id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000485-ara1.ms0032	true	-3478489685973443218	230	273	1155	1390	1513	300	فقال رجل يا رسول الله اليس------------- اخبرتنا ان هذه الامة اكثر الامم مملوكين وايتاما قال---- فاكرموهم كرامة اولادكم واطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون قال-- فما تنفعنا الدنيا يا رسول الله قال فرس ترتبطه------------ في سبيل الله ومملو-ك يكفيك فاذا صلي فهو اخوك	32	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms5340	false	5928269781143118264	187	229	983	1211	1606	300	فقال رجل------------- اليس يا رسول الله اخبرتنا ان هذه الامة اكثر الامم مملوكين وايتاما قال بلي فاكرموهم كرامة اولادكم واطعموهم مما تاكل-------------------ون قالوا فما ينفعن-------ا يا رسول الله قال فرس مرتبطة يقاتل عليها في سبيل الله ومملوكك يكفيك فاذا صلي فهو اخوك	5340	5392953038306458296	193	324.5	157	267	72.2846450805664	29	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0044	true	-1770785416556583275	106	131	520	670	1464	300	عليكم بلا اله الا الله والاستغفار فاكثروا منهما فان- ابليس قال اهلكت الناس بالذنوب فاهلكوني بلا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء	44	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms3412	false	-3232356689361081081	255	280	1342	1493	1598	300	عليكم بلا اله الا الله والاستغفار فاكثروا منهما فانه ابليس قال اهلكت الناس بالذنوب واهلكوني بلا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء	3412	5392953038306458296	149	292.0	124	151	98.67549896240234	23	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0074	true	-5751190594669644023	37	71	185	361	1433	300	الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الرابعة	74	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms3144	false	-5775823791857301474	0	34	0	176	1567	300	الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	3144	5392953038306458296	174	346.0	140	176	98.86363983154297	32	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0075	true	-6912742988223929293	239	289	1174	1418	1473	300	ابي هريرة قال بينما عمر بن الخطاب يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل عثمان بن عفان المسجد فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء ق-ال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حين سمعت النداء علي ان توضات ثم اقبلت ق-ال عمر والوضوء ايضا الم تسمع-- رسول الله	75	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms0550	false	4480759455330789794	118	159	619	824	1575	300	ابي هريرة---- بينما عمر---------- يخطب------ يوم الجمعة اذ دخل عثمان--------------- فعرض به ف----قال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حين سمعت الاذان---- ان توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا رسول الله	550	5392953038306458296	195	329.0	154	248	78.62903594970703	36	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0150	true	4177259028128513482	31	107	143	504	1448	300	علي قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد وجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة ومكانها من النار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله ا-لا نمكث علي كتابنا وندع العمل---------- فمن كان من اهل السعادة فسيصير الي --عمل اهل ال-سعادة و----من كان- من اهل	150	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms0994	false	5235460197771315457	133	194	661	955	1495	300	علي قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا المصطفي--------------------- فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكث وجعل ينكث بمخصرته ثم قال ما منكم من احد -----------------الا وقد كتب مقعده م-----------------------ن النار ومقعده من الجنة فقالوا----------------- يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال ا-عملوا كل ميسر لما خلق له قال ال-------طيبي قوله مقعده اي محل قعوده وكني عن كونه من اهل	994	5392953038306458296	202	247.0	151	380	53.157894134521484	31	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0197	true	-8448821197043702374	222	271	1077	1308	1447	300	قال جاء رجل--- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا سبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم قال هذا-- لربي فما لي قال قل اللهم	197	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms3683	false	-2324353295480111177	266	295	1344	1474	1495	300	قال جاء اعرابي الي رسول الله--------------- فقال علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الخ -------------------------------------------------------------------------------------------قال هءلاء لربي فما لي قال قل اللهم	3683	5392953038306458296	110	180.0	83	236	46.61016845703125	24	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0204	true	3867105186968045446	150	205	706	950	1398	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله---- قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف--شطره قال لا ثم قال الثلث والثلث	204	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms2479	false	6839305286188589950	167	214	839	1050	1477	300	عن سعد بن ابي وقاص --------قال جاءني المصطفي--------------------- يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر- قال لا ---------قلت فالثلث	2479	5392953038306458296	194	331.5	148	250	77.5999984741211	40	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0205	true	-8482537223826773197	219	298	1036	1459	1468	300	ان عمر بن الخطاب خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام فقال عمر ادعوا ل--------ي المهاجرين الاولين فدعوا له فاستشارهم--------- فقال بعضهم خرجت لامر ولا نري ان ترجع وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال لهم ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوا له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاخت--لافهم قال	205	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms0656	false	6733373097783765093	3	67	20	367	1534	300	ان عمر---------- خرج الي الشام حتي اذا كان بسرع لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة وا----------صحابه فاخبروه ان الوباء وا--قع بالشام فقال عمر لابن عباس ادع لي المهاجرين الاولين فدع--اهم فاستشارهم فاختلفوا فقال بعضهم خرجت لامر فلا نري ان ترجع وقال بعضهم معك ا------------صحاب رسو-------------------ل الله ولا نري ان تقد--م عليه قال ارتف---------------عوا عني ثم دعا--------- الان---------صار فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين -----فقال ارتفعوا ثم قال	656	5392953038306458296	285	467.5	229	442	64.4796371459961	42	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0206	true	5349777907753597847	0	110	0	546	1429	300	ثم قال ادعوا لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوا له فاستشارهم فلم يختلف عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر اني مصبح علي ظهر فاجتمعوا عليه فقال ابو عبيدة افرارا من قدر الله -قال---- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة-------------------- نعم -فرارا من قدر الله الي قدر الله ارايت لوكانت لك ابل فهبطت واديا ذا عدوتين احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله فجاء عبد الرحمن وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم	206	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms0656	false	6733373097783765093	65	139	360	708	1534	300	ثم قال ادع-- لي من------- هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعا------------هم فلم يختلف عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس-------------------------- فنادي---- اني مصبح علي ظهر فاصبح-وا عليه فقال ابو عبيدة افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر--- من قدر الله الي قضاء ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فجاء ابن عوف و---كان متغيبا فق-------------ال ان عندي من هذا علما ان-- رسول الله قال فذكره-------------- اذا سمعتم	656	5392953038306458296	295	455.0	228	572	51.57342529296875	54	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0241	true	-7502305265261977918	209	262	1000	1258	1448	300	اقبل علي الناس مغضبا فقال ايحب احدكم ان يستقبله الرجل فيبصق في وجهه ان احدكم اذا قام الي الصلاة فانما يستقبل ربه والملك عن يمينه فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه اليسري ف------------ان عجلت به بادرة فليتفل هكذا وتفل يحيي في ثوبه ورد بعضه علي بعض	241	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms4107	false	1457486158699812440	0	52	0	251	1449	300	اقبل علي الناس مغضبا فقال ايحب احدكم ان يستقبله --رجل فيبصق في وجهه ان احدكم اذا قام الي الصلاة فانما يستقبل ربه والملك عن يمينه فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه وليبصق---------- تحت قدمه اليسري او عن يساره وان عجلت به بادرة فليق-ل هكذا في طرف------ ثوبه ورد بعضه علي بعض	4107	5392953038306458296	227	409.5	179	270	84.0740737915039	43	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0242	true	6955710372990065403	116	150	581	732	1433	300	علي نفسه ان لا يفارقه الوعك حتي يموت وان لا يشغله عن حج ولا عمرة ولا جهاد في سبيل الله ولا صلاة مكتوبة في جماعة فما مس انسان جسده---- الا وجد حرها حتي مات	242	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms2609	false	7370338333950444179	20	49	97	226	1495	300	علي نفسه ان لا يفارقه الوعك حتي يموت و---لا يشغله عن حج ولا عمرة ولا جهاد -------------ولا صلاة---------- جماعة فما مس رجل جلده بعدها الا وجد حرها حتي مات	2609	5392953038306458296	115	194.5	88	155	74.19355010986328	26	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0312	true	-1504139993185885896	13	99	65	499	1497	300	عليهم عبد الله بن حذافة وكان من اصحاب بدر وكانت فيه دعابة فكنت فيمن رجع معه فبينما نحن في بعض الطريق فنزلنا منزلا واوقد القوم نارا يصطلون بها او يصنعون عليها صنيعا لهم اذ قال لهم عبد الله اليس لي عليكم السمع والطاعة قالوا بلي قال فما انا بامركم من شء الا فعلتموه قالوا بلي قال فاني اعزم عليكم بحقي وطاعتي الا تواثبتم في هذه النار قال فقام ناس فتحجزوا حتي اذا ظن انهم واثبون فيها قال امسكوا عليكم انفسكم وانما كنت اضحك معكم فلما قدموا	312	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms4727	false	3953865580263408938	170	219	808	1061	1450	300	عليها عبد الله بن حذافة وكان من اهل-- بدر و-----فيه دعابة------------------------------------------- فنزل-- منزلا فاوقد القوم نارا يصطلون فقال--------------------------------------------- اليس لي عليكم السمع والطاعة قالوا بلي ق-----------------------------------------------ال فاني اعزم عليكم ------------الا تواثبتم في---- النار---- فقام ناس فتحجزوا حتي---- ظن انهم واقعون فيها قال امسكوا ف-------------انما كنت اضحك معكم فلما قدموا	4727	5392953038306458296	243	391.0	194	434	55.99078369140625	41	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0321	true	-3447394057314527625	232	256	1128	1250	1466	300	الشيطان قال وعز--------------تك يا رب لا ابرح اغوي--------------- عبادك-------------------------------------------------------- ما دامت ارواحهم في اجسادهم --------------------قال الرب وعزتي وجلالي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	321	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms1565	false	1123792966987147527	233	277	1192	1419	1543	300	الشيطان قال وعزتك اي قوتك وشدتك يا رب لا ابرح اغوي اي لا ازال اضل عبادك الادميين المكلفين يعني لاجتهدن في اغواءهم باي طريق ممكن ما دامت ارواحهم في اجسادهم اي مدة دوامها فيها فقال الرب وعزتي وجلالي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	1565	5392953038306458296	122	200.5	98	227	53.74449157714844	20	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0321	true	-3447394057314527625	164	194	782	942	1466	300	رجل كسب مالا من حلال فاطعم نفسه ورجل يكو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن له مال تكون فيه الصدقة فقال ----------------------------------------اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك وصل علي المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات فانه--------------- له زكاة	321	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms2167	false	4107595564506917690	182	254	923	1281	1534	300	رجل كسب مالا من حلال فاطعم نفسه وكساها منه فمن دونه من خلق الله تعالي اي واطعم وكسي منه من دون نفسه من عياله وغيرهم فانها يعني هذه الخصلة وهي الاطعام له زكاة اي نماء وبركة وطهرة وايما رجل مسلم لم تكن له ---------------صدقة يعني لا مال له يتصدق منه فليقل ندبا في دعاءه اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك وصل علي المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات فانها اي هذه الصلاة له زكاة	2167	5392953038306458296	134	209.5	108	373	35.92493438720703	21	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0357	true	3171571820925579521	269	300	1334	1486	1486	300	قتادة قال كنا نمر علي هشام-------- ناتي عمران بن حصين فقال ذات يوم انكم لتتجاوزونني الي رجال ما كانوا باخص- لرسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولا اعلم بحديثه مني-	357	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms4432	false	3529347165953425249	48	76	252	389	1549	300	قتادة---- كنا نمر علي هشام بن عامر ناتي عمران بن حصين فقال ذات يوم انكم ل-تجاوزو-ني الي رجال ما كانوا باحضر لرسول الله -------------------مني ولا اعلم بحديثه مني	4432	5392953038306458296	125	201.0	100	162	77.16049194335938	22	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0364	true	-7313515706534317029	33	104	163	516	1452	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر اجمع لي من ها هنا من قريش فجمعهم ثم قال يا رسول الله اتخرج اليهم ام يدخلون قال بل اخرج اليهم فخرج فقال يا معشر قريش هل فيكم--- غيركم قالوا لا الا بنو اخواتنا قال بن اخت القوم منهم ثم قال يا معشر قريش اعلموا ان اولي الناس بالنبي المتقون فانظروا لا ياتي الناس بالاعمال يوم القيامة وتاتون بالدنيا تحملونها فاصد عنكم بوجهي	364	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms0107	false	3592313893113614283	68	125	358	641	1551	300	ان النبي -------------------قال لعمر اجمع لي من--- هنا من قريش فجمعهم ثم قال------------- اتخرج اليهم ام يدخلون قا---ل اخرج------ فخرج فقال يا معشر قريش هل فيكم من غيركم قالوا لا الا ا---------------بن اختنا--- فذكره ثم قال يا معشر قريش------- ان اولي الناس ----بي المتقون فانظروا لا ياتي الناس بالاعمال يوم القيامة وتاتون بالدنيا تحملونها فاصد عنكم بوجهي	107	5392953038306458296	272	453.0	217	356	76.40449523925781	52	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0405	true	-586524391541302716	244	300	1194	1442	1442	300	عن جابر بن عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من جاء بهن مع --ايمان دخل من اي ابواب الجنة ------------------------------شاء وزوج م-----------------------------ن الحور العين--------- حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا خفيا---------------------------------------------------------------- وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة------------------- عشر مرات قل هو الله احد الاخلاص قال------------------------------------------------------------------------------ فقال ابو بكر او احداهن-	405	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms2405	false	1487867341452442572	169	267	887	1334	1479	300	عن جابر بن عبد الله--------------------------------- ثلاث من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء اي يخير بين دخوله من ايها شاء وزوج بالبناء للمفعول اي زوجه الله من الحور العين في الجنة حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا خفيا الي مستحقه بان لم يكن عالما به كان ورثه من نحو ابيه ولم يشعر به وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة اي مفروضة من الخمس عشر مرات قل هو الله احد اي سورتها وظاهر صنيع المصنف ان هذا هو الحديث بكماله وليس كذلك بل بقيته عند مخرجه ابي يعلي فقال ابو بكر او احداهن	2405	5392953038306458296	204	321.0	157	480	42.5	40	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0427	true	-3029866670979898154	34	81	164	388	1436	300	عن جابر قال ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقال له قومه لا ندعك تسميه باسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق بابنه حامله علي ظهره فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته محمدا فقال لي قومي	427	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms2334	false	-8967002054344515959	187	224	932	1111	1526	300	عن جابر قال ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقال له قومه لا تدعه يسمي- باسم رسول الله------------------- فانطلق بابنه حامله علي ظهره فاتي به النبي ف-----------------------قال يا رسول الله ولد لي ولد- فسميته محمدا فمنعن-ي قومي	2334	5392953038306458296	163	275.0	127	224	72.76786041259766	31	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0450	true	-4139777818735449530	220	289	1052	1384	1439	300	شيبان حدثنا----- طلحة بن زيد عن عبيدة بن حسان عن عطاء الكيخاراني عن جابر قال بين-ا نحن مع رسول الله صلي الله عليه و---------سلم في بيت في نفر من المهاجرين فيهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لينهض كل رجل الي كفءه ونهض النبي صلي الله عليه وسلم الي عثمان فاعتنق--------ه قال انت	450	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms3334	false	7555512944316317486	35	82	165	385	1488	300	شيبان بن فروخ عن طلحة بن زيد عن عبيدة بن حسان عن عطاء الكنجاراني عن جابر قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم------- في نفر من المهاجرين-------------------------------------------------------------------------------- فقال----------------------------- لينهض كل رجل الي كفءه ونهض النبي -------------------الي عثمان فاعتنقه ثم ذكره قال ابن	3334	5392953038306458296	188	301.5	147	355	52.95774459838867	35	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0551	true	-6845240243344478323	89	122	401	565	1399	300	اكتحل جعل في كل عين اثنين وواحدا بينهما وكان -----اذا لبس نعليه بدا باليمين----------------------- واذا خلع خلع اليسري وكان ---------------اذا دخل المسجد ادخل رجله اليمني وكان يحب التيمن في كل شء اخذا وعطاء	551	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms3998	false	-454859599501067952	1	42	4	207	1508	300	يكتح----ل في كل عين ثلاثا لكن السنة تحصل بكل وكان اذا لبس نعليه بدا باليمني اي بانعال الرجل اليمني واذا خلع خلع اليسري اي بدا بخلعهما وكان اذا دخل المسجد ادخل رجله اليمني وكان يحب التيمن في كل شء اخذا وعطاء	3998	5392953038306458296	129	235.0	100	207	62.31884002685547	23	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0596	true	-910709363460036080	244	274	1167	1311	1437	300	ما من حافظين رفعا الي الله ما حفظا فيري الله في اول الصحيفة خيرا او في اخرها---------------------------------------------------- الا قال الله------ لملاءكته اشهدوا اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة	596	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms4502	false	-3725013380224870639	124	162	613	808	1485	300	ما من حافظين رفعا الي الله ما حفظا فيري -----في اول الصحيفة خيرا و--في اخرها خيرا لفظ رواية البزار استغفارا بدل خيرا في الموضعين الا قال الله تعالي لملاءكته اشهدوا اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة	4502	5392953038306458296	136	239.0	108	202	67.32673645019531	26	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0599	true	-3084180277700720383	74	107	349	517	1492	300	الا اخبركم عن الاجود الاجود ا--------------------------------لله الاجود الاجود وانا اجود ولد ادم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واجودهم من بعدي رجل علم علما-------------- فنشر علم----------------------------ه يبعث يوم القيامة امة واحدة----------------------------------------------------------------- ورجل جاد بنفسه في سبيل الله حتي يقتل	599	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms2109	false	4947444022368350428	211	297	1113	1552	1564	300	الا اخبركم عن الاجود اي الاكرم والاسمح قالوا بلي اخبرنا قال الله الاجود الاجود وانا اجود ولد ادم لانه بث علوم الشريعة مع البيان والتعليم وارشد السالكين الي الصراط المستقيم وما سءل في شء قط وقال لا وكان يعطي عطاء من لا يخاف الفقر واجودهم من بعدي رجل علم علما من علوم الشرع فنشر علمه اي بثه لمستحقيه ولم يبخل به يبعث يوم القيامة امة وحده قال في الفردوس الامة ههنا هو الرجل الواحد المعلم للخير المنفرد به ورجل جاد بنفسه في سبيل الله حتي يقتل	2109	5392953038306458296	157	246.0	125	439	35.763099670410156	27	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0599	true	-3084180277700720383	51	98	248	474	1492	300	سويد بن عبد العزيز عن نوح بن ذكوان عن اخيه ايوب عن الحسن عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم عن الاجود الاجود-------------------- الله --ال--اجود الاجود-- وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فنشر علمه -يبعث يوم القيامة امة	599	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms2110	false	8840051864559216088	69	112	357	569	1520	300	سويد بن عبد العزيز عن نوح بن ذكوان عن اخيه ع-----ن الحسن عن انس بلفظ-------------------------------- الا اخبركم ----باجود الاجودين قالوا بلي قال فان الله تعالي اجود الاجودين وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فنشر علمه فيبعث يوم القيامة امة	2110	5392953038306458296	179	293.5	141	253	70.75099182128906	31	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0674	true	2336599592956265703	61	148	304	732	1510	300	ثم دفعته الي ام سيف امراة قين بالمدينة وفي حديث شيبان فانطلق ياتيه وفي حديث هدبة فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيه فاتبعته فانتهينا الي ابي سيف وهو ينفخ في كيره وقد امتلا البيت دخانا فاسرعت المشي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقلت يا ابا سيف جاء رسول الله فامسك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصبي فضمه اليه وقال ما شاء الله ان يقول -قال ف---لقد رايته بعد ذلك وهو يكيد بنفسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	674	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms5192	false	7629596239767410028	237	300	1178	1483	1483	300	ثم دفع-ه الي ام سيف امراة قين يقال له ابو سيف فان--------طلق يا--------------------------------------------------------تيه ف-تبعته فانتهينا الي ابي سيف وهو ينفخ--- كيره وقد امتلا البيت دخانا فاسرعت المشي بين يدي رسول الله فقلت امسك------------------------- جاء رسول الله فامسك فدعا النبي----------------------- بالصبي فضمه اليه وقال ما شاء الله ان يقول فقال انس لقد رايته و--------هو يكبد -نفسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وعلي-	5192	5392953038306458296	263	429.5	207	432	60.87963104248047	45	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0676	true	2597222317981137457	123	158	633	788	1483	300	عن انس قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا ذر فقال يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما اخف ----علي الظهر واثقل في الميزان من غيره-ا قال بلي يا رسول الله قال	676	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms3382	false	-7108685640694080194	162	188	857	981	1543	300	عن انس قال لقي رسول الله ابا------------------- ذر فقال---------- الا ادلك علي خصلتين هما خفيفتان علي الظهر واثقل في الميزان من غيرهما قال بلي فذكر-------ه قال	3382	5392953038306458296	109	178.5	84	160	68.125	21	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0690	true	-6802406774165576407	82	118	403	574	1473	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان-------------------------------------------- يدعو بهذه الدعوات اذا اصبح واذا امسي اللهم اني اسالك من فجاة الخير-------------------------------------------------- واعوذ بك من فجاة الشر فان العبد لا يدري ما يفجءه اذا اصبح واذا امسي	690	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms3904	false	3096196295356339329	44	91	235	462	1616	300	عن رسول الله------------------- كان اذا اصبح واذا امسي اي دخل في الصباح والمساء يدعو بهذه الدعوات -------------------اللهم اني اسالك من فجاة الخير بالضم والمد وفي لغة وزان تمرة اي عاجله الاتي بغتة واعوذ بك من فجاة الشر فان العبد لا يدري ما يفجءه اذا اصبح واذا امسي	3904	5392953038306458296	132	221.0	104	265	49.81132125854492	25	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0697	true	4352596931063592558	224	291	1058	1382	1429	300	عن انس ان ابا طلحة قرا سورة براءة فاتي علي هذه الاية انفروا خفافا وثقالا فقال الا ----------------اري ربي يستنفرني شابا وشيخا جهزوني فقال له بنوه قد غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض وغزوت مع ابي بكر حتي مات وغزوت مع عمر فنحن نغزو عنك فقال جهزوني فجهزوه فركب البحر فمات فلم يجدوا له جزيرة يدفنوه فيها الا بعد سبعة ايام فلم يتغير	697	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms4159	false	2885675467582895393	191	243	927	1183	1472	300	عن انس انه-------- قرا سورة براءة فاتي علي ------اية انفروا خفافا وثق---------الا التوبة 41 فقال لاري رب- يستفز-ني شابا وشيخا جهزوني فقال--- بنوه--- غزوت مع رسول الله -------------------حتي قبض و-----مع ابي بكر و----------------عمر فنحن نغزو عنك -قال جهزوني------- فركب البحر فمات فلم يجدوا له جزيرة يدفنوه -----الا بعد سبعة ايام فلم يتغير	4159	5392953038306458296	236	372.5	187	340	69.4117660522461	44	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0737	true	1716664773505064545	210	262	991	1245	1440	300	فلما ات-----ي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- م----------------------ن هذا قال جبريل ق-------------------------------------ال هل معك احد قال نعم قال وقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسل اليه قال --------------------------------------------------------------------------------------------نعم ف-فتح ف----------------لما علونا السماء الدنيا اذ-----------------------ا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي------------------------------------------------------------ يساره اسودة----------- فاذا نظر قبل يمينه تبسم----------- واذا نظر قبل شماله بكي ق------------------------------ال مرحبا	737	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms3527	false	5963785007990928845	41	211	211	1053	1524	300	فلما جءنا الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح اي بابها وهذا يفيد انه كان مغلقا وحكمته اظهار انه لم يفتح الا له بخلاف ما لو وجده مفتوحا وفيه دليل علي ان المعراج كان ببدنه والا لما استفتح قال الخازن من هذا الذي قال افتح قال هذا---- جبريل ولم يقل انا لان قاءلها يقع في العناء قال هل معك احد قال نعم معي محمد فيه اشارة الي انه انما استفتح لكونه مع انسان ولو انفرد لما طلب الفتح والي ان السماء محروسة لا يدخلها احد الا باذن قال فارسل اليه اي هل ارسل اليه للعروج رسولا والقول بان معناه هل صار رسولا غير ظاهر لان امر نبوته ظاهر لا يخفي علي الملاءكة قال نعم فافتح فلما اي فتح لنا فلما علونا السماء الدنيا فاذا للمفاجاة وكذا اخواتها رجل عن يم------ينه اسودة قال الزمخشري جمع سواد وهو الشخص والمراد هنا جماعة من بني ادم وعن يساره اسودة اشخاص ايضا فاذا نظر قبل يمينه ضحك سرورا وفرحا واذا نظر قبل شماله بكي حزنا وغما فقال اي فسلمت عليه فقال مرحبا	3527	5392953038306458296	208	234.0	161	852	24.413145065307617	32	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0738	true	-7888737115961490581	3	130	14	663	1492	300	ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح -قال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح فقال انس فذكر انه وجد في السماوات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يبين كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء الثالثة وقال انس فلما مر جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بادري-----س قال--- مر-----------------------حبا------------------------------------------------------------------------------------- بالنبي الصالح والاخ الصالح قال ثم-------------------------------------------------------------------------------- قلت------- من هذا -------قال هذا ادريس ثم مر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا موسي قال ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا اراه قال ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يسي قال----- ثم مررت بابراهيم------- فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت من هذا قال هذا ابراهيم	738	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms3528	false	3325220442481762700	80	251	405	1316	1575	300	ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال خاز---نها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما مررت---------------------------------- بادريس فيها قال لي مرحبا قال القاضي من رحب رحبا بالضم اذا وسع وهو من المفاعيل المنصوبة لعامل مضمر لازم اضماره والمعني اتيت رحبا وسعة بالنبي الصالح والاخ الصالح ذكر الاخ تلطفا وتواضعا اذ الانبياء اخوة والمسلمون اخوة ولم يقل الابن لانه ليس من ذريته قلت لجبريل من هذا المرحب قال هذا ادريس النبي وقضيته ان ادريس في الثانية وليس مرادا اذ ثم لترتيب الاخبار لا للواقع وكذا يقال في ذكره موسي قبل عيسي علي ان هذه الرواية شاذة مخالفة للروايات الصحيحة ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ---فقلت من هذا قال هذا موسي---- ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح---- قلت من هذا -----قال عيسي ابن مريم ثم هنا للترتيب الاخباري لا الزماني الا ان قيل بتعدد المعراج اذ الروايات متفقة علي ان المرور بعيسي قبل موسي ثم مررت بابراهيم الخليل فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ---فقلت من هذا قال هذا ابراهيم	3528	5392953038306458296	407	656.0	326	1134	35.89065170288086	68	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0751	true	7105829071445540390	253	280	1239	1356	1447	300	فاذا بلغ ارذل العمر لكي لا يعلم--- بعد علم شيءا كتب الله له مثل ما كان يعمل في صحته من الخير فاذا عمل سيءة لم تكتب عليه	751	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms3151	false	-3141385106514668150	75	102	419	534	1572	300	فاذا بلغ ارذل العمر لكي لا يعلم من بعد علم شيءا كتب----- له مثل ما كان يعمل في صحته من الخير فاذا عمل سيءة لم تكتب عليه	3151	5392953038306458296	112	211.0	86	120	93.33333587646484	25	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0760	true	-706792323308685588	262	300	1276	1458	1458	300	عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فاذا انا بنهر حافتاه خيام اللءلء فضربت بيدي في مجري-------- الماء فاذا--- مسك اذفر----------------------------------------- فقلت------- يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله-	760	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms2766	false	3125154211928198863	10	54	39	242	1432	300	عن انس بن مالك-------------------------------- دخلت الجنة فاذا انا بنهر حافتاه خيام اللءلء فضربت بيدي الي ما يجري فيه الماء فاذا هو مسك اذفر قال انس قلت ما الاذفر قال الذي لا خلط له فقلت ما هذا يا جبريل -------قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله	2766	5392953038306458296	136	213.5	109	242	56.19834899902344	23	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0765	true	-3445931488274400598	33	67	150	313	1464	300	فان العامل يعمل زمانا من دهره ب----------------عمل صالح لو مات دخ-----ل الجنة ثم يتحول فيعمل عملا سيءا وان العبد ليعمل -زمانا من دهره بعمل س-ء لو مات دخ-----ل النار ثم يتحول فيعمل عملا صالحا	765	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms5273	false	6334657411215134664	214	254	1088	1279	1531	300	فان العامل يعمل زمانا من عمره او برهة من دهره بعمل صالح لو مات عليه دخل الجنة ثم يتحول فيعمل عملا سيءا وان العبد ليعمل البرهة من دهره بعمل سيء لو مات عليه دخل النار ثم يتحول فيعمل عملا صالحا	5273	5392953038306458296	151	274.5	117	191	79.0575942993164	28	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0788	true	-4739160857544315629	64	122	314	587	1422	300	بن--------- صهيب قال سال قتادة انسا اي دعوة كان يدعو بها النبي صلي الله عليه وسلم اكثر قال كان اكثر دعوة كان يدعو بها النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال وكان انس اذا اراد ان يدعو بدعوة دعا بها واذا اراد ان يدعو بدعاء دعا بها	788	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms4005	false	-1856139743022625439	0	25	0	114	1522	300	بن مالك قال صهيب---- سال قتادة انسا اي دعوة كان يدعو بها النبي اكثر فذكره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وكان انس اذا اراد ان يدعو-------------------------------- بدعاء دعا بها	4005	5392953038306458296	94	126.0	73	282	33.33333206176758	20	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0828	true	6619767404477401588	69	106	349	544	1512	300	وتلا هذه الاية فما بكت عليهم السماء والارض الدخان فذكر انهم لم يكونوا يعملون علي الارض عملا صالحا تبكي عليهم ولم يصعد لهم الي السماء من كلامهم ولا عملهم كلام طيب ولا عمل صالح فتفقدهم فتبكي عليهم	828	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms4521	false	2782042412534236615	79	115	396	584	1462	300	وتلا هذه الاية فما بكت عليهم السماء والارض------- فذكر انهم لم يكونوا يعملون علي الارض عملا صالحا يبكي عليهم ولم يصعد لهم الي السماء من كلامهم ولا عملهم كلام طيب ولا عمل صالح فيفقدهم فيبكي عليهم	4521	5392953038306458296	185	359.0	149	195	94.87179565429688	33	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0862	true	-2885808683779248245	188	269	921	1275	1411	300	الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم الانسان يتصدق بيمينه ويخفيها من شماله 4311 حدثنا ابو بك----ر بن ابي شيبة	862	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms3164	false	520788678534695373	103	168	527	813	1517	300	الملاءكة ---------------قالت يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت------ فهل-------- شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت------ فهل-------- شء اشد من النار قال نعم الماء قالت------ فهل-------- شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت------ فهل-------- شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه فيخفيه ع-ن شماله طص عن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب	3164	5392953038306458296	254	395.5	195	358	70.94972229003906	53	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0887	true	4033290143890433618	74	130	354	633	1407	300	عن عاءشة قالت حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا فقالت امراة منهن يا رسول الله كان هذا الحديث حديث خرافة ق-ال اتدرين ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة	887	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms2891	false	5207982679027571451	236	276	1229	1429	1545	300	عن عاءشة قالت حدث النبي نساءه بحديث ----------------------فقالت امراة منهن------------- كان----------ه حديث خرافة فقال اتدري- ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن------------ فمكث----- دهرا ثم رجع----------- فكان يحدث------ بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة	2891	5392953038306458296	177	277.5	140	280	63.21428680419922	34	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0892	true	2456879259891228473	119	191	590	918	1472	300	اللهم---- اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من ا----------------------------------------------------------------------لشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اني اسالك من الخير ما سالك منه عبدك ونبيك واعوذ بك من الشر ما استعاذك منه عبدك ونبيك واسا---------لك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك ان تجعل كل قضاء تقضي-ه لي	892	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms1192	false	-4962915392532537683	81	285	446	1423	1493	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم الاجل علي فاعل خلاف العاجل في الصحاح الاجل والاجلة ضد العاجل والعاجلة واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم هذا من جوامع الكلم والدعاء واحب الدعاء الي الله واعجبه اليه الجوامع قال الراغب وفيه تنبيه علي ان حق العاقل ان يرغب الي الله في ان يعطيه من الخيور ما فيه مصلحته مما لا سبيل بنفسه الي اكتسابه وان يبذل جهده مستعينا بالله في اكتساب ما له كسبه نافقا عاجلا واجلا ومطلقا وفي كل حال وفي كل زمان ومكان قال والخير المطلق هو المختار من اجل نفسه والمختار غيره لاجله وهو الذي يتشوقه كل عاقل اللهم اني اسالك من --خير ما سالك---- عبدك ونبيك واعوذ بك من --شر ما ---عاذ-- به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل قال الحليمي هذا من جوامع الكلم التي استحب الشارع الدعاء بها لانه اذا دعا بهذا فقد سال الله من كل خير وتعوذ به من كل شر ولو اقتصر الداعي علي طلب حسنة بعينها او دفع سيءة بعينها كان قد قصر في النظر لنفسه واسالك ان تجعل كل قضاء -قضيته لي	1192	5392953038306458296	293	446.5	225	991	29.56609535217285	58	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0892	true	2456879259891228473	112	185	557	893	1472	300	صلي الله عليه وسلم علمها ان تقول اللهم اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من الخير ما سالك منه عبدك ونبيك----------------- واعوذ بك من الشر ما استعاذك منه عبدك ونبيك واس--------------الك الجنة---------- وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك	892	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms3385	false	4043157877520573764	206	263	1055	1318	1489	300	علي -------------------------------------------------------الله واداب المسالة وغير ذلك قولي الل-----------------------------------------------------------هم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة اي دخولها وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك	3385	5392953038306458296	142	240.5	107	377	37.6657829284668	27	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0900	true	-6722316397487144489	193	254	954	1281	1504	300	زكريا بن ابي زاءدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن -بن الزبير عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة والانتقاص بالماء قال وكيع يعني الاستنجاء بالماء ينقص البول قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	900	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms3356	false	-6714128550726519487	220	249	1227	1360	1617	300	زكريا بن ابي زاءدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن ابن الزبير عن عاءشة ثم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	3356	5392953038306458296	127	232.5	99	328	38.719512939453125	26	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0939	true	829519662582801653	10	56	55	294	1484	300	الله الخلاءق لحسابهم وجاءت الحفظة بما حفظوا وكتبوا --------قال الله لهم-- انظروا هل بقي له من شء فيقولون ربنا ما تركنا شيءا مما علمناه وحفظناه الا وقد احصيناه وكتبناه فيقول الله تبارك وتعالي له ان لك عندي خبءا لا تعلمه----------- وانا اجزيك به وهو الذكر الخفي	939	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms2848	false	-5222909926804998509	164	205	902	1107	1594	300	الله الخلق---------- وجاءت الحفظة بما -------كتبوا وحفظوا يقول الله تعالي انظروا هل بقي له من شء فيقولون ربنا ما تركنا شيءا------------------- الا---- احصيناه وكتبناه فيقول الله ف---------------ان لك عندي خبءا لا يعلم به احد غيري وانا اجزيك به وهو الذكر الخفي	2848	5392953038306458296	176	272.0	139	260	67.69230651855469	32	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms0999	true	-128923840158045366	113	148	532	732	1465	300	للشيطان لمة وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن وجد ذ---------------لك--------------------------------------- فليحمد الله-------- ومن وجد الاخري--------------- فليتعوذ م------ن الشيطان------ ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر----------------- البقرة	999	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms1810	false	4029097776599245448	87	178	459	963	1623	300	الشيطان او الملك------ فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فان الملك والشيطان يتعاقبان علي القلب تعاقب الليل والنهار فمن الناس من يكون ليله اطول من نهاره واخر بضده ومنهم من يكون زمنه نهارا كله واخر بضده قال القاضي والرواية الصحيحة ايعاد علي زنة افعال في الموضعين فمن وجد ذلك اي المام الملك فليعلم انه من الله يعني ما يحبه ويرضاه فليحمد الله علي ذلك ومن وجد الاخري اي لمة الشيطان فليتعوذ بالله من الشيطان تمامه ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء البقرة	1810	5392953038306458296	185	293.0	152	510	36.27450942993164	24	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms1033	true	8961996666862669941	224	248	1035	1138	1385	300	ليس احد احب اليه المدح من الله عز وجل من اجل ذلك مدح نفسه وليس احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش	1033	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms4315	false	7929329149821876702	46	68	220	316	1469	300	ليس احد احب اليه المدح من الله------- من اجل ذلك مدح نفسه وليس احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش	4315	5392953038306458296	96	184.0	74	103	93.2038803100586	22	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms1035	true	1847852626479302174	213	256	1060	1254	1446	300	ليس احد احب اليه المدح من الله من اجل ذلك مدح نفسه وليس احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وليس احد احب اليه العذر من الله من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل 5179 وعن الاعمش عن عب--د الله بن	1035	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms4315	false	7929329149821876702	46	90	220	416	1469	300	ليس احد احب اليه المدح من الله من اجل ذلك مدح نفسه وليس احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وليس احد احب اليه العذر من الله من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل اه بنصه ليس احد افضل عند الله من	4315	5392953038306458296	173	328.5	133	196	88.26530456542969	37	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms1125	true	-8834397098172133935	220	256	1055	1222	1430	300	وقف علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا ثم قال انهم ليستمعون ما اقول فذكر ذلك لعاءشة فقالت وهل تعني بن عمر انما قال الان ليعلمون-------- ان الذي كنت اقول لهم هو الحق	1125	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms4947	false	6626187987091136263	90	124	434	585	1506	300	وقف علي قتلي بدر فقال هل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا ثم قال انهم يس--معون ما اقول فذكر ذلك لعاءشة فقالت لا بل قال لت--------------------علمون ما اقول ان الذي كنت اقول لهم هو الحق	4947	5392953038306458296	126	221.5	97	175	72.0	25	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms1199	true	1799748430312904131	220	255	1039	1229	1448	300	وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نور يوم الاربعاء----------------------------------------------------------------- وبث-------------------------------------------------------------- الدواب يو----------------------------م الخميس وخلق ادم بعد العصر يو---م الجمعة ---اخر الخلق من اخر ساعة من ساعات الجمعة	1199	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms2651	false	8960413251420836310	29	144	141	752	1573	300	وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء لا ينافيه رواية مسلم وخلق التقوي اي ما يقوم به المعاش يوم الثلاثاء لان كلاهما خلق فيه وخلق النور بالراء ولا ينافيه رواية النون اي الحوت لان كلاهما خلق فيه يوم الاربعاء مثلث الباء كما سبق وما تقرر من ان المراد بالمكروه الشر هو الظاهر الملاءم للسياق بقرينة قوله وخلق النور يوم الاربعاء والنور خير ذكره ابن الاثير وانما سمي الشر مكروها لانه ضد المحبوب وبث فيها قال الحرالي من البث وهو تفرقه احاد متكثرة في جهات مختلفة الدواب من الدبيب وهو الحركة بالنفس يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة	2651	5392953038306458296	178	289.5	144	611	29.132570266723633	27	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms1205	true	-7788107820528078431	170	222	850	1106	1492	300	عن ابي هريرة قال دخلت يوما السوق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس الي البزارين فاشتري سراويلا باربعة دراهم وكان لاهل السوق وزان يزن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتزن وارجح فقال الوزان ان هذه لكلمة ما سمعتها من احد فقال ابو هريرة فقلت له كفي بك	1205	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms3156	false	-419984316268509041	259	300	1286	1488	1488	300	عن ابي هريرة قال دخلت يوما السوق مع رسول الله------------------- فجلس الي القزازين فاشتري سراويل- باربعة دراهم وكان لاهل السوق وزان يزن فقال له النبي -------------------------زن وارجح فقال الوز---ان هذه -كلمة ما سمعتها من احد ق-ال ابو هريرة فقلت--- كفي بك-	3156	5392953038306458296	193	325.5	154	256	75.390625	35	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms1205	true	-7788107820528078431	222	285	1106	1418	1492	300	من الرهق والجفاء في دينك ان لا تعرف نبيك فطرح الميزان ووثب الي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يقبلها فحذف رسول الله صلي الله عليه وسلم يده منه فقال ما هذا انما يفعل هذا الاعاجم بملوكها ولست بملك انما انا رجل منكم فوزن وارجح واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم السراويل قال ابو هريرة فذهبت لاحمله عنه ف-----قال	1205	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms3157	false	7332288652189147453	0	38	0	196	1550	300	من الوهن والجفاء-------- ان لا تعرف نبيك فطرح الميزان ووثب الي يده---------------------------- يريد تقبي--لها فجذب يده وقال ه------------------------------------ذا انما تفعله--- الاعاجم بملوكها ولست بملك انما انا رجل منكم فوزن وارجح -------------------------------------------قال ابو هريرة فذهبت -احمله عنه فذكره قال	3157	5392953038306458296	172	269.0	137	317	54.25867462158203	28	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms1229	true	-7673620854821336299	67	105	334	513	1439	300	عن ابي هريرة -------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني زوجت ابنتي واني احب ان تعينني بشء قال ما عندي شء ولكن اذا كان غدا فاءتني بقارورة واسعة الراس وعود شجرة	1229	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms3864	false	-6129291397587901003	22	55	123	279	1563	300	عن ابي هريرة مرفوعا قال جاء رجل----------------------------- فقال يا رسول الله اني زوجت ابنتي وانا احب ان تعينني بشء قال ما عندي شء ولكن اذا كان غدا فا-تني بقارورة واسعة الراس وعود شجرة	3864	5392953038306458296	148	271.0	116	186	79.56989288330078	29	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms1261	true	1670703857516074438	231	269	1134	1319	1487	300	قال الله عز وجل اذا هم عبدي --------------------------------------بحسنة ولم يعملها كتبتها--------------- ل------------------------------------------------------------------------------------------ه حسنة------------ فان عملها كتبتها له عشر حسنات الي سبع ماءة ضعف واذا هم عبدي بسيءة فلم يعملها لم اكت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها عليه فان عملها كتبتها عليه سيءة واحدة	1261	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms3602	false	7751870299556588574	45	135	220	671	1482	300	قال الله تعالي- اذا هم عبدي بحسنة اي ارادها مصمما عليها عازما علي فعلها ولم يعملها لامر عاقه عنها كتبتها له حسنة اي كتبت الحسنة التي هم بها ولم يعملها كتابة واحدة لان الهم سببها وسبب الخير خير فوقع حسنة موقع المصدر فان عملها كتبتها له عشر حسنات الي سبع-ماءة ضعف واذا هم----- بسيءة ولم يعملها لم اكتبها عليه اي ان تركها خوفا منه تعالي ومراقبة له بدليل زيادة مسلم انما تركها من جراءي اي من اجلي وان تركها لامر اخر صده عنها فل-ا فان عملها كتبتها عليه سيءة واحدة	3602	5392953038306458296	156	264.5	121	459	33.9869270324707	28	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms1262	true	-2890428908361796210	0	99	0	484	1476	300	اتي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او لسنا ا-خوانك يا رسول الله قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد فقالوا كيف تعرف من لم يات- بعد -من امتك يا رسول الله فقال ارايت- لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهر--ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن----- عن حوضي كما يذاد البعير الضال فاناديهم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا	1262	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms2014	false	84500090672605324	119	207	578	1020	1487	300	اتي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون----- انا قد راينا اخواننا قالوا او لسنا باخوانك قا----------------ل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قا-لوا كيف تعرف من--- ياتي بعدك من امتك ق--------------ال ارايتم لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهراني خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون غرا محجلين من الوضوء وانا فرطكم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال -اناديهم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا	2014	5392953038306458296	424	767.5	338	495	85.65656280517578	76	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms1262	true	-2890428908361796210	242	269	1211	1330	1476	300	لو يعلم المءمن ما عند الله عز وجل من العقوبة---------------------------- ما طمع بجنته ----------------احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة----------------------------- ما قنط من --جنته احد	1262	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms4273	false	-5845891316247952573	78	119	375	561	1500	300	لو يعلم المءمن ما عند الله م-------ن العقوبة اي من غير التفات الي الرحمة ما طمع في الجنة اي في دخولها احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة اي من غير التفات الي العقوبة ما قنط من الجن-ة احد	4273	5392953038306458296	103	139.0	79	194	53.0927848815918	19	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms1288	true	479943143800176688	151	173	727	827	1428	300	اول من يفتح له باب الجنة---- الا انه تاتي امراة تبادرني فاقول لها ما لك--- من انت فتقول انا امراة قعدت علي	1288	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms0007	false	3026867316310739685	91	113	457	554	1458	300	اول من يفتح له باب الجنة انا الا ان ام------راة تبادرني فاقول---- ما لك او من انت فتقول انا امراة قعدت علي	7	5392953038306458296	87	154.0	68	107	81.30841064453125	16	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms1291	true	8530990016705893376	87	153	427	762	1441	300	موسي عليه --------السلام علي المنبر قال وقع في نفسه هل ينام الله عز وجل فارسل الله اليه ملكا فارقه ثلاثا ثم اعطاه قارورتين في كل يد قارورة وامره ان يحت-فظ بها قال فجعل ينام وتكاد يداه تلتقيان ثم استيقظ فيحبس احداهما علي الاخري حتي نام نومة فاصطفقت يداه فانكسرت القارورتان قال ضرب الله له مثلا ان الله عز وجل لو كان ينام لم تستمسك السماء والارض	1291	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms1443	false	1191267449334990591	174	229	858	1150	1519	300	موسي عليه الصلاة والسلام--------------------------- هل ينام الله عز وجل فارسل الله اليه ملكا--------------- اعطاه قارورتين في كل يد قارورة وامره ان يستحفظ بهما--- فجعل ينام وتكاد يداه تلتقيان ثم يستيقظ فيحبس احداهما علي الاخري حتي نام نومة فاصطك-ت يداه فانكسرت القارورتان ف---ضرب ال---له مثله ان الله عز وجل لو كان ينام لم تستمسك السماء والارض	1443	5392953038306458296	276	484.5	222	344	80.23255920410156	48	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms1308	true	-6235646645122304888	145	258	690	1244	1443	300	عن الحسن بن علي انه دخل المتوضا فاصاب لقمة او قال كسرة في مجري الغاءط والبول فاخذها فاماط عنها الاذي --فغسلها غسلا نعما ثم دفعها الي غلامه فقال يا غلام ذكرني بها اذا توضات فلما توضا قال للغلام يا غلام ناولني اللقمة او قال الكسرة فقال يا مولاي اكلتها قال فاذهب فانت حر لوجه الله قال فقال له الغلام يا مولاي لاي شء اعتقتني قال لاني سمعت من فاطمة بنت رسول الله تذكر عن ابيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ لقمة او كسرة من مجري الغاءط والبول فاخذها فاماط عنها الاذي وغسلها غسلا نعما-------- ثم اكلها لم تستقر في بطنه حتي يغفر له فما كنت لاستخدم رجلا من اهل الجنة	1308	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms1133	false	8589257560445462638	77	163	413	828	1565	300	عن الحسن بن علي انه دخل المتوضا فاصاب لقمة او قال كسرة في مجري الغاءط والبول فاخذها فاماط عنها الاذي ثم غسله-----ا نعما ثم دفعها ل---غلامه فقال له----- ذكرني بها اذا توضات فلما توضا قال--------------- ناولنيها قال----------------------------- اكلتها قال -اذهب فانت حر قال---------------------------------- لاي شء قال------------- سمعت--- فاطمة-------------- تذكر عن ابيها رسول الله قال ---------------من اخذ لقمة او كسرة من مجري الغاءط والبول------- فاماط عنها الاذي وغسله-----ا نعما اي جيدا ثم اكلها لم تستقر في بطنه حتي يغفر له فما كنت لاستخدم رجلا من اهل الجنة	1133	5392953038306458296	387	637.5	305	564	68.61701965332031	74	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms1323	true	5793724753597326315	81	111	384	523	1412	300	اذا دخل المسجد صلي علي محمد ثم قال اللهم اغفر لي ذن-بي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب	1323	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms3943	false	7363200842568620645	81	111	415	555	1523	300	اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب	3943	5392953038306458296	119	213.0	93	140	85.0	23	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms1339	true	1384871452634974250	77	175	384	837	1441	300	الزبرقان بن عبد الله -بن عمرو بن امية عن ابيه عن---- عمرو بن امية ق-------ال مر---- عثمان بن عفان او عبد الرحمن بن عوف بمرط فاستغلاه فمر به علي عمرو بن امية فاشتراه فكساه امراته سخيلة بنت عبيدة بن الحارث بن المطلب فمر به عثمان او عبد الرحمن فقال ما فعل المرط الذي ابتعت قال عمرو تصدقت به علي سخيلة بنت عبيدة فقال ان كل ما صنعت الي اهلك صدقة -قال عمرو سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذاك فذكر ما قال عمرو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق عمرو كل ما صنعت الي	1339	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms3776	false	-3332399622165861143	27	109	126	501	1499	300	الزبرقان بن عبد الله ابن عمرو بن امية عن ابيه عن جده عمرو بن امية الضمري قال مر علي عثمان او ع----لي عبد الرحمن بن عوف بمرط فاستغلاه فمر به علي عمرو بن امية فاشتراه فكساه امراته فمر ------------------------------------به عثمان او عبد الرحمن فقال ما فعل المرط الذي ابتعت قال----- تصدقت به علي اهلي ------------قال او كل ما صنعت الي اهلك صدقة فقال عمرو سمعت رسول الله يذكر ذل-------------------ك فذكر ما قال عمرو لرسول الله ف-------------------قال صدق عمرو كل ما صنعت الخ	3776	5392953038306458296	335	577.5	259	470	71.27659606933594	64	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms1353	true	-7979675510932993543	226	282	1090	1378	1476	300	الله عليه وسلم- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وكان بيده سواك فدعا وصيفة له او-لها------- حتي استاثر الغضب في وجهه فخرجت ام سلمة الي الحجرات فوجدت الوصيفة وهي تلعب ببهيمة فقالت الا اراك تلعبين بهذه البهيمة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فقالت لا والذي بعثك بالحق ما سمعتك ف-----قال	1353	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms4288	false	5133119655497863154	194	241	984	1211	1528	300	حل ك عن ام سلمة قالت كان النبي----------------------- في بيتي فكان بيده سواك فدعي وصيفة له او لها فابطات حتي استبان الغضب في وجهه فخرجت ام سلمة اليها-------------------- وهي تلعب ببهيمة فقالت الا اراك تلعبين------------- ورسول الله------------------- يدعوك فقالت لا والذي بعثك بالحق ما سمعتك فذكره قال	4288	5392953038306458296	194	295.5	153	302	64.23841094970703	33	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms1361	true	6509506745167940739	237	278	1158	1345	1442	300	كان اكثر دعاءه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قالت فقلت له يا رسول الله ما اكثر دعاءك يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قال يا ام سلمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه ليس من ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله	1361	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms4002	false	-2291649171244863113	23	124	106	637	1529	300	كان اكثر دعاءه يا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقلب القلوب المراد تقليب اعراضها واحوالها لا ذواتها ثبت قلبي علي دينك بكسر الدال قال البيضاوي اشارة الي شمول ذلك للعباد حتي الانبياء ودفع توهم انهم يستثنون من ذلك قال الطيبي اضافة القلب الي نفسه تعريضا باصحابه لانه مامون العاقبة فلا يخاف علي نفسه لاستقامتها لقوله تعالي انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم يس 4 وفيه ان اغراض القلوب من ارادة وغيرها يقع بخلق الله وجواز تسمية الله بما ثبت في الحديث وان لم يتواتر وجواز اشتقاق الاسم له من الفعل الثابت فقيل له في ذلك قال انه ليس--- ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله	4002	5392953038306458296	66	-170.5	52	652	10.122699737548828	14	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms1371	true	-6623539295032311625	89	157	434	761	1470	300	قالت دخل رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج --ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له	1371	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms1553	false	2972114637351631067	80	142	403	704	1522	300	قالت دخل النبي---- صلي الله عليه وعلي اله وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم ذكره--------------------------- فضج الناس من اهله فقال لا تدعو ع-لي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين و-----افسح له في قبره ونور له	1553	5392953038306458296	278	509.0	219	338	82.24851989746094	54	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms1413	true	-7124202098486077582	17	54	85	264	1464	300	قال----- عاد خبابا ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ابشر ابا عبد الله ترد علي محمد صلي الله عليه وسلم الحوض فقال كيف بهذا واشار الي اعلي البيت واسفله وقد قال رسول الله	1413	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms1954	false	-2855372372505258304	228	257	1189	1330	1544	300	قال يحيي عاد خبابا ناس من اصحاب محمد ------------------------فقالوا ابشر ابا عبد الله ترد علي محمد------------------- الحوض فقال كيف بهذا واشار الي اعلي البيت واسفله وقد قال رسول الله	1954	5392953038306458296	132	227.0	104	184	71.73912811279297	26	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms1427	true	4989183096862802955	78	152	354	715	1443	300	عن ابي بردة عن ابيه قال صلينا المغرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قلنا لو جلسنا حتي نصلي معه العشاء قال فجلسنا فخرج علينا فقال ما زلتم ها هنا فقلنا نعم يا رسول الله صلينا معك المغرب ثم قلنا --نجلس------ حتي نصلي معك العشاء قال احسنتم او اصبتم قال فرفع راسه الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه الي السماء فقال النج----------------وم امان------------------------------------- لاهل السماء فاذا ذهب النجوم اتي اهل السماء	1427	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms5084	false	7588688605261265546	72	137	387	725	1576	300	عن ابي موسي الاشعري قال صلينا المغرب مع رسول الله------------------- ثم قلنا --نجلس-- حتي نصلي معك العشاء---- فجلسنا فخرج علينا وقال ما زلتم ه--هنا -قلنا صل-----------------ينا معك المغرب ثم قلنا لو جلسنا معك حتي نصلي---- العشاء قال احسنتم و--اصبتم قال فرفع راسه الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه اليها ثم ذكره ولم يخرجه البخاري النجوم امان لفظ رواية الطبراني النجوم جعلت امانا لاهل السماء -------------------------------	5084	5392953038306458296	244	378.5	193	422	57.81990432739258	42	JK000485-ara1	JK000298-ara1
JK000485-ara1.ms1438	true	8932220003434170331	0	31	0	145	1446	300	بني عمي فقال احد الرجلين اي رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذا العمل احدا ساله ولا احدا حرص عليه	1438	3274301838740615541	JK000298-ara1.ms1895	false	-4435030088821854476	233	263	1157	1296	1485	300	بني عمي فقال احدهما يا----- رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذا العمل احدا ساله او ا-حدا حرص عليه	1895	5392953038306458296	129	245.0	101	145	88.96551513671875	27	JK000485-ara1	JK000298-ara1