id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms0009	true	-6793697526587680851	267	288	1230	1326	1386	300	هل معك من وضوء قلت لا قال فماذا في الاداوة قلت نبيذ ----قال تمرة حلوة وماء طيب ثم توضا واقام الصلاة	9	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0120	false	-8759146147637016932	36	58	178	275	1509	300	هل معك من وضوء قلت لا قال فم--ا في اداوتك -قلت نبيذ تمر قال تمرة حلوة وماء طيب ثم توضا واقام الصلاة	120	-2008034956363109394	88	158.5	68	100	88.0	18	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0016	true	6421312742769895431	7	50	36	242	1445	300	خالد------- عن الحكم بن عتيبة ----------------------------انه انطلق هو واناس معه الي عبد الله بن عكيم رجل من جهينة قال الحكم فدخلوا وقعدت علي الباب فخرجوا الي فاخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم ان رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة	16	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0097	false	3595250397155289989	116	209	555	1042	1486	300	خالد الحذاء عن الحكم بن عتيبة بالتاء من فوق عن عبد الرحمن انه انطلق هو و-ناس ----الي عبد الله بن عكيم------------- قال------ فدخلوا ووقفت علي الباب فخرجوا الي فاخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم span classmatnثم ما يمنع النتن والفساد فهو دباغ وان كان تشميسا او تتريبا لان المقصود يحصل به فلا معني لاشتراط غيره ثم ما يطهر جلده بالدباغ يطهر بالذكاة لانها تعمل عمل الدباغ في ازالة الرطوبة النجسة وكذلك يطهر لحمه هو الصحيح وان لم يكن ماكولا spanspan classmatnhr span فتح القدير انه صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة	97	-2008034956363109394	168	266.0	132	511	32.876712799072266	31	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0023	true	7991281223255991799	20	51	95	241	1410	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استمتعوا بجلود الميتة اذا هي دبغت ترابا---- او رمادا او ملحا او ما كان بعد ان يزيد صلاحه	23	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0098	false	7113740185189235047	47	76	249	385	1592	300	عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استمتعوا بجلود الميتة اذا هي دبغت ترابا كان او رمادا او ملحا او ما كان بعد ان يزيد صلاحه	98	-2008034956363109394	132	246.0	104	150	88.0	27	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0033	true	-4030375413912461720	30	121	160	629	1444	300	الجرجسي ثنا بقية بن الوليد عن عمرو بن خالد عن قتادة عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل وضع طهوره وسواكه ومشطه فاذا هبه الله تعالي من الليل استاك وتوضا وامتشط قال ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمتشط بمشط من عاج قال عثمان هذا منكر قال الشيخ رواية بقية عن شيوخه المجهولين ضعيفة وقد قال ابو سليمان الخطابي قال الاصمعي العاج الذبل ويقال هو عظم ظهر السلحفاة البحرية واما العاج الذي تعرفه العامة فهو عظم انياب الفيلة وهو ميتة لا يجوز استعماله	33	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0100	false	2075242368919742636	72	123	363	627	1568	300	البيهقي عن- بقية---------- عن عمرو بن خالد عن قتادة عن انس ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمتشط بمشط من عاج قال و------------------------رواية بقية عن شيوخه المجهولين ضعيفة وقال-------------- الخطابي قال الاصمعي العاج الذبل وهو--------- ظهر السلحفا--------ة واما العاج الذي تعرفه العامة ----عظم انياب الفيل ف-هو ميتة لا يجوز استعماله	100	-2008034956363109394	248	412.5	198	469	52.87846374511719	42	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0079	true	-6571692732488240968	149	196	736	953	1434	300	عباس انه توضا فغسل وجه--ه اخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنثر ثم اخذ غرفة فجعل بها هكذا يعني اضافها الي يده الاخري فغسل بهما وجه----------------------------------------------------------------------------------------ه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح -راسه	79	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0019	false	7237935860189369780	73	121	373	618	1527	300	عباس فعلا في البخاري وفيه اخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق وفي---------------------------------------------------------------ه ثم اخذ span classmatnهو المحكي من وضوء صلي الله عليه وسلم spanspan classmatnhr span فتح القدير غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه	19	-2008034956363109394	125	210.0	95	308	40.584415435791016	25	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0091	true	-2989435288572008234	0	70	0	348	1430	300	الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يديه من تحت العمامة فمسح مقدم راسه ولم ينقض العمامة اخرجه ابو داود في كتاب السنن 285 حدثنا ابو بكر احمد بن الحسن ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الرب--------------------------------------------------------------------------------------------يع ب-ن سليمان ثنا الشافعي انبا مسلم عن بن جريج------------------------------------------------------------------------ عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فحسر العمامة ومسح مقدم راسه او قال ناصيته بالماء هذا ------	91	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0008	false	-4850723339716677460	188	278	976	1447	1549	300	الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يديه من تحت العمامة فمسح مقدم راسه وسكت علي-------------ه ابو داود فهو حجة وظاهره استيعاب تمام المقدم وتمام مقدم الراس هو------------------------ الربع المسمي بالناصية وقطرية بكسر القاف وسكون الطاء المهملة ثياب حمر لها اعلام منسوبة الي قطر موضع بين --عمان وسيف البحر عن الازهري وقال غيره ضرب من البرود فيه حمرة ولها اعلام فيها بعض الخشونة ومثله ما رواه البيهقي عن عطاء ان---------ه صلي الله عليه وسلم توضا فحسر العمامة ومسح مقدم راسه او قال ناصيته فانه حجة وان كان	8	-2008034956363109394	201	283.5	156	519	38.72832489013672	35	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0093	true	8276272015820987151	225	276	1112	1366	1480	300	عثمان الصحاح كلها تدل علي مسح الراس انه مر------ة فانهم ذكروا الوضوء ثل------اثا وقالوا فيها ومسح براسه ولم يذكروا عددا كما ذكروا في غيره----------------------------------------- قال الشيخ-- وقد روي من اوجه غريبة عن عثمان رضي الله عنه ذكر التكرار في مسح الراس الا انها مع خلاف الحفاظ الثقات ليست بحجة عند اهل	93	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0031	false	8871821241419758616	55	109	277	553	1616	300	عثمان الصحاح كلها تدل علي ان المسح----- مرة واحدة فانهم ذكروا الوضوء ثلاثا ثلاثا وقالو-----ا ومسح براسه -لم يذكروا عددا انتهي وروي ابو داود والطبراني عن علي في حكايته المسح ثلاثا قال البيهقي وقد روي من اوجه غريبة عن عثمان رضي الله عنه ------تكرار المسح------- الا انه- مع خلاف الحفاظ ليس-------- بحجة عند اهل	31	-2008034956363109394	186	281.5	145	309	60.194175720214844	30	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0120	true	8196262398211353529	0	69	0	339	1416	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	120	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0028	false	-4997659479621469132	44	112	210	542	1576	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتاه----- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء -غسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه -ادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	28	-2008034956363109394	330	641.0	262	339	97.34513092041016	65	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0141	true	4824857433666158335	58	104	292	507	1433	300	عن مروان الاصفر قال رايت -بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس 443 444 اخبرناه ابو	141	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0469	false	6216552679361519244	238	277	1280	1463	1585	300	عن مروان الاصفر---- رايت ابن عمر اناخ راحلته و----------------جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس ورو----------اه ابن	469	-2008034956363109394	177	312.5	138	216	81.94444274902344	36	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0157	true	-1257183863012551685	70	109	330	537	1471	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغاءط ولا بول وليستنج- بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه	157	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0223	false	9192788167980158736	131	173	683	902	1547	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد -اذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول و-يستنجي بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه	223	-2008034956363109394	204	381.0	165	221	92.30769348144531	35	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0165	true	2533166741377950709	207	243	1029	1223	1502	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار قال فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة واتيت- بها النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس رواه	165	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0212	false	7979848927807999746	164	194	844	1009	1604	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار---- فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد -فاخذت روثة فاتيته بها -------------------------فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس واما	212	-2008034956363109394	158	284.5	129	195	81.02564239501953	27	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0184	true	-2842468640673344546	238	297	1081	1364	1380	300	بحر بن كنيز السقاء عن ميمون الخياط عن ابي عياض عن حذيفة بن اليمان قال كنت------ في مسجد المدينة جالسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخفق فاحتضنني رجل من خلفي فالتفت فاذا انا بالنبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هل وجب علي وضوء قال لا حتي تضع جنبك وهذا الحديث ين---------فرد به بحر بن كنيز السقاء عن ميمون الخياط وهو ضعيف	184	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0046	false	2735782224381016738	101	193	472	965	1531	300	بحر بن كثير السقاء عن ميمون الخياط عن ابن عباس عن حذيفة بن اليمان قال كنت جالسا في مسجد المدينة span classmatnوالغلبة علي العقل بالاغماء والجنون لانه فوق النوم مضطجعا في الاسترخاء والاغماء حدث في الاحوال كلها وهو القياس في النوم الا انا عرفناه بالاثر والاغماء فوقه فلا يقاس عليه spanspan classmatnhr span فتح القدير اخفق فاحتضنني رجل من خلفي فالتفت فاذا انا بالنبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله--- وجب علي وضوء قال لا حتي تضع جنبك علي الارض قال البيهقي تفرد به بحر بن كثير السقاء ----------------وهو ضعيف	46	-2008034956363109394	238	414.0	185	512	46.484375	46	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0188	true	5666456070349069999	67	150	337	733	1493	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ---------قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت بلي---- ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا يا رسول الله هم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه	188	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0406	false	-4716737213458879818	232	291	1280	1561	1620	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت بلي لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا هم ينتظرونك ------للصلاة قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه	406	-2008034956363109394	264	431.0	208	409	64.54767608642578	52	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0188	true	5666456070349069999	152	245	741	1223	1493	300	فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر------------- ان يصلي بالناس وذكر الحديث لفظهما سواء وباقي الحديث في كتاب الصلاة رواه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح عن احمد بن يونس والغسل بالاغماء شء استحبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	188	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0407	false	5727256677000169387	0	52	0	264	1448	300	فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس فات-----------------------------------------------------------------------------------------------------اه الرسول فقال -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	407	-2008034956363109394	236	422.0	189	495	47.6767692565918	43	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0214	true	9081394226702234449	197	267	947	1280	1450	300	ابو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسماعيل بن ابي اويس ---ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وا بو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم	214	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0482	false	2207119641308393932	43	97	224	493	1461	300	ابو العوام م-------حمد بن عبد الله بن عبد الجبار المرادي حدثنا خالد بن نزار الايلي حدثنا عبد الرحمن بن ابي زي--اد عن ابيه عن ال---------------فقهاء السبعة---------------------- سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابي- بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد-------- وعبيد الله بن عبد الله-------- وسليمان بن يسار في مشيخ----ة سواهم	482	-2008034956363109394	195	284.0	153	336	58.03571319580078	35	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0216	true	1320517969853094531	133	231	649	1114	1453	300	علي ابي العالية قال علي فقلت قد رواه ------الحسن عن ال-نبي صلي الله عل--يه وسلم مرسلا فقال عبد الرحمن اخبرنا---------- حماد بن زيد عن حفص بن سليمان قال انا حدثت به الحسن عن حفصة عن ابي العالية قلت له قد رواه ابراهيم عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال عبد الرحمن نا شريك عن ابي هاشم قال انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية فقال علي قلت لعبد الرحمن فقد رواه الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قال عبد الرحمن قرات هذا الحديث في كتاب -بن اخي الزهري عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن الحسن	216	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0047	false	-2125968522030131719	175	236	933	1229	1546	300	علي ابي العالية وا------------ن رواه غيره كالحس---ن البصري وابراهيم النخعي و---غيرهما قاله عبد الرحمن بن مهدي واخرج عن حماد بن زيد عن حفص بن سليمان قال انا حدثت به الحسن-------- عن ابي العالية وعن------------------------------------------------------------------ شريك عن ابي هاشم قال انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية وانه قرا------------------------------------------------------------------------------------------------- في كتاب ابن اخي الزهري عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن الحسن	47	-2008034956363109394	238	293.0	181	485	49.072166442871094	45	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0247	true	-1460346749535345569	67	91	302	424	1366	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون ان ال--ماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	247	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0063	false	-8835485195210081946	89	113	510	634	1654	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون انما الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	63	-2008034956363109394	120	238.5	97	124	96.7741928100586	23	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0309	true	-8690418057626160978	185	265	907	1275	1431	300	بن عمر في حاجته الي -بن عباس فلما ان قضي حاجته كان من حديثه يومءذ قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول ف--سلم عليه رجل فلم يرد عليه------- ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه فمسح بوجهه مسحة ثم ضرب بكفيه الثانية فمسح ذراعيه الي المرفقين------- وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني لم اكن علي وضوء او علي طهارة	309	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0014	false	-4968418916757994852	3	72	12	319	1423	300	بن عمر في حاج-ة الي ابن عباس فلما--- قضي حاجته كان من حديثه------ قال ---مر النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة وقد خرج------------------------- من غاءط او بول اذ سلم عليه رجل فلم يرد عليه السلام ثم انه ضرب بيده الحاءط فمسح -------------------وجهه مسحا ثم ضرب ضرب---------ة فمسح ذراعيه الي المرفقين ثم كفه وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني لم اكن ------------علي طهارة	14	-2008034956363109394	264	430.0	203	385	68.57142639160156	52	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0325	true	6169936642668925966	128	216	628	1021	1417	300	عمر ا-لي بن عباس في حاجة ل---ابن عمر الي بن عباس فقضي بن عمر حاجته من بن عباس فكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك-------- وقد خرج من غاءط او بول ف--سلم عليه---- فلم يرد عليه السلام حتي اذا كاد الرجل ان يتواري من السكة ضرب بيديه علي الحاءط فمسح وجهه----- ثم ضرب بيديه ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام--- وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي	325	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0014	false	-4968418916757994852	1	71	3	313	1423	300	عبد الله بن عمر- في حاجة الي -----------ابن عباس فلما قضي--- حاجته ------------كان من حديثه--------- قال مر النبي------------ صلي الله عليه وسلم في سكة من --سكك المدينة وقد خرج من غاءط او بول اذ سلم عليه رجل فلم يرد عليه السلام ثم انه ضرب بيده----------------------------------- الحاءط فمسح وجهه مسحا ثم ضرب------ ضربة ف-----مسح ذراعيه------ الي المرفقين ثم كفه وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك------- الا اني لم اكن علي	14	-2008034956363109394	238	322.0	178	419	56.801910400390625	45	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0367	true	-1219122535854662519	103	164	468	764	1419	300	كبشة بنت كعب بن ما لك وكانت تحت -بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها ابو قتادة الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي قالت نعم فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ا-نها من الطوافين عليكم والطوافات هكذا رواه	367	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0113	false	8081906201355227946	207	261	1098	1368	1573	300	كبشة بنت كعب بن ما-لك وكانت تحت ابن ابي قت-------------ادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها---------- الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسة انها من الطوافين عليكم والطوافات----- رواه	113	-2008034956363109394	258	480.0	205	299	86.28762817382812	49	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0372	true	-5334183984293792985	164	214	754	997	1415	300	صلي الله عليه وسلم ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار يعني لا ياتيها فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان في داركم كلبا قال-- فان في دارهم سنورا فقال النبي صلي الله عليه وسلم السنور سبع	372	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0114	false	6294518681434147831	0	41	0	199	1629	300	صلي الله عليه وسلم ياتي دار قوم من الانصار -دونهم دار--------------- فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال لان في------------------------ داركم كلبا قالوا فان في دارهم سنورا فقال------ صلي الله عليه وسلم السنور سبع	114	-2008034956363109394	192	344.5	152	245	78.36734771728516	37	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0376	true	-8983094549975876324	56	119	275	583	1422	300	صلي الله عليه وسلم ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار لا ياتيها فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان في داركم كلبا قال-- فان في دارهم سنورا فقال النبي صلي الله عليه وسلم السنور سبع اخبرنا ابو سعد الماليني قال قال ابو احمد بن عدي الحافظ عيسي بن المسيب	376	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0114	false	6294518681434147831	0	46	0	226	1629	300	صلي الله عليه وسلم ياتي دار قوم من الانصار -دونهم دار---------- فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال لان في------------------------ داركم كلبا قالوا فان في دارهم سنورا فقال------ صلي الله عليه وسلم السنور سبع وفي السندين------------------------------------------- عيسي بن المسيب	114	-2008034956363109394	208	367.0	164	310	67.09677124023438	40	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0387	true	-6837622786891694257	245	283	1180	1345	1430	300	عطية بن بقية بن الوليد ثنا ابي- عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن ابي امامة عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال ان الماء طاهر الا ان -تغير ريحه او طعمه او لونه بنجاسة تحدث	387	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0074	false	-436525031943826027	180	219	918	1088	1498	300	عطية بن بقية بن الوليد عن- ابيه عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن ابي امامة رضي الله عنه عنه صلي الله عليه وسلم---- ان الماء طاهر الا ان يتغير ريحه او طعمه او لونه بنجاسة تحدث	74	-2008034956363109394	151	267.5	115	175	86.28571319580078	32	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0388	true	7181661579940051276	16	69	75	308	1408	300	ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------ماء لا ينجس الا ما غير ريحه او طعمه ورواه عيسي بن يونس عن الاحوص بن حكيم عن راشد بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ورواه ابو اسام--ة عن الاحوص عن بن	388	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0074	false	-436525031943826027	188	254	952	1253	1498	300	ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن ابي امامة رضي -الله عنه عنه صلي الله عليه وسلم ان الماء طاهر الا ان يتغير ريحه او طعمه او لونه بنجاسة تحدث فيه الثاني عن حفص بن عمر حدثنا ثور به الماء لا ينجس الا ما غير-------- طعمه او ريحه قال البيهقي والحديث غير قوي قوله لقوله-------------- صلي الله عليه وسلم روي اصحاب السنن الاربعة عن ابن ---------	74	-2008034956363109394	125	157.0	93	333	37.53753662109375	25	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0392	true	-2601334136347570312	30	86	147	401	1414	300	حماد بن سلمة--------------------------------- عن عاصم ب----ن المنذر بن الزبير قال دخلت مع عبيد الله بن عبد الله بن عمر بستانا فيه مقري ماء فيه جلد بعير ميت فتوضا منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت--- ايتوضا منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ الماء قدر قلتين او ثلاث- لم ينجسه شء	392	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0075	false	5872466636800410757	169	250	822	1222	1478	300	حماد بن سلمة فقال الحسن بن الصباح عنه عن حماد عن عاصم هو ابن المنذ----------ر قال دخلت مع عبيد الله بن عبد الله بن عمر بستانا فيه مقري ماء فيه جلد بعير ميت فتوضا منه span classmatnوما رواه الشافعي رحمه الله ضعفه ابو داود وهو يضعف عن احتمال النجاسة spanspan classmatnhr span فتح القدير فقلت له انتوضا منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ الماء---- قلتين او ثلاثا لم ينجسه شء	75	-2008034956363109394	238	409.0	185	414	57.48792266845703	46	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0393	true	8416520428321024663	150	237	738	1151	1444	300	انا الثوري ومعمر عن محمد ------------------------بن المنكدر عن عبد الله------------------------------------------------------------------------- بن عمرو بن العاصي قال اذا كان الماء اربعين قلة لم -----------------------------------------------------------------------ينجسه شء وكذلك رواه روح بن القاسم عن بن المنكدر ورواه ايوب السختياني عن بن المنكدر من قوله لم يجاوز به وروي ----------------------------------------------------بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن سليمان بن سنان عن عبد الرحمن بن ابي هريرة عن ابيه قال اذا كان الماء قدر اربعين قلة لم يحمل خبثا---------------------- وخالفه غير واحد فرووه عن ابي هريرة فقالوا اربعين غربا ومنهم من قال اربعين دلوا	393	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0076	false	2908204965518826984	0	109	0	512	1472	300	ان- الثوري ومعمر بن راشد وروح بن القاسم رووه عن ابن المنكدر عن عبد الله بن عمر موقوفا ثم روي باسناد صحيح من جهة روح بن القاسم عن ابي المنكدر عن ابن عمر----------- قال اذا بلغ الماء اربعين قلة لم ينجس واخرج رواية سفيان من جهة وكيع وابي نعيم عنه اذا بلغ اربعين قلة لم ينجسه شء واخرج رواية معم---------------------------------------------------------ر من جهة عبد الرزاق عن غير واحد عنه واخرج عن ابي هريرة من جهة بشر بن السري عن ابن ل-------------------------------------------------------------------------هيعة قال اذا كان الماء قدر اربعين قلة لم يحمل خبثا قال الدارقطني كذا قال وخالفه غير واحد -رووه عن ابي هريرة فقالوا اربعين غربا ومنهم من قال اربعين دلوا	76	-2008034956363109394	228	337.0	176	655	34.80916213989258	37	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0395	true	7265580830782752838	2	98	11	469	1478	300	قال محمد قلت ليحيي بن عقيل اي قلال قال قلال هجر قال محمد فرايت قلال هجر فاظن كل قلة تاخذ قربتين كذا في كتاب شيخي قربتين وهذا اقرب مما قال مسلم بن خالد والاسناد------------------------ الاول احفظ والله اعلم قال ابو احمد الحافظ محمد هذا الذي حدث عنه بن جريج هو م------------حمد بن يحيي يحدث عن يحيي بن ابي كثير ويحيي بن عقيل 1173 1175 اخبرنا الشريف ابو الفتح ثنا عبد الرحمن الشريحي ثنا ابو القاسم البغوي انا علي بن الجعد انا شريك عن ابي اسحاق السبيعي عن مجاهد قال--------------------- اذا كان الماء قلتين لم ينجسه شء	395	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0077	false	-1553993075309190484	146	223	721	1080	1472	300	قال محمد قلت ليحيي بن عقيل اي قلال قال قلال هجر قال محمد فرايت قلال هجر فاظن كل قلة تسع فرقين فهذا لو كان رفعا للكلمة كان مرسلا فكيف وليس به وفيه ان مجموع القلتين اربعة وستون رطلا وفي الاول انهما اثنان وثلاثون رطلا وهو لا يقول به وروي ابن عدي من حديث المغيرة بن سقلاب عن محمد بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسحاق عن نافع عن ابن عمر عنه صلي الله عليه وسلم اذا كان الماء قلتين لم ينجسه شء	77	-2008034956363109394	152	179.5	111	515	29.514562606811523	30	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0396	true	-7101215495647385539	251	288	1196	1383	1438	300	عن محمد بن سيرين ان زنجيا وقع في زمزم يعني فمات فامر به -بن عباس فاخرج وامر بها ان تنزح قال فغلبتهم عين جاءتهم من الركن---- فامر بها فدست بالقباطي والمطارف حتي نزحوها فلما نزحوها انفجرت عليهم	396	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0105	false	1822390671139112739	51	88	280	465	1498	300	عن ا----بن سيرين ان زنجيا وقع في زمزم يعني -مات فامر به ابن عباس فاخرج وامر بها ان تنزح قال فغلبتهم عين جاءت-- من الركن قال فامر بها فدست بالقباطي والمطارف حتي نزحوها فلما نزحوها انفجرت عليهم	105	-2008034956363109394	179	328.5	143	192	93.22916412353516	32	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0438	true	2211502302536519781	215	299	1061	1481	1486	300	ابي عمرو عن عكرمة ان اناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا -بن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا -قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدا الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح---- اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك	438	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0065	false	3686825805906462893	74	156	379	789	1528	300	ابو داود عن عكرمة ان -ناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا ابن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا فقال لا ولكنه طهور وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي صارت منهم رياح حتي اذي----- بعضهم بعضا فلما وجد---------- صلي الله عليه وسلم تلك	65	-2008034956363109394	394	740.0	313	426	92.48826599121094	72	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0439	true	4310035018820999031	0	39	0	195	1448	300	قال--- ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد- من دهنه وطيبه قال -بن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان يءذي بعضهم بعضا من العرق	439	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0065	false	3686825805906462893	157	197	796	996	1528	300	قال يا ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم امثل ما يجده من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان يءذي بعضهم بعضا من العرق	65	-2008034956363109394	193	368.0	154	200	96.5	35	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0457	true	2774811329673925291	232	291	1135	1406	1450	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بسرف او قريب منه حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما لك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله عز وجل علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج الا الطواف----- با-------------------------------------------------------لبيت قالت وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	457	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1335	false	-6885222535029592149	176	236	867	1144	1468	300	قالت خرجنا لا نري الا الحج فلم-------------------ا كنا بسرف------------ حضت فدخل---- رسول----- صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما لك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله -------علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري واخرجا عن جابر رضي الله عنه قال اقبلنا مهلين -------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1335	-2008034956363109394	187	302.5	143	331	56.49546813964844	38	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0493	true	-8046313048692286317	45	87	212	422	1423	300	عن علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض------------------ فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك اي الطهر من	493	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0165	false	-4892472994460693697	184	222	943	1138	1542	300	عن علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة---------------------------------- قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك--- الطهر من	165	-2008034956363109394	173	303.5	139	232	74.56896209716797	32	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0522	true	-6241763914230503022	0	53	0	275	1477	300	الست تقرا يا ايها المزمل قا-----------------------------ل قلت بلي قال فقالت فان الله تعالي افترض القيام ------في اول هذه السورة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء ثم- انزل الله تعالي------------ التخفيف في اخر السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة	522	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0516	false	4742084594202518347	104	157	526	794	1535	300	الست تقرا يا ايها المزمل المزمل قم الليل الا قليلا المزمل قلت بلي -----قالت فان الله------ افترض --قيام الليل في اول هذه السورة فقام نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم-------- حولا------------------- وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله في اخر هذه السورة التخفيف و--------------صار قيام الليل تطوعا بعد فريضة	516	-2008034956363109394	205	312.0	162	323	63.467491149902344	35	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0532	true	-3118441891455315961	55	175	253	806	1423	300	عن -بن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عليه السلام مرتين عند البيت------ فصلي بي الظهر حين مالت الشمس فكانت بقدر------- الشراك ثم صلي بي العصر حين كان ظل كل شء مث---له ثم صلي بي المغرب حين ------------افطر الصاءم ثم صلي بي العشاء حين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غاب الشفق ثم صلي بي الفجر حين -----------حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي -----------بي الظهر من الغد حين كان ظل كل شء مثل ظل---------------ه ثم صلي بي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي بي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي بي العشاء ل---------------ثلث الليل الاول ثم صلي بي الفجر فاسفر ف---------التفت الي-- فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين واخبرنا ابو	532	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0228	false	-8316123751838598418	92	242	508	1253	1540	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عليه السلام------ عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صل---ي العصر حين كان--- كل شء مثل ظله ثم صل---ي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي الع---شاء حين span classmatnوفي اليوم الثاني حين اسفر جدا وكادت الشمس تطلع ثم قال في اخر الحديث ما بين هذين الوقتين وقت لك spanspan classmatnhr span فتح القدير غاب الشفق ثم صلي ال---فجر حين بزق الفجر وحرم الطعام-------- علي الصاءم --وصلي المرة الثانية الظهر-------- حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صل---ي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صل---ي المغرب ---لوقته ال-اول ثم صل---ي العشاء الاخيرة حين ذهب ثلث ا------لليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين رواه--- ابو	228	-2008034956363109394	430	609.0	333	806	53.349876403808594	74	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0535	true	-6110762797070781673	40	125	176	564	1375	300	جب-ير عن -بن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت بقدر------- الشراك ثم صلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثله وذكر الحديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في------------------------------------------------------------------------------------ه ثم صلي بي الغد------------------------------------------------------ الظهر حين كان ظل كل شء مثله ثم صلي ب---------------ي العصر حين صار ظل كل شء مثليه وذكر الحديث وفي اخره-------------------------------------------------------------------------- ثم التفت الي-- فقال يا محمد ان هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين وكان	535	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0228	false	-8316123751838598418	91	241	502	1249	1540	300	جبريل عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صل---ي العصر حين كا---ن كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين span classmatnوفي اليوم الثاني حين اسفر جدا وكادت الشمس تطلع ثم قال في اخر الحديث ما بين هذين الوقتين وقت لك spanspan classmatnhr span فتح القدير غاب الشفق ثم صلي الفجر حين بزق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخيرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت جبريل فقال يا محمد--- هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين رواه	228	-2008034956363109394	296	406.0	227	756	39.153438568115234	55	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0553	true	-1522900551795558098	0	79	0	380	1478	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس وان اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت ال-----عصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	553	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0231	false	667739035101712132	166	243	843	1217	1522	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت----- الظهر حين تزول الشمس و---اخر وقتها حين يدخل وقت العصر و---اول وقت صلاة العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	231	-2008034956363109394	368	712.0	292	385	95.58441925048828	75	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0576	true	-4701857835687703353	222	300	1068	1421	1421	300	بن ابراهيم -------بن الحارث التيمي عن--------------------- مح---------مد بن عبد الله بن زيد بن عبد رب--ه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت بلي قال تقول الله-	576	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0251	false	-750776785476301099	14	91	77	429	1427	300	بن عبد ربه بن زيد بن الحارث ولابي داود وابن خزيمة بسند فيه محمد بن اسحاق عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه ------------------------------قال لما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ----لجمع الصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله	251	-2008034956363109394	279	475.0	215	394	70.81217956542969	53	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0577	true	4354617159395158166	0	177	0	828	1422	300	اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر---- غير بعيد قال--- ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله-------------------------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته ما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي فقم يا بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا احمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد ا-------------لله بن	577	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0251	false	-750776785476301099	95	200	449	952	1427	300	اكبر الله اكبر اشه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فساقه بلا ترجيع قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصلاة الله اكبر الله اكبر فساق الاقامة وافردها وثني لفظة الاقامة قال فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر باقي الحديث وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فسمع -ذلك عمر---------- وهو في بيته فجعل يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق نبيا-------- لقد رايت مثل ما راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد قال ابن خزيمة سمعت م------------حمد بن يحيي الذهلي يقول ليس في اخبار عبد الله بن	251	-2008034956363109394	234	52.5	178	1029	22.740524291992188	42	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0580	true	-9123205965949962431	91	162	415	740	1405	300	محيريز عن ابي محذورة ان النبي صلي الله عليه وسلم علمه هذا الاذان الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله------ اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة	580	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0252	false	-5676078056166361408	46	103	246	511	1528	300	محذورة عن ابي محذورة ان النبي صلي الله عليه وسلم علمه---- الاذان الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقو------------------------ل اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين------------------ حي علي الصلاة	252	-2008034956363109394	249	457.5	193	331	75.2265853881836	51	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0594	true	-805286388343874568	129	209	622	1014	1473	300	ابو داود ثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع -بن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث ابي عن -بن عمر------------- فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم هكذا	594	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1232	false	2960000531530446257	16	93	86	462	1531	300	ابو داود عن------------------------- اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر عن التكبير والتهليل حتي اتينا --مزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي---- المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي---- العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث ابي عن ابن عمر رضي الله عنه فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا	1232	-2008034956363109394	350	634.5	277	411	85.15814971923828	66	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0601	true	-5804603448962490523	180	209	855	999	1445	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن للص-لاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم للصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته	601	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0270	false	592004423023290360	18	46	87	226	1580	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية------ يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم للصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته	270	-2008034956363109394	135	260.5	107	145	93.10344696044922	27	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0607	true	6409177077232987265	130	242	609	1098	1366	300	بن عمر بن الخطاب -عن ابيه عن جده عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة رواه مسلم	607	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0262	false	793938982995758638	184	292	923	1396	1438	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة رواه مسلم	262	-2008034956363109394	465	908.0	358	490	94.89795684814453	105	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0618	true	8887068994214304354	156	291	749	1377	1414	300	بن ابراهيم بن سعد حدثني ابي عن --------------------------------------------بن اسحاق قال ذكر محمد بن مسلم الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد رب--ه قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب بالناقوس يجمع ا---------لناس ل-----لصلاة وهو له كاره لموافقة النصاري اطاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ادعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر الله اكبر	618	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0251	false	-750776785476301099	11	140	66	654	1427	300	بل ابن زيد بن عبد ربه بن زيد بن الحارث ولابي داود وابن خزيمة بسند فيه محمد بن اسحاق---------------------------------------------- عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما امر النبي----- صلي الله عليه وسلم-------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة -----------------------------طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده فقلت--------------- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فساقه بلا ترجيع قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر	251	-2008034956363109394	293	250.0	225	868	33.755760192871094	50	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0619	true	4647260109212791374	240	279	1155	1323	1426	300	خزيمة قال سمعت محمد بن يحي-------ي يقول ليس في اخبار عبد الله بن زيد في قصة الاذان خبر اصح من هذا---------------------------------------- لان محمد بن عبد الله بن زيد سمعه من ابيه وعبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمعه من	619	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0251	false	-750776785476301099	187	231	891	1085	1427	300	خزيمة---- سمعت محمد بن يحيي الذهلي يقول ليس في اخبار عبد الله بن زيد في قصة الاذان---- اصح من هذا الي ان قال وخبر ابن اسحاق هذا ثابت صحيح لان محمد بن عبد الله بن زيد سمعه من ابيه ومحمد------ بن ا-------سحاق سمعه من	251	-2008034956363109394	138	224.0	105	215	64.18604278564453	29	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0626	true	1213741479384578384	222	265	1096	1298	1464	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ---------------------------------------قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد الانصاري جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم -قال يا رسول الله رايت في المنام---- رجلا ------------------------قام علي جذم حاءط فاذن م-----ثني واقام مثني	626	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0254	false	2738082175997218178	195	250	945	1216	1494	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي بسند قال في الامام رجاله رجال الصحيحين قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد الانصاري جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت في المنام كان رجلا قام وعليه بردان اخضران فقام علي---- حاءط فاذن مثني مثني واقام مثني	254	-2008034956363109394	198	361.0	156	275	72.0	37	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0738	true	-3902727026495472966	0	79	0	400	1469	300	من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك فاذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي فاذا رفع	738	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0308	false	-4803634888072399645	106	185	559	958	1546	300	من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي واذا رفع	308	-2008034956363109394	397	787.0	318	400	99.25	76	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0759	true	7238293632672678048	65	133	314	646	1460	300	عن نعيم المجمر قال كنت وراء ابي هريرة رضي الله عنه فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين ق-ال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس قال الله اكبر ويقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------وسلم وفي حديث بن عبد الحكم صليت وراء ابي هريرة رضي الله عنه	759	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0312	false	-8286580577536357059	56	121	294	615	1533	300	عن نعيم المجمر ---صليت وراء ابي هريرة رضي الله عنه فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين فقال امين ثم ي------------------------------------------------------------------------قول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن خزيمة لا ارتياب في صحته عند اهل المعرفة وهذا غير مستلزم للجهر لجواز سماع نعيم مع --------------اخفاء ابي هريرة رضي الله عنه	312	-2008034956363109394	220	385.5	172	410	53.65853500366211	41	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0794	true	4061561070373934130	109	167	511	768	1412	300	عن سالم ب--------ن عبد الله عن بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام ل----لصلاة رفع يديه حتي تكونا حذو منكبيه ثم يكبر فاذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك واذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود رواه مسلم---------- في الصحيح عن بن راف--------ع عن حجين عن	794	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0336	false	654480054710561235	44	104	221	496	1445	300	عن سالم عن ابيه عن عبد الله ---بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم -كبر فاذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك واذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود وجوابه المعارضة بما في ابي داود والترمذي عن وكيع عن --------	336	-2008034956363109394	219	378.5	168	287	76.3066177368164	45	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0800	true	1510088411105401958	62	144	289	680	1488	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قرا قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا فرغ من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر وقد روينا هذا الحديث عن ابي موسي الاشعري وجابر بن عبد الله الانصاري وابي هريرة وانس بن مالك عن ال-------------نبي صلي الله عليه وسلم	800	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0338	false	789635416715525194	148	220	728	1085	1527	300	عن علي------------ رضي الله عنه عن---------ه صلي الله عليه وسلم---- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع----- كذلك صححه الترمذي فمحمول علي النسخ للاتفاق علي نسخ الرفع عند السجود واعلم ان الاثار ------------------عن الصحابة والطرق عنه صلي الله عليه وسلم	338	-2008034956363109394	262	407.5	202	405	64.69136047363281	52	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0811	true	-1596500272883545394	16	74	70	345	1436	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره	811	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0300	false	4277329400064088948	211	285	1068	1446	1516	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم span classmatnكان اذا كبر رفع يديه حذاء اذنيه ولان رفع اليد لاعلام الاصم spanspan classmatnhr span فتح القدير فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره	300	-2008034956363109394	264	449.0	207	383	68.92950439453125	54	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0833	true	8905747271044006066	165	209	803	1006	1436	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكر الحديث عن ابي------------------------------- حميد الساعدي -في صفة --------صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------ فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه	833	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0300	false	4277329400064088948	211	294	1068	1489	1516	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم span classmatnكان اذا كبر رفع يديه حذاء اذنيه ولان رفع اليد لاعلام الاصم spanspan classmatnhr span فتح القدير فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه	300	-2008034956363109394	177	207.0	136	426	41.54929733276367	34	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0848	true	-5442464886471619725	43	65	206	319	1499	300	عن هشام عن الحسن قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجدون وايديهم في ثيابهم ويسجد الرجل منهم علي عمامته	848	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0330	false	8729863615174842734	13	35	67	180	1494	300	عن هشام عن الحسن قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجدون وايديهم في ثيابهم ويسجد الرجل منهم علي عمامته	330	-2008034956363109394	113	226.0	91	113	100.0	22	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0861	true	-6909729554011561951	100	150	492	732	1468	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي رضي الله عنه انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه واذا سجد وضع يديه	861	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0300	false	4277329400064088948	211	274	1068	1393	1516	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم span classmatnكان اذا كبر رفع يديه حذاء اذنيه ولان رفع اليد لاعلام الاصم spanspan classmatnhr span فتح القدير فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي------------- انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ رايته اذا كبر جعل يديه	300	-2008034956363109394	204	329.0	160	350	58.28571319580078	40	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0861	true	-6909729554011561951	122	160	593	793	1468	300	صلي الله عليه وسلم فقال ابو-------------------------------------------------------------------------------- حميد الساعدي رضي الله عنه انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه واذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة رواه	861	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0332	false	8410030552944122837	187	237	962	1211	1566	300	صلي الله عليه وسلم اذا سجد الخ المحفوظ رواية ذلك من فعله وقد تقدم في بعض ما اسلفناه وفي البخاري في حديث ابي حميد------------------------- كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان قال فاذا ------سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة قوله	332	-2008034956363109394	144	227.5	116	280	51.42856979370117	26	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0878	true	2784660219115499962	35	107	159	501	1452	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه واذا سجد وضع يديه غير مفترش	878	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0300	false	4277329400064088948	211	300	1068	1516	1516	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم span classmatnكان اذا كبر رفع يديه حذاء اذنيه ولان رفع اليد لاعلام الاصم spanspan classmatnhr span فتح القدير فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش-	300	-2008034956363109394	336	607.5	265	449	74.83296203613281	69	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0878	true	2784660219115499962	237	265	1128	1285	1452	300	واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	878	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0301	false	3443041410856095575	2	30	12	170	1529	300	واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	301	-2008034956363109394	156	306.0	128	158	98.73417663574219	26	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0878	true	2784660219115499962	63	113	288	540	1452	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه واذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه	878	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0332	false	8410030552944122837	209	235	1066	1199	1566	300	ابي حميد------------ كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان قال---------------------------------------------------------------- ف-------------------------------------------اذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه	332	-2008034956363109394	124	210.0	100	252	49.20634841918945	21	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0881	true	-8952789417062205919	125	168	613	830	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قلت وكيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	881	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0340	false	6739496185014633566	90	148	499	797	1626	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جلس يعني للتشهد افترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري ونصب رجله اليمني من غير زيادة علي ذلك وفي مسلم كان---------- صلي الله عليه وسلم------------- اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	340	-2008034956363109394	184	287.0	146	321	57.32087326049805	35	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0888	true	-4338322872873248796	167	213	810	1040	1461	300	صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------سلم صلي بهم صلاة الظهر فقام في الركعتين الاوليين فلم يجلس وقام الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم	888	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0576	false	793187561409353730	42	92	216	471	1531	300	صلي الله عليه وسلم سجد للسهو قبل السلام في الكتب الستة واللفظ للبخاري عن عبد الله بن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي--------- الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه---------------------------- حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم	576	-2008034956363109394	161	288.0	129	292	55.136985778808594	28	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0893	true	-9122584274389647783	173	231	829	1101	1434	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنعه ا-------ذا قضي قراءته واراد ان يركع و------اذا رفع راسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد واذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه كذلك	893	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0338	false	789635416715525194	148	198	728	965	1527	300	عن علي------------ رضي الله عنه عن--------------ه صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م-----ن الركوع------------ ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع---------- كذلك	338	-2008034956363109394	206	339.5	161	290	71.03448486328125	38	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0916	true	5721522565335614493	103	144	487	690	1428	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم ف-----------قال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة	916	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0954	false	-6931030932417434133	83	125	436	643	1534	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا----------- من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة	954	-2008034956363109394	188	344.0	149	219	85.8447494506836	36	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0922	true	282537397988952441	194	284	958	1403	1488	300	عن مجاهد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الصلاة فسمع قراءة فتي من الانصار فنزلت واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا من وجه اخر عن مجاهد انه قال في الخطبة يوم الجمعة ومن وجه اخر في الصلاة والخطبة 2703 2707 وقد اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا شيبان بن فروخ ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا ابراهيم الهجري عن ابي عياض عن ابي هريرة انه قال في--- هذه الاية واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا	922	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0373	false	7169818752345583449	111	192	602	1015	1589	300	عن مجاهد---- كان---------- صلي الله عليه وسلم يقرا في الصلاة فسمع قراءة فتي من الانصار فنزل- واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا الاعراف واخرج ابن مردويه في تفسيره قال حدثنا ابو اسامة عن سفيان عن ابي المقدام هشام بن زياد عن معاوية بن قرة قال سالت بعض اشياخنا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم احسبه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله-- بن مغفل كل من سمع القران وجب عليه الاستماع والانصات قال انما نزلت هذه الاية واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا	373	-2008034956363109394	189	203.5	145	571	33.099822998046875	32	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0928	true	3143736219698240205	40	237	195	1157	1484	300	اخبر-----------------------------نا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو احمد--- بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي --ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي --ثنا مكي بن ابراهيم عن ابي حنيفة عن موسي بن ابي عاءشة عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي وكان من خلفه يقرا فجعل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ينهاه عن القراءة في الصلاة فلما انصرف اقبل عليه الرجل فقال اتنهاني عن القراءة خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنازعا حتي ذكرا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي خلف الامام فان قراءة الامام له قراءة هكذا رواه جماعة عن ابي حنيفة موصولا ورواه عبد الله بن المبارك عنه مرسلا دون ذكر جابر وهو المحفوظ 2723 اخبرناه ابو عبد الله الحافظ انبا ابو محمد الحسن بن حليم الصاءغ الثقة بمرو من اصل كتابه كتاب الصلاة لعبد الله بن المبارك انبا ابو الموجه انبا عبدان بن عثمان انبا عبد الله بن المبارك انبا سفيان وشعبة وابو حنيفة عن موسي بن ابي عاءشة عن عبد الله بن شداد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له امام فان قراءة الامام له قراءة وكذلك	928	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0368	false	3602154820379874865	150	260	766	1295	1487	300	اخرجه ابو عبد الله الحاكم قال حدث-------------------------نا ابو محمد بن بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي حدثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي حدثنا مكي بن ابراهيم عن ابي حنيفة عن موسي بن ابي عاءشة عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم ----صلي ورجل--- خلفه يقرا فجعل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ينهاه عن القراءة في الصلاة فلما انصرف اقبل عليه الرجل وقال اتنهاني عن القراءة خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنازعا حتي ذكر- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال------ صلي الله عليه وسلم من صلي خلف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امام فان قراءة الامام له قراءة وفي --	368	-2008034956363109394	481	893.5	379	998	48.19639205932617	94	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0932	true	-7426843849962494102	237	299	1136	1442	1446	300	اخبرنا ابو----- عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس ثنا محمد بن اسحاق ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح حدثني ابو الزاهرية حدثني كثير بن مرة الحضرمي قال سمعت ابا الدرداء------ يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة قال نعم فقال رجل من الانصار وجبت هذه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت اقرب القوم	932	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0371	false	-4290193495513038972	116	166	641	892	1539	300	اخبرنا هارون بن عبد الله حدثنا زي---------------------د بن الحباب حدثنا------------ معاوية بن صالح حدثنا ابو الزاهرية حدثني كثير بن مرة الحضرمي عن ابي------ الدرداء سمعته يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة قال نعم -قال رجل من الانصار وجبت هذه فالتفت الي-------------------------- وكنت اقرب القوم	371	-2008034956363109394	203	351.0	159	317	64.03785705566406	36	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0975	true	5895823613157244556	195	258	939	1246	1452	300	وسلم ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي راينا بياض خديه ثم انفتل كانفتال ابي رمثة يعني نفسه فقام الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي من الصلاة يشفع فوثب اليه عمر فاخذ بمنكبيه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انه -لم يكن---- بين صلاتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم بصره فقال اصاب الله بك يا -بن الخطاب	975	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0500	false	6456367835458548865	0	61	0	299	1469	300	وسلم ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي راينا بياض خديه ثم انتقل كانتقال ابي رمثة يعني نفسه فقام الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي ل---------يشفع فوثب----- عمر فاخذ بمنكبيه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انهم لم يكن لهم بين صلاتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم بصره فقال اصاب الله بك يا ابن الخطاب	500	-2008034956363109394	287	538.5	228	313	91.69329071044922	55	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0979	true	-6975352355406555034	264	293	1278	1417	1453	300	قلنا لخباب بن الارت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذلك قال باضطراب لحيته لفظ حديث بن	979	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0355	false	1966357804496079715	67	96	361	500	1571	300	قلنا لخباب بن الارت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذلك قال باضطراب لحيته وفي مسلم عن	355	-2008034956363109394	132	257.0	103	139	94.96402740478516	26	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0989	true	2972511744193305998	23	65	106	324	1442	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال والله لانا اقربكم صلاة برسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخيرة من صلاة الظهر وعشاء الاخرة وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار	989	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0487	false	-4732957797828472264	105	154	534	813	1538	300	عن ابي هريرة------------- قال------ لانا اقربكم صلاة برسول span classmatnفي غير النصف الاخير من رمضان لقوله عليه الصلاة والسلام spanspan classmatnhr span فتح القدير الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخيرة من صلا-------------------------ة الصبح بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار	487	-2008034956363109394	172	304.5	139	324	53.08641815185547	32	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0998	true	7702519131292981476	97	178	450	849	1434	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال والله لانا اقربكم صلاة برسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة رضي الله عنه يقنت في الركعة الاخيرة من صلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكافرين 2939 2943 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو الحسن علي بن محمد بن سختويه العدل انبا ابو مسلم ان مسلم بن ابراهيم حدثهم ثنا هشام عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت شهرا بعد ---الركوع	998	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0487	false	-4732957797828472264	105	181	534	937	1538	300	عن ابي هريرة قال------------------- لانا اقربكم صلاة برسول span classmatnفي غير النصف الاخير من رمضان لقوله عليه الصلاة والسلام spanspan classmatnhr span فتح القدير الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة------------- يقنت في الركعة الاخيرة من صلاة الصبح بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار وحديث ابن ابي فديك عن- عبد الله--------------------------------- بن س--عيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال ك------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع	487	-2008034956363109394	226	325.5	177	508	44.488189697265625	40	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms0999	true	-2787698490424884106	127	171	601	808	1441	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت----- قبل الركوع او بعده قال قبله قلت -ان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا ان--------ه كان	999	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0484	false	2598531893134017300	53	93	239	433	1470	300	عاصم الاحو----ل سالت انسا------- عن القنوت في الصلاة قال نعم فقلت اكان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده ------قال كذب انما قنت---------- صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انتهي وعاصم كان	484	-2008034956363109394	158	252.5	125	221	71.49320983886719	30	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1004	true	-1901414463591687207	266	300	1304	1461	1461	300	عن خالد بن ابي عمران قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر اذ جاءه جبراءيل فاوما اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا ولا لعانا-	1004	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0486	false	4342607400012306818	122	156	622	779	1501	300	عن خالد بن ابي عمران قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر اذ جاءه جبر--يل فاوما اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا ولا لعانا	486	-2008034956363109394	155	294.5	122	159	97.4842758178711	31	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1014	true	5279546251062835860	0	68	0	343	1473	300	الله عليه وسلم عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره---- فقمنا فزعين فق--ال اركبوا ف-------سرنا حتي---- ارتفعت الشمس---- ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من الماء فتوضانا منها وذكر الحديث قال ثم نادي بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي صلاة الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم	1014	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0357	false	-136664555527384429	30	87	147	418	1568	300	الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم الي ان قال------------ فكان اول من استيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا وسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من الماء الي ان ------------------قال-------------------------------------------------------------- ثم صلي----- الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم	357	-2008034956363109394	206	311.0	162	369	55.82655715942383	35	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1029	true	8311076108077925172	147	189	710	906	1435	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب شامية رقاق فاعرض عنها ثم قال ما هذا-------------------- يا اسماء ان المراه اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	1029	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms6212	false	8379115118679966632	187	231	963	1173	1516	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب------ رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	6212	-2008034956363109394	177	325.0	138	216	81.94444274902344	36	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1030	true	-2481292692544075186	168	228	809	1114	1454	300	عن نافع ان صفية بنت ابي عبيد حدثته قالت خرجت امراة مختمرة متجلببة فقال عمر رضي الله عنه من هذه المراه فقيل له هذه جارية لفلان رجل من بنيه فارسل الي حفصة رضي الله عنها فقال ما حملك علي ان تخمري هذه الامة وتجلببيها وتشبهيها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها -لا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء بالمحصنات	1030	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0278	false	3731861746900091269	71	123	345	613	1535	300	عن نافع ان صفية بنت ابي عبيد حدثته قالت خرجت امراة مختمرة متجلببة فقال عمر------------- من هذ-------ه فقيل ل----ه جارية لفلان رجل من بنيه فارسل الي حفصة ف--------------قال ما حملك علي ان تخمري هذه الامة وتجلببيها وتشبهيها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها الا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء بالمحصنات	278	-2008034956363109394	266	497.0	214	306	86.92810821533203	48	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1035	true	-7371048299215023898	108	137	514	648	1423	300	عن عطاء بن يسار عن ابي ايوب رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسل----------م يقول ما فوق الركبتين من العورة وما اسفل من السرة من العورة	1035	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0273	false	-1521086763356519627	269	294	1452	1574	1598	300	عن عطاء بن يسار عن ابي ايوب------------- قال سمعت النبي--------- عليه الصلاة والسلام يقول ما فوق الركبتين من العورة وما اسفل من السرة من العورة	273	-2008034956363109394	109	187.0	85	144	75.69444274902344	23	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1091	true	-4185571816456510556	73	202	358	1022	1486	300	عن كريب مولي -بن عباس ان عب-------------------د الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها فذكر الحديث في الركعتين بعد العصر وانهم ردوه ---------الي ام سلمة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي لجنبه فقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتانا اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بع-------د الظهر فهما هاتان	1091	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0246	false	-3428878641844873548	173	287	885	1462	1524	300	عن كريب مولي ابن عباس رضي الله عنهما ان ابن عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر و--مسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل بلغنا انك تصلينها وان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخبرتها فقالت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي عنهما ثم رايته يصليهما فقيل له في ذلك فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه اتاني -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر وهما هاتان	246	-2008034956363109394	292	491.0	229	882	33.10657501220703	49	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1103	true	9011287576282933437	228	300	1068	1386	1386	300	عن ابي النضر عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي -قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير- له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة-	1103	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0451	false	2751362573075661247	115	185	592	906	1458	300	عن ابي النضر عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة	451	-2008034956363109394	308	584.0	239	322	95.65217590332031	66	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1109	true	3964061973160454647	252	298	1239	1467	1479	300	البهراني عن ضباعة بنت المقداد -بن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا لفظ حديث الدمشقي وفي رواية الصغاني قال الوليد بن كامل	1109	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0454	false	8502998656439015088	96	138	471	670	1511	300	ابو داود عن ضباعة بنت المقداد ابن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا وقد اعل ب------------------------------الوليد بن كامل	454	-2008034956363109394	184	336.0	144	229	80.3493423461914	37	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1160	true	-3200018516897450005	179	253	833	1198	1420	300	بن يزيد بن الاسود عن ابيه -----قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف قال فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم لم يصلي--ا معه -قال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله----------------------- كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانهما لكما نافلة	1160	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0543	false	-7840811966598828498	111	188	591	968	1542	300	عن يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف---- فلما قضي صلاته --------اذا هو برجلين في اخري-- القوم لم يصلياها معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانه-ا لكما نافلة	543	-2008034956363109394	330	589.0	262	396	83.33333587646484	58	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1163	true	-7109455790718697323	1	95	3	455	1468	300	نافع ان رجلا سال عبد الله بن عمر فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه فقال عبد الله بن عمر نعم فصل معه فقال الرجل فايتهما اجعل صلاتي فقال له عبد الله بن عمر وذلك--- اليك انما ذلك الي الله تعالي يجعل ايتهما شاء وباسناده ثنا مالك عن يحيي بن سعيد ان رجلا سال سعيد بن المسيب فقال اني اصلي في بيتي ثم اتي المسجد فاجد الامام يصلي افاصلي معه فقال سعيد نعم قال الرجل فايتهما اجعل صلاتي فقال سعيد وانت تجعلها انما ذلك الي الله يجعل ايتهما شاء	1163	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0528	false	-5219896155970851609	136	175	683	865	1520	300	نافع ان رجلا سال ابن --------عمر فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه فقال ابن --------عمر نعم ---------قال -------ايتهما اجعل صلاتي فقال -----------ابن عمر ليس ذلك اليك انما ذلك الي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يجعل ايتهما شاء	528	-2008034956363109394	170	293.0	132	455	37.36263656616211	32	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1169	true	7650424898313470772	123	195	614	967	1467	300	ابو بكر الحنفي --ثنا سفيان الثوري عن ابي--- الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاوم- ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك وكذلك------------------ رواه محمد بن معمر البحراني -عن ابي بكر الحنفي و---------هذا الحديث يع---------د في افراد ابي بكر الحنفي	1169	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0612	false	-6574454825138750655	100	170	541	896	1608	300	ابي بكر الحنفي حدثنا سفيان الثوري حدثنا ابو الزبير عن جابر ان النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك قال البزار لا نعلم احدا رواه ----------عن الثور--ي الا ابو بكر الحنفي وقد تابعه عبد الوهاب وعطاء عن الثوري انتهي ابو بكر الحنفي	612	-2008034956363109394	271	430.5	210	396	68.43434143066406	45	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1180	true	1185731796678201075	115	150	533	729	1439	300	عن ابي الدرداء قال سجدت مع النبي صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة ليس فيها--- من المفصل شء الاعراف والرعد والنحل وبني اسراءيل ومريم والحج سجدة والفرقان وسليمان بسورة النمل والسجدة وص وسجدة الحواميم	1180	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0623	false	-96653575244968811	140	172	737	915	1542	300	عن ابي الدرداء قال سجدت مع النبي صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة ليس فيها شء من المفصل--- الاعراف والرعد والنحل وبني اسراءيل ومريم والحج----- والفرقان و-------------النمل والسجدة وص وسجدة الحواميم	623	-2008034956363109394	175	320.0	144	199	87.939697265625	30	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1181	true	1866275330520248595	143	176	690	843	1424	300	عن عبد الله بن منين من بني عبد كلال--- عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث ف-----ي المفصل و---سورة الحج سجدتين	1181	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0621	false	9159467350564768450	87	120	444	604	1521	300	عن عبد الله بن منين بنونين وميم مضمومة عن عمرو بن العاص ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث عشرة في المفصل وفي سورة الحج سجدتان	621	-2008034956363109394	129	217.0	99	164	78.65853881835938	24	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1186	true	-4913227914121596032	95	128	440	594	1412	300	سعيد عن عبد الله بن منين -------------------عن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث ف-----ي المفصل وفي سورة الحج سجدتين	1186	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0621	false	9159467350564768450	86	120	439	604	1521	300	ماجه عن عبد الله بن منين بنونين وميم مضمومة عن عمرو بن العاص------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث عشرة في المفصل وفي سورة الحج سجدتان	621	-2008034956363109394	135	242.0	105	178	75.84269714355469	26	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1215	true	-7065549625171744442	89	170	430	824	1474	300	الل----ه صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري ازاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	1215	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0577	false	-4942839959912016852	88	150	430	732	1533	300	الله عنه صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم قال ابراهيم -لا ادري -زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجد----تين ثم سلم ثم-------- اقبل الينا وقال-------------------------------------------------------------------------- فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم -يسجد سجدتين	577	-2008034956363109394	278	485.5	218	399	69.67418670654297	48	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1215	true	-7065549625171744442	89	165	430	799	1474	300	الل----ه صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري ازاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث--- في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه	1215	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0579	false	5706386153900458200	191	300	950	1532	1532	300	الله عنه صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم ف---------------------زاد او نقص فلما سلم قيل--- يا رسول الله احدث شء في الصلاة فق--ال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد---- سجدتين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث---------- شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني span classmatnوهذا خلاف في الاولوية وياتي بتسليمتين هو الصحيح صرفا للسلام المذكور الي ما هو المعهود وياتي بالصلاة علي النبي عليه الصلاة والسلام والدعاء في قعدة السهو هو الصحيح لان الدعاء موضعه اخر الصلاة قال ويلزمه السهو spanspan classmatnhr span فتح القدير واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه-	579	-2008034956363109394	302	511.5	239	635	47.55905532836914	54	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1251	true	-3058188658151882761	223	300	1061	1450	1450	300	الحكم السلمي قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه -والله ما كهرني ولا شتمني ولا ضربني -------------قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من-	1251	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0441	false	-4257361561895454967	0	80	0	401	1528	300	الحكم السلمي قال بينا انا ا-صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاني فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ----------ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من	441	-2008034956363109394	371	694.5	299	413	89.83050537109375	66	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1272	true	-17592088441443485	57	113	275	542	1424	300	عن يحيي بن السباق عن رجل من بني الحارث عن -بن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1272	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0344	false	-4102386084201483048	197	249	951	1202	1463	300	عن يحيي بن السباق عن رجل من بني الحارث عن ابن مسعود عن---------ه صلي الله عليه وسلم-------- اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	344	-2008034956363109394	250	477.5	198	268	93.28358459472656	51	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1299	true	-8735328703118112057	0	46	0	223	1446	300	بن عامر قال كنت اقود لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس---- فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس	1299	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0362	false	-9075163179339062479	244	291	1226	1453	1505	300	بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس	362	-2008034956363109394	222	436.5	176	227	97.79735565185547	44	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1303	true	8372630836146682829	156	207	747	987	1431	300	صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر---- فصلي بهم قال وثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون انبا حماد بن سلمة باسناده ومعناه قال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	1303	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0414	false	1716148362141698163	122	151	642	778	1471	300	صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر ماء فصلي بهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	414	-2008034956363109394	132	245.5	104	244	54.09836196899414	27	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1327	true	-3295276135225814557	239	292	1134	1388	1422	300	وسلم اذ جاء اعرابي ف----قام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال----------------------------- دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له-------------------------- ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر -انما هي لذكر الله تعالي والصلاة وقراءة القران	1327	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4398	false	-793978101501997111	182	238	882	1161	1470	300	مسلم حديث الاعرابي الذي قام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ث--------------------------------م دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول و---القذر وانما هي لذكر الله تعالي والصلاة وقراءة القران	4398	-2008034956363109394	205	341.5	162	314	65.28662109375	36	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1328	true	-1384139976105644882	77	136	346	639	1442	300	الي المسجد فبال في المسجد فقال اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مه مه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تز------------رموه --فلما فرغ دعا--- به النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هذه المساجد لم تتخذ ل------هذا الخلاء والبول والقذر -انما تتخذ لقراءة القران ولذكر الله تعالي ثم امر بعض اصحابه بذنوب او----------------------- بدلو من ماء فصبه عليه	1328	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4398	false	-793978101501997111	185	249	901	1211	1470	300	الذي قام يبو--ل في المسجد فقال اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مه مه فقال------ صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا --------البول والقذر وانما هي -----------------لذكر الله تعالي والصلاة وقراءة القران قال وامر رجلا من القوم فدعا بدلو من ماء فشنه عليه	4398	-2008034956363109394	200	273.5	155	345	57.97101593017578	30	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1377	true	-6224098540184492323	146	214	713	1050	1483	300	افلت بن خليفة حدثتني جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل ل-هم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب قال- ابو داود	1377	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0167	false	8505867843414535799	124	183	658	948	1582	300	افلت عن------------- جسرة بنت دجاجة عن------- عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل------------------------- ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم---- فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب رواه ابو داود	167	-2008034956363109394	277	502.5	218	339	81.7109146118164	54	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1396	true	7950304672845600318	214	255	1035	1240	1443	300	عقبة بن عامر يقول---------------- ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي- ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس الي الغروب حتي تغرب	1396	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0242	false	4291884072314104901	3	45	17	229	1528	300	عقبة بن عامر الثابت في مسلم وغيره ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف ل----------لغروب حتي تغرب	242	-2008034956363109394	186	338.0	147	222	83.78378295898438	36	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1396	true	7950304672845600318	86	144	411	697	1443	300	انها قالت وهم عمر------------- انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتحري طلوع الشمس وغروبها اخرجه مسلم في الصحيح من حديث وهيب وانما قالت-------------------------------------- ذلك والله اعلم لانها رات رسول الله صلي ا------------------------------------لل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم صلي الركع------------------------------تين بعد------------- العصر وكانتا مما ثبت عنها وعن ام سلمة قضاء وكان صلي الله عليه وسلم اذا عمل عملا اثبته	1396	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0246	false	-3428878641844873548	42	160	225	810	1524	300	عنها قالت وهم عمر رضي الله عنه انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتحري طلوع الشمس وغروبها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فتصلوا عند ذلك و-------------------------------في لفظ للبخاري عن ام ايمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله تعالي وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان تثقل علي امته وكان يحب ما خفف عنهم فالعذر عنه ان هاتين الركعتين من خصوصياته وذلك لان اصلهما انه عليه الصلاة والسلام فعلهما جبرا لما فاته من الركعتين بعد الظهر او قبل العصر حين شغل عنهما و-----------------------كان صلي الله عليه وسلم اذا عمل عملا اثبته	246	-2008034956363109394	158	231.0	123	639	24.72613525390625	26	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1397	true	-5067097039647894736	82	129	396	637	1466	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات كذلك رواه مالك بن	1397	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0242	false	4291884072314104901	61	100	308	508	1528	300	انما هو قوله صلي الله عليه وسلم---- ان الشمس تطلع بين قرني ---شيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها واذا غربت فارقها ونهي----------------------------- عن الصلاة في تلك الساعات----- رواه مالك في	242	-2008034956363109394	181	322.0	145	241	75.1037368774414	32	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1402	true	-7511798196102720635	66	168	311	821	1498	300	عن كريب مولي -بن عباس ا-------------------ن عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن الازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر انا اخبرنا انك تصلي-ها وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال بن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه عليها قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني به الي عاءشة رضي الله عن---------ها فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة-------------- سمعت رسول	1402	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0246	false	-3428878641844873548	173	255	885	1298	1524	300	عن كريب مولي ابن عباس رضي الله عنهما ان ابن عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن --ازهر و--مسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل بلغن-ا انك تصلينها و---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما ---------------------------------------------------------------قال كريب فدخلت علي عا----------------------------ءشة رضي الله عنها فاخبرتها فقالت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلم-----------------------------ة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت رسول	246	-2008034956363109394	352	599.5	280	554	63.537906646728516	60	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1403	true	-360491453966930629	215	247	1051	1218	1489	300	اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	1403	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0247	false	7514765559542977383	0	32	0	167	1532	300	اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	247	-2008034956363109394	167	334.0	135	167	100.0	32	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1405	true	-4431526286635951179	12	75	61	360	1437	300	الله عليه وسلم------------- ما تركهما حتي لقي الله عز وجل وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته وهو قاعد او جالس فقال لها ان عمر رضي الله عنه كان ينهي عنهما ويضرب عليهما فقالت صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	1405	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0246	false	-3428878641844873548	88	123	449	616	1524	300	الله عنها قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله تعالي- وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصليه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان تثقل علي امته وكان يحب ما -خفف عنهم	246	-2008034956363109394	141	242.0	109	312	45.19230651855469	27	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1405	true	-4431526286635951179	53	140	252	665	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصليهما ولا يصلي-----------------------------------------------------هما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم رواه البخاري في الصحيح عن ابي نعيم 4190 4195 انبا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا ابي عن بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان مولي عاءشة رضي الله عنها انها حدثته -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر وينه-------ي عنه-ا ويواصل وينهي عن الوصال	1405	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0247	false	7514765559542977383	2	77	11	390	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما---- وكان اذا صلي صلاة اثبتها يعني داوم عليها واما الثاني فاخرج --------------------------------------------------------ابو داود من جهة ا--------------------------------بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان مولي عاءشة رضي الله عنها انها حدثته بان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر ركعتين وينهي عنهما ويواصل وينهي عن الوصال	247	-2008034956363109394	224	339.0	175	475	47.157894134521484	41	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1415	true	47537004686944438	196	233	941	1120	1433	300	الشافعي انب------------ا ابراهيم بن محمد عن اسحاق بن عبد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة	1415	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0244	false	-1964360978589066713	56	95	289	480	1576	300	الشافعي رحمه الله اخبرنا ابراهيم بن محمد عن اسحاق بن عبد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة	244	-2008034956363109394	176	340.5	139	191	92.14659881591797	36	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1437	true	-7757816238741920246	136	172	612	783	1398	300	ابي شعيب عن طاوس قال سءل -بن عمر رضي الله عنه عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر قال---- ابو داود	1437	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0509	false	8452148641059770512	206	240	1052	1215	1515	300	ابي داود عن طاوس قال سءل ابن عمر------------- عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر سكت عنه ابو داود	509	-2008034956363109394	151	277.5	118	176	85.79545593261719	30	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1438	true	5427259469678601356	160	221	758	1048	1425	300	عن شريح بن هانء عن------ عاءشة رضي الله عنها قال سالتها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء قط فدخل عل-ي الا صلي---- اربع ركعات او ست ركعات ولقد مطرنا مرة ب--الليل فطرحنا له نطعا فكانني انظر الي ثقب فيه ينبع---- الماء منه وما رايته متقيا الارض بشء من ثيابه	1438	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0506	false	863726009589280974	20	76	111	373	1521	300	عن شريح بن هانء قال سالت عاءشة رضي الله عن-----------ها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما صلي----------------------------- العشاء قط فدخل بيتي الا صلي فيه اربع ركعات او ست ركعات ولقد مطرنا مرة من الليل فطرحنا له نطعا فكا-ني انظر الي ثقب فيه ينبع منه الماء---- وما رايته متقيا الارض بشء من ثيابه	506	-2008034956363109394	240	411.5	188	307	78.17589569091797	45	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1457	true	-1459064833545848644	168	217	781	997	1370	300	بن عبد الله بن بكير ثنا الليث بن سعد ---عن عبد ربه ب-ن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن العباس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين	1457	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0519	false	2357661172225106997	86	131	433	637	1537	300	عن ابن المبارك عن------ الليث بن سعد حدثنا عبد الله بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع----------- عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن العباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين	519	-2008034956363109394	176	304.5	133	225	78.22222137451172	36	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1466	true	815789562195584100	192	256	913	1225	1435	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم قال وذلك في رمضان	1466	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0536	false	-6637435124255250657	244	294	1301	1544	1573	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان---------ه صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من------- الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم---- وذلك في رمضان	536	-2008034956363109394	243	441.0	193	312	77.88461303710938	49	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1467	true	2740687184337566330	234	290	1159	1437	1484	300	عبد ال--له بن الارقم علي بيت مال المسلمين ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج ليلة في رمضان فخرج معه عبد الرحمن فطاف في المسجد واهل المسجد اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط -قال عمر رضي الله عنه والله لا اظن لو جمعناهم ---علي قارء واحد لكان امثل --فعزم عمر بن ----	1467	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0536	false	-6637435124255250657	113	162	631	875	1573	300	عبد الرحمن بن القارء قال خرجت مع عمر ب------------ن الخطاب رضي الله عنه---- ليلة في رمضان ال------------------------ي المسجد فاذا الناس- اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر رضي الله عنه اني اري----- لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم الي	536	-2008034956363109394	185	287.0	143	290	63.7931022644043	29	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1468	true	-1314374214109840069	115	208	550	1014	1446	300	عن عبد الرحمن بن عبد القارء قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون فيصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه والله اني لاري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليلة وكان الناس يقومون اوله رواه	1468	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0536	false	-6637435124255250657	112	191	628	1025	1573	300	عن عبد الرحمن بن---- القارء قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ل---يلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون -يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر---------- رضي الله عن------ه اني -اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم الي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت---------------------- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل--------------- يريد اخر الليل- وكان الناس يقومون اوله رواه	536	-2008034956363109394	391	705.0	312	464	84.26724243164062	72	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1476	true	7035594389652962104	85	118	382	537	1401	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ليلة-------------------- ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته	1476	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0485	false	7810539282412401592	47	82	237	401	1532	300	ان عمر---------- رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ليلة من الشهر يعني رمضان ولا يقنت بهم الا في النصف الثاني فاذا كان- العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته	485	-2008034956363109394	142	255.5	111	175	81.14286041259766	28	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1478	true	3880596887421364918	40	179	196	882	1463	300	احد قلت------- يا ام المءمنين انبءيني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الست تقرا القران قال قلت بلي قالت فان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان القران قال فهممت ان اقوم فبدا------------------------------- لي فقلت انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام المءمنين قالت الست تقرا يا اي---------------------------------ها المزمل قال قلت بلي قالت فان الله تعالي افترض القيام ------في اول هذه السورة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء ثم- انزل الله التخفيف في اخر هذه السورة ف--------صار قيام الليل تطوعا بعد فريضة قال فهممت ان اقوم فبدا لي وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1478	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0516	false	4742084594202518347	49	194	264	982	1535	300	قال قلت لعاءشة يا ام المءمنين اخبريني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت الست تقرا القران---- قلت بلي قالت---- خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم---- القران قال فهممت ان اقوم ولا اسال احدا عن شء حتي اموت ثم بدا لي فقلت انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------فقالت الست تقرا يا ايها المزمل المزمل قم الليل الا قليلا المزم----ل قلت بلي قالت فان الله------ افترض --قيام الليل في اول هذه السورة فقام -نبي الله صلي الله عليه وسلم-------- حولا------------------- وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله --------في اخر هذه السورة التخفيف وصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث وباقيه ما قدمناه في الكلام علي قوله ودليل الكراهة انه صلي الله عليه وسلم لم يزد من الحديث الذي قدمنا انه حديث طويل فهذا يقتضي انه نسخ وجوبه عنه قوله للشافعي قوله صلي الله عليه وسلم	516	-2008034956363109394	427	534.0	336	960	44.47916793823242	79	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1493	true	8049691924754891469	107	251	532	1236	1460	300	عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات عند------ مي--------------------------------------------------------------مونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخوات-م من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقه فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ ب---------------اذني--- يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين قال القعنبي ست مرار ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1493	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0513	false	-7042224885252496461	158	295	789	1467	1494	300	عباس--- رضي الله عنهما-------- انه بات عند خالته ميمونة قال وقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسادة فاض---------جعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في طولها فنام---------- صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ فجعل----------------------------- يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر --ايات الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع---------- صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني فاقامني عن يمينه- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ------------------------------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء- المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	513	-2008034956363109394	549	941.5	431	792	69.31818389892578	101	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1531	true	8552020166334290185	264	300	1300	1475	1475	300	قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله بما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ثم يتوضا ثم يصلي ثمان ركعات لا يجلس فيهن الا عند الثامنة فيجلس ويذكر ربه عز وجل- ويدعو ويستغفر ثم ينهض-	1531	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0512	false	-7844620769867884869	228	257	1194	1342	1573	300	قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله -ما شاء ان يبعثه--------- فيتسوك و--يتوضا و--يصلي تسع- ركعات لا يجلس فيهن الا في- الثامنة ف------يذكر الله ويحمده ويدعوه -------ثم ينهض	512	-2008034956363109394	127	183.5	101	177	71.75141143798828	22	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1531	true	8552020166334290185	137	251	683	1237	1475	300	يا ام المءمنين انبءيني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في القران---- فهممت ان اقوم ف-------------------------------بدا لي ق----------------يام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الست تقرا هذه السورة يا ايها المز---------------------------------مل قلت بلي قالت فان الله عز وجل افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا ثم----------- انزل الله عز وجل التخفيف في اخر هذه السورة ف--------صار قيام الليل تطوعا من بعد فريضة فهممت ان اقوم ثم بد---ا لي ------------وتر -رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم	1531	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0516	false	4742084594202518347	52	172	279	874	1535	300	يا ام المءمنين اخبريني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت---- خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم------- القران قال فهممت ان اقوم ولا اسال احدا عن شء حتي اموت ثم بدا لي فقلت انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الست تقرا----------- يا ايها المزمل المزمل قم الليل الا قليلا المزمل قلت بلي قالت فان الله------- افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام -نبي الله صلي الله عليه وسلم-------- حولا------------------- وامسك الله خاتمتها---------- اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله ---------------في اخر هذه السورة التخفيف وصار قيام الليل تطوعا--- بعد فريضة الحديث وباقيه ما قدمناه في الكلام علي قوله ودليل الكراهة انه صلي الله عليه وسلم	516	-2008034956363109394	437	681.5	342	680	64.26470947265625	80	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1572	true	3779714845797758607	64	88	300	424	1442	300	المهاجر عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة ب---------------المسجد فنادي المنادي بالعصر فخرج رجل----------------------- فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	1572	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0546	false	8201324876478122199	51	80	267	408	1585	300	البخاري عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة رضي الله عنه في المسجد--------------------- فخرج رجل حين اذن المءذنون للعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	546	-2008034956363109394	98	158.0	77	162	60.49382781982422	18	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1574	true	-6171538895810559962	209	244	969	1127	1381	300	صلي الله عليه وسلم فقلت---------------------------------------------------------- يا رسول الله اني كبير ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاومني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	1574	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0377	false	-4995033750183009306	66	112	347	558	1531	300	صلي الله عليه وسلم اذا ابتلت النعال فالصلاة في الرحال وما عن ابن ام مكتوم انه قال يا رسول الله اني----- ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	377	-2008034956363109394	148	272.0	114	216	68.51851654052734	32	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1576	true	1909189890740210356	0	87	0	432	1458	300	هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة و-رفعه بها درجة و-حط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم --نفاقه ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	1576	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0378	false	4183358780235534804	109	192	537	953	1487	300	هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق و-لقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	378	-2008034956363109394	410	789.5	328	436	94.03669738769531	78	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1614	true	1608421302260196338	215	300	993	1400	1400	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت بلي فذكر الحديث بطوله قد نقلناه في كتاب الطهارة الي ان قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر------------- ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان--------------------- رجلا رقيقا----- يا عمر صل بالناس قال عمر -------------انت احق بذلك ففعل فصلي بهم ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج------ بين رجلين احدهما العباس-	1614	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0407	false	5727256677000169387	16	102	85	492	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة----------------------------------------- قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان ابو بكر رضي الله عنه رجلا رقيقا فقال يا عمر صل انت ف--قال عمر رضي الله عنه انت احق بذلك----- فصلي بهم ابو بكر----------- ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين احدهما العباس	407	-2008034956363109394	327	547.5	257	466	70.17167663574219	63	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1615	true	2793855733677518462	0	152	0	714	1430	300	لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاومء اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر رضي الله عنه قال فجعل ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاء-------------------------------م والناس يصلون بصلاة ابي بكر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله بن عبد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه-------- حديث------------------ها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الاخر الذي كان مع العباس فقلت لا قال هو علي رضي الله عنه رواه البخاري ومسلم جميعا عن احمد بن عبد الله بن يونس وقد روي عن شعبة عن موسي بن ابي عاءشة في هذا الحديث ان ابا بكر صلي بالناس ورسول الله صلي الله عليه وسلم في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1615	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0407	false	5727256677000169387	102	225	492	1082	1448	300	لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه------------------------- ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر----------------- فكان ابو بكر يصلي----------------------------------- وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر و-----النبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد ا------------لله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعرضت علي ابن عباس حديث عاءشة رضي الله عنها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل ا------لذي كان مع العباس ق-لت لا قال هو علي رضي الله عنه انتهي وما----------------------------------------------- روي الترمذي عن------------ عاءشة ------قال--------------ت صلي -الن-----------بي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه خلف ابي بكر قاعدا وقال حسن صحيح واخرج النساءي عن انس اخر صلاة صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع	407	-2008034956363109394	385	568.5	300	891	43.209877014160156	71	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1638	true	5466061036454670252	173	207	825	983	1419	300	صلي الله عليه وسلم دخل في الصلاة ثم اومي اليهم--- ان مكانكم ثم دخل بيته ثم خرج وراسه يقطر فدخل في الصلاة فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	1638	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0414	false	1716148362141698163	122	151	642	778	1471	300	صلي الله عليه وسلم دخل في --صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء------------ وراسه يقطر ماء----------- فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	414	-2008034956363109394	114	198.0	87	161	70.80745697021484	23	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1639	true	-876153291854185551	169	255	817	1232	1449	300	عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال اتينا جابر بن عبد الله قال سرت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي فذكر الحديث قال ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء -بن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه رواه مسلم في الصحيح 4929 4934 عن محمد بن عباد عن حاتم بن اسماعيل وقال في الحديث فاخذنا بيديه جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	1639	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0391	false	-3585411379177951398	256	298	1293	1495	1503	300	عن عبادة بن الوليد عن-------------------------- جابر ------------قال سرت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي ف------------------جءت حتي قمت عن يساره ----------------------------فاخذ بيدي فادار-----------ني عن يمينه فجاء ابن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	391	-2008034956363109394	195	280.5	154	417	46.76258850097656	37	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1642	true	7383486605123221971	0	36	0	177	1506	300	فلاصلي بكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	1642	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0392	false	-8334582396903225624	89	123	422	591	1514	300	فلاصلي لكم-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	392	-2008034956363109394	168	326.5	134	177	94.91525268554688	33	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1649	true	4586576049261184529	231	264	1108	1282	1456	300	عمر ان رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ومن قطع صفا قطعه الله	1649	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0397	false	458519416403040006	75	154	407	852	1598	300	عمر رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم -لا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله span classmatnولان المحاذاة مفسدة فيءخرن وان حاذته امراة وهما مشتركان في صلاة واحدة فسدت صلاته ان نوي الامام امامتها والقياس ان لا تفسد وهو قول الشافعي رحمه الله اعتبارا بصلاتها حيث لا تفسد وجه الاستحسان ما رويناه وانه من المشاهير spanspan classmatnhr span فتح القدير الله ومن قطع صفا قطعه الله	397	-2008034956363109394	162	297.0	131	446	36.32286834716797	28	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1690	true	5244513136259073293	7	53	35	254	1461	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او قال يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	1690	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0543	false	-7840811966598828498	42	76	230	394	1542	300	عن ابي ذر ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم قال كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وق------------------------------تها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	543	-2008034956363109394	152	275.0	120	223	68.16143798828125	29	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1714	true	-9169320992212745210	50	142	223	647	1390	300	عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا اهل مكة لا تقصروا الصلاة في ادني من اربعة برد من مكة الي عسفان انبا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ حدثني احمد بن محمد بن زياد ثنا ابو اسماعيل الترمذي ثنا ابراهيم بن العلاء ثنا اسماعيل بن عياش وهذا حديث ضعيف اسماعيل بن عياش لا يحتج به وعبد الوهاب بن مجاهد ضعيف بمرة والصحيح ان ذلك من قول بن عباس كما سبق ذكره 1 4 باب حجة من قال لا تقصر الصلاة ----------------------------------------في اقل من ثلاثة ايام	1714	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0642	false	4116791307660203037	94	128	476	628	1512	300	عباس عن---------ه صلي الله عليه وسلم قال يا اهل مكة لا تقصروا -------في ادني من اربعة برد من مكة الي عسفان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانه يفيد القصر في الاربعة برد وهي تقطع في اقل من ثلاثة ايام	642	-2008034956363109394	111	31.0	85	464	23.922412872314453	24	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1722	true	7134425102211349446	125	155	608	741	1457	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تصلي في السفر اربعا فقلت لها لو صليت ركعتين فقالت يا -بن اختي انه لا يشق علي	1722	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0645	false	530273700875178384	87	117	432	566	1489	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تصلي في السفر اربعا فقلت لها لو صليت ركعتين فقالت يا ابن اختي انه لا يشق علي	645	-2008034956363109394	133	261.0	103	134	99.25373077392578	29	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1745	true	2033693787486124247	0	35	0	166	1407	300	قبضه الله وصحبت ابا بكر رضي الله عنه فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله------ وقد قال	1745	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0645	false	530273700875178384	267	300	1331	1489	1489	300	قبضه الله وصحبت ابا------------- بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله تعالي وقد قال-	645	-2008034956363109394	149	282.5	118	172	86.6279067993164	30	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1750	true	-4450195465018065561	152	180	715	856	1415	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينه-ا وبين العشاء حين يغيب الشفق	1750	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0665	false	5424326323382704080	154	181	769	907	1505	300	صلي الله عليه وسلم---- كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق	665	-2008034956363109394	137	262.5	110	142	96.47887420654297	26	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1829	true	-6894375613788841609	114	153	548	745	1455	300	الله ع--نه قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد فسجدوا---- معه ثم قر--ا يوم الجمعة الاخري فتهيءا----- للسجود فقال عمر رضي الله عنه علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها ولم يسجد ومنعهم	1829	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0623	false	-96653575244968811	13	49	67	251	1542	300	الموطا انه قرا --سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجد الناس معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال -----------------علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء ف-------لم يسجد ومنعهم	623	-2008034956363109394	163	274.0	130	210	77.61904907226562	27	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1876	true	-7165697740078382179	215	261	1008	1225	1405	300	ابي حبيب عن عطاء عن بن عمر قال كان اذا كان بمكة وصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة -صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1876	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0690	false	-4026035499879661606	251	294	1247	1454	1493	300	ابي داود عن ا-------بن عمر انه---- اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة فصلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	690	-2008034956363109394	197	367.0	154	218	90.36697387695312	39	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1908	true	7890086244225190934	43	153	211	774	1489	300	عن جابر بن عبد الله قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع ----كنا اذا اتينا---- شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذ سيف نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخترطه فق--ال لرسول الله صلي الله عليه وسلم تخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فغمد السيف وعلقه قال ف--نودي بالصلاة قال فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا فصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتين	1908	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0729	false	-5618698040323886135	158	256	830	1336	1562	300	عن جابر ق------------ال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذه------------------------------- فاخترطه ثم قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------من يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فا---غمد السيف وعلقه قال ثم نودي بالصلاة فص----لي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	729	-2008034956363109394	484	894.5	390	575	84.17391204833984	84	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1946	true	9074696708956921345	129	171	600	800	1453	300	يزيد بن خمير الرحبي----- قال خرج عبد الله بن بسر------------- صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم مع الناس--- يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	1946	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0695	false	-2483155532798716285	202	249	1001	1224	1518	300	يزيد بن خمير بضم المعجمة قال خرج عبد الله بن بسر رضي الله عنه صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر و--اضحي فانكر ابطاء الامام فقال انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	695	-2008034956363109394	187	326.0	146	226	82.74336242675781	35	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1955	true	4877380257218201674	100	212	472	1022	1458	300	العيد فكبر في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة 5971 1 40 باب ذكر الخبر الذي---- روي في -------------------------------التكبير اربعا 5978 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو----------------------------------------------------------------------------------- داود ثنا محمد بن العلاء وبن ابي زياد المعني قريب قالا ثنا زيد بن حباب عن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابيه عن مكحول قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موس--------ي وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيرة علي الجناءز فقال حذيفة صدق وقال ابو موسي كذلك كنت اكبر ب--البصرة حيث كنت عليهم قال وقال ابو	1955	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0697	false	6413128263438430345	197	299	1033	1535	1539	300	العيدين في--- الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة قال الترمذي حديث حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب وقال في علله الكبري سالت--------------------------------------------- محمدا عن هذا الحديث فقال ليس في هذا الباب اصح منه وبه اقول وقد رويت احاديث عدة غيرها توافق هذه وفي ابي داود ما يعارضها وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم سكت -عنه ابو	697	-2008034956363109394	303	504.0	239	678	44.69026565551758	55	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1989	true	6482691944042668336	120	179	607	900	1467	300	ابو عمير بن انس بن مالك قال وكان اكبر ولده قال حدثني عمومة لي من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامره-----------------------------م ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا ل---عيدهم من الغد هذا	1989	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0696	false	-8169748822462042772	71	127	401	686	1548	300	ابن عمير بن انس------------------------------- حدثني عمومت--ي من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفطروا--------- وان يخرجوا الي عيدهم من الغد قال	696	-2008034956363109394	245	440.0	196	327	74.92354583740234	43	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1995	true	-6059426294413542697	12	119	52	554	1435	300	عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما انه----------------- لما --كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس حتي جلي عن الشمس رواه البخار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في الصحيح -------------------عن ابي نعيم واخرجه مسلم من وجه اخر عن شيبان 6088 6095 اخبرنا ابو صالح بن ابي طاهر انبا جدي يحيي بن منصور ثنا احمد بن سلمة ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت -------------كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1995	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0710	false	6000378774382524563	51	155	260	749	1467	300	عن ابن عباس --وعبد الله بن عمرو بن العاص نحوه ولفظ ابن عمرو في مسلم لما انكسفت الشمس -في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي--- الصلاة جامعة فركع---------- صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم-------- جلي عن الشمس قوله ولنا حديث ابن عمر وقيل لعله ابن عمرو يعني عبد الله بن عمرو بن العاص فتصحف علي بعض النساخ لانه لم يوجد عن ابن عمر اخرج ابو داود والنساءي والترمذي في الشماءل عن عطاء بن الساءب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه-- عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	710	-2008034956363109394	245	373.0	188	690	35.50724792480469	47	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1996	true	7042294670167619170	225	300	1136	1501	1501	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن-	1996	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0709	false	2274060836409284734	228	296	1248	1578	1596	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قال فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من ا-------لاول ثم قال سمع الله لمن	709	-2008034956363109394	319	620.0	253	366	87.1584701538086	62	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms1997	true	-6325052975846334450	4	57	20	286	1445	300	ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس واثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموها- فافزعوا الي الصلاة رواه مسلم في الصحيح-- عن ابي	1997	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0710	false	6000378774382524563	0	53	0	267	1467	300	ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة انتهي وفي--- الصحيحين عن ابن	710	-2008034956363109394	247	462.5	196	270	91.48148345947266	45	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2001	true	5101817822557779778	147	205	704	975	1460	300	عن جابر بن عبد الله -------قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطال القيام حتي جعلوا يخرون قال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع مثل---- ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات	2001	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0713	false	-7059931307763833578	172	219	886	1117	1555	300	عن جابر نفسه حديث الركوعين قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي باصحابه فا---------------------طال القيام حتي جعلوا يخرون---- ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال-------------------------- ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات	713	-2008034956363109394	195	344.0	153	282	69.14893341064453	39	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2010	true	-8409341516429463266	270	300	1332	1483	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس----- فصلي بنا ركعتين فلما انكشف قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله يخوف الله بهما-	2010	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0712	false	9128186500141843288	2	33	8	167	1604	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس اليه فصلي بهم ركعتين فانجلت ف---قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله يخوف الله بهما	712	-2008034956363109394	139	248.5	112	162	85.8024673461914	24	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2012	true	-5770215024236590207	10	152	44	747	1474	300	ابي قلابة عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه ح-----تي اتي المسجد فلم يزل يصلي حتي انجلت فلما انجلت قال ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله وان الله عز وجل اذا تجلي لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة هذا مرسل ابو قلابة لم يسمعه من النعمان بن بشير انما رواه عن رجل عن النعمان وليس فيه هذه اللفظة الاخيرة 6129 اخبرنا ابو الحسن عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا ابراهيم بن الحجاج حدثنا عبد الوارث عن ايوب عن ابي قلابة عن رجل عن النعمان بن بشير قال كسفت الشمس	2012	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0711	false	422781155734890986	106	236	487	1140	1472	300	ابي قلابة عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----- يجر ثوبه فزعا حتي اتي المسجد فلم يزل يصلي حتي ان-----------جلت قال ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ا-ن الله------- اذا بدا- لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة وروي معني-------------------------------------------------------------------------- هذه الجملة الاخيرة الامام احمد في مسنده والحاكم وقال علي شرطهما وابو قلابة ادرك ابن بشير قاله ابو حاتم بعدما نقل عن ابن معين ابو قلابة عن النعمان بن بشير مرسل ورواه ابو داود حدثنا موسي بن------------------------------------------- اسماعيل حدثنا وهيب --------------------------------------------عن ايوب عن ابي قلابة عن قبيصة الهلالي ---------قال كسفت الشمس	711	-2008034956363109394	444	769.0	351	848	52.358489990234375	85	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2021	true	-4338363772905513365	127	207	618	1013	1426	300	ثعلبة بن عباد العبدي من اهل البصرة انه شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب فذكر في خطبته بينا انا يوما وغلام من الانصار نرمي غرضا- لنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانت الشمس علي قيد رمحين او ثلاثة في عين---------------------------------------------------- الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا---- فدفعنا الي المسجد فاذا هو بارز	2021	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0710	false	6000378774382524563	233	300	1120	1467	1467	300	ثعلبة بن عباد عن -------------------------------------سمرة بن جندب قال---------- بينا ان-----ا وغلام من الانصار نرمي غرضين لنا ح-------------------------------------تي اذا كانت الشمس---- قيد رمحين او ثلاثة في عين span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا----------- فاذا هو بارز-	710	-2008034956363109394	282	473.5	225	452	62.389381408691406	51	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2021	true	-4338363772905513365	220	295	1078	1406	1426	300	فصلي بنا- كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا يسمع له صوته ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا يسمع له صوته ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا يسمع له صوته قال ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال ثم سلم فحمد الله تعالي واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله	2021	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0711	false	422781155734890986	1	72	8	318	1472	300	فصلي فقام كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا---- ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك---- فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية ----ثم سلم فحمد الله------ واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله	711	-2008034956363109394	298	548.0	227	329	90.57750701904297	63	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2031	true	-4195218042677483203	133	253	651	1254	1511	300	صلي الله عليه وسلم------ في الاستسقاء فقال لا بل ارسل بن اخيكم يع---------------ني الوليد وهو ا---------مير الم-----------------------------------------------------دينة يومءذ فقال بن عباس خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا فجلس علي المنبر فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير فصلي ركعتين كما كان يصلي في العيدين 6173 6180 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو علي الحسين بن علي الحافظ انبا علي بن الحسين الصفار ببغداد ثنا هارون بن اسحاق الهمداني ثنا وكيع ثنا سفيان عن هشام بن اسحاق بن عبد الله بن كنانة عن ابيه قال ارسلني امير من الامراء الي بن عباس اساله عن الصلاة في الاستسقاء فقال ----------------له بن عباس ما منعه ان يسالني خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	2031	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0719	false	3208312258634161367	78	187	409	945	1513	300	صلي الله عليه وسلم هو ما في السنن الاربعة عن اسحاق بن عبد الله بن كنانة قال ارسلني الوليد بن عتبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن استسقاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي ات-ي المصلي فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد---------------------------- صححه الترمذي وقال المنذري في مختصره رواية اس----------------------------------------------------------------------------------------------حاق بن عبد الله بن كنانة عن اب-----------------------------------ن عباس وابي هريرة مرسلة ولا يضر ذلك فقد صح من حديث عبد الله بن زيد بن عاصم اخرجه الستة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	719	-2008034956363109394	285	415.5	223	702	40.598289489746094	45	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2036	true	5036966241712686517	55	261	268	1283	1479	300	بن اسحاق بن عبد الله بن كنانة قال اخبرني ابي وسمعته يحدث قال ارسلني الوليد بن عقبة وهو يومءذ امير المدينة الي- بن عباس اساله عن ---صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فاتيته فقلت انا تمارينا في المسجد في صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال لا ولكن ارسلك بن اخيك ولو انه ارسل فسال ما كان بذاك باس ثم قال بن عباس خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتي جلس علي المنبر فلم يخطب كخطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد لفظ حديث ابراهيم بن موسي وحديث يحيي بن يحيي بمعناه الا انه قال الوليد بن عتبة قال ابو داود السجستاني الصواب بن عتبة قال الشيخ رحمه الله وهذا الحديث يوهم ان دعاءه كان قبل الصلاة وقد رواه سفيان الثوري 6189 6196 كما اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا سليمان بن احمد اللخمي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا ابو نعيم ثنا سفيان عن هشام بن----------------------------------------- اسحاق بن عبد الله بن كنانة عن ابيه قال ارسلني امير من الامراء الي بن عباس اساله عن الاستسقاء فقال من ارسلك قلت فلان قال ما منعه ان ياتيني فيسالني خرج------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2036	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0719	false	3208312258634161367	87	187	451	945	1513	300	عن اسحاق بن عبد الله بن كنا---------------------------نة قال ارسلني الوليد بن عتبة وكان ا-----مير المدينة الي ابن عباس اساله عن استسقاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال----------------------------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي---- اتي المصلي فلم يخطب -خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صححه الترمذي وقال المنذري في مختصره رواية اسحاق بن عبد الله بن كنانة عن اب-----------------------------------ن عباس وابي هريرة مرسلة ولا يضر ذلك فقد صح من حديث عبد الله بن زيد بن عاصم اخرجه الستة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	719	-2008034956363109394	350	379.0	275	1067	32.802249908447266	62	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2039	true	-1996697967599843097	15	192	63	927	1454	300	ابيه---- عن عاءشة ق--------------الت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يده -ثم اقبل علي الناس ونزل---------- فصلي ركعتين وانشا الله تعالي سحابا فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات------------------- مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه وقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبده ورسوله اخرجه---- ابو داود	2039	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0722	false	-2694414631753618723	58	242	313	1203	1516	300	ابي داود عن عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت------ فخرج---------- صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر ع-----ن زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل من المنبر فصلي ركعتين فانشا الله------ سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله ف------لم يات صلي الله عليه وسلم مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبده ورسوله انتهي قال ابو داود	722	-2008034956363109394	815	1537.5	645	923	88.29902648925781	156	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2049	true	7702343887524778614	35	126	163	614	1496	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغي------------------------------------------------------------ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ثلاثا قال انس------------- فلا والله ما نري في السماء--- سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	2049	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0720	false	-4582902013405923720	221	290	1152	1499	1548	300	ان رجلا دخل المسجد------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب ف---------------------------------------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يغيثنا فقال صلي الله عليه وسلم اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق--------------------------------------------------------------------------------------------ال انس رضي الله عنه فلا والله ما نري --بالسماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	720	-2008034956363109394	269	477.5	216	527	51.043643951416016	49	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2049	true	7702343887524778614	65	193	309	969	1496	300	يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغي---------------------------------------------------ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ثلاثا قال انس فلا والله ما نري في السماء--- سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال انس فلا والله ما راينا الشمس س-تا قال ف--دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عن-ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت فخرجنا نمشي في الشمس	2049	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0723	false	768441930053254934	166	285	918	1536	1612	300	يا رسول الله هلكت الاموال و-تقطعت السبل فادع الله--- يغيثنا فرفع يديه وقال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغ--------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت-------- فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	723	-2008034956363109394	549	1039.0	443	723	75.93360900878906	98	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2101	true	-8140057037703958504	142	181	687	880	1450	300	عليه وسلم حين-- قدم المدينة سال عن البراء بن معرور فقالوا توفي واوصي بثلثه لك يا رسول الله واوصي ان يوجه الي القبلة لما احتضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده	2101	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0734	false	-8759830712960331431	118	150	656	821	1609	300	عليه السلام لما قدم المدينة سال عن البراء بن معرور فقالوا توفي واوصي بثلثه لك وا-------------وصي ان يوجه الي القبلة لما احتضر فقال------------------- عليه السلام اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده	734	-2008034956363109394	149	266.5	118	197	75.634521484375	28	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2127	true	-7809062107140058617	120	210	602	1030	1455	300	عبد ال---سلام الوراق قالا ثنا يحيي بن يحيي انبا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا وضعناها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعناها علي رجليه خرج راسه ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	2127	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0751	false	-9023894604861247624	59	137	313	685	1558	300	عند الصدر فوق اليدين قوله لان مصعب بن عمير اخرج الجماعة الا ابن ماجه-------- عن خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نريد-------------- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك----------------------- نمرة فكنا اذا غطين--ا بها راسه بد-ت رجلاه واذا غطين--ا بها رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي ر------اسه ونجعل-- علي رجليه--- الاذخر	751	-2008034956363109394	283	427.0	211	433	65.35797119140625	50	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2135	true	7538867419547483822	71	101	344	473	1436	300	عن ابي واءل قال كان عند علي رضي الله عنه مسك فاوصي ان يحنط به قال وقال علي رضي الله عنه هو فضل حنوط رسول الله صلي الله عليه وسلم	2135	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0742	false	-5584299962016867781	198	223	1046	1154	1596	300	عن ابي واءل قال كان عند علي رضي الله عنه مسك فاوصي ان يحنط به---- وقال----------------- هو فضل حنوط رسول الله صلي الله عليه وسلم	742	-2008034956363109394	108	197.5	83	129	83.72093200683594	25	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2151	true	-5082796697215650606	204	242	962	1151	1424	300	هانء عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي---- صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	2151	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0782	false	-5771394454677950271	149	188	720	912	1466	300	داود عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا ام-ه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	782	-2008034956363109394	180	342.0	142	193	93.26425170898438	35	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2151	true	-5082796697215650606	204	275	962	1310	1424	300	هانء عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه------- اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء----------------- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر رضي الله عنه راسه بين كتفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعمر رضي الله عنه راسه عند رجلي النبي صلي الله عليه وسلم	2151	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1546	false	-7840391134807947682	152	274	763	1397	1531	300	داود عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا ام المءمنين اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه span classmatnو ذكر في بعض النسخ او يجامعها والاول يدل علي انه يحللها بغير الجماع بقص شعر او بقلم ظفر ثم يجامع والثاني يدل علي انه يحللها بالمجامعة لانه لا يخلو عن تقديم مس يقع به التحلل والاولي ان يحللها بغير المجامعة تعظيما لامر الحج والله اعلم spanspan classmatnhr span فتح القدير فكشفت--- عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه الحاكم وزاد فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر ر-------------اسه بين كتفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعمر ر-------------اسه عند رجل- النبي صلي الله عليه وسلم	1546	-2008034956363109394	307	529.0	243	666	46.09609603881836	53	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2156	true	8103416538059145647	101	155	497	770	1474	300	ان ايوب بن ابي تميمة اخبره قال سمعت بن سيرين يقول حدثتنا ام عطية قالت دخل علينا النبي---- صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فق---------ال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا -------القي الينا حقوة فقال اشعرنها اياه	2156	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0750	false	-374262052132934213	206	259	1067	1331	1530	300	عن ايوب عن محمد-------------------- بن سيرين عن--------- ام عطية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته ام كلثوم فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه وقال اشعرنها اياه	750	-2008034956363109394	227	399.0	178	293	77.47440338134766	40	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2157	true	-1796964973362922738	92	129	444	622	1430	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت في من غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	2157	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0749	false	266450909060355153	244	277	1242	1400	1513	300	ليلي بنت قانف-------- قالت كنت في-من غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطانا الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	749	-2008034956363109394	158	292.5	125	178	88.76404571533203	34	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2158	true	-953230946968248179	46	112	216	528	1404	300	عن خباب--------- قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي من قبل ولم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يترك الا نمرة فكنا اذا غطينا ر----اسه بدت رجلاه واذا غطين----ا رجليه بدا راسه ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا ر---اسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	2158	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0751	false	-9023894604861247624	73	137	382	685	1558	300	عن خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نريد------ وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي --------لم ياخذ من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك-------- نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا بها رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل --علي رجليه--- الاذخر	751	-2008034956363109394	260	441.0	203	334	77.84431457519531	48	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2174	true	8028873157769740552	61	165	281	784	1411	300	عمران بن --حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا ف----امر صلي الله عليه وسلم وليها ان يحسن اليها فاذا وضعت حملها فاتني بها ففعل فامر بها فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر يا رسول الله اتصلي عليها------------ وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بي---------ن اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل من ان-- جادت بنفسها اخرجه مسلم في الصحيح-------- من حديث هشام الدستواءي 6614 6621 وروينا في حديث عبد الله بن بريدة عن ابيه في قصة الغامدية التي رجمت في الزنا--- قال----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2174	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2989	false	7217004436969497370	131	219	676	1087	1467	300	عمران بن الحصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي الحديث بطوله الي ان قا------------------ل فامر ب-----------------------------ها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر------------- اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من انها جادت بنفسها لله وفي --------صحيح البخاري من حديث جابر--------------------------------------------------------------------------------------- في امر ماعز قال ثم امر به فرجم وقال له النبي صلي الله عليه وسلم	2989	-2008034956363109394	283	418.0	217	566	50.0	51	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2175	true	-3401626628457962340	50	81	238	376	1398	300	صلي الله عليه وسلم قال صلوا خلف كل بر وفاجر------------------------- وصلوا علي كل بر وفاجر وجاهدوا مع كل بر وفاجر قال علي-- مكحول- لم يسمع من ابي هريرة ومن دونه ثقات	2175	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0386	false	-533100670410215200	42	76	230	392	1579	300	صلي الله عليه وسلم---- صلوا خلف كل بر وفاجر تمامه في رواية الدارقطني وصلوا علي كل بر وفاجر وجاهدوا مع كل بر وفاجر واعله بان مكحولا لم يسمع من ابي هريرة ومن دونه ثقات	386	-2008034956363109394	128	219.0	99	166	77.10843658447266	26	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2176	true	5976038085443470610	260	300	1293	1486	1486	300	الشافعي انبا بعض اصحابنا عن عبد الله بن ثابت عن ابيه قال رايت ابا هريرة يحمل بين عمودي سرير سعد بن ابي وقاص 6623 6630 وباسناده قال انبا الشافعي انبا بعض اصحابنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن شرحبيل بن ابي عون عن ابيه قال-	2176	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0775	false	4379406178605292668	24	96	126	467	1515	300	الشافعي -----------------عن عبد الله بن ثابت عن ابيه قال رايت ابا هريرة يحمل بين عمودي سرير سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ومن طريق------ الشافعي ايضا عن عيسي بن طلحة قال رايت عثمان بن عفان يحمل بين العمودين المقدمين واضعا السرير علي كاهله ومن طريقه عن يوسف بن ماهك انه راي ابن عمر في جنازة رافع بن خديج قاءما بين قاءمتي السرير ومن طريقه عن شريح -----ابي عون عن ابيه قال	775	-2008034956363109394	130	177.0	101	369	35.230350494384766	26	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2197	true	1709459022561786722	199	288	968	1387	1447	300	قال في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يوم الاثنين ق--------------------------------ال ارجو فيما بيني وبين الليل قالت فلم يتوف حتي امسي ليلة الثلاثاء فدفن قبل ان يصبح قالت وقد قال في كم كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة فنظر الي ثوب----- كان يمرض فيه فيه ردع من زعفران او مشق فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا ف-يه ثوبين وكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة	2197	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0748	false	-7284127335528882415	182	242	954	1240	1536	300	قال في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قلت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه ب-ه ردع من زعفران------- فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين وكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال--- الحي احق بالجديد من الميت انما هو المهلة	748	-2008034956363109394	245	423.5	193	457	53.610504150390625	47	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2198	true	-4939920552492257257	229	271	1115	1305	1443	300	ورواه روح بن القاسم عن موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن عقبة بن عامر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثلاث ساعات وذكره بمعناه وزاد فيه قال قلت لعقبة ايدفن بالليل قال نعم قد دفن ابو بكر	2198	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0245	false	7045856865746320063	222	244	1193	1291	1559	300	ورواه روح بن القاسم عن موسي بن علي-------- عن ابي--------------------------------------------------------------------------------ه وزاد فيه---- قلت لعقبة ايدفن بالليل قال نعم قد دفن ابو بكر	245	-2008034956363109394	98	172.0	76	190	51.578948974609375	21	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2201	true	-5891372188504139978	273	300	1342	1473	1473	300	عن نافع ابي غالب قال كنت في سكة المربد فمرت جنازة معها ناس كثير قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها--------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما وضعت الجنازة قام انس فصلي-	2201	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0764	false	-4159526915015633459	195	243	1024	1255	1537	300	عن نافع ابي غالب قال كنت في سكة المربد فمرت جنازة معها ناس كثير قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها فاذا انا برجل عليه كساء رقيق علي راسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان قالوا انس بن مالك قال فلما وضعت الجنازة قام انس فصلي	764	-2008034956363109394	131	248.0	105	231	56.709957122802734	25	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2202	true	2893326690950929285	0	57	0	284	1468	300	عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه فكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة اهكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2202	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0764	false	-4159526915015633459	243	300	1255	1537	1537	300	عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه وكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة -هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	764	-2008034956363109394	281	551.0	225	284	98.94366455078125	55	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2202	true	2893326690950929285	57	103	284	528	1468	300	يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم وذكر الحديث قال ابو غالب فسالت عن صنيع انس في قيامه علي المراة عند عجيزتها فحدثوني انه انما كان لانه لم تكن النعوش فكان يقوم الامام حيال عجيزتها يسترها من القوم	2202	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0765	false	-5859034866663553637	0	45	0	232	1588	300	يصلي علي الجناءز كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم الي ان -----قال ابو غالب فسالت عن صنيع انس في قيامه علي المراة عند عجيزتها فحدثوني انه انما كان لانه لم تكن النعوش فكان يقو-------م حيال عجيزتها يسترها من القوم	765	-2008034956363109394	223	431.0	180	244	91.39344024658203	41	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2218	true	8063249155480529072	4	38	20	204	1470	300	ابا هريرة كيف سمعت------ النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي- الجنازة قال---- يقول اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها الي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاسلام وانت قبضت روحها فانت اعلم بسرها وعلانيتها جءنا شفعاء فاغفر لها	2218	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0759	false	460242475616549664	57	108	277	580	1579	300	ابي هريرة---- سمعته يعني النب------------------------ي عليه الصلا-ة والسلام يقول اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها span classmatnثم يكبر الرابعة ويسلم لانه عليه الصلاة والسلام كبر اربعا في اخر صلاة صلاها فنسخت ما قبلها spanspan classmatnhr span فتح القدير للاسلام وانت قبضت روحها وانت اعلم بسرها وعلانيتها جءنا شفعاء فاغفر لها	759	-2008034956363109394	145	230.0	118	332	43.67469787597656	19	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2229	true	-6512584838132048324	133	214	618	1004	1438	300	عن خارجة بن زيد --------عن عمه يزيد بن ثابت قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي------- البقيع فراي قبرا جديدا فسال عنه فذكر له----- فعرفه ف-قال الا اذنتموني قيل يا رسول الله كنت قاءلا فكرهنا ان نءذيك فقال لا تفعلوا لا اعرفن ما مات منكم ميت ما دمت بين اظهركم الا اذنتموني--- فان صلاتي عليه رحمة ثم اتي القبر فصلي عليه فصفنا عليه وكبر----- اربعا --------------------------------------------------------------------------------وروي فيه عن عامر بن ربيعة وبريدة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2229	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0756	false	8330226790597511543	117	209	600	1040	1524	300	عن خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد بن ثابت قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وردنا البقيع اذا هو بقبر---- فسال عنه فقالوا فلانة فعرفها فقال الا اذنتموني قالوا -----------كنت قاءلا صاءما قال ف----------لا تفعلوا لا اعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي عليه رحمة ثم اتي القبر فصففنا خلف---------ه وكبر عليه اربعا وروي مالك في الموطا عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره ان مسكينة مرضت ف---------اخبر ر-----------سول ال-له صلي الله عليه وسلم	756	-2008034956363109394	277	434.0	215	495	55.9595947265625	49	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2236	true	-7466659798188041512	87	120	397	559	1436	300	لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت------ ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر-- ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه	2236	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0767	false	927069280388236950	246	279	1276	1442	1549	300	لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت عاءشة ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكروا ذلك عليها فقالت والله لقد صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه	767	-2008034956363109394	151	283.0	120	170	88.82353210449219	28	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2240	true	-9174450197066216338	212	238	989	1108	1397	300	عن ابي اسحاق--------- قال اوص--ي الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد------- فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل القبر وقال هذا من السنة	2240	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0779	false	7336575598403303012	56	84	258	395	1509	300	عن ابي اسحاق والسبيعي قال اوصاني الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد الخطمي فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل القبر وقال هذا من السنة	779	-2008034956363109394	119	215.5	93	137	86.86131286621094	23	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2241	true	1297464997084275461	17	80	95	390	1445	300	عن عمر بن عطاء عن عكرمة عن -بن عباس قال سل رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل راسه 6840 6847 واخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس انبا الربيع انبا الشافعي انبا بعض اصحابنا عن ابي الزناد وربيعة وابي النضر لا اختلاف بينهم في ذلك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه و-----ابو بكر وعمر	2241	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0779	false	7336575598403303012	0	49	0	225	1509	300	عن عمر بن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس قال سل رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل راسه وقال ------اخبرن------------------------------------------------------------------ا بعض اصحابنا عن ابي الزناد وربيعة وابي النضر لا اختلاف بينهم في ذلك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه وكذلك ابو بكر وعمر	779	-2008034956363109394	212	377.5	164	302	70.19867706298828	43	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2307	true	3013183996839759318	4	154	23	782	1524	300	ثمامة بن عبد الله حدثني انس بن مالك ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه------------------ لما استخلف وجه انس بن مالك الي البحرين فكتب له بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المءمنين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة	2307	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0824	false	-7973497422298014404	167	300	891	1570	1570	300	ثمامة ان---- انسا حدثه -------------ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه ------------------الي البحرين-------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله----------------------- فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقه- فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخا----------------------------------------ض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-	824	-2008034956363109394	611	1079.0	491	800	76.375	104	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2307	true	3013183996839759318	154	289	782	1465	1524	300	ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن له الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة قال ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	2307	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0825	false	-1979082311597860338	0	107	0	546	1545	300	ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ثم ساق بقية الحديث في الغنم ثم ذكر في الباب الثاني عن ثمامة وقال فيه من بلغت ع--------------------------------نده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تءخذ منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه -بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	825	-2008034956363109394	448	777.0	358	695	64.46043395996094	78	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2308	true	4206893523340228358	226	297	1121	1452	1462	300	الله بن-- انس بن مالك عن انس بن مالك -----------------------------------------ان ابا بكر------- رضي الله عنه كتب له ان---------------------------------------------------- هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله عز وجل بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقه فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل------------------- في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين	2308	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0824	false	-7973497422298014404	155	241	832	1257	1570	300	الله عنه لانس بن مالك رواه البخاري وفرقه في ثلاثة ابواب عن ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله------- بها رسوله فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقه فلا يعطه في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ----------------الي خمس وثلاثين	824	-2008034956363109394	263	417.0	207	463	56.8034553527832	48	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2308	true	4206893523340228358	1	81	6	402	1462	300	شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت الغنم علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن مال الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها لفظ	2308	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0825	false	-1979082311597860338	148	246	754	1268	1545	300	شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي --ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت ------علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ف------------------------------------------------------------------اذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء span classmatnاذا زادت علي ماءة وعشرين تستانف الفريضة فيكون في الخمس شاة مع الحقتين وفي العشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي العشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض spanspan classmatnhr span فتح القدير ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم تكن ----الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي	825	-2008034956363109394	290	468.0	228	602	48.17275619506836	53	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2314	true	-1541609969276804950	144	252	673	1202	1443	300	مع عمرو بن حزم وقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله عل-------ي المءمنين من العشر في العقار م-ا سقت السماء و---كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر	2314	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0828	false	-7294220896581335250	0	103	0	501	1493	300	مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد ك--------------------------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله عز وجل علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء وما كان سيحا او كان بعلا -فيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر------------------ وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر	828	-2008034956363109394	466	875.5	370	559	83.36315155029297	87	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2315	true	-9134670755535051228	6	229	32	1148	1484	300	الي ان تبلغ -------تسعين فا-ن زادت واحدة علي التسع----ين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت-------------------------------- لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فان زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فان زادت واحدة ففيها ثلاث الي ان تبلغ ثلاثماءة فان زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس ا-واق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد واهل بيته انما هي الزكاة تزكي بها انفسهم ولفقراء المسلمين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قال يحيي افضل ثم قال كان في الكتاب----- ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار يو-------------م الزحف في سبيل الله وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	2315	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0828	false	-7294220896581335250	81	184	393	919	1493	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها--------------------------------------------------------------------------------- بنت مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر وساقه كما تقدم وفيه وفي----- كل ثلاثين باقورة تبي----ع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة ثم ذكر صدقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال------------------------------------------------------------------------------------------------غنم وفيه وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمسة اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الكتاب ايضا ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف------------- وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	828	-2008034956363109394	407	661.5	324	1181	34.462318420410156	69	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2317	true	245463935070028593	144	207	686	969	1439	300	المبارك عن يونس بن يزيد عن -بن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كتب- في الصدقة وهو عند ال عمر بن الخطاب قال بن ش--------------هاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله حين امر علي -	2317	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0826	false	1006246050574058077	100	166	493	792	1499	300	المبارك عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله -بن عمر فذكر	826	-2008034956363109394	267	507.0	206	300	89.0	53	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2318	true	-901869534533582560	0	65	0	337	1573	300	خمسا وعشرين افرضت فكان فيها فريضة بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر حتي تبلغ خمسا وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون حتي --------------------تبلغ خمسا واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي تبلغ---------- ستين فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة حتي --------------------تبلغ خمسا وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا كانت احدي	2318	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0823	false	-6964740894220932045	92	159	474	820	1569	300	خمسا وعشرين ----------ففيها------ بنت مخاض وهي --التي طعنت في الثا-------------نية الي خمس- وثلاثين فاذا كانت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون وهي التي طعنت في الثالثة الي خمس- واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة --وهي التي طعنت في الرابعة الي ستين فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة وهي التي طعنت في الخامسة الي خمس- وسبعين فاذا كانت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي----- تسعين فاذا كانت احدي	823	-2008034956363109394	243	338.0	190	387	62.79069900512695	37	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2318	true	-901869534533582560	74	190	390	1018	1573	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون----- حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا بلغت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها حقة وثلاث بنات لبون----- حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وبنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	2318	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0826	false	1006246050574058077	169	272	808	1364	1499	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -----بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها ثلاث ح------------------------------------------------------------------------قاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها -----ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وبنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا بلغت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	826	-2008034956363109394	534	1030.0	434	638	83.69905853271484	93	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2320	true	2876776157136756087	37	122	179	603	1446	300	كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-ي عمرو بن حزم في الصدقات ووجد عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتاب عمر الي عماله في الصدقات بمثل كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي عمرو بن حزم فامر عمر بن عبد العزيز عماله علي الصدقات ان ياخذوا بما في ذينك الكتابين فكان فيهما في صدقة الابل ما زادت علي التسعين واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي العشرين وماءة واحدة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت	2320	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0826	false	1006246050574058077	111	185	542	894	1499	300	كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي -------كتبه في الصدقة وهي-- عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عب-------د العزيز ---من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث وقال فيه------------------------------------------------ فاذا كانت احدي وعشرين وماءة فف------يها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت	826	-2008034956363109394	182	269.0	136	425	42.82352828979492	29	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2324	true	5053004574765249259	39	108	205	515	1406	300	حماد-------- قلت لقيس بن سعد خذ لي كتاب محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخبر انه اخذه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده فقراته فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك فعد في كل خمسين حقة وما فضل فانه ي-عاد الي اول فريضة الابل	2324	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0830	false	-9157893941642563536	7	73	37	341	1498	300	حماد بن سلمة قلت لقيس بن سعد خذ لي كتاب محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخبر انه اخذه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده فقراته فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث الي ان -بلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من عشرين وماءة-------------------- فانها تعاد الي اول فريضة الابل	830	-2008034956363109394	276	513.0	215	325	84.92308044433594	57	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2332	true	456545898607267671	234	270	1148	1315	1469	300	عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثه النبي صلي الله عليه وسلم--------- الي اليمن وامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم------------ دينارا او عدله -----معافر	2332	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0834	false	3081534945598091040	10	50	55	241	1488	300	عن مسروق عن معاذ بن جبل ان------ النبي صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن -امره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم يعني محتلما دينارا او عدله من المعافر	834	-2008034956363109394	158	277.5	123	193	81.86528778076172	30	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2332	true	456545898607267671	161	270	785	1315	1469	300	الاعمش عن ابراهيم والاعمش عن شقي----ق عن مسروق قالا قال معاذ---- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وامرني ان اخذ من كل اربعين بقرة ثنية ومن كل ثلاثين تبيعا او تبيعة ومن كل حالم دينارا او عدله معافري 7071 7079 واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا الحسن بن يحيي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر والثوري عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن وامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر	2332	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3450	false	-9007303891321608162	49	89	248	436	1513	300	-------------------الاعمش عن ابي واءل عن مسروق ------عن معاذ قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وامرني ان اخذ من ال--------بقر------- من كل ثلاثي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر	3450	-2008034956363109394	172	299.0	135	538	31.970260620117188	31	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2334	true	4643255858418705771	20	107	91	522	1472	300	بقية حدثني المسعودي عن الحكم عن طاوس عن -بن عباس قال لما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا الي اليمن -امره ان ياخذ------------- من البقر من كل ثلاثين تبيعا او تبيعة جذع او جذعة ومن كل اربعين بقرة بقرة مسنة فقالوا فالاوقاص قال فقال ما امرني ف-----------------------------يها بشء وساسال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدمت عليه فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله عن الاوقاص فقال ليس فيها شء وقال المسعودي والاوقاص ما دون الثلاثين وما بين ---------------------الاربعين الي الستين	2334	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0835	false	-3821743430345270864	84	162	427	816	1485	300	بقية ---عن المسعودي عن الحكم عن طاوس عن ابن عباس قال---- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين من البقر -------------تبيعا او تبي------------عة ومن كل اربعين---------- مسنة -قالوا فالاوقاص -----قال ما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها بشء وساساله---------------------------- اذا قدمت عليه فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله فق-----------ال ليس فيها شء -قال المسعودي والاوقاص -----------------ما بين الثلاثين الي اربعين والاربعين الي --ستين	835	-2008034956363109394	318	517.5	252	496	64.11289978027344	53	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2336	true	-5913685447054207902	129	203	632	1014	1498	300	ثم قال وصدقة الغنم في ساءمتها فاذا كانت اربعين الي عشرين وماءة -ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة ----------------------------------------------شاة ولا يءخذ ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	2336	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0825	false	-1979082311597860338	136	287	694	1476	1545	300	ثم قال وفي-- الغنم في ساءمتها -اذا كانت اربعين الي -------ماءة وعشرين شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء span classmatnاذا زادت علي ماءة وعشرين تستانف الفريضة فيكون في الخمس شاة مع الحقتين وفي العشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي العشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض spanspan classmatnhr span فتح القدير ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الباب الثالث عن ثمامة ان انسا حدثه فساق الحديث وفيه لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ورواه ابو داود في سننه حديثا واحدا وزاد فيه------ وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	825	-2008034956363109394	299	518.0	238	806	37.09677505493164	52	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2337	true	7872811399724602786	51	87	223	411	1472	300	هذه شافع وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شافعا والشافع التي في بطنها ولدها قال فقلت اي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية قال فاخرجت اليهما عناقا قالا ارفعها الينا فتناولاها	2337	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0839	false	-3574233233448169006	81	112	412	574	1516	300	هذه شافع وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شافعا والشافع التي في بطنها ولدها قلت ف----اي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية---- فاخرجت اليهما عناق------------------ا فتناولاها	839	-2008034956363109394	160	291.5	129	188	85.10638427734375	29	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2338	true	-7738133592739792960	1	59	4	305	1446	300	بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر--- ذلك له فقال عمر بن الخطاب نعم نعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	2338	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0839	false	-3574233233448169006	126	173	637	884	1516	300	بعثه مصدقا فكان يعد ال-----------سخل فقالوا اتعد علينا ال-سخل ولا تاخذه-------- فلما قدم علي عمر----------------------- ذكر له ذلك ---فقال عمر---------- نعم نعد عليهم ا-لسخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره	839	-2008034956363109394	235	414.0	189	304	77.3026351928711	40	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2374	true	2315023466203108531	0	71	0	332	1423	300	فرسا انثي بماءة قلوص فبدا له فندم الباءع فاتي -عمر رضي الله عنه فقال ان يعلي واخاه غصباني فرسي فكتب عمر الي يعلي بن امية ان الحق بي فاتاه فا-------خبره فقال ان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيل لتبلغ هذا عندكم قال ما علمت--- فرسا قبل هذه بلغ هذا فقال عمر فناخذ من كل اربعين شاة شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا قال فضرب علي الخيل دينارا دينارا وقد روينا في ---	2374	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0841	false	3319831692568086742	157	238	741	1166	1461	300	فرسا انثي بماءة قلوص-------- فندم الباءع فلحق بعمر فقال غصبني ي----------علي واخوه فرسا ل----ي فكتب---- الي يعلي ا--------ن الحق بي فاتاه فاخبره الخبر- فقال span classmatnوليس في ذكورها منفردة زكاة لانها لا تتناسل وكذا في الاناث المنفردات في رواية وعنه الوجوب فيها spanspan classmatnhr span فتح القدير ان الخيل لتبلغ هذا عندكم---- ما علمت ان فرسا يبلغ -------هذا--------- فناخذ عن كل اربعين ----شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا فقرر---- علي الخيل دينارا دينارا و---روي ايضا عن	841	-2008034956363109394	227	350.0	178	491	46.232177734375	37	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2384	true	6847120863264516925	193	259	879	1185	1395	300	سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العشر قلت يا رسول الله احم-- لي جبلها فحماه لي وه--------------------------------------------------------------------------------ذا اصح ما روي في وجوب العشر فيه وهو منقطع قال ابو عيسي الترمذي سالت محمد بن اسماعيل البخاري عن هذا------- فقال هذا حديث مرسل وسليمان بن موسي لم يدرك احدا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم وليس في زكاة العسل شء يصح	2384	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0918	false	-4149295008704031420	0	76	0	371	1453	300	سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العشر قلت يا رسول الله احمها لي------ فحماها وكذا رواه الامام احمد وابو داود الطيالسي وابو يعلي الموصلي في مسانيدهم قال البيهقي هذا اصح ما روي في وجوب العشر فيه وهو منقطع قال--------- الترمذي سالت محمد بن اسماعيل-------- عن هذا الحديث فقال---- حديث مرسل -سليمان بن موسي لم يدرك احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس في زكاة العسل شء يصح	918	-2008034956363109394	267	458.0	208	399	66.91728973388672	55	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2385	true	4809334651024989824	230	298	1068	1388	1398	300	اسامة بن زيد عن عمرو نحو ذلك 7243 7253 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وغيره قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا--- الشافعي انب--ا انس بن عياض عن الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن ابيه عن سعد بن ابي ذباب------- قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه	2385	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0917	false	712906513797808709	98	162	487	782	1423	300	اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب ع---------------------------ن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ من العسل العشر وروي الشافعي اخبرنا انس بن عياض عن الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن ابيه عن سعد بن ابي ذباب الدوسي قال اتيت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت و--قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه	917	-2008034956363109394	196	308.5	149	332	59.0361442565918	39	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2385	true	4809334651024989824	23	225	105	1040	1398	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل اليمن ان يءخذ من العسل العشر 7241 7251 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر -ثنا ابو داود --ثنا احمد بن ابي شعيب الحراني ث---نا موسي بن اعين عن عمرو بن الحارث المص-ري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وساله ان يحمي ---واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما تولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر رضي الله عنه يساله عن ذلك فكتب اليه-- ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء 7252 واخبرنا ابو علي انبا محمد انبا ابو داود ثنا احمد بن عبدة الضبي ثنا المغيرة نسبه بن عبد الرحمن بن الحارث المخزوم-------------------ي حدثني اب------------------------ي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان شب-------------------------------------------------------ابة-------------------------- بطن من فهم فذكر نحوه وقال من كل عشر قرب قربة وقال سفيان بن عبد الله الثقفي قال وكان يحمي لهم واديين زاد فادوا اليه ما كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2385	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0918	false	-4149295008704031420	64	258	316	1258	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس في زكاة------------ ا---------------------------------------------------لعسل شء يصح وروي ابو داود حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني اخبرنا موسي بن اعين عن عمرو بن الحارث العنبري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وساله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحماه له--------------------------------------- فلما -ولي عمر بن الخطاب------------- كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب--- يساله عن ذلك فكتب له عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم span classmatnانه يعتبر فيه قيمة خمسة اوسق كما هو اصله وعنه انه لا شء فيه حتي يبلغ عشر قرب لحديث بني شبابة انهم spanspan classmatnhr span فتح القدير فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء وكذلك رواه النساءي وروي الطبراني في معجمه حدثنا اسماعيل بن الحسن الخفاف المصر---------------------------------------ي حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرنا اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان بني سيارة قال الدارقطني في كتاب المءتلف والمختلف صوابه شبابة بعجمة وبباءين موحدتين وهم بطن من فهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	918	-2008034956363109394	542	797.5	412	1207	44.90472412109375	109	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2386	true	-5422675524177085451	93	138	445	638	1401	300	انس بن عياض ابو ضمرة فذكره بنحوه ورواه عبد الرحمن بن اسحاق عن بن ابي ذباب عن ابيه عن جده في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العسل ورو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه الصلت بن محمد عن انس بن عياض عن الحارث بن ابي ذباب عن منير هو بن عبد الله عن ابيه عن سعد	2386	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0917	false	712906513797808709	126	248	615	1177	1423	300	انس بن عياض عن الحارث بن عب--------------د الرحمن بن------------ ابي ذباب عن ابيه عن سعد بن ابي ذباب الدوسي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت وقلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه ففعل واستعملني ابو بكر رضي الله عنه بعد النبي صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي قومه قال يا قوم ادوا زكاة العسل فانه لا خير في مال لا تءدي زكاته قالوا كم تري قال العشر فاخذت منهم العشر فاتيت به عمر رضي الله عنه فباعه وجعله في صدقات المسلمين وكذا رواه ابن ابي شيبة عن صفوان بن عيسي حدثنا الحارث بن عيسي به ورواه الصلت بن محمد عن انس بن عياض عن الحارث بن ابي ذباب عن منير--- بن عبد الله عن ابيه عن سعد	917	-2008034956363109394	141	240.0	105	591	23.857868194580078	32	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2389	true	1975398718024347009	67	146	326	715	1453	300	سفيان------- عن عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه انما اخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر 7266 و------------------رواه عبد الله بن الوليد العدني عن سفيان وزاد فيه قال بعث الحجاج بموسي بن المغيرة علي الخضر والسواد فاراد ان ياخذ من الخضر الرطاب والبقول فقال موسي بن طلحة عندنا كتاب معاذ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امره ان ياخذ من	2389	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0914	false	9144238517424398955	70	123	334	590	1503	300	سفيان الثوري عن عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه انما اخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر واحسن ما فيها حديث مرسل رواه الدارقط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني عن موسي بن طلحة ا----------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم -نه----ي ان يءخذ من	914	-2008034956363109394	211	340.0	165	414	50.966182708740234	40	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2401	true	-3905429678846352385	219	276	1068	1336	1456	300	ابو اسحاق عن عاصم بن ضمرة وعن الحارث الاعور عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال زهير -احسبه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العش-ر من كل اربعين درهما درهم ولكن ليس عليكم شء حتي تتم ماءتا درهم فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك	2401	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0852	false	-8127889293128890042	35	78	173	378	1604	300	ابو داود -عن عاصم بن ضمرة و---الحارث -------عن علي -------------------------قال زهير واحسبه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم و----ليس عليكم شء حتي تتم ---------------------ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك	852	-2008034956363109394	193	329.5	151	270	71.48148345947266	39	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2402	true	-8787627283402492049	54	104	263	505	1458	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد ان اباه قال من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم	2402	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0482	false	2207119641308393932	59	97	306	493	1461	300	عبد الرحمن بن ابي --زياد عن ابيه عن ال-----------فقهاء السبعة---------------------- سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابي بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد-------- وعبيد الله بن عبد الله-------- وسليمان بن يسار في مشيخ----ة سواهم	482	-2008034956363109394	172	280.5	136	242	71.07437896728516	30	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2407	true	-4171637338835522994	74	185	353	874	1423	300	عن عاصم بن ضمرة والحارث بن عبد الله عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا الي ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليك شء حتي يكون لك ماءتا درهم فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ولا ادري اعلي رضي الله عنه يقول -بحساب ذلك ام رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم الا ان جريرا قال في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	2407	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0801	false	8961033152024278974	155	217	820	1121	1543	300	عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور----- عن------------------------- علي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اذا كانت لك ماءتا در----------------------------------------------------------------------------------هم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وساق الحديث وفيه بعد قوله فف------------------------------------------يها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي --يقول------ يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------سلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	801	-2008034956363109394	246	419.5	191	522	47.12643814086914	44	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2410	true	3492743669606341626	220	272	1015	1276	1397	300	ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال له-ا اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخطفتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله	2410	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0881	false	-2554931514933738435	26	75	156	404	1523	300	ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد -بنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لهما اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارا- من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت هما لله و--------رسوله	881	-2008034956363109394	239	435.5	190	263	90.87452697753906	42	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2424	true	242220455539958508	206	252	942	1155	1399	300	عن ابي ذر رضي الله عنه ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع--------- دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	2424	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0885	false	238255858223836062	62	109	303	523	1502	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع دراهم او دنانير--------- او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	885	-2008034956363109394	200	374.5	156	229	87.33624267578125	41	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2430	true	-2500507034984487959	103	138	495	658	1407	300	مالك---------- عن ايوب بن ابي تميمة السختياني ان عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما يامر برده الي اهله وتءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم اعقب بعد	2430	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0816	false	307038285776665823	269	300	1378	1523	1523	300	مالك في الموطا عن ايوب------------- السختياني ان عمر بن عبد العزيز------------- كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما فامر برده الي اهله ويءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم -عقب بعد-	816	-2008034956363109394	133	225.0	105	173	76.87861633300781	25	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2433	true	6238086264044501551	119	253	573	1240	1467	300	عبد الله بن عطاء 7415 1 90 باب زكاة المعدن ومن قال المعدن ليس بركاز لقول النبي صلي الله عليه وسلم المعدن جبار وفي الركاز الخمس ففصل بينهما في الذكر واضاف الخمس الي الركاز 7425 اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا--------------------- ----------مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم -قطع لبلال بن الحارث المزني معادن -القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم قال الشافعي ليس- هذا مما يثبت اهل الحديث ولو ثبتوه لم تكن فيه----------------- ر----------------------------------------------------------------------------واية عن النبي صلي الله عليه وسلم الا ا-----------------------------------------قطاعه فاما الزكاة في المعادن دون الخمس فليست مروية عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه قال الشيخ هو كما قال	2433	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0902	false	3956438341665381471	83	230	447	1174	1557	300	عبد الله بن نافع عن ابيه عن ابن عمر قال قال رس------------------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم -------------في الركاز العشور قال الشيخ تقي الدين في الامام ورواه يز-----------------------يد بن عياض عن نافع وابن نافع ويزيد كلاهما متكلم فيه ووصفهما النساءي بالترك انتهي فلم يفد مطلوبا وبما روي مالك في الموطا عن ربيعة بن---- عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن بالقبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم قال ابن عبد البر هذا منقطع في الموطا وقد روي متصلا علي ما ذكرناه في التمهيد من رواية الدراوردي عن ربيعة بن عبد الرحمن بن الحارث بن بلال بن الحارث المزني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عبيد في كتاب الاموال حديث منقطع ومع انق----------------------------------طاعه ليس--- فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بذلك وان------ما قال	902	-2008034956363109394	351	436.0	264	835	42.035926818847656	57	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2435	true	-7900859088010752655	110	225	538	1081	1448	300	وهب اخبرني عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رجلا من مزينة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تري في حريسة الجبل قال هي ومثلها والنكال ليس في شء-- من الماشية قطع الا فيما اواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال -----قال يا رسول الله فكيف تري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الثمر المعلق -قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات -نكال	2435	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3183	false	-7300796604801737194	56	181	267	862	1472	300	وهب ----عن عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب به وفي رواية------------------------ ان رجلا من مزينة سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ال------------------------حريسة ال------------------------------تي تءخذ من مراتعها فقال فيها ثمنها مرتين وضرب ونكال--------------------- وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك المجن قال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها في اكمامها فقال من اخذ بفمه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب ونكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع رواه احمد والنساءي وفي لفظ ما تري في الثمر المعلق فقال ----------------------ليس في شء من الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات ونكال	3183	-2008034956363109394	307	469.5	234	720	42.63888931274414	57	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2444	true	-1886049058433764456	96	150	474	734	1445	300	بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت----------------------------------------------------------------------------- مر علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذ واحرزات المسلمين	2444	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0854	false	-8884413247297264252	56	121	306	624	1592	300	بن عروة عن ابيه ان-- النبي صلي الله عليه وسلم قال لمصدقه لا تاخذ من حزرات اموال الناس شيءا خذ الشارف والبكر وذات العيب وفي موطا مالك مر عمر-------------- رضي الله عنه بغنم--- الصدقة فراي فيها شاة حافلا ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين	854	-2008034956363109394	214	381.0	167	337	63.50148391723633	43	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2448	true	6285117325805825926	70	112	354	533	1398	300	ابي سعيد قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب	2448	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0971	false	197702611124407918	223	263	1131	1300	1472	300	ابي سعيد---- كنا نخرج اذ- كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب	971	-2008034956363109394	169	319.5	129	179	94.41340637207031	39	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2455	true	3967644476526583589	14	60	74	283	1425	300	معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة قال كان زكاة الفطر علي كل حر وعبد ذكر و--انثي صغير و--كبير فقير و--غني صاع من تمر او نصف صاع من قمح قال معمر وبلغني ان الزهري كان يرفعه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم	2455	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0979	false	-4293237714067758894	10	57	50	256	1522	300	معمر عن الزهري عن عبد الرحمن --------عن ابي هريرة قال---- زكاة الفطر علي كل حر وعبد ذكر او انثي صغير او كبير فقير او غني صاع من تمر او نصف صاع من قمح قال معمر -بلغني ان الزهري كان يرفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	979	-2008034956363109394	188	326.5	145	219	85.8447494506836	38	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2456	true	-3330370571440469968	221	256	1072	1225	1421	300	عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن -بن عمر قال كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او صاعا من تمر او سلت او زبيب	2456	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0978	false	5416476621676400738	182	213	889	1026	1414	300	عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر---- كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول----- صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او-------- تمر او سلت او زبيب	978	-2008034956363109394	136	245.0	105	154	88.31169128417969	30	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2457	true	1354148567696407759	33	112	155	511	1378	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام--- صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ------ بذلك الناس فقال ابو سعيد	2457	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0971	false	197702611124407918	223	300	1131	1472	1472	300	ابي سعيد----------- كنا نخرج اذ كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك ق-------ال ابو سعيد-	971	-2008034956363109394	331	620.5	257	365	90.68492889404297	72	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2458	true	3386423904120196025	0	72	0	346	1403	300	قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها وكذلك رواه اسحاق الحنظلي عن اسماعيل بن علية 7492 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا احمد بن علي الخزاز ثنا اسماعيل بن ابراهيم الترجماني ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من بر	2458	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0972	false	-5853665774672199893	113	143	538	674	1411	300	قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها وصححه واخرج ايضا-------- عن ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من بر	972	-2008034956363109394	119	220.5	91	346	34.393062591552734	26	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2459	true	-5950598875509462836	143	195	672	901	1382	300	حماد بن زيد عن ال-------------------نعمان بن راشد عن الزهري عن---- ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع------------------------- من بر او قمح- عن كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي -------------------------اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد ع-----ليه اكثر مما اعطي	2459	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0963	false	-5061642266010445896	157	223	784	1077	1497	300	حماد بن زيد عن صدقة الفطر فحدثني عن نعمان بن راشد عن الزهري عن ابي ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادوا صاعا من قمح او صاعا من بر شك حماد عن كل اثنين صغير او كبير---------- ذكر او انثي حر او مملوك غني او فقير واما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما يعطي	963	-2008034956363109394	202	327.5	154	308	65.58441925048828	39	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2460	true	5220756378385036775	130	177	611	827	1398	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---------------------------------------------------------------------------------------------------عمرو بن حزم في زكاة الفطر بنصف صاع من حنطة او صاع من تمر وهذا لا- يصح وكيف يكون ذلك صحيحا ورواية الجماعة عن نافع عن -بن عمر-ان تعديل الصاع -مدين من حنطة----- كان بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2460	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0974	false	-7614987705211299878	197	260	934	1230	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والا لرفعه وبنفس هذا رد البيهقي علي ما رواه هو الدارقطني عن ابن عمر عنه عليه الصلاة والسلام انه امر عمرو بن حزم في زكاة الفطر بنصف صاع من حنطة او صاع من تمر فقال كيف يصح-------------------- ورواية الجماع--------ة عن ابن عمر ان تعديل الصاع بمدين من حنطة انما كان بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	974	-2008034956363109394	180	265.0	139	324	55.55555725097656	33	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2461	true	3916269669924989077	165	192	784	912	1415	300	عن -بن عباس--------------- قال امرنا-------------------- ان نعطي صدقة رمضان عن الصغير والكبير والحر والمملوك صاعا من طعام ومن ادي برا قبل منه ومن ادي شعيرا قبل منه	2461	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0972	false	-5853665774672199893	244	277	1149	1312	1411	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال امرنا عليه الصلاة والسلام ان نعطي صدقة رمضان عن الصغير والكبير والحر والمملوك صاعا من طعام -من ادي برا قبل منه ومن ادي شعيرا قبل منه	972	-2008034956363109394	127	220.0	100	164	77.43902587890625	23	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2462	true	8243911876043363562	0	38	0	186	1408	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر مدين من حنطة قال------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي حديث مدين خطا قال- الشيخ هو كما قال ف--الاخبار الثابتة تدل علي ان التعديل بمدين كان بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2462	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0977	false	-4280753110040332496	190	244	945	1219	1477	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر مدين من حنطة قال في التنقيح اسناده صحيح كالشمس وكونه مرسلا لا يضر فانه مرسل سعيد ومراسيله حجة اه وقول الشافعي حديث مدين خطا حمله البيهقي علي معني ان الاخبار الثابتة تدل علي ان التعديل بمدين كان بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	977	-2008034956363109394	170	307.5	135	274	62.04379653930664	31	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2462	true	8243911876043363562	226	267	1055	1258	1408	300	الزبير عن امه اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها انها حدثته انهم كانوا يخرجون زكاة الفطر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمد الذي يقتات به اهل البيت او الصاع الذي يقتاتون به يفعل ذلك اهل المدينة كلهم	2462	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0982	false	-7871061459550998570	154	181	752	888	1505	300	الحاكم عن---- اسماء بنت ابي بكر------------------------- انهم كانوا يخرجون زكاة الفطر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمد ي--------------------------------------قتاتون به يفعل ذلك اهل المدينة كلهم	982	-2008034956363109394	131	235.5	104	203	64.53202056884766	25	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2464	true	-7141639501043967314	29	164	142	806	1468	300	الحسين بن الوليد ---------------قال قدم علينا ابو يوسف م----------ن الحج فاتيناه فقال اني اريد ان افتح عليكم بابا من العلم -همني تفحصت عنه فقدمت المدينة فسالت عن الصاع فقالوا صاعنا هذا صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لهم ما حجتكم في ذلك فقالوا ناتيك بالحجة غدا فلما اصبحت اتاني نحو من خمسين شيخا من ابناء المهاجرين والانصار مع كل رجل منهم الصاع تحت رداءه كل رجل منهم يخبر عن ابيه او اهل بيته ان هذا صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظرت فاذا هي سواء قال فعايرته فاذا هو خمسة ارطال وثلث بنقصان معه يسير---- فرايت امرا قويا فقد تركت قول ابي حنيفة---------- في الصاع واخذت بقول اهل المدينة قال الحسين فحججت من عامي ذلك فلقيت مالك------------------ بن انس فسالته-------------------------------------------------- عن الصاع فقال صاعنا هذا صاع----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2464	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0982	false	-7871061459550998570	25	173	113	845	1505	300	الحس-ن بن الوليد القرشي وهو ثقة قال قدم علينا ابو يوسف رحمه الله من الحج فق--------ال اني اريد ان افتح عليكم بابا من العلم اهمني ففحصت عنه فقدمت المدينة فسالت عن الصاع فقالوا صاعنا هذا صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لهم ما حجتكم في ذلك فقالوا ناتيك بالحجة غدا فلما اصبحت اتاني نحو من خمسين شيخا من ابناء المهاجرين والانصار مع كل رجل منهم الصاع تحت رداءه كل رجل منهم يخبر عن ابيه و--اهل بيته ان هذا صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظرت فادا هي سواء قال فع-يرته فاذا هو خمسة ارطال وثلث ونقصان---- يسير قال فرايت امرا قويا ف---تركت قول ابي حنيفة رحمه الله في الصاع وروي ان-------------------------------------------------- مالكا ناظره واحتج عليه بالصيعان التي جاء بها اولءك فرجع ابو يوسف الي قوله واخرج الحاكم عن اسماء بنت ابي بكر انهم كانوا يخرجون زكاة الفطر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	982	-2008034956363109394	553	967.0	437	801	69.03870391845703	100	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2478	true	-3667659495838451874	227	293	1077	1422	1454	300	حاجتها حاجتي وكانت---------------------------- قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا سل رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- ولا تخبره من نحن------------------------------------------------ فساله فقال امراتان تعولان ازواجهما ويتامي في حجورهما هل يجزء ذلك عنهما من الصدقة فقال له----------------------------- من هما قال ------------------زينب وامراة من الانصار قال------------ اي الزيانب قال امراة عبد الله بن مسعود وامراة من الانصار فقال نعم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	2478	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0948	false	6080519116394457942	1	95	7	488	1534	300	حاجتها قالت- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلت اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك هل تجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ف---------------------------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من هما قال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال صلي الله عليه وسل------------م لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	948	-2008034956363109394	213	258.0	167	569	37.4340934753418	33	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2546	true	-6686985380898726011	20	60	92	275	1436	300	عن -بن عباس ---------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال------------------- يعني هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن	2546	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0990	false	6393807456628145033	254	300	1326	1538	1538	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني----- رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن-	990	-2008034956363109394	177	311.0	139	218	81.19265747070312	36	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2567	true	-645492672077836338	13	105	60	485	1405	300	عن ابي هريرة قال جاء------------- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة------- قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما--- تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال---- افقر منا ف-------------------ما بين لابتيها----------------- بيت احوج اليه منا--- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت--------------- انياب---------------ه ثم قال له اذهب فاطعمه اهلك	2567	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1037	false	3478791957854974406	64	165	349	828	1504	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي ر----جل النبي صلي الله عليه وسلم -قال هلكت قال ما شان---------------ك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد-------- رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال ا--جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق به--- قال علي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك عليه الصلاة والسلا-----م حتي بدت ثناياه وفي لفظ انيابه وفي لفظ نواجذه ثم قال خذه---- فاطعمه اهلك	1037	-2008034956363109394	328	505.5	253	521	62.95585250854492	58	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2578	true	7946165654670928627	194	241	995	1225	1521	300	ابي ثور عن معلي بن منصور عن سفيان بن عيين-------------------------------------ة ع------------ن الزهري وكان---------------- شيخنا ي--------------------------------------------------------------------ستدل------- علي كونها في تلك الرواية ايضا خطا بانه نظر في كتاب الصوم تصنيف المعلي بن منصور بخط مشهور فوجد فيه هذا الحديث دون هذه اللفظة وان كافة اصحاب سفيان رووه عنه دونها	2578	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1038	false	-3696275350549550723	110	172	530	854	1516	300	ابو ثور عن معلي بن منصور عن ا-----بن عيينة بقوله واهلكت واخرجه البيهقي عن جماعة عن الاوزاعي عن الزهري وفيه واهلكت وقال ضعف شيخنا ابو عبد الله الحاكم هذه اللفظة وكافة اصحاب الاوزاعي رووه عنه دونها واستدل الحاكم علي انه---------------------ا خطا بانه نظر في كتاب الصوم تصنيف ا------بن منص----------ور فوجد فيه هذا الحديث دون هذه اللفظة وان كافة اصحاب سفيان روو----ه دونها	1038	-2008034956363109394	175	255.0	137	370	47.297298431396484	30	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2581	true	-7526892055449579189	88	206	425	993	1435	300	صلي الله عليه وسلم فقال اني -----------اكلت وشربت ناسيا فقال-------------------- اتم صومك فان الله اطعمك وسقاك ورواه حماد بن سلمة عن ايوب وحبيب وهشام عن محمد بن سيرين بهذا اللفظ وروي----------------------------------------------------------------------- ايضا عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 7853 7863 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر ثنا ابو حاتم محمد بن ادريس ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------م قال من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة وكذلك رواه محمد بن مرزوق البصري عن الانصاري وهو مما تفرد به الانصاري عن محمد بن عمرو وكلهم ثقات	2581	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1020	false	-2689812104390085760	126	202	692	1079	1548	300	صلي الله عليه وسلم فقال اني كنت صاءما فاكلت وشربت ناسيا فقال عليه الصلاة والسلام اتم صومك فان الله اطعمك وسقاك وفي -----------------------------------------------------------لفظ ولا قضاء عليك ورواه البزار بلفظ الجماعة وزاد فيه ولا تفطر وفي صحيح ابن حبان ايضا عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه انه عليه الصلاة والسلام قال من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة و-----رواه الحاكم وصححه قال البيهقي في المعرفة----- تفرد به الانصاري عن محمد بن عمرو وكلهم ثقات	1020	-2008034956363109394	201	159.0	158	715	28.111888885498047	37	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2590	true	4691968971515510808	41	107	187	490	1412	300	عن عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ايقبل ا-لصاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م يصنع ذلك فقال---- يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	2590	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4670	false	7054861527576160210	165	225	845	1125	1481	300	عن عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القبلة للصاءم فقال------------- صلي الله عليه وسلم سل هذه--------- فاخبرته ا----مه ا--م سلمة انه عليه الصلاة والسلام يصنع ذلك فقال عمر يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال------------- صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	4670	-2008034956363109394	247	413.5	192	321	76.94703674316406	48	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2619	true	1587445293892883255	236	300	1158	1495	1495	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتي ف-استهل---- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس--------- عن---------- الهلال -قال متي رايتم الهلال قلت رايناه ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم ورءاه الناس وصاموا او صام معاوية ف-------------قال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي-	2619	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1003	false	2999333294028067402	139	207	731	1090	1529	300	كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال -يوم الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتموه ف----قلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم ور-اه الناس وصاموا و--صام معاوية رضي الله عنه فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي	1003	-2008034956363109394	307	517.0	250	378	81.21693420410156	49	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2647	true	-2912468110329512951	208	271	1066	1362	1512	300	بن المثني عن ثابت البناني --عن انس بن مالك قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للص----اءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال علي بن عمر الدارقطني-------------- كلهم ثقات ولا اعلم له علة	2647	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1024	false	7250936246632871113	37	93	199	474	1549	300	من اجل الضعف رواه البخاري وقال انس------------ اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب------------- احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا- ثم رخص عليه الصلاة والسلام--------- في الحجامة بعد للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه---------- الدارقطني وقال في رواية كلهم ثقات ولا اعلم له علة	1024	-2008034956363109394	208	311.5	160	321	64.7975082397461	36	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2647	true	-2912468110329512951	210	271	1076	1362	1512	300	عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاء---م قال علي بن عمر الدارقطني كلهم ثقات ولا اعلم له علة	2647	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1086	false	6039074681859487190	94	147	521	770	1561	300	عن ثابت-------- عن انس ق--------ال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب------------- احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم ثم قال----------- الدارقطني كلهم ثقات ولا اعلم له علة	1086	-2008034956363109394	245	448.0	193	289	84.77508544921875	50	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2679	true	-563859578011339995	96	147	479	739	1477	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	2679	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0991	false	6223328677035227450	200	238	988	1178	1505	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما يصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه ف------------لما قد-----------------------------م المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان قال من -----------------------------شاء صامه ومن شاء تركه	991	-2008034956363109394	185	336.0	147	260	71.15384674072266	33	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2730	true	-1513370784380325388	10	99	41	462	1448	300	عن ب-ن عباس رضي الله عنه --قال ان ابغض الامور الي الله ال------بدع وان من البدع الاعتكاف في المساجد التي في الدور 8347 8357 ا--------------------------------خبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين العلوي انبا ابو نصر محمد بن عبدويه بن سهل الغازي ثنا محمود بن ادم المروزي ثنا سفيان ----------بن عيينة عن جامع بن ابي راشد عن ابي واءل قال قال حذيفة لعبد الله يعني بن مسعود رضي الله عنه عكوفا بين دارك ودار ابي موسي وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا اعتكاف الا في المسجد	2730	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1109	false	7131022451204115619	190	243	937	1198	1507	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان ابغض الام-ر الي الله تعالي البدع وان من البدع الاعتكاف في المساجد التي في الدور وروي ابن ابي شيبة وعبد الرزاق في مصنفيهما اخبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان الثوري اخبرني جابر عن سعيد بن عبي----د عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا اعتكاف الا في --مسجد	1109	-2008034956363109394	159	219.0	122	472	33.686439514160156	28	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2733	true	-8419803525505124944	171	300	812	1404	1404	300	عن -بن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه تفرد ب-----------------ه عبد الله بن محمد بن نصر الرملي هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه ابو بكر الحميدي عن عبد العزيز بن محمد عن ابي سهيل بن مالك قال اجتمعت انا ومحمد بن شهاب عند عمر بن عبد العزيز وكان علي امراتي اعتكاف ثلاث في المسجد الحرام فقال -بن شهاب لا يكون اعتكاف الا بصوم فقال عمر بن عبد العزيز امن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قال فمن ابي بكر قال لا قال فمن عمر قال لا قال فمن عثمان قال لا قال ابو سهيل فانصرفت فوجدت طاوسا وعطاء فسالتهما عن ذلك فقال طاوس كان -بن عباس ---------------لا يري علي المعتكف صياما الا ان يجعله علي نفسه وقال عطاء ذلك-	2733	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1106	false	7132085493896762188	101	274	491	1329	1444	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه وصححه لم يتم له ذلك ففيه عبد الله بن محمد------- الرملي وهو مجهول ومع جهالته لم يرفعه غيره بل يقفونه علي ابن عباس رضي الله عنهما ويءيد الوقف ما ذكره البيهقي بعد ذكره تفرد الرملي حيث قال وقد span classmatnلظاهر ما روينا وعلي هذه الرواية لا يكون اقل من يوم spanspan classmatnhr span فتح القدير رواه ابو بكر الحميدي عن عبد العزيز بن محمد عن ابي سهيل بن مالك قال اجتمعت انا و----ابن شهاب عند عمر بن عبد العزيز وكان علي امراته اعتكاف نذر- في المسجد الحرام فقال ابن شهاب لا يكون اعتكاف الا بصوم فقال عمر بن عبد العزيز امن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قال فمن ابي بكر قال لا قال فمن عمر قال لا قا---------------------ل ابو سهيل فانصرفت فوجدت طاوسا وعطاء فسالتهما عن ذلك فقال طاوس كان ابن عباس رضي الله عنهما لا يري علي المعتكف صياما الا ان يجعله علي نفسه وقال عطاء ذلك	1106	-2008034956363109394	545	956.0	426	871	62.57175827026367	108	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2736	true	5539290302158691150	135	185	655	889	1428	300	خالد عن عبد الرحمن يعني بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة ا---------نها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال	2736	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1105	false	4686316162147665911	88	138	445	680	1478	300	داود عن عبد الرحمن----- بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال	1105	-2008034956363109394	223	421.0	175	243	91.76954650878906	46	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2743	true	2813153359940942008	206	259	982	1224	1415	300	محمد بن المنهال --ثنا يزيد بن زريع --ثنا شعبة عن سليمان الاعمش عن ابي ظبيان عن -بن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-يما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	2743	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1138	false	8599448668815759728	15	74	77	347	1513	300	محمد بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا شعبة ع-------ن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	1138	-2008034956363109394	234	413.0	182	277	84.47653198242188	44	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2745	true	-6082630620222392006	0	40	0	189	1452	300	فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فتطوع تابعه-------- سفيان بن حسين ومحمد بن ابي حفصة عن الزهري	2745	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1135	false	1055876620087762025	127	160	653	809	1561	300	فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت----------------------- ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فتطوع ورواه من حديث سفيان بن حسين------------------ عن الزهري	1135	-2008034956363109394	144	260.5	113	197	73.09644317626953	30	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2776	true	-6627422861632922229	208	278	997	1344	1454	300	تبكي فقال ما يبكي---ك قالت--------- حضت و-------------لم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال فان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	2776	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1336	false	-4486317418662550330	3	171	14	889	1555	300	تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال -ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا span classmatnولان الطواف في المسجد والوقوف في المفازة وهذا الاغتسال للاحرام لا للصلاة فيكون مفيدا فان حاضت بعد الوقوف وطواف الزيارة انصرفت من مكة ولا شء عليها لطواف الصدر لانه عليه الصلاة والسلام رخص للنساء الحيض في ترك طواف الصدر ومن اتخذ مكة دارا فليس عليه طواف الصدر لانه علي من يصدر الا اذا اتخذها دارا بعدما حل النفر الاول فيما يروي عن ابي حنيفة رحمه الله ويرويه البعض عن محمد رحمه الله لانه وجب عليه بدخول وقته فلا يسقط بنية الاقامة بعد ذلك والله اعلم بالصواب spanspan classmatnhr span فتح القدير طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا ق-الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1336	-2008034956363109394	337	619.5	268	877	38.42645263671875	62	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2780	true	-4147110198811155154	100	146	475	699	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	2780	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1478	false	3991788517145727724	150	195	735	953	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1478	-2008034956363109394	218	428.5	173	224	97.32142639160156	45	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2781	true	-1177846635794697615	7	40	33	193	1465	300	عن شعبة عن يزيد الرشك عن معاذة العدوية عن عاءشة رضي الله عنها قالت حلت العمرة في السنة كلها الا في اربعة ايام يوم عرفة ويوم النحر ويومان بعد ذلك وهذا موقوف وهو	2781	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1476	false	-2889332476831392862	177	204	900	1027	1506	300	عن شعبة عن يزيد الرشك عن معاذة-------- عن عاءشة-------------- قالت حلت العمرة في السنة كلها الا--- اربعة ايام يوم عرفة ويوم النحر ويومان بعد ذلك اه-------- وهو	1476	-2008034956363109394	126	216.5	99	160	78.75	26	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2783	true	-2198096113398909635	101	179	492	888	1479	300	عن جابر ا---------نه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بال------------------------------حج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت------ حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2783	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1335	false	-6885222535029592149	221	300	1074	1468	1468	300	عن جابر رضي الله عنه قال اقبلنا-------------------------------- مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج مفرد- واقبلت عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت عاءشة حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا------- ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1335	-2008034956363109394	343	618.5	275	441	77.77777862548828	63	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2783	true	-2198096113398909635	179	257	888	1272	1479	300	علي عاءشة فوجدها تبكي فقال---- ما شانك قالت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال فان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	2783	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1336	false	-4486317418662550330	0	171	0	889	1555	300	علي عاءشة وهي--- تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال -ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا span classmatnولان الطواف في المسجد والوقوف في المفازة وهذا الاغتسال للاحرام لا للصلاة فيكون مفيدا فان حاضت بعد الوقوف وطواف الزيارة انصرفت من مكة ولا شء عليها لطواف الصدر لانه عليه الصلاة والسلام رخص للنساء الحيض في ترك طواف الصدر ومن اتخذ مكة دارا فليس عليه طواف الصدر لانه علي من يصدر الا اذا اتخذها دارا بعدما حل النفر الاول فيما يروي عن ابي حنيفة رحمه الله ويرويه البعض عن محمد رحمه الله لانه وجب عليه بدخول وقته فلا يسقط بنية الاقامة بعد ذلك والله اعلم بالصواب spanspan classmatnhr span فتح القدير طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1336	-2008034956363109394	377	716.5	299	893	42.217247009277344	73	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2795	true	3396539971418289753	1	132	3	671	1462	300	ابي واءل قال قال---- الصبي بن معبد---- كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة فقلت يا هناه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوب-ين علي فكيف لي بان اجمعه----ما فقال--- اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت بهما فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل بهما معا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره ذلك فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا نصرانيا واني اسلمت وانا حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوب-ين علي فاتيت رجلا من قومي فقال--- اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما --معا فقال عمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم	2795	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1303	false	7241666877871782388	40	215	194	1104	1514	300	ابي داود والنساءي عن الصبي بن معبد قال كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة فقلت يا هناه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فكيف لي بان اجمع بينهما فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت----- فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل span classmatnولنا انه لما طاف صبي بن معبد طوافين وسعي سعيين قال له رضي الله تعالي عنه هديت لسنة نبيك ولان القران ضم عبادة الي عبادة وذلك انما يتحقق باداء عمل كل واحد علي الكمال ولانه لا تداخل في العبادات spanspan classmatnhr span فتح القدير بهما معا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب فقلت---------------- يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا نصرانيا واني اسلمت واني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعه-ا واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما جميعا فقال عمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم	1303	-2008034956363109394	625	1168.0	501	932	67.06008911132812	110	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2799	true	6209367109077575089	159	199	780	976	1485	300	صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة--- الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حين قسم غنيمة حنين في ذي القعدة وعمرته مع حجته	2799	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1478	false	3991788517145727724	152	195	745	953	1446	300	صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمر-ة مع حجته	1478	-2008034956363109394	184	337.5	145	215	85.5813980102539	34	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2810	true	-5360170446134682197	34	239	180	1166	1451	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن --حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك واهلا يا بن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وجاء وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها يعني ثوبا ملففا كلما وضعها علي منكب-ه رجع طرفاها اليه من صغرها فصلي بنا ورداءه الي جنبه علي المشجب فق---------لت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس رضي الله عنها محمد بن ابي بكر------------- فارسلت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستذفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في------- المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء	2810	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1123	false	-3150886771788747426	107	300	577	1505	1505	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله رضي الله عنه ف----سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ا-----بن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا به----------------ا كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليه من صغره---------ا ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا فق--ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل -مثل عمله ف----------------------------------خرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت --------------عميس محمد بن ابي بكر رضي الله عنه فارسلت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء-	1123	-2008034956363109394	866	1622.5	683	1019	84.98528289794922	169	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2810	true	-5360170446134682197	241	300	1175	1451	1451	300	نظرت الي مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران---------------------------------------------------- وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا-	2810	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1124	false	-7591181843865716447	0	65	0	326	1469	300	نظرت الي مد بصري ---بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا	1124	-2008034956363109394	270	517.0	213	329	82.0668716430664	54	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2811	true	-3505469861212092521	0	240	0	1154	1432	300	شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد -----------------------------عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- فجعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال بن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقرا في الركعتين قل هو الله احد و---------قل يا ايها الكاف---------رون ثم رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله نبد---------ا بما بدا الله به وبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فكبر الله وهلل---------------ه وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي---- حتي اذا صعد-- مشي حتي اتي المروة فصنع علي المروة مثل ما صنع علي الصفا حتي اذا كان اخر الطواف علي المروة قال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة	2811	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1124	false	-7591181843865716447	65	293	326	1438	1469	300	شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم منه------------------------- شيءا---- ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت---- فكان ابي يقول ولا اع-------------------لمه ذكره الا ع----------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد الاخلاص و قل يا ايها الكافرون الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه----- ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدءوا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه---- في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدها مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة ---كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر --طواف علي المروة قال---- لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليح-ل وليجعلها عمرة	1124	-2008034956363109394	977	1772.0	768	1254	77.91068267822266	187	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2812	true	-7677448103141180050	0	290	0	1433	1487	300	ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي رضي الله عنه ذلك عليها وقال- من---- امر-ك بهذا فقالت ابي قال فكان علي رضي الله عنه يقول بالعراق ------ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة في الامر الذي صنعته مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الذي ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحلل قال وكان جماعة الهدي الذي قدم به علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة ماءة---- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي قال فلما كان يوم التروية ووجهوا الي مني -اهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة له من شعر فضرب--ت بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوي- فرحلت له فركب حتي اتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه ------------------------------------------------------دماءنا قال عثمان دم بن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وقال بعض هءلاء وكان مسترضعا في بني	2812	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1125	false	-8755427664925793434	36	300	172	1490	1490	300	ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت ف-----------------انكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا -قال ف---------كان علي رضي الله عنه----- بالعراق يقول فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة ل---------لذي صنعت- مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما--- ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها ف---------------------قال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تح-ل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم----------- ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي---- فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة--- من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه------------------------ واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فا--------تي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير دماءنا دم ا---------بن رب---------------------يعة بن الحارث ك------------------------------ان مسترضعا في بني-	1125	-2008034956363109394	1203	2172.0	957	1510	79.66887664794922	220	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2813	true	-5614952366091676060	0	299	0	1563	1567	300	ربا ع--باس بن عبد المطلب فانه موضوع كله -اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك--- بلغت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ----------ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر -لم يصل بينهما شيءا ثم ركب القصواء حتي اتي--------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السكينة ايها الناس كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين قال عثمان ولم يسبح بينهما شيءا ثم اتفقوا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح قال سليمان باذان واقامة ثم اتفقوا ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن ع--باس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر ال--ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر و-----حول رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهه الي الشق الاخر	2813	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1126	false	7311876096692712839	10	289	56	1517	1567	300	ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسا-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ف--قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكثها الي الناس اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده الي--------مني ايها الناس السكينة السكينة--- كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتي----------ن ولم يسبح بينهما شيءا ----------ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذا-----------ن واقام----------ة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الح----------------------------رام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله---------- ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع------------------------------- قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده-- من الشق الاخر	1126	-2008034956363109394	1345	2494.5	1081	1614	83.33333587646484	235	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2814	true	-4242802273703470180	9	129	43	634	1438	300	محسرا حرك قليلا ثم سلك --طريق الوسطي التي تخرجك علي الجمرة الكبري حتي اذا اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها بمثل حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المنحر فنحر بيده ثلاثا وستين وامر------------- عليا رضي الله عنه فنحر ما غبر يقول ما بقي واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم افاض قال سليمان ثم ركب----------------------------- فافاض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيت فصلي بمكة الظهر ثم اتي بني عبد المطلب وهم يسقون--------- فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	2814	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1127	false	-6649708058003581756	1	107	4	532	1559	300	محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج -علي الجمرة الكبري حتي ----اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها -مثل حصي الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف ال-----------------------------ي المنحر فنحر----- ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا ف-------------نحر ما غبر------------ واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها------------------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض ال-----------------------------ي البيت فصلي بمكة الظهر ف--اتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	1127	-2008034956363109394	462	804.5	369	644	71.73912811279297	84	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2817	true	6520753729779098185	0	44	0	218	1453	300	صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا العمرة التي مع حجته عمرة--- الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	2817	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1478	false	3991788517145727724	152	195	745	953	1446	300	صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا------- التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1478	-2008034956363109394	205	390.5	163	221	92.76017761230469	41	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2823	true	1493830942045133741	43	101	203	471	1428	300	ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن فذكر الحديث في قدوم علي رضي الله عنه قال علي------------------------------------- فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف صنعت قال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال -اني قد سقت الهدي وقرنت	2823	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1297	false	6990613971901312426	231	285	1119	1374	1451	300	ابي داود- عن البراء بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمين---- الحديث الي ان قال في----------ه قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم يعني عليا فقال لي----------------------------- كيف صنعت---- قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني--- سقت الهدي وقرنت	1297	-2008034956363109394	196	324.5	152	306	64.05228424072266	39	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2832	true	-2694655365550152267	95	153	465	746	1451	300	عن ابي موسي رضي الله عنه انه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك حتي لقيه بعد فساله فقال له عمر رضي الله عنه قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم--- فعله واصحابه ولكني كرهت ان يظلوا معرسين بهن تحت الاراك ثم يرجعون-------- تقطر رءوسهم	2832	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1293	false	-2418304856190228210	5	39	32	196	1506	300	ان ابا موسي----------------- كان يفتي بالمتعة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------- له عمر------------- قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكني كرهت ان يظلوا معرسين بهن في- الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	1293	-2008034956363109394	147	247.5	116	292	50.342464447021484	26	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2836	true	-3086284578175249867	28	77	128	357	1442	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان رضي الله عنهما بعسفان وكان عثمان ينهي عن المتعة فقال له علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه -قال------ دعنا منك -قال---- اني لا استطيع ان ادعك فلما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راي ذلك علي اهل بهما جميعا	2836	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1294	false	8865706764606432437	159	240	856	1241	1555	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان--------------- بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة فقال--- علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال علي اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري اختلف علي وعثمان بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا	1294	-2008034956363109394	210	374.0	165	403	52.10918045043945	41	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2856	true	2610719864062173832	9	151	43	705	1401	300	عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه------------ ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل 8727 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا احمد بن ابي الطيب قال قرء علي ابي بكر بن عياش وانا انظر في هذا الكتاب فاقر به عن يعقوب بن عطاء------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابيه عن بن عباس ق---------------ال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي الله عليه وسلم صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج -----------------------------يعقوب بن عطاء غير قوي 8718 8728 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو علي الحافظ ثنا عبدان الاهوازي ثنا محمد بن المثني ثنا سهل بن يوسف ثنا حميد عن بكر بن عبد الله المزني عن بن عمر قال ان------------ من السنة ان يغتسل اذا اراد ان يحرم	2856	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1159	false	7821768785787778851	125	252	626	1250	1485	300	عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه زيد بن ثابت انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل وقال حديث حسن غريب قال ابن القطان انما حسنه ولم يصححه للاختلاف في عبد الرحمن --------------------بن ابي ال---------------------------زناد والراوي عنه عبد الله ب-----------ن يعقوب المدني اجهدت نفسي في معرفته فلم اجد احدا ذكره اه لكن تحسين الترمذي للحديث فرع معرفته وعينه واخرج الحاكم عن اب-------ن عباس رضي الله عنهما قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة -------------------صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به------------ احرم بالحج وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه يعقوب بن عطاء ممن جمع اءمة الاسلام حديثه واخرج ايضا عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال من السنة ان يغتسل اذا اراد ان يحرم	1159	-2008034956363109394	302	412.5	229	836	36.1244010925293	56	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2857	true	6775282512086952619	9	55	40	276	1459	300	انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه ولم ينه عن شء من الازار والاردية------- تلبس الا المزعفر- الذي يردع علي الجلد حتي اصبح بذي الحليفة ر-كب راحلته حتي اذا استوت علي البيداء اهل هو واصحابه	2857	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1161	false	-7168655378240862033	1	43	6	231	1529	300	انطلق النبي---- صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد-ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من --------الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد ف---اصبح بذي الحليفة راكب راحلته حتي---- استوت علي البيداء اهل هو واصحابه	1161	-2008034956363109394	207	358.5	166	245	84.48979949951172	35	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2865	true	-6630356429149860419	22	198	105	965	1455	300	عن -بن اسحاق حدثني خصيف بن عبد الرحمن الجزري عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس- عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه -اهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس----- كانوا ياتون ارسالا فسمع-وه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	2865	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1165	false	2596027117249735616	2	188	9	963	1527	300	عن ابن اسحاق عن--- خصيف--------------------- عن سعيد بن جبير قال قلت لاب--------ن عباس رضي الله عنهما عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله ح----------------------------ين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انما----- كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب -في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك اق----وام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعناه حين استقلت به نا---------------------------------------------------------------------قته ثم مضي عليه الصلاة والسلا---------م فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك اقو----ام فقالوا انما اهل----------------------------- حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل span classmatnفان كان مفردا بالحج ينوي بتلبيته الحج لانه عبادة والاعمال بالنيات والتلبية ان يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وقوله ان الحمد بكسر الالف لا بفتحها ليكون ابتداء لا بناء spanspan classmatnhr span فتح القدير حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	1165	-2008034956363109394	632	1120.0	500	1135	55.68281936645508	118	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2870	true	5839940331576157068	94	122	437	577	1391	300	واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد -----------------------------عليهم---- شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته وقال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة	2870	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1124	false	-7591181843865716447	67	101	334	502	1469	300	واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم منه شيءا---- ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته -قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة	1124	-2008034956363109394	135	240.0	108	173	78.03468322753906	25	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2876	true	4802811249455740826	92	145	423	672	1383	300	ابيه عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اي الحج افضل قال العج والثج وكذلك رواه محمد بن عمرو السواق البلخي عن ------------------بن ابي فديك قال ابو عيسي سالت عنه البخاري فقال هو عندي مرسل محمد بن المنكدر------------------------ لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع	2876	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1183	false	8593066884129947615	85	138	407	660	1500	300	ايضا عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم سءل اي الحج افضل قال العج والثج و-----رواه الحاكم وصححه وقال الترمذي لا نعرفه الا من حديث ابن ابي فديك عن الضحاك بن عثمان ومحمد ----------------------------بن المنكدر وهو الذي روي عنه الضحاك لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع	1183	-2008034956363109394	143	208.0	109	295	48.47457504272461	27	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2883	true	-5854226932351768048	222	287	1081	1423	1484	300	الله بن عمر قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب--- للمحرم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس له نعلان ف-يلبس الخفين وليقطعهما ما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس و--------------------------لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين	2883	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1174	false	-7090146625460345297	4	63	15	325	1539	300	الله عن-هما قال---- رج-----ل يا رسول الله م--ا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام قال----------------------------- لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس له نعلان فليلبس الخفين وليقطع------ اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا---------- مسه --زعفران ولا --ورس زادوا الا مسلما وابن ماجه ولا تنتقب المراة ال-حرام ولا تلبس القفازين	1174	-2008034956363109394	269	429.0	217	372	72.31182861328125	41	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2886	true	1682625069371039463	173	205	807	977	1448	300	عاءشة رضي الله عنها------------------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن محرمات فاذا جازوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	2886	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1284	false	8708497059271118363	175	210	905	1092	1574	300	عاءشة رضي الله عنها اخرجه ابو داود وابن ماجه قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1284	-2008034956363109394	160	293.0	130	195	82.05128479003906	28	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2887	true	-1954678334930997747	4	34	24	180	1463	300	كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	2887	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1162	false	-6087955179179389563	102	132	497	654	1504	300	كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	1162	-2008034956363109394	156	307.0	126	157	99.3630599975586	29	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2900	true	3591493471454425673	67	112	330	538	1418	300	تعالي ففدية من صيام او صدقة او نسك------------------------------------------------------ قال حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت ار----------------------------------ي الجهد بلغ منك هذا اف-تجد شاة فقلت لا فقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	2900	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1360	false	8440195454141412603	162	228	797	1094	1457	300	تعالي ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة بما ذكرنا وذلك في حديث كعب بن عجرة في الصحيحين قال حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري اتجد شاة فقلت لا فقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	1360	-2008034956363109394	199	372.0	156	297	67.00336456298828	40	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2906	true	-5480617418018677518	123	203	593	977	1432	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال له عمر رضي الله عنه ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه----------- انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	2906	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1178	false	-7301445842317688292	100	169	503	839	1538	300	ان عمر---------- رضي الله عنه راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال-------------------- ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال----- يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر---------- رضي الله عنه ايها الرهط انكم----------- اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله--- كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1178	-2008034956363109394	325	585.5	258	395	82.27848052978516	66	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2911	true	4713542917295288720	76	185	381	910	1470	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ا--ن بن عباس--------------- والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال -بن عباس يغ-سل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني بن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس ليسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغ-سل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر----------------------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	2911	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1179	false	145041736858085518	58	174	278	837	1472	300	عن عبد الله بن حنين ان عب-د الله بن عباس رضي الله عنهما والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغتسل المحرم----- وقال المسور لا يغتسل----------- فارسله ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس -يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل و-----هو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب رضي الله عنه راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1179	-2008034956363109394	489	868.0	385	585	83.5897445678711	87	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2931	true	6358340762207304376	216	247	1091	1245	1514	300	سعيد بن المسيب يقول سمعت من عمر رضي الله عنه كلمة ما بقي احد من الناس سمعها غيري سمعته يقول اذا راي البيت اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	2931	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1186	false	7110002587366785122	63	94	350	503	1537	300	سعيد بن المسيب قا-ل سمعت من عمر رضي الله عنه كلمة ما بقي احد من الناس سمعها غيري سمعته يقول اذا راي البيت اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	1186	-2008034956363109394	151	298.0	120	154	98.05194854736328	30	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2940	true	-8663135584182730757	138	279	626	1260	1367	300	اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر رضي الله عنه وكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر من رايت -فعل ذلك -بن عمر ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ينقضها بعمرة وهذا بن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبداون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبداان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان	2940	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1292	false	-6725314953944989517	16	149	70	704	1425	300	اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو------------- بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام وكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت يفعل ذلك ابن عمر span classmatnافضل وقال مالك رحمه الله التمتع افضل من القران لان له ذكرا في القران ولا ذكر للقران فيه وللشافعي قوله spanspan classmatnhr span فتح القدير ثم لم ينقضها بعمرة -------------------------------ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف ثم------- لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبد-ان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان	1292	-2008034956363109394	456	838.5	350	789	57.794677734375	91	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2948	true	-389218209541996398	79	138	366	660	1445	300	الجريري- عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس ان-- قومك يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل وانها ---------سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وكذبوا قال------ ان رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------م قدم والمشركون علي قعيقعان وكان اهل مكة قوم حسد فجعلوا يتحدثون بينهم ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعفاء فقال	2948	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1196	false	-8890910203264477321	116	170	616	871	1583	300	الصحيحين عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وكذبوا قال صدقوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل وكذبوا ليس سنة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم------------------------------- مكة------------------------------------------------------------------------- فقال	1196	-2008034956363109394	173	280.0	135	366	47.26776123046875	33	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2949	true	-97573561992320349	160	212	784	1064	1503	300	الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا -قال -بن عباس ولم يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم رواه	2949	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1196	false	-8890910203264477321	0	51	0	275	1583	300	الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر فامرهم النبي-- صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هم--- اجلد من كذا وكذا وقال ابن عباس ولم يمنعهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم --اه	1196	-2008034956363109394	262	487.5	212	282	92.90779876708984	45	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2950	true	-925436710757958097	152	282	742	1374	1458	300	وللرمل انما را-----ينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا نحب ان نتركه ثم رمل رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن ابي مريم وروينا عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل وابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والخلفاء بعدهم ثلاثا ومشوا اربعا 1 144 باب الابتداء بالطواف من الحجر الاسود الي الحجر الاسود يرمل ثلاثا ويمشي اربعا 9060 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا عبد الله بن عمر بن ابان ثنا بن المبارك عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الاسود الي الحجر الاسود ثلاثا ومشي اربعا روا--ه مسلم	2950	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1197	false	-6095619304227346455	38	140	218	712	1490	300	وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه واخرج ابو داود وابن ماجه عن ز------يد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه يقول فيم الرمل وكشف المناكب وقد اعز الله تعالي الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك فلا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واما انه--------------------------------------------------- من الحجر------- الي الحجر منقولا ففي مسلم وابي داود والنساءي وابن ماج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابن -------عمر قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر------- الي الحجر ثلاثا------- ومشي اربعا -واخرج مسلم	1197	-2008034956363109394	246	314.5	190	779	31.578947067260742	44	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2957	true	1225187056715809450	5	116	23	540	1415	300	عاءشة رضي الله عنها---------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نري الا الحج فلما كنا بسرف او قريبا منه حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما لك انفست فقلت نعم فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تغتسلي فلما كنا بمني ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر لفظ حديث ابي عمرو وفي رواية ابي عبد الله قال------------------ عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها و-لم يذكر قولها حضت ولم يذكر قولها حضت ولا قولها فلما ------------------------------------------------------------------كنا بمني قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	2957	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1335	false	-6885222535029592149	169	262	830	1282	1468	300	عاءشة رضي الله عنها في الصحيحين عنها قالت خرجنا-------------------------------- لا نري الا الحج فلما كنا بسرف -------------حضت فدخل---- رسول----- صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما لك انفست -قلت نعم ق-ال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري واخرجا عن جابر رضي الله عن-----------------------------------------------------------------------------ه قال اقبلنا مهلين مع رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم بحج مفرد واقبلت عاءشة بعمرة حتي اذ-------------ا كنا بسرف عركت عاءشة حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1335	-2008034956363109394	272	386.0	206	624	43.589744567871094	50	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2965	true	1885550766422680140	99	164	471	792	1446	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------ حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- فجعل المقام بينه وبين البيت قال وكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين ب قل هو الله احد و---------قل يا ايها الكاف---------رون ثم رجع الي البيت	2965	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1124	false	-7591181843865716447	87	164	431	823	1469	300	صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت ف----كان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين-- قل هو الله احد الاخلاص و قل يا ايها الكافرون الكافرون ثم رجع الي الركن	1124	-2008034956363109394	302	530.0	239	398	75.87939453125	56	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2968	true	1868162012112841908	6	59	29	284	1424	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال طفت مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت له الا تتعوذ قال ا-عوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر -قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه----- وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله اخرجه ابو	2968	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1275	false	2426816474134903400	230	281	1172	1423	1517	300	عن عمرو بن شعيب --------قال طفت مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت--- الا تتعوذ قال اتعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر وقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله ورواه ابن	1275	-2008034956363109394	239	441.5	189	262	91.22137451171875	45	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2969	true	-3154045017955342469	1	100	4	463	1422	300	دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابد---------ا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي اذا راي ال---------------بيت فكبر الله وهلله وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل ذلك ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي---- حتي اذا صعد-- مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي---- كان اخر الطواف علي المروة	2969	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1124	false	-7591181843865716447	172	272	862	1333	1469	300	دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدءوا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي---- راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه---- في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدها مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر --طواف علي المروة	1124	-2008034956363109394	424	775.5	329	493	86.00405883789062	85	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2978	true	-665315514751366700	235	291	1158	1423	1467	300	الشافعي انب------------ا عبد الله بن المءمل العابدي عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة	2978	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1206	false	9221949962241196997	230	277	1215	1443	1554	300	الشافعي رحمه الله اخبرنا عبد الله بن المءمل العابدي عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة عن حبيبة ----بنت ابي تجزاة احدي نساء بني عبد الدار قالت رايت----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف---- بين الصفا والمروة	1206	-2008034956363109394	197	340.0	154	277	71.11913299560547	39	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2978	true	-665315514751366700	142	189	695	928	1467	300	ثنا بن المبارك اخبرني معروف بن مشكان اخبرني منصور بن عبد الرحمن عن ام-ه صفية----- اخبرتني عن نسوة من بني عبد الدار اللاءي ادركن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن دخلن- دار -بن ابي حسين فاطلعنا من باب مقطع وراينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2978	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1207	false	-1460898662697543157	125	168	630	846	1522	300	عن ابن المبارك اخبرني معروف بن مشكان اخبرني منصور بن عبد الرحمن عن اخته صفية قالت اخبرني---- نسوة من بني عبد الدار اللاتي ادركن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن دخلنا دار ابن ابي حسين ف--------------------راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1207	-2008034956363109394	201	351.0	160	241	83.4024887084961	33	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2983	true	538583507707004212	108	212	524	1057	1483	300	الجريري -عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس ارايت هذا ال---------------------------------رمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال فقال صدقوا وكذبوا قال قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال------ ان رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------م قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزل قال وكانوا يحسدونه قال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا -------------------------------------------------------قال قلت اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2983	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1196	false	-8890910203264477321	116	212	616	1108	1583	300	الصحيحين عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وان ذلك -------------------------------------------سن-----ة قال صدقوا وكذبوا---- قلت ما----- صدقوا وكذبوا قال صدقوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل وكذبوا ليس سنة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهز---ال وكانوا يحسدونه---- فامرهم عليه الصلاة والسلا---------م ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا فاشار المصنف الي خلاف الفريقين بقوله ثم بقي الحكم بعد زوال السبب في زم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1196	-2008034956363109394	294	431.0	237	682	43.10850524902344	46	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms2989	true	-2020889173612298441	245	280	1173	1339	1431	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	2989	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1246	false	4112931204960575206	146	179	773	931	1578	300	عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني فنحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1246	-2008034956363109394	157	304.5	124	166	94.57831573486328	32	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3002	true	3673772361433732598	257	300	1228	1433	1433	300	رضي الله عنه فذكر ال------حديث في حج النبي صلي الله عليه وسلم----- قال ثم حل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية ووجهوا الي مني -اهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه-	3002	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1125	false	-8755427664925793434	133	177	647	861	1490	300	رضي الله عنه --من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال ف--حل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه	1125	-2008034956363109394	190	333.5	150	218	87.15596008300781	34	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3003	true	380772961568095240	0	61	0	305	1451	300	وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس -امر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجازه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها	3003	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1125	false	-8755427664925793434	177	238	861	1164	1490	300	وسلم فصلي بها- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها	1125	-2008034956363109394	296	566.0	235	306	96.73202514648438	56	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3008	true	-1563481184345516503	16	67	81	336	1451	300	عن جابر في حجة الاسلام قال فراح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطب--------ة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر -قال الشيخ تفرد بهذا	3008	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1219	false	7617034457425849804	24	72	125	370	1639	300	عن جابر قال ----------------راح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة الثانية وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر رواه الش---افعي وهذا	1219	-2008034956363109394	226	417.5	180	264	85.60606384277344	41	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3014	true	-3252520488697962011	13	54	54	240	1387	300	اللهم اجعل--- في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري ---------واعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في	3014	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1225	false	-2146343029715380186	256	300	1332	1529	1529	300	اللهم اجعل لي في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وساوس الصدر وشتات الامر وعذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في-	1225	-2008034956363109394	178	329.0	138	198	89.89898681640625	37	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3016	true	6620562916143212337	226	278	1092	1358	1459	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص -اردف اسامة بن زيد خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصوي- الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده يعني اليمني السك-------------------ينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة	3016	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1126	false	7311876096692712839	128	180	687	962	1567	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة------- خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده----- اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة	1126	-2008034956363109394	245	459.0	196	287	85.36585235595703	42	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3023	true	1060507449068753890	118	149	544	711	1450	300	الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا رواه ------	3023	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1234	false	2694645946603181197	26	58	154	325	1612	300	الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلاها ولم يصل بينهما شيءا --اه وقوله	1234	-2008034956363109394	162	312.5	131	173	93.64161682128906	29	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3025	true	-8876553071196116907	3	42	16	218	1468	300	ثم افاض من عرفة حين غابت الشمس واردف----- اسامة وهو يسير------------- علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا لا-- يلتفت اليهم وهو يقول يا ايها الناس عليكم بالسكينة حتي اتي جمعا فصلي بها الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح فوقف	3025	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1228	false	7318885765745511726	261	300	1328	1533	1533	300	ثم افاض-------- حين غربت الشمس واردف خلفه اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا فجعل يلتفت اليهم و---يقول--- ايها الناس عليكم -السكينة ثم -اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح فوقف-	1228	-2008034956363109394	171	276.5	139	222	77.02702331542969	27	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3027	true	6963678743141311316	25	78	106	369	1471	300	عمر---- كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان -بن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	3027	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1236	false	1045730934428184769	149	203	702	967	1463	300	عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول -رخص في ذل--ك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1236	-2008034956363109394	256	486.0	203	268	95.52238464355469	48	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3028	true	-1781864174895254309	249	299	1188	1450	1452	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان و-----اقامتين ولم يصل- بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فحمد الل-ه وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا	3028	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1126	false	7311876096692712839	178	229	949	1224	1567	300	اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا	1126	-2008034956363109394	245	450.0	197	275	89.09091186523438	43	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3030	true	8899763960227462591	155	244	738	1188	1453	300	عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اهل الشرك والاوثان كانوا يدفعون من ههنا عند غرو--------------------------------------------------------------------------------ب الشمس حتي تكون الشمس علي رءوس الجبال مثل عماءم الرجال علي رءوسها هدينا مخالف هديهم وكانوا يدفعون من المشعر الحرام -----عند طلوع الشمس علي رءوس الجبال مثل عماءم الرجال علي رءوسها هدينا مخالف لهديهم رواه عبد الله بن ادريس عن بن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3030	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1229	false	-1449864258602033419	139	215	705	1093	1526	300	عن المسور بن مخرمة ---------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اهل الشرك والاوثان كانوا يدفعون من هذا الموضع اذا كانت الشمس علي رءوس الجبال كانها عماءم الرجال علي رءوسها وانا ندفع بعد ان تغيب الشمس----------------------------------------------------------------------------- وكانوا يدفعون من المشعر الحرام اذا كانت----- الشمس منهبطة وقال صحيح علي شرط الشيخين قال وقد صح بهذا سماع المسور--------------------------------------------------- بن مخرمة من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1229	-2008034956363109394	234	358.0	184	536	43.656715393066406	42	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3038	true	-2536322516206455108	159	193	751	920	1450	300	ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرجك علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند المسجد فرمي-- بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي ال-نحر	3038	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1127	false	-6649708058003581756	4	38	20	191	1559	300	ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	1127	-2008034956363109394	163	305.5	129	172	94.76744079589844	30	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3039	true	1389601274303328353	11	53	48	269	1474	300	مسعود فات---ي جمرة العقبة فاستبطن الوادي فاستعرضها فرماها من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة فقلت يا ابا عبد الرحمن ان الناس يرمونها من فوقها فقال--------- هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة رواه البخاري في	3039	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1239	false	-1670192333424114614	121	159	598	782	1539	300	مسعود انه رمي جمرة العقبة-------------------------------- من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة فقيل له ان ناسا---------------- يرمونها من فوقها فقال عبد الله هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة وفي- البخاري عن	1239	-2008034956363109394	154	254.5	120	233	66.09442138671875	27	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3041	true	-8230353155252194425	44	184	212	898	1469	300	ابي زياد عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند جمرة العقبة راكبا ووراءه رجل يستره من رمي الناس فقال يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا ومن رمي الجمرة فليرمها بمثل حصي الخذف قالت ورايت بين اصابعه حجرا قالت فرمي ورمي الناس ثم انصرف 9328 9338 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا ابراهيم بن مهدي ثنا جدي علي بن مسهر عن يزيد بن ابي زياد ثنا سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن عباس وازدحم الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف	3041	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1239	false	-1670192333424114614	40	100	197	497	1539	300	ابي داود عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن عباس وازدحم الناس فقال عليه الصلاة والسلا-----م يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف	1239	-2008034956363109394	281	542.0	223	686	40.962100982666016	55	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3055	true	-6033241978927615070	152	188	741	914	1454	300	الناس ام نسوا والذي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق لقد خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني الي عرفة فما ترك التلبية حتي رمي الجمر-------ة الا ان يخلطها بتكبير او تهليل	3055	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1217	false	623181212899726533	32	61	170	313	1560	300	الناس ام نسوا والذي بعث محمدا------------------- بالحق لقد خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فما ترك التلبية حتي رمي --جمرة العقبة الا ان يخلطها بتكبير او تهليل	1217	-2008034956363109394	136	239.0	108	180	75.55555725097656	27	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3070	true	-7960265815457102654	169	209	787	989	1431	300	قال ثم افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم------ الي البيت فصلي بمكة الظهر ثم اتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	3070	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1127	false	-6649708058003581756	68	107	331	532	1559	300	----ثم ركب- رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر ف--اتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	1127	-2008034956363109394	191	360.0	153	208	91.82691955566406	36	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3073	true	-6336849033010828863	189	275	917	1369	1490	300	الصغاني انبا عثمان بن عمر انبا يونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان اذا رمي الجمرة التي تلي المسجد مسجد مني رماها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم- امامها فوقف مستقبل ال-بيت رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة وين--حدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رم--ي بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال -	3073	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1239	false	-1670192333424114614	157	233	771	1174	1539	300	البخاري عن ا-------بن عمر ----------عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم انه كان اذا رمي الجمرة الاول------------------ي رماها بسبع حصيات يكبر --مع --كل حصاة ثم ينحدر امامها ف----يستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف --وياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل ال-بيت رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رماها بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قوله	1239	-2008034956363109394	361	601.5	290	463	77.96976470947266	59	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3073	true	-6336849033010828863	107	141	508	674	1490	300	القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظه---------------ر ثم رجع-------- فمكث بمني ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	3073	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1261	false	-490948410847420353	230	268	1191	1374	1532	300	---اسحاق يبلغ به- عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر يعني يوم النحر ثم رجع الي مني فمكث بها- ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	1261	-2008034956363109394	147	260.5	116	189	77.77777862548828	26	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3074	true	-6536083315148790746	64	130	299	640	1451	300	سالم بن عبد الله ان عبد الله كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي فلا يقف ------ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسل----------م يفعل	3074	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1260	false	2787191382035698960	234	296	1199	1532	1551	300	سالم عن ابن عمر ان---------ه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا -يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت------------------ه عليه الصلاة والسلام يفعل	1260	-2008034956363109394	294	524.0	236	364	80.76923370361328	48	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3083	true	6416532995515851862	185	291	896	1417	1465	300	عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف علي بعير بالبيت وانه سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وكذبوا قال صدقوا طاف علي بعير وليس بسنة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يصرف الناس عنه ولا يدفع فطاف علي البعير حتي يسمعوا كلامه ولا تناله ايديهم قلت يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وكذبوا قال صدقوا قد --------------------------------رمل وكذبوا ليست بسنة ان قريشا قالت دعوا محمدا واصحابه حتي يموتوا موت النغف فلما صالحوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3083	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1196	false	-8890910203264477321	117	167	625	858	1583	300	عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قد رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وكذبوا قال صدقوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل وكذبو-----------------------------------------------------------------ا ليس سنة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1196	-2008034956363109394	189	351.5	148	553	34.177215576171875	36	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3093	true	7984714109768309524	105	217	490	1019	1409	300	-بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل البيت دخل في حسنة وخرج من سيءة وخرج مغفورا له تفرد به عبد الله بن المءمل وليس بالقوي 9496 9507 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عيسي بن زيد بن عبد الجبار بن مالك اللخمي بتنيس ثنا عمرو بن ابي سلمة التنيسي ثنا زهير بن محمد المكي عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة كانت تقول---- عجبا للمرء المسلم اذا دخل الكعبة كيف يرفع بصره قبل السقف يدع ذلك اجلالا لله------ واعظاما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة ما خلف بصره موضع سجوده حتي خرج منها	3093	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1257	false	1544799474621368227	125	226	625	1127	1527	300	ابن عباس عنه عليه الصلاة والسلا-------------م من دخل البيت دخل في حسنة وخرج من سيءة----- مغفورا له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه البيهقي وغيره وينبغي ان يقصد مصلاه عليه الصلاة والسلام وكان ابن عمر رضي الله عنه اذا دخلها مشي قبل وجهه وجعل الباب قبل ظهره حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريب من ثلاثة اذرع ثم يصلي يتوخي مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت عاءشة رضي الله عنها عجبا للمرء المسلم اذا دخل الكعبة كيف يرفع بصره قبل السقف يدع ذلك اجلالا لله تعالي واعظاما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ما خلف بصره موضع سجوده حتي خرج منها	1257	-2008034956363109394	221	137.0	172	781	28.297054290771484	43	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3098	true	-6740166337417244811	102	123	485	588	1440	300	انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله	3098	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1267	false	-5679220921230230623	62	83	300	403	1503	300	انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله	1267	-2008034956363109394	103	206.0	82	103	100.0	21	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3110	true	5830200804790123407	130	209	614	1018	1452	300	عن يحيي قال ا--------خبرني يزيد بن نعيم او زيد بن نعيم شك---- ابو توبة ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما اقضيا نسككما واهديا هديا ثم ارجعا حتي اذا جءتما المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فتفرقا ولا يري واحد منكما صاحبه وعليكما حجة اخري فتقبلان حتي اذا كنتما بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما واتما نسككما واهديا هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منقطع وهو يزيد بن نعيم الاسلمي بلا شك	3110	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1365	false	5305863358183824201	176	251	882	1223	1465	300	عن يحيي -بن ابي كثير حدثنا يزيد بن نعيم او زيد بن نعيم شك فيه ابو توبة ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال----- اقضيا -حجكما واهديا هديا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابن القطان لا يصح فان زيد بن نعيم مجهول ويزيد بن نعيم بن هزال ثقة وقد شك ابو توبة في ايهما حدثه به اه قلنا قد رواه البيهقي وقال انه منقطع وهو يزيد بن نعيم-------- بلا شك	1365	-2008034956363109394	180	132.5	139	552	32.60869598388672	36	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3110	true	5830200804790123407	118	197	554	956	1452	300	ثنا ابو داود ا--لسجستاني ثنا---- ابو توبة ثنا-------------- معاوية يعني بن سلام عن يحيي------------ قال اخبرني يزيد بن نعيم او زيد بن نعيم شك ابو توبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما اقضيا نسككما واهديا هديا ثم ارجعا حتي اذا جءتما المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فتفرقا ولا يري واحد منكما صاحبه وعليكما حجة اخري فتقبلان حتي اذا كنتما --بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما	3110	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1366	false	-523328018571566774	101	183	522	910	1489	300	سند ابي داود انقطاع فانه رواه عن ابي توبة الربيع بن نافع عن معاوية----- بن سلام عن يحيي بن ابي كثير قال اخبرني يزيد بن نعيم او زيد بن نعيم وهذا سند متصل كله ثقات بتقدير يزيد ولا شك فيه في طريق البيهقي فيحصل اتصاله وارساله وهو حجة عندنا وعند اكثر اهل العلم وروي ابن وهب بسند فيه ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب ان رجلا من جذام الحديث وفيه حتي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كنتما في المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما	1366	-2008034956363109394	157	216.5	120	593	26.475547790527344	27	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3127	true	-6877052485725398257	252	300	1225	1439	1439	300	جرير عن قابوس يعني بن ابي ظبيان عن ابيه عن -بن عباس ---------------قال لما فرغ ابراهيم عليه --------السلام من بناء البيت قال رب قد فرغت فقال اذن في الناس بالحج قال رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال رب كيف اقول قا---ل يا ايها الناس كتب-	3127	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1167	false	4549669859028130531	7	56	35	259	1544	300	جرير عن قابوس عن------------------ ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما فرغ ابراهيم عليه الصلاة والسلام من بناء البيت قال رب قد فرغت فقال اذن في الناس بالحج قال رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال رب كيف اقول قال قل يا ايها الناس كتب	1167	-2008034956363109394	194	343.5	151	242	80.16529083251953	38	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3132	true	-8606101529908595148	84	136	405	641	1448	300	القاضي ثنا---- محمد بن المنهال --ثنا يزيد بن زريع --ثنا شعبة عن سليمان الاعمش عن ابي ظبيان عن -بن عباس رفعه قال ا--------------------------------------------يما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري -قال	3132	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1138	false	8599448668815759728	12	75	62	352	1513	300	الحاكم من حديث محمد بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا شعبة ع-------ن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري وقال	1138	-2008034956363109394	216	367.0	166	297	72.7272720336914	40	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3153	true	3092513997661711548	257	286	1245	1385	1450	300	ابو حنيفة عن هشام بن عروة عن ابيه عن جده الزبير بن العوام قال كنا ناكل لحم الصيد و----------نتزوده وناكله ونحن محرمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3153	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1424	false	1500209093850477039	48	78	263	409	1601	300	ابي حنيفة عن هشام بن عروة عن ابيه عن جده الزبير بن العوام قال كنا نحمل---- الصيد صفيفا وكنا نتزوده وناكله ونحن محرمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1424	-2008034956363109394	132	244.0	104	150	88.0	25	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3159	true	7509970729021374160	23	61	107	289	1405	300	الحميدي وكان سفيان يقول في الحديث اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم لحم حمار وحش- وربما قال سفيان يقطر دما وربما لم يقل وكان سفيان فيما---------------------------------------------------- خلا ربما قال حمار وحش- ثم صار الي لحم حتي مات	3159	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1426	false	-1835706191397959989	65	108	316	538	1475	300	الحميدي -كان سفيان يقول في الحديث اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم لحم حمار وحشي وربما قال------ يقطر دما وربما لم يقل ذلك وك--ان فيما span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير خلا -----قال حمار وحشي ثم صار الي لحم حتي مات	1426	-2008034956363109394	162	272.5	127	236	68.6440658569336	30	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3235	true	-5325501577303879806	179	262	832	1216	1393	300	عباس ---------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك او مري صاحب الهدي قالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال بن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي رواه البخاري في الصحيح عن-- عبد ال--له بن	3235	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1287	false	6121077229621708585	115	176	585	872	1500	300	عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج ف----------------------------------------------------------------قالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال-------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها----------------------------------- ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي---------ه صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي وهذان الحديثان يخالفان حديث عبد الرحمن بن	1287	-2008034956363109394	241	409.0	185	403	59.80148696899414	52	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3244	true	-1275326055525669069	80	150	384	727	1440	300	ابو خالد الاحمر عن -بن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال واخبرني عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة----- اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها -------------------حديث بن جريج عن ابي الزبير عن جابر موصول وحديثه------------ عن عبد الرحمن بن سابط مرسل 1 335 باب نحر الابل وذبح البقر والغنم قد مضي في احاديث ثابتة نحر النبي صلي الله عليه وسلم	3244	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1518	false	-4088295665064587262	21	94	108	451	1542	300	ابو داود------- عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال واخبرني عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليد اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها وابعد من قال هذا الحديث مرسل بل هو ------مسند عن جابر وان كان ابن جريج قال مرة عن عبد الرحمن بن سابط كما هو في رواية ابن ابي شيبة عنه هذا وانما سن------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1518	-2008034956363109394	237	364.0	183	380	62.3684196472168	43	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3248	true	-1226119806943341972	232	268	1107	1278	1439	300	ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة و-------اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ----------------------------------افاض الي البيت	3248	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1127	false	-6649708058003581756	34	79	171	383	1559	300	ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت	1127	-2008034956363109394	170	317.0	134	212	80.18868255615234	34	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3271	true	4668358478824581623	212	291	967	1370	1410	300	عليه وسل----------م كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما تحب وترضي اللهم هون علينا سفرن----ا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم انا نعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسء المنظر في الاهل و------المال قا-------ل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءب-------ون لربنا حامدون	3271	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1129	false	-2713762826385784291	181	261	903	1319	1514	300	عليه الصلاة والسلام كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما -----ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة ------------المنظر وسوء المنقلب في الم----ال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	1129	-2008034956363109394	368	676.5	295	437	84.21052551269531	66	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3273	true	8986410020963817897	97	143	464	696	1411	300	عليه وسل----------م لم ير قرية يريد دخولها الا قال حين يراها اللهم رب السماوات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهل-------------ها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	3273	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1550	false	676445370269011507	156	206	826	1080	1574	300	عليه الصلاة والسلام لم ير قرية يريد دخولها الا قال حين يراها اللهم رب السم-وات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	1550	-2008034956363109394	228	429.0	182	255	89.4117660522461	43	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3312	true	-3290291879265601462	72	148	335	689	1413	300	محمد بن اسحاق عن نافع عن بن- عمر قال كان حبان بن منقذ-------- رجلا ضعيفا وكان قد سفع--- في راسه مامومة فجعل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم له الخيار--------------- فيما اشتري ثلاثا وكان قد ثقل لسانه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بع وقل لا خلابة فكنت اسمعه يقول لا خذابة لا خذابة وكان يشتري الشء فيجء به---- اهله فيقولون--- هذا غال فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- خيرني في بيعي	3312	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3800	false	-8903722758224433271	188	263	953	1301	1491	300	محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال كان حبان بن منقذ بن عمرو رجلا ضعيفا وكان قد اصابته في راسه مامومة فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الخيار الي ثلاثة ايام فيما اشتر-----اه وكان قد ثقل لسانه فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم بع وقل لا خل----------------------------------ابة وكان يشتري الشء فيجء به الي اهله فيقولون له هذا غال فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خيرني في بيعي	3800	-2008034956363109394	298	515.0	232	395	75.44303894042969	55	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3312	true	-3290291879265601462	180	277	851	1309	1413	300	عن -بن عمر قال سمعت رجلا من الانصار وكانت بلسانه لوثة يشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يزال يغبن في البي-ع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فاردد قال بن عمر فلكاني الان اسمعه اذا ابتاع يقول لا خلابة يلوث لسانه قال بن اسحاق فحدثت بهذا الحديث محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصيب في راسه امة فكسرت لسانه ونقصت عقله وكان يغبن في	3312	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3801	false	-5483219833651429549	35	95	175	444	1460	300	عن ابن عمر---- سمعت رجلا من الانصار------------------ يشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يزال يغبن في البيوع فقال له -----------------------------اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق فحدث- به--------- محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي منقذ بن عمرو---------- قد اصيب في راس---------------------------ه وكان يغبن في	3801	-2008034956363109394	264	446.0	204	460	57.39130401611328	54	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3317	true	-8347851058881011868	186	274	879	1297	1426	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان انه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يسمع---- فقال عمر رضي الله عنه والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا ها وها والورق بالورق ربا الا ها- وها- والبر بالبر ربا الا ها- وها---------------------------------- والتمر بالتمر ربا الا ها -	3317	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4103	false	-4483205989306466931	156	222	862	1182	1569	300	ان مالك بن اوس اصطرف من طلحة بن عبيد الله---- صرفا بماءة دينار ------فاخذ طلحة ال------------------------------------------------------ذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر----------------------- يسمع ذلك فقال----------------- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب----------------------------- بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء	4103	-2008034956363109394	245	388.0	192	460	53.260868072509766	45	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3335	true	-1922533648861137502	146	170	687	813	1436	300	بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او تبيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	3335	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4113	false	-6066757895916074029	1	25	4	129	1567	300	بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او -بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	4113	-2008034956363109394	125	245.0	101	126	99.20635223388672	23	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3338	true	6929675681248244839	193	268	963	1334	1492	300	عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مسلم بن جبير عن ابي سفيان عن عمرو بن حريش قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص انا بارض ليس فيها ذهب ولا فضة انبيع البقرة بالبقرتين والبعير بالبعيرين والشاة بالشاتين فقال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا-----جهز جيشا فنفدت الابل فقلت يا رسول الله نفدت الابل فقال خذ في قلا-ص الصدقة قال فجعلت اخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة قال --	3338	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4173	false	1477116312673785204	190	244	1019	1271	1578	300	عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مسلم بن جبير عن ابي سفيان عن عمرو بن حريش عن ------عبد الله بن عمرو بن الع-----------------------------------------------------------------------------------------------اص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ عل----------------------ي قلاءص الصدقة وكان ي----اخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة ورواه	4173	-2008034956363109394	211	367.0	166	379	55.67282485961914	40	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3343	true	4186269376352357187	62	104	284	483	1439	300	عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من	3343	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4112	false	-1106822080405046505	252	300	1269	1499	1499	300	عن ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري رضي الله عنه فاستعمله---- علي خيبر فقدم- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من-	4112	-2008034956363109394	186	316.5	147	239	77.82426452636719	37	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3349	true	5930533590007750922	49	164	242	805	1465	300	سلام عن يحيي بن ابي كثير انا عبد الله-------- ان ابا عياش اخبره انه سمع سعد بن ابي وقاص -------------يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الرطب بالتمر -------نسيءة 10330 10341 واخبرنا ابو الحسن بن عبدان انا احمد بن عبيد ثنا هشام بن علي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا حرب عن يحيي ثنا عبد الله بن يزيد فذكره بنحوه 10331 10342 اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي وابو بكر بن الحارث الفقيه قالا ثنا ابو الحسن--------------------- الدارقطني الحافظ قال خالفه مالك واسماعيل بن امية والضحاك بن عثمان واسامة بن زيد رووه عن عبد الله بن يزيد ولم يقولوا فيه نسيءة واجتماع هءلاء الاربعة علي خلاف ما رواه يحيي-------- يدل علي ضبطهم للحديث	3349	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4114	false	-5861781895002097392	154	220	762	1084	1496	300	سننه عن يحيي بن ابي كثير عن- عبد الله بن يزيد ان ابا عياش اخبره انه سمع سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع -------التمر بالرطب نسيءة وبهذا اللفظ رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم وسكت عنه وكذا رواه الطحاوي في شرح الاثار ورواه الدارقطني وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتماع هءلاء الاربعة علي خلاف ما رواه ابن ابي كثير يدل علي ضبطهم للحديث	4114	-2008034956363109394	213	308.0	164	620	34.35483932495117	36	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3351	true	2268423398020398219	98	209	470	1007	1443	300	حدثنا احمد بن حفص السلمي قال حدثني ابي قال حدثني ابراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع الشاة باللحم هذا اسناد- صحيح ومن اثبت سماع الحسن البصري من سمرة بن جندب عده موصولا ومن لم يثبته فهو مرسل جيد يضم---------------------------------------------- الي مرسل سعيد بن المسيب والقاسم ب------------------------------------------------------ن ابي بزة وقول ابي بكر الصديق رضي الله عنه 10339 10350 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا مالك عن زيد بن اسلم عن سعيد بن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع اللحم بالحيوان	3351	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4111	false	-1949685603226446177	171	252	878	1271	1511	300	حدثنا احمد بن حفص السلمي---- حدثني ابي---- حدثني ابراهيم بن طهمان عن الحجاج بن ح--جاج عن قتادة عن الحسن عن سمرة نحوه قال البيهقي---------------------------------------- اسناده صحيح ومن اثبت سماع الحسن------- من سمرة-------- عده موصولا ومن لم يثبته فهو مرسل جيد وانت تعلم ان المرسل عندنا حجة مطلقا واسند الشافعي الي رجل مجهول من اهل المدينة انه صلي الله عليه وسلم نهي عن ان يباع حي بميت واسند ايضا عن ا-------------بي بكر الصديق رضي الله عنه انه نهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بيع اللحم بالحيوان	4111	-2008034956363109394	242	363.0	187	638	37.931034088134766	45	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3367	true	-5193257635354239015	0	54	0	250	1432	300	في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عنه او ان يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع	3367	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3788	false	-2024989512082961837	258	300	1305	1503	1503	300	في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام---- حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع ل-ه او--- يقيله فحلف--- لا يفعل فذهبت ب--المشتري الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال ياب-----------------------------ي ان لا يفعل خيرا فسمع-	3788	-2008034956363109394	183	276.5	143	255	71.76470947265625	35	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3384	true	-3676424878326548750	0	27	0	117	1436	300	بن حزام قال قلت يا رسول الله اني---- ابتاع هذه البيوع-------- فما يحل لي منها وما يحرم علي قال يا بن اخي لا تبيعن شيءا حتي تقبضه	3384	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4068	false	7099605475214906801	141	166	687	802	1461	300	بن حزام قال قلت يا رسول الله اني رجل ابتاع هذه البيوع وابيعها فما يحل لي منها وما يحرم قال-------------- لا تبيعن شيءا حتي تقبضه	4068	-2008034956363109394	100	175.0	77	129	77.51937866210938	20	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3386	true	-4669564136338878199	1	32	5	156	1459	300	فاذا زيد بن ثابت------------- فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلعة حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	3386	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4068	false	7099605475214906801	66	100	323	486	1461	300	فاذا زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع -حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	4068	-2008034956363109394	149	284.0	119	164	90.8536605834961	29	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3386	true	-4669564136338878199	240	275	1140	1318	1459	300	عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن -بن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد ان يدخل	3386	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4077	false	-4756696441155091570	143	175	812	980	1601	300	عن سماك------- عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو يريد ان يدخل	4077	-2008034956363109394	162	301.0	130	179	90.50279235839844	30	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3411	true	-2713070086711957920	173	243	831	1160	1437	300	حدثني عباد بن ليث صاحب الكرابيس ثنا عبد المجيد --يعني ابا وهب-------- عن العداء بن خالد بن هوذة قال الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فاخرج--- كتابا فاذا فيه هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة عباد يشك لا داء له ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم قال الشيخ هذا	3411	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3870	false	-9202334695613857187	2	69	11	316	1487	300	حدثنا عباد بن ليث قال حدثن--------ا عبد الحميد بن وهب ابو وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هوذة---- الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا ---------هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عبدا او امة--------- لا داء ---ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم ففي هذا ------	3870	-2008034956363109394	256	419.5	198	354	72.3163833618164	48	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3412	true	-1827965588270882246	0	49	0	234	1383	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا-- بلي فاذا فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة شك عثمان بياعة او بيع المسلم المسلم لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	3412	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3870	false	-9202334695613857187	27	64	123	290	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا----------------------- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عبدا او امة------------------------------------ لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	3870	-2008034956363109394	150	249.0	115	236	63.559322357177734	32	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3416	true	4119459306727658485	110	245	532	1205	1473	300	شعبة عن ابي اسحاق قال دخلت-- امراتي---------- علي عاءشة--- وام ولد لزيد بن ارقم فقالت لها ام ولد زيد------- اني بعت من زيد عبد-ا بثمانماءة----- نسيءة واشتريته منه بستماءة نقدا فقالت عاءشة رضي الله عنها ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب بءسما شريت وبءس ما اشتريت كذا جاء به شعبة عن طريق الارسال 10569 10580 اخبرنا ابو حازم الحافظ انا ابو الفضل بن خميرويه ثنا احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن العالية قالت كنت قاعدة عند عاءشة رضي الله عنها فاتتها ام محبة فقالت لها يا ام المءمنين اكنت تعرفين زيد بن ارقم قالت نعم قالت فاني بعته جارية الي عطاءه بثمانماءة نسيءة وانه اراد بيعها فاشتريتها منه بستماءة نقدا فقالت لها بءس ما اشتريت وبءس ما	3416	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3972	false	8936098803257664649	175	230	877	1145	1505	300	شعبة عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة هي وام ولد -زيد بن ارقم فقالت---- ام ولد زيد لعاءشة اني بعت من زيد غلاما بثمانماءة درهم نسيءة واشتريت----ه بستماءة نقدا فقالت-------------------- ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بءس ما اشتريت وبءس ما	3972	-2008034956363109394	228	369.0	179	701	32.52496337890625	41	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3431	true	6736358272238008391	212	267	990	1246	1406	300	جه-م بن عبد الله اليماني ثنا محمد بن ابراهيم عن محمد بن زيد العبدي عن شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع ما في بطون الانعام حتي تضع وعما في ضروعها الا بكي-----------------------ل وعن شراء الغناءم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن شراء	3431	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3959	false	8343035715848995889	152	194	784	977	1494	300	جهضم بن عبد الله عن محمد--------- بن ابراهيم عن محمد بن زيد العبدي عن شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري يرفعه الي ان قا-------------------------------------------------------------------------------------------ل وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة	3959	-2008034956363109394	143	251.0	110	293	48.80546188354492	27	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3437	true	-6496103294767099848	38	167	178	809	1481	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة رواه البخاري في الصحيح عن اسماعيل بن ابي اويس عن مالك عنهما ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي واخرجاه ايضا من حديث حفص بن عاصم عن ابي هريرة هكذا واخرجه مسلم من حديث ابي صالح عن ابي هريرة 10638 10649 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو بن ابي جعفر ثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق انا بن جريج حدثني عمرو بن دينار عن عبد الله بن عطاء بن ميناء انه سمعه يحدث عن ابي هريرة انه نهي عن بيعتين الملامسة والمنابذة اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر--- واحد منهما الي ثوب صاحبه	3437	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3951	false	-5240629620269128655	143	226	790	1206	1580	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة زاد مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما الملامسة فان يلمس كل----- منهما ثوب صاحبه بغير تامل فيلزم اللامس البيع من غير خيار له عند الرءية وهذا بان يكون مثلا في ظلمة او يكون مطويا مرءيا متفقان علي انه اذا لمسه فقد باعه وفساده لتعليق التمليك علي انه متي لمسه وجب البيع وسقط خيار المجلس والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر كل واحد منهما الي ثوب صاحبه	3951	-2008034956363109394	198	355.0	158	838	23.627685546875	36	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3488	true	-3399925907991166684	236	300	1173	1466	1466	300	اسلم عن عبد الرحمن بن وعلة السباءي من اهل مصر انه سال عبد الله بن عباس عما يعصر من العنب فقال -بن عباس--------------- ان رجلا اهدي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله -قد حرمها فقال لا---- فسار انسانا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته-	3488	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4230	false	7824997495308264227	27	89	128	415	1541	300	مسلم عن عبد الرحمن بن وعلة قال سالت ابن ع--------------------------باس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اهدي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله حرم شربها ق-ال لا قال فسار انسانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته	4230	-2008034956363109394	239	411.5	186	319	74.921630859375	43	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3528	true	-1926213170603336034	0	38	0	181	1440	300	دور قال وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين من اجل ذلك كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لا يرث المءمن الكافر لفظ ------حديث	3528	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms6278	false	-2183877153375307491	18	52	83	251	1540	300	دور---- وكان عقيل ورث ابا طالب وطا---لب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين وك----------ان عمر بن الخطاب من اجل ذلك-- يقول لا يرث المءمن الكافر ففي هذا الحديث	6278	-2008034956363109394	146	257.5	115	187	78.07486724853516	26	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3578	true	-2547614494653637723	89	163	411	755	1429	300	ابي حدرد دينا كان ل-----ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف ستر حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب -قال لبيك يا رسول الله فاشار اليه بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الل-----------------------------------------------ه قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3578	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4397	false	-6742878437760609253	0	66	0	316	1479	300	ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار----- بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه واخرج الطبراني مسندا الي ابن عباس قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4397	-2008034956363109394	253	444.0	198	403	62.77915573120117	48	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3603	true	8405110669001766086	209	247	1018	1201	1471	300	عبد الله بن عثمان بن خثيم عن مجاهد عن الساءب بن ابي الساءب انه كان شريك النبي صلي الله عليه وسلم في او---ل الاسلام في التجارة فلما كان يوم الفتح قال-------------------------- مرحبا باخي وشريكي---- لا تداري ولا تماري	3603	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3600	false	-6075844393144454400	256	294	1394	1586	1612	300	عبد الله بن عثمان بن خثيم عن مجاهد عن الس--------------اءب ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم شاركه قبل الاسلام في التجارة فلما كان يوم الفتح جاءه فقال عليه الصلاة والسلام مرحبا باخي وشريكي كان لا يدارء ولا يماري	3600	-2008034956363109394	149	252.0	117	216	68.98148345947266	25	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3606	true	-6527087823932903850	51	104	254	502	1470	300	عن ابي اسحاق عن ابي نعيم---------- وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله انه سمعه يحدث قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	3606	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4671	false	2095270840920009675	59	113	297	555	1535	300	عن ابن اسحاق في كتاب الوصايا حدثني وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله انه سمعه يقو----ل اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت اني اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	4671	-2008034956363109394	224	411.5	173	262	85.49618530273438	45	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3609	true	420209066241955456	141	202	680	968	1436	300	كانت له خصومة وكل فيها عقيل بن ابي طالب فلما كبر عقيل وكلني 11209 11220 اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انبا ابو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا ابو عبيد ثنا عباد بن العوام عن محمد بن اسحاق عن رجل من اهل المدينة يقال له جهم عن علي------------ رضي الله عنه انه وكل عبد الله بن جعفر بالخصومة فقال	3609	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4671	false	2095270840920009675	237	268	1229	1371	1535	300	كانت له خصومة وكل فيها عقيل بن ابي طالب فلما كبر عقيل وكلني واخرج ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه وكل عبد الله بن جعفر بالخصومة وقول	4671	-2008034956363109394	119	202.5	91	300	39.66666793823242	24	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3609	true	420209066241955456	123	202	601	968	1436	300	عن عبد الله بن جعفر قال كان علي بن ابي طالب رضي الله عنه يكره الخصومة فكان اذا كانت له خصومة وكل فيها عقيل بن ابي طالب فلما كبر عقيل وكلني 11209 11220 اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انبا ابو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا ابو عبيد ثنا عباد بن العوام عن محمد بن اسحاق عن رجل من اهل المدينة يقال له جهم عن علي رضي الله عنه انه ----وكل عبد الله بن جعفر بالخصومة فقال	3609	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4691	false	3312168797180274701	57	100	280	476	1483	300	عن عبد الله بن جعفر قال كان علي------------ رضي الله عنه يكره الخصومة وكان اذا كانت له خصومة وكل فيها عقيل بن ابي طالب فلما كبر عقيل وكلني واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي رضي الله عنه انه كان وكل عبد الله بن جعفر بالخصومة وقال	4691	-2008034956363109394	185	331.0	143	371	49.865230560302734	38	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3613	true	665000668268008712	256	300	1225	1435	1435	300	قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك قال وكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ف--اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي ارضاعه-	3613	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3013	false	5533548419318374083	151	194	758	964	1514	300	قال اذهبي -------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي -رضاعه	3013	-2008034956363109394	195	357.5	155	214	91.12149810791016	36	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3660	true	-4281339683251501028	222	281	1058	1357	1456	300	قال-ا ثنا سعدان بن نصر قال ث--نا سفيان عن شبيب بن غرقدة سمع قومه يحدثون عن عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري له شاة اضحية فاشتري به شاتين فباع احداهما بدينار واتي النبي صلي الله عليه وسلم بشاة ودينار فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-------- بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب- ربح فيه	3660	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4142	false	5062523464074912031	59	109	301	565	1563	300	قال حدثنا ميمون الخياط قال حدثنا سفيان عن شبيب بن غرقدة حدثنا الحي----- عن عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري به---- اضحية فاشتري--- شاتين فباع احداهما بدينار وجاء------------------------- بشاة ودينار فدعا النبي صلي الله عليه وسلم في بيعه بالبركة-------- فكان لو اشتري --ترابا ربح فيه	4142	-2008034956363109394	226	364.0	180	311	72.66880798339844	38	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3662	true	2939005009956007781	123	164	619	835	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار --يشتري له اضحيه فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري اضحية بدينار وجاء بدينار------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم--- ودعا له ان يبارك له في تجارته	3662	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4669	false	-5067624234536919422	98	141	502	728	1489	300	-انه صلي الله عليه وسلم دفع -له -دينارا ليشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع واشتري اضحية بدينار وجاء بدينار واضحية الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتصدق--- النبي صلي الله عليه وسلم به ودعا له ان يبارك له في تجارته	4669	-2008034956363109394	198	337.5	159	233	84.9785385131836	29	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3735	true	-2335987966600435383	230	266	1098	1277	1441	300	مالك---------- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع -بلال بن الحارث المزني معادن -القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	3735	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0902	false	3956438341665381471	130	169	680	878	1557	300	مالك في الموطا عن ربيعة بن---- عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن بالقبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	902	-2008034956363109394	175	314.5	140	202	86.6336669921875	31	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3750	true	631330327965913313	1	53	5	262	1429	300	عمر رضي الله عنه ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني قا---ل ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب ل---لفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وبن السبيل	3750	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3669	false	-3933953402675667408	63	113	315	561	1535	300	عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---- اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس----- منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر---- لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف الحديث ----	3669	-2008034956363109394	222	405.5	175	263	84.41064453125	42	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3755	true	-1189772161749530216	1	127	7	638	1472	300	رضي الله عنه بداره بمكة علي ولده فهي الي اليوم وتصدق عمر بن الخطاب رضي الله عنه بربعه عند المروة وبالثنية علي ولده فهي الي اليوم وتصدق علي بن ابي طالب رضي الله عنه بارضه بينبع فهي الي اليوم وتصدق الزبير بن العوام رضي الله عنه بداره بمكة في الحرامية وداره بمصر وامواله بالمدينة علي ولده فذلك الي اليوم وتصدق سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه بداره بالمدينة وبداره بمصر علي ولده فذلك الي اليوم وعثمان بن عفان رضي الله عنه برومة فهي الي اليوم وعمرو بن العاص رضي الله عنه بالوهط من الطاءف وداره بمكة علي ولده فذلك الي اليوم وحكيم بن حزام رضي الله عنه بداره بمكة والمدينة علي ولده فذلك الي اليوم قال وما لا يحضرني ذكره كثير يجزء منه اقل مما	3755	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3684	false	-8323009795651775995	42	102	214	515	1546	300	رضي الله عنه بداره بمكة علي ولده فهي الي اليوم وتصدق عمر----------------------- بربعه وت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدق سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه بداره بالمدينة وبداره بمصر علي ولده فذلك الي اليوم وعثم--------ان رضي الله عنه برومة فهي الي اليوم وعمرو بن العاص------------- بالوهط من الطاءف وداره ب--------------------------------------------------------------مكة والمدينة علي ولده فذلك الي اليوم قال وما لا يحضرني----- كثير وهذا كله---- مما	3684	-2008034956363109394	293	531.5	233	631	46.43423080444336	55	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3760	true	4635376054758648384	87	140	443	704	1499	300	وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو	3760	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3686	false	-5313640844602361578	63	116	370	631	1496	300	وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو	3686	-2008034956363109394	259	507.0	206	262	98.85496520996094	50	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3814	true	5314513045295694677	233	268	1148	1336	1499	300	ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا فلم اجد احدا يعرفها فعدت اليه فقال مثل ذلك ثلاث مرات ف--------------قال احفظ عدتها ووعاءه-------ا ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	3814	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3557	false	-1520603438939006196	173	210	909	1106	1557	300	ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفته-----ا فلم اجد ثم اتيت بها فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ -------وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	3557	-2008034956363109394	140	231.0	113	209	66.98564910888672	21	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3817	true	4558008713227745512	105	217	524	1098	1507	300	ابي حازم عن سهل بن سعد اخبره ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة وحسن وحسين عليهم السلام يبكيان فقال ما يبكيهما قالت الجوع فخرج علي رضي الله عنه فوجد دينارا بالسوق فجاء الي فاطمة عليها السلام فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء اليهودي فاشتري به دقيقا فقال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق--- فخرج علي رضي الله عنه حتي جاء بها فاطمة عليها السلام فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب ورهن الدينار بدرهم -لحما فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت فارسلت الي ابيها فجاءهم فقال- يا رسول الله	3817	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3571	false	-395301846019746970	212	300	1018	1465	1465	300	ابو داود عن سهل بن سعد------ ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة وحسن وحسين -------------يبكيان فقال ما يبكيكما قالت الجوع فخرج علي رضي الله عنه فوجد دينارا بالسوق فجاء---- فاطمة------------- فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء اليهودي ف----------------قال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله -------------------قال نعم قال فخذ دينارك و---الدقيق لك فخرج علي -------------------فاخبر فاطمة--------------------- فقالت اذهب الي فلان الجزار وخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم بلحم--------- فعجن------ت وخبزت وارسلت الي ابيها فجاء-- فقالت يا رسول الله-	3571	-2008034956363109394	429	706.0	343	579	74.09326171875	74	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3817	true	4558008713227745512	217	299	1098	1505	1507	300	اذكر لك فان رايته لنا حلال----ا اكلناه واكلت من شانه كذا وكذا فقال كلوا باسم الله فاكلوا فبين-ا هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- فدعي به فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه قال الشيخ ظاهر الحديث	3817	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3572	false	-2923980813524110293	0	78	0	388	1496	300	اذكر لك فان رايته---- حلالا لنا اكلناه------ من شانه كذا وكذا فقال كلوا باسم الله فاكلوا فبينما هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم به فدعي--- فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به ف----------دفعه صلي الله عليه وسلم الي الغلام قلنا هذا الحديث	3572	-2008034956363109394	359	648.5	286	416	86.29808044433594	67	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3827	true	8406138385117459641	227	260	1111	1281	1485	300	رباح عن ابي عمرو الشيباني قال اصبت غلمانا اباقا بالعين فاتيت عبد الله بن مسعود فذكرت ذلك له-------- فقال الاجر والغنيمة قلت هذا الاجر فما الغنيمة قال اربعون درهما من كل راس وهذا	3827	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3576	false	4368301985516229805	0	29	0	154	1489	300	رباح عن ابي عمرو الشيباني قال اصبت غلمانا اباقا بالغين------------------------ فذكرت ذلك لابن مسعود فقال الاجر والغنيمة قلت هذا الاجر فما الغنيمة قال اربعون درهما من كل راس وروي	3576	-2008034956363109394	141	252.0	113	178	79.21348571777344	25	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3830	true	-6096481564586112551	75	165	388	814	1458	300	مالك عن بن شهاب عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا زما--ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاء به الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفي يا امير المءمنين انه رجل صالح قال كذلك قال نعم قال عمر اذهب--- فهو حر ولك ولاء------------------------------------------------------------------------------------ه وعلينا نفقته لفظ حديث الشافعي وحديث------- عبد الرزاق مختصرا انه التقط منبوذا فجاء به الي عمر فقال ل--------------------------------------------------------------ه عمر--------------------------------------------------- هو حر وولاءه لك ونفقته علينا من بيت المال	3830	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3541	false	8240892377217756700	100	223	521	1113	1469	300	مالك في الموطا- عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمن عمر بن الخطاب ---قال------ فجءت به الي عمر ف-----------------------قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح قال كذلك قال نعم قال---- اذهب به فهو حر وعلينا نفقته وعن مالك رواه الشافعي في مسنده وقال البيهقي وغير الشافعي يرويه عن مالك ويقول فيه وعلينا نفقته من بيت المال انتهي وكذلك رواه عبد الرزاق قال انبانا مالك عن ابن شهاب حدثني ابو جميلة انه وجد منبوذا علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاتاه به فاتهمه عمر رضي الله عنه فاثني عليه خيرا فقال عمر رضي الله عنه هو حر وولاءه لك ونفقته------ من بيت المال	3541	-2008034956363109394	296	452.5	228	635	46.614173889160156	55	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3853	true	8777198903206256526	10	112	50	523	1403	300	صلي الله عليه وسلم ع-------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك كلا ---------------------فال-----------------------------------------------------------------ينا وربما قال- الي الله -------------------ورسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه 11979 11990 اخبرنا- ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا سليمان بن حرب في اخرين قالوا ثنا حماد عن بديل عن علي بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام الكندي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي	3853	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4286	false	6992470258117453366	58	149	297	727	1477	300	صلي الله عليه وسلم الزعيم غارم في الصحيحين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا واخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجه عن المقداد بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك كلا فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه --------------ورواه ابن حبان في صحيحه وفي لفظ لابي----------- داود و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي	4286	-2008034956363109394	238	369.5	181	617	38.57374572753906	47	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms3858	true	4690775168669494621	191	241	891	1124	1399	300	يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة قال-------------------- وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه من اجل ذلك يقول لا يرث المءمن الكافر	3858	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms6278	false	-2183877153375307491	0	49	0	236	1540	300	يا رسول الله ا-نزل في دارك بمكة قال عليه الصلاة والسلام وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب وطا---لب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين وكان عمر بن الخطاب------------- من اجل ذلك يقول لا يرث المءمن الكافر	6278	-2008034956363109394	212	398.0	166	253	83.79446411132812	42	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4002	true	6010941926953292281	3	41	13	224	1535	300	كذا وكذا قال فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يبرحوها فلما فتح الله عليهم قالت المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم فءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقي فابي الفتيان---- وقالوا جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا	4002	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3386	false	1454508427277250412	56	92	285	483	1542	300	كذا وكذا---- فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات------------ فلما فتح الله عليهم قال- المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم فءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقي فابي الفتيان ذلك وقالوا جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا	3386	-2008034956363109394	194	367.0	159	215	90.23255920410156	33	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4007	true	-5087644447207690865	119	211	586	1021	1456	300	لعدي بن عدي الكندي ان عمر بن عبد العزيز كتب ان- من سال- عن مواضع الفء فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فرءاه المءمنون عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية وعقد لاهل الاديان ذمة بما فرض عليهم من الجزية لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم رواية عمر بن عبد العزيز عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه منقطعة والله اعلم 12493 1 4 باب بيان مصرف اربعة اخماس الفء في زمان ----------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	4007	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3422	false	6113659447190431887	162	249	780	1197	1446	300	لعدي بن عدي الكندي ان عمر بن عبد العزيز كتب الي من ساله عن مواضع الفء انه ما حكم ب-ه عمر بن الخطاب فر--------------اه المءمنين عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية وعقد لاهل الاديان ذمة بما فرض عليهم من الجزية لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم واما ما في السنن------- عن عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي-------------------------------------------------- رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3422	-2008034956363109394	307	520.0	239	489	62.781185150146484	58	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4038	true	4012563438264709746	183	300	864	1458	1458	300	عن عوف بن مالك الاشجعي -----------------------قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ من السلب -------قال عوف فاتيته----- فقلت--- يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه اليه او لاعرفنكها عند رسول الله-	4038	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3386	false	1454508427277250412	157	258	834	1339	1542	300	عن عوف بن مالك الاشجعي دليل ظاهر انه كما قلنا قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس--- اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل يغ-------ري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر فعلاه وقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله ع---لي المسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ من-ه سلب الرومي قال عوف فاتيت خالدا فقلت له يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردن-----ه او لاعرفنكها عند رسول الله	3386	-2008034956363109394	456	827.0	365	633	72.03791809082031	81	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4039	true	-6166885582539560608	0	62	0	288	1413	300	صلي الله عليه وسلم قال لن نرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما ---------------فعل خالد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله استكثرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد رد عليه ما اخذت منه قال عوف فقلت دونك	4039	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3386	false	1454508427277250412	258	300	1339	1542	1542	300	صلي الله عليه وسلم فابي ان يعط--يه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل المددي وما فعل خالد فقال عليه الصلاة والسلام يا خ-------------------------------------------------------------------------------------------------الد رد عليه ما اخذت منه قال عوف فقلت دونك-	3386	-2008034956363109394	158	290.5	125	303	52.14521408081055	30	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4039	true	-6166885582539560608	62	102	288	475	1413	300	يا خالد الم اف لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك---- فاخبرته قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركو لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره رواه	4039	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3387	false	-7586380620294547163	0	39	0	181	1466	300	يا خالد الم اف لك فقال---------- صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال فاخبرته قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركو لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره ففيه	3387	-2008034956363109394	173	326.5	135	191	90.57591247558594	35	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4051	true	-7215994861515601218	7	109	33	532	1472	300	خيبر نصفين نصف- لنواءبه وحاجته ونصف- بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما 12593 12604 اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيي بن ادم ثنا محمد بن فضيل عن يحيي بن سعيد عن بشير مولي الانصار عن رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم---------------------------------------------------------------- فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب	4051	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3323	false	6979227276104540067	1	84	4	414	1534	300	خيبر نصفين نصفا لنواءب-------ه ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما واخرجه ايضا من طريق محمد---------------------------------------------------------------------------------------------- بن فضيل عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يس-----ار عن رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قسمها------------------------------------------------- ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم يعني اعطي لكل ماءة رجل سهما وقد جاء مبينا كذلك في رواية البيهقي فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف من ذلك لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب	3323	-2008034956363109394	305	531.5	241	565	53.9822998046875	56	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4062	true	-8957679349998499612	0	70	0	351	1464	300	صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص----- وبعثت فيه بقلادة كانت خديجة-------------- ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني عليها فلما رءاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- رق لها رقة شديدة وقال-------- ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا قالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه وردوا عليه الذي لها وقال العباس يا رسول الله اني كنت مسلما فقال-- رسول ال------------------------له صلي الله عليه وسلم	4062	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3330	false	2841862518729502958	184	245	940	1250	1516	300	صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة كانت خديجة رضي الله عنها ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني ب--ها فلما ر-------اي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك رق لها رقة شديدة وقال لاصحابه ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها ف------------------------------------------------------------------------------------------افعلوا ففعلوا رواه الحاكم وصححه وزاد وكان النبي صلي الله عليه وسلم	3330	-2008034956363109394	236	382.0	185	409	57.70170974731445	40	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4068	true	4871982205239410607	187	289	918	1447	1501	300	مجمع بن يعقوب الانص----------------اري ----قال سمعت ابي يحدث عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهرون الاباعر فقال بعضهم---- لبعض ما للناس قالوا اوحي الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا--------- نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم ------علي راحلته واقفا عند كراع الغميم ف----اجتمع----- الناس اليه فقرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا ف------قال رجل يا رسول الله افتح هو فقال اي- والذي نفسي---- بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية	4068	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3356	false	1493787464303535221	13	125	57	627	1525	300	مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال قال سمعت ابي يذكر عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته------ عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس ------قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح فقال رجل يا رسول الله افتح هو -قال نعم والذي نفس محمد بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية	3356	-2008034956363109394	496	898.5	397	588	84.35374450683594	86	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4082	true	2745429316403874604	24	99	110	476	1443	300	حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادس- ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا في----ه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال اقمن حتي اذا فتح الله عليه خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال---- قال	4082	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3367	false	6831543514725731496	211	278	1019	1350	1467	300	حشرج بن زيادة------- ام ابيه انها خرجت-------------------------------- في غزوة خيبر سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا في وجهه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلن- يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين--- في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال -قمن حتي اذا فتح الله عليه خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال وبه قال	3367	-2008034956363109394	321	587.0	256	375	85.5999984741211	60	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4102	true	2672949685332732713	148	224	721	1076	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس -----كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر رضي الله عنه يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما كان------- النبي صلي الله عليه وسلم يعطيهم منه قال وكان عمر رضي الله عنه يعطيهم	4102	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3374	false	-2041643766827452995	229	288	1203	1481	1534	300	ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من---- الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر ي-------------قسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم النبي صلي الله عليه وسلم و---------------كان------------- عمر يعطيهم	3374	-2008034956363109394	259	439.0	202	368	70.38043212890625	49	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4103	true	6975012250379460529	89	174	430	822	1423	300	عن محمد بن اسحاق قال سالت ابا جعفر يعني الباقر--------------------------------------------------------------------------------- كيف صنع علي رضي الله عنه في سهم ذ-ي القربي قال سلك ب------ه طريق ابي بكر وعمر رضي الله عنهما قال قلت وكيف وانتم تقولون ما تقولون قال اما والله ما كانوا يصدرون الا عن رايه ولكنه كره ان يتعلق عليه خلاف ابي بكر وعمر رضي الله عنهما وفي رواية احمد بن خالد الوهبي قال اما والله ما كان اهل بيته يصدرون الا عن رايه ولكن كان يكره -------------ان يدعي عليه -خلاف----- ابي بكر وعمر	4103	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3372	false	-80646085256459196	176	249	907	1238	1488	300	عن محمد بن اسحاق قال سالت ابا جعفر يعني محمد بن علي فقلت ارايت علي بن ابي طالب رضي الله عنه حيث ولي العراق وما ولي من امر الناس كيف صنع----------------- في سهم ذوي القربي قال سلك به والله سبيل ابي بكر وعمر ف------------------قلت وكيف وانتم تقولون ما تقولون قال اما والله ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اهل----ه يصدرون الا عن رايه قلت فما منعه قال كره والله ان يدعي عليه بخلاف سيرة ابي بكر وعمر	3372	-2008034956363109394	202	319.5	156	499	40.480960845947266	40	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4105	true	-2816754877516870620	0	281	0	1336	1431	300	اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال العباس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كبر سني ورق عظمي وركبتني مءنة فان رايت ان تامر لي بكذا وكذا وسقا من طعام فافعل قال ففعل ذلك ثم قالت فاطمة رضي الله عنها يا رسول الله انا منك بالمنزل الذي قد علمت فان رايت ان تامر لي كما امرت لعمك فافعل قال ففعل ذلك ثم قال زيد بن حارثة يا رسول الله كنت اعطيتني ارضا اعيش فيها ثم قبضتها مني فان رايت ان تردها علي فافعل قال ففعل ذلك قلت انا يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من---- الخمس في كتاب الله فاقسمه حياتك كي-لا ينازعنيه احد بعدك فافعل قال ففعل ذاك ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التفت الي العباس فقال يا ابا الفضل الا تسالني الذي ساله بن اخيك فقال يا رسول الله انتهت مسالتي الي الذي سالتك قال فولانيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر رضي الله عنه فقسمته حياة ابي بكر رضي الله عنه ثم ولانيه عمر رضي الله عنه فقسمته حياة عمر رضي الله عنه حتي كان اخر سنة من سني عمر رضي الله عنه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل -الي فقال هذا مالكم فخذه فاقسمه حيث كنت تقسمه فقلت يا امير المءمنين بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فر--ده عليهم تلك السنة ثم لم يدعنا اليه احد بعد عمر رضي الله عنه حتي قمت مقامي هذا فلقيت العباس رضي الله عنه بعد ما خرجت من عند عمر رضي الله عنه فقال يا علي لقد حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا ابدا الي يوم القيامة وكان رجلا داهيا	4105	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3375	false	24783065679354054	5	107	23	517	1501	300	اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند----- النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------------لم فقلت يا رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله -اقسمه حياتك كي لا ينازعني- احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك فقسمته ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولاي----------------------------------ة ابي بكر ---------------------------------------------------------------------حتي كان اخر سنة من سني عمر------------- اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسله الي فقلت---------------------------------------------------------- بنا---- العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده----- ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر------------------------------- فلقيت العباس بعد--------------ما خرجت من عند عمر فقال------------- يا علي---- حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا--------------------- وكان رجلا داهيا	3375	-2008034956363109394	455	705.0	357	1345	33.82899475097656	82	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4183	true	-5012395116910164291	112	168	552	826	1461	300	داود ثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا الي النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	4183	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0944	false	7167799807046600553	196	241	981	1204	1489	300	داود عن--------------------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عب-د الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا---- النبي صلي الله عليه وسلم-------------- وهو يقسم الصدقة فسالاه----- فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	944	-2008034956363109394	222	399.0	177	274	81.02189636230469	43	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4213	true	-6384934457523236643	129	278	623	1393	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فما نفسناه قال انا ابو حسن القرم ا-----------------------------رسلوهما فانطلقا فاضطجع فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم سبقناه الي الحجرة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل فدخلنا عليها--------------------------- وهو يومءذ عند زينب بنت جحش فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت امن الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح ف---------------------------جءناك لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك -ما يءدي الناس ونصيب كما يصيب الناس فسكت طويلا فاردنا ان نكلمه وجعلت زينب رضي الله عنها تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعو- لي محمية وكان -----------------------------------------------------------علي الخم--س ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب------- فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن العباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك لي فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا	4213	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0951	false	597621326698150100	12	140	64	726	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرهما علي هذه الصدقة فاصابا منها كما يصيب الناس فقال علي لا ترسلوهما فانطلقن----------------------------------------------------------------------ا حتي ------------------------------------------------دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يومءذ عند زينب بنت جحش فقلنا----------------------------- يا رسول الله ---------------------------قد بلغنا النكاح وانت ابر الناس واوصل الناس وجءناك لتءمرنا علي---- هذه الصدقات فنءدي اليك كما تءدي الناس ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا ثم قا--------------------------------------------------------------------------------ل ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية بن جزء رجلا من بني اسد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعمله علي الاخماس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب فاتياه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن العباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك ف---انكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا	951	-2008034956363109394	451	735.5	362	923	48.862403869628906	73	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4218	true	2684484787348674302	0	53	0	258	1451	300	صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه -كان ابي يزيد -خرج بدنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت بها فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما اخذت	4218	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0955	false	9075868416918577209	104	154	511	759	1493	300	صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج -دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت---- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك -------ما اخذت	955	-2008034956363109394	246	462.5	196	260	94.61538696289062	47	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4222	true	-3251865139496996546	182	267	886	1329	1497	300	عاءشة رضي الله---- عنها قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال يا عاءشة اني مخبر--ك خبرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه ثم قال--------------------- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما------- فقلت -في هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم فعل	4222	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2074	false	-2334282785177096296	39	114	202	580	1575	300	عاءشة -في الصحيحين عنها قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال--------- اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه ثم قال ان الله تعالي قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب الي قوله------------------------------------------------------------------------------------- اجرا عظيما النساء فقلت ففي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم فعل	2074	-2008034956363109394	320	551.5	253	478	66.94561004638672	57	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4245	true	-1644618899364298175	93	172	448	816	1444	300	عن مجاهد انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال -بن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة وهذا مرسل وقد روي موصولا مختصرا عن عكرمة عن بن عباس وهذه كلمة صدرت من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4245	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1168	false	4597425409361737009	100	161	501	795	1540	300	عن مجاهد مرسلا --كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك وساق المشهور ---------------------------------------------------------قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة وتقدم في حديث جابر الطويل ما يفيد انهم زادوا بمسمع---------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1168	-2008034956363109394	227	383.0	177	369	61.517616271972656	47	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4263	true	-4590997408834481544	203	244	1008	1212	1464	300	اموال بني النضير كانت مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصة ينفق منها علي اهله نفقة--- سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	4263	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3422	false	6113659447190431887	226	266	1081	1277	1446	300	اموال بني النضير -----مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب ك-انت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصة ينفق -----علي اهل بيته قوت سنة فما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	3422	-2008034956363109394	185	341.5	147	207	89.37197875976562	35	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4270	true	-3582320528147261297	220	279	1072	1358	1452	300	عمرو رضي الله عنهما قال حدثت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة------- فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسي فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة-------------- وانت تصلي قاعدا فقال اجل ولكن- لست كاحد منكم رواه مسلم في الصحيح	4270	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0529	false	-626507824874745761	100	148	479	717	1507	300	عمر- رضي الله عنه ح------دثت انه----- صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف --صلاة القاءم فاتيته فوجدته يصلي جالسا قال ح--------------------------------------------------دثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي النصف من صلاة القاءم وانت تصلي قاعدا -قال اجل ولكني لست كاحد منكم هذا و-----في الحديث	529	-2008034956363109394	194	315.0	153	308	62.98701477050781	32	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4292	true	445355366814235121	223	269	1080	1291	1443	300	عاءشة رضي الله عنها يا بن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة---- من غير مسيس حتي يبلغ الذ----ي هو--- يومها فيبيت عندها	4292	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1885	false	3372346663142401570	140	186	732	943	1516	300	عاءشة رضي الله عنها قالت------ كان النبي---- صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعض-ا علي بعض في القسم في مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة منا من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو في يومها فيبيت عندها	1885	-2008034956363109394	189	334.5	146	222	85.1351318359375	36	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4293	true	-874415632488119717	7	85	32	403	1432	300	وفي اشباهها اراه قال------- وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما الاية 13213 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت بثوبه فقالت ما لي ف------ي الرجال من حاجة ولكني اريد ان احشر في ازواجك قال	4293	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1887	false	-4653678639596923319	242	300	1224	1517	1517	300	وفي اشباهها انزل الله تعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح النساء الاية وقال صحيح الاسناد ويوافق ما في الكتاب ما رواه البيهقي ع----------------------------------------------------------------------------------ن عروة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت بثوبه فقالت والله مالي الي الرجال من حاجة ولكني اريد ان احشر في ازواجك قال-	1887	-2008034956363109394	216	345.5	169	384	56.25	40	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4298	true	7103871502870165164	233	300	1144	1477	1477	300	ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم--- سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن سريرته فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش وقال بعضهم اصوم ولا افطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقام وحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن-	4298	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1557	false	8641100895760227303	197	255	1043	1330	1564	300	ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قد سالوا ازواجه عن عمله في السر------------------ فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش------------------------- فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم ف-----حمد الله واثني عليه و--قال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن	1557	-2008034956363109394	266	478.0	214	337	78.93174743652344	50	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4306	true	-3876023048051776385	61	127	310	629	1504	300	معقل بن يسار قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت امراة ذات -----------حسب ومنصب ومال الا انها لا تلد افاتزوج بها فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه الثانية فقال له مثل ذلك فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال له مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجوا الولود الود-------ود فاني مكاثر بكم الامم	4306	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1559	false	-5166224709228245703	39	89	208	456	1648	300	معقل بن يسار قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت امراة ذات حسن وجمال وحسب ومنصب ومال الا انها لا تلد افاتزوج--ها فنهاه ثم اتاه -----------------------------الثانية فقال له مثل ذلك------ ثم اتاه الثالثة فقال--------------------------------------------- تزوجوا------- الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم	1559	-2008034956363109394	223	396.0	178	337	66.17210388183594	43	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4362	true	8377881198220328618	167	240	798	1159	1478	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها زوجت حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال -مثلي يصنع هذا به ويفتات علي---------ه فكلمت عاءشة رضي الله عنها المنذر بن الزبير فقال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا قضيته فق---رت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا انما اري-د به انها مهدت ---	4362	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1654	false	-9139083096075670824	89	161	422	779	1487	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها زوجت حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي -------------يفتات عليه في بناته فكلمت عاءشة رضي الله عنها المنذر بن الزبير فقال --------ان ذلك بيد عبد الرحمن وقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا قضيته فاستمرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا فاول علي معني انها اذنت في	1654	-2008034956363109394	325	587.5	257	378	85.97883605957031	59	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4367	true	-7102377341608546045	174	223	899	1137	1532	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عمن ادرك من فقهاءهم الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم	4367	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0482	false	2207119641308393932	59	97	306	493	1461	300	عبد الرحمن بن ابي زي--اد عن ابيه ع-ن ال------فقهاء-- السبعة-------------------- سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابي بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد-------- وعبيد الله بن عبد الله-------- وسليمان بن يسار في مشيخ----ة سواهم	482	-2008034956363109394	179	291.5	141	238	75.2100830078125	32	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4369	true	8950689064430061638	37	70	180	334	1472	300	شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير امرها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ففرق بينهما -هذا	4369	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1657	false	-3328739611554906602	204	231	1028	1156	1516	300	شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي عن عطاء عن جابر--------------------------- ان رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير امرها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ففرق بينهما فهذا	1657	-2008034956363109394	127	237.0	100	155	81.93548583984375	26	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4385	true	-3301137460859298751	163	229	755	1064	1389	300	صلي الله عليه وسلم ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو عاهر هو القاسم بن عبد الواحد 13497 13509 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ثنا عقبة بن مكرم ثنا ابو قتيبة عن عبد الله بن -------------------------------------عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نكح العبد بغير اذن مولاه فنكاحه باطل	4385	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1827	false	-1986933685397144723	189	235	1012	1238	1605	300	صلي الله عليه وسلم ايما عبد تزوج بغير اذن مولا-ه فهو عاهر رواه ---------------------------------------------------------------------------------ابو داود والترمذي من حديث جابر وقال حديث حسن والعاهر الزاني وفي الحديث ايضا في السنن عن ابن عمر عنه-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا نكح العبد بغير اذن مولاه فنكاحه باطل	1827	-2008034956363109394	141	219.0	109	346	40.75144577026367	27	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4396	true	2259642106761375738	0	60	0	299	1469	300	اذا اتت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت كفءا 13536 ومنها ما اخبرنا ابو عبد ا----------------------------------------------------------------ل----------------له الحافظ ثنا علي بن عيسي ثنا ابراهيم بن ابي طالب نا عبد الله بن سعيد الكندي ثنا الحارث بن عمران الجعفري عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخيروا لنطفكم وانكحوا الاكفاء	4396	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1697	false	-3451685143862866379	230	283	1195	1472	1558	300	اذا اتت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت كفءا وقول الترمذي فيه لا اري اسناده متصلا منتف بما ذكرناه من تصحيح الحاكم وقال في سنده سعيد بن عبد الله الجهني مكان قول الحاكم ---سعيد بن عبد الرحم-----------------------------------------------------------------ن الجمحي فلينظر فيه وما---------- عن عاءشة عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم تخيروا لنطفكم وانكحوا الاكفاء	1697	-2008034956363109394	127	176.5	101	379	33.50923538208008	20	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4400	true	-9173482004580025740	243	274	1168	1315	1443	300	قالت فلما حللت ذكرت له يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	4400	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2510	false	6326254890750243722	272	300	1367	1496	1496	300	قالت فلما حللت ذكرت له------------------------------ ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه-	2510	-2008034956363109394	116	207.0	92	160	72.5	24	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4439	true	-3027746456659701969	194	237	946	1161	1467	300	من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار يقال له بصرة قال تزوجت امراة بكرا-------- في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك ف---------------اذا ولدت فاجلدوها	4439	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1632	false	-5097251747651960808	83	127	422	638	1495	300	من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ قال تزوجت امراة علي انها بكر في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك وفرق بيننا وقال اذا وضعت فح--دوها	1632	-2008034956363109394	178	296.0	140	243	73.25102996826172	32	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4441	true	897040504290486626	94	138	479	692	1472	300	الشافعي انب-ا سفيان--------- عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال- طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين وان لم تكن تحيض فشهرين او شهر -	4441	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2387	false	3850023831426118108	204	247	1092	1303	1602	300	الشافعي حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ابي طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر---------- رضي الله ع----نه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا	2387	-2008034956363109394	193	346.5	153	225	85.77777862548828	36	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4474	true	3091632989706814892	224	265	1096	1299	1500	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عمن ادرك من فقهاءهم الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله وسليمان بن يسار	4474	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0482	false	2207119641308393932	59	94	306	478	1461	300	عبد الرحمن بن ابي زي--اد عن ابيه ع-ن ال------فقهاء-- السبعة-------------------- سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابي بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله وسليمان بن يسار	482	-2008034956363109394	164	285.0	129	203	80.78817749023438	30	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4475	true	-6094686050243226460	50	143	237	678	1427	300	فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	4475	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2510	false	6326254890750243722	207	300	1053	1496	1496	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك----- نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه-	2510	-2008034956363109394	420	797.5	332	462	90.90908813476562	85	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4516	true	8616751027380123124	211	297	1004	1436	1448	300	سبرة رضي الله عنه انه قال اذن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة فانطلقت انا ورجل الي امراة من بني عامر كانها بكرة عيطاء فعرضنا عليها انفسنا فقالت ما تعطيني فقلت رداءي وقال صاحبي رداءي وكان رداء صاحبي اجود من رداءي وكنت---- اشب منه فاذا نظرت الي رداء صاحبي اعجبها واذا نظرت الي اعجبتها ثم قالت انت ورداءك تكفيني فكن-ت معها ثلاثا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده شء من هذه النساء التي يتمتع بهن فليخل سبيلها رواه مسلم	4516	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1638	false	9090507348637373936	141	228	745	1184	1545	300	سبرة بن معبد الجهني --قال اذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة فانطلقت انا ورجل الي امراة من بني عامر كانها بكرة عيطاء فعرضنا عليها انفسنا فقالت ما تعطيني فقلت رداءي وقال صاحبي رداءي وكان رداء صاحبي اجود من رداءي وكنت انا اشب منه فاذا نظرت الي رداء صاحبي اعجبها واذا نظرت الي اعجبتها ثم قالت انت ورداءك تكفيني فمكثت معها ثلاثا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده شء من هذه النساء التي يتمتع بهن فليخل سبيلها فهذا مثله	1638	-2008034956363109394	408	784.5	326	441	92.51700592041016	77	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4522	true	3646909706493567059	244	300	1199	1491	1491	300	عروة بن الزبير ان عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة ويعرض بالرجل فناداه فقال انك -جلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل في عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ----بن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك-	4522	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1639	false	5068869857772552910	158	212	757	1036	1493	300	عروة بن الزبير ان عبد الله بن الزبير--------------- قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة -يعرض ب--رجل فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل في عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب -نفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك	1639	-2008034956363109394	273	502.0	221	298	91.6107406616211	47	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4524	true	-4317034143620646567	145	217	693	1067	1470	300	عنهما-- قال----- كانت المتعة في اول الاسلام وكانوا يقرءون هذه الاية فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن الاية فكان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة في-زوج------- بقدر ما يري انه يفرغ من حاجته لتحفظ--- متاعه وتصلح له شانه حتي---- نزلت هذه الاية حرمت عليكم امهاتكم الي اخر الاية فنسخ الله عز وجل الاولي فحرمت المتعة وتصديقها من القران الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم وما سوي هذا الفرج------------------- فهو حرام	4524	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1640	false	862909378989585126	6	56	29	276	1498	300	عنه انه قال انما كانت المتعة في اول الاسلام ------------------------------------------------------------------كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه مقيم ف---------تحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي اذا نزلت---- الاية----------------------------------------------------------------------------------------- الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم المءمنون قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام	1640	-2008034956363109394	184	256.5	145	415	44.33734893798828	31	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4530	true	1255808497595734247	56	99	259	455	1421	300	جاء رجل الي -بن عمر رضي الله عنه فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له عن غير مءامرة منه ليحلها لاخيه هل تحل للاول قال لا الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4530	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2212	false	4599967530143059812	140	176	741	907	1562	300	جاء رجل الي ابن عمر------------- فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ ل------------------ه ليحلها لاخيه هل تحل للاول قال لا الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2212	-2008034956363109394	165	310.0	129	197	83.75634765625	34	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4607	true	8631816418647522690	263	300	1239	1409	1409	300	صلي الله عليه وسلم------------------------ ان عليا لما تزوج فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي شء-	4607	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1734	false	-2331457150073670226	62	101	315	494	1525	300	صلي الله عليه وسلم عليا فيما رواه ابن عباس ان عليا لما تزوج------ بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يدخل بها ف----------منعه صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي شء	1734	-2008034956363109394	151	270.0	118	195	77.43589782714844	31	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4698	true	-4062524172471659555	165	212	804	1016	1424	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت له يا بن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض--------- في مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علين------ا فيدنو من كل امراة---- من غير مسيس حتي يبلغ---- التي ه---ي يومها فيبيت عندها	4698	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1885	false	3372346663142401570	139	186	729	943	1516	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت-------------- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعض-ا علي بعض في القسم في مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة منا من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو في يومها فيبيت عندها	1885	-2008034956363109394	183	313.0	142	238	76.89075469970703	33	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4726	true	3242901771365127428	148	274	691	1317	1446	300	انا عبد الوهاب بن عطاء انا بن جريج عن عطاء ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو زوجها فقال اتردين عليه حديقته قالت نعم وزيادة قال اما الزيادة فلا 14610 14622 واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا عبد الله بن عثمان انا عبد الله هو بن المبارك انا -بن جريج عن عطاء قال ات-ت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ابغض زوجي و-----احب فراقه فقال اتردين عليه حديقته التي اصدقك -----------------------------------------------------------قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وكان اصدقه-------------------------------------------------------ا حديق------------ة قالت نعم وزيادة -قال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة من مالك فلا ولكن الحديق-ة قالت -----------------------------------------------------------------نعم فقضي بذلك النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجل فاخبر بقضاء النبي صلي الله عليه وسلم	4726	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2263	false	-943426356267831013	139	262	739	1353	1586	300	سند عبد الرزاق قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابن جريج عن عطاء قال جاءت امراة الي------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم تشكو زوجها فقال اتردين عليه حديقته التي اصدقك قالت نعم وزيادة قال اما الزيادة فلا واخرجه الدارقطني كذلك وقال وقد اسنده الوليد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس والمرسل اصح واخرج عن ابي الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله بن ابي ابن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة ف--------لا ولكن --حديقته قالت نعم فاخذها وخلي سبيلها اه قال سمعه ابو الزبير من غير واحد ثم اخرج عن عطاء --ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------	2263	-2008034956363109394	225	296.5	173	974	23.100616455078125	32	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4727	true	4906535804609140394	235	288	1133	1401	1450	300	ابو الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله بن ابي -بن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته فقالت نعم فاخذها له وخلي سبيلها	4727	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2263	false	-943426356267831013	192	244	1009	1274	1586	300	ابي الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله بن ابي ابن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته -قالت نعم فاخذها--- وخلي سبيلها	2263	-2008034956363109394	263	509.0	211	269	97.76951599121094	49	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4730	true	4758995439880855848	168	214	792	1006	1409	300	مالك عن نافع ان ربيع بنت معوذ جاءت هي وعمها الي عبد الله بن عمر واخبرته انها اختلعت من زوجها في زم-ن عثمان بن عفان رضي الله عنه فبلغ ذلك عثمان بن عفان فلم ينكره فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عدتها-------- عدة المطلقة	4730	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2257	false	-2058041665736853270	106	142	532	703	1507	300	مالك عن نافع ان ربيع بنت معوذ جاءت هي وعمها الي عبد الله بن عمر فاخبرته انها اختلعت من زوجها في زمان عثمان--------------------- فبلغ ذلك عثم--------ان فلم ينكره فقال --------ابن عمر--------------- عدتها او عدتك عدة المطلقة	2257	-2008034956363109394	160	260.5	126	223	71.7488784790039	30	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4755	true	1359203628738959567	64	164	301	789	1448	300	معلي بن منصور --ثنا شعيب بن رزيق ان عطاء الخر-ساني حدثه- عن الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها تطليقتين اخريين عند القرءين الباقيين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا -بن عمر ما هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء قال فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها ثم قال اذا--- طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله افرايت لو اني طلقتها ثلاثا -كان يحل لي ان اراجعها -قال--- كانت تبين منك وتكون معصية هذه -	4755	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1929	false	1456737552099050369	34	124	180	619	1559	300	معلي بن منصور حدثنا شعيب بن زريق ان عطاء الخراساني حدثهم عن الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته------- وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بطل-قتين اخريين عند القر----------ين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله---- قد اخطات السنة -السنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء---- فامرني----------------------------- فراجعتها ف--قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله ا-رايت لو---- طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها فقال لا كانت تبين منك وكانت معصية اعله	1929	-2008034956363109394	413	704.5	326	502	82.27091979980469	74	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4757	true	-2271548399535321639	154	219	715	1013	1397	300	عن مجاهد قال كنت عند -بن عباس رضي الله عنهما فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننا انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا -بن عباس يا -بن عباس وان الله جل ثناءه قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امر--------------اتك ----وان الله قال	4757	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1932	false	-3555493343468641435	35	94	165	440	1461	300	عن مجاهد قال كنت عند ابن عباس--------------- فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس فان الله عز وجل --قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق--------------------------- عصيت ربك وبانت منك امراتك وفي موطا مالك بلغه ان رجلا قال	1932	-2008034956363109394	235	408.0	181	319	73.66770935058594	44	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4760	true	5413081448908373553	202	263	1007	1320	1485	300	عن عاءشة رضي الله عنها انه سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني كنت عند رفاعة القرظي فطلقني ف-بت طلاقي فتزوجت بعده -عبد الرحمن بن الزب------------------ير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال -تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	4760	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2207	false	475995424306273420	228	286	1196	1499	1570	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------- جاءت امراة رفاعة القرظي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت----------------- كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فابت طلاقي فتزوجت بعده بعبد الرحمن بن الزبير بفتح الزاي لا غير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2207	-2008034956363109394	275	493.0	221	335	82.08955383300781	48	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4761	true	-604938393302076191	219	300	1080	1477	1477	300	معلي بن منصور الرازي نا شعيب بن رزيق ان عطاء الخر-ساني حدثهم عن الحسن -------نا عبد الله بن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخريين عند القرءين الباقيين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا -بن عمر ما هكذا امر- الله تبارك وتعالي انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء قال فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها ثم قال لي اذا هي طهرت فطلق عند ذلك-	4761	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1929	false	1456737552099050369	34	101	180	509	1559	300	معلي بن منصور حدث----نا شعيب بن زريق ان عطاء الخراساني حدثهم عن الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته------- وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بطل--قتين اخريين عند القر----------ين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله----------------- قد اخطات السنة -السنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء---- فامرني----------------------------- فراجعتها فقال----- اذا هي طهرت فطلق عند ذلك	1929	-2008034956363109394	307	509.5	242	408	75.2450942993164	56	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4764	true	-8645666588103479928	74	136	349	626	1430	300	عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ابا هريرة وعبد الله بن عباس----------- عن ذلك ----------------------------------------------------فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال -انما كان طلاقي اياها واحدة فقال -بن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	4764	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1932	false	-3555493343468641435	161	228	769	1092	1461	300	عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت مع--------ه فسال -----------عبد الله بن عباس وابا هريرة عن ذلك span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال فانما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	1932	-2008034956363109394	258	465.5	200	342	75.4385986328125	52	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4768	true	-2388703173902558051	246	300	1165	1412	1412	300	عن محمد بن اياس بن البكير انه قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسالت ابا هريرة وعبد الله بن عباس----------- عن ذلك ----------------------------------------------------فقالا له لا نري ان تنكحها حتي تتزوج زوجا غيرك قال فانما كان طلاقي اياها واحدة فقال بن--	4768	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1932	false	-3555493343468641435	161	218	769	1053	1461	300	عن محمد بن اياس بن البكير ----قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت مع--------ه فسال ------------عبد الله بن عباس وابا هريرة عن ذلك span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير فقالا--- لا نري ان تنكحها حتي تنكح- زوجا غيرك قال فانما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن	1932	-2008034956363109394	213	357.5	167	312	68.26923370361328	41	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4770	true	2514474211036153543	117	202	558	967	1430	300	ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرج-------------------------------------------------------------------------ل كان------ اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال بن عباس رضي الله عنهما بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه وصدرا من امارة عمر رضي الله عنه فلما ان راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	4770	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1931	false	-5477768004975209585	220	282	1078	1385	1479	300	ابا الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة الحديث قال ابن عباس بل كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما--- راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	1931	-2008034956363109394	227	406.0	181	488	46.51639175415039	43	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4782	true	3247562431624520443	87	169	415	814	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قال ثم قال ان الله عز وجل قال-- يا ايها النبي قل لازواجك------------------------------------------- الي تمام الايتين---------- فقلت له ففي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة رواه البخاري في الصحيح عن ابي اليمان واخرجه مسلم من حديث يونس عن الزهري زاد فيه قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ما------ فعلت	4782	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2074	false	-2334282785177096296	46	123	238	625	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا --تعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه---- ثم قال ان الله تعالي قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب الي قوله اجرا عظيما النساء فقلت--- ففي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة------------------------------------------------------------------------------------- ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي فعلت	2074	-2008034956363109394	283	476.5	222	481	58.835758209228516	53	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4798	true	4419485635029026299	15	76	65	361	1432	300	عاءشة رضي الله عنها تخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان------------------- يمكث عند زينب بنت جحش رضي الله عنها ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة------- ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال--- بل شربت عسلا عند زينب ولن اعود ل--ه فنزلت-------------- لم تحرم	4798	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2788	false	1075759017754403037	145	199	730	986	1477	300	عاءشة رضي الله عنها--------------------------------- كان صلي الله عليه وسلم يمكث عند زينب بنت جحش-------------- ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة علي ان ايتنا ان دخل عليها------------------------- فلتقل اني اجد منك ريح مغا------------فير فدخل علي احدان-ا فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ولن اعود اليه فنزلت يا ايها النبي لم تحرم	2788	-2008034956363109394	204	299.0	161	344	59.30232620239258	34	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4809	true	-575292678091423641	210	258	1037	1279	1481	300	او عبد----ا كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان رضي الله عنه يساله عن ذلك فذهب اليه فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك	4809	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1962	false	8432455501081767641	9	51	63	277	1500	300	او عبدا لها كان- تحته امراة حرة فطلقها -ثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان ف--------------------يساله عن ذلك---------- فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك	1962	-2008034956363109394	209	379.5	168	246	84.9593505859375	38	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4823	true	-4023052691786659330	181	227	897	1133	1499	300	او عبد----ا كانت تحته امراة حرة وطلقها اثنتين و--اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان رضي الله عنه فيساله عن ذلك فذهب فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك	4823	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1962	false	8432455501081767641	9	51	63	277	1500	300	او عبدا لها كان- تحته امراة حرة فطلقها -ثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان--------------------- فيساله عن ذلك----- فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك	1962	-2008034956363109394	206	370.0	166	242	85.12397003173828	35	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4831	true	-1487420380384855179	0	43	0	226	1479	300	القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة------- فطلقني ف-بت طلاقي فتزوجت ------عبد الرحمن بن الزب------------------ير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	4831	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2207	false	475995424306273420	237	286	1241	1499	1570	300	القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت---- كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فابت طلاقي فتزوجت بعده بعبد الرحمن بن الزبير بفتح الزاي لا غير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2207	-2008034956363109394	219	391.0	177	263	83.26995849609375	36	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4839	true	-8745218777469269509	260	300	1256	1436	1436	300	عن -بن اسحاق حدثني محمد بن مسلم بن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي بكر بن عبد الرحمن ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة وهو املك بردها ما دامت في عدتها-	4839	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2231	false	-1669791415847322738	102	142	532	714	1518	300	عن ابن اسحاق حدثني محمد بن مسلم بن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي بكر بن عبد الرحمن ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة وهو املك بردها ما دامت في عدتها	2231	-2008034956363109394	180	350.0	141	182	98.9011001586914	38	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4840	true	-5978996025653153528	212	257	1062	1270	1463	300	ابو بكر النيسابوري نا الميموني قال ذكرت لاحمد بن حنبل رحمه الله حديث عطاء الخر-ساني عن ابي سلمة عن عثمان ف----------------------------------قال لا ادري ما هو--- روي عن عثمان رضي الله عنه خلافه قيل له من رواه قال حبيب بن ابي ثابت عن طاوس عن عثمان	4840	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2228	false	-6830658422231818523	3	46	20	217	1493	300	ابو بكر-------------- الميموني قال ذكرت لاحمد بن حنبل---------- حديث عطاء الخراسا------------ني عن عثمان يعني به ما سنذكره مما يوافق مذهبنا قال لا ادري ما هو قد روي عن عثمان------------- خلافه قيل له من رواه قال حبيب بن ابي ثابت عن طاوس عن عثمان	2228	-2008034956363109394	156	250.0	121	246	63.414634704589844	32	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4860	true	8431274533820632912	70	158	313	730	1404	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه زوجك وبن عمك فما برحت حتي نزل القران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ق------------------------------------ال يعتق رقبة قالت لا يجد -قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قلت	4860	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2304	false	1595603392070505879	140	300	725	1536	1536	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق ا-لله فانه ا-----بن عمك فما برحت حتي نزل القران span classmatnواذا قال الرجل لامراته انت علي كظهر امي فقد حرمت عليه لا يحل له وطءها ولا مسها ولا تقبيلها حتي يكفر عن ظهاره لقوله تعالي والذين يظاهرون من نساءهم المجادلة الي ان قال فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا المجادلة والظ هار كان طلاقا في الجاهلية فقرر الشرع اصله ونقل حكمه الي تحريم موقت بالكفارة غير مزيل للنكاح وهذا لانه جناية spanspan classmatnhr span فتح القدير قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله المجادلة الي الغرض فقال يعتق رقبة فقلت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده--- شء يتصدق به قال فاني -اعينه بعرق من تمر قلت-	2304	-2008034956363109394	396	711.5	312	826	47.94188690185547	73	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4860	true	8431274533820632912	158	230	730	1074	1404	300	يا رسول الله واني -اعينه بعرق اخر قال قد احسنت -----اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي -بن عمك قال والعرق ستون صاعا 15062 واخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة --نا ابو داود نا الحسن بن علي نا عبد العزيز بن يحيي الحراني نا محمد بن سلمة عن بن اسحاق بهذا الاسناد نحوه الا انه قال والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا قال ابو داود وهذا اصح من ---حديث	4860	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2305	false	255133841145297801	0	41	0	203	1577	300	يا رسول الله واني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت قال فاذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ست----------------------------------------------------ون صاعا رواه ابو داود وقيل هو مكيا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يسع ثلاثين صاعا قال ابو داود وهذا اصح وفي الحديث	2305	-2008034956363109394	169	270.5	132	357	47.33893585205078	28	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4860	true	8431274533820632912	49	228	227	1066	1404	300	---------------------بن ادريس عن محمد بن اسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه زوجك وبن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها قال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر ق-لت------- يا رسول الله واني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي بن عمك قال والعرق ستون صاعا 15062 واخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة نا ابو داود نا الحسن بن علي نا عبد العزيز بن يحيي الحراني نا محمد بن سلمة عن بن اسحاق بهذا الاسناد نحوه الا انه قال والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا قال ابو داود وهذا اصح	4860	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2332	false	-5333533801378820985	196	264	998	1318	1489	300	عن ابي داود من طريق ابن اس-----------------حاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام في حديث-------------------------------------- اوس بن الصامت ---------قال-- صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني ساعينه بعرق من تمر قالت امراته يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال--- احسنت قال فيه وال-----------------------------------------------عرق ستون صاعا واخرج عنه ايض----------------------------------------------------ا الحديث---------------------------------------------------------------- بهذا الاسناد----- الا انه قال والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا------------- وهذا اصح	2332	-2008034956363109394	257	350.5	198	868	29.608295440673828	48	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4865	true	-6695406611957628889	197	300	945	1466	1466	300	اربع شهادات بالله انك لمن الصادقين وقي-----------------ل له عند الخامسة يا هلال- اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله ابد-ا كما لم يجلدني----- عليها قال فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وقيل----------------------------- اشهدي------ اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين وقيل لها عند الخامسة -يا هذه اتقي الله فان عذاب الله اشد--- من عذاب الناس- وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فسكت-ت ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قال وقضي---------- رسول الله صلي الله-	4865	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2360	false	-8891503487285723165	0	113	0	574	1486	300	اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قي---------------------ل له اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني الله عليها ----فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت--- الخامسة قيل لها اتق ا-لله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به ففرق رسول الله صلي الله	2360	-2008034956363109394	445	753.0	353	603	73.79767608642578	73	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4866	true	-3659196999571111676	0	98	0	496	1472	300	عليه وسلم ان -------------------------------لا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها جلد-- الحد وليس----------- لها عليه قوت ولا سكني --------من اجل انهما يتفرقان ب--غير طلاق ولا متوفي عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اثيبج اصيهب اريسح----------------------- حمش الساقين فهو لهلال بن امية وان جاءت به خدلج الساقين سابغ الاليتين اورق جعدا جماليا فهو لصاحبه قال فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الالي-------------------------------------------------------تين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها امر قال عباد فسمعت عكرمة يقول لقد رايته---- امير----- مصر من الامصار ولا يدري	4866	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2360	false	-8891503487285723165	113	218	574	1090	1486	300	عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا يثبت لها عليه-------- سكني ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------ان جاءت به------ اصيهب او اريصح اثيبج ناتء الاليتين حمش الساقين فهو لهلال-------- -------------------------------------------------------------------وان -جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق الي اخر الاوصاف الثانية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال----------- عكرمة وكان ولدها بعد ذلك اميرا علي---------- مص-ر وما يدعي	2360	-2008034956363109394	336	510.5	263	637	52.74725341796875	55	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4878	true	-5857677239138758227	240	291	1190	1442	1485	300	فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصار ما صنع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل وحضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	4878	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2354	false	-6503390919699064809	255	299	1350	1568	1571	300	فطلقها ثلاث تطليقات--------------------------------- فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل -حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	2354	-2008034956363109394	216	413.0	172	252	85.71428680419922	42	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4881	true	-8534218325392973691	2	49	9	224	1426	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما في قصة هلال بن امية------- قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها جلد الحد وليس لها عليه قوت ولا سكني من اجل انهما يتفرقان بغير طلاق ولا متوفي عنها	4881	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2355	false	-5627556971566791165	60	96	303	470	1500	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قصة هلال بن امية ولعانه قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان --------------------------------------------------------ليس لها عليه قوت ولا سكني من اجل انهما يفترقان بغير طلاق ولا متوفي عنها	2355	-2008034956363109394	157	287.0	122	223	70.4035873413086	31	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4888	true	6120310345019720033	159	226	749	1078	1427	300	ان هلال بن امية قذف امراته بشريك -بن سحماء وكان اخا البراء بن مالك لامه وكان اول من- لاعن فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بينهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به ابيض سبطا اقضي العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك -بن سحماء قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين	4888	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2360	false	-8891503487285723165	237	297	1178	1473	1486	300	ان هلال بن امية قذف امراته بشريك ابن سحماء وكان اخا البراء بن مالك لامه وكان اول رجل لاعن في الاسلام------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء- العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك ابن سحماء قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين	2360	-2008034956363109394	278	520.5	219	332	83.73493957519531	54	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4894	true	-1144950773553224475	10	39	45	183	1428	300	عن -بن عمر ان رجلا لاعن امراته علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بامه قال نعم رواه	4894	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2354	false	-6503390919699064809	158	185	857	990	1571	300	عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرق----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بامه وما اخرجاه --	2354	-2008034956363109394	119	215.5	93	140	85.0	23	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4894	true	-1144950773553224475	203	299	944	1425	1428	300	الله عنهما في قصة هلال بن امية وامراته وان النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بينهما وانها شهدت بعد التعان الزوج----------------------- اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فسكت-ت ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت في الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين-------------- ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا	4894	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2360	false	-8891503487285723165	37	137	192	686	1486	300	الله عليها ف-------شهد الخامسة ---------ان لعن-----ة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به م---ن الزنا ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتق ا-لله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت--- الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا	2360	-2008034956363109394	400	704.0	316	522	76.62834930419922	71	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4921	true	857687656516518623	162	208	792	1013	1454	300	الشافعي ا--نا سفيان--------- عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال- طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا او نصفا	4921	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2387	false	3850023831426118108	204	248	1092	1309	1602	300	الشافعي حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ابي طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر---------- رضي الله ع----نه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا و--نصفا	2387	-2008034956363109394	202	363.5	160	233	86.69528198242188	38	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4926	true	-5604214662766872908	117	217	551	1028	1430	300	عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة رضي الله عنه وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا وتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك	4926	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2393	false	-2686117879041060823	231	299	1207	1533	1538	300	عمر بن عبد الله بن الارقم انه دخل------------- علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية ف-سالها عن حديثها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة------------- وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها---------- فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال---- ما لي اراك متجملة لعلك	2393	-2008034956363109394	318	584.0	251	477	66.66666412353516	64	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4929	true	1376875631256608718	155	233	738	1153	1459	300	-تجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه البخاري في الصحيح فقال وقال سليمان بن حرب وابو النعمان فذكره 15237 15251 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد نا اسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر نا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق قال قال عبد الله والله من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد --اربعة اشهر	4929	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2393	false	-2686117879041060823	64	127	327	692	1538	300	اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي يريد بالقصري يا ايها النبي اذا طلقتم النساء والطولي البقرة والمباهلة الملاعنة كانوا اذا اختلفوا في شء اجتمعوا وقالوا بهلة الله علي الظالم منا وقيل هي مشروعة في زماننا وقد ورد بلفظ الملاعنة اخ--------------------------------------------------------------------------------رجه ابو داود والنساءي وابن ماجه بلفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد الاربعة اشهر	2393	-2008034956363109394	150	226.0	120	572	26.22377586364746	22	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4933	true	8685581810312198981	21	85	100	410	1441	300	فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك رواه مسلم	4933	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2510	false	6326254890750243722	207	271	1053	1359	1496	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك----- نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت	2510	-2008034956363109394	273	487.5	214	332	82.22891235351562	51	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4936	true	6235564155958974169	218	300	1062	1444	1444	300	عن سع-د بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب ان فريعة بنت مالك بن سنان اخبرتها---------------- انها جاءت----- النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن- يملكه قالت---- ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في-	4936	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2433	false	-2767636389299751922	77	168	392	811	1462	300	عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب عن ذريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في	2433	-2008034956363109394	359	626.0	279	425	84.47058868408203	66	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4937	true	-6109102653210824507	0	45	0	227	1433	300	الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امرني فدع--يت له -قال فكيف قا----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	4937	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2433	false	-2767636389299751922	168	222	811	1078	1462	300	الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال -كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي -قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	2433	-2008034956363109394	213	375.5	169	269	79.18215942382812	37	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4943	true	-709088399861454332	161	257	774	1230	1430	300	صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب رضي الله عنها وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا فلبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات وفي رواية الشافعي فتفتض ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	4943	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2424	false	-5737661934227487168	0	81	0	375	1512	300	صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر- وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول ------------------------------------------------------------------قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ------------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2424	-2008034956363109394	363	691.0	284	466	77.8969955444336	74	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4950	true	-1415224687547478606	14	119	71	588	1468	300	ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها فتكتحل بكحل الجلاء قال احمد الصواب بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحل به -الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو الصبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	4950	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2427	false	1599098891356327324	24	115	119	566	1562	300	ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها فتكتحل بكحل الجلا----------------------------ء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحل منه الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلي- بالليل وتمسحي-ه بالنهار ثم قالت عند ذلك---------------------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي----- صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هي --صبر يا رسول الله فق-----------ال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وانزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	2427	-2008034956363109394	439	822.5	349	518	84.74903106689453	82	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4954	true	72666466759350350	29	150	135	697	1394	300	داود بن عبد الرحمن عن -بن جريج عن جميلة بنت سعد عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما تزيد المراة في الحمل علي سنتين ولا قدر ما يتحول ظل ع-ود المغزل 15316 15330 واخبرنا ابو بكر احمد بن الحارث الفقيه انا علي بن عمر الحافظ نا محمد بن مخلد نا ابو العباس احمد بن محمد بن بكر بن خالد نا داود بن رشيد قال سمعت----------------------------------------------------------------------------------- الوليد بن مسلم يقول قلت لمالك بن انس اني حدثت عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن--- اربع سنين	4954	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2455	false	6516012866511910686	151	250	824	1293	1542	300	داود بن عبد الرحمن عن ابن جريج عن جميلة بنت سعد عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما تزيد المراة في الحمل علي سنتين ----قدر ما يتحول ظل عمود المغزل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي لفظ قالت لا يكون الحمل اكثر من سنتين الحديث واخرج الدارقطني ومن جهته البيهقي عن الوليد بن مسلم قا-ل قلت لمالك بن انس افي حديث عن عاءشة-------------- انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل م--غزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثن-ي عشرة سنة----- كل بطن في اربع سنين	2455	-2008034956363109394	375	570.0	292	650	57.69230651855469	74	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4958	true	9194921667057565820	123	228	589	1095	1451	300	المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايما امراة فقدت زوجها فلم تدر اين هو فانها تنتظر اربع سنين ثم تنتظر اربعة اشهر وعشرا 15330 15344 واخبرنا ابو احمد المهرجاني انا ابو بكر بن جعفر نا محمد بن ابراهيم نا بن بكير نا مالك فذكره بمثله زاد ثم تحل ورواه يونس بن يزيد عن الزهري وزاد فيه قال وقضي بذلك عثمان بن عفان بعد عمر رضي الله عنهما ورواه ابو عبيد في كتابه عن محمد بن كثير عن الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب ان عمر وعثمان رضي الله عنهما قالا امراة المفقود تربص اربع سنين ثم تعتد اربعة اشهر وعشرا ثم	4958	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3591	false	-3435354917521929471	254	281	1318	1446	1538	300	الموطا ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايما امراة فقدت زوجها فلم تدر اين هو فانها تنتظر اربع سنين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم تعتد اربعة اشهر وعشرا ثم	3591	-2008034956363109394	125	228.0	98	506	24.70355796813965	26	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4958	true	9194921667057565820	39	68	185	333	1451	300	سوار بن مصعب ---نا محمد بن شرحبيل الهمداني عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة المفقود امراته حتي ياتيها البيان	4958	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3592	false	-2438285782322258330	54	80	280	418	1556	300	سوار بن مصعب حدثنا محمد بن شرحبيل الهمداني عن المغيرة بن شعبة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة المفقود امراته حتي ياتيها البيان	3592	-2008034956363109394	135	255.0	109	151	89.40397644042969	25	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4968	true	5672236828442579294	241	299	1152	1425	1430	300	نافع ---ان بن عمر رضي الله عنه اخبره ان ربيع بنت معوذ -بن عفراء------------------ اختلعت من زوجها علي عهد عثمان رضي الله عنه فذهب عمها معاذ بن عفراء الي عثمان رضي الله عنه فقال ان ابنة معوذ قد اختلعت من زوجها اليوم افتنتقل فقال عثمان رضي الله عنه تنتقل وليس-------------------- عليها عدة انها لا تنكح حتي تحيض حيضة	4968	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2256	false	-1373455868583364949	4	56	25	279	1552	300	نافع مولي ابن عمر انه سمع-------------- ربيع بنت معوذ ابن عفراء تخبر ابن عمر انها اختلعت من زوجها علي عهد عثمان بن عفان فجاء----- عمها-------------- الي عثمان ف-------------قال ان ابنة معوذ--- اختلعت من زوجها اليوم افتنتقل فقال عثمان لتن------------تقل ولا ميراث بينهما ولا عدة عليها الا انها لا تنكح حتي تحيض حيضة	2256	-2008034956363109394	182	258.5	141	315	57.77777862548828	32	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4971	true	1681585565248950063	115	168	544	797	1424	300	ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي فابيت ان---------------------- اذن له حتي استاذنك في ذلك فقال --------------------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يمنعك ان تاذني لعمك فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذني له فانه عمك تربت	4971	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1907	false	3754358008583701194	80	141	406	709	1564	300	ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعدما نزل الحجاب وقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال----------------------------------- اءذني له فانه عمك تربت	1907	-2008034956363109394	174	274.5	137	362	48.06629943847656	33	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4977	true	6444921370552064619	210	257	1051	1295	1504	300	عن ام الفضل----------- قالت دخل اعرابي علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي ا-لله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة والاملاجتان	4977	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1890	false	-9220829607262266662	240	287	1272	1516	1576	300	عن ام الفضل بنت الحارث قالت دخل اعرابي علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا رسول الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت------- الحدثي رضعة او رضعتين فقال--------- صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة والاملاجتان	1890	-2008034956363109394	220	395.0	177	261	84.29119110107422	39	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4987	true	115425585833718214	81	106	389	517	1431	300	عمر جاء رجل الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال كانت لي وليدة وكنت اطء-ها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت دونك فقد	4987	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1900	false	3984740225481612312	66	88	331	446	1551	300	عمر جاء رجل الي عمر بن الخطاب -------------فقال كانت لي وليدة فكنت اصيبها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت دونك -قد	1900	-2008034956363109394	111	198.0	89	129	86.0465087890625	19	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4988	true	-952718168718008968	73	137	359	644	1399	300	انا مالك عن يحيي بن سعيد ان--------- ابا موسي رضي الله عنه قال في رضاعة الكبير م----------------------------------------ا اراها الا --تحرم------ فقال--------- بن مسعود رضي الله عنه ابصر ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي فما تقول انت فقال بن مسعود رضي الله عنه لا رضاعة الا ما كان في الحولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن شء ما كان هذا الحبر بين اظهركم هذا	4988	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1899	false	-1852926352084263884	222	294	1112	1435	1468	300	ابي داود عن يحيي بن سعيد ان رجلا سال ابا موسي الاشعري فقال اني مصصت عن امراتي من ثديها لبنا فذهب في بطني فقال ابو موسي لا اراها الا قد حرمت عليك فقال عبد الله بن مسعود انظر------------- ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي فما تقول انت فقال عبد الل-------------ه لا رضاعة الا ما كان في --حولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر بين اظهركم هذه	1899	-2008034956363109394	206	317.5	154	351	58.689456939697266	39	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms4990	true	4549289256856889167	81	120	406	608	1462	300	فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت اني قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض عني فجء-----ته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة فقال وكيف---- وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك	4990	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1921	false	-7305535921836442813	2	40	9	206	1579	300	فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت---- تزوجت فلانة بنت فلان فجاءت-- امراة سوداء فقالت ارضعت-------كما وهي كاذبة فاعرض عني قال فاتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة -قال وكيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك	1921	-2008034956363109394	181	328.5	145	211	85.78199005126953	31	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5001	true	-7314729982559092637	245	300	1193	1450	1450	300	بن احمد السماك وعبد الباقي بن قانع واسماعيل بن علي قالوا ----نا احمد بن علي الخزاز ---نا اسحاق بن ابراهيم ال--اودي ---نا اسحاق بن منصور ---نا حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب في الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما 15473 15487 قال ونا----- حماد بن سلمة-	5001	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2492	false	-6879987681690810165	202	256	1018	1289	1492	300	بن احمد السماك وعبد الباقي بن قانع واسماعيل بن علي قالوا اخبرنا احمد بن علي الخزان حدثنا اسحاق بن ابراهيم البارودي حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب في الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما وبهذا -------الاسناد الي حماد بن سلمة	2492	-2008034956363109394	241	423.0	189	278	86.6906509399414	44	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5003	true	-828416852879034303	91	187	417	868	1399	300	فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	5003	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2510	false	6326254890750243722	207	300	1053	1496	1496	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال---- ليس لك----- نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ا--بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه-	2510	-2008034956363109394	415	768.5	328	471	88.11040496826172	84	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5005	true	5514294003000540030	183	242	849	1127	1422	300	ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي------------ رضي الله عنه الي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من -طلاقها ف--------------------------------------------------------------امر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة ---------قالا والله -ما لك من نفقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك	5005	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2511	false	-8769483096303281236	31	101	151	493	1501	300	ان ابا-------- حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه---------- فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من تطليقها وعلي هذا فتحمل رواية الثلاث علي انه اوقع واحدة هي تمام الثلاث وامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة فسخطتها فقالا والله ليس لك ن---فقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك	2511	-2008034956363109394	252	432.5	198	363	69.4214859008789	48	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5006	true	332240490695667650	0	67	0	330	1438	300	وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة رضي الله عنها حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة حتي بلغ --------------لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا------- قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها رواه مسلم في الصحيح عن	5006	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2512	false	-2367036832431048154	99	165	483	816	1488	300	وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة-------------- حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران قال الله تعالي -لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة الطلاق الي قوله تعالي لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد ذلك--- فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها وقبل عمر خبر الضحاك بن	2512	-2008034956363109394	281	499.5	222	351	80.05697631835938	52	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5010	true	-6174816385826418258	41	120	187	567	1408	300	عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا---------------------------------------------------- نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبة ثم -قال ويحك تحدث بمثل هذا قال عمر رضي الله عنه لا نترك كتاب الله و---سنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري حفظت او نسيت لها السكني والنفقة قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا	5010	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2512	false	-2367036832431048154	220	300	1085	1488	1488	300	عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير نفقة فاخذ الاسود كفا من حصا فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر -------------لا نترك كتاب ربنا ولا سنة نبينا------------------- لقول امراة لا ندري حفظت ام نسيت لها السكني والنفقة قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا-	2512	-2008034956363109394	337	615.0	266	436	77.2935791015625	63	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5018	true	-6799000411894476557	261	290	1217	1365	1410	300	فقالت يا ابا هريرة رطنت بالفارسية زوجي يريد ان يذهب باب------------------------------------ني فقال ابو هريرة------------------- استهما عليه ورطن لها بذلك فجاء زوجها فقال من يحاقني في ولدي فقال ابو هريرة	5018	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2469	false	1652038634557172329	254	289	1304	1471	1520	300	فقالت يا رسول الله ان------------ زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال-------------- زوجها----- من يحاقني في ولدي فقال رسول -----	2469	-2008034956363109394	85	99.0	65	203	41.87192153930664	15	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5019	true	-2598903319976854196	3	54	14	257	1493	300	صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد	5019	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2469	false	1652038634557172329	247	300	1270	1520	1520	300	صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد-	2469	-2008034956363109394	236	439.0	186	253	93.28063201904297	47	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5019	true	-2598903319976854196	202	267	992	1334	1493	300	عبد الحميد بن جعفر حدثني ابي حدثني رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم وقال رافع ابنتي ف-قال النبي صلي الله عليه وسلم لرافع اقعد ناحية وقال لامراته اقعدي ناحية قال واقعد الصبية بينهما ثم قال-- ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها	5019	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2470	false	-6374485374177665891	48	142	267	740	1512	300	عبد الحميد بن جعفر عن ابيه عن جده ر-افع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فجاءا بابن لهما صغير لم يبلغ فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب هنا والام هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه وفي لفظ اخر انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم وقال رافع ابنتي فاقعد النبي صلي الله عليه وسلم------ الام ناحية والاب ناحية----------------- واقعد الصبية ناحية وقال لهما ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال------ صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها	2470	-2008034956363109394	268	481.5	214	503	53.28031921386719	48	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5020	true	2882368488470561963	141	173	681	819	1444	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه	5020	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2461	false	5917579578105977304	268	300	1322	1459	1459	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه-	2461	-2008034956363109394	137	269.0	106	138	99.27536010742188	32	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5021	true	-9007314823833233684	0	113	0	556	1442	300	قال كانت عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه امراة من الانصار فولدت له عاصم بن عمر ثم فارقها عمر رضي الله عنه فركب يوما الي قباء فوجد ابنه يلعب بفناء المسجد فاخذ بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه فاقبلا حتي اتيا ابا بكر الصديق رضي الله عنه فقال عمر ا----بني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر رضي الله عنه خل بينها وبينه- فما راجعه عمر الكلام 15530 15544 واخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انبا ابو الحسن المحمودي المروزي ثنا-------- ابو عبد الله محمد بن ع--لي الحافظ ثنا ابو موسي------------------------------------------------------------- عن يحيي بن سعيد عن مجالد عن عامر عن مسروق ان عمر---------- رضي الله عنه طلق ام------- عاصم	5021	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2462	false	-795466628072038020	159	267	815	1346	1516	300	قال كانت عند عمر----------------------- امراة من الانصار فولدت له عاصما------ ثم فارقها عمر رضي الله عنه فركب يوما الي قباء فوجد ابنه يلعب بفناء المسجد فاخذ بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه فاقبلا حتي اتيا ابا بكر ف--------------------قال عمر هذا ابني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر------------- خل بينه- وبينها فما راجعه عمر الكلام وكذا رواه عب--------------د الر-------------------------زاق ورواه البيهقي وزاد ثم قال ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا توله والدة عن ولدها وفي مصنف ابن ابي شيبة حدثنا ابن ادريس عن يحيي بن سعيد عن القاسم---------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه طلق جميلة بنت عاصم	2462	-2008034956363109394	372	597.0	289	649	57.31895065307617	66	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5087	true	-4055574319665222138	46	101	233	498	1491	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم اهل فقه	5087	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0482	false	2207119641308393932	59	99	306	501	1461	300	عبد الرحمن بن ابي زي--اد عن ابيه عن ال---------------فقهاء السبعة---------------------- سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابي بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد-------- وعبيد الله بن عبد الله-------- وسليمان بن يسار في مشيخ----ة سوا-----------هم اهل فقه	482	-2008034956363109394	181	294.5	143	265	68.30188751220703	33	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5105	true	7087946388324789587	29	106	134	512	1448	300	فلم يغبر-- الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر رضي الله عنه حليا لهم ومتاعا فقال ابو بكر رضي الله عنه طرق الحي الليلة فقام الاقطع فاستقبل القبلة ورفع يده الصحيحة والاخري التي قطعت فقال اللهم اظهر علي من سرقهم او نحو هذا وكان معمر ربما قال اللهم اظهر علي من سرق اهل هذا البيت الصالحين قال فما انتصف النهار حتي عثروا علي المتاع عنده فقال له ابو بكر رضي الله عنه ويلك انك لقليل العلم بالله	5105	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3226	false	5583004853505200301	35	80	163	384	1416	300	فلم يلبسوا الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر------------- حليا لهم------------------------------------------------------------- فاستقبل القبلة ور-------------------------فع يديه وقال اللهم اظهر من---------------------------------------------------------- سرق اهل هذا البيت الصالح --قال فما انتصف النهار حتي عثروا علي المتاع عنده فقال له ابو بكر رضي الله عنه ويلك انك لقليل العلم بالله	3226	-2008034956363109394	207	366.5	163	380	54.47368240356445	39	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5145	true	5401069359658212611	184	235	901	1147	1471	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم	5145	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0482	false	2207119641308393932	59	97	306	493	1461	300	عبد الرحمن بن ابي --زياد عن ابيه عن ال---------------فقهاء السبعة---------------------- سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابي بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد-------- وعبيد الله بن عبد الله-------- وسليمان بن يسار في مشيخ----ة سواهم	482	-2008034956363109394	172	278.5	136	246	69.918701171875	30	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5197	true	8394429285195021001	73	213	358	1011	1417	300	قال ابو عبيد قد اختلفوا في تاويل قوله -----------------------------------------ولا عبدا فقال لي محمد بن الحسن انما معناه ان يقتل العبد حرا يقول فليس علي عاقلة مولاه شء من جناية عبدة وانما جنايته في رقبته واحتج في ذلك بشء رواه عن بن عباس قال محمد بن الحسن حدثني عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال لا تعقل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما جني المملوك قال ابو عبيد-------------------------- وقال -بن ابي ليلي انما معناه ان يكون العبد يجني ع-ليه يقول------------- فليس علي عاقلة الجاني شء انما ثمنه في ماله خاصة وال-------يه ---ذهب الاصمعي ولا يري----------------- فيه قول غيره--------------------------------------------- جاءزا يذهب الي انه لو كان المعني علي ما قال لكان الكلام لا تعقل العاقلة عن عبد قال ابو عبيد وهو عندي كم--ا قال بن ابي ليلي وعليه كلام العرب -قال	5197	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms6754	false	474280289631097658	166	296	896	1520	1541	300	قال ابو عبي---د اختلفوا في تاويل قوله عليه الصلاة والسلام لا تعقل العواقل عمدا ولا عبدا فقال--- محمد بن الحسن انما معناه ان يقتل العبد حرا----- فليس علي عاقلة مولاه شء من جناية عبده ا-نما جنايته في رقبته ان يدفعه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المجني عليه او يفديه ثم قال وهذا قول ابي حنيفة وقال ابن ابي ليلي انما معناه ان يكون العبد مجنيا عليه يقتله حر او يجرحه فليس علي عاقلة الجاني شء انما ثمنه في ماله خاصة قال ابو عبيد فذاكرت الاصمعي في ذلك فاذا هو يري القول فيه قول ابن ابي ليلي علي كلام العرب ولا يري قول ابي حنيفة جاءزا يذهب الي انه لو كان المعني علي ما قال لكان الكلام لا تعقل العاقلة عن عبد ولم يكن ولا تعقل عبدا ومعني قول ----الاصمعي ان في كلام العرب يقال	6754	-2008034956363109394	392	603.5	301	810	48.39506149291992	67	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5236	true	-3224844932577501269	52	89	249	420	1486	300	قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه يقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام	5236	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2983	false	-3811602138201626400	256	288	1364	1518	1567	300	قال --------والله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا ف-----ي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل و--رجل زني بعد احصان و--رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام	2983	-2008034956363109394	151	273.5	119	171	88.30409240722656	29	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5283	true	-8862954177456149656	72	150	350	727	1451	300	عن عبيد الله بن عبد الله -----------------قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت لها الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت بلي---- ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس فقلت لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلت- لا هم ينتظرونك------- قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه	5283	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0406	false	-4716737213458879818	232	291	1280	1561	1620	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت---- الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-الت بلي لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اصلي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس قلنا لا هم ينتظرونك للصلاة قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه	406	-2008034956363109394	243	382.0	191	411	59.124088287353516	44	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5283	true	-8862954177456149656	177	300	857	1451	1451	300	فقال اصلي الناس -قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله----- والناس عكوف في المسجد لصلا-------------------------------------ة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر رضي الله عنه بان يصلي بالناس قالت فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك بان تصلي بالناس فقال ابو بكر رضي الله عنه وكان--------------------- رجلا رقيقا----- يا عمر صل بالناس فقال له عمر رضي الله عنه انت احق بذلك فصلي---- ابو بكر رضي الله عنه تلك الايام ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج------ بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر رضي الله عنه يصلي بالناس فلما راه ابو بكر رضي الله عنه ذهب ليتاخر فاومء اليه النبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر-	5283	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0407	false	5727256677000169387	0	119	0	576	1448	300	فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر رضي الله عنه -ان يصلي بالناس----- فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك -ان تصلي بالناس فقال ابو بكر------------- وكان ابو بكر رضي الله عنه رجلا رقيقا فقال يا عمر صل ---انت فقال ---عمر رضي الله عنه انت احق بذلك فصلي بهم ابو بكر------------------------ ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر------------- يصلي بالناس فلما راه ابو بكر------------- ذهب ليتاخر فاوما اليه --------------------------ان لا تتاخر	407	-2008034956363109394	480	804.0	379	679	70.69219207763672	87	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5284	true	6777374707135300474	1	94	4	436	1435	300	اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر رضي الله عنه قال فجعل ابو بكر رضي الله عنه يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصل------اة ابي بكر رضي الله عنه والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني به عاءشة عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه-------- حديث------------------ها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي رضي الله عنه	5284	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0407	false	5727256677000169387	121	186	586	895	1448	300	اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فكان----------------- ابو بكر------------- يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر -------------والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعرضت علي ابن عباس حديث عاءشة رضي الله عنها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي رضي الله عنه	407	-2008034956363109394	271	469.0	213	464	58.405174255371094	54	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5334	true	6036583073427442689	42	124	205	621	1478	300	سليمان بن هشام--------- يساله عن امراة فارقت زوج------ها وشهدت علي قومها بالشرك ولحقت بالحرورية فتزوجت فيهم ثم جاءت---------- تاءبة قال فكتب اليه الزهري وانا شاهد اما بعد فان الفتنة الاولي ثارت وفي اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا فراوا ان يهدم امر الفتنة لا يقام فيها حد علي احد---- في فرج استحل-ه بتاويل القران ولا قصاص- في دم استحل-ه بتاويل القران ولا---- مال استحل-ه بتاويل القران الا ان يوجد شء بعين---------------ه واني اري ان تردها الي زوجها وت---حد من	5334	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3536	false	8373399659824771840	24	113	128	575	1608	300	سليمان بن هشام كتب اليه يساله عن امراة خرجت من عند زوجها وشهدت علي قومها بالشرك ولحقت بالحرورية فتزوجت ثم انها رجعت الي اهلها تاءبة قال فكتب اليه----------------- اما بعد فان الفتنة الاولي ثارت و---اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا كثير فاجتمع رايهم علي ان لا يقيموا ع------لي احد حدا في فرج استحلوه بتاويل القران ولا قصاصا في دم استحلوه بتاويل القران ولا برد مال استحلوه بتاويل القران الا ان يوجد شء بعينه فيرد علي صاحبه واني اري ان ترد --الي زوجها وان يحد من	3536	-2008034956363109394	336	535.5	267	475	70.7368392944336	53	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5342	true	5354009380007133861	142	300	707	1515	1515	300	جاء بك قلت اتيتكم من عند -صحابة النبي صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار لابلغكم ما يقولون وتخبرون بما تقولون فعل--------يهم نزل القران وهم اعلم بالوحي- منكم وفيهم انزل وليس فيكم منهم احد فقال بعضهم لا تخاصموا قريشا فان الله يقول بل هم قوم خصمون قال بن عباس واتيت قوما لم ار قوما قط اشد اجتهادا منهم مسهمة وجوههم من السهر كان ايديهم وركبهم ثفن عليهم قمص مرحضة قال بعضهم لنكلمنه ولننظرن ما يقول--------------------------------------- قلت اخبروني ماذا نقمتم علي بن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهره والمهاجرين والانصار قا----لوا ثلاثا قلت ما هن قالوا اما احداهن فانه حكم الرجال في امر الله---- قال الله عز وجل ان الحكم الا لله وما للرجال وما للحكم فقلت هذه واحدة قالوا واما الاخري ف-انه قاتل ولم يسب ولم يغنم فلءن كان الذين قاتل كفارا لقد حل سبيهم وغنيمته------م وان كانوا مءمنين ------ما حل--- قتالهم قلت هذه اثنتان فما -----الثالثة قالوا انه محا اسمه من امير المءمنين فهو امير--------	5342	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3525	false	-3104735614056368190	145	274	760	1405	1534	300	جاء بك قلت اتيتكم من عند اصحاب- النبي صلي الله عليه وسلم--- المهاجرين والانصار من عند ابن عم النبي صلي الله عليه وسلم وصهره وعليهم نزل القران وهم اعرف بتاويله منكم----------- وليس فيكم منهم احد -------جءت لابلغكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يقولون وابلغهم ما تقولون فانتحي لي نفر منهم قلت هاتوا م----ا نقمتم علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمه وختنه واول من امن به قالوا ثلاث -قلت ما هي قالو----ا احداهن -انه حكم الرجال في دين الله وقد قال تعالي------ ان الحكم الا لله يوسف قلت -----------------هذه واحدة قالوا واما الثانية فانه قاتل ولم يسب ولم يغنم ف-ان كانوا--------- كفارا فقد حلت لنا نساءهم واموالهم وان كانوا مءمنين فقد حرمت علينا دماءهم قلت هذه اخري قالوا واما الثالثة ف-----انه محا نفسه من امير المءمنين فان لم يكن امير	3525	-2008034956363109394	410	580.0	319	894	45.861297607421875	65	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5343	true	3060621131364899507	19	163	95	799	1489	300	نبيه صلي الله عليه وسلم ما يرد به قولكم اترض----ون قالوا------ نعم فقلت لهم اما قولكم---- حكم الرجال في امر الله فانا اقرا عليكم ما قد رد ------حكمه الي الرجال في----- ثمن-- ربع درهم في ارنب ونحوها من الصيد فقال يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم --------الي قوله يحكم به ذوا عدل منكم فنشدتكم بالله احكم الرجال في ارنب ونحوها من الصيد افضل ام حكمهم في دماءهم واصلاح ذات بينهم وان تعلموا ان الله لو شاء لحكم ولم يصير ذلك الي الرجال وفي المراة وزوجها قال الله عز وجل وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما فجعل----------- الله -حكم الرجال سنة ماضية------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجت من هذه قالوا------ نعم قال واما قولكم---- قاتل فلم يسب ولم يغنم اتسبون امكم عاءشة ثم تستحلون منها ما يستحل-- من غيرها فلءن فعلتم لقد كفرتم وهي امكم	5343	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3526	false	-1571007485244556955	0	123	0	617	1579	300	نبيه صلي الله عليه وسلم ما يرد--- قولكم هذا ترجعون قالوا اللهم نعم -قلت---- اما قولكم انه حكم الرجال في دين الله فانا اقرا عليكم ان قد صير الله حكمه الي الرجال في ارنب ثمنها ربع درهم قال تعالي--------------------------------------- لا تقتلوا الصيد وانتم حرم الماءدة الي قوله يحكم به ذوا عدل منكم الماءدة وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في المراة وزوجها ----------------وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ا-----------------------------------لنساء انشدكم الله احكم الرجال في حقن دماءهم وانفسهم واصلاح ذات بينهم احق ام في ارنب ثمنها ربع درهم قالوا اللهم بل في حقن دماءهم واصلاح ذات بينهم قلت اخرجت من هذه قالوا اللهم نعم قلت واما قولكم انه قاتل ولم يسب ولم يغنم اتسبون امكم عاءشة --فتستحلون منها ما تستحلون من غيرها--------------------- وهي امكم	3526	-2008034956363109394	403	612.5	315	872	46.21559524536133	67	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5345	true	2866106463954898264	66	167	314	823	1468	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عبد الله بن عباس فخرجت معه حتي اذا توسطنا عسكرهم قام -بن الكواء فخطب الناس فقال يا حملة القران ان هذا عبد الله بن عباس فمن لم يكن يعرفه فانا اعرفه من كتاب الل------------ه هذا -من نزل فيه وفي قومه بل هم قوم خصمون------- فردوه الي صاحبه ولا-تواضعوه كتاب الله عز وجل قال فقام خطباءهم فقالوا والله لنواضعنه كتاب الله فاذا جاءنا بحق نعرفه اتبعناه ولءن جاءنا بالباطل لنبكتنه بباطله ولنردنه الي صاحبه فواضعوه علي كتاب الل------------------ه ثلاثة ايام فرجع منهم اربعة الاف كلهم تاءب فاقبل بهم بن الكواء حتي ادخلهم -------علي علي رضي	5345	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3527	false	5113936549356907092	87	173	448	876	1558	300	الي ان قال -بعث علي اليه---م عبد الله بن عباس فخرجت معه حتي اذا توسطنا عسكرهم قام ابن الكواء خطيبا -----فقال يا حملة القر---ان هذا عبد الله بن عباس فمن لم يكن يعرفه فانا اعرفه من كتاب الله ما يعرفه به هذا ممن نزل فيه وفي قومه بل هم قوم خصمون الزخرف فردوه الي صاحبه ولا تواضعوه كتاب الله----------- فقام خطباءهم وقالوا والله لنواضعن-------------------------------------------------------------------------------------------ه فواضعهم عبد الله بن عباس الكتاب وواضعوه ثلاثة ايام فرجع منهم اربعة الاف فيهم ابن الك--------------واء حتي ادخلهم الكوفة علي علي الي	3527	-2008034956363109394	341	562.5	266	556	61.330936431884766	54	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5393	true	-8439135454911338922	225	250	1077	1200	1436	300	عن جابر ان امراة يقال لها ام مروان ارتدت عن الاسلام فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يعرض عليها الاسلام فان رجعت والا قتلت	5393	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3486	false	-4015713467554465009	274	299	1408	1531	1536	300	عن جابر ان امراة يقال لها ام مروان ارتدت عن الاسلام فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يعرض عليها الاسلام فان رجعت والا قتلت	3486	-2008034956363109394	123	246.0	98	123	100.0	25	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5394	true	4649371177738178074	78	104	387	507	1447	300	ابو يحيي الحماني عن ابي حنيفة عن عاصم بن ابي النجود عن ابي رزين عن -بن عباس ---------------قال لا يقتلن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساء اذا هن ارتددن عن الاسلام	5394	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3486	false	-4015713467554465009	176	244	892	1250	1536	300	ابو يوسف عن --------ابي حنيفة عن عاصم بن ابي النجود عن ابي رزين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لا تقتل span classmatnوالامة يجبرها مولاها اما الجبر فلما ذكرنا ومن المولي لما فيه من الجمع بين الحقين ويروي تضرب في كل ايام مبالغة في الحمل علي الاسلام قال ويزول ملك المرتد عن امواله بردته زوالا مراعي spanspan classmatnhr span فتح القدير النساء اذا هن ارتددن عن الاسلام	3486	-2008034956363109394	104	163.5	80	366	28.415300369262695	20	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5400	true	2750416213660864055	97	177	485	859	1434	300	رجل ------من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد --اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال عمر رضي الله عنه فهلا حبستموه------- ثلاثا----- واطعمتموه--- كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله ان يتوب او يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني قال الشافعي في الكتاب من قال لا يتاني به زعم ان الحديث الذي ---روي عن عمر رضي الله عنه	5400	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3481	false	5383183851526037132	0	55	0	254	1523	300	رجلا اتاه من قبل ابي موسي فقال له هل------------------------------ من مغربة خبر فقال نعم رجل ارتد عن الاسلام فقتل---------------------ناه فقال له --------------------------هلا حبستموه في بيت ثلاثة ايام واطعمتموه في كل يوم رغيفا----------- لعله--- يتوب ثم قال -----------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اخرجه مالك---------- ---------------------------------في الموطا -لكن ظاهر تبري عمر رضي الله عنه	3481	-2008034956363109394	175	194.5	135	400	43.75	27	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5402	true	-7183036827454287807	89	187	421	896	1448	300	البراء عن ابيه قال لقيني عمي وقد اعتقد راية فقلت--- اين تريد قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه ان---------------------------------------------------- اضرب عنقه واخذ ماله 16655 16671 اخبرنا القاضي ابو سعيد الخليل بن احمد بن محمد البستي قدم علينا حاجا سنة اربعماءة ثنا ابو العباس احمد بن المظفر البكري انبا بن ابي خيثمة ثنا يوسف بن منازل ثنا عبد الله بن ادريس ثنا خالد بن ابي كريمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معاوية بن قرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اباه جد معاوية الي رجل عرس بامراة ابيه فامره فضرب عنقه و-خمس ماله	5402	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3033	false	-3496530767878180837	47	163	239	811	1488	300	البراء --------قال لقيت خالي ومعه----- راية فقلت له اين تريد قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه ان span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير اضرب عنقه واخذ ماله وهذا الحديث رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن وروي ابن ماجه عن ابن ---------------------------------عباس -----------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقع علي ذات محرم منه فاقتلوه واجيب بان معناه انه عقد مستحلا فارتد بذلك وهذا لان الحد ليس ضرب العنق واخذ المال بل ذلك لازم للكفر وفي بعض طرقه عن معاوية بن قرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جده معا----وية الي رجل عرس بامراة ابيه ---ان يضرب عنقه ويخمس ماله	3033	-2008034956363109394	241	206.5	184	726	33.19559097290039	42	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5414	true	9160977828643995754	98	197	470	958	1450	300	عن ابي هريرة انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي -لقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون فقال لا فقال هل احصنت قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا--- فارجموه قال بن شهاب واخبرني من سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه في الحرة فرجمناه	5414	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2975	false	4796336237999353437	26	107	130	535	1484	300	عن ابي هريرة ق----ال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد------- فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي بين ذلك اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون -قال لا -قال هل احصنت قال نعم فقال---------- صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجمو---------------------------------------------------------------ه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه ب--الحرة فرجمناه	2975	-2008034956363109394	395	725.5	315	493	80.1217041015625	72	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5415	true	-6056592036511367898	240	288	1153	1383	1436	300	قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ف--اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله فرجمها	5415	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3013	false	5533548419318374083	151	196	758	975	1514	300	قال اذهبي -------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه قال-------- فرجمها	3013	-2008034956363109394	208	390.0	165	232	89.6551742553711	41	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5419	true	7060346930104005352	204	297	959	1397	1406	300	ابو بكر بن عبد الله بن ابي مريم الغساني عن علي بن ابي طلحة عن كعب بن مالك انه اراد ان يتزوج -يهودية او نصرانية فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عنها وقال انها لا تحصنك 16703 16719 اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي وابو بكر بن الحارث الفقيه قالا قال ابو الحسن الدارقطني الحافظ ابو بكر بن ابي مريم ضعيف وعلي بن ابي طلحة لم يدرك كعبا قال الشيخ رحمه الله ورواه ايضا بقية بن الوليد عن ابي سبا عتبة بن تميم عن علي بن ابي طلحة عن كعب-------- وهو منقطع	5419	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3004	false	-430804086507154896	227	288	1130	1395	1461	300	ابي بكر------------ بن ابي مريم-------- عن علي بن ابي طلحة عن كعب بن مالك انه اراد ان يتزوج بيه-----------ودية فقال -------له صلي الله عليه وسلم لا تتزوجها ف----انها لا ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------حصنك --وضعف ابن ابي مريم----- وعلي بن ابي طلحة لم يدرك كعبا لكن -----------------رواه----- بقية بن الوليد عن-------- عتبة بن تميم عن علي بن ابي طلحة عن كعب بن مالك وهو منقطع	3004	-2008034956363109394	232	353.0	175	447	51.90156555175781	48	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5422	true	-1797333622044424405	105	182	480	848	1418	300	عمران بن --حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا ف-امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وليها ان يحسن اليها فاذا وضعت حملها فاءتني بها ففعل فامر بها فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر رضي الله عنه يا رسول الله اتصلي عليها------------ وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بي---------ن اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل من ان-- جادت بنفسها	5422	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2989	false	7217004436969497370	131	197	676	989	1467	300	عمران بن الحصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت -------يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي الحديث بطوله الي ان قا-------------------ل فامر ب-----------------------------ها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر-------------------------- اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من انها جادت بنفسها	2989	-2008034956363109394	237	360.5	182	394	60.15228271484375	43	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5425	true	6621460096429888849	127	263	629	1305	1492	300	ان ابا هريرة قال اتي رجل من ا--سلم-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر زني يعني نفسه فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر زني فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر زني فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنحي الرابعة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل بك جنون فقال لا فقال رسول ا--------------لله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه وكان قد احصن قال الزهري فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله الانصاري قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي بالمدينة فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه	5425	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2975	false	4796336237999353437	26	107	130	535	1484	300	عن ابي هريرة قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي بين ذلك اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا--بك جنون -قال لا -قال --هل احصنت قال نعم فقال صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجمو-----------------------------------------------------------------------------------ه فرجمناه بالمصلي ف---------لما اذلقته الحجارة هرب ف---ادركناه بالحرة فرجمناه	2975	-2008034956363109394	262	237.5	208	807	32.46592330932617	43	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5428	true	7832719182352326329	68	198	351	982	1455	300	الاجلح عن الشعبي قال جء بشراحة الهمدانية الي علي رضي الله عنه فقال لها ويلك لعل رجلا وقع عليك وانت ناءمة قالت لا قال -لعلك استكرهك قالت لا قال لعل زوجك من عدونا هذا اتاك فانت تكرهين ان تدلي عليه يلقنها لعلها تقول نعم قال فامر بها فحبست فلما وضعت ما في بطنها اخرجها يوم الخميس فضربها ماءة وحفر لها يوم الجمعة في الرحبة واحاط الناس بها واخذوا الحجارة فقال ليس هكذا الرجم اذا يصيب بعضكم بعضا صفوا كصف الصلاة صفا خلف صف ثم قال ايها الناس ايما امراة جء بها وبها حبل يعني او اعترفت فالامام اول من يرجم ثم الناس وايما امراة جء بها او رجل زان فشهد عليه اربعة بالزنا فالشهود اول من يرجم ثم الامام ثم الناس ثم رجمها ثم امرهم فرجم صف ثم صف ثم	5428	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2986	false	3658411216245176964	215	275	1085	1373	1510	300	الاجلح عن الشعبي عن------------------------- علي وفي----ه انه ق-ال لها لعله--------- وقع عليك وانت ناءمة قالت لا قال فلعله استكرهك قالت لا ق------------------------------------------------------------------------------ال فامر بها فحبست فلما وضعت ما في بطنها اخرجها يوم الخميس فضربها ماءة وحفر لها يوم الجمعة في الرحبة واحاط الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها الحديث وفيه ايضا انه صفهم ثلاث صفوف------------------------------------- ثم رجمها ثم امرهم فرجم صف ثم صف ثم	2986	-2008034956363109394	248	389.0	192	632	39.24050521850586	46	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5428	true	7832719182352326329	129	198	651	982	1455	300	الجمعة في الرحبة و----احاط الناس بها واخذوا الحجارة فقال ليس هكذا الرجم اذا يصيب بعضكم بعضا صفوا كصف الصلاة صفا خلف صف ثم قال ايها الناس ايما امراة جء بها وبها حبل يعني او اعترفت فالامام اول من يرجم ثم الناس وايما امراة جء بها او رجل زان فشهد عليه اربعة بالزنا فالشهود اول من يرجم ثم الامام ثم الناس ثم رجمها ثم امرهم فرجم صف ثم صف ثم	5428	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2999	false	-7651706786502945272	143	178	738	902	1543	300	الاجلح عن الشعبي وفيه احاط الناس بها واخذوا الحجارة -قال ليس هكذا الرجم اذن يصيب بعضكم بعضا صفوا كصف الصلاة صفا خلف صف الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجمها ثم امرهم فرجم صف ثم صف ثم	2999	-2008034956363109394	142	247.5	109	335	42.3880615234375	25	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5430	true	2372505350314383567	5	131	28	636	1473	300	اني لحبلي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع---------------ي حتي تلدي فلما ولدته جاءته بالصبي تحمله في خرقة -قالت يا نبي الله هذا قد ولدت فقال لها نبي الله صلي الله عليه وسلم اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته جاءت بالصبي في يده كسرة خبز فقالت---- يا نبي الله هذا قد فطمته هذا هو ياكل فامر نبي الله صلي الله عليه وسلم بدفعه الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها حفرة فجعلت فيها الي صدرها ثم امر الناس ان يرجموها فاقب-------ل خالد بن الوليد يعني بحجر فرمي راسها فتنضح----- علي وجنة خالد فسبها فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد بن الوليد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له	5430	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2978	false	-3789933768261771581	191	296	960	1470	1485	300	اني لحبلي من الزنا فليس فيه دليل لاحد بل لما قالته قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت-- اتته ب--صبي------ في خرقة فقالت هذا------------ قد ولدته قال فاذ-------------------------------هبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز -قالت هذا يا نبي الله---- قد فطمته وقد ----اكل الطعام فدفع الصبي ---------------------الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر ل----------------ها الي صدرها و--امر الناس ان يرجموها فرجموها فنقل خالد بن الوليد----- بحجر فرمي راسها ف-نضح الدم علي وجه خا-لد فسبها فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد------------------- فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له	2978	-2008034956363109394	400	596.5	311	642	62.3052978515625	69	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5430	true	2372505350314383567	232	290	1147	1429	1473	300	عن زكريا ابي عمران قال سمعت شيخا يحدث عن بن ابي بكرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم امرا---ة فحفر لها الي الثندوة قال ابو داود حدثت عن عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا زكريا بن سليمان باسناده نحوه زاد ثم رماها بحصاة مثل الحمصة ثم قال ارموا واتقوا الوجه فلما طفءت اخرجها فصلي عليها	5430	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2988	false	3483876521613850294	67	112	340	559	1518	300	عن زكريا بن- عمران قال سمعت شيخا يحدث عن ---ابي بكرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم الغامدية فحفر لها الي السرة ثم ذكر -------------------------------------------------------------اسنادا اخر وزاد ثم رماها بحصاة مثل الحمصة ثم قال ارموا واتقوا الوجه فلما طف-ت اخرجها وصلي عليها	2988	-2008034956363109394	194	338.0	153	285	68.07017517089844	36	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5442	true	3376295927891583230	18	187	79	878	1390	300	عن ابي هريرة ان ماعزا-------- جاء ال--------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد زنيت فا---------------------عرض عنه حتي قالها اربعا فلما كان في الخامسة -قال زنيت-- قال نعم قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال -ما تريد الي هذا القول قال اريد ان تطهرني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخلت ذلك منه في ذلك منها كما يغيب الميل في المكحلة والعصا في الشء او قال الرشاء في البءر قال نعم يا رسول الله فامر برجمه فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين---------- يقول احدهما لصاحبه الم تر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ثم------------- مر بجيفة حمار فق-----------ال اين فلان وفلان قوما ف--------------------------انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا غفر الله ----لك يا رسول الله وهل يءكل مثل هذا قال فما نلتما من---- اخيكما انفا -شر من هذا------ والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة يتقمس فيها	5442	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2969	false	7005622944389490763	32	202	185	994	1476	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الاسلمي نبي ال-له صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل ف-------------------ي الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة وكما يغيب الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذ---ا القول قال اريد ان تطهرني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر ب---ه فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظ--ر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهم----------------------------ا ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذاك يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا ومن ياكل من هذا يا رسول الله قال -----------------فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من الاكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	2969	-2008034956363109394	501	739.0	387	1027	48.78286361694336	85	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5444	true	-3233172829806826451	47	231	223	1111	1431	300	عباس يقول بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة اتاه-- رجل من بني ليث بن بكر بن عبد الله فتخطي الناس حتي اقترب اليه فقال يا رسول الله اقم علي الحد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فانتهره فجلس ثم قام الثانية فقال ----مثل ذل--------------ك فقال ا-----جلس ثم قام الثالثة فقال مثل ذلك فقال ------------------ما حدك قال اتيت امراة حراما فقال النبي صلي الله عليه وسلم لرجال من اصحابه فيهم علي بن ابي طالب وعباس وزيد بن حارثة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعثمان بن عفان رضي الله عنهم انطلقوا به فاجلدوه ماءة جلدة ولم يكن الليثي تزوج فقيل يا رسول الله الا نجلد التي خبث بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءتوني به مجلودا فلما اتي به قال له----------------------------- من صاحبتك قال فلانة لامراة من بني بكر فدعاها ف--سالها عن ذلك فقالت------------- كذب---- والله م----ا اعرفه واني مما قال لبريءة الله علي ما اقول من الشاهدين فقال النبي صلي الله عليه وسلم من شهودك انك خبثت بها فانها تنكر فان كان لك شهداء جلدتها والا جلدتك حد الفرية فقال يا رسول الله والله ما لي شهداء فامر به فجلد حد الفرية ثمانين	5444	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4397	false	-6742878437760609253	57	245	273	1199	1479	300	عباس قال- بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا---- يوم الجمعة اذ اتي رجل------------------------------ فتخطي الناس حتي ق--رب اليه فقال يا رسول الله اقم علي الحد فقال------------------------- اجلس-------- فجلس ثم قام الثانية فقال يا رسول الله اقم علي الحد فقال اجلس فجلس ثم قام الثالثة فقال يا رسول الله اقم علي الحد قال وما حدك قال اتيت امراة حراما فقال------ صلي الله عليه وسلم لعلي وابن ع----------------------------باس وزيد بن حارثة span classmatnونجاسة المشرك في اعتقاده لا في ظاهره فلا يمنع من دخوله والحاءض تخبر بحالها فيخرج القاضي اليها او الي باب المسجد او يبعث من يفصل بينها وبين خصمها كما اذا كانت الخصومة في الدابة ولو جلس في داره لا باس به وياذن للناس بالدخول فيها spanspan classmatnhr span فتح القدير وعثمان بن عفان رضي الله عنهم انطلقوا به فاجلدوه---------- ولم يكن------- تزوج فقيل يا رسول الله الا تجلد التي خبث بها فق----------------------------------------------------------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من صاحبتك قال فلانة------------------ فدعاها ثم سالها -------فقالت يا رسول الله كذب علي والله اني لا ا-------------------------------------------------عرفه فقال------ صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- من -شاهدك فقال يا رسول الله------ ما لي شاهد- فامر به فجلد حد الفرية ثمانين	4397	-2008034956363109394	503	737.5	391	1261	39.88897705078125	90	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5445	true	3686437568515311335	229	276	1149	1377	1489	300	قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ف--اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال -------نرجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله فرجمها	5445	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3013	false	5533548419318374083	151	196	758	975	1514	300	قال اذهبي -------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا---- ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه قال--------- فرجمها	3013	-2008034956363109394	200	358.0	159	237	84.38818359375	38	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5448	true	7304269213015474617	92	166	432	827	1472	300	جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا ----------------------------------قال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما----- كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهد اربعة----- انهم---- راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم- ان ترجموه-ا قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا ار-بعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم	5448	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4570	false	-6950807639689685746	46	184	227	987	1610	300	جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما الله كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد فيها------ اذا span classmatnوالفسق من حيث الاعتقاد غير مانع لانه يجتنب ما يعتقده محرم دينه والكذب محظور الاديان بخلاف المرتد لانه لا ولاية له وبخلاف شهادة الذمي علي المسلم لانه لا ولاية له بالاضافة اليه ولانه يتقول عليه لانه يغيظه قهره اياه وملل الكفر وان اختلفت فلا قهر فلا يحملهم الغيظ علي التقول spanspan classmatnhr span فتح القدير شهد اربعة منكم انهم اذا راوا ذكره في فرجها ---كالميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها ---كالميل في المكحلة فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4570	-2008034956363109394	375	648.0	304	773	48.512290954589844	61	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5451	true	-5939284220458855182	179	278	855	1302	1407	300	عبد العزيز بن ابي حازم انبا داود بن بكر عن محمد بن المنكدر عن صفوان بن سليم ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهما في خلافته له انه وجد رجلا في بعض نواحي العرب ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر رضي الله عنه جمع الناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم عن ذلك فكان من اشدهم يومءذ- قولا علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ان هذا ذنب لم تعص به امة من الامم الا امة واحدة صنع الله بها ما قد علمتم نري ان نحرقه بالنار فاجتمع راي	5451	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3039	false	-2153917108064227050	151	218	753	1057	1473	300	عبد العزير بن ابي حازم عن-- داود بن بكر عن محمد بن المنكدر----------------- ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر----------------------------------- انه وجد رجلا في بعض نواحي العرب ينكح كما تنكح المراة ف------------------------جمع ابو بكر الصحابة---------------------------- فسالهم------- فكان من اشدهم في ذلك قولا------------ علي رضي الله عنه قال--- هذا ذنب لم يعص به------------- الا امة واحدة صنع الله بها ما--- علمتم نري ان نحرقه بالنار فاجتمع راي	3039	-2008034956363109394	281	443.0	218	448	62.72321319580078	58	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5469	true	2445251826678900324	189	241	906	1154	1474	300	ابي هريرة وعن زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال -بن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة قال والضفير الحبل رواه	5469	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3000	false	6292771522244373150	24	68	130	344	1608	300	ابي هريرة قال سءل------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم --------بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة---- والضفير الحبل وفي -	3000	-2008034956363109394	203	358.5	160	249	81.52610778808594	39	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5478	true	-3867401080134005355	151	257	755	1311	1543	300	البراء بن عازب------------- قال مر علي النبي صلي- الله عليه وسلم بيهودي محمم مجذوم فدعاهم فقال لهم هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشد-ك الله الذي انزل التوراة علي موسي------------ هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والضعيف فاجتمعنا علي التحميم والجلد مكان ال--رجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرا اذ اماتوه فامر به فرجم	5478	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms5007	false	3802012543235791378	191	296	1046	1603	1624	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال مر---- النبي عليه الصلاة والسلام بيهودي محمم ------فدعاهم فقال---- هكذا تجدون حد الز-نا في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا----------- فقال -نشدتك الله الذي انزل التوراة علي موسي عليه السلام هكذا تجدون حد الز-نا في كتابكم فقال اللهم لا فلولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك---- حد الز-نا في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا ف-نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم	5007	-2008034956363109394	495	871.5	398	591	83.75634765625	83	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5498	true	-8021675793472220362	5	131	26	605	1425	300	رضي الله عنه قلت لبعض الناس هذه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقطع في ربع دينار فصاعدا فكيف قلت لا تقطع اليد الا في عشرة دراهم فصاعدا وما حجتك في ذلك قال قد روينا عن شريك عن منصور عن مجاهد عن ايمن عن النبي صلي الله عليه وسلم شبيها بقولنا قلت اتعرف ايمن انما ايمن الذي روي عنه عطاء فرجل حدث لعله اصغر من عطاء وروي عنه عطاء حديثا عن تبيع بن امراة كعب عن كعب فهذا منقطع والحديث المنقطع لا يكون حجة قال فقد روي شريك بن عبد الله عن مجاهد عن ايمن بن ام ايمن اخي اسامة------- لامه قلت لا علم لك باصحابنا ايمن اخو اسامة قتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قبل--- يولد مجاهد ولم يبق	5498	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3170	false	3725535079771889737	43	110	207	508	1421	300	رضي الله عنه--------------- هذه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقطع في ربع دينار فصاعدا فكيف قلت لا تقطع اليد الا في عشرة دراهم فصاعدا ف---------------قال قد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي شريك------------ عن مجاهد عن ايمن بن ام ايمن اخي اسامة بن زيد لامه وان الشافعي اجاب بان ايمن بن ام ايمن قاتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قبل ان يولد مجاهد قال ابن	3170	-2008034956363109394	251	422.5	193	589	42.614601135253906	51	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5504	true	-1869886194644052722	178	215	860	1036	1420	300	ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمان عثمان بن عفان رضي الله عنه اترجة فامر بها عثمان رضي الله عنه ان تقوم فقومت -ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان	5504	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3169	false	4529585248787025043	0	28	0	136	1487	300	ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زم-ن عثمان بن عفان------------- اترجة فامر بها عثمان--------------------- فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر------ بدينار فقطع عثمان	3169	-2008034956363109394	135	226.5	107	177	76.27118682861328	26	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5518	true	-1497990496619922523	166	221	821	1070	1463	300	يا رسول الله ان هذا قد سرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخاله سرق ق-ال السارق بلي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني ب------------ه فقطع ف---------اتي به فقال------------------------------------ تب الي الله عز وجل قا-ل تبت الي الله ق--------ال تاب الله عليك	5518	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3176	false	-3925541881162014422	27	85	143	397	1506	300	يا رسول الله ان هذا--- سرق فقال----------------------------- ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله -قال----------------------------- اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به قال فذهب به فقطع ثم حسم ثم اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له تب الي الله عز وجل فقال تبت الي الله عز وجل فقال تاب الله عليك	3176	-2008034956363109394	178	267.5	136	316	56.3291130065918	35	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5518	true	-1497990496619922523	152	221	753	1070	1463	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------تي بسارق سرق شملة فقالوا يا رسول الله ان هذا قد سرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخاله سرق ق-ال السارق بلي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فا---------تي به فقال تب الي الله عز وجل قال تبت الي الله قال تاب الله عليك	5518	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3223	false	-2472986951231664144	99	149	503	743	1508	300	ابي هريرة ان------------------ه عليه الصلاة والسلام اتي بسارق سرق شمل----------------------------------ة فقال عليه الصلاة والسلا---------م ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقال----------------------------- اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع ثم حسم ثم اتي به فقال تب الي الله قا-------ل تبت الي الله قال تاب الله عليك	3223	-2008034956363109394	194	321.5	150	337	57.56676483154297	37	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5520	true	-6570856093594296954	128	217	589	1040	1477	300	عن جابر بن عبد الله قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به ---الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه قال فقطع ثم جء به ---الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ثم اتي به------- الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه فاتي به--------- الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة لفظ-------- حديث	5520	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3224	false	-7728881438670359639	159	252	819	1280	1508	300	عن جابر ق------------ال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الثانية فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه---- فقطع ثم جء به في الثالثة فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به في الخامسة -قال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة قال النساءي حديث	3224	-2008034956363109394	412	735.0	329	482	85.47718048095703	70	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5522	true	135848012318197844	182	296	874	1426	1447	300	مالك---------- عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم -----علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس رضي الله عنها امراة ابي بكر------- رضي الله عنه فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و---ان الاقطع جاء- به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر رضي الله عنه فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر رضي الله عنه والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته 17025 17041----- اخبرنا	5522	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3225	false	-4443241161971718365	143	277	743	1414	1515	300	مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من ال----يمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق------------- فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك span classmatnولنا قول علي رضي الله عنه فيه اني لاستحي من الله تعالي ان لا ادع له يدا ياكل بها ويستنجي بها ورجلا يمشي spanspan classmatnhr span فتح القدير ما ليلك بليل سارق ثم انهم ف--قدوا عقدا لاسماء بنت عميس-------------- امراة ابي بكر الصديق رضي الله عنه فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف الاقطع و--شهد عليه فامر به ابو بكر------------- فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر------------------- لدعاءه علي نفسه اشد عليه من سرقته ورواه عبد الرزاق اخبرنا	3225	-2008034956363109394	464	796.5	365	738	62.87262725830078	86	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5523	true	7484278302672021805	248	298	1163	1393	1400	300	ابو الاحوص ثنا سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر رضي الله عنه ان يقطع رجله فقال علي رضي الله عنه انما قال الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله	5523	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3228	false	-5983686332619047716	127	165	630	810	1481	300	ابو الاحوص عن- سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب ب-----------------اقطع اليد والرجل قد سرق فامر-------------------- ان يقطع رجله فقال علي رضي الله عنه ق-----ال الله ا-------نما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله	3228	-2008034956363109394	176	309.0	138	230	76.52173614501953	35	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5524	true	-1221905084742859743	132	180	632	840	1421	300	عن عبد الله بن سلمة ان عليا رضي الله ع----نه اتي بسارق فقطع يده ثم اتي به فقطع رجله ثم اتي به فقال اقطع يده -باي شء يتمسح وباي شء ياكل ثم قال اقطع رجله علي اي شء يمشي اني لاستحي--ي الله قال ثم ضربه وخلده--- السجن واما	5524	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3227	false	-7727245910960308375	12	60	66	272	1487	300	عن عبد الله بن سلمة عن علي- رضي الله عنه انه اتي بسارق فقطع يده ثم اتي به فقطع رجله ثم اتي به فقال اقطع يده فباي شء يتمسح وباي شء ياك-------ل اقطع رجله علي اي شء يمشي اني لاستحي من الله---- ثم ضربه وخلده في السجن وروي	3227	-2008034956363109394	191	338.0	146	218	87.61467742919922	37	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5524	true	-1221905084742859743	0	34	0	170	1421	300	الاية فقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان تستودعه السجن قال فاستودعه السجن ---الرواية الاولي عن عمر----------------------------------------- رضي الله عنه	5524	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3228	false	-5983686332619047716	166	208	818	1026	1481	300	الاية فقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان --تودعه السجن---- فاستودعه السجن وهذا رواه البيهقي في سننه وهو مما يءيد ضعيف الحديث من استدلال علي رضي الله عنه	3228	-2008034956363109394	150	253.5	118	214	70.09346008300781	28	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5529	true	-8009982549798592871	90	205	441	985	1447	300	وهب اخبرني عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رجلا من مزينة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تري في حريسة ال----------------جبل قال هي ومثلها والن----------كال وليس في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال -----قال يا رسول الله فكيف تري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الثمر المعلق -قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات -نكال	5529	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3183	false	-7300796604801737194	56	181	267	862	1472	300	وهب ----عن عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب به وفي رواية------------------------ ان رجلا من مزينة سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ال------------------------حريسة التي تءخذ من مراتعها فقال فيها ثمنها مرتين وضرب ونكال---------------------------------------------------------------------------- وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك المجن قال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها في اكمامها فقال من اخذ بفمه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب ونكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع رواه احمد والنساءي وفي لفظ ما تري في الثمر المعلق فقال ----------------------ليس في شء من الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات ونكال	3183	-2008034956363109394	308	477.5	238	745	41.342281341552734	57	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5532	true	-5136669139132235150	213	272	1043	1327	1456	300	ابو صالح عن الليث حدثني يونس عن -بن شهاب قال كان عروة يحدث ان عاءشة رضي الله عنها قالت استعارت امراة يعني حليا علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته واخذت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها وهي التي تشفع فيها اسامة بن زيد وقال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال	5532	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3195	false	1450286483340022795	129	185	715	984	1563	300	ابو داود عن الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال كان عروة يحدث ان عاءشة-------------- قالت استعارت امراة م-ني حليا علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها وهي التي -شفع فيها اسامة بن زيد وقال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال	3195	-2008034956363109394	263	494.5	207	285	92.28070068359375	51	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5534	true	-7332749169087928014	1	36	3	178	1482	300	عاءشة بنت مسعود بن الاسود عن ابيها مسعود قال لما سرقت المراة تلك القطيفة من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظمنا ذلك وكانت امراة من قريش فجءنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5534	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3195	false	1450286483340022795	245	278	1285	1450	1563	300	عاءشة بنت مسعود بن الاسود عن ابيها------ قال لما سرقت المراة تلك القطيفة من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظمنا ذلك وكانت امراة من قريش فجءنا----- النبي صلي الله عليه وسلم	3195	-2008034956363109394	162	302.5	129	176	92.04545593261719	32	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5536	true	-8755775326377991957	11	46	54	213	1488	300	جبارة ثنا--------- حجاج بن تميم عن ميمون بن مهران عن -بن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	5536	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3209	false	-4318947265264625056	72	109	382	551	1550	300	جبارة بن المغلس عن حجاج بن تميم عن ميمون بن مهران عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	3209	-2008034956363109394	157	298.0	122	169	92.89940643310547	33	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5601	true	2203119489280505736	36	157	189	777	1474	300	حضين بن المنذر الرقاشي وهو ابو ساسان قال شهدت عثمان بن عفان رضي الله عنه و---اتي بالوليد بن عقبة فشهد عليه حمران ورجل اخر فشهد احدهما انه راه -شربها يعني الخمر وشهد الاخر انه راه يتقياها فقال عثمان رضي الله عنه انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي رضي الله عنه اقم عليه الحد فقال علي للحسن رضي الله عنهما اقم عليه الحد فقال ول حارها من تولي قارها فقال علي رضي الله عنه لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد قال فاخذ السوط فجلده وعلي رضي الله عنه يعد فلما-- بلغ اربعين قال حسبك جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين احسبه قال وجلد ابو بكر رضي الله عنه اربعين وعمر رضي الله عنه ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	5601	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3103	false	9044652736596997766	58	152	284	743	1487	300	حصين بن المنذر الرقاشي --------------قال شهدت عثمان بن عفان رضي الله عنه وقد اتي بالوليد بن عقبة فشهد عليه حمران ورجل اخر فشهد------- انه راه يشربها----------- وشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان -------------انه لم يتقياها حتي شربها فقال -------------لعلي اقم عليه الحد فقال علي ل---------------لحسن اقم عليه الحد فقال ول حارها من تولي قارها فقال علي------------- لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد---- فاخذ السوط وجلده وعلي------------- يعد الي ان بلغ اربعين قال حسبك جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وج----------لد ابو------------- بكر اربعين وجلد عمر--------- ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	3103	-2008034956363109394	429	744.0	337	594	72.22222137451172	80	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5610	true	1317649179858220525	37	116	196	577	1492	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه نري -----------------انه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون جلدة فامر عمر فجلد ثمانين 17322 اخبرناه عاليا ابو عبد الله الحافظ ثنا عبد الله بن جعفر الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سعيد بن كثير بن عفير حدثني يحيي بن فليح عن ثور بن زيد عن عكرمة ع----------------------------------------------------------ن ------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي	5610	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3101	false	464549145519848240	218	292	1095	1458	1497	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن مالك رواه الشافعي ولا مانع من كون كل من علي وعبد الرحمن بن عوف اشار بذلك فروي الحديث مرة مقتصرا علي هذا ومرة علي هذا واخرج الحاكم في المستدرك عن ابن عباس ان الشر-ب كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي	3101	-2008034956363109394	198	252.0	157	546	36.263736724853516	37	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5619	true	1625239144919349427	148	185	702	868	1414	300	عنه انه اتي برجل في خمر فقال دع له يديه يتقي بهما 17339 17355 قال وحدثنا سفيان ثنا جويبر--------------------------------------------------------- عن الضحاك بن مزاحم عن عبد الله بن مسعود قال لا يحل في هذه الامة تجريد ولا مد	5619	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2993	false	-6587134000321774460	6	47	32	224	1461	300	عنه انه اتي برجل في حد فضربه وعليه كساء قسطلاني قاعدا واسند الي المغيرة بن شعبة في المحدود اينزع عنه ثيابه قال لا الا ان يكون فروا او محشوا واسند عن ا---------------------------بن مسعود---- لا يحل في هذه الامة تجريد ولا مد	2993	-2008034956363109394	73	79.5	52	223	32.73542785644531	16	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5619	true	1625239144919349427	219	282	1030	1338	1414	300	الجابر عن ابي ماجد -------قال جاء رجل من المسلمين بابن اخ له وهو سكران فقال يا ابا عبد الرحمن ان بن اخي سكران فقال ترتروه ومزمزوه واستنكهوه ففعلوا فرفعه الي السجن ثم دعا--ه من الغد ودعا بسوط ثم امر بثمرته فدقت------ بين حجرين حتي صارت درة قال عبيد الله يشير باصبعه هكذا وجمعهما ثم قال للجلاد اجلد وارجع يدك واعط كل عضو حقه	5619	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3091	false	5165109285820317032	83	137	450	706	1619	300	الجابر عن ابي ماجد الحنفي قال جاء رجل------------ بابن اخ له---- سكران-------- الي عبد الله بن مسعود فقال عبد الله ترتروه ومزمزوه واستنكهوه ففعلوا فرفعه الي السجن ثم عاد به من الغد ودعا بسوط ثم امر ب----ه فدقت ثمرته بين حجرين حتي صارت درة--------------------------------------- ثم قال للجلاد اجلد وارجع يدك واعط كل عضو حقه	3091	-2008034956363109394	212	343.5	165	323	65.63467407226562	40	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5684	true	1348514104077183673	108	222	514	1107	1503	300	سليمان بن بريدة عن ابيه ---------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله------ وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال----- او خلال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	5684	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3286	false	9009328911845400192	144	284	746	1469	1556	300	سليمان بن بريدة عن ابيه والفاظ بعضهم تزيد علي بعض وتختلف قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله تعالي وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي----- خصال ثلاث او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	3286	-2008034956363109394	530	947.0	427	757	70.0132064819336	91	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5707	true	2912474589038488295	12	143	53	692	1448	300	ابيه---- عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان فقال ارجع------- فاضحكهما كما ابكيتهما 17593 17609 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال يا رسول الله اني هاجرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد هجرت الشرك ولكنه الجهاد هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	5707	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3284	false	-5483349198005065214	24	92	135	470	1572	300	ابي داود عن عبد الله بن عمرو بن العاص---------- جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان فقال ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما وفيه عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخدري------------- ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال------------------------------------------------------------------------------------ هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	3284	-2008034956363109394	308	543.5	244	650	47.38461685180664	60	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5730	true	2091001979310467427	208	275	1026	1372	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض-- غزواته فاتيت---------ه انا ورجل قبل ان نسلم فقلنا انا نستحي ان يشهد قومنا مشهدا فلا نشهده ------قال ا-سلمتما قلنا لا -قال فانا لا نستعين بالمشركين علي المشركين فاسلمنا وشهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلت رجلا وضربني الرجل ضربة فتزوجت ابنته-------- فكانت تقول لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح ف-قلت لا عدمت رجلا اعجل اباك الي النار	5730	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3369	false	-2758419792425836716	191	251	966	1270	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد غزوا فقلت يا رسول الله ---------------------------انا نستحي ان يشهد قومنا مشهدا -لا نشهده معهم فقال اتسلمان فقلنا لا فقال -انا لا نستعين بالمشركين قال--------- فاسلمنا وشهدنا معه قال------------------------ فقتلت رجلا وضربني------ ضربة وتزوجت -بنته بعد ذلك فكانت تقول لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح فاقول لا عدمت رجلا -عجل اباك الي النار	3369	-2008034956363109394	249	373.5	199	374	66.5775375366211	39	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5732	true	3689298438328655060	23	81	107	400	1430	300	----بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب---- انما كان ذاك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ احسبه قال جويرية بنت الحارث حدثني بهذا الحديث عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	5732	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3287	false	-1184704963111100065	231	285	1159	1432	1499	300	عن ابن عوف---- كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القت----ال فكتب الي انما كان ذلك--- اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ---------- جويرية بنت الحارث حدثني به--------- عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	3287	-2008034956363109394	259	458.5	207	303	85.47854614257812	45	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5754	true	-897712808648354056	203	300	972	1458	1458	300	سليمان بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه --------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي جيش-------- اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله------ وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال----- او خلال فايته---م اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ال----------------------------------------------------ي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان هم فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين و---عليهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان-	5754	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3286	false	9009328911845400192	144	257	746	1315	1556	300	سليمان بن بريدة عن ابيه والفاظ بعضهم تزيد علي بعض وتختلف قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله تعالي وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي----- خصال ثلاث او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم ان--- فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان--- ابوا ان	3286	-2008034956363109394	449	785.0	359	586	76.62116241455078	76	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5756	true	884995012837829045	176	253	880	1272	1496	300	ان اهل البصرة غزوا اهل نهاوند فامدوهم باهل الكوفة وعليهم عمار بن ياسر فقدموا عليهم بعد ما ظهروا علي العدو فطلب اهل الكوفة الغنيمة واراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوفة من الغنيمة فقال رجل من بني تميم لعمار بن ياسر ايها------ الاجدع تريد ان تشاركنا في غناءمنا قال وكانت اذن عمار جدعت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتبوا------------------- الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب اليهم عمر ان الغنيمة لمن شهد الوقعة	5756	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3341	false	6882690221372530152	0	65	0	322	1578	300	ان اهل البصرة غزوا---- نهاوند فامد-هم -اهل الكوفة وعليهم عمار بن ياسر رضي الله عنه ف------ظهروا ف----------------------------------اراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوف-----------ة فقال رجل من بني تميم-------------- ايها العبد الاجدع تريد ان تشاركنا في غناءمنا---- وكانت اذنه---- جدعت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خير اذني سببت ثم كتب الي عمر---------- رضي الله عنه فكتب ------عمر ان الغنيمة لمن شهد الوقعة	3341	-2008034956363109394	277	436.0	220	417	66.4268569946289	50	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5763	true	729271339317947101	107	167	529	832	1488	300	----بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب---- انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ قال يحيي احسبه قال جويرية بنت الحارث وحدثني بهذا الحديث عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	5763	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3287	false	-1184704963111100065	231	285	1159	1432	1499	300	عن ابن عوف---- كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القت----ال فكتب الي انما كان ذلك--- اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ------------------- جويرية بنت الحارث -حدثني به--------- عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	3287	-2008034956363109394	260	454.0	208	313	83.06709289550781	45	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5768	true	-582501174824129051	60	158	307	786	1460	300	انس رضي الله عنه ان---------------- النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي في حجته عمرة في الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل------------- وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته هذا حديث ابراهيم وقال الحس----------------------------------------------------------------------------------ن عمرة من الحديبية وقال ابو يعلي عمرته من الحديبية رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن هدبة وفي هذا دلالة علي انه صلي الله عليه وسلم قسم غناءم حنين بها قال الشافعي رحمه الله فاما---------------------------------- ما احتج به ابو يوسف من ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم	5768	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1478	false	3991788517145727724	143	248	704	1213	1446	300	انس رضي الله عنه انه قال اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته فلا ينافيه لان مبدا عمرة القران كان في ذي القعدة وفعلها كان في ذي الحجة فصح طريقا الاثبات والنفي واما قول ابن عمر- ان النبي---------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اعتمر اربعا احداهن في رجب فقد قالت عاءشة لما بلغها ذلك يرحم الله ابا عبد الرحمن-------------------- ما اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1478	-2008034956363109394	281	416.0	216	632	44.4620246887207	49	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5776	true	-1421103202782489808	168	229	801	1090	1422	300	عن هانء بن كلثوم ان صاحب جيش الشام حين فتحت الشام كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت ان اتقدم في شء من ذلك الا بامرك فاكتب الي بامرك في ذلك فكتب اليه عمر رضي الله عنه ان دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين	5776	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3346	false	4502273793168211708	129	174	683	901	1528	300	عن هانء بن كلثوم ان صاحب جيش ال---------------شام كتب الي عمر---------- رضي الله عنه انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت ان اتقدم ل--شء من ذلك الا بامر-----------------------ك فكتب اليه-------------------- دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيءا بذهب او فضة ففيه خمس -لله وسهام للمسلمين	3346	-2008034956363109394	216	385.0	171	289	74.74048614501953	41	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5777	true	-7148238465150934517	48	100	248	506	1457	300	بن بشران العدل ببغداد انبا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا احمد بن الخليل ثنا الواقدي ثنا عبد الرحمن بن الفضيل عن العباس بن عبد الرحمن الاشجعي عن ابي سفيان عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر كلوا واعلفوا ولا تحملوا	5777	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3346	false	4502273793168211708	46	91	259	482	1528	300	بن بشران اخبرن-----------ا ابو جعفر الرازي حدث-----------نا احمد بن حنبل حدثنا الواقدي عن- عبد الرحمن بن الفض-ل عن العباس بن عبد الرحمن الاشجعي عن ابي سفيان عن عبد الله بن عمرو قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر كلوا واعلفوا ولا تحملوا	3346	-2008034956363109394	199	349.5	156	258	77.13178253173828	38	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5783	true	6197749369923292033	182	237	880	1158	1473	300	----بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال----- انما كان ذلك الدعاء في اصل الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني بهذا عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	5783	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3287	false	-1184704963111100065	231	285	1159	1432	1499	300	عن ابن عوف---- كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك او----------ل الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني به-- عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	3287	-2008034956363109394	255	464.0	203	289	88.23529052734375	46	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5789	true	-1535377275084240001	98	143	451	673	1441	300	فقال اني والله ما صبوت ولكني اسلمت وصدقت محمدا وامنت به وايم الذي نفس ثمامة بيده لا ياتيكم حبة من اليمامة وكانت ريف مكة ما بقيت حتي ياذن فيها محمد صلي الله عليه وسلم وانصرف الي بلده ومنع الحمل الي مكة حتي جهدت قريش فكتبوا	5789	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3310	false	1294128100678372417	255	300	1313	1534	1534	300	فقال اني والله ما صبوت ولكني اسلمت وصدقت محمدا وامنت به وايم الذي نفس ثمامة بيده لا تاتيكم حبة من اليمامة وكانت ريف مكة ما بقيت حتي ياذن فيها محمد صلي الله عليه وسلم وانصرف الي بلده ومنع الحمل الي مكة حتي جهدت قريش فكتبوا-	3310	-2008034956363109394	220	434.0	176	222	99.0990982055664	44	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5819	true	2548448832445773006	72	112	367	553	1491	300	ابو داود ثنا ابو-------- الوليد الطيالسي ثنا عمر بن المرقع بن صيفي حدثني ابي عن جده رباح بن --ربيع رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا	5819	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3297	false	8007324586235710993	218	257	1131	1317	1538	300	ابو داود والنساءي عن ابي الوليد الطيالسي عن- عمر بن المرقع بن صيفي حدثني ابي عن جده رباح بن الربيع بن صيفي----- قال كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا	3297	-2008034956363109394	156	270.0	120	196	79.59183502197266	31	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5819	true	2548448832445773006	112	144	553	712	1491	300	فقال انظر علي ما اجتمع هءلاء فجاء---- فقال علي امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا تقتلن امراة ولا عسيفا	5819	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3298	false	-7261271297416241971	23	53	123	275	1582	300	فقال انظر علام-- اجتمع هءلاء فجاء رجل فقال ام----راة قتيل فقال ما كانت هذه -تقات----ل وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا تقتلن امراة ولا عسيفا	3298	-2008034956363109394	144	260.0	115	163	88.34355926513672	25	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5834	true	5519133016169346078	9	137	43	658	1424	300	مالك--------- عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر الصديق رضي الله عنه اما ان تركب واما ان انزل فقال له ابو بكر رضي الله عنه ما انت بنازل ولا انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله قال انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ----------ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكله و----------------لا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل ولا تجبن	5834	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3332	false	1121528479569564419	36	91	192	453	1540	300	مالك في موطءه عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر------- رضي الله عنه بعث جيوشا الي الشام فخرج يتب---ع يزيد بن ابي سفيان------------------------------------------------------------------------------------------------------ ف---------------------------------------------------------------------------------------قال اني ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصيك بعشر لا تقتلن---------- صبيا ولا امراة ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا و----------------لا تعقرن شاة ولا بقرة- الا لماكلة ولا تخربن عامرا ولا تحرقن ول-----ا تغرقن و----------لا تجبن	3332	-2008034956363109394	214	336.0	167	650	32.92307662963867	36	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5836	true	-256788887928403739	12	48	50	241	1477	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	5836	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3297	false	8007324586235710993	32	67	157	341	1538	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم ال-------له وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	3297	-2008034956363109394	184	362.0	149	191	96.33507537841797	34	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5848	true	8770703842473609779	100	135	464	630	1391	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم فانك لا تدري اتصيب حكم الله----- ام لا زاد فيه وكيع عن سفيان ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم اقضوا فيهم بعد ما شءتم	5848	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3287	false	-1184704963111100065	0	65	0	311	1499	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم خير من ان تخفروا ذمة الله وذمة نبيه واذا اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم فانك لا تدري ا-صبت حكم الله فيهم ام لا--------------------------------------------- ثم اقضوا فيهم بعد ما شءتم	3287	-2008034956363109394	118	207.0	92	357	33.05322265625	23	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5862	true	3481089804747274212	164	213	818	1059	1477	300	ابو داود في المراسيل عن هشام بن خالد الدمشقي عن الحسن بن يحيي الخشني عن زيد بن واقد عن مكحول عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------اقيموا الحدود في الحضر والسف-------ر علي القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم	5862	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3043	false	-8360003791002646658	227	258	1151	1314	1534	300	ابو داود في المراسيل--------------------------------------------------------------- عن مكحول عن عبادة بن الصامت ان النبي------------------------------- عليه الصلاة والسلام قال اقيموا --حدود الله في --السفر والحضر علي القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم	3043	-2008034956363109394	121	184.0	97	261	46.36015319824219	20	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5863	true	6661905886760376757	260	300	1239	1430	1430	300	الشافعي قال قال ابو يوسف حدثنا بعض اشياخنا عن مكحول عن زيد -بن ثابت رضي الله عنه ---------------------------------------قال لا تقام الحدود في دار الحرب مخافة ان يلحق اهلها بالعدو 17989 18005 قال وحدثنا بعض اصحابنا عن ثور بن يزيد عن-	5863	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3042	false	4517946241636500741	101	143	497	717	1466	300	الشافعي قال قال ابو يوسف حدثنا بعض اشياخنا عن مكحول عن زيد ابن ثابت span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير قال لا تقام الحدود في دار الحرب مخافة ان يلحق اهلها بالعدو ------------قال وحدثنا بعض اصحابنا عن ثور بن يزيد عن	3042	-2008034956363109394	166	295.0	132	232	71.55172729492188	32	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5863	true	6661905886760376757	160	240	749	1133	1430	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقطع الايدي في السفر ولولا ذلك لقطعته هذا اسناد شامي وكان يحيي بن معين يقول اه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المدينة ينكرون ان يكون بسر بن ارطاة سمع من النبي صلي الله عليه وسلم وقال يحيي بن---------- بسر بن ارطاة رجل سوء 17987 18003 اخبرنا بذلك ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس ثنا العباس الدوري عن يحيي بن معين قال الشيخ وانما قال ذلك يحيي لما ظ--هر من سوء فعله في قتال اهل الحرة	5863	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3043	false	-8360003791002646658	3	117	13	591	1534	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقطع الايدي في السفر ---------------------------------------------------------انتهي ولفظ الترمذي في الغزو وقال الترمذي حديث غريب والعمل عليه عند بعض اهل العلم منهم الاوزاعي يرون ان لا يقام الحد في الغزو بحضرة العدو مخافة ان يلحق من يقام عليه الحد بالعدو فاذا رجع الامام الي دار الاسلام اقام عليه الحد واعلم ان مع الاوزاعي احمد واسحاق فمذهبهم تاخير الحد الي القفول وبسر بن ارطاة ويقال ابن ابي ارطاة اختلف في صحبته قال البيهقي في المعرفة اهل المدينة ينكرون سماع بسر---------------- من النبي صلي الله عليه وسلم وكان يحيي بن معين يقول بسر بن ارطاة رجل سوء قال البيهقي وذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما اشتهر من سوء فعله في قتال اهل الحرة	3043	-2008034956363109394	180	100.5	138	756	23.809524536132812	35	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5864	true	-9010143989980556833	0	63	0	296	1461	300	حكيم بن عمير ان عمر رضي الله عنه كتب الي عمير بن سعد الانصاري والي عماله ان لا يقيموا حدا--- علي احد من المسلمين في ارض الحرب حتي يخرجوا الي ارض المصالحة قال الشافعي ما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مستنكر وهو يعيب ان يحتج بحديث غير ثابت ويقول حدثنا شيخ ومن هذا الشيخ ويقول مكحول عن----- زيد بن ثابت	5864	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3042	false	4517946241636500741	143	185	717	921	1466	300	حكيم بن عمير ان عمر بن الخطاب--- كتب الي عمير بن سعد الانصاري والي عماله ان لا تقيموا الحدود علي احد من المسلمين في ارض الحرب حتي يخرجوا الي ارض المصالحة قال الشافعي-------------------------------------------------------------------------------------------- ومن هذا الشيخ و-----مكحول لم يدرك زيد بن ثابت	3042	-2008034956363109394	181	316.0	141	304	59.53947448730469	36	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5867	true	-8897251742256235144	221	276	1087	1363	1479	300	----بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء يعني في القتال فكتب---- انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني بذلك عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	5867	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3287	false	-1184704963111100065	231	285	1159	1432	1499	300	عن ابن عوف---- كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل---- القتال فكتب الي انما كان ذلك--- اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني به-- عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	3287	-2008034956363109394	256	462.0	204	286	89.51049041748047	46	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5879	true	-116233240883574388	43	131	223	693	1531	300	فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا دماءهم واموالهم --فادفع الي المغيرة عمته فدفعها اليه وسال نبي الله صلي الله عليه وسلم ما- لبني سليم قد هربوا عن الاسلام وتركوا ذلك الماء فقال يا نبي الله انزلنيه انا وقومي قال نعم فانزل-----ه واسلم يعني السل-ميين فاتوا صخرا فسالوه ان يدفع اليهم الماء فابي فاتوا نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي ال-له اسلمنا واتينا صخرا ليدفع الينا ماءنا فابي علينا فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا امولاهم ودم-اءهم فادفع الي القوم ماءهم	5879	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3348	false	-2900303354530373601	139	198	655	967	1475	300	فقال ----له ان القوم اذا اسلموا احرزوا دماءهم واموالهم ثم ساقه الي ان قال------------------ وسال نبي الله صلي الله عليه وسلم ماء لبني سلي--------------------------------------------------------------------------------م فانزله اياه واسلم يعني السليميين وساقه الي ان قال ------------------------------------------------------------فقالوا يا رسول الله اسلمنا واتينا صخرا ليدفع الينا ماءنا فابي------ فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا دم-اءهم واموالهم فادفع الي القوم ماءهم	3348	-2008034956363109394	262	420.0	210	481	54.46985626220703	41	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5884	true	3474166322795687755	258	299	1246	1455	1461	300	ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قدم مكة فبعث الزبير ع-------------لي احدي المجنبتين وبعث خالد بن الوليد علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا--- بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في	5884	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3431	false	3363566719049457316	113	158	593	818	1529	300	ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل مكة فبعث الزبير رضي الله عنه الي احدي المجبنتين وبعث خالد بن الوليد علي المجبنة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الجسر واخذوا من بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في	3431	-2008034956363109394	199	371.0	158	225	88.44444274902344	35	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5885	true	7809297996767238021	0	101	0	521	1533	300	فنظر فراني فقال--- ابو هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال فندب الان----صار فقال لا ياتينا الا انصاري---------------- فاطافوا به زاد ابو داود قال فقال اهتف بالانصار ولا تاتني الا بانصاري قال ففعلته قال شيبان في روايته واوبشت قريش اوباشا لها واتباعا فقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه -----احداهما علي الاخري ثم قال----------- حتي توافوني ب---الصفا زاد ابو داود في روايته احصدوهم حصدا قال شيبان في روايته قال وانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل احدا -------الا قتله	5885	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3431	false	3363566719049457316	160	229	828	1180	1529	300	فنظر --الي وقال يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال اهتف لي بالانصار ف----لا ياتيني الا انصاري فهتف بهم فجاءوا فاطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوا برسول الله صلي الله عليه وسلم ووبشت قريش اوباشها فقال لهم الا ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيده فضرب باحداهما علي الاخري وقال احصدوهم حصدا حتي توافوني علي الصف------------------------------------ا قال ابو هريرة ف----------انطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل من شاء منهم الا قتله	3431	-2008034956363109394	230	358.0	183	602	38.20597839355469	34	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5908	true	-1634202713280663427	260	293	1299	1447	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال لي يا سلمة هب لي المراة لله ----------------------------------ابوك قلت------ يا رسول الله لقد اعجبتني والله ما كشفت لها ثوبا وهي لك يا رسول الله	5908	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3329	false	7919632598459918645	2	41	11	186	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال لي يا سلمة هب لي المراة لله ابوك اعني التي كان ابو بكر نفله اياها فقلت هي لك يا رسول الله------------ والله ما كشفت لها ثوبا -فبعث بها رسول الله	3329	-2008034956363109394	124	214.0	96	188	65.95744323730469	26	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5908	true	-1634202713280663427	105	234	532	1172	1476	300	بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال خرجنا مع ابي بكر رضي الله عنه وامره علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فغزونا فزارة فلما دنونا من الماء امرنا ابو بكر رضي الله عنه فعرسنا فلما صلينا الصبح امرنا ابو بكر رضي الله عنه فشننا الغارة فنزلنا علي الماء قال سلمة فنظرت الي عنق من الناس فيهم الذرية والنساء فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فاخذت اثارهم فرميت بسهم بينهم وبين الجبل فقاموا فجءت اسوقهم الي ابي بكر رضي الله عنه وفيهم- امراة من بني فزارة عليها قشع من ادم ومعها ابنة لها من احسن العرب فنفلني ابو بكر رضي الله عنه ابنتها فما كشفت لها ثوبا حتي قدمت المدينة ولم اكشف لها ثوبا ولقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال---------------------------- يا سلمة هب لي المراة -قلت	5908	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4034	false	8642088040047748925	125	171	657	877	1499	300	عن سلمة بن الاكوع --------قال خرجنا مع ابي بكر------------------------------------------------------ فغزونا فنارة الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءت به---م الي ابي بكر------------- وفيهما امراة -------------------------------معها ابنة لها من احسن العرب فنفلني ابو بكر------------- ابنتها ف---------------------قدمت المدينة--------------------------------------------------------------- فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا سلمة هب لي المراة فقلت	4034	-2008034956363109394	177	205.5	139	670	26.417909622192383	30	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5912	true	-6720293532529188850	145	202	705	985	1497	300	بدر وفيها ثم خرج عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة فدعوا الي البراز فخرج اليهم فتية من الانصار ثلاثة فقالوا م--------------------من انتم قالوا رهط من الانصار -قالوا ما بنا اليكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حاجة ثم نادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم- يا علي	5912	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1698	false	4860362892637026067	138	247	680	1203	1478	300	بدر انه لما برز ع-تبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وخرج----------------- اليهم عوف ومعوذ ابنا عفراء وعبد الله بن رواحة قالوا لهم من انتم قالوا رهط من الانصار فقالوا ابناء قوم كرام ولكنا نريد اكفاءنا من قريش فقال صلي الله عليه وسلم صدقوا ثم امر حمزة وعليا وعبيدة بن الحارث الخ فاما قوله صلي الله عليه وسلم صدقوا فلم اره والذي في سيرة ابن هشام عن ابن اسحاق انهم قالوا لهم انتم اكفاء كرام ولكنا نريد بني عمنا وفي رواية ما لنا بكم من حاجة ثم نادي مناديهم يا محمد اخرج ل--نا اكفاءنا من ق-ريش فقال---------- صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة وقم يا علي	1698	-2008034956363109394	189	280.0	147	554	34.11552429199219	34	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5923	true	-4521049587334458579	120	198	563	957	1466	300	وبعث---- عثمان بن حنيف علي مساحة الارض وجعل بينهم كل يوم شاة شطرها وسواقطها لعمار بن ياسر والنصف بين هذين ثم قال انزلتكم واياي من هذا المال كمنزلة والي مال اليتيم من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف وما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا كان ذلك سريعا في خرابها قال فوضع عثمان بن حنيف علي --جريب--- الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل اظنه قال ثمانية------ وعلي جريب القصب ستة دراهم------------ وعلي جريب البر	5923	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3437	false	-2981904838446229253	269	300	1349	1510	1510	300	-بعث عمر عثمان بن حنيف علي مساحة الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضع عثمان-------- علي الجريب من الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخ---------ل ثمانية دراهم وعلي جريب القصب ستة دراهم يعني الرطبة وعلي جريب البر-	3437	-2008034956363109394	134	192.5	109	421	31.8289794921875	21	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5933	true	-2777384721271702941	206	300	966	1404	1404	300	عن الشعبي عن عتبة بن فرقد قال اش-------------------------------------------تريت عشرة اجربة من ارض السواد علي شاطء الفرات لقضب دواب فذكر ذلك لعمر رضي الله عنه قال اشتريتها من اصحابها قال قلت نعم قال رح الي قال فرحت اليه فقال يا هءلاء ابعتموه شيءا قالوا لا قال ابتغ مالك حيث وضعته 18177 18193 اخبرنا ابو سعيد --ثنا ابو العباس ث--------نا الحسن -----------------ثنا يحيي -------------ثنا حسن بن صالح عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال اسلمت امراة من اهل نهر الملك قال فقال عمر او كتب عمر---------- رضي الله عنه ان اختارت ارضها وادت ما-	5933	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3443	false	-7096119971183639979	87	165	459	824	1527	300	عن عامر-- عن عتبة بن فرقد السلمي انه قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه اني اشتريت ارضا ------من ارض السواد فقال عمر انت فيها مثل صاح------------------------------------------------بها قال البيهقي و------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا ابو سعيد حدثنا ابو العباس الاصم حدثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا حسن بن صالح عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال اسلمت امراة من اهل نهر الملك ف---------------كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان اختارت ارضها وادت ما	3443	-2008034956363109394	226	321.5	173	532	42.481201171875	42	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5934	true	529078898152044751	237	292	1162	1415	1461	300	معمر عن علي بن الحكم-------- عن محمد بن زيد قال سمعت ابراهيم النخعي يقول جاء رجل الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اني قد اسلمت فضع عن ارضي الخراج فقال لا ان ارضك اخذت عنوة قال وجاءه رجل فقال ان ارض كذا وكذا يطيقون من الخراج اكثر مما عليهم فقال لا سبيل اليهم	5934	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3440	false	7317030823902148449	232	267	1112	1275	1454	300	معمر عن علي بن الحكم البناني عن محمد بن زيد عن------ ابراهيم قا--------ل جاء رجل الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال-------------------------------------------------------------------------------- ارض كذا وكذا يطيقون من الخراج اكثر مما عليهم فقال ليس---- اليهم	3440	-2008034956363109394	149	261.0	115	261	57.0881233215332	30	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms5970	true	5379516192442005151	37	104	165	480	1451	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسل----------م قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة --------------------------ان اعطي رضي وان منع--- سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الساقة كان في الساقة وان كان في الحراسة كان في الحراسة --------------------------------ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	5970	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3278	false	-5253866927726655504	44	112	235	562	1606	300	عن ابي هريرة--------- عن------------------ه عليه الصلاة والسلام قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة زاد في رواية وعبد القطيفة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه-------------------------------- ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	3278	-2008034956363109394	249	440.0	196	386	64.50777435302734	48	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6023	true	-1410253381117903540	25	157	119	808	1493	300	سليمان بن بريدة عن ابيه ---------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصا---------ه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا ---قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال----- او خلال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	6023	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3286	false	9009328911845400192	144	300	746	1556	1556	300	سليمان بن بريدة عن ابيه والفاظ بعضهم تزيد علي بعض وتختلف قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصته بتقوي الله تعالي------- وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي----- خصال ثلاث او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم--------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم-	3286	-2008034956363109394	605	1076.0	488	857	70.59510040283203	105	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6023	true	-1410253381117903540	156	186	800	951	1493	300	وقاتلهم-- واذا قاتلت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم وانكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم اقضوا فيهم بعد ما شءتم	6023	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3287	false	-1184704963111100065	37	65	182	311	1499	300	وذمة نبيه واذا------ اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم فانك- لا تدري اصبت حكم الله فيهم ام لا----------------- ثم اقضوا فيهم بعد ما شءتم	3287	-2008034956363109394	108	170.0	84	153	70.5882339477539	20	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6037	true	3809692052008731601	137	176	672	850	1437	300	ابي شيبة ثنا وكيع ثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن ابي---- ضربت عليه الجزية	6037	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1615	false	-9128923543537887865	153	188	833	991	1553	300	ابي شيبة------------------- عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم كتب الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن لم يسلم ضربت عليه الجزية	1615	-2008034956363109394	140	240.5	108	186	75.26881408691406	29	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6038	true	7376244117123556398	18	61	83	287	1458	300	عن معاذ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من البقر من كل ثلاثين -----تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم يعني محتلم- دينارا او عدله من المعافري ثياب تكون باليمن	6038	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0834	false	3081534945598091040	12	53	64	258	1488	300	عن معاذ بن جبل------ ان النبي صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ--------- من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم يعني محتلما دينارا او عدله من المعافر- ثياب تكون باليمن	834	-2008034956363109394	183	333.5	144	210	87.14286041259766	35	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6042	true	7879464805897811446	214	243	1086	1221	1518	300	بن عبد الرحمن القرشي عن بن عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب	6042	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3448	false	-221708482124052574	99	126	518	641	1497	300	عن عبد الله------------ بن عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب	3448	-2008034956363109394	120	226.5	93	135	88.88888549804688	25	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6044	true	6381855268716770605	150	196	722	953	1455	300	ابي شيبة --ثنا علي بن مسهر -عن الشيباني عن ابي عون محمد بن عب-د الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يعني في الجزية علي رءوس الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي ال--وسط اربعة وعشرين وعلي الفقير اثني عشر درهما وكذلك ----رواه	6044	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3451	false	-5626672458788907728	185	228	968	1191	1528	300	ابي شيبة حدثنا علي بن مسهر وعن الشيباني عن ابي عون محمد بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب------------------ في الجزية علي رءوس الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي المتوسط اربعة وعشرين وعلي الفقير اثني عشر درهما وهو مرسل ورواه	3451	-2008034956363109394	208	374.5	167	241	86.30705261230469	36	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6070	true	-7137907734146834684	3	25	19	126	1484	300	العرب من اقصي عدن ابين الي ريف العراق في الطول واما العرض فمن جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطراف الشام	6070	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3469	false	-1674466875117505724	162	184	788	895	1558	300	العرب من اقصي عدن ابين الي ريف العراق في الطول واما العرض فمن جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطراف الشام	3469	-2008034956363109394	107	214.0	85	107	100.0	22	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6082	true	-6384648375979563264	86	134	445	673	1466	300	علي-- الجزية فقا------لوا نحن عرب لا نءدي ما يءدي العجم ولكن خذ منا كما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الصدقة فقال عمر رضي الله عنه لا هذا فرض علي المسلمين فقالوا فزد ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية ففعل فتراضي هو وهم علي ان -ضعف عليهم الصدقة	6082	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0861	false	444467764538844591	7	52	45	263	1520	300	عليهم الجزية فابوا وقالوا نحن عرب لا نءدي ما يءدي العجم ولكن خذ منا -ما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الصدقة فقال عمر------------- لا هذه فرض---- المسلمين فقالوا فزد ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية -فعل فتراضي هو وهم علي ان يضعف عليهم الصدقة	861	-2008034956363109394	206	374.5	162	237	86.91983032226562	38	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6103	true	6262915797948654684	258	290	1264	1432	1486	300	يا معشر المسلمين اارد الي المشركين يفتنوني في ديني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي جندل----- ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا	6103	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3309	false	-4463928760956307149	120	148	570	722	1468	300	يا معشر المسلمين اارد الي المشركين يفتنوني عن ديني فقال ----------------له عليه الصلاة والسلام اصبر ابا جندل----- واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا	3309	-2008034956363109394	131	225.5	105	173	75.72254180908203	23	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6108	true	533469050229303864	117	195	570	945	1459	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه----------------- قال خرج عبدا-----------ن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يرد------هم وقال هم عتقاء الله	6108	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2577	false	-1605795886686211537	124	201	620	997	1515	300	عن علي------------ رضي الله عنه واللفظ لابي داود قال خرج عبدان بكسر العين الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فقال----- مواليهم ------يا محمد والله ما خرجوا----- رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم اليهم وقال هم عتقاء الله	2577	-2008034956363109394	337	598.0	266	410	82.19512176513672	66	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6108	true	533469050229303864	124	162	598	785	1459	300	عنه قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليه---------------------------------م قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول	6108	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3405	false	-1206666583284579269	258	300	1310	1513	1513	300	علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب----- مواليهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا محمد------ ما خرجوا----- رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول-	3405	-2008034956363109394	168	301.0	134	220	76.36363983154297	33	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6111	true	8379915830567955295	5	80	21	383	1418	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا--- عمرو بن عبسة رضي الله عنه فارسل اليه معاوية رضي الله عنه فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية	6111	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3304	false	6974553724608920358	193	262	977	1314	1500	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عبسة------------- فارسل اليه معاوية------------- فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فل--يشد عقده ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية	3304	-2008034956363109394	333	631.5	265	365	91.23287963867188	66	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6116	true	8281033024838891640	31	127	150	622	1496	300	اسحاق قال حدثني الزهري عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة انهما حدثاه جميعا قالا كان في صلح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية بينه وبين قريش انه من شاء ان يدخل في عقد محمد وع------------------------هده دخل ومن شاء ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فتواثبت خزاعة فقالوا نحن ندخل في عقد محمد وعهده وتواثب----------------ت بنو بكر فقالوا نحن ندخل في عقد قريش وعهدهم فمكثوا في تلك الهدنة نحو السبعة او الثمانية عشر شهرا ثم ان بني بكر الذين كانوا دخلوا في عقد قريش وعهدهم وثبوا علي خزاعة الذين	6116	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3305	false	3564857835638870895	223	300	1160	1521	1521	300	اسحاق عن------- الزهري عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة------------------ قالا كان في صلح رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- انه من شاء ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده دخل فدخل-----------------------------------------ت خز----------------اعة في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخلت بنو ----------------بكر في عقد قريش------- فمكثوا في---- الهدنة نحو السبعة او الثمانية عشر شهرا ثم ان بني بكر الذين------ دخلوا في عقد قريش------- وثبوا علي خزاعة الذين-	3305	-2008034956363109394	288	448.5	222	512	56.25	59	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6177	true	5157635090929803233	88	265	415	1279	1447	300	ابي سلمة ------عن عاءشة او عن ابي هريرة رضي الله عنهما قال------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ---------ضحي -اتي بكبش--------------ين اقرنين املحين موجوءين فيذبح احدهما عن امته -من شهد لله بالتوح---يد وشهد له بالبلاغ ويذبح الاخر عن محمد وال محمد وفي رواية الفريابي اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين موجوءين فذكره ورواه حماد بن سلمة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الرحمن بن جابر عن ابيه ورواه زهير بن محمد عن عبد الل--------------------------------------------ه عن عل-ي بن---- الحسين عن ابي رافع فكانه سمعه منهما 18827 اخبرنا ابو عبد الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحا-------------------------------فظ انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء ثنا عارم بن الفضل ثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بكبشين املحين اقرنين عظيمين موجوءين فاضجع احدهما فقال بسم الله والله اكبر اللهم هذا عن م---------حمد ثم اضجع الاخر فقال ب-سم الله والله اكبر اللهم هذا عن محمد وامته ممن شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ	6177	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1485	false	5756625036244604585	52	215	257	1094	1539	300	ابن ماجه بسنده عن عاءشة -----وابي هريرة رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم----------------------------- كان اذا اراد ان يضحي يشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين موجوءين فذ-بح احدهما عن امته ممن شهد لله بال-وحدانية و----له بالبلاغ وذ-بح الاخر عن محمد وال محمد ورواه احمد والحاكم والطبراني في الاوسط-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي ا-----------------لله عنه واخرج ابو نعيم في ترجمة ابن المبارك عنه عن يحيي بن عبد ال--له عن ابي----------ه سمعت ابا هريرة يقول ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبشين اقرنين املحين موجوءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي الانعام الاية اللهم لك ومنك عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح ورواه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم بنقص في المتن ورواه ابن ابي شيب------------------------------------------------------------------------ة ع------------------------------------------ن جابر انه------------------------- صلي الله عليه وسلم اتي بكبشين املحين عظيمين اقرنين موجوءين فاضجع احدهما وقال بسم الله والله اكبر اللهم---- عن محمد وال محمد ثم اضجع الاخر وقال باسم الله والله اكبر اللهم---- عن محمد وامته ممن شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ	1485	-2008034956363109394	409	523.0	320	1158	35.319515228271484	60	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6197	true	-8939382810082619204	189	262	908	1256	1448	300	قبل صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فليس من النسك في شء 18883 18899 وقد اخبرنا ابو--------------------- علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو------------------------------- داود ثنا احمد بن حنبل ثنا ابو المغيرة ثنا صفوان ثنا يزيد بن خمير الرحبي----- قال خرج عبد الله بن بسر------------- صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا------------------------------- فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	6197	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms0695	false	-2483155532798716285	171	249	844	1224	1518	300	قوله لا---------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي العيد الخ استدل بالحديثين علي ان وقتها من الارتفاع الي الزوال وذكر الحديث الاول كما ذكر وفي ابي داود وابن ماجه عن---------------------------------- يزيد بن خمير بضم المعجمة قال خرج عبد الله بن بسر رضي الله عنه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر و--اضحي فانكر ابطاء الامام فقال انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	695	-2008034956363109394	191	265.0	148	449	42.53897476196289	34	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6211	true	-6320419568677902056	59	113	293	540	1462	300	عن قتادة عن سنان بن سلمة عن -بن عباس رضي الله عنهما ان ذءيبا-------- ابا قبيصة حدثه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن---- ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	6211	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1515	false	-416142581430021992	32	85	167	411	1495	300	عن قتادة عن سنان بن مسلم عن ابن عباس--------------- ان ذءيبا الخزاعي ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث---- بالبدن معه ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1515	-2008034956363109394	218	378.5	168	264	82.57575988769531	44	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6212	true	1247824228391546282	143	176	695	850	1406	300	عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن الحنفية قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن ابي---- ضربت عليهم الجزية	6212	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1615	false	-9128923543537887865	155	188	842	991	1553	300	عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم كتب الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن لم يسلم ضربت عليه- الجزية	1615	-2008034956363109394	127	215.5	98	163	77.91410827636719	25	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6503	true	-8961325056344682989	0	25	0	118	1436	300	عقبة-------- نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	6503	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms1530	false	6438436355474729378	2	28	7	131	1525	300	عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق المشي فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	1530	-2008034956363109394	107	188.0	83	128	83.59375	21	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6505	true	4472557482644877811	235	284	1134	1366	1450	300	عمران بن --حصين رضي الله عنه قال قلما قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الا حثنا فيه علي الصدقة ونهانا عن المثلة وقال ان من المثلة ان تنذر ان تخرم انفه ومن المثلة ان تنذر------ ان تحج ماشيا فاذا نذر احدكم ان يحج ماشيا فليهد هديا وليركب	6505	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2922	false	-3027343374748305397	186	223	933	1115	1480	300	عمران بن الحصين------------- قال --ما خطب---نا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة الا امرنا ب------الصدقة ونهانا عن المثلة وقال ان-------------------------------- من المثلة ان ينذر الرجل ان يحج ماشيا فمن- نذر------ ان يحج ماشيا فليهد هديا وليركب	2922	-2008034956363109394	154	235.0	121	245	62.85714340209961	26	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6550	true	6147331950440773312	88	141	406	670	1458	300	--------------في المسجد فقال اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مه مه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزرموه قال فلما فرغ---------- دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هذه المساجد لم تتخذ ل------هذا القذر والبول والخلاء انما تتخذ ل----------------------قراءة القران ولذكر الله ثم امر بعض اصحابه بدلو من ماء فصبه عليه	6550	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4398	false	-793978101501997111	185	249	901	1211	1470	300	الذي قام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مه مه فقال------ صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا -------البول والقذر وانما هي لذكر الله تعالي والصلاة وقراءة القران قال وامر رجلا من القوم فدعا- بدلو من ماء فشنه عليه	4398	-2008034956363109394	189	258.0	146	326	57.975460052490234	29	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6607	true	8408668271649331163	205	270	999	1311	1447	300	محمد بن فضيل عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي الانصار عن رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم---------------------------------------------------------------- فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن -نزل به من الوفود والامور ونواءب	6607	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3323	false	6979227276104540067	18	84	99	414	1534	300	محمد بن فضيل عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يس-------------ار عن رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انه--------------------------------------------- قسمها---- ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم يعني اعطي لكل ماءة رجل سهما وقد جاء مبينا كذلك في رواية البيهقي فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف من ذلك لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب	3323	-2008034956363109394	243	432.5	191	377	64.45623016357422	48	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6623	true	-4792129502371337841	87	154	403	721	1419	300	علي رضي الله عنه -------------------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله جل ثناءه سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد	6623	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4386	false	4553869391057607355	172	242	965	1298	1606	300	علي رضي الله عنهما لرواية ابي داود عن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الل---------ه سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه -حري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد	4386	-2008034956363109394	307	593.0	243	343	89.5043716430664	62	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6626	true	-6872291460168909853	84	125	395	587	1421	300	يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي من ذلك جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي-------- بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	6626	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2476	false	4182152238993050896	117	153	621	789	1545	300	يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذ- من ماله بغير علم--------------------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	2476	-2008034956363109394	160	282.0	126	200	80.0	31	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6637	true	9038683966797876277	173	215	853	1068	1498	300	رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار -قالت امراة منهن------------- ما لنا يا رسول الله --قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب	6637	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4650	false	7968596700343512048	257	300	1355	1573	1573	300	رضي الله عنه ان-----------ه صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن يا رسول الله ما لنا اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير -ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب-	4650	-2008034956363109394	189	331.0	154	231	81.81818389892578	31	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6637	true	9038683966797876277	215	249	1068	1249	1498	300	لذي اللب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين -قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل واحد فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	6637	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4651	false	-4207754445242401481	0	33	0	175	1600	300	لذي --لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين فقال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل----- فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	4651	-2008034956363109394	174	330.5	141	182	95.6043930053711	31	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6639	true	-9030265619024149653	159	231	777	1105	1434	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد------------ وعبد بن ز--------------------------------------------------------معة في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا بن اخي عتبة------------ عهد الي انه ابنه فانظر الي شبهة وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبه بين---------------------- بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فلم ير س-ودة قط رواه	6639	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2712	false	1165779687849862799	120	211	619	1036	1480	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في ابن وليدة زمعة ف--------قال سعد يا رسول الله ا---بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه -انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فلم تره سودة قط رواه	2712	-2008034956363109394	297	501.0	232	439	67.65375518798828	57	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6641	true	-6434545781751034189	185	219	885	1066	1448	300	لذي اللب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين -قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فذلك نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين رواه	6641	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4651	false	-4207754445242401481	0	34	0	180	1600	300	لذي --لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين فقال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين فصار	4651	-2008034956363109394	172	326.5	138	182	94.5054931640625	29	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6649	true	609330218275480272	49	96	240	457	1424	300	عن يزيد بن ابي زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حد -ولا ذي غمر ل---اخيه ولا مجرب عليه شهادة زور ----------------------ولا ظنين في ولاء ولا قرابة	6649	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4552	false	7144856777730988698	167	217	839	1074	1536	300	عن يزيد بن---- زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب بشه----ادة زور ولا القانع باهل البيت ولا ظنين في ولاء ولا قرابة	4552	-2008034956363109394	204	385.0	160	243	83.95061492919922	41	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6660	true	-9122324411737763666	151	196	780	1014	1534	300	البخاري رحمه الله في الترجمة قال انس شه-------------ادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازها شريح وزرارة بن---- اوفي وقال -بن سيرين شهادته جاءزة الا العبد لسيده واجازها الحسن وابراهيم في الشء التافه وقال شريح كلكم بنو عبيد واماء 20380 1 20 باب من رد شهادة --------	6660	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms4546	false	-3241838428328335912	251	295	1323	1555	1579	300	البخاري في صحيحه وق-----------ال انس رضي الله عنه شهادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازه ش-ريح وزرارة بن ابي اوفي وقال ابن سيرين شهادته جاءزة الا العبد لسيده واجازه- الحسن وابراهيم و---------------قال شريح كلكم بنو عبيد واماء الي هنا لفظ البخاري ولا تقبل شهادة	4546	-2008034956363109394	165	275.0	134	260	63.46154022216797	23	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6859	true	-1900408308677219076	135	174	624	817	1427	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك -بن سحماء قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين	6859	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2360	false	-8891503487285723165	258	297	1279	1473	1486	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك ابن سحماء قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين	2360	-2008034956363109394	191	375.0	152	194	98.45360565185547	37	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6860	true	4309118336241744691	9	91	37	409	1401	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام ف------------------------------------------------قال سعد هذا يا رسول الله -بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي---------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم ير س-ودة قط رواه	6860	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2712	false	1165779687849862799	120	211	619	1036	1480	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في ابن وليدة زمعة فقال سعد---- يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سود---------ة فلم تره سودة قط رواه	2712	-2008034956363109394	337	599.0	263	440	76.59091186523438	68	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6861	true	4817350592655661979	119	209	593	1039	1473	300	عبد الرزاق انبا-------- الثوري عن صالح--------- عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه وهو باليمن في ثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد فقالا لا ثم سال اثنين فقال اتقران لهذا بالولد قالا لا ثم سال اثنين فقال اتقران لهذا بالولد قالا لا قال------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل كلما سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	6861	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2736	false	5383648106044987734	44	123	211	626	1514	300	عبد الرزاق اخبرنا سفيان الثوري عن صالح الهمداني عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه وهو باليمن ب--ثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران لهذا بالولد قالا لا حتي span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا------------------- لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	2736	-2008034956363109394	300	458.5	237	554	54.1516227722168	59	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6874	true	-7463059582469245734	108	218	517	1041	1430	300	ابو الوليد عن ابيه ان رجلا اعتق شقصا له من غلام فذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليس لله شريك زاد بن كثير في حديثه فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم عتقه قال الشيخ رحمه الله ويحتمل ان يكون هذا فيمن اعتق شقصا له من غلام مشترك بينه وبين غيره ويحتمل غيره 21106 وقد اخبرنا ابو جعفر كامل بن احمد المستملي انبا بشر بن احمد الاسفراءيني ثنا داود بن الحسين البيهقي ثنا يحيي بن يحيي انبا عباد بن العوام عن سعيد عن قتادة عن ابي المليح ان رجلا من قومه اعتق ثلث غلامه فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هو حر كله ليس لله شريك	6874	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2592	false	8967144706021222482	3	44	17	202	1568	300	ابي المليح عن ابيه ان رجلا اعتق شقصا له من غلام فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس لله شريك و---------------------اجاز------------------------- عتقه رواه احمد وابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود وزاد رزين في ماله وفي لفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو حر كله ليس لله شريك	2592	-2008034956363109394	139	182.0	102	529	26.27599334716797	27	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6878	true	-939691708105813064	133	162	660	786	1406	300	عليه وسلم قال------ من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط وع--تق عليه في ماله ان كان موسرا رواه مسلم في	6878	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms2591	false	3512681956801354882	252	278	1315	1431	1538	300	عليه الصلاة والسلام من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم علي--------ه قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا في ----------	2591	-2008034956363109394	95	163.0	72	134	70.89552307128906	20	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6913	true	6144722508728894578	113	212	552	1050	1458	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اع-دها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها يعني فقالت لهم ذلك فابوا ذلك عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا----بوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة رضي الله عنها -----------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فان الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	6913	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3982	false	-3486725256542946666	57	138	291	704	1539	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعيدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها----- فقالت لهم---- فابوا ----عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء لهم--------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فان الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3982	-2008034956363109394	375	631.5	301	532	70.48872375488281	68	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000484-ara1.ms6985	true	-7833002870904748188	0	84	0	429	1506	300	الله عنها انها قالت جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اع-دها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	6985	-8010491191291883810	Shamela0021744-ara1.ms3982	false	-3486725256542946666	60	138	304	704	1539	300	الله ع-----نها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعيدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء لهم--------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3982	-2008034956363109394	350	604.0	281	475	73.68421173095703	61	JK000484-ara1	Shamela0021744-ara1