id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000486-ara1.ms189	false	-3297571128184348485	140	256	707	1271	1472	300	ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي ---------فمنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءم-----------------------------نا ومنهم من ي----------------------------------------------------------------------ولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا------------------------------------ ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا الا----------------------------------------- ان الغضب جمرة توقد في قلب --------------------------بن ادم الم تروا الي جمرة عينيه---------- وانتفاخ اوداجه فمن--------------------------------------------------------------- وجد شيء-------------ا من ذلك------------------ فالارض------------------------------------------------------------ الارض الا ان خير الرجال من ك-----------------------------------ان بطء الغضب سريع الفء فاذا كان سريع الغضب سريع الفء فانها بها الا ان شر الرجال من كان------------ سريع الغضب بط-----------------------------------ء الفء فاذا كان سري--ع الغضب سريع الفء فانها به---------------------------------------------------------ا الا ان خير التجا---------------------ر من --------كان حسن الطلب حسن الق----------ضاء الا----- ان -شر التجار- من- كان سء الطلب	189	7836567833449501686	JK007006-ara1.ms0394	true	1602240948369657690	37	238	197	1225	1542	300	ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي اي متفرقة منهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا وهذا الفريق هم سعداء الدارين ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا وهذا القسم هم اهل الشقاوة ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا اي يسبق عليه الكتاب فيختم له بالكفر ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا وي--------------------------------------------موت مءمنا اي يختم له بالايمان فيصير من اهل السعادة الا ان الغضب جمرة توقد بحذف احدي التاءين تخفيفا في جوف ابن ادم الا ترون الي حمرة عينيه عند الغضب وانتفاخ اوداجه جمع ودج بفتح الدال وتكسر العرق الذي يقطعه الذابح ويسمي الوريد فاذا وجد احدكم في نفسه شيا من ذلك اي من مبادي الغضب فالارض الارض اي فليضطجع بالارض ويلصق نفسه بها لتنكسر نفسه وتذهب حدة غضبه الا ان خير الرجال يعني الادميين فذكر الرجال وصف طردي من كا-----------------------------ن -بطء الغضب سريع--------------- الرضا وشر الرجال من كان بعكس ذلك اي سريع الغضب بطء الرضا فاذا كان الرجل بطء الغضب بطء الفء اي الرجوع وسريع الغضب سريع الفء فانها بها اي فان احدي الخصلتين تقابل الاخري فلا يستحق مدحا ولا ذما الا ان خير التجار بضم المثناة جمع تاجر من اي تاجر كان حس----------ن القضاء اي الوفاء لما عليه من دين التجارة ونحوها حسن الطلب	394	-9010803493063957398	402	564.0	315	1127	35.669921875	59	JK000486-ara1	JK007006-ara1
JK000486-ara1.ms203	false	-6597467019404134498	132	158	615	736	1406	300	ان الله اذا رضي عن العبد اثني عليه -سبعة اصناف من الخير لم يعمله------------------------------------------------------------------------------- واذا سخط علي العبد اثني عليه -سبعة اصناف من الشر لم يعمله	203	7836567833449501686	JK007006-ara1.ms0407	true	5966410774109551597	30	71	155	357	1547	300	ان الله اذا رضي عن العبد اثني عليه بسبعة اصناف من الخير لم يعمله يعني يقدر له التوفيق لفعل الخير في المستقبل ويثني عليه به قبل صدوره منه بالفعل واذا سخط علي العبد اثني عليه بسبعة اصناف من الشر لم يعمله	407	-9010803493063957398	121	201.5	95	202	59.9009895324707	24	JK000486-ara1	JK007006-ara1
JK000486-ara1.ms170	false	-5824456739548483825	36	84	161	402	1417	300	ومثل اهل الكتابين قبلكم كمثل رجل استاجر اجراء------------------------------------------------------------------------ فقال من يعمل--- من غدوة الي نصف النها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من------------ صلاة الع-------------------------------------------------------------------------------------------صر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فعملتم -----------انتم------------------------------------------------------------------------------------ فغضب- اليهود والنصاري ----------------قالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء----- قال -هل	170	7836567833449501686	JK007006-ara1.ms0609	true	8447824600154376690	119	252	593	1286	1525	300	ومثل اهل الكتابين مع انبياءهم--- استاجرا جراء بالمد بضبط المصنف بخطه جمع اجير فما في نسخ من جعله اجيرا بالافراد تحريف فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط وهو نصف دانق واراد به هنا النصيب وكرره دلالة علي ان الاجر لكل منهم قيراط لا لمجموع الطاءفة قيراط فعملت اليهود في رواية حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراط-------------ا ثم قال من يعمل من نصف النهار الي صلاة العصر اي اول وقت دخولها او اول الشروع فيها علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين بالتثنية فانتم ايها الامة هم اي فلكم قيراطان لايمانكم بموسي وعيسي مع ايمانكم بمحمد لان التصديق عمل فغضبت اليهود والنصاري اي الكفار منهم وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء يعني قال اهل	609	-9010803493063957398	195	267.5	154	709	27.50352668762207	31	JK000486-ara1	JK007006-ara1
JK000486-ara1.ms216	false	-3784989768552952452	51	113	235	509	1383	300	الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله علي -----------------------------------------ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او ---------------------------------------------------------------------علي قدميه---------------- حتي ياتيه الموت--------------- وان من شر الناس رجلا فاجرا ي-------------------------------------------------------------------------قرا كتاب الله -------لا يرعوي------------------ الي سء منه 990 ثنا الحسن بن موسي ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب----- عن ابي سعيد الخدري -----ان النبي	216	7836567833449501686	JK007006-ara1.ms0672	true	1288992793980734365	0	109	0	521	1485	300	الكافر شر منه-- ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله عز وجل اي جاهد الكفار لاعلاء كلمة الجبار علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره اي راكبا علي احدهما وخصهما لانهما مراكب العرب او علي ظهر قدميه اي ماشيا علي قدميه ولفظ الظهر مقحم حتي ياتيه الموت بالقتل او غيره وان من شر الناس رجلا فاجرا اي منبعثا في المعاصي جريءا علي فعيل اسم فاعل من جرا اي هجوما قوي الاقدام يقرا كتاب الله القران لا يرءوي لا ينكف ولا ينزجر الي شء منه اي من مواعظه وزواجره ووعده ووعيده وهذا هو الذي يقرا القران وهو يلعنه حم ن ك عن ابي سعيد الخدري قال كان النبي	672	-9010803493063957398	193	247.0	146	523	36.90248489379883	37	JK000486-ara1	JK007006-ara1
JK000486-ara1.ms257	false	-1422672486084436144	141	189	657	875	1396	300	قال الله عز وجل يا بن ادم ان ذكرتني في ----------------------------------نفسك ذكرتك في نفس----------------------------------------------------------------------ي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا من الملاءكة او قال في ----ملا خير ------------------------------------------------------------------منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيتك اهرول	257	7836567833449501686	JK007006-ara1.ms1234	true	-1014815906755651657	94	171	460	852	1500	300	قال الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك اي سرا وخفية اخلاصا وتجنبا للرياء ذكرتك في نفسي اي اسر بثوابك علي منوال عملك واتولي بنفسي اثابتك لا اكله لاحد من خلقي وان ذكرتني في ملا افتخار بي واجلالا لي بين خلقي ذكرتك في ملا خير منهم اي ملا الملاءكة المقربين وارواح المرسلين مباهاة بك واعظاما لقدرتك وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيتك اهرول	1234	-9010803493063957398	168	293.0	130	392	42.85714340209961	33	JK000486-ara1	JK007006-ara1
JK000486-ara1.ms331	false	-8351335201067764757	22	84	98	384	1396	300	كان يكثر في دعاءه ان يقول اللهم مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قلت يا رسول الله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------ان القلوب ل-تقلب قال نعم ما من خلق الله من بني ادم بشر الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله فان ش--------------اء اقامه وان شاء ازاغه-------------- فنسال الله ربنا ان يزيغ قلوبنا بعد اذ هدانا ونساله ----ان يهب لنا من لدنه رحمة انه هو الوهاب	331	7836567833449501686	JK007006-ara1.ms1356	true	-8971676005210797718	210	291	999	1382	1420	300	كان اكثر--- دعاءه يا----------- مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك اشارة الي شمول ذلك للعباد حتي الانبياء ودفع توهم انهم يستثنون من ذلك فقيل له في ذلك يعني قالت له ام سلة لما راته يكثر ذلك ان القلوب لتتقلب قال انه ليس ادمي--------------------- الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله يقلبه كيف شاء فمن شاء اقام- ومن شاء ازاغ تمامه عند احمد فنسال الله ان لا-- يزيغ قلوبنا بعد اذ هدانا ونسال الله ان يهب--نا من لدنه رحمة انه هو الوهاب	1356	-9010803493063957398	201	303.5	157	423	47.517730712890625	35	JK000486-ara1	JK007006-ara1