id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms0074	true	4723789939129012168	206	297	974	1406	1426	300	عمرو بن يحي--------ي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي --حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا له------------------------------م فاكفا علي يديه ثلاث مرات من التور فغسل يديه------ ثم ادخل يده في الاناء فتمضمض واستنشق واستنثر ثلاث مرات من ثلاث غرف من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يد-ه في الاناء فغسل ذراعيه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيده وادبر ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه الي	74	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0041	false	2471871723109537185	147	228	760	1161	1525	300	عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي الحسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم-فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يديه---------- من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور ف--مضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بث------لاث غرف-----ات ثم ادخل يده ف----------غسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يديه فغسلهما مرتين --------الي المرفق------------ين ثم ادخل يديه--------- فمسح -راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم ----------غسل رجليه وفي	41	-3973659630795073157	308	464.5	242	480	64.16666412353516	53	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms0121	true	-5649095752300707319	62	151	298	719	1418	300	عن عمرو بن يحيي بن عمارة بن ابي الحسن عن ابيه قال سمعت عمرو بن ابي الحسن يسال عبد الله بن زيد بن عاصم عن وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يديه من التور---------- ثلاث مرات ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ث-------لاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يديه فغسل يديه مرتين الي المرفقين ثم ادخل يديه فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي	121	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0041	false	2471871723109537185	146	228	757	1161	1525	300	عن عمرو بن يحيي المازني-------------- عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي الحسن -سال عبد الله بن زيد-------- عن وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم-فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يديه من التور فغسل يديه ثلاث----ا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يديه فغسلهما-- مرتين الي المرفقين ثم ادخل يديه فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه وفي	41	-3973659630795073157	368	651.5	289	439	83.8268814086914	73	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms0261	true	-2041023353620737621	53	109	253	524	1433	300	عاءشة انها قا--------لت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة--------- ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغ-رف منه جميعا رواه	261	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0083	false	-3445446190349420726	233	290	1172	1459	1512	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-من اناء واحد نغترف منه جميعا يقول	83	-3973659630795073157	258	489.0	205	289	89.27335357666016	51	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms0326	true	5301987247628837900	75	116	363	563	1436	300	عمران بن الحصين الخزاعي ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك رواه -----	326	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0096	false	-6143538658428123010	45	87	227	433	1482	300	عمران بن --حصين رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك يقول رحمه	96	-3973659630795073157	186	349.0	147	209	88.9952163696289	37	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms0670	true	1965967189507077291	130	191	635	948	1455	300	تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر--- العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها قال وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم من اوجه اخر عن ابي المنهال	670	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0138	false	351421744343101172	0	55	0	296	1545	300	تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وك----ان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة يقول المءلف رحمه الله تعالي-------------------------- عن ابي المنهال	138	-3973659630795073157	237	417.5	189	332	71.38554382324219	40	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms0712	true	230851513786423677	249	300	1199	1441	1441	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------م وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام -ارجع فصل فانك-	712	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0313	false	-4573393135633446294	92	151	506	797	1546	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام لان في الرواية التي معنا ما فيها رد وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك	313	-3973659630795073157	239	457.0	191	293	81.5699691772461	48	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms0713	true	-3260692365376356460	0	51	0	245	1458	300	لم تصل فقال في الثالثة او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن س------------------اجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا	713	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0313	false	-4573393135633446294	151	205	797	1058	1546	300	لم تصل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله -قال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا هذه السجدة الاولي ثم ارفع حتي تطمءن جالسا	313	-3973659630795073157	238	461.0	187	263	90.49429321289062	47	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms0789	true	-7249162503502778017	89	155	422	729	1400	300	انه سمع ابا هريرة يقو-----------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ---------------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس	789	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0278	false	-4807427241954546859	186	261	926	1276	1451	300	عنك وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	278	-3973659630795073157	284	519.5	220	358	79.3296127319336	57	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms0789	true	-7249162503502778017	88	155	415	729	1400	300	الحارث انه سمع ابا هريرة يقو-----------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقو---------------م ثم يكبر حين يركع ثم ي--------------قول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر ح---------ين يهوي -----ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ---------------------------------------------------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس	789	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0279	false	-1820708915232810862	19	108	86	528	1590	300	الحديث يقول عن ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم تكبيرة الاحرام ثم يكبر حين يركع تكبيرة انتقال ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر للانتقال حين يهوي الي السجود ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد الثانية ثم يكبر حين يرفع راسه من السجدة الثانية ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	279	-3973659630795073157	287	480.0	223	444	64.63964080810547	54	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms0834	true	8423826697411643650	32	94	151	442	1409	300	ثابت البناني قال قال لنا انس بن مالك---------------- اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال حماد قال ثابت وكان انس يصنع بنا شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة استوي جالسا حتي يقول القاءل قد نسي رواه -----	834	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0291	false	-1686586149529435497	48	107	252	533	1500	300	ثابت البناني عن ---------انس بن مالك رضي الله عنهقال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بنا ---------قال ثابت فكان انس يصنع---- شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة --------مكث حتي يقول القاءل قد نسي يقول رحمه	291	-3973659630795073157	249	447.0	195	312	79.80769348144531	51	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms0834	true	8423826697411643650	50	93	230	437	1409	300	صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال حماد قال ثابت وك---------------------------------------------------------------ان انس يصنع بنا شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة استوي جالسا حتي يقول القاءل قد نسي	834	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0292	false	2819537036947585938	189	241	968	1226	1540	300	صلي الله عليه وسلم يعني لو كانت الصلاة النبوية معهودة بين الناس كلهم ما احتاجوا الي ان يقولوا مثل هذا الكلام فكان انس يصنع---- شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة --------مكث حتي يقول القاءل قد نسي	292	-3973659630795073157	167	294.0	130	270	61.85185241699219	33	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms0857	true	-7466852418888437323	66	141	326	724	1479	300	عاءشة -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يص-------------وبه وكان اذا رفع راسه من الركوع استو------------ي قاءما وكان اذا سجد فرفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان ينهي عن عقب الشيطان وكان يفترش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان يكرة ان يفترش ذراعيه افتراش الكلب وكان يختم الصلاة بالتسليم وكان يقول في كل ركعتين التحية رواه	857	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0265	false	-4991987142685194042	71	129	378	677	1681	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا -----رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقول في كل ركعتين التحية وكان	265	-3973659630795073157	248	404.5	198	436	56.880733489990234	44	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms0869	true	-4910919475032966444	70	118	337	560	1416	300	انس لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت وكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع------ قا--م حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه بين السجدتين قعد حتي يقول القاءل قد نسي	869	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0291	false	-1686586149529435497	57	105	296	523	1500	300	اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه م-ن السجد--ة مكث حتي يقول القاءل قد نسي	291	-3973659630795073157	211	385.5	164	231	91.34198760986328	41	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms0869	true	-4910919475032966444	80	118	379	560	1416	300	صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت وك------------------------------------------------------------------------ان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع------ قا--م حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه بين السجدتين قعد حتي يقول القاءل قد نسي	869	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0292	false	2819537036947585938	189	241	968	1226	1540	300	صلي الله عليه وسلم يعني لو كانت الصلاة النبوية معهودة بين الناس كلهم ما احتاجوا الي ان يقولوا مثل هذا الكلام فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه م-ن السجد--ة مكث حتي يقول القاءل قد نسي	292	-3973659630795073157	156	261.5	120	261	59.77011489868164	28	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms0871	true	-6240098745107169255	220	299	1110	1483	1485	300	عن ابي هريرة ------------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم وقال ارجع فصل فانك لم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصل ثلاثا -قال والذي بعثك بالحق ما احسن غيرة فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا	871	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0314	false	4104829805792376048	131	221	670	1103	1545	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-دخل المسجد فدخل رجل فصل---------------------------------------------------------------------------------------------------ي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع ح-----تي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا	314	-3973659630795073157	263	357.0	208	539	48.794063568115234	50	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms0876	true	-5663964594291747906	14	110	68	533	1427	300	المقبري عن ابي هريرة قال---------------- دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال وعليك الس---------------------------------------------------------------------------------لام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له مثل ذلك فقال له ف---------------------ي الثالثة ف----------------علمني يا رسول الله قال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء و--استقبل القبلة وكبر ثم اقرا ما تيسر---- من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا------------------ ثم ارفع حتي تطمءن قاعدا -----------------ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اقعد حتي تطمءن قاعدا	876	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0313	false	-4573393135633446294	91	218	500	1123	1546	300	المسء-- عن ابي هريرة رضي الله عنهان رجلا دخ----ل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام لان في الرواية التي معنا ما فيها رد وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم----- فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله قال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع----- حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا هذه السجدة الاولي ثم ارفع حتي تطمءن جالسا هذه بين السجدتين ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا	313	-3973659630795073157	399	641.5	312	640	62.34375	71	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms0877	true	3519542099618625716	61	139	295	655	1412	300	انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	877	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0278	false	-4807427241954546859	186	261	926	1276	1451	300	عنك وعن ابي هريرة رضي الله عنهقا--ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	278	-3973659630795073157	336	639.5	261	360	93.33333587646484	71	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms0877	true	3519542099618625716	63	139	303	655	1412	300	ابا هريرة رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقو---------------م ثم يكبر حين يركع ثم ي--------------قول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر ح---------ين يهوي -----ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يسجد-------- ثم يكبر حين يرفع راسه ------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	877	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0279	false	-1820708915232810862	22	108	101	528	1590	300	ابي هريرة رضي الله عنهقا--ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم تكبيرة الاحرام ثم يكبر حين يركع تكبيرة انتقال ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر للانتقال حين يهوي الي السجود ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد الثانية ثم يكبر حين يرفع راسه من السجدة الثانية ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	279	-3973659630795073157	333	581.0	260	431	77.2621841430664	65	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms0889	true	992900347605024338	70	177	326	829	1418	300	حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس رواه البخاري في الصحيح عن يحيي بن بكير واخرجه مسلم من وجه اخر عن الليث بن سعد 2626 2630 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود السجستاني ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه ثنا محمد بن نصر ثنا يحيي بن يحيي عن حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن مطرف------------ قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه و------كان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمران بيدي-------------- فقال لقد	889	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0278	false	-4807427241954546859	255	300	1245	1451	1451	300	حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مطرف بن عبد الله قال صليت------------------- خلف علي بن ابي طالب انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ------ بيدي عمران بن حصين فقال قد--	278	-3973659630795073157	158	241.5	123	535	29.532711029052734	31	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms0889	true	992900347605024338	70	169	326	789	1418	300	حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس رواه البخاري في الصحيح عن يحيي بن بكير واخرجه مسلم من وجه اخر عن الليث بن سعد 2626 2630 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود السجستاني ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد ح واخبرنا ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه ثنا محمد بن نصر ثنا يحيي بن يحيي عن حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن مطرف قال صليت انا وعمران بن ح-----------------------------------------------------------------------------------------------صين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر	889	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0279	false	-1820708915232810862	102	175	497	872	1590	300	حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه تكبيرات الانتقال الاولي تكبيرة الاحرام وعرفنا حكمها واما تكبيرات الانتقال الواردة في هذا الحديث والذي يليه حديث مطرف بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صليت انا وعمران بن حصين وهنا قوله انا ضمير فصل لا محل له من الاعراب مضي نظاءره يءتي به لتسويغ العطف انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنهف-كان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر	279	-3973659630795073157	156	122.5	122	681	22.907489776611328	32	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms0889	true	992900347605024338	142	169	668	789	1418	300	قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكان اذا سجد كبر و------------اذا رفع راسه---------- كبر واذا نهض من الركعتين كبر	889	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0280	false	-1157669140195302971	56	87	297	440	1574	300	قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر يعني للسجود واذا رفع راسه من السجود كبر واذا نهض من الركعتين كبر	280	-3973659630795073157	119	219.0	92	143	83.21678161621094	24	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms0947	true	8824886101772692681	55	138	262	695	1492	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاه بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان ي------------------------------فرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان يقول بين كل ركعتين تحية وكان ينهانا عن عقب- الشيطان وكان ينهانا ان يف-رش احدنا ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	947	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0265	false	-4991987142685194042	71	151	378	805	1681	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمن-----------------------------ي وكان ينهي-- عن عقبة الشيطان وينهي------ ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	265	-3973659630795073157	378	709.5	304	465	81.29032135009766	66	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms0968	true	4108936892190824914	172	300	898	1557	1557	300	عن سمي مولي ابي-------------------------------- بكر عن ابي صالح عن -------ابي هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- ذهب اهل الدثور والاموال بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قال-- يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق -قال----------------------------- افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون الله وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمي فحدثت بعض اهلي -هذا الحديث فقال وهمت انما قال تسبح الله ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاثين فرجعت الي ابي صالح فقل-ت له ذلك فاخذ بيدي وقال تقول الله اكبر وسبحان الله والحمد ---------------------------------لله حتي-	968	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0431	false	-1622130822126846819	21	205	102	1059	1540	300	عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهانه فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور--------- بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل-ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون و-----تكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاث- وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء قال سمي فحدثت بعض اهلي بهذا الحديث فقال وهمت انما قال تسبح الله ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاثين فرجعت الي ابي صالح فذكرت له ذلك فاخذ بيدي فقال --قل الله اكبر وسبحان الله والحمد لله الله اكبر وسبحان الله والحمد لله حتي	431	-3973659630795073157	625	1096.5	505	976	64.0368881225586	109	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms0968	true	4108936892190824914	201	286	1040	1489	1557	300	بالدرجات العلي والنعيم المقيم فق------------------------------------------------ال وما ذاك قال-- يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------وتسبقون به من بعدك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قا-------------------------------------لوا بلي يا رسول الله قال تسبحون الله وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثين قال سمي فحدثت بعض اهلي هذا الحديث فقال وهمت انما قال تسبح الله ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاثين فرجعت الي ابي صالح	968	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0432	false	-3073970273002153230	58	275	307	1506	1647	300	بالدرجات العلي والنعيم المقيم واقرهم الرسول عليه الصلاة والسلام لان الامر كذلك قال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فالعبادات التي نفعها قاصر يشترك فيها الاغنياء والفقراء العبادات البدنية من صلاة وصيام يشتركون فيها يشترك فيها الغني والفقير لكن الصدقة والعتق من خواص الاغنياء الفقير لا يجد ما يتصدق به ولا يجد ما يعتق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم هءلاء الاغنياء سبقوهم بمزيد الاعمال فاخبرهم النبي عليه الصلاة والسلامبامر قد يسبقون به من الاغنياء ويسبقون به من بعدهم يدركون به من سبق ليكون في مقابل الانفاق فيدركون يعني لو افترضنا المسالة حسية اذا كان مثل العبادات البدنية مع المالية توصل الي مسافة معينة قل مثلا ماءة كيلو والعبادات البدنية توصل الي النصف من ذلك مثلا الي الخمسين اراد النبي ان يخبرهم باعمال تكمل لهم هذا النقص فيدركون به من سبقهم فوصل الي الماءة ويسبقون به من بعدهم ممن لم يفعل كفعلهم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل-ما صنعتم لان الفضل ليس للذوات انما هو للافعال قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون----- وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مفهوم اللفظ هذا انه يجتمع من الجميع ثلاثا وثلاثين تسبحون احدي عشرة وتكبرون احدي عشرة وتحمدون احدي عشرة فيجتمع من الجميع ثلاثا وثلاثين قال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صالح	432	-3973659630795073157	301	514.5	242	1338	22.49626350402832	52	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms0968	true	4108936892190824914	259	300	1343	1557	1557	300	قال سمي فحدثت بعض اهلي -هذا الحديث فقال وهمت انما قال تسبح الله ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاث------------------------------------------------------------------------------------ين فرجعت الي ابي صالح فقل-ت له ذلك فاخذ بيدي وقال تقول الله اكبر وسبحان الله والحمد لله حتي-	968	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0435	false	-5627859012672869819	43	95	221	507	1554	300	قال سمي فحدثت بعض اهلي بهذا الحديث فقال وهمت انما قال تسبح الله ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاثين اللفظ الاول يوحي ان المجموع ثلاثة وثلاثين واللفظ الثاني يوحي ان المجموع تسعة وتسعين فرجعت الي ابي صالح فذكرت له ذلك فقا---------------ل الله اكبر وسبحان الله والحمد لله حتي	435	-3973659630795073157	195	318.5	158	301	64.78404998779297	33	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms0969	true	-398019189419867619	3	49	15	249	1430	300	ثلاثا وثلاثين ----قال ابو صالح ثم رجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا قد---------- سمع اخواننا اهل الاموال -ما قلت-- ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذلك فضل الله يءتيه من يشاء قال بن عجلان فحدثت--------- بهذا الحديث رجاء	969	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0431	false	-1622130822126846819	118	166	601	851	1540	300	ثلاث- وثلاثين مرة قال ابو صالح ف--رجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ذلك فضل الله يءتيه من يشاء قال سمي----- فحدثت بعض اهلي بهذا الحديث فقال	431	-3973659630795073157	212	349.5	169	260	81.53845977783203	35	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms1203	true	8076581529371873372	147	200	715	970	1457	300	الليث بن سعد --عن بن شهاب عن سالم عن ابيه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت-------------------------------------------------------------------- هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاغلقوا عليهم -----------------------------------------------------------------------------فلما فتحوا------ كنت اول من ------------------------------------------------------------------------ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم صلي---------------------------------------------------------------------------- بين العمودين اليمانيين	1203	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0706	false	1088074548951260227	79	216	438	1192	1640	300	الله وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-البيت والمراد بالبيت الكعبة المراد بالبيت الكعبة دخل الكعبة واسامة بن زيد هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة اثنان من الموالي والحاجب عثمان بن طلحة اعظم مخلوق يدخل اشرف البقاع باثنين من الموالي ما قال معي ابو بكر وعمر الله المستعان دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمالبيت واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحاجبفاغلقوا عليهم الباب الناس خارج الباب خارج البيت ينتظرون ماذا يصنع النبي عليه الصلاة والسلامفلما فتحوا الباب كنت اول من ولج ابن عمر وذلك لحرصه الشديد علي الاتباع والاقتداء والاءتساءكنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم في بعض الروايات غير الصحيحفسالت بلالا اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بين العمودين اليمانيين	706	-3973659630795073157	227	328.0	179	758	29.947229385375977	39	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms1240	true	3599713588092723154	91	206	414	965	1382	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي احدي صلاتي العشي الظهر او العصر واكبر ظني انه قال الظهر ف----------------------------سلم في الركعتين وقام الي خشب-------ة في مقدم المسجد وهو------------- غضبان فوضع يده علي-ها وفي الناس ----------------------------------------------------------------------------ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة اقصرت الصلاة وفي الناس رجل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوه ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال له لم انس ولم تقصر الصلاة قال بل نسيت يا رسول الله -قال صدق ذو اليدين فصلي ركعتين ثم -----------------سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	1240	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0342	false	-3216511426254341512	178	293	886	1446	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين وسماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم ف------------قام الي خشبة معروضة في----- المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكل--------------------------------------------------ماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال ل-------------------ه ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة -قال--- لم انس ولم ----------------------تقصر فقال اكما يقول---- ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم ----------كبر --وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	342	-3973659630795073157	319	470.0	244	694	45.96541976928711	54	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms1607	true	6207006873316860283	260	296	1248	1415	1437	300	في بيته وانه اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول -قال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	1607	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0388	false	1090154656977200401	0	33	0	156	1497	300	في بيته و----اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	388	-3973659630795073157	155	290.0	122	168	92.26190185546875	31	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms1642	true	7383486605123221971	0	36	0	177	1506	300	فلاصلي بكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	1642	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0230	false	-8535202132200861029	88	124	426	603	1463	300	فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	230	-3973659630795073157	176	351.0	140	177	99.43502807617188	35	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms1742	true	-5281917804655894530	50	129	232	614	1456	300	صلي الله عليه وسلم عليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بلال قال فجعلت ا-تبع فاه ه--هنا وه--هنا يقول يمينا وشمالا يقول حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال ثم ركزت له عنزه فتقدم فصلي الظهر ركعتين يمر بين يديه الحمار والكلب لا يمنع ثم صلي العصر ركعتين ثم لم يزل يصلي ركعتين حتي رجع الي المدينة رواه مسلم في الصحيح ---------عن ابي بكر بن ابي شيبة 5286 اخبرنا ابو الحسن علي بن عبد الله	1742	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0202	false	3659215085768897729	0	65	0	319	1501	300	صلي الله عليه وسلمع-ليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بلال قال فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها هنا يقول يمنيا وشمالا----- حي علي الصلاة حي علي الفلاح---- ثم ركزت له عنزة فتقدم فصلي الظهر ركعتين----------------------------------- ثم صلي العصر ركعتين ثم لم يزل يصلي ركعتين حتي رجع الي المدينة يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن ابي جحيفة وهب-------------------------------- بن عبد الله	202	-3973659630795073157	275	457.5	217	396	69.44444274902344	50	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms1782	true	-3617282531109606825	226	292	1075	1408	1443	300	عن جابر بن عبد ا------------------لله انه صلي------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف وذكر ان العدو كان بينه----------------------------------- وبين القبلة فكبر ------------------------وكبرنا --------وركع وركعنا جميعا فلما رفع راسه من ال-------------------------ركوع سج-د وسجد معه الصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحور العدو ف------------------------------لما- قام وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود------- ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم --فركع ------------------------وركعنا جميعا ثم	1782	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0503	false	-3842766705499235924	106	199	562	1064	1612	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماقال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف فصففنا صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلموكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم-- رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود و--------الصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالسجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلموركعنا جميعا ثم	503	-3973659630795073157	283	441.5	227	514	55.05836486816406	45	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms1802	true	7500726463955054325	186	250	884	1194	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعت هذا الموضع فهي من طرفاء الغابة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر يعني ثم ركع ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	1802	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0447	false	-1493160092280107506	4	65	21	317	1614	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممن اي عود هو فقال سهل من طرفاء الغابة و-قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر -----ثم رك-------ع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	447	-3973659630795073157	277	516.5	220	310	89.3548355102539	55	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms1802	true	7500726463955054325	200	251	955	1199	1428	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه -----------فكبر--------------------------------- وكبر الناس ور---------------------------------------------------------اءه وهو علي المنبر يعني ثم ركع ثم رفع فنزل القه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قري حتي سجد في اصل المنبر---------------------------- ثم عاد -----------------------------حتي فرغ من اخر صلاته----------------------------------------- ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ا------------------نما صنعت ---------------هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي رواه	1802	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0450	false	-6147200825900508812	84	221	417	1105	1513	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام عليه يعني مصليا فكبر عليه الصلاة والسلام يعني للاحرام وكبر الناس وراءه انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا كبر الناس وراءه وهو---------------------------------------- علي المنبر والمنبر ثلاث درجات ثم ركع وهو علي المنبر فنزل القهقري ثم ركع فنزل مقتضي العطف بالفاء انه نزل راكعا في لفظ ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري لا يلزم منه ان يكون نزوله حال الركوع وانما بعد الرفع منه لان ثم تقتضي العطف مع التراخي ثم ركع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر يعني عند اصله الذي هو اساسه ثم عاد يعني عاد الي المنبر صعد عليه حتي فرغ من اخر صلاته علي الطريقة التي ادي عليها الركعة الاولي ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس يعني من راي ويسمع انما صنعت هذا صنعت وفعلت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي لانه	450	-3973659630795073157	199	155.5	158	729	27.29766845703125	34	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms1897	true	2749045731876141637	209	268	1014	1310	1468	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات-------- عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1897	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0501	false	-8261345614665380070	156	216	797	1102	1507	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	501	-3973659630795073157	289	560.5	232	305	94.75409698486328	54	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms1905	true	-7619901403251393556	20	197	95	1006	1514	300	عن جابر بن عبد الله -----------------------قال شهدت صلاة الخوف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فصففنا----- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صفين وكان العدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رف---------------ع ورفعنا جميعا ثم انحدر النبي صلي الله عليه وسلم بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و----الصف الذي يليه وقاموا انحدر الصف المءخر بالسجود فلما قضوا سجودهم وقاموا تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع ورفعنا جميعا ثم انحدر النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- بالسجود والصف الذي يليه وتقدم الذي كان مءخرا في الركعة الا------------------------------ولي فلما قضي ------------------------السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدو--------------------------------------------ا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم 5816 5823 واخبرنا ابو صالح انبا جدي ثنا احمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار العبدي ثنا يحيي يعني بن سعيد القطان ثنا عبد الملك ثنا عطاء عن جابر بن عبد الله انه صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فذكر	1905	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0503	false	-3842766705499235924	106	298	562	1601	1612	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماقال شهدت----------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الخوف فصففنا صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وال---------عدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم-وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر------------------------- بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود وقام الصف الذي يليه انحد-------ر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم-------------- تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلموركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه ا------لذي كان مءخرا في الركعة الاولي فقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالسجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلموسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءكم ذكره مسلم بتمامه وذكر البخاري طرفا منه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه صلي صلاة الخوف مع النبي صلي الله عليه وسلمفي الغزوة السابعة غزوة ذات الرقاع يقول المءلف رحمه الله تعالي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف وهذه	503	-3973659630795073157	623	1035.0	500	1265	49.2490119934082	107	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms1905	true	-7619901403251393556	74	144	366	747	1514	300	والصف الذي يليه----------- وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قض--------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و----الصف الذي يليه وقاموا انحدر الصف المءخر بالسجود -------فلما ---------قضوا سجودهم وقاموا--- تقدم الصف المءخر وتاخر الصف الم------------------------------------------------------------------قدم ثم ركع ------------------------وركعنا جميعا ثم رف---------------ع ورفعنا جميعا---------------------------- ثم انحدر النبي صلي الله عليه وسلم بالسجود والصف الذي يليه وتقدم الذي كان مءخرا في الركعة الاولي فلما قضي السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر	1905	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0504	false	1638127771285773789	192	298	1020	1599	1605	300	والصف الذي يليه الصف الاول وقام الصف المءخر في نحر العدو يحرسون يعني الصف الثاني استمروا قياما بعد رفعهم من الركوع للحراسة في نحر العدو يعني في جهته فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود وقام الصف الذي يليه------- انحدر الصف المءخر بالسجود يعني اكملوا ركعتهم اكملوا الركعة وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم لماذا ليتم العدل بين الصفين ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلموركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا مثل ما حصل في الركعة الاولي ثم انحدر------------------------- بالسجود والصف الذي يليه ا------لذي كان مءخرا في الركعة الاولي وصار مقدما----- و-----------------قام الصف المءخر	504	-3973659630795073157	291	393.5	234	640	45.46875	43	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms1950	true	-6736600065549014296	0	76	0	351	1402	300	النسك ومن نسك قبل الصلاة فشاته شاة لحم ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء-------- يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول شء يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة هي احب الي-- من شاتين افتجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك رواه	1950	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0470	false	1710268284551544653	166	239	871	1209	1528	300	النسك ومن نسك قبل الصلاة ف--------------لا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب يا رسول الله -اني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله فان عندنا عناقا و--------هي احب الينا من شاتين افتجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك يقول	470	-3973659630795073157	319	592.5	248	361	88.36565399169922	63	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms1968	true	-5348576972115029270	138	297	669	1481	1493	300	عن جابر بن عبد الله انه--- شهد الصلاة مع النبي صلي الله عليه وسلم في يوم --عيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فخطب الناس فحمد الله واثني علي-------ه ووعظ----هم وذكرهم --ومضي متوكءا علي بلال فاتي النساء فوعظهن وذكرهن وقال تصدقن فان- اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سفلة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال -انكن تكثرن الشكا-ة وتكفرن العشير فجعلن يتصدقن من خواتمهن وقلاءدهن واقلبتهن يعطينه بلالا يتصدقن به 6008 6015 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا ابي ثنا عبد الملك بن ابي سليمان فذكره بنحو من معناه الا انه قال ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء وقال في اخره فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقراطهن وخواتمهن رواه مسلم -----------------في الصحي-------ح عن محمد بن عبد الله	1968	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0478	false	-2370935475488324857	136	226	690	1166	1564	300	عن جابر--- رضي الله عنهقال شهدت مع رسول الله-- صلي الله عليه وسلم----يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر -----بتقوي الله وحث-- علي الطاعات ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حت-------ي ------اتي النساء فوعظهن وذكرهن فقال تصدقن فانك اكثر-- حطب جهنم فقامت امراة من سط-ة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاية وتكفرن العشير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال-------- فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقراطهن وخواتمهن يقول المءلف رحمه الله تعاليفي الحديث الرابع عن ---جابر رضي الله	478	-3973659630795073157	380	569.0	300	857	44.34072494506836	58	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms1981	true	4746136382092715740	65	156	308	739	1416	300	الشعبي عن البراء بن عازب ------------------قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم النحر- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال--------------- يا رسول الله لقد نسكت----- قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني------------------------------------------------------------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فان عندي- عناق جذعة وهو خير-- من شاتي لحم فهل تجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك رواه	1981	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0470	false	1710268284551544653	140	239	735	1209	1528	300	الثاني عن البراء بن عازب رضي الله تعالي عنهقال خطب------- النبي صلي الله عليه وسلمي-وم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة ف-لا نسك ل-ه فقال ابو بردة بن نيار -خال البراء بن عازب يا رسول الله اني نسكت شاتي قبل الص------------لاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب -------------واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله----------------------------------- فان عندنا عناقا وهي احب الينا من شاتين افتجز-----ء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك يقول	470	-3973659630795073157	300	422.5	229	550	54.54545593261719	51	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms1998	true	7993599842706298037	60	230	287	1125	1456	300	عن عاءشة -------------قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم- يصلي فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول----------------------------------------------------------------------- ثم سجد وت------------------------------------------------------------------------------جلت الشم-----------س فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الشمس والقمر لا ي--------------------خسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما من ايات الله فاذا رايتموها ف--------------------صلوا وتصدقوا واذكروا الله وادعوه ثم قال يا امة محمد والله ا---ن احد اغير من الله---------- ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم --------------لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا قالت ثم رفع يديه فقال الا هل بلغت قال وحدثنا هناد بن السري ثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة -------------قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1998	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0489	false	2051301912495609770	56	211	293	1085	1555	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقام فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالناس فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ث-----------------------------------------------------------------------------------------م قام فاط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري مثل ما فعل في الركعة الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ---------ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا تنخسفان لموت احد ولا لحيات---------------------ه فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم --------------------قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله سبحانه من ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وفي لفظ فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات نعم يقول المءلف رحمة الله عليهفي الحديث الثالث------------ عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	489	-3973659630795073157	432	558.5	340	1097	39.380126953125	73	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms2018	true	-1354668935256016854	81	121	382	585	1469	300	عن ابي مسعود------------- الانصاري -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله يخوف الله بهما عباده وانهما لا ي-كسفان لموت احد--------- ولا لحياته فاذا رايتم منه-ا شيءا فصلوا وادعوا حتي ينكشف ما بكم	2018	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0486	false	1394974443971317796	199	247	1111	1357	1645	300	عن ابي مسعود عقبة بن عمرو الانصاري البدري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله يخوف الله بهما عباده وانهما لا ينكسفان لموت احد من الناس ولا لحياته فاذا رايتم منهما شيءا فصلوا وادعوا حتي ينكشف ما بكم	486	-3973659630795073157	203	362.0	163	246	82.52032470703125	35	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms2020	true	-3701977576424794819	0	116	0	567	1455	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسل----م فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسج--------د ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك-------------------- ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر لا ي--------------------خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبر------وا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله---------- ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد------ لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	2020	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0489	false	2051301912495609770	56	181	293	924	1555	300	عن عاءشة رضي الله عنها------قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفقام فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس----- فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري مثل ما فعل في الركعة الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا تنخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله سبحانه من ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	489	-3973659630795073157	541	988.0	430	643	84.13685607910156	103	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms2023	true	-1010268066703359678	61	191	295	926	1447	300	عن ابي موسي --------------------قال كسفت الشمس علي -عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد فقام يصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته يفعله في صلاة قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسل-- الله------ لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله ارسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره رواه البخاري ومسلم جميعا --في الصحيح عن ابي كريب عن ابي اسامة 6157 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ املاء ثنا اسماعيل بن قتيبة وحسن بن سفيان قالا ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا هشام عن ابيه عن ------عاءشة رضي الله------ عنها قالت خسفت الشمس -في عهد رسول الله صلي الله عليه	2023	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0494	false	-2440403160270686059	110	210	556	1072	1555	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهقال خسفت الشمس علي زمان رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ام فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد فقام فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته يفعله في صلاة قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسلها الله تعالي لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره يقول المءلف رحمه الله تعاليفي الحديث الرابع من باب صلاة الكسوف وعن ابي موسي عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لل-------------------------ه بن قيس الاشعري رضي الله تعالي عنه--قال- خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه	494	-3973659630795073157	397	663.0	312	675	58.814815521240234	66	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms2049	true	7702343887524778614	33	72	156	349	1496	300	عن انس-------- ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل	2049	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0496	false	-4178687779598282743	261	300	1369	1567	1567	300	عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل-	496	-3973659630795073157	190	356.5	154	201	94.5273666381836	38	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms2049	true	7702343887524778614	72	203	349	1018	1496	300	فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ثلاثا قال انس فلا والله ما نري في السماء--- سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال انس فلا والله ما راينا الشمس س-تا قال ف--دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت فخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول فقال لا ادري	2049	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0497	false	-1230563219064677066	0	127	0	650	1592	300	فادع الله--- يغ-ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق------ال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله قاء--------------م يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والضراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول -قال لا ادري	497	-3973659630795073157	628	1172.0	506	682	92.08211517333984	114	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms2049	true	7702343887524778614	76	134	369	651	1496	300	قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ثل---------------------------------------------------------------اثا قال انس فلا والله ما نري في السماء--- سحابة ولا قزع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فطلعت من وراءه سحابة مثل ال-----------------------------------------ترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال انس فلا والله ما راينا الشمس س-تا	2049	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0498	false	-6659399786931823046	114	263	580	1299	1489	300	قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ثلاثا وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا تكلم تكلم ثلاثا واذا سلم سلم ثلاثا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب- ولا قزعة لا في سحاب متصل بعضه ببعض ولا متفرق لان القزع الاشياء المتفرقة ومنه القزع في راس الصبي وهو حلق بعض شعره وترك بعضه ليس فيه سحاب ولا قزع وما بيننا وبين سلع وهو جبل في المدينة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار يستفاد من هذا الفضاء من المسجد الي سلع يعني لو كان فيه بيوت يحتمل ان يكون في السماء سحاب لا يري مما يحول دونه من البيوت لكن المجال مكشوف وليس فيه لا سحاب ولا قزع قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس يعني مثل هاه طالب بقدر المدينة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا	498	-3973659630795073157	275	497.5	219	725	37.931034088134766	50	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms2327	true	-1512816731980622641	183	277	872	1322	1435	300	عن ابي معبد مولي بن عباس عن بن عباس ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ------- حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	2327	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0527	false	-5157749668313794707	176	269	943	1398	1567	300	عن -----عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	527	-3973659630795073157	430	821.0	341	461	93.2754898071289	85	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms2358	true	56306858019178218	37	76	175	365	1484	300	الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس اعتده وادرع--ه في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال----------------------------- يا عمر اما علمت ان عم الرجل صنو ابيه رواه مسلم ----------في الصحيح	2358	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0549	false	-5261585830227129279	0	45	0	226	1593	300	الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثل-----ها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه يقول رحمه الله تعاليفي الحديث	549	-3973659630795073157	160	266.0	123	232	68.96551513671875	27	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms2571	true	8060511119121533493	0	137	0	653	1440	300	جلوس عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك قال وقعت علي امراتي--------- وانا -----------------------------صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها فقال لا فقال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا فسكت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة فبينا نحن ع----ند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ اتي بعرق فيه تمر والعرق المكتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الساءل انفا خذ هذا التمر فتصدق فق---ال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوا-لله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي قال فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	2571	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0598	false	-5566839058139696092	165	287	823	1418	1485	300	جلوس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت -قال ما---------------------------------لك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم وفي رواية اصبت اهلي في رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها -قال لا -قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا -قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم---------------فبينا نحن علي ذلك اوتي النبي صلي الله عليه وسلم--------بعرق فيه تمر والعرق المكتل -قال----------------------------- اين الساءل قال انا قال خذها- فتصدق به فقال الرجل ع-لي افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي---- فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	598	-3973659630795073157	500	805.0	390	703	71.1237564086914	94	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms2572	true	1365971782963178608	71	190	338	891	1446	300	صلي الله عليه وسلم ف-----------قال يا رسول الله هلكت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك وما ذاك قال اني وقعت علي امراتي--------- وانا --------------------صاءم في رمضان -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد -طعام ستين مسكينا قال لا---- فسكت النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة فبينا نحن علي ذلك اذ اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فق-------------ال اين الرجل انفا خذ هذ------ا فتصدق به قا-------ل علي افقر من اهلي يا رسول الله وا--لله ما بين لابتيها اهل------------- بيت افقر منا قال---- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	2572	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0598	false	-5566839058139696092	168	287	838	1418	1485	300	صلي الله عليه وسلماذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال مال-------------------------------------ك قال---- وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم وفي رواية اصبت اهلي في رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم---------------فبينا نحن علي ذلك او--تي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر والعرق المكتل قال اين الساءل قال انا قال خذها فتصدق به فقال الرجل علي افقر من----ي يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	598	-3973659630795073157	450	758.0	352	644	69.87577819824219	86	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms2606	true	1441217187285523187	56	192	294	969	1472	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر من-ا الصاءم ومنا المفطر---- فنزلنا منزلا في يوم حار -اكثرنا ظلا صاحب الكساء فمنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر رواه البخاري في الصحيح عن ابي الربيع عن اسماعيل بن زكريا ورواه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة 7935 1 57 باب الرخصة في الصوم في السفر 7945 اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي في اخرين قالوا ثنا ابو العباس---------------------------------------------------------------- محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة -------------ان حمزة بن عمرو الا---------------سلمي قال يا رسول الله------------------------ اصوم في الس--------------------فر وكان كثير الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت فصم وان شءت فافطر	2606	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0604	false	7777659915629615505	95	222	455	1138	1552	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في سفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار واكثرنا ظلا صاحب الكساء فمنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصو-م وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحمد لله رب العالمين وصلي الله وسلم وبارك علي عبده ورسوله نبينا محمد --------------------------------------------------------------------------------وعلي اله وصحبه اجمعين يقول المءلف رحمه الله تعالي باب الصوم في السفر وغيره يعني ما حكمه وغيره غير الصوم في السفر من المساءل الاخري المتعلقة بهذا الكتاب كتاب الصيام فذكر حديث عاءشة رضي الله عنهاان حمزة بن عمرو الاسلمي صحابي جليل كثير الصيام سال النبي عليه الصلاة والسلامقال اصوم في السفر يعني ااصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال----------------------------- ان شءت فصم وان شءت فافطر	604	-3973659630795073157	348	336.0	279	995	34.97487258911133	59	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms2606	true	1441217187285523187	56	103	294	545	1472	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر من-ا الصاءم ومنا المفطر---- فنزلنا منزلا في يوم حار -اكثرنا ظلا صاحب الكساء ف-----------------------منا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	2606	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0610	false	-3902012886508110348	78	157	392	835	1635	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في سفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار واكثرنا ظلا صاحب الكساء الذي عنده كساء يتظلل بهفمنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام الصاءمون سقطوا من الاعياء والتعب والجوع والعطش والحر الشديدوقام المفطرون يعني لما وصلوا الي المكان الذي يريدون الاقامة فيه تجد الصوام كل واحد في جهة سقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	610	-3973659630795073157	244	444.0	198	445	54.831459045410156	40	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms2740	true	-5606706130594941554	144	178	688	859	1439	300	تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب وقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقبلها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند باب ام سلمة	2740	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0646	false	2593319087787926667	179	211	900	1065	1575	300	تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم-معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد----- عند باب ام سلمة	646	-3973659630795073157	162	309.0	130	171	94.7368392944336	31	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms2804	true	547850299483315853	91	261	436	1277	1458	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه ا-ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهل هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم يومءذ هدي الا النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة رضي الله عنه وكان علي رضي الله عنه قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم -امر اصح------------------------ابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر----نا يقطر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت 8591 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا احمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله يعني بن احمد بن حنبل حدثني ابي فذكر الحديث باسناده نحوه وزاد وان عاءشة رضي الله عنها حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت -طاف-------ت قالت يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن رضي الله عنه ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	2804	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0755	false	-7743369931603010551	150	271	722	1352	1496	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال اهل النبي صلي الله عليه وسلم--------واصحابه بالحج وليس مع احد منهم------ هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وقدم------------- علي -----------------من اليمن فقال----------- اهللت بما اه---------------------------------ل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلماصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال---- لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت قالت يا رسول الله -تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق ب--حج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ب-ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	755	-3973659630795073157	545	908.5	435	882	61.7913818359375	99	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms2826	true	-4075260199854419265	59	141	277	662	1429	300	شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين------------------------- ثم سلم --فانصرف فاتي الصفا فطاف بالص---فا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس 8630 8640 واخبرنا ابو عبد الله	2826	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0728	false	-8002157909999526295	0	78	0	368	1578	300	شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وسلم ثم سلم ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بين الصفا والمروة سبعة اشواط ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بال----------------------------------بيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي فساق الهدي من الناس الحديث الثاني حديث--- عبد الله	728	-3973659630795073157	306	548.5	237	415	73.73493957519531	60	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms2826	true	-4075260199854419265	39	78	183	370	1429	300	في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله و-----------------طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم---- مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة ا-طواف ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين	2826	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0735	false	-1852607592005779574	205	277	1024	1388	1522	300	في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله كما جاء في الاية فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين قدم الي مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعا الطواف الذي طافه النبي عليه الصلاة والسلامهو طواف القدوم طواف القدوم استلم الركن اول شء هذا تقدم ثم خب يعني رمل ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعا وهذا تقدم الكلام فيه وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين	735	-3973659630795073157	177	298.5	140	365	48.49314880371094	30	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms2911	true	4713542917295288720	76	186	381	914	1470	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ا--ن بن عباس --------------والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال -بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني -بن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس ليسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل لفظ	2911	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0751	false	-1808140783752669607	21	126	113	640	1550	300	عن عبد الله بن حنين ان عب-د الله بن عباس رضي الله عنهماوالمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك --------ابن عباس -يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-غسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان--------- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل وفي	751	-3973659630795073157	495	895.0	393	556	89.02877807617188	92	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms2911	true	4713542917295288720	118	185	596	910	1470	300	فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس ليسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال------------------------------------------------------ فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه -------------------------حتي بدا لي راسه ثم ---------------------------قال لانسان يصب عليه----------------------------------------- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	2911	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0754	false	6188078691957465313	31	159	150	789	1511	300	فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ا--------بن عباس -يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم فاجابه ابو ايوب بالقول او بالفعل بالفعل وهو ابلغ وهو ابلغ فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه خفضه وانزله عن مستوي راسهحتي بدا لي راسه ظهر راس ابي ايوب وهو يغتسل ثم قال لانسان يصب عليه الماء في هذا جواز اعانة المغتسل والمتوضء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه حرك راسه بيديه المقصود حرك الراس والا الشعر المقصود شعر الراس حرك شعر راسه ليس المعني انه حرك الراس باليدين هز راسه بيديه لا انما حرك الشعر هكذا لاي شء لكي يصل الماء الي اصول الشعر يحركه ثم اقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل	754	-3973659630795073157	296	473.5	234	650	45.53845977783203	58	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms3068	true	6272095657632944696	222	291	1072	1392	1437	300	شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين------------------------- ثم سلم --فانصرف فاتي الصفا وطاف بالص---فا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	3068	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0728	false	-8002157909999526295	0	73	0	340	1578	300	شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وسلم ثم سلم ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بين الصفا والمروة سبعة اشواط ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي فساق الهدي من الناس	728	-3973659630795073157	301	569.0	235	350	86.0	61	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms3116	true	4779244937038977538	184	239	833	1094	1376	300	فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اه---دي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله رواه	3116	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0727	false	-4921031158318220766	234	288	1181	1441	1501	300	فلما قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم-مكة قال للناس من كان منكم قد اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهدي ومن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف	727	-3973659630795073157	245	464.0	192	265	92.45282745361328	49	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms3329	true	4536824643989395505	211	251	1043	1246	1473	300	ابي بكرة عن ابيه ----قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب--------- ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا قال فساله رجل فقال يدا بيد فقال هكذا سمعت	3329	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0880	false	3631200370179841667	105	145	533	744	1511	300	ابي بكرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن---- الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا قال فساله رجل فقال يدا بيد فقال هكذا سمعت	880	-3973659630795073157	190	352.5	154	216	87.96295928955078	35	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms3371	true	1425870431605367917	167	207	807	993	1482	300	بن عمر --------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة والمزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام -نهي عن ذلك كله	3371	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0809	false	-6165800891592291005	186	226	960	1149	1536	300	بن عمر رضي الله عنهماقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المزا----------بنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعاما نهي عن ذلك كله	809	-3973659630795073157	170	315.5	134	201	84.57711791992188	35	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms3371	true	1425870431605367917	171	207	822	993	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة والمزاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام- نهي عن ذلك كله	3371	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0810	false	3037375780495762437	0	55	0	277	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المزابنة -المزابنة مفاعلة من طرفين كما تقتضيه الصيغة من الزبن وهو الدفع بمعني ان كل واحد يدفع صاحبه ايش معني المزابنة المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا -ان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعاما نهي عن ذلك كله	810	-3973659630795073157	168	313.0	133	280	60.0	33	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms3428	true	-8915635837736433568	66	134	316	645	1460	300	جابر بن عبد الله --------------انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربه ودعا ل------ه فسار سيرا لم يسر مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية قال فبعته ف------استثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري --------اني ما ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهما لك	3428	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0857	false	-706950512998636111	89	152	441	763	1534	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه كان يسير علي جمل ف-----اعيا فاراد ان يسيبه---- فلحقني النبي---- صلي الله عليه وسلمف-------دعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله--- قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه---------- فبعته بوقية واستثنيت حملانه الي اهلي فلما بلغت- اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجع--ت فارسل ف-ي اثري فقال اتراني--- ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فه-و لك	857	-3973659630795073157	271	423.0	213	363	74.65564727783203	49	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms3698	true	752019680565456733	223	277	1088	1358	1475	300	بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ---علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هكذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	3698	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0927	false	-7389146825910697927	0	53	0	268	1627	300	بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلمبما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا ه-ذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	927	-3973659630795073157	259	499.0	207	273	94.87179565429688	50	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms3698	true	752019680565456733	215	277	1049	1358	1475	300	عن حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم عل---ي الماذيانات واقبال الجدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هكذا فلذلك زجر عنه -------------------------فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	3698	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0928	false	5432540434955247163	159	300	800	1532	1532	300	عن حنظلة بن قيس--------- قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمبما علي الماذيانات واقبال الجداول الماذيانات الانهار الكبار واقبال الجدول النهر الصغير فيقول صاحب الارض ازرعها لي لكن تري كل اللي حول السواقي والانهار القريب من الماء لي والبعيد عنه لك نعم يصح والا ما يصح ما يصح ليش لانه يمكن يتضرر صاحب المزارع لان النصيب الذي جعل له بعيد عن الماء فيهلك من العطش وربما يتضرر صاحب الارض بحيث يزيد الماء علي الزراعة فتغرق لان الزيادة والنقص علي حد سواء اذا زاد الماء علي الزرع يتضرر واذا نقص عنه يتضرر فيقول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا ه-ذا فلذلك زجر عنه النبي عليه الصلاة والسلامفاما شء معلوم مضمون فلا باس به-	928	-3973659630795073157	295	548.0	236	743	39.70390319824219	57	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms3699	true	6078993145450419963	19	129	77	630	1486	300	رافع بن خديج يقول كنا اكثر الانصار حقلا---- فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث بن عيينة 11492 11503 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن عبد الله السعدي انبا يزيد بن هارون ثنا يحيي بن سعيد ان حنظلة بن قيس الانصاري اخبره انه سمع رافع بن خديج يقول كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا وكنا نكري الارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض فربما يصاب ذلك وتصاب الارض وربما يسلم ذلك وتسلم الارض قال فنهينا عن ذلك فاما الذهب والورق فلم	3699	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0926	false	5972255938566331271	260	291	1276	1424	1466	300	رافع بن خديج -قال كنا اكثر الانصار حقلا قال وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فاما الذهب والورق فلم	926	-3973659630795073157	142	267.5	112	557	25.493717193603516	27	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms3699	true	6078993145450419963	19	129	77	630	1486	300	رافع بن خديج يقول كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث بن عيينة 11492 11503 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن عبد الله السعدي انبا يزيد بن هارون ثنا يحيي بن سعيد ان حنظلة بن قيس الانصاري اخبره انه سمع رافع بن خديج يقول كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا وكنا نكري الارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض فربما يصاب ذلك وتصاب الارض وربما يسلم ذلك وتسلم الارض قال فنهينا عن ذلك فاما الذهب والورق فلم	3699	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0927	false	-7389146825910697927	251	281	1386	1530	1627	300	رافع بن خديج -قال كنا اكثر الانصار حقلا وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه وربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فاما الذهب والورق فلم	927	-3973659630795073157	141	271.0	111	553	25.49728775024414	27	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms3699	true	6078993145450419963	28	129	122	630	1486	300	نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فر-------------------------------------------بما اخرجت هذه ولم تخرج هذه--------------------------------------------------- فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث بن عيينة 11492 11503 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن عبد الله السعدي انبا يزيد بن هارون ثنا يحيي بن سعيد ان حنظلة بن قيس الانصاري اخبره انه سمع رافع بن خديج يقول كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا وكنا نكري الارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض فربما يصاب ذلك وتصاب الارض وربما يسلم ذلك وتسلم الارض قال فنهينا عن ذلك فاما الذهب والورق فلم	3699	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0928	false	5432540434955247163	83	123	425	619	1532	300	نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه جزء معلوم من الارض لا نسبة معينة من النتاج وربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه اذا اخرجت هذه تضرر واحد واذا اخرجت هذه تضرر الثاني فنهانا عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فاما الذهب والورق فلم	928	-3973659630795073157	98	165.5	77	602	16.279069900512695	19	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms3750	true	631330327965913313	104	188	506	907	1429	300	بن عمر ق--------------ال اصاب عمر- رضي الله عنه ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامر-- به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر ان----- لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق ----عمر في الفقراء وفي القربي و---الرقاب وفي سبيل الله و-بن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم صديقا غير متمول فيه	3750	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0912	false	7011881078543246999	126	214	600	1030	1440	300	بن عمر رضي الله عنهماقال اصاب عمرا رضي الله عنه-ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به ق-ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	912	-3973659630795073157	393	721.5	311	433	90.76212310791016	75	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms3760	true	4635376054758648384	102	140	517	704	1499	300	الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس عم------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو	3760	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0549	false	-5261585830227129279	0	39	0	191	1593	300	الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر--------------- اما شعرت ان عم الرجل صنو	549	-3973659630795073157	164	298.5	130	206	79.61164855957031	32	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms3803	true	5301014011170698385	17	63	85	318	1482	300	زيد بن خالد الجهني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	3803	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0934	false	2696497864376836764	114	154	612	823	1586	300	زيد بن خالد الجهني ------رضي الله تعالي عنهقال سء-----------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن --لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	934	-3973659630795073157	192	348.0	154	233	82.40343475341797	36	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms3808	true	8646747256203465615	189	269	934	1338	1486	300	زيد بن خالد الجهني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعترف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب رواه------------ البخاري	3808	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0934	false	2696497864376836764	114	189	612	1004	1586	300	زيد بن خالد الجهني ------رضي الله تعالي عنهقا-----------ل سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن --لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تع-رف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب رواه الجماعة الا البخاري	934	-3973659630795073157	365	673.0	293	416	87.74038696289062	69	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms3808	true	8646747256203465615	224	255	1111	1270	1486	300	ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وساله عن ضالة الابل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها	3808	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0936	false	-7450897085028139295	76	292	367	1532	1573	300	ولتكن وديعة عندك فان--------------------------------- جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه يقول والله قبل عشرين سنة فقدت قلم طيب صف لي هذا القلم وصفه فاذا هو هو او فاذا هو اياه ايهم اصح فاذا هو هو او فاذا هو اياه تعرفون المسالة الزنبورية هذه المسالة الزنبورية التي حصلت بين سيبويه والكساءي ومات بسببها وما له داعي علي شان ما يصيبنا ما اصابهم فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه فلما عرفت ان هذا صاحب القلم وقومته في وقته ووافقك صاحبه علي تقويمه تقول والله هذا انا مقومه بماءة ريال هذه ماءة ريال فادها اليه وساله عن ضالة الابل لما ساله عن ضالة الابل غضب النبي عليه الصلاة والسلام ترجم عليه البخاري باب الغضب في الموعظة والتعليم غضب النبي عليه الصلاة والسلاملانه يعرف الساءل يعرف ان الشء الذي يلتقط من عروض التجارة عليه خطا اذا ما اخذته انت اخذه غيرك اذا ما اخذته انت وانت تستشعر الامانة فياخذه شخص يضيعه لكن الابل يعيش بدونك وبدون غيرك فغضب النبي عليه الصلاة والسلاموقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها الحذاء اخفافها التي تحتمل الحصي وتحتمل الرمضاء وتحتمل معها الحذاء ومعها السقاء الذي هو البطن الكبير ومعها العنق الذي تتناول به الاشجار الكبيرة والبعيدة وتشرب من الماء النازل المقصود انها تقوم بنفسها وليست بحاجة الي من يرعاها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها	936	-3973659630795073157	124	-53.0	101	1199	10.341951370239258	22	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms3956	true	4610780144023259102	103	246	485	1153	1412	300	سعد بن ابي وقاص عن ابيه ----قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع قال وبي وجع قد اشتد بي فقلت له يا رسول الله قد بلغ مني-- الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فبالشطر قا----ل --لا قال--- قلت فبالثلث قال ال-------ثلث كبير او كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير لك من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت فيها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي فقال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	3956	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0944	false	1414656358363888078	71	213	370	1044	1536	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهقال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني عام حجة الوداع من----- وجع--- اشتد بي فقلت--- يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف-الشطر يا رسول الله قال لا قلت فال-ثلث قال الثلث والثلث-------- كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير ---من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ب-ها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي ق-ال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقباهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان مات بمكة	944	-3973659630795073157	609	1107.0	476	702	86.75213623046875	119	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms3957	true	-3118265891773563744	84	215	393	1020	1437	300	صلي الله عليه وسلم في------- حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله انه بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطر------ه قال لا--------------- الثلث والثلث كثير فانك ان تذر ورثتك اغنياء خير لك من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك -----قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة	3957	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0944	false	1414656358363888078	81	213	418	1044	1536	300	صلي الله عليه وسلميعودني عام حجة الوداع من وجع اش------------تد بي فقلت يا رسول الله قد- بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابن---------ة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير -انك ان تذر ورثتك اغنياء خير ---من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما---- تجعل-- في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عمل------ا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقباهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان مات- بمكة	944	-3973659630795073157	547	952.0	428	673	81.27786254882812	104	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4095	true	3741758202670657826	106	228	518	1150	1503	300	حنين ما افاء قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يقسم او لم يعط الانصار شيءا فكانه وجد اذ لم يصبهم ما اصاب او كانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تج-----------------------------يبوا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم -قلتم جءتنا كذا وكذا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض رواه	4095	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0553	false	-8978970302255499368	1	112	8	607	1549	300	حنين-------- قسم في الناس في المءلفة قلوبهم و-----------لم يعط الانصار شيءا ف--------------------------------كانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي---- كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم لقلتم جءتنا كذا وكذا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون ب-----النبي صلي الله عليه وسلم-الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو سلك الناس واديا و--شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض يقول	553	-3973659630795073157	557	1049.5	452	663	84.01206970214844	101	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4095	true	3741758202670657826	135	172	651	845	1503	300	ما اصاب الناس- فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله ----------------------------------------------------------بي وكنتم متفر-------------------------------------------------------------------------------------قين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي قال كلما قال شيءا قا-----------------لوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ا-ن -تجيبوا قالوا	4095	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0556	false	-42008342632761847	55	118	287	626	1581	300	من حطام الدنيا فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي نعم كانوا ضالين الم اجدكم ضلالا كانوا كفار فهداكم الله بي وكنتم متفرقين يعني بينهم احن وعداوات وحزازات جعلت اقرب القريب من ابعد الناس عن قريبة وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي قال الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي قالوا الله ورسوله------------------ امن يعني ما قالوا	556	-3973659630795073157	152	252.5	122	357	42.577030181884766	22	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4171	true	-5005041724417160555	0	53	0	262	1449	300	الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	4171	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0527	false	-5157749668313794707	216	269	1135	1398	1567	300	الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	527	-3973659630795073157	262	519.0	209	263	99.6197738647461	52	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4248	true	7711279841364341680	0	30	0	145	1422	300	خضروات من البقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	4248	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0388	false	1090154656977200401	5	33	22	156	1497	300	خضر-ات من بق--ول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	388	-3973659630795073157	132	249.0	104	145	91.03448486328125	25	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4265	true	2853214563635759292	123	253	584	1213	1435	300	عن ابي شريح--------------------- العدوي -------------انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم ز---من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ---انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ول------------------------------م يحرمها الناس فلم يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي---- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قا----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	4265	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0686	false	2609928333886899076	27	169	119	825	1506	300	عن ابي شريح خويلد بن عمروالخزاعي العدوي رضي الله عنه انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلمالغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله تعالي يوم خلق السماوات والارض ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم------فقولوا ا---ن الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لرسوله ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	686	-3973659630795073157	610	1124.5	484	717	85.07670593261719	115	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4265	true	2853214563635759292	137	177	649	845	1435	300	اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم ز---من يوم الفتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي-------------- حين تكلم ا---نه حمد الله واثني عليه--------------------------------------------------------------- ثم قال ان مكة حرمها الله------------------------ ولم يحرمها الناس	4265	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0687	false	943094817613526074	202	282	1030	1446	1531	300	اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلمالغد من يوم الفتح يعني من الغد فسمعته اذناي يوضح انه متاكد من سماعه من نبي الله عليه الصلاة والسلاممباشرة وانه حفظه وضبطه كما سمعه سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي كل هذه مءكدات حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه هذا فيه مشروعية البداءة بالحمد والثناء علي الله عز وجلفي الخطب ثم قال ان مكة حرمها الله يوم خلق السماوات والارض ولم يحرمها الناس	687	-3973659630795073157	193	323.0	154	416	46.394229888916016	34	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4298	true	7103871502870165164	230	300	1132	1477	1477	300	انس بن مالك ------------ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن سريرته------ فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش وقال بعضهم اصوم ولا افطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقام وحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن-	4298	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0977	false	3837733934878018290	160	218	798	1095	1534	300	انس بن مالك رضي الله عنهان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراشي ف---------------------------------------------------------------حمد الله واثني عليه و--قال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن	977	-3973659630795073157	268	482.0	216	364	73.62637329101562	52	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4298	true	7103871502870165164	254	300	1247	1477	1477	300	اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش وقال بعضهم اصوم ولا افطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقام وحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن-	4298	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0980	false	-6335861709774079945	0	71	0	396	1615	300	اتزوج النساء وقال بعضهم ------------------------لا انام علي فراش و----بعضهم----------------------------------------------------------------------------- قال لا اكل اللحم لكني يعني نفسه عليه الصلاة والسلاماصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء وهذه كلها مما يعين علي طاعة الله عز وجل واذا استحضرت فيها النية وانها تعين علي تحقيق العبودية صارت عبادات اني لاحتسب نومتي كما احتسب قومتي بعض الناس نومهم عبادة والبعض الاخر عباداتهم اوزار ان سعيكم لشتي سورة الليل لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن	980	-3973659630795073157	105	147.5	83	501	20.958084106445312	16	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4400	true	-9173482004580025740	243	297	1168	1431	1443	300	قالت فلما حللت ذكرت له يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان معاوية-------------- وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	4400	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1038	false	-4577522176360024287	85	137	419	667	1543	300	قالت فلما حللت ذكرت له------------------------------ ان معاوية ابن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انك-ي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	1038	-3973659630795073157	227	413.5	180	284	79.92958068847656	44	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4416	true	3395124212145052918	84	208	440	1020	1460	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان--ك ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران ------------------------------------------------------	4416	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1025	false	5975160991976620929	112	210	559	1026	1462	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال ما اجد----- قال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- زوجتكها بما معك من القران فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران	1025	-3973659630795073157	405	700.0	319	637	63.57927703857422	82	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4449	true	-9118878765060764583	136	248	662	1192	1447	300	ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي زينب بنت ابي سفيان قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتحبين ذلك قالت قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي قالت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فقلت والله يا رسول الله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قالت فقلت نعم فقال والله لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة ثو-يبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها	4449	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0983	false	5598039197545375681	206	300	1123	1557	1557	300	عن ام حبيبة بنت ابي سفيان ا--------نها قالت يا رسول الله انكح اختي ----ابنة ابي سفيان----- فقال او ----------------------------تحبين ذلك فقلت ----نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فق-----ال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فانا ن-------------------------حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة ------قلت نعم -قال انها لو------ لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها-	983	-3973659630795073157	410	718.0	319	531	77.21280670166016	80	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4450	true	-8331835137493376489	50	156	235	733	1407	300	ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي قالت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان ذلك لا يحل لي قالت فقلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بنت ام سلمة قالت فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	4450	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0983	false	5598039197545375681	206	290	1123	1508	1557	300	عن ام حبيبة بنت ا--بي سفيان انها ق--------الت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال او ---------------------------تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -ان ذلك لا يحل لي قالت فانا ن--------------------------حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة -قال ب-----------------------------نت ام سلمة ق-لت -----نعم قال انها-- لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	983	-3973659630795073157	348	561.5	267	501	69.46107482910156	64	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4475	true	-6094686050243226460	50	166	237	794	1427	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية -بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	4475	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1038	false	-4577522176360024287	13	137	69	667	1543	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية ابن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انك-ي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	1038	-3973659630795073157	550	1044.0	436	605	90.90908813476562	109	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4475	true	-6094686050243226460	68	96	327	451	1427	300	والله ما لك علينا من شء-------------------------- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك	4475	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1039	false	-7953773627975317741	35	97	183	477	1492	300	والله ما لك علينا من شء اقسم علي النفي واكده ب من فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك له هذا الحاصل ارسل شعير وانا لا اريد الشعير ثم اقسم وهي تريد النفقة والسكني اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم سورة الطلاق فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك	1039	-3973659630795073157	124	211.0	96	294	42.17687225341797	25	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4475	true	-6094686050243226460	112	143	530	678	1427	300	فاذا حللت فاذن-------------يني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان ----------------------------------------------------------------------------------وابا جهم خطب--------------------------------------------------------------------اني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو ----------------------جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	4475	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1041	false	-2689612688783660131	124	190	609	942	1479	300	فاذا حللت فاذنني يعني فاعلميني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان الصحابي الجليل كاتب الوحي الذي تولي الخلافة بعد علي بن ابي طالب رضي الله عن الجميعوابا جهم خطباني ابا جهم هو صاحب الانبجانية وليس هو ابو جهيم راوي حديث التيمم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم هذه نصيحة اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	1041	-3973659630795073157	148	264.0	117	333	44.44444274902344	27	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4481	true	3952343897170372933	212	261	989	1240	1414	300	حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرت-ه ان معاوية-------------- وابا جهم رضي الله عنهما خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة قالت-- فكرهته ف--قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	4481	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1038	false	-4577522176360024287	83	137	406	667	1543	300	حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية ابن ابي سفيان وابا جهم--------------- خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انك-ي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	1038	-3973659630795073157	196	319.0	156	306	64.05228424072266	32	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4578	true	8760241816367369919	163	282	774	1328	1410	300	سهل بن سعد الساعدي ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري هذا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان اعطيتها اياه جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا قال والله ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها علي ما معك من القران ------------------------------------------------------	4578	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1025	false	5975160991976620929	112	210	559	1026	1462	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءته امراة فقالت------------- اني وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها فقال---- ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها----- جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال------ ما اجد -----قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ زوجتكها ب---ما معك من القران فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران	1025	-3973659630795073157	387	649.0	304	628	61.624202728271484	76	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4760	true	5413081448908373553	203	300	1010	1485	1485	300	عاءشة رضي الله عنها انه سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال -تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق ع-سيلتك----- وابو بكر رضي الله عنه عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي فقال يا ابا بكر الا تسمع الي ما تجهر به هذه عند رسول الله صلي-	4760	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1013	false	-5832804103001373782	213	290	1053	1449	1501	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت----------- جاءت امراة رفاعة القرظي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت----------------- كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوقك عسيلتك قالت وابو بكر عنده------------------------------------- وخالد بن سعيد في -------الباب ينتظر ان يءذن له فنادي----- يا ابا بكر الا تسمع هذه ما تجهر به ع----ند رسول الله صلي	1013	-3973659630795073157	369	626.5	295	484	76.23966979980469	68	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4831	true	-1487420380384855179	0	85	0	417	1479	300	القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة------- فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق ع-سيلتك قالت وابو بكر رضي الله عنه عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاصي رضي الله عنه بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع---- ما تجهر به هذه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	4831	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1013	false	-5832804103001373782	220	293	1094	1464	1501	300	القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت---- كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوقك عسيلتك قالت وابو بكر عنده------------------------------------- وخالد بن سعيد في ---------------------الباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع هذه ما تجهر به ع----ند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1013	-3973659630795073157	336	577.5	268	439	76.53758239746094	60	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4831	true	-1487420380384855179	0	25	0	130	1479	300	القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة------- فطلقني فبت طلاقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب	4831	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1014	false	5662047412983901879	29	121	164	662	1530	300	القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت---- كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي يعني طلقها طلاقا باءنا البتة بحيث لا تحل له الا ان تزوجت غيره حتي تنكح زوجا غيره سورة البقرة ولعل الحاصل تكميل الثلاث لان الثلاث بلفظ واحد بدعة لا يقره النبي عليه الصلاة والسلامفتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير الجادة الزبير لكن هذا بالفتح علي خلاف الجادة فلينتبه له كما ان عبيدة هي الجادة وعبيدة السلمان بالفتح خلاف الجادة وفي هذا مءلفات لاهل العلم يعني ما ترك فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب	1014	-3973659630795073157	125	211.5	102	503	24.850894927978516	21	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4885	true	-7894127163093350994	103	139	507	686	1449	300	ان رجلا رمي امراته وانتفي من ولدها في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا كما قال الله عز وجل ثم قضي بالولد للمراة وفرق بين المتلاعنين	4885	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1057	false	-9185508276631816987	33	67	145	322	1558	300	ان رجلا رمي امراته وانتفي من ولدها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر--هما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتلاعنا كما قال الله عز وجل ثم قضي بالولد للمراة وفرق بين المتلاعنين	1057	-3973659630795073157	176	336.5	142	180	97.77777862548828	34	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4886	true	5382748972150419800	1	152	5	776	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- فلما كان بعد ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الذي كنت سالت- عنه قد ابتليت به قال فانزل الله عز وجل----- الايات التي في سورة النور والذين يرمون ازواجهم الي اخر الايات قال فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بالرجل فتلا عليه ووعظ------ه واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال--- والذي بعثك بالحق----- ما كذبت عليها قال ثم دعا النبي صلي الله عليه وسلم بالمراة فتلاعن عليها ووعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق ما صدقك لقد كذبك قال فبدا النبي صلي الله عليه وسلم بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين وفي الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني النبي صلي الله عليه وسلم بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قال ثم فرق بينهما	4886	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1056	false	1205744394240381358	178	289	861	1450	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلمفلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان---------------------------------- الذي---- سالتك عنه قد ابتليت به---- فانزل الله عز وجلهءلاء الايات----- في سورة النور والذين يرمون ازواجهم سورة النور فتلاهن عل-------------------------------------------يه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق نبيا ما كذبت عليها---- ثم دعاها ف--------------------------------------------وعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت لا والله بعثك بالحق انه لكاذب----------- فبدا بالر-------------------------جل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين و---الخامسة ان لعنة الله عليه ان--ه لمن الكاذبين ثم ثني بالمر-------------------------اة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين---- ثم فرق بينهما	1056	-3973659630795073157	506	864.0	406	799	63.32916259765625	87	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4886	true	5382748972150419800	51	152	250	776	1500	300	فتلا عليه ووعظه واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال--- والذي بعثك بالحق----- ما كذبت عليها قال ثم دعا النبي صلي الله عليه وسلم بالمراة فتلاعن عليها ووعظها---- وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق ما صدقك لقد كذبك قال فبدا النبي صلي الله عليه وسلم بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين وفي الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني النبي صلي الله عليه وسلم بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قال ثم فرق بينهما	4886	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1061	false	7445764164017913298	23	143	128	744	1547	300	فتلاهن و---وعظه واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قبل ان يبدا باللعان يقول يا فلان اتق الله هذا قذف والقذف شانه عظيم وجاء في الخبر ان قذف محصنة يحبط عبادة ستين سنة قذف المحصنات من الموبقات فيعظه بمثل هذا الكلام عله ان يرجع ويتحمل حد القذف ان كان كاذبا فقال لا والذي بعثك بالحق نبيا ما كذبت عليها---- ثم دعا--------------------------------------------ها ووعظها اتق الله ان كنت كاذبة عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب----------- فبدا------------------------- بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين و---الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمر-------------------------اة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب عل-----يها ان كان من الصادقين---- ثم فرق بينهما	1061	-3973659630795073157	368	545.0	297	740	49.72972869873047	64	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4926	true	-5604214662766872908	157	288	748	1368	1430	300	ان سبيعة اخبرته-- انها كانت تحت سعد بن خولة رضي الله عنه وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا وتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك تريدين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت---- ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي فامرني بالتزويج ان بدا لي زاد ابو عمرو في روايته قال بن شهاب فلا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	4926	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1043	false	-4375286685084062810	96	217	524	1107	1591	300	عن سبيعة الاسلمية انها كانت تحت سعد بن خولة------------- وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل -لم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين ل-لنكاح---- والله ما انت بنكاح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد كللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ا----------------------بن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كان- في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	1043	-3973659630795073157	556	1028.5	437	627	88.67623901367188	107	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4926	true	-5604214662766872908	160	193	764	911	1430	300	انها كانت تحت سعد بن خولة رضي الله عنه وهو من بني عامر بن لءي---------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ممن شهد بدرا وتوفي عنها في حجة الو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته	4926	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1044	false	-7604615351398804043	0	84	0	398	1494	300	انها كانت تحت سعد بن خولة------------- وهو من بني عامر بن لءي سعد بن خولة الذي تقدم في حديث سعد بن ابي وقاص يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلمان مات بمكة وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع بمكة واما سعد بن ابي وقاص الذي خشي ان يموت بمكة فطمانه النبي عليه الصلاة والسلامولعلك ان تخلف يعني تعيش بعد هذه السنة وخلف طويلا كما سمعنا سابقا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته	1044	-3973659630795073157	130	224.0	100	411	31.630170822143555	26	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4926	true	-5604214662766872908	199	230	944	1094	1430	300	فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملة لعلك تريدين النكاح انك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ما انت بناكح----- حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر	4926	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1045	false	8231421750126879660	24	113	130	567	1485	300	فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك متجملة كانه يراها استعجلت لانه الذي يفهم من حكم هذه المسالة ان المتوفي عنها تمكث اربعة اشهر وعشرة ايام ما لي اراك متجملة لعلك تر-جين النكاح او ترجين ضبط بهذا وهذا نعم ايش لون طالب ايش اقول انا ماذا قلت انا ضبطت بهذا وهذا ما ناتي للجر للطباعين ونرد به علي تري ما يصلح علي كل حال الضبط صحيح ترجين فلعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح اقسم حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر	1045	-3973659630795073157	145	255.5	115	439	33.02961349487305	27	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4926	true	-5604214662766872908	230	288	1094	1368	1430	300	قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت---- ثيابي حين امسيت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي ف---------------------------------امرني بالتزويج ان بدا لي زاد ابو عمرو في روايته قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب فلا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	4926	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1046	false	5423413213585214754	11	143	60	706	1529	300	قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت نعم اذا وجد اشكال لا بد من السءال ما قالت هذا صحابي ودليله من القران تسال لعل في المسالة ما يعارض الدليل مما لم يطلع عليه فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت ما راحت في النهار لماذا لان المساء استر للنساء من النهار فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي يعني فور وضع الحمل وقت وضع الحمل وامرني بالتزويج ان بدا لي فمن يقرا هذا الحديث من قاءل يقول استعجلت يمكن انها يوم واحد واربعين تجملت للخطاب استعجلت ومن قاءل يقول تاخرت لان لها ان تتجمل فور ولادتها قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	1046	-3973659630795073157	249	418.0	195	647	38.48531723022461	47	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4933	true	8685581810312198981	21	85	100	410	1441	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام--------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك رواه مسلم	4933	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1038	false	-4577522176360024287	13	84	69	411	1543	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت	1038	-3973659630795073157	293	536.0	230	344	85.1744155883789	57	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4943	true	-709088399861454332	131	257	623	1230	1430	300	ام سلمة رضي الله عنها تقول جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب رضي الله عنها وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا فلبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات وفي رواية الشافعي فتفتض ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	4943	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1053	false	-6875703681128644128	65	174	318	845	1512	300	ام سلمة رضي الله عنهاقالت- جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثة كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس ال-----------------------------------------------------------------حول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير-فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ------------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	1053	-3973659630795073157	502	950.5	397	621	80.83735656738281	100	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4943	true	-709088399861454332	169	208	811	1005	1430	300	كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب رضي الله عنها وما ترمي بالبعرة علي راس الحول------------------------------------------------- فقالت زينب كانت المراة اذا	4943	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1054	false	-8250050324728158115	118	226	580	1113	1490	300	كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا يعني ما فيها اكثر من هذا اربعة اشهر وعشر ليال يعني مدة يسيرة جدا مكثت مع هذا الزوج عشرين ثلاثين اربعين سنة يصعب عليك الامتناع لمدة اربعة اشهر وعشر ليال انما هي اربعة اشهر وعشر ليال ما قيل امكثي في البيت بقدر ما مكثت عنده مكثت عند هذا الزوج اربعين سنة حدي عليه اربعين سنة لا اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي -البعرة علي راس الحول يعني تمكث حولا كاملا وخفف الي ثلث المدة وقد كانت المدة كم سنة متاعا سورة البقرة نعم سنة ثم نسخت باربعة اشهر وعشرا فقالت زينب كانت المراة اذا	1054	-3973659630795073157	131	187.5	102	534	24.531835556030273	24	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4971	true	1681585565248950063	90	185	420	884	1424	300	فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي فابي---------------------------ت ان ---------اذن له حتي استاذنك في ذلك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يمنعك ان تاذني لعمك فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فب--ذلك كانت عاءشة رضي الله عنها تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	4971	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1075	false	-449646955054925591	80	170	444	890	1504	300	فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس----- فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت ----------له ان الرجل ليس هو ارضعني يعني ما له علاقة ولكن ارضعتني امراته هي ظنت ان الرجل لا اثر له في اللبن اللبن لبن المراة وش دخل الرجل----------------------------------------------------------- ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته تبقي العلاقة بين المرتضع والمرضعة الرجل وش علاقته طالب نعم طالب لا لا فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة ففي ذلك كانت عاءشة-------------- تقول حرموا من الرضاع- ما يحرم م--ن النسب	1075	-3973659630795073157	268	380.0	207	538	49.814125061035156	47	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms4972	true	-5914456925719049811	129	166	626	807	1441	300	استاذن علي افلح اخو ابي القعيس فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك قالت قلت و----------------------------------------------كيف ذاك قال ارضعتك امراة اخي بلبن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخي قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح فاءذني له	4972	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1075	false	-449646955054925591	194	267	997	1346	1504	300	استاذن علي افلح--------------- فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك من اين جاءت العمومة هذه من كونها رضعت من زوجة اخيه فقلت كيف ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي يعني هل الزوج له اثر في اللبن نعم له اثر ولذا يقول العلماء في تعريف اللبن اللبن الذي ثاب عن حمل ولا حمل بدون زوج هذا كلام الجمهور بلبن اخي قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال صدق افلح -اءذني له	1075	-3973659630795073157	152	265.5	121	366	41.53005599975586	27	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms5003	true	-828416852879034303	91	210	417	986	1399	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية -بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته فقا--ل انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	5003	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1038	false	-4577522176360024287	13	136	69	664	1543	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ا--بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية ابن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انك-ي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1038	-3973659630795073157	544	1018.5	431	611	89.03437042236328	108	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms5003	true	-828416852879034303	156	187	720	868	1399	300	واذا حللت فاذن-------------يني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان ----------------------------------------------------------------------------------وابا جهم خطب--------------------------------------------------------------------اني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو ----------------------جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	5003	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1041	false	-2689612688783660131	124	190	609	942	1479	300	فاذا حللت فاذنني يعني فاعلميني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان الصحابي الجليل كاتب الوحي الذي تولي الخلافة بعد علي بن ابي طالب رضي الله عن الجميعوابا جهم خطباني ابا جهم هو صاحب الانبجانية وليس هو ابو جهيم راوي حديث التيمم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم هذه نصيحة اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	1041	-3973659630795073157	147	261.0	116	333	44.14414596557617	26	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms5110	true	6332714249804136906	160	264	780	1277	1449	300	خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله--------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام ---------------لا يختلي--------------- شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي الدية واما ان يقاد اهل القتيل قال فجاء رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله قال اكتبوا لابي شاه فقال	5110	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1096	false	4750921381727721041	208	299	1045	1483	1487	300	خزاعة------ رجلا من بني ليث------------ بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام النبي- صلي الله عليه وسلمفق------------------ال ان الله عز وجلقد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانم----ا احلت لي ساعة من نهار وا----نها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ت---------------لتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل------ واما ان يفدي فقام--------------- رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال-------- يا رسول الله ----اكتبوا ل------ي فقال	1096	-3973659630795073157	348	563.0	269	537	64.8044662475586	65	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms5199	true	3909383051513357329	194	277	982	1391	1503	300	ابا هريرة ------------قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم قال- حمل بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اصحاب الكهان من اجل سجعه	5199	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1103	false	7010427980164847074	106	190	588	1012	1585	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ه-و من اخوان الكهان من اجل سجعه	1103	-3973659630795073157	398	756.5	317	427	93.20842742919922	77	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms5214	true	5315134755445646487	40	114	182	544	1427	300	ابي هريرة ق------------ال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري----- فقتلتها وما في بطنها فاختصموا في الدية الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ----------------------------ان دية جنينها غرة عبد او ام--ة وقضي بديتها----- علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن --نابغة الهذلي------------------ كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	5214	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1103	false	7010427980164847074	106	192	588	1021	1585	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا--------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما هو من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1103	-3973659630795073157	335	560.0	266	445	75.28089904785156	58	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms5214	true	5315134755445646487	74	115	357	550	1427	300	عاقلتها------ وورثها ولدها ومن معهم فقال--------------------------------------------------------------- حمل بن --نابغة ال-------------------------------------------------هذلي كيف ا------------------------------------------غرم من لا شرب ولا ---------------------------------------------اكل ولا نطق ولا ا-----------------------------ستهل فمثل ذلك ---------------------------------------------------------------------------يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا -----------من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع اخرجه	5214	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1106	false	7173954852494235159	0	113	0	506	1440	300	عاقلة القاتلة وورثها ولدها ومن معهم لان هذا قتل شبه عمد لانها رات ان هذا الحجر ما يقتل فهو شبه عمد فقام حمل بن النابغة الهذلي وهو مطالب بالدية هو من العاقلة فقال يا رسول الله كيف اغرم يدافع عن نفسه يريد ان لا يدفع شء كيف اغرم من لا شرب ولا اكل من البطن طاح ما بعد صار شء من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل يعني ما صرخ ولا اتكلم ولا شء فمثل ذلك يطل يهدر هذا ما يستحق دية هذا مثل قطعة دم او قطعة لحم ما لها قيمة فمثل ذلك يطل فقال النبي--------- عليه الصلاة والسلام انما هو من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع السجع	1106	-3973659630795073157	156	259.5	120	515	30.291261672973633	26	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms5215	true	-2784721576553207447	118	153	580	745	1444	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه---------------- في املاص المراة فقال المغيرة بن شعبة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيه- بغرة عبد او امة فقال اءتني بمن يشهد معك فشهد---- محمد بن مسلمة	5215	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1103	false	7010427980164847074	63	99	369	550	1585	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهانه استشار الناس في املاص المراة فقال المغيرة بن شعبة شهدت النبي---- صلي الله عليه وسلم-قضي فيها بغرة عبد او امة فقال اءتني بمن يشهد معك فشهد معه محمد بن مسلمة	1103	-3973659630795073157	152	262.0	119	186	81.72042846679688	29	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms5222	true	-6568326531181316877	215	291	1045	1414	1462	300	عن سهل بن ابي حثمة ------------قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهو يومءذ صلح فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة علي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر الكبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال	5222	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1088	false	4583990779249205124	16	85	92	434	1501	300	عن سهل بن ابي حتمة رضي الله عنهقال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرق------------ا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال------------- صلي الله عليه وسلم كبر --كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال	1088	-3973659630795073157	324	585.0	257	382	84.81675720214844	61	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms5223	true	-2438921244300939879	153	258	743	1271	1494	300	ومحيصة فاتوا---------- النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه-------------------------- وهو اصغرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر او قال ليبدا الاكبر فتكلما في امر صاحبهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله قال سهل دخلت مربدا لهم يوما فركضتني ناقة من تلك الابل ركضة برجلها هذا او نحوه لفظ حديث الروذباري وفي رواية ابي عبد الله فقال رسول الله صلي الله عليه	5223	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1088	false	4583990779249205124	60	173	302	884	1501	300	وحويصة -ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلمفذهب عب--د الرحمن يتكلم فقال صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت ف---------------------------------------------------------تكل---------------ما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلممن عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار---- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من -------------------------------------------------------------------------------------------------قبله وفي -حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله صلي الله عليه	1088	-3973659630795073157	293	488.0	231	760	38.55263137817383	54	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms5413	true	-2490850869151135039	44	81	194	363	1432	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد---------------------- انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت	5413	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1113	false	-8472587073242965080	261	300	1396	1581	1581	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت-	1113	-3973659630795073157	158	287.0	124	191	82.7225112915039	34	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms5413	true	-2490850869151135039	83	185	371	890	1432	300	الله فقال------ الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة وسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراته الر---جم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس ------------علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	5413	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1114	false	5305357771268963378	2	105	12	545	1533	300	الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلمالي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجمت	1114	-3973659630795073157	501	954.5	403	543	92.26519012451172	93	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms5413	true	-2490850869151135039	149	185	700	890	1432	300	لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وع--------------------------------------------------------------------لي ابنك جلد ماءة وتغريب عام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغد يا انيس ع-------------------------------------------لي امراة هذ-------ا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	5413	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1117	false	-8358135265564052733	179	276	928	1441	1552	300	لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك ما عليك شء ما عليك جزاء وليس هذا مما يباع ويشتري وليس مما يفتدي انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام تغريب عام جلد ماءة ماءة جلدة الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مءة جلدة سورة النور والتغريب ثبت في السنة الصحيحة وكتاب الله اعم من ان يكون القران بل هو حكم الله الثابت بكتابه وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام واغد يا انيس لرجل من اسلم انيس الاسلمي اغد اذهب بالغداة الي امراة المزني بها فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجمت	1117	-3973659630795073157	180	276.5	146	518	34.7490348815918	31	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms5414	true	9160977828643995754	98	197	470	958	1450	300	عن ابي هريرة ------------انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي -لقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك ا-----ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون فقال لا فقال -هل احصنت قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا--- فارجموه قال -بن شهاب واخبرني من------------------------ سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه في الحرة فرجمناه	5414	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1122	false	4600499368956428000	21	126	113	643	1546	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ابك جنون -قال لا -قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه ب--الحرة فرجمناه	1122	-3973659630795073157	477	871.0	381	536	88.99253845214844	87	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms5414	true	9160977828643995754	125	168	598	799	1450	300	فتنحي -لقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك----- اربع م------------------------------------------------------------رات فلما شهد علي ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون فقال لا فقال هل احصنت قال نعم قال رسول الله صلي	5414	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1123	false	499885978186728241	174	253	886	1283	1524	300	فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات ثني يعني كرر اما ثني يعني قاله مرتين كرر ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه يعني اقر والاقرار بمنزلة الشهادة لانه يطلب لثبوت الزنا اربعة شهود وكذلك الاقرار اربع مرات وكل اقرار بمنزلة شاهد ولذا قال فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال ابك جنون هناك في حديث العسيف قال اغد يا انيس الي --------	1123	-3973659630795073157	157	282.0	123	406	38.669952392578125	27	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms5416	true	2211874351383304930	28	129	137	642	1485	300	بن عمر --------------انه قال ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة من شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	5416	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1125	false	-294849009756342349	84	180	433	921	1558	300	بن عمر رضي الله عنهماانه قال ان اليهود جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-----قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم-فرجما قال--------- فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	1125	-3973659630795073157	442	769.5	350	528	83.71212005615234	81	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms5425	true	6621460096429888849	127	278	629	1376	1492	300	ان ابا هريرة ق----------------ال اتي رجل من ا--سلم-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر زني يعني نفسه فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر زني فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر زني فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنحي الرابعة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل بك جنون فقال لا ف----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه وكان قد احصن قال الزهري فاخبرني من------------------------ سمع جابر بن عبد الله الانصاري قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي بالمدينة فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه حتي مات رواه البخاري في الصحيح عن ابي اليمان ورواه مسلم عن عبد الله بن	5425	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1122	false	4600499368956428000	21	139	113	701	1546	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ا--بك جنون -قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب----------- فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله يقو--------ل كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي ف---------لما اذلقته الحجارة هرب ف---ادركناه بالحرة فرجمن-------------اه الرجل هو ماعز بن مالك وروي قصته جابر بن سمرة وعبد الله بن	1122	-3973659630795073157	337	326.5	267	930	36.2365608215332	57	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms5469	true	2445251826678900324	197	240	942	1149	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال -بن شهاب -لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة قال والضفير الحبل	5469	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1119	false	-7285252756728405885	72	110	347	539	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم --------بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب ولا ادري ابعد الثالثة او الرابعة---- والضفير الحبل	1119	-3973659630795073157	190	348.0	152	209	90.90908813476562	36	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms5491	true	-7088518037983129360	146	207	712	1012	1461	300	عن عاءشة -------------ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما -هلك الذين من قبلكم	5491	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1130	false	237795777372113203	246	300	1310	1576	1576	300	عن عاءشة رضي الله عنهاان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال----------------------------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال----------- انما اهلك الذين من قبلكم-	1130	-3973659630795073157	252	455.0	201	314	80.25477600097656	50	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms5512	true	1677991588671449575	65	127	306	605	1461	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا -همهم امر المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تشفع في حد من حدود الله ثم قام فخ--طب فقال انما -هلك الذين من قبلكم	5512	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1130	false	237795777372113203	246	300	1310	1576	1576	300	عن عاءشة رضي الله عنها-ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال ا----------------------------تشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال انما اهلك الذين من قبلكم-	1130	-3973659630795073157	257	460.5	204	303	84.8184814453125	51	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms5631	true	7276328416266943182	56	118	273	575	1464	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان قريشا هموا بشان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال يا اسامة تشفع في حد من حدود الله ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما اهلك الذي---ن قبلكم	5631	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1130	false	237795777372113203	246	300	1310	1576	1576	300	عن عاءشة رضي الله عنها------ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال ا--------تشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فق------------------------ال انما اهلك الذين من قبلكم-	1130	-3973659630795073157	247	448.5	197	305	80.98360443115234	49	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms5641	true	-2596088538443405386	1	36	3	166	1442	300	رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل----- لا دية لك رواه البخاري في الصحيح عن ادم بن ابي	5641	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1106	false	7173954852494235159	235	266	1126	1272	1440	300	رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصم-ا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل اذهب لا دية لك -وعن الحسن------------------- بن ابي	1106	-3973659630795073157	135	229.0	105	168	80.35713958740234	26	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms5957	true	8937071526509469480	37	108	172	543	1463	300	كت-ب اليه----- عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه حين خرج الي الحرورية فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي---- مالت الشمس ثم قام في الناس فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال -------------------------اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	5957	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1248	false	6082633375042763988	141	206	726	1074	1555	300	كتاب الجهاد عن عبد الله بن ابي اوفي-------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي اذا مالت الشمس--- قام فيهم---- فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	1248	-3973659630795073157	310	564.0	252	406	76.35468292236328	55	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms6077	true	1545419137095865703	35	166	188	821	1474	300	عن ابي شريح--------------------- العدوي -------------انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله و------------------------------لم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة وان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي---- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو فقال قال عمرو انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	6077	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0686	false	2609928333886899076	27	169	119	825	1506	300	عن ابي شريح خويلد بن عمروالخزاعي العدوي رضي الله عنه انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله تعالي يوم خلق السماوات والارض ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقولوا ان الله--- اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لرسوله ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو -قال قال----- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	686	-3973659630795073157	615	1119.0	488	718	85.65459442138672	116	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms6077	true	1545419137095865703	138	163	696	806	1474	300	فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو ف-------------قال قال عمرو انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم	6077	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0690	false	-4569344969685515039	37	64	210	328	1479	300	فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو يعني هل امتثل قال قال----- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم	690	-3973659630795073157	104	189.0	80	123	84.55284881591797	23	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms6120	true	7275730111000048466	100	131	512	663	1469	300	--الله فكل قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب -------------------------------------ليس معها-- قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيب قال اذا رميت بالمعراض فخرق فكل----------------ه ---------------------------------وان اصابه بعرضه فلا	6120	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1214	false	-2255270054705584077	48	126	250	632	1418	300	حلال قا--ل قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها لانك سميت علي كلبك ما سميت علي- الثاني قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب المعراض خشبة طويلة طرفها محدد محدب بحيث لو غرز في شء انغرز وهو في الاصل خشبة طويلة يقتل بعرضه ويقتل بحده فقلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب قال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله اذا نفذ في جلده وانهر الدم اخرج شيءا من الدم فكل وان اصابه بعرضه فلا	1214	-3973659630795073157	141	248.0	111	385	36.623374938964844	23	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms6122	true	1876175820950107108	269	292	1293	1399	1439	300	الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	6122	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1213	false	2815594614513407061	96	119	478	584	1462	300	الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	1213	-3973659630795073157	106	212.0	83	106	100.0	23	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms6131	true	-6152604195600853501	218	243	1036	1149	1417	300	عليه وسلم اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الل-----ه فان ادركته فكل---------------------------------------------- الا ان تجده قد وقع في -----------------------ماء--------- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	6131	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1213	false	2815594614513407061	153	194	751	947	1462	300	وفيه ايضا اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله وفيه فان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	1213	-3973659630795073157	80	113.5	61	196	40.81632614135742	14	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms6135	true	7086794617128525870	185	248	878	1171	1422	300	عليه وسلم ----اذا ارسلت كلب------ك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سه-مك فاذكر اسم الله و-----ان غاب عنك يوما------------------------------------ فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	6135	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1213	false	2815594614513407061	125	187	612	915	1462	300	علي غيره وفيه اذا ارسلت كلب المكلب فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وفيه ايضا اذا-------------------------------------- رميت بسهمك فاذكر اسم الله وفيه فان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد---- الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1213	-3973659630795073157	212	357.5	166	345	61.449275970458984	39	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms6283	true	-7898664919333277650	35	139	169	672	1442	300	-بن عباس رضي الله عنهما قال الشافعي اشك قال مالك عن بن عباس عن خالد بن الوليد او عن بن عباس وخالد بن الوليد ----رضي الله عنهم انهما دخلا مع النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا----------------------------------------- هو ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو ف------------قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينظر	6283	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1200	false	2036620178467177430	56	144	306	764	1578	300	ابن عباس رضي الله عنهما-قال دخلت انا------------------------------------------------------- وخالد بن الوليد مع رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم-بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميده فقلت تاكله هو ضب------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته و-----النبي صلي الله عليه وسلم-ينظر	1200	-3973659630795073157	380	631.5	305	562	67.61566162109375	75	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms6296	true	-8780546615733046227	252	295	1186	1410	1431	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه يقول اصابتنا مجاعة ليالي خيبر قال فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا	6296	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1195	false	-423735009512803206	49	89	258	467	1572	300	عبد الله بن ابي اوفي قا--------------ل اصابتنا مجاعة ليالي خيبر ف----لما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا	1195	-3973659630795073157	203	385.0	164	227	89.42731475830078	36	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms6296	true	-8780546615733046227	252	294	1186	1405	1431	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه يقو----ل اصابتنا مجاعة ليالي خيبر قال فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر	6296	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1198	false	7010081604685414322	66	108	330	552	1554	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله تعالي عنهقال اصابتنا مجاعة ليالي خيبر ف----لما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر	1198	-3973659630795073157	208	397.5	168	226	92.035400390625	37	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms6626	true	-6872291460168909853	64	130	297	610	1421	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي من ذلك--- جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي-------- بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك رواه مسلم في---- الصحيح عن	6626	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1169	false	1000024146918978394	122	189	589	908	1471	300	عاءشة رضي الله عنهاق-الت دخلت هند بن- عتبة امراة ابي سفيان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك نع------م في هذا الحديث عن	1169	-3973659630795073157	296	543.5	233	328	90.24390411376953	57	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms6626	true	-6872291460168909853	69	125	322	587	1421	300	دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان ----------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل ش----------------------------------------------------------------------------------------حيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي من ذلك--- جناح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي-------- بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	6626	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1170	false	-910547402861210273	110	288	549	1428	1490	300	دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان صخر بن حرب دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح الشح اشد من البخل فهو بخل مع حرص رجل شحيح وفي رواية مسيك ضابط اموره حازم اموره رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني كم يحتاجون من النفقة مبلغ كذا ينقص هذا ما له لازم وهذا ما له دعوي مثل الان البيوت مثلا تحتاج المراة مع اولادها اذا قلنا ان المراة تحتاج الي خمسماءة شهري والاولاد والبنات علي ثلاثماءة خمسة بين بنين وبنات الف وخمس والام خمسماءة يقول اقتصدوا يعطيهم الف بدل الفين ما يكفيهم هذا الالف ما يكفيهم يحتاجون الي الفين المسالة افتراضية نعم يعني يكفيهم الفين ريال يعطيهم الف ويقول دبروا انفسكم ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح هل علي اثم ان اخذ من ماله ما يكفيني يعني اخذ الالف الثاني وهو ما دري من دون ما يدري لانه لو يدري صارت مصيبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	1170	-3973659630795073157	262	472.0	207	880	29.772727966308594	49	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms6639	true	-9030265619024149653	57	113	280	548	1434	300	ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة--- بباب حجرته فخرج اليهم فقال---- انما انا بشر وانه------- ياتيني الخصم فلعل بعضهم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	6639	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1173	false	-5612153014129022721	172	223	822	1070	1492	300	عن ام سلمة---------- رضي الله عنهاا--------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال الا انما انا بشر مثلكم وانما ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له----- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او	1173	-3973659630795073157	214	360.0	166	282	75.88652801513672	41	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms6858	true	4091711082536798684	113	153	510	696	1424	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة والي اسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام -من بعض	6858	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms1067	false	2184594367428323432	49	86	241	422	1549	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة و----اسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض	1067	-3973659630795073157	180	338.5	143	187	96.25668334960938	38	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms6913	true	6144722508728894578	139	180	680	882	1458	300	اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها يعني فقالت لهم ذلك فابوا ذلك عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء	6913	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0853	false	4159919428024464878	0	36	0	185	1431	300	اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فق-----الت لهم---- فابوا ----عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء	853	-3973659630795073157	177	315.0	142	206	85.92233276367188	34	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms6972	true	-334761084003275668	131	189	622	901	1407	300	الله صلي الله عليه وسلم والبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار --برمة علي النار فيها لحم -قالوا بلي يا رسول الله ذلك لحم تصدق به علي بريرة فكرهنا ان نطعمك منه فقال هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية وقال النبي صلي الله عليه وسلم فيها انما الولاء لمن اعتق	6972	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0966	false	4332701585243850005	0	56	0	280	1579	300	الله صلي الله عليه وسلم-والبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة علي النار فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ذلك لحم تصدق به علي بريرة فكرهنا ان نطعمك منه فقال هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية وقال النبي صلي الله عليه وسلمف-يها انما الولاء لمن اعتق	966	-3973659630795073157	276	533.5	220	282	97.8723373413086	55	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms6972	true	-334761084003275668	120	166	569	788	1407	300	خيرت علي زوجها حين اعتقت واهدي لها لحم فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة علي النار---------------------------- فدعا بطعام فاتي بخبز واد-م من اد-م البيت -------------------------------------------------------فقال الم ار --برمة علي النار فيها لحم -قالوا بلي يا رسول الله ذلك لحم تصدق به علي بريرة	6972	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0968	false	2902120229692079790	238	300	1233	1537	1537	300	خيرت علي زوجها حين -عتقت واهدي لها لحم فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والبرمة علي النار البرمة الاناء الذي يطبخ فيه فدعا بطعام فاتي بخبز وادام من ادام البيت ادام او ادم بمعني واحد وهو ما يءتدم به ويلين به اليابس فقال الم ار البرمة علي النار فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ذلك لحم تصدق به علي بريرة-	968	-3973659630795073157	216	366.0	172	307	70.35830688476562	39	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
JK000484-ara1.ms6985	true	-7833002870904748188	26	133	127	654	1506	300	ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت عليهم ذلك فا---بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	6985	-8010491191291883810	Shamela0022645-ara1.ms0851	false	4137118734597632928	0	101	0	504	1500	300	ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني--- عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء------------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	851	-3973659630795073157	449	811.0	359	567	79.18871307373047	86	JK000484-ara1	Shamela0022645-ara1
