id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms0913	true	8792078712641740899	37	117	173	561	1464	300	سعيد بن المسيب ا----ن جبير بن مطعم اخبره انه جاء هو وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلمانه ل-ما قسم فء خيبر------ بين بني هاشم وبني المطلب فقالا يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب بن عبد مناف ولم تعطنا شيءا وقرابتنا مثل قرابتهم ------فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم- والمطلب ش--ء واحد وقال جبير بن مطعم---------- لم يقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل	913	-8010491191291883810	Shamela0023582-ara1.ms377	false	3003810154929397072	233	299	1235	1573	1577	300	سعيد بن المسيب روي عن جبير بن مطعم انه------------- وعثمان جاءا--- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلمانه فيما قسمه من خمس الخمس بين بني هاشم وبني المطلب فقالا يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب وق---------------------------رابتنا وق---رابتهم واحدة فقال---------------------------------- انما اري هاشما والمطلب شيءا واحدا وروي انه قال ان بني المطلب لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام فلم يعط لبني امية ولا لبني نوفل	377	-4880634412728991446	226	318.5	176	418	54.066986083984375	36	JK000484-ara1	Shamela0023582-ara1
JK000484-ara1.ms1245	true	-829095204721759473	134	254	623	1218	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي الظهر او العصر فصلي بنا ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخري يعرف------ في وجهه الغضب ثم خرج سرعان الناس وهم يقولون -قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يكلماه فقام رجل -----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر الصلاة قال بل نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر وسجد	1245	-8010491191291883810	Shamela0023582-ara1.ms123	false	-4473312545578577054	86	153	431	790	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي------------------------------------- ركعتين------- ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخري يعرف الغضب في وجهه و--------خرج سرعان الناس---- فقالوا اقصرت الصلاة------------------------------------------------------------------- فقام رجل طويل اليدينكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدينف-قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة----------------------------------------------------- فاقبل عل-----------------------------ي القوم فقال اصدق ذو اليدين فقالوا---- نعم فجاء فصلي بنا----------------------------------- الركعتين الباقيتين وسلم--------- وسجد	123	-4880634412728991446	312	441.0	247	613	50.8972282409668	54	JK000484-ara1	Shamela0023582-ara1
JK000484-ara1.ms1299	true	-8735328703118112057	172	218	817	1049	1446	300	عن عقبة بن عامر قال بينما انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديد------ة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ باعوذ برب الفلق واعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما	1299	-8010491191291883810	Shamela0023582-ara1.ms502	false	-2246160283379674852	86	128	457	670	1562	300	عن عقبة بن عامر قال بينما انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح------ شديدة مظلمة فجعل رسول الله------------------- يتعوذ باعوذ برب الفلق واعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما	502	-4880634412728991446	207	385.0	166	238	86.97479248046875	40	JK000484-ara1	Shamela0023582-ara1
JK000484-ara1.ms1377	true	-6224098540184492323	150	212	734	1041	1483	300	جسرة بنت دجاجة----- قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل لهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب قال	1377	-8010491191291883810	Shamela0023582-ara1.ms259	false	1095052841089828967	80	136	411	688	1530	300	جسرة بنت دجاجة انها قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل------------------------- ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل لهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت---------- فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب قال	259	-4880634412728991446	272	516.5	217	312	87.17948913574219	54	JK000484-ara1	Shamela0023582-ara1
JK000484-ara1.ms2303	true	-2813190870483140763	125	208	591	1000	1451	300	-بن عباس قال لما نزلت---------- والذين يكنزون الذهب والفضة -كبر ذلك علي المسلمين وقالوا ما يستطيع احد منا يدع لولده مالا يبقي بعده فقال عمر انا افرج عنكم قالوا فانطلق عمر رضي الله عنه واتبعه ثوبان فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله انه قد كبر علي اصحابك هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث في اموال تبقي بعدكم قال فكبر عمر	2303	-8010491191291883810	Shamela0023582-ara1.ms400	false	5635446455501501181	46	101	228	511	1509	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة فكبر ذلك علي المسلمين فق--------------------------------------------------ال عمر انا افرج عنكم------ فانطلق ف-------------------------------------------------------------قال يا نبي الله انه ك---بر علي اصحابك هذه الاية فقال عليه الصلاة والسلا-----م ان الله تعالي- لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن---- بعدكم فك----بر عمر	400	-4880634412728991446	236	377.0	186	421	56.0570068359375	40	JK000484-ara1	Shamela0023582-ara1
JK000484-ara1.ms2619	true	1587445293892883255	235	300	1155	1495	1495	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتي- فاستهل رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ----عن الهلال -قال متي رايتم الهلال -قلت رايناه ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم ورءاه الناس وصاموا او صام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي-	2619	-8010491191291883810	Shamela0023582-ara1.ms040	false	-752718662472382787	173	235	872	1206	1543	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت------- ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم ور-اه الناس وصاموا و--صام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي	40	-4880634412728991446	316	552.5	256	352	89.7727279663086	51	JK000484-ara1	Shamela0023582-ara1
JK000484-ara1.ms3132	true	-8606101529908595148	105	135	504	637	1448	300	قال ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	3132	-8010491191291883810	Shamela0023582-ara1.ms166	false	-2396701725245899012	34	65	164	299	1507	300	قال ايما صبي حج ثم -----ادرك فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	166	-4880634412728991446	124	229.0	95	140	88.57142639160156	27	JK000484-ara1	Shamela0023582-ara1
JK000484-ara1.ms3958	true	4041582601396270599	3	179	15	864	1468	300	مرض------ا اشفيت منه فاتاني النبي--- صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليست ترثني الا ابنة لي -فاوصي بمالي كله قال لا قلت فبالشطر قال لا قلت فبالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تترك ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون----- الناس -انك لعلك ان تءجر علي جميع نفقتك حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك قلت يا رسول الله اني ارهب ان اموت بارض هاجرت منها قال انك لعلك ان تبقي حتي ينتفع بك قوم ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له ان مات بمكة 12348 واخبرنا ابو الحسين بن بشران انا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا زكريا بن يحيي بن راشد ثنا سفيان فذكره بنحو من معناه الا انه قال انك لن تنفق نفقة الا اجرت فيها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك -قلت يا رسول الله ا-خلف عن هجرتي قال انك لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد ب----ه ال-----جنة الا ازددت رفعة ودرجة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخ------رون ثم ذكر	3958	-8010491191291883810	Shamela0023582-ara1.ms207	false	1344268706642530291	97	194	465	941	1461	300	مرضا شديدا اشفي- منه فعاده رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس ي-رثني الا --كلاله افاتصدق بالثلثين قال لا قال ف-الشطر قال لا قال فال-ثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تترك ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون وجوه الناس وانك ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تنفق نفقة الا اجرت فيها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله اتخلف عن هجرتي قال ----لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله تعالي الا تزداد رفعة ودرجة -لعلك ان تخلف ---فينتفع بك اقوام ويضر بك اقوام اخرون ثم قال	207	-4880634412728991446	396	640.0	308	882	44.8979606628418	66	JK000484-ara1	Shamela0023582-ara1
JK000484-ara1.ms4000	true	4656029570020434948	63	114	305	560	1490	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تحل الغناءم لقوم سود الرءوس قبلكم كانت تجمع فتنزل نار من السماء فتاكلها فلما كان يوم بدر اسرع الناس في الغناءم فانزل الله عز وجل لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا	4000	-8010491191291883810	Shamela0023582-ara1.ms371	false	-4082096504575121866	149	198	730	978	1515	300	ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تحل الغناءم لقوم سود الرءوس قبلكم كانت ------تنزل نار من السماء فتاكلها فلما كان يوم بدر اسرع الناس في الغناءم فانزل الله تعالي- لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا	371	-4880634412728991446	242	465.5	193	255	94.90196228027344	46	JK000484-ara1	Shamela0023582-ara1
JK000484-ara1.ms4000	true	4656029570020434948	67	114	323	560	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تحل الغناءم لقوم سود الرءوس--- قبلكم كانت تجمع--------------------------------- فتنزل نار من السماء فتاكلها فلما كان يوم بدر اسرع الناس في الغناءم فانزل الله عز وجل لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا	4000	-8010491191291883810	Shamela0023582-ara1.ms375	false	-9151376817078451586	2	47	13	246	1591	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تبح الغناءم لقوم سود الرءوس من قبلكم كان النبي اذا غنم هو واصحابه جمعوا غناءمهم فتنزل نار من السماء فتاكلها--------------------------------------- فانزل الله تعالي- لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا	375	-4880634412728991446	184	324.0	147	273	67.3992691040039	33	JK000484-ara1	Shamela0023582-ara1
JK000484-ara1.ms4407	true	2954103744869014354	0	108	0	545	1501	300	شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فنزلت هذه الاية في ذلك رواه البخاري في الصحيح عن الحسين بن منصور عن اسباط 13559 13571 واخبرنا ابو عبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله الحافظ انبا ابو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس وابو محمد الكعبي قالا ثنا اسماعيل بن قتيبة ثنا يزيد بن صالح عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها قال كان اذا توفي الرجل في الجاهلية عمد حميم الميت الي امراته فالقي عليها ثوبا فيرث نكاحها فيكون هو احق بها من غيره فانزل الله هذه الاية وقوله ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن	4407	-8010491191291883810	Shamela0023582-ara1.ms213	false	-63630842481116643	19	95	90	485	1522	300	شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فنزلت هذه الاية في ذلك ------------------------------------------------------------------------------فكانوا يورثون وارثه المال وكان من الطاعة منهم ان يلقي اقرب الناس اليه عليها ثوبا فيرث نكاحها فمات ابن عامر زوج كبشة بنت عامر فجاء ابن عامر من غيرها فالقي عليها ثوبا فلم يقربها ولم ينفق عليها فشكت الي النبي صلي الله عليه وسلم فانزل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي-------------------- لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن	213	-4880634412728991446	172	142.5	138	754	22.811670303344727	31	JK000484-ara1	Shamela0023582-ara1
JK000484-ara1.ms4413	true	4186266500011895904	131	281	673	1424	1517	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء ق-----------------الت يا -بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوهن اعلي سنهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل هذه الاية ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قال- والذي ذكر -----------انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في	4413	-8010491191291883810	Shamela0023582-ara1.ms171	false	-1157488410915221345	105	228	540	1174	1545	300	عروة بن الزبير عن----- عاءشة-----------رضي الله عنهافي------ قول الله -تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ف---------------------------------امروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة-رضي الله عنها و--ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية----- فانزل الله--------------------------------------------------------- وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء الي قوله-------------------- وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي---- فيها وان خفتم الا تقسطوا في	171	-4880634412728991446	578	998.5	462	781	74.00768280029297	105	JK000484-ara1	Shamela0023582-ara1
JK000484-ara1.ms4414	true	8603098523173432264	0	33	0	175	1467	300	وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	4414	-8010491191291883810	Shamela0023582-ara1.ms171	false	-1157488410915221345	232	265	1196	1369	1545	300	وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي هي-- في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	171	-4880634412728991446	170	331.5	137	175	97.14286041259766	31	JK000484-ara1	Shamela0023582-ara1
JK000484-ara1.ms4755	true	1359203628738959567	72	171	335	828	1448	300	عطاء الخر-ساني حدثه عن الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم---- اراد ان يتبعها تطليقتين اخريين عند القرءين الباقيين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بن عمر ما هكذا امرك الله------ انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء قال فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها ثم قال اذا--- طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله افرايت لو اني طلقتها ثلاثا -كان يحل لي ان اراجعها قال--- كانت تبين منك وتكون معصية هذه الزيادات التي اتي بها عن عطاء الخر-ساني	4755	-8010491191291883810	Shamela0023582-ara1.ms097	false	-7009925071511493315	34	122	191	641	1559	300	عطاء الخراساني----- عن الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته------- وهي حاءض ثم انه اراد ان يتبعها بطل-قتين اخريين عند القرءين الباقيين فبلغ ذلك النبي عليه السلا-----------م فقال لا-بن عمر ما هكذا امرك الله تعالي انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء و----امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها و--قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله ا-رايت لو---- طلقتها ثلاثا اكان---- لي ان اراجعها قال لا كانت تبين ف----تكون معصية وهذا يرويه------------------ عطاء الخراساني	97	-4880634412728991446	401	670.0	320	512	78.3203125	68	JK000484-ara1	Shamela0023582-ara1
JK000484-ara1.ms4761	true	-604938393302076191	228	300	1120	1477	1477	300	عطاء الخر-ساني حدثهم عن الحسن -------نا عبد الله بن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم---- اراد ان يتبعها بتطليقتين اخريين عند القرءين الباقيين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بن عمر ما هكذا امر ا-لله تبارك وتعالي انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء قال فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها ثم قال لي اذا هي طهرت فطلق عند ذلك-	4761	-8010491191291883810	Shamela0023582-ara1.ms097	false	-7009925071511493315	34	98	191	519	1559	300	عطاء الخراساني------ عن الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته------- وهي حاءض ثم انه اراد ان يتبعها بطل--قتين اخريين عند القرءين الباقيين فبلغ ذلك النبي عليه السلا-----------م فقال لا-بن عمر ما هكذا امرك الله -------تعالي انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء و----امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها وقال----- اذا هي طهرت فطلق عند ذلك	97	-4880634412728991446	289	494.5	231	371	77.89757537841797	50	JK000484-ara1	Shamela0023582-ara1
JK000484-ara1.ms4771	true	-1951039585651479184	134	222	655	1094	1460	300	ان ركانة طلق امراته البتة فردها النبي صلي الله عليه وسلم اصح لانهم ولد الرجل واهله اعلم به ان ركانة انما طلق امراته البتة فجعلها النبي صلي الله عليه وسلم واحدة قال الشيخ وقد روي 14752 14764 عن محمد بن اسحاق عن داود بن الحصين عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عكرمة عن ب-ن عباس قال طلق ركانة امر-----------اته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحدة فارج-عها ان شءت---- فراجعها	4771	-8010491191291883810	Shamela0023582-ara1.ms098	false	9022957439481306423	73	152	376	762	1533	300	ان ركانة طلق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراته البتة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اردت الا واحدة فقال والله ما اردت الا واحدة ولو كان لا يقع الثلاث لم يكن لهذا معني واحتج من معني وقوع الثلاث بما رواه عكرمة عن ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد ربه امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله------------------- كيف طلقتها اطلق---تها ثلاثا----- في مجلس واحد قال نعم قال ا-نما تلك واحدة فارتجعها ان شءت قال فراجعها	98	-4880634412728991446	187	131.5	148	629	29.7297306060791	33	JK000484-ara1	Shamela0023582-ara1
JK000484-ara1.ms4902	true	5036552937127698252	163	238	793	1133	1422	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ------ان يطلق لها النساء رواه	4902	-8010491191291883810	Shamela0023582-ara1.ms096	false	-5037945068639419576	46	101	242	489	1460	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض القصة الي ان قال ل-------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم مره فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء وهذا	96	-4880634412728991446	221	388.5	170	346	63.872833251953125	45	JK000484-ara1	Shamela0023582-ara1
JK000484-ara1.ms4911	true	6167995485256694379	121	157	598	775	1419	300	بن المسيب------- انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة-- فانها تنتظر---- تسعة اشهر فان ---بان بها حمل فذاك والا اعتدت بعد التسعة ---ثلاثة اشهر	4911	-8010491191291883810	Shamela0023582-ara1.ms498	false	-1489965694855001689	65	98	339	503	1562	300	بن المسيب عن عمر انه قال------------------------------- ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانه ي-نتظر بها تسعة اشهر فان استبان بها حمل فذاك والا اعتدت بعد ستة اشهر بثلاثة اشهر	498	-4880634412728991446	135	221.5	108	196	68.87754821777344	22	JK000484-ara1	Shamela0023582-ara1
JK000484-ara1.ms5109	true	7349928421548069438	2	48	8	248	1474	300	عباس يقول كان------- في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال ----------العفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان	5109	-8010491191291883810	Shamela0023582-ara1.ms028	false	7789459279111845141	247	291	1260	1482	1522	300	عباس قا-ل كان القصاص في بني اسراءيل------- ولم يكن فيهم الدية فقال الله تعالي- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي قوله تعال--------------------------ي فمن عفي له من اخيه شء قال ابن عباس فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان	28	-4880634412728991446	187	315.0	148	257	72.76264953613281	34	JK000484-ara1	Shamela0023582-ara1
JK000484-ara1.ms5407	true	8256409787434372030	46	182	220	888	1475	300	عليه وسلم ك--ان اذا نزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد به وجهه فانزل الله عليه ذات يوم فلقي ذلك----- فلما سري عنه قال خذوا عني------------------------------ قد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب وال------بكر بالبكر الثيب جلد ماءة ثم رجم بالحجارة والبكر جلد ماءة ونفي سنة اخرجه مسلم في الصحيح من وجه اخر عن سعيد 16669 16685 واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرء ثنا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا يونس عن الحسن في هذه الاية واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم الي قوله او يجعل الله لهن سبيلا قال كان اول حدود النساء كن يحبسن في بيوت لهن حتي نزلت الاية التي في النور الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة قال عبادة بن الصامت كنا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم	5407	-8010491191291883810	Shamela0023582-ara1.ms210	false	-8280857079438687699	1	75	5	370	1628	300	عليه الوحي فكان اذا نزل عليه الوحي ----------تربد لونه وكرب له وصرفنا ابصارنا عنه فلم ننظر اليه فلما سري عنه قال خذوا عني قال قلنا نعم يا رسول الله قال قد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب الرجم والبكر بال--------------------------------------بكر جلد ماءة ونفي سنة وقال الحسن ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اول حدود النساء كن يحبسن في بيوت لهن حتي نزلت الاية التي في النور الزانية والزاني الاي--------------------------ة قال عبادة---------- كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	210	-4880634412728991446	253	400.5	196	715	35.38461685180664	45	JK000484-ara1	Shamela0023582-ara1
JK000484-ara1.ms5442	true	3376295927891583230	76	187	350	878	1390	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخلت ذلك منه في ذلك منها كما يغيب الميل في المكحلة والعصا في الشء او قال الرشاء في البءر قال نعم يا رسول الله فامر برجمه فرجم----------- فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين---------- يقول احدهما لصاحبه الم تر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكل-ب فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ثم------------- مر بجيفة حمار فق---------------ال اين فلان وفلان قوما ف-------------------------انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا غفر الله لك يا رسول الله وهل يءكل مثل هذا -قال فما نلتما من---- اخيكما انفا شر من هذا------ والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة يتقمس فيها	5442	-8010491191291883810	Shamela0023582-ara1.ms490	false	2701240008485298770	35	130	152	607	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد علي نفسه بالزنا----------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجمه رسول الله فسمع------ صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما للاخر انظ---ر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم يدع ن-فسه حتي رجم رجم الكلاب فسكت عنهم----------------------------ا ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذا يا رسول الله فقال انزلا وكلا من جيفة هذا الحمار فقالا------------ يا رسول الله -من ياكل م-ن هذا فقال -ما نلتما من عرض اخيكما ا----شد من الاكل منه والذي نفسي بيده انه الان -في انهار الجنة ينغمس فيها	490	-4880634412728991446	317	400.5	245	614	51.628665924072266	49	JK000484-ara1	Shamela0023582-ara1
JK000484-ara1.ms5852	true	2307088454909833526	122	216	570	1075	1469	300	يزيد بن ابي حبيب عن اسلم ---ابي عمران ----قال غزونا المدينة يريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو- ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيد-ه الي التهلكة فقال ابو ايوب --رضي الله عنه انما انزلت هذه الاية فينا مع-شر الانصار لما نصر الله------ نبيه واظهر الاسلام قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله تعالي وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فالالقاء بايدينا الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد قال ابو عمران فلم	5852	-8010491191291883810	Shamela0023582-ara1.ms050	false	4005351561732445858	214	300	1118	1578	1578	300	يزيد بن---- حبيب عن اسلم بن ابي عمران انه قال غزونا------------- القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقوا ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو ايوب سبحان الله--------- انزلت هذه الاية فينا معاشر الانصار لما نصر الله تعالي نبيه واظهر دينه--- قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله تعالي وانفقوا في سبيل الله و------------------------------الالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالنا فنصلحها وندع الجهاد قال الراوي فلم----	50	-4880634412728991446	421	743.5	340	523	80.49713134765625	70	JK000484-ara1	Shamela0023582-ara1
JK000484-ara1.ms6295	true	2427264162322255953	263	299	1278	1447	1449	300	الحميدي ثنا سفيان--------- عن عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن زيد انهم يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو	6295	-8010491191291883810	Shamela0023582-ara1.ms359	false	5841818518669242257	72	107	364	529	1501	300	الاهلية روي سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن زيد انهم يزعمون ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية ق---------ال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو	359	-4880634412728991446	142	250.0	109	178	79.77528381347656	28	JK000484-ara1	Shamela0023582-ara1
JK000484-ara1.ms6423	true	3691457520670300087	123	157	623	785	1461	300	الشافعي رحمه الله من حلف عامدا للكذب فقال والله لقد كان كذا وكذا ولم يك-----------------------ن كفر وقد اثم واساء حيث عمد الحلف بالله باطلا قال الشافعي فان قال و----ما الحجة في ان يكفر وقد	6423	-8010491191291883810	Shamela0023582-ara1.ms337	false	1721651827087867487	262	300	1387	1556	1556	300	الشافعي ان------- من حلف عامدا للكذب فقال والله لقد كان كذا وما كان او قال والله ما كان وقد كان كفر وقد اثم واساء حيث عقد الحلف بالله باطلا------------ فان قال قاءل ما الحجة في ان يكفر وقد-	337	-4880634412728991446	128	209.5	100	189	67.72486877441406	25	JK000484-ara1	Shamela0023582-ara1
JK000484-ara1.ms6529	true	5098681399840906492	2	62	8	289	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي ال------رجل فيقول--- يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان	6529	-8010491191291883810	Shamela0023582-ara1.ms333	false	-8863756646661159787	237	300	1202	1493	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان------ يلقي الرجل الرجل فيقول له يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان-	333	-4880634412728991446	274	513.5	216	298	91.9463119506836	55	JK000484-ara1	Shamela0023582-ara1