id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms2309	true	2556378654269976761	2	58	10	310	1533	300	فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربع-------------------------------ين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي-------------------------------------------------------- ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خم---------------------------س وسبع---ين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعي----------ن فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها---------------- حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة ف-----------اذا زادت علي ------عشرين	2309	-8010491191291883810	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms124	false	1822748054533710186	135	214	723	1140	1588	300	فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها--------- الي خمس واربعين ابنة لبون وهي ما استكملت سنتين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها ----------------الي ستين حقة وهي ما استكملت ثلاث سنين واستحقت الركوب وطروق الفحل فاذا بلغت -احدي وستين ففيها----- الي خمس وسبعين جذعة وهي ما استكملت اربع سنين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -----------الي تسعين بنتا لبون فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها الي ماءة وعشرين حقتان وهذا ما ورد به النص وانعقد عليه الاجماع فاذا زادت علي ماءة وعشرين	124	2250526916537019862	217	302.5	175	460	47.173912048339844	32	JK000484-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
JK000484-ara1.ms3726	true	270554356428093631	132	193	622	947	1490	300	مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال له--------- يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم -بن عفان ونعم بن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة و---الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببيت-ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك	3726	-8010491191291883810	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms202	false	-6528897318556549765	247	300	1280	1558	1558	300	مولي له ي--------------------قال له هني وقال يا هني ض--م جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ابن عفان وا---بن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة----------------- ياتيني بعياله فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابالك--	202	2250526916537019862	251	406.0	203	342	73.39181518554688	39	JK000484-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
JK000484-ara1.ms4060	true	3619832235021511342	60	197	276	930	1441	300	الل-------ه ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وان مثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر مثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم وان مثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انتم عالة فلا ينفلتن احد منهم الا بفداء او ضربة عنق فقال بن مسعود قلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله الا سهيل بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي --الله عليه وسلم فما رايتني في يوم اخوف ان تقع علي حجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4060	-8010491191291883810	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms048	false	5658415103410249133	149	239	772	1222	1528	300	الله سبحانه ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------يلين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلوب رجال-------- حتي تكون الين---------------------------------------------------------- من اللبن وان يكن منكم عي-لة فلا ينقلب- احد منكم الا بفداء او ضربة عنق وفاداه كل اسير باربعة الاف درهم وكان في الاسري العباس بن عبد المطلب اسره ابو اليسر وكان العباس رجلا جسيما وابو اليسر رجلا مجتمعا فقال النبي صلي الله عليه وسلملابي اليسر كيف اسرت العباس يا ابا اليسر قال ي---------------------------------------------------------ا رسول الله لقد اعانني عليه رجل --ما رايته قط هيءته كذا وكذا فق------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	48	2250526916537019862	179	230.0	137	847	21.133411407470703	27	JK000484-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
JK000484-ara1.ms4090	true	2546825441643036198	193	300	965	1510	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعه الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا حتي اضطروه الي شجرة فانتزعت عنه رداءه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس ردوا علي رداءي فوالذي نفسي بيده لو كان لكم عدد شجر تهامة نعما لقسمته عليكم ثم ما الفيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب بعير واخذ من سنامه وبرة فجعلها- ب--ين اصبعيه فقال--- ايها الناس والله ما لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول عار ونار وشنار علي اهله------------------ يوم القيامة فجاءه رجل من الانصار بكبة من-	4090	-8010491191291883810	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms051	false	1663149311348004018	121	204	629	1065	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعام حنين----- يقولون------------- اقسم علينا فيءنا حتي الجا-ه الي شجرة فاختطف- عنه رداءه فقال------------------------------------------- ردوا علي رداءي ايها الناس والله لو كان لكم عدد شجر تهامة نعما لقسمته عليكم و--ما الفيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذوبا ثم اخذ-------------------------------------------------------- وبرة من سغام بعيره فرفعها وقال يا ايها الناس والله ما-لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود ف-يكم فادوا الخي-ط والمخيط فان الغلول يكون ----------علي اهله عارا ونارا وشنارا يوم القيامة فجاءه رجل من الانصار بكبة من	51	2250526916537019862	360	572.5	287	570	63.157894134521484	62	JK000484-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
JK000484-ara1.ms4090	true	2546825441643036198	0	191	0	958	1510	300	اليكم ام اموالكم فقالوا يا رسول الله خيرتنا بين احسابنا وبين اموال----------------------نا ابناءنا ونساءنا---- احب الينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واذا انا صليت بالناس فقوموا وقولوا انا نستشفع برسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم عند ذلك واسال لكم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس الظهر قاموا فقالوا ما امرهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون فما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا قالت بنو سليم بل ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عيينة بن بدر اما انا وبنو فزارة --------------------------------------------------ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا----مسك منكم بحقه------------- فله بكل انسان ستة فراءض من اول فء نصيبه فردوا الي الناس نساءهم وابناءهم --------	4090	-8010491191291883810	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms147	false	6073470860045129290	134	260	675	1299	1490	300	اليكم ام اموالكم فقالوا------------- خيرتنا ب-------------ين اموالنا واحسابنا بل ترد علينا ابناءنا ونساءنا فهم احب الينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت قريش--------------------------------------------------------------------------- ما ك---------------------------------------------------ان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار -ما كان لنا فهو لرسول الله وقا-------------------ل الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس السلمي اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال العباس بن مرداس لبني سليم قد وهنتموني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما من تمسك منكم بحقه من هذا السبي فله بكل انسان ست قلاءص----------------- فردوا الي الناس ا--------بناءهم ونساءهم	147	2250526916537019862	395	670.0	313	1162	33.99311447143555	68	JK000484-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
JK000484-ara1.ms5341	true	8084729799479253580	44	91	235	471	1518	300	في المبسوط شع الا فاصبحينا قبل ناءرة الفجر لعل --منايانا قريب وما ندري فاطعنا رسول الله ما كان وسطنا فيا عجبا ما بال ملك ابي بكر فان الذي سالوكم فمنعتم- لكالتمر او احلي اليهم من التمر سنمنعهم ما كان فينا بقية كرام علي العزاء في ساعة العسر	5341	-8010491191291883810	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms061	false	-7724113080245176575	158	204	823	1055	1572	300	من الطويل---- الا فاصحبينا قبل ناءرة الفجر لعل المناي--ا قريب ولا ندري -اطعنا رسول الله قد كان بيننا فيا عجبا ما بال ملك ابي بكر فان الذي سالوكم فمنعتمو لكالتمر او احلي اليهم من التمر سنمنعكم ما كان فينا بقية كرام علي العزاء في ساعة العسر	61	2250526916537019862	214	388.5	168	239	89.53974914550781	36	JK000484-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
JK000484-ara1.ms5353	true	-66771848797753289	92	124	442	583	1402	300	لا حكم الا لله فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه لا حكم الا لله كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم	5353	-8010491191291883810	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms061	false	-7724113080245176575	275	300	1459	1572	1572	300	لا حكم الا لله فقال علي------------ رضي الله عن---------------ه كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم-	61	2250526916537019862	113	206.0	89	141	80.141845703125	24	JK000484-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
JK000484-ara1.ms5805	true	159932179302263013	265	300	1314	1503	1503	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءكم وابنا--------ءكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا يا رسول الله خيرتنا بين احسابنا وبين اموال----------------------نا ابناءنا ونساءنا احب---- الينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما-	5805	-8010491191291883810	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms147	false	6073470860045129290	124	159	621	811	1490	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------بناءكم ونساءكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا------------- خيرتنا ب-------------ين اموالنا واحسابنا بل ترد علينا ابناءنا ونساءنا فهم احب الينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما	147	2250526916537019862	151	272.0	123	224	67.41071319580078	24	JK000484-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
JK000484-ara1.ms5806	true	-5970772493552184864	41	167	219	829	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس الظهر قاموا ------------------فق----------------------------------------------------الوا ما امرهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا فقال العباس بن مرداس السلمي اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بل ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عيينة بن بدر اما انا وبنو فزار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا----مسك منكم بحقه------------- فله بكل انسان ستة فراءض من اول فء نصيبه فردوا الي الناس نساءهم وابناءهم	5806	-8010491191291883810	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms147	false	6073470860045129290	125	259	626	1291	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابناءكم ونساءكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا خيرتنا بين اموالنا واحسابنا بل ترد علينا ابناءنا ونساءنا فهم ---------احب الينا------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقال----ت قريش -ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار -ما كان لنا فهو لرسول الله وقا-------------------ل الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس السلمي اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال العباس بن مرداس لبني سليم قد وهنتموني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما من تمسك منكم بحقه من هذا السبي فله بكل انسان ست قلاءص----------------- فردوا الي الناس ا--------بناءهم	147	2250526916537019862	365	598.0	286	850	42.94117736816406	66	JK000484-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
JK000484-ara1.ms6640	true	-1761184829297685137	45	200	225	993	1494	300	الي ابي موسي الاشعري -رضي الله عنهما ا---------------------------------ن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا ييءس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت------ فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان ترا----جع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباط---------------------------------------------------------------------------------------ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلود -في حد او مجرب ع-ليه شهادة الزور او ظنين -في ولاء او قرابة فان الله عز وجل تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات	6640	-8010491191291883810	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms077	false	4310742126733877050	32	201	155	1000	1550	300	الي ابي موسي الاشعري شروط القضاء وبين احكام التقليد فقال فيه اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته امس-- فراجعت اليوم فيه عقل-ك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب الله تعالي ولا سنة نبيه ثم اعرف الامثال والاشباه وقس الامور بنظاءرها واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فمن احضر بينة اخذت له بحقه والا استحللت القضية عليه فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي والمسلمون عدول بعضهم علي بعض -----------الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء او نسب فا--ن الله عفا عن الايمان ودر--------------------------------ا بالبينات	77	2250526916537019862	501	837.0	396	1068	46.91011047363281	88	JK000484-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
JK000484-ara1.ms6652	true	-6586704490483957199	102	127	502	628	1469	300	صلي الله عليه وسلم------- اعرفوا انسابكم تصلوا ارحامكم فانه لا قرب ل-لرحم اذا قطعت وان كانت قريبة ولا بعد لها اذا وصلت وان كانت بعيدة	6652	-8010491191291883810	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms104	false	6236789132372612013	190	216	1010	1144	1630	300	صلي الله عليه وسلمانه قال اعرفوا انسابكم تصلوا ارحامكم فانه لا قرب بالرحم اذا قطعت وان كانت قريبة ولا بعد بها اذا وصلت وان كانت بعيدة	104	2250526916537019862	124	233.0	99	134	92.53731536865234	22	JK000484-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown