id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000488-ara1.ms043	true	-8425892598019771513	84	187	399	925	1462	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تعالي فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده ويقرا م--------ن القران -ما -اذن الله----- له فيه وتيسر ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه------ حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده -يستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته قال همام وربما قال فيمكن وجهه من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هك------ذا حتي -------فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	43	3657066292047990965	JK009274-ara1.ms0379	false	198772918760900043	124	223	522	1030	1359	300	انه- لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله------ فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح را-سه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده ويقرا ما تيسر من القران مما علمه الله واذن له فيه------ ثم يكبر فيركع فيضع يديه علي ركبتيه ويرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهت------------------------------ه من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه ---------ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	379	4501899772878905151	450	786.5	358	561	80.21390533447266	78	JK000488-ara1	JK009274-ara1
JK000488-ara1.ms074	true	-5111793342763749147	238	300	1188	1495	1495	300	صلي الله عليه وسلم يقول----------------------------------- ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها ولا ص---احب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة-	74	3657066292047990965	JK009274-ara1.ms0858	false	4723199654642283317	120	193	551	897	1399	300	صلي الله عليه وسلم 1648 بين الناس ن ه حب عن ابي ذر 10854 ز ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة	858	4501899772878905151	301	573.0	240	346	86.99421691894531	58	JK000488-ara1	JK009274-ara1
JK000488-ara1.ms075	true	-1849636912315991945	0	59	0	287	1415	300	اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا مكسورة قرونها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه---------- خذ كنزك الذي خباته فانا عنه غني ف----------------------------اذا راي انه لا بد ---منه سلك يده في فيه -يقضمها قضم الفحل	75	3657066292047990965	JK009274-ara1.ms0858	false	4723199654642283317	193	259	897	1220	1399	300	اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرن--ها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاغرا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه ربه عزوجل خذ كنزك الذي خباته فانا ---اغني صلي الله عليه وسلم 1648 منك فاذا راي انه لا-بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل	858	4501899772878905151	270	489.0	214	329	82.0668716430664	51	JK000488-ara1	JK009274-ara1
JK000488-ara1.ms077	true	5568403943438377981	123	300	653	1537	1537	300	فمن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست عنده وع-----نده حقة فانها تقبل منه الحقة وي-----------------------------------------------------------------------------------------------------عطيه------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها------------------------ عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فمن لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه ابن اللبون وليس معه شء فمن لم يكن معه ا-لا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين شاة ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ثلاثماءة فف--------------يها ثلاث شياة فاذا زادت علي ثلاثماءة شاة------ ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية-	77	3657066292047990965	JK009274-ara1.ms0665	false	-277519153232841376	17	220	87	1110	1491	300	فمن بلغت عنده صدق---ة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه وبعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق----ة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه--------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليس- عنده الا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن لبون ذكر فانه يقبل منه و-----------ليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها---------------------------------- وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين---- ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها----------------------------------- شاتا-----------------------ن الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شيا----------ه الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	665	4501899772878905151	569	928.0	449	1278	44.52268981933594	99	JK000488-ara1	JK009274-ara1
JK000488-ara1.ms078	true	-3516463023530022948	0	35	0	168	1430	300	فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شا------ة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن --ماله الا تسعين وماءة درهم فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	78	3657066292047990965	JK009274-ara1.ms0665	false	-277519153232841376	220	256	1110	1281	1491	300	واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال -الا تسعين وماءة درهم فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	665	4501899772878905151	157	282.0	123	176	89.20454406738281	30	JK000488-ara1	JK009274-ara1
JK000488-ara1.ms107	true	7689325944106985323	126	246	629	1265	1553	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا وان كل شء من امر الجاهلية موضوع تحت قدمي هاتين ودماء الجاهلية موضوعة تحت قدمي هاتين واول دم اضعه ---دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه-- ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله -اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ا--لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت رسالات ربك ونصحت	107	3657066292047990965	JK009274-ara1.ms0329	false	-7190013851542848012	53	167	240	836	1422	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا -ان كل شء من امر الجاهلية------ تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---------------اول دم اضعه من دماءنا دم---- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب--------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت----- ونصحت	329	4501899772878905151	559	1022.0	451	648	86.26543426513672	98	JK000488-ara1	JK009274-ara1
JK000488-ara1.ms135	true	1354150870242116562	232	271	1111	1313	1448	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	135	3657066292047990965	JK009274-ara1.ms0076	false	-3262221467621227904	243	282	1079	1281	1372	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	76	4501899772878905151	202	404.0	163	202	100.0	39	JK000488-ara1	JK009274-ara1
JK000488-ara1.ms170	true	-527109828953757466	0	33	0	160	1432	300	لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----ة الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا	170	3657066292047990965	JK009274-ara1.ms1075	false	-8940862258578880801	75	148	323	651	1328	300	لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا حم ق 3 عن ام حبيبة وزينب بنت جحش حم م ن ه عن حفصة وعاءشة ن عن ام سلمة 13899 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا	1075	4501899772878905151	158	297.5	125	328	48.17073059082031	31	JK000488-ara1	JK009274-ara1
JK000488-ara1.ms182	true	-6888153925162742332	172	210	831	1010	1456	300	انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله لك ومن ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	182	3657066292047990965	JK009274-ara1.ms0234	false	-2237670449986124315	82	108	395	521	1464	300	انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار-------------------------------------------------- فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة منغمس فيها	234	4501899772878905151	122	228.0	96	179	68.15642547607422	24	JK000488-ara1	JK009274-ara1
JK000488-ara1.ms214	true	-2130754111774094250	188	225	871	1042	1399	300	ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فا-ن قتل احدهما صاحبه----- لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	214	3657066292047990965	JK009274-ara1.ms0985	false	-8204571378421180866	75	113	348	525	1461	300	ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	985	4501899772878905151	170	327.0	133	177	96.04519653320312	35	JK000488-ara1	JK009274-ara1
JK000488-ara1.ms227	true	-1252261872228067180	43	87	201	406	1425	300	الله------ صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فاخرج لي كتابا فاذا فيه هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هودة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة عباد يشك لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	227	3657066292047990965	JK009274-ara1.ms0439	false	4746846459719783485	17	53	76	246	1377	300	الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم------------------- هذا ما اشتري العداء بن خالد-بن هوذة من محمد رسول الله اش-------------------تري منه عبدا او امة علي ان-- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	439	4501899772878905151	143	231.5	110	211	67.77251434326172	27	JK000488-ara1	JK009274-ara1
JK000488-ara1.ms230	true	-7776378640275841001	169	299	815	1507	1512	300	اغزوا بسم الله وفي سبيل الله تقاتلون من كفر بالله اغزوا ول---------ا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فا---ن هم اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان فعلوا فاخبرهم ان لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمين ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فان فعلوا فاخبرهم ان -----------لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان هم اسلموا فاختاروا دارهم فاخبرهم انهم------- كاعراب المءمنين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين او قال المسلمين وان ليس لهم في الغنيمة والف---------------------------ء شء فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان ----فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت---م حصنا فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة	230	3657066292047990965	JK009274-ara1.ms0171	false	-7840346661898633251	147	270	709	1363	1511	300	اغزوا بسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا لا تغلوا ولا تغدروا و----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم----------------------------- ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين---------- واخبرهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان--- ابوا ان يتحولوا -منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون ---------------لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن و-ارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة	171	4501899772878905151	513	860.0	412	756	67.85713958740234	81	JK000488-ara1	JK009274-ara1
JK000488-ara1.ms231	true	5923903539988709749	0	31	0	157	1443	300	فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة رسوله و---اجعل لهم ذمتك وذمة اباءك وذمم اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اباء-كم اهون عليكم من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا	231	3657066292047990965	JK009274-ara1.ms0171	false	-7840346661898633251	271	300	1368	1511	1511	300	فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اص-----------حابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون------ من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا-	171	4501899772878905151	127	224.5	101	161	78.88198852539062	23	JK000488-ara1	JK009274-ara1
JK000488-ara1.ms237	true	6292976389647684305	228	258	1090	1251	1452	300	المسلمون تتكافا دماءهم ويسعي------------------------ بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم ومتسريهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	237	3657066292047990965	JK009274-ara1.ms0987	false	8980927144683207812	47	82	217	400	1475	300	المسلمون تتكافا دماءهم -يسعي صلي الله عليه وسلم 1648 بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم وم-سرعهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	987	4501899772878905151	158	293.0	128	185	85.40540313720703	28	JK000488-ara1	JK009274-ara1