id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms5372	true	5678362974536209180	251	280	1225	1362	1464	300	يقو--ل ولست بقاتل رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من جهل وطيش ااقتل مسلما في غير جرم فليس بنافعي ما عشت عيشي	5372	-8010491191291883810	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms181	false	-1652517911451834732	166	194	815	951	1511	300	--وقال ولست بقاتل رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي وزري معاذ الله من سفه وطيش ااقتل مسلما واعيش حيا- فليس بنافعي ما عشت عيشي	181	-5354886492266327126	119	222.0	92	139	85.61151123046875	23	JK000484-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK000484-ara1.ms6819	true	4979587873525807315	75	196	372	1006	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم واسلامه وانشاده قصيدته التي اولها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم عندها لم يفد مغلول وما سعاد غداة البين اذ ظعنوا الا اغن غضيض الطرف مكحول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانها منهل بالكاس معلول وذكر القصيدة بطولها وهي ثمانية واربعون بيتا فيها ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا رسول الذي اعطاك نافلة الفرقان فيه- مواع-ظ وتفصيل لا تاخذن- باقوال الوشاة ولم اجرم ولو كثرت عني الاقاويل-------------- ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا قال وحدثنا ابراهيم بن المنذر حدثني محمد بن فليح عن موسي بن عقبة ق---------------------------------------------ال انشد النبي صلي الله عليه وسلم كعب بن	6819	-8010491191291883810	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms038	false	3964866450238466903	162	294	790	1467	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم فا--منه واستنشده----------------- بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يجز مكبول وما سعاد غداة البين اذ عرضت ا-لا اغن غضيض الطرف مكحول -------------------------------------------------------------------------------------------------------وما تدوم علي العهد الذي زعمت كما تلون في اثوابها الغول ولا تمسك بالود الذي زعمت الا كما تمسك الماء الغرابيل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيده الا الاباطيل نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مبذول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت ف-ي الاقاويل فلما بلغ قوله ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما ز------------------------------------------------------ال انكاس ولا كشف يوم اللقاء ولا سود معازيل فنظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي من	38	-5354886492266327126	396	535.0	310	856	46.261680603027344	64	JK000484-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown