id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000494-ara1.ms001	true	7130415305217258857	51	97	231	459	1428	300	سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب ال--بحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماءه -الحل ميتته	1	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms0026	false	-5258936210552915355	58	102	296	514	1497	300	سمع ابا هريرة------------- يقول سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب د البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماءه والحل ميتته	26	-5599415508199099465	213	408.5	170	231	92.20779418945312	41	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms037	true	-3978564755746253725	196	251	987	1257	1501	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن بها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال----------------- فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدكم انه يجد عظما سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	37	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms0484	false	7050026231104207176	212	269	1076	1362	1531	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	484	-5599415508199099465	265	512.0	211	287	92.3344955444336	51	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms061	true	-8731431119070880827	173	199	820	945	1460	300	-بن عباس رضي الله عنهما قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا	61	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms0619	false	-6600836366365404780	89	115	459	585	1484	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا	619	-5599415508199099465	125	245.0	99	126	99.20635223388672	25	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms067	true	-4746228587391907801	106	150	539	774	1452	300	فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا عليه او عشرين درهما فاذا بلغت عليه الحقة وليست عنده حقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	67	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms0722	false	1448311618804817426	203	245	1015	1238	1522	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا ل--ه او عشرين درهما -ومن بلغت عنده صدقة الح----------قة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	722	-5599415508199099465	205	377.0	164	237	86.49788665771484	34	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms067	true	-4746228587391907801	14	112	65	567	1452	300	شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-- ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان بين اسنان الابل في فريضة الصدقة فمن بلغت عنده من الابل---------- صدقة --------------------------	67	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms0722	false	1448311618804817426	0	100	0	498	1522	300	شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن-------------- فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقه الجمل فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ب ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع-------------------------- من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي صدقة	722	-5599415508199099465	435	791.0	348	541	80.40665435791016	78	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms069	true	2056439214584411762	0	31	0	145	1436	300	فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ش----------------------------يءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ	69	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms0732	false	704816630696852636	42	71	202	336	1465	300	فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم نسمع-------------------------------- فيه من النبي صلي الله عليه وسلم شيءا حتي القا-------ه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ	732	-5599415508199099465	104	173.0	81	173	60.11560821533203	20	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms077	true	-1677807952174012649	188	242	914	1167	1447	300	-بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال عمر فسالت رسول الله------------------- عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان --شاء امسكها-- وان شاء طلقها قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	77	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1605	false	6539970385869502160	198	257	997	1266	1486	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض في -عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق-- قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	1605	-5599415508199099465	233	411.0	181	278	83.81295013427734	44	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms078	true	-1050334464342812332	50	96	232	443	1392	300	عن محمد بن اياس بن --بكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي------------------ فسال- ابا هريرة وعبد الله بن عباس -------فقالا لا نري ان تنكحها حتي تزوج زوجا غيرك فقال انما كان طلاقي اياها واحدة قال بن	78	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1627	false	5030046929667872551	248	300	1233	1471	1471	300	عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسالت ابا هريرة وعبد الله بن عباس عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك ق-ال انما كان طلاقي اياها واحدة قال ابن	1627	-5599415508199099465	203	369.5	158	239	84.93724060058594	39	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms078	true	-1050334464342812332	72	172	329	791	1392	300	فسال ابا هريرة وعبد الله بن عباس فقالا لا نري ان تنكحها حتي تزوج زوجا غيرك فقال انما كان طلاقي اياها واحدة قال -بن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن نعمان بن ابي عياش الزرقي عن عطاء بن يسار قال جاء رجل -يسال عبد الله بن عمرو بن العاص عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها قال عطاء بن يسار فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو انما انت قاص الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره	78	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1628	false	-2599341609855878889	89	153	438	762	1550	300	فقال ابو هريرة -----الواحدة تبتها والثالثة تحرم------ها حتي تنكح زوجا غيره و-------------------------------قال ابن عباس مثل ذلك واخرج--------------------------- مالك والشافعي والبيهقي ا----------------------------------------------------- عن عطاء بن يسار قال جاء رجل ليسال عبد الله بن عمرو بن العاص عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها----------------- فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو انما انت قاص الواحدة تبتها -والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره	1628	-5599415508199099465	261	429.0	203	464	56.25	47	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms095	true	7263327090693378129	229	282	1083	1332	1410	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال له اصنع كما يصنع المعتم--ر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابل فح---ج واهد ما استيسر من الهدي اخبرنا مالك عن نافع عن سليمان	95	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1036	false	-8467350371685040316	202	251	969	1201	1442	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة -ضلت راحلته ف---قدم علي عمر---------- يوم النحر فذكر ذلك له فقال--- اصنع كما تصنع يوم النحر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما --تيسر من الهدي لكن صورته منقطع لا---ن سليمان	1036	-5599415508199099465	191	308.5	149	254	75.19685363769531	37	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms104	true	5159741399734962258	55	106	238	491	1408	300	ان عبد الله بن ابي عمار اخبره انه اقبل- مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار يصطلي -مرت به رجل من جراد فاخذ جرادتين يحملهما ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي	104	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms2084	false	2525264275597773863	250	300	1257	1505	1505	300	عن عبد الله بن ابي عمار قال------ اقبلت مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار يصطلي فمرت به رجل من جراد فاخذ جرادتين فقتلهما ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي-	2084	-5599415508199099465	239	448.5	190	255	93.7254867553711	45	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms104	true	5159741399734962258	106	275	491	1290	1408	300	عمر رضي الله عنه ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين علي -----عمر فقال عمر ومن بذلك لعلك بذلك يا كعب قال نعم قال بن حصين ان حمير تحب الجراد قال ما جعلت في نفسك قال درهمين قال بخ درهمان خير من ماءة جرادة اجعل ما جعلت في نفسك اخبرنا سعيد عن بن جريج قال سمعت عطاء يقول سءل بن عباس رضي الله عنهما عن صيد الجراد في الحرم فقال لا ونهي عنه قال اما قلت له او رجل من القوم فان قومك ياخذونه وهم محتبون في المسجد فقال لا يعلمون اخبرنا مسلم عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس مثله الا انه قال منحنون قال الشافعي رضي الله عنه ومسلم اصوبهما روي الحفاظ عن بن جريج منحنون اخبرنا سعيد عن بن جريج قال اخبرني بكر بن عبد الله قال سمعت القاسم يقو-------ل كنت جالسا عند -بن عباس فساله رجل عن جرادة قتلها وهو محرم فقال -بن عباس فيها-------- قبضة من طعام ولياخذن بقبضة جرادات ولكن ولو قال الشافعي رضي الله عنه قوله ولياخذن بقبضة جرادات انما فيها القيمة	104	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms2085	false	-15839849553670276	0	72	0	347	1526	300	عمر رضي الله عنه ودخلت معه- فقص --القصة ----------علي علي وعمر فقال ما جعلت علي نفس------ك يا كعب -----------------------------------------------------------قال درهمين قال بخ درهمان خير من ماءة جرادة اجعل ما جعلت في نفسك وباسناد الشافعي الصحيح ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القاسم بن محمد قال كنت جالسا عند ابن عباس فساله رجل عن جرادة قتلها وهو محرم فقال ابن عباس رضي الله عنه قبضة من طعام ولتاخذن بقبضة جرادات--------- قال الشافعي اشار بذلك الي ان ف---------------------------يها القيمة	2085	-5599415508199099465	263	373.0	204	821	32.03410339355469	47	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms117	true	-984632628631258100	223	285	1065	1356	1419	300	ابا غطفان------------ المري قال اختصم زيد بن ثابت و-بن مطيع الي مروان بن الحكم في دار فقضي باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال زيد احلف له مكاني فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك قال مالك رضي الله عنه كره زيد صبر اليمين	117	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms2226	false	3035123144067587697	151	213	793	1084	1528	300	ابي غطفان اابن طريف ا المري قال اختصم زيد من ثابت وابن مطيع الي مروان بن الحكم في دار فقضي باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال زيد احلف له مكاني فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك قال مالك------------- كره زيد صبر اليمين	2226	-5599415508199099465	276	528.0	217	304	90.78947448730469	55	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms118	true	3681094676991121914	74	129	360	630	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم بمثله اخبرنا مالك بن انس عن بن شهاب-------------------------------------------- عن سليمان بن يسار-------------- ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر---------- للذين ادعي عليهم -تحلفون------ خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا	118	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1872	false	6633076960531119448	43	111	220	565	1615	300	النبي صلي الله عليه وسلم منكر وفيه عمر بن صبح ا اجمعوا علي تركه واخرج مالك والشافعي وعبد الرزاق والبيهقي عن سليمان بن يسار وعراك بن مالك ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذين ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا	1872	-5599415508199099465	238	413.0	189	345	68.98550415039062	44	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms118	true	3681094676991121914	52	129	251	630	1450	300	صلي الله عليه وسلم بدا بالانصاريين فلما لم يحلفوا رد الايمان علي يهود اخبرنا مالك عن يحيي عن بشير بن يسار عن النبي صلي -------------------------------------------الله عليه وسلم بمثله اخبرنا مالك بن انس عن بن شهاب عن سليمان بن يسار ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي من--ها فمات فقال عمر للذين-- ادعي عليهم تحلفون خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا	118	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms2232	false	-7882220183344445118	126	200	653	1015	1548	300	صلي الله عليه وسلم -----الانصار---------------يين في الايمان او- يهود -------قال البيهقي والقول قول من اثبت ولم يشك دون من شك والذين اثبتوه عدد كلهم حفاظ اثبات وبالله التوفيق ثم اخرج عن عمر في قصة ا رجل------------------------------------ من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي ب منها فمات فقال عمر للذين ج ادعي عليهم تحلفون خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا	2232	-5599415508199099465	236	381.5	187	426	55.3990592956543	40	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms120	true	-740073353284737552	256	300	1206	1407	1407	300	جابر--- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح-------- في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصا---------------------------------------م الناس-------- معه فقيل له يا رسول الله------------------------------------------------------------- ان الناس قد شق عليهم الصيام----------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب-	120	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms0827	false	-6351625621058367471	52	124	251	583	1475	300	جابر بن عبد الله---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج-------- عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام قال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب	827	-5599415508199099465	172	257.5	133	344	50.0	30	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms126	true	7355299756472954710	0	37	0	186	1448	300	ان يقول قاءل-- لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا فوالذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها----- الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة	126	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1914	false	6514347297118951553	185	222	923	1106	1500	300	ان يقول قاءل ب لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا -والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها بيدي الشيخ والشيخة--------- فارجموهما البتة	1914	-5599415508199099465	176	325.5	141	193	91.19171142578125	32	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms132	true	6107228273419725964	16	59	68	281	1441	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة ولا يحل لامراة ان تسافر الا ومعها ذو م--------------------------------حرم فقام رجل فقال يا رسول الله ---------------------اني اكتتبت في غزوة كذا وكذا وان امراتي انطلقت حاجة فقال انطلق فاحجج بامراتك	132	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms0907	false	5175828108250168884	77	123	385	603	1554	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة ------------------------الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا ------------------------قال انطلق فحج مع امراتك	907	-5599415508199099465	159	273.0	126	266	59.774436950683594	29	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms134	true	1659600990212335175	61	200	284	971	1442	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت بريرة من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة -------------------------فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل	134	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1093	false	6059051767976662036	178	300	878	1477	1477	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني ا فقلت ---------ان احب اهلك ان اعدها لهم------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت------ من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم --------------------------------------فس--مع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ث--------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل-	1093	-5599415508199099465	545	961.5	434	727	74.96561431884766	102	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms145	true	-4048461045521887970	16	109	75	532	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقد زاد بعض المحدثين حتي يترك او ياذن اخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها في-------------------------------------------------- عدتها من طلاق زوجها فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة قالت-- فكرهته ف--قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	145	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1476	false	6806259195650109776	114	189	578	939	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم من اسامة بن -----------------------------------------------------------زيد مولاه والحديث --------------------------------------------------------------------------قال لها النبي صلي الله عليه وسلم ذلك ج لما اخبرته بعد انقضاء عدتها من طلاق ابي عمرو بن حفص------------------------------ ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1476	-5599415508199099465	224	344.0	177	553	40.50632858276367	38	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms146	true	9161599998381090016	207	235	995	1132	1430	300	فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به اح-مر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه	146	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1692	false	-5905146686917920916	140	167	743	876	1577	300	فان جاءت به----- ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه	1692	-5599415508199099465	132	252.0	105	138	95.65217590332031	26	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms153	true	-8612120966259868167	193	270	906	1270	1406	300	عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------- من قتل نفسه بشء------------ في الدنيا عذب به يوم القيامة اخبرنا ابراهيم بن محمد عن---------- جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال وجد في قاءم سيف----- النبي صلي الله عليه وسلم كتاب ان اعدي الناس علي الله سبحانه وتعالي ------------------------القاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه -من تولي غير مواليه فقد كفر بما انزل الله سبحانه علي محمد صلي الله عليه وسلم	153	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1855	false	2438762345547456351	189	278	945	1362	1474	300	عن ابي شريح الخزاعي----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعتي الناس علي الله من قتل غير قاتله او طلب بدم في الجاهلية من اهل الاسلام او بصر عينيه ما لم يبصر واخرج من حديث جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال وجد في قاءم سيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتاب ان اعدي الناس علي الله وفي حديث سليمان ان اعتي الناس علي اللهالقاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ومن تولي غير مواليه فقد كفر بما انزل الله -------علي محمد صلي الله عليه وسلم	1855	-5599415508199099465	262	412.0	202	436	60.09174346923828	52	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms157	true	4785094818657286148	53	102	240	470	1458	300	اعدد لي علي---- قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم----- عمر رضي الله تعالي عنه اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول -قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	157	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1816	false	2167006660620477481	133	177	680	894	1520	300	اعدد--- علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر------------------- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال هان----ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	1816	-5599415508199099465	203	368.0	161	240	84.58333587646484	40	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms159	true	-8241798085026261955	144	264	695	1287	1447	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي الو----لاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله تعالي فهو باطل	159	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1093	false	6059051767976662036	178	300	878	1477	1477	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني ا فقلت ---------ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله------ فهو باطل-	1093	-5599415508199099465	508	911.0	404	669	75.9342269897461	98	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms179	true	-8880369053827028532	137	243	630	1154	1424	300	ان عبد الله بن الزبير قبل الحرة ارسل الي ف-----------------خطب الي--- ام كلثوم ابنتي علي حمزة بن الزبير وكان حمزة ل----لك----------------------------------------------------لبية فق-لت لرسوله وهل تحل له انما هي ابنة اخته فارسل الي عبد الله انما اردت بهذا المنع لما قبلك ليس لك باخ انا وما ولدت اسماء فهم اخوتك و----ما كان من ولد الزبير من غير اسماء فليسوا لك ب-اخوة فارسلي فاسالي عن هذا فارسلت فسالت واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون وامهات المءمنين فقالوا لها ان الرضاعة من قبل الرجل لا تحرم شيءا فانكحتها اياه فلم تزل عنده حتي هلك اخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها	179	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1774	false	-4602462931617979788	108	210	581	1078	1554	300	ان عبد الله بن الزبير---------- ارسل الي زينب بنت ام سلمة يخطب ابنتها ام كلثوم------ علي حمزة بن الزبير وكان حمزة امه الكلبية وكانت زينب قد رضعت من اسماء بنت ابي بكر زوجة الزبير فقالت لا-------- تحل له----- هي ابنة اخته ف----قال- عبد الله انما اردت----- المنع اما ---------------------ما ولدت اسماء فهم اخوتك واما ما كا--------------ن من عدا اسماء فليسوا لك بلاخوة فارسلي فس--لي عن هذا فارسلت فسالت واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرو----------------ن فقالوا لها ان الرضاعة من قبل الرجل لا تحرم شيءا فانكحتها اياه فلم تزل عنده حتي هلك عنها قالوا ولم ينكر ذلك الصحاب-----------------ة رضي الله عنهم	1774	-5599415508199099465	370	577.0	290	606	61.05610656738281	64	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms197	true	6885442876167650442	163	238	806	1154	1474	300	فان جاءت به اسحم ادعج-------- عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه قال بن شهاب فصارت سنة المتلاعنين اخبرنا عبد الله بن نافع عن بن ابي ذءب عن بن شهاب عن سهل بن سعد ان عويمرا جاء الي عاص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا فقتله اتقتلونه سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم	197	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1692	false	-5905146686917920916	140	200	743	1042	1577	300	فان جاءت به----- ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية ابن عباس لقصة العجلاني وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده مع اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1692	-5599415508199099465	161	166.0	127	486	33.12757110595703	32	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms201	true	1573183083418059540	244	300	1200	1454	1454	300	ان حبيبة بنت سهل اخبرتها انها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك قالت لا انا ولا-	201	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1595	false	628083985949586483	177	220	873	1064	1483	300	عن حبيبة بنت سهل-------- انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة --------عند بابه في الغلس فقال----------------------------- من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل ق--------------ال ما شانك قالت لا انا ولا	1595	-5599415508199099465	185	315.0	143	255	72.54901885986328	39	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms203	true	-3915008065781140069	179	230	816	1051	1380	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	203	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1796	false	6767055188527124599	105	156	503	738	1444	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	1796	-5599415508199099465	235	470.0	184	235	100.0	51	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms207	true	-1985934889819373939	142	194	659	897	1391	300	عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال- ابا هريرة وعبد الله بن عباس عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال انما كان طلاقي اياها واحدة فقال بن	207	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1627	false	5030046929667872551	248	300	1233	1471	1471	300	عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسالت ابا هريرة وعبد الله بن عباس عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال انما كان طلاقي اياها واحدة -قال ابن	1627	-5599415508199099465	234	455.0	183	239	97.90795135498047	49	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms207	true	-1985934889819373939	234	277	1077	1285	1391	300	عن عطاء بن يسار قال جاء رجل -يستفتي عبد الله بن عمرو--------- عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها قال عطاء فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو انما انت قاض الواحدة تبتها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره	207	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1628	false	-2599341609855878889	110	153	555	762	1550	300	عن عطاء بن يسار قال جاء رجل ليس--ال عبد الله بن عمرو بن العاص عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها--------- فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو انما انت قاص الواحدة تبتها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره	1628	-5599415508199099465	194	356.5	153	218	88.99082946777344	38	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms208	true	-4357345968325297074	2	87	9	428	1423	300	بن ابي عياش--------- انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر قال فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال -بن الزبير ان هذا -لامر ما لنا فيه قول اذهب الي -بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فسلهما ثم اءتنا فاخبرنا فذهب فسالهما قال -بن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة الواحدة تبتها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره	208	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1628	false	-2599341609855878889	18	153	88	762	1550	300	بن ابي عياش الانصاري انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر---- فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال ابن الزبير ان هذا الامر ما لنا فيه قول اذهب الي ابن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فاسالهم---------------ا فذهب فسالهما قال ابن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة الواحدة تبتها والثالثة تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وقال ابن عباس مثل ذلك واخرج مالك والشافعي والبيهقي ا عن عطاء بن يسار قال جاء رجل ليسال عبد الله بن عمرو بن العاص عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو انما انت قاص الواحدة تبتها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره	1628	-5599415508199099465	394	736.0	313	693	56.85425567626953	74	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms217	true	4718240748925034609	87	183	424	894	1452	300	عنه حين قدم الشام فشكي اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجال من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر رضي الله عنه فادخل عمر فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها فتمطط فقال هذا الطلي هذا مثل طلي- الابل فامرهم---- ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها لهم والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا --	217	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1989	false	-1745091167931964934	129	211	665	1065	1502	300	عمر حين قدم الشام شكا- اليه اهل الشام وجاء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا العسل -قالوا ما يصلحنا العسل فقال رج-ل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه --ثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر------------- فادخل---- فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء--- مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه وقال عمر ----------------------------------------------------اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ومثله	1989	-5599415508199099465	374	678.5	295	477	78.40670776367188	67	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms220	true	-5378313243192574924	1	47	7	214	1381	300	عن عمارة الجرمي قال خيرني علي بن ابي طالب- بين امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته قال الشافعي قال ابراهيم عن يونس عن عمارة عن علي مثله وقال في الحديث وكنت -بن سبع او ثمان سنين	220	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1800	false	-1387086904762264074	154	196	764	959	1420	300	عن عمارة الجرمي قال خيرني علي رضي الله عنه بين امي وعمي ثم قال لاخ في اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته قال الشافعي قال ابراهيم في روايته-------------- مثله وزاد في الحديث وكنت ابن سبع او ثمان سنين	1800	-5599415508199099465	172	307.5	132	209	82.2966537475586	34	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms224	true	5514831572506938572	185	263	904	1293	1472	300	عاءشة رضي الله عنها----- انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ------------------------بن شهاب فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة------------------- وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله يقول ثلاثة قروء فقالت عاءشة رضي الله عنها صدقتم وهل تدرون ما الاقراء الاقراء الاطهار------------ اخبرنا مالك عن -بن شهاب قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة	224	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1733	false	-5162522063260682584	55	124	284	639	1568	300	عاءشة رضي الله عنها قالت انما الاقراء الاطهار اخرجه مالك في قصة بسند صحيح الحديث----------- قال الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن-------------------------------------- عروة عن عاءشة انها قالت وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله يقول ثلاثة قروء فقالت عاءشة-------------- صدقتم وهل تدرون ما الاقراء الاقراء الاطهار قال الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب قا--------------------------------ل ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة	1733	-5599415508199099465	248	380.5	194	450	55.11111068725586	41	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms234	true	3275727052972132004	49	94	228	462	1411	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت وكانت تراه ابنا من الرضاع--ة فاخذت بذلك عاءشة في-----------من كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم وبنات اختها يرضعن لها من احبت ان يدخل عليها من الرجال	234	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1769	false	3997042907934067814	19	64	95	322	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل برضاع سالم---------------- ففعلت وكانت تراه ابنا لها قال عروة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين فمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم وبنات اخيها يرضعن ----من احبت ان يدخل عليها من الرجال	1769	-5599415508199099465	182	303.5	144	247	73.68421173095703	33	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms236	true	1713086764770653114	12	46	64	219	1478	300	انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا	236	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms0226	false	-7254470052094162034	58	87	291	421	1560	300	انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال------------------------- فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا	226	-5599415508199099465	130	243.0	101	155	83.87096405029297	29	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms248	true	6393703255973342826	221	300	1001	1352	1352	300	ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من ادرك ماله بعينه عند رجل قد افلس فهو احق به من غيره اخبرنا بن ابي فديك عن بن ابي ذءب قال حدثن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابو المعت--------------------مر بن عمرو بن رافع عن بن خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة انه قال جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي- في-------ه رسول الله-	248	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1207	false	-2583314292373957846	138	245	702	1216	1483	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هر---------------------------يرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله بعينه عند رجل قد افلس فهو احق به من غيره -----------------------------------------متفق عليه ورواه ابو داود ومالك من رواية ابي بكر ابن عبد الرحمن مرسلا بلفظ ايما رجل باع متاعا وافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء ووصله البيهقي وضعفه تبعا لابي داود وروي ابو داود وابن ماجه من رواية عمر------------------- بن خلدة قال اتي----------------------------نا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال -------لاقضين فيكم بقضاء رسول الله	1207	-5599415508199099465	198	153.5	150	636	31.132076263427734	37	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms250	true	2315624261857882581	125	194	587	916	1382	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سارقا سرق------------- اترجة في عهد عثمان رضي الله عنه فامر بها عثمان فقومت ثلاثة دراهم من صرف ثاني عشر درهما بدينار فقطع يده قال مالك رضي الله عنه وهي الاترجة التي ياكلها الناس ---اخبرنا بن عيينة عن حميد	250	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1943	false	693013924760068303	235	297	1187	1488	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------اثنا عشر درهما وكان كذلك بعده وفرض عمر الدية علي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل الذهب الف دينار واخرج ان سارقا سرق في زمن عثمان اترجة-------------------------- فامر بها عثمان فقومت ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما دي-نار فقطع يده قال مالك------------- وهي الاترجة التي ياكلها الناس ب واخ--رج عن علي-- من حديث	1943	-5599415508199099465	167	164.0	130	452	36.946903228759766	28	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms251	true	2877471682431443233	16	119	75	555	1463	300	ان صفوان بن امية قيل له من لم يهاجر هلك فقدم صفوان المدينة فنام في المسجد متوسدا رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به اخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن طاوس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل حديث مالك رضي الله عنه اخبرنا مالك عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن---------------------------------------------------------------- ابي حسين عن -عمرو بن شعيب عن النبي صلي الله عليه وسلم	251	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1962	false	-6423583247485981717	84	207	400	972	1432	300	ان صفوان بن امية قيل له من لم يهاجر هلك فقدم صفوان المدينة فنام في المسجد متوسدا رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه من تحت راسه فاخذ------ السارق فجاء به---- النبي صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به واخرجه من طريق اخري عن غير م-------------------------------------------------------------------------الك عن طاوس عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله وقد روي من وجه اخر عن طاوس عن ابن عباس موصولا وليس بصحيح واخرج عن عطاء بن ابي رباح قال بينما صفوان بن امية مضطجع بالبطحاء اذ ا جاء انسان فاخذ برده من تحت راسه فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم	1962	-5599415508199099465	350	620.5	271	655	53.435115814208984	70	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms256	true	-7794069619218498355	269	300	1251	1390	1390	300	عن الحسن بن ميمون عن عبد ا--لله بن عبد الله مولي بني هاشم عن ابي الجنوب الاسدي قال اتي علي بن ابي طالب رضي الله عنه برجل من المسلمين قتل رجلا-	256	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1821	false	-4775661928339049026	163	191	767	892	1439	300	عن الحسن بن ميمون عن عبد ج الله بن عبد الله مولي بني هاشم عن ابي الجنوب الاسدي قال اتي علي بن---- طالب------------- برجل من المسلمين قتل رجلا	1821	-5599415508199099465	121	216.0	95	142	85.21126556396484	25	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms257	true	-3986701238106951650	0	88	0	428	1411	300	من اهل الذمة قال فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال اني قد عفوت عنه قال فلعلهم هددوك او فرقوك او فزعوك قال لا ولكن قتله لا يرد علي اخي وعوضوني فرضيت قال انت اعلم من كان له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتنا اخبرنا محمد بن الحسن اخبرنا محمد بن يزيد اخبرنا سفيان بن حسين عن الزهري ان بن شاس الجذامي قتل رجلا من انباط------------------ الشام فرفع الي عثمان بن عفان--------------- رضي الله عنه فامر بقتله فكلمه الزبير وناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	257	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1821	false	-4775661928339049026	191	279	892	1315	1439	300	من اهل الذمة قال فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال اني قد عفوت ق----ال فلعلهم هددوك و--فرقوك وقرعوك د قال لا ولكن قتله لا يرد علي اخي وعوضوني ورضيت قال انت اعلم من كان له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتنا كذا قال حسن في رواية ابان وفي رواية غيره---------------- حسين بن ميمون وفي اسناده ابو الجنوب قال الدارقطني هو ضعيف الحديث قال الشافعي في القديم وفي حديث ابي جحيفة عن علي رضي الله عنه ما دلكم ان عليا ا يروي عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم	1821	-5599415508199099465	261	380.0	199	461	56.616050720214844	46	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms260	true	-141702674166146381	151	300	680	1412	1412	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء ق--ومه ان عبد الله بن سهل بن ابي حثمة ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم فاقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول فذهب محيصة -يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنو--ا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن --------تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف---- يهود-	260	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1866	false	-361963084355412941	122	240	686	1256	1560	300	عن سهل بن ابي حثمة عن------- رجال من كبراء ب قومه ان عبد الله بن سهل------------ ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم ف--------------------اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في-------- عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قا-لوا والله ما قتلناه فا------------------------------------قبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سه------------ل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا ا بحرب فكتب اليه-----------------------------م في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فيحلف لكم يهود	1866	-5599415508199099465	530	900.5	422	763	69.462646484375	95	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms261	true	-2098461423635738557	143	300	645	1419	1419	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء ق--ومه ان عبد الله بن سهل بن ابي حثمة ومحيضة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم فاقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول فذهب محيصة -يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنو--ا بحرب فكتب اليهم رسول الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا ا-ا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن --------تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف ي----هود قالوا لا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه-	261	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1866	false	-361963084355412941	122	249	686	1305	1560	300	عن سهل بن ابي حثمة عن------- رجال من كبراء ب قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود--- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم ف--------------------اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في-------- عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قا-لوا والله ما قتلناه فا------------------------------------قبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سه------------ل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا ا بحرب فكتب اليه--------------------م في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فيحلف لكم يهود قالو---ا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه	1866	-5599415508199099465	572	982.5	454	797	71.76913452148438	101	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms266	true	-3074946365457716479	169	222	831	1094	1475	300	ابو امامة بن سهل-------- انه اخبره رج-ل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم	266	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms0673	false	2078113128981319562	205	245	1055	1248	1520	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره رجال من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان السنة ف-----------ي الجنازة ان يكبر الامام ثم ب---------------------------------------------------- يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء ف--------ي التكبيرات الثلاث ------------ثم يسلم	673	-5599415508199099465	167	265.5	131	277	60.2888069152832	28	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms280	true	2668903412545160655	264	300	1255	1430	1430	300	عن ابيه ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني ض--م جناحك للناس------ واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم بن--	280	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1290	false	-8118994320654063441	51	86	274	454	1550	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يسمي هنيا-- علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم ابن	1290	-5599415508199099465	152	262.0	119	185	82.16216278076172	27	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000494-ara1.ms281	true	-3228039370227436073	1	69	5	381	1459	300	ونعم -بن عوف-------------- فانهما ان تهلك ماشيت-ما يرجعان-- الي نخل وزرع وان رب الغنيمة والصريمة-------------------------- ياتي بعياله ف--يقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا-لك فالماء والكلاء اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام و---------------لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم	281	-6103637099216608387	Sham19Y0017747-ara1.ms1290	false	-8118994320654063441	84	157	445	828	1550	300	ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان د الي نخل وزرع وان رب ---------الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ا ببنيه يقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك ف-------الكلا ايسر -علي من الذهب والورق----- وايم الله--------- انهم -يرون اني--- ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في--- بلادهم	1290	-5599415508199099465	291	460.5	237	438	66.4383544921875	43	JK000494-ara1	Sham19Y0017747-ara1