id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000488-ara1.ms135	false	1354150870242116562	232	271	1111	1313	1448	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	135	3657066292047990965	Shamela0021659-ara1.ms0071	true	3881016533376282642	59	98	287	488	1467	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منه-ا بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	71	-8896657505745475327	201	397.0	162	202	99.50495147705078	38	JK000488-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000488-ara1.ms230	false	-7776378640275841001	169	290	815	1461	1512	300	اغزوا ب-سم الله وفي سبيل الله تقاتلون من كفر بالله اغزوا ول----------ا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فا---ن هم اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان فعلوا فاخبرهم ان لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمين ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فان فعلوا فاخبرهم ان لهم ما------------------ للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان هم اسلموا فاختاروا دارهم فاخبرهم انهم------- كاعراب المءمنين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين او قال المسلمين وان ليس لهم في الغنيمة والف---------------------------ء شء فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان ----فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا	230	3657066292047990965	Shamela0021659-ara1.ms0239	true	353974067497391167	184	298	880	1492	1501	300	اغزوا باسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا و----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم----------------------------- ثم ادعهم ان- التحول من دارهم الي دار المهاجرين---------- واخبرهم ان--هم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان--- ابوا ان يتحولوا -منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون ---------------لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم واذا	239	-8896657505745475327	467	769.5	375	716	65.22346496582031	68	JK000488-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000488-ara1.ms231	false	5923903539988709749	0	52	0	260	1443	300	فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة رسوله و---اجعل لهم ذمتك وذمة اباءك وذمم اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اباء-كم اهون عليكم من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرتم اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ---------------------فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم	231	3657066292047990965	Shamela0021659-ara1.ms0240	true	-4482355762046025278	9	63	43	312	1523	300	فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اص-----------حابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون------ من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت- اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم	240	-8896657505745475327	230	410.0	182	287	80.13937377929688	42	JK000488-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000488-ara1.ms214	false	-2130754111774094250	60	101	272	456	1399	300	اولي بكل مءمن من نفسه -من ترك دينا او ضيعة وقال الهيثم او كلا فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عان-ه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه حدثنا بن	214	3657066292047990965	Shamela0021659-ara1.ms0281	true	8625442658334116495	169	206	825	988	1433	300	اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة------------------- فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانيه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويعقل عنه د عن ----	281	-8896657505745475327	152	272.5	118	186	81.72042846679688	30	JK000488-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000488-ara1.ms182	false	-6888153925162742332	172	210	831	1010	1456	300	انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله لك ومن ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	182	3657066292047990965	Shamela0021659-ara1.ms0392	true	6967083025644231636	228	254	1122	1248	1477	300	انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار-------------------------------------------------- فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة منغمس فيها	392	-8896657505745475327	122	228.0	96	179	68.15642547607422	23	JK000488-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000488-ara1.ms107	false	7689325944106985323	126	205	629	1047	1553	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا وان كل شء من امر الجاهلية موضوع تحت قدمي هاتين ودماء الجاهلية موضوعة تحت قدمي هاتين واول دم اضعه ---دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه-- ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله -اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ا--لا يوطءن	107	3657066292047990965	Shamela0021659-ara1.ms0457	true	9120912659014193241	227	300	1068	1446	1446	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا -ان كل شء من امر الجاهلية------ تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---------------اول دم اضعه من دماءنا دم---- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب--------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن-	457	-8896657505745475327	350	616.0	283	426	82.15962219238281	60	JK000488-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000488-ara1.ms043	false	-8425892598019771513	117	187	574	925	1462	300	له فيه وتيسر ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه------ حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده -يستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته قال همام وربما قال فيمكن وجهه من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا حتي فرغ ثم قال---- لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	43	3657066292047990965	Shamela0021659-ara1.ms0502	true	2019236058369642113	0	64	0	326	1420	300	له فيه------ ثم يكبر فيركع فيضع يديه علي ركبتيه ويرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهت------------------------------ه من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته فيقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	502	-8896657505745475327	281	501.5	223	362	77.62430572509766	50	JK000488-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000488-ara1.ms227	false	-1252261872228067180	55	87	258	406	1425	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هودة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة عباد يشك لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	227	3657066292047990965	Shamela0021659-ara1.ms0615	true	-3215480763290743490	120	152	601	747	1455	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة علي ان-- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	615	-8896657505745475327	139	265.5	108	148	93.9189224243164	28	JK000488-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000488-ara1.ms129	false	6771904566072068627	221	268	1110	1335	1488	300	سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ربكم ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه	129	3657066292047990965	Shamela0021659-ara1.ms0748	true	-2049909129434075360	141	187	736	958	1513	300	وعين بكت من خشية الله ك- عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2575 في ضعيف الجامع 6323-- ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه	748	-8896657505745475327	162	259.5	124	225	72.0	29	JK000488-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000488-ara1.ms077	false	5568403943438377981	103	300	551	1537	1537	300	ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما--------- فمن بلغت صدقته بنت لب---------------------------ون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ----بنت لبون وليست عنده---------- وعنده -بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها------------------------ عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فمن لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه ابن اللبون وليس معه شء فمن لم يكن معه ا-لا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين شاة ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتا-----------ن فاذا زادت علي الماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ثلاثماءة شاة------ ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية-	77	3657066292047990965	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	127	290	652	1469	1520	300	ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا جذعة----- فانها تقبل منه--------- ويعطيه المصدق------ عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا-- حقة فانه- تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه--------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليس- عنده الا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن لبون ذكر فانه يقبل منه و-----------ليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها---------------------------------- وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين---- ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها----------------------------------- شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة فف--------------------يها ثلاث شيا----------ه الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	893	-8896657505745475327	644	1026.0	508	1092	58.97435760498047	109	JK000488-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000488-ara1.ms074	false	-5111793342763749147	243	300	1212	1495	1495	300	ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها ولا ص---احب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة-	74	3657066292047990965	Shamela0021659-ara1.ms1196	true	-4462760485505466290	224	282	1064	1351	1446	300	ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة	1196	-8896657505745475327	281	552.0	225	287	97.90940856933594	55	JK000488-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000488-ara1.ms075	false	-1849636912315991945	18	59	98	287	1415	300	صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه----------- خذ كنزك الذي خباته فانا عنه غني ف----اذا راي انه لا بد ---منه سلك يده في فيه -يقضمها قضم الفحل	75	3657066292047990965	Shamela0021659-ara1.ms1197	true	-2376568810595326377	0	45	0	205	1423	300	صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاغرا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه ربه عز وجل خذ كنزك الذي خباته فانا ---اغني منك فاذا راي انه لا بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل	1197	-8896657505745475327	182	334.0	142	208	87.5	36	JK000488-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000488-ara1.ms237	false	6292976389647684305	228	258	1090	1251	1452	300	المسلمون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم ومتسريهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	237	3657066292047990965	Shamela0021659-ara1.ms1306	true	-8925267685879745000	194	224	938	1097	1469	300	المسلمون تتكافا دماءهم -يسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم وم-سرعهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	1306	-8896657505745475327	158	305.0	128	161	98.13664245605469	28	JK000488-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000488-ara1.ms214	false	-2130754111774094250	188	225	871	1042	1399	300	ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فا-ن قتل احدهما صاحبه----- لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	214	3657066292047990965	Shamela0021659-ara1.ms1408	true	8820020911396361108	207	245	1024	1201	1472	300	ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	1408	-8896657505745475327	170	327.0	133	177	96.04519653320312	36	JK000488-ara1	Shamela0021659-ara1