id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms6428	true	4361776023342279895	114	243	572	1199	1468	300	به ف------علوت ثم اخذ به رجل --------اخر فعلا ثم اخذ به رجل -اخر فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به ثم وصل له فعلا ق---ال ابو بكر رضي الله عنه اي رسول الله بابي انت والله لتدعني -----------فلاعبرها فقال اعبرها فقال اما الظلة فظله الاسلام واما الت-نطف من السمن والعسل فه-------و القران ولينه وحلاوته واما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القران والمستقل منه وام------------------------------------------------------------------ا السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه تاخذ-------- به ف-عليك الله ثم ياخذ به---- بعدك رجل اخ--------ر فيعلوا به ثم ياخذ به اخر بعده فيعلوا به ثم ياخذ به رجل اخر في-قطع به ثم يوصل فيعلوا به اي رسول الله لتحدثني اصبت ام اخطات قال اصبت بعضا واخطات بعضا قال اقسمت بابي انت يا رسول الله لتحدثني بال-------------ذي اخطات فقال	6428	-8010491191291883810	Shamela0030037-ara1.ms6	false	-290530984647900850	0	116	0	549	1431	300	به فاعلاك الله ثم اخذ به رجل بعدك فاعلاه الله ثم اخذ به رجل بعده فعلا به ثم اخذ به رجل---- فانقطع به ثم وصل له فعلا به قال ابو بكر -------------------------------------------دعني يا رسول الله اعبرها فقال اعبرها فقال اما الظلة فظلة الاسلام واما ما ينطف منها من --العسل والسمن فهو القران -------حلاوته ولي-----------------------------------------------------نه واما ما تتكفف الناس فالاخذ من القران كثيرا والاخذ من القران قليلا واما السبب الواصل---------- الي السماء فما ---------انت عليه من الحق اخذت به فاعلاك الله ثم -اخذ به رجل بعدك فيعلو به ثم اخ------------------------------ر فيعلو- به ثم------------ اخر فينقطع به ثم يوصل له ق------------------------------------------ال اصبت بعضا واخطات بعضا قال اقسمت ----عليك يا رسول الله لتخبرني بالذي اصبت من الذي اخطات -قال	6	-2982196169666562479	348	462.5	267	768	45.3125	55	JK000484-ara1	Shamela0030037-ara1