id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms0034	true	2074458985351923858	37	86	181	433	1465	300	ادم بن ابي اياس ثنا شعبة --ثنا الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن يقول سمعت البراء بن عازب ي---------------قول نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سبع نهانا عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن الحرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة	34	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0936	false	1610561333115323893	80	128	397	645	1557	300	ادم حد----------ثنا شعبة حدثنا --اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن -قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا النبي---- صلي الله عليه وسلم عن سبع نهي-- عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن --حرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة	936	4308186162082466828	221	381.5	176	269	82.15613555908203	38	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0102	true	5861919606570705690	268	299	1250	1411	1414	300	عن عبد الله -بن عمرو--------------- قال تخلف عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا------- صلاة العصر ونحن نتوضا وجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته	102	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0353	false	6816462759585834981	116	151	604	788	1530	300	عن عبد الله ابن عمرو رضي الله عنهما قال تخلف عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته	353	4308186162082466828	160	294.0	129	184	86.9565200805664	27	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0106	true	-5523106362213577319	123	261	604	1316	1500	300	الله بن عمرو بن غيلان وارجلكم نصبا 340 341 واخبرنا ابو عبد الله وا بو سعيد قالا ثنا ابو العباس ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا عيسي بن ميناء قالون قال قرات علي نافع بن عبد الرحمن بن ابي نعيم القارء هذه القراءة غير مرة فذكر فيها برءوسكم وارجلكم مفتوحة 341 342 اخبرنا ابو عبد الله وا بو سعيد قالا ثنا ابو العباس ثنا محمد بن الجهم اخبرني الوليد بن حسان الثوري انه قرا القران علي ابي محمد يعقوب بن اسحاق بن يزيد الحضرمي وكان عالما بوجوه القراءات وذكر فيها وارجلكم منتصب اللام وبلغني عن ابراهيم بن يزيد التيمي انه كان يقراها نصبا وعن عبد الله بن عامر اليحصبي وعن عاصم برواية حفص وعن ابي بكر بن عياش من رواية الاعشي وعن الكساءي كل هءلاء نصبوها ومن خفضها فانما هو للمجاورة قال الاعمش كانوا يقرء-نها بالخفض وكانوا يغسلون	106	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0352	false	4608466841742074331	98	170	520	899	1558	300	الله بن عمرو بن غيلان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نافع بن عبد الرحمن بن ابي نعيم القارء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي محمد يعقوب بن اسحاق بن يزيد الحضرمي انهم --------------قرا-----وها كلهم وارجلكم بالنصب قال- وبلغني عن ابراهيم بن يزيد التيمي انه كان يقرءها نصبا وعن عبد الله بن عامر اليحصبي وعن عاصم برواية حفص وعن ابي بكر بن عياش من رواية الاعشي وعن الكساءي كل هءلاء نصبوها ومن خفضها فانما هو للمجاورة قال الاعمش كانوا يقراونها بالخفض وكانوا يغسلون	352	4308186162082466828	355	636.0	284	713	49.78961944580078	65	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0168	true	-2624984045743670150	140	175	663	831	1412	300	رويفع بن ثابت قال ان كان احدنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح	168	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1316	false	-4312704313739093008	26	61	140	306	1549	300	رويفع بن ثابت قال ان كان احدنا في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ل-طير له النصل والريش وللاخر القدح	1316	4308186162082466828	166	322.0	131	168	98.80952453613281	33	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0172	true	5239838174563802693	161	196	797	986	1500	300	ابي هريرة ع--------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل--- الوالد اعلمكم فاذا ذهب احدكم الخلاء فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستنجي بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة	172	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3014	false	-2295630874859008264	109	150	563	786	1576	300	ابي هريرة عند ابي داود والنساءي وابن ماجه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب- بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة	3014	4308186162082466828	176	320.0	141	224	78.57142639160156	30	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0175	true	-931965915104845251	85	158	416	757	1433	300	جرير-------- ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له تفعل ه-ذا وقد بلت قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال --وتوضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم فكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة لفظ حديث ابي معاوية وفي حديث بن طهمان عن ج--------------------------------------رير بن عبد ال--له ان-------ه ب-ال ثم توضا ومسح علي --خفيه فقلنا له ما هذا الذي صنعت قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	175	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0355	false	2824379352648115752	20	95	97	456	1508	300	جرير انه بال ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له تفعل هكذا --------قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم فكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة متفق عليه ويوضح عدم النسخ ان اية الماءدة نزلت في غزوة المريسيع ولا شك ان اسلام جرير ب---عد ذلك مع ان المغيرة بن شعبة روي المسح علي الخفين --------------------------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	355	4308186162082466828	241	360.5	186	402	59.95024871826172	41	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0214	true	9081394226702234449	178	267	853	1280	1450	300	ابي امامة قال الحدث ما كان من النصف الاسفل -اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد بن يوسف الوفاء اخبرنا -------ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس ---------------------ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وا بو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم	214	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1166	false	-6602787197320977933	205	296	1017	1467	1491	300	ابن مخاض وقال ال-----بيهقي في السنن الكبري واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي انبا ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس وعيسي بن مينا قالا حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وا-بو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم	1166	4308186162082466828	394	724.0	310	456	86.40351104736328	74	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0233	true	5497180477804273477	193	253	893	1167	1388	300	جابر بن سمرة------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال ل----ا لفظ حديث ابي كامل رواه مسلم في الصحيح عن ابي كامل	233	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0886	false	-880350991924242870	98	154	477	735	1446	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ااتوضا من لحوم الغنم قال-ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتءضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا هذا لفظ------------------- مسلم في --صحيحه -----------	886	4308186162082466828	237	414.0	186	292	81.16438293457031	47	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0267	true	-6018075430828934097	108	177	527	867	1420	300	صلي الله عليه وسلم في سفر فذكر الحديث قال ونادي بالصلاة بالناس فلما انفتل من الصلاة اذا رجل معتزل- لم يصل مع القوم -قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال يا رسول الله اصابتني الجنابة ولا ماء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك بالصعيد فانه يكفيك وذكر الحديث قال وكان اخر ذلك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء فقال اذهب فافرغه عليك	267	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0382	false	5413982627843036856	17	67	84	324	1499	300	صلي الله عليه وسلم صل-------------------------ي-------- بالناس فراي رجلا------------------- معتزلا لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال ا-------------صابتني جن--ابة ولا ماء قال ع-----------------------------ليك بالصعيد فانه يكفيك الي ان ق-----ال وكان اخر ذلك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء ق-ال اذهب فافرغه عليك	382	4308186162082466828	216	354.5	168	342	63.157894134521484	38	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0274	true	-5110649921364375351	182	286	899	1382	1448	300	ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تختضب ولا تمس طيبا الا ادني طهرها اذا تطهرت من حيضتها نبذة من قسط واظفار مخرج في الصحيحين من حديث هشام بن حسان 832 833 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وا بو نصر محمد بن علي بن محمد الفقية الشيرازي قالا ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا ابو الربيع ثنا حماد ثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب	274	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2258	false	-661565987128402141	44	89	233	443	1526	300	ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل و----------لا تمس طيبا الحديث وفي صحيح البخاري -----------------------------------------------من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج ا----لحديث و-فيه ولا تكتحل ولا -تطيب ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب	2258	4308186162082466828	178	290.5	137	483	36.85300064086914	35	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0309	true	-8690418057626160978	202	280	982	1345	1431	300	النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من --سكك المدينة وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول فسلم عليه رجل فلم يرد عليه ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه فمسح ب-----------وجهه مسحة ثم ضرب بكفيه الثانية فمسح ذراعيه الي المرفقين وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني لم اكن علي وضوء او علي طهارة لفظ حديث بن عبدان وقد انكر بعض الحفاظ رفع هذا الحديث علي محمد بن ثابت	309	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0378	false	2694343814076221527	89	135	429	642	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك --------وقد خرج------------------------- من غاءط او بول فسلم عليه---- فلم يرد عليه حتي كاد الرجل يتواري في السكك فضرب بيده علي حاءط ومسح بها وجهه----- ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه ومدار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث علي محمد بن ثابت	378	4308186162082466828	138	181.5	105	376	36.70212936401367	28	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0311	true	8815231816349733546	250	283	1185	1350	1429	300	عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال جاء رجل فقال اصابتني جنابة واني تمعكت في التراب فقال اضرب فضرب بيديه الارض فمسح وجهه ثم ضرب بيديه فمسح بهما يديه الي المرفقين	311	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0379	false	2018284003642831571	151	205	798	1074	1564	300	عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التيمم ضربة للوجه وضربة للذراعين الي المرفقين ومن طريق ابي نعيم عن عزرة بسنده المذكور قال جاء رجل فقال اصابتني جنابة واني تمعكت في التراب فقال اضرب فضرب بيد-ه الارض فمسح وجهه ثم ضرب ي-ديه فمسح بهما----- الي المرفقين	379	4308186162082466828	157	290.0	125	283	55.47703170776367	29	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0343	true	999837118764378317	234	281	1150	1381	1475	300	في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل -تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا -انما شفاء الع-ي السءال	343	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3441	false	6685002951474620109	25	68	131	345	1522	300	في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل يعلمون له رخصة في التيمم فقالوا ما نري لك رخصة وانت قادر علي الماء فاغتسل فمات فبلغ النبي-------------- صلي الله عليه وسلم ------ذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العيي السءال	3441	4308186162082466828	195	341.5	152	234	83.33333587646484	34	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0348	true	3082519195033343423	51	127	236	605	1435	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين و---------------------------------------------------رواه غير عبد الله بن نافع عن الليث عن عمير بن ابي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم	348	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1820	false	4045372734656105291	89	146	454	751	1502	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء------------------ فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر فصوبهما----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال ل-------------لذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين ومنها اجتهاد مجزز المدلجي بالقيافة وقال ان اقدام زيد واسامة بعضها من بعض وقد سر--------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1820	4308186162082466828	205	315.0	162	421	48.69358825683594	37	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0349	true	9001040985993170659	0	47	0	227	1443	300	بن يوسف الرفا ثن-----------ا ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس وعيسي بن ميناء قالا --ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب	349	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1166	false	-6602787197320977933	218	266	1085	1324	1491	300	بن يوسف الرفاء البغدادي انبا ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس وعيسي بن مينا- قالا حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب	1166	4308186162082466828	221	418.0	175	240	92.08333587646484	42	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0401	true	1814585691829097224	112	151	522	712	1425	300	جرير-------- ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل--- تفعل ه-ذا قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال الاعمش قال ابراهيم -كان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة	401	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0355	false	2824379352648115752	20	60	97	289	1508	300	جرير انه بال ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له تفعل هكذا قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه ق-----------ال ابراهيم فكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة	355	4308186162082466828	179	330.5	142	203	88.17733764648438	32	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0404	true	-3350280637263132817	119	238	561	1159	1453	300	جواز المسح علي الخفين عن عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس وحذيفة بن اليمان وابي ايوب الانصاري وابي موسي الاشعري وعمار بن ياسر وجابر بن عبد الله وعمرو بن العاصي وانس بن ما لك وسهل بن سعد وابي مسعود الانصاري والمغيرة بن شعبة والبراء بن عازب وابي سعيد الخدري وجابر بن سمرة وابي امامة الباهلي وعبد الله بن الحارث بن جزء وابي زيد الانصاري رضي الله عنهم اجمعين 1206 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر الجراحي ثنا يحيي بن شاسوية ثنا عبد الكريم السكري ثنا وهب بن زمعة انبا عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الباشان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال قال عبد الله بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- المبارك---- ليس في المسح علي الخفين عندنا خلاف	404	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0357	false	4418929848593847752	67	237	366	1236	1521	300	جواز المسح علي الخفين عن عمر---------- وعلي------------ وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس وحذيفة بن اليمان وابي ايوب الانصاري وابي موسي الاشعري وعمار بن ياسر وجابر بن عبد الله وعمرو بن العاص- وانس بن ما-لك وسهل بن سعد وابي مسعود الانصاري والمغيرة بن شعبة والبراء بن عازب وابي سعيد الخدري وجابر بن سمرة وابي امامة الباهلي وعبد الله بن الحارث بن جزء وابي زيد الانصاري رضي الله عنهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ورواء خلاءق من الصحابة غير هءلاء الذين ذكرهم البيهقي واحاديثهم معروفة في كتب السنن وغيرها قال الترمذي وفي الباب عن عمر وسلمان وبريدة وعمرو بن امية ويعلي بن مرة وعبادة بن الصامت واسامة بن شريك واسامة بن زيد وصفوان بن عسال وابي هريرة وعوف بن مالك وابن عمر وابي بكرة وبلال وخزيمة بن ثابت قال ابن المنذر وروينا عن الحسن البصري قال حدثني سبعون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمسح علي الخفين قال وروينا عن ابن المبارك قال ليس في المسح علي الخفين ----اختلاف	357	4308186162082466828	426	662.5	341	1022	41.68297576904297	80	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0421	true	-2411202472281687230	66	99	305	470	1484	300	صلي الله عليه وسلم فامرنا ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي طهر ثلاثا اذا سافرن------ا وليلة اذا اقمنا ولا نخلعهما من بول ولا غاءط و--------لا نوم ولا نخلعهما الا من جنابة	421	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0365	false	-4048508269949263040	182	215	1002	1165	1613	300	صلي الله عليه وسلم------- ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناه-ا علي طهر ثلاثا اذا سافرنا ويوما وليلة اذا اقمنا ولا نخلعهما من-------- غاءط ولا بول ولا نوم ولا نخلعهما الا من جنابة	365	4308186162082466828	149	267.5	119	179	83.24022674560547	27	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0423	true	3886395729998750673	0	25	0	134	1488	300	الثوري يقو---ل امسح عليه-ا ما تعلقا بالقدم وان تخرقا قال وكانت كذلك خفاف المهاجرين والانصار مخرقة مشققة---------------- قول معمر بن راشد في ذلك احب الينا	423	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0359	false	-7326252174288937562	222	251	1121	1275	1530	300	الثوري انه قال امسح عليهما ما تعلقا بالقدم وان تخرقا قال وكانت كذلك خفاف المهاجرين والانصار مخرقة مشققة اه وقال البيهقي قول معمر بن راشد في ذلك احب الينا	359	4308186162082466828	131	242.0	106	154	85.06493377685547	22	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0423	true	3886395729998750673	141	295	695	1466	1488	300	بن ابي عيسي الدرابجردي ثنا ابو عاصم ثنا سفي-------------------------------ان عن ابي قيس عن هزيل بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي جوربيه ونعليه 1261 اخبرنا ابو سعيد عثمان بن عبدوس بن محفوظ الفقيه الجنزروذي ثنا ابو محمد يحيي بن منصور ثنا محمد بن احمد بن انس ثنا ابو عاصم فذكره بنحوه قال ابو محمد رايت مسلم بن الحجاج ضعف هذا الخبر وقال ابو قيس الاودي وهزيل بن شرحبيل لا يحتملان هذا مع مخالفتهما الاجلة الذين رووا هذا الخبر عن المغيرة فقالوا مسح علي الخفين وقال لا نترك ظاهر القران بمثل ابي قيس وهزيل فذكرت هذه الحكاية عن مسلم لابي العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي فسمعته يقول علي بن شيبان يقول سمعت ابا قدامة السرخسي يقول قال عبد الرحمن بن مهدي قلت لسفيان الثوري لو حدثتني بحديث ابي قيس عن هزيل ما قبلته منك فقال سفيان الحديث ضعيف او واه او كلمة نحوها اخبرنا ابو عب-------------د الله	423	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0360	false	-9050426971983434028	87	252	470	1295	1514	300	بن ابي شيبة عن وكيع عن سفيان الثوري عن ابي قيس الاودي هو عبد الرحمن بن ثروا-----------ن عن هزيل بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح الجوربين والنعلين قال ابو داود وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين وروي هذا الحديث البيهقي ثم قال قال ابو م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد رايت مسلم بن الحجاج ضعف هذا الخبر وقال ابو قيس الاودي وهزيل بن شرحبيل لا يحتملان---- مع مخالفتهما الاجلة الذين رووا هذا الخبر عن المغيرة فقالوا مسح علي الخفين وقال لا نترك ظاهر القران بمثل ابي قيس وهزيل فذكرت هذه الحكاية عن مسلم لابي العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي فسمعته يقول علي بن شيبان يقول سمعت ابا قدامة السرخسي يقول قال عبد الرحمن بن مهدي قلت لسفيان الثوري لو حدثتني بحديث ابي قيس عن هزيل ما قبلته منك فقال سفيان الحديث ضع-ف او واه او كلمة نحوها اه وروي البيهقي ايضا عن عبد الله	360	4308186162082466828	554	1025.5	440	955	58.01047134399414	105	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0424	true	3015530508324358284	11	74	51	343	1458	300	عبد الله -بن احمد------- بن حنبل يقو---ل حدثت ابي بهذا الحديث فقال ابي ليس يروي هذا الا من حديث ابي قيس قال ابي ان عبد الرحمن بن مهدي ان يحدث به يقول هو منكر اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا الحسن بن محمد الاسفراءيني انا محمد بن احمد بن البراء قال قال علي بن المديني حد--------يث المغيرة بن شعبة في المسح رواه عن	424	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0360	false	-9050426971983434028	250	300	1286	1514	1514	300	عبد الله ابن الامام احمد بن حنبل انه قال حدثت ابي بهذا الحديث فقال ابي ليس يروي هذا الا من حديث ابي قيس قال ابي ان عبد الرحمن بن مهدي ي-----------قول هو منكر وروي البيهقي ايضا عن----------------------------------------------------------------------- علي بن المديني انه قال حديث المغيرة بن شعبة في المسح رواه عن-	360	4308186162082466828	181	307.5	139	311	58.19935607910156	37	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0424	true	3015530508324358284	74	263	343	1280	1458	300	المغيرة اهل المدينة واهل الكوفة واهل البصرة ورواه هزيل بن شرحبيل عن المغيرة الا انه قال ومسح علي الجوربين وخالف الناس 1260 1262 اخبرنا عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار ببغداد ثنا ابو بكر الشافعي ثنا جعفر بن محمد بن الازهر ثنا المفضل بن غسان قال سالت ابا زكريا يعني يحيي بن معين عن-------- هذا الحديث فقال الناس كلهم يروونه علي الخفين غير ابي قيس اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود قال كان عبد الرحمن بن مهدي---- لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين ق-ال ابو داود وروي هذا------- ايضا عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم وليس بالمتصل ولا بالقوي 1261 1263 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الوليد الفقيه ثنا جعفر بن احمد الشاماتي ثنا محمد بن رافع ثنا المعلي بن منصور ثنا عيسي بن يونس عن ابي سنان عيسي بن سنان عن الضحاك بن عبد الرحمن عن -----------------ابي موسي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي الجوربين والنعلين ق---------ال الضحاك بن عبد الرحمن لم يثبت سماعه من ابي مو-----------------------سي وعيسي بن سنان	424	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0361	false	-3318806179067587997	0	138	0	684	1518	300	المغيرة اهل المدينة واهل الكوفة واهل البصرة ورواه هزيل بن شرحبيل عن المغيرة الا انه قال ومسح علي الجوربين وخالف الناس وروي ايضا ع----------------ن يحيي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين انه قال في هذا الحديث ال-----ناس كلهم يروونه علي الخفين غير ابي قيس ثم ذكر ايضا ما قدمنا عن ابي داود من ---------------------------ان عبد الرحمن بن مهدي كان لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين وقال ابو داود وروي هذا الحديث ايضا عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم وليس------------ بالقوي ------------------------------------------------ولا بالمتصل وبين البيهقي مراد----------------------------------------------------------------- ابي داود بكونه غير متصل وغير قوي فعدم اتصاله انما هو لان راويه عن ابي موسي الاشعري هو الضحاك بن عبد الرحم---------------------------------ن قال البيهقي والضحاك بن عبد الرحمن لم يثبت سماعه من ابي موسي وعدم قوته لان في اسناده عيسي بن سنان	361	4308186162082466828	467	778.5	367	1006	46.421470642089844	81	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0426	true	2613953196203839604	76	182	363	892	1455	300	عن سفيان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ب-ن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة ومسح علي نعليه ه-------كذا رواه رواد بن الجراح وهو ينفرد عن الثوري بمناكير هذا احدها والثقات رووه عن الثوري دون هذه اللفظة وروي عن زيد بن الحباب عن الثوري هكذا وليس بمحفوظ 1268 1270 اخبرنا ابو الحسن بن عبدان انب--ا سليمان بن احمد الطبراني ثنا ابراهيم بن احمد بن عمر الوكيعي حدثني ابي ثنا زيد بن الحباب ثنا سفيان فذكره باسناده ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي النعلين--------------------------- والصحيح رواية الجماعة ورواه عبد العزيز الدراوردي وهشام بن سعد عن زيد بن	426	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0362	false	-8010844138951292157	186	300	945	1507	1507	300	عن سفيان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة ومسح علي نعليه ثم قال هكذا رواه رواد بن الجراح وهو ينفرد عن الثوري بمناكير هذا احدها والثقات رووه عن الثوري دون هذه اللفظة وروي عن زيد بن الحباب عن الثوري هكذا وليس بمحفوظ ثم قال--- اخبرنا ابو الحسن بن عبدان انبانا سليمان بن احمد الطبراني ثنا ابراهيم بن احمد بن عمر الوكيعي حدثني ابي ثنا زيد بن الحباب ثنا سفيان فذكره باسناده ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي النعلين اه قال البيهقي بعد ان ساقه والصحيح رواية الجماعة ورواه عبد العزيز الدراوردي وهشام بن سعد عن زيد بن-	362	4308186162082466828	517	990.5	413	566	91.34275817871094	100	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0426	true	2613953196203839604	182	300	892	1455	1455	300	اسلم فحكيا في الحديث رشا علي الرجل وفيها النعل وذلك يحتمل ان يكون غسلها في النعل فقد رواه سليمان بن بلال ومحمد بن عجلان وورقاء بن عمر ومحمد بن جعفر بن ابي كثير عن زيد بن اسلم فحكوا في الحديث غسله رجليه والحديث حديث واحد والعدد الكثير اولي بالحفظ من عد--د اليسير مع فضل حفظ من حفظ فيه الغسل بعد الرش علي من لم يحفظه 1269 1271 وا-----------------------------------------خبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا مسدد وعباد بن موسي قالا ثنا هشيم عن يعلي بن عطاء عن ابيه قال عباد قال اخبرني اوس بن ابي اوس الثقفي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي نعليه وقدميه وقال مسدد انه-	426	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0363	false	3570978959066048066	0	124	0	607	1485	300	اسلم فحكيا في الحديث رشا علي الرجل وفيها النعل وذلك يحتمل ان يكون غسلها في النعل فقد رواه سليمان بن بلال ومحمد بن عجلان وورقاء بن عمر ومحمد بن جعفر بن ابي كثير عن زيد بن اسلم فحكوا في الحديث غسله رجليه والحديث حديث واحد والعدد الكثير اولي بالحفظ من العدد اليسير مع فضل حفظ من حفظ فيه الغسل بعد الرش علي من لم يحفظه ويعتضد الاستدلال المذكور ايضا بما رواه البيهقي ايضا اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا مسدد وعباد بن موسي قالا ثنا هشيم عن يعلي بن عطاء عن ابيه قال عباد قال اخبرني اوس بن ابي اوس الثقفي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي نعليه وقدميه وقال مسدد انه	363	4308186162082466828	549	1072.0	434	607	90.44480895996094	113	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0427	true	-8115738271341843358	106	282	500	1366	1462	300	بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن فذكرهن وقال فيهن رايتك تلبس النعال السبتية قال اما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها ورو----------------------------------------اه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن ما لك ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي وكذلك رواه جماعة عن سعيد المقبري ورواه -بن عيينة عن -بن عجلان عن المقبري فزاد فيه ويمسح عليها 1271 1273 اخبرناه ابو بكر بن علي الحافظ انا ابراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن اسحاق بن خزيمة ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان ثنا محمد بن عجلان عن سعيد عن عبيد بن جريج قال قيل لابن عمر رايناك تفعل شيءا لم نر احدا يصنعه غيرك قال وما هو قال رايناك تلبس هذه النعال السبتية قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسها ويتوضا فيها ويمسح عليها--------------------------- وهذه الزيادة ان كانت محفوظة فلا ينافي غسلهما فقد يغسلهما في النعل ويمسح عليهما	427	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0362	false	-8010844138951292157	0	112	0	568	1507	300	بن جريج ----قال له-------------- يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن فذكرهن وقال فيهن رايتك تلبس النعال السبتية قال اما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها قال البيهقي بعد ان ساق هذا الحديث بسنده ورواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن ما-لك ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي ور-----واه جماعة عن سعيد المقبري ورواه ابن عيينة عن ابن عجلان عن المقبري فزاد فيه ويمسح علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وهو محل الشاهد قال البيهقي وهذه الزيادة ان كانت محفوظة فلا ينافي غسلهما فقد يغسلهما في النعل ويمسح عليهما	362	4308186162082466828	494	929.0	395	935	52.834224700927734	94	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0427	true	-8115738271341843358	0	197	0	944	1462	300	راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن اوس الثقفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي نعليه وهو منقطع اخبرناه ابو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود الطيالسي ثنا حماد بن سلمة فذكره وهذا الاسناد غير قوي وهو يحتمل ما احتمل الحديث الاول والذي يدل ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان المراد به ----------------غسل الرجلين في النعلين 1272 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا يحيي بن منصور ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي ما لك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن فذكرهن وقال فيهن رايتك تلبس النعال السبتية قال اما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها ورواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن ما لك ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي وكذلك رواه جماعة عن سعيد المقبري ورواه -----------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة عن --------------------بن عجلان عن المقبري فزاد فيه--- ويمسح عليها	427	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0363	false	3570978959066048066	124	296	607	1463	1485	300	راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن اوس الثقفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي نعليه وهو منقطع اخبرناه ابو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود الطيالسي ثنا حماد بن سلمة فذكره وهذا الاسناد غير قوي وهو يحتمل ما احتمل الحديث الاول اه كلام البيهقي ولا يخفي ان حاصله ان احاديث المسح علي النعلين منها ما هو ضعيف لا يحتج به ومنها ما معناه عنده انه صلي الله عليه وسلم غسل رجليه في النعلين ثم استدل البيهقي علي ان المراد بالوضوء في النعلين غسل الرجلين فيهما بحديث ابن عمر الثابت في الصحيحين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ومراد البيهقي ان معني قول ابن عمر ويتوضا فيها انه يغسل رجليه فيها وقد علمت انا قدمنا رواية ابن عيينة التي ذكرها البيهقي عن ابن عجلان عن المقبري وفيها زيادة ويمسح عليها	363	4308186162082466828	502	823.0	398	1238	40.54927444458008	99	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0428	true	-7253339871210629316	15	54	66	242	1459	300	عن زيد بن وهب قال بال علي وهو قاءم ثم توضا ومسح علي النعلين------- وباسناده قال --ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن ابي ظبيان قال بال علي وهو قاءم ثم توضا ومسح علي النعلين ثم خرج فصلي الظهر	428	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0362	false	-8010844138951292157	124	165	644	829	1507	300	عن زيد بن وهب قال بال علي وهو قاءم ثم توضا ومسح علي النعلين ثم قال وباسناده قال حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن ابي ظبيان قال بال علي وهو قاءم ثم توضا ومسح علي النعلين ثم خرج فصلي الظهر	362	4308186162082466828	176	338.5	137	185	95.1351318359375	37	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0428	true	-7253339871210629316	196	252	945	1226	1459	300	علي النعلين لان المسح رخصة لمن تغطت رجلاه بالخفين فلا يعد انها موضعها قال والاصل وجوب غسل الرجلين الا ما خصته سنة ثابتة او اجماع لا يختلف فيه وليس علي المسح علي النعلين ولا علي الجوربين واحد منهما و------------------------------------------------------------------------الله اعلم 1274 1 294 باب المسح علي الموقين والموق هو الخف الا ان ----من اجاز المسح علي	428	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0364	false	2464799213162789829	3	52	13	277	1623	300	علي النعلين والجوربين---------------------------------------------------- والاصل وجوب غسل الرجلين الا ما خصته سنة ثابتة او اجماع لا يختلف فيه وليس علي المسح علي النعلين ولا علي الجوربين واحد منهما اه واجيب من جهة المخالفين بثبوت المسح علي الجوربين والنعلين عن النبي صلي الله عليه وسلم قالو-----------------------------------------ا ان الترمذي صحح المسح علي	364	4308186162082466828	161	240.5	126	357	45.09803771972656	29	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0476	true	8710132490870043017	151	281	725	1324	1419	300	فهذا حديث يعرف بالجلد بن ايوب وقد انكر ذلك عليه 1436 1438 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان قال قال الشافعي في حديث الجلد بن ايوب قد اخبرنيه بن علية عن الجلد بن ايوب عن معاوية بن قرة عن انس بن ما لك انه قال قرء المراة او قال حيض المراة ثلاث اربع حتي انتهي الي عشرة وقال لي بن علية الجلد اعرابي لا يعرف الحديث وقال لي قد استحيضت امراة من ال انس فسءل بن عباس عنها فافتي فيها وانس حي فكيف يكون عند انس بن ما لك ما قلت من علم الحيض ويحتاجون الي مسالة غيره فيما عنده فيه علم قال الشافعي نحن وانت لا نثبت حديث مثل ال-----جلد ونستدل علي غلط من هو احفظ منه باقل من هذا	476	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0807	false	-3666805986486654734	59	101	275	478	1454	300	فهذا حديث يعرف بالجلد بن ايوب وقد انكر---- عليه ذلك وقال البيهقي ايضا قال ابن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لية الجلد اعرابي لا يعرف الحديث وقال ايضا قال الشا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعي نحن وانت لا نثبت----- مثل حديث الجلد ونستدل علي غلط من هو احفظ منه باقل من هذا	807	4308186162082466828	157	279.5	122	604	25.993377685546875	30	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0477	true	-1279808830926496545	0	291	0	1415	1459	300	بن حرب كان حماد يعني -بن زيد يضعف الجلد ويقول لم يكن يعقل الحديث 1437 1439 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق قال واما خبر انس فان اسماعيل بن اسحاق اخبرنا قال ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد قال ذهبت انا وجرير بن حازم الي الجلد بن ايوب فحدثنا بحديث معاوية بن قرة عن انس في الحاءض فذهبنا نوقفه فاذا هو لا يفصل بين الحاءض والمستحاضة 1440 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرنا ابو احمد الدارمي قال سمعت ابا بكر محمد بن اسحاق يقول سمعت احمد بن سعيد الدارمي يقول سالت ابا عاصم عن الجلد بن ايوب فضعفه جدا وقال كان شيخا من مشاءخ العرب تساهل اصحابنا في الرواية عنه 1439 1441 واخبرنا ابو الحسن بن الفضل ببغداد انبا--- عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن عثمان قال قال عبد الله يعني بن المبارك و--اهل البصرة------ ينكرون حديث الجلد بن ايوب ويقولون شيخ من شيوخ العرب ليس بصاحب حديث قال -بن المبارك واهل مصر- اعلم به من غيرهم قال يعقوب وسمعت سليمان بن حرب وصدقة بن الفضل واسحاق بن ابراهيم وبلغني عن احمد بن حنبل انهم يضع------فون الجلد بن ايوب ولا يرونه في موضع الحجة 1440 1442 اخبرنا ابو سعد الماليني ثنا ابو احمد بن عدي الحافظ ثنا الجنيدي يعني محمد بن عبد الله بن الجنيد ثنا البخاري قال ثنا عبدان عن بن المبارك قال اهل البصرة يضعفون حديث الجلد بن ايوب البصري قال وحدثني صدقة قال كان بن عيينة ي--------قول ما جلد ومن جلد ومن كان جلد 1441 1443 اخبرنا ابو سعد الصوفي ثنا ابو احمد بن عدي ثنا بن حماد يعني محمد بن احمد بن حماد ثنا عبد الله بن احمد يعني بن حنبل قال سمعت ابي ذكر الجلد بن ايوب فقال ليس يسوي حديثه شيءا ضعيف الحديث	477	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0807	false	-3666805986486654734	105	286	499	1388	1454	300	بن حرب كان حماد يعني ابن زيد يضعف الجلد ويقول لم يكن يعقل الحديث وروي البيهقي ايضا باسناده عن ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------ماد بن زيد قال ذهبت انا وجرير بن حازم الي الجلد بن ايوب فحدثنا بحديث معاوية بن قرة عن انس في الحاءض فذهبنا نوقفه فاذا هو لا يفصل بين الحاءض والمستحاضة وروي ايضا باسناده عن احمد -----------------------------------------------------------------------------بن سعيد الدارمي قا-ل سالت ابا عاصم عن الجلد بن ايوب فضعفه جدا وقال كان شيخا من مشايخ العرب تساهل اصحابنا في الرواية عنه --------------------------وروي ال-----بيهقي ايضا عن عبد الله ب-----------------------------------------------------------------------ن المبارك ان اهل البصرة كانوا ينكرون حديث الجلد بن ايوب ويقولون شيخ من شيوخ العرب ليس بصاحب حديث قال ابن المبارك واهل مصره اعلم به من غيرهم قال يعقوب وسمعت سليمان بن حرب وصدقة بن الفضل واسحاق بن ابراهيم وبلغني عن احمد بن حنبل انهم كانوا يضعفون الجلد بن ايوب ولا يرونه في موضع الحجة وروي باسناده ايضا عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة انه كان يقول ما جلد ومن جلد ومن ك---------------------------------------------------------------ان -جلد وروي باسناده ايضا عن--------- عبد الله بن احمد----- بن حنبل قال سمعت ابي ذكر الجلد بن ايوب فقال ليس يسوي حديثه شيءا ضعيف الحديث	807	4308186162082466828	759	1321.5	590	1443	52.598751068115234	141	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0489	true	-8423569397488194788	10	118	48	576	1483	300	الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------م فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن------- من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ولتستثفر بثوب ثم لتصل لفظ حديث الشافع------------------------------------------------ي هذا ح----------------------------------------------------ديث مشهور اودعه ما لك بن انس المءطا واخرجه ابو داود في كتاب السنن الا ان سليمان بن يسار لم يسمعه من ام سلمة 1474 اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان الاهوازي انا احمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان ثنا يحيي بن بكير ثنا الليث عن نافع عن سليمان بن يسار ان رجلا اخبره عن ام سلمة	489	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0808	false	447019865218578845	208	291	1067	1483	1530	300	سلمة رضي الله عنها انها -استفتت------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراة تهراق الدم فقال لتنظر قدر الليالي والايام التي كانت تحيضهن وقدرهم من الشهر فتدع---------------------------- الصلاة ثم لتغ------------------------------سل ولتستشفر ثم تصلي اه وهذا الحديث نص في الرجوع الي عادة الحاءض قال ابن حجر في التلخيص في هذا الحديث قال النووي اسناده علي شرطهما وقال البيهقي هو حديث مشهور-------------------------------------------------------- الا ان سليمان بن يسار لم يسمعه من ام سلمة وفي رواية لابي داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سليمان-------- ان رجلا اخبره عن ام سلمة	808	4308186162082466828	219	256.5	169	655	33.435115814208984	35	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0554	true	-7549708444157055929	141	170	699	836	1453	300	ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث طويل قال----------------------------- ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الاخري رواه مسلم	554	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0323	false	6820977333300957233	201	236	1040	1206	1542	300	ابو قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث طويل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الاخري رواه مسلم	323	4308186162082466828	136	257.0	107	166	81.9277114868164	27	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0568	true	6610277442261895980	103	148	494	730	1471	300	عن ما لك بن الحويرث قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رق-يقا فلما راي شوقنا الي اهل--نا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم رواه البخاري في	568	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3783	false	8375318385907091116	111	153	552	776	1482	300	عن ما-لك بن الحويرث---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما ورفيقا فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا -اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم قال في ---------	3783	4308186162082466828	211	392.5	171	239	88.28451538085938	38	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0571	true	-3858288042943178402	243	291	1168	1398	1450	300	ابو الحسن علي بن محمد بن يوسف------- البغدادي الرفاء انا ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق------- ثنا اسماعيل بن ابي اويس ---------------------ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم يعني من تابعي اهل	571	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1166	false	-6602787197320977933	213	265	1063	1317	1491	300	ابو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي انب------ا ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس وعيسي بن مينا قالا حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن -----	1166	4308186162082466828	206	364.5	162	265	77.73584747314453	39	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0575	true	-5116296588339307903	25	77	111	392	1482	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم نتخذ ن--اقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر رضي الله عنه افلا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا بلال--- فناد بالصلاة	575	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3760	false	2057899538141936460	183	231	959	1225	1577	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة- وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم--- قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر او-------------لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---م يا بلال قم فناد بالصلاة	3760	4308186162082466828	254	478.5	208	286	88.81118774414062	41	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0576	true	-4701857835687703353	240	300	1148	1421	1421	300	عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت بلي -قال تقول الله-	576	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3761	false	-7834954218915041180	56	113	274	538	1425	300	عبد الله بن زيد---- لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ----لجمع الصلوات طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله	3761	4308186162082466828	256	468.0	201	276	92.75362396240234	50	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0577	true	4354617159395158166	0	165	0	771	1422	300	اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر---- غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته -ما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي فقم يا بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد اخبرنا ابو	577	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3761	false	-7834954218915041180	117	267	558	1257	1425	300	اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ن---قول اذا اقمت للصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة------------------------------------ فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله------ فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع----- عمر---------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت ما---- راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه-- ابو	3761	4308186162082466828	666	1205.0	521	793	83.98487091064453	135	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0596	true	6904058827890583743	267	295	1300	1434	1453	300	هشيم ثنا ابو الزبير عن نافع بن جبير عن ابي عبيدة قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق	596	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1552	false	-2052627047758907282	83	111	426	559	1513	300	هشيم عن- ابي الزبير عن نافع بن جبير عن ابي عبيدة قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق	1552	4308186162082466828	131	255.0	103	134	97.76119232177734	26	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0600	true	3032816120722866926	176	228	830	1079	1431	300	صلي الله عليه وسلم يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان- سمع الاذان امسك والا اغار قال فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار	600	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3766	false	-1491703576795342409	212	263	1053	1298	1472	300	صلي الله عليه وسلم يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فاذا سمع اذانا- امسك والا اغار---- فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار	3766	4308186162082466828	241	462.5	190	250	96.4000015258789	49	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0606	true	-4589722953241813228	245	297	1204	1482	1497	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر او لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة مخرج في	606	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3760	false	2057899538141936460	183	232	959	1229	1577	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم--- قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر او-لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة وفي ----	3760	4308186162082466828	266	519.5	218	278	95.68345642089844	49	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0606	true	-4589722953241813228	0	40	0	208	1497	300	ولا اغتسال جمعة ولا تقدمهن امراة ولكن تقوم في وسطهن هكذا رواه الحكم -بن عبد الله الايلي وهو ضعيف----- ورويناه في الاذان والاقامة عن انس بن ما لك موقوفا ومرفوعا ورفعه ضعيف وهو قول الحسن و-بن المسيب و-بن سيرين والنخعي	606	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3775	false	9106244038624223069	222	262	1131	1346	1552	300	ولا اغتسال جمعة ولا تقدمهن امراة ولكن تقوم في وسطهن هكذا رواه الحكم ابن عبد الله الايلي وهو ضعيف وقال ورويناه في الاذان والاقامة عن انس بن ما-لك موقوفا ومرفوعا ورفعه ضعيف وهو قول الحسن وابن المسيب وابن سيرين والنخعي	3775	4308186162082466828	207	387.0	168	216	95.83333587646484	36	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0618	true	8887068994214304354	176	300	838	1414	1414	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب بالناقوس يجمع ا---------لناس للصلاة وهو له كاره لموافقة النصاري اطاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ادعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر---- غير بعيد ثم-	618	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3761	false	-7834954218915041180	56	168	274	787	1425	300	عبد الله بن زيد--------------- لما ا-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلوات -----------------------طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يد------------ه فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم	3761	4308186162082466828	466	812.0	363	596	78.18791961669922	93	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0632	true	-3082050308408561424	135	165	611	755	1404	300	عن بلال------------- انه كان ينادي بالصبح فيقول حي علي خير العمل فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعل مكانها الصلاة خير من النوم وترك حي علي خير العمل -قال	632	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3794	false	6099241362713289618	56	89	282	437	1484	300	عن بلال رضي الله عنه انه كان يءذن ل--لصبح فيقول حي علي خير العمل فامر- النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعل مكانها الصلاة خير من النوم وترك حي علي خير العمل وقال	3794	4308186162082466828	136	240.5	107	158	86.0759506225586	25	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0674	true	4244720747567614123	261	299	1220	1393	1397	300	ابو اليمان اخبرني شعيب عن الزهري اخبر---ني سالم بن عبد الله وا ------بو بكر بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام	674	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1405	false	4796901693701803875	197	236	965	1143	1451	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام	1405	4308186162082466828	155	283.5	119	182	85.16483306884766	31	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0675	true	-1064302363214503356	0	83	0	392	1446	300	ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد قال عبد الله بن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي --ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن رواه البخاري في الصحيح عن ابي اليمان ورواه مسلم عن------ عبد الله بن عبد الرحمن ------------عن ابي اليمان	675	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1404	false	1948680580320363041	60	131	285	627	1449	300	ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهرها ----احد قال ا--------بن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ين-خرم ذلك ا---------------------------------------------------لقرن حدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي اخبرنا ابو اليمان	1404	4308186162082466828	308	554.0	241	412	74.75727844238281	62	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0675	true	-1064302363214503356	0	65	0	304	1446	300	ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد قال عبد الله بن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن	675	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1405	false	4796901693701803875	242	297	1173	1436	1451	300	ارايتكم ليلتكم هذه فان---- راس ماءة--------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد-------------------- فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض---- يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن	1405	4308186162082466828	260	469.5	205	305	85.24590301513672	53	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0701	true	-3812568686877591078	128	232	613	1108	1424	300	مالك---------- عن يحيي بن سعيد بن قيس الانصاري عن محمد بن يحيي بن حبان عن -بن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب ق-ال المخدجي فرحت الي عباده بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله------- علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة	701	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1542	false	2676942829952563564	58	163	288	786	1461	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد---------------- عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله عز وجل علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة	1542	4308186162082466828	475	910.0	374	514	92.4124526977539	95	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0853	true	815509923662124920	100	146	499	711	1423	300	بن سواد السرحي ثنا--------- بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن عمارة بن غزيه عن سمي مولي ابي بكر انه سمع ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا الدعاء	853	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0907	false	-1619410853616840019	103	151	529	746	1493	300	بن سواد قالا حدثنا عبد الله بن وهب عن---- عمرو بن الحارث عن عمارة بن غزية عن سمي مولي ابي بكر انه سمع ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا الدعاء	907	4308186162082466828	198	370.5	153	221	89.59275817871094	42	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0913	true	8792078712641740899	27	117	133	561	1464	300	بن بكير --ثنا الليث عن يونس عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره انه جاء هو وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلمانه لما قسم فء خيبر بين بني هاشم وبني المطلب فقالا يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب بن عبد مناف ولم تعطنا شيءا وقرابتنا مثل قرابتهم فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ------------بنو هاشم والمطلب شء واحد و-------------------------قال جبير بن مطعم لم يقسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل	913	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0638	false	-2281066447786338824	214	290	1090	1455	1505	300	بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا---- وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن-------------------------------------------------ا يا رسول الله --------اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة --------------فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم-------- شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير و-------لم يقسم----- النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل	638	4308186162082466828	257	353.0	196	469	54.79743957519531	50	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms0913	true	8792078712641740899	30	117	145	561	1464	300	الليث عن يونس عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره انه جاء هو-- وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يكلمانه لما قسم فء----------- خيبر بين بني هاشم وبني المطلب فقالا يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب بن عبد مناف ولم تعطنا شيءا وقرابتنا مثل قرابتهم فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم والم----طلب شء واحد وقال جبير بن مطعم لم يقسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل	913	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0639	false	-3278713060354055607	1	62	6	298	1475	300	الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك ---------------------------------------------------------------------------------------فقال---------------------------------- انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد -قال جبير-------- لم يقسم----- النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل	639	4308186162082466828	216	299.0	163	436	49.541282653808594	40	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1012	true	1831936484692568098	44	95	213	447	1446	300	يحيي بن ابي طالب ---ثنا يزيد ------بن هارون انبا محمد هو بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي قال زعم ابو محمد ان الوتر واجب فقال عبادة---------- كذب ابو محمد اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله	1012	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1543	false	4926267482460721458	2	55	11	260	1509	300	محمد بن حرب الواسطي ثنا يزيد يعني ابن هارون ثن-ا محمد--- بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي قال زعم ابو محمد ان الوتر واجب فقال عبادة بن الصامت كذب ابو محمد اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله	1543	4308186162082466828	218	395.0	169	253	86.16600799560547	43	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1022	true	200199540582254867	153	194	758	950	1455	300	عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صل--ي مع الامام	1022	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1551	false	2364989534318603644	46	83	230	405	1522	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي ----صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الام----------------ام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام	1551	4308186162082466828	164	304.5	128	195	84.1025619506836	32	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1029	true	8311076108077925172	92	204	451	977	1435	300	ابو داود ----------ثنا يعقوب بن كعب الانطاكي ومءمل بن الفضل الحراني قالا --ثنا الوليد هو بن مسلم ح واخبرنا ابو سعد الماليني انبا ابو احمد بن عدي ثنا محمد بن احمد بن عبد الواحد بن عبدوس ثنا موسي بن ايوب النصيبي ثنا الوليد عن سعيد بن بشير عن قتادة عن خالد بن دريك عن عاءشة --------------ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب شامية رقاق فاعرض عنها ثم قال ما هذا يا اسماء ان المراه اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه لفظ حديث الماليني قال ابو داود هذا---------------- مرسل خالد بن دريك لم ي---درك عاءشة قال	1029	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2740	false	-5355612041857533526	80	166	430	838	1519	300	ابو داود في سننه حدثنا يقعوب بن كعب الانطاكي ومءمل بن الفضل الحراني قالا حدثنا الو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليد عن سعيد بن بشير عن قنادة عن خالد بن دريك عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب------ رقاق فاعرض عنها وقال--------- يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه ولكن -------------قال ابو داود وابو حاتم الرازي هو مرسل خالد بن دريك لم يسمع من عاءشة رضي	2740	4308186162082466828	341	585.5	265	571	59.719791412353516	65	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1029	true	8311076108077925172	142	203	688	973	1435	300	خالد بن دريك عن عاءشة --------------ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب شامية رقاق فاعرض عنها ثم قال ما هذا يا اسماء ان المراه اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه لفظ ---حديث الماليني قال ابو داود هذا----------------- مرسل----- خالد بن دريك لم ي---درك عاءشة	1029	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3035	false	-5470617248442145717	63	127	338	640	1518	300	خالد بن دريك عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب------ رقاق فاعرض عنها وقال--------- يا اسماء ان المراة اذا بلغت ال-حيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفيه وهذا الحديث يجاب عنه بانه ضعيف من جهتين الاولي هي كونه مرسلا لان خالد بن دريك لم يسمع من عاءشة	3035	4308186162082466828	222	340.0	170	327	67.88990783691406	40	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1064	true	7543291790503288014	54	96	253	464	1448	300	-----------عليا رضي الله عنه وهو في الصلاة---------- صلاة الفجر فقال ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين------ فاجابه علي رضي الله عنه وهو في الصلاة فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	1064	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2958	false	2583001059456357117	47	95	237	475	1520	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه ناداه رجل من الخوارج في صلاة الفجر فقال ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين الزمر فاجابه علي رضي الله عنه وهو في الصلاة فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	2958	4308186162082466828	195	364.5	155	238	81.93276977539062	37	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1103	true	9011287576282933437	123	151	572	693	1386	300	مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا هشام بن الغاز عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية	1103	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2255	false	-8742905550475650608	175	203	915	1036	1506	300	مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا هشام بن الغاز عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية	2255	4308186162082466828	121	242.0	93	121	100.0	28	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1123	true	3546028243751364	25	115	118	535	1433	300	الصلاة الي --ناءم او متحدث 3330 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو ---------------------------------------------------داود ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي --ثنا عبد الملك بن محمد بن ايمن عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي قال قلت-------- لعمر بن عبد العزيز حدثني عبد الله بن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصلوا خلف الناءم ولا المتحدث--- وهذا احسن ما رو-------------------ي في هذا الباب وهو مرسل رواه هشام بن زياد ابو المقدام عن محمد بن كعب	1123	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0892	false	1062923993596709003	87	172	469	880	1475	300	الصلاة الي الناءم والمتحدث فدليله ما اخرجه -----------------------------------ابو داود في سننه قال باب الصلاة الي المتحدثين والنيام حد----ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا عبد الملك بن محمد بن ايمن عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي قال قلت له يعني لعمر بن عبد العزيز حدثني عبد الله بن عباس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصلوا خلف نا--ءم ولا المتحدث اه وهذا الحديث لا يخفي ضعفه لان الرواي في------------------------------------- هذا الاسناد عن محمد بن كعب	892	4308186162082466828	291	477.5	225	502	57.9681282043457	57	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1285	true	2569255143588850116	267	299	1270	1425	1431	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة المكتوبة فمن اتمها حوسب بما سواها وان كان قد انتقصها قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت الفريضة من	1285	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1544	false	1476542433300180407	87	113	445	571	1565	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة المكتوبة فان اتم---------------ها وال--------------ا قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت الفريضة من	1544	4308186162082466828	124	228.5	98	155	80.0	23	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1334	true	-161341004943185693	78	125	364	590	1423	300	ان رجلا نزل بعاءشة رضي الله عنها فاصبح يغسل ثوبه فقالت عاءشة رضي الله عنها انما كان يجزءك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم تره نضحت حوله ولقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه رواه مسلم--------------------- في الصحيح عن	1334	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0987	false	-1855386204512562581	82	126	405	618	1496	300	ان رجلا نزل ب-----------------ها فاصبح يغسل ثوبه فقالت عاءشة-------------- انما كان يجزءك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم تر- نضحت حوله ولقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه --اه قالوا هذه الرواية الثابته في الصحيح عن	987	4308186162082466828	189	325.5	148	247	76.51821899414062	37	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1366	true	-6851560820697880898	91	134	441	645	1418	300	جريج قال قلت لنافع اكان -بن عمر يكره ان يصلي وسط القبور قال لقد صلينا علي عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما وسط البقيع والامام يوم صلينا علي عاءشة رضي الله عنها ابو هريرة رضي الله عنه وحضر ذلك عبد الله بن عمر	1366	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0879	false	8648397446077243496	259	299	1383	1574	1578	300	جريج قال قلت لنافع اكان ابن عمر يكره ان يصلي وسط القبور قال لقد صلينا علي عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما وسط البقيع والامام يوم صلينا علي عاءشة-------------- ابو هريرة رضي الله عنه وحضر ذلك عبد الله بن عمر	879	4308186162082466828	190	363.5	150	205	92.68292999267578	39	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1388	true	608494442292529344	89	165	430	800	1472	300	عن البراء بن عازب -------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها فا----------نها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة حديثهما سواء 4148 4153 انبا ابو الحسن المقرء انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا ابو الربيع ثنا هشيم انبا يونس عن الحسين عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا -------	1388	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0886	false	-880350991924242870	242	300	1171	1446	1446	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة واخرج ابن ماجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عبد الله بن عمرو -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال صلوا	886	4308186162082466828	216	371.5	169	400	54.0	42	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1391	true	2473314490327494340	0	105	0	504	1433	300	ويحيي بن ازهر عن عمار بن سعد المرادي عن ابي صالح الغفاري ان عليا رضي الله عنه مر ببابل وهو يسير فجاءه المءذن يءذنه بصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ -----قال ان حبيبي صلي الله عليه وسلم نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة 4154 4159 وانبا ابو علي الروذباري ثنا ابو بكر ثنا ابو داود ثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب اخبرني يحيي بن ازهر وابن لهيعة عن الحجاج بن شداد عن ابي صالح الغفاري عن علي رضي الله عنه بمعني حديث سليمان بن داود قال فلما خرج منها مكان -لما برز	1391	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0874	false	7003915177402469728	57	146	286	717	1479	300	ويحيي بن ازهر عن عمار بن سعد المرادي عن ابي صالح الغفاري ان عليا رضي الله عنه مر ببابل وهو يسير فجاءه المءذن يءذنه بصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ منها قال ان حبيبي صلي الله عليه وسلم نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة حدث---------------------------------------------------------نا احمد بن صالح ثنا ابن وهب اخبرني يحيي بن ازهر وابن لهيعة عن الحجاج بن شداد عن ابي صالح الغفاري عن علي------------- بمعني----- سليمان بن داود قال فلما خرج----- مكان فلما برز	874	4308186162082466828	421	786.0	333	511	82.3874740600586	84	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1391	true	2473314490327494340	85	167	410	785	1433	300	ابي صالح الغفاري عن علي رضي الله عنه بمعني حديث سليمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ -------------بن داود قال فلما خرج منها مكان لما برز------------------------------------ وروينا عن عبد الله بن ابي محل العامري قال كنا مع علي بن ابي طالب فمر بنا علي الخسف الذي ببابل فلم يصل حتي اجازه وعن حجر الحضرمي عن علي------------ رضي الله عنه قال ما كنت لاصلي في ارض خسف الله بها ثلاث مرات--------------- وهذا النهي عن الصلاة فيها ان ثبت مرفوعا ليس لمعني يرجع الي الصلاة فلو صلي فيها لم يعد	1391	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0875	false	4723630395981613401	125	242	664	1220	1507	300	ابي صالح الغفاري عن علي مرسلة كما ذكره ابن حجر في التقريب وقال البيهقي في السنن الكبري باب من كره الصلاة في موضع الخسف والعذاب انبا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثم ساق حديث ابي داود المذكور انفا بلفظه في المتن والاسنادين ثم قال وروينا عن عبد الله بن ابي محل الع-مري قال كنا مع علي بن ابي طالب فمر بنا علي الخسف الذي ببابل فلم يصل حتي اجازه وعن حجر الحضرمي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت لاصلي ب--ارض خسف الله بها ثلاث مرات ثم قال البيهقي وهذا النهي عن الصلاة فيها ان ثبت مرفوعا ليس لمعني يرجع الي الصلاة فلو صلي فيها لم يعد	875	4308186162082466828	312	530.5	241	559	55.8139533996582	64	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1392	true	5767792623836725222	50	96	246	473	1452	300	عن -بن عمر ق---------------ال لما مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفس--------------------هم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل الذي اصابهم ثم قنع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسة واسرع السير حتي اجاز الوادي رواه البخ------------------اري في	1392	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0871	false	1222216675929058521	70	114	357	579	1491	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما مر----- النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين-------------------------- ثم قنع راسه----------------------------- واسرع السير حتي اجاز الوادي وهذا لفظ البخاري واخرج البخاري في	871	4308186162082466828	153	257.0	119	282	54.25531768798828	27	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1410	true	-4063667204047802153	34	224	162	1065	1429	300	لا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس الا بمكة الا بمكة الا بمكة وانبا ابو الحسن بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا ابو علي بن سختويه ثنا سعيد بن سليمان ثنا عبد الله بن المءمل فذكره باسناده قال قدم علينا ابو ذر رضي الله عنه فاخذ بحلقة باب الكعبة ثم نادي بصوته الاعلي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر بمعنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ورواه سعيد ----------------بن سالم القداح عن- عبد الله بن المءمل عن حميد مولي عفراء عن مجاهد لم يذكر قيس بن سعد وكذلك رواه عبد الله بن محمد الشافعي عن عبد الله بن المءمل عن حميد الاعرج عن مجاهد وهذا الحديث يعد في افراد عبد الله بن المءمل وعبد الله بن المءمل ضعيف الا ان ابراهيم بن طهمان قد-------------------------------------------------------- تابعه في ذلك عن حميد واقام اسناده 4203 4208 انباه ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة انبا ابو محمد احمد بن اسحاق بن شيبان البغدادي الهروي بها انبا معاذ بن نجدة ثنا خلاد بن يحيي ثن----ا ابراهيم هو بن طهمان ثنا حميد مولي عفراء عن قيس بن سعد عن مجاهد قال جاءنا ابو ذر فاخذ بحلقة الباب -----ثم قال	1410	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2069	false	-7926497867719047821	65	211	341	1045	1483	300	لا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس الا بمكة قال ابن حجر في التلخيص في هذا الحديث رواه الشافعي اخبر--------------------------------------------------------نا عبد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله بن المءمل عن حميد مولي غفرة عن قيس بن سعد عن مجاهد وفيه قصة وكرر الاستثناء ثلاثا ورواه احمد عن يزيد عن عبدالله بن المءمل الا انه لم يذكر حميدا في سنده ورواه ابن عدي من حديث سعيد بن سالم------- عند عبد-الله بن المءمل فلم ي---------------------------ذكر قيس------ا و-----رواه ابن عدي من طريق اليسع بن طلحة وسمعت----------------------------- مجاهدا يقول بلغنا ان ابا ذر فذكره---------------- وعبد الله---------- ضعيف وذكر ابن عدي هذا الحديث من جملة ما انكر عليه وقال البيهقي فقال تفرد به عدالله ولكن تابعه ابراهيم بن طهمان ثم ساقه بسنده الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلاد بن يحيي قال ثنا ابراهيم--- بن طهمان ثنا حميد مولي غفر-ة عن قيس بن سعد عن مجاهد قال جاءنا ابو ذر فاخذ بحلقة الباب الحديث وقال	2069	4308186162082466828	284	188.5	216	1139	24.934152603149414	53	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1411	true	-4567915125674088628	86	132	409	613	1449	300	سعيد بن ابي راشد عن عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب الشمس من طاف فليصل اي حين طاف -قال -----ابو احمد وهذا	1411	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2068	false	4846963868590301599	149	181	753	897	1532	300	سعيد بن ابي راشد عن عطاء------------ عن ابي هريرة حديث--------------------------------------------- لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس الحديث وزاد في اخره--------- من طاف فليصل اي حين طاف وقال لا يتابع عليه وكذا	2068	4308186162082466828	111	157.5	83	210	52.85714340209961	22	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1420	true	-4239367341916875064	177	281	849	1344	1435	300	مالك---------- عن يحيي بن سعيد بن قيس الانصاري عن محمد بن يحيي بن حبان عن -بن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب ق-ال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله------- علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة	1420	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1542	false	2676942829952563564	58	163	288	786	1461	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد---------------- عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله عز وجل علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة	1542	4308186162082466828	476	913.0	375	514	92.60700225830078	96	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1421	true	8577147018002902746	6	101	28	452	1388	300	عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن -بن محيريز ان رجلا من بني كنانة ثم من بني ---مدلج لقي رجلا من الانصار يقال له ابو محمد فساله عن الوتر فقال انه واجب ق-ال الكناني فلقيت عب---ادة بن الصامت رضي الله عنه فذكرت له ذلك فقال------------------------------------------------- كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات فرضهن الله عل-------ي العباد -من اتي بهن لم يضيع شيءا من--------------------هن كان له عهد علي الله---- ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء	1421	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1542	false	2676942829952563564	61	161	303	774	1461	300	عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة -----يدعي المخدجي سمع رجلا ----بالشام ي---كني ابا محمد يقول ا-ن الوتر--------- واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترض-----------ت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله عز وجل علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع----- منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند---- الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء	1542	4308186162082466828	327	503.5	245	513	63.74269104003906	61	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1604	true	-8197078552872249952	70	141	330	680	1451	300	قال---- لم يخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر-------------------- رضي الله ع-نه يصلي بالناس- فرفع-------------- النبي صلي الله عليه وسلم الحجاب فما راينا منظرا---- اعجب الينا منه---------------------------- حين وضح لنا وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاومء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- الي ابي بكر ان يتقدم وارخي --نبي الله صلي الله عليه وسلم الحجاب فلم يوصل اليه حتي مات رواه------ البخاري	1604	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1489	false	7922842889297758347	213	290	1089	1464	1510	300	قال انس لم يخرج ال----------نبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح وجه النبي صلي الله عليه وسلم ما نظرن--------ا منظرا كان اعجب الينا من وجه النبي صلي الله عليه وسلم حين وضح لنا--------------------------------- فاوم-----ا النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وارخي النبي----- صلي الله عليه وسلم الحجاب فلم يقدر عليه حتي مات اه هذا لفظ البخاري	1489	4308186162082466828	259	366.5	201	436	59.40367126464844	40	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1662	true	6978943887845977136	49	97	247	466	1432	300	عن همام ان حذيفة رضي الله عنه ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك او قال او لم تعلم انه كان ينهي عن ذلك قال بلي قد ذكرت---- حين مددتني ورواه زياد بن	1662	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1454	false	-2729006390087526728	91	130	483	666	1513	300	عن همام ان حذيفة------------- ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن هذا او----------------------- ينهي عن ذلك قال بلي--- ذكرت ذلك حين مددتني وروي ايضا عن -	1454	4308186162082466828	167	289.5	132	223	74.88789367675781	33	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1663	true	-581135999787085870	0	72	0	348	1460	300	قال حدثني رجل انه كان مع عمار بن ياسر بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عما--------ر وقام علي دكان وكان يصلي والناس من اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقوم في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك -قال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	1663	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1454	false	-2729006390087526728	134	206	687	1035	1513	300	قال حدثني رجل انه كان مع عمار بن ياسر بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار بن ياسر وقام علي د-----كان يصلي والناس--- اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يق-م في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	1454	4308186162082466828	337	644.5	267	357	94.39775848388672	65	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1702	true	5418060852274392975	215	256	1045	1242	1457	300	ثنا- عمرو بن عاصم الكلابي-- ثنا همام عن قتادة عن مورق عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها	1702	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2777	false	-1921776218691999921	96	138	451	649	1481	300	--ان عمرو بن عاصم حدثهم قال ثنا همام عن قتادة عن مورق عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها	2777	4308186162082466828	188	361.0	147	200	94.0	39	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1706	true	-4912018582979615403	55	172	243	815	1440	300	عن بسر بن سعيد ان زينب الثقفية كانت تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال اذا شهدت احداكن العشاء الاخرة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تمس طيبا رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة 5152 5157 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر بن اسحاق انبا اسماعيل بن قتيبة ح وحدثنا القاضي ابو العلاء وابو جعفر العزاءمي قالا انبا ابو سهل الاسفراءيني ثنا داود بن الحسين البيهقي قالا ثنا يحيي بن ي---------------------------حيي انب--ا عبد الله بن محمد بن عبد الله بن ابي فروة حدثنا يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة رواه ----مسلم في الصحيح	1706	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2775	false	6401428110954580010	40	167	201	801	1464	300	عن بسر بن سعيد ان زينب الثقفية كانت تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا شهدت احداكن العشاء فلا تطيب تلك الليلة حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن محمد بن عجلان حدثني بكير بن عبد الله الاشج عن بسر بن سعيد عن زينب امراة عبد الله قالت قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيبا حدثنا يحيي بن يحيي واسحاق بن ابراهيم قال يحيي اخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الله بن ابي فروة عن--- يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة --اه فهذا الحديث الصحيح	2775	4308186162082466828	315	553.0	246	836	37.67942428588867	61	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1712	true	-5600953023159111986	100	193	476	901	1411	300	في مسيره ذلك قال مالك وذلك نحو من اربعة برد 5177 اخبرنا ابو احمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل انبا ابو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا م------------------------------------------------------------------------------------------الك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر --------------كان يقصر------- في مسيره اليوم التام وباسناده حدثنا م-----------------------------الك انه بلغه ان عبد الله بن عباس كان يقصر الصلاة في مثل ما بين مكة والطاءف وفي مثل ما بين مكة وجدة وفي مثل ما بين مكة وع------------------------سفان قال مالك وذلك اربعة برد	1712	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0285	false	-5462353956863242077	197	292	997	1427	1467	300	في مسيره ذلك قال مالك وذلك نحو من اربعة برد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه وريم موضع قال بعض شعراء المدينة فكم من حرة بين المنقي الي احد الي جنبات ريم وبما رواه مالك عن نافع--- عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر ركب الي ذات النصب فقصر الصلاة في مسيره ذلك قال مالك وبين ذات النصب والمدينة اربعة برد وبما قال مالك انه بلغه ان عبد الله بن عباس كان يقصر الصلاة في مثل ما بين مكة والطاءف وفي مثل ما بين م------------------------كة وعسفان وفي مثل ما بين مكة وجدة قال مالك وذلك اربعة برد	285	4308186162082466828	230	271.0	175	589	39.04923629760742	48	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1712	true	-5600953023159111986	17	48	83	226	1411	300	مالك عن نافع عن سالم بن عبد الله ان اباه عبد الله بن عمر ركب الي ذات النصب فقصر الصلاة في مسيره ذلك قال مالك وبين ذات النصب والمدينة اربعة برد	1712	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0285	false	-5462353956863242077	226	256	1130	1268	1467	300	مالك عن نافع عن سالم بن عبد الله ان----- عبد الله بن عمر ركب الي ذات النصب فقصر الصلاة في مسيره ذلك قال مالك وبين ذات النصب والمدينة اربعة برد	285	4308186162082466828	138	269.0	108	143	96.50349426269531	30	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1717	true	3672617792018190820	0	26	0	119	1436	300	وسءل عنها تسافر يومين من غير محرم فقال لا ويوما فقال لا فادي كل واحد منهم ما حفظ ولا يكون عدد من هذه الاعداد حدا للسفر	1717	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0287	false	-8714109851892858253	16	42	76	195	1460	300	وسءل عنها تسافر يومين من غير محرم فقال لا ويوما فقال لا فادي كل واحد منهم ما حفظ ولا يكون عدد من هذه الاعداد حدا للسفر	287	4308186162082466828	119	238.0	93	119	100.0	26	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1720	true	-3984725509039078721	36	117	165	548	1404	300	صلي الله عليه وسلم اتم في السفر وقصر 5200 5206 اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انب--ا علي بن عمر الحافظ ث--نا المحاملي --ثنا سعيد بن محمد بن ثواب --ثنا ابو عاصم --ثنا عمر بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقصر في الصلاة ويتم ويفطر ويصوم قال علي هذا اسناد صحيح--- قال الشي--خ ولهذا شاهد من حديث دلهم بن صالح والمغيرة بن زياد وطلحة بن عمرو وكلهم ضعيف	1720	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0282	false	3499608475082904420	188	266	1002	1382	1560	300	صلي الله عليه وسلم قال البيهقي---------------- اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبانا علي بن عمر الحافظ حدثنا المحاملي حدثنا سعيد بن محمد بن ثواب حدثنا ابو عاصم حدثنا عمر بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقصر في الصلاة ويتم ويفطر ويصوم قال علي هذا اسناد صحيح اه قال البيهقي وله-- شاهد من حديث دلهم بن صالح والمغيرة بن زياد وطلحة بن عمرو وكلهم ضعيف	282	4308186162082466828	352	638.5	275	398	88.44220733642578	67	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1722	true	7134425102211349446	0	55	0	265	1457	300	بن محمد الدوري ث------نا ابو نعيم ث------نا العلاء بن زهير حدثني----------- عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	1722	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0282	false	3499608475082904420	57	113	315	588	1560	300	بن يحيي الصوفي قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا العلاء بن زهير الازدي قال حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة-------------- انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت -قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	282	4308186162082466828	238	440.5	186	288	82.63888549804688	46	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1722	true	7134425102211349446	11	77	53	368	1457	300	عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي قال ابو بكر النيسابوري هكذا قال ابو نعيم عن عبد الرحمن عن عاءشة ومن قال عن ابيه في هذا الحديث فقد اخطا	1722	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0285	false	-5462353956863242077	32	67	153	326	1467	300	عبد الرحمن بن الاسود عن عاءش----------------------------------------------------------------------------------------------ة قال البيهقي بعد ان ساق اسانيد الروايتين قال ------------------------------------------------ابو بكر النيسابوري هكذا قال ابو نعيم عن عبد الرحمن عن عاءشة ومن قال عن ابيه في هذا الحديث فقد اخطا	285	4308186162082466828	135	227.5	106	315	42.85714340209961	26	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1727	true	4891142937737499506	100	169	492	828	1444	300	عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة وكنت اخرج الي الكوفة فاصلي ركعتين حتي ارجع فقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شك شعبة قصر الصلاة---------- لفظ حديث بن سلمة وفي رواية ابي داود يصلي ركعتين ولم يذكر قوله وكنت اخرج الي الكوفة فاصلي ركعتين رواه مسلم----- في الصحيح عن محمد بن بشار	1727	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0288	false	-5705873403951880621	2	48	9	228	1480	300	عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة------------------------------------------- فقال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ--- شعبة الشاك صلي ركعتين هذا لفظ مسلم وبما---------------------------------------------------------------------------------- رواه مسلم ايضا في الصحيح عن جبير بن نفير	288	4308186162082466828	181	269.0	139	351	51.566951751708984	36	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1735	true	145737943900284779	202	263	955	1245	1430	300	عن جابر بن عبد الله قال اقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة تفرد معمر بروايته مسندا ورواه----------------------------------------------------- علي بن المبارك و---------------غيره عن يحيي ع-------------------------------ن بن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وروي عن الاوزاعي----- عن يحيي عن انس وقال بضع عشرة------------------------------------------------------------- ولا اراه محفوظا وقد روي من وجه اخر عن جابر بضع عشرة	1735	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0293	false	8179777703339813721	49	130	246	653	1528	300	عن جابر ق------------ال اقام----- النبي صلي الله عليه وسلم بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة وقد صحح هذا الحديث النووي وابن حزم واعله الدارقطني في العلل بالارسال والانقطاع وان علي بن المبارك وغيره من الحفاظ رووه عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان---------------------------- مرسلا وا----ن الاوزاعي رواه عن يحيي عن انس فقال بضع عشرة وبهذا اللفظ اخرجه البيهقي وهو ضعيف قال البيهقي بعد اخراجه له ولا اراه محفوظا وقد روي من وجه اخر عن جابر بضع عشرة	293	4308186162082466828	205	305.0	159	456	44.956138610839844	37	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1748	true	6713559638189946550	0	26	0	121	1427	300	وعمر بن محمد بن زيد عن نافع علي ان جمع -بن عمر بين الصلاتين كان بعد غيبوبة الشفق وخالفهم من لا يدانيهم في حفظ احاديث نافع	1748	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0311	false	-189301239026308902	23	49	135	257	1523	300	وعمر بن محمد بن زيد عن نافع علي ان جمع ابن عمر بين الصلاتين كان بعد غيبوبة الشفق وخالفهم من لا يدانيهم في حفظ احاديث نافع	311	4308186162082466828	121	237.0	95	122	99.18032836914062	25	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1750	true	-4450195465018065561	39	255	187	1201	1415	300	انس بن مالك------------- قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب وفي حديث بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان والباقي سواء رواه البخاري في الصحيح عن حسان بن عبد الله وقتيبة ورواه مسلم في الصحيح عن قتيبة 5304 5310 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي وغيرهما قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرء علي بن وهب اخبرك جابر بن اسماعيل عن عقيل عن بن شهاب عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق رواه مسلم في الصحيح عن ابي طاهر وغيره عن بن وهب 5305 5311 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عمر بن مهدي الحافظ ثنا الحسين بن اسماعيل ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا الليث بن سعد عن عقيل عن بن شهاب عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الظهر والعصر في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر رواه مسلم في -------------------	1750	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0310	false	-3288895948483394485	157	255	829	1301	1529	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم يجمع بينهما قال ابن حجر في شرحه لهذا الحديث قوله ثم يجمع بينهما اي في وقت العصر وفي رواية قتيبة عن المفضل في الباب الذي بعده ثم نزل فجمع بينهما ولمسلم من رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن اسماعيل عن عقيل----------------------------------------------------------------------------------- يءخر الظهر الي---- وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق -وله من رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ش-----------------بابة عن عقيل ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما اه منه بلفظه وفي	310	4308186162082466828	270	326.0	212	1175	22.978723526000977	50	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1752	true	-1876467514783089696	183	241	854	1147	1436	300	عن معاذ بن جبل------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	1752	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0311	false	-189301239026308902	206	266	1053	1355	1523	300	عن معاذ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	311	4308186162082466828	286	550.0	229	303	94.38944244384766	54	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1752	true	-1876467514783089696	132	221	621	1039	1436	300	الحافظ --ثنا ابو بكر--- محمد بن احمد بن بالويه ث--نا موسي بن هارون --ثنا قتيبة ح واخبرنا ابو عبد الله قال ثنا عبد الله بن محمد بن موسي الكعبي ثنا محمد بن ايوب انبا قتيبة بن سعيد الثقفي بالري ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار	1752	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0316	false	5483857322583170819	6	64	30	295	1415	300	الحاكم حدثنا ابو بكر بن محمد بن احمد بن بالوية حدثنا موسي بن هارون حدثنا قت-------------------------------------------------------------------------------------------يبة بن سعيد حدث-----------نا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في عزوة تبوك--------------------------------------------- الي ان قال-------------- واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جم-عا ثم سار	316	4308186162082466828	244	418.5	188	427	57.14285659790039	45	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1753	true	-8050515590784967075	231	296	1103	1407	1424	300	صلي الله عليه وسلم-------- في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما قال علي-- ورواه	1753	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0312	false	7753601806562911999	3	64	15	306	1467	300	صلي الله عليه وسلم انه كان في السفر -----------------اذا زاغت--- الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب فاذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت--- المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا كانت العشاء نزل فجمع بينهما رواه احمد ورواه	312	4308186162082466828	272	498.5	214	314	86.62420654296875	54	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1755	true	9162436126559849367	146	185	708	924	1482	300	والجمع بين الصلاتين بعذر السفر من الامور المشهورة المستعملة فيما بين الصحابة والتابعين رضي الله عنهم اجمعين مع الثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم عن اصحابه ثم ما اجمع عليه المسلمون من جمع الناس بعرفة- ثم بالمزدلفة	1755	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0319	false	8861191167105138541	89	128	457	674	1572	300	والجمع بين الصلاتين بعذر السفر من الامور المشهورة المستعملة فيما بين الصحابة والتابعين رضي الله عنهم اجمعين مع الثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم عن اصحابه ثم ما اجمع عليه المسلمون من جمع الناس بعرفات ثم بالمزدلفة	319	4308186162082466828	215	424.0	176	217	99.07833862304688	38	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1768	true	-4941771601332225918	6	36	26	172	1411	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم ليس-------------------------- في حديث ابي	1768	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3812	false	9033225722905600132	91	126	460	632	1566	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه احمد ومسلم وقد فسر الطبع في حديث ابي	3812	4308186162082466828	143	268.0	113	172	83.13953399658203	29	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1779	true	5568681278984488479	179	258	849	1236	1429	300	جعفر بن عون انب-ا ابو العميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر رضي الله عنه فقال يا امير المءمني------------ن اية في كتابكم تقرءنها لو علين---ا معشر اليهود نزلت لاتخ-ذنا ذلك اليوم عيدا قال واي اية قال الي-----وم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فقال عمر رضي الله عنه اني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه والمكان الذي نزلت فيه نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1779	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3999	false	-3313920721738370368	234	300	1209	1526	1526	300	جعفر بن عوف حدثنا ابو العميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر بن الخطاب ف---قال يا امير المءمنين انكم تقرءون اية في كتابكم-------- لو علينا يا معشر اليهود نزلت لاتخاذنا ذلك اليوم عيدا قال واي اية قال قوله اليوم اكملت لكم دينكم ف------------------------------------------قال عمر والل-------ه اني لاعلم اليوم الذي ن-------------------------------زلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3999	4308186162082466828	272	469.5	213	409	66.50366973876953	50	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1782	true	-3617282531109606825	234	292	1106	1408	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف وذكر ان العدو كان بينه وبين القبلة فكبر------------------------- وكبرنا --------وركع وركعنا جميعا فلما رفع راسه من ال-------------------------ركوع سج-د وسجد معه الصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحور العدو ف------------------------------لم--ا قام وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود------- ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف الم-قدم --فركع------------------------- وركعنا جميعا ثم	1782	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0271	false	286638917987059403	11	86	53	449	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا--------------------- وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم-- رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود و--------الصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المتقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم	271	4308186162082466828	245	384.0	197	428	57.24299240112305	38	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1784	true	5292780369540036036	0	38	0	187	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا علي مريض -او مسافر---------- او صبي -او مملوك و-من استغني عنها بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	1784	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3813	false	5149301821009038007	61	99	328	519	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا---- مريضا او مسافرا او امراة او صبيا او مملوكا فمن استغني----- بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد	3813	4308186162082466828	174	315.5	141	200	87.0	32	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1788	true	3406086479326588684	168	235	820	1165	1498	300	ابو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي انبا ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس وعيسي بن ميناء واللفظ لاسماعيل قالا --ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم فذكر الفقهاء السبعة من التابعين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم اهل فقه وفضل وربما اختلفوا	1788	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1166	false	-6602787197320977933	213	300	1063	1491	1491	300	ابو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي انبا ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس وعيسي بن مينا----------------- قالا حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم------------- وربما اختلفوا-	1166	4308186162082466828	288	502.5	228	459	62.74509811401367	55	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1885	true	8464344468279997845	62	139	299	665	1440	300	مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا هشام بن الغاز عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية فذكر الحديث في صلاته قال ثم التفت الي وعلي ريطة مضرجة ب--عصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته--- الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال افلا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس بذلك للنساء	1885	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2255	false	-8742905550475650608	175	246	915	1255	1506	300	مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا هشام بن الغاز عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية ف---------------------------التفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبدا-لله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال ا-لا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس به-- للنساء	2255	4308186162082466828	333	625.0	263	371	89.75741577148438	66	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1886	true	-2412573627286257476	156	224	751	1077	1436	300	عمرو بن حريث عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خطب الناس وعليه عمامة سوداء رواه ----مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي 5764 5771 واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا الحسن بن علي انبا ابو اسامة عن مساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن حريث عن ابيه قال قا----------ل رايت النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر وعليه عمامة سوداء	1886	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2164	false	2799512043130538657	257	300	1275	1477	1477	300	عمرو بن حريث عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خطب الناس وعليه عمامة سوداء وفي لفظ لمسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جعفر بن عمرو بن حريث عن ابيه قال كاني انظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي المنبر وعليه عمامة سوداء-	2164	4308186162082466828	169	275.5	132	345	48.98550796508789	32	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1894	true	-941334207157105789	80	276	378	1284	1391	300	عن ابي هريرة انه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين يصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله فيها خيرا الا اعطاه الله اياه فقال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل هو في كل جمعة قال فقرا كعب الاحبار التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر حديثا اخر ثم قال قال ابو هر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثت---ه في يوم الجمعة فقلت له قال كعب ذلك في كل سنة يوم ---فقال عبد الله-------- كذب كعب فقلت نعم ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب --وقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي فقال ابو هريرة فقلت له فاخبرني بها ولا تضن---ن فقال	1894	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3800	false	338152815951000891	58	300	312	1436	1436	300	عن ابي هريرة انه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط من الجنة وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيء-----ا الا اعطا-----ه اياه -قال كعب ذلك في كل سنة -----قلت بل--- في كل جمعة---- فقرا كعب-------- التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------م قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته به في يوم الجمعة فقلت--- قال كعب ذلك في كل سنة يوم قال قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ----ثم قرا---- التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب قم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي -قال ابو هريرة فقلت له -اخبرني بها ولا تضن علي فقال-	3800	4308186162082466828	826	1505.5	646	1193	69.23722076416016	164	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1894	true	-941334207157105789	276	300	1284	1391	1391	300	عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة قال ابو هريرة----- وكيف تكون اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله-	1894	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3801	false	5089690510094242830	0	25	0	113	1444	300	عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله	3801	4308186162082466828	103	190.0	80	113	91.15044403076172	20	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1894	true	-941334207157105789	84	223	395	1057	1391	300	قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين يصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله فيها خيرا الا اعطاه الله اياه فقال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل هو في كل جمعة قال فقرا كعب الاحبار التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر حديثا اخر ثم قال قال ابو هر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثت---ه في يوم الجمعة	1894	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3962	false	8808698337698868399	58	237	306	1160	1462	300	قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وف----------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين--------- تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شي------ا الي اعطا-----ه اياه -قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في--- كل جمعة---- فقرا كعب التو--------راة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------م ----قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري قال من من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاث مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته به في يوم الجمعة	3962	4308186162082466828	584	1086.0	460	924	63.20346450805664	111	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1895	true	4282749066090497773	0	46	0	210	1404	300	صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك------- ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة -قلت بلي قال -هو -ذلك	1895	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3801	false	5089690510094242830	25	72	113	333	1444	300	صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو كذلك	3801	4308186162082466828	210	397.0	164	220	95.45454406738281	42	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1905	true	-7619901403251393556	31	146	143	762	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم فصففنا------------------ خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صفين وكان العدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رف---------------ع ورفعنا جميعا ثم انحدر النبي صلي الله عليه وسلم بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والص----ف الذي يليه وقاموا انحدر الصف المءخر بالسجود فلما قضوا سجودهم وقاموا--- تقدم الصف المءخر وتاخر الصف الم-قدم ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع ورفعنا جميعا ثم انحدر النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- بالسجود والصف الذي يليه وتقدم الذي كان مءخرا في الركعة ال--------------------------------------------------اولي فلما قضي------ السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا	1905	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0271	false	286638917987059403	0	126	0	667	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وال---------عدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر------------------------- بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه------- انحدر الصف المءخر ---------------بالسجود-- وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المتقدم ثم ركع------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه ا------لذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا	271	4308186162082466828	492	873.5	397	773	63.64812469482422	83	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1968	true	-5348576972115029270	148	291	713	1454	1493	300	صلي الله عليه وسلم في---- يوم --عيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا- اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فخطب الناس فحمد الله واثني علي-----ه ووعظ----هم وذكرهم --ومضي متوكءا علي بلال فاتي النساء فوعظهن وذكرهن وقال تصدقن فان اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سفلة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال -انكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير فجعلن يتصدقن من خواتمهن وقلاءدهن واقلبتهن يعطينه بلالا يتصدقن به 6008 6015 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا ابي ثنا عبد الملك بن ابي سليمان فذكره بنحو من معناه الا انه قال ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء وقال في اخره فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقراطهن وخواتمهن رواه------ مسلم في	1968	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3035	false	-5470617248442145717	194	271	973	1371	1518	300	صلي الله عليه وسلم الصلاة يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر -----بتقوي الله وحث-- علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حت-------ي ------اتي النساء فوعظهن وذكرهن فقال تصدقن فان اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سط-ة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال-------- فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقر-طهن وخواتمهن اه هذا لفظ مسلم في	3035	4308186162082466828	351	570.0	279	766	45.822452545166016	55	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms1973	true	-802550402571909659	119	168	616	854	1508	300	زبيد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن الثقة عن عمر قال صلاة الاضحي ركعتان والفطر ركعتان والجمعة ركعتان والمسافر ركعتان تمام غير قصر علي لسان النبي صلي الله عليه وسلم ورواه يزيد بن زياد بن ابي الجعد عن زبيد عن عبد الرحمن عن كعب بن عجرة عن عمر	1973	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0263	false	5989017000115830931	65	99	301	446	1444	300	زبيد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن الثقة عن عمر فذكره وعند ابن ماجه من طريق--------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن زياد بن ابي الجعد عن زبيد عن عبد الرحمن عن كعب بن عجرة عن عمر	263	4308186162082466828	121	197.5	91	238	50.840335845947266	28	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2054	true	1899832192722312767	18	90	76	428	1437	300	زيد بن خالد الجهني -------------قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في اثر --سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم عز وجل قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر--- فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب رواه--- مسلم	2054	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2541	false	3702488780414093933	28	102	131	492	1507	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في اثر السماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم------- قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء -----كذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب هذا لفظ مسلم	2541	4308186162082466828	336	630.5	267	373	90.08042907714844	63	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2069	true	-3681485545020818384	43	96	198	446	1434	300	محمد بن حرب الواسطي ثنا يزيد انب--------------ا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي قال زعم ابو محمد ان الوتر واجب فقال عبادة بن الصامت رضي الله عنه كذب ابو محمد اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله	2069	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1543	false	4926267482460721458	2	55	11	260	1509	300	محمد بن حرب الواسطي ثنا يزيد يعني ابن هارون ثنا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي قال زعم ابو محمد ان الوتر واجب فقال عبادة بن الصامت------------- كذب ابو محمد اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله	1543	4308186162082466828	232	438.5	182	262	88.54962158203125	49	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2070	true	8721143133189143344	0	88	0	411	1439	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان عبد الله بن عدي الانصاري حدثه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا هو جالس بين ظهراني الناس جاء رجل يستاذنه ان يساره فاذن له فساره في قتل رجل من المنافقين يستاذنه فيه فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بكلامه فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال--------- بلي------------- ولا شهادة له قال اليس يشهد ان محمدا رسول الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له قال اولءك الذين نهيت------ عن قتلهم	2070	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1541	false	-6015778172646716587	53	133	302	675	1524	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان---- رجلا من---- الانصار- حدثه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس------------------------------------- يساره يستاذن------ه في قتل رجل من المنافقين------------ فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال الانصاري بلي يا رسول الله ولا شهادة له قال اليس يشهد ان محمدا رسول الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له قال اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم	1541	4308186162082466828	318	524.5	246	444	71.62162017822266	63	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2093	true	2469435612107612567	74	118	368	605	1484	300	ادم بن ابي اياس ثنا شعبة عن ال-اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد يقول س-------معت البراء بن ---------------عازب يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بسبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار ال-قسم ونصر المظلوم	2093	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0936	false	1610561333115323893	80	144	397	752	1557	300	ادم حد----------ثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا النبي---- صلي الله عليه وسلم عن سبع نهي عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن حرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة وامرنا بسبع------ بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار المقسم ونصر المظلوم	936	4308186162082466828	192	322.0	155	375	51.20000076293945	30	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2167	true	-1590696995797377064	26	54	129	247	1431	300	محمود بن غيلان --ثنا ابو داود قال قال لي شعبة اءت جرير بن حازم فقل له لا يحل لك ان تروي عن الحسن بن عمارة فانه -كذاب قال	2167	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0386	false	-7070842158949053313	169	197	934	1055	1550	300	محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال قال لي شعبة اءت جرير بن حازم فقل له لا يحل لك ان تروي عن الحسن بن عمارة فانه يكذب وقال	386	4308186162082466828	115	216.5	88	121	95.04132080078125	26	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2174	true	8028873157769740552	61	165	281	784	1411	300	عمران بن حصين--------------- ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي م------------------------------------------------ن الزنا فامر صلي الله عليه وسلم وليها ان ي--حسن اليها فاذا وضعت حملها فاتني بها ففعل فامر بها------------------------- فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر يا رسول الله اتصلي عليها------------ وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بي---------ن اهل المدينة لو-سعتهم وهل وجدت شيءا افضل من ان جادت بنفسها اخرجه------------ مسلم في ال-----------صحيح من حديث هشام الدستواءي 6614 6621 وروينا في حديث عبد الله بن بريدة عن ابيه في قصة الغامدية التي رجمت في الزن----------------------------ا قال النبي صلي الله عليه وسلم	2174	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2597	false	2814480476484799724	136	261	704	1298	1488	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا ال-----نبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت------ فاتني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر --------------تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو سعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله تعالي هذا لفظ مسلم في صحيحه وهو نص صحيح في انه صلي الله عليه وسلم امر برجمها باقرارها مرة واحدة لانه-----------------------------------------------ا قالت اني اصبت حدا مرة واحدة وان النبي صلي الله عليه وسلم	2597	4308186162082466828	352	551.0	274	666	52.85285186767578	63	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2287	true	1108824165974645319	0	42	0	211	1463	300	رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي--- فقال ال-----نبي صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه اليقين واني لارجو له الخير	2287	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0908	false	4427314329034150249	189	231	959	1166	1547	300	رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقالت------- بابي---- وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال----- اما هو--- فقد جاءه اليقين واني لارجو له الخير	908	4308186162082466828	172	268.0	135	227	75.77092742919922	28	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2287	true	1108824165974645319	0	51	0	251	1463	300	رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرم------------------------------------------ك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه اليقين------- واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي	2287	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3349	false	-4761346911693436501	166	227	809	1098	1452	300	رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله عز وجل تعني عثمان بن مظعون فقال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما هو--- فقد جاءه اليقين من ربه واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي	3349	4308186162082466828	230	414.0	181	305	75.40983581542969	43	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2293	true	-489955317425397135	107	189	511	911	1455	300	محمد بن عبد الوهاب وجعفر بن محمد ومحمد بن عبد السلام قالوا ثنا يحيي بن يحيي انب---------------------------------------------------------------------------ا اسماعيل بن جعفر المدني عن شريك -----بن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد	2293	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2914	false	-5191619714088735802	138	220	686	1091	1486	300	---------------------------------------------------------------يحيي بن يحيي التميمي ويحيي بن ايوب وقتيبة بن سعيد قال يحيي بن يحيي اخبرنا وقال الاخران حدثنا اسماعيل بن جعفر------- عن شريك وهو ابن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل----- الفرقد	2914	4308186162082466828	322	604.0	255	480	67.08333587646484	64	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2307	true	3013183996839759318	126	185	627	919	1524	300	وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن ل-ه الا اربع من الابل فليس- فيها شء ا--لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	2307	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3898	false	-5488582542559050241	0	57	0	286	1556	300	وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففي---------ها شاة	3898	4308186162082466828	273	522.5	217	296	92.22972869873047	50	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2308	true	4206893523340228358	1	62	6	314	1462	300	شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت الغنم علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	2308	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3898	false	-5488582542559050241	67	111	341	563	1556	300	شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين ف-يها شاتان فاذا زادت علي --ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت ------علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ف----------------------------------------------------------------------اذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	3898	4308186162082466828	216	392.5	173	309	69.90291595458984	37	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2326	true	5450841632658338748	77	141	351	646	1421	300	وهب اخبرك -جرير بن حازم وسمي اخر عن ابي اسحاق الهمداني عن عاصم بن ضمرة والحارث بن عبد الله عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا لي ربع العشور فذكر الحديث وفي اخره الا ان جريرا قال في الحديث عن النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	2326	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0696	false	5873769929621545310	85	173	451	875	1482	300	وهب اخبرني جرير بن حازم وسمي اخر عن ابي اسحاق ---------عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور -----عن علي------------ رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيه انصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	696	4308186162082466828	154	265.0	120	558	27.59856605529785	31	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2335	true	-8877170611794612591	43	74	193	325	1417	300	سليمان بن داود عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه كتب الي اهل اليمن قال-- فيه	2335	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0391	false	-750923821964492206	223	255	1132	1270	1501	300	سليمان بن داود عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه	391	4308186162082466828	124	232.5	93	138	89.85507202148438	29	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2336	true	-5913685447054207902	130	203	635	1014	1498	300	قال وصدقة الغنم في ساءمتها فاذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس------------------ الا ان يشاء المصدق ولا يج-مع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	2336	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3898	false	-5488582542559050241	56	129	282	663	1556	300	شاة وصدقة الغنم في ساءمتها -اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين فيه-ا شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ف--لا يجتمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	3898	4308186162082466828	304	536.5	243	399	76.19047546386719	51	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2338	true	-7738133592739792960	34	58	162	298	1446	300	عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال	2338	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3904	false	7420397671638536920	27	51	133	269	1521	300	عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم	3904	4308186162082466828	130	254.0	106	136	95.5882339477539	20	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2353	true	-9050110882936258722	11	97	54	456	1418	300	ابراهيم الدبري انبا عبد الرزاق انبا بن جريج ا----خبرني عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله --------------قال لما مات النبي صلي الله عليه وسلم جاء ابا بكر رضي الله عنه مال من قبل------- بن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يعطيني هكذا وه------كذا فبسط يديه ثلاث مرات اظنه قال خذ فحثوت فاذا هي خمسماءة قال جابر فعد	2353	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1528	false	-6949210096456986369	217	300	1094	1478	1478	300	ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ا----بن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال لما مات النبي صلي الله عليه وسلم جاء ابا بكر------------- مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث ----------------------------------مرات قال جابر فعد-	1528	4308186162082466828	324	581.0	253	436	74.31192779541016	65	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2365	true	-6465094601386918592	66	122	330	588	1444	300	محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو زكريا-------------- العنبري ثنا محمد------------- بن ابراهيم العبدي ثنا ابو صالح الحكم بن موسي القنطري ثنا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه كتب الي اهل اليمن بكتاب	2365	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0391	false	-750923821964492206	194	254	990	1266	1501	300	----ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو زكرياء يحيي بن محمد العنبري ثنا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم العبدي ثنا--------- الحكم بن موسي القنطري ثنا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كتب الي اهل اليمن بكتاب	391	4308186162082466828	234	432.5	181	289	80.96885681152344	49	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2375	true	3732502884871092312	138	192	635	880	1379	300	اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو زكريا-------------- العنبري ثنا ابو عبد الله---------------- العبدي ثنا الحكم بن موسي --------ثنا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه كتب الي اهل اليمن بكتاب	2375	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0391	false	-750923821964492206	193	254	983	1266	1501	300	اخبرنا ----ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو زكرياء يحيي بن محمد العنبري ثنا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم العبدي ثنا الحكم بن موسي القنطري ثنا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كتب الي اهل اليمن بكتاب	391	4308186162082466828	234	417.0	181	287	81.5331039428711	48	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2377	true	4351882878836092477	71	148	350	724	1466	300	واخبرنا ابو الحسن بن ابي المعروف الفقيه المهرجاني انبا بشر بن احمد انبا احمد بن الحسن- بن نصر الحذاء ثنا علي -بن عبد الله ثنا يزيد بن زريع ثنا عبد الرحمن بن اسحاق اخبرني الزهري عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر عتاب بن اسيد ان يخرص العنب كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا قال فتلك سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم في النخل والعنب	2377	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0542	false	7421080322803654426	111	188	540	916	1500	300	واخبرنا ابو الحسن بن ابي المعروف الفقيه المهرجاني انبا بشر بن احمد انبا احمد بن الحسين بن نصر الحذاء ثنا علي ابن عبد الله ثنا يزيد بن زريع ثنا عبد الرحمن بن اسحاق اخبرني الزهري عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر عتاب بن اسيد ان يخرص العنب كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا قال فتلك سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم في النخل والعنب	542	4308186162082466828	373	738.0	296	376	99.2021255493164	75	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2378	true	-4781716844435570248	0	74	0	381	1489	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله وانطلقنا حتي قدمنا تبوك فذكر الحديث قال ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة عن حديقتها كم بلغ ثمرها فقالت بلغ عشرة اوسق	2378	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0534	false	-7363834644616409319	146	220	782	1162	1578	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله وانطلقنا حتي قدمنا تبوك فذكر الحديث قال ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة عن حديقتها كم بلغ ثمرها -قالت بلغ عشرة اوسق	534	4308186162082466828	380	755.0	306	381	99.73753356933594	73	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2379	true	7487467754323125471	107	163	530	802	1453	300	بن شهاب عن عروة -عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص عليهم النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود ياخذونه بذلك الخرص ام يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق	2379	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0535	false	3586829059468894754	146	195	779	1018	1552	300	عن عتاب بن اسيد وعن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة--------- فيخرص------ النخل حين يطيب قبل ان يوكل منه ثم يخير يهود ياخذونه بذلك الخرص او يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي يحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق	535	4308186162082466828	218	378.5	170	277	78.70036315917969	38	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2383	true	5522381161692103817	163	268	797	1319	1465	300	الزهري قال مضت السنة في زكاة الزيتون ان تءخذ ممن عصر زيتونه حين يعصره فيما سقت السماء والانهار او كان بعلا العشر وفيما سقي برشاء الناضح نصف العشر قال وحدثنا الوليد اخبرني عثمان بن عطاء عن ابيه عطاء الخرساني ان عمر بن الخطاب لما قدم الجابية رفع اليه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم اختلفوا في عشر الزيتون فقال عمر فيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق حبه عصره واخذ عشر زيته حديث عمر رضي الله عنه في هذا الباب منقطع وراويه ليس بقوي واصح ما روي فيه قول بن شهاب الزهري وحديث معاذ بن جبل وابي موسي الاشعري--------------- اعلي واولي ان يءخذ به	2383	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0522	false	-4531123865881674384	242	295	1179	1446	1472	300	الزهري---- مضت السنة في زكاة الزيتون ان يءخذ ممن عصر زيتونه حين يعصره فيما سقت السماء ان--------- كان بعلا العشر وفيما سقي برش-- الناضح نصف العشر وهذا موقوف لا يعلم اشتهاره ولا يحتج ب-----------------------------------------------------------------------------------------ه علي الصحيح وقال البيهق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وحديث معاذ بن جبل وابي موسي الاشعري رضي الله عنهما اعلي واولي ان يءخذ به	522	4308186162082466828	195	306.0	153	537	36.31285095214844	34	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2384	true	6847120863264516925	107	157	476	714	1395	300	وسلم قال--- العسل في كل عشرة ازقاق زق تفرد به هكذا صدقة بن عبد الله-------------- السمين وهو ضعيف قد ضعفه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن حنبل ويحيي بن معين وغيرهما وقال ابو عيسي الترمذي سالت محمد بن اسماعيل البخاري عن هذا الحديث فقال هو عن نافع عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل	2384	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0524	false	3639561496097026951	0	69	0	334	1409	300	وسلم قال في العسل في كل عشرة ازقاق زق وقال في اسناده مقال ولا يصح وفي اسناده صدقة السمين وهو ضعيف الحفظ وقد خولف وقال النساءي هذا حديث منكر ورواه البيهقي وقال تفرد به صدقة وهو ضعيف وقد تابعه طلحة بن زيد عن موسي بن يسار ذكره المروزي ونقل عن احمد تضعيفه وذكر-------------------------------- الترمذي انه سا-------------ل البخاري عنه---------- فقال هو عن نافع عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل	524	4308186162082466828	132	156.5	100	389	33.933162689208984	25	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2384	true	6847120863264516925	196	266	896	1221	1395	300	قلت يا رسول الله------------------- ان لي نحلا قال اد العش-----ر قلت يا رسول الله احم لي جبلها فحماه لي وهذا اصح ما روي في وجوب العشر فيه و---------------------------هو منقطع قال ابو عيسي الترمذي سالت محمد بن اسماعيل البخاري عن هذا فقال هذا حديث مرسل وسليمان بن موسي لم يدرك------- احدا من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم وليس في زكاة العسل شء يصح -قال البخاري و--------------------------------------------------------------عبد الله بن محرر---- متروك	2384	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0525	false	3718414932534637185	0	73	0	344	1454	300	قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي نحلا قال--- العشور قال قلت يا رسول الله احم لي جبلها رواه ابو داود وابن ماجه والبيهقي من رواية سليمان بن موسي عن ابي سيارة وهو منقطع قال البخار--------------------------------------------------------------------------------ي لم يدرك سليمان احدا من الصحابة------------------------ وليس في زكاة العسل شء يصح وقال ابو عمر لا تقوم بهذا حجة قال وعن ابي هريرة قلت رواه البيهقي وفي اسناده عبد الله بن محرر وهو متروك	525	4308186162082466828	163	185.5	122	451	36.14190673828125	28	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2385	true	4809334651024989824	48	184	227	853	1398	300	ابو داود ثنا احمد بن ابي شعيب الحراني ثنا موسي بن اعين عن عمرو بن الحارث المصري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وساله ان يحمي واديا--- يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما تولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب---- سفيان بن وهب الي عمر رضي الله عنه يساله عن ذلك فكتب اليه ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من -شاء 7252 واخبرنا ابو علي انبا محمد انبا ابو داود ثنا احمد بن عبدة الضبي ثنا المغيرة نسبه بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي حدثني ابي عن عمرو بن شعيب	2385	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0524	false	3639561496097026951	153	245	716	1138	1409	300	ابو داود --------------------والنساءي من- رواي----------ة عمرو بن الحارث المصري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وساله ان يحمي واديا له يقال له سلبة فحماه له--------------------------------------- فلما -ولي عمر----------------------- كتب الي سفيان بن وهب-------------------------------------------- ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء قال الدارقطني يروي عن------------------------------------------------------------------ عبد الرحمن بن الحارث وابن لهي--------عة عن عمرو بن شعيب	524	4308186162082466828	371	603.0	286	634	58.51734924316406	75	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2387	true	-5841839001846281369	76	141	354	656	1395	300	قال الشافعي رحمه الله وسعد بن ابي ذباب يحكي ما يدل علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يامره باخذ الصدقة من العسل وانه شء راه--- فتطوع له به اهله قا-ل الزعفراني قال ابو عبد الله الشافعي الحديث في ان في العسل العشر ضعيف وفي ان لا يءخذ منه العشر ضعيف الا عن عمر بن عبد العزيز واختياري انه لا يءخذ منه لان -	2387	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0525	false	3718414932534637185	117	162	564	774	1454	300	قال الشافعي---------- وسعد بن ابي ذباب يحكي ما يدل علي ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لم يامر فيه بشء-------------- وانه شء راه هو فتطوع له به قومه وقال الزعفراني عن الشا--------------فعي الحديث في ان في العسل العشر ضعيف------------------------------------------------------- واختياري انه لا يءخذ منه وقال	525	4308186162082466828	176	295.0	136	307	57.3289909362793	34	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2401	true	-3905429678846352385	0	75	0	375	1456	300	عبد الله---------- الانصاري حدث----ني ابي عبد الله بن المثني حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب--- هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فراءض الصدقة التي فرض---ها الله -------------------علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط قال وذكر الحديث الي اخره وفيه وفي الرقة ربع العشر	2401	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0695	false	-5630420355070841157	160	221	828	1129	1553	300	عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حد---------------ثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث--------- وفيه وفي الرقة ربع العشر	695	4308186162082466828	247	419.5	195	415	59.51807403564453	43	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2402	true	-8787627283402492049	21	106	100	519	1458	300	ابو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي انبا ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس وعيسي بن ميناء قالون قالا --ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ان اباه قال---- من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سوا-----------هم وربما اختلفوا	2402	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1166	false	-6602787197320977933	213	300	1063	1491	1491	300	ابو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي انبا ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس وعيسي بن مينا------- قالا حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم وربما اختلفوا-	1166	4308186162082466828	411	791.5	328	436	94.26605224609375	80	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2407	true	-4171637338835522994	55	207	264	969	1423	300	ابو داود ----------ثنا سليمان بن داود المهري انبا بن ---وهب اخبرني جرير بن حازم وسمي اخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث بن عبد الله عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا الي ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليك شء حتي يكون لك ماءتا درهم فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء-------------- حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ولا ادري اعلي رضي الله عنه يقول -بحساب ذلك ام رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- الا ان جريرا قال ف-------------ي الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول لفظ -------------حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحر بن نصر وزاد في اسناده عن بن وهب عن --------------الحارث بن نبهان عن الحسن بن عمارة عن ابي اسحاق	2407	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0696	false	5873769929621545310	74	264	395	1307	1482	300	ابو داود في سننه حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا ابن وهب اخبرني جرير بن حازم وسمي اخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور -----عن علي------------ رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال فاذا كانت لك ماءتا در---------------------------------------------------------------------------------هم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيه انصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي------------- يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول الا ان جريرا قال ابن وهب يزيد في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم -ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول اه فان قيل هذا الحديث مضعف بالحارث الاعور وعاصم بن ضمرة لانهما ضعيفان وبان الدارقطني قال الصواب وقفه علي علي وبان ابن المواق قال ان فيه علة خفية وهي ان جرير بن حازم لم يسمعه من ابي اسحاق فقد رواه حفاظ اصحاب ابن وهب سحنون وحرملة ويونس وبحر بن نصر وغيرهم عن ابن -------وهب عن جرير بن حازم والحارث بن نبهان عن الحسن بن عمارة عن ابي اسحاق	696	4308186162082466828	531	882.5	417	1036	51.254825592041016	97	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2408	true	2741251298794361689	186	300	887	1425	1425	300	الشافعي انبا سفيان عن عمرو بن دينار قال سمعت رجلا يسال جابر بن عبد الله عن الحلي افيه الزكاة فقال جابر لا ف-------------------------------------------------------قال وان كان يبلغ الف دينار فقال جابر كثير 7321 7331 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا يحيي بن ابي طالب انبا عبد الوهاب انبا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك في الحلي قال اذا كان يعار ويلبس فانه يزكي مرة واحدة 7322 7332 واخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا احمد بن ابي رجاء ثنا وكيع ثنا شريك عن علي بن سليم قال سالت انس بن مالك عن الحلي فقال ليس-	2408	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0704	false	3167705039546059599	168	224	834	1109	1526	300	الشافعي ان-ا سفيان عن عمرو بن دينار---- سمعت رجلا يسال جابر بن عبد الله عن الحلي فقال زكاته عاريته ذكره البيهقي في السنن الكبري وابن حجر في التخليص وزاد البيهقي فقال وان كان يبلغ الف دينار فقال جابر كثير ومنها ما رواه البيهقي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن سليم قال سالت انس بن مالك عن الحلي فقال ليس	704	4308186162082466828	174	279.0	136	594	29.29292869567871	35	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2409	true	-457264236932668213	266	300	1265	1417	1417	300	عن ابراهيم عن علقمة ان امراة عبد الله سالت- عن حلي لها فقال اذا بلغ ماءتي درهم ففيه الزكاة قالت اضعها في بني اخ لي في حجري قال نعم------------ وقد روي هذا مرفوعا الي-	2409	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0708	false	-7625230014480785406	224	257	1092	1243	1456	300	عن ابن مسعود------- ان امرات--------ه سالته عن حلي لها فقال اذا بلغ ماءتي درهم ففيه الزكاة قالت اضعها في بني اخ لي في حجري قال نعم قال البيهقي وقد روي هذا مرفوعا الي	708	4308186162082466828	129	219.0	100	166	77.71084594726562	25	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2409	true	-457264236932668213	62	117	289	543	1417	300	شعيب --------قال كتب عمر رضي الله عنه الي ابي موسي ان مر من قبلك من نساء المسلمين ان يصدق---ن حليهن وذلك فيما اجاز لي ابو عبد الله الحافظ روايته عنه عن ابي الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر ثنا وكيع وعبد الرحيم عن مساور فذكره وهذا مرسل شعيب بن يسار لم يدرك عمر	2409	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0708	false	-7625230014480785406	159	190	787	923	1456	300	شعيب بن يسار قال كتب عمر------------- الي ابي موسي ان مر من قبلك من نساء المسلمين ان يصدقن من حليهن اه قال البيهقي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا مرسل شعيب بن يسار لم يدرك عمر	708	4308186162082466828	111	173.5	85	265	41.88679122924805	22	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2410	true	3492743669606341626	196	272	907	1276	1397	300	ابو داود ----------ثنا ابو كامل وحميد بن مسعدة المعني ان خالد بن الحارث حدثهم ثنا حسين عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخطفتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله	2410	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0706	false	3590743886246839357	204	282	1084	1462	1548	300	ابو داود في سننه حدثنا ابو كامل وحميد بن مسعدة المعني ان خالد بن الحارث حدثهم ثنا حسين عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت هما -له عز وجل ولرسوله	706	4308186162082466828	365	712.5	289	379	96.30606842041016	72	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2410	true	3492743669606341626	33	108	162	505	1397	300	الرازي ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا يحيي بن ايوب ثنا عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمرو بن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد ----قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي سخابا من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك فيهن يا رسول الله فقال اتءدين زكاتهن فقلت لا او	2410	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0707	false	1670047600800631131	225	300	1102	1440	1440	300	الرازي ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا يحيي بن ايوب عن- عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمرو بن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك----- يا رسول الله -قال اتءدين زكاتهن -قلت لا او-	707	4308186162082466828	328	616.5	255	347	94.52449798583984	69	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2411	true	-5170255563301249769	204	278	983	1322	1427	300	ابو داود ----------ثنا عبد الله بن مسلمة --ثنا عبد العزيز ------بن محمد عن اسيد بن ابي اسيد البراد عن نافع بن عياش عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	2411	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0940	false	-3480377526112732640	34	111	186	543	1476	300	ابو داود في سننه حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن اسيد بن ابي اسيد البراد عن نافع بن عياش عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	940	4308186162082466828	339	655.5	265	357	94.9579849243164	71	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2412	true	6005005533136499583	9	133	51	633	1431	300	عن منصور عن ربعي --------عن امراته عن اخت -حذيفة قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تحلي ذهبا تظهره الا عذبت به 7336 7346 اخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران انبا ابو احمد حمزة بن محمد بن العباس ثنا محمد بن غالب ثنا موسي بن اسماعيل ثنا همام عن-------------------- يحيي يعني بن ابي كثير ثنا محمود بن عمرو-------------- ان اسماء بنت يزيد حدثته انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما امراة تقلدت بقلادة من ذهب قلدها الله عز وجل مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل الله في اذنها مثله من النار يوم القيامة	2412	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0941	false	-5378332940255413529	22	123	110	586	1537	300	عن منصور عن ربعي بن خراش عن امراته عن اخت لحذيفة --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تحلي ذهبا تظهره الا عذبت به حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------نا موسي بن اسماعيل ثنا ابان بن زيد يزيد العطار ثنا يحيي ان محمد -------------------بن عمرو الانصاري حدثه ان اسماء بنت يزيد حدثته ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ايما امراة تقلدت -قلادة من ذهب قلد---ت في ع-نقها مثله- من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل----- في اذنها مثله من النار يوم القيامة	941	4308186162082466828	407	689.5	316	625	65.12000274658203	76	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2413	true	-7694263273415124450	26	213	126	1001	1432	300	تدل علي تحريم التحلي بالذهب 7339 1 75---------------- باب سياق اخبار تدل علي اباحته للنساء 7349 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو محمد بن ابي حامد المقرء قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن عبيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن سعيد بن ابي هند عن --------ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحرير والذهب حرام علي ذكور امتي حل لاناثهم وقد رويناه من حديث علي بن ابي طالب وعقبة بن عامر وعبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم 7340 7350 واخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا بن نفيل ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني يحيي بن عباد عن ابيه عباد بن عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم حلية من عند النجاشي اهداها له فيها خاتم من ذهب فيه فص حبشي قالت فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معرضا عنه او ببعض اصابعه ثم دعا امامة بنت ابي العاص- بنت ابنته زينب فقال تحلي هذا يا بنية	2413	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0937	false	-7317119769314640674	113	219	582	1086	1510	300	تدل علي تحريم التحلي بالذهب وساق احاديث في ذلك ثم قال باب سياق اخبار تدل علي اباحته للنساء ثم ساق في ذلك احاديث وذكر منها حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد بن ابي هند المذكور عن ابي موسي ثم قال و----------------------------------------------------------------------------------------------رويناه من حديث علي بن ابي طالب وعقبة بن عامر وعبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر منها ايضا حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ق--------------الت قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم حلية من عند النجاشي اهداها له فيها خاتم من ذهب----------------- فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معرضا عنه او ببعض اصابعه ثم دعا امامة بنت ابي العاصي بنت ابنته زينب فقال تحلي هذا يا بنية	937	4308186162082466828	407	654.5	317	900	45.22222137451172	81	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2414	true	5155078690880117193	54	134	249	658	1424	300	بن عمارة عن زينب بنت نبيط عن- امها قالت كنت------- في حجر النبي صلي الله عليه وسلم -انا واختاي فكان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم يحلينا الذهب واللءلء لفظ حديث محمد بن ابي بكر وفي رواية ابي عبيد فكان يحلينا قال بن جعفر رعاثا من ذهب ولءلء وقال صفوان يحلينا التبر واللءلء--- قال ا------------بو عبيد قال ابو عمرو -واحد الرعاث رعثة ورعثة وهو القرط--------------- فهذه الاخبار وما ورد في معناها تدل علي اباحة التحلي بالذهب للنساء واستدللنا بحصول الاجماع	2414	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0937	false	-7317119769314640674	225	300	1115	1510	1510	300	بن زرارة-------- رضي الله عنه انها كانت هي واختاها في حجر النبي صلي الله عليه وسلم لان ابا-------هن اوصي اليه بهن قالت فكان صلي الله عليه وسلم يحلينا الذهب واللءلء------------------------- وفي رواية-------------- يحلينا------------ رعاثا من ذهب ولءلء و-في رواية يحلينا التبر واللءلء ثم قال البيهقي قال ابو عبيد قال ابو عمرو وواحد الرعاث رعثة ورعثة وهو القرط ثم قال البيهقي فهذه الاخبار وما ورد في معناها تدل علي اباحة التحلي بالذهب للنساء واستدللنا بحصول الاجماع-	937	4308186162082466828	310	465.0	247	463	66.95464324951172	48	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2422	true	-8289018965499823787	171	244	795	1136	1417	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا زكاة في حجر اخبرناه ابو سعد الماليني انبا ابو احمد بن عدي الحافظ ثنا يزيد بن عبد الله بحمص ثنا كثير بن عبيد ثنا بقية عن عمر الكلاعي فذكره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه ايضا عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي عن عمرو بن شعيب مرفوعا----------------------------------------------- ورواه محمد بن عبيد الله العرزم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده موقوفا	2422	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2690	false	-4449599996513154985	154	251	762	1232	1469	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربعة لا ملاعنة بينهم النصرانية تحت المسلم الي اخره قال وعطاء الخراساني معروف بكثرة الغلط وابنه عثمان وابن زريع ضعيفان ورواه عث-----مان بن عبد الرحمن الوقاصي عن عمرو بن شعيب به وهو متروك الحديث ضعفه يحيي بن معين وغيره من الاءمه ورواه عمار بن مطر عن حماد بن عمرو عن زيد بن رفيع عن عمرو بن شعيب وعمار بن مطر وحماد بن عمرو وزيد بن رفيع ضعفاء وروي عن ابن جريج والاوزاعي وهما امامان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده موقوفا	2690	4308186162082466828	151	97.5	113	624	24.19871711730957	32	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2423	true	1186341083833976802	262	300	1247	1437	1437	300	باب زكاة التجارة قال الله تعالي وجل ثناءه انفقوا من طيبات ما كسبتم 7387- اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن القاضي وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن-	2423	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0715	false	-3304824658049266920	62	100	315	507	1478	300	باب زكاة التجارة قال الله تعالي وجل ثناءه انفقوا من طيبات ما كسبتم الاية اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن القاضي وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن	715	4308186162082466828	186	358.0	149	192	96.875	36	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2424	true	242220455539958508	188	252	862	1155	1399	300	سعيد هو بن سلمة بن ابي الحسام حدثني موسي عن عمران بن ابي انس عن مالك بن الحدثان عن ابي ذر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي----------------- البز صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	2424	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0712	false	-4723764505841206515	241	281	1235	1432	1509	300	سعيد--- بن سلمة بن ابي الحسام----------- عن عمران ولفظه----------------------------------------------------------------------------------- في الابل صدقته- وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع---------- دراهم او دنانير----- لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	712	4308186162082466828	169	274.5	132	310	54.51612854003906	33	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2424	true	242220455539958508	0	32	0	145	1399	300	بن علي بن عفان ثنا يحيي بن ادم ثنا ورقاء عن بن ابي نجيح عن مجاهد في قوله تعالي انفقوا من طيبات ما كسبتم قا-----------ل التجارة ومما اخرجنا لكم من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض قال	2424	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0715	false	-3304824658049266920	100	230	507	1151	1478	300	بن علي بن عفان ثنا يحيي بن ادم ثنا ورقاء عن ---ابي نجيح عن مجاهد في قوله تعالي انفقوا من طيبات ما كسبتم البقرة 267 قال الت--------------------------جارة ومما اخرجنا لكم من الارض البقرة 267 قال النخل وقال البخاري في صحيحه باب صدقة الكسب والتجارة لقوله تعالي يايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم الي قوله ان الله غني حميد البقرة قال ابن حجر في الفتح هكذا اورد هذه الترجمة مقتصرا علي الاية بغير حديث وكانه اشار الي ما رواه شعبة عن الحكم عن مجاهد في هذه الاية يايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم قال من التجارة الحلال اخرجه الطبري وابن ابي حاتم من طريق ادم عنه واخرجه الطبري من طريق هشيم عن شعبة ولفظه من طيبات ما كسبتم قال من التجارة ومما اخرجنا لكم من الارض قال	715	4308186162082466828	114	-60.5	88	673	16.93907928466797	24	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2425	true	5512768388158496219	175	232	852	1124	1461	300	عن ابي عمرو بن حماس ان اباه ق------ال مررت ب---عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلي عنقي ادمة احملها فقال عمر الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذاك مال فضع قال فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدت قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	2425	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0713	false	8986486969797911661	236	286	1190	1427	1495	300	عن ابي عمرو بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلي عنقي ادم- احملها فقال-----الا تءدي زكاتك يا حماس فقال----------------- ما لي غير هذا-------------- واهب- في القرظ -قال ذلك مال فضع---- فوضع-ها بين يديه فحسبها فوجدت قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	713	4308186162082466828	222	373.5	174	281	79.00355529785156	40	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2426	true	-8838444815903702132	2	145	10	660	1428	300	اخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة من كتابه انبا ابو الحسن محمد بن عبد الله بن ابراهيم بن عبدة --ثنا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم البوشنجي ث--نا احمد بن حنبل --ثنا حفص بن غياث --ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال ليس في العروض زكاة الا ما كان للتجارة قال الشيخ وهذا قول عامة اهل العلم فالذي روي عن -بن عباس رضي الله عنه-- انه قال لا زكاة في العرض فقد قال الشافعي في كتاب القديم اسناد الحديث عن -بن عباس ضعيف فكان اتباع حديث -بن عمر لصحته والاحتياط في الزكاة احب الي والله اعلم قال الشيخ وقد حكي -بن المنذر عن عاءشة و-بن عباس مثل ما روينا عن -بن عمر ولم يحك خلافهم عن احد فيحتمل ان يكون معني قوله ان صح لا زكاة في العرض اي اذا لم يرد به التجارة	2426	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0714	false	7534260701598517396	114	255	540	1195	1398	300	اخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة من كتابه انبا ابو الحسن محمد بن عبد الله بن ابراهيم بن عبدة حدثنا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم البوشنجي حدثنا احمد بن حنبل حدثنا حفص بن غياث حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال ليس في العروض زكاة الا ما كان للتجارة اه قال--- وهذا قول عامة اهل العلم فالذي روي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لا زكاة في العرض قال فيه الشافعي في كتاب القديم اسناد الحديث عن ابن عباس ضعيف فكان اتباع حديث ابن عمر لصحته والاحتياط في الزكاة احب الي والله اعلم قال------ وقد حكي ابن المنذر عن عاءشة وابن عباس مثل ما روينا عن ابن عمر ولم يحك خلافهم عن احد فيحتمل ان يكون معني قوله ان صح لا زكاة في العرض--- اذا لم يرد به التجارة	714	4308186162082466828	627	1164.0	487	667	94.00299835205078	125	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2430	true	-2500507034984487959	104	150	500	713	1407	300	عن ايوب بن ابي تميمة السختياني ان عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما يامر برده الي اهله وتءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم اعقب بعد ذلك بكتاب ان لا تءخذ منه الا زكاة واحدة فانه كان ضمارا	2430	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0718	false	2590947135152187329	248	291	1247	1448	1484	300	عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن عمر بن عبد العزيز ا---------نه كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما يامر برده الي اهله ويءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم -عقب بعد ذلك بكتاب ا--لا يءخذ منه الا زكاة واحدة فانه كان ضمارا	718	4308186162082466828	197	370.5	154	213	92.48826599121094	38	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2433	true	6238086264044501551	181	266	881	1310	1467	300	غير واحد من علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليوم قال الشافعي--------------------- ليس هذا مما يثبت- اهل الحديث ولو -ثبتوه -لم تكن فيه رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اقطاعه فاما الزكاة في المعادن دون الخمس فليست مروية عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه قال الشيخ-- هو كما قال الشافعي في رواية مالك وقد روي عن عبد العزيز الدراوردي عن ربيعة موصولا	2433	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0720	false	-8250156594906959900	0	104	0	535	1555	300	غير واحد ان ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها----------- الي اليوم الا الزكاة وقال ابن حجر في التلخيص ورواه ابو داود والطبراني والحاكم والبيهقي موصولا ليست فيه زيادة وهي من ناحية الفرع الخ وقال الشافعي بعد ان روي حديث مالك ليس هذا مما يثبته اهل الحديث ولم يثبتوه ولم يكن فيه رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اقطاعه واما الزكاة----------- دون الخمس فليست مروية عن النبي صلي الله عليه وسلم ---وقال البيهقي هو كما قال الشافعي في رواية مالك وقد روي عن الدار-----------وردي عن ربيعة موصولا	720	4308186162082466828	364	632.0	288	578	62.97577667236328	64	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2560	true	-7674201811858144144	195	249	961	1221	1469	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال هششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم قال فقلت لا باس بذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2560	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1216	false	-8512882413618972899	229	276	1117	1346	1469	300	عن عمر---------- رضي الله ع----نه قال هششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم ف----قلت لا باس بذلك فقال---------- صلي الله عليه وسلم	1216	4308186162082466828	224	402.5	177	262	85.49618530273438	43	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2599	true	1732235268082501535	149	203	721	991	1416	300	احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق انبا م-عمر عن ثابت عن انس او غيره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استاذن علي سعد بن عبادة فذكر الحديث قال ثم دخلوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيت فقرب ل--ه زبيبا فاكل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما فرغ قال اكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة وافطر عندكم الصاءمون	2599	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2721	false	6762053925907459901	162	269	755	1298	1440	300	احمد حد-------ثنا عبد الرزاق اخبرنا عمر عن ثابت عن انس او غيره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم استاذن علي سعد بن عبادة فقال السلام عليك ورحمة الله فقال سعد وعليك السلام ورحمة الله ولم يسمع النبي صلي الله عليه وسلم حتي سلم ثلاثا عليه ورد سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه سعد فقال يا رسول الله بابي انت وامي ما سلمت تسليمة الا وهي باذني ولقد رددت عليك ولم اسمعك واردت ان استكثر من سلامك ومن البركة ثم ادخله البيت فقرب اليه زبيبا فاك-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ قال اكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة وافطر عندكم الصاءمون	2721	4308186162082466828	224	368.5	177	560	40.0	39	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2628	true	1143912224736862391	100	175	488	837	1416	300	علي بن حجر ث---------نا علي بن مسهر ثنا عبد الله-------- بن عطاء المديني عن عبد الله بن بريدة عن ابي-------------ه قال كنت----- جالسا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -----قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت يا رسول الله انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها رواه--------- مسلم في --	2628	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1964	false	2692971298407441887	137	218	662	1046	1475	300	علي بن حجر السعدي حدثنا علي بن مسهر ابو الحسن عن عبدالله بن عطاء-------- عن عبد-الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال بينا انا جالس- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت------------- انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها انتهي من صحيح مسلم فهذه	1964	4308186162082466828	301	508.0	233	407	73.95577239990234	59	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2635	true	-1733256984231591520	2	46	9	215	1455	300	محمد بن سابق --ثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير عن -بن كعب بن مالك عن ابيه انه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فنادي انه لن يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب	2635	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2349	false	9049119420508273096	249	293	1253	1462	1489	300	محمد بن سابق حدثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير عن ابن كعب بن مالك عن ابيه انه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فنادي انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب	2349	4308186162082466828	205	398.5	161	209	98.08612060546875	41	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2636	true	7995006393068775916	47	99	214	469	1411	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال هششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بالماء وانت صاءم فقلت لا باس بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2636	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1216	false	-8512882413618972899	229	276	1117	1346	1469	300	عن عمر---------- رضي الله عنه قال هششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت ب--ماء وانت صاءم فقلت لا باس بذلك فقال---------- صلي الله عليه وسلم	1216	4308186162082466828	226	413.5	179	256	88.28125	45	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2741	true	8272275650464578636	99	158	463	755	1431	300	عن عكرمة قال----------------- لما نزلت ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه------------ قالت اليهود فنحن مسلمون قال الله عز وجل فاخصمهم بحجتهم يعني فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ان الله فرض علي المسلمين حج البيت من استطاع اليه سبيلا فقالوا لم يكتب علينا وابوا ان يحجوا قال الله ------ومن كفر فان الله غني عن العالمين قال	2741	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0213	false	-4683187698302581391	200	258	973	1258	1463	300	عن عكرمة ومجاهد من انهما قالا لما نزلت ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه ال عمران 85 قالت اليهود فنحن مسلمون ------------------------------------فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم ان الله فرض علي المسلمين حج البيت من استطاع اليه سبيلا فقالوا لم يكتب علينا وابو- ان يحجوا قال الله تعالي ومن كفر فان الله غني عن العالمين -ال	213	4308186162082466828	247	439.5	196	327	75.53517150878906	46	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2742	true	-1729336216911752019	181	300	882	1461	1461	300	محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا ابو النضر عن--- سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال كنا---- نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء وكان يعجبنا ان ياتيه الرجل من اهل البادية------- فيساله ونحن نسمع فاتاه رجل منهم---------- فقال يا محمد------------------- اتانا رسولك فزعم---- انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال قال الله قال فمن جعل فيها هذه المنافع قال الله قال فبالذي خلق السماء وال----ارض ونصب الجبال وجعل فيها هذه المنافع الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا-	2742	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1971	false	-9194178286193456292	79	200	393	980	1466	300	محمد بن بكير الناقد حدثنا هاشم بن القاسم--- ابو النضر حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس بن مالك قال نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء-- الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاءه رجل من اهل البادية فقال يا محمد صلي الله عليه وسلم اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما--------------------- جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض -----------------ونصب هذه الجبا-ل الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا	1971	4308186162082466828	467	806.5	365	631	74.00950622558594	87	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2743	true	2813153359940942008	191	259	908	1224	1415	300	واخبرنا ابو الحسن المقرء ثنا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن ز--------ريع ثنا شعبة عن سليمان الاعمش عن ابي ظبيان عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري	2743	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1940	false	-8929227849076146645	142	212	691	1015	1459	300	واخبرنا ابو الحسن المقري ثنا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع بن زريع ثنا شعبة عن سليمان الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه حجة اخري وايما عبد حج ثم -عتق فعليه حجة اخري	1940	4308186162082466828	314	614.0	246	325	96.61538696289062	64	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2743	true	2813153359940942008	0	81	0	390	1415	300	قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صدقة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر------ في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال والذي بعثك بالحق لا ازيد عليهن ولا انقص منهن فلما مضي قال----------------- لءن صدق ليدخلن الجنة رواه--------- مسلم في-------------- الصحيح	2743	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1971	false	-9194178286193456292	200	283	980	1383	1466	300	قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق ثم ولي ق---------------------------------ال والذي بعثك بالحق لا ازيد عليهن ولا انقص منهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لءن صدق ليدخلن الجنة انتهي من صحيح مسلم قالوا هذا الحديث الصحيح	1971	4308186162082466828	331	591.0	259	436	75.91743469238281	65	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2744	true	-7584836242427757143	84	142	403	692	1450	300	عن ابي هريرة ------------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض----- عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله------------------- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتك-م فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم	2744	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1937	false	1025727642640454784	233	300	1181	1512	1512	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه بلفظ قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكثم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم-	1937	4308186162082466828	288	533.0	231	332	86.74698638916016	54	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2747	true	-5793332014559800403	143	206	700	998	1450	300	يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن -بن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر قالت يا رسول الله------------------- ان فريضة الله	2747	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1957	false	3532789184783712862	237	300	1171	1474	1474	300	يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبدا-لله بن عباس انه---- كان الفضل-------- رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت- امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فريضة الله-	1957	4308186162082466828	282	517.0	224	318	88.67924499511719	56	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2748	true	-8375783692318080413	1	45	3	212	1418	300	عباس ---------------قال جاءت امراة من خثعم تستفتي النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فقالت يا -نبي الله------------------- ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم	2748	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1957	false	3532789184783712862	130	171	667	860	1474	300	عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة من خثع--------------------------------م عام حجة الوداع -قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فريضة الله------------------ ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم	1957	4308186162082466828	155	256.0	121	244	63.52458953857422	29	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2750	true	-4612661214524707694	114	181	537	847	1398	300	جرير عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير عن عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي ادرك الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع --ركوب الرحل و---------------الحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت ان كان علي ابيك دين فقضيته اكان ذلك يجزء قال نعم قال فاحجج عنه	2750	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1959	false	2132238454228379645	172	234	862	1145	1441	300	جرير عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير عن عبدا-لله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -------------ان ابي----------------- شيخ كبير لا يستطيع الركوب وادركته فريضة الله في الحج فهل يجزء ان -احج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان عليه---- دين------- اكنت ---تقضيه قال نعم قال ف--حج عنه	1959	4308186162082466828	226	349.0	172	331	68.27794647216797	46	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2754	true	-1965784801876950671	25	74	116	343	1425	300	عبيد بن عمير حدثهم قال قال بن عباس ما ندمت علي شء فاتني في شبابي الا اني لم احج ماشيا ولقد حج الحسن بن علي رضي الله عنهما خمسة وعشرين حجة ماشيا وان النجاءب لتقاد معه ولقد قاسم الله ما -----له ثلاث مرات حتي انه يعطي الخف ويمسك النعل	2754	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1937	false	1025727642640454784	64	108	321	529	1512	300	عبيد بن عمير------ قال ا---بن عباس ما ندمت علي شء فاتني في شبابي الا اني لم احج ماشيا ولقد حج الحسن بن علي خمسا--------------- وعشرين حجة ماشيا وان النجاءب لتقاد معه ولقد قاسم الله تعالي ماله ثلاث مرات حتي كان يعطي الخف ويمسك النعل	1937	4308186162082466828	192	351.0	149	232	82.75862121582031	40	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2762	true	-4802016336916047042	226	280	1056	1315	1409	300	اسناد صحيح ليس في هذا الباب اصح منه اخرجه ابو داود في السنن عن اسحاق بن اسماعيل وهناد بن السري عن عبدة وقال يحيي بن معين اثبت الناس سماعا من سعيد عبدة بن سليمان -------قال الشيخ وكذلك رواه ابو يوسف القاضي عن سعيد 8449 8459 اخبرناه ابو الحسين علي ب---------------------------------------ن محمد بن عبد الله	2762	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1968	false	-6384486117843467589	0	64	0	304	1456	300	اسناد صحيح ليس في هذا الباب اصح منه اخرجه ابو داود في السنن عن اسحاق بن اسماعيل وهناد بن السري عن عبدة وقال يحيي بن معين اثبت الناس سماعا عن سعيد عبدة بن سليمان ثم قال قال الشيخ وكذلك رواه ابو يوسف القاضي عن سعيد ثم ساق باسناده رواية ابي يوسف واورد متن الحديث كما سبق ثم قال وكذلك روي عن محمد بن عبد-الله	1968	4308186162082466828	223	402.5	176	305	73.11475372314453	45	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2763	true	5183220930828910202	49	119	206	531	1374	300	وكذلك روي عن محمد بن عبد الله الانصاري ومحمد بن بشر عن -بن ابي عروبة ورواه غندر عن سعيد بن ابي عروبة موقوفا علي ب-ن عباس ومن رواه مرفوعا حافظ ثقة فلا يضره خلاف من خالفه وعزرة هذا هو عزرة بن يحيي 8450 8460 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال سمعت ابا علي الحافظ يقول ذلك قال وقد روي قتادة ايضا عن عزرة بن تميم وعن عزرة بن عبد الرحمن	2763	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1968	false	-6384486117843467589	58	122	275	585	1456	300	وكذلك روي عن محمد بن عبد-الله الانصاري ومحمد بن بشر عن ابن ابي عروبة ورواه غندر عن سعيد بن ابي عروبة موقوفا علي ابن عباس ومن رواه مرفوعا حافظ ثقة فلا يضره خلاف من خالفه وعزرة هذا هو عزرة بن يحيي---------- اخبرنا ابو عبد-الله الحافظ قال سمعت ابا علي الحافظ يقول ذلك---- وقد روي قتادة ايضا عن عزرة بن تميم وعن عزرة بن عبد-الرحمن	1968	4308186162082466828	307	575.0	243	327	93.8837890625	65	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2767	true	246815665088262634	87	195	417	925	1449	300	صلي الله عليه وسلم بيننا فانه لم يحل حتي بلغ الهدي محله رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن جعفر بن عون 8470 و------------------------------اخبرنا ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب انبا ابو داود ثنا شعبة عن قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يحدث عن ابي موسي قال قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي كيف------------------- اهللت قال قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال---- احسنت طف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم احل فذكر الحديث اخرجاه في الصحيح من حديث شعبة وفي رواية طاوس ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم	2767	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2085	false	6068858054503976368	207	288	1025	1424	1489	300	صلي الله عليه و--------------سلم بذل------ك قال--- مسلم رحمه الله في --صحيحه حدثنا محمد بن المثني وابن بشار قال ابن المثني حدثنا محمد بن جعفر اخبر-------------------------------------------------------------------------نا شعبة عن قيس بن مسلم عن------ طارق بن شهاب----- عن ابي موسي قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي احججت فقلت نعم فقال بم اهللت قال قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فقد احسنت طف بالبيت وب---الصفا والمروة------------ ا-------------------------------------------------------لحديث قالوا فقوله صلي الله عليه وسلم	2085	4308186162082466828	271	400.0	211	579	46.80483627319336	47	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2771	true	5366267302463049692	188	272	942	1332	1468	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي ان كعب بن عجرة رضي الله عنه حدثه قال وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال اتءذيك هوامك قلت نعم يا رسول الله قال فاحلق راسك او قال فاحلق قال ففي نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك الي اخرها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر---- روا-----ه البخاري	2771	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2213	false	-7095079737144976815	169	241	798	1140	1451	300	عند البخاري ايضا ع------ن كعب بن عجرة رضي الله عنه -----قال وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال ي-ءذيك هوامك قلت نعم قال فا-------------حلق راسك او ا-----حلق قال -في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة---------------------- الي اخرها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر وفي رواية عند البخاري	2213	4308186162082466828	303	533.0	236	400	75.75	56	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2778	true	-2604882431137828239	153	214	724	1000	1441	300	ابو داود ----------ثنا هناد عن ----------بن ابي زاءدة ثنا -بن جريج ومحمد بن اسحاق عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن -بن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر	2778	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2002	false	-2957554662477070787	235	299	1202	1499	1502	300	ابو داود في سننه حدثنا هناد بن السري عن ابن ابي زاءدة ثنا ابن جرير ومحمد بن اسحاق عن عبدا-لله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر	2002	4308186162082466828	272	510.0	212	298	91.2751693725586	54	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2779	true	6629965031833343203	172	209	812	988	1402	300	رضي الله عنها انه---------------------------------ا قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	2779	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1985	false	2677204361098613379	211	254	1093	1302	1530	300	رضي الله عنهم وغيرهم اما حديث عاءشة فقد ذكرناه انفا قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	1985	4308186162082466828	172	334.0	135	209	82.2966537475586	35	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2779	true	6629965031833343203	152	229	723	1079	1402	300	يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع بين الحجة والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	2779	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2019	false	1688113841566558951	151	226	722	1071	1449	300	يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد-الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع---- الحج- والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	2019	4308186162082466828	348	673.5	273	356	97.7528076171875	73	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2779	true	6629965031833343203	152	209	723	988	1402	300	يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	2779	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2404	false	-1242262815251096026	136	193	701	965	1504	300	يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	2404	4308186162082466828	264	523.0	207	265	99.62264251708984	56	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2782	true	742075045558600197	114	163	535	764	1466	300	عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا	2782	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2029	false	-8440418550094717760	41	85	216	421	1548	300	عن عروة---------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا	2029	4308186162082466828	205	389.0	161	229	89.5196533203125	44	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2787	true	939792699352449543	197	249	923	1158	1394	300	ابو داود ----------ثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم بمعناه قالا --ثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس عن ابي رزين قال حفص في حديثه رجل من بني عامر انه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج و---العمرة ولا الظعن قال احجج عن ابيك واعتمر	2787	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1958	false	-6807645479850177257	88	143	422	671	1414	300	ابو داود في سننه حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم بمعناه قالا حدثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس عن ابي زرين قال حفص في حديثه رجل من بني عام- انه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال احجج عن ابيك واعتمر	1958	4308186162082466828	232	436.0	180	250	92.80000305175781	47	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2791	true	4753635451617578861	88	130	415	613	1452	300	الله بن ---جعفر ثنا يونس بن حبيب --ثنا ابو داود ثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما بين مكة والمدينة وعثمان رضي الله عنه ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما	2791	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2000	false	7837763880639288631	46	81	214	385	1547	300	الله في صحيحه حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حد--ثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما----------------- وعثمان------------- ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما	2000	4308186162082466828	144	228.0	111	203	70.93595886230469	29	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2794	true	2428286816661714955	130	268	662	1307	1460	300	عن نافع قال خرج بن عمر رضي الله عنه يري--د الحج زمن- نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذن-------- اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظ-هر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد فانطلق حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم---------------------- يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء كان حرم منه حتي اذا كان يوم النحر -نحر وحلق ثم راي ان قد قضي طوافه للحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا----------------------- فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجاه في--------------- الصح--------يح من حديث عبيد الله بن عمر	2794	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2026	false	-476434008147007548	80	211	385	1007	1468	300	عن نافع -ان ---ابن عمر رضي الله عنهما اراد الحاج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج---- اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا من عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد و--------------------------------------------------لم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي -------------------------------كان يوم النحر فنحر وخلق و--راي ان قد قضي طواف- الحج والعمرة بطوافه الاول --وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي منه وفي هذا الحديث الصحيح التصريح من --------------ابن عمر	2026	4308186162082466828	501	849.5	390	730	68.63013458251953	94	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2794	true	2428286816661714955	195	259	963	1265	1460	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ف--انطلق ---------------حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء كان حرم منه حتي اذا كان يوم النحر ن-حر وحلق ثم راي ان- قد قضي طوافه للحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا-------- فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2794	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2027	false	5014465057548716275	61	125	293	603	1487	300	اشهدكم اني--- اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وب---الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء---- حرم منه حتي ----كان يوم النحر فنحر وحلق و--راي انه قد قضي طواف ا-لحج والعمرة بطوافه الاول --وقال ابن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2027	4308186162082466828	273	466.5	216	329	82.97872161865234	51	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2797	true	6171611647400934094	160	218	775	1080	1471	300	حدثني جابر بن عبد الله----- انه حج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن ----وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا من احرامكم بالطواف بالبيت وبين الصفا والمروة واقصروا وانتم حلال فاذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة قالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج	2797	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2011	false	-156877548503967378	176	213	907	1097	1529	300	حديث- جابر الثابت في الصحيح انه حج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال له-----------------------------م احلوا من احرامكم ب--طواف -البيت الحديث وفيه ف---------------------------------------------------------------------------------------قالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج	2011	4308186162082466828	155	224.0	122	315	49.20634841918945	25	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2801	true	3870053956893390364	199	233	1007	1168	1495	300	انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	2801	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1985	false	2677204361098613379	220	254	1140	1302	1530	300	انفا قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	1985	4308186162082466828	160	314.0	126	162	98.76543426513672	32	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2801	true	3870053956893390364	175	247	897	1234	1495	300	قرا- علي مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بال--------------------حج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	2801	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2019	false	1688113841566558951	155	226	739	1071	1449	300	قرات علي مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد-الرحمن بن نوفل عن عروة ----------عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	2019	4308186162082466828	304	558.5	238	358	84.91619873046875	63	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2801	true	3870053956893390364	175	233	897	1168	1495	300	قرا- علي مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	2801	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2404	false	-1242262815251096026	140	193	718	965	1504	300	قرات علي مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة ----------عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	2404	4308186162082466828	241	446.0	188	272	88.60294342041016	50	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2803	true	-6624784833643187423	223	283	1116	1404	1478	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فل----------------------------يهل قالت عاءشة رضي الله عنها واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه واهل ناس بالعمرة والحج واهل ناس بالعمرة فكنت فيمن اهل بالعمرة رواه--- مسلم في	2803	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1985	false	2677204361098613379	19	83	106	409	1530	300	عن عاءشة ق--------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة رضي الله عنها فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه واهل ناس بالعمرة والحج واهل ناس ب--عمرة وكنت فيمن اهل بالعمرة هذا لفظ مسلم في	1985	4308186162082466828	266	503.0	209	319	83.38558197021484	51	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2803	true	-6624784833643187423	225	283	1125	1404	1478	300	رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فل----------------------------يهل قالت عاءشة رضي الله عنها واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه واهل ناس بالعمرة والحج واهل ناس بالعمرة فكنت فيمن اهل بالعمرة رواه--- مسلم في	2803	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1986	false	3014743882513709363	10	72	52	347	1477	300	رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة رضي الله عنها فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل ب-------------ه ناس بالعمرة والحج واهل ناس ب--عمرة وكنت فيمن اهل بالعمرة هذا لفظ مسلم في	1986	4308186162082466828	258	495.5	203	310	83.2258071899414	49	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2806	true	-2244280076609724011	195	300	953	1445	1445	300	اخبرناه ابو عبد الرحمن السلمي وابو بكر بن الحارث الفقيه قالا ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا الحسين بن اسماعيل ثنا ابو هشام ثنا ابو بكر بن عياش ثنا ابو حصين عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه قال حججت مع ابي بكر رضي الله عنه فجرد ومع عمر رضي الله عنه فجرد و-مع عثمان رضي الله عنه فجرد 8589 8599 اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا ابو اليمان اخبرني شعيب انبا نافع ان -بن عمر كان يقول ان عمر رضي الله عنه كان يقول ان تفصلوا بين الحج-	2806	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1993	false	6322133659650846836	23	122	128	608	1485	300	اخبرنا -ابو عبد-الرحمن السلمي وابو بكر بن الحارث الفقيه قالا ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا الحسين بن اسماعيل ثنا ابو هشام ثنا ابو بكر بن عياش ثنا ابو حصين عن عبد-الرحمن بن الاسود عن ابيه قال حججت مع ابي بكر رضي الله عنه فجرد ومع عمر رضي الله عنه فجرده ومع عثمان رضي الله عنه فجرد---------- اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبدا-لله بن بشران انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد-الكريم بن الهيثم ثنا ابو اليمان اخبرني شعيب انبا نافع ان ابن عمر كان يقول ان عمر رضي الله عنه كان يقول ان تفصلوا بين الحج	1993	4308186162082466828	473	904.5	377	495	95.55555725097656	98	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2807	true	503736297737768643	0	169	0	816	1434	300	والعمرة وتجعلوا العمرة في غير اشهر الحج اتم لحج احدكم واتم لعمرته 8590 8600 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو قتيبة سلم بن الفضل الادمي بمكة ثنا محمد بن نصر الصانع ثنا ابو مصعب الزهري احمد بن ابي بكر ثنا عبد العزيز الدراوردي عن عثمان بن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه ------------------قال يا بني افرد بالحج فانه افضل 8591 8601 واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا جعفر بن عون انبا المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال قال عبد الله يعني بن مسعود--------------------- جردوا الحج 8592 8602 واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو العباس هو الاصم انبا الربيع بن سليمان قال قال الشافعي عن بن علية عن ابي حمزة ميمون عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله انه امر بافراد الحج قال نسكان احب ان يكون لكل واحد منهما شعث وسفر	2807	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1993	false	6322133659650846836	122	198	608	967	1485	300	والعمرة وتجعلوا العمرة في غير اشهر الحج اتم لحج احدكم واتم لعمرته انتهي منه ثم ساق البيهقي بسنده عن عبدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله والحسن ابني محمد بن -----------------علي بن ابي طالب رضي الله عنهم عن ابيهما عن علي انه قال يا بني افرد ا-لحج فانه افضل ا ه وساق بسنده عن عبدالله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مسعود رضي الله عنه انه قال جردوا الحج وفي رواية له عنه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه امر بافراد الحج قال ف-كان احب ان يكون لكل واحد منهما شعث وسفر	1993	4308186162082466828	241	376.5	186	855	28.1871337890625	43	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2807	true	503736297737768643	221	300	1065	1434	1434	300	يحيي بن سعيد حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت يعني وبين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه-	2807	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2338	false	4114872559212397356	132	204	615	948	1409	300	يحيي بن سعيد عن---- عمرة بنت عبد-الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي --------بين الصفا والمروة ان يحل قالت-------------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قال نحر رسول الله صلي الله عليه	2338	4308186162082466828	318	573.0	248	370	85.9459457397461	66	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2813	true	-5614952366091676060	115	173	615	925	1567	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السكينة ايها الناس كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء	2813	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2102	false	-1085753316045579139	240	296	1200	1499	1518	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده الي--------مني ايها الناس السكينة السكينة--- كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء	2102	4308186162082466828	283	544.0	227	310	91.29032135009766	50	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2815	true	7068913143528659848	98	181	479	860	1430	300	ان رجلا اتي -بن عمر رضي الله عنه-- فقال بم اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -بن عمر اهل بالحج فانصرف ثم اتاه من العام المقبل فقال بما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تاتني عام اول قال بلي ولكن انس بن مالك يزعم انه قرن قال -بن عمر رضي الله عنه-- ان انس بن مالك كان يدخل علي النساء وهن م-كشفات الرءوس واني كنت تحت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسني لعابها اسمعه يلبي بالحج	2815	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1988	false	-5382683781369738070	38	121	188	576	1497	300	ان رجلا اتي ابن عمر رضي الله عنهما فقال بم اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عمر اهل بالحج فانصرف ثم اتاه من العام المقبل فقال بم- اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تاتني عام اول قال بلي ولكن انس بن مالك يزعم انه قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما ان انس بن مالك كان يدخل علي النساء وهن منكشفات الرءوس واني كنت تحت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسني لعابها اسمعه يلبي بالحج	1988	4308186162082466828	380	724.0	297	389	97.6863784790039	76	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2830	true	3474812985604090054	136	238	639	1120	1419	300	اخبرنا ابو علي الروذباري انب--ا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا احمد بن صالح ثنا -بن وهب اخبرني حيوة اخبرني ابو عيسي الخر-ساني عن عبد الله بن القاسم الخر-ساني عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج 8641 8651 اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود الطيالسي حدثنا هشام عن قتادة عن ابي شيخ	2830	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1990	false	-5960050846788310347	205	300	1102	1562	1562	300	اخبرنا ابو علي الروذباري انبانا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا احمد بن صالح ثنا ابن وهب اخبرني حيوة اخبرني ابو عيسي الخراساني عن عبد-الله بن القاسم الخراساني عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي عمر بن الخطاب------------- فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج---------- اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انبا عبد-الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود الطيالسي حدثنا هشام عن قتادة عن ابي شيخ-	1990	4308186162082466828	455	854.0	361	486	93.62139892578125	93	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2830	true	3474812985604090054	238	300	1120	1419	1419	300	الهناءي واسمه حيوان بن خالد ان معاوية قال لنفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صفف النمور قالوا اللهم نعم قال وانا اشهد قال اتعلمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الذهب الا مقطعا قالوا اللهم نعم قال اتعلمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يقرن-	2830	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1991	false	-2404083872318592269	0	62	0	300	1466	300	الهناءي واسمه خيوان بن خالد ان معاوية قال لنفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صفف النمور قالوا اللهم نعم قال وانا اشهد قال اتعلمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الذهب الا مقطعا قالوا اللهم نعم قال اتعلمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يقرن	1991	4308186162082466828	298	590.0	237	300	99.33333587646484	60	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2831	true	-7230683542606875746	0	36	0	179	1454	300	بين الحج والعمرة قالوا اللهم لا قال والله انها لمعهن وكذلك رواه حماد بن سلمة والاشعث بن براز عن قتادة وحماد بن سلمة في حديثه ولكنكم نسيتم ورواه مطر الوراق عن ابي شيخ في متعة الحج	2831	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1991	false	-2404083872318592269	62	98	300	479	1466	300	بين الحج والعمرة قالوا اللهم لا قال والله انها لمعهن وكذلك رواه حماد بن سلمة والاشعث بن بزاز عن قتادة وحماد بن سلمة في حديثه ولكنكم نسيتم ورواه مطر الوراق عن ابي شيخ في متعة الحج	1991	4308186162082466828	178	355.0	142	179	99.44133758544922	35	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2835	true	5238618955344799660	210	238	1017	1154	1453	300	شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال سمعت عثمان وعلي- رضي الله عنهما بين مكة والمدينة وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما	2835	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2000	false	7837763880639288631	56	81	264	385	1547	300	شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما----------------- وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما	2000	4308186162082466828	117	213.0	92	138	84.78260803222656	23	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2836	true	-3086284578175249867	210	263	991	1259	1442	300	جرير عن بيان عن عبد الرحمن بن ابي الشعثاء قال قلت لابراهيم النخعي وابراهيم التيمي----- اني اهم ان اجمع العمرة والحج------ فقال ابراهيم النخعي ولكن اباك لم يكن -يهم -----------------------------بذلك وقال ابراهيم التيمي عن ابيه انه مر بابي ذر رضي الله عنه بالربذة فذكر له ذلك فق---ال انما كانت لنا خاصة دونكم رواه	2836	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2004	false	-6162347306844178928	68	128	330	635	1494	300	جرير عن بيان عن عبد-الرحمن بن ابي الشعثاء قال اتيت ابراهيم النخعي وابراهيم التيمي فقلت اني اهم ان اجمع العمرة والحج العام فقال ابراهيم النخعي -لكن ابوك لم يكن ليهم بذلك قال قتيبة حدثنا جرير عن بيان --عن ابراهيم التيمي عن ابيه انه مر بابي ذر رضي الله عنه بالربذة فذكر--- ذلك له فقال انما كانت لنا خاصة دونكم وقال	2004	4308186162082466828	245	433.0	195	312	78.52564239501953	41	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2836	true	-3086284578175249867	28	59	128	277	1442	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان----- رضي الله عنهما بعسفان وكان عثمان ينهي عن المتعة فقال له علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم	2836	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2016	false	7020020170398450423	271	300	1452	1590	1590	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع -----عثمان وعلي رضي الله عنهما------- وكان عثمان ينهي عن المتعة فقال ---علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2016	4308186162082466828	133	233.0	106	154	86.36363983154297	27	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2837	true	-583283718416420257	150	198	720	935	1406	300	ابو داود ----------ثنا هناد عن ----------------بن ابي زاءدة انب--ا محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن سليم بن الاسود ان ابا ذر رضي الله عنه كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2837	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2004	false	-6162347306844178928	169	218	844	1072	1494	300	ابو داود في سننه حدثنا هناد يعني ابن السري عن ابن ابي زاءدة اخبرنا محمد بن اسحاق عن عبد-الرحمن بن الاسود عن سل-م بن الاسود ان ابا ذر------------- كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2004	4308186162082466828	196	344.0	153	243	80.65843963623047	40	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2838	true	4992666787152442799	67	94	309	453	1431	300	فثبت بالسنة الثابتة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم جواز التمتع والقران والافراد وثبت بمضي النبي صلي الله عليه وسلم في حج مفرد ثم باختلاف الصدر	2838	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1992	false	-436764750105740940	273	300	1433	1576	1576	300	فثبت بالسنة الثابتة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم جواز التمتع والقران والافراد وثبت بمضي النبي صلي الله عليه وسلم في حج مفرد ثم باختلاف الصدر-	1992	4308186162082466828	143	281.0	117	144	99.30555725097656	27	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2839	true	2753752406998303610	21	84	107	445	1510	300	في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي	2839	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2030	false	4540911948575178404	0	63	0	336	1530	300	في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان -هل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم -جنا وعلينا الهدي	2030	4308186162082466828	336	662.0	273	338	99.40828704833984	61	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2839	true	2753752406998303610	223	268	1148	1347	1510	300	ابو الحسن علي بن عيسي بن ابراهيم ثنا احمد بن عبد الوهاب ثنا النضر بن عبد الوهاب ثنا يحيي بن ايوب ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا ابي عن محمد بن اسحاق حدثني بن ابي نجيح عن مجاهد وعطاء عن جابر بن عبد الله	2839	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2329	false	2299130212696746708	111	150	561	735	1453	300	ابو الحسن علي بن عيسي بن ابراهيم ثنا احمد بن--------------- النضر بن عبد الوهاب ثنا يحيي بن ايوب ثنا وهب بن جرير ثن--------ا ابي عن محمد بن اسحاق ثنا اب-ن ابي نجيح عن مجاهد وعطاء عن جابر بن عبد-الله	2329	4308186162082466828	167	307.0	129	199	83.91960144042969	37	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2846	true	-4384603133387836818	103	161	493	768	1429	300	عبد الله ثنا محمد بن بكر ثنا بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله--------------- يسال عن المهل فقال سمعت ثم انتهي اراه يريد النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	2846	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2151	false	-239521226666483975	69	125	333	612	1483	300	عبد اخبر--نا محمد اخبرنا ا---بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد-الله رضي الله عنهما يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	2151	4308186162082466828	241	434.0	190	290	83.10344696044922	48	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2847	true	-1747356421881058719	1	38	5	167	1443	300	عن نافع عن -بن عمر عن عمر رضي الله عنه-- قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد من قرن وهو يجور عن طريقنا	2847	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2150	false	6008061623795158347	265	299	1385	1544	1548	300	عن نافع عن ا-------بن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر------------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا-- وهو -جور عن طريقنا	2150	4308186162082466828	134	225.5	103	182	73.62637329101562	26	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2850	true	17059845203616681	175	234	816	1083	1413	300	اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا -بن وهب اخبرني عبد الله بن عمر ومالك بن انس وغيرهما ان ايوب بن ابي تميمة اخبرهم عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس انه قال من نسي من نسكه شيءا او تركه فليهرق دما	2850	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2138	false	7851789616778615080	209	264	979	1243	1417	300	اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد-الله بن عبد-الحكم انبا ابن وهب اخبرني عبد-الله بن عمر ومالك بن انس وغيرهما ان ايوب بن ابي تميمة اخبرهم عن سعيد بن جبير عن عبد-الله بن عباس انه قال من نسي من نسكه شيءا او تركه فليهرق دما	2138	4308186162082466828	263	501.0	208	268	98.13433074951172	58	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2851	true	-3533531580362711669	20	93	96	426	1379	300	ابو داود ث----------نا احمد بن صالح ثنا -بن ابي فديك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن يحيي بن ابي سفيان الاخنسي عن جدته حكيمة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله ايتهما قال	2851	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2167	false	1404453114145300077	50	122	250	588	1504	300	ابو داود في سننه حدثنا احمد بن صالح ثنا ابن ابي فديك عن عبدا-لله بن عبد-الرحمن بن يحنس عن يحيي بن ابي سفيان الاخنسي عن جدته حكيمة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبدا-لله ايتهما قال	2167	4308186162082466828	324	624.5	254	341	95.01466369628906	69	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2861	true	-1984905084597594370	253	299	1249	1459	1464	300	مالك---------- عن نافع مولي عبد الله بن عمر عن اسلم مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال عمر منك	2861	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2264	false	7246349369484981857	30	69	150	332	1445	300	مالك في الموطا عن نافع--------------------- عن اسلم مولي عمر بن الخطاب------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال---- منك	2264	4308186162082466828	172	305.5	135	220	78.18181610107422	36	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2864	true	1724516570375439622	160	211	762	1007	1427	300	ابو الربيع --ثنا فليح بن سليمان عن نافع قال كان -بن عمر--------------- اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد ذي الحليفة فيصلي ركعتين ثم يركب فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -فعل رواه--------- البخاري	2864	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2172	false	8985854288549946011	157	208	779	1028	1483	300	ابو الربيع حدثنا فليح---------- عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد--- الحليفة فيصلي -------ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعل انتهي من صحيح البخاري	2172	4308186162082466828	212	353.5	166	273	77.65567779541016	39	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2867	true	1579861257286807411	126	167	598	788	1417	300	مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه قا-----------------------ل بيداءكم---- التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة	2867	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2172	false	8985854288549946011	255	298	1267	1470	1483	300	مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد-الل--------ه انه سمع اباه رضي الله عنه يقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني ذا----- الحليفة	2172	4308186162082466828	172	311.0	135	217	79.2626724243164	34	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2867	true	1579861257286807411	233	285	1108	1347	1417	300	بن سعيد --ثنا حاتم ------بن اسماعيل عن موسي بن عقبة عن سالم عن ------بن عمر انه كان------- اذا قيل له الاحرام من البيداء قال البيداء التي يكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند الشجرة حين قام به بعيره	2867	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2173	false	-3345549406259489424	0	54	0	254	1464	300	بن سعيد حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل عن موسي بن عقبة عن سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا قيل له الاحرام من البيداء قال البيداء التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند الشجرة حين قام به بعيره	2173	4308186162082466828	223	401.5	173	260	85.76923370361328	44	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2872	true	4422191574220301672	0	41	0	205	1426	300	عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال حميد قال بكر فحدثت بذلك -بن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول -بن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	2872	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1987	false	-7892202868555111170	174	213	868	1066	1491	300	عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا ---------قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعودننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	1987	4308186162082466828	194	373.0	155	207	93.71981048583984	36	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2880	true	-3177891934489531531	0	34	0	175	1471	300	بن عمر--------------- يقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	2880	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2171	false	2263257666928300731	140	176	716	901	1496	300	بن عمر رضي الله عنهما يقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك----- والرغباء اليك والعمل	2171	4308186162082466828	170	322.0	137	190	89.47368621826172	32	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2887	true	-1954678334930997747	12	34	61	180	1463	300	الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	2887	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2269	false	-5860963752448801398	0	22	0	119	1500	300	الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرفت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	2269	4308186162082466828	118	235.0	96	119	99.15966033935547	21	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2893	true	-7179314297838701896	237	280	1086	1297	1391	300	عمر انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب ولتلبس- بعد ذلك ما احبت م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا -قال ابو	2893	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2186	false	2655003067174619272	180	300	910	1499	1499	300	عمر ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس والزعفران من الثياب وليلبسن بعد ذلك ما احببن من انواع الثياب من معصفر او خز او حرير او حليا او سراويل او قميصا او خفا فرواه ابو داود باسناد حسن وهو من رواية محمد بن اسحاق صاحب المغازي الا انه قال حدثني نافع عن ابن عمر واكثر ما انكر علي ابن اسحاق التدليس واذا قال المدلس حدثني احتج به علي المذهب الصحيح المشهور انتهي منه وقال ابن حجر في التلخيص حديث انه صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن النقاب وليلبسن بعد ذلك ما احببن من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قيمصا او خفا رواه ابو-	2186	4308186162082466828	190	336.5	151	600	31.66666603088379	33	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2898	true	2637620329370881475	129	193	603	892	1407	300	مالك بن --انس عن عبد الكريم-------- الجزري عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة------------- انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساك----------ين لكل مسكين مد من شعير او انسك -شاة اي ذلك فعلت اجزا عنك	2898	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2214	false	7627267265289622536	204	268	1030	1331	1489	300	مالك في موطءه عن عبد-الكريم بن مالك الجزري عن عبد----------الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدين لكل انسان -----------او انسك بشاة اي ذلك فعلت اجزا عنك	2214	4308186162082466828	255	445.0	198	323	78.9473648071289	51	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2900	true	3591493471454425673	212	299	1010	1415	1418	300	همام بن يحيي انبا عطاء بن ابي رباح عن صفوان بن يعلي بن امية----- عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق قال همام او قال اثر الصفرة فقال يا رسول الله كيف تامرني ان اصنع في عمرتي قال فانزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم قال فستر بثوب قال وكان يعلي يقول وددت لو اني قد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد -نزل عليه الوحي قال فقال عمر----- ايسرك ان تنظر الي -----رسول الله	2900	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2262	false	5347477166185272714	1	71	6	346	1438	300	همام حدثن-------ا عطاء قال حدثني----- صفوان بن يعلي بن امية يعني عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق--------- او قال ------صفرة فقال------------- كيف تامرني ان اصنع في عمرتي---- فانزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم---- فستر بثوب وودت---------------------- اني--- رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل عليه الوحي ف----قال عمر تعال ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله	2262	4308186162082466828	299	466.5	233	422	70.85308074951172	56	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2901	true	-5103893499441795383	0	48	0	232	1454	300	الله عليه وسلم وقد انزل عليه الوحي قلت نعم قال فرفع طرف الثوب فنظرت اليه وله غطيط قال همام احسبه كغ---------------------طيط البكر فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اخلع عنك هذه الجبة واغسل عنك اثر الخلوق او قال اثر الصفرة واصنع في عمرتك كما تصنع في	2901	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2262	false	5347477166185272714	70	116	341	571	1438	300	الله عليه وسلم وقد انزل الله الوحي قلت نعم---- فرفع طرف الثوب فنظرت اليه -له غطيط --------واحسبه قال كغطيط واحسبه قال كغطيط البكر فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اخلع عنك---- الجبة واغسل اث----ر الخلوق عنك وانق-- الصفرة واصنع في عمرتك كما تصنع في	2262	4308186162082466828	194	342.0	153	253	76.67984008789062	36	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2901	true	-5103893499441795383	73	104	362	507	1454	300	قال فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اغسل عنك---- الصفرة او قال اثر الخلوق واخلع عنك جبتك واصنع في عمرتك ما انت صانع في حجك رواه مسلم في الصحيح	2901	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2262	false	5347477166185272714	258	290	1248	1393	1438	300	قال فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اغسل عنك اثر الصفرة او قال اثر الخلوق واخلع عنك جبتك واصنع في عمرتك ما انت صانع في حجك وفي لفظ في ----صحيح	2262	4308186162082466828	130	245.0	102	149	87.24832153320312	26	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2901	true	-5103893499441795383	197	258	953	1261	1454	300	رجل وهو بالجعرانة وانا عند النبي صلي الله عليه وسلم وعليه مقطعات يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال اني احرمت بالعمرة وعلي هذا وانا متضمخ بالخلوق فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك قال انزع عني هذه الثياب واغسل عني هذا الخلوق فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك لفظ	2901	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2263	false	-6664561667794595142	0	63	0	312	1450	300	رجل وهو بالجعرانة وانا عند النبي صلي الله عليه وسلم وعليه مقطعات يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال اني احرمت بالعمرة وعلي هذا وانا متضمخ ب--خلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك قال انزع عني هذه الثياب واغسل عني هذا الخلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك وفي	2263	4308186162082466828	304	588.5	243	314	96.8152847290039	57	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2903	true	-4640552688834874814	186	277	876	1310	1426	300	اخبرنا ابو طاهر الفقيه وابو سعيد بن ابي عمرو قراءة عليهما وابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني املاء قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني انبا ابو سلمة الخزاعي انبا حماد بن سلمة عن فرقد عن سعيد بن جبير عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ادهن بزيت غير مقتت وهو محرم يعني غير مطيب لم يذكر -بن يوسف تفسيره قال الامام احمد ورواه الاسود بن عامر شاذان عن حماد بن سلمة عن فرقد عن سعيد عن -بن عمر فذكره من غير تفسير	2903	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2248	false	-5213541060869105182	127	217	672	1108	1534	300	اخبرنا ابو ظاهر الفقيه وابو سعيد بن ابي عمرو قراءة عليهما وابو محمد عبدا-لله بن يوسف الاصبهاني املاء قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني انبا ابو سلمة الخزاعي انبا حماد بن سلمة عن فرقد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ادهن بزيت غير مقتت وهو محرم يعني غير مطيب لم يذكر ابن يوسف تفسيره قال الامام احمد ورواه الاسود بن عامر شاذان عن حماد بن سلمة عن فرقد عن سعيد عن ابن عمر فذكره من غير تفسير	2248	4308186162082466828	431	843.0	341	437	98.62699890136719	86	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2905	true	4354225652594546256	88	221	410	1081	1455	300	عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها كانت تلبس المعصفرات المشبعات وهي محرمة ليس فيها زعفران هكذا رواه مالك وخالفه ابو اسامة وحاتم بن اسماعيل و-بن نمير فرووه عن هشام عن فاطمة عن اسماء قاله مسلم بن الحجاج 8885 8895 اخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا ابو جعفر الرزاز ثنا الحسن بن مكرم ثنا ابو عبيد بن يونس بن عبيد ثنا ابو عامر الخزاز عن بن ابي مليكة ان عاءشة رضي الله عنها كانت تلبس الثياب الموردة بالعصفر الخفيف وهي محرمة 8886 8896 واخبرنا ابو بكر احمد بن الح------------------------------------------------------------------------سن القاضي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا سعيد بن سالم عن بن جريج عن ابي الزبير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر انه سمعه يقول لا تلبس المراة ثياب الطيب وتلبس الثياب المعصفرة لا اري الع-صفر طيبا	2905	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2257	false	1997672450526262333	0	120	0	580	1481	300	عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر نحو رواية مالك في الموطا عنها ثم قال-------------------------------------- هكذا رواه مالك وخالفه ابو اسامة وحاتم بن اسماعيل وابن نمير فرووه عن هشام عن فاطمة عن اسماء قاله مسلم بن الحجاج -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي من السنن الكبري وقال البيهقي وروينا عن نافع ان نساء ابن عمر كن يلبسن المعصفر وهن محرمات ثم ذك----------------------------------------------------------------------------------------ر عن ابي داود في المراسيل ان مكحولا قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوب مشبع بعصفر فقالت يا رسول الله اني اريد الحج فاحرم في هذا قال لك غيره قالت لا قال فاحرمي فيه ثم ساق سنده به الي ابي داود وذكر بسنده عن جابر انه قا------ل لا تلبس المراة ثياب الطيب وتلبس الثياب المعصفرة لا اري المعصفر طيبا	2257	4308186162082466828	233	226.0	180	963	24.195222854614258	42	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2906	true	-5480617418018677518	13	45	61	214	1432	300	مكحولا يقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوب مشبع بعصفر فقالت يا رسول الله اني اريد الحج فاحرم في هذا قال لك غيره قالت لا قال فاحرمي فيه	2906	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2257	false	1997672450526262333	63	95	305	457	1481	300	مكحولا قا-ل جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوب مشبع بعصفر فقالت يا رسول الله اني اريد الحج فاحرم في هذا قال لك غيره قالت لا قال فاحرمي فيه	2257	4308186162082466828	150	296.0	118	153	98.03921508789062	31	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2907	true	4102648533622452198	211	289	995	1366	1417	300	مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا هشام بن الغاز عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية اذاخر فذكر الحديث في صلاته قال ثم التفت الي وعلي ريطة مضرجة ب--عصفر فقال ما هذه الربطة عليك فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته--- الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته -قال افلا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس بذلك للنساء	2907	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2255	false	-8742905550475650608	175	246	915	1255	1506	300	مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا هشام بن الغاز عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية ف---------------------------------التفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبدا-لله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال ا-لا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس به-- للنساء	2255	4308186162082466828	330	612.0	260	377	87.53315734863281	64	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2909	true	4325592957169532058	0	43	0	209	1464	300	في الحناء والخضاب قالت كان خليلي لا يحب ريحه ورواه ايضا يحيي بن ابي كثير عن كريمة بمعناه في خضاب الحناء وفيه كالدلالة علي ان الحناء ليس بطيب فقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الطيب ولا يحب ريح الحناء 1	2909	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2258	false	-661565987128402141	260	294	1338	1502	1526	300	في الحناء والخضاب قالت كان خليلي لا يحب ريحه ثم قال البيهقي ---------------------------------------------فيه كالدلالة علي ان الحناء ليس بطيب فقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الطيب ولا يحب ريح الحناء ا	2258	4308186162082466828	149	281.0	118	209	71.29186248779297	29	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2910	true	-7263346667579988259	13	102	66	479	1431	300	بن سعي----د عن ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب ان----------------------------------------------- عمر بن عبيد الله بن معمر اشتكي عينيه وهو محرم فاراد ان --يكحلهما ف-----امر ابان بن عثمان ان ي-----------------ضمدهما ب--صبر وزعم ان عثمان رضي الله عنه حدث عن النبي---- صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------سلم انه كان يفعله 8900 8910 ورواه عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثني ابي ثنا ايوب بن موسي حدثني نبيه بن وهب ان عمر ب-ن عبيد الله بن معمر رمدت عين-ه فاراد ان يكحلها فنهاه ابان بن عثمان وامره ان يضمدها بالصبر وحدث عن عثمان	2910	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2283	false	-2547641072482802771	211	300	1019	1455	1455	300	بن عيينة حدثنا ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب قال خرجنا مع ابان بن عثمان حتي اذا كنا بملل اشتكي عمر بن عبيد-الله-------------- عينيه فلما كنا بالروحاء اشتد وجعه فارسل الي ابان بن عثمان يساله فارسل اليه ان اضمدهما بالصبر ف----ان عثمان رضي الله عنه حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر وفي لفظ عن مس-------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان عمر بين عبيد-الله بن معمر رمدت عينيه فاراد ان يكحلها فنهاه ابان بن عثمان وامره ان يضمدها بالصبر وحدث عن عثمان-	2283	4308186162082466828	247	357.5	191	560	44.10714340209961	47	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2911	true	4713542917295288720	69	185	350	910	1470	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان بن ع---------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال بن ع--------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني بن عب----------اس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن --عباس ليسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	2911	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2274	false	194193842165639839	160	274	831	1406	1543	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد-الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبدالله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبدالله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد-الله بن حنين ارسلني اليك عبد-الله بن العباس ا-سالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	2274	4308186162082466828	531	1010.5	424	589	90.15280151367188	105	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2915	true	8442417204339276585	171	212	825	1003	1420	300	سعيد بن ابي عروبة عن مطر ويعلي بن حكيم عن نافع عن نبيه بن وهب عن ابان بن عثمان عن عثمان بن عفان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب	2915	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2189	false	5623108713245390415	5	43	25	190	1397	300	سعيد------------- عن مطر ويعلي بن حكيم عن نافع عن نبيه بن وهب عن ابان بن عثمان عن عثمان بن عفان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب	2189	4308186162082466828	165	319.0	127	178	92.6966323852539	38	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2918	true	-4641394059416860895	16	215	83	1039	1441	300	عن الحسن عن علي قال من تزوج وهو محرم نزعنا منه امراته 8936 8946 واخبرنا ابو نصر بن قتادة انبا ابو عمرو بن مطر انبا ابو خليفة ثنا القعنبي عن سليمان هو بن بلال عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا رضي الله عنه قال لا ينكح المحرم فان نكح رد نكاحه 8937 8947 اخبرنا ابو بكر محمد بن ابراهيم الفارسي انبا ابراهيم بن عبد الله الاصبهاني ثنا ابو احمد محمد بن سليمان ثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال قال لنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن قدامة بن موسي عن شوذب مولي لزيد بن ثابت انه تزوج وهو محرم ففرق بينهما زيد بن ثابت ----وروينا في ذلك عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه 8938 8948 واخبرنا ابو الحسن بن عبدان انبا ابو القاسم الطبراني ثنا بن ابي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن قدامة بن موسي قال تزوجت وانا محرم فسالت سعيد بن المسيب فقال يفرق بينهما 8939 8949 واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انبا ابو سهل بن زياد القطان ثنا اسحاق بن الحسن الحربي ثنا عفان ثنا همام عن قتادة عن سعيد بن المسيب ان رجلا تزوج وهو محرم فاجمع اهل المدينة علي ان يفرق بينهما 1	2918	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2197	false	557524919083158689	94	197	473	962	1478	300	عن الحسن عن علي قال من تزوج وهو محرم نزعنا منه امراته وروي باسناده ايضا-------------------------------------------------------------------------------------- عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا رضي الله عنه قال لا ينكح المحرم فان نكح رد نكاحه وروي باسناده ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن شوذب مولي -زيد بن ثابت انه تزوج وهو محرم ففرق بينهما زيد بن ثابت قال وروينا في ذلك عن عبد-الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وروي باسناده ايضا عن قدامة بن م---------------------------------------------------------------------------------وسي قال تزوجت وانا محرم فسالت سعيد بن المسيب فقال يفرق بينهما وروي باسناده ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن المسيب ان رجلا تزوج وهو محرم فاجمع اهل المدينة علي ان يفرق بينهما ا	2197	4308186162082466828	406	686.5	314	960	42.29166793823242	84	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2939	true	-7888305820907828611	95	228	461	1096	1439	300	الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد الله--------- عن مالك عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم قال فقلت يا رسول الله افلا تردها الي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة القعنبي ورواه م---سلم عن	2939	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2041	false	-4682551892955153201	144	276	714	1361	1468	300	الله عنها قال البخاري في صحيحه حد-----ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبدال-له ان عبد-الله بن محمد بن ابي بكر------- اخبر عبد-الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري--- قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم---- فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم -قال----------------------------- لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت -قال عبد-الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وفي رواية عنها في صحيح البخاري قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن	2041	4308186162082466828	487	797.5	384	702	69.37322235107422	91	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2939	true	-7888305820907828611	134	165	628	782	1439	300	عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قال- فقلت يا رسول الله افلا تردها الي قواعد ابراهيم فقال	2939	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2042	false	-9143267337077049023	269	300	1369	1523	1523	300	ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال-	2042	4308186162082466828	149	284.0	119	155	96.12903594970703	28	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2939	true	-7888305820907828611	165	215	782	1030	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2939	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2043	false	2498079105433261385	0	49	0	247	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبدا-لله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2043	4308186162082466828	246	489.0	197	248	99.19355010986328	49	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2940	true	-8663135584182730757	1	193	4	856	1367	300	-بن وهب اخبرني عمرو ب-----ن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن الاسود يتيم عروة بن الزبير ان رجلا من اهل العراق قال له سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال لك لا يحل فقل له ان رجلا يقول ذلك قال فسالته فقال لا يحل من اهل بالحج الا بالحج قلت فان رجلا كان يقول ذلك قال بءس ما قال يعني فتصداني الرجل فسالني فحدثته فقال فقل له فان رجلا---- يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعل ذلك وما شان اسماء والزبير فعلا ذلك قال فجءت- فذكرت--- ذلك له فقال من هذا فقلت لا ادري قال فما باله لا ياتيني ل-----يسالني اظنه عراقيا -قلت لا ادري قال فانه قد كذب قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر رضي الله عنه وكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم	2940	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1994	false	8709847694461521936	123	300	595	1386	1386	300	ابو وهب اخبرني عمرو وهو ابن الح-رث عن محمد بن عبد-الرحمن ان ر------------------------------جلا من اهل العراق قال له سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال لك لا يحل فقل له ان رجلا يقول ذلك قال فسالته فقال لا يحل من اهل بالحج الا بالحج قلت فان رجلا كان يقول ذلك قال بءس-ما قال----- فتصداني الرجل فسالني فحدثته فقال فقل له فان رجلا كان يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعل ذلك وما شان اسماء والزبير فعلا ذلك قال فجءته فذكرت له ذلك ف---قال من هذا فقلت لا ادري قال فما باله لا ياتيني بنفسه يسالني اظنه عراقيا فقلت لا ادري قال فانه قد كذب قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر ف-------------كان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم عمر------------- مثل ذلك ثم حج عثمان------------- فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم-	1994	4308186162082466828	763	1425.5	591	872	87.5	162	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2940	true	-8663135584182730757	193	300	856	1367	1367	300	معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر من رايت فعل ذلك -بن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذا -بن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبداون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبداان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط فلما مسحوا الركن حلوا وقد كذب فيما ذكر من-	2940	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1995	false	-8602001006186870574	0	105	0	510	1476	300	معاوية وعبد-الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي--- كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط فلما مسحوا الركن حلوا وقد كذب فيما ذكر من	1995	4308186162082466828	504	979.0	400	514	98.05447387695312	101	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2940	true	-8663135584182730757	124	295	559	1348	1367	300	قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان- اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم ---------------حج ابو بكر رضي الله عنه وكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر من رايت فعل ذلك -بن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذا -بن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبداون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبدا-ان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط فلما مسحوا الركن حلوا	2940	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1996	false	-1392813567587908916	20	190	98	887	1429	300	قد حج النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قدم ----انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبدا-لله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها ع-مرة وهذا ابن عمر عندهم -فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبداون بشء حتي يضعوا اقدامهم م----ن الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اه-لت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة--- فلما مسحوا الركن حلوا	1996	4308186162082466828	738	1380.0	572	808	91.33663177490234	144	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2944	true	-8677848201072976888	254	293	1236	1426	1458	300	اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول فيم الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اطا الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا نترك شيءا كنا نصنعه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2944	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2049	false	-540698124857057567	236	273	1152	1333	1483	300	الله عن----ه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول فيم الرم-----لان والكشف عن المناكب وقد وطد الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا نترك شيءا كنا نصنعه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2049	4308186162082466828	177	340.5	140	190	93.15789794921875	34	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2944	true	-8677848201072976888	6	119	35	564	1458	300	ثنا -حفص بن عمر ثنا قبيصة قالا ثنا سفيان عن -بن جريج عن عبد الحميد عن -بن يعلي عن-------- ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت مضطبعا قال ابو عيسي قلت له يعني البخاري من عبد الحميد هذا قال هو بن جبير بن شيبة وبن يعلي هو بن يعلي بن امية 9027 9037 حدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا يحيي بن سليم الطاءفي عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي الطفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن عبد الله بن عباس قال اضطبع رسول الله صلي الله عليه وسلم هو واصحابه ورملوا ثلاثة اشواط ومشوا اربعا 9028 9038 واخبرنا علي بن	2944	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2049	false	-540698124857057567	86	186	406	891	1483	300	ثنا محمد بن يوسف وقب--يصة قالا ثنا سفيان عن ابن جريج عن عبد الحميد عن ابن يعلي بن امية عن ابيه يعلي ان- النبي صلي الله عليه وسلم طاف-------- مضطبعا قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قبيصة وعليه برد انتهي منه وقال النووي في شرح المهذب في حديث ابن عباس الذي ذكرناه انفا في الاضطباع عند ابي داود وحديث ابن عباس هذا صحيح رواه ابو داود باسناد صحيح ولفظه عن ابن عباس ثم ساقه كما سقناه انفا ثم قال ورواه البيهقي باسناد صحيح قال عن ابن ع--------باس قال اضطبع رسول الله صلي الله عليه وسلم هو واصحابه ورملوا ثلاثة اشواط ومشوا اربعا -------------وعن يعلي بن	2049	4308186162082466828	214	156.5	165	769	27.82834815979004	38	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2947	true	2436850183181660622	203	279	992	1354	1442	300	حدثني ---ابي ثنا يونس وسريج قالا --------ثنا فليح عن نافع عن -بن عمر ق---------------ال سعي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اطواف قال سريج ثلاثة اشواط ثم مشي اربعة في الحج والعمرة رواه البخاري في الصحيح عن سريج بن النعمان قال البخاري تابعه الليث قال حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن -بن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم 9043 9053 ا-------------خبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن	2947	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2044	false	4779902775353067598	57	121	276	584	1477	300	حدثني محمد حدثنا ------سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سعي النبي صلي الله عليه وسلم ثلا---------------------ثة اشواط و--مشي اربعة في الحج والعمرة------------------------------------------------------ تابعه الليث قال حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا سعيد بن ابي مريم اخ--------------------------برنا محمد بن جعفر قال اخبرني -زيد بن	2044	4308186162082466828	214	312.5	165	418	51.196170806884766	37	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2949	true	-97573561992320349	36	168	177	826	1503	300	فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرملوا-------- الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين قال ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم لم يذكر ابو مسلم حمي يثرب رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب 9046 9056 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيي بن محمد بن يحيي واحمد بن النضر بن عبد الوهاب قالا ثنا ابو الربيع ح واخبرنا ابو الحسن المقرء انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا ابو الربيع ثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس ---------------قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر	2949	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2045	false	308220285829310857	234	300	1207	1549	1549	300	فامر---هم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين---- ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم ولفظه عند-- مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اب-----------------------ن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب -قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر-	2045	4308186162082466828	304	527.5	244	673	45.170875549316406	55	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2949	true	-97573561992320349	171	211	841	1059	1503	300	صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشو---ا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال -بن عباس ولم--------- يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	2949	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2046	false	8174039400007891012	2	45	13	244	1484	300	صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	2046	4308186162082466828	218	416.0	178	231	94.3722915649414	37	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2950	true	-925436710757958097	104	174	518	848	1458	300	سعيد بن ابي مريم ث---نا محمد بن جعفر ا----خبرني زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولك----ني رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استلمك وانا استلم-ك فاستلمه --وقال -ما لنا وللرمل انم----ا راينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -لا نحب ان نتركه	2950	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2044	false	4779902775353067598	109	178	529	858	1477	300	سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم-------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم استلمك م--ا استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راينا--- المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه----- النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	2044	4308186162082466828	298	500.0	233	352	84.65908813476562	54	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2956	true	218600246952619269	115	141	569	685	1461	300	قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت	2956	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1994	false	8709847694461521936	240	266	1129	1245	1386	300	قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت	1994	4308186162082466828	115	229.0	89	116	99.13793182373047	25	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2959	true	5523445818967864765	13	71	66	336	1442	300	يحيي بن بكير --ثنا الليث عن- يونس عن --بن شهاب قال حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس -لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	2959	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2055	false	-4954023467306329305	90	146	463	734	1495	300	يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس قال ابن شهاب ----حدثني حميد بن عبد-الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	2055	4308186162082466828	254	455.5	200	282	90.0709228515625	50	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2961	true	439612679562216556	0	81	0	411	1456	300	الم تري الي قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم -قلت يا رسول الله افلا ترده- علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم لفظ حديث القعنبي رواه-------------- البخاري عن القعنبي ورواه م-------------سلم عن	2961	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2041	false	-4682551892955153201	195	276	950	1361	1468	300	الم تر----ي قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم -قال----------------------------- لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت -قال عبد-الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وف-------------ي رواية عنها في صحيح البخاري قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن	2041	4308186162082466828	331	546.0	264	461	71.80043029785156	55	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2961	true	439612679562216556	212	244	1031	1177	1456	300	قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هي قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت فقال ان----- قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه	2961	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2041	false	-4682551892955153201	268	300	1323	1468	1468	300	قالت سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت -قال الم تري قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه-	2041	4308186162082466828	133	237.0	103	151	88.0794677734375	27	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2961	true	439612679562216556	244	275	1177	1336	1456	300	مرتفع- قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد ب----جاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	2961	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2042	false	-9143267337077049023	0	30	0	158	1523	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	2042	4308186162082466828	151	282.5	122	164	92.07317352294922	28	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2961	true	439612679562216556	21	72	108	360	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم لفظ	2961	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2043	false	2498079105433261385	0	50	0	251	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبدا-لله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وفي	2043	4308186162082466828	248	491.0	198	252	98.4126968383789	49	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2962	true	3598133233128278187	197	238	945	1158	1443	300	قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرت بها حين بنت الكعبة رواه--------- مسلم	2962	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2043	false	2498079105433261385	89	132	451	675	1506	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرت--ها حين بنت الكعبة انتهي من صحيح مسلم	2043	4308186162082466828	203	378.5	163	226	89.82300567626953	38	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2963	true	5255361072280848636	27	131	129	658	1453	300	عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها--------- لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخل ف-يه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فانهم عجزوا عن بناءه فبلغت به بنيان ابراهيم قال وذلك الذي حمل -بن الزبير--------------- علي هدمه قال يزيد بن رومان وقد شهدت -بن الزبير حين هدم------ه وادخل فيه من الحجر وقد رايت بنيان ابراهيم عليه السلام حجارة كاسنمة الابل متلاحمة او قال متلاحكة قال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكم الان فادخلني ال---حجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها رواه--------- البخاري	2963	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2042	false	-9143267337077049023	92	190	481	976	1523	300	ايضا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا--------------------- فبلغت به -اساس ابراهيم ف----ذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد و------------شهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت -اساس ابراهي------------م حجارة كاسنمة ا----------------------لا-بل قال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكه الان ف-دخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها انتهي من صحيح البخاري	2042	4308186162082466828	421	710.0	334	574	73.3449478149414	72	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2976	true	-8792194460423963809	8	117	33	563	1444	300	اخبرني عروة بن الزبير انه قال----- سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فقلت لعاءشة رضي الله عنها والله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت عاءشة رضي الله عنها بءس ما قلت يا -بن اختي ان هذه الاية لو كانت -كما اولتها----- كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انما انزلت في ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون-- عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلم-------ا سالوا رسول الله صلي الله	2976	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2076	false	-2738051505579332553	205	300	1135	1615	1615	300	اخبرنا شعيب عن الزهري---- قال عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قوله تعالي ا-----ن الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة ف------------------والله ما علي احد جناح ا--لا يطوف بالصفا والمروة قالت-------------------- بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه------ لو كانت لكما اولتها عليه كانت -لا جناح عليه ا--لا يطوف بهما ولكنه-----ا انزلت في--- الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل---- يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله-	2076	4308186162082466828	432	726.0	344	551	78.40290069580078	76	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2976	true	-8792194460423963809	104	300	496	1444	1444	300	اهل لها يتحرج ان يطوف ب---الصفا والمروة فلما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك انزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله عنها ثم قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف ب--هما 9143 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو بن ابي جعفر ثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن رافع ثنا حجين بن المثني ثنا ليث عن عقيل عن بن شهاب فذكر الحديث بمثله وزاد قال فاخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بالذي حدثني عروة من ذلك عن عاءشة رضي الله عنها فقال ابو بكر بن عبد الرحمن ان هذا -لعلم وامر ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون ان الناس الا من ذكرت عاءشة رضي الله عنها ممن كانوا يهلون لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة وان الله عز وجل ذكر----------- الطواف بالبيت ولم يذكر الطواف بالصفا والمروة-------------------------------------------------------------------------------------- فهل علينا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم حرج في ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما قال ابو بكر فاسمع هذه-	2976	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2077	false	-2906373678397341024	8	132	36	678	1521	300	انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة ف----------------------------------------------انزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله عنها و--قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرت ابا بكر بن عبد-الرحمن----------------------------------------------------------------- فقال---------------------- ان هذا العلم----- ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة-------------- ممن كان-- يهل-- لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما----------- ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر --------الصفا والمروة قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من----------------------------- حرج ---ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية------------------------------------ قال ابو بكر فاسمع هذه	2077	4308186162082466828	500	694.0	398	1058	47.25897979736328	83	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2976	true	-8792194460423963809	191	295	916	1423	1444	300	بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بالذي حدثني عروة من ذلك عن عاءشة رضي الله عنها فقال ابو بكر بن عبد الرحمن ان هذا ل-علم وامر ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون ان الناس الا من ذكرت عاءشة رضي الله عنها ممن كانوا يهلون لمناة كانوا يطوفون كلهم ب---الصفا والمروة وان الله عز وجل ذكر الطواف-------------------------------------------------------------------------- بالبيت ولم يذكر الطواف ب------الصفا والمروة فهل علينا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم حرج في---------------------------------- ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	2976	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2079	false	-7791451894025344727	4	138	22	700	1475	300	بكر بن عبد-الرحمن بن الح-رث بن هشام فاعجبه ذلك وقال---------------------------------------------------------- ان هذا العلم------------------ ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان من ل------------------------------------------------------ا يطوف------- بين الصفا والمروة -من العرب يقولون ان طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما امرنا بالطواف بالبيت ولم -------نءمر به بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة قال ابو بكر بن عبدالرحمن فاراها نزلت في هءلاء وهءلاء وفي رواية في صحيح مسلم عن عروة بن الزبير ايضا قال سالت عاءشة وساق الحديث بنحوه وقال في الحديث فلما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله عز-وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	2079	4308186162082466828	297	415.0	234	826	35.956417083740234	52	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2978	true	-665315514751366700	142	193	695	947	1467	300	ثنا بن المبارك اخبرني معروف بن مشكان---- اخبرني منصور بن عبد الرحمن عن امه صفية----- اخبرتني عن نسوة من بني عبد الدار اللاءي ادركن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن دخلن- دار -بن ابي حسين فاطلعنا من باب مقطع وراينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد في المسعي حتي	2978	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2082	false	3905580723885068852	142	193	708	965	1508	300	عن ابن المبارك اخبرني معروف بن مشكان قال اخبرني منصور بن عبد-الرحمن عن امه صفية قالت اخبرني---- نسوة من بني عبد الدار اللاتي ادركن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن دخلنا دار ابن ابي حسين فاطلعنا من باب مقطع فراينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد في المسعي الي	2082	4308186162082466828	237	426.5	189	263	90.11406707763672	40	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2978	true	-665315514751366700	117	215	567	1054	1467	300	اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي وابو بكر بن الحارث الفقيه قالا ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا يحيي بن صاعد ثنا الحسن بن عيسي النيسابوري ثنا بن- المبارك اخبرني معروف -بن مشكان اخبرني منصور بن عبد الرحمن عن امه صفية اخبرتني عن نسوة من بني عبد الدار اللاءي ادركن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن دخلن دار بن ابي حسين فاطلعنا من باب مقطع وراينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد في المسعي حتي اذا بلغ زقاق بني فلان موضعا قد سماه من المسعي استقبل الناس فقال يا ايها الناس اسعوا فان السعي قد كتب عليكم	2978	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2084	false	-2494057631397918292	159	233	812	1192	1536	300	اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي وابو بكر بن الحارث الفقيه قالا ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا يحيي بن صاعد ثنا الحسن بن عيسي النيسابوري ثنا ابن المبارك اخبرني معروف ابن مشكان اخبرني منصور بن عبد-الرحمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حسين فاطلعنا من باب مقطع وراينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد في المسعي حتي اذا بلغ زقاق بني فلان موضعا قد سماه من المسعي استقبل الناس فقال يا ايها الناس اسعوا فان السعي قد كتب عليكم	2084	4308186162082466828	376	720.5	302	489	76.89161682128906	73	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2978	true	-665315514751366700	255	299	1251	1464	1467	300	صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة----------------------------------------------------------- احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي	2978	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2085	false	6068858054503976368	6	55	37	268	1489	300	صفية بنت شيبة عن حبيبة ----بنت ابي تجراة بكسر المثناة وسكون الجيم بعدها راء ثم الف ساكنة ثم هاء وهي احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين فرايت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------------------------------سعي وان مءزره ليدور من شدة السعي	2085	4308186162082466828	157	271.5	122	272	57.72058868408203	32	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2979	true	7192414453005833208	98	146	477	706	1438	300	مهران -----------ثنا سفيان عن- المثني بن الصباح عن المغيرة بن حكيم عن صفية بنت شيبة عن تملك--------- قالت نظرت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وانا في غرفة لي بين الصفا والمروة وهو يقول ايها الناس ان الله كتب عليكم السعي فاسعوا------ تفرد به مهران بن ابي عمر	2979	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2082	false	3905580723885068852	231	285	1167	1427	1508	300	مهران بن ابي عمر ثنا سفيان ثنا المثني بن الصباح عن المغيرة بن حكيم عن صفية بنت شيبة عن تملك العبدرية قالت نظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في غرفة لي بين الصفا والمروة وهو يقول ايها الناس ان الله كتب عليكم السعي فاسعوا انتهي تفرد به مهران بن ابي عمر	2082	4308186162082466828	223	403.5	175	260	85.76923370361328	43	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2980	true	-945406590647222041	82	260	403	1293	1490	300	عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل وقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء قالت ذلك ثلاث مرات وجعل لا يلتفت فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا ثم رجعت وانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند البيت حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهذه الدعوات ورفع يديه وقال رب اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم حتي بلغ لعلهم يشكرون فج----------------------------علت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجاع وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم س-عت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات ق-------------ال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما	2980	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2148	false	2184240444915642667	78	185	396	938	1528	300	عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الحديث الصحيح المذكور وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وج-----علت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سمعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذ-لك سعي الناس بينهما	2148	4308186162082466828	498	767.0	398	932	53.433475494384766	94	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2982	true	-5468080332349628508	203	275	978	1314	1430	300	بن عبد الله بن عبد الحكم انبا بن وهب انبا بن جريج ح واخبرنا ابو عبد الله قال اخبرني ابو عمرو بن ابي جعفر انبا الحسن بن سفيان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ------ثنا علي بن مسهر عن -بن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت في حجة الوداع علي راحلته يستلم الركن بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس--- غشوه لفظ	2982	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2065	false	-1456163302620172837	132	203	653	990	1491	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا علي بن مسهر عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في حجة الوداع علي راحلته يستلم الركن بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس قد غشوه وفي	2065	4308186162082466828	202	246.5	159	469	43.07036209106445	38	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2990	true	916089532359140801	224	268	1054	1250	1405	300	ثنا هشام بن يوسف ثنا -بن جريج اخبرني عبد الحميد بن جبير يعني بن شيبة عن صفية بنت شيبة بن عثمان عن---------- ام عثمان بنت ابي سفيان ان -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي النساء حلق انما علي	2990	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2379	false	-9102756563751274113	261	300	1322	1499	1499	300	ثنا محمد بن بكر- ثنا ابن جريج قال بلغني----------------------------- عن صفية بنت شيبة بن عثمان قالت اخبرتني ام عثمان بنت ابي سفيان ان ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي النساء حلق انما علي-	2379	4308186162082466828	147	239.0	111	208	70.67308044433594	31	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2990	true	916089532359140801	224	270	1054	1265	1405	300	ثنا هشام بن يوسف ثنا بن جريج اخبرني عبد الحميد بن جبير يعني بن شيبة عن صفية بنت شيبة بن عثمان عن- ام عثمان بنت ابي سفيان ان -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي النساء حلق انما علي النساء التقصير	2990	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2380	false	-6378547676591267383	7	50	44	247	1499	300	ثنا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عبد-----الحميد بن جبير----- بن شيبة عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني ام عثمان بنت ابي سفيان ان ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي النساء حلق انما علي النساء التقصير	2380	4308186162082466828	182	328.5	142	213	85.44600677490234	38	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2991	true	-4968046501176291676	0	67	0	306	1415	300	صفية بنت شيبة بن عثمان فذكره 9179 9189 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا السري بن يحيي ثنا ابو نعيم ثنا ابو بكر بن عياش عن بن عطاء عن صفية بنت شيبة عن ام عثمان عن ---------------بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي النساء حلق انما علي	2991	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2379	false	-9102756563751274113	271	300	1364	1499	1499	300	صفية بنت شيبة بن عثمان قالت اخبرتني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام عثمان بنت ابي سفيان ان ابن عباس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي النساء حلق انما علي-	2379	4308186162082466828	106	158.5	83	321	33.02180862426758	22	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2993	true	-522650091713048486	209	242	1024	1204	1489	300	قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة وبالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ما رجعوا من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2993	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2034	false	495528366798356637	6	107	32	551	1515	300	قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة -بالبيت وبين الصف-----------------------------------------------------ا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا ا ه منه وقال مسلم بن الحجاج في صحيحه حدثنا يحيي بن يحيي التميمي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع الحديث وفيه فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبالصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا---- الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2034	4308186162082466828	122	2.5	102	577	21.143848419189453	18	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2995	true	-1836942194756706481	138	175	683	868	1468	300	وهيب ثنا--------- بن طاوس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها اهلت بعمرة فجاءت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يسعك طوافك لحجك وعمرتك	2995	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2025	false	6084604654501116991	105	143	587	781	1588	300	وهب حدثنا عبدالله بن طاوس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يسعك طوافك لحجك وعمرتك	2025	4308186162082466828	176	340.0	140	194	90.72164916992188	34	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2999	true	976599967321098666	262	295	1227	1374	1396	300	ابو نصر بن قتادة وابو بكر----------------- الفارسي قالا انبا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي انبا هشيم عن عطاء بن الساءب عن عبد ال--له بن عبي--------------د بن	2999	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0771	false	-3792194559975704100	62	95	309	462	1411	300	ابو نصر بن قتادة وابو بكر محمد ابن ابراهيم الفارسي قالا ثن-ا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي انبا-------------------------- عبد العزيز بن ابي حازم انبا داود بن	771	4308186162082466828	116	178.5	89	180	64.44444274902344	23	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2999	true	976599967321098666	13	50	58	233	1396	300	رضي الله عنها انه---------------------------------ا قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	2999	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1985	false	2677204361098613379	211	254	1093	1302	1530	300	رضي الله عنهم وغيرهم اما حديث عاءشة فقد ذكرناه انفا قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	1985	4308186162082466828	171	327.0	134	209	81.81818389892578	34	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2999	true	976599967321098666	0	69	0	319	1396	300	عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	2999	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2019	false	1688113841566558951	158	226	753	1071	1449	300	عن ابي الاسود محمد بن عبد-الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	2019	4308186162082466828	318	631.0	250	319	99.6865234375	69	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms2999	true	976599967321098666	0	50	0	233	1396	300	عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	2999	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2404	false	-1242262815251096026	143	193	732	965	1504	300	عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	2404	4308186162082466828	233	466.0	183	233	100.0	50	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3011	true	-6188611534912476548	151	215	746	1052	1450	300	عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحج عرفات الحج عرفات فمن ادرك ليلة جمع قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك ايام مني ثلاثة ايام فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه قال سفيان بن عيينة قلت لسف--يان الثوري-------------- ليس عندكم بالكوفة حديث اشرف ولا احسن من هذا	3011	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2095	false	-4293322349868261352	99	152	498	762	1499	300	عن عبد-الرحمن بن يعمر الديلي ق-------------ال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الحج عرفات الحج عرفات فمن ادرك ليلة جمع قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك واسناد هذه الرواية صحيح وهو من رواية سف----------------------------------------يان بن عيينة قلت عن سفيان الثوري قال ابن عيينة ليس عندكم بالكوفة حديث اشرف ولا احسن من هذا	2095	4308186162082466828	205	336.5	162	322	63.66459655761719	38	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3015	true	-3951722691137008559	256	292	1236	1404	1439	300	الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر--- ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي---- الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء روا-ه مسلم	3015	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1938	false	1241331042347464090	233	270	1167	1338	1511	300	الله عنها----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء اخرجه مسلم	1938	4308186162082466828	157	283.5	122	176	89.20454406738281	31	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3016	true	6620562916143212337	224	278	1083	1358	1459	300	وسلم قال فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص -اردف اسامة بن زيد خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصوي- الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده يعني اليمني السك-------------------ينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة	3016	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2102	false	-1085753316045579139	239	292	1195	1475	1518	300	مسلم---- فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة------- خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده----- اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة	2102	4308186162082466828	251	465.5	201	296	84.79729461669922	44	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3024	true	1701096333709538054	17	124	85	599	1410	300	ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا ابراهيم بن عبد الله انبا يزيد بن هارون انبا يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال من سنة الحج ان يصلي الامام الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة والصبح بمني ثم يغدوا الي عرفة فيقيل حيث قضي له حتي اذا زالت الشمس خطب الناس ثم صلي الظهر والعصر جميعا ثم وقف بعرفات حتي تغيب الشمس ثم يفيض فيصلي بالمزدلفة او حيث قضي الله عز وجل ثم يقف بجمع حتي اذا اسفر دفع قبل طلوع الشمس فاذا رمي الجمرة الكبري حل له كل شء حرم عليه الا النساء والطيب حتي يزور البيت	3024	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2125	false	5996441370915409391	49	111	229	544	1468	300	ابو عبدا-لله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا ابراهيم بن عبدا-لله انبا -زيد بن هارون انبا يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عبدا-لله بن الزبير------------- قال من سنة الحج ان يصلي الامام الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة والصبح بمني ثم يغدو- الي عرفة الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا رمي الجمرة الكبر- حل له كل شء حرم عليه الا النساء والطيب حتي يزور البيت	2125	4308186162082466828	301	548.5	240	514	58.56031036376953	57	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3027	true	6963678743141311316	10	78	46	369	1471	300	بن يزيد عن -بن شهاب ان- سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر كان ي-----------قدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله------- ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان -بن عمر--------------- يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	3027	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2111	false	4335538339512522396	10	79	51	388	1479	300	عن يونس عن ابن شهاب قال سالم وك----------------ان عبدا-لله بن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله عز وجل ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقيل ان يدفع فمنهم من يقدم---- لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فان- قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2111	4308186162082466828	284	486.5	222	359	79.10863494873047	50	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3027	true	6963678743141311316	51	78	240	369	1471	300	من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان -بن عمر--------------- يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	3027	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2115	false	7479431486315809697	159	189	789	934	1510	300	من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2115	4308186162082466828	129	244.5	102	145	88.96551513671875	25	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3028	true	-1781864174895254309	244	299	1165	1450	1452	300	صلي الله عليه وسلم قال اتي-------------------------------------------------------------- المزدلفة فصلي بها-------- المغرب والعشاء باذان و-----اقامتين ولم يصل بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر------------ حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فحمد الل-ه وكبره وهلله فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا	3028	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2103	false	-1888639491651170725	218	288	1184	1557	1612	300	صلي الله عليه وسلم نزل في الطريق فبال وتوضا وضوءا خفيفا واخبرهم بان الصلاة امامهم ثم اتي المزدلفة فاسبغ وضوءه وصلي المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يصل بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر وصلي الفجر في اول وقته حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا	2103	4308186162082466828	257	434.5	205	373	68.90080261230469	44	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3031	true	-5500081561903017002	121	178	571	863	1425	300	قال وحدثنا حفص ثنا قبيصة قال وحدثنا يوسف القاضي ومعاذ بن المثني قالا ثنا -بن كثير قالوا ثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه السكينة وامرهم بالسكينة واوضع في وادي محسر وامرهم ان يرموا الجمار مثل حصي الخذف وقال خذوا عني مناسككم لعلي لا اراكم بعد عامي هذا	3031	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2076	false	-2738051505579332553	0	56	0	289	1615	300	قال وحدثنا حفص ثنا قبيصة قال وحدثنا يوسف القاضي ومعاذ بن المثني قالا ثنا ابن كثير قالوا ثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال افاض النبي---- صلي الله عليه وسلم وعليه السكينة وامرهم بالسكينة واوضع في وادي محسر وامرهم ان يرموا الجمار مثل حصي الخذف وقال خذوا عني مناسككم لعلي لا اراكم بعد عامي هذا	2076	4308186162082466828	283	551.0	227	293	96.58702850341797	54	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3040	true	8572264036706590601	238	300	1169	1467	1467	300	سلمة بن شبيب --ثنا الحسن بن محمد بن اعين عن--- معقل عن زيد بن ابي انيسة عن يحيي بن الحصين عن جدته ام الحصين قال سمعتها تقول حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله-	3040	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2230	false	-6101279636473183326	165	225	857	1151	1539	300	سلمة بن شبيب حدثنا الحسن --------بن اعين حدثنا معقل عن زيد بن ابي انيسة عن يحيي بن ح--صين عن جدته ام الحصين قال سمعتها تقول حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله	2230	4308186162082466828	285	545.0	226	304	93.75	56	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3044	true	5032147247712742798	158	237	751	1120	1412	300	مسدد ثنا يحيي عن -بن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند دار المزدلفة فقامت تصلي فصلت----- ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها اي هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت كلا يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	3044	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2111	false	4335538339512522396	140	215	679	1037	1479	300	مسدد عن- يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبدا-لله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند---- المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت------- هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا ----بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	2111	4308186162082466828	344	649.0	271	375	91.73332977294922	68	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3044	true	5032147247712742798	194	237	915	1120	1412	300	قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها اي هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت كلا يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	3044	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2115	false	7479431486315809697	49	91	249	450	1510	300	قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا ----بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	2115	4308186162082466828	195	386.5	154	205	95.1219482421875	39	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3048	true	8158056846698804711	97	135	475	655	1427	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع فقالت له حفصة رضي الله عنها فما يمنعك ان تحل فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي اخرجاه في----------- الصحيح من -	3048	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2338	false	4114872559212397356	47	85	208	384	1409	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع -قالت--- حفصة قلت -----------ما يمنعك ان تحل -قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي ا ه ففي هذه الروايات الصحيحة ما	2338	4308186162082466828	149	255.5	117	192	77.60416412353516	28	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3052	true	8850466986370132894	14	105	69	497	1422	300	رجل والطيب يا ابا العباس فقال له اني-------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب هو- ام لا لفظ------------------------ حديث -بن وهب 9368 9379 اخبرنا ابو الحسي-----------ن بن بشران ببغداد انبا ابو الحسن علي بن محمد المصري ثنا مالك بن يحيي ثنا يزيد بن هارون انبا الحجاج بن ارطاة عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عاءشة رضي الله------- عنها----------- قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء 9369 9380 ورواه	3052	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2126	false	-8662819972836188802	1	65	4	310	1435	300	رجل والطيب-------------- فقال ابن عباس اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب ذلك ام لا قال النووي في شرح المهذب في حديث ابن عباس هذا وقد روي النساءي باسناده عن الحسبن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ع-------بدالله العرني عن ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم ---------------كل شء الا النساء هكذا ------رواه	2126	4308186162082466828	179	211.5	134	497	36.01609802246094	29	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3069	true	-2144261552118375869	127	180	616	858	1431	300	ابو داود قالا -----ثنا عثمان بن ابي شيبة قال ثنا جرير عن الشيباني عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف واخرت شيءا او قدمت ش-------------يءا فكان يقول لهم لا حرج لا	3069	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2091	false	-8224472069631867474	247	300	1257	1498	1498	300	ابو داود في سننه حدثنا عثمان بن ابي شيبة حد--ثنا جرير عن الشيباني عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قا-ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف----------- او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول---- لا حرج لا-	2091	4308186162082466828	216	383.0	169	260	83.07691955566406	45	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3072	true	7981113876320990552	208	299	991	1425	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وصاحبه فاستلم الحجر ثم طاف بالبيت هو وصاحبه ثم صلي فلما قضي صلاته قال ابو ذر رضي الله عنه فاتيته وكنت اول من حياه بتحية الاسلام فقال وعليك ورحمة الله فذكر الحديث قال فقال متي كنت ههنا قلت قد كنت ههنا منذ ثلاثين ليلة ويوم قال فمن كان يطعمك قلت ما كان لي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسر- عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفة جوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها مباركة انها طعام طعم وشفاء سقم رواه مسلم	3072	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0184	false	-6444188759684034976	58	116	307	579	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة ما لنا طعام الا الاسودان التمر والماء وعن ابي--------------------------- ذر رضي الله عنه في حديثه الطويل في قصة ---------اسلامه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- فمن كان يطعمك قلت ما كان لي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي -كسرت عكن بطني قال ا---------------------------------------------------------نها مباركة انها طعام طع----------م رواه مسلم	184	4308186162082466828	175	211.0	134	435	40.22988510131836	31	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3074	true	-6536083315148790746	67	132	311	653	1451	300	الله ان عبد الله كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي فلا يقف و---------------يقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل رواه---- البخاري	3074	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2129	false	-8917203600773295276	189	259	992	1355	1567	300	الله عنهما ان--ه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعله ا ه روي البخاري	2129	4308186162082466828	298	516.5	238	374	79.67914581298828	47	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3076	true	-6943705489045165941	223	266	1026	1232	1391	300	ابيه ع-----ن ابنة اخ لصفية بنت ابي عبيد امراة عبد الله بن عمر انها نفست بالمزدلفة فتخلفت هي وصفية حتي اتتا مني بعد ان غربت الشمس من يوم النحر فامرهما عبد الله بن عمر ان ترميا الجمرة حين قدمتا ولم ير عليهما شيءا	3076	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2117	false	6776096810971365657	0	35	0	166	1448	300	ابيه نافع ان ابنة اخ لصفية بنت ابي عبيد--------------------------- نفست بالمزدلفة فتخلفت هي وصفية حتي اتتا من- بعد ان غربت الشمس من يوم النحر فامرهما عبد الله بن عمر ان ترمي-----------------ا ولم ير عليهما شيءا	2117	4308186162082466828	160	289.0	126	211	75.82938385009766	31	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3076	true	-6943705489045165941	8	78	43	359	1391	300	المصري ثنا عبد الله بن محمد بن ابي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان بن عيينة عن بن -------------------------------------------------------ابي نجيح قال سءل طاوس عن رجل ترك حصاة قال يطعم---------- لقمة قال فذكرت ذلك لمجاهد ف---قال ابو عبد الرحمن لم يسمع قول سعد قال سعد بن مالك رجعنا في --حجة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -فمنا من يقول رميت بست و--منا من يقول رميت بسبع فلم يعب ذاك بعضنا علي بعض	3076	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2142	false	-7610721810711709479	110	180	511	837	1425	300	الحصي فقال عبد الله------------------------------------------- بن عمرو صدق ابو حبة وكان ابو حبة بدريا ووجه الرواية الاولي ما روي ابن ابي نجيح قال سءل طاوس عن رجل ترك حصاة قال يتصدق بتمرة او لقمة---- فذكرت ذلك لمجاهد فقال ان ابا عبد الرحمن لم يسمع قول سعد قال سعد-------- رجعنا من الحجة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعضنا--- يقول رميت بست وبعضنا--- يقول----- بسبع فلم يعب ذلك بعضنا علي بعض	2142	4308186162082466828	221	342.0	169	392	56.3775520324707	41	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3081	true	-4948234067463195372	99	138	461	631	1386	300	عباس قال من نسي من نسكه شيءا او تركه فليهرق دما قال مالك لا ادري قال ترك ام نسي قال الشي--خ وكذلك رواه الثوري عن ايوب من ترك او نسي شيءا من نسكه فليهرق له دما ----------كانه قال هما	3081	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2139	false	2554745598860685602	2	37	7	172	1455	300	عباس قال من نسي من نسكه شيءا او تركه فليهرق دما قال مالك لا ادري قال ترك ام نسي قال البيهقي وكذا- رواه الثوري عن ايوب من ترك------- شيءا-------- فليهرق وما قال البيهقي فكانه قال-هما	2139	4308186162082466828	144	239.0	112	182	79.12088012695312	30	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3082	true	-5788666064768871267	250	300	1163	1402	1402	300	الل--------ه عن سالم بن ابي الجعد عن بن عباس رفعه-- قال لما اتي ابراهيم خليل الله عليه السلام المناسك عرض له الشيطان عند جمرة العقبة فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ثم عرض له عند الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ثم عرض له في الجمرة-	3082	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2147	false	2518639503818995577	22	69	112	342	1606	300	الله في سننه عن ا--------------------بن عباس مرفوعا قال لما اتي ابراهيم خليل الله عليه السلام المناسك عرض له الشيطان عند جمرة العقبة فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ثم عرض له عند الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ثم عرض له في الجمرة	2147	4308186162082466828	214	401.5	170	250	85.5999984741211	42	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3110	true	5830200804790123407	96	209	442	1018	1452	300	اخبرنا ابو بكر محمد بن صالح انبا --ابو الحسين عبد الله بن ابراهيم الفسوي الداودي ثنا ابو علي محمد بن احمد اللءلءي ثنا ابو داود السجستاني ثنا ابو توبة ثنا معاوية يعني -بن سلام عن يحيي قال اخبرني يزيد بن نعيم او زيد بن نعيم شك ابو توبة ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما اقضيا نسككما واهديا هديا ثم ارجعا حتي اذا جءتما المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فتفرقا ولا يري واحد منكما صاحبه وعليكما حجة اخري فتقبلان حتي اذا كنتما --بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما واتما نسككما واهديا هذا منقطع وهو يزيد بن نعيم الاسلمي بلا شك	3110	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2204	false	5980765387591514004	98	211	469	1047	1476	300	اخبرنا ابو بكر محمد بن صالح انبانا ابو الحس-ن عبدا-لله بن ابراهيم الفسوي الداودي ثنا ابو علي محمد بن احمد اللءلءي ثنا ابو داود السجستاني ثنا ابو توبة ثنا معاوية يعني ابن سلام عن يحيي قال اخبرني يزيد بن نعيم او زيد بن نعيم شك ابو توبة ان رجلا من جذ-م جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما اقضيا نسككما واهديا هديا ثم ارجعا حتي اذا جءتما المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فتفرقا ولا يري واحد منكما صاحبه وعليكما حجة اخري فتقبلان حتي اذا كنتما في المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما واتما نسككما واهديا هذا منقطع وهو يزيد بن نعيم الاسلمي بلا شك	2204	4308186162082466828	570	1112.0	459	581	98.1067123413086	107	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3110	true	5830200804790123407	133	300	626	1452	1452	300	اخبرني------------- يزيد بن نعيم او زيد بن نعيم شك ابو توبة------------- ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما اقضيا نسككما واهديا هديا ثم ارجعا حتي اذا جءتما المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فتفرقا ولا يري واحد منكما صاحبه وعليكما حجة اخري فتقبلان حتي اذا كنتما بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما وا----------------------------------تما نسككما واهديا هذا منقطع وهو يزيد بن نعيم الاسلمي بلا شك وقد روي م--------ا في حديثه او اكثره عن جماعة من اصحاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم 9560 اخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة انبا ابو عمرو اسماعيل بن نجيد السلمي ثنا محمد بن ابراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك ------انه بل-غه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله تعالي عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذ-------ان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي---- وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذا اهلا-	3110	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2205	false	-8985847903558612472	1	175	4	898	1518	300	اخبرني ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن عبدالرحمن بن حرملة عن ابن المسيب ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما اتما حجكما --------------ثم ارجعا -------------------------------------------------------------------------------وعليكما حجة اخري فا-----------ذا كنتما بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما وتفرقا ولا يري واحد منكما صاحبه ثم اتما نسككما واهديا انتهي قال ابن القطان وفي هذا انه امرهما بالتفرق في العودة لا في الرجوع وحديث المراسيل علي العكس منه قال وهذا ضعيف ايضا بابن لهيعة انتهي كلامه انتهي محل الغرض منه من نصب الراية للزيلعي واذا كانت هذه المسالة المذكورة ليس فيها عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا هذا الحديث المنقطع سنده تبين ان عمدة الفقهاء فيها علي الاثار المروية عن الصحابة فمن ذلك ما رواه مالك في الموطا بلاغا ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله------ عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان يمضيان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج----- قابل والهدي قال وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه واذا اهلا	2205	4308186162082466828	454	590.0	359	1142	39.754817962646484	79	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3111	true	-8399936074006261016	44	152	219	753	1473	300	عن عطاء ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال في محرم بحجة اصاب امراته يعني وهي محرمة قال يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل من حيث كانا احرما ويفترقان حتي يتما حجهما قال وقال عطاء وعليهما بدنة ان اطاعته او استكرهها فانما عليهما بدنة واحدة 9551 9562 وفيما اجاز لي ابو عبد--------------------------------- الله الحافظ روايته عنه عن ابي الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر هو بن ابي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن يزيد بن يزيد بن جابر قال سالت مجاهدا ----عن المحرم يواقع امراته فقال كان ذلك علي عهد عمر رضي الله عنه قال يقضيان حجهما والله اعلم بحجهما ثم يرجعان حلالا	3111	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2206	false	4047873511758339359	211	300	1000	1446	1446	300	عن عطاء ان عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه قال في محرم بحجة اصاب امراته يعني وهي محرمة قال يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل من حيث كانا احرما ويفترقان حتي يتما حجهما قال وقال عطاء وعليهما بدنة ان اطاعته او استكرهها فانما عليهما بدنة واحدة --------------ا ه وهذا الاثر منقطع ايضا لان عطاء لم يدرك عمر رضي الل--------------ه عنه وروي البيهقي باسناده ايضا ان------------------------------------------------------------------------------------------ مجاهدا سءل عن المحرم يواقع امراته فقال كان ذلك علي عهد عمر رضي الله عنه قال يقضيان حجهما والله اعلم بحجهما ثم يرجعان حلالا-	2206	4308186162082466828	370	666.5	296	571	64.79859924316406	69	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3111	true	-8399936074006261016	152	261	753	1277	1473	300	كل واحد منهما لصاحبه فاذا كانا من قابل حجا واهدي- وتفرقا في المكان الذي اصابها 9552 9563 واخبرنا ابو بكر محمد بن احمد بن زكريا انبا ابو طاهر ثنا جدي محمد بن اسحاق بن خزيمة ثنا علي بن حجر ثنا اسماعيل بن جعفر ثنا حميد عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن بن عباس رضي الله عنه-- في رجل وقع علي امراته وهو محرم قال اقضيا نسككما وارجعا الي بلدكما فاذا كان عام قابل فاخرجا حاجين فاذا احرمتما فتفرقا ولا تلتقيا حتي تقضيا نسككما واهديا هديا ورواه عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابي الطفيل عن بن عباس في هذه القصة ثم اهلا من حيث اهللتما اول مرة	3111	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2207	false	8482768923088401019	0	64	0	333	1464	300	كل واحد منهما لصاحبه فاذا كان- من قابل حجا واهديا وتفرقا في المكان الذي اصابها فيه وروي البيهقي باسناده ايضا عن ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس رضي الله عنهما في رجل وقع علي امراته وهو محرم قال اقضيا نسككما وارجعا الي بلدكما فاذا كان عام قابل فاخرجا حاجين فاذا احرمتما فتفرقا ولا تلتقيا حتي تقضيا نسككما واهديا هديا وفي رواي-----------------------------------------------------------ة ثم اهلا من حيث اهللتما اول مرة	2207	4308186162082466828	286	522.0	230	527	54.26945114135742	51	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3112	true	8890524041023854916	24	154	121	703	1385	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو يساله عن محرم وقع بامراة- فاشار الي عبد الله بن عمر فقال اذهب الي ذلك فسله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال -بن عمر فقال بطل حجك فقال الرجل فما اصنع قال اخرج مع الناس واصنع ما يصنعون فاذا ادركت قابلا فحج واهد فرجع الي عبد الله بن عمرو وانا معه فاخبره فقال اذهب الي -بن عباس فسله قال شعيب فذهبت معه الي -بن عباس فساله فقال له كما قال -بن عمر فرجع الي عبد الله بن عمرو وانا معه فاخبره بما قال -بن عباس ثم قال ما تقول انت فقال قولي مثل ما قالا------------------- هذا اسناد صحيح وفيه دليل علي صحة سماع شعيب بن محمد بن عبد الله من جده عبد الله بن عمرو	3112	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2207	false	8482768923088401019	82	212	424	1021	1464	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد-الله بن عمرو يساله عن محرم وقع بامراته فاشار الي عبد الله بن عمر فقال اذهب الي ذلك فسله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك فقال الرجل فما اصنع قال اخرج مع الناس واصنع ما يصنعون فاذا ادركت قابلا فحج واهد فرجع الي عبد-الله بن عمرو وانا معه فاخبره فقال اذهب الي ابن عباس فسله قال شعيب فذهبت معه الي ابن عباس فساله فقال له كما قال ابن عمر فرجع الي عبد-الله بن عمرو وانا معه فاخبر- بما قال ابن عباس ثم قال ما تقول انت فقال قولي مثل ما قالا ا ه ثم قال البيهقي هذا اسناد صحيح وفيه دليل علي صحة سماع شعيب بن محمد بن عبد-الله عن جده عبد----- بن عمرو	2207	4308186162082466828	570	1065.0	445	607	93.90444946289062	120	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3113	true	-6141540547973708814	220	299	1054	1455	1459	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب يقول كيف ترون في رجل وقع بامراته وهو محرم فلم يقل له القوم شيءا -قال سعيد ان رجلا وقع بامراته وهو محرم فبعث الي المدينة يسال عن ذلك فقال له بعض الناس يفرق بينهما الي عام قابل -قال سعيد بن المسيب لينفذان لوجوههما فليتما حجهما الذي افسدا- فاذا فرغا رجعا واذا ادركهما الحج--- فعليهما الحج والهدي ويهلا- من حيث كانا اهلا بحجهما الذي كانا افسدا- ويتفرقا- حتي يقضيا حجهما	3113	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2205	false	-8985847903558612472	198	275	1008	1401	1518	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب يقول ما- ترون في رجل وقع بامراته وهو محرم فلم يقل له القوم شيءا فقال سعيد ان رجلا وقع بامراته وهو محرم فبعث الي المدينة يسال عن ذلك فقال--- بعض الناس يفرق بينهما الي عام قابل فقال سعيد بن المسيب لينفذا- لوج-ههما فليتما حجهما الذي افسداه فاذا فرغا رجعا فان- ادركهما حج قابل فعليهما الحج والهدي ويهلان من حيث----- اهلا بحجهما الذي----- افسداه ويتفرقان حتي يقضيا حجهما	2205	4308186162082466828	376	669.5	300	410	91.70731353759766	65	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3115	true	-5611889194024369132	143	208	677	972	1422	300	مالك بن --انس عن عبد الكريم-------- الجزري عن مجاهد بن جبر عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة------------- انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل-------- فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدي----------ن او انسك -شاة اي ذلك فعلت اجزا عنك هذا هذا هو الصحيح	3115	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2214	false	7627267265289622536	204	272	1030	1345	1489	300	مالك في موطءه عن عبد-الكريم بن مالك الجزري عن عبد-----------------الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدين لكل انسان او انسك بشاة اي ذلك فعلت اجزا عنك --ا ه-- من الموطا	2214	4308186162082466828	259	438.0	200	337	76.85459899902344	49	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3120	true	1554301069728061892	249	299	1214	1462	1466	300	الصفار ثنا محمد بن غالب --ثنا موسي يعني بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا--------- بن طاوس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها اهلت بعمرة وحاضت ولم تطف بالبيت حين حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك	3120	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2025	false	6084604654501116991	97	143	547	781	1588	300	الله حدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز حد---------------ثنا وهب حدثنا عبدالله بن طاوس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم---------- يسعك طوافك لحجك وعمرتك	2025	4308186162082466828	196	335.5	154	259	75.67567443847656	36	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3127	true	-6877052485725398257	177	210	871	1025	1439	300	في قوله واذن في الناس بالحج قال لما امر الله عز وجل ابراهيم---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يءذن في الناس بالحج قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الناس ان ربكم--- اتخذ بيتا وامركم ان تحجوه	3127	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1934	false	3824305688314221182	73	182	385	929	1524	300	في قوله واذن في الناس بالحج لابراهيم كما هو ظاهر من السياق وهو قول الجمهور خلافا لمن زعم ان الخطاب لنبينا صلي الله عليه وسلم وعلي ابراهيم وسلم وممن قال بذلك الحسن ومال اليه القرطبي فقوله تعالي واذن في الناس بالحج اي وامرنا ابراهيم ان اذن في الناس بالحج اي اعلمهم وناد فيهم بالحج اي بان الله اوجب عليهم حج بيته الحرام وذكر المفسرون انه لما امره ربه ان يءذن في الناس بالحج قال يا رب كيف ابلغ الناس وصوتي لا ينفذهم فقال ناد وعلينا البلاغ فقام علي مقامه وقيل علي الحجر وقيل علي الصفا وقيل علي ابي قبيس وقال يا ايها الناس ان ربكم قد اتخذ بيتا ف----------حجوه	1934	4308186162082466828	115	113.0	89	554	20.75812339782715	20	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3129	true	677672405695987661	186	250	888	1189	1439	300	اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا اسحاق الازرق عن عبد الملك عن عطاء عن -بن عباس انه قال ما يدخل مكة احد من اهلها ولا من غير اهلها الا باحرام ورواه اسماعيل بن مسلم عن عطاء عن -بن عباس فوالله ما دخلها رسول الله صلي الله عليه وسلم الا حاجا او معتمرا	3129	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2163	false	-5878933550672584245	63	126	355	657	1531	300	اخبرنا ابو محمد عبدا-لله بن يوسف الاصبهاني انبا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا اسحاق الازرق عن عبد الملك عن عطاء عن ابن عباس انه قال لا يدخل مكة احد من اهلها ولا من غير اهلها الا باحرام ورواه اسماعيل بن مسلم عن عطاء عن ابن عباس فوالله ما دخلها رسول الله صلي الله عليه وسلم الا حاجا او معتمرا	2163	4308186162082466828	298	582.0	235	303	98.34983825683594	60	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3132	true	-8606101529908595148	68	135	323	637	1448	300	ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر احمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا اسماعيل ------بن اسحاق القاضي -----------ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن ز--------ريع ثنا شعبة عن سليمان الاعمش عن ابي ظبيان عن -بن عباس رفعه قال---------------------------- ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري	3132	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1940	false	-8929227849076146645	143	212	699	1015	1459	300	-------------------------------------ابو الحسن المقري -------ثنا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع بن زريع ثنا شعبة عن سليمان الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم -عتق فعليه حجة اخري	1940	4308186162082466828	232	387.0	179	368	63.043479919433594	44	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3133	true	-4891369825354015395	14	70	69	357	1457	300	ان عبد الله بن عباس--------------- قال اردف النبي صلي الله عليه وسلم الفضل بن عباس------------------------------ وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للناس يفتيهم فاقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر------ واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي الفضل وهو ينظر اليها----------- فاخذ بذقن	3133	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2737	false	-7874208013499366726	233	300	1165	1511	1511	300	عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اردف النبي صلي الله عليه وسلم الفضل بن عباس يوم النحر خلفه علي عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم ---والفضل---- ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن-	2737	4308186162082466828	274	471.5	221	355	77.18309783935547	46	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3133	true	-4891369825354015395	18	93	84	473	1457	300	عباس------------ قال اردف----- النبي صلي الله عليه وسلم الفضل بن عباس--------------------------------------------- وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للناس يفتيهم فاقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر------ واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي الفضل وهو ينظر اليها----------- فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها فقالت تلك الخثعمية يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا	3133	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3037	false	4850212280328018641	190	277	967	1418	1542	300	عباس الذي قدمناه قال اردف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الفضل بن عباس رضي الله عنهما يوم النحر خلفه علي عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم ---والفضل---- ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها فقالت------------- يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا	3037	4308186162082466828	361	634.0	290	473	76.32135009765625	62	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3144	true	1742494133243722582	35	129	170	626	1438	300	ابيه بن مسعود انه قضي في اليربوع بجفر او جفرة وباسناده اخبرنا الشافعي انبا بن عيينة عن بن ابي نجيح عن مجاهد ان بن مسعود حكم في اليربوع بجفر او جفرة قال الشيخ وهاتان الروايتان عن بن مسعود رضي الله عنه مرسلتان احداهما تءكد الاخري 9659 1 274 باب فدية الثعلب 9670 اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس الاصم انبا الربيع انبا الشافعي انبا عبد الوهاب-------------------------------------------------------------------------- عن ايوب عن بن سيرين عن شريح انه قال لو كان معي حكم حكمت في الثعلب بجدي وروي عن عطاء انه قال في الثعلب شاة	3144	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0468	false	1344369597285439303	179	230	896	1132	1477	300	----ابن مسعود انه قضي في اليربوع بحفر او جفرة روا----ه البيهقي ايضا وق-------------------------------------------------------------------------------ال ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيهقي قال ابو عبيد قال ابو زيد الجفر من اولاد المعز ما بلغ اربعة اشهر وفصل عن امه و------------عن شريح انه قال لو كان معي حكم حكمت في الثعلب بجدي وروي عن عطاء انه قال في الثعلب شاة	468	4308186162082466828	141	102.0	108	530	26.60377311706543	29	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3151	true	-3649207005052079100	85	187	397	923	1461	300	ابي قتادة عن ابيه قال كنت يوما جالسا مع رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير ---------------------محرم ---قال فابصر القوم حمارا وحشيا وانا------ مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به فالتفت فابصرته فقمت الي فرسي فاسرجته--- ثم ركبته ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا------ لا نعينك عليه بشء- فنزلت فاخذتهما وركبت فشددت عليه فقتلته----- ثم جءت به اجره قد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3151	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0450	false	-6639894135833955677	104	195	543	1006	1529	300	ابي قتادة رضي الله عنه انه كان مع قوم------ من ا----------------------------------------------صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حلال وهم ------محرمون ورسول الله صلي الله عليه وسلم محرم امامهم فابصروا---- حمارا وحشيا وابو قتادة مشغول يخصف نعله فلم يءذنوه واحبوا لو انه ابصره فابصره------ فاسرج فرسه ثم ركب-- ونسي سوطه ورمحه فقال--- لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا والله لا نعينك عليه فغضب فنزل- فاخذ-هما فركب- فشد-- علي الحمار فعقره ثم جاء به و----قد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم---------------------- فادرك-----وا النبي صلي الله عليه وسلم	450	4308186162082466828	294	410.5	231	572	51.39860153198242	41	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3169	true	7633678439612231626	177	236	848	1128	1404	300	سعد عن ابي-----------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يخرج عنها احد رغبة الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة رواه مسلم	3169	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0475	false	5921297515282820776	9	72	48	345	1465	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يخرج عنها احد رغبة الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة رواه مسلم	475	4308186162082466828	279	544.0	220	297	93.93939208984375	57	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3170	true	1466979131686242013	170	222	832	1083	1467	300	عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري ان عبد الرحمن حدثه عن ابيه ابي سعيد الخدري-------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة قال وكان ابو سعيد الخدري يجد في يدي احدنا الطير فياخذه فيفكه من يده ثم يرسله رواه مسلم في	3170	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0475	false	5921297515282820776	127	177	601	840	1465	300	عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري------------------- عن ابيه ابي سعيد رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة قال وكان ابو سعيد الخدري يجد في يد- احدنا الطير فياخذه فيفكه من يده ثم يرسله رواه مسلم في	475	4308186162082466828	225	418.0	177	259	86.87258911132812	46	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3171	true	-6306115379924457253	162	224	770	1081	1430	300	عبد الله بن عبادة الزرقي اخبره انه كان يصيد العصافير في بءر اهاب وكانت لهم---- فراني عبادة وقد اخذت عصفورا فانتزعه مني فارسله وقال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم ما بين لابتيها كما حرم ابراهيم عليه السلام مكة وكان عبادة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم 9738 9749 اخبرنا ابو محمد الحس-------ن بن علي بن المءمل بن	3171	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0475	false	5921297515282820776	180	239	855	1155	1465	300	عبد الله بن عبادة الزرقي------ انه كان يصيد العصافير في بءر اهاب وكانت لهم قال فراني عبادة وقد اخذت عصفورا فانتزعه مني فارسله وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم ما بين لابتيها كما حرم ابراهيم عليه السلام مكة وكان عبادة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البيهقي وعن ابراهيم بن عبد الرحمن بن -----------------	475	4308186162082466828	262	478.5	208	323	81.11454772949219	49	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3172	true	-6813196318568333678	0	42	0	209	1435	300	اصطدت طيرا بالقنبلة فخرجت به في يدي فلقيني ابي عبد الرحمن بن عوف فقال ما هذا في يدك -قلت طير اصطدته بالقنبلة فعرك اذني عركا شديدا واستنزعه من يدي فارسله فقال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم صيد ما بين لابتيها	3172	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0475	false	5921297515282820776	244	284	1176	1380	1465	300	اصطدت طيرا بالقنبلة فخرجت به في يدي فلقيني ابي عبد-الرحمن بن عوف فقال ما هذا في يدك فقلت---- اصطدته بالقنبلة فعرك اذني عركا شديدا وانت-زعه من يدي فارسله فقال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم صيد ما بين لابتيها	475	4308186162082466828	202	381.5	162	210	96.19047546386719	39	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3172	true	-6813196318568333678	119	172	574	827	1435	300	انه وجد غلمانا قد الجء-ا ثعلبا الي زاوية فطردهم عنه قال مالك ولا اعلم الا انه قال افي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع هذا قال وحدثنا مالك عن رجل قال دخل علي زيد بن ثابت وان---------------------ا بالاسواف------------------ وقد اصطدت نهسا فاخذه زيد من يدي فارسل--ه قال ابو ع---------بد الله البوشنجي	3172	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0476	false	5442956860356391849	1	61	4	290	1518	300	انه وجد غلمانا قد الجءوا ثعلبا الي زاوية فطردهم عنه قال مالك ولا اعلم الا انه قال افي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع هذا رواه البيهقي ايضا وعن -------------زيد بن ثابت رضي الله عنه انه وجد رجلا بالاسواف وهو موضع بالمدينة وقد اصطاد نهسا فاخذه زيد من يده فارسل ثم قال اما علمت ان رسول الله صلي -----	476	4308186162082466828	199	323.0	155	304	65.46052551269531	36	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3173	true	5348503963607235643	32	77	159	373	1438	300	بن سعد ان سعدا---- رضي الله ع----نه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا فاست-------لبه فلما رجع---- جاءه اهل العبد يسالونه ان يرد عل--------------يهم ما اخذ من عبدهم --قال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فلم يرد- عليهم	3173	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0477	false	-352546651374988437	172	226	895	1148	1518	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد -فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم	477	4308186162082466828	190	304.0	146	254	74.80314636230469	33	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3174	true	9008217231717493773	82	149	393	720	1449	300	عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاءوا مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليس-------لبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	3174	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0478	false	-6892283713711000682	19	85	98	416	1501	300	عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء-- موال-----------يه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من رايتموه يصي-د فيه شيءا فلكم سلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم ان اعط-يكم ثمنه	478	4308186162082466828	290	545.5	228	334	86.82634735107422	56	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3175	true	-3335008336728683553	157	300	734	1428	1428	300	يعضد حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن هشوا هشا قال جابر ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اظنه قال ينهي ان يقطع المسد قال جابر والمسد مرود للبكرة قال بن ابي اويس الحمي حول المدينة 9749 9760 اخبرنا ابو الفتح الفقيه انا عبد الرحمن الشريحي انا ابو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد ثنا القاسم بن الفضل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحداني------------------------ عن محمد بن زياد قال كان جدي مولي لعثمان بن مظعون وكان يلي ارضا لعثمان فيها بقل وقثاء قال فربما اتاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه نصف النهار واضعا ثوبه علي راسه يتعاهد الحمي ان لا يعضد شجره ولا يخبط قال فيجلس الي فيحدثني واطعمه من القثاء والبقل فقال لي يوما اراك لا تخرج من ه--هنا قال قلت اجل قال اني استعملك علي ما ه--هنا فمن رايت يعضد شجرا او يخبط فخذ فاسه وحبله قال قلت اخذ رداءه قال لا-	3175	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0479	false	7599607337986334659	57	204	272	985	1500	300	يعضد حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن يهش- هشا رقيقا اخرجه ابو داود والبيهقي ولم يضعفه ابو داود--------------------------------- والمعروف ع--------------ن ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داود رحمه الله انه ان سكت عن الكلام في حديث فاقل درجاته عنده الحسن وقال النووي في شرح المهذب بعد ان ساق حديث جابر المذكور رواه ابو داود باسناد غير قوي لكنه لم يضعفه اه ويعتضد هذا الحديث بما رواه البيهقي باسناده عن محمد بن زياد قال كان جدي مولي لعثمان بن مظعون وكان يلي ارضا لعثمان فيها بقل وقثاء قال فربما اتاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه نصف النهار واضعا ثوبه علي راسه يتعاهد الحمي ا--لا يعضد شجره ولا يخبط قال فيجلس الي فيحدثني واطعمه من القثاء والبقل فقال له يوما اراك لا تخرج من ها هنا قال قلت اجل قال اني استعملك علي ما ها هنا فمن رايت يعضد شجرا او يخبط فخذ فاسه وحبله قال قلت اخذ رداءه قال لا	479	4308186162082466828	456	646.5	356	901	50.61043167114258	87	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3177	true	-6988694422173099539	80	125	373	586	1403	300	علي في قصة حرم المدينة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------- لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح لرجل ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	3177	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0474	false	8924637781383650161	256	300	1254	1462	1462	300	علي رضي الله عنه------ عن النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح----- ان تقطع فيها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره-	474	4308186162082466828	182	326.5	142	220	82.7272720336914	36	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3182	true	-2684073835414967751	115	191	522	866	1380	300	خطب الناس بعرفة يعلمهم امر الحج وكان---- فيما قال لهم اذا جءتم مني فمن رمي الجمرة فقد حل له ما حرم علي-----ه الا النساء والطيب لا يمس احد نساءا ولا طيبا حتي يطوف بالبيت قال ---------------مالك وحدثني عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن دينار عن بن عمر قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه من--------------------------------------------------------------------------------------------------- رمي الجمرة ثم حلق او قصر ونحر هديا ان كان معه فقد حل له ما--- حرم عليه الا النساء والطيب حتي يطوف بالبيت	3182	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2125	false	5996441370915409391	0	111	0	544	1468	300	خطب الناس بعرفة وعلمهم امر الحج وقال لهم فيما قال---- اذا جءتم مني فمن رمي الجمرة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء- ولا طيبا حتي يطوف بالبيت ا ه ومما يستدل به لمالك علي ذلك ما رواه الحاكم في المستدرك حدثنا ابو عبدالله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا ابراهيم بن عبدالله انبا زيد بن هارون انبا يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عبدالله------------------------------- بن ال--زبير قال من سنة الحج ان يصلي الامام الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة والصبح بمني ثم يغدو الي عرفة الحديث وفيه فاذا رمي الجمرة الكبر--------------------------------- حل له كل شء حرم عليه الا النساء والطيب حتي يزور -البيت	2125	4308186162082466828	232	352.0	177	616	37.66233825683594	40	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3190	true	-145248482465251681	2	32	6	148	1433	300	جريج قال قلت لعطاء ارايت صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا علي هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا	3190	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0051	false	2289937913332512437	188	215	919	1047	1482	300	جريج---- قلت لعطاء------ صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا---- هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا	51	4308186162082466828	128	236.0	101	142	90.1408462524414	27	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3190	true	-145248482465251681	2	80	6	372	1433	300	جريج قال قلت لعطاء ارايت صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا علي هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا 9798 9809 اخبرنا ابو الحسن محمد بن ابي المعروف الفقيه انا بشر بن احمد انا احمد بن الحسين بن نصر ثنا علي بن المديني ثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة انا بن جريج قال سءل عطاء ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بركة القس-ري وهي بركة عظيمة في الحرم ايصاد قال نعم	3190	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0053	false	-4355455725331936391	203	274	1003	1341	1470	300	جريج---- قلت لعطاء------ صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا ----هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاطر 12 وصله عبد الرزاق في التفسير عن ابن جريج بهذا سواء واخرجه الفاكهي في كتاب مكة من رواية عبد المجيد بن ابي داود عن ابن جريج اتم من هذا وفيه وسالته عن حيتان بركة القشيري وهي بءر- عظيمة في الحرم اتصاد قال نعم	53	4308186162082466828	175	146.0	137	525	33.33333206176758	34	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3195	true	4597017203305926084	55	119	264	585	1478	300	زيد بن اسلم يقو---ل واي كلب اعقر من الحية -قال الحميدي كل شء يعقرك فهو العقور 9820 9831 واخبرنا ابو احمد المهرجاني انا ابو بكر بن جعفر ثنا محمد بن ابراهيم ثنا بن بكير قال قال مالك في الكلب العقور الذي امر المحرم بقتله ان كل ما عقر الناس وعدا عليهم واخافهم مثل الاسد والنمر والفهد والذءب فهو الكلب العقور 9821 9832 اخبرنا ابو	3195	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0456	false	3395535721573794449	187	225	998	1182	1573	300	زيد بن اسلم انه قال واي كلب اعقر من الحية وقال زفر المراد به هنا الذءب خاصة و----------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك في الموطا------------------------------- كل ما عقر الناس وعدا عليهم واخافهم مثل الاسد والنمر والفهد والذءب فهو --------عقور وكذا نقل ابو --------	456	4308186162082466828	134	193.0	102	325	41.230770111083984	24	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3208	true	-8675642491092505168	99	151	453	702	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حل هو واصحابه بالحديبية فنحروا الهدي وحلقوا رءوسهم وحلوا من كل شء قبل ان يطوفوا بالبيت وقبل ان يصل اليه الهدي ثم لم نعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر احدا من اصحابه ولا ممن كان معه ان يقضوا شيءا ولا ان يعودوا لشء	3208	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0078	false	9060967676765449347	0	51	0	246	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حل هو واصحابه بالحديبية فنحروا الهدي وحلقوا رءوسهم وحلوا من كل شء قبل ان يطوفوا بالبيت وقبل ان يصل اليه الهدي ثم لم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر احدا من اصحابه ولا ممن كان معه ان يقضوا شيءا ولا--- يعودوا لشء	78	4308186162082466828	245	483.0	194	249	98.3935775756836	50	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3208	true	-8675642491092505168	26	77	124	348	1431	300	نجيح عن مجاهد عن -بن عباس رضي الله عنه-- انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عذرا و-غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله	3208	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0082	false	-2504722698760955423	0	52	0	228	1434	300	نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما انما البدل علي من نقض حجة بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله	82	4308186162082466828	221	423.5	171	228	96.92982482910156	46	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3209	true	-4763016874877765068	66	215	321	1024	1449	300	عن اب---يه انه قال المحصر----- لا يحل حتي يطوف بالبيت و-----بين الصفا والمروة فان- اضطر الي---- شء من لبس الثياب التي لا بد له منها---------- صنع ذلك وافتدي قال الشافعي في كتاب المناسك هو المحصر بالمرض والله اعلم 9863 9874 واخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة انا ابو عمرو بن نجيد ثنا محمد بن ابراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن ايوب السختياني عن رجل من اهل البصرة كان قديما انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ب----الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والناس فلم يرخص لي احد في ان احل فاقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر ثم --حللت بعمرة 9864 9875 اخبرنا ابو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد انا عب-------------------------------------------د الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو النعمان عن حماد بن زيد ثنا ايوب عن ابي	3209	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0074	false	-2259399698126035653	43	165	201	776	1425	300	عن ابن عمر انه قال المحصر بمرض لا يحل حتي يطوف بالبيت ويسعي بين الصفا والمروة فاذا اضطر الي لبس شء من---- الثياب التي لا بد له منها او الدواء صنع ذلك وافتدي ومن ذل----ك ما رواه ---مالك في الموطا والبيهقي ايضا عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوب السختياني عن رجل من اهل البصرة كان قديما انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ببعض الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والناس فلم يرخص لي احد--- ان احل فاقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر حتي احللت بعمرة -----------------------------------------------------والرجل البصري المذكور الذي ابهمه مالك قال ابن عبد البر هو ابو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي شيخ ايوب ومعلمه كما رواه------------------ حماد بن زيد عن ا-يوب عن ابي	74	4308186162082466828	403	625.5	309	780	51.66666793823242	72	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3211	true	-7531260388545765181	128	165	604	764	1436	300	قال الشيخ وقد حمله بعض اهل العلم ان صح علي انه يحل بعد فواته بما يحل به من يفوته الحج بغير مرض فقد روينا عن -بن عباس ثابتا عنه قال لا حصر الا حصر عدو والله اعلم	3211	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0075	false	-2567921950663446722	257	293	1311	1466	1501	300	قال------ وقد حمله بعض اهل العلم ان صح علي انه يحل بعد فواته بما يحل به من يفوته الحج بغير مرض فقد روينا عن ابن عباس ثابتا عنه قال لا حصر الا حصر عدو والله اعلم	75	4308186162082466828	154	295.5	118	161	95.65217590332031	35	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3212	true	-3544217945208682787	181	223	865	1075	1451	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد رواه-------------- مسلم في	3212	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0076	false	-5396941939490295716	45	92	229	463	1519	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود وقد اخرج مسلم في	76	4308186162082466828	206	389.0	164	234	88.03418731689453	39	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3216	true	-976346562338020788	264	297	1254	1403	1415	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي -حج عاما قابلا ويهدي او يصوم ان لم يجد	3216	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0074	false	-2259399698126035653	1	34	5	156	1425	300	اليس حسبتم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد	74	4308186162082466828	147	282.0	114	151	97.35099029541016	29	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3218	true	-4759043615124253591	47	136	219	650	1457	300	سفيان ثنا-------- الزهري عن- سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها لفظ حديثهما سواء رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن ----عمرو الناقد وغيره عن سفيان 9897 9908 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا بن نمير ثنا ابي ثنا عبد الله عن نافع عن بن --------------------------------------------------------------------------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	3218	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2769	false	7752744833291118077	188	259	944	1291	1494	300	سفيان بن عيينة عن الزهري سمع سالما يحدث ع------ن ابيه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها وفي لفظ عند م------------------------------------------سلم عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم يقول لا تمنعوا نساءكم المساجد اذا استاذنكم اليها وفي لفظ عند مسلم ايضا عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	2769	4308186162082466828	194	300.5	151	519	37.37957763671875	32	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3235	true	-5325501577303879806	166	254	774	1178	1393	300	ان زيادا------------ كتب الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان-------- بن عباس ---------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك او مري صاحب الهدي قا-----------لت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال -بن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	3235	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2367	false	566874669259427554	189	271	967	1345	1493	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة---------- رضي الله ع-----نها ان عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر --هديه------------------------------------------------- قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس---- فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله ال---له حتي نحر الهدي	2367	4308186162082466828	324	554.5	251	451	71.8403549194336	65	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3237	true	772744410143380610	0	37	0	193	1459	300	الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج معنا النساء والولدان فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت و-الصفا والمروة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة هذا لفظ----------- حديث	3237	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2035	false	3725676816911079145	198	277	998	1413	1535	300	الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج معنا النساء والولدان فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي فليحلل قال قلنا اي الحل قال الحل كله قال فاتينا النساء ولبسنا الثياب ومسسنا الطيب فلما كان يوم التروية اهللنا بالحج وكفانا الطواف الاول بين الصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة انتهي ولفظ جابر في حديث	2035	4308186162082466828	185	349.5	149	415	44.578311920166016	33	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3253	true	-2758546207198941921	3	55	16	255	1429	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم -ست عشرة بدنة مع رجل وامراة فيها قال -مضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعلها علي صفحتها فلا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك رواه--------- مسلم -في ----الصحيح	3253	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2372	false	-400302694963937612	155	210	773	1027	1460	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بست عشرة بدنة مع رجل وامراة فيها قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله -علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك انتهي من صحيح مسلم وفي رواية صحيح	2372	4308186162082466828	231	422.5	180	255	90.5882339477539	45	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3254	true	-4844840693262334506	100	127	477	600	1423	300	عن ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي فقال ان عطب فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس	3254	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2373	false	-2042049432207844523	73	100	363	486	1518	300	عن ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي فقال ان عطب فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس	2373	4308186162082466828	123	246.0	96	123	100.0	27	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3265	true	-5956075466179501502	244	300	1159	1424	1424	300	بن ------قتيبة ثنا ي--------حيي بن يحيي ----------------------ثنا اسماعيل بن جعفر المديني عن شريك -----بن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين-	3265	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2914	false	-5191619714088735802	143	205	713	1012	1486	300	بن ايوب وقتيبة بن سعيد قال يحيي بن يحيي اخبرنا وقال الاخران حدثنا اسماعيل بن جعفر-------- عن شريك وهو ابن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين	2914	4308186162082466828	253	457.5	200	307	82.4104232788086	49	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3320	true	-5808675356506519448	126	275	647	1394	1522	300	حديث عبادة بن الصامت قال نعم----------------------------- غزونا غزوة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة وكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس ف-سارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت رضي الله عنه فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازد-اد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه ولم نسمعها منه فقام عبادة رضي الله عنه فاعاد القصة ثم قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاوية او قال وان رغم معاوية ما ابالي ان لا اصحبه في جنده ليلة سوداء قال حماد هذا او نحوه رواه------ مسلم في	3320	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0190	false	5424599604062711112	16	167	79	838	1544	300	حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه من رواية ابي الاشعث قال غزونا غزاة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت ف-------------قام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او استزاد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة بن الصامت--- فاعاد القصة ثم قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاوية او قال وان رغم -------ما ابالي ا--لا اصحبه في جنده ليلة سوداء قال حماد هذا او نحوه اه هذا لفظ مسلم في	190	4308186162082466828	698	1314.0	556	784	89.03060913085938	132	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3321	true	1864702224840239229	16	100	74	508	1544	300	المجيد ثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي الاشعث قال كنا في غزاة -علينا---- معاوية فاصبنا ذهبا و------------------------------فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في الناس في اعطياتهم---- فتسارع الناس فيها فقام-- عبادة بن الصامت رض-----------------------------ي الله عنه فنهاهم فردوها فاتي الرجل مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوية فشكا اليه فقام معاوية خطيبا فقال---- ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث يكذبون فيها عليه ----لم نسمعها منه فقام عبادة بن الصامت فقال والله-------- لنحدثن---------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاوية--- قال	3321	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0190	false	5424599604062711112	19	147	93	752	1544	300	الصامت رضي الله عنه من رواية ---ابي الاشعث قال غزونا- غزاة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها ---------في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او استزاد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام----------------- خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة بن الصامت فاعاد القصة ثم قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاوية او قال	190	4308186162082466828	306	421.5	239	689	44.412193298339844	46	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3325	true	8654900778130927791	188	300	944	1475	1475	300	اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن وغيرهما قالوا --ثنا ابو العباس الاصم انا الربيع انب--ا الشافعي انا مالك ح واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ث--نا اسماعيل بن اسحاق --ثنا عبد الله يعني القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او من ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري بهذا باسا فقال له ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا-	3325	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0189	false	2825391486561462272	147	257	714	1248	1448	300	اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن وغيرهما قالوا حدثنا ابو العباس الاصم انا الربيع انبانا الشافعي انا مالك-- واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار حدثنا اسماعيل بن اسحاق حدثنا عبد الله يعني القعني -عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او--- ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري بهذا باسا فقال له ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا	189	4308186162082466828	522	1006.5	414	540	96.66666412353516	104	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3326	true	-7399094394558439558	0	43	0	200	1433	300	اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ذلك فكتب عمر الي معاوية ان لا يبيع ذلك الا مثلا بمثل -وزنا بوزن ولم يذكر الربيع عن الشافعي في هذا قدوم ابي الدرداء علي عمر	3326	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0189	false	2825391486561462272	257	300	1248	1448	1448	300	اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ذلك فكتب عمر الي معاوية ان لا يبيع ذلك الا مثلا بمثل ووزنا بوزن ولم يذكر الربيع عن الشافعي في هذا قدوم ابي الدرداء علي عمر-	189	4308186162082466828	199	388.0	157	201	99.00497436523438	42	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3327	true	-2619779263964647520	23	68	109	321	1420	300	ابا المنهال يقو---ل سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف فقالا كنا تاجرين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصرف فقال ما كان منه يدا بيد فلا باس وما كان منه نسيءة فلا	3327	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0167	false	7518982765359513275	202	248	1029	1244	1524	300	ابي المنهال انه قال سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف فقالا كنا تاجرين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصرف فقال ما كان منه يدا بيد فلا باس وما كان منه نسيءة فلا	167	4308186162082466828	208	409.0	163	215	96.74418640136719	43	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3327	true	-2619779263964647520	68	293	321	1394	1420	300	رواه البخاري في الصحيح عن ابي عاصم دون ذكر عامر بن مصعب واخرجه من حديث حجاج بن محمد عن -بن جريج مع ذكر عامر بن مصعب واخرجه مسلم بن الحجاج عن محمد بن حاتم بن ميمون عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي المنهال قال باع شريك لي ورقا بنسيءة الي الموسم او الي الحج فذكره وبمعناه رواه البخاري عن علي بن المديني عن سفيان وكذلك رواه احمد بن روح عن سفيان وروي عن الحميدي عن سفيان عن عمرو بن دينار عن ابي المنهال قال باع شريك لي بالكوفة دراهم بدراهم بينهما فضل عندي ان هذا خطا والصحيح ما رواه علي بن المديني ومحمد بن حاتم وهو المراد بما اطلق في رواية -بن جريج فيكون الخبر واردا في بيع الجنسين احدهما بالاخر فقال ما كان منه يدا بيد فلا باس وما كان منه نسيءة فلا وهو المراد بحديث اسامة والله اعلم والذي يدل علي ذلك ايضا 10278 ما اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انا ابو سهل بن زياد القطان ث--نا احمد بن محمد بن عيسي البرتي --ثنا ابو عمر --ثنا شعبة اخبرني حبيب هو -بن ابي ثابت قال سمعت ابا المنهال قال سالت البراء وزيد بن ارقم عن الصرف فكلاهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الورق بالذهب دينا رواه البخاري في الصحيح عن ابي عمر حفص بن عمر واخرجه مسلم من وجه اخر عن شعبة	3327	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0168	false	-5653308638651906247	14	238	65	1141	1451	300	رواه البخاري في الصحيح عن ابي عاصم دون ذكر عامر بن مصعب واخرجه من حديث حجاج بن محمد عن ابن جريج مع ذكر عامر بن مصعب واخرجه مسلم بن الحجاج عن محمد بن حاتم بن ميمون عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي المنهال قال باع شريك لي ورقا بنسيءة الي الموسم او الي الحج فذكره وبمعناه رواه البخاري عن علي بن المديني عن سفيان وكذلك رواه احمد بن روح عن سفيان وروي عن الحميدي عن سفيان عن عمرو بن دينار عن ابي المنهال قال باع شريك لي بالكوفة دراهم بدراهم بينهما فضل عندي ان هذا خطا والصحيح ما رواه علي بن المديني ومحمد بن حاتم وهو المراد بما اطلق في رواية ابن جريج فيكون الخبر واردا في بيع الجنسين احدهما بالاخر فقال ما كان منه يدا بيد فلا باس وما كان منه نسيءة فلا وهو المراد بحديث اسامة والله اعلم والذي يدل علي ذلك ايضا------ ما اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انا ابو سهل بن زياد القطان حدثنا احمد بن محمد بن عيسي البرتي حدثنا ابو عمر حدثنا شعبة اخبرني حبيب هو ابن ابي ثابت قال سمعت ابا المنهال قال سالت البراء وزيد بن ارقم عن الصرف فكلاهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الورق بالذهب دينا رواه البخاري في الصحيح عن ابي عمر حفص بن عمر واخرجه مسلم من وجه اخر عن شعبة	168	4308186162082466828	1066	2095.0	842	1082	98.52125549316406	218	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3328	true	5001649131114481717	0	257	0	1216	1411	300	علي رجوع من قال من الصدر الاول لا ربا الا في النسيءة عن قوله ونزوعه عنه 10279 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو الفضل بن ابراهيم ث--نا احمد بن سلمة ث--نا اسحاق بن ابراهيم انا عبد الاعلي --ثنا داود بن ابي هند عن ابي نضرة قال سالت -بن عمر و-بن عباس عن الصرف فلم يريا به باسا واني لقاعد عند ابي سعيد الخدري فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما فقال لا احدثكم الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه صاحب نخلة بصاع من تمر طيب وكان تمر النبي صلي الله عليه وسلم هو الدون فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اني لك هذا قال انطلقت بصاعي- واشتريت به هذا الصاع فان سعر هذا بالسوق كذا وسعر هذا بالسوق كذا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اربيت اذا اردت ذلك فبع تمرك بسلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شءت فقال ابو سعيد فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا وال--فضة بالفضة قال فاتيت -بن عمر بعد فنهاني ولم ات -بن عباس قال فحدثني ابو الصهباء انه سال -بن عباس عنه فكرهه رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم وقال وكان تمر النبي صلي الله عليه وسلم هذا اللون 10280 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ث--نا الحسين بن محمد بن احمد بن محمد بن الحسين ابو علي الماسرجسي --ثنا جدي ابو العباس احمد بن محمد وهو بن ابنة الحسن بن عيسي --ثنا جدي الحسن بن عيسي انا ب-ن المبارك انا يعقوب بن ابي القعقاع عن معروف بن سعد انه سمع ابا الجوزاء يقول كنت اخدم	3328	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0174	false	-4183667117047475492	45	300	237	1457	1457	300	علي رجوع من قال من الصدر الاول لا ربا الا في النسيءة عن قوله ونزوعه عنه اخب------رنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو الفضل بن ابراهيم حدثنا احمد بن سلمة حدثنا اسحاق بن ابراهيم انا عبد الاعلي حدثنا داود بن ابي هند عن ابي نضرة قال سالت ابن عمر وابن عباس عن الصرف فلم يريا به باسا واني لقاعد عند ابي سعيد الخدري فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما فقال لا احدثكم الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه صاحب نخلة بصاع من تمر طيب وكان تمر النبي صلي الله عليه وسلم هو الدون فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اني لك هذا قال انطلقت بصاعين واشتريت به هذا الصاع فان سعر هذا بالسوق كذا وسعر هذا بالسوق كذا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اربيت اذا اردت ذلك فبع تمرك بسلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شءت فقال ابو سعيد فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا ام الفضة بالفضة قال فاتيت ابن عمر بعد فنهاني ولم ات ابن عباس قال فحدثني ابو الصهباء انه سال ابن عباس---- فكرهه رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم وقال وكان تمر النبي صلي الله عليه وسلم هذا اللون اخب------رنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثنا الحسين بن محمد بن احمد بن محمد بن الحسين ابو علي الماسرجسي حدثنا جدي ابو العباس احمد بن محمد وهو ابن بنت الحسن بن عيسي حدثنا جدي الحسن بن عيسي انا ابن المبارك انا يعقوب بن ابي القعقاع عن معروف بن سعد انه سمع ابا الجوزاء يقول كنت اخدم-	174	4308186162082466828	1181	2280.0	929	1237	95.47291564941406	236	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3328	true	5001649131114481717	258	300	1219	1411	1411	300	عباس تسع سنين اذ جاءه رجل فساله عن درهم بدرهمين فصاح -بن عباس وقال ان هذا يامرني ان اطعمه الربا فقال ناس حوله ان كنا لنعمل هذا بفتياك فقال -بن عباس قد كنت افتي بذلك حتي حدثني ابو سعيد و-بن عمر ان-	3328	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0175	false	-3515523879343691655	1	43	4	199	1468	300	عباس تسع سنين اذ جاء- رجل فساله عن درهم بدرهمين فصاح ابن عباس وقال ان هذا يامرني ان اطعمه الربا فقال ناس حوله ان كنا لنعمل هذا بفتياك فقال ابن عباس قد كنت افتي بذلك حتي حدثني ابو سعيد وابن عمر ان	175	4308186162082466828	191	357.0	150	196	97.44898223876953	37	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3329	true	4536824643989395505	0	158	0	775	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه فانا انهاكم عنه 10270 10281------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا ابو الحسين ب-ن الفضل القطان ببغداد انا عبد الله بن جعفر بن درستويه --ثنا يعقوب بن سفيان --ثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن سعد بن اياس عن عبد الله بن مسعود ان رجلا من بني شمخ بن فزارة ساله عن رجل تزوج امراة فراي امها فاعجبته فطلق امراته ايتزوج امها قال لا باس فتزوجها الرجل وكان عبد الله علي بيت المال وكان يبيع نفاية بيت المال يعطي الكثير وياخذ القليل حتي قدم المدينة فسال اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقالوا لا يحل لهذا الرجل هذه المراة ولا تصلح الفضة الا وزنا بوزن فلما قدم عبد الله انطلق الي الرجل فلم يجده ووجد قومه فقال ان الذي افتيت به صاحبكم لا يحل فقالوا انها قد نثرت له بطنها قال وان كان واتي الصيارفة فقال يا معشر الصيارفة ان الذي كنت ابايعكم لا يحل لا تحل الفضة بالفضة الا وزنا بوزن	3329	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0175	false	-3515523879343691655	43	216	199	1056	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه فانا انهاكم عنه وفي نسختنا من سنن البيهقي في هذا الاسناد ابن المبارك والظاهر ان الاصل ابو المبارك كما ياتي اخبرنا ابو الحسين ابن الفضل القطان ببغداد انا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن سعد بن اياس عن عبد الله بن مسعود ان رجلا من بني شمخ بن فزارة ساله عن رجل تزوج امراة فراي امها فاعجبته فطلق امراته ليتزوج امها قال لا باس فتزوجها الرجل وكان عبد الله علي بيت المال وكان يبيع نفاية بيت المال يعطي الكثير وياخذ القليل حتي ق-م المدينة فسال اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقالوا لا يحل لهذا الرجل هذه المراة ولا تص-ح الفضة الا وزنا بوزن فلما قدم عبد الله انطلق الي الرجل فلم يجده ووجد قومه فقال ان الذي افتيت به صاحبكم لا يحل فقالوا انها قد نثرت له بطنها قال وان كان واتي الصيارفة فقال يا معشر الصيارفة ان الذي كنت ابايعكم لا يحل لا تحل الفضة بالفضة الا وزنا بوزن	175	4308186162082466828	760	1471.0	603	859	88.47496795654297	150	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3330	true	-3444548153736643861	0	31	0	168	1556	300	هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه	3330	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3481	false	-5363735853795983044	66	99	342	518	1559	300	هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه	3481	4308186162082466828	154	282.5	124	176	87.5	26	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3331	true	-6822671666770149386	207	277	1011	1352	1460	300	مالك بن اوس------------- قال اقبلت اقول من يصطرف الدراهم فقال طلحة ارنا الذهب حتي ياتي الخازن ثم تعال فخذ ورقك فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه كلا والذي نفسي بيده لتردن اليه ذهبه او لتنقدنه ورقه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الا ها وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها وها	3331	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0187	false	-5958659955934968522	190	263	1021	1375	1548	300	مالك بن اوس رضي الله عنه قال اقبلت اقول من يصطرف الدراهم فقال طلحة ارنا الذهب حتي ياتي الخازن ثم تعال فخذ ورقك فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه كلا والذي نفسي بيده لتردن اليه ذهبه او لتنقدنه ورقه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الا ها وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها وها	187	4308186162082466828	341	673.0	271	354	96.32768249511719	69	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3331	true	-6822671666770149386	5	76	22	350	1460	300	-بن وهب انا عمرو بن الحارث ان ابا النضر حدثه ان بسر بن سعيد حدثه عن معمر بن عبد الله انه ارسل غلامه بصاع قمح قال بع ثم اشتر به شعيرا فذهب فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمر اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان	3331	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1855	false	-454415838270264205	259	300	1395	1590	1590	300	ابن وهب عن- عمرو بن الح-رث ان ابا النضر حدثه ان بسر بن سعيد حدثه عن معمر بن عبدا-لله انه ارسل غلامه بصاع قمح الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني كنت اسمع--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان-	1855	4308186162082466828	182	315.5	142	329	55.319149017333984	36	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3332	true	221492507705336648	53	125	260	610	1455	300	مالك بن اوس بن الحدثان-- قال اتيت بماءة دينار ابغي بها صرفا فقال لي طلحة بن عبيد الله عندنا صرف انتظر ياتي خازننا من الغابة واخذ مني الماءة الدينار فسالت عمر فقال لي عمر---------- رضي الله عنه -لا تفا-----------------------------------------رقه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الا ها وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها وها	3332	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0187	false	-5958659955934968522	190	263	1021	1375	1548	300	مالك بن اوس رضي الله عنه قال اقبلت اقول من يصطرف الدراهم فقال------ طلحة ارنا الذهب حتي-------------- --------------------------ياتي الخازن ثم تعال ف-خذ ورقك فقال--- عمر بن الخطاب رضي الله عنه كلا والذي نفسي بيده لتردن اليه ذهبه او لتنقدنه ورقه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الا ها وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها وها	187	4308186162082466828	226	330.0	173	404	55.94059371948242	42	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3334	true	-8967244865335062869	143	182	703	884	1455	300	-بن وهب انا عمرو بن الحارث ان ابا النضر حدثه ان بسر بن سعيد حدثه عن معمر بن عبد الله فذكر------------------- الحديث وفيه عن معمر قال كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل	3334	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1855	false	-454415838270264205	259	299	1395	1586	1590	300	ابن وهب عن- عمرو بن الح-رث ان ابا النضر حدثه ان بسر بن سعيد حدثه عن معمر بن عبد-الله انه ارسل غلامه بصاع قمح الحديث وفيه فاني------- كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل	1855	4308186162082466828	162	273.0	126	201	80.59701538085938	32	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3335	true	-1922533648861137502	102	173	473	826	1436	300	ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انما نشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او تبيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان رواه--- مسلم في	3335	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0171	false	-7475863164875805718	82	130	412	648	1529	300	ابي هريرة وابي سعيد------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او -بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان هذا لفظ مسلم في	171	4308186162082466828	228	429.5	181	356	64.0449447631836	42	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3335	true	-1922533648861137502	96	170	447	813	1436	300	انه سمع سعيد بن المسيب----- ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انما نشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او تبيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	3335	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1861	false	-6456757529027544010	92	167	470	840	1491	300	انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او -بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	1861	4308186162082466828	362	709.0	289	371	97.57412719726562	71	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3336	true	6760458138488561519	0	103	0	509	1447	300	وسلم قال ذات يوم وهو عند زوجته ام سلمة اني -اشتهي تمر عجوة وانها بعثت بصاعين من تمر عتيق الي منزل رجل من الانصار فاتيت بدلها ب--صاع من عج----وة------ فقدمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------اعجبه فتناول تمرة ثم امسك فقال من اين لكم هذا -قالت-------- بعثت بصاعين من تمر عتيق الي منزل فلان--- فاتينا بدلها م-ن هذا الصاع الواحد---------- فالقي التمرة -من يده و-قال ردوه ردوه لا حاجة لي فيه التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والذهب بالذهب والفضة بالفضة يدا بيد---------- مثلا بمثل ليس فيه زيادة ولا نقصان فمن زاد او نقص فقد اربي وكل ما يكال او يوزن	3336	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1857	false	-4238055345853362048	31	136	150	664	1481	300	وسلم قال ذات يوم وهو عند زوجته ام سلمة اني لاشتهي تمر عجوة -----فبعثت -صاعين من تمر----- الي----- رجل من الانصار فجاء بدل صاعين صاع من تمر عجوة فقامت فقدمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه اعجبه فتناول تمرة ثم امسك فقال من اين لكم هذا فقالت ام سلمة بعثت -صاعين من تمر الي- رجل من-- الانصار فاتانا بدل صاعين هذا الصاع الواحد وها هو كل فالقي التمرة بين يديه فقال ر-----دوه لا حاجة لي فيه التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والذهب بالذهب والفضة بالفضة يدا بيد عينا بعين مثلا بمثل------------------------ فمن زاد فهو ربا ثم قال كذلك ما يكال و--يوزن	1857	4308186162082466828	410	649.5	324	565	72.56636810302734	66	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3337	true	17036547906841773	0	26	0	124	1440	300	وسلم اربيت اذا اردت ذلك فبع تمرك بسلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شءت -قال ابو سعيد فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا ام الفضة بالفضة	3337	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0174	false	-4183667117047475492	181	207	882	1007	1457	300	وسلم اربيت اذا اردت ذلك فبع تمرك بسلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شءت فقال ابو سعيد فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا ام الفضة بالفضة	174	4308186162082466828	124	243.0	98	125	99.19999694824219	25	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3343	true	4186269376352357187	67	124	307	597	1439	300	ابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	3343	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0171	false	-7475863164875805718	135	196	670	978	1529	300	ابي هريرة وابي سعيد ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء- بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	171	4308186162082466828	289	553.0	232	309	93.52751159667969	53	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3343	true	4186269376352357187	62	127	284	613	1439	300	عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا رواه البخاري في	3343	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0185	false	3126076286117110358	183	228	967	1199	1574	300	عن ابي سعيد و----------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا قال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في --------	185	4308186162082466828	224	386.0	180	330	67.8787841796875	42	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3344	true	544802930501160312	178	206	845	968	1425	300	عن مجاهد انه قال كنت اطوف مع عبد الله بن عمر فجاءه صاءغ فقال يا ابا عبد الرحمن اني اصوغ الذهب ثم ابيع الشء من ذلك باكثر من	3344	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0188	false	3540333712390291961	272	300	1410	1532	1532	300	عن مجاهد انه قال كنت اطوف مع عبد الله بن عمر فجاءه صاءغ فقال يا ابا عبد الرحمن اني اصوغ الذهب ثم ابيع الشء من ذلك باكثر من-	188	4308186162082466828	122	239.0	95	123	99.1869888305664	28	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3344	true	544802930501160312	206	294	968	1392	1425	300	وزنه فاستفضل في ذلك قدر عمل يدي فن----هاه عبد الله بن عمر عن ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة وعبد الله بن عمر ينهاه حتي انتهي الي باب المسجد او الي دابته يريد ان يركبها ثم قال عبد الله بن عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا صلي الله عليه وسلم الينا وعهدنا اليكم--------------- وقد مضي حديث معاوية حيث باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فنهاه ابو الدرداء وما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في النهي عن ذلك	3344	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0189	false	2825391486561462272	0	91	0	440	1448	300	وزنه فاستفضل في ذلك قدر عمل يدي فيه فنهاه عبد الله بن عمر عن ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة وعبد الله بن عمر ينهاه حتي انتهي الي باب المسجد او الي دابته يريد ان يركبها ثم قال عبد الله بن عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا صلي الله عليه وسلم الينا وعهدنا اليكم ثم قال البيهقي وقد مضي حديث معاوية حيث باع سقاية--- ذهب او ورق باكثر من وزنها فنهاه ابو الدرداء وما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في النهي عن ذلك	189	4308186162082466828	420	817.5	333	443	94.8081283569336	85	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3345	true	-1831728120526079576	128	178	629	878	1468	300	فضالة بن عبيد الانصاري -------------قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلاءد فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع----- ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن رواه--- مسلم في	3345	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0170	false	8561129698465192278	237	292	1213	1483	1516	300	فضالة بن عبيد الانصاري رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن هذا لفظ مسلم في	170	4308186162082466828	244	459.0	194	270	90.37036895751953	46	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3345	true	-1831728120526079576	136	181	670	892	1468	300	صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلاءد فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن رواه مسلم في الصحيح عن ابي	3345	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0188	false	3540333712390291961	0	45	0	222	1532	300	صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن وروي مسلم نحوه ايضا عن ابي	188	4308186162082466828	207	399.0	163	222	93.24324035644531	41	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3345	true	-1831728120526079576	49	77	249	390	1468	300	قال فقلت له------------ اني اصوغ الذهب فابيعه بوزنه واخذ لعمالة يدي اجرا قال لا تبع الذهب بالذهب الا وزنا بوزن وال---فضة بالفضة الا وزنا بوزن ولا تاخذ فضلا	3345	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0189	false	2825391486561462272	98	129	473	628	1448	300	قال -قلت لعمر بن الخطاب اني اصوغ الذهب فابيعه بوزنه واخذ لعمالة يدي اجرا قال لا تبع الذهب بالذهب الا وزنا بوزن ولا الفضة بالفضة الا وزنا بوزن ولا تاخذ فضلا	189	4308186162082466828	137	255.5	109	156	87.82051086425781	25	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3346	true	4455968709866161307	206	243	995	1178	1453	300	فضالة بن عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة فيها اثنا عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل هذا لفظ	3346	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0171	false	-7475863164875805718	0	36	0	179	1529	300	فضالة بن عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة ----باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل وفي لفظ	171	4308186162082466828	174	336.5	138	183	95.08197021484375	34	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3347	true	5385597809480369987	48	102	221	505	1465	300	عن فضالة بن عبيد----- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر نبايع اليهود الوقية الذهب بالدينارين والثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا بوزن --سياق هذه الاحاديث مع عد---الة -رواتها تدل علي انها كانت بيوعا شهدها فضالة كلها والنبي صلي الله عليه وسلم	3347	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0171	false	-7475863164875805718	40	93	196	464	1529	300	عن فضالة رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر نبايع اليهود الوقية الذهب بالدينارين والثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا بوزن وقد ثبت في الصحيحين من حديث ابي هريرة وابي سعيد ان------------------- رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم	171	4308186162082466828	216	346.5	171	295	73.2203369140625	37	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3352	true	-6736030125911671059	135	182	655	886	1447	300	مالك عن ابي الزناد عن سعيد بن المسيب انه كان يقول نهي عن بيع الحيوان باللحم قال ابو الزناد وكان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ادركت من الناس ينهون عن بيع الحيوان باللحم قال ابو الزناد وكان ذلك يكتب في عهود العمال في زمان ابان -بن عثمان وهشام بن اسماعيل ينهون	3352	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0930	false	6815208033660909945	130	200	695	1043	1525	300	مالك عن ابي الزناد عن سعيد بن المسيب انه كان يقول نهي عن بيع الحيوان باللحم قال ابو الزناد فقلت لسعيد بن المسيب ارايت رجلا اشتري شارفا بعشر شياه فقال سعيد ان كان اشتراها لينحرها فلا خير في ذلك قال ابو الزناد وكل من ادركت من الناس ينهون عن بيع الحيوان باللحم قال ابو الزناد وكان ذلك يكتب في عهود العمال في زمان ابان ابن عثمان وهشان بن اسماعيل ينهون	930	4308186162082466828	226	387.0	179	348	64.9425277709961	43	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3411	true	-2713070086711957920	199	240	955	1146	1437	300	صلي الله عليه وسلم فاخرج--------- كتابا فاذا فيه-------------- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة عباد يشك لا داء له ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	3411	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0195	false	2273920147879646575	133	175	700	902	1545	300	صلي الله عليه وسلم وكتب قال ونسخة كتابه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة--------- لا داء ---ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	195	4308186162082466828	165	280.5	128	214	77.1028060913086	33	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3412	true	-1827965588270882246	2	49	10	234	1383	300	صلي الله عليه وسلم فقلنا بلي فاذا فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة شك عثمان بياعة او بيع المسلم المسلم لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	3412	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0195	false	2273920147879646575	133	172	700	884	1545	300	صلي الله عليه وسلم وكتب قال ونسخة كتابه---- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة------------------------------------ لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	195	4308186162082466828	166	300.0	129	224	74.10713958740234	35	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3504	true	7140598626747017710	136	299	645	1488	1492	300	بن عبد المطلب فلما اظهر ال--------------------------له الاسلام خرجنا من الربذة ومعنا ظعينة لنا حتي نزلنا قريبا من المدينة---------------- فبين-ا نحن قعود اذ اتانا رجل عليه ثوب-------ان فسلم علينا ف------قال من اين القوم فقلنا من الربذة وم-----------------عنا جمل احمر فقال تبيعوني الجمل------- قلنا نعم فقال بكم فقلنا بكذا وكذا صاعا من تمر -----------------------قال قد اخذته وما استقصي فاخذ بخطام الجمل فذهب به حتي -----تواري في حيطان المدينة فقال بعضنا لبعض تعرفون الرجل فلم يكن منا احد يعرفوه فلام القوم بعضهم بعضا فقالوا تعطون جملكم من لا تعرفون -فقالت الظعينة فلا تلاوموا فلقد راي---نا رجل لا يغدر ب---كم ما رايت شيءا--- اشبه بالقمر ليلة البدر من وجهه فلما كان العش-ي اتانا رجل فقال السلام عليكم ورحمة الله اانتم الذين جءتم من الربذة قلنا نعم قال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ي------امركم ان تاكلوا من هذا التمر حتي تشبعوا وتكتالوا حتي تستوفوا---- فاكلنا من التمر حتي شبعنا واكتلنا حتي استو-------------------------------------فينا ثم قدمنا المدينة من الغد فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3504	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0197	false	-2846128107232001672	68	227	342	1163	1534	300	بن عبد ال-----------------له المحاربي رضي الله عنه قال اقبلنا في ركب من الربذة وجنوب الربذة ---حتي نزلنا قريبا من المدينة ومعنا ظعينة لنا فبينما نحن قعود اذ اتانا رجل عليه ثوبان ابيضان فسلم فرددنا عليه فقال من اين القوم فقلنا من الربذة وجنوب الربذة قال ومعنا جمل احمر فقال تبيعوني --جملكم هذا فقلنا نعم ق-ال بكم ق-لنا بكذا وكذا صاعا من تمر قال فما استوضعنا شيءا وقال قد اخذته ثم ---------اخذ ب-راس الجمل حتي دخل المدينة فتواري عنا فتلاومنا بيننا وقلنا اعطيتم جم------------------------------------------------------------------------لكم من لا تعرفونه فقالت الظعينة -لا تلاوموا ف-قد رايت وجه رجل ما كان ليخفركم ما رايت وجه رجل اشبه بالقمر ليلة البدر من وجهه فلما كان العشاء اتانا رجل فقال السلام عليكم--------------------------------------------------- ا-----نا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم وانه امركم ان تاكلوا من هذا ح------تي تشبعوا وتكتالوا حتي تستوفوا قال فاكلنا ---------حتي شبعنا واكتلنا حتي استوفينا وذكر الحديث الزهري عن عمارة بن خزيمة ان -عمه حدثه وهو من ا---------صحاب النبي صلي الله عليه وسلم	197	4308186162082466828	525	769.0	413	1010	51.98019790649414	80	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3528	true	-1926213170603336034	95	134	449	629	1440	300	قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال----------------------------- من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي --سلاحه فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن اخرجه مسلم في الصحيح- من حديث	3528	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0648	false	1262013258019022599	99	144	530	739	1544	300	قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح- فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن اخرجه مسلم في --صحيحه من حديث	648	4308186162082466828	177	318.0	138	212	83.49056243896484	36	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3529	true	6924722425889790823	58	110	283	552	1492	300	الغلابي حدثني الزبيري قال باع----------- حكيم بن حزام----------------- دار الندو-----ة من معاوية بن ابي سفيان بماءة الف فقال--- عبد الله بن الزبير يا ابا خالد بعت ماثرة قريش وكريمتها فقال هيهات يا بن اخي ذهبت المكارم فلا مكرمة اليوم الا الاسلام قال فقال اشهدوا انها في سبيل الله تبارك وتعالي يعني الدراهم	3529	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0651	false	5234612890061716879	121	176	627	910	1567	300	الصحابة ورو-ي الزبير بن بكار والبيهقي ان حكيم بن حزام رضي الله عنه باع دار الندوة بمكة من معاوية بن ابي سفيان بماءة الف فقال له عبد الله بن الزبير يا ابا خالد بعت ماثرة قريش وكريمتها فقال هيهات---------- ذهبت المكارم فلا مكرمة اليوم الا الاسلام ف----قال اشهدوا انها في سبيل الله -------تعالي يعني الدراهم	651	4308186162082466828	231	395.5	186	305	75.73770141601562	37	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3529	true	6924722425889790823	142	264	708	1296	1492	300	اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر عن ابيه عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة مناخ لا يباع رباعها ولا تءاجر بيوتها اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر ضعيف وابوه غير قوي واختلف عليه فروي عنه هكذا وروي عنه عن ابيه عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو مرفوعا ببعض معناه 10955 10966 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ وابو جعفر بن عبيد الحافظ قالا ثنا محمد بن المغيرة السكري ثنا القاسم بن الحكم العرني ثنا ابو حنيفة عن عبيد الله بن ابي زياد عن ابي نجيح عن عبد الله بن عمرو قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام اجر بيوتها كذ-----ا روي	3529	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0652	false	5857400976553445872	50	120	258	582	1434	300	اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر عن ابيه عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة مناخ لا تباع رباعها ولا تء-جر بيوتها ومنها ما رواه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حنيفة عن عبيد الله بن ابي زياد عن ابي نجيح عن عبد الله بن عمرو قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام اجر بيوتها ومنها ما روي	652	4308186162082466828	303	549.5	237	593	51.09612274169922	63	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3529	true	6924722425889790823	142	203	708	1000	1492	300	اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر عن ابيه عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة مناخ لا يباع رباعها ولا تءاجر بيوتها اسما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيل بن ابراهيم بن مهاجر ضعيف وابوه غير قوي واختلف عليه فروي عنه هكذا وروي عنه عن ابيه عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو مرفوعا ببعض معناه	3529	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0653	false	9045640773097356286	194	252	983	1287	1532	300	اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه بانه ضعيف قال النووي في شرح المهذب هو ضعيف باتفاق المحدثين واتفقوا علي تضعيف اسماعيل وابيه ابراهيم اه وقال البيهقي في السنن الكبري اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر ضعيف وابوه غير قوي واختلف عليه فروي عنه هكذا وروي عنه عن ابيه عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو مرفوعا ببعض معناه	653	4308186162082466828	164	189.0	130	432	37.96296310424805	33	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3530	true	6781674489370386630	81	120	376	559	1418	300	سعيد عن عثمان بن ابي سليمان عن علقمة بن نضلة الكناني قال كانت بيوت مكة تدعي السواءب لم تبع رباعها في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابي بكر ولا عمر من احتاج سكن ومن استغني اسكن	3530	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0652	false	5857400976553445872	157	196	750	934	1434	300	ماجه عن عثمان بن ابي سليمان عن علقمة بن نضلة الكناني قال كانت بيوت مكة تدعي السواءب لم تبع رباعها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابي بكر ولا عمر من احتاج سكن ومن استغني اسكن	652	4308186162082466828	179	349.0	140	184	97.28260803222656	37	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3530	true	6781674489370386630	124	147	580	695	1418	300	عن عادتهم الكريمة في اسكانهم ما استغنوا عنه من بيوتهم--------------------- وقد اخبر من كان اعلم بشان مكة منه عن جريان الارث والبيع فيها	3530	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0654	false	6572349378807611074	35	61	203	339	1575	300	عن عادتهم الكريمة في اسكانهم ما استغنوا عنه من بيوتهم بالاعارة تبرعا وجودا وقد اخبر من كان اعلم بشان مكة منه عن جريان الارث والبيع فيها	654	4308186162082466828	115	218.0	92	136	84.55882263183594	22	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3576	true	-1883715711931601425	61	122	290	589	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم حين راه لم يره بمحل الحجر عليه وفي ترك انكار الحجر دليل علي جواز الحجر 11110 11121 ----------------اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي انبا ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس ---------------------ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن الفقهاء من	3576	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1166	false	-6602787197320977933	188	255	932	1265	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم ودي الذي قتل بخيبر بماءة من ابل الصدقة وليس في اسنان الصدقة ابن مخاض وقال البيهقي في السنن الكبري واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي انبا ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس وعيسي بن مينا قالا حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ---	1166	4308186162082466828	205	344.0	160	336	61.011905670166016	37	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3606	true	-6527087823932903850	61	103	295	495	1470	300	جابر بن عبد الله انه سمعه يحدث- قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي	3606	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1294	false	2971724050928047364	171	212	916	1110	1583	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قف-----------لت اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي	1294	4308186162082466828	172	307.0	132	205	83.90243530273438	35	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3613	true	665000668268008712	213	278	1017	1327	1435	300	قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك فقال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا -قال اثيب انت قالت نعم -قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك قال وكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	3613	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2598	false	6986874843103801995	237	300	1171	1471	1471	300	قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك ق-ال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال----- انت قالت نعم فقال لها ---------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-	2598	4308186162082466828	287	527.5	226	316	90.82278442382812	55	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3614	true	-1681406425152890329	111	169	568	853	1471	300	اسحاق بن الحسن الحربي ثنا عفان ثنا همام --ثنا قتادة عن--- انس ان---------------------- جارية وجد راسها بين حجرين فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقيل---- من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فبعث الي اليهودي فجء به فاعترف قال فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بين حجرين اخرجه--------------------- البخاري	3614	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1189	false	-1262308950210882342	24	74	122	383	1516	300	اسحاق اخبرنا حبان حد-----------ثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك ان يهوديا رض راس ج----------ارية بين حجرين------------------------------------- فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها ف----جء باليهودي------- فاعترف---- فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة وقد قال همام بحجرين وقد قال البخاري	1189	4308186162082466828	173	243.5	138	337	51.33531188964844	29	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3637	true	-5820619595921957121	171	212	865	1060	1498	300	ابو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء--------- انبا ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس وعيسي بن ميناء قالا --ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن الفقهاء من	3637	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1166	false	-6602787197320977933	213	255	1063	1265	1491	300	ابو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي انبا ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس وعيسي بن مينا- قالا حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ---	1166	4308186162082466828	179	334.0	140	206	86.89320373535156	33	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3661	true	-899922348237424672	91	124	455	624	1490	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار فجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه	3661	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1294	false	2971724050928047364	123	155	649	815	1583	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري به له شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا--- بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه	1294	4308186162082466828	163	317.0	131	169	96.44970703125	29	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3673	true	1930812369518829945	0	46	0	249	1553	300	---------------------------------------------------------------------------الان--------جيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل التوراة والانجيل ربنا------ هءلاء اقل--------------------------------------------- عملا واكثر اجرا فقال هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال---- فضلي اوتيه من اشاء	3673	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0301	false	1253770579996639245	55	120	266	636	1519	300	التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا ال---ي صلاة العصر --فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا ال---ي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي------- ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن اكثر عملا قال الله تعالي- هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا -قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	301	4308186162082466828	196	306.0	156	387	50.64599609375	29	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3685	true	-5166455598935903018	99	286	470	1372	1432	300	عن عبادة بن الصامت قا-------------ل علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عنها في سبيل الله عز وجل لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسءلنه فاتيته فقلت يا رسول الله اهد----ي رجل الي قوسا ممن كنت اعلم- الكتاب والقران وليست بمال وارمي ع-نها في سبيل الله -قال ان كنت تحب ان تطوق بطوق من نار فاقبلها 11451 11462 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا الحسن-------------- بن محمد الاسفراءيني ثنا محمد بن---- احمد بن البراء قال قال علي بن المديني في حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان سرك ان تطوق طوقا من نار في الذي علم الكتابة رواه مغيرة بن زياد------------------------- الموصلي عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت واسناده كله معروف الا الاسود بن ثعلبة فانا لا نحفظ عنه الا هذا الحديث قال الشيخ وقد قيل عن عبادة بن نسي عن جنادة بن ابي امية عن عبادة 11452 11463 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه انبا ابو داود ----------------------------------------ثنا عمرو بن عثمان وكثير بن عبيد قالا ثنا بقية حدثني بشر بن	3685	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0755	false	-5205175306619914416	151	300	747	1496	1496	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال -ارمي -بها في سبيل الله عز وجل لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله اهدي الي رجل ق----وسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال -ارمي عليها في سبيل الله فقال-ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها وفي اسناده المغيرة بن زياد الموصلي قال الشوكاني وثقه وكيع ويحيي بن معين وتكلم فيه جماعة وقال الامام احمد ضعيف الحديث حدث باحاديث مناكير وكل- حديث رفعه فهو منكر وقال او زرعة الرازي لا يحتج بحديثه ا ه وقال فيه ابن حج--------------ر في ال----------تقريب ال--مغيرة بن زياد البجلبي ابو هشام او هاشم الموصلي صدوق له اوهام و--------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث رواه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود من طريق اخري ليس فيها المغيرة المذكور حدثنا عمرو بن عثمان وكثير بن عبيد قالا ثنا بقية حدثني بشر بن-	755	4308186162082466828	444	622.5	344	1005	44.17910385131836	77	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3686	true	-2668842996683947208	0	25	0	122	1424	300	ابي امية عن عبادة بن الصامت نحو هذا الخبر والاول اتم فقلت ما تري فيها يا رسول الله------------------- فقال جمرة بين كتفيك تقلدتها او تعلقتها	3686	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0756	false	4005078321565387550	13	42	58	199	1495	300	ابي امية عن عبادة بن الصامت نحو هذا الخبر والاول اتم فقلت ما تري فيها يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جمرة بين كتفيك تقلدتها او تعلقتها	756	4308186162082466828	122	232.0	97	141	86.52482604980469	24	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3757	true	-5715401687772734266	95	123	445	574	1420	300	ابو نصر بن قتادة وابو بكر محمد -بن ابراهيم الفارسي قالا انبا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي انبا عبد ال--له بن	3757	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0771	false	-3792194559975704100	62	90	309	440	1411	300	ابو نصر بن قتادة وابو بكر محمد ابن ابراهيم الفارسي قالا ثن-ا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي انبا عبد العزيز بن	771	4308186162082466828	125	231.5	97	132	94.69696807861328	25	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3852	true	5343902700370554267	0	63	0	293	1414	300	عن عبد الرحمن -بن حنظلة الزرقي انه اخبره عن مولي لقريش كان قديما يقال له -بن مرسا ----قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلم الك----تاب لكتاب كان كتبه في شان العمة ي-سال عنها ويستخير فيها فاتاه به يرفا فدعا بتور او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله	3852	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0685	false	-8005828827788563134	238	299	1198	1485	1490	300	عن عبد الرحمن ابن حنظلة الزرقي انه اخبره عن مولي لقريش كان قديما يقال له ابن موسي انه قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب------------- فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلم ذلك الكتاب لكتاب---- كتبه في شان العمة فنسال عنها ونستخبر عنها فاتاه به يرفا فدعا بتور او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله	685	4308186162082466828	268	486.5	209	304	88.15789794921875	51	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3853	true	8777198903206256526	14	52	69	246	1403	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من ترك كلا فالينا وربما قال الي الله ورسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	3853	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0686	false	-2629030188192870039	191	221	1002	1137	1527	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ---------------------------------------------ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارث- والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	686	4308186162082466828	131	247.5	102	181	72.37569427490234	27	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3856	true	1456182436085326702	142	178	669	851	1468	300	لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله------ في ذلك فانزل الله الميراث فارسل---------------------------- الي عمهما فدعاه فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن ولك ما بقي	3856	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0237	false	7293733542904772087	0	39	0	196	1548	300	لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال---------- صلي الله عليه وسلم يقضي الله تعالي في ذلك ف-نزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما ف------قال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن و---ما بقي	237	4308186162082466828	152	244.5	121	216	70.37036895751953	26	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3861	true	-4805052167204871026	177	258	828	1203	1412	300	يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج ي---دعي قتادة كانت له ام ولد وكان له منها ابنان فتزوج عليها امراة من العرب فقالت لا ارضي عنك حتي ترعي علي ام ولدك فامرها ان ترعي عليها فابي ابناها ذلك فتناول قتادة احد ابنيه بالسيف------------------------ فمات فقدم سراقة بن مالك بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال له---- اعدد -لي ب---قديد وهي ارض بني مدلج عشرين وماءة من الابل---------- فلما قدم عمر ----	3861	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1179	false	6929718536052543136	248	300	1296	1531	1531	300	يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بالسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة-------- بن جعشم علي عمر بن الخطاب------------- فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد علي ماء قديد----------------- عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر	1179	4308186162082466828	163	237.5	125	424	38.443397521972656	31	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms3868	true	9113187059577276924	94	138	442	651	1415	300	ابو بكر------- رضي الله عنه عن الكلالة فقال اني ساقول فيها برايي فان يك- صوابا فمن الله وان يك- خطا فمني ومن الشيطان اراه ما خلا الولد والوا-------لد فلما استخلف عمر رضي الله عنه قال اني لاستحيي ا---لله ان ارد شيءا قاله ابو بكر	3868	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1820	false	4045372734656105291	184	226	953	1155	1502	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه في الكلالة -قال -----اقول فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان اراه ما خلا -------الوالد والولد فلما استخلف------------- عمر قال اني لاستحيي من الله ان ارد شيءا قاله ابو بكر	1820	4308186162082466828	177	303.5	138	228	77.63157653808594	29	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4005	true	3659413807134850423	264	300	1331	1509	1509	300	عن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اصاب غنيمة امر بلالا فينادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسها ويقسمها فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله-	4005	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0674	false	-1088852902984597174	129	164	650	824	1515	300	عن عبدا-لله بن عمرو -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اصاب غنيمة امر بلالا ف-نادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه- ويقسمه- فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله	674	4308186162082466828	168	299.5	135	183	91.80327606201172	28	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4006	true	-336214157641217350	0	30	0	142	1512	300	هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا -نادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر ف-----قال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	4006	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0674	false	-1088852902984597174	164	195	824	972	1515	300	هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	674	4308186162082466828	141	272.0	111	148	95.27027130126953	28	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4009	true	-7036653274460644075	3	69	12	334	1489	300	ولا ركاب حتي بلغ والله علي كل شء---------------- قدير و-------كانت هذه خاصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم ولكن اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله سنتهم من هذا---------------- ثم ياخذ ما بقي منها فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته	4009	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0677	false	-7066295326675058171	40	106	175	508	1485	300	وما افاء ---------الله علي رسوله الحشر6 الي قوله قدير الحشر6 فكانت خال---صة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد- اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق -----علي اهله------ من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي----- فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته	677	4308186162082466828	267	421.0	209	368	72.5543441772461	46	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4009	true	-7036653274460644075	74	149	358	739	1489	300	اسامة بن زيد اخبرني محمد بن المنكدر عن مالك بن اوس نحو هذا الحد-يث قال بن شهاب اخبرني مالك بن اوس ان عمر قال فيما يحتج به كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت----- لابن-- السبيل واما خيبر فجزاها ثل-----------------------------اثة اجزاء فقسم منها جزءين بين المسلمين وحبس جزءا لنفسه ونفقة ا-هله فما فضل عن نفقة اهله رده علي ---فقراء -المهاجرين	4009	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0678	false	2762852510069477507	27	90	133	466	1507	300	اسامة بن زيد عن الزهري------------- عن مالك بن اوس بن----- الحدثان قال كانت-------------------------------------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث- صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء---------- جزءين بين المسلمين و----جزءا -------نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين الفقراء والمهاجرين	678	4308186162082466828	264	413.0	211	423	62.411346435546875	41	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4014	true	864196232313872039	120	231	596	1166	1482	300	حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاءه فقال هل لك في علي والعباس يستاذنان قال نعم فاذن لهما فلما دخلا ق-----------------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا لعلي وهما يختصمان في انصراف الذي افاء الله علي رسوله من اموال بني النضير فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر رضي الله عنه اتءدوا اناشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد----------------------------- نفسه -قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله اتعلمان	4014	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0676	false	-8528808875046580513	225	300	1164	1524	1524	300	حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد-الرحمن والزبير وسعد--------- قال نع----------------------------------------------------------------------م فاذن لهم ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال هل ---------------------------تعلمان-	676	4308186162082466828	272	426.5	219	632	43.0379753112793	47	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4014	true	864196232313872039	233	300	1175	1482	1482	300	صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم من هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال الله ---ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير و-------كانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	4014	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0677	false	-7066295326675058171	3	58	13	269	1485	300	صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل وما افاء الله علي رسوله الحشر6 الي قوله--------------------------------------------------------------------- قدير الحشر6 فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	677	4308186162082466828	209	346.5	163	330	63.33333206176758	40	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4015	true	-6279691208379286790	1	185	7	910	1482	300	ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله بجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ح-------------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم -توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ واقبل علي علي وعباس رضي الله عنهما تذكران ان ابا بكر رضي الله عنه فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر رضي الله عنه فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه بمثل ما عمل فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيه ابو بكر رضي الله عنه وانتم حينءذ واقبل علي علي والعباس رضي الله عنهما تذكران اني فيه كما تقولان والله يعلم اني فيه لصادق راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني	4015	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0677	false	-7066295326675058171	59	191	275	927	1485	300	ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم قال عمر فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه-------ا فعمل---- بما عمل -به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ابا بكر------------- فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها---- ما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جءتماني------- وكلمتكما واحدة وامركما جميع -جءتني	677	4308186162082466828	509	723.0	403	1019	49.950931549072266	90	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4019	true	7705021398092160224	71	176	330	852	1484	300	الله عليه وسلم ستة اشهر قال فكانت فاطمة رضي الله عنها تسال ابا بكر رضي الله عنه نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر رضي الله عنه عليها ذلك -قال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت--- فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي والعباس فغلب علي عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت- لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي--- ولي الامر---- فهما علي ذلك الي اليوم رواه--- البخاري في	4019	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0678	false	2762852510069477507	134	231	703	1184	1507	300	الله عنها قالت وك-------------انت فاطمة رضي الله عنها تسال ابا بكر------------- نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عل-------------يها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي و--عباس--------------- واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم هذا لفظ البخاري في	678	4308186162082466828	453	821.5	360	537	84.3575439453125	82	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4020	true	-5741691622255928074	250	282	1185	1349	1439	300	واما خيبر وفدك فامسكهما عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت- لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي--- ولي الامر---- فهما علي ذلك الي	4020	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0678	false	2762852510069477507	197	226	1010	1159	1507	300	واما خيبر وفدك فامسكهما عمر----------------------- وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي	678	4308186162082466828	141	258.5	114	172	81.97674560546875	24	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4022	true	7166011707196738884	26	155	127	736	1422	300	عن ابي هريرة قال جاءت فاطمة الي ابي بكر وعمر رضي الله عنهم تطلب ميراثها فقالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث--------- ما تركنا------------------------------ صدقة 12510 12521 واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرء انا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان فاطمة رضي الله عنها جاءت الي ابي بكر رضي الله عنه فقالت من يرثك قال اهلي و-ولد------ي قالت فما ل-ي لا ارث النبي صلي الله عليه وسلم قال اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول انا لا ن-----ورث ولكني اعول من كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعوله وانفق علي من كان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق عليه	4022	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1441	false	-3682449727787630467	101	210	498	1013	1453	300	عن ابي هرير--------------------------------------------------------ة قال قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتسم ورثني دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءنة عاملي فهو صدقة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي لفظ عند احمد لا تقتسم ورثني دينارا ولا درهما ومن ذلك ايضا ما رواه الامام احمد والترمذي وصححه عن ابي هريرة ان فاطمة رضي الله عنها قالت ---لابي بكر رضي الله عنه------ من يرثك اذا مت قال ولدي واهلي قالت فما لنا لا نرث النبي صلي الله عليه وسلم قال---- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان النبي لا يورث ولكن- اعول من كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعوله وانفق علي من كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق فهذه	1441	4308186162082466828	308	328.0	238	772	39.8963737487793	53	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4029	true	-9191804103181139407	179	217	869	1064	1475	300	ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	4029	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0661	false	-676574916720055088	210	248	1085	1280	1531	300	ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	661	4308186162082466828	195	390.0	157	195	100.0	38	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4030	true	-8223143972875631276	110	231	514	1107	1445	300	عن ابي قتادة الانصاري ----قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيت- من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي وضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه ----فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست --فقال--ها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست --فقال--ها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت	4030	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0658	false	-6616038668481890252	177	300	887	1468	1468	300	عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه و-----اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت------------------- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت -----------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت---	658	4308186162082466828	500	877.5	392	623	80.25682067871094	92	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4030	true	-8223143972875631276	231	293	1107	1408	1445	300	عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر لا---------------------ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن ال----------له فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه--- فبعت الدرع فابتعت به- مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلثه في الاسلام	4030	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0659	false	7182592081002100796	0	68	0	324	1481	300	عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه --------------فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت بها مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	659	4308186162082466828	282	509.0	223	339	83.18584442138672	52	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4032	true	203187034190220493	193	300	938	1474	1474	300	سلمة بن الاكوع عن ابيه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي عامتنا مشاة فينا ضعف اذ دخل رجل -----------علي جمل احمر ف---------انتزع طلقا من حقو البعير فقيد به--------------------------------------------------------------------------------------------- جمله ثم مال الي القوم فلما راي ضعفهم اطلقه ثم اناخه فقعد عليه ثم خرج يركض و----------اتبعه رجل من اسلم علي ناقة من ظهر القوم ف--خرجت اعدو فادركته وراس الناقة----------------- عند ورك البعير ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما صارت ركبته ب--الارض اخترطت سيفي فاضربه------------- فندر راسه فجءت براحلته وما عليها اقوده و------------------استقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس مقبلا فقال من قتل الرجل قالوا -بن الاكوع قال-	4032	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0659	false	7182592081002100796	153	283	747	1390	1481	300	سلمة بن الاكوع --------قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه------ فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ث---------------------------م اناخه وقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل --------علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك ال-جمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع- ركبته في الارض اخترطت سيفي ف-ضربت به راس الرجل فندر ثم ---جءت بالجمل----------- اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم و--الناس معه-- فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال	659	4308186162082466828	366	511.0	287	713	51.3323974609375	55	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4036	true	-8717042638856467635	218	280	1078	1359	1445	300	ابو نصر بن قتادة وابو بكر محمد ب-ن ابراهيم الفارسي----- ثنا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي ان-ا ابو خيثمة عن جابر قال حدثني رجل من بني هاشم ان عقيل ب----------------------------------------------------------------------------------------ن ابي ---طال---ب رضي الله عنه قتل------------------------ رجلا يوم مءتة فاصاب عليه خاتما فيه فص احمر فيه تمثال فاتي به---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4036	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0771	false	-3792194559975704100	62	147	309	702	1411	300	ابو نصر بن قتادة وابو بكر محمد ابن ابراهيم الفارسي قالا ثنا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي انبا عبد العزيز ب-----------------------------------------ن ابي حازم انبا داود بن بكر عن محمد بن المنكدر عن صفوان بن سليم ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهما في خلافته يذكر له انه وجد رجلا في بعض نواحي العرب ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر رضي الله عنه جمع الناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	771	4308186162082466828	173	237.0	132	434	39.861751556396484	32	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4038	true	4012563438264709746	182	300	859	1458	1458	300	ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري --بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ من السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه اليه او لاعرفنكها عند رسول الله-	4038	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0662	false	-4141737614661927804	129	296	631	1446	1464	300	ايضا عن عوف بن مالك الاشجعي قال------------------------------------------------ خرجت مع من خرج مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اليمن وساق الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه غير انه قال في الحديث قال عوف بن مالك فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته هذا لفظ مسلم في صحيحه وفي رواية عن عوف ايضا عند الامام احمد وابي داود قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري في المسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ--- السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكن- استكثرته قلت لتردنه اليه او لاعرفنكها عند رسول الله	662	4308186162082466828	440	629.0	354	969	45.40763854980469	82	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4040	true	-3335500614131326851	166	221	787	1084	1474	300	انس ان البراء بن مالك---- قتل من المشركين ماءة رجل الا رجلا مبارزة وانهم لما غزوا الزارة خرج دهقان الزارة فقال رجل ورجل فبرز اليه البراء فاختلفا بسيفيهما ثم اعتنقا فتوركه البراء فقعد علي كبده ثم اخذ السيف فذبحه واخذ سلاحه ومنطقته واتي به عمر فنفله السلاح وقوم المنطقة -ثلاثين الفا فخمسها وقال انها مال	4040	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0665	false	-6620345338114736805	91	146	446	743	1502	300	انس عن البراء بن مالك انه قتل من المشركين ماءة رجل الا رجلا مبارزة وانهم لما غزوا الزاره خرج دهقان الزاره فقال رجل ورجل فبرز البر-----اء فاختلفا بسيفيهما ثم اعتنقا فتوركه البراء فقعد علي كبده ثم اخذ السيف فذبحه واخذ سلاحه ومنطقته واتي به عمر فنفله السلاح وقوم المنطقة بثلاثين الفا فخمسها وقال انها مال	665	4308186162082466828	287	557.5	233	302	95.03311157226562	48	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4044	true	-7728151523248535130	111	181	545	881	1475	300	كنت عبدا بمصر لامراة من---- هذيل فاعتقتني فما خرجت من مصر وبها علم الا حويت ع----------------------------------------------------ليه فيما اري ثم اتي--------------------------------------------------------------ت الشام فغربلتها كل ذلك اسال عن النفل فلم اجد احدا يخبرني فيه بشء حتي لقيت شيخا يقال له زياد بن جارية التميمي فقلت له هل سمعت في النفل شيءا قال نعم سمعت حبيب بن مسلمة الفهري يقول شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم نفل الربع في البداءة والثلث في	4044	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0657	false	-2871880193061862765	12	105	58	506	1513	300	كنت عبدا بمصر لامراة من بني هذيل فاعتقتني فما خرجت من مصر-وبها علم الا حويت عليه ثم اتيت الحجاز فما خرجت منها وبها علم الا حويت عليه فيما اري ثم اتيت العراق فما خرجت منها وبها علم الا حويت عليها فيما اري ثم اتيت الشام فغربلتها كل ذلك اسال عن النفل فلم اجد احدا يخبرني فيه بشء حتي لقيت شيخا يقال له زياد بن جارية التميمي فقلت له هل سمعت في النفل شيءا قال نعم سمعت حبيب بن مسلمة الفهري يقول شهدت النبي---- صلي الله عليه وسلم نفل الربع في البدا-ة والثلث في	657	4308186162082466828	325	613.5	257	454	71.58589935302734	64	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4045	true	8236858136144274116	245	276	1178	1323	1442	300	عمر----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة النفل سوي قسم عامة الجيش والخمس في ذلك واجب كله رواه مسلم في	4045	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0667	false	-5190081169992993471	213	244	1051	1193	1485	300	عمر بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة------ سوي قسم عامة الجيش والخمس في ذلك واجب كله --اه يدل علي	667	4308186162082466828	132	239.0	103	150	88.0	26	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4048	true	6214495236679006098	14	47	59	229	1423	300	عبادة بن الصامت قال ك--------ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اغار في ارض العدو نفل الربع واذا اقبل راجعا وكل الناس نفل الثلث وكان يكره الانفال ويقول ليرد قوي المءمنين علي ضعيفهم	4048	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0657	false	-2871880193061862765	136	194	656	957	1513	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفل في البداة الربع وفي الرجعة الثلث اخرجه الامام احمد والترمذي وابن ماجه وصححه ابن حبان وفي رواية عند الامام احمد كان اذا غاب -في ارض العدو نفل الربع واذا اقبل راجعا وكل الناس نفل الثلث وكان يكره الانفال ويقول ليرد قوي المءمنين علي ضعيفهم	657	4308186162082466828	161	297.5	129	302	53.311256408691406	29	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4051	true	-7215994861515601218	70	203	336	1002	1472	300	صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب الناس 12594 12605 اخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا عبد الله بن سعيد الكندي ثنا ابو خالد يعني سليمان عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار قال لما افاء الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم ف---------------------------------------------------------------------------------عزل نصفها لنواءبه وما ينزل به الوطيحة والكتيبة وما اجيز معهما وعزل النصف الاخر فقسمه بين المسلمين الشق والنطاة وما اجيز معهما وكان سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما اجيز معهم قال الشيخ والعلة فيما----------------------------------------------------- لم يقسم منها	4051	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0644	false	-3980247616873154979	11	134	59	704	1514	300	صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب الناس هذا لفظ ابي------------------------------------------------- داود ------------------------وفي لفظ عزل رسول الل------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر---------------- سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل به من امر المسلمين فكان ذلك الوطيح والكتيبة والسلالم وتوابعها وفي لفظ ايضا عزل نصفها لنواءبه وما ينزل به الوطيحة والكتيبة وما احيز معهما وعزل النصف الاخر فقسمه بين المسلمين الشق والنطاة وما احيز معهما وكان سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما احيز معهما ورد المخالف هذا الاحتجاج بان النصف المقسوم من خيبر ماخوذ عنوة والنصف الذي لم يقسم منها	644	4308186162082466828	433	757.0	342	800	54.125	78	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4051	true	-7215994861515601218	232	292	1147	1433	1472	300	الحس-ن بن علي بن عفان ثنا يحيي ------بن ادم حدثني -بن ابي زاءدة عن محمد بن اسحاق عن الزهري وعبد الله بن ابي بكر وبعض ولد محمد بن مسلمة قالوا بقيت بقية من اهل خيبر فحصنوا فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تحقن دماءهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك اهل فدك فنزلوا علي مثله--- فكانت لرسول الله صلي الله	4051	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0644	false	-3980247616873154979	239	300	1223	1514	1514	300	--حسين بن علي العجلي -ثنا يحيي يعني ابن ادم --ثنا ابن ابي زاءدة عن محمد بن اسحاق عن الزهري وعبد الله بن ابي بكر وبعض ولد محمد بن مسلمة قالوا بقيت بقية من اهل خيبر تحصنوا فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك اهل فدك فنزلوا علي مثل ذلك فكانت لرسول الله صلي الله-	644	4308186162082466828	269	494.0	212	297	90.5723876953125	51	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4052	true	-8921516610420451167	13	55	66	273	1453	300	ابو داود قال قرء علي الحارث بن مسكين وانا شاهد اخبركم -بن وهب قال حدثني مالك عن -بن شهاب ان خيبر كان بعضها عنوة وبعضها صلحا والكتيبة اكثرها عنوة وفيها صلح قلت لمالك وما الكتيبة قال ارض خيبر وهي اربعون الف عذق	4052	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0645	false	-8708769426535125573	44	85	206	412	1532	300	ابو داود و---قرء علي الحارث بن مسكين وانا شاهد اخبرهم ابن وهب قال حدثني مالك عن ابن شهاب ان خيبر كان بعضها عنوة وبعضها صلحا والكتيبة اكثرها عنوة وفيها صلح قلت لمالك وما الكتيبة قال ارض خيبر وهي اربعون الف عذق	645	4308186162082466828	202	386.0	161	209	96.65071868896484	38	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4066	true	-8099086282618507501	252	300	1240	1461	1461	300	عن عبد الله بن شقيق عن رجل من بلقين قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو بوادي القري وهو يعرض فرسا فقلت يا رسول الله ما تقول في الغنيمة ق-ال لله خمسها واربعة اخماس-- للجيش قلت فما احد اولي به من احد قال لا ولا السهم تستخرجه-	4066	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0636	false	-5914737393030904	140	186	713	929	1492	300	عن عبد الله بن شقيق عن رجل ---------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو بوادي القري وهو يعرض فرسا فقلت يا رسول الله ما تقول في الغنيمة فقال لله خمسها واربعة اخماسها للجيش قلت فما احد اولي به من احد قال لا ولا السهم تستخرجه	636	4308186162082466828	211	399.5	166	225	93.77777862548828	43	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4068	true	4871982205239410607	23	107	122	522	1501	300	ابو معاوية ---عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسهم للرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه وكذلك رواه احمد بن حنبل وجماعة ع-----------------------------------------------------------ن ابي معاوية 12636 12647 واما ما اخبرنا ابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن علي بن احمد ب----ن عبدان انا احمد بن-------------------------------------------------------------- عبيد الصفار ثنا-------------- ابو مسلم ثنا القعنبي ثنا عبد الله يعني بن عمر العمري عن نافع عن بن عمر ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم قسم يوم خيبر للفارس سهمين وللراجل سهما	4068	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0668	false	-2602353056661360868	121	251	603	1280	1543	300	ابو معاوية حدثنا عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسهم -لرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه حدثنا احمد----- بن حنبل ثنا ابو معادية ثنا عبد الله بن يزيد حدثني المسعودي حدثني ابو عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل واحد منا سهما واعطي للفرس سهمين وممن قال بهذا الاءمة الثلاثة مالك والشافعي واحمد وهو قول ابن عباس ومجاهد والحسن وابن سيرين وعمر بن عبد-- العزيز والاوزاعي والثوري والليث وحسين بن ثابت وابي يوسف ومحمد واسحاق وابي عبيد وابن جرير وابي ثور وخالف ابو حنيفة رحمه الله الجمهور فقال للفارس سهمان وللراجل سهم محتجا بما جاء في بعض الروايات انه صلي الله عليه وسلم قسم يوم خيبر للفارس سهمين وللراجل سهما	668	4308186162082466828	226	305.5	174	692	32.658958435058594	39	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4070	true	-7156883754886957917	22	58	110	270	1455	300	ا بو نصر بن قتادة وابو بكر محمد ب-ن ابراهيم الفارسي قالا ثنا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي ثنا اسماعيل بن عياش عن اسحاق بن ابي فروة ان ابا	4070	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0771	false	-3792194559975704100	62	93	309	454	1411	300	ا-بو نصر بن قتادة وابو بكر محمد ابن ابراهيم الفارسي قالا ثنا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي انبا عبد العزيز ب-------------ن ابي حازم انبا --	771	4308186162082466828	122	215.5	95	161	75.77639770507812	26	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4073	true	8344108943508278848	224	285	1094	1399	1475	300	الشافعي انا سفيان بن عيينة عن الاسود بن قيس عن بن----------- الاقمر --------قال اغارت الخيل بالشام فادركت الخيل من يومها وادركت الكوادن ضحي وعلي الخيل المنذر بن ابي حمصة الهمداني ففضل الخيل علي الكوادن وقال لا اجعل ما ادرك كما لم يدرك فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال هبلت الوادعي امه لقد اذكرت به امضوها علي ما قال	4073	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0670	false	8092340282334531371	77	122	413	643	1562	300	الشافعي في الام وسعي---------------د بن منصور من طريق علي بن الاقمر الوادعي قال اغارت الخيل------- فادركت العراب وتاخرت البراذين فقام ابن------------- المنذر الوادعي ف------------------------------------قال لا اجعل ما ادرك كما لم يدرك فبلغ ذلك عمر ف-----------------------قال هبلت الوادعي امه لقد اذكرت به امضوها علي ما قال	670	4308186162082466828	152	230.5	119	324	46.91358184814453	27	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4089	true	1406916958607175204	0	97	0	485	1445	300	الله بن شقيق عن رجل من بلقين قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو بوادي القري وهو يعرض فرسا فقلت يا رسول الله بما امرت قال امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله واني رسول الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله قلت يا رسول الله فمن هءلاء الذين نقاتل قال هءلاء اليهود المغضوب عليهم وهءلاء النصاري الضالون قلت فما تقول في الغنيمة ق-ال لله خمسها واربعة اخماسها للجيش قلت فما احد اولي به من احد قال لا ولا السهم تستخرجه من جنبك---- احق به من اخيك المسلم	4089	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0636	false	-5914737393030904	142	194	720	963	1492	300	الله بن شقيق عن رجل ق---------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو بوادي القري وهو يعرض فرسا فقلت يا رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تقول في الغنيمة فقال لله خمسها واربعة اخماسها للجيش قلت فما احد اولي به من احد قال لا ولا السهم تستخرجه من جيبك لست احق به من اخيك المسلم	636	4308186162082466828	235	412.0	184	490	47.95918273925781	47	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4094	true	-8524023142021757446	94	115	463	557	1448	300	ابو نصر بن قتادة وابو بكر المشاط------------------ قالا ثنا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي	4094	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0771	false	-3792194559975704100	62	86	309	421	1411	300	ابو نصر بن قتادة وابو بكر محمد ابن ابراهيم الفارسي قالا ثنا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي	771	4308186162082466828	89	160.0	68	112	79.46428680419922	20	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4098	true	7635777889183818492	98	190	488	927	1448	300	بن بكير --ثنا الليث عن عقيل عن -بن شهاب عن -بن المسيب عن جبير بن مطعم انه قال مشيت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد رواه البخاري في الصحيح عن يحيي بن بكير وبن يوسف قال البخاري وقال الليث حدثني يونس وزاد قال----- ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل	4098	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0638	false	-2281066447786338824	214	290	1090	1455	1505	300	بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم ----قال مشيت انا وعثمان بن عفان------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا و-----نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد -قال ال------------------------------------------------------------ليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل	638	4308186162082466828	346	618.0	272	452	76.54867553710938	66	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4210	true	3402550873039958647	93	138	446	664	1420	300	يصير عنده كوم- من تمر قال فجعل الحسن بن علي- رضي الله عنهما يلعب-- بذلك التمر فاخذ------- تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه وقال اما علمت ان ال محمد------------------- لا ياكلون الصدقة اخرجه البخاري في الصحيح	4210	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0544	false	-3291839850256456061	0	48	0	242	1460	300	يصير عنده كوما من تمر ----فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة اه فهذا الحديث-- الصحيح	544	4308186162082466828	196	328.5	155	248	79.03225708007812	34	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4264	true	1484715804278673568	0	51	0	274	1447	300	كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابن-- السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا لنفقة ا-هله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين --فقراء -المسلمين -	4264	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0678	false	2762852510069477507	39	90	186	466	1507	300	كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا -نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين الفقراء والمهاجرين	678	4308186162082466828	266	506.0	216	281	94.66191864013672	46	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4265	true	2853214563635759292	116	249	550	1194	1435	300	الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم ز-------من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ---انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلم يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا	4265	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2683	false	-5086038639021044042	58	196	288	952	1443	300	الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا الي اخره	2683	4308186162082466828	625	1197.5	494	674	92.72997283935547	122	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4277	true	8032816370371982226	52	119	276	616	1459	300	صلي الله عليه وسلم لم يكن يقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع ما يراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ويراجع ------الاعرابي و------------طفق الاعرابي يقول هلم ش-هداء يشهدون اني بايعتك قال خزيمة-------- انا اشهد انك قد بايعته فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي خزيمة ق-ال بم تشهد قال بتصديقك يا رسول الله------------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شه-ادة رجلين والله	4277	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0197	false	-2846128107232001672	223	287	1144	1466	1534	300	صلي الله عليه وسلم ان النبي--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ابتا-ع فرسا من اعرابي الحديث وفيه فطفق الاعرابي يقول هلم شاهدا- يشهد-- اني ب--عتك قال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك ب-----عته فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد قال بتصديقك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين اخرجه	197	4308186162082466828	252	366.5	198	389	64.781494140625	38	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4313	true	-618264202895254010	184	253	893	1216	1436	300	الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن قتادة عن خالد بن دريك عن عاءشة ام المءمنين --ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها دخلت عليها وعندها النبي صلي الله عليه وسلم في ثياب شامية رقاق فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الارض ببصره قال ما هذا------ يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي كفه ووجهه	4313	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2740	false	-5355612041857533526	95	148	509	755	1519	300	الوليد-------- عن سعيد بن بشير عن قنادة عن خالد بن دريك عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر-------------- دخلت علي---------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي -----وجهه	2740	4308186162082466828	202	332.5	156	331	61.027191162109375	40	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4313	true	-618264202895254010	212	253	1023	1216	1436	300	النبي صلي الله عليه وسلم في ثياب شامية رقاق فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الارض ببصره قال ما هذا يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي كفه ووجهه	4313	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2746	false	2808225976973494716	4	31	18	143	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم في ثياب------ رقاق وان---------------------------------------------ه قال لها------------ ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي -----وجهه	2746	4308186162082466828	119	194.0	92	193	61.65803146362305	24	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4318	true	2443048834865815474	197	295	967	1473	1494	300	احمد بن شبيب ثن--ا ابي عن يونس قال قال بن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله عز وجل وليضربن بخمرهن علي جيوبهن------ شققن مروطهن فاختمرن به رواه البخاري هكذا اخبرنا ابو عمرو البسطامي انبا ابو بكر الاسماعيلي اخبرني الحسن بن سفيان ثنا حبان انبا عبد الله هو بن المبارك انبا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها قالت -----لما نزلت هذه الاية وليضربن بخمرهن علي جيوبهن عمدت النساء الي ازرهن فشققنها من نحو الحواشي فاختمرن بها رواه--------- البخاري	4318	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3032	false	626825009063348037	144	221	789	1188	1621	300	احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس قال ا---بن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله------- وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور شققن مروطهن فاختمرن بها حدثنا ابو نعيم حدثن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول لما نزلت هذه الاية وليضربن بخمرهن علي جيوبهن اخذان---------- ازرهن فشقفنها من قبل الحواشي فاختمرن بها انتهي من صحيح البخاري	3032	4308186162082466828	339	574.0	270	528	64.20454406738281	60	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4320	true	6808762761995874784	161	230	740	1083	1416	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما بد لنا من مجالسنا--- نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم----------- فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر رواه مسلم---------------------------------- في الصحيح عن يحيي بن يحيي عن	4320	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2737	false	-7874208013499366726	167	237	830	1180	1511	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات قا-لوا يا رسول الله ما--- لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها -قال اذا---------------------------- ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر انتهي هذا لفظ البخاري في صحيحه ومنها ما ثبت في الصحيح عن عبد الله بن ----	2737	4308186162082466828	274	465.5	218	392	69.89795684814453	49	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4367	true	-7102377341608546045	142	228	741	1166	1532	300	واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد بن يوسف------- البغدادي الرفاء انبا ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق------- ثنا اسماعيل بن ابي اويس وعيسي بن ميناء قالا --ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه ع-------من ادرك- من فقهاءهم الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم قال وربما اختلفوا	4367	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1166	false	-6602787197320977933	212	300	1055	1491	1491	300	واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي------- انبا ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس وعيسي بن مينا- قالا حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم---- وربما اختلفوا-	1166	4308186162082466828	407	752.0	324	449	90.64588165283203	75	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4416	true	3395124212145052918	84	127	440	640	1460	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول	4416	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0757	false	2202310393705727126	259	300	1319	1513	1513	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا-رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول-	757	4308186162082466828	189	358.0	149	200	94.5	41	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4416	true	3395124212145052918	127	208	640	1020	1460	300	الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا -قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	4416	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0758	false	8684965253504912345	0	75	0	355	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا و-----كذا يسمي----ها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	758	4308186162082466828	336	591.5	261	385	87.2727279663086	64	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4474	true	3091632989706814892	199	265	981	1299	1500	300	ابو الحسن علي بن محمد بن يوسف------- البغدادي انبا ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا بن ا---------------بي اويس ---------------------ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه ع-------من ادرك- من فقهاءهم الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد-------- وعبيد الله بن عبد الله-------- وسليمان بن يسار	4474	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1166	false	-6602787197320977933	213	292	1063	1448	1491	300	ابو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي انبا ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس وعيسي بن مينا قالا حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار	1166	4308186162082466828	306	553.5	241	385	79.48052215576172	54	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4494	true	3038404179712339248	63	204	303	955	1450	300	ابو بكر بن ابي شيبة --ثنا عفان --ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اين ابي قال في النار قال فلما قفي دعاه فقال ان ابي واباك في النار--- رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة 13845 13857 واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو العباس السياري ثنا ابو الموجه ثنا يحيي بن ايوب ثنا مروان بن معاوية ح قال واخبرني ابو الوليد الفقيه ثنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا محمد بن عباد ثنا مروان بن معاوية عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي في ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن ايوب ومحمد بن عياد	4494	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1126	false	6848366159248666197	233	283	1213	1435	1516	300	ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان رجلا قال------------------------------ يا رسول الله اين ابي قال في النار---- فلما قفي دعاه فقال ان ابي واباك في النار اه وقال مسلم رحمه الله في صحيحه ايضا حد------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوب ومحمد بن عباد	1126	4308186162082466828	189	281.5	142	659	28.67981719970703	38	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4510	true	5747881521987189212	123	154	619	762	1461	300	ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انبا ابو عبد الله----- بن يعقوب--------- ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا جعفر بن عون انبا الاجلح عن ابي الزبير عن بن عباس----------------- رضي الله	4510	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2621	false	8016389322534567829	160	195	835	1009	1527	300	ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا جعفر بن عون انبا الاجلح عن الشعبي قال جء بشراحة الهمدانية الي علي رضي الله	2621	4308186162082466828	126	213.0	97	174	72.4137954711914	24	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4533	true	8276545001803329355	0	177	0	818	1392	300	عن نافع مولي عبد الله بن عمر عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضر لذلك وهو امير الحاج فقال ابان سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي 13977 واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرء انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا ابو الربيع ثنا حماد بن زيد ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا احمد بن حمدان ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني محمد بن ابي بكر المقدمي --ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع قال حدثني نبيه بن وهب قال بعثني عمر بن عبيد الله بن معمر وكان يخطب ابنة شيبة بن عثمان علي ابنه فارسلني الي ابان بن عثمان وهو علي الموسم فقال الا اراه اعرابيا ان المحرم لا ينكح ولا ينكح اخبرنا بذلك عثمان رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4533	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2188	false	3988736166618821172	169	285	856	1395	1478	300	عن نافع ---------------------عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان -يحضر -ذلك وهو امير الح-ج فقال ابان سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب وحدثنا محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي بكر المقدمي حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع حد----ثني نبيه بن وهب قال بعثني عمر بن عبيد-الله بن معمر وكان يخطب -بنت شيبة بن عثمان علي ابنه فارسلني الي ابان بن عثمان وهو علي الموسم فقال الا اراه اعرابيا ان المحرم لا ينكح ولا ينكح اخبرنا بذلك عثمان------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2188	4308186162082466828	519	963.0	405	820	63.29268264770508	108	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4533	true	8276545001803329355	222	257	1037	1191	1392	300	بن عطاء -------------ثنا سعيد عن مطر ويعلي بن حكيم عن نافع عن نبيه بن وهب عن اب---------ان عن عثمان ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب قال وحدثنا	4533	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2189	false	5623108713245390415	0	44	0	197	1397	300	بن سواء قالا جميعا حدثنا سعيد عن مطر ويعلي بن حكيم عن نافع عن نبيه بن وهب عن ابان بن عثمان عن عثمان بن عفان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب---- وحدثنا	2189	4308186162082466828	142	237.0	108	201	70.64676666259766	29	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4536	true	-5479128534813435591	48	79	237	376	1456	300	ابو داود ثنا -----------بن بشار ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن اسماعيل بن امية عن رجل عن سعيد بن المسيب قال وهم -بن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم	4536	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2198	false	-1066903638104914119	3	35	12	162	1555	300	ابو داود في سننه حدثنا ابن بشار ثنا عبد-الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن اسماعيل بن امية عن رجل عن سعيد بن المسيب قال وهم ابن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم	2198	4308186162082466828	134	251.5	105	151	88.7417221069336	28	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4537	true	-4720560582466595368	185	281	898	1349	1443	300	عن ابي غطفان بن طريف المري انه اخبره ان اباه ت------زوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب رضي الله عنه نكاحه 13981 13993 وبهذين الاسنادين عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر قال لا ينكح المحرم ولا ينكح و------------لا يخطب علي نفسه ولا علي غيره 13982 13994 واخبرنا ابو حامد احمد بن علي الرازي الحافظ انبا زاهر بن احمد انبا ابو بكر بن زياد النيسابوري ثنا محمد بن يحيي ثنا عبد الله بن بكر ثنا سعيد عن مطر------------------------ عن الحسن ان عليا رضي الله عنه قال من تزوج وهو محرم نزعنا منه امراته	4537	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2197	false	557524919083158689	54	106	273	527	1478	300	عن ابي غطفان بن طريف---------------- ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب------------- نكاحه ا ه وذلك دليل علي ا---------------------------------------ن عمر يفسر النكاح الممنوع في الاحرام بالتزويج ولا يخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صه بالوطء وقد روي البيهقي في السنن الكبري باسناده عن الحسن عن علي --------------قال من تزوج وهو محرم نزعنا منه امراته	2197	4308186162082466828	151	192.5	115	493	30.628803253173828	26	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4578	true	8760241816367369919	163	202	774	958	1410	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني--- وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول	4578	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0757	false	2202310393705727126	259	300	1319	1513	1513	300	سهل بن سعد الساعدي ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا-رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول-	757	4308186162082466828	174	310.5	138	200	87.0	34	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4578	true	8760241816367369919	202	282	958	1328	1410	300	الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا -قال والله ما اجد شيءا قا-ل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة -----كذا وسورة كذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها علي ما معك من القران	4578	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0758	false	8684965253504912345	0	75	0	355	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال------ ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وكذا يس---ميها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها ب---ما معك من القران	758	4308186162082466828	324	559.5	250	382	84.81675720214844	62	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4589	true	8087319420334433644	14	94	62	436	1407	300	الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قا-ل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	4589	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0758	false	8684965253504912345	0	75	0	355	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا و-----كذا يسمي----ها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	758	4308186162082466828	340	624.0	265	378	89.94709014892578	69	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4672	true	7194986696261046383	224	300	1060	1422	1422	300	احمد بن منصور نا عبد الرزاق انا م--عمر عن ثابت عن انس او غيره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استاذن علي سعد بن عبادة رضي الله عنه فقال السلام عليك ورحمة الله -قال سعد وعليك السلام ورحمة الله ولم يسمع النبي صلي الله عليه وسلم حتي سلم ثلاثا----- ورد عليه سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه سعد فقال يا رسول الله بابي انت----- ما سلمت تسليمة الا وهي باذني-	4672	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2721	false	6762053925907459901	162	233	755	1103	1440	300	احمد حدث------نا عبد الرزاق اخبرنا عمر عن ثابت عن انس او غيره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم استاذن علي سعد بن عبادة ف-------------قال السلام عليك ورحمة الله فقال سعد وعليك السلام ورحمة الله ولم يسمع النبي صلي الله عليه وسلم حتي سلم ثلاثا عليه ورد -----سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه سعد فقال يا رسول الله بابي انت وامي ما سلمت تسليمة الا وهي باذني	2721	4308186162082466828	323	576.5	256	377	85.6763916015625	61	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4673	true	-7867185228409062168	0	37	0	196	1455	300	ولقد رددت عليك ولم اسمعك احببت ان استكثر من سلامك ومن البركة ثم -دخلوا البيت فقرب ل--ه زبيبا فاكل --نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ قال اكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة وافطر عندكم الصاءمون	4673	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2721	false	6762053925907459901	233	269	1103	1298	1440	300	ولقد رددت عليك ولم اسمعك واردت ان استكثر من سلامك ومن البركة ثم ادخله- البيت فقرب اليه زبيبا فاكل النبي----- صلي الله عليه وسلم فلما فرغ قال اكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة وافطر عندكم الصاءمون	2721	4308186162082466828	184	334.0	148	201	91.54228973388672	32	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4722	true	988204522771262476	185	272	878	1349	1480	300	قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات -خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين --لوحي المصحف فما وجدته فق----------ال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه قال الله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا------ قالت	4722	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1016	false	290219644402452932	173	234	847	1165	1449	300	قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فقالت له امراة ----في ذلك فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين------ فما وجدت فيه ما تقول قال لءن ----قراتيه لقد وجدتيه اما قرات -------وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت	1016	4308186162082466828	276	463.5	221	490	56.32653045654297	45	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4731	true	5578284082238661001	247	289	1187	1381	1429	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن جهمان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله-------- بن اسيد ثم اتيا عثمان رضي الله عنه في ذلك فقال هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو ما سميت	4731	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0148	false	-6719356072721478494	49	90	238	429	1467	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن جهمان مولي الاسلميين عن ام بكر- الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن خالد بن اسيد ف--اتيا عثمان بن عفان----- في ذلك فقال--- تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو ما سميت	148	4308186162082466828	175	317.0	137	202	86.6336669921875	35	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4757	true	-2271548399535321639	155	218	718	1009	1397	300	مجاهد قال كنت عند -بن عباس رضي الله عنهما فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننا انه را-دها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا بن عباس يا -بن عباس وان الله جل ثناءه قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا--------- وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك وان الله	4757	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0117	false	-2011440255363664743	92	147	452	714	1489	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس--------------- فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه سيردها اليه ف--قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقو-----------ل يا ابن عباس -ان الل---------ه قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق 2 وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك واخرج له	117	4308186162082466828	240	404.0	188	304	78.9473648071289	42	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4760	true	5413081448908373553	97	172	480	853	1485	300	مالك---------- عن هشام بن عروة عن ابي----ه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت---- انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال والله لا اءويك الي ولا تخلين ابدا فانزل الله تبارك وتعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان----------- فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان---- منهم طلق او لم يطلق------ هذا	4760	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0128	false	-6621782872171681	98	171	504	863	1517	300	مالك في الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلق----------ها حتي اذا اشرفت علي انقضاء عدتها راج-عها ثم قال------------- لا ا-ويك---- ولا اطلقك----- فانزل الله الط-------------لاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة 229 فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان طلق منهم---- او لم يطلق ويءيد هذا	128	4308186162082466828	304	498.5	239	412	73.78640747070312	52	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4765	true	-1055850490766439179	242	300	1144	1448	1448	300	كانت عاءشة الخثعمية عند الحسن بن علي رضي الله عنه ف--لما قتل علي رضي الله عنه قالت لتهنءك الخلافة قال بقتل علي تظهرين الشماتة اذهبي فانت طالق يعني ثلاثا قال فتلفعت بثيابها وقعدت حتي قضت عدتها فبعث اليها ببقية بقيت لها من صداقها وعشرة الاف صدقة فلما جاءها الرسول قالت متاع قليل من حبيب مفارق فلما بلغه قولها-	4765	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0112	false	-5697870418359286630	0	58	0	306	1454	300	كانت عاءشة الخثعمية عند الحسن بن علي رضي الله عنهما فلما قتل علي رضي الله عنه قالت لتهن-ك الخلافة قال بقتل علي تظهرين الشماتة اذهبي فانت طالق يعني ثلاثا قال فتلفعت بثيابها وقعدت حتي قضت عدتها فبعث اليها ببقية بقيت لها من صداقها وعشرة الاف صدقة فلما جاءها الرسول قالت متاع قليل من حبيب مفارق فلما بلغه قولها	112	4308186162082466828	301	590.5	245	307	98.04560089111328	55	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4766	true	3135371589957040057	0	50	0	231	1405	300	بكي ثم قال لولا اني سمعت جدي او حدثني ابي انه سمع جدي يقول ايما رجل طلق امراته ثلاثا عند الاقراء او ثلاثا مبهمة لم تحل له حتي تنكح زوجا غيره لراجعتها وكذلك روي عن عمرو بن شمر عن عمران بن مسلم وابراهيم بن عبد الاعلي عن سويد بن غفلة	4766	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0112	false	-5697870418359286630	58	108	306	537	1454	300	بكي ثم قال لولا اني سمعت جدي او حدثني ابي انه سمع جدي يقول ايما رجل طلق امراته ثلاثا عند الاقراء او ثلاثا مبهمة لم تحل له حتي تنكح زوجا غيره لراجعتها وكذلك روي عن عمرو بن شمر عن عمران بن مسلم وابراهيم بن عبد الاعلي عن سويد بن غفلة	112	4308186162082466828	231	462.0	181	231	100.0	50	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4766	true	3135371589957040057	99	249	455	1168	1405	300	اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن رافع واسحاق بن منصور ق-ال اسحاق واسحاق انا وقال -بن رافع ---نا عبد الرزاق ----نا معمر عن -بن طاوس عن ابيه عن -بن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر رضي الله عنه طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم ومحمد --------------------------------------بن رافع 14738 14750 واخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسه نا ابو داود نا احمد بن صالح نا عبد الرزاق ا---نا -بن جريج اخبرني -بن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه وثلاث في- امارة عمر رضي الله عنه قال بن عباس نعم	4766	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0120	false	-4232610786342829314	100	223	500	1119	1498	300	اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن رافع واللفظ لابن رافع قال اسحق اخبر-----نا وقال ابن رافع حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر------------- طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ا-------------ن الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم حدثنا----------------- اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج وحدثنا ابن رافع واللفظ له حدث-------------------------------------------------------------------------نا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر------------- وثلاثا من امارة عمر فقال ابن ع-----------باس نعم	120	4308186162082466828	505	841.5	397	769	65.6697006225586	91	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4767	true	8618668984310376440	0	69	0	330	1467	300	سليمان بن حرب نا حما-------د عن ايوب السختياني عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن ط--لاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه واحدة -قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر رضي الله عنه تتابع الناس في الطلاق فامضاه عليهم رواه--- مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم وهذا الحديث	4767	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0120	false	-4232610786342829314	228	290	1150	1446	1498	300	سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن ايوب السختياني عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر------------- واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر------------- تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم هذا لفظ مسلم في --صحيحه وهذه الطريق -------------------	120	4308186162082466828	261	468.0	205	343	76.09329223632812	50	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4769	true	6799887090954806922	66	194	330	907	1443	300	قال الشافعي فان كان معني قول -بن عباس ان الثلاث كانت تحسب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة يعني انه بامر النبي صلي الله عليه وسلم فالذي يشبه والله اعلم ان يكون -بن عباس قد علم ان كان شيءا فنسخ فان قيل فما دل علي ما وصفت قيل لا يشبه ان يكون -بن عباس يروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ثم يخالفه بشء لم يعلمه كان من النبي صلي الله عليه وسلم فيه خلاف قال الشيخ -رواية عكرمة عن -بن عباس قد مضت في النسخ وفيها تاكيد لصحة هذا التاويل قال الشافعي فان قيل فلعل هذا شء روي عن عمر فقال فيه -بن عباس بقول عمر رضي الله عنه قيل قد علمنا ان -بن عباس ي---------------خالف عمر رضي الله عنه في نكاح	4769	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0124	false	6032328063448621538	170	300	890	1485	1485	300	قال الشافعي فان كان معني قول ابن عباس ان الثلاث كانت تحسب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة يعني انه بامر النبي صلي الله عليه وسلم فالذي يشبه والله اعلم ان يكون ابن عباس--- علم ان كان شيءا فنسخ فان قيل فما دل علي ما وصفت قيل لا يشبه ان يكون ابن عباس يروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ثم يخالفه بشء لم يعلمه كان من النبي صلي الله عليه وسلم فيه خلاف قال الشيخ ورواية عكرمة عن ابن عباس قد مضت في النسخ وفيها تاكيد لصحة هذا التاويل قال الشافعي فان قيل فلعل هذا شء روي عن عمر فقال فيه ابن عباس بقول عمر رضي الله عنه قيل قد علمنا ان ابن عباس رضي الله عنهما يخالف عمر رضي الله عنه في نكاح-	124	4308186162082466828	572	1088.0	446	599	95.49248504638672	119	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4769	true	6799887090954806922	68	150	342	714	1443	300	فان كان معني قول -بن عباس ان الثلاث كانت تحسب علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واحدة يعني انه بامر----- النبي صلي الله عليه وسلم فالذي يشبه والله اعلم ان يكون -بن عباس قد علم ان كان شيءا فنسخ فان قيل فما دل علي ما وصفت قيل لا يشبه ان يكون -بن عباس يروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ثم يخالفه بشء لم يعلمه كان من النبي صلي الله عليه وسلم فيه خلاف قال الشيخ رواية عكرمة	4769	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0137	false	7291939141684816576	218	300	1072	1444	1444	300	فان كان معني قول ابن عباس ان الثلاث كانت تحسب علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم واحدة يعني انه بامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فالذي يشبه والله اعلم ان يكون ابن عباس قد علم ان كان شء-- فنسخ فان قيل فما دل علي ما وصفت قيل لا يشبه ان يكون ابن عباس يروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ثم يخالفه بشء لم يعلمه كان من النبي صلي الله عليه وسلم فيه خلاف قال الشيخ رواية عكرمة-	137	4308186162082466828	358	661.5	278	381	93.9632568359375	74	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4769	true	6799887090954806922	150	217	714	1030	1443	300	عن -بن عباس قد مضت في النسخ وفيها تاكيد لصحة هذا التاويل قال الشافعي فان قيل فلعل هذا شء روي عن عمر فقال فيه -بن عباس بقول عمر رضي الله عنه -قيل قد علمنا ان -بن عباس يخالف عمر رضي الله عنه في نكاح المتعة وب---يع الدينار بالدينارين وفي بيع امهات الاولاد وغيره فكيف يوافقه في شء يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه خلاف--- قال	4769	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0138	false	3707277426790713003	0	69	0	326	1478	300	عن ابن عباس قد مضت في النسخ وفيها تاكيد لصحة هذا التاويل قال الشافعي فان قيل فلعل هذا شء روي عن عمر فقال فيه ابن عباس بقول عمر رضي الله عنهم قيل قد علمنا ان ابن عباس يخالف عمر رضي الله عنه في نكاح المتعة وفي بيع الدينار بالدينارين وفي بيع امهات الاولاد وغيره فكيف يوافقه في شء يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه خلاف ما قال	138	4308186162082466828	314	600.0	248	326	96.31901550292969	61	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4770	true	2514474211036153543	125	202	600	967	1430	300	اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال -بن عباس رضي الله عنهما بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه وصدرا من امارة عمر رضي الله عنه فلما ان راي الناس--------- قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	4770	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0121	false	5371146180753879604	7	77	33	370	1482	300	اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس--------------- بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر------------- وصدرا من امارة عمر------------- فلما--- راي الناس يعني عمر قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	121	4308186162082466828	318	576.0	251	381	83.46456909179688	64	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4770	true	2514474211036153543	117	211	558	1012	1430	300	ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال -بن عباس رضي الله عنهما بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه وصدرا من امارة عمر رضي الله عنه فلما ان راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم قال الشيخ ويشبه ان يكون اراد اذا طلقها ثلاثا	4770	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0138	false	3707277426790713003	192	271	941	1328	1478	300	ابا الصهباء ق------------ال لابن عباس---- اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس--------------- بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر------------- وصدرا من امارة عمر------------- فلما--- راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم فان هذه الرواية بلفظ------------ طلقها ثلاثا	138	4308186162082466828	358	623.0	281	459	77.99564361572266	70	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4770	true	2514474211036153543	42	78	202	385	1430	300	وذهب ابو يحيي الساجي الي ان معناه اذا قال للبكر انت طالق انت طالق انت طالق كانت واحدة فغلظ عليهم عمر رضي الله عنه فجعلها ثلاثا قال الشيخ ورواية ايوب السختياني تدل علي صحة هذا التاويل	4770	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0139	false	6842935420642185144	137	173	676	859	1490	300	وذهب ابو يحيي الساجي الي ان معناه اذا قال للبكر انت طالق انت طالق انت طالق كانت واحدة فغلظ عليهم عمر رضي الله عنه فجعلها ثلاثا قال الشيخ ورواية ايوب السختياني تدل علي صحة هذا التاويل	139	4308186162082466828	183	366.0	147	183	100.0	36	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4770	true	2514474211036153543	202	236	967	1124	1430	300	قال الشيخ ويشبه ان يكون اراد اذا طلقها ثلاثا تتري روي جابر بن يزيد عن الشعبي عن -بن عباس رضي الله عنهما في رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها قال عقدة كانت	4770	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0139	false	6842935420642185144	266	300	1333	1490	1490	300	قال الشيخ ويشبه ان يكون اراد اذا طلقها ثلاثا تتري روي جابر بن يزيد عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما في رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها قال عقدة كانت-	139	4308186162082466828	156	302.0	123	158	98.73417663574219	33	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4770	true	2514474211036153543	236	271	1124	1297	1430	300	بيده ارسلها جميعا واذا كانت تتري فليس بشء قال سفيان الثوري تتري يعني انت طالق انت طالق انت طالق فانها تبين بالاولي والثنتان ليستا بشء وروي عن عكرمة عن -بن عباس ما دل علي ذلك	4770	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0140	false	2645706665878721231	0	35	0	174	1533	300	بيده ارسلها جميعا واذا كانت تتري فليس بشء قال سفيان الثوري تتري يعني انت طالق انت طالق انت طالق فانها تبين بالاولي والثنتان ليستا بشء وروي عن عكرمة عن ابن عباس ما دل علي ذلك	140	4308186162082466828	173	341.0	138	174	99.42528533935547	34	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4771	true	-1951039585651479184	0	101	0	500	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن عكرمة مولي بن عباس عن بن عباس رضي الله عنهما قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجا----ءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلان------ منه كذا وكذا قالوا نعم ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل -قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول	4771	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0119	false	8187174011137652452	206	300	1041	1508	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن عكرمة -عن ابن عباس --------------------------قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------- طلقها ففعل فقال راجع امراتك ام ركانة فق-------ال اني طلقتها ثلاثا يا رسول-	119	4308186162082466828	446	834.0	356	512	87.109375	86	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4776	true	6535880380954908821	16	88	65	424	1410	300	ان ركانة بن عبد يزيد---- طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زم-ن عمر رضي الله عنه والثالثة في زمن عثمان	4776	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0114	false	-6109346750546450115	130	191	700	1005	1529	300	عن ركانة بن عبد الله انه طلق امراته سهي--------مة البتة فاخبر النبي----- صلي الله عليه وسلم بذلك فقال----------------------------------------- والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وطلقها الثانية في زمان عمر بن الخطاب--- والثالثة في زمن عثمان	114	4308186162082466828	268	466.5	211	369	72.62872314453125	49	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4833	true	-3337699802072916622	37	65	175	315	1478	300	ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت زوجا فطلقها قبل ان يمسها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول	4833	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0109	false	-2786725016109697635	200	223	1029	1145	1532	300	ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت----- فطلق--------------- فسءل النبي---- صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول	109	4308186162082466828	111	198.0	88	140	79.28571319580078	21	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4847	true	-2570147306374326182	190	239	870	1103	1386	300	فقال القاسم بن محمد ان رجلا جعل عليه امراة----- كظهر امه ان هو تزوجها فامره عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان --يتزوجها ولا يقربها حتي يكفر كفارة ال--------------------------------------متظاهر هذا منقطع القاسم بن محمد لم يدرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه 15017 1 4 باب الرجل يظاهر من	4847	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2987	false	-7627937191135913653	183	231	890	1116	1496	300	فقال القاسم بن محمد ان رجلا جعل----- امراة عليه كظهر امه ان هو تزوجها فامره عمر بن الخطاب------------- ان هو تزوجها الا يقربها حتي يكفر كفارة المتظاهر اه ثم قال وحدثني عن مالك انه بلغه ان رجلا --سال القاسم بن محمد وسليمان بن يسار عن رجل تظ--------------------------------اهر من	2987	4308186162082466828	145	223.0	113	278	52.15827178955078	25	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4854	true	8810310615340447093	12	92	59	452	1428	300	ابو داود ا----------نا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني -نا يزيد بن هارون انا------- المسعودي عن عون بن عبد الله عن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجارية سوداء فقال يا رسول الله ان علي عتق رقبة مءمنة فقال لها اين الله فاشارت الي السماء باصبعها فقال لها فمن انا فاشارت الي النبي صلي الله عليه وسلم والي السماء تعني انت رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقها فانها مءمنة	4854	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1485	false	3488380929445450348	151	227	815	1193	1556	300	ابو داود في سننه حدثنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني ثنا يزيد بن هارون قال اخبرني المسعودي عن عون بن عبد الله عن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجارية سوداء فقال يا رسول الله ان علي---- رقبة مءمنة فقال لها اين الله فاشارت الي السماء باصبعها فقال لها فمن انا فاشارت الي النبي صلي الله عليه وسلم والي السماء يعني انت رسول الله فقال----------------------------- اعتقها فانها مءمنة	1485	4308186162082466828	355	667.5	282	411	86.37469482421875	69	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4860	true	8431274533820632912	257	279	1197	1303	1404	300	عطاء عن اوس اخي عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه------------- خمسة عشر صاعا من شعير اطعام ستين مسكينا	4860	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3008	false	8060650588889185239	116	140	564	683	1502	300	عطاء عن اوس اخي عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه يعني المظاهر خمسة عشر صاعا من شعير اطعام ستين مسكينا	3008	4308186162082466828	106	201.0	84	119	89.07563018798828	21	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4860	true	8431274533820632912	151	178	698	827	1404	300	قال فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله واني -اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي -بن عمك	4860	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3009	false	-7091863687585910034	175	202	815	946	1445	300	قال -اني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك	3009	4308186162082466828	127	233.0	100	132	96.21212005615234	22	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4869	true	177937972762989112	73	110	345	556	1459	300	اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد------- لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانية لعان -------قال ابو الحسن الدارقطني الحافظ عثمان بن عبد الرحمن هو الوقاصي متروك الحديث	4869	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2690	false	-4449599996513154985	3	33	15	194	1469	300	اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين -------العبد والحرة لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصراينة لعان انتهي وقال---------- الدارقطني و-----------------------------الوقاصي متروك الحديث	2690	4308186162082466828	162	274.0	134	225	72.0	25	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4878	true	-5857677239138758227	223	291	1118	1442	1485	300	عياض بن عبد الله الفهري وغيره عن بن شهاب عن سهل بن سعد في هذا الخبر قال فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصار ما صنع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل وحضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	4878	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0105	false	-5477312296285288506	77	139	353	650	1501	300	عياض بن عبد الله الفهري عن ا-----بن شهاب عن سهل --------------------قال فطلقها ثلاث تطليق-ت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل -حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	105	4308186162082466828	291	549.0	230	324	89.81481170654297	58	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4894	true	-1144950773553224475	183	296	859	1414	1428	300	ابو داود ---نا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون انا عباد بن منصور عن عكرمة عن -بن عباس رضي الله عنهما في قصة هلال بن امية وامراته وان النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بينهما وانها شهدت بعد التعان الزوج اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فسكتت ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت في الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين------------------------------------------------------ ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد	4894	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2667	false	1702024436125611413	36	106	170	507	1456	300	ابي داود حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء-------------- هلال بن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مية وهو احد الثلاثة الذين تا--------------------------------------------------------------------------ب الله عليهم فجاء-- من ارضه عشيا فوجد عند اهله رجلا فراي بعينه وسمع باذنه الحديث وفيه ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ا--لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد	2667	4308186162082466828	243	406.0	185	613	39.641109466552734	44	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4895	true	2593340196781285682	50	185	233	900	1468	300	سهل بن سعد الساعدي في حديث المتلاعنين قال فمضت السنة بعد في المتلاعني---ن يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا 15121 15134 واخبرنا ابو عمرو الاديب انا ابو بكر الاسماعيلي نا بن ابي حسان نا عبد الرحمن بن ابراهيم نا الوليد وعمرو قالا نا الاوزاعي عن الزبيدي عن الزهري------------------------------------------------------------- عن سهل بن سعد الساعدي في قصة المتلاعنين قال فتلاعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقال لا يجتمعان ابدا 15122 15135 اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انا علي---------------------------- بن عمر الحافظ نا ابو بكر النيسابوري نا يوسف بن سعيد بن مسلم نا الهيثم بن جميل نا قيس بن الربيع عن عاصم عن ابي واءل عن------ عبد الله وقيس عن عاصم عن زر ---------------------------------------------------------------------------------------------عن علي رضي الله عنه قالا مضت السنة في المتلاعنين ان لا يجتمعا ابدا	4895	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2708	false	-1279913280056307198	70	196	365	1004	1520	300	سهل بن سعد وفيه-------------------------- فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا انتهي وقال في نيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاوطار في هذا الحديث سكت عنه ابو داود والمنذري ورجاله رجال الصحيح ومنها ما رواه الدارقطني عن سهل ايضا وفيه-------------------------------------------------------------------- ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقال لا يجتمعان ابدا انتهي منه بواسطة نقل المجد في المنتقي وقال فيه صاحب نيل الاوطار وفي اسناده عياض بن عبد الله قال في التقريب فيه لين ولكنه قد اخرج له--- مسلم اه ومنها ما رواه الدارقطني ----------------عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان ابدا انتهي منه بواسطة نقل المجد ايضا ومنها ما رواه الدارقطني ايضا عن علي رضي الله عنه قال- مضت السنة في المتلاعنين ان لا يجتمعا ابدا	2708	4308186162082466828	257	268.5	193	858	29.953380584716797	43	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4948	true	7900632983191538293	259	300	1249	1436	1436	300	يحيي بن ابي بكير -نا ابراهيم بن طهمان حدثني بديل بن ميسرة عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المتوفي عن------ها لا تلبس-	4948	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2257	false	1997672450526262333	186	226	929	1115	1481	300	يحيي بن ابي بكير ثنا ابراهيم بن طهمان حدثني بديل ع---------ن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس	2257	4308186162082466828	177	331.0	139	195	90.76923370361328	35	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4954	true	72666466759350350	94	222	430	1030	1394	300	الوليد بن مسلم يقول قلت لمالك بن انس اني حدثت عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن اربع سنين 15317 15331 واخبرنا ابو بكر بن الحارث الاصبهاني انا علي بن عمر الحافظ نا علي بن محمد بن عبيد ثنا بن ابي خيثمة ثنا بن ابي رزمة ح قال ونا علي نا محمد بن مخلد نا الحسين بن شداد بن داود المخرمي نا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة نا ابي نا المبارك بن مجاهد قال مشهور عندنا امراة محمد بن عجلان تحمل وتضع في اربع سنين وكانت تسمي حاملة الفيل	4954	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0803	false	-3844008847232825512	68	113	329	546	1445	300	الوليد بن مسلم قا-ل قلت لمالك بن انس اني حدثت عن عاءشة-------------- انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان تحمل وتضع في اربع سنين وكانت تسمي حاملة الفيل	803	4308186162082466828	215	411.5	170	600	35.83333206176758	43	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms4955	true	-3450391423110882297	59	289	281	1394	1442	300	بينما مالك بن دينار يوما جالس اذ جاءه رجل فقال يا ابا يحيي ادع لامراة ح-بلي منذ اربع سنين قد اصبحت في كرب شديد فغضب مالك واطبق المصحف ثم قال ما يري هءلاء القوم الا انا انبياء------- ثم دعا ثم قال اللهم هذه المراة ان كان في بطنها ريح فاخرجها عنها الساعة ----وان كان في بطنها جارية فابدلها بها غلاما فانك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك ام الكتاب ثم رفع مالك يده ورفع الناس ايديهم وجاء الرسول الي الرجل فقال ادرك امراتك فذهب الرجل فما حط مالك يده حتي طلع الرجل من باب المسجد علي رقبته غلام جعد قطط -بن اربع سنين قد استوت اسنانه ما قطعت اسراره 15321 15335 اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه الاصبهاني انبا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن نوح الجنديسابوري ثنا احمد بن محمد بن يحيي بن سعيد ثنا بن نمير ثنا الاعمش عن ابي سفيان حدثني اشياخ منا قالوا جاء رجل الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين اني غبت عن امراتي سنتين فجءت وهي حبلي فشاور عمر رضي الله عنه ناسا في رجمها فقال معاذ بن جبل رضي الله عنه يا امير المءمنين ان كان لك عليها سبيل فليس لك علي ما في بطنها سبيل فاتركها حتي تضع فتركها فولدت غلاما قد خرجت ثناياه فعرف الرجل الشبه فيه فقال ابني ورب الكعبة فقال عمر رضي الله عنه عجزت النساء ان يلدن مثل معاذ لولا معاذ لهلك عمر	4955	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0803	false	-3844008847232825512	115	300	556	1445	1445	300	بينما مالك بن دينار يوما جالس اذ جاءه رجل فقال يا ابا يحيي ادع لامراتي حبلي منذ اربع سنين قد اصبحت في كرب شديد فغضب مالك واطبق المصحف ثم قال ما يري هءلاء القوم الا انا انبياء ثم قرا ثم دعا ثم قال اللهم هذه المراة ان كان في بطنها ريح فاخرجه- عنها------- وان كان كان في بطنها جارية فابدل----ها غلاما فانك تمحو-------- وتثبت وعند- ام الكتاب و--رفع مالك يده ورفع الناس ايديهم وجاء الرسول الي الرجل فقال ادرك امراتك فذهب الرجل فما حط مالك يده حتي طلع الرجل من باب المسجد علي رقبته غلام جعد قطط ابن اربع سنين قد استوت اسنانه ما قطعت -سراره وروي ايضا ان رجل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا جاء ----الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين اني غبت عن امراتي سنتين فجءت وهي حبلي فشاور عمر الناس------------ في رجمها فقال معاذ بن جبل رضي الله عنه يا امير المءمنين ان كان لك عليها سبيل فليس لك علي ما في بطنها سبيل فاتركها حتي تضع فتركها فوضعت غلاما قد خرجت ثنيتاه فعرف الرجل الشبه فق----ال ابني ورب الكعبة فقال عمر------------- عجزت النساء ان يلدن مثل معاذ لولا معاذ لهلك عمر-	803	4308186162082466828	845	1578.0	668	1126	75.04440307617188	165	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5000	true	-2083576196494996727	218	279	1053	1330	1436	300	مالك بن --انس عن عبد الكريم-------- الجزري عن مجاهد بن جبر عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة------------- انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل-------- فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدي----------ن او انسك -شاة اي ذلك فعلت اجزا عنك	5000	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2214	false	7627267265289622536	204	268	1030	1331	1489	300	مالك في موطءه عن عبد-الكريم بن مالك الجزري عن عبد-----------------الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدين لكل انسان او انسك بشاة اي ذلك فعلت اجزا عنك	2214	4308186162082466828	251	439.0	196	319	78.68338775634766	49	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5020	true	2882368488470561963	194	238	918	1134	1444	300	ابو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي انبا ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق------- ثنا اسماعيل بن ابي اويس وعيسي بن ميناء قالا --ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن ال---------------فقهاء-- الذين ينتهي الي قولهم	5020	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1166	false	-6602787197320977933	213	262	1063	1304	1491	300	ابو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي انبا ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس وعيسي بن مينا- قالا حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم	1166	4308186162082466828	208	377.5	165	242	85.9504165649414	37	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5055	true	-1391735752355512171	179	300	864	1457	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقتل قتيل وانا فيكم لا يدري من قتله لو ان اهل السماء واهل الارض اشتركوا في قتل مءمن لعذبهم الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان لا يشاء ذلك لفظ حديث الماليني وحديث ابي عبد الله مختصر لو اجتمع اهل السماء واهل الارض علي قتل امرء مءمن لعذبهم الله 15629 15643 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا يحيي بن منصور القاضي ثنا احمد بن محمد بن عبد الكريم الجرجاني بنيسابور ثنا محمود بن خداش ثنا مروان بن معاوية الفزاري ثنا يزيد بن ابي زياد الشامي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعان علي قتل مسلم بشطر كلمة لقي الله------- يوم القيامة مكتوب علي جبهت-ه ايس من رحمة الله-	5055	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0430	false	-6300335875052708629	40	115	209	574	1532	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------لو ان اهل السماء واهل الارض اشتركوا في -دم مءمن لاكبهم الله في النار قال فيه الترمذي حديث غريب نقله عنه القرطبي وروي البيهقي في السنن الكبري نحوه عن ابن عباس مرفوعا وزاد الا ان--- يشاء وروي البيهقي ايضا عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعان علي قتل مسلم بشطر كلمة لقي الله عز وجل يوم القيامة مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله	430	4308186162082466828	209	279.5	164	712	29.353933334350586	38	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5061	true	-1456038093474679565	80	138	378	642	1422	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو زكريا- يحيي بن محمد العنبري ثنا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم العبدي ثنا الحكم بن موسي --------ثنا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه كتب الي اهل اليمن	5061	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0391	false	-750923821964492206	193	253	983	1260	1501	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو زكرياء يحيي بن محمد العنبري ثنا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم العبدي ثنا الحكم بن موسي القنطري ثنا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كتب الي اهل اليمن	391	4308186162082466828	259	494.5	201	277	93.5018081665039	55	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5067	true	-214206843683953674	169	245	836	1196	1473	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو زكريا- يحيي بن محمد العنبري ثنا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم العبدي ثنا الحكم بن موسي القنطري ثنا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وكان فيه وان الرجل يقتل بالمراة	5067	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0391	false	-750923821964492206	193	270	983	1348	1501	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو زكرياء يحيي بن محمد العنبري ثنا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم العبدي ثنا الحكم بن موسي القنطري ثنا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وكان فيه وان الرجل يقتل بالمراة	391	4308186162082466828	355	695.0	279	365	97.2602767944336	74	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5074	true	-5630913868912025927	7	38	39	193	1410	300	اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه قال قال ابو الحسن علي بن عمر الدارقطني الحافظ ب-ن البيلماني ضعيف لا تقوم به حجة اذا وصل الحديث فكيف بما يرسله والله اعلم 1	5074	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0408	false	8420007509295549970	127	157	671	824	1542	300	اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه قال قال ابو الحسن علي بن عمر الدارقطني الحافظ ابن البيلماني ضعيف لا تقوم به حجة اذا وصل الحديث فكيف بما يرسله والله اعلم --	408	4308186162082466828	151	293.5	121	155	97.41935729980469	29	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5079	true	6261517561838462049	131	157	610	728	1431	300	قال قتادة ثم ان الحسن نسي هذا الحديث قال لا يقتل حر بعبد قال الشيخ يشبه ان يكون الحسن لم ينس الحديث لكن رغب عنه لضعفه	5079	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0403	false	3042237698847838502	126	152	640	758	1517	300	قال قتادة ثم ان الحسن نسي هذا الحديث قال لا يقتل حر بعبد قال الشيخ يشبه ان يكون الحسن لم ينس الحديث لكن رغب عنه لضعفه	403	4308186162082466828	118	236.0	92	118	100.0	26	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5080	true	246662701068061241	89	216	404	1022	1418	300	فاعترفت لك به فقال لا قال------ والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده لاقدت-ها منك فبرزه وضربه ماءة سوط وقال للجارية اذهبي فانت حرة لوجه الله وانت مولاة الله ورسوله قال ابو صالح وقال الليث وهذا القول معمول به 15713 15727 واخبرنا ابو سعد الماليني انبا ابو احمد بن عدي الحافظ ثنا عبدان وعبد الله بن محمد بن نصر الرملي قالا ثنا عبد الملك بن شعيب حدثني ابي حدثني الليث بن سعد حدثني عمر بن عيسي فذكره بنحوه قال ابو احمد وهذا الحديث لا اعلم رواه عن بن جريج بهذا الاسناد غير عمر بن عيسي وعن عمر هذا غير الليث وهو معروف بهذا سمعت ------------------------------------بن حماد يذكر عن البخاري انه منكر الحديث	5080	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0405	false	617849734960970991	109	187	525	916	1476	300	فاحترق فرجها- فقال رضي الله عنه والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده لاقدناها منك فبرزه وضربه ماءة سوط وقال للجارية اذهبي فانت حرة لوجه الله وانت مولاة الله ورسوله قال ابو صالح وقال الليث وهذا القول معمول به وفي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسناد------------------------ هذا الحديث عمر بن عيسي القرشي الاسدي ذكر البيهقي عن ابي احمد انه سمع ابن حماد يذكر عن البخاري انه منكر الحديث	405	4308186162082466828	302	536.0	240	661	45.688350677490234	56	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5081	true	4065732346755063965	123	162	608	795	1440	300	اسماعيل بن عياش عن الاوزاعي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ماءة جلدة ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة	5081	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0404	false	157483918908092846	128	167	685	872	1564	300	اسماعيل بن عياش عن الاوزاعي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ماءة جلدة ونفاه سنة ومحا اسمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة	404	4308186162082466828	185	368.0	146	187	98.93048095703125	38	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5081	true	4065732346755063965	184	253	904	1227	1440	300	اسماعيل بن عياش الحمصي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل قتل عبده متعمدا فجلده رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به 15731 قال وحدثنا اسماعيل بن عياش عن اسحاق------------ بن ابي فروة	5081	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0405	false	617849734960970991	19	84	101	398	1476	300	اسماعيل بن عياش------- عن اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل قتل عبده متعمدا فجلده رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ونفاه سنة ومحا اسمه من المسلمين ولم يقد-------------------------------ه به ولكن اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة	405	4308186162082466828	276	524.5	215	335	82.3880615234375	57	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5081	true	4065732346755063965	25	89	135	428	1440	300	صلي الله عليه وسلم----- من مثل ب---ه او حرق- بالنار فهو حر وهو مولي الله ورسوله فاعتقه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال يا رسول الله اوص بي فقال اوصي بك كل مسلم---------------------------------- المثني بن الصباح ضعيف لا يحتج به وقد روي عن الحجاج بن ارطاة عن عمرو مختصرا ولا يحتج به-------------------------------------------- وروي عن سوار--- ابي حمزة عن عمرو وليس بالقوي والله اعلم	5081	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0406	false	-7529764517855322351	73	156	369	757	1438	300	صلي الله عليه وسلم فقال من مثل بعبده او حرقه بالنار فهو حر وهو مولي الله ورسوله فاعتقه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقده منه فقال يا رسول الله اوص بي فقال اوصي بك كل مسلم قال البيهقي بعد ان ساق هذا الحديث المثني بن الصباح ضعيف لا يحتج به وقد روي عن الحجاج بن ارطاة عن عمرو مختصرا ولا يحتج به وقد قدمنا في اية التيمم تضعيف حجاج بن ارطاة وروي عن سوار بن ابي حمزة-------- وليس بالقوي والله اعلم	406	4308186162082466828	284	488.0	222	396	71.71717071533203	55	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5084	true	-33942278821806395	32	87	160	406	1426	300	مالك---------- عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه ب--سيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال ---عمر اعدد -لي علي قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر ----	5084	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1179	false	6929718536052543136	244	300	1278	1531	1531	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب------------- فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر	1179	4308186162082466828	226	406.5	175	266	84.96240234375	46	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5084	true	-33942278821806395	87	119	406	556	1426	300	اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	5084	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1180	false	6283331473081021216	2	32	10	156	1472	300	اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة و--قال اين اخو المقتول قال ها ان--ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	1180	4308186162082466828	145	278.0	115	150	96.66666412353516	30	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5087	true	-4055574319665222138	13	104	68	517	1491	300	فاخبرنا ابو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي انبا ابو عمر وعثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس وعيسي بن ميناء قالا --ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم اهل فقه وفضل وربما اختلفوا	5087	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1166	false	-6602787197320977933	212	300	1055	1491	1491	300	واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي انبا ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس وعيسي بن مينا- قالا حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم------------- وربما اختلفوا-	1166	4308186162082466828	429	826.5	343	451	95.1219482421875	82	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5091	true	-6456446053575503940	217	286	1072	1401	1473	300	احمد بن سلمان ثنا عبد الملك بن محمد ثنا ابو عاصم عن -----بن جريج عن--- عمرو بن دينار عن----- طاوس- عن -بن عباس ان عمر رضي الله عنه سال -ا------------------------------------------لناس في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين لي فضربت احداهما الاخري بعمود وفي بطنها جنين فقتله--------------- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة وقضي ان تقتل المراة بالمراة و-------------------------------هذا --اسناد صحيح	5091	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1150	false	-4716335697061999605	208	289	1039	1444	1498	300	احمد بن سعيد الدارمي ---------------ثنا ابو عاصم اخبرني ابن جريج حدثني عمرو بن دينار انه سمع طاوسا عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب انه نشد الناس قضاء النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك يعني في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين لي فضربت احداهما الاخري بمسطح--------------- فقتلتها وقتلت جنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد وان تقتل بها انتهي من السنن الثلاث بالفاظها ولا يخفي ان هذا الاسناد صحيح	1150	4308186162082466828	236	360.5	184	435	54.252872467041016	41	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5091	true	-6456446053575503940	149	194	736	957	1473	300	همام عن--- قتادة عن--- انس ان---------------------- جارية وجدوا راسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاوم-ت براسها فاخذ فجء به------ فاعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه ب--حجارة و-----------------------قال ابو سلمة بين حجرين رواه البخاري في	5091	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1189	false	-1262308950210882342	28	74	146	383	1516	300	همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك ان يهوديا رض راس ج------------ارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها----- فجء باليهودي فاعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة وقد قال همام بحجرين وقد قال------------------------ البخاري ---	1189	4308186162082466828	168	254.0	132	281	59.786476135253906	28	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5091	true	-6456446053575503940	51	113	255	558	1473	300	شعبة---------- عن هشام بن -زيد عن انس بن مالك ان--------------------------------------------------- جارية خرجت عليها اوضاح- فاخذها يهودي فرضخ راسها بحجر واخذ ما عليها فاتي ب-----ها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبها------ رمق فق----------ال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان ------------------قالت براسها------------------------------------------------- لا فقالوا اليهودي قالت براسها- نعم فاخذ--ه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين	5091	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1487	false	7880594102383919143	203	294	991	1421	1451	300	شعبة بن الحجاج عن هشام بن يزيد عن انس بن مالك قال عدا يهودي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جارية فاخذ------ اوضاحا كانت عليه--ا ورضخ راسه-------------------ا فاتي به اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا قال فقال لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت ان لا فقال فلان لقاتلها فاشارت ان نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين	1487	4308186162082466828	235	302.0	182	457	51.42232131958008	38	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5092	true	1326741719756683810	34	67	153	307	1452	300	الا ان في لفظه------ زيادة لم اجدها في شء من طرق هذا الحديث وهي قتل المراة بالمراة وفي حديث عكرمة عن -بن عباس موصولا وحديث -بن طاوس عن ابيه مرسلا وحديث جابر وابي	5092	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1153	false	5718656220788274258	266	300	1340	1500	1500	300	الا ان في لفظ الحديث زيادة لم ار-ها في شء من طرق هذا الحديث وهي قتل المراة بالمراة وفي حديث عكرمة عن ابن عباس موصولا وحديث ابن طاوس عن ابيه مرسلا وحديث جابر وابي-	1153	4308186162082466828	150	270.5	118	162	92.59259033203125	29	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5094	true	1793814601020948975	133	216	624	1057	1459	300	الا ان في قتيل العمد الخطا ب----السوط او العصا---- ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها 15762 15776---------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال سمعت محمد بن اسماعيل السكري يقول سمعت محمد بن اسحاق بن خزيمة يقول حضرت مجلس المزني يوما وساله ساءل من العراقيين عن شبة العمد فقال الساءل ان الله تبارك وتعالي وصف القتل في كتابه صفتين عمدا وخطا فلم قلتم انه علي ثلاثة اصناف ولم قلتم شبه العمد يعني فاحتج المزني بهذا الحديث فقال له مناظره اتحتج	5094	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1161	false	-6456080404373782526	198	300	942	1460	1460	300	الا ان--- قتيل------ الخطا قتيل السوط و--العصا فيه ماءة من الابل------ منها اربعون خلفة في بطونها اولادها اه وساق البيهقي رحمه الله طرق هذا الحديث وقال بعد ان ذكر الرواية عن ابن عمر التي في اسنادها علي بن زيد بن جدعان اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال سمعت محمد بن اسماعيل السكري يقول سمعت محمد بن اسحاق بن خزيمة يقول حضرت مجلس المزني يوما وساله ساءل من العراقيين عن شبه العمد فقال الساءل ان الله تبارك وتعالي وصف القتل في كتابه صفتين عمدا وخطا فلم قلتم انه علي ثلاثة اصناف ولم قلتم شبه العمد----- فاحتج المزني بهذا الحديث فقال له مناظره اتحتج-	1161	4308186162082466828	396	718.0	320	541	73.19778442382812	73	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5094	true	1793814601020948975	216	285	1057	1384	1459	300	بعلي بن زيد بن جدعان فسكت المزني فقلت المناظرة قد روي هذا الخبر غير علي بن زيد فقال ومن رواه غير علي قلت رواه ايوب السختياني وخالد الحذاء قال لي فمن عقبة بن اوس فقلت عقبة بن اوس رجل من اهل البصرة وقد رواه عنه محمد بن سيرين مع جلالته فقال للمزني انت تناظر او هذا فقال اذا جاء الحديث فهو يناظر لانه اعلم بالحديث مني ثم اتكلم انا	5094	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1162	false	2023513501937156989	0	69	0	326	1499	300	بعلي بن زيد بن جدعان فسكت المزني فقلت -لمناظره قد روي هذا الخبر غير علي بن زيد فقال ومن رواه غير علي قلت رواه ايوب السختياني وخالد الحذاء قال لي فمن عقبة بن اوس فقلت عقبة بن اوس رجل من اهل البصرة وقد رواه عنه محمد بن سيرين مع جلالته فقال للمزني انت تناظر او هذا فقال اذا جاء الحديث فهو يناظر لانه اعلم بالحديث مني ثم اتكلم انا	1162	4308186162082466828	325	644.0	256	327	99.38838195800781	68	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5095	true	2865318538865295427	171	251	838	1211	1453	300	ابو داود ----------ثنا سليمان بن حرب ومسدد------- قالا --ثنا حماد عن خالد عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- خطب يوم الفتح بمكة فذكر الحديث ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الا ان دية قتيل الخطا شبة العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها وكذلك رواه------------------------------ وهيب عن خالد الحذاء وروينا عن عمرو بن شعيب ----------------------------------------------------عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم	5095	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1160	false	797290925685071463	94	240	447	1126	1403	300	ابو داود في سننه حدثنا سليمان بن حرب ومسدد المعني قالا حدثنا حماد عن خالد عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مسدد خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي ها هنا حفظته عن مسدد ثم اتفقا الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج او سدانة البيت ثم قال الا ان دية----- الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها وحديث مسدد اتم حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب عن خالد بهذا الاسناد نحو معناه حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر ع----ن النبي صلي الله عليه وسلم	1160	4308186162082466828	309	508.5	239	688	44.91279220581055	57	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5113	true	5275820910491815872	264	300	1229	1387	1387	300	عبيد الله بن معاذ العنبري ثن--ا ابي ثن--ا ابو يونس عن سماك بن حرب ان علقمة بن واءل حدثه ان اباه حدثه قال اني لقاعد مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل يقود اخر-	5113	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1189	false	-1262308950210882342	129	165	663	826	1516	300	عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا ابي حدثنا ابو يونس عن سماك بن حرب ان علقمة بن واءل حدثه ان اباه حدثه قال اني لقاعد مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل يقود اخر	1189	4308186162082466828	154	300.0	119	163	94.47853088378906	33	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5114	true	-2879867387925065951	0	81	0	384	1437	300	بنسعة فقال يا رسول الله هذا قتل اخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته فقال انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كنت---- وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من شء تءديه عن نفسك قال ما لي مال الا كساء------ي قال فتري قومك يشترونك قال انا اهون علي قومي من ذلك قال فرمي اليه بنسعته وقال دونك صاحبك	5114	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1189	false	-1262308950210882342	165	246	826	1213	1516	300	بنسعة فقال يا رسول الله هذا قتل اخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته فقال انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من شء تءديه عن نفسك قال ما لي مال الا كساءي وفاسي قال فتري قومك يشترونك قال انا اهون عليهم--- من ذاك---- فرمي اليه بنسعته وقال دونك صاحبك	1189	4308186162082466828	374	720.5	295	394	94.92385864257812	76	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5120	true	5415228464630696025	222	271	1063	1308	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -عقل---- المراة بين عصبتها من كانوا -لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها	5120	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1169	false	8728787258279769759	211	258	1016	1254	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي فراءضهم فما فضل فللعصبة---- وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعقل علي المراة---- عصبتها من كانوا ولا يرثون منه-----ا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها	1169	4308186162082466828	229	418.5	183	251	91.23506164550781	42	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5120	true	5415228464630696025	86	127	416	609	1445	300	عن سعيد قال ك-----ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الدية للعاقلة لا ترث المراة من دية زوجها حتي قال له الضحاك بن سفيان كتب الي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان اورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها	5120	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1180	false	6283331473081021216	53	94	261	458	1472	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر---------- رضي الله عنه قا-ل الدية للعاقلة لا ترث المراة من دية زوجها حتي اخبر-ه الضحاك بن سفيان الكلابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي ان اورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها	1180	4308186162082466828	165	280.5	129	209	78.9473648071289	31	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5121	true	7426259085707023531	245	272	1142	1270	1413	300	قال بعض اصحابنا انما استبد الحسن بن علي رضي الله عنه-- بقتله قبل بلوغ الصغار من ولد علي رضي الله عنه لانه قتله حدا لكفره لا قصاصا	5121	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1186	false	4227338636826696917	133	160	650	780	1489	300	قال بعض اصحابنا انما استبد الحسن بن علي رضي الله عنهما بقتله قبل بلوغ الصغار من ولد علي رضي الله عنه لانه قتله حدا لكفره لا قصاصا	1186	4308186162082466828	128	250.5	101	130	98.46154022216797	26	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5128	true	8503359727688147718	247	280	1179	1340	1458	300	رضي الله عنه مرفوعا- وهذا الحديث لم يثبت له اسناد- معلي بن هلال الطحان متروك وسليمان بن ارقم ضعيف ومبارك بن فضالة لا يحتج به وجابر بن يزيد الجعفي مطعون فيه 1 جماع -	5128	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1155	false	-6339989834540042703	148	182	755	919	1535	300	رضي الله عنهم ما نصه وهذا الحديث لم يثبت له اسناده معلي بن هلال الطحان متروك وسليمان بن ارقم ضعيف ومبارك بن فضالة لا يحتج به وجابر بن يزيد الجعفي مطعون فيه اه وقال	1155	4308186162082466828	147	280.0	117	164	89.63414764404297	29	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5131	true	-7274523830309004515	225	284	1073	1357	1434	300	ابو بكر بن عياش عن دهثم بن قران العجلي حدثني نمران بن جارية عن ابيه-------------------- ان رجلا ضرب رجلا بالسيف علي ساعده فقطعها من غير --مفصل------- فاستعدي عليه النبي صلي الله عليه وسلم فامر له بالدية فقال يا رسول الله اريد القصاص -قال له خذ الدية بارك الله لك فيها ولم يقض له بالقصاص 15867 15882 اخبرنا ابو عبد	5131	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0411	false	-7982842565270627262	139	197	699	973	1506	300	ابي بكر بن عياش عن دهثم بن قران عن---------- نمران بن جارية عن ابيه جارية بن ظفر الحنفي ان رجلا ضرب رجلا------- علي ساعده بالسيف من غير المفصل فقطعها فاستعدي----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر له بالدية فقال يا رسول الله اريد القصاص فقال--- خذ الدية بارك الله لك فيها ولم يقض له بالقصاص قال ابن--------------- عبد	411	4308186162082466828	228	376.0	176	314	72.61146545410156	45	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5131	true	-7274523830309004515	0	34	0	167	1434	300	البغدادي انبا ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس وعيسي بن ميناء قالا --ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن الفقهاء من	5131	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1166	false	-6602787197320977933	221	255	1100	1265	1491	300	البغدادي انبا ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس وعيسي بن مينا- قالا حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ---	1166	4308186162082466828	151	287.0	119	169	89.34911346435547	27	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5135	true	1153192315247220394	0	41	0	194	1371	300	اقدني -قال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي--- يبرا صاحبه	5135	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0412	false	6142388463698917103	253	291	1296	1479	1522	300	اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ف------------قال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك قعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك--- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح قبل ان يبرا صاحبه	412	4308186162082466828	174	320.0	137	198	87.8787841796875	33	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5135	true	1153192315247220394	208	300	946	1371	1371	300	ابو داود ثنا مسدد ---------------------------------------ثنا حماد عن خالد عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبدة وهزم الاحزاب وحده الا---------------------------------- ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي هاتين الا ما كان من سقاية الحاج و--سدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها-	5135	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1160	false	797290925685071463	94	203	447	951	1403	300	ابو داود في سننه حدثنا سليمان بن حرب ومسدد المعني قالا حدثنا حماد عن خالد عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مسدد خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي ها هنا حفظته عن مسدد ثم اتفقا الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي ------الا ما كان من سقاية الحاج او سدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها	1160	4308186162082466828	407	766.0	319	510	79.80392456054688	83	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5136	true	8890871294773036599	30	95	156	448	1409	300	مسدد ثنا عبد الوارث عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح او فتح مكة علي درجة البيت او الكعبة قال ابو داود و---رواه حماد بن------ سلمة عن علي بن زيد عن يعقوب السدوسي عن عبد الله -بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم	5136	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1160	false	797290925685071463	219	284	1034	1325	1403	300	مسدد ثنا عبد الوارث عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح او فتح مكة علي درجة البيت او الكعبة قال ابو داود كذا رواه ----ابن عيينة ايضا عن علي بن زيد عن الق-------اسم بن ربيعة عن ابن عمر- عن النبي صلي الله عليه وسلم	1160	4308186162082466828	262	463.0	200	303	86.46864318847656	53	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5138	true	-1506163380124019456	47	195	250	1001	1513	300	عن علي رضي الله عنه انه قال------ في شبه العمد اثلاثا ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية الي بازل عامها -كلها خلفة 15891 15906 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا هناد ثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن علقمة والاسود قال عبد الله هو بن مسعود رضي الله عنه في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض 15892 15907 واخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا اسماعيل الصفار ثنا محمد بن عبد الملك ثنا يزيد بن هارون انبا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن ابي عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه في شبه العمد ارباع ربع بنات لبون وربع حقاق وربع جذاع وربع ثنية الي بازل عامها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد اختلفوا هذا الاختلاف وقول من يوافق قوله سنة النبي صلي الله عليه وسلم المذكورة في الباب قبله اولي بالاتباع وبالله التوفيق	5138	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1164	false	6042558038795243446	103	219	509	1120	1529	300	عن علي رضي الله عنه انه قال الدية في شبه العمد اثلاث- ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية الي بازل عامها وكلها خلفة ومنها ما رواه البيهقي وغيره عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود ايضا انها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارباع ربع بنات لبون وربع حقاق وربع جذ-ع وربع ثنية الي بازل عامها هذا حاصل اقوال اهل العلم في دية العمد وشبه العمد واولي الاقوال وارجحها ما دلت عليه السنة وهو ما قدمنا من كونها ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة في بطونها اولادها وقد قال البيهقي رحمه الله في السنن الكبري بعد ان ساق الاقوال المذكورة ما نصه قد اختلفوا هذا الاختلاف وقول من يوافق----- سنة النبي صلي الله عليه وسلم المذكورة في الباب قبله اولي بالاتباع وبالله التوفيق	1164	4308186162082466828	322	511.5	259	1001	32.16783142089844	56	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5142	true	-4828635146707352893	126	186	634	901	1454	300	مالك---------- عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه ب--سيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال له عمر رضي الله عنه اعدد -لي علي قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر	5142	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1179	false	6929718536052543136	244	300	1278	1531	1531	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب------------- فذكر ذلك له فقال له عمر------------- اعدد علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر-	1179	4308186162082466828	236	426.5	183	280	84.28571319580078	49	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5144	true	2575075043183384233	116	189	527	868	1403	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو زكريا- يحيي بن محمد العنبري ثنا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم العبدي ثنا الحكم بن موسي --------ثنا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فذكر الحديث وفيه وان	5144	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0391	false	-750923821964492206	193	267	983	1329	1501	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو زكرياء يحيي بن محمد العنبري ثنا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم العبدي ثنا الحكم بن موسي القنطري ثنا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وكان --------فيه وان	391	4308186162082466828	324	612.0	252	354	91.52542114257812	67	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5145	true	5401069359658212611	152	239	744	1172	1471	300	ابو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي انبا ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس وعيسي بن ميناء قالا --ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم وربما اختلفوا	5145	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1166	false	-6602787197320977933	213	300	1063	1491	1491	300	ابو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي انبا ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس وعيسي بن مينا- قالا حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم وربما اختلفوا-	1166	4308186162082466828	426	836.5	340	430	99.06977081298828	85	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5145	true	5401069359658212611	239	280	1172	1376	1471	300	في الشء فاخذنا بقول اكثرهم وافضلهم رايا قال وكانوا يقولون العقل في الخطا خمسة اخماس فخمس جذاع وخمس حقاق وخمس بنات لبون وخمس بنات مخاض وخمس بنو لبون ذكور والسن في كل جرح قل او كثر خمسة اخماس علي هذه الصفة	5145	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1167	false	-7410478333075274370	0	40	0	200	1584	300	في الشء فاخذنا بقول اكثرهم وافضلهم رايا---- وكانوا يقولون العقل في الخطا خمسة اخماس فخمس جذاع وخمس حقاق وخمس بنات لبون وخمس بنات مخاض وخمس بنو لبون ذكور والسن في كل جرح قل او كثر خمسة اخماس علي هذه الصفة	1167	4308186162082466828	200	393.5	160	204	98.03921508789062	40	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5148	true	-6562967833478511463	250	300	1216	1450	1450	300	ابو داود ----------ثنا مسدد --ثنا عبد الواحد ثنا الحجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون ابنة مخاض وعشرون ابنة لبون وعشرون -بن مخاض ذكر----- قال ابو-	5148	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1165	false	-6272108440608754161	207	260	1081	1332	1516	300	ابو داود في سننه حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد ثنا الحجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون -بنت مخاض وعشرون بنت- لبون وعشرون ابن مخاض ذكرا وهو قول عبد	1165	4308186162082466828	225	407.0	176	253	88.93280792236328	42	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5148	true	-6562967833478511463	224	297	1089	1439	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم جعل الدي------------------------------------------------------------------------------------------ة في الخطا اخماسا لم يزد علي هذا 15924 15939 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا مسدد ثنا عبد الواحد ث--------نا ال------------------حجاج عن---------- زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة و-عشرون ابنة مخاض وعشرون ابنة لبون وعشرون بن- مخاض	5148	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1166	false	-6602787197320977933	0	78	0	375	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم دية الخطا عشرين بنت مخاض وعشرين ابن مخاض ذكورا وعشرين بنت لبون وعشرين جذعة وعشرين حقة وقال ابن ماجة في سننه حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد السلام بن عاصم ثنا الصباح بن محارب ثنا حجاج بن ارطاة ثنا زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة و عشرون -بنت مخاض وعشرون -بنت لبون وعشرون بني مخاض	1166	4308186162082466828	227	331.5	176	478	47.489540100097656	41	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5152	true	-516682072288025884	47	235	236	1136	1462	300	اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في شاء فالفا شاة 15935 15950 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ث----------نا يحيي بن حكيم --ثنا عبد الرحمن بن عثمان ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار ب--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر ر-ضي الله عنه-- فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة- لم يرفعها فيما رفع من الدية 15936 15951 اخبرنا ابو الحسن المقرء انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسي بن عقبة قال حدثني --اسحاق بن- يحيي بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن عبادة بن الصامت قال ان من قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية	5152	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1168	false	1666084972733583653	151	297	779	1489	1502	300	اهل البقر ماءتا بقرة وعلي اهل الشاء ا----------لفا شاة وعلي اهل الحلل ماءتا حلة قال ---------------------------------ابو داود في سننه حدثنا يحيي بن حكيم حدثنا عبد الرحمن بن عثمان ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يءمءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رحمه الله تعالي فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففر-----------------ضها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة---- وترك دية اهل الكتاب لم يرفعها فيما رفع من الدية حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا موسي بن اسماعي-ل حدثنا حماد اخبرنا محمد بن ا--------------------سحاق عن عطا-ء بن ا--بي رباح ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية	1168	4308186162082466828	597	1007.5	466	925	64.54054260253906	111	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5154	true	1412010272609203594	31	58	160	283	1434	300	موسي بن اسماعيل --ثنا حماد انب--ا محمد بن اسحاق عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل	5154	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1168	false	1666084972733583653	273	300	1376	1502	1502	300	موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا محمد بن اسحاق عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل-	1168	4308186162082466828	121	225.0	95	127	95.27558898925781	25	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5154	true	1412010272609203594	58	134	283	646	1434	300	ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظه محمد 15940 15955 واخبرنا ابو علي انبا ابو بكر ثنا ابو داود قال قرات علي سعيد بن يعقوب الطالقاني---- ثنا ابو تميلة ثنا محمد بن اسحاق قال ذكر عطاء عن جابر بن عبد الله قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثل حديث موسي فقال -علي اهل الطعام شيءا لا	5154	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1169	false	8728787258279769759	0	68	0	323	1446	300	ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظه محمد قال -----------------------------------------ابو داود---- قرات علي سعيد بن يعقوب الطالقاني قال ثنا ابو تميلة ثنا محمد بن اسحاق قال ذكر عطاء عن جابر بن عبد الله قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثل حديث موسي وقال وعلي اهل الطعام شيءا لم	1169	4308186162082466828	312	585.0	246	368	84.78260803222656	62	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5154	true	1412010272609203594	214	295	1022	1411	1434	300	عباس قال قتل رجل -----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا وذلك قوله وما نقموا الاية 15942 15957 و----------------------------------------------اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي وابو بكر بن الحارث الفقيه قالا انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو محمد بن صاعد ثنا محمد بن ميمون الخياط المكي ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باثني عشر الفا -----في الدية	5154	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1170	false	6504007628683478355	1	67	4	324	1428	300	عباس قال قتل رجل رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا وذكر قوله الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله التوبة74 في اخذهم الدية واللفظ لابي داود اخبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد بن ميمون قال حد-------ثنا سفيان ---------عن عمرو ---------عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باثني عشر الفا يعني في الدية	1170	4308186162082466828	229	370.5	179	446	51.34529113769531	44	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5158	true	4306654684751894231	155	221	740	1048	1461	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو زكريا- يحيي بن محمد العنبري ثنا ابو عبد الله----- بن ابراهيم العبدي ثنا الحكم بن موسي --------ثنا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم انه كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم	5158	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0391	false	-750923821964492206	193	264	983	1316	1501	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو زكرياء يحيي بن محمد العنبري ثنا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم العبدي ثنا الحكم بن موسي القنطري ثنا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم	391	4308186162082466828	303	572.5	237	333	90.9909896850586	62	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5183	true	-2758399852263229313	228	265	1067	1224	1393	300	عن عبادة بن نسي عن -بن غنم عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المراة علي النصف من دية الرجل------------------------- وروي ذلك من وجه اخر عن عبادة بن نسي وفيه ضعف	5183	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1176	false	3144538429947299761	100	141	505	684	1454	300	عن عبادة بن نسي عن ابن غنم عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المراة علي النصف من دية الرجل ثم قال البيهقي رحمه الله وروي---- من وجه اخر عن عبادة بن نسي وفيه ضعف	1176	4308186162082466828	153	282.5	117	183	83.60655975341797	34	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5185	true	-9145452565954846750	164	250	800	1210	1443	300	سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر ----------قال كم في اثنتين قال عشرون قال كم---------- في ثلاث -قال ثلاثون قال كم ----------في اربع قال عشرون قال ربيعة---- حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها -قال----- اعراقي انت قال ربيعة عالم متثبت او جاهل متعلم -قال-------------- يا بن اخي انها السنة 16075 16091 اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس الاصم انبا الربيع قال قال الشافعي رحمه الله لما قال بن المسيب هي السنة اشبه ان يكون ع----------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	5185	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1175	false	-8863508576328259917	0	93	0	431	1432	300	سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر من الابل فقلت كم في اصبعين قال عشرون من الابل فقلت كم في ثلاث فقال ثلاثون من الابل فقلت كم في اربع قال عشرون من الابل فقلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها فقال سعيد اعراقي انت فقلت بل-- عالم متثبت او جاهل متعلم فقال سعيد هي السنة يا بن اخي وظاهر كلام سعيد هذا ان هذا من -------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة النبي صلي الله عليه وسلم ولو قلنا ان هذا له حكم الرفع فانه مرسل لان سعيدا لم يدرك زمن النبي صلي الله عليه وسلم	1175	4308186162082466828	234	342.5	179	536	43.656715393066406	41	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5192	true	1873317778704511583	0	25	0	119	1443	300	بن ابي اويس وعيسي بن ميناء قالا --ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم	5192	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1166	false	-6602787197320977933	237	262	1184	1304	1491	300	بن ابي اويس وعيسي بن مينا- قالا حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم	1166	4308186162082466828	118	225.5	93	121	97.52066040039062	23	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5194	true	-5424670928830623638	34	111	171	541	1464	300	ثنا- ابو داود ----------ثنا يحيي بن حكيم --ثنا عبد الرحمن بن عثمان ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار ب--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر ر-ضي الله عنه فذكر خطبته في رفع الدية حين غلت الابل قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وترك دية اهل الذمة- لم يرفعها فيما رفع من الدية	5194	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1168	false	1666084972733583653	165	272	849	1370	1502	300	-قال ابو داود في سننه حدثنا يحيي بن حكيم حدثنا عبد الرحمن بن عثمان ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يءمءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رحمه الله تعالي فقام خطيبا فقال الا ان------- الابل قد غلت قال ففرضها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وترك دية اهل الكتاب لم يرفعها فيما رفع من الدية	1168	4308186162082466828	327	576.5	256	529	61.81474304199219	61	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5199	true	3909383051513357329	197	236	996	1201	1503	300	اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	5199	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1153	false	5718656220788274258	55	88	273	449	1500	300	اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	1153	4308186162082466828	176	340.0	143	205	85.8536605834961	33	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5201	true	6908863230356942810	142	188	698	924	1478	300	ابي هريرة ا---------نه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او وليدة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	5201	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1153	false	5718656220788274258	5	53	29	263	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او ام--ة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	1153	4308186162082466828	221	419.5	175	236	93.6440658569336	43	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5213	true	2853391240942234481	84	176	394	846	1448	300	ابي هريرة ا---------نه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها لفظ حديث قتيبة وفي رواية بن بكير في جنين امراة من بني كنانة سقط ميتا وفي رواية الطيالسي ان امراة من بني لحيان ضربت ----------------------اخري كانت حاملا فاملص-ت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--ي املاص المراة- غرة عبد او --امة -قال فتوفيت المراة التي كان عليها	5213	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1153	false	5718656220788274258	5	88	29	449	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبته---------------------------------------------------------------------ا وفي رواية اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطن-----ها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي --بدية المراة عل-ي عا--قلتها	1153	4308186162082466828	307	486.0	239	499	61.52304458618164	53	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5215	true	-2784721576553207447	4	45	19	225	1444	300	انه سال عن قضية النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل كذا قال	5215	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1150	false	-4716335697061999605	144	184	718	920	1498	300	انه سال في قضية النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل---- قال	1150	4308186162082466828	200	391.5	160	206	97.0873794555664	39	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5229	true	5059885732636347699	216	300	1060	1490	1490	300	الشافعي ثنا سفيان--------- عن منصور عن الشعبي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب في قتيل وجد بين خيوان ووادعة ان يقاس ما بين القريتين فالي ايهما كان اقرب اخرج اليهم منهم خمسين رجلا حتي يوافوه--- مكة فادخلهم الحجر فاحلفهم ثم قضي عليهم بالدية فقالوا ما وقت اموالنا ايماننا ولا ايماننا اموالنا قال عمر رضي الله عنه كذلك الامر قال الشافعي وقال غير سفيان عن عاصم الاحول عن الشعبي قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه حقنتم بايمانكم دماءكم ولا يطل دم---- مسلم-	5229	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1195	false	6224964042397010760	133	185	718	979	1541	300	الشافعي عن- سفيان بن عيينة عن منصور عن الشعبي ان عمر----------------------- كتب في قتيل وجد بين خيران ووادعة ان يقاس ما بين القريتين فالي ايهما كان اقرب اخرج اليه- منها خمسون رجلا حتي يوافوه في مكة فادخلهم الحجر فاحلفهم ثم قضي عليهم -الدية فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حقنتم بايمانكم دماءكم ولا يطل دم رجل مسلم	1195	4308186162082466828	240	410.5	193	447	53.69127655029297	37	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5233	true	-8955833775184674306	131	208	659	1050	1522	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اقاد بالقسامة بالطاءف وهو ايضا منقطع اخبرناه محمد بن محمد انبا الفسوي ثنا اللءلءي ثنا ابو داود فذكره 16220 16236 اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------برنا ابو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي بخسرو جرد انبا ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق------- ثنا اسماعيل بن ابي اويس وعيسي بن ميناء قالا --ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم	5233	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1166	false	-6602787197320977933	187	262	929	1304	1491	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودي الذي قتل بخيبر بماءة من ابل الصدقة وليس في اسنان الصدقة ابن مخاض وقال البيهقي في السنن الكبري واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي ان----------با ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس وعيسي بن مينا- قالا حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم	1166	4308186162082466828	263	389.0	208	501	52.49501037597656	50	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5233	true	-8955833775184674306	236	277	1202	1396	1522	300	ابو الزناد و---اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان رجلا من الانصار قتل وهو سكران رجلا ضربه بشوبق ولم يكن علي ذلك بينة قاطعة الا لطخ او شبيه ذلك وفي الناس يومءذ من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن	5233	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1193	false	4956728756968037428	258	300	1308	1504	1504	300	ابي الزناد قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان رجلا من الانصار قتل وهو سكران رجلا ضربه بشويق ولم يكن علي ذلك بينة قاطعة الا لطخ او شبيه ذلك وفي الناس يومءذ من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن-	1193	4308186162082466828	190	366.0	150	197	96.44670104980469	38	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5233	true	-8955833775184674306	32	143	165	724	1522	300	ابو داود ----------ثنا محمود بن خالد وكثير بن عبيد قالا --ثنا الوليد ح قال ابو داود وحدثنا محمد بن الصباح بن سفيان انب--ا الوليد عن ابي عمرو عن عمرو بن شعيب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك ببحرة الرعاء علي شط لية فق------ال القاتل والمقتول منهم وقال ابو داود وهذا لفظ محمود ببحرة اقامه محمود وحده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا منقطع وما قبله محتمل لاستحقاق الدية فانها بالدم تستحق والله اعلم 16219 16235 وروي ايضا ابو داود في----- المراسيل عن موسي بن اسماعيل عن حماد عن قتادة وعامر الاحول عن ابي المغيرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اقاد بالقسامة بالطاءف وهو ايضا منقطع	5233	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1193	false	4956728756968037428	119	253	632	1284	1504	300	ابو داود في سننه حدثنا محمود بن خالد وكثير بن عبيد قالا حدثنا الوليد ح------------- وحدثنا محمد بن الصباح بن سفيان اخبرنا الوليد عن ابي عمرو عن عمرو بن شعيب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك ببحرة الرغاء علي شط لية البحرة قال القاتل والمقتول منهم-------------- وهذا لفظ محمود ببحرة اقامه محمود وحده علي شط لية اه وانقطاع سند هذا الحديث واضح في قوله عن عمرو بن شعيب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما تري وقد ساق البيهقي في السنن الكبري حديث ابي داود هذا وقال هذا منقطع ثم قال---------------------------------------------------------------- وروي----- ابو داود ايضا في المراسيل عن موسي بن اسماعيل عن حماد عن قتادة وعامر الاحول عن ابي المغيرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقاد بالقسامة -الطاءف وهو ايضا منقطع	1193	4308186162082466828	449	776.5	356	750	59.86666488647461	82	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5233	true	-8955833775184674306	277	300	1396	1522	1522	300	فقهاء الناس ما لا يحصي وما اختلف اثنان منهم ان يحلف ولاة المقتول ويقتلوا او يستحيوا فحلفوا خمسين يمينا وقتلوا وكانوا يخبرون ان-	5233	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1194	false	1698139667568240446	0	23	0	127	1455	300	فقهاء الناس ما لا يحصي وما اختلف اثنان منهم ان يحلف ولاة المقتول ويقتلوا او يستحيوا فحلفوا خمسين يمينا وقتلوا وكانوا يخبرون ان	1194	4308186162082466828	126	247.0	104	127	99.21260070800781	22	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5234	true	-2591953272089047247	0	223	0	1068	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالقسامة ويرونها للذين ياتي به من اللطخ و--الشبهة اقوي مما ياتي به خصمه وراوا ذلك في الصهيبي حين قتله الحاطبيون وفي غيره ورواه -بن وهب عن بن ابي الزناد وزاد فيه ان معاوية كتب الي سعيد بن العاص ان كان ما ذكرنا له حقا ان يحلفنا علي القاتل ثم يسلمه الينا 16221 16237 ا--------------خبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس الاصم ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عبد الرحمن بن ابي الزناد ان هشام بن عروة اخبره ان رجلا من ال حاطب بن ابي بلتعة كانت بينه وبين رجل من ال صهيب منازعة فذكر الحديث في قتله قال فركب يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب الي عبد الملك بن مروان في ذلك فقضي بالقسامة علي ستة نفر من ال حاطب فثني عليهم الايمان فطلب ال حاطب ان يحلفوا علي اثنين ويقتلوهما فابي عبد الملك الا ان يحلفوا علي واحد فيقتلوه فحلفوا علي الصهيبي فقتلوه قال هشام فلم ينكر ذلك عروة وراي ان قد اصيب فيه الحق وروينا فيه عن الزهري وربيعة ويذكر عن -بن ابي مليكة عن عمر بن عبد العزيز وبن- الزبير انهما اقادا بالقسامة ويذكر عن عمر بن عبد العزيز انه رجع عن ذلك وقال ان وجد اصحابه بينة والا فلا يظلم الناس فان هذا لا يقضي فيه الي يوم القيامة 16222 1 4 باب ترك------------------------------- القود بالقسامة	5234	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1194	false	1698139667568240446	23	254	127	1241	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالقسامة ويرونها للذي- ياتي به من اللطخ او الشبهة اقوي مما ياتي به خصمه وراوا ذلك في الصهيبي حين قتله الحاطبيون وفي غيره ورواه ابن وه---ب عن ابي الزناد وزاد فيه ان معاوية كتب الي سعيد بن العاص ان كان ما ذكرنا له حقا ان يحلفنا علي القاتل ثم يسلمه الينا وقال البيهقي في سننه ايضا اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس الاصم ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عبد الرحمن بن ابي الزناد ان هشام بن عروة اخبره ان رجلا من ال حاطب بن ابي بلتعة كانت بينه وبين رجل من ال صهيب منازعة فذكر الحديث في قتله قال فركب يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب الي عبد الملك بن مروان في ذلك فقضي بالقسامة علي ستة نفر من ال حاطب فثني عليهم الايمان فطلب ال حاطب ان يحلفوا علي اثنين ويقتلوهما فابي عبد الملك الا ان يحلفوا علي واحد فيقتلوه فحلفوا علي الصهيبي فقتلوه قال هشام فلم ينكر ذلك عروة وراي ان قد اصيب فيه الحق وروينا فيه عن الزهري وربيعة ويذكر عن ابن ابي مليكة عن عمر بن عبد العزيز وابن الزبير انهما اقادا بالقسامة ويذكر عن عمر بن عبد العزيز انه رجع عن ذلك وقال ان وجد اصحابه بينة والا فلا تظلم الناس فان هذا لا يقضي فيه الي يوم القيامة انتهي كلام البيهقي رحمه الله هذه هي ادلة من اوجب القود بالقسامة	1194	4308186162082466828	1030	1992.0	813	1118	92.12879943847656	206	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5235	true	3017165116655642056	71	160	320	800	1496	300	عكل او عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من البانها وابوال---------ها فانطلقوا فلما صح-------وا قتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم- فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرهم من اول النهار فبعث في اثارهم فما ارتفع النهار حتي اتي به--م فامر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون حتي ماتوا فهءلاء--------------------- قوم قتلوا وسرق-------وا وكفروا بعد ايمانهم	5235	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0420	false	-7091723230569745243	204	281	1048	1475	1572	300	عكل الذين--- قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فامر---------- لهم صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ---------ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا وسمنوا قتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا اللقاح فبلغ---------ه صلي الله عليه وسلم خب-----------------------------رهم فارسل في اثرهم سرية فجاءوا بهم فامر به-----------------------------م فقطعت ايديهم وارجلهم وسملت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون حتي ماتوا وعلي هذا القول فهي نازلة في قوم -------سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم	420	4308186162082466828	334	557.0	271	528	63.25757598876953	52	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5235	true	3017165116655642056	251	300	1246	1496	1496	300	-حميد بن مسعدة ثنا--------- اسماعيل بن ابراهيم ث---------نا الحجاج ------الصواف حدثني ابو رجاء مولي -ابي قلابة حدثني ابو قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ف--اذن لهم فدخلوا عليه فقال ما تقولون في القسامة قال فاضب الناس قالوا نقول-------- القود بها حق -قد اقادت بها الخلفاء-	5235	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1196	false	-3072358547616642245	45	98	216	482	1477	300	قتيبة بن سعيد حدثنا ابو بشر اسماعيل بن ابراهيم الاسدي حدثنا الحجاج بن ابي عثمان حدثنا ابو رجاء من ال ابي قلابة حدثني ابو قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا----- فقال ما تقولون في القسامة قال----------------- نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء	1196	4308186162082466828	204	334.5	162	288	70.83333587646484	33	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5236	true	-3224844932577501269	0	88	0	412	1486	300	قال--- ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس -قلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل----- بدمشق محصن انه قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت افرايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق لم يروه اكنت ت---------قطعه قال لا قلت فوا-لله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه يقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن	5236	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1196	false	-3072358547616642245	98	188	482	899	1477	300	قال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق -----انه قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ا-رايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق اك--------نت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فو الله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن	1196	4308186162082466828	391	740.5	306	431	90.7192611694336	77	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5247	true	1237040434114171636	221	286	1066	1381	1456	300	داود ----------ثنا الحسن بن علي بن راشد انب--ا هشيم عن ابي حيان التيمي ثنا عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال الكم شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا	5247	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1190	false	-9141349446969041716	0	67	0	326	1508	300	داود في سننه حدثنا الحسن بن علي بن راشد اخبرنا هشيم عن ابي حيان التيمي ثنا عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال -لكم شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا	1190	4308186162082466828	313	605.0	248	327	95.7186508178711	62	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5261	true	7229234113136087288	244	300	1173	1426	1426	300	ابو اليمان اخبرني شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه--- بلغني ان رجالا-	5261	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0020	false	4588930299264484457	37	87	189	415	1474	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب------------ عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو--------- يحدث انه سيكون ملك--- قحطان فغضب------- فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه قد بلغني ان رجالا	20	4308186162082466828	221	396.5	173	257	85.99221801757812	46	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5262	true	6270195382808139883	0	51	0	258	1512	300	منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -اولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم فيه احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين رواه--------- البخاري	5262	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0020	false	4588930299264484457	87	139	415	678	1474	300	منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم---- احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين انتهي من صحيح البخاري	20	4308186162082466828	250	471.5	200	268	93.28358459472656	47	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5295	true	1535064884164074165	107	192	498	921	1434	300	معاوية بن سلام عن----- زيد بن سلام------ عن ابي سلام حدثن---------------ي الحارث الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثهم قال وانا امركم بخمس كلمات امرني الله عز وجل بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فمن خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من راسه الا ان يراجع ومن دعا دعوة --جاهلية فانه من جثا جهنم قال رجل يا رسول الله وان صام و---صلي قال نعم وان صام و---صلي فادعوا بدعوة الله الذي سماكم بها المسلمين المءمنين عباد الله	5295	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2515	false	-5138154092024610014	50	109	255	540	1604	300	معاوية بن سلام ان اخاه زيد بن سلام اخبره عن ابي سلام انه اخبره قال اخبرني الحارث الاشعري عن رسول الله صلي الله عليه وسل------م قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من دعا دعوي الجاهلية فانه من جثي جهنم قال رجل يا رسول الله وان صام وان صلي قال نعم وان صام وان صلي فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين المءمنين عباد الله	2515	4308186162082466828	242	409.5	190	457	52.95404815673828	40	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5298	true	-4664403358394673134	118	221	542	1073	1443	300	عوف بن مالك الاشجعي ------------يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونك---------م وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله------ ولا تنتزعن يدا من طاعة قال بن جابر فقلت لرزيق حين حدثني بهذا الحديث الله يا ابا المقدام لحدثك بهذا او لسمعت هذا من مسلم بن قرظة يقول سمعت عوف بن مالك يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال	5298	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0025	false	2309519934082013862	0	89	0	458	1530	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين ---------يحبونكم وتحبونهم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا تنابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله تعالي ولا ين-زعن يدا من طاعة وفي صحيح----------------------------------------------------------------------------------- مسلم ايضا من حديث ام سلمة رضي الله عنها --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قال	25	4308186162082466828	390	679.0	309	558	69.89247131347656	68	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5378	true	6912842841456193000	149	219	706	1022	1421	300	عن عب-د الله بن عدي بن الخيار ان عبيد الله بن عدي حدثه ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم بينا هو جالس مع اصحابه جاءه رجل فاستاذنه في ان يساره قال فاذن له فساره في قتل رجل من المنافقين فجهر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اليس يشهد ان لا اله ال----------------------------------------------------------------------------ا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولكن لا صلاة له قال اولءك الذين	5378	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1541	false	-6015778172646716587	52	129	299	655	1524	300	عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا من الانصار- حدثه انه اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس يساره ي---------------ستاذنه------------------------------ في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال الانصاري بلي يا رسول الله ولا شهادة له قال اليس يشهد ان محمدا رسول الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي و----لا صلاة له قال اولءك الذين	1541	4308186162082466828	228	375.5	175	408	55.882354736328125	44	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5407	true	8256409787434372030	215	300	1067	1475	1475	300	الله بن سليمان ثنا- ابو الطاهر ح قال وحدثنا اسماعيل بن احمد واللفظ له انبا محمد بن الحسن ثنا حرملة انبا ---------------بن وهب اخبرني يونس عن -بن شهاب قال حدث-ني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع عبد الله بن عباس يقول قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو جالس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله--- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل الله عليه اية الرجم قراناها ووعيناها و---------رجم رسول الله-	5407	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2583	false	-1436014608719572818	2	72	12	368	1516	300	الله في صحيحه حدثني ابو الطاهر و-------------------------------------------------------------حرملة بن يحيي قالا حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد-الله بن عبد-الله بن عتبة انه سمع عبد-الله بن عباس يقول قال عمر بن الخطاب------------- وهو جالس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل عل-----يه اية الرجم قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله	2583	4308186162082466828	304	500.5	242	439	69.248291015625	56	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5408	true	-5149342418161394966	139	201	665	979	1450	300	عمر رضي الله عنه -قد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول القاءل ما نجد الرجم في كتاب الله عز وجل فيضلوا بترك فريضة انزلها الله عز وجل الا وان الرجم حق اذا----------- احصن الرجل وقامت البينة او كان الحمل او الاعتراف ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد قراناها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده-------- روا-ه البخاري	5408	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2580	false	-6890284572548026484	19	127	93	641	1497	300	عمر رضي الله عنه لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول --قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله------- فيضلوا بترك فريضة انزلها الله ا-------لا وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا ---قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف قال سفيان كذا حفظت الا وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده وقال ابن حجر في فتح الباري في شرحه لهذه الرواية الاخيرة وقد اخرجه الاسماعيلي من رواية جعفر الفريابي عن علي بن عبدالله شيخ البخاري فيه فقال بعد قوله او الاعتراف وقد قراناها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فسقط من رواية البخاري	2580	4308186162082466828	285	504.0	228	567	50.264549255371094	48	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5408	true	-5149342418161394966	0	49	0	235	1450	300	صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلون بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي كل من زني اذا احصن من الرجال او النساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	5408	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2583	false	-1436014608719572818	72	119	368	598	1516	300	صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي--- من زني اذا احصن من الرجال و--النساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	2583	4308186162082466828	228	442.5	181	235	97.02127838134766	46	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5412	true	-3856205180104216056	17	79	94	391	1470	300	عن يحيي بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب يقول---- قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------- اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله عز وجل فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا فوالذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها----- الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة	5412	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2580	false	-6890284572548026484	201	274	1010	1368	1497	300	عن يحيي بن سعيد عن س-----عيد بن المسيب -قال لما صدر عمر من الحج وقدم المدينة خطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله------- فقد رجم رسول الله------------------- ورجمنا -والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها بيدي الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة	2580	4308186162082466828	239	391.5	188	391	61.12532043457031	44	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5415	true	-6056592036511367898	197	262	947	1255	1436	300	قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد ق-الت يا رسول الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه -قالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم -قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	5415	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2598	false	6986874843103801995	237	300	1171	1471	1471	300	قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال----- انت قالت نعم فقال لها ---------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-	2598	4308186162082466828	285	516.5	224	316	90.18987274169922	54	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5415	true	-6056592036511367898	262	289	1255	1388	1436	300	فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله---- فرجمها رواه	5415	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2599	false	4163236647011646519	0	28	0	135	1507	300	فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها --اه	2599	4308186162082466828	131	250.0	104	137	95.62043762207031	25	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5422	true	-1797333622044424405	105	182	480	848	1418	300	عمران بن حصين--------------- ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من------------------- ال--------زنا فا-----مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليها ان ي--حسن اليها فاذا وضعت حملها فاءتني بها ففعل فامر بها------------------------- فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر رضي الله عنه يا رسول الله اتصلي عليها------------ وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بي---------ن اهل المدينة لو-سعتهم وهل وجدت شيءا افضل من ان جادت بنفسها	5422	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2597	false	2814480476484799724	136	227	704	1135	1488	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-------تني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر ---------------------------تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو سعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها	2597	4308186162082466828	314	513.0	245	465	67.5268783569336	55	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5427	true	-8935432300529538161	232	300	1149	1503	1503	300	باب من اعتبر حضور الامام والشهود وبداية الامام بالرجم اذا ثبت الزنا باعتراف المرجوم وبداية الشهود به اذا ثبت بشهادتهم 16739 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ --ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا ابو الجواب ثنا عمار هو -بن رزيق عن ابي حصين عن الشعبي قال اتي علي رضي الله عنه بشراحة الهمدانية قد فجرت فردها حتي ولدت فلما ولدت قال اءتوني باقرب-	5427	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2621	false	8016389322534567829	60	118	317	612	1527	300	باب من اعتبر حضور الامام والشهود وبداءة الامام بالرجم ما نصه--------------------------------------------------------------- اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا ابو الجواب ثنا عمار هو ابن رزيق عن ابي حصين عن الشعبي قال اتي علي رضي الله عنه بشراحة الهمدانية قد فجرت فردها حتي ولدت فلما ولدت قال اءتوني باقرب	2621	4308186162082466828	284	532.5	228	358	79.3296127319336	52	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5428	true	7832719182352326329	0	185	0	928	1455	300	النساء منها فاعطاها ولدها ثم جلدها ورجمها ثم قال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بالسنة ثم قال ايما امراة نعي عليها ولدها او كان اعتراف فالامام اول من يرجم ثم الناس فان نعاها الشهود فالشهود اول من يرجم ثم الامام ثم الناس 16724 16740 واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا جعفر بن عون انبا الاجلح عن الشعبي قال جء بشراحة الهمدانية الي علي رضي الله عنه فقال لها ويلك لعل رجلا وقع عليك وانت ناءمة قالت لا قال لعلك استكرهك قالت لا قال لعل زوجك من عدونا هذا اتاك فانت تكرهين ان تدلي عليه يلقنها لعلها تقول نعم قال فامر بها فحبست فلما وضعت ما في بطنها اخرجها يوم الخميس فضربها ماءة وحفر لها يوم الجمعة في الرحبة واحاط الناس بها واخذوا الحجارة فقال ليس هكذا الرجم اذ-ا يصيب بعضكم بعضا صفوا كصف الصلاة صفا خلف صف ثم قال ايها الناس ايما امراة جء بها وبها حبل يعني او اعترفت فالامام اول من يرجم ثم الناس وايما امراة جء بها او رجل زان فشهد عليه اربعة بالزنا فالشهود اول من يرجم	5428	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2621	false	8016389322534567829	118	300	612	1527	1527	300	النساء منها فاعطاها ولدها ثم جلدها ورجمها ثم قال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بالسنة ثم قال ايما امراة نعي عليها ولدها او كان اعتراف فالامام اول من يرجم ثم الناس فان نعاها الشهود فالشهود اول من يرجم ثم الامام ثم الناس------------ واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا جعفر بن عون انبا الاجلح عن الشعبي قال جء بشراحة الهمدانية الي علي رضي الله عنه فقال لها ويلك لعل رجلا وقع عليك وانت ناءمة قالت-لا قال لعله استكرهك قالت لا قال لعل زوجك من عدونا هذا اتاك فانت تكرهين ان تدلي عليه يلقنها لعلها تقول نعم قال فامر بها فحبست فلما وضعت ما في بطنها اخرجها يوم الخميس فضربها ماءة وحفر لها يوم الجمعة في الرحبة فاحاط الناس بها واخذوا الحجارة فقال ليس هكذا الرجم انما يصيب بعضكم بعضا صفوا كصف الصلاة صفا خلف صف ثم قال ايها الناس ايما امراة جء بها وبها حبل يعني او اعترفت فالامام اول من يرجم ثم الناس وايما امراة جء بها او رجل زان فشهد عليه اربعة بالزنا فالشهود اول من يرجم-	2621	4308186162082466828	911	1793.5	730	929	98.06243133544922	180	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5428	true	7832719182352326329	185	221	928	1096	1455	300	ثم الامام ثم الناس ثم رجمها ثم امرهم فرجم صف ثم صف ثم قال افعلوا بها ما تفعلون بموتاكم قال الشيخ رحمه الله قد ذكرنا ان جلد الثيب صار منسوخا وان الامر صار الي الرجم فقط	5428	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2622	false	4367988862306285511	0	33	0	155	1497	300	ثم الامام ثم الناس ---------ثم امرهم فرجم صف ثم صف ثم قال افعلوا بها ما تفعلون بموتاكم قال الشيخ رحمه الله قد ذكرنا ان جلد الثيب صار منسوخا وان الام----ر الي الرجم فقط	2622	4308186162082466828	155	300.5	122	168	92.26190185546875	32	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5430	true	2372505350314383567	0	145	0	702	1473	300	رددت بن مالك الاسلمي فوالله اني لحبلي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجعي حتي تلدي فلما ولدته جاءته بالصبي تحمله في خرقة قالت يا نبي الله هذا قد ولدت فقال لها نبي الله صلي الله عليه وسلم اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته جاءت بالصبي في يده كسرة خبز فقالت---- يا نبي الله هذا قد فطمته هذا هو ياكل فامر نبي الله صلي الله عليه وسلم بدفعه الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها حفرة فجعلت فيها الي صدرها ثم امر الناس ان يرجموها فاقبل خالد بن الوليد يعني بحجر فرمي راسها فتنضح----- علي وجنة خالد فسبها فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد بن الوليد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له --فامر بها فصلي عليها ودفنت اخرجه-- مسلم في الصحيح- من حديث بن نمير عن -	5430	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2598	false	6986874843103801995	22	135	103	653	1471	300	رددت ماعزا ----------فوالله اني لحبلي فقال اما لا فاذهب-------------------------ي حتي تلدي فلما ولدت-- اتته بالصبي------ في خرقة قالت هذا------------ قد ولدته قال-------------------------------- اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله---- قد فطمته وقد ----اكل الطعام فدفع الصبي ---------------------الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر ل----------------ها الي صدرها و--امر الناس ف---رجموها فيقبل خالد بن الوليد----- بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خا-لد فسبها فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد -------------------فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت هذا لفظ مسلم في --صحيحه من حديث عبد الله بن	2598	4308186162082466828	465	715.5	366	719	64.67315673828125	81	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5430	true	2372505350314383567	221	285	1097	1401	1473	300	ابو داود ث--------------------نا عثمان بن ابي شيبة --ثنا وكيع بن الجراح عن زكريا ابي عمران قال سمعت شيخا يحدث عن -بن ابي بكرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم امراة فحفر لها الي الثندوة ق---ال ابو داود حدث-ت عن عبد الصمد بن عبد الوارث ------ثنا زكريا بن سليمان باسناده نحوه زاد ثم رماها بحصاة مثل الحمصة ثم قال ارموا واتقوا الوجه	5430	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2620	false	4246261205857097881	131	201	665	1000	1483	300	ابو داود رحمه الله في سننه حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا وكيع بن الجراح عن زكريا ابي عمران قال سمعت شيخا يحدث عن ابن ابي بكرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم امراة فحفر لها الي التندوة ثم قال ابو داود حدثنا عن بعد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا زكريا بن سليم-- باسناده نحوه زاد ثم رماها بحصاة مثل الحمصة ثم قال ارموا واتقوا الوجه	2620	4308186162082466828	296	543.0	232	337	87.83382415771484	55	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5438	true	167662956496139511	0	75	0	363	1466	300	صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت ف--جء بها فلما ان وضعت جاءت فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها ثم دفنوها فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله تصلي عليها------------ وقد زنت فقال والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو-سعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها اخرجه------------ مسلم في	5438	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2597	false	2814480476484799724	166	233	846	1161	1488	300	صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل------------- فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم -------صل-ي عليها فقال له------- عمر------------------------------------ تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال---------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو سعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله تعالي هذا لفظ مسلم في	2597	4308186162082466828	264	424.5	206	395	66.83544158935547	49	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5438	true	167662956496139511	137	222	657	1064	1466	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله عنه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون فقال لا يا رسول الله فق-------------------ال احصنت قال نعم --يا رسول الله قال--------------- اذهبوا فارجموه	5438	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2599	false	4163236647011646519	89	180	451	889	1507	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله ف----قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون -قال لا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا فارجموه	2599	4308186162082466828	394	747.5	310	443	88.93904876708984	79	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5440	true	6690358526325174201	73	126	349	599	1425	300	مضي قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذلك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم -قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك	5440	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2598	false	6986874843103801995	236	286	1167	1403	1471	300	نصه قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال----- انت قالت نعم فقال لها--------- حتي تضعي ما في بطنك	2598	4308186162082466828	226	417.0	176	251	90.03984069824219	44	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5443	true	8014579749271753747	246	300	1177	1423	1423	300	ابو داود ث----------نا عثمان بن ابي شيبة ثنا طلق بن غنام انبا عبد السلام بن حفص ثنا ابو حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة فسماها له فبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون-	5443	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2602	false	-1087531307012956121	146	201	754	1005	1497	300	ابو داود في سننه حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا طلق بن غنام ثن-ا عبد السلام بن حفص ثنا ابو حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة -سماها له فبعث----- النبي صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون	2602	4308186162082466828	235	432.5	183	258	91.08527374267578	48	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5445	true	3686437568515311335	214	251	1078	1251	1489	300	قالت انها حبلي من الزنا -قال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قالت نعم -قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	5445	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2598	false	6986874843103801995	270	300	1332	1471	1471	300	قالت انها حبلي من الزنا فقال------------------------------ انت قالت نعم فقال لها ---------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-	2598	4308186162082466828	131	212.5	103	179	73.18435668945312	25	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5445	true	3686437568515311335	251	277	1251	1382	1489	300	فقال قد وضعت الغامدية فقال------- نرجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله---- فرجمها رواه	5445	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2599	false	4163236647011646519	0	28	0	135	1507	300	فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا---- ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي- الله قال فرجمها --اه	2599	4308186162082466828	120	204.5	95	142	84.50704193115234	21	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5448	true	7304269213015474617	71	166	338	827	1472	300	ابو داود --------------------ثنا يحيي بن موسي البلخي ثنا ابو اسامة قال مجالد انب--ا عن عامر عن جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا -قال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم ان ترجموها قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا ار-بعة فشهدوا -انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم	5448	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2587	false	-3404750222104665392	143	207	746	1079	1552	300	ابو داود رحمه الله في سننه حدثنا يحيي بن موسي البلخي ثنا ابو اسامة قال مجالد اخبرنا عن عامر عن جابر بن عبدا-لله قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا بانهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2587	4308186162082466828	286	504.5	228	519	55.10597229003906	50	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5451	true	-5939284220458855182	102	300	485	1407	1407	300	ان عليا رضي الله ع----نه رجم لوطيا قا-------ل الشافعي وبهذا ناخذ يرجم اللوطي محصنا كان او غير محصن و----هذا قول -بن عباس قال وسعيد بن المسيب يقول السنة ان يرجم اللوطي احصن او لم يحصن وعكرمة يرويه عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم يعني ما ذكرناه 16789 16805 واخبرنا ابو نصر بن قتادة وابو بكر محمد ب-ن ابراهيم الفارسي قالا ثنا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي انبا عبد العزيز بن ابي حازم انبا داود بن بكر عن محمد بن المنكدر عن صفوان بن سليم ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهما في خلافته----- له انه وجد رجلا في بعض نواحي العرب ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر رضي الله عنه جمع الناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم عن ذلك فكان من اشدهم يومءذ قولا علي بن ابي طالب رضي الله -----عنه قال ان هذا ذنب لم تعص به امة من الامم الا امة واحدة صنع الله بها ما قد علمتم نري ان نحرقه بالنار فاجتمع راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يحرقه بالنار فكتب ابو بكر رضي الله عنه الي خالد بن الوليد-------- يامره-	5451	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0771	false	-3792194559975704100	19	211	101	997	1411	300	عن علي- رضي الله عنه انه رجم لوطيا ثم قال قال الشافعي وبهذا ناخذ برجم اللوطي محصنا كان او غير محصن وقال هذا قول ابن عباس قال وسعيد بن المسيب يقول السنة ان يرجم اللوطي احصن او لم يحصن وقال البيهقي ايضا------------------------------------------------------------- واخبرنا ابو نصر بن قتادة وابو بكر محمد ابن ابراهيم الفارسي قالا ثنا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي انبا عبد العزيز بن ابي حازم انبا داود بن بكر عن محمد بن المنكدر عن صفوان بن سليم ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهما في خلافته يذكر له انه وجد رجلا في بعض نواحي العرب ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر رضي الله عنه جمع الناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم عن ذلك فكان من اشدهم يومءذ قولا علي بن ابي طالب رضي الله تعاليعنه قال ان هذا ذنب لم تعص به امة من الامم الا امة واحدة صنع الله بها ما قد علمتم نري ان نحرقه بالنار فاجتمع راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يحرقه بالنار فكتب ابو بكر رضي الله عنه الي خالد بن الوليد رضي عنه يامره	771	4308186162082466828	840	1590.5	657	958	87.68267059326172	170	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5452	true	-5658939284320643106	0	62	0	280	1476	300	ان يحرقه بالنار هذا مرسل وروي من وجه اخر عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي رضي الله عنه في غير هذه القصة قال يرجم ويحرق بالنار ويذكر عن -بن ابي ليلي عن رجل من همدان ان عليا رضي الله عنه رجم رجلا محصنا في عمل قوم لوط هكذا ذكره الثوري عنه مقيدا بالاحصان وهشيم رواه عن -بن ابي ليلي مطلقا	5452	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0771	false	-3792194559975704100	211	273	997	1279	1411	300	ان يحرقه بالنار هذا مرسل وروي من وجه اخر عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي رضي الله عنه في غير هذه القصة قال يرجم ويحرق بالنار ويذكر عن ابن ابي ليلي عن رجل من همدان ان عليا رضي الله عنه رجم رجلا محصنا في عمل قوم لوط هكذا ذكره الثوري عنه مقيدا بالاحصان وهشيم رواه عن ابن ابي ليلي مطلقا	771	4308186162082466828	280	550.0	218	282	99.29077911376953	60	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5453	true	-6049601415215382508	0	46	0	233	1459	300	الرجل فهما زانيان واذا اتت المراة المراة فهما زانيتان اخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا ابو بدر ثنا محمد بن عبد الرحمن فذكره قال الشيخ ومحمد بن عبد الرحمن هذا لا اعرفه وهو منكر بهذا الاسناد	5453	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0772	false	3224146471506653173	251	297	1267	1499	1514	300	الرجل فهما زانيان واذا اتت المراة المراة فهما زانيتان اخبرنا -ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا ابو بدر ثنا محمد بن عبد الرحمن فذكره قال الشيخ ومحمد بن عبد الرحمن هذا لا اعرفه وهو منكر بهذا الاسناد	772	4308186162082466828	231	459.0	186	233	99.14163208007812	45	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5460	true	4615518130311849309	5	34	25	173	1475	300	صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير له من ان يخطء في العقوبة	5460	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1831	false	-427077688023591383	218	248	1026	1170	1414	300	صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان لم يكن له--- مخرج- فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير له من ان يخطء في العقوبة	1831	4308186162082466828	136	259.0	108	148	91.89189147949219	26	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5467	true	8421921684307693391	201	265	988	1302	1470	300	مسدد --ثنا يزيد بن زريع --ثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن بن مسعود رضي الله------ عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزلت----- واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين -------قال الرجل يا رسول الله الي هذه قال لمن عمل بها من امتي رواه------ البخاري في	5467	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0946	false	4082546152177534400	55	121	279	606	1511	300	مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ا------بن مسعود رضي الله تعالي عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزلت عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود114 قال الرجل------------- الي هذه قال لمن عمل بها من امتي اه هذا لفظ البخاري في	946	4308186162082466828	283	494.0	224	346	81.79190826416016	52	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5469	true	2445251826678900324	188	237	903	1131	1474	300	عن ابي هريرة وعن زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم- سءل------ عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال -بن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	5469	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0252	false	3814685538720420724	182	226	948	1160	1538	300	عن ابي هريرة و---زيد بن خالد الجهني رض-------------ي الله عنهما قالا سءل النبي عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم --------بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	252	4308186162082466828	194	341.0	152	236	82.2033920288086	37	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5488	true	-4765080729574858033	118	189	555	885	1447	300	ابي هريرة -------------قال جاء اعرابي من بني فزارة الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم فهل لك من ابل فقال نعم قال -ما الوانها قال حمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذل-------------------------ك قال لعله ع--------رق نزعه-----------ا --قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5488	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1216	false	-8512882413618972899	73	148	366	703	1469	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل--- من بني فزارة الي النبي----- صلي الله عليه----- فقال------------- ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم -هل لك--- ابل -قال نعم قال فما الوانها قال حمر -قال فهل يكون ف------------------------يها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق اه فهذا نص صحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم	1216	4308186162082466828	244	350.5	187	393	62.08651351928711	43	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5530	true	-144807210064951481	162	198	830	1009	1508	300	حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها	5530	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1863	false	8355613308607818503	234	267	1268	1436	1620	300	حرام------- بن محيصة ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءطا--- فافسدت فيه فقضي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها	1863	4308186162082466828	162	310.0	130	179	90.50279235839844	31	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5612	true	5197699781197415239	203	270	971	1286	1433	300	عن عبد الله بن عمر---- ر-ضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي ثلاثا فيرفع الناس ما اصابوا ثم يامر به فيخمس فاتاه------- رجل-------- بزمام من شعر وقد قسمت-------------------------------- الغنيمة فقال هل سمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تاتي به فاعتذر اليه فقال له كن انت الذي توافي به يوم القيامة فاني لن اقبله منك	5612	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0674	false	-1088852902984597174	129	195	650	972	1515	300	عن عبدا-لله بن عمرو ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم كان اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في--------- الناس فيجيءون بغناءمهم---- فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال ا--سمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء -به فاعتذر اليه فقال--- كن انت تجء------- به يوم القيامة ف----لن اقبله عنك	674	4308186162082466828	225	313.0	175	371	60.64690017700195	41	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5623	true	-7660419422205470759	168	234	790	1094	1424	300	عيينة عن الزهري عن ابي ادريس--------- عن عبادة بن الصامت------------- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيء---------------------ا وقرا عليهم الاية وقال فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب ---فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه	5623	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1089	false	-9032899223868555924	169	239	902	1232	1551	300	عيينة عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند النبي--- صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرا هذه-- الاية كلها فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفار--ته ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله علي-------------ه ان شاء غفر له وان شاء عذبه	1089	4308186162082466828	267	461.5	207	350	76.28571319580078	51	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5633	true	-4923478341690976422	36	110	166	508	1434	300	انس قال كنت -مع النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه ف----حضرت الصلاة قال فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني قد اصبت حدا فاقم علي كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك رواه-------------- البخاري في	5633	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2631	false	-562526513885512753	168	244	863	1213	1490	300	عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة---- فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني--- اصبت حدا فاقم ف-ي كتاب الله قال اليس--- صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك هذا لفظ البخاري في	2631	4308186162082466828	322	588.5	251	361	89.1966781616211	66	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5643	true	-6135225607950523665	152	203	738	981	1453	300	البصري بمكة ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري سمع-------------------- سهل بن سعد الساعدي يقول اطلع رجل من جحر في حجرة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه------------------------ مدري يحك به- راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر	5643	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2731	false	-1427426752009593246	46	101	226	479	1449	300	البصر---- حدثنا عل--ي بن -عبد الله حد---ثنا سفيان قال-------- الزهري حفظته كما انك ها هنا عن سهل بن سعد قا---------ل اطلع رجل من جحر في حجر------ النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك بها راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به--- عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	2731	4308186162082466828	182	256.0	139	289	62.97577667236328	33	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5646	true	7623151049052281796	153	240	751	1174	1451	300	ابو داود ث--نا مءمل بن الفضل الحراني في اخرين قالوا --ثنا بقية ث------------نا محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن بسر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم مشي مع الجدار ولم يستقبل الباب ولكن يقوم يمينا وشمالا فيستاذن فان اذن له والا رجع وذلك ان القوم لم يكن لابوابهم ستور هذا لفظ حديث ادم وفي رواية الحراني لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عل-------------يكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	5646	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2725	false	-2772254823730127322	4	65	18	318	1429	300	ابو داود حدثنا مءمل بن الفضل الحراني في اخرين قالوا حدثنا بقية بن الوليد حدثنا محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن بشر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب ------------------------------------------------------------------------------------------------قو--------------------------------------------------------م لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	2725	4308186162082466828	267	508.5	210	452	59.070796966552734	51	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5648	true	4256795984282354040	226	261	1086	1249	1434	300	ابو الوليد -ثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا قا--------------ل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في دي----ن علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا مرتين كانه	5648	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2726	false	4391694671277670053	0	36	0	171	1454	300	عبد الملك حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم في دين كان علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا-------كانه	2726	4308186162082466828	139	232.5	108	182	76.37362670898438	27	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5668	true	-1126679669680162731	144	233	708	1152	1469	300	الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير حد----ثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي حدثني عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو بن العاص قال قلت حدثني باشد شء صنعه المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------- اقبل عقبة بن ابي معيط ----------ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عند الكعبة فلوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر رضي الله عنه فاخذ بمنكبيه فدفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	5668	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3152	false	-2843366526472977308	114	206	575	1037	1522	300	الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم---------- التيمي حدثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبر-------ني باشد ما صنع- المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------لوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو------------- بكر فاخذ بمنكب-ه ودفع- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال-اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله -قد جاءكم بالبينات من ربكم	3152	4308186162082466828	373	649.0	296	513	72.70954895019531	66	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5699	true	-4153424898317133632	123	187	615	931	1488	300	هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه -بن عباس انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن -يداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يضرب لهن	5699	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0676	false	-8528808875046580513	51	96	262	486	1524	300	هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب -----------------------------لهن بسهم------------------------------------------------------------ فكتب اليه ابن عباس---- كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما بس-هم فلم يضرب لهن	676	4308186162082466828	214	382.0	169	318	67.29560089111328	40	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5719	true	861617228556665492	51	117	252	585	1486	300	سفيان--------- قال قال عمر وسمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول كنا--------- في غزاة وقال سفيان مرة اخري كنا في جيش فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي --جاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة	5719	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1101	false	8803074171852890848	103	159	559	853	1561	300	سفيان بن عيينة قال سمع عمرو----- جابر بن عبد الل-------------ه يقول كنا مع النبي في غزاة------------------------------- فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما بال دعوي الجاهلية قالوا يا-رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة	1101	4308186162082466828	267	456.5	215	353	75.63739013671875	47	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5778	true	-2383802604855980308	146	201	710	992	1479	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فدفع------------------------- اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرا من الغنم ببعير	5778	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2320	false	7874235616752011881	65	111	312	551	1506	300	رافع بن خديج بلفظ-------- قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة---------------- فاصبنا ابلا وغنما وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فدفع النبي صلي الله عليه وسلم اليه-----------------------------م فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرا من الغنم ببعير	2320	4308186162082466828	203	343.0	162	309	65.69579315185547	35	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5779	true	-138297968919838365	169	220	831	1064	1438	300	عن عبد الله بن شقيق عن رجل من بلقين قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو بوادي القري-------------- فقلت------------- ما تقول في الغنيمة ق-ال لله خمسها واربعة اخماس-- للجيش قلت فما احد اولي به من احد قال لا ولا السهم تستخرجه من جنبك ليس انت احق به من اخيك المسلم	5779	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0636	false	-5914737393030904	140	194	713	963	1492	300	عن عبد الله بن شقيق عن رجل ---------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو بوادي القري وهو يعرض فرسا فقلت يا رسول الله ما تقول في الغنيمة فقال لله خمسها واربعة اخماسها للجيش قلت فما احد اولي به من احد قال لا ولا السهم تستخرجه من جيبك لس----ت احق به من اخيك المسلم	636	4308186162082466828	217	387.5	169	263	82.50950622558594	42	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5859	true	1790217358833419469	30	100	145	482	1438	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسها ويقسمها فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة -قال اسمعت بلالا ن-ادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به قال فاعتذر ق------ال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك	5859	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0674	false	-1088852902984597174	129	195	650	972	1515	300	عن عبدا-لله بن عمرو --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه- ويقسمه- فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به---- فاعتذر اليه فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	674	4308186162082466828	306	557.0	242	349	87.67908477783203	56	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5859	true	1790217358833419469	264	292	1269	1400	1438	300	ابو نصر بن قتادة وابو بكر محمد -بن ابراهيم الفارسي قالا انبا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي انبا عبد العزيز بن	5859	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0771	false	-3792194559975704100	62	90	309	440	1411	300	ابو نصر بن قتادة وابو بكر محمد ابن ابراهيم الفارسي قالا ثن-ا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي انبا عبد العزيز بن	771	4308186162082466828	129	247.0	101	132	97.7272720336914	26	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5860	true	-8413294043947737696	18	63	83	288	1441	300	صالح بن محمد بن زاءدة --------------------------------قال دخلت مع مسلمة بن عبد الملك ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا	5860	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0672	false	-7528028370109347594	254	300	1291	1501	1501	300	صالح بن محمد بن زاءدة قال ابو داود وصالح هذا ابو واقد قال دخلت مع مسلمة------------- ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا-	672	4308186162082466828	178	326.0	140	237	75.10548400878906	38	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5860	true	-8413294043947737696	63	158	288	745	1441	300	متاعه واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسءل سالم- عنه فقال بعه وتصدق بثمنه لفظ حديث -------------------------------------------------سعيد فهذا ضعيف 17993 وقد اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا- ابو داود ثنا -------ابو صالح-------------- الانطاكي ثنا -------ابو اسحاق عن صالح بن محمد قال غزونا مع الوليد بن هشام ومعنا سالم بن عبد الله بن عمر وعمر بن عبد العزيز فغل رجل متاعا فامر الوليد بمتاعه فاحرق وطيف به ولم يعطه سهمه قال ابو داود وهذا اصح الحديثين روي- غير واحد ان الوليد بن هشام -حرق رحل زياد بن سعد وكان قد غل وضربه	5860	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0673	false	-3431647250602521110	0	95	0	470	1464	300	متاعه واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسال سالما عنه فقال بعه وتصدق بثمنه اه بلفظه من ابي داود وذكر ابن قدامة انه رواه ايضا الاثرم و------------------------------------------------------------------سعيد وقال ابو داود ايضا حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي الانطاكي قال اخبرنا ابو اسحاق عن صالح بن محمد قال غزونا مع الوليد بن هشام ومعنا سالم بن عبد-الله بن عمر وعمر بن عبد-العزيز فغل رجل متاعا فامر الوليد بمتاعه فاحرق وطيف به ولم يعطه سهمه قال ابو داود وهذا اصح الحديثين رواه غير واحد ان الوليد بن هشام احرق رحل زياد بن سعد وكان قد غل وضربه	673	4308186162082466828	366	655.0	288	538	68.02973937988281	69	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5862	true	3481089804747274212	71	115	363	581	1477	300	عن المقدام بن معدي كرب------- انه جلس مع عبادة---------- وابي الدرداء والحارث بن معاوية الكندي-------------- فتذاكروا الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------لم في--------------------- الاخماس فقال عبادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم في غزوة الي بعير	5862	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0636	false	-5914737393030904	206	270	1023	1343	1492	300	عن المقدام بن معد يكرب الكندي انه جلس مع عبادة بن الصامت وابي الدرداء والحارث بن معاوية الكندي رضي الله عنهم فتذاكروا --حديث--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو الدرداء لعبادة يا عبادة كلمات رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة كذا وكذا في شان الاخماس فقال عبادة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم في غزوة الي بعير	636	4308186162082466828	198	321.0	159	338	58.57987976074219	33	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5862	true	3481089804747274212	12	109	57	556	1477	300	عليكم فادوا الخيط والمخيط واصغر من ذلك واكبر فا----------ن الغلول ع-----ار علي ا--هله في الدنيا والاخرة وجاهدوا الناس في الله القريب منهم والبعيد ولا ياخذكم في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في السفر والحضر وعليكم ب------------الجهاد فانه باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من الهم والغم 17999 رواه ابو بكر---------------------------- بن ابي مريم عن ابي سلام عن المقدام بن معدي كرب انه جلس مع عبادة وابي الدرداء والحارث بن معاوية الكندي فتذاكروا الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث--------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاخماس فقال عبادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5862	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0637	false	-7319353006099896	0	108	0	529	1478	300	عليكم فادوا الخيط والمخيط واكبر من ذلك واصغر ولا تغلوا فان الغلول عار ونار علي اصحابه في الدنيا والاخرة وجاهدوا الناس في الله القريب----- والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في السفر والحضر وجاهدوا في الله فان الجهاد----- باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من الهم والغم قال ابن كثير بعد ان ساق حديث احمد هذا عن عبادة بن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصامت هذا حديث حسن عظيم ولم اره في شء من الكتب الستة من هذا الوجه ولكن روي الامام احمد ايضا وابو داود والنساءي من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------	637	4308186162082466828	273	331.5	217	716	38.12849044799805	47	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5870	true	9181432674581407617	28	157	142	809	1512	300	اسحاق-- بن ابراهيم انبا عبد الوهاب الثقفي ثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين رضي الله عنه-- قال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فذكر-------------------------------------------------- الحديث قال واخذت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك وسبيت امراة من الانصار وكانت الناقة اصيبت قبلها-- فكانت تكون معهم وكانوا يجيءون بالنعم اليهم قال--------------- فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت كلما اتت بعيرا--- رغا------- حتي اتت-- تلك الناقة فشنقتها فلم ترغ وهي -ناقة هدر-ة فقعدت في عجزها ثم صاحت بها فانطلقت----------- فطلبت من ليلتها فلم يقدر عليها فجعلت لله عليها ان الله انجاها عليها لتنحرنها فلما قدمت عرفوا الناقة فقالوا ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها قد جعلت لله عليها ان نجاها الله عليها لتنحرنها	5870	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2439	false	-6443894595317025676	202	300	1011	1532	1532	300	اسماعيل بن ابراهيم حد---------------------ثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال كانت ثقيف حلفاء ل------------------------------بني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث بطوله وفيه ما نصه واسر------------------------------ت امراة من الانصار و------------اصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء -------فلم ترغ قال وناقة منوقة فقعدت في عجزها ثم زجرته--ا فانطلقت ونذروا بها فطلبوها فاعجزتهم قال ونذرت ------------------------لله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نجاها الله عليها لتنحرنها-	2439	4308186162082466828	283	336.0	220	763	37.090431213378906	45	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5874	true	-6420625079832329934	19	44	104	217	1432	300	ابو نصر بن قتادة وابو بكر----------------- الفارسي قالا ثنا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي ثن-ا ابو الاحوص عن	5874	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0771	false	-3792194559975704100	62	90	309	440	1411	300	ابو نصر بن قتادة وابو بكر محمد ابن ابراهيم الفارسي قالا ثنا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي انبا عبد العزيز بن	771	4308186162082466828	105	185.0	80	131	80.15267181396484	20	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5886	true	4480931141916960264	105	159	504	763	1453	300	فجاءت الانصار فاحاطوا ب-------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الصفا--------------------------------- فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال----------------------------- من دخل داره فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو امن و------------------------من اغلق بابه فهو امن اخرجه مسلم في الصحيح- من حديث	5886	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0648	false	1262013258019022599	75	144	394	739	1544	300	وجاءت الانصار فاطافوا بالصفا قال فما اشرف يومءذ لهم احد الا اناموه وصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الصفا وجاءت الانصار فاطافوا بالصفا قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل-------------------------------------------- دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن اخرجه مسلم في --صحيحه من حديث	648	4308186162082466828	206	332.5	163	395	52.15189743041992	36	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5924	true	-2249341012221575875	136	188	640	904	1449	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه قال يحيي يريد من هذا -الحديث ان رسول	5924	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0645	false	-8708769426535125573	137	179	686	914	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنه منع-------------------------------------ت العراق درهمها وفقيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه ووجه الاستدلال عندهم بالحديث ان منعت	645	4308186162082466828	198	368.0	158	265	74.71697998046875	35	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5927	true	1722250892447585910	143	196	676	924	1414	300	لم يوجف عليه- بخيل ولا ركاب 18154 18170 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الله بن محمد عن جويرية عن مالك عن الزهري ان سعيد -بن المسيب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح بعض خيبر عنوة	5927	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0645	false	-8708769426535125573	4	43	21	202	1532	300	لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب حد---------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الله بن محمد عن جويرية عن مالك عن الزهري ان سعيد ابن المسيب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح بعض خيبر عنوة	645	4308186162082466828	177	329.5	138	250	70.80000305175781	37	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5940	true	-5721582467991251469	198	280	965	1356	1461	300	------------ابي رافع حدثه ان ابا رافع رضي الله عنه اخبره انه اقبل بكتاب من قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول ا------لله اني والله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع------ فان كان في قلبك الذي في قلبك الان فارجع قال فرجعت اليهم ثم اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت	5940	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1850	false	-5737142909557049512	58	125	278	601	1499	300	ابي داود عن ابي رافع قال بعثتني------------------------------------------- قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما رايته---------------------------- القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله والله اني ------لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع اليهم فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت------ ثم اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت	1850	4308186162082466828	276	448.5	215	415	66.50602722167969	53	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5941	true	6176080468177613527	45	99	199	491	1474	300	قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسيل قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا علينا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين بالله عليهم	5941	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1850	false	-5737142909557049512	130	184	624	912	1499	300	قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسي----ل فاخذنا كفار قريش -قالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا م--نا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين -الله عليهم	1850	4308186162082466828	278	523.0	225	296	93.9189224243164	48	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5964	true	5991772503830316602	53	78	264	380	1434	300	ابو نصر بن قتادة وابو بكر محمد -بن ابراهيم الفارسي قالا ثنا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي انبا	5964	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0771	false	-3792194559975704100	62	87	309	426	1411	300	ابو نصر بن قتادة وابو بكر محمد ابن ابراهيم الفارسي قالا ثنا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي انبا	771	4308186162082466828	116	227.0	91	117	99.14530181884766	24	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms5969	true	6942110137495140503	123	171	596	821	1431	300	واخبرنا ابو نصر بن قتادة وابو بكر بن محمد بن محمد بن عبد الله العطار الحيري وابو بكر محمد ب-ن ابراهيم الفارسي قالوا ثنا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي الذهلي ثنا يحيي بن يحيي انبا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن بعجة عن ---------	5969	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0771	false	-3792194559975704100	61	99	301	477	1411	300	واخبرنا ابو نصر بن قتادة وابو ---------------------------------------------------بكر محمد ابن ابراهيم الفارسي قال-ا ثنا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن ع-------لي ثنا يحيي بن يحيي انبا عبد العزيز بن ابي حازم انبا داود بن بكر عن محمد بن	771	4308186162082466828	148	277.0	117	235	62.978721618652344	28	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6031	true	-8327328390283370752	228	253	1118	1235	1451	300	كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتاه- كتاب عمر رضي الله عنه----------- اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس	6031	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1669	false	-150144037955837233	197	222	993	1115	1498	300	كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف------- فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس	1669	4308186162082466828	97	167.0	76	129	75.19380187988281	19	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6077	true	1545419137095865703	25	162	141	802	1474	300	قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن س------------عيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة وان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو فقال قال عمرو انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا	6077	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2683	false	-5086038639021044042	56	196	276	952	1443	300	قتيبة حد------ثنا الليث------- عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو -قال--------- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا الي اخره	2683	4308186162082466828	622	1162.0	492	703	88.47795104980469	118	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6151	true	1244281748205350289	147	228	740	1135	1487	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل وامر------ ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة قال جابر وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ف--------كان مزودي تمر قال فكان يقوتنا كل يوم يعني قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا كل يوم الا تمر-----ة فقلت -ما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ثم انتهينا الي البحر فاذا بحوت	6151	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1314	false	-305036343238185918	183	260	951	1334	1539	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما --قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا الي الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثل-ثماءة نف-----ر وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو-عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر ف----كان يقوتنا كل يوم قل-----------يلا حتي فني فلم يكن يصيبنا------- الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ثم انتهينا الي البحر فاذا -حوت	1314	4308186162082466828	351	629.0	279	415	84.57831573486328	64	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6153	true	1904989311264766159	92	122	441	570	1400	300	بن ابي بشير عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال سمعت ابا بكر رضي الله عنه يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله ذبح لكم ما في البحر فكلوه كله فانه ذكي	6153	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0052	false	882347305135619689	86	150	412	717	1441	300	بن ابي بشير عن عكرمة عن ---------------------------------------------------------ابن عباس قال اشهد علي ابي بكر انه قال السمكة الطافية حلال زاد الطحاوي لمن اراد اكله واخرجه الدارقطني وكذا عبد بن حميد والطبري منها وفي بعضها اشهد علي ابي بكر انه اكل السمك الطافي علي الماء وللدارقطني من وجه اخر عن ابن عباس عن ابي بكر ان الله ذبح لكم ما في البحر فكلوه كله فانه ذكي	52	4308186162082466828	72	-6.0	54	362	19.889503479003906	17	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6158	true	-1849600012184444358	224	300	1083	1433	1433	300	ابو داود ث----------نا احمد بن عبده --ثنا يحيي بن سليم الطاءفي ث--نا اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما القي البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه ---قال ابو داود روي هذا الحديث سفيان الثوري وايوب وحماد عن ابي الزبير -وقفوه علي جابر قال وقد اسند هذا الحديث ايضا من وجه ضعيف عن -بن ابي ذءب-	6158	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0048	false	7413410167181526203	9	84	52	405	1480	300	ابو داود في سننه حدثنا احمد بن عبدة حدثنا يحيي بن سليم الطاءفي حدثنا اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما القي البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه اه قال ابو داود روي هذا الحديث سفيان الثوري وايوب وحماد عن ابي الزبير اوقفوه علي جابر---- وقد اسند هذا الحديث ايضا من وجه ضعيف عن ابن ابي ذءب	48	4308186162082466828	330	605.5	259	370	89.1891860961914	64	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6158	true	-1849600012184444358	35	213	154	1024	1433	300	باب من كره اكل الطافي -18767 اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انب--ا علي بن عمر الحافظ --ثنا محمد بن ابراهيم بن فيروز --ثنا محمد بن اسماعيل الحساني --ثنا -بن نمير ث--نا عبيد الله بن عمر عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه كان يقول ما ضرب به البحر او جزر عنه او صيد فيه فكل وما مات فيه ثم طفا فلا تاكل وبمعناه رواه ايوب السختياني و-بن جريج وزهير بن معاوية وحماد بن سلمة وغيرهم عن ابي الزبير عن جابر موقوفا وعبد الرزاق وعبد الله بن الوليد العدني وابو عاصم ومءمل بن اسماعيل وغيرهم عن سفيان الثوري------- وخالفهم ابو احمد الزبيري فرواه عن الثوري مرفوعا وهو واهم فيه 18752 18768 اخبرناه ابو الحسن بن عبدان انبا سليمان بن احمد اللخمي --ثنا علي بن اسحاق الاصبهاني --ثنا نصر بن علي --ثنا ابو احمد الزبيري --ثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا طفا السمك علي الماء فلا تاكله واذا جزر عنه البحر فكله وما كان علي حافته فكله قال سليمان لم يرفع هذا الحديث عن سفيان الا ابو احمد	6158	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0049	false	448880930616376327	53	230	258	1142	1501	300	باب من-كره اكل الطافي ما نصه اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبانا علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن ابراهيم بن فيروز حدثنا محمد بن اسماعيل الحساني حدثنا ابن نمير حدثنا عبيد الله بن عمر عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه كان يقول ما ضرب به البحر او جزر عنه او صيد فيه فكل وما مات فيه ثم طفا فلا تاكل وبمعناه رواه ايوب السختياني وابن جريج وزهير بن معاوية وحماد بن سلمة وغيرهم عن ابي الزبير عن جابر موقوفا وعبد الرزاق وعبد الله بن الوليد العدني وابو عاصم ومءمل بن اسماعيل وغيرهم عن سفيان الثوري موقوفا وخالفهم ابو احمد الزبيري فرواه عن الثوري مرفوعا وهو واهم فيه------------ اخبرنا ا-بو الحسن بن عبدان انبا سليمان بن احمد اللخمي حدثنا علي بن اسحاق الاصبهاني حدثنا نصر بن علي حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا طفا السمك علي الماء فلا تاكله واذا جزر عنه البحر فكله وما كان علي حافته فكله قال سليمان لم يرفع هذا الحديث عن سفيان الا ابو احمد	49	4308186162082466828	848	1604.0	674	898	94.43206787109375	161	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6159	true	-1126215779112967522	0	151	0	716	1432	300	عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشيخ رحمه الله يحيي بن سليم الطاءفي كثير الوهم سيء الحفظ---- وقد رواه غيره عن اسماعيل بن امية موقوفا ورواه ابو عيسي--- الترمذي من حديث بن ابي ذءب عن الحسين بن يزيد الكوفي عن حفص بن غياث عن بن ابي ذءب عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اصطدتموه وهو حي فكلوه وما وجدتم ميتا طافيا فلا تاكلوه قال ابو عيسي سالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال ليس هذا بمحفوظ ويروي عن جابر خلاف هذا- ولا اعرف ل----ابن ابي ذءب عن ابي الزبير شيءا قال الشيخ رحمه الله وقد رواه ايضا يحيي بن ابي انيسة عن ابي الزبير مرفوعا ويحيي بن ابي انيسة متروك لا يحتج به ور----واه عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر مرفوعا وعبد العزيز ضعيف لا يحتج به ور----واه بقية	6159	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0048	false	7413410167181526203	204	300	1014	1480	1480	300	عن ابي الزبير عن جابر قال البيهقي يحيي------------------------------------ بن سليم الطاءفي كثير الوهم سيء الحفظ قال وقد رواه غيره عن اسماعيل بن امية موقوفا علي جابر قال وقال الترمذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سالت----------- البخاري عن هذا الحديث فقال ليس هو- بمحفوظ ويروي عن جابر خلافه قال ولا اعرف لاثر ابن امي---ة عن ابي الزبير شيءا قال البي--------هقي وقد رواه ايضا يحيي بن ابي انيسة عن ابي الزبير مرفوعا ويحيي بن ابي انيسة متروك لا يحتج به قال روواه عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر مرفوعا وعبد العزيز ضعيف لا يحتج به قال ورواه بقية-	48	4308186162082466828	404	700.5	319	736	54.89130401611328	76	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6159	true	-1126215779112967522	151	225	716	1069	1432	300	بن الوليد عن الاوزاعي عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا ولا يحتج بما ينفرد به بقية فكيف بما يخالف فيه وقول الجماعة من الصحابة علي خلاف قول جابر مع ما روينا ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته وبالله التوفيق 1 27--------------- باب ما جاء في اكل الجراد 18770- اخبرنا ابو الحسن ----------------------عل-----------------ي بن احمد بن عبدان انب------------ا احمد بن عبيد الصفار ------ثنا ابو مسلم --ثنا	6159	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0049	false	448880930616376327	0	85	0	425	1501	300	بن الوليد عن الاوزاعي عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا ولا يحتج بما ينفرد به بقية فكيف بما يخالف قال وقول الجماعة من الصحابة علي خلاف قول جابر مع ما رويناه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته اه وقال البيهقي في السنن الكبري في باب منكره---- اكل الطافي ما نصه اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبانا علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن ابراهيم بن فيروز حدثنا محمد بن اسماعيل الحساني حدثنا ابن نمير حدثنا	49	4308186162082466828	279	453.5	216	429	65.03496551513672	50	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6164	true	-5790833943913020410	166	248	804	1221	1474	300	عن انس ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم -----ضحي بكبشين اقرنين املحين يسمي ويكبر ويضع رجله علي صفاحهما ويذبحهما بيده رواه البخاري في الصحيح عن ابي عمر الحوضي مختصرا 18771 18787 واخبرنا ابو علي الروذباري وعلي بن احمد بن عبدان قالا انبا محمد بن احمد بن محمويه ثنا جعفر بن محمد ثنا ادم ثنا شعبة ثنا قتا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين------------------------------- واضعا قدمه علي صفاحيهما---- يسمي ويكبر	6164	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2396	false	-2256007616217241468	31	122	161	626	1508	300	عن انس ----رضي الله عنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين املحين اقرنين----------- ويضع رجله علي صفاحهما ويذبحهما بيده انتهي منه وقال مسلم بن الحجاج في صحيحه حدثنا قتيبة بن سعيد حدث---نا ابو عوانة عن-------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صحافهما وفي لفظ له عن انس-------- رضي الله عنه قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين قال ورايته يذبحهما بيده ورايته واضعا قدمه علي صفاح-هما قال وسمي و-كبر	2396	4308186162082466828	216	277.5	169	591	36.548221588134766	32	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6165	true	-572737923292227317	2	89	8	446	1430	300	علي بن الحسين لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه قال ذبح هم ذابحوه حدثني ابو رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين املحين اقرن-------ين فاذا خطب وصلي ذبح احد الكبشين بن--------------------------------فسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا -----عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم اتي- بالاخر ف-ذبحه ثم قال اللهم هذا عن محمد وال محمد ثم يطعمهم------ا المساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين قد كفانا الله الغرم والمءنة ليس احد- من بني هاشم يضحي وبمعناه رواه	6165	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2402	false	2472891619205595134	129	207	617	1014	1459	300	علي بن الحسين عن ابي--------------------------------------------------- رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمين-------ين اقرنين املحين فاذا -----صلي وخطب للناس اوتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عني وعن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ويقول هذا- عن محمد وال محمد ف--يطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين---------------------------- ليس لرجل من بني هاشم يضحي قد كفاه الله	2402	4308186162082466828	293	473.5	230	491	59.67413330078125	49	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6166	true	-7020742314903932893	210	245	995	1159	1423	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انفقت الورق في شء افضل من نحيرة في يوم عيد------------------------- تفرد به محمد بن ربيعة عن ابراهيم-------- الخوزي وليسا بالقويين	6166	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2399	false	2888440526230210516	250	288	1190	1368	1421	300	عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انفقت الورق في شء افضل من نحيرة--- يوم عيد ثم قال رواه البيهقي وقال تفرد به محمد بن ربيعة عن ابراهيم بن يزيد الخوزي وليسا ب--قويين	2399	4308186162082466828	144	239.0	113	198	72.7272720336914	27	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6174	true	6167580032205634831	230	286	1094	1349	1414	300	-بن ابي عمر --------ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن انه--- سمع سعيد بن المسيب يحدث عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل- العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا بشره شيءا قيل لسفيان فان بعضهم لا يرفعه قال لكني ارفعه	6174	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2401	false	-5506721344498498876	69	121	359	605	1488	300	ابن ابي عمر المكي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد-الرحمن بن عوف سمع سعيد بن المسيب يحدث عن ام سلمة ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم قال اذا دخلت العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره و---بشره شيءا قيل لسفيان فان بعضهم لا يرفعه قال لكني ارفعه	2401	4308186162082466828	223	393.0	174	268	83.20895385742188	45	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6176	true	-8193756233239588009	248	300	1156	1388	1388	300	-احمد بن صالح ---ثنا عبد الله بن وهب------------- اخبرني حيوة حدثني ابو صخر عن----- بن قسيط عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش-- اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في س--------------واد فاتي به ليضحي به فقال---- يا عاءشة هلمي-	6176	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2396	false	-2256007616217241468	148	202	749	998	1508	300	هارون بن معروف حدثنا عبدا-لله بن وهب قال قال حيوة اخبر-----------ني ابو صخر عن يزيد بن قسيط عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبشين اقرن يطا في سوا--------------د ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي	2396	4308186162082466828	197	333.0	153	275	71.63636016845703	35	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6177	true	5157635090929803233	0	26	0	129	1447	300	المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش واضجعه و--ذبحه و--قال ب-سم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	6177	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2396	false	-2256007616217241468	202	231	998	1134	1508	300	المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	2396	4308186162082466828	125	224.5	99	136	91.9117660522461	21	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6178	true	811781780024501905	2	86	8	431	1497	300	علي بن الحسين عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا ضحي اشتري كبشين سمينين املحين اقرن-------ين فاذا خطب وصلي قا-----------------------------م في مصلاه فذبح احد الكبشين هو بنفسه بالحربة --ويقول------ هذا -----عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم اتي- بالاخر ف-ذبحه قال اللهم هذا-- عن محمد وال محمد ثم يطعمه-ا جميعا للمساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين-------------------------- قد كفي ا-لله المءنة والغرم برسول الله صلي الله عليه وسلم	6178	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2402	false	2472891619205595134	129	214	617	1051	1459	300	علي بن الحسين عن ابي رافع ---------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمين-------ين اقرنين املحين فاذا -----صلي وخطب للناس اوتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بن--------------فسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عني وعن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ويقول هذا عن محمد وال محمد ف--يطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين ليس لرجل من بني هاشم يضحي قد كفاه الله المءنة------- برسول الله صلي الله عليه وسلم	2402	4308186162082466828	318	506.5	253	508	62.598426818847656	49	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6187	true	-1271288169242311818	156	201	767	969	1450	300	بن وهب انبا--- حيوة اخبرني ابو صخر عن----- بن قسيط عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش-- اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في س--------------واد فاتي به ليضحي به	6187	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2396	false	-2256007616217241468	153	197	778	975	1508	300	بن وهب قال قال حيوة اخبرني ابو صخر عن يزيد بن قسيط عن عروة بن الزبير عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبشين اقرن يطا في سوا--------------د ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به	2396	4308186162082466828	164	278.0	125	226	72.56636810302734	32	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6191	true	-7839480079811657976	56	135	265	636	1425	300	واخبرنا ابو الحسن بن ابي المعروف الاسفراءيني بها ا-نبا بشر بن احمد ثن-ا احمد بن الحسين بن نصر الحذاء ثنا علي -بن عبد الله ثنا عثمان بن عمر ثنا -ليث بن -سعد ثنا سليمان بن عبد الرحمن عن القاسم مولي خال---د بن يزيد بن معاوية عن عبيد بن فيروز قال سالت البراء رضي الله عنه قلت حدثني ما كره رسول الله صلي الله عليه وسلم من الضحاي--------------------------------------------------------------------------------ا قال اربع ويدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم	6191	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0542	false	7421080322803654426	111	185	540	900	1500	300	واخبرنا ابو الحسن بن ابي المعروف الفقيه المهرجاني انبا بشر بن احمد انبا احمد بن الحسين بن نصر الحذاء ثنا علي ابن عبد الل-----------------ه ثنا يزيد بن زريع ثنا عب----------د الرحمن بن اسحاق اخبرني الزهري عن سعيد بن المسيب ان------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم امر عتاب بن اسيد ان يخرص العنب كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا قال فتلك ------------سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	542	4308186162082466828	210	295.5	158	459	45.75163269042969	36	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6196	true	-4276110329342051438	81	111	384	531	1407	300	الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم من ضحي قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	6196	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2406	false	123819664157390471	152	235	741	1117	1426	300	الشعبي عن البراء رضي--------------------------------------- الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما يبدا به في يومنا هذا ان يصلي ثم نرجع فننحر من فعل فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء اه محل الغرض منه وفي لفظ للبخاري من حديث انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	2406	4308186162082466828	105	48.5	84	415	25.301204681396484	20	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6211	true	-6320419568677902056	65	113	318	540	1462	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب--- منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به- صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	6211	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2372	false	-400302694963937612	211	256	1032	1240	1460	300	عن ابن عباس--------------- ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب شء منها--- فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من---- رفقتك	2372	4308186162082466828	194	332.5	151	231	83.98268127441406	38	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6216	true	-4079629373955871577	0	71	0	324	1435	300	ابو صخر عن يزيد بن قسيط عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش-- اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به -قال---- يا عاءشة هلمي المدية------- اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال ب-سم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به رواه--------- مسلم	6216	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2396	false	-2256007616217241468	159	235	805	1153	1508	300	ابو صخر عن يزيد بن قسيط عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبشين اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به انتهي من صحيح مسلم	2396	4308186162082466828	321	600.0	250	348	92.24137878417969	66	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6222	true	-5652174897135631587	247	281	1213	1375	1465	300	عبد الجبار بن العلاء المكي ثنا سفيان عن--- الزهري عن ابي عبيد قال شهدت العيد مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه فبدا بالصلاة قبل الخطبة وقال ان رسول الله صلي الله عليه	6222	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2423	false	7055386563017452893	267	300	1391	1551	1551	300	عبد الجبار بن العلاء حد----ثنا سفيان حدثنا الزهري عن ابي عبيد قال شهدت العيد مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه فبدا بالصلاة قبل الخطبة وقال ان رسول الله صلي الله عليه-	2423	4308186162082466828	153	284.5	121	165	92.7272720336914	32	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6224	true	5161730243139484997	0	27	0	138	1467	300	ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث ف--------رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا قلت لعطاء قال جابر حتي جءنا المدينة قال	6224	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2424	false	-5965778522544547853	244	271	1165	1297	1436	300	ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث في مني فارخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودو---------------ا قلت لعطاء قال جابر حتي جءنا المدينة قال	2424	4308186162082466828	123	229.5	98	147	83.67346954345703	22	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6227	true	-590475988738298476	100	168	499	822	1474	300	يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي من ضحي منكم فلا يصبحن من اضحيته في بيته بعد ثالثة----------------- شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله------------------- نفعل في هذا العام كما فعلنا في العام الماضي فقال لا كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان فيه شدة او كلمة تشبهها فاردت ان تقسموا في	6227	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2423	false	7055386563017452893	183	243	979	1270	1551	300	يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم----------- من ضحي منكم فلا يصبحن------------------ بعد ثالثه وبقي في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعل------------- كما فعلنا--- العام الماضي -قال--- كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد------------ فاردت ان تعينوا ---	2423	4308186162082466828	238	359.0	187	360	66.11111450195312	44	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6227	true	-590475988738298476	24	119	115	584	1474	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اهل المدينة لا تاكلوا لحوم الاضاحي فوق ---------------------ثلاثة ايام فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهم عيالا وحشما وخدما فقال كلوا واطعموا واحبسوا وادخروا رواه ----------------------------------مسلم في الصحيح عن محمد بن المثني 18984 19000 اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا يحيي بن جعفر ثنا الضحاك بن مخلد ثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6227	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2425	false	5478198584137771001	23	92	110	454	1571	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اهل المدينة لا تاكلوا لحوم الاضاحي فوق ثلاث وقال ابن المثني ثلاثة ايام فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهم عيالا وحشما وخدما فقال كلوا واطعموا واحبسوا وادخروا فقال ابن المثني شك عبد الاعلي وفي لفظ لمسلم ----------عن ثوبان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	2425	4308186162082466828	278	517.0	220	524	53.053436279296875	53	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6228	true	-2078649702595073291	73	201	367	992	1466	300	عن عبد الله بن واقد بن عبد الله انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث -قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول دف ناس ------من اهل البادية حضرة الاضحي -في زمان النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا الثلاث وتصد---قوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل-- يا رسول الله لقد كان-------------- الناس ينتفعون------- من ضحاياهم -يجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن -اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكل--------وا وتصدقوا	6228	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2424	false	-5965778522544547853	93	204	426	983	1436	300	عن عبد-الله بن واقد ----------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال عبد-الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول دف اهل ابيات من اهل البادية صفرة الاضحي زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا --ثلاثا ثم تصدقوا بما بقي----- فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها ا---------------------لودك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما----------- ذاك قالوا -------------نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال----------------------------- انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت------------ فكلوا وادخروا وتصدقوا	2424	4308186162082466828	470	782.5	367	669	70.25411224365234	86	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6232	true	-5948784663639003773	6	47	25	218	1423	300	احمد بن يونس --ثنا زهير --ثنا ابو الزبير عن جابر رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	6232	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2035	false	3725676816911079145	181	272	918	1389	1535	300	احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا ابو الزبير عن جابر رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج معنا النساء والولدان فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي فليحلل قال قلنا اي الحل قال الحل كله قال فاتينا النساء ولبسنا الثياب ومسسنا الطيب فلما كان يوم التروية اهللنا بالحج وكفانا الطواف الاول بين الصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	2035	4308186162082466828	193	357.5	152	471	40.976646423339844	38	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6232	true	-5948784663639003773	95	129	441	610	1423	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة فاشتركنا ف------------------------------------------------ي الجزور سبعة فقال له رجل البقرة يشترك فيها قال ما هي الا من البدن وحضر جابر الحديبية فقال----------------------- اشتركنا كل سبعة في بدنة	6232	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2317	false	7183562388876563640	0	42	0	204	1482	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور -----------------------------------قال ما هي الا من البدن وحضر جابر الحديبية -قال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة	2317	4308186162082466828	123	208.0	97	240	51.25	24	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6262	true	-6835894142725601554	21	299	98	1413	1418	300	وبروا لله واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا -قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استجمل ذبحته فتصدقت بلحم-----ه قال خالد احسبه ---------------قال علي بن السبيل فان ذلك -خير قال خالد قلت لابي قلابة كم----------------- الساءمة قال ماءة كذا قاله ابو قلابة 19123 وقد اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق انبا بن جريج عن بن خثيم عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت امر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالفرعة من كل خمسين واحدة كذا في كتابي وفي رواية حجاج بن محمد وغيره عن بن جريج في كل خمس واحدة ورواه حماد بن سلمة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم وقال من كل خمسين شاة شاة 19108 19124 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا القعنبي ثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ح قال وحدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا عبد الملك بن عمرو عن داود عن عمرو بن شعيب عن ابيه----------- اراه عن جده قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فذكره وقال وسءل عن الفرع -قال والفرع حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شعوبا بن مخاض او -بن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه او في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبرة -تكفا اناءك وتوله ناقتك 19109 19125 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن شيبان ثنا سفيان ثنا زيد بن اسلم عن رجل عن ابي-------------ه او عمه قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم	6262	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2428	false	6786045208527816785	0	151	0	746	1466	300	وبروا لله واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا فقال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل ذبحته فتصدقت بلحمه رواه ابو داود وغيره باسانيد صحيحة وقال ---ابن المنذر هو حديث صحيح قال ----------ابو قلابة احد رواة هذا الحديث الساءمة---- ماءة ورواه البيهقي باسناده الصحيح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالفرعة من كل خمسين واحدة -------------وفي ر---------------------------------------------------------------------------------------------------واية من كل خمسين شاة شاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن المنذر حديث عاءشة صحيح وفي سنن ابي د-----------------------اود عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال الراوي اراه عن جده قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم ع---------------------------ن الفرع فقال ال-فرع حق وان -تركوه حتي يكون بكرا او ا--بن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه--- في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتوله ناقتك قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو عبيد في تفسير هذا الحديث قال----- النبي صلي الله عليه وسلم	2428	4308186162082466828	560	869.0	434	1383	40.49168395996094	99	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6263	true	-2592469777480226765	127	249	588	1164	1398	300	ان الحارث بن عمرو حدثه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات او قال بمني وقد اطاف به الناس فذكر الحديث قال فيه وساله رجل عن العتيرة فقال من شاء عتر ومن شاء لم يعتر ومن شاء فرع ومن شاء لم يفرع وقال في الغنم اضحيتها ووصف لنا ابو معمر واشار بالسبابة واحدة 19111 19127 اخبرنا ابو الحسن بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا ابو جعفر محمد بن عبد الله بن مهران الدينوري ثنا خلف بن هشام ثنا ابو عوانة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس قال اخبرني عمي ابو رزين انه قال يا رسول الله------------------- انا كنا نذبح في الجاهلية ذباءح------- فناكل منها ونطعم من جاءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس بذلك	6263	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2428	false	6786045208527816785	232	300	1157	1466	1466	300	عن الحارث بن عمر ق------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات او قال بمني-------------------------------------- وساله رجل عن العتيرة فقال من شاء عتر ومن شاء لم يعتر ومن شاء فرع ومن شاء لم يفرع وعن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رزين ----قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نذبح في الجاهلية ذباءح في رجب فناكل منها ونطعم من جاءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس بذلك-	2428	4308186162082466828	275	489.0	216	602	45.68106460571289	55	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6264	true	-719533805038848266	0	25	0	121	1481	300	عليه وسلم بعرفات فسمعته يقول يا ايها الناس--- علي كل اه---ل بيت في كل عام اضحية وعتيرة هل تدري ما العتيرة هي التي تسمي الرجبية	6264	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2429	false	-4212001432250676094	15	41	65	189	1562	300	عليه وسلم بعرفات فسمعته يقول يا ايها الناس ان علي--- اهل كل بيت في كل عام اضحية وعتيرة هل تدري ما العتيرة هي التي تسمي الرجبية	2429	4308186162082466828	118	218.0	94	127	92.91338348388672	22	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6274	true	-2532980890074006835	108	145	547	739	1442	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ----------قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخفاش فانه لما خرب بيت المقدس قال يا رب سلطني علي البحر حتي اغرقهم فهذان موقوفان في الخفاش واسنادهما صحيح	6274	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0568	false	4623338534337072415	191	228	1008	1195	1559	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص موقوفا عليه انه قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخفاش فانه لما خرب بيت المقدس قال يا رب سلطني علي البحر حتي اغرقهم قال البيهقي -------------اسناده-- صحيح	568	4308186162082466828	151	272.5	120	202	74.75247192382812	28	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6320	true	7669860278649633098	138	184	654	862	1434	300	ابو نصر بن قتادة وابو بكر محمد ب-ن ابراهيم الفارسي قالا انبا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحي----------------------------ي انبا يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن انس بن مالك رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه ان---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6320	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0771	false	-3792194559975704100	62	147	309	702	1411	300	ابو نصر بن قتادة وابو بكر محمد ابن ابراهيم الفارسي قالا ثن-ا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي انبا عبد العزيز بن ابي حازم انبا داود بن بكر- عن محمد بن المنكدر عن صفوان بن سليم ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهما في خلافته يذكر له انه وجد رجلا في بعض نواحي العرب ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر رضي الله عنه جمع الناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	771	4308186162082466828	166	282.5	125	395	42.02531814575195	31	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6333	true	-5622961809136282218	257	294	1212	1381	1406	300	ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة وابو بكر محمد -بن ابراهيم المشاط- قالا انبا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي انبا ابو معاوية عن عبد العزيز بن	6333	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0771	false	-3792194559975704100	62	90	309	440	1411	300	ابو نصر------------------------- بن قتادة وابو بكر محمد ابن ابراهيم الفارسي قالا ثنا -ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي انبا-------------- عبد العزيز بن	771	4308186162082466828	122	210.5	95	171	71.34503173828125	25	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6340	true	4021381725504782682	172	280	839	1380	1479	300	يءتي الرجل العاءن بقدح------------------------------ فيدخل ----كفه فيه فيتمضمض ثم يمجه في القدح ثم يغسل وجهه في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدح ثم يدخل يده اليسري فيصب علي كفه اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي كفه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي مرفقه اليمني ثم يدخل اليمني فيصب علي مرفقه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي قدمه اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي قدمه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي ركبته اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي ركبته اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي ركبته اليسري ثم يغسل داخلة ازاره--------- ولا يوضع القدح --بالارض ثم يصب علي راس الرجل الذي اصيب بالعين من خلفه صبة واحدة	6340	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms4275	false	-4376856362222087173	26	147	132	718	1505	300	يءتي------ العاءن بقدح فيه ماء فيمسك مرتفعا من الارض فيدخل فيه كفه في-----مضمض ثم يمجه في القدح ثم يغسل وجهه في القدح صبة واحدة ثم يدخل يده اليسري فيصب بها علي كفه اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب بها علي ظهر كفه اليسري صبة واحدة ثم يدخل يده اليسري فيصب بها علي مرفقه الايمن ثم يدخل يده اليمني فيصب علي مرفقه الايسر ثم يدخل يده اليسري فيصب بها علي قدمه اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب بها علي قدمه الايسر ثم يدخل يده اليسري فيصب بها علي ركبته اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب بها علي ركبته اليسري كل ذلك في قدح ثم يدخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل داخلة ازاره في القدح ولا يوضع القدح في الارض --فيصب علي راس الم----------------عين من خلفه صبة واحدة	4275	4308186162082466828	150	221.5	119	974	15.400410652160645	23	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6347	true	8238304718684118996	2	30	12	156	1490	300	فنفقت ----------فقالت---------- اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها	6347	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0060	false	-697785804129148185	126	157	640	798	1521	300	فنفقت عنده ناقة فقالت له امراته اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها	60	4308186162082466828	138	253.5	111	164	84.1463394165039	26	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6353	true	-6807370521979858776	200	246	959	1190	1453	300	عن الحسن عن سمرة بن جندب رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابة فليستاذن-----------ه والا فليحتلب وليشرب ولا يحمل	6353	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0067	false	6509369889591633396	243	285	1242	1456	1519	300	عن الحسن عن سمرة ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احكدم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن--- فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجاب- فليستاذنه فان اذن له والا فليحتلب وليشرب ولا يحمل	67	4308186162082466828	196	350.5	157	242	80.99173736572266	34	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6383	true	-4434490834709205610	161	265	790	1289	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل ثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هو له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له ورجل ربطها تغنيا وتعففا وسترا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله --صلي الله	6383	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3894	false	2892749537031631457	194	260	1065	1372	1581	300	رسول الله ف------------------قال الخيل ثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر ول---رجل وزر -اما التي لرجل -اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة الي اخر ما جاء في هذا القسم ورجل رب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طها تغنيا وتعفف------ا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها ------رياء وفواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر فقال رحمه الله ان حق الله	3894	4308186162082466828	254	419.0	198	504	50.39682388305664	45	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6418	true	-2777184546831003299	131	202	630	971	1446	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال لا لءن عدت تسالني القسمة لم اكلمك ابدا وكل مال لي في رتاج الكعبة فقال--- عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الكعبة لغنية عن مالك فكفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين -----ولا نذر فيما يسخط الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا يملك	6418	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2443	false	-8031399105135392685	66	127	321	614	1442	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ا----ن عدت تسالني القسمة ف--------------كل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر -----------------------ان الكعبة -غنية عن مالك -كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية- الرب ولا في قطيعة --رحم وف---يما لا تملك	2443	4308186162082466828	275	468.5	217	349	78.79656219482422	48	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6427	true	-5260595349126075304	69	149	349	749	1477	300	عبد الله بن محمد بن عبد العزيز --ثنا خلف بن هشام --ثنا عبثر عن ليث عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال الايمان اربعة يمينان تكفران ويمي--------------------نان ----لا تكفران فالرجل----- يحلف والله لا يفعل كذا وكذا فيفعل والرجل يقول والله -افعل---------- فلا يفعل واما اليمينان اللذان لا تكفران فالرجل يحلف------ ما فعلت كذا وكذا وقد فعله والرجل يحلف لقد فعلت كذا وكذا ولم يفعله فهكذا رواه عبثر بن القاسم عن ليث بن ابي سليم وخالفه سفيان الثوري	6427	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0442	false	1614410708002432987	30	110	169	584	1541	300	عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا خلف بن هشام حدثنا عبثر عن ليث عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال الايمان اربعة يمينان يكفران ويمينان لا يكفران فاليمينان اللذان يكفران فالرجل الذي يحلف والله لا افعل كذا وكذا فيفعل والرجل يقول والله لافعلن كذا وكذا فلا يفعل و----اليمينان اللذان لا يكفران فالرجل يحلف والله ما فعلت كذا وكذا وقد فعل- والرجل يحلف لقد فعلت كذا وكذا ولم يفعله قال ابن عبد البر وذكر------------------------------ سفيان الثوري	442	4308186162082466828	339	595.5	270	450	75.33333587646484	56	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6476	true	744601001339209804	219	291	1054	1402	1449	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال لءن عدت تسالني القسمة لم اكلمك ابدا وكل مال لي في رتاج الكعبة فقال--- عمر رضي الله عنه ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك 19825 اخبرنا ابو	6476	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2443	false	-8031399105135392685	66	130	321	626	1442	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ا-ن عدت تسالني القسمة ف--------------كل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر -------------ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة --رحم و---فيما لا تملك اه رواه----- ابو	2443	4308186162082466828	293	517.0	231	351	83.47578430175781	56	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6485	true	932610370044296687	116	156	556	739	1419	300	ابو داود -ثنا احمد بن محمد المروزي قال قال بن المبارك----- في هذا الحديث حدث ابو سلمة يدل ذلك علي ان الزهري لم يسمعه من ابي سلمة ق-ال احمد بن محمد وتصديق ذلك حديث---- ايوب ------بن سليمان بن بلال قال	6485	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2445	false	-678640296216869293	1	41	4	191	1436	300	ابو داود سمعت احمد بن شبويه يقول قال ا-----بن المبارك يعني في هذا الحديث حدث ابو سلمة فدل ذلك علي ان الزهري لم يسمعه من ابي سلمة وقال احمد بن محمد وتصديق ذلك ما حدثنا ايوب يعني ابن سليمان قال --------	2445	4308186162082466828	141	241.0	108	200	70.5	27	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6485	true	932610370044296687	143	222	679	1049	1419	300	قال احمد بن محمد وتصديق ذلك حديث ايوب بن سليمان بن بلال قال احمد وانما الحديث حديث علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن الزبير عن ابيه عن عمران بن حصين رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود اراد ان سليمان بن ارقم وهم فيه وحمله عنه الزهري وارسله عن ابي --------------------سلمة قال ابو داود رواه بقية عن الاوزاعي عن يحيي عن محمد بن الزبير باسناد علي بن المبارك مثله	6485	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2445	false	-678640296216869293	139	207	641	963	1436	300	قال احمد بن محمد المروزي -----------------------------------------انما الحديث حديث علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن الزبير عن ابيه عن عمران بن حصين ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم------------- اراد ان سليمان بن ارقم وهم فيه وحمله عنه الزهري وارسله عن ابي سلمة عن عاءشة رحمها الله قال ابو داود روي- بقية عن الاوزاعي عن يحيي عن محمد بن الزبير باسناد علي بن المبارك مثله	2445	4308186162082466828	289	531.0	226	390	74.1025619506836	59	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6494	true	-3524653022782129430	59	169	279	865	1507	300	قالا ث--نا اسماعيل بن ابراهيم ث--نا ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن الحصين رضي الله عنه --قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا واصابوا معه العضباء فذكر الحديث كما مضي وفيه قال ---واسرت امراة من الانصار واصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين ايدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء فلم ترغ قال وناقة منوقة فقعدت في عجزها ثم زجرتها فانطلقت ونذروا بها فطلبوها فاعجزتهم قال ونذرت ان الله ا--نجا-----------ها لتنحرنها	6494	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2439	false	-6443894595317025676	200	300	1000	1532	1532	300	قالا حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن --حصين رضي الله عنهما قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اص------------------------------------حاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ الحديث بطوله-- وفيه ما نصه واسرت امراة من الانصار واصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين -يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء فلم ترغ قال وناقة منوقة فقعدت في عجزها ثم زجرتها فانطلقت ونذروا بها فطلبوها فاعجزتهم قال ونذرت ----لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها-	2439	4308186162082466828	499	915.0	406	608	82.0723648071289	85	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6494	true	-3524653022782129430	169	223	865	1147	1507	300	فلما قدمت المدينة رءاها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها قد نذرت ان الله انجاها----- عليها لتنحرنها فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بءس ما جزتها -ان الله ا--نجاها----- عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك العبد	6494	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2440	false	-576783951636655022	0	54	0	280	1460	300	فلما قدمت المدينة ر-اها الناس فقال-- العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت انها ن---ذرت ان ------نجاها الله عليها لتنحرنها فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بءس-ما جزتها نذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية----- ولا فيما لا يملك العبد	2440	4308186162082466828	255	428.5	206	300	85.0	41	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6495	true	8155967051090677406	56	110	275	541	1454	300	موسي بن اسماعيل --ثنا وهيب --ثنا ايوب عن عكرمة عن -بن عباس رضي الله عنهما قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم ولا يفطر فقال مرة------------------------- فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	6495	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1496	false	-7309174027329945631	82	129	442	681	1504	300	موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس--------------- قال بين-ا النبي------------------- يخطب اذا هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالو----ا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم ---------فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	1496	4308186162082466828	206	331.5	164	296	69.59459686279297	36	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6499	true	-4684114575702487248	110	229	517	1079	1437	300	صلي الله عليه وسلم --------عن النذر وقال انه لا يرد شيءا -----انما يستخرج به من الشحيح وفي رواية خلاد ولكن يستخرج به من الشحيح رواه البخاري في الصحيح عن ابي نعيم وخلاد بن يحيي واخرجه مسلم من وجه اخر عن سفيان 19875 19891 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو بن ابي جعفر انبا ابو يعلي ثنا يحيي بن ايوب ثنا اسماعيل بن جعفر ثنا عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقرب من -بن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج-----ه رواه مسلم	6499	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2452	false	107025006122920326	2	66	9	298	1510	300	صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النذر وقال انه لا يرد من القدر وانما يستخرج به من البخيل وفي لفظ لمسلم عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج اه من صحيح مسلم	2452	4308186162082466828	244	429.5	189	581	41.996559143066406	48	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6509	true	-4265276772409456653	264	300	1236	1397	1397	300	ابو داود ----------ثنا داود بن رشيد ثنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي------- قلابة حد----ثني ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-	6509	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2456	false	-4434987295127026249	88	128	409	592	1445	300	ابو داود في سننه حدثنا داود بن رشيد ثنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو قلابة قال حدثني ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	2456	4308186162082466828	153	284.0	119	183	83.60655975341797	31	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6510	true	-8547432868152479058	1	50	5	235	1398	300	ببوانة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم	6510	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2456	false	-4434987295127026249	143	191	666	891	1445	300	ببوانة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	2456	4308186162082466828	221	413.0	173	232	95.25862121582031	43	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6513	true	-559478503567961886	153	218	735	1039	1438	300	ابي اليمان ان---- شعيب بن ابي حمزة اخبره عن الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان بن عباس رضي الله عنهما قال ان سعد بن عبادة الانصاري رضي الله عنه استفتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه وتوفيت قبل ان تقضيه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقضيه عنها فكانت سنة بعد رواه	6513	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2456	false	-4434987295127026249	255	300	1222	1445	1445	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب------------------ عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد-الله ان عبدالله بن--------- عباس اخبره------------- ان سعد بن عبادة الانصاري------------- استفتي----- النبي صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه فتوفيت قبل ان تقضيه فافتاه---------------------------- ان يقضيه عنها فكانت سنة بعد اه---	2456	4308186162082466828	188	275.0	145	313	60.06389617919922	34	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6525	true	-388659500583672092	47	191	233	981	1535	300	الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم---- مثل الواقع في حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم سفل واصاب بعضهم علو ف---كان الذين في السفل------ يستقون من العلو فيمرون عليهم فيءذونهم فقال الذين في العلو قد اذيتمونا تصبون علينا الماء قال فاخذوا فاسا يعني الذين في السفل فجعلوا يحفرون في السفينة فقال لهم الذين في العلو ما تصنعون فان تركوهم وما يريدون هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم ن------جوا جميعا اخرجه البخاري في الصحيح من حديث الاعمش 19960 19976 اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو بكر الفحام ثنا محمد بن يحيي الذهلي ثنا يزيد بن هارون انبا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال قام ابو بكر الصديق رضي الله عنه فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم	6525	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0482	false	-5899936582173715289	148	241	761	1248	1539	300	الخبث وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم في حدود الله والواقع- فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة ف-صار بعضهم اعل--اها وبعضهم اسفلها وكان الذين في ا-سفلها اذا استقوا من------------------------------------------------------------------------ الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا------------------------- فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا اخرجه البخاري والترمذي وعن ابي بك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الصديق رضي الله عنه قال يا ايه---------------------ا الناس انكم تقرءون هذه الاية يايه--ا الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم	482	4308186162082466828	330	511.5	262	773	42.69081497192383	51	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6529	true	5098681399840906492	16	102	73	506	1428	300	كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا	6529	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0483	false	49024245842550551	0	125	0	643	1608	300	كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون الماءدة 7881 ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا	483	4308186162082466828	430	834.0	345	643	66.87403106689453	81	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6533	true	6017486922423624661	129	193	622	964	1484	300	صلي الله عليه وسلم يقول قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار فيقولون يا فلان ما لك ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث	6533	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0484	false	5454958766989859925	144	197	797	1088	1623	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار فيقولون اي فلان------ ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه اخرجه الشيخان في صحيحيهما---- من حديث	484	4308186162082466828	274	523.0	222	342	80.11695861816406	49	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6533	true	6017486922423624661	106	186	519	926	1484	300	اسامة بن زيد رضي الله عنه قال والله لا اقول لرجل انك خير الناس وان كان علي اميرا بعد اذ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف ب---ه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	6533	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0774	false	-7742977842731310981	123	176	631	923	1559	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قا-------------------------------------ل يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور بها--------- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع عليه اهل النارف-يقولون اي فلان الست كنت-------------- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	774	4308186162082466828	253	425.0	206	419	60.38186264038086	42	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6569	true	-5102053743822119281	27	70	115	315	1432	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار ومن استشاره اخوه فاشار عليه بغير رشده فقد خانه ومن افتي بفتيا--- غير ثبت فانما اثمه ع-لي من افتاه	6569	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3430	false	7015558138627190567	170	214	855	1058	1451	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار ومن استشار- اخاه فاشار عليه بغير رشده فقد خانه ومن افتي بفتيا من غير ثبت فانما اثمها علي من افتاه	3430	4308186162082466828	196	379.0	154	204	96.07843017578125	39	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6573	true	-7905385178878208961	222	253	1107	1244	1466	300	شعبة حدثني ابو عون عن الحارث بن عمرو عن -ناس من اصحاب معاذ عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن	6573	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1797	false	2695653961028536419	275	299	1364	1474	1477	300	شعبة حدثني ابو عون عن الحارث بن عمرو عن اناس من اصحاب معاذ---------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن	1797	4308186162082466828	109	198.0	85	138	78.98550415039062	23	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6573	true	-7905385178878208961	139	199	717	989	1466	300	كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي ب------كتاب الله قال فان لم تجده في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجده في سنة رسول الله ق-------------------ال اجتهد برايي لا الو قال فضرب بيده في--------------------- صدري وق--ال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله	6573	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1798	false	911966641718799927	0	69	0	307	1465	300	كيف تصنع ان- عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم -يكن في كتاب الله قال ف----بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد را--ي لا الو---- فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدري ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله	1798	4308186162082466828	237	384.5	179	320	74.0625	48	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6600	true	351742136363887601	24	78	118	383	1521	300	محمد بن عبد الله---------- الانصاري حدث----ني ابي عبد الله بن المثني حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب--- هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فراءض الصدقة التي فرضها ال------------له---------- علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله	6600	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0695	false	-5630420355070841157	158	215	820	1097	1553	300	محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حد---------------ثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا------------- حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله	695	4308186162082466828	221	388.0	174	305	72.45901489257812	39	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6607	true	8408668271649331163	231	271	1116	1317	1447	300	صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن -نزل به من الوفود والامور ونواءب الناس	6607	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0644	false	-3980247616873154979	11	51	59	261	1514	300	صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب الناس	644	4308186162082466828	201	397.0	161	202	99.50495147705078	39	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6607	true	8408668271649331163	20	77	87	381	1447	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فذبحوا ونصبوا القدور فدفع------------------------- اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرا من الغنم ببعير وذك---------ر الحديث	6607	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms2320	false	7874235616752011881	65	115	312	572	1506	300	رافع بن خديج بلفظ-------- قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة---------------- فاصبنا ابلا وغنما وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فدفع النبي صلي الله عليه وسلم اليه-----------------------------م فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرا من الغنم ببعير فند منها بعير الحديث	2320	4308186162082466828	213	352.0	170	330	64.54545593261719	36	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6632	true	2756683271295718299	31	77	143	366	1495	300	عن عمارة بن خزيمة ان عمه اخبره وكان من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من رجل من----------------- الاعراب فاستتبعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقضي ثمن فرسه فاسرع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6632	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0197	false	-2846128107232001672	212	275	1095	1401	1534	300	عن عمارة بن خزيمة ان عمه حدثه وهو --من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي الحديث وفيه فطفق الاعرا------------------------------------------------------------------------------------------بي يقول هلم شاهدا يشهد اني بعتك قال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك بعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد قال بتصديقك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم	197	4308186162082466828	102	18.0	79	408	25.0	20	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6636	true	1228497584075255102	106	172	521	840	1442	300	داود ----------ثنا الحسن بن علي بن راشد انب--ا هشيم عن ابي حيان التيمي ثنا عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال الكم شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا	6636	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1190	false	-9141349446969041716	0	67	0	326	1508	300	داود في سننه حدثنا الحسن بن علي بن راشد اخبرنا هشيم عن ابي حيان التيمي ثنا عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال -لكم شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا	1190	4308186162082466828	308	585.0	243	331	93.05136108398438	61	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6696	true	5324493724187518338	27	94	121	453	1435	300	ان ركانة بن عبد يزيد---- طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي ا-----------------------------------------لبتة والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه 20500 1 35 باب اليمين في الطلاق والعتاق وغيرهما قال الشافعي رحمه الله واذا احلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	6696	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0114	false	-6109346750546450115	130	180	700	946	1529	300	عن ركانة بن عبد الله انه طلق امراته سهيمة--------------------------------------------------- البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها --------------------------------------------------------------------------------اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	114	4308186162082466828	184	337.0	143	377	48.806365966796875	36	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6712	true	4575261954557659581	28	88	120	406	1438	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال لكعب الاحبار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي الي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا قال كعب لابي هريرة اسمعت هذا من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	6712	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1545	false	2396361487314619976	93	142	444	681	1514	300	ابي هريرة------------- قال ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامت----ي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا --------------رواه مسلم وعنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	1545	4308186162082466828	213	350.5	166	287	74.21602630615234	40	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6754	true	-3824322450243962581	5	53	22	291	1499	300	وراءكم فتن- يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والحر والعبد والرجل والمراة والكبير والصغي---------------ر فيوشك قاءل -ان يقول فما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران والله ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة واحذروا زيغة الحكيم فان	6754	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms3428	false	4373374186755010847	49	91	246	481	1496	300	وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي يقراه المءمن والمنافق --------------------والمراة-------- والصبي والاسود والاحمر فيوشك احدهم ان يقول ----------------------قد قرات القران فما اظن ان يتبعوني حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان كل بدعة- ضلالة واياكم وزيغة الحكيم الي	3428	4308186162082466828	177	284.0	142	286	61.88811111450195	26	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6767	true	6194337752027167626	0	91	0	428	1395	300	يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن -بن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب ق-ال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت------------------------------- فاخبرته ف-------------------قال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله------- علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عز وجل عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة	6767	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1542	false	2676942829952563564	62	163	306	786	1461	300	يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله عز وجل علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد------- ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة	1542	4308186162082466828	415	792.0	326	487	85.21560668945312	82	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6858	true	4091711082536798684	112	153	507	696	1424	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا-------- نظر انفا الي زيد بن حارثة والي اسامة بن زيد فق-------------------------------------------ال ان بعض هذه الاقدام -من بعض	6858	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1218	false	3495989009948576010	71	118	349	581	1506	300	عن عاءشة رضي الله عنها----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة و----اسامة بن زيد عليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض	1218	4308186162082466828	178	318.0	139	241	73.85892486572266	36	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6863	true	6678413030279712407	115	187	541	884	1431	300	السواءي قال------------------------------- لما كان علي رضي الله عنه باليمن اتاه ثلاثة نفر يحتقون في غلام او قال يختصمون في غلام فقال كل واحد منهم هو ابني فاقرع علي رضي الله عنه بينهم فجعل الولد للقارع وجعل عليه للرجل--------ين ثلثي الدية قال فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه من قضاء علي رضي الله عنه داو------------د بن يزيد الاودي غير محتج به وروي عن -علي رضي الله عنه	6863	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1820	false	4045372734656105291	4	62	24	318	1502	300	المعاني والقياس ومنها ان عليا رضي الله عنه لما كان----------------- باليمن اتاه ثلاثة نفر---------------------- يختصمون في غلام فقال كل----- منهم هو ابني فاقرع----------------- بينهم فجعل الولد للقارع وجعل عليه الرجلين الاخرين ثلثي الدية---- فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه من قضاء علي رضي الله عنه ومنها اجتهاد سع--------------------------------د بن معاذ رضي الله عنه	1820	4308186162082466828	225	348.0	176	395	56.9620246887207	42	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6864	true	2840517276465860593	21	173	93	871	1531	300	ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما--- امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليه-- السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري وقال ابو هريرة رضي الله عنه والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية رواه--------- البخاري في الصحيح عن ابي اليمان عن شعيب 21062 21078 اخبرنا ابو حازم الحافظ ثنا ابو عمرو اسماعيل بن نجيد السلمي انبا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم العبدي ثنا امية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن ال----------------------------------------------------قاسم عن محمد بن عجلان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	6864	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms1793	false	-6219525185682145997	154	270	802	1411	1580	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت---- لصاحبتها انما ذهب بابنك فقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري ق-ال ابو هريرة------------- والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية انتهي من صحيح البخاري وقال مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الحجاج في صحيحه حدثني زهير بن حرب حدثني شبابة حدثني ورقا-ء عن -----------------ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم	1793	4308186162082466828	513	921.0	412	844	60.78199005126953	91	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6902	true	8703146032938339419	222	295	1065	1448	1475	300	النعمان بن بشير يقول قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم---- مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذي -في اسفلها اذا استقوا من الماء فمروا علي من فوقهم اذوهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم ن------جوا جميعا روا-ه البخاري في الصحيح عن ابي	6902	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0482	false	-5899936582173715289	150	221	771	1144	1539	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم ف-ي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة ف-صار بعضهم اعلاها وبعض-----هم اسفلها وكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء -مروا علي من فوق------هم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا------------- ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا اخرجه البخاري والترمذي وعن ابي	482	4308186162082466828	320	558.0	256	400	80.0	53	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000484-ara1.ms6903	true	-71607373319832771	76	166	393	841	1486	300	الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ام العلاء قال وهي امراة من نساءهم كانت بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه قالت فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمه الله عليك ابا الساءب فشهادتي ان قد ---اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك قالت والله ما ادر-----------------ي يا رسول الله ق----------------ال اما هو فقد جاءه اليقين واني لارجو له الخير	6903	-8010491191291883810	Tafsir07055-ara1.ms0908	false	4427314329034150249	158	231	816	1166	1547	300	الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ام العلاء-------- امراة من الانصار ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل علي- عثمان بن مظعون وقد مات قالت ام العلاء رحمة الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ---ان الله قد اكرمه فقالت بابي وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين واني لارجو له الخير	908	4308186162082466828	246	394.5	192	489	50.30674743652344	43	JK000484-ara1	Tafsir07055-ara1