id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000494-ara1.ms002	true	-7184135353771669096	121	173	578	828	1424	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت بن قتادة او ابي قتادة الشك من الربيع ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضو-ا فجاءت هرة فشربت منه-------------------------- قالت----- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم او الطوافات	2	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms0013	false	-5840786406077269827	85	140	455	727	1624	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن-------- ابي قتادة رضي الله عنهم- ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله------------------- قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم وال--طوافات	13	-1781846173332082065	196	306.0	153	303	64.68647003173828	33	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms011	true	6791116162589780472	16	62	76	294	1436	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم ت-وضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب ------علي راسه -ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	11	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms0081	false	1717149419548313514	93	134	463	659	1493	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي كا------------------------ اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب الماء علي راسه بثلاث غرف ------ثم يفيض الماء علي جلده كله	81	-1781846173332082065	179	318.5	140	226	79.20353698730469	35	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms018	true	-5021639813423260562	253	300	1214	1448	1448	300	ابي الزبير------ عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم-	18	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms0275	false	-3761449480294853284	242	279	1240	1431	1536	300	ابو الزبير المكي عن ابي الطفيل-------------- ان معاذا------ اخبره انهم خرجوا مع رسول الله في غزوة--------------- تبوك فكان رسول الله------------------- يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم	275	-1781846173332082065	171	270.5	138	245	69.7959213256836	29	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms028	true	-4690745729375012164	50	89	260	450	1460	300	مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال--------- سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال--------- سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	28	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms0188	false	-8889638883612889045	168	206	851	1036	1512	300	مسعود رضي الله عنه ان النبي----------------------- قال ءذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	188	-1781846173332082065	161	286.5	127	208	77.40384674072266	30	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms034	true	-3374594677925165452	88	127	425	615	1417	300	مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال--------- سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال--------- سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	34	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms0188	false	-8889638883612889045	168	206	851	1036	1512	300	مسعود رضي الله عنه ان النبي----------------------- قال ءذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	188	-1781846173332082065	161	286.5	127	208	77.40384674072266	30	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms048	true	-5707541951392898849	35	160	182	774	1492	300	ابي بن كعب عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الي جذع نخلة اذ كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجل من اصحابه يا رسول الله هل لك ان نجعل لك منبرا تقوم عليه يوم الجمعة فت---سمع الناس-------- خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات هن اللاتي علي المنبر فلما صنع المنبر ووضع-- موضعه الذي وضعه فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا للنبي صلي الله عليه وسلم ان يقوم علي ذلك المنبر فيخطب عليه فمر اليه فلما جاوز ذلك الجذع الذي كان يخطب اليه خار ------حتي تصدع وانشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم لما سمع صوت الجذع فمسحه بيده-------- ثم رجع الي المنبر فلما هدم المسجد اخذ ذلك الجذع ابي بن كعب----------------------- رضي الله عنه ---فكان	48	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms0281	false	4910462720127237989	139	240	697	1169	1484	300	ابي بن كعب كان رسول الله يخطب ---------------------------الي جذع----- اذ كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجل من اصحابه يا رسول الله هل لك ان نجعل لك شيء-ا تقوم عليه يوم الجمعة حتي يراك الناس وتسمعهم خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات ف---------------------لما صنع المنبر وضع في موضعه الذي وضعه فيه رسول الله فلما اراد-------------------------------------- ان ي--------اتي المنبر مر عل------------يه فلما جاوز----------------------------ه خار الجذع حتي تصدع وانشق فرجع رسول الله--------------------------------- فمسحه بيده حتي سكن ثم رجع الي المنبر رواه احمد قال فاذا استقبل الناس سلم عليهم 830 ش لما روي عن جابر رضي الله عنه قال كان	281	-1781846173332082065	325	464.0	250	645	50.387596130371094	60	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms058	true	744882501703792090	132	186	613	881	1459	300	عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول	58	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms0319	false	-4446541927659863317	40	67	194	330	1532	300	عباس ---------------قال خسفت الشمس فصلي رسول الل------------------------------ه فقام قياما طويلا---- نحوا من سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويل-------------------------------------------------------------------------------ا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول	319	-1781846173332082065	135	229.5	108	268	50.37313461303711	25	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms064	true	5396929194259418733	83	138	391	657	1425	300	ام سلمة----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بعد العصر فصلي عندي ركعتين لم اكن اراه يصليهما قالت ام سلمة فقلت يا رسول الله لقد صليت صلاة لم اكن اراك تصليها -قال اني كنت اصلي ركعتين بعد الظهر وانه قدم علي وفد بني تميم او صدقة فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان	64	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms0239	false	203106506944076535	223	263	1129	1328	1515	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله------------------- ذات يوم بعد العصر فصل-----ي ركعتين--------------------------------- فقلت يا رسول الله---- صليت صلاة لم اكن اراك تصليها فقال اني كنت اصلي ركعتين بعد الظهر وانه قدم---- وفد بني تميم-------- فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان	239	-1781846173332082065	193	310.5	154	272	70.95587921142578	36	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms067	true	-4746228587391907801	0	112	0	567	1452	300	فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان بين اسنان الابل في فريضة الصدقة فمن بلغت عنده--------- من الابل----------- صدقة ---------------------------------------------------------	67	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms0366	false	-2076981276664659815	60	180	300	897	1499	300	فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض----- فان لم يكن----- بنت مخاض فابن لبون---- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة وممن لم يكن--------------------------------- عنده الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة	366	-1781846173332082065	501	904.5	399	648	77.31481170654297	90	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms095	true	7263327090693378129	229	291	1083	1372	1410	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب---------------------- خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر -بن ال--خطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال ل--------------ه اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابل فح---ج واهد ما استيسر من الهدي اخبرنا مالك عن نافع عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء وعمر ينحر	95	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms0623	false	2903422476764971588	62	128	310	621	1482	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري رضي الله عنه خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك له فقال عمر رضي الله عنه اصنع -ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي 1806 وعنه ايضا قال------------------- ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر	623	-1781846173332082065	235	383.0	181	331	70.99697875976562	44	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms106	true	3295216474864411815	0	42	0	195	1402	300	مني واخذ الذهب -قلبها في يده ثم قال حتي ياتي --خازني او حتي تاتي خازنتي من الغابة قال الشافعي رضي الله عنه انا شككت وعمر---------- يسمع فقال عمر رضي الله عنه والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله	106	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms0651	false	-8349502799225003849	242	271	1242	1380	1526	300	مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازن-------------------ي من الغابة---------------------------------- وعمر بن الخطاب يسمع فقال----------------- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله	651	-1781846173332082065	124	201.0	98	208	59.61538314819336	24	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms106	true	3295216474864411815	149	229	698	1083	1402	300	عباس قال----------- اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي--------------------------------------------------------- قد احله الله تعالي في كتابه واذن فيه ثم قال يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي اخبرنا بن عيينة عن بن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن بن عباس رضي الله عنهما ان----------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يسلفون في التم-ر السنة والسنتين وربما قال والثلاث فقال من اسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم	106	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms0751	false	2997210428942894774	159	229	797	1146	1499	300	عباس رضي الله عنهما اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي ان الله احله واذن فيه ثم قرا هذه الاية وفي رواية ان الله قد احله -----------في كتابه واذن فيه --وقال الاية روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما البيهقي في سننه ولا ريب ان الاية الكريمة شاملة له 2005 وفي الصحيحين عنه قال قدم رسول الله----------------------- المدينة وهم يسلفون في الثمار -------السنتين---------- والثلاث فقال من اسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم	751	-1781846173332082065	189	245.0	150	531	35.59321975708008	33	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms111	true	5672046485036568915	260	298	1240	1423	1431	300	عمرة انه سمعها تقول----- ابتاع رجل ثمر- حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه واقام عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع------------ فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري غلي رسول الله	111	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms0689	false	-8527859000907914288	237	275	1203	1383	1503	300	عمرة بنت عبد الرحمن قالت ابتاع رجل ثمرة حاءط في زمان رسول الله------------------- فعالجه و-قام ف-يه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله	689	-1781846173332082065	149	243.0	116	201	74.12935638427734	26	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms112	true	-8358269287532219949	251	300	1292	1535	1535	300	مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقبلها في يده ثم قال حتي ياتي --خازني او حتي تاتي خازنتي من الغابة قال الشافعي انا شككت وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر والله لا-	112	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms0651	false	-8349502799225003849	222	262	1137	1339	1526	300	مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازن-------------------ي من الغابة--------------------- وعمر بن الخطاب يسمع فقال---- والله لا	651	-1781846173332082065	196	358.0	158	246	79.67479705810547	37	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms134	true	1659600990212335175	61	200	284	971	1442	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت بريرة من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة ------فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل	134	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms1867	false	7738034305386788923	193	300	955	1483	1483	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت------ من عندهم---- ورسول الله------------------- جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي----------------------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي فقال--------------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله------------------- في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل-	1867	-1781846173332082065	505	860.5	402	702	71.93732452392578	94	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms136	true	3328136454927319111	218	295	1032	1405	1425	300	صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قا-عا واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو -جاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت علي----ه ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم اخبرنا من سمع عبد الله بن عمر بن حفض يذكر عن اخيه عبيد الله عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات بن	136	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms0312	false	5671256102116852577	124	187	620	939	1547	300	صالح بن خوات عمن صلي مع النبي------------------- يوم ذات الرقاع----------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم بهم رواه الجماعة الا ابن ماجه وفي رواية اخري للجماعة----------------------------- عن صالح بن خوات عن	312	-1781846173332082065	261	437.0	206	379	68.86543273925781	47	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms145	true	-4048461045521887970	63	110	294	535	1447	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرت-ه ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة قا-------لت فكرهته ف--قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	145	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms1088	false	2008399208293620315	218	270	1088	1339	1488	300	-اذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله------------------- -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	1088	-1781846173332082065	184	299.0	147	300	61.33333206176758	29	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms153	true	-8612120966259868167	110	188	507	882	1406	300	انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	153	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms1429	false	5975903291605104091	9	55	54	286	1444	300	انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ-مني بشجرة فقال اسلمت---- افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال لا تقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي ----	1429	-1781846173332082065	226	432.0	181	375	60.266666412353516	45	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms155	true	865929461781377278	80	133	384	660	1442	300	عباس رضي الله عنهم يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تبارك وتعالي لهذه الامة كتب--- عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء ف------------------------------------اتباع بالمع-----------------روف واداء اليه-------- باحسان--- ذلك تخفيف من ربكم ورحمة م-ما كتب علي من كان قبلكم	155	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms1318	false	2713579368311241687	186	245	966	1261	1509	300	عباس رضي الله عنهما ----كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله------------- لهذه الامة 19 كتب عليكم القصاص في القتلي الاية 19-------------------------------- فمن عفي له من اخيه شء قال فالعفو ان يقبل في العمد الدية والاتباع بمعروف يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان 19 ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فيما كتب علي من كان قبلكم	1318	-1781846173332082065	206	331.0	162	344	59.88372039794922	37	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms155	true	865929461781377278	248	278	1210	1349	1442	300	عن سع-د بن المسيب ان عمر---------- رضي الله عنه قتل نفرا خمسة او سبعة برجل قتلوه قتل غيلة وقال عمر رضي الله عنه--- لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا	155	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms1331	false	7011117557222551349	114	147	599	752	1517	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قتل نفرا خمسة او سبعة برجل قتلوه قتل غيلة وقال عمر رضي الله عنه 16 لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا	1331	-1781846173332082065	139	257.5	109	153	90.84967041015625	27	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms159	true	-8241798085026261955	144	264	695	1287	1447	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة ------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي الو----لاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ث--------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله تعالي فهو باطل	159	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms1867	false	7738034305386788923	193	300	955	1483	1483	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله------------------- جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي---------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله------------------- في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله------ فهو باطل-	1867	-1781846173332082065	448	747.0	356	664	67.46987915039062	83	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms162	true	2773635664780413591	36	74	167	342	1446	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	162	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms1510	false	-2239495106122033744	41	77	189	355	1472	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال--- عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله------------------- يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1510	-1781846173332082065	153	277.0	120	188	81.38298034667969	32	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms173	true	-4202508700069787256	50	198	237	956	1443	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال- امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينه فله سلبه ----فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست --فقال--ها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست --فقال--ها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر لاه---------------------ا الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله	173	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms1525	false	-2022355024058797181	156	299	780	1451	1454	300	خرجنا مع النبي----------------------- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه وضربته علي حبل عاتقه و-----اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فق---ال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله فقال-------------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت -----------فقال رسول الله ما ------------------لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله	1525	-1781846173332082065	587	996.5	458	762	77.03411865234375	109	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms174	true	4430862632752696469	209	268	952	1243	1380	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فامر----------------- كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر اني------------ اراك تجيعهم وا------------------------لله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك -قال--------------------------- اربعماءة درهم -قال عمر------------- اعطه ثمان ماءة درهم اخبرنا مالك	174	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms1462	false	5824228818673673050	20	97	93	464	1461	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب------------- فامر عمر رضي الله عنه كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر رضي الله عنه 16 اراك تجيعهم ثم قال عمر رضي الله عنه والله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك فقال المزني كنت والله امنعها من اربعماءة درهم فقال عمر رضي الله عنه اعطه ثمان ماءة درهم رواه-- مالك	1462	-1781846173332082065	268	457.5	212	386	69.4300537109375	49	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms188	true	444612841283399449	27	142	120	679	1412	300	الفريعة بنت مالك بن سنان اخبرتها---------------- انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد-له------ حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه--------- قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرف---ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما ---كان عثمان--------------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	188	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms1282	false	-2915803693913186316	180	298	927	1495	1506	300	الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت الي رسول الله--------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله------------------- ان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله------------------- نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امرن-ي فدعيت له فقال ما- قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما ان كان عثمان بن عفان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	1282	-1781846173332082065	474	799.5	374	630	75.23809814453125	89	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms195	true	-4827008135053353807	22	111	105	520	1406	300	نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته وليس بينهما صداق اخبرنا عبد المجيد عن بن جريج اخبرنا ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن-- الشغار اخبرنا بن عيينة عن بن ابي نجيح عن مجاهد ان النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- قال لا شغار في الاسلام اخبرنا مالك عن نافع مولي بن عمر عن نبيه بن وهب اخي بني عبد ------	195	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms1101	false	-4764830301598409943	73	145	358	708	1482	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسو-------------------ل الله نهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته وليس بينهما صداق ---------------------------------------------------------------------------رواه الجماعة لكن الترمذي لم يذكر تفسير الشغار وابو داود جعله من كلام نافع وهو كذلك في رواية متفق عليها 2554 وعن ابن عمر ايضا ان النبي قال لا شغار في الاسلام رواه مسلم 2555 وروي نحوه من حديث عمران بن حصين وانس وجابر بن عبد	1101	-1781846173332082065	169	257.5	126	444	38.06306457519531	29	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms196	true	-6618973351806118469	129	300	604	1424	1424	300	ان سهل بن سعد الساعدي اخبر-------ه ان عويم---------ر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فات بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا وانا مع الناس-	196	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms1246	false	4242071255243891151	83	217	432	1074	1493	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان عويمر ابن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له------ يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله-------------------------- فسال عاصم رسول الله-------------------------- فكره رسول الله ا-------------------لمساءل -------حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله------------------- فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله ا-------------------لمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله وهو--------------- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله--------------- قد انزل----- فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها -قال سهل------- فتلاعنا وانا مع الناس	1246	-1781846173332082065	597	991.0	470	842	70.9026107788086	116	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms201	true	1573183083418059540	69	227	351	1105	1454	300	رجل- وامراة الي- علي- رضي الله عنه ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي رضي الله عنه فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها------------- ثم قال----------------- للحكمي----------ن ما عليكما----------------------- ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان فرقا ان تفرقا قال قا----لت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به اخبرنا مسلم عن بن جريج عن بن ابي مليكة سمعه يقول تزوج عقيل بن ابي طالب فاطمة بنت عتبة فقالت له اصبر لي وانفق عليك فكان اذا دخل عليها تقول له اين عتبة وشيبة فسكت عنها فدخل يوما برما فقالت اين عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة فقال علي يسارك في النار اذا دخلت فشدت عليها ثيابها فجاءت--- عثمان بن عفان رضي الله عنه فذكرت له ذلك فارسل بن ع--------باس و--------------معاوية------------- فقال -بن عباس لافرقن بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بين شيخين من بني عبد مناف	201	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms1164	false	-5603160713778390885	76	201	399	1012	1555	300	رجلا وامراة اتيا عليا رضي الله عنه -مع كل واحد منهما فءام من الناس ف--قال علي رضي الله عنه ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها فبعثوا حكمين ثم قال علي رضي الله عنه للحكمين هل تدريان ما عليكما من الحق عليكما من الحق ان رايتما ان تجمعا جمعتم--ا وان رايتما --------ان تفرقا فرقتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله لي وعلي فق--------ال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت------ حتي ترضي بما رضي-----ت به 2677 ويروي ان عقيلا----------------------------- تزوج----------------- فاطمة بنت عتبة فتخاصما فجمعت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثيابها ومضت الي عثم--------ان رضي الله عنه فبعث حكما من اهله عبد الله بن عباس وحكما من اهلها معاوية رضي الله عنه فقال ابن عباس لافرقن بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بين شيخين من بني عبد مناف	1164	-1781846173332082065	420	606.5	327	863	48.66743850708008	69	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms204	true	-5319832314825243505	22	47	96	223	1409	300	ان عمر بن الخطاب كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما	204	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms1297	false	-2915202904786228638	141	164	707	823	1542	300	ان عمر بن الخطاب كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامر-----------هم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما	1297	-1781846173332082065	116	226.0	93	127	91.33858489990234	22	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms205	true	-3976889078043076326	2	37	12	187	1409	300	والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر رضي الله عنه والثالثة في زمان عثمان رضي الله عنه	205	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms1189	false	-4138627014967616046	11	42	57	211	1533	300	والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله------------------- فطلقها الثانية في زم-ن عمر رضي الله عنه والثالثة في زم-ن عثمان رضي الله عنه	1189	-1781846173332082065	154	286.0	123	175	88.0	29	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms210	true	-7236873364030457736	22	100	104	477	1458	300	الله عليه وسلم قال ----------لا يخطب احدكم علي خطبة ا----------------------خيه اخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا----------------------------ل لها فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرت-ه ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال---------- اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة بن --------------------------------------زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	210	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms1088	false	2008399208293620315	169	270	850	1339	1488	300	الله عنهما قال قال رسول الله لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه ولا يبيع علي بيع اخيه الا باذنه رواه مسلم وابو داود والرواية الثانية لا يمنع مع التعريض 2536 لحديث----- فاطمة بنت قيس الذي في الصحيح فان النبي امرها ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم وقال لها -اذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	1088	-1781846173332082065	225	306.5	175	524	42.93893051147461	35	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms229	true	6549577108922341219	88	117	424	561	1417	300	علي رضي الله عنه انه قضي في التي ---تزوج في عدتها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر	229	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms1274	false	-1317936877010310043	200	229	994	1134	1494	300	علي رضي الله عنه انه قضي في المراة تتزوج في عدتها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر	1274	-1781846173332082065	134	259.0	106	140	95.71428680419922	27	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms229	true	6549577108922341219	24	66	120	323	1417	300	فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الزوج الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا	229	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms1274	false	-1317936877010310043	0	40	0	195	1494	300	فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من ال------اول ثم اعتدت من الاخر فلا-- ينكحها ابدا	1274	-1781846173332082065	192	371.0	152	203	94.58128356933594	38	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms236	true	1713086764770653114	66	115	320	575	1478	300	انما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله------ ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فانه--- يجزءك وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن	236	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms0129	false	8776808269564933753	199	249	1026	1286	1584	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله تعالي ثم اغتسلي حتي اذا رايت ان- قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة-------- او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن	129	-1781846173332082065	238	416.0	191	272	87.5	38	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms236	true	1713086764770653114	52	115	248	575	1478	300	سامر- بامرين ايهما فعلت اجزاك م---ن الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلا---------------------ثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فانه--- يجزءك وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن	236	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms0146	false	8989698994932282738	88	143	445	732	1526	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك عن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم ---------------------------------------تحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت---- قد طهرت واستنقات فصلي----------------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن	146	-1781846173332082065	244	412.5	197	362	67.40331268310547	37	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms242	true	1163586087336276449	111	167	522	781	1399	300	به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستامر- في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم	242	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms1415	false	-4475656872199572358	0	45	0	207	1496	300	به حتي جهر رسول الله------------------- فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله ال-------------------يس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله--------------- اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم	1415	-1781846173332082065	195	344.5	151	260	75.0	41	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms243	true	-1002215763652131872	0	72	0	348	1485	300	من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قدمناه فضربنا عنقه فقال عمر رضي الله عنه فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله ------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني اخبرنا -------------الشافعي انه قال لبعض من يناظره قال فقلت له روي الثقفي وهو ثقة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر رضي الله عنه ان النبي	243	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms1418	false	7356399627662882270	162	231	738	1086	1415	300	من مغربة خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال----------------- فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله تعالي اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني رواه مالك في موطءه والشافعي في مسنده وهل ذلك علي سبيل الاستحباب لظاهر من بدل دينه فاقتلوه 3085 وفي حديث لابي موسي رضي الله عنه ان النبي	1418	-1781846173332082065	240	377.5	188	367	65.39509582519531	42	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms251	true	2877471682431443233	218	300	1068	1463	1463	300	رضي الله عنها القطع في ربع دينار فصاعدا اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه--- ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم------------- علي ابي بكر-------------------- فشكي اليه ان عامل اليمن ظلم---------ه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت-- الصالح ف--وجدوا الحلي عند صاءغ و----ان الا قطع جاء به-	251	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms1462	false	5824228818673673050	209	289	1019	1411	1461	300	رضي الله عنهما 3171 وفي الموطا ع-----------------------------------ن القاسم بن محمد 16 ان رجلا من ال----يمن اقطع اليد والرجل قدم المدينة فنزل علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فشكي اليه ان عامل اليمن ظلمه وقطع يده وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك ما-ليلك بليل سارق ثم انه بيت----- حليا لاسماء بنت عميس فافتقدوه----- فجع------ل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل دويرة الرجل الصالح ثم وجدوا الحلي عند صاءغ فزعم ان الا-قطع جاء به	1462	-1781846173332082065	290	446.5	227	449	64.58797454833984	51	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms252	true	-8115184523222233756	7	67	34	338	1444	300	ابو بكر رضي الله عنه فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر رضي الله عنه والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته اخبرنا ابراهيم عن صالح مولي التوامة عن بن عباس----------------------------------------------------------------------------- في قطاع الطريق اذا قتلوا او اخذوا المال قتلوا او صلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا او اذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من	252	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms1473	false	4427272911745704897	255	300	1288	1520	1520	300	ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما ما روي الشافعي رضي الله عنه في مسنده عنه رضي الله عنه انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا --واخذوا المال قتلوا --وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا و--اذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من-	1473	-1781846173332082065	152	267.5	125	381	39.89501190185547	27	JK000494-ara1	JK007111-ara1
JK000494-ara1.ms266	true	-3074946365457716479	169	225	831	1106	1475	300	ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل------- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	266	-6103637099216608387	JK007111-ara1.ms0339	false	-8654448806787490585	118	168	636	884	1607	300	ابي امامة بن سهل رضي الله عنه ان رجلا من اصحاب النبي اخبره------------- ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي------------------- ويخلص الدعاء للجنازة والت--كبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	339	-1781846173332082065	220	398.5	173	282	78.0141830444336	42	JK000494-ara1	JK007111-ara1
