id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms4514	true	-6326947106200560665	43	93	190	425	1402	300	عنه توفي سنة اثنتين وثلاثين من الهجرة وكان يوم مات -بن بضع وستين سنة وكان الفتح فتح خيبر في سنة سبع من الهجرة وفتح مكة سنة ثمان فعبد الله سنة الفتح كان -بن اربعين سنة او قريبا منها والشباب قبل ذلك وقد نهي رسول الل------------------------------------------ه صلي الله علي-----ه وسلم عن	4514	-8010491191291883810	Zaydiyya0000048-ara1.ms09	false	-2693892089609710939	0	55	0	274	1526	300	عنه توفي سنة اثنتين وثلاثين من الهجرة وكان يوم مات ابن بضع وستين سنة وكان------ فتح خيبر ---سنة سبع من الهجرة وفتح مكة سنة ثمان فعبد-الله زمن الفتح كان ابن اربعين سنة او قريبا منها والشباب قبل ذلك انتهي ومراده ان الغرض من رواية عبدالله حكاية الواقع في وقته صلي الله عليه واله وسلم من	9	314772538796532345	208	351.5	163	284	73.23943328857422	39	JK000484-ara1	Zaydiyya0000048-ara1
JK000484-ara1.ms4515	true	2350497899903065054	230	297	1107	1428	1443	300	الحميدي ثنا سفيان ث---نا الزهري ث---نا حسن وعبد الله ابنا محمد بن علي وكان حسن ارضي من عبد الله عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قال لابن عباس رضي الله عنهما انك امرء تاءه ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم نهي عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر قال سفيان يعني انه نهي عن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر لا يعني نكاح المتعة قال	4515	-8010491191291883810	Zaydiyya0000048-ara1.ms02	false	4336689804411044452	27	90	137	451	1562	300	الحميدي عن- سفيان اخبرنا الزهري اخبرنا حسن وعبدا-لله ابنا محمد بن علي وكان حسن ارضي من عبد-الله عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قال لابن عباس--------------- انك امرء تاءه ان النبي صلي الله عليه واله وسلم نهي عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر قال سفيان يعني انه نهي عن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر لا يعني نكاح المتعة قال	2	314772538796532345	299	552.0	237	332	90.06024169921875	59	JK000484-ara1	Zaydiyya0000048-ara1
JK000484-ara1.ms4516	true	8616751027380123124	0	146	0	687	1448	300	وهذا الذي قاله سفيان محتمل فلولا معرفة علي بن ابي طالب رضي الله عنه بنسخ نكاح المتعة وان النهي عنه كان البتة بعد الرخصة لما انكر--ه علي ب-ن عباس رضي الله عنهما والله اعلم وروي بن عمر تحريمها يوم خيبر 13914 13926 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا بن وهب اخبرني عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر بن الخطاب عن بن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله ان رجلا سال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن المتعة فقال حرام قال فان فلانا يقول فيها فقال والله لقد علم ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حرمها يوم خيبر وما كنا مسافحين قال الشيخ ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن في نكاح المتعة	4516	-8010491191291883810	Zaydiyya0000048-ara1.ms02	false	4336689804411044452	91	190	459	964	1562	300	وهذا الذي قاله سفيان محتمل فلولا معرفة علي بن ابي طالب------------- بنسخ نكاح المتعة وان النهي عنه كان البتة بعد الرخصة لما انكر به علي ابن عباس---- انتهي وظاهر حديث الاصل ان عا----------------م خيبر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظرف لتحريم نكاح المتعة وهو صريح روايات الشيخين وكرره البخاري في مواضع متفرقة من كتابه ومن طرق متعددة ويءيده حديث ابن عمر اخرجه البيهقي باسناد قوي ------------------------ان رجلا سال عبد-الله بن عمر--------------- عن المتعة فقال حرام قال فان فلانا يقول فيها فقال والله لقد علم ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حرمها يوم خيبر وما كنا مسافحين وال-----------------------حديث يدل علي تحريم------- نكاح المتعة	2	314772538796532345	325	354.5	256	809	40.17305374145508	60	JK000484-ara1	Zaydiyya0000048-ara1
JK000484-ara1.ms4525	true	-1293492026865670241	137	203	664	974	1443	300	ونحن لا نشك في كونها علي عهد رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لكنا وجدناه نهي عن نكاح المتعة عام الفتح بعد الاذن فيه ثم لم نجده اذن فيه بعد النهي عنه حتي مضي لسبيله صلي الله عليه وس-----لم فكان نهي عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن نكاح المتعة موافقا لسنة رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فاخذنا------------------------------------------ به ولم ن-----جده صلي الله عليه وسلم	4525	-8010491191291883810	Zaydiyya0000048-ara1.ms08	false	-8232690010386854837	42	116	209	558	1438	300	ونحن لا نشك في كونها علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لكنا وجدناه نهي عن نكاح المتعة عام الفتح بعد الاذن فيه ثم لم نجده اذن فيه بعد النهي عنه حتي مضي لسبيله صلي الله عليه واله وسلم فكان نه-----------------------ي عمر عن نكاح المتعة موافقا لسنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاخذنا به ويبين ان عمر انما نهي عن نكاح المتعة لانه علم نهي النبي صلي الله عليه واله	8	314772538796532345	274	513.0	214	372	73.65591430664062	51	JK000484-ara1	Zaydiyya0000048-ara1
JK000484-ara1.ms4526	true	3294393699259848369	0	57	0	263	1434	300	قال صعد عمر علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال ينكحون هذه المتعة وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عنها الا واني لا اوتي باحد نكحها الا رجمته فهذا ان صح يبين ان عمر رضي الله عنه ان-----ما نهي عن نكاح المتعة لانه علم نهي النبي------------------- صلي الله علي-----ه وسلم عنه	4526	-8010491191291883810	Zaydiyya0000048-ara1.ms08	false	-8232690010386854837	131	183	623	871	1438	300	قال صعد عمر---- المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال ينكحون هذه المتعة وقد نهي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عنها--------- لا اوتي باحد نكحها الا رجمته ------------------------------------انتهي وما روي عنه في الصحيح انه قال متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انا	8	314772538796532345	178	308.5	139	297	59.93265914916992	34	JK000484-ara1	Zaydiyya0000048-ara1
JK000484-ara1.ms4526	true	3294393699259848369	84	130	403	624	1434	300	الشافعي انبا مالك عن -بن شهاب عن عروة ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر رضي الله عنه يجر رداءه فزعا فقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيه لرجمته	4526	-8010491191291883810	Zaydiyya0000048-ara1.ms10	false	3763473763031995072	24	64	128	322	1576	300	الشافعي عن-- مالك عن ابن شهاب عن عروة ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب -------------فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر------------- يجر رداءه فزعا فقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيه لرجمته	10	314772538796532345	192	352.5	152	222	86.48648834228516	38	JK000484-ara1	Zaydiyya0000048-ara1
JK000484-ara1.ms4528	true	-497736257706126991	164	210	818	1037	1470	300	عبد الله بن لهيعة عن موسي بن ايوب عن اياس بن عامر عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عن المتعة قال وانما كانت لمن لم يجد فلما انزل النكاح والطلاق والعدة والميراث بين الزوج والمراة نسخت	4528	-8010491191291883810	Zaydiyya0000048-ara1.ms01	false	1382197355082506358	201	247	1017	1240	1505	296	عبدا-لله بن لهيعة عن موسي بن ايوب عن اياس بن عامر عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن المتعة قال وانما كانت لمن لم يجد فلما انزل النكاح والطلاق والعدة والميراث بين الزوج والمراة نسخت	1	314772538796532345	217	425.0	172	224	96.875	44	JK000484-ara1	Zaydiyya0000048-ara1
JK000484-ara1.ms4528	true	-497736257706126991	18	99	89	513	1470	300	سفيان قال قال بعض اصحابنا عن الحكم بن عتيبة عن عبد الله بن مسعود قال نسختها العدة والطلاق والميراث قال العدني يعني المتعة ورواه الحجاج بن ارطاة عن الحكم عن اصحاب عبد الله عن عبد الله بن مسعود قال المتعة منسوخة نسخها الطلاق والصداق والعدة والميراث 13946 13958 اخبرنا ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي فذكر الحديث باسناده عن عبد الله بن مسعود في المتعة قال عقبة وروي ابو معاوية عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن عبد الله	4528	-8010491191291883810	Zaydiyya0000048-ara1.ms09	false	-2693892089609710939	93	139	478	724	1526	300	سفيان قال قال بعض اصحابنا عن الحكم بن عتيبة عن عبد-الله بن مسعود قال نسختها العدة والطلاق والميراث----------- يعني المتعة ورواه --حجاج بن ارطاة عن الحكم عن اصحاب عبدا-لله عن عبد-الله بمعناه بزيادة ---------------------------الصداق ورواه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو معاوية عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن عبد-الله	9	314772538796532345	228	388.0	185	424	53.77358627319336	44	JK000484-ara1	Zaydiyya0000048-ara1