id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms0321	true	-5081758461912305430	19	43	90	214	1397	300	فضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ماء--------- وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة	321	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms295	false	7360002549963621044	274	300	1465	1597	1597	300	فضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة-	295	-6221638155494258332	122	229.0	99	133	91.72932434082031	23	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms0322	true	-291022288591790848	213	242	1031	1179	1450	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء فقلنا ما هو يا رسول الله فقال نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعلت لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم	322	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms054	false	-3997864612763880292	190	213	991	1113	1585	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء قبلي------------------------- نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل- لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم	54	-6221638155494258332	119	215.0	96	148	80.40540313720703	21	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms0555	true	-2935536855308851133	134	159	637	775	1437	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام	555	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms301	false	-3779752919266057524	7	32	37	175	1622	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام	301	-6221638155494258332	138	276.0	113	138	100.0	25	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms0643	true	7660050938787560707	14	44	64	209	1489	300	ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال يعني له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس	643	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms103	false	2223790717942972053	243	272	1240	1379	1520	300	ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة -حال----- له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس	103	-6221638155494258332	139	266.0	110	145	95.86206817626953	28	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms0749	true	4932503367338784789	47	108	211	529	1458	300	الله تبارك وتعالي قسمت هذه السورة بيني وبين عبدي نصفين-------------- فاذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم يقول الله ذكرني عبدي فاذا قال الحمد -لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا لعبدي ولعبدي ما سال	749	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms303	false	1619105236871081760	73	146	363	745	1536	300	الله -------تعالي قسمت الصلا----ة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد----------------------------------------------------- الحمد الله رب العالمين -قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم -قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال------ مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	303	-6221638155494258332	236	403.0	188	454	51.98237991333008	39	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms1012	true	1831936484692568098	91	126	424	588	1446	300	خمس صلوات افترضهن الله------- من احسن وضوءهن وصلاتهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له عند الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	1012	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms206	false	2363379109169932455	51	88	267	437	1575	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلا-هن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	206	-6221638155494258332	159	301.0	124	171	92.98245239257812	31	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms1138	true	-6988180061600147178	182	228	852	1080	1410	300	خطوتان احداهما احب الخطا الي الله عز وجل والاخري ابغض الخطا الي الله فاما الخطوة التي يحبها الله عز وجل فرجل نظر الي خلل في الصف فسده واما التي يبغض الله فاذا اراد الرجل ان يقوم مد رجله اليمني ووضع يده عليها واثبت اليسري ثم قام	1138	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms204	false	-7677720799342019470	114	155	572	776	1567	300	خطوتان احداهما احب الخطا الي الله عز وجل والاخري ابغض الخطا الي الله فاما ال-------تي يحبها------------ فرجل نظر الي خلل في الصف فسده واما التي يبغض----- فاذا اراد الرجل ان يقوم مد رجله اليمني ووضع يده عليها واثبت اليسري ثم قام	204	-6221638155494258332	204	382.5	163	228	89.47368621826172	40	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms1363	true	-5183386473440666792	25	51	120	253	1422	300	فضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة	1363	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms295	false	7360002549963621044	274	300	1465	1597	1597	300	فضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة-	295	-6221638155494258332	132	259.0	107	133	99.24812316894531	26	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms1481	true	-1338760967103505750	158	188	746	892	1447	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فا-----ن ابي نضحت في وجهه الماء	1481	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms228	false	3776410178473367884	51	83	237	393	1437	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	228	-6221638155494258332	144	278.0	114	156	92.30769348144531	28	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms1506	true	-5371437164219343469	216	239	993	1097	1381	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي ب--الليل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه	1506	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms410	false	-2267196193944755105	12	36	55	161	1425	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه	410	-6221638155494258332	103	199.5	80	106	97.16981506347656	22	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms1580	true	-2310554787479390906	212	246	1026	1202	1436	300	صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري	1580	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms259	false	831769479440456619	266	300	1389	1564	1564	300	صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري-	259	-6221638155494258332	175	345.0	142	176	99.43181610107422	34	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms1581	true	-123462013009259555	46	122	220	585	1437	300	صلاة الرجل في --جماعة -----علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسة وعشرين درجة وما من رجل ي------توضا فيحسن الوضوء ثم ياتي المسجد لا ينهزه الا الصلاة الا كتب له بكل خطوة در------------------جة وحط عنه---- خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاته ما كانت الصلاة تحبسه و-----الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مسجده الذي -صلي فيه اللهم ارحمه اللهم اغف--------------------------ر له ما لم يوذ فيه ما لم يحدث فيه رواه البخاري في ---	1581	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms258	false	-667670362804655590	169	253	946	1352	1617	300	صلاة الرجل في الجماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم -اتي المسجد لا يريد -الا الصلاة لم بخط-------- خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة- ما كانت الصلاة تحبسه وتصلي الملاءكة عليه---------- ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون الل-----هم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او--- يحدث فيه 5078 صلاة الرجل في	258	-6221638155494258332	274	433.0	212	435	62.98850631713867	42	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms1585	true	4256526236459842419	152	177	748	882	1492	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام في جماعة اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	1585	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms055	false	-6502849695694309769	171	194	887	1012	1562	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام--------- اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	55	-6221638155494258332	125	241.0	102	134	93.28358459472656	23	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms1649	true	4586576049261184529	240	266	1148	1289	1456	300	اقيموا الصفوف--------------------------- وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل	1649	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms062	false	-2485245405461566915	239	269	1222	1390	1565	300	اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل	62	-6221638155494258332	141	270.0	115	168	83.92857360839844	25	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms1684	true	-1675001443467485770	80	103	380	503	1439	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله عز وجل فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها	1684	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms039	false	7736021378924379121	145	166	760	876	1550	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله------- فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها	39	-6221638155494258332	116	224.0	95	123	94.30894470214844	21	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms1703	true	5784805438869929205	204	238	977	1127	1439	300	لان تصلي المراة في بيتها خير لها من ان تصلي في حجرتها ولان تصلي في حجرتها خير لها من ان تصلي في الدار ولان تصلي في الدار خير لها من ان تصلي في المسجد	1703	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms357	false	9044542978836719365	235	268	1093	1239	1389	300	لان تصلي المراة في بيتها خير لها من ان تصلي في حجرتها ولان تصلي في حجرتها خير---- من ان تصلي في الدار ولان تصلي في الدار خير لها من ان تصلي في المسجد	357	-6221638155494258332	146	285.5	113	150	97.33333587646484	33	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms1889	true	706107742961460046	154	236	715	1107	1421	300	الله عليه وسلم -قال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فنصف دينار 5777 5784 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا العباس بن الوليد انبا محمد بن شعيب انبا سعيد بن بشير ان قتادة حدثهم عن قدامة بن وبرة عن سمرة بن جندب الفزاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة بغير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع او مد	1889	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms423	false	2101789558568598780	30	62	150	298	1426	300	الله -فيه شفاء 8582 من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فنصف دينار 8583 من ترك الج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة بغير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع او مد	423	-6221638155494258332	125	229.0	95	393	31.806615829467773	25	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms1894	true	-941334207157105789	116	166	555	795	1391	300	خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما------------- من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين يصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي----- يسال الله	1894	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms212	false	-3063702473341458796	248	300	1274	1520	1520	300	خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة ما علي وجه الارض من دابة الا وهي -تصبح يوم الجمعة مصيخة------ حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا ابن ادم و----فيه ساعة لا يصادفها عبد مءمن وهو في الصلاة يسال الله-	212	-6221638155494258332	199	340.5	154	258	77.13178253173828	39	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms1939	true	-8223732437731819565	51	91	262	487	1543	300	عن عشر عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل--- اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وي---جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	1939	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms454	false	4014378994403655638	136	176	658	882	1480	300	عن عشر--- الوشر والوشم والنتف و---مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولب-س الخاتم الا لذي سلطان	454	-6221638155494258332	217	407.0	179	231	93.93939208984375	35	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2033	true	-4123120187455875691	84	109	401	542	1473	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حتي يفطر ودعوة المظلوم تحمل علي------------- الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب------------- وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	2033	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms185	false	-3682454053967836409	119	148	606	773	1590	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حين يفطر ودعوة المظلوم يرفعها الله تعالي فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب تبارك وتعالي وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	185	-6221638155494258332	131	237.0	107	167	78.443115234375	21	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2069	true	-3681485545020818384	92	128	423	594	1434	300	خمس صلوات افترضهن الله------- من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	2069	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms206	false	2363379109169932455	51	88	267	437	1575	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوع--------هن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	206	-6221638155494258332	163	315.0	128	178	91.57303619384766	33	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2080	true	-5992017011084574828	83	127	392	609	1426	300	عليه وسلم من اشد الناس بلاء قال النبيون ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان صلب الدين--- اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه فما تبرح البلايا علي العبد حتي تدع-ه يمشي علي الارض ليس عليه خطيءة	2080	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms049	false	-6470782262849642539	191	233	975	1185	1546	300	علمه 1054--- اشد الناس بلاء الانبياء--- ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء ب----العبد حتي يتركه يمشي عن- الارض وما عليه خطيءة	49	-6221638155494258332	170	287.5	131	221	76.92308044433594	30	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2083	true	6050416517241256376	194	233	939	1107	1424	300	اذا سبقت ل---ه من الله عز وجل منزلة لم ينلها بعمله ابتلاه الله في جسده او في ----ماله او في ولده زاد بن نفيل ثم صبر- علي ذلك ثم اتفقا حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز	2083	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms030	false	2517628767946448232	270	300	1407	1549	1549	300	اذا سبقت للعبد من الله تعالي- منزلة لم ينلها بعمله ابتلاه الله في جسده وفي اهله وماله----------------------- ثم صبره علي ذلك--------- حتي يناله المنزلة التي سبقت له من الله عز-	30	-6221638155494258332	119	179.0	92	176	67.61363983154297	23	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2084	true	8403776362295976690	149	177	708	850	1435	300	قال الله تبارك وتعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشك-ني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل	2084	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms307	false	2784410121425860586	0	27	0	136	1475	300	قال الله -------تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكوني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل	307	-6221638155494258332	135	257.0	108	143	94.40559387207031	25	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2087	true	-3205563183679976862	179	300	857	1459	1459	300	الطاعون رجز وبقية------- عذاب عذب به قوم------------------- فاذا وقع بارض وانتم فيها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تدخلوها رواه----------------------- مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة عن وكيع 6345 6352 اخبرنا ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي اخبرنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن خلاد الباهلي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا داود بن ابي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم --عن الطاعون فقالت حدثني نبي الله صلي الله عليه وسلم انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء ف--------جعله رحمة للمءمنين فليس عب---د يقع الطاعون فيقيم ب--بلده ايمانا واحتسابا يعلم انه لن يصيبه-	2087	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms270	false	3349272607808703501	68	130	360	677	1599	300	الطاعون -----بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم -بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها 5329 الطاعون شهادة لكل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 5330 الطاعون كان عذابا--------------------------------------- يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتس---با يعلم انه لا يصيبه	270	-6221638155494258332	201	269.0	158	667	30.134933471679688	30	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2289	true	1805879117060757331	54	182	255	916	1493	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور واكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث وعن نبيذ الاوعية الا فزوروا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة وكلوا لحوم الاضاحي وابقوا ما شءتم فانما نهيتكم عنه اذ الخير قليل فوسعه الله علي الناس الا ان وعاء لا يحرم شيءا وان كل مسكر حرام 6983 6990 واخبرنا ابو القاسم زيد بن جعفر بن محمد العلوي بالكوفة انبا ابو جعفر بن دحيم ثنا محمد بن الحسين بن ابي الحنين ثنا ابو حذيفة ثنا ابراهيم يعني بن طهمان ثنا عمرو بن عامر وعبد الوارث عن انس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر لحوم الاضاحي والاوعية وزيارة القبور ثم ذكر اذنه فيها بطوله قال وكنت نهيتكم عن زيارة القبور ثم بدا لي فزوروها فانها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الاخرة فزوروا ولا تقولوا هجرا	2289	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms325	false	4229062727252826704	47	78	230	406	1507	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزو------------------------------------------------روا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة 6431 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت نهيتكم عن زيارة القبور الا ف------زوروها فانها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الاخرة------- ولا تقولوا هجرا	325	-6221638155494258332	163	275.0	134	661	24.65960693359375	26	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2301	true	5079316444504145372	43	87	192	420	1433	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد ادي حق الل-----ه ونصح لسيده وفقير متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فسلطان مسلط وذو ثروة من المال لم يعط حق--------- ماله وفقير فجور 7013	2301	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms274	false	8613751016617805181	153	197	759	990	1517	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف-------- واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير- مسلط وذو ثروة من --مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور 5419	274	-6221638155494258332	187	316.5	148	242	77.2727279663086	30	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2303	true	-2813190870483140763	184	232	886	1121	1451	300	ان الله عز وجل لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث في اموال تبقي بعدكم قال فكبر عمر رضي الله عنه ثم قال الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2303	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms090	false	223682964344330309	76	114	407	604	1511	300	ان الله تعالي- لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن---- بعدكم ---------------------------------الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	90	-6221638155494258332	183	330.0	146	235	77.8723373413086	35	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2312	true	4432289401113256064	131	238	629	1168	1482	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم --في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شيا-----ه الي --------------ثلاثماءة فاذا كانت -----------------------------------------------------------------------	2312	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms299	false	-5748985455025170279	61	170	292	843	1526	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون فاذا كانت احدي ---------------------وعشرين وماءة فف---------------------------------------------------------يها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنت لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت	299	-6221638155494258332	434	757.0	343	632	68.67088317871094	81	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2312	true	4432289401113256064	172	250	829	1219	1482	300	------فاذا زادت------ واحدة ففيها جذعة الي خمس--------------------- وسبعين------ فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان ------------------------الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل---------------------------------------------- اربعين ا---------بن-ة لبون وفي ال---------------------------غنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي --ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة وليس فيها شء	2312	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms299	false	-5748985455025170279	205	300	1033	1526	1526	300	وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة فف-----------------------------------يها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون -اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فا-ن زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فان ز-ادت علي الماءتين ففيها ثلاث -----الي ثلاثماءة فا-ن كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة -ليس فيها شء-	299	-6221638155494258332	256	352.0	200	539	47.495361328125	36	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2312	true	4432289401113256064	250	283	1219	1390	1482	300	حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب قال الزهري اذا ج-----------------اء المصدق	2312	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms300	false	4445685925557900664	0	37	0	188	1497	300	حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	300	-6221638155494258332	154	285.5	124	188	81.9148941040039	27	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2312	true	4432289401113256064	151	205	721	997	1482	300	ابنة مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	2312	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms310	false	-3993621481486941637	9	55	43	281	1582	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة و-------------------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	310	-6221638155494258332	188	326.5	150	315	59.68254089355469	32	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2313	true	1912921948728740948	210	299	1021	1463	1467	300	في خمس ذود -----شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا كانت ستا وثلاثين ف--------------------ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا كانت ستا واربعين فحقة الي ستين فاذا كانت -احدي وستين فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت فا----------بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ف-----------حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون ووجدت فيه في اربعين شاة شاة الي -عشرين وماءة	2313	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms299	false	-5748985455025170279	61	146	292	714	1526	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خم----------------------------------------------------------س وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها -حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها -جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كان-ت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون---------- فاذا----- كانت ا--حدي وعشرين وماءة	299	-6221638155494258332	319	498.5	250	502	63.54581832885742	50	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2318	true	-901869534533582560	18	256	87	1343	1573	300	خمسا وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون حتي تبلغ خمسا واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي تبلغ ستين فاذا كانت -احدي وستين ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا كانت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل حتي تبلغ عشرين وما-------------------------------------------------------------------ءة فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون----- حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا بلغت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها حقة وثلاث بنات لبون----- حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان و-بنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت فيها اخذت علي عدة ما كتبنا في هذا الكتاب ثم كل شء من الابل علي ذلك يءخذ علي نحو ما كتبنا في هذا الكتاب ولا يءخذ من الغنم صدقة حتي تبلغ اربعين شاة فاذا بلغ-------ت اربعين شاة ففيها شاة حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت -احدي وعشرين وماءة ففيها شاتان حتي تبلغ ماءتين فاذا كانت شاة -وماءتين ففيها ثلاث شياه حتي تبلغ ثلاثماءة	2318	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms299	false	-5748985455025170279	84	286	398	1468	1526	300	خمس- وثلاثين فا-ن زادت ------واحدة ففيها ابنة لبون -----الي خمس- واربعين فاذا زادت---- وا--حدة ففيها ح------قة ا-----------لي ستين فا-ن زادت واحدة فف------يها جذعة -----الي خمس- وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها----- بنتا لبون الي----- تسعين فاذا زادت واحدة فف-------يها حقتان الي------------------ عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -----بنت- لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها -----ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت----- اخذت وفي ساءمة----------------------------------------------------------------------------------------------- ا------------------------------------لغنم في كل اربعين شاة------ شاة -----الي عشرين وماءة فا-ن زادت واحدة ف------------------شاتان الي ---الماءتين فا-ن زادت علي الماءتين ففيها ثلاث الي ----------ثلاثماءة	299	-6221638155494258332	897	1487.5	716	1346	66.64189910888672	138	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2320	true	2876776157136756087	97	122	465	603	1446	300	علي التسعين---------- واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي العشرين وماءة واحدة فف--------------------------------------------------------------يها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت	2320	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms299	false	-5748985455025170279	116	157	565	772	1526	300	الي --تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت	299	-6221638155494258332	107	177.5	85	210	50.9523811340332	16	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2323	true	-5821349791564138873	34	100	152	479	1458	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت------ ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فذكر الحديث في صد------قة الابل ----------------------------------------------------------------------------الي تسعين قال فاذا زادت------ ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت----------------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2323	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms299	false	-5748985455025170279	61	141	292	686	1526	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ا-------------------------بنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين---- فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون	299	-6221638155494258332	254	406.0	200	438	57.990867614746094	45	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2323	true	-5821349791564138873	188	232	896	1114	1458	300	فاذا زادت واحدة ففيها -بنت مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين ثم ساق الحديث قال فاذا زادت واحدة يعني علي ال------------------------------------------------------------------------------------تسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2323	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms310	false	-3993621481486941637	0	56	0	285	1582	300	فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثل------------------اثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	310	-6221638155494258332	185	334.0	147	303	61.05610656738281	35	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2347	true	-3505629457504352716	34	74	163	361	1473	300	الي ان قال فاذا زادت واحدة يعني علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين كذا ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة	2347	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms310	false	-3993621481486941637	33	66	168	335	1582	300	الي --ستين فاذا كانت واحدة و----------تسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان ك-انت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة و------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة	310	-6221638155494258332	157	281.0	125	198	79.29293060302734	27	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2424	true	242220455539958508	227	252	1038	1155	1399	300	البز صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	2424	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms297	false	-7107840559680567178	0	25	0	117	1500	300	البر صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	297	-6221638155494258332	116	231.0	91	117	99.14530181884766	24	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2453	true	1159456191492317280	143	254	644	1191	1418	300	الله عليه وسلم قال---------- زكاة الفطر فرض علي كل مسلم حر وعبد ذكر وانثي من المسلمين صاع من تمر او صاع من شعير 7471 7481 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الحسن احمد بن محمد بن اسماعيل بن مهران الاسماعيلي ثنا ابي ثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا مروان بن محمد الدمشقي ثنا يزيد بن مسلم الخولاني وكان شيخ صدق وكان عبد الله بن وهب يحدث عنه ثنا سيار بن عبد الرحمن الصدفي عن عكرمة عن بن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصيام من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات	2453	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms233	false	-4509936755685931896	188	238	949	1197	1494	300	الله شيعه سبعون الف ملك 4557 زكاة الفطر فرض علي كل مسلم حر وعبد ذكر وانثي من المسلمين صاع من تمر او صاع من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعير 4558 زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات	233	-6221638155494258332	220	412.5	173	557	39.49730682373047	42	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2493	true	-4280914164621545391	228	261	1105	1267	1457	300	ايما مسلم كس------ا ثوبا علي عري كساه الله------ من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------------------ من الرحيق المختوم	2493	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms156	false	-141925684595070324	42	83	190	400	1438	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله تعالي يوم القيامة من الرحيق المختوم	156	-6221638155494258332	162	282.0	129	210	77.14286041259766	29	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2498	true	500305864042195952	46	89	224	443	1450	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع عليه الشمس قال ما تعدل بين --اثنين صدقة وتعين الرجل ف-ي دابته وتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدق----------------ة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	2498	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms319	false	-5009744598834487621	38	82	178	407	1408	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع ف-يه الشمس------- تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فيحمل- عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	319	-6221638155494258332	203	366.5	162	238	85.29412078857422	35	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2502	true	-4038187603619768280	206	234	981	1124	1451	300	الصدقة افضل قال لتنبان ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل البقاء وتخاف الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	2502	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms058	false	2350921250777346093	202	227	1051	1177	1551	300	الصدقة---------------- ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل الغني وتخشي- الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	58	-6221638155494258332	117	223.0	93	143	81.81818389892578	23	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2650	true	-4452551392277260221	7	71	33	338	1412	300	الله عليه وسلم كل عمل -بن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به -الصو-م جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يسخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرح بهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	2650	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms302	false	-4572704049838047605	123	182	587	871	1434	300	الله تعالي---- كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله------------ من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرح--هما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	302	-6221638155494258332	272	493.0	213	308	88.31169128417969	53	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2656	true	-7961864254907806468	278	299	1306	1423	1427	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة	2656	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms034	false	-2742744491025608456	129	150	626	741	1529	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان-- نورا بين عينيه يوم القيامة	34	-6221638155494258332	115	224.5	94	117	98.29059600830078	20	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2743	true	2813153359940942008	232	260	1102	1229	1415	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري 8387	2743	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms157	false	-2217675752524210212	129	161	632	773	1472	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري 2977	157	-6221638155494258332	124	229.0	96	141	87.9432601928711	25	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms2760	true	1455617728433679632	93	182	421	848	1407	300	حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات وغزوة لمن قد حج خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجتاز البحر فكانما اجتاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط في دمه كذا رواه يحيي بن ايوب عن يحيي بن سعيد بهذا الاسناد عنه ورواه سفيان الثوري عن يحيي بن سعيد قال اخبرني مخبر عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو قال غزوة في البحر كعشر غزوات في البر ومن اجاز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد في السفينة كالمتشحط في دمه	2760	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms193	false	-8705952703690921609	161	198	876	1047	1539	300	حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات وغزوة لمن قد حج خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اج-از البحر فكانما اج-از الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط في دمه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	193	-6221638155494258332	171	329.0	134	427	40.046836853027344	35	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms3132	true	-8606101529908595148	106	135	508	637	1448	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	3132	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms157	false	-2217675752524210212	129	160	632	768	1472	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	157	-6221638155494258332	129	250.0	100	136	94.85294342041016	28	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms3176	true	-4011699446806156712	221	290	1057	1404	1465	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حر-ما اللهم اني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا ثلاثا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما بين المدينة من شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانه- حتي تقدموا اليها	3176	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms070	false	-5464946328888018904	50	115	251	578	1476	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما و-----اني حرمت المدينة ما ------بين مازميها ان لا ي-راق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا الل------هم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما م-ن المدينة--- شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها	70	-6221638155494258332	317	593.0	253	349	90.83094787597656	58	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms3317	true	-8347851058881011868	258	281	1223	1332	1426	300	بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها	3317	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms223	false	6333035898890780183	270	293	1402	1511	1554	300	بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها	223	-6221638155494258332	109	218.0	86	109	100.0	23	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms3330	true	-3444548153736643861	9	31	43	168	1556	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه	3330	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms176	false	-8784658184687284738	142	163	783	906	1596	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد و--استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه	176	-6221638155494258332	122	237.5	101	125	97.5999984741211	21	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms3415	true	-1896768428419378493	208	250	942	1151	1392	300	ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل ب---------------------------------------------ايع رجلا -سلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها	3415	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms186	false	-2294673134471028036	248	300	1302	1560	1560	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه------- وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها-	186	-6221638155494258332	199	363.5	159	267	74.5318374633789	37	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms3513	true	-124455547217111491	146	182	710	888	1454	300	انما مثل جلي--س الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير -حامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة	3513	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms134	false	3567598051158121628	127	163	665	846	1526	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يجذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة	134	-6221638155494258332	175	342.5	139	181	96.6850814819336	33	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms3995	true	-8851814440815041182	98	121	448	581	1452	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	3995	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms051	false	5347379016253899390	134	157	697	830	1633	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	51	-6221638155494258332	133	266.0	110	133	100.0	23	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms4178	true	8935375047427519248	0	28	0	152	1502	300	يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا ------يسال الناس	4178	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms375	false	-7861860151025359241	176	200	905	1041	1541	300	يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولك-----ن المسكين----------------- الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	375	-6221638155494258332	127	224.5	104	158	80.37974548339844	21	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms4187	true	-745240984271886443	28	95	124	429	1412	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا الذي اهدي -لي فهلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي له ام لا -والذي نفس محمد بيده لا يقبل احد منكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به وله رغاء وان كانت بقرة جاء بها ولها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت	4187	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms078	false	-923201536274684456	210	275	1030	1326	1450	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا----- اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغ-ل احد---كم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به -له رغاء وان كانت بقرة جاء بها -لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت	78	-6221638155494258332	291	542.0	226	307	94.78827667236328	59	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms4205	true	-6822077053905708186	261	299	1285	1452	1456	300	ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم-------------- هذا مقام العاءذ--- من القطيعة قال نعم الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال ف-هو لك قال رسول الله صلي -	4205	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms087	false	-3700996395572321890	187	230	967	1159	1509	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك 1739 ان الله تعالي	87	-6221638155494258332	146	255.5	112	192	76.04166412353516	28	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms4319	true	-2288090841002034559	176	209	868	1062	1525	300	كتب علي -بن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	4319	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms315	false	-8130161412721988012	165	197	829	1018	1538	300	كتب علي ابن ادم------ من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	315	-6221638155494258332	188	363.5	156	195	96.4102554321289	31	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms4321	true	6318690967703931484	204	248	959	1162	1409	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فمن وجد ذلك----------------- فليات اهله فانه يضمر ما في نفسه لم يذكر اسماعيل قوله فانه يضمر ما في نفسه اخرجه مسلم من وجه اخر عن هشام الدستواءي وقال فان ذلك يرد ما في نفسه	4321	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms108	false	8106195390751719991	168	191	851	963	1491	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان ذلك يرد ما في نفسه	108	-6221638155494258332	85	142.5	66	220	38.6363639831543	18	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms4387	true	-3817214246936292636	73	218	353	1080	1465	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق مواليه فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران ثم قال الشعبي للخراساني خذ هذا الحديث بغير شء فقد كان الرجل يرحل فيما دون هذا الحديث الي المدينة اخرجه البخاري في الصحيح من اوجه اخر عن صالح ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي 13517 حدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني املاء ثنا ابو بكر احمد بن اسحاق بن ايوب انا ابو المثني نا محمد بن كثير نا سفيان عن صالح عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت له جارية فادبها واحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	4387	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms187	false	4568967830897343109	149	199	800	1065	1580	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق --سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	187	-6221638155494258332	261	509.5	211	727	35.900962829589844	47	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms4599	true	-7411605905116030153	15	45	66	206	1403	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها فما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم علي---------ه الرجل ابنته او اخته	4599	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms158	false	-150897270214767467	221	253	1067	1216	1439	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه اي لاجله الرجل ابنته او اخته	158	-6221638155494258332	139	271.0	109	149	93.28858947753906	28	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms4657	true	-8101575079082556072	168	198	777	933	1419	300	اذا سقطت لقمة من احدكم فليمط ما اصابها من الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح احدكم يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة	4657	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms031	false	-2019119542146114050	139	167	690	834	1507	300	اذا سقطت لقمة اح---دكم فليمط ما ---بها من الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح------ يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة	31	-6221638155494258332	142	268.5	114	156	91.02564239501953	26	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms4683	true	552682764656397121	239	300	1126	1424	1424	300	حق الزوج علي امراته فقال لا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب و-----------------------------------------------------------------------------لا تعطي من بيته شيءا الا باذنه فان فعلت ذلك كان له الاجر و----عليها الوزر ولا تصوم يوما تطوعا الا باذنه فان فعلت ذلك اثمت ولم تءجر ولا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعنتها ال----ملاءكة ملاءكة الغضب وملاءكة الرحمة حتي تتوب او تراجع قيل فان كان-	4683	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms196	false	-8367258615136700592	13	76	63	359	1420	300	حق الزوج علي زوجته ان ---لا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب وان لا تصوم يوما واحدا الا باذنه الا الفريضة فان فعلت اثمت ولم يتقبل منها وان لا تعطي من بيته شيءا الا باذنه فان فعلت ----كان له الاجر وكان عليها الوزر وان ------------------------------------------------------لا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعن-ها الله وملاءك-------ة الغضب--------------- حتي تتوب او تراجع---- وان كان	196	-6221638155494258332	198	310.0	156	384	51.5625	35	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms4687	true	-374136410693438309	221	243	1036	1151	1412	300	ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت---- وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	4687	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms108	false	8106195390751719991	129	152	654	773	1491	300	ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	108	-6221638155494258332	115	223.5	93	119	96.63865661621094	21	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms4715	true	-981892354343936211	256	278	1212	1340	1438	300	لكم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوا النساء ان يدخلنها الا مريضة او نفساء	4715	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms173	false	-7104007644475882208	119	141	625	751	1597	300	لكم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخله-ا الرجال الا بازا-ر وامنعوا النساء ان يدخلنها الا مريضة او نفساء	173	-6221638155494258332	124	239.0	102	128	96.875	20	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms4914	true	-7021099537390357204	178	217	847	1016	1413	300	ان الله------ وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال يا رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد فم------------ا الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	4914	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms092	false	6657959956909160108	73	113	368	541	1500	300	ان الله تعالي وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب --------------شقي او سعيد ذكر او انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	92	-6221638155494258332	150	271.5	114	187	80.21390533447266	31	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms4994	true	-1046256606194910314	246	267	1166	1274	1428	300	تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية ------------------------------يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	4994	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms277	false	-4096721061670755706	33	60	162	300	1559	300	تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية من سبعة ادواء منها ذات الجنب ويسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	277	-6221638155494258332	108	201.0	87	138	78.26087188720703	20	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms5158	true	4306654684751894231	17	71	85	348	1461	300	من الابل وفي---------------------------- الانف------ اذا ا--وعي جدعة ماءة من الابل وفي كل العين خمسون من الابل وفي اليد خمسون من الابل وفي الرجل خمسون -------من الابل وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس من الابل وفي السن خمس	5158	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms297	false	-7107840559680567178	44	88	205	427	1500	300	من الابل 5908 في الاصابع عشر عشر 5909 في الانف الدية اذا استوعي جدعة ماءة من الابل وف----------------------------ي اليد خمسون وف---------ي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الا--------------------------------------مة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وف---------ي السن خمس	297	-6221638155494258332	164	260.5	128	306	53.59477233886719	27	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms5168	true	7662821216955406761	195	237	917	1127	1415	300	في الانف الدية اذا استوعي جدعه ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع مما هنالك عشر	5168	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms297	false	-7107840559680567178	52	94	243	453	1500	300	في الانف الدية اذا استوعي جدعة ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع مما هنالك عشر	297	-6221638155494258332	209	417.0	167	210	99.52381134033203	41	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms5305	true	6224395487200813062	49	85	233	437	1460	300	اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بجماعة المسلمين ان يعظم كبيرهم ويرحم صغيرهم ويوقر عالمهم وان لا يضربهم فيذلهم ولا يوحشهم فيكفرهم وان لا يخصيهم فيقطع نسلهم وان لا يغلق بابه دونهم فياكل قويهم ضعيفهم	5305	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms144	false	2356366029638703201	105	136	521	699	1531	300	اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بجماعة المسلمين ان يعظم كبيرهم ويرحم صغيرهم ويوقر عالمهم وان لا يضربهم فيذلهم ولا يوحشهم فيكفرهم وان --------------------------لا يغلق بابه دونهم فياكل قويهم ضعيفهم	144	-6221638155494258332	178	350.0	147	204	87.2549057006836	31	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms5309	true	-5565259466036711394	24	66	109	323	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم-------- ان الله------ يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا -رضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولي ا-لله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	5309	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms096	false	-6467516427208963985	178	220	952	1173	1576	300	ا---------لله علي الظالمين 1908 ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	96	-6221638155494258332	196	366.0	158	230	85.21739196777344	33	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms5318	true	-7264174169823506791	181	227	872	1080	1441	300	ما من احد- يخذل----- مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	5318	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms394	false	-962544866272543790	202	250	940	1159	1405	300	ما من امرء يخذل امرا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من احد- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	394	-6221638155494258332	203	377.5	157	220	92.2727279663086	42	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms5356	true	5712854534865946183	73	98	337	458	1423	300	الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان--- عمل الكباءر والصلاة واجبة علي------ كل مسلم برا كان او فاجرا وان--- عمل الكباءر	5356	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms192	false	-7500773448707014222	78	106	415	548	1541	300	الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر	192	-6221638155494258332	121	222.5	96	133	90.9774398803711	22	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms5624	true	-7882178619653015845	32	67	146	305	1410	300	من اصاب---------------- في الدنيا ذنبا فعوقب به فالله اعدل من ان يثني عقوبته علي عباده----------------- ومن اذنب ذنبا في الدنيا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	5624	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms417	false	8420455378265829750	102	135	494	645	1430	300	من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فال--------------له اعدل من ان يثني------- علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حد-----------ا فستره الله عليه فال---------له اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	417	-6221638155494258332	105	153.0	78	192	54.6875	21	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms5626	true	-3609675094813268179	60	100	281	472	1439	300	يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الاجهار ان يعمل الرجل في الليل عملا ثم يصبح وقد ستره ربه------- فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه يبيت في ستر ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	5626	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms317	false	-6738836526236512312	200	234	995	1166	1470	300	6278 كل امتي معافي الا المجاهرين وان من ال-جهار ان يعمل الرجل ب--الليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول-------- عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ----------------ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	317	-6221638155494258332	156	267.0	123	198	78.78787994384766	30	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms5659	true	-1676216377178136577	81	126	383	622	1485	300	خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في -------------اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	5659	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms205	false	9174941854457168401	37	85	183	435	1600	300	خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	205	-6221638155494258332	239	475.0	194	252	94.84127044677734	44	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms5748	true	321180545632648484	239	276	1147	1324	1442	300	عجب ربنا عز وجل من رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	5748	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms272	false	-5451902339052264828	173	208	882	1052	1498	300	عجب ربنا------- من رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	272	-6221638155494258332	170	332.0	135	177	96.04519653320312	35	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms5951	true	5238105882946804923	15	60	68	277	1434	300	حرمت النار علي عين دمعت من خشية الله -حرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله قال ونسيت الثالثة قال ابو شريح وهو عبد الرحمن بن شريح وسمعته بعد انه قال حرمت النار علي عين غضت عن محارم الله او عين فقءت في سبيل الله	5951	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms194	false	-5616241208468325498	183	213	898	1035	1474	300	حرمت النار علي عين بك-ت من خشية الله وحرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله---- وحرمت النار علي --------------------------------------------------------------------عين غضت عن محارم الله او عين فقءت في سبيل الله	194	-6221638155494258332	124	212.5	96	210	59.0476188659668	25	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms5963	true	-4974400018665756090	150	191	721	922	1433	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله عز وجل الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	5963	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms178	false	-1363435031210320136	118	157	571	766	1530	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله------- الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	178	-6221638155494258332	194	375.0	155	202	96.03960418701172	38	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms5972	true	7522947594398437787	160	202	780	971	1429	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله علي -------ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدم-ه حتي ياتيه الموت وان من شر الناس رجلا فاجر------ا يقرا كتاب الله فلا يرعوي الي شء منه	5972	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms149	false	-665837424564811967	6	51	28	232	1525	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله عز وجل علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان من شر الناس رجلا فاجرا جريءا يقرا كتاب الله -لا يرعوي الي شء منه	149	-6221638155494258332	187	354.5	146	205	91.21951293945312	37	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms5975	true	-977237201340222439	70	110	325	516	1420	300	رجل -----اعتق رجلا مسلما فان الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فان الله------ جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار	5975	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms157	false	-2217675752524210212	230	270	1127	1322	1472	300	رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله -تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وايما امرا------ة اعتقت امراة مسلمة فان الله تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار	157	-6221638155494258332	179	326.0	141	202	88.61386108398438	34	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms5980	true	-5411599007232610817	132	168	651	827	1460	300	غزا في سبيل الله فانهزم------- فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	5980	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms272	false	-5451902339052264828	177	208	898	1052	1498	300	غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه----------------------------- فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	272	-6221638155494258332	147	277.0	117	183	80.32786560058594	29	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms5985	true	575447820684316076	228	265	1083	1254	1421	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله	5985	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms184	false	7553368809605783970	26	61	131	294	1593	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفي- فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمه ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله	184	-6221638155494258332	161	307.0	126	171	94.15204620361328	33	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms5992	true	-3442786403358267977	101	126	487	612	1430	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	5992	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms400	false	-6689454631950788764	7	32	36	163	1463	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاجرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	400	-6221638155494258332	121	238.5	96	127	95.27558898925781	22	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms6000	true	74652633043967308	233	266	1142	1306	1477	300	عليه وسلم حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا في------------- اهله------------ الا نصب له يوم القيامة فقيل هذا-- خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت	6000	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms194	false	-5616241208468325498	212	250	1030	1221	1474	300	الله 3705 حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت	194	-6221638155494258332	150	265.0	117	191	78.5340347290039	27	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms6060	true	-6954945523666202438	177	234	885	1153	1491	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله عز وجل لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	6060	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms161	false	-7303312688390408153	40	93	213	472	1613	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي ل-م يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي ل-م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	161	-6221638155494258332	244	467.0	193	268	91.0447769165039	48	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms6167	true	7879680642561787776	5	41	23	198	1409	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق --دم وانه لي-اتي يوم القيامة في قرنه بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع ف-ي الارض فطيبوا بها نفسا	6167	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms391	false	8093025784792947883	232	266	1053	1223	1377	300	ما عمل ادمي عن عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم -انها لتاتي يوم القيامة-------- بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	391	-6221638155494258332	161	294.0	128	179	89.94413757324219	29	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms6327	true	-5269972585007608878	113	136	546	662	1437	300	تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه شفاء من سبعة اشفية ------------------------------يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	6327	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms277	false	-4096721061670755706	33	60	162	300	1559	300	تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سب--------عة اشفية من سبعة ادواء منها ذات الجنب ويسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	277	-6221638155494258332	106	192.5	85	146	72.60273742675781	19	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms6383	true	-4434490834709205610	168	260	823	1265	1462	300	الخيل -ثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هو له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له ورجل ربطها تغني------ا وتعففا وسترا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	6383	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms215	false	-3251029059005970236	134	223	790	1218	1638	300	الخيل لثلاثة هن لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها فان ذلك حسنات له ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعفف------ا ثم لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي -----له وزر	215	-6221638155494258332	411	765.0	325	452	90.92920684814453	78	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms6394	true	2933751684597441283	29	62	134	322	1471	300	الخيل ثلاثة فر-س للرحمن وفرس للشيطان وفرس للانسان فاما فرس الرحمن فالذي يرتبط في سبيل الله -------روثه وبوله في ميزانه واما فرس الشيطان فالذي--------- يراهن عليه واما فرس الانسان فالذي ي-رتبطها-------- يلتمس بطنها	6394	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms215	false	-3251029059005970236	92	129	556	770	1638	300	الخيل ثلاثة ففرس للرحمن وفرس للشيطان وفرس للانسان فاما فرس الرحمن فالذي يرتبط في سبيل الله فعلفه وروثه وبوله في ميزانه واما فرس الشيطان فالذي يقامر او يراهن عليه واما فرس الانسان فالفرس يرتبطها الانسان يلتمس بطنها	215	-6221638155494258332	183	334.5	151	214	85.5140151977539	28	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms6406	true	8491528918990874307	177	300	846	1621	1621	300	صلي الله ------------عليه وسلم ان لله------- تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحدة-------------------------------------------------------------------------------------------- من احصاها دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبتدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي-	6406	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms121	false	-6381089215870316936	77	220	359	1222	1740	300	صلي----- عليه عشر امثالها 2366 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحدة انه وتر يحب الوتر وما من عبد يدعو بها الا وجبت له الجنة 2367 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة ه------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المب-دء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي	121	-6221638155494258332	743	1436.0	626	887	83.7655029296875	111	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms6438	true	5647592338749563455	155	210	735	998	1420	300	قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي سبعين امراة كل واحدة تاتي بفارس يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يفعل ولم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	6438	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms308	false	3515235206595363549	207	255	929	1156	1364	300	قال سليمان بن داود-------------- لاطوفن الليلة علي ماءة ام-راة كلهن---- تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله ف---------لم يقل ان شاء الله فطاف عليهن ------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان و--الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	308	-6221638155494258332	208	370.0	162	263	79.08745574951172	43	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms6499	true	-4684114575702487248	192	226	910	1063	1437	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-------- ان النذر لا يقرب من -بن ادم شيءا لم يكن الله------ قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان	6499	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms109	false	-4321027948833435472	252	289	1316	1483	1536	300	ان النبي لا يموت حتي يءمه بعض امته 2143 ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله تعالي قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج -ذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان	109	-6221638155494258332	130	224.0	100	168	77.38095092773438	26	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms6518	true	3794274702456144541	81	106	389	530	1465	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حتي يفطر ودعوة المظلوم تحمل علي------------- الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب------------- وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	6518	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms185	false	-3682454053967836409	119	148	606	773	1590	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حين يفطر ودعوة المظلوم يرفعها الله تعالي فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب تبارك وتعالي وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	185	-6221638155494258332	131	237.0	107	167	78.443115234375	21	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms6563	true	-777628729275658780	202	235	976	1145	1454	300	راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة	6563	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms225	false	7304830933565177198	7	40	37	206	1566	300	راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة	225	-6221638155494258332	169	338.0	136	169	100.0	33	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms6613	true	-9205854199348036041	135	268	656	1310	1472	300	من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظة واشارته ومقعده رواه زيد بن ابي الزرقاء عن عباد عن ابي عبد الله العنزي باسناده وقال في اشارته ولحظه وكلامه 20229 20245 واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو عبيد القاسم بن اسماعيل المحاملي ثنا عبد الله بن محمد بن يحيي بن ابي بكير ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا زهير عن عباد بن كثير عن ابي عبد الله عن عطاء بن يسار عن ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتلي بالقضاء بين الناس فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده 20230 20246 وبه عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتلي بالقضاء بين الناس--- فلا يرفعن صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر	6613	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms409	false	-7349058903264663605	221	250	1077	1236	1473	300	من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لحظه واشارته ومقعده -----------------------------------------------------ومجلسه 8280 من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع- صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر	409	-6221638155494258332	145	234.0	116	657	22.07001495361328	25	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms6619	true	-5253287842703645726	36	103	165	469	1410	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا الذي اهدي -لي فهلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي له ام لا -والذي نفس محمد بيده لا يقبل احد منكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها ولها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت	6619	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms078	false	-923201536274684456	210	275	1030	1326	1450	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا----- اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغ-ل احد---كم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها -لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت	78	-6221638155494258332	291	547.0	226	306	95.09803771972656	60	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms6633	true	7213374020013116074	81	117	376	554	1400	300	ثلاثة يدعون الله------- فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل اتي سفيها ماله وقد قال الله عز وجل ولا تءتوا السفهاء اموالكم	6633	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms188	false	7157507786544669184	116	153	659	843	1668	300	ثلاثة يدعون الله عز وجل فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل اتي سفيها ماله وقد قال الله تعالي- ولا تءتوا السفهاء اموالكم	188	-6221638155494258332	172	326.0	137	185	92.97297668457031	33	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms6647	true	8391656098615109274	198	245	955	1166	1426	300	كل شء يتكلم به -بن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة و--احب ان يتوب الي الله عز وجل فليات بقعة رفي-عة فليم-د يديه الي الله عز وجل ثم يقول------ اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك	6647	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms319	false	-5009744598834487621	252	298	1188	1401	1408	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة ثم احب ان يتوب الي الله عز وجل فليات بقعة مرتفعة فليمدد يديه الي الله ف---------يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك	319	-6221638155494258332	197	355.0	153	222	88.73873901367188	39	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms6652	true	-6586704490483957199	106	130	521	648	1469	300	اعرفوا انسابكم تصلوا ارحامكم فانه لا قرب ل-لرحم اذا قطعت وان كانت قريبة ولا بعد لها اذا وصلت وان كانت بعيدة فامر بمعرفة الانساب	6652	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms054	false	-3997864612763880292	28	52	134	260	1585	300	اعرفوا انسابكم تصلوا ارحامكم فانه لا قرب بالرحم اذا قطعت وان كانت قريبة ولا بعد بها اذا وصلت وان كانت بعيدة 1155 -اعروا ال-نساء	54	-6221638155494258332	115	205.0	91	128	89.84375	19	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms6688	true	-1631985979304004439	0	47	0	226	1494	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم رجل حلف علي مال امرء مسلم بعد صلاة العصر فيقتطعه ورجل حلف لقد اعطي بسلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب ور----------------------------------------------------------جل منع فضل ماء --يقول الله عز وجل امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمله	6688	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms186	false	-2294673134471028036	198	246	1061	1292	1560	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و-----------لا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته---------------------------------------- لقد اعطي بها--- اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم- امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمله	186	-6221638155494258332	159	263.0	124	286	55.59440612792969	30	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms6721	true	2277790188685738397	180	207	871	1013	1464	300	الحياء والعفاف والعي عي اللسان -لا عي القلب والع--------------مل من الايمان وانهن يزدن في الاخرة------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينقصن من الدنيا وما ي-زدن في الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	6721	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms181	false	-8575571340372455098	240	289	1316	1571	1623	300	الحياء والعفاف والعي عي اللسان غير عي الفقه والعلم وهن مما ينقصن من الدنيا- و-----يزدن في الاخرة وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وثلاث من النفاق البذاء والفحش والشح وهن مما يزدن في الدنيا وينقصن من الاخرة وما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	181	-6221638155494258332	118	154.5	92	261	45.21072769165039	18	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms6723	true	79684793485132079	200	237	1008	1198	1507	300	الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	6723	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms104	false	-8652773349218273632	235	270	1164	1340	1487	300	الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وا--------------ن الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	104	-6221638155494258332	176	343.0	141	190	92.63157653808594	34	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms6768	true	8587636029552827725	131	158	651	784	1500	300	شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه و--تاديبه فرسه و--ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه فقد كفر الذي علمه قال	6768	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms045	false	4578443278342668337	263	292	1422	1559	1604	300	شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه فقد كفر الذي علمه 956	45	-6221638155494258332	128	240.0	101	137	93.43065643310547	24	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms6817	true	4836688581889945656	201	237	966	1145	1454	300	ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	6817	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms104	false	-8652773349218273632	234	270	1161	1340	1487	300	ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	104	-6221638155494258332	179	358.0	143	179	100.0	36	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms6872	true	-4899594889174500644	190	231	894	1092	1435	300	رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله------ جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظامه محررة من النار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فان الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظامها محرر-ة من النار	6872	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms157	false	-2217675752524210212	230	270	1127	1322	1472	300	رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام- محرره من النار وايما امرا------ة اعتقت امراة مسلمة فان الله -تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام-- محررها من النار	157	-6221638155494258332	181	319.5	142	205	88.29268646240234	32	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000484-ara1.ms6956	true	-8026501270609513886	103	155	513	758	1447	300	ان يعينه وان يبارك له من سعي في فكاك رقبته ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله------ ان يعينه وان يبارك له ومن تزوج ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله------ ان يعينه وان يبارك له ومن احيا ارضا ميتة ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله------ ان يعينه وان يبارك له	6956	-8010491191291883810	Shia002261Vols-ara1.ms178	false	-1363435031210320136	0	55	0	262	1530	300	ان يعينه وان يبارك له من سعي في فكاك رقب-ة ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له ومن تزوج ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له ومن احيا ارضا ميتة ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له	178	-6221638155494258332	243	457.5	191	263	92.39543914794922	48	JK000484-ara1	Shia002261Vols-ara1