id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000494-ara1.ms026	true	-548211146866635566	1	129	4	654	1489	300	اخبره ان انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا -بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار اي معاوية سرقت صلاتك اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير	26	-6103637099216608387	JK000775-ara1.ms107	false	-2887124502802299778	131	182	647	924	1518	300	اخبره ان انس بن مالك------------- قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فبدا ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي ب--------------------عدها ولم يكبر حين يهوي ف-------------------لما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار يامعا---وية اسرقت الصلاة ام نسيت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير	107	7672084795071966650	255	463.5	205	651	39.17050552368164	45	JK000494-ara1	JK000775-ara1
JK000494-ara1.ms067	true	-4746228587391907801	0	131	0	670	1452	300	فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان--- بين ----------اسنان الابل ف--ي فريضة الصدقة ف-----------------من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا عليه او عشرين درهما	67	-6103637099216608387	JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	49	179	241	894	1484	300	فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس ذود شاه فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخا---------------------------------------ض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروق-ة الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس ف---يها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده صدقة--------- الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل مع-ا شاتين ان استيسرتا ل--ه او عشرين درهما	225	7672084795071966650	581	1041.0	463	712	81.60111999511719	97	JK000494-ara1	JK000775-ara1
JK000494-ara1.ms087	true	2373018952102343198	138	270	658	1295	1431	300	عطاء ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ------------------------------------------------ذا الحليفة ولاهل المغرب الجحفة ولاهل المشرق ذات عرق ولاهل نجد قرنا ومن سلك نجدا من اهل اليمن وغيرهم قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم اخبرنا مسلم وسعيد عن بن جريج قال فراجعت عطاء------------------- ------------------فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم زعموا لم يوقت ذات عرق ولم يكن اهل المشرق حينءذ -قال كذلك سمعنا انه وقت ذات عرق او العقيق لاهل المشرق قال ولم يكن عراق يومءذ ولكن لاهل المشرق ولم يعزه الي احد دون النبي صلي الله عليه وسلم ولكنه يابي الا ان النبي صلي الله عليه وسلم وقته اخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن بن طاوس عن ابيه قال لم يوقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات عرق ولم يكن حينءذ اهل مشرق فوقت الناس ذات عرق	87	-6103637099216608387	JK000775-ara1.ms268	false	-6592259052418903424	55	147	265	699	1431	300	عطاء عن ابن عباس وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لاهل المشرق ذات عرق ووهم رواية في وصله وقد اخرجه الشافعي من هذا الوجه عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء مرسلا قال ابن جريج فقلت لعطاء انهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم------ لم يوقت ذات عرق ولم يكن اهل --مشرق يومءذ فقال كذلك سمعنا انه وقت------------------ لاهل المشرق ذات عرق واشار ابن جريج-------------------------- الي ما اخرجه الشافعي ايضا من طريقه عن ا--------------------------------------------------------------------------------بن طاوس عن ابيه قال لم يوقت----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات عرق ولم يكن مشرق يومءذ---- فوقت الناس ذات عرق	268	7672084795071966650	250	320.0	190	737	33.921302795410156	47	JK000494-ara1	JK000775-ara1
JK000494-ara1.ms095	true	7263327090693378129	117	201	560	948	1410	300	اخبرنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر انه قال من ادرك ليلة النحر من الحاج فوقف بحيال عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ومن لم يدرك عرفة فوقف بها قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او يقصر ان شاء وان كان معه هدية فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او يقصر ثم ليرجع الي اهله فان ادركه الحج--- قابل	95	-6103637099216608387	JK000775-ara1.ms312	false	-655798759524512969	233	299	1160	1460	1465	300	اخبرنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر انه قال من ادرك ليلة النحر من الحاج ولم يقف بع--رفة قبل ان يطلع الفجر ----------------------------------------------------------فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او يقصر ان شاء وان كان معه هدي- فلينحر- قبل ان يحلق فاذا فرغ ث------------------------------م ليرجع الي اهله فان ادركه الحج من قابل	312	7672084795071966650	285	531.0	222	392	72.7040786743164	57	JK000494-ara1	JK000775-ara1
JK000494-ara1.ms131	true	-4285921938276238200	1	90	7	448	1475	300	سفيان عن ابي سعد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علي ما تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كت--اب فقام اليه المستورد فاخذ بلببه فقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر------- وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج عليهم علي رضي الله عنه فقال اتءدا فجلسا في ظل القصر فقال علي رضي الله عنه انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه	131	-6103637099216608387	JK000775-ara1.ms405	false	3665023382391702459	237	296	1124	1421	1444	300	سفيان عن سعي---د بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل --------علي ما تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل الكتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلبته وقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعثمان وعلي امير المءمنين-------------------------------------------------- فخرج علي ف-------------------قال---------------------------------------------- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم-------- وكتاب فسكر------- ملكهم---- فوقع علي ابن--------ته فاطلع عليه	405	7672084795071966650	276	467.0	219	450	61.33333206176758	49	JK000494-ara1	JK000775-ara1
JK000494-ara1.ms147	true	2487526630142558163	113	220	537	1029	1418	300	صلي الله عليه وسلم-------------- قال----- من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يس-------توفيه اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاوس عن -بن عباس رضي الله عنهما قال اما الذي نهي عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يستوفي وقال -بن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله اخبرنا سفيان عن بن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن بن عباس رضي الله عنهما قال قدم------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	147	-6103637099216608387	JK000775-ara1.ms426	false	2967314753196845281	89	203	439	1029	1517	300	صلي الله عليه وسلم حدثنا مستفاضا بالمدينة من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه ويستوفيه ال------------------------------------------------------ا ان يشرك فيه او يوليه او يقيله واخرج ابن ابي شيبة عن الحسن وابن سيرين والشعبي و---------------------طاوس قالوا التولية بيع وعن الزهري نحوه 789 حديث نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع مالم يقبض النساءي وابن حبان واحمد والطبراني والدارقطني من حديث حكيم بن حزام وعن ابن عباس ق---------------ال اما الذي نهي عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي ي---قبض قال ابن عباس------ ولا احسب كل شء الا مثله ------------------------------متفق عليه و-------عن ابن عمر------------------------------ قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم	426	7672084795071966650	219	262.5	166	761	28.777923583984375	39	JK000494-ara1	JK000775-ara1
JK000494-ara1.ms162	true	2773635664780413591	34	74	159	342	1446	300	مالك عن جعفر بن محمد عن ابي-------ه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	162	-6103637099216608387	JK000775-ara1.ms405	false	3665023382391702459	69	108	343	520	1444	300	مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده ان عمر---------- ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال--- عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	405	7672084795071966650	170	316.5	133	190	89.47368621826172	36	JK000494-ara1	JK000775-ara1
JK000494-ara1.ms223	true	1233431226490723869	137	194	680	956	1450	300	الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار انهم سمعوا ابا هريرة يقول سالت عمر بن الخطاب عن رجل من اهل البحرين طلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم انقضت عدتها فتزوجها رجل غيره ثم طلقها ومات عنها ثم تزوجها زوجها الاول -قال هي عنده علي ما بقي	223	-6103637099216608387	JK000775-ara1.ms341	false	4446749804317994945	71	114	359	575	1459	300	الزهري عن حميد بن عبد الرحمن------- وعبيد الله بن عبد-الله-------- وسليمان بن يسار انهم سمعوا ابا هريرة قا-ل سالت عمر---------- عن رجل--------------- طلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم انقضت عدتها فتزوجها---- غيره ثم فارق---------ها ثم تزو------جها الاول فقال هي عنده علي ما بقي	341	7672084795071966650	209	340.5	166	277	75.45126342773438	40	JK000494-ara1	JK000775-ara1
JK000494-ara1.ms257	true	-3986701238106951650	0	44	0	211	1411	300	من اهل الذمة قال فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال اني قد عفوت عنه قال فلعلهم هددوك او فرقوك او فزعوك قال لا ولكن قتله لا يرد علي اخي و---عوضوني فرضيت قال انت اعلم--- من كان له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتنا	257	-6103637099216608387	JK000775-ara1.ms538	false	2115024605984889485	20	60	97	288	1491	300	من اهل الذمة---- فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال---- قد غفرت ---فقال -لعلهم هددوك ---------او فزعوك قال لا ولكن قتله لا يرد علي اخي وقد عوضوني فقا-----ل انت اعرف من من كان له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتنا	538	7672084795071966650	178	309.0	140	217	82.02764892578125	33	JK000494-ara1	JK000775-ara1
JK000494-ara1.ms259	true	8495176264081422465	14	77	62	361	1425	300	بن عمر عن ايوب بن موسي عن -بن شهاب -عن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية الحر المسلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه تلك الدية علي اهل القري الف دينار واثنا-- عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم	259	-6103637099216608387	JK000775-ara1.ms549	false	2677009940408044620	0	54	0	258	1504	300	بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية الحر المسلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر----------------------- تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة---------------------- خمسماءة دينار او ستة الاف درهم	549	7672084795071966650	249	465.5	196	303	82.17821502685547	50	JK000494-ara1	JK000775-ara1