id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms2312	true	4432289401113256064	142	185	676	898	1482	300	ثلاث شياه وفي عشرين ا-------------------------ربع شياه وفي خمس- وعشرين ابنة--------------------- مخاض الي خ--------------------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا	2312	-8010491191291883810	Shamela0121378-ara1.ms397	false	-7831665867760393547	242	300	1309	1604	1604	300	ثلاث شياه الي تسع عشرة واذا زادت واحدة ففيها اربع شياه الي اربع وعشرين فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض فان لم توجد فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا-	397	-5732440953306545434	199	345.5	158	296	67.22972869873047	34	JK000484-ara1	Shamela0121378-ara1
JK000484-ara1.ms2312	true	4432289401113256064	185	211	898	1025	1482	300	لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ففي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2312	-8010491191291883810	Shamela0121378-ara1.ms398	false	-5604573849751424569	0	107	0	569	1587	300	لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فهاهنا وقع في الحديث في كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون واختلف المذهب في الزيادة المعتبرة علي العشرين وماءة هل تكون بالعشرات او بالواحدة في المذهب في ذلك ثلاثة اقوال احدها اعتبار الزيادة بالعشرة فلا تنتقل عن الحقتين الي ان تبلغ ثلاثين وماءة والثاني انها تنتقل فيكون فيها ثلاث بنات لبون والثالث انها صورة يخير فيها الساعي بين اخذ حقتين او ثلاث بنات لبون وسبب الخلاف انه صلي الله عليه وسلم قال اذا زادت ومقتضي اللفظ اعتبار زيادة الواحدة فاكثر لكنه قال في كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	398	-5732440953306545434	107	193.0	85	569	18.804920196533203	20	JK000484-ara1	Shamela0121378-ara1
JK000484-ara1.ms3490	true	-8260072705192136612	72	103	344	509	1453	300	صلي الله عليه وسلم يقو---ل عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير-------- والاصنام فقيل--- يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن ويدهن بها	3490	-8010491191291883810	Shamela0121378-ara1.ms045	false	3193186274770847592	267	300	1416	1586	1586	300	صلي الله عليه وسلم انه قال عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر-------- والخنزير والميتة والاصنام فقيل له يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن ويدهن بها-	45	-5732440953306545434	153	277.0	124	179	85.47486114501953	27	JK000484-ara1	Shamela0121378-ara1