id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms6716	false	2807617472662609404	47	74	224	347	1419	300	منصور قال سمعت ربعي بن حراش يحدث عن ابي مسعود ----------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس------------------------ من كلام النبوة اذا لم	6716	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0001	true	-5730773278073308132	224	270	1093	1310	1445	300	منصور قال سمعت ربعي بن حراش يحدث عن ابي مسعود به وخالفه في اسناده ابو مالك الاشجعي فقال حدثني ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره بلفظ ان اخر ما تعلق به اهل الجاهلية من كلام النبوة اذا لم	1	-8896657505745475327	106	183.0	82	217	48.84792709350586	23	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4006	false	-336214157641217350	228	277	1122	1397	1512	300	امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالل-----ه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان وان ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطوا من المغانم الخمس----------- وانهاكم عن اربع عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وربما قال والمقير	4006	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0007	true	1069591520871425952	15	105	72	575	1550	300	امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله وحده شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------------------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم ق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 10 في صحيح الجامع 11 امركم باربع وانهاكم عن اربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واعطوا----------- الخمس من الغناءم وانهاكم عن اربع عن الدباء والحنتم والم------------------زفت والنقير	7	-8896657505745475327	221	375.5	181	551	40.10889434814453	34	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4379	false	-6648474904338796134	3	42	14	194	1449	300	الليث بن سعد عن عب---د الله بن عبد الرحمن القرشي -----------عن عدي بن عدي الكندي عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال----------------- شاوروا النساء في انفسهن فقيل له يا رسول الله ان البكر تستحيي قال	4379	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0008	true	-7713216572903275034	74	117	363	570	1474	300	الليث بن سعد حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين المكي عن عدي بن عدي الكندي عن ابيه مرفوعا به وعند البيهقي في اوله زيادة وكذا احمد في روايته شاوروا النساء في انفسهن فقيل--- يا رسول الله ان البكر تستح-ي قال	8	-8896657505745475327	129	205.5	100	211	61.1374397277832	24	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5680	false	-8306441134417414485	55	101	256	477	1482	300	ابي واءل عن ابي بخيلة------- عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبايع الناس فقلت يا نبي ا-لله ابسط يدك حتي ابايعك واشترط علي فانت اعلم بالشرط مني قال ابايعك علي ان تعبد الله وتقيم الصلاة وتءتي	5680	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0012	true	-578309574261612334	262	300	1269	1455	1455	300	ابو واءل عن ابي نخيلة البجلي عن جرير ق-------------------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبايع------ فقلت يا رسول الله ابسط يدك حتي ابايعك واشترط علي فانت اعلم ق-----------ال ابايعك علي ان تعبد الله وتقيم الصلاة وتءتي-	12	-8896657505745475327	169	293.5	134	229	73.79912567138672	29	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5680	false	-8306441134417414485	210	244	1001	1192	1482	300	انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيتم من الغناءم الخمس وسهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي وربما قال وصفية فانتم امنون بامان الله وامان رسوله	5680	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0013	true	-1347967569614881298	124	158	643	834	1534	300	انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيتم من الغناءم الخمس وسهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي وربما قال وصفيه فانتم امنون بامان الله وامان رسوله	13	-8896657505745475327	190	379.0	156	191	99.4764404296875	33	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2477	false	7972531568314474659	0	69	0	334	1452	300	صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم -بن عبد الله العدوي بثمان ماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك--- فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك--- فهكذا وهكذا يقول -بين يديك وعن يمينك وعن شمالك	2477	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0014	true	8936117568373946381	225	289	1064	1376	1429	300	صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال----------------------------- من يشتريه مني فاشتراه نعيم ابن عبد الله العدوي بثمان-ماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	14	-8896657505745475327	304	566.0	242	342	88.88888549804688	58	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5680	false	-8306441134417414485	70	98	320	458	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبايع الناس فقلت يا نبي ا-لله ابسط يدك حتي ابايعك واشترط علي فانت اعلم بالشرط مني قال ابايعك علي ان تعبد الله	5680	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0014	true	8936117568373946381	0	27	0	135	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبايع الناس فقلت يا رسول الله ابسط يدك علي ابايعك واشترط علي فانت اعلم بالشرط---- قال ابايعك علي ان تعبد الله	14	-8896657505745475327	127	241.5	101	139	91.36690521240234	23	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6938	false	-638856541213034509	51	139	240	652	1442	300	الليث عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم -بن عبد الله العدوي بثمان ماءة درهم فجاء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك--- فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	6938	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0014	true	8936117568373946381	205	289	977	1376	1429	300	الليث عن ابي الزبير عن جابر ق------------ال اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم ابن عبد الله العدوي بثمان-ماءة درهم فجاء بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	14	-8896657505745475327	394	757.0	311	416	94.71154022216797	79	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2097	false	-1035593369492194149	108	158	541	773	1468	300	عبد الرحمن بن يزيد ثنا---------- اسماعيل بن عبيد الله عن ابي صالح عن ابي هريرة قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يعود رجلا من اصحابه به وعك- وانا معه فقبض علي يده ووضع يده علي جبهته وكان يري ذلك من تم-ام عيادة المريض ثم قال -------ان الله تبارك وتعالي	2097	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0016	true	-5009373701092721933	195	247	946	1189	1435	300	عبد الرحمن بن يزيد بن تميم حدثني اسماعيل بن عبيد الله به الا انه زاد فيه ف-----قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يعود رجلا من اصحا---به وعلي وانا معه فقبض علي يده فوضع يده علي جبهته وكان يري ذلك من تمتام عيادة المريض ثم قال فذكره دون قوله ابشر في اوله	16	-8896657505745475327	193	320.5	147	251	76.8924331665039	33	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1557	false	2280063866998487318	246	292	1168	1399	1431	300	الديلي عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء عن ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم	1557	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0021	true	-1168540548234207039	218	265	1102	1336	1494	300	الاول -عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم	21	-8896657505745475327	225	436.5	180	235	95.74468231201172	42	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6533	false	6017486922423624661	7	54	30	266	1484	300	الديلي عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم------------- علي كل سلامي من----كم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي عن ذلك ركعتان تركعهما من الضحي رواه مسلم	6533	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0021	true	-1168540548234207039	218	265	1102	1336	1494	300	الاول -عن ابي ذر عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم	21	-8896657505745475327	210	381.5	168	253	83.00395202636719	38	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1557	false	2280063866998487318	246	292	1168	1399	1431	300	الديلي عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء عن ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم	1557	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0022	true	8958472577772741574	128	175	646	880	1478	300	الاول -عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم	22	-8896657505745475327	225	436.5	180	235	95.74468231201172	42	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6533	false	6017486922423624661	7	54	30	266	1484	300	الديلي عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم------------- علي كل سلامي من----كم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي عن ذلك ركعتان تركعهما من الضحي رواه مسلم	6533	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0022	true	8958472577772741574	128	175	646	880	1478	300	الاول -عن ابي ذر عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم	22	-8896657505745475327	210	381.5	168	253	83.00395202636719	38	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4641	false	2033339172048594251	117	168	560	830	1488	300	اتاني جبريل عليه السلام فقال اني---- اتيتك البارحة فلم يمنعني من ان ادخل----- عليك البيت الذي كنت فيه الا انه---------------------- كان في باب البيت تمثال رجل وستر فيه تم-ثال وكان في البيت جرو فمر براس التمثال الذي في البيت فليقطع ومر------------------- بالستر فليقطع ولتجعل منه وساد--------تين تبتذلان وتوطءان ومر بالكلب فليخرج	4641	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0027	true	8071006547843466914	199	253	928	1218	1432	300	اتاني جبريل------------ فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني--- ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في---- البيت قرام س------تر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فيجعل----- وسادتين منبذتين ---------توطءان ومر بالكلب فليخرج	27	-8896657505745475327	209	337.0	167	329	63.52583694458008	31	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1778	false	5022090654786214875	253	300	1243	1479	1479	300	اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قالوا نعم قال اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا نعم قال فوالذي نفسي بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود-	1778	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0031	true	4694717031503319203	200	236	943	1127	1435	300	اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة-------------- اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة -----------اترضو-----------------------ن ان تكونوا شطر اهل الجنة----- ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود	31	-8896657505745475327	176	295.5	141	237	74.26160430908203	32	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2535	false	-7227487884989928741	246	269	1197	1324	1469	300	ولا تخلطوا برمضان الا ان يوافق ذلك صياما كان يصومه احدكم وصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم-------------------------- فانها ليست تغمي عليكم العدة	2535	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0046	true	-9151858605469047860	100	127	482	635	1459	300	ولا تخلطوا برمضان الا ان يوافق ذلك صياما كان يصومه احدكم وصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين يوما فانها ليست تغمي عليكم العدة	46	-8896657505745475327	127	248.0	104	153	83.00653839111328	23	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6353	false	-6807370521979858776	217	252	1032	1221	1453	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجاب----ة فليستاذنه -----------والا فليحتلب وليشرب ولا يحمل قال الشيخ احاديث الحسن عن سمرة	6353	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0053	true	-3041461283593024246	74	113	343	537	1406	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذن ف-ان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل د ت هق الضياء--------- عن سمرة	53	-8896657505745475327	161	284.0	129	204	78.92156982421875	28	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6567	false	-9110161724214078971	263	294	1261	1396	1421	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد--- غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	6567	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0057	true	3922985374386624314	167	199	795	933	1411	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	57	-8896657505745475327	135	264.0	104	138	97.82608795166016	31	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6122	false	1876175820950107108	253	295	1209	1415	1439	300	الكلاب قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك- علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل رواه البخاري في	6122	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0058	true	-4996588947280611865	254	291	1161	1342	1383	300	الجامع 313 اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله------ فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب----------------- فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك لا تدري ---	58	-8896657505745475327	164	290.5	128	207	79.22705078125	29	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6131	false	-6152604195600853501	221	244	1050	1153	1417	300	رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان ادركته------------------------------- فكل ا----لا ان تجده قد وقع في --ماء--------- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك فان	6131	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0059	true	-6985712145036451624	159	193	738	887	1398	300	رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك م ن	59	-8896657505745475327	84	122.5	64	149	56.37583923339844	16	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6135	false	7086794617128525870	187	248	888	1171	1422	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل- ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سه-مك فاذكر اسم الله وان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	6135	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0059	true	-6985712145036451624	123	184	568	851	1398	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه فان ادركته قد قتله ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره -قد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايه-ا قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	59	-8896657505745475327	277	536.0	216	285	97.19298553466797	55	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4424	false	1025048423494767209	17	96	72	471	1430	300	اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليسم الله عز وجل وليقل اللهم اني اسالك--- خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه 13605 13617 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن محمد بن يحيي الشهيد ثنا مسدد ثنا يحيي بن سعيد ثنا بن عجلان فذكره بنحوه الا انه قال فلياخذ بناصيتها وليدع بالبركة وليقل فذكره وزاد وان كان بعيرا فلياخذ بذروة سنامه	4424	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0064	true	3890419883626366797	138	174	660	844	1445	300	اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليدع بالبركة ول----يقل اللهم اني اسالك من خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان بعيرا فلياخذ بذروة سنامه	64	-8896657505745475327	172	285.5	137	402	42.786067962646484	31	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3304	false	2034598251585496233	51	86	243	425	1450	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما صاحبه--------------------- فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	3304	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0071	true	3881016533376282642	59	98	287	488	1467	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منه-ا بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	71	-8896657505745475327	175	332.0	140	203	86.20689392089844	32	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1584	false	-189794011447780967	55	88	260	429	1475	300	اذا تطهر الرجل ثم مر الي المسجد يرعي الصلاة كتب له كاتباه بكل خطوة يخطوها الي المسجد عشر حسنات والقاعد يرعي الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتي يرجع	1584	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0072	true	8320727260571542776	124	157	601	769	1462	300	اذا تطهر الرجل ثم مر الي المسجد يرعي الصلاة كتب له كاتب-ه بكل خطوة يخطوها الي المسجد عشر حسنات والقاعد يرعي الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتي يرجع	72	-8896657505745475327	168	331.0	135	169	99.40828704833984	32	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1595	false	-6685485395896728822	4	67	20	316	1433	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله------- له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عنه سيءة فليقرب------ او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له وان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	1595	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0073	true	-7633568059767347479	49	113	236	536	1426	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي--------- فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	73	-8896657505745475327	286	546.5	225	309	92.55663299560547	59	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0122	false	-1254489527304883607	212	278	995	1301	1404	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه مسلم في الصحيح عن ابي	122	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0074	true	5689154062416447898	195	262	946	1254	1436	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب مالك الشافعي م ت--- عن ابي	74	-8896657505745475327	290	549.5	225	311	93.24758911132812	61	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0124	false	8967421142717150550	7	84	33	418	1447	300	اذا توضا العبد ف--------مضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج الخطايا من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلات---ه نافلة له اخبرنا ابو--- عبد الله	124	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0074	true	5689154062416447898	102	183	491	882	1436	300	اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج-------- من تحت اضفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اضفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته له نافلة مالك حم ن ه ك عن عبد الله	74	-8896657505745475327	362	681.5	287	399	90.72681427001953	68	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1855	false	-7610626478246206020	13	94	66	476	1485	300	اذا ثوب بالصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا وان احدكم في صلاة ما كان يعمد الي المسجد 5657 5664 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه ثنا ابو الفضل صالح بن محمد الرازي ثنا يحيي بن ايوب ثنا اسماعيل بن جعفر اخبرني العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكره بمثله الا انه قال فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة	1855	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0075	true	-9081100749887227801	87	113	420	560	1457	300	اذا ثوب للصل-اة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة	75	-8896657505745475327	136	260.0	110	410	33.17073059082031	24	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4654	false	4441469923669447825	79	117	367	563	1417	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله -------عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا -----دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر---- الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	4654	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0082	true	4073567171190032040	152	195	725	941	1443	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخ-ل وحين يطع--م قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء هاهنا وان دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان- لم يذكر اسم الله عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء	82	-8896657505745475327	173	280.0	139	220	78.63636016845703	31	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4657	false	-8101575079082556072	168	198	777	933	1419	300	اذا سقطت لقمة من احدكم فليمط ما اصابها من الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح احدكم يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة	4657	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0091	true	4108512779447351363	153	181	755	899	1450	300	اذا سقطت لقمة اح---دكم فليمط ما ---بها من الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح------ يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة	91	-8896657505745475327	142	268.5	114	156	91.02564239501953	25	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1218	false	2225798969959403490	220	256	1068	1268	1473	300	اذا شك احدكم في صلاته فشك في الواحدة والثنتين فليجعلها واحدة واذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة و--------------------------يسجد سجدتين--------- قبل ان يسلم ثم	1218	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0094	true	-2945376877491673945	229	271	1101	1324	1450	300	اذا شك احدكم في الاثنتين و---الواحدة--------- فليجعلها واحدة واذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة ثم ليتم ما بقي من صلاته ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم حم	94	-8896657505745475327	178	307.5	146	235	75.74468231201172	30	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1360	false	-2254022336550826150	230	269	1075	1253	1407	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------ اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	1360	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0096	true	-3176357787519388277	186	225	862	1045	1399	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 644 في صحيح الجامع 647 اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعه-ا بين رجليه	96	-8896657505745475327	134	229.0	103	184	72.82608795166016	26	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1400	false	-3462450176825221790	38	98	179	502	1467	300	اذا صليت الصبح ف-----دع الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني --شيطان ---------------ثم الصلاة محضوره متقبلة حتي تستوي الشمس علي راسك كالر---مح فاذا استوت علي راسك كالرمح فدع الصلاة فان تلك الساعة----- تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس ع-ن جانبك الايمن فاذا زالت--------- ال-شمس ف-------الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغرب الشمس	1400	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0098	true	7529423615349034028	181	244	895	1228	1488	300	اذا صليت الصبح فامسك عن الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني الشيطان فاذا طلعت فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تعت------دل علي راسك مثل الرمح فامسك --------------------------------فان تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس علي حاجبك الايمن فاذا زالت عن حاجبك الايمن فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس	98	-8896657505745475327	264	434.0	212	371	71.15902709960938	41	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0898	false	-2277070739620473529	240	294	1218	1506	1529	300	صلاتنا فقال اقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر الامام فكبروا واذا قرا----------------- غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله واذا -----ركع ف-------اركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم	898	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0099	true	-8486824991343941874	221	271	1083	1356	1516	300	صليتم ف-----اقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر------- فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلك--------------------------------م فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم	99	-8896657505745475327	239	419.5	195	317	75.39432525634766	38	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0899	false	7767195088654921570	6	46	29	240	1493	300	سمع الله لمن حمده فا-----------------------------------------ذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك فاذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها	899	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0099	true	-8486824991343941874	259	300	1297	1516	1516	300	سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلك--------------------------------م فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها-	99	-8896657505745475327	176	320.0	144	252	69.84127044677734	29	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0908	false	-6703107931202484452	147	186	691	889	1437	300	اذا انتم صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	908	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0099	true	-8486824991343941874	142	180	693	886	1516	300	اذا -----صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	99	-8896657505745475327	193	379.0	155	198	97.47474670410156	37	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2095	false	-245851532618249796	90	125	424	589	1416	300	اذا اتي الرجل اخاه يعوده- مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عشيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	2095	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0101	true	5532555409147687016	3	38	16	182	1393	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عشيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	101	-8896657505745475327	157	301.0	122	166	94.57831573486328	33	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0921	false	-1786926352585212140	104	200	491	963	1450	300	----------تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن--- فتنة المسيح الدجال رواه مسلم في الصحيح عن ابي كريب وغيره 2699 2703 اخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن محمد بن بشران انبا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار ثنا ابراهيم بن هانء النيسابوري ثنا ابو المغيرة ومحمد بن كثير جميعا عن الاوزاعي عن حسان يعني بن عطية عن محمد بن ابي عاءشة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ اذا فرغ احدكم من صلاته فليدع باربع ثم	921	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0102	true	-7490009620024596928	249	300	1214	1458	1458	300	الاخير فليتعو--------------ذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال حم م د ه عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 699 في صحيح الجامع 702 اذا فرغ احدكم من صلاته فليدع باربع ثم-	102	-8896657505745475327	168	275.5	130	503	33.399600982666016	30	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2707	false	5327917462257821662	30	68	137	329	1452	300	اذا كان اول ليلة من---- رمضان صفدت الشياطين -مردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنان فلا يغلق منها باب و-نادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار	2707	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0111	true	8074176426004149184	62	103	287	492	1462	300	اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم- يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار	111	-8896657505745475327	186	346.0	149	206	90.291259765625	34	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3226	false	8304986268973757296	49	93	228	463	1426	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون---------------------- الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر فمثل المهجر ك----الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	3226	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0113	true	-7680629641984315835	18	67	91	352	1478	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	113	-8896657505745475327	234	451.5	190	261	89.6551742553711	43	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6511	false	-102555768361163789	26	97	123	495	1446	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس---------------- الاول فالاول فالمهجر الي الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة فاذا جلس الامام طوي -الصحف و------اجتمعوا للخطبة رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي عن سفيان واخرجاه من وجه اخر عن الزهري عن الاغر عن ابي هريرة ثم كالذي يهد--------------------ي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	6511	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0113	true	-7680629641984315835	18	67	91	352	1478	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بق----------------------------------------------رة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	113	-8896657505745475327	163	242.5	131	415	39.27710723876953	26	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4915	false	-4999787210243568767	139	202	652	962	1404	300	اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء الله ويكتب الملك --فيقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك --فيقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي امره ولا ينقص	4915	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0115	true	3287435260675371870	208	272	994	1303	1431	300	اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء----- ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي امر- ولا ينقص	115	-8896657505745475327	302	574.0	240	315	95.87301635742188	59	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0377	false	5686562002042148652	138	280	653	1337	1424	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ اذا وقع الذباب في اناء احدكم-------- فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بالجناح- الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينزعه ورواه عمرو بن علي عن بن عجلان عن القعقاع عن ابي صالح عن ابي هريرة بنحوه 1125 اخبرنا ابو طاهر الفقيه ثنا ابو بكر القطان ثنا ابراهيم بن الحارث ثنا يحيي بن بكير ثنا بن ابي ذءب عن سعيد بن خالد القارظي قال اتيت ابا سلمة بن عبد الرحمن بمني فقدم الي زبدا وكلته فوقع ----------------------ذباب في الزبد فجعل --يمقله بخنصره فقلت يا خال ما تصنع فقال اخبرني ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الذباب في الطعام فامقل---وه فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء وانه -----------يءخر الشفاء ويقدم السم وروي بقية بن الوليد عن سعيد بن ابي سعيد	377	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0119	true	3517985802071349738	211	293	1018	1412	1447	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 834 في صحيح الجامع 837 اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي ب--جناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينزعه د ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن ------------------------------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 835 في صحيح الجامع 838 اذا وقع الذباب في اناء احدكم فلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقله فيه فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء وانه يقدم السم ويءخر الشفاء حم ن ك عن --------------------------------ابي سعيد	119	-8896657505745475327	231	301.5	175	749	30.841121673583984	39	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1566	false	1818215686296297022	123	199	608	999	1476	300	اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تع---------------لم ولا اعلم وتقدر ولا اقدر وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم هذا الامر ي-سميه ويعينه الذي يريد خيرا لي في ديني ومعاشي ومعادي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي و--بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي مثل الاول----------------- فاصرفه عني واصرفني عنه----------- واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به	1566	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0121	true	-532603051953656697	20	97	88	480	1401	300	اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم--------------- وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم هذا الامر وتسميه باسمه----------- خيرا لي في ديني ومعاش-------ي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري ف-----------اصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم -رضني به	121	-8896657505745475327	326	563.0	259	437	74.59954071044922	58	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2080	false	-5992017011084574828	86	127	405	609	1426	300	اشد الناس بلاء قال النبيون ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان صلب الدين--- اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه فما تبرح البلايا علي العبد حتي تدع-ه يمشي علي الارض ليس عليه خطيءة	2080	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0137	true	3127149858858486774	47	87	231	432	1488	300	اشد الناس بلاء الانبياء--- ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء ب----العبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	137	-8896657505745475327	167	298.5	130	208	80.28845977783203	30	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5258	false	-4684580247709614530	86	115	417	555	1421	300	احسنها----- الفال ولا ترد مسلما فاذا رايت----- من الطيرة ما تكره ف--قل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك	5258	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0160	true	8025073600862810197	146	177	722	872	1481	300	احسن الطيرة الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم من الطيرة ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك	160	-8896657505745475327	135	247.5	106	150	90.0	27	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0169	false	-3857133866777108610	224	262	1054	1248	1423	300	اذا اتي احدكم البراز فليكرم قبلة الله عز وجل فلا يستقبلها ولا يستدبرها ثم ليستطب بثلاثة احجار او بثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني	169	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0168	true	102812080045639570	93	129	484	670	1515	300	اذا اتي احدكم البراز فليكرم قبلة الله------- فلا يستقبلها ولا يستدبرها ثم ليستطب بثلاثة احجار او -ثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني	168	-8896657505745475327	186	359.0	150	194	95.87628936767578	34	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1388	false	608494442292529344	252	291	1224	1432	1472	300	اذا ادركتكم الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتكم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانها جن من جن خلقت الا تري انها اذا نفرت كيف تشمخ بانفها قال الشافعي رحمه----- الله	1388	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0172	true	4206409750678042639	57	96	288	495	1485	300	اذا ادركتكم الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتكم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانها جن من جن خلقت الا ترو--نها اذا نفرت كيف تشمخ بانفها---- الشافعي هق عن عبد الله	172	-8896657505745475327	197	370.0	160	213	92.48826599121094	34	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1272	false	-17592088441443485	78	120	366	573	1424	300	اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد كذا قاله عبد الله بن مسعود رضي	1272	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0185	true	-6776448267436896019	148	189	747	945	1500	300	اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد ك هق عن ا---------بن مسعود حكم	185	-8896657505745475327	187	358.5	149	207	90.33816528320312	37	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2083	false	6050416517241256376	194	234	939	1111	1424	300	اذا سبقت ل---ه من الله عز وجل منزلة لم ينلها بعمله ابتلاه الله في جسده او في ----ماله او في ولده زاد بن نفيل ثم صبر- علي ذلك ثم اتفقا حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل	2083	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0196	true	5009577100024415763	257	288	1263	1409	1452	300	اذا سبقت للعبد من الله تعالي- منزلة لم ينلها بعمله ابتلاه الله في جسده وفي اهله وماله----------------------- ثم صبره علي ذلك--------- حتي ينال- المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل	196	-8896657505745475327	123	187.0	94	180	68.33333587646484	23	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2656	false	-7961864254907806468	278	299	1306	1423	1427	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة	2656	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0201	true	-5237541833559307787	68	89	334	449	1469	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان-- نورا بين عينيه يوم القيامة	201	-8896657505745475327	115	224.5	94	117	98.29059600830078	20	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1684	false	-1675001443467485770	80	103	380	503	1439	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله عز وجل فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها	1684	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0209	true	6504836277383703038	174	195	837	953	1486	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله------- فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها	209	-8896657505745475327	116	224.0	95	123	94.30894470214844	20	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1842	false	-4460117279139854901	0	63	0	292	1469	300	-------جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظ--------------------------------ر وانصت ولم يلغ كان له كفلان من الاجر واذا جلس فيه مجلسا فناي وانصت ولم يلغ كان له كفل من الاجر ومن جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان عليه كفلان او قال كفل من وزر ومن قال لاخيه يوم الجمعة------- صه فقد لغا ومن لغا فليس له من جمعته---- شء ثم	1842	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0209	true	6504836277383703038	243	292	1225	1450	1486	300	جلس الرجل- مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفل من اجر وا----------------------------------------------------------------------------------------------ن جلس مجلسا ي-تمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان --له كفل------------- من وزر ومن قال------ يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء حم	209	-8896657505745475327	171	267.5	133	342	50.0	29	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1047	false	5711741340627475003	197	232	915	1087	1414	300	الواحد فقال اذا وسع الله------ فاوسعوا----------- جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراو----------------يل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبا--------------ن وقباء في تبان	1047	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0216	true	6449302211330713585	50	91	233	436	1439	300	الجامع 1731 اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراوي----------------ل وقباء في تبان وقميص في تبان وقباء في تبان	216	-8896657505745475327	149	238.0	117	219	68.03652954101562	27	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1134	false	2679528639879960677	194	224	940	1080	1456	300	اربع من الجفاء يبول الرجل قاءما او يكثر مسح جبهته قبل ان يفرغ من صلاته او يسمع المءذن يءذن فلا يقول مثل ما يقول او يصلي بسبيل من يقطع صلاته	1134	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0220	true	-6549286237185868834	129	159	633	773	1461	300	اربع من الجفاء يبول الرجل قاءما او يكثر مسح جبهته قبل ان يفرغ من صلاته او يسمع المءذن يءذن فلا يقول مثل ما يقول او يصلي بسبيل من يقطع صلاته	220	-8896657505745475327	140	280.0	110	140	100.0	30	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6379	false	4565959138273976655	244	300	1172	1458	1458	300	الله عز وجل ليدخل الثلاثة بالسهم الواحد الجنة صانعه يحتسب بصنعته الخير- والرامي به ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والممد به 19517 وبهذا الاسناد عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وكل شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه-	6379	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0223	true	-9082485611844262697	172	245	863	1247	1502	300	الله------- ليدخل-------- بالسهم الواحد الجنة صانعه يحتسب فيه والممد به والرامي به وان الله ليدخل باللقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينتفع به المسكين ثلاثة الجنة رب البيت الامر به والزوجة تصلحه والخادم الذي يناول المسكين طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 782 في ضعيف الجامع 1795-------------------------------------------------------------------------------------------------- ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا -كل شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه	223	-8896657505745475327	160	120.5	128	498	32.12851333618164	28	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6768	false	8587636029552827725	131	157	651	780	1500	300	شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه و--تاديبه فرسه و--ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه فقد كفر الذي علمه	6768	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0223	true	-9082485611844262697	233	260	1190	1322	1502	300	شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد-ما علمه فقد كفر الذي علمه	223	-8896657505745475327	126	234.0	101	133	94.7368392944336	24	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3995	false	-8851814440815041182	98	121	448	581	1452	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	3995	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0233	true	-2919605029482165213	110	133	547	680	1520	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	233	-8896657505745475327	133	266.0	110	133	100.0	23	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6096	false	5323460829958418768	69	123	323	594	1495	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا تبقي بيتا من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا	6096	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0236	true	-4187596214822031663	69	122	339	604	1464	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال----- حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت- من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	236	-8896657505745475327	263	512.0	210	271	97.0479736328125	49	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1585	false	4256526236459842419	152	187	748	930	1492	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام في جماعة اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام رواه البخاري في الصحيح عن ابي كريب وغيره عن ابي	1585	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0238	true	-8239147036983098002	94	124	435	583	1439	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام--------- اعظم اجرا من الذي يصليها ثم -------------------ينا--م ق عن ابي موسي ----ه عن ابي	238	-8896657505745475327	140	254.0	111	182	76.92308044433594	25	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5684	false	1348514104077183673	139	222	661	1107	1503	300	وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين	5684	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0239	true	353974067497391167	204	280	986	1398	1501	300	و----اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ان- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين	239	-8896657505745475327	369	660.0	299	454	81.27753448486328	57	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5754	false	-897712808648354056	237	300	1131	1458	1458	300	اغزوا باسم الله وفي سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايته---م اجابوك فاقبل منهم وكف ع-------------------------------------------------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان هم-- فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان-	5754	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0239	true	353974067497391167	184	253	880	1246	1501	300	اغزوا باسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ان- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان--- ابوا ان	239	-8896657505745475327	305	559.5	248	383	79.63446807861328	50	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6023	false	-1410253381117903540	58	160	274	823	1493	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا قاتلت اهل	6023	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0239	true	353974067497391167	205	300	991	1501	1501	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ان- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل-	239	-8896657505745475327	457	812.5	370	560	81.60713958740234	73	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6024	false	-297690314690434327	0	39	0	195	1454	300	وارادوك علي ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيك فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيك ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اباءك وذمم اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اباء-كم اهون عليكم من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	6024	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0240	true	-4482355762046025278	1	37	4	182	1523	300	وارادوك ----ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اص-----------حابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون------ من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	240	-8896657505745475327	168	305.0	133	199	84.42211151123047	29	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2502	false	-4038187603619768280	206	234	981	1124	1451	300	الصدقة افضل قال لتنبان ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل البقاء وتخاف الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	2502	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0243	true	-7426055873782018018	155	180	728	854	1422	300	الصدقة---------------- ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل الغني وتخشي- الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	243	-8896657505745475327	117	223.0	93	143	81.81818389892578	22	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1649	false	4586576049261184529	240	266	1148	1289	1456	300	اقيموا الصفوف--------------------------- وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل	1649	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0250	true	8491638991250298356	205	235	1023	1191	1520	300	اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل	250	-8896657505745475327	141	270.0	115	168	83.92857360839844	26	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3176	false	-4011699446806156712	240	290	1155	1404	1465	300	دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا ثلاثا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما بين المدينة من شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانه- حتي تقدموا اليها	3176	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0259	true	-3716601359654564254	0	48	0	240	1462	300	دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا ال------لهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما م-ن المدينة--- شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها	259	-8896657505745475327	236	448.5	188	250	94.4000015258789	43	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2472	false	3469774538315454995	244	300	1159	1425	1425	300	اما بعد فان الله عز وجل انزل في كتابه يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي قوله رقيب-------------------ا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد الي قوله هم الفاءزون تصدقوا قبل ان لا تصدقوا تصدقوا قبل ان يحال بينكم وبين الصدقة تصدق امرء من ديناره ---------من درهمه--------- من بره----------------- من شعيره ولا	2472	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0269	true	-4820024513131292896	188	247	931	1206	1464	300	اما بعد فان الله------- انزل في كتابه يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد الي قوله هم الفاءزون تصدقوا قبل ان لا تصدقوا تصدق رجل --------------------------------------من ديناره تصدق رجل من درهمه تصدق رجل من بره تصدق رجل من تمره من شعيره لا	269	-8896657505745475327	205	345.0	162	320	64.0625	41	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4187	false	-745240984271886443	28	98	124	442	1412	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا الذي اهدي -لي فهلا قعد في بيت ابيه وامه ف-نظر هل يهدي له ام لا -والذي نفس محمد بيده لا يقبل احد منكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به وله رغاء وان كانت بقرة جاء بها ولها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت قال ابو------ حميد	4187	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0270	true	307545893915828803	48	119	226	542	1436	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا----- اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغ-ل احد---كم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به -له رغاء وان كانت بقرة جاء بها -لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت حم ق د عن ابي حميد	270	-8896657505745475327	297	543.5	230	327	90.82569122314453	57	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6619	false	-5253287842703645726	36	106	165	482	1410	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا الذي اهدي -لي فهلا قعد في بيت ابيه وامه ف-نظر هل يهدي له ام لا -والذي نفس محمد بيده لا يقبل احد منكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها ولها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت قال ابو------ حميد	6619	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0270	true	307545893915828803	48	119	226	542	1436	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا----- اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغ-ل احد---كم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها -لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت حم ق د عن ابي حميد	270	-8896657505745475327	297	548.5	230	326	91.10429382324219	58	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3219	false	-6212964739056636896	38	99	182	486	1454	300	قطع السبيل قال فقال لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج المراة من الحيرة الي مكة بغير خفير و----------------------لا تقوم الساعة حتي يطوف احدكم بصدقته فلا يجد من يقبلها ثم ليفيض المال ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب يحجبه ولا ترجمان فيترجم له--- فيقول---- الم اءتك مالا ف-يقول- بلي--- فيقول ا-لم ارسل اليك رسولا ف-يقول- بلي فينظر	3219	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0271	true	-3987346252833141268	239	300	1152	1452	1452	300	قطع السبيل فانه---- لا ياتي عليك الا قليل حتي يخرج العير----------- الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم ح-------تي يطوف احدكم بصدقته ولا يجد من يقبلها منه ثم----------- ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب و------لا ترجمان -يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر-	271	-8896657505745475327	242	383.0	191	341	70.96774291992188	38	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1873	false	-8521528832733638769	244	270	1180	1320	1464	300	ان كدتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	1873	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0279	true	-2895950739984927174	225	251	1057	1197	1428	300	ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	279	-8896657505745475327	139	277.0	113	140	99.28571319580078	25	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6318	false	-319749313972337370	37	130	173	604	1427	300	ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة------------------------------ الحجامة او شربة عسل او لذعة بنار وما احب ان اكتوي رواه البخاري في الصحيح عن ابي نعيم 19311 19327 واخبرنا علي انبا احمد ثنا عباس بن الفضل ثنا ابو الوليد ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل ثنا عاصم بن عمر بن قتادة قال اتانا جابر رضي الله عنه الي بيتنا فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان في ادويتكم او ما تداوون به خير فشرطة حجام او شربة عسل او لذعة بنار توافق داء وما احب ان اكتوي	6318	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0279	true	-2895950739984927174	47	70	211	308	1428	300	ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة من عسل او لذعة ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار توافق داء وما احب ان اكتوي	279	-8896657505745475327	67	-68.0	52	461	14.533622741699219	15	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3829	false	1502155552462079304	56	81	271	397	1432	300	انا اولي الناس بالمءمنين في كتاب الله فايكم ما ترك دينا او ضيعة فادعوني فاني وليه وايكم ما ترك مالا فليءثر بماله عصبته من كان	3829	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0281	true	8625442658334116495	93	117	455	575	1433	300	انا اولي------ بالمءمنين في كتاب الله فايكم ما ترك دينا او ضيعة فادعوني فانا وليه وايكم ما ترك مالا فليءثر بماله عصبته من كان	281	-8896657505745475327	119	229.5	95	126	94.44444274902344	22	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3853	false	8777198903206256526	100	136	471	632	1403	300	انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عان-ه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه	3853	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0281	true	8625442658334116495	168	204	821	983	1433	300	انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانيه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويعقل عنه	281	-8896657505745475327	156	302.0	121	162	96.29629516601562	33	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3591	false	1779900665078197549	222	300	1084	1459	1459	300	انا زعيم والزعيم الحميل لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الج---------------------------------------------نة 11165 11176 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ في موضع اخر ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا بن وهب اخبرني ابو هانء عن عمرو بن مالك الجنبي انه سمع فضالة بن عبيد يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا زعيم والزعيم الحميل لمن امن بي واسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة-	3591	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0282	true	-4596058432740202729	182	216	848	1003	1410	300	انا زعيم--------------- لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في اعلي غرف الجنة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا زعيم--------------- لمن امن بي واسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة	282	-8896657505745475327	109	44.5	86	421	25.890735626220703	21	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3592	false	-4690716304381691230	5	40	23	184	1401	300	زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلي غرف ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة فمن فعل ذلك فلم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث يشاء ان يموت	3592	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0282	true	-4596058432740202729	183	241	852	1114	1410	300	زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة و-بيت في وسط الجنة و-بيت في اعلي غرف الجنة وانا زعيم لمن امن بي واسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في اعلي غرف الجنة فمن فعل ذلك -لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث -شاء ان يموت	282	-8896657505745475327	157	291.0	122	266	59.02255630493164	30	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6828	false	3213842272645185670	257	286	1245	1380	1450	300	انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	6828	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0282	true	-4596058432740202729	137	166	638	770	1410	300	انا زعيم بيت- في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وبيت- في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وبيت- في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	282	-8896657505745475327	126	249.0	97	135	93.33333587646484	26	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5571	false	-6781172657130287857	40	66	180	323	1451	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	5571	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0285	true	-5847795451418911848	212	238	1038	1181	1467	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	285	-8896657505745475327	143	286.0	117	143	100.0	26	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6030	false	899796988842637455	167	199	795	967	1476	300	صحف ابراهيم اول ليلة من---- رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان و-----القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	6030	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0287	true	5968521962491983848	224	258	1070	1250	1464	300	صحف ابراهيم اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مض-ت من رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة مضت من رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	287	-8896657505745475327	168	314.5	136	181	92.81768035888672	30	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3167	false	-3694321304791493401	246	268	1196	1307	1462	300	ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها و----حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لمكة	3167	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0291	true	1840364981593363116	93	116	453	568	1421	300	ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لمكة	291	-8896657505745475327	111	215.5	89	115	96.52173614501953	22	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1145	false	-5980192315099259784	244	269	1136	1253	1396	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه وان ربه بينه وبين القبلة فلا يبصقن احدكم في- قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه	1145	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0292	true	-1284874010522881426	226	251	1121	1239	1475	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه وان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه	292	-8896657505745475327	114	220.0	89	118	96.61016845703125	23	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6590	false	-6884427637949822955	2	90	12	459	1511	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ف--نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفعها فقال ينام الرجل --نومة فتقبض الامانة من قلبه فيبقي اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام الرجل نومة فتقبض الامانة من قلبه فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي-------- حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا وحتي يقال للرجل ما اجلده و--اظرفه و--اعقله وليس في قلبه مثقال حبة خردل من خير قال---------- حذيفة رضي	6590	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0298	true	4484368643447245304	202	289	992	1419	1474	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من ا-----------------------لسنة ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل---- الوكت ثم ينام ال----نومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا -حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما- في قلبه------ حبة خردل من ايمان حم ق ت ه عن حذيفة حكم	298	-8896657505745475327	379	645.5	301	473	80.12684631347656	65	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6607	false	8408668271649331163	151	184	726	900	1447	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو و--قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم رواه البخاري ومسلم في ال---صحيح	6607	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0298	true	4484368643447245304	124	160	601	780	1474	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جعلوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم ق عن ابي موسي حكم الالباني صحيح	298	-8896657505745475327	149	275.0	119	179	83.24022674560547	28	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0643	false	7660050938787560707	14	44	64	209	1489	300	ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال يعني له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس	643	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0305	true	-7989703099402550794	158	187	740	880	1438	300	ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال----- له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس	305	-8896657505745475327	140	273.0	111	145	96.55172729492188	28	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6723	false	79684793485132079	202	237	1019	1198	1507	300	الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	6723	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0308	true	4235427740192510102	0	33	0	165	1428	300	الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وا--------------ن الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	308	-8896657505745475327	165	321.0	132	179	92.17877197265625	32	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6817	false	4836688581889945656	204	237	980	1145	1454	300	الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	6817	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0308	true	4235427740192510102	0	33	0	165	1428	300	الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	308	-8896657505745475327	165	330.0	132	165	100.0	33	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5295	false	1535064884164074165	129	192	603	921	1434	300	وانا امركم بخمس كلمات امرني الله عز وجل بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فمن خرج من----- الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من راسه الا ان يراجع ومن دعا -دعوة --جاهلية فانه من جثا- جهنم قال رجل يا رسول الله وان صام وصلي قال نعم وان صام وصلي-------------- فادعوا بدعوة الله الذي سماكم بها المسلمين المءمنين عباد الله	5295	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0318	true	-4712185701689244646	56	109	281	563	1465	300	وانا امركم بخمس------ امرني الله------- بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فان---ه من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوة الجاهلية فهو- من جثاء جهن------------------------------------------م وان صام وصلي وزعم انه مسلم فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين المءمنين عباد الله	318	-8896657505745475327	251	424.5	202	341	73.60704040527344	39	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5110	false	6332714249804136906	184	243	899	1184	1449	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسو----له والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي الدية واما ان يقاد اهل القتيل	5110	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0320	true	-2472612610597665426	235	294	1142	1425	1444	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل------ واما ان يقاد اهل القتيل	320	-8896657505745475327	274	520.0	216	290	94.48275756835938	52	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4205	false	-6822077053905708186	261	295	1285	1434	1456	300	ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم------------- هذا مقام العاءذ--- من القطيعة قال نعم الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال ف-هو لك	4205	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0322	true	-3471141439376707564	185	224	887	1059	1437	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك	322	-8896657505745475327	145	256.5	111	172	84.30232238769531	31	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6016	false	1296821329593889807	113	258	540	1267	1472	300	ان الله عز وجل زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها واعطاني الكنزين الاحمر والابيض فان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها و----------------------------------اني سالت ربي عز وجل ان لا يهلكهم بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فيهلك------------هم وان لا يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا اعطيت عطاء ف----لا مرد له اني اعطيتك لامتك ان لا يهلكوا بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من -----غيرهم فيستبيح-----هم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يسبي بعضا وبعضهم يفتن بعضا وانه سيرجع قباءل من امتي الي الشرك وعبادة الاوثان وان من اخوف ما اخاف--------- الاءمة المضلين وانه اذا وضع-------- السيف فيهم لم يرفع -----الي يوم الق--------------------------------------------------------------------------------يامة وانه سيخرج في امتي كذابون دجالون قريبا من ثلاثين واني------------------ خاتم الانبياء لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق منصورة ح-------------------تي ياتي امر الله	6016	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0324	true	-349687439502874156	73	219	338	1072	1436	300	ان الله زوي------- لي الارض ف---رايت مشارقها ومغاربها و-------------------------------ان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي -لامتي ان لا يهلكوا بسنة عامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل -------------------------قال يا محمد اني اذا -قضيت قضاء فانه لا يرد --واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفن-----------------ي بع-----------------ضا وان-----------------------------------------------------------ما اخاف علي امتي الاءمة المضلين و----اذا وضع في امتي السيف----- لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين حتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابو----------------ن ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم ال-نبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	324	-8896657505745475327	469	711.5	365	926	50.64794921875	76	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0335	false	-5469651892010721341	231	283	1087	1357	1439	300	ان الله عز وجل قد فضلني علي الانبياء او قال امتي علي الامم باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما ادركت الرجل من امتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرت- بالرعب يسير بين يدي مسيرة شهر يقذف في قلوب اعداءي واحلت لي الغناءم لفظ حديث---- ابي	335	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0325	true	-60490056540112482	201	239	959	1165	1452	300	ان الله---------- فضلني علي الانبياء---------------------- باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما ادرك ---رجل من امتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرني بالرعب------------- مسيرة شهر-------------------- واحل- لي المغانم طب الضياء عن ابي	325	-8896657505745475327	189	299.0	154	275	68.7272720336914	27	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4914	false	-7021099537390357204	178	217	847	1016	1413	300	ان الله------ وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال يا رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد فم------------ا الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	4914	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0332	true	6468103030610730249	76	116	368	541	1453	300	ان الله تعالي وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب --------------شقي ام سعيد ذكر او انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	332	-8896657505745475327	151	274.5	115	187	80.74866485595703	33	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1140	false	-2629745202281166764	154	195	739	948	1455	300	ان الله تعالي يحب العطاس ويكره التثاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم يسمعه ان يقول--- يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليرد- ما استطاع فان احدكم اذا قال هاه ضحك---- الشيطان	1140	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0337	true	1286880901721247994	119	185	585	909	1424	300	ان الله تعالي يحب العطاس ويكره التثاءب خ د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1883 في صحيح الجامع 2765 ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم فحمد الله كان حقا علي كل مسلم -سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها- ضحك منه الشيطان	337	-8896657505745475327	205	377.5	164	326	62.8834342956543	35	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5309	false	-5565259466036711394	29	66	133	323	1510	300	ان الله------ يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا --رضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولي ا-لله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	5309	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0338	true	6607400557033504422	240	278	1167	1366	1471	300	ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	338	-8896657505745475327	187	359.0	151	199	93.9698486328125	34	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2707	false	5327917462257821662	153	209	732	1021	1452	300	علي المسلمين شهر--- خير لهم منه ولا بالم--------نافقين شهر شر لهم منه بمحلوف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يكتب اجره ونوافله من قبل ان يدخل ويكتب وزره وشقاءه--- قبل ان يدخل وذلك ان المءمن يعد ل-ه النفقة ل---------لعبادة وان الم-----نافق يعد فيه غفلات المسلمين واتباع عوراتهم فهو غنم للمءمن يغتنمه--- الفاجر	2707	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0347	true	7221502974538508884	1	54	3	273	1503	300	علي المسلمين شهر هو خير لهم منه ولا ياتي علي المنافقين شهر شر لهم منه ا------------------------------------ن الله------- يكتب اجره وثوا-به من قبل ان يدخل ويكتب وزره وشقاءه من قبل ان يدخل وذلك ان المءمن يعد فيه النفقة للقوة في العبادة ويعد فيه المنافق اغتياب المءمن-------ين واتباع عوراتهم فهو غنم للمءمن ونقمة علي الفاجر	347	-8896657505745475327	206	328.0	163	321	64.17445373535156	34	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0322	false	-291022288591790848	213	242	1031	1179	1450	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء فقلنا ما هو يا رسول الله فقال نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعلت لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم	322	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0350	true	9050122219453313162	13	36	66	188	1525	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء قبلي------------------------- نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل- لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم	350	-8896657505745475327	119	215.0	96	148	80.40540313720703	21	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4423	false	-6010866564225822421	210	264	1018	1279	1449	300	اكتم الخطبة ثم توضا فاحسن وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجده ثم قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت ل---ي فلانه ويسم-ها باسمها خيرا لي في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي وان كان غيرها خيرا لي----- في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي	4423	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0363	true	1428517299837940812	64	119	357	623	1541	300	اكتم الخطبة ثم توضا فاحسن وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجده ثم قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت لي في فلانة -يسميها باسمها خيرا--- في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي وان كان غيرها خيرا لي منها في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي	363	-8896657505745475327	256	482.0	203	270	94.81481170654297	49	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1891	false	-8656030151951227921	188	214	909	1028	1450	300	اكثروا علي من الصلاة---- في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة	1891	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0365	true	682725293607467393	188	214	934	1053	1481	300	اكثروا---- من الصلاة علي في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة	365	-8896657505745475327	115	217.0	90	123	93.49593353271484	24	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0464	false	-6790495758071988464	56	157	245	735	1423	300	صلاة الرجل في بيته تطوعا ما هي وما يصلح للرجل من امراته وهي حاءض وعن الغسل من الجنابة فقال عمر اسحرة انتم قالوا لا يا امير المءمنين ما نحن بسحرة قال لقد سالتموني عن ثلاثة اشياء ما سالني عنهن احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن قبلكم اما صلاة الرجل في بيته نور فنور بيتك ما استطعت واما الحاءض ف---ما فوق الازار وليس له---------------------- ما تحته واما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي يسارك ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم -توضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاث مرات تدلك راسك كل مرة ثم	464	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0382	true	2997221347297669930	223	278	1064	1335	1434	300	صلاة الرجل في بيته تطوعا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نور فنور بيتك ما استطعت واما الحاءض فلك ما فوق الازار من الضم والتقبيل ولا تطلع علي ما تحته واما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي شمالك ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم تتوضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاثا---- تدلك راسك كل مرة ثم	382	-8896657505745475327	233	415.5	184	516	45.15503692626953	44	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5442	false	3376295927891583230	152	187	715	878	1390	300	فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا غفر الله لك يا رسول الله وهل يءكل مثل هذا قال فما نلتما من---- اخيكما انفا -شر من هذا---- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة يتقمس فيها	5442	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0392	true	6967083025644231636	229	254	1128	1248	1477	300	فكلا من جيفة هذا الحمار---------------------------------------------------- فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة منغمس فيها	392	-8896657505745475327	104	177.0	81	172	60.46511459350586	19	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5836	false	-256788887928403739	20	48	86	241	1477	300	انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	5836	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0394	true	2111352983150997629	40	68	203	358	1494	300	انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	394	-8896657505745475327	155	310.0	127	155	100.0	28	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1237	false	7274153788157835055	149	177	730	868	1475	300	ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه وان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه	1237	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0401	true	-7761843685024551690	134	162	658	796	1496	300	ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه فان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه	401	-8896657505745475327	137	273.0	109	138	99.27536010742188	27	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5312	false	7880703754538292964	134	165	637	786	1430	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع ا-لله بها له درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	5312	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0410	true	-319201684836295605	224	254	1096	1243	1469	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها--- درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	410	-8896657505745475327	144	281.0	115	150	96.0	27	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5300	false	-498324839673783731	213	244	1028	1208	1464	300	ان الله بدا هذا الامر نبوة ورحمة وكاءنا خلافة ورحمة وكاءنا ملكا عضوضا وكاءنا عتوة وجبرية وفسادا في الامة يستحلون الفروج والخمور والحرير وينصرون علي ذلك ويرزقون ابدا حتي يلقوا الله	5300	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0419	true	-3180641481537585167	64	93	314	486	1527	300	ان الله بدا هذا الامر نبوة ورحمة وكاءنا خلافة ورحمة وكاءنا ملكا عضوضا وكاءنا عتوة وجبرية وفسادا في الامة يستحلون الفروج والخمور والحرير وينصرون-------- ويرزقون ابدا حتي يلقوا الله	419	-8896657505745475327	172	335.5	143	180	95.55555725097656	28	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2065	false	-5044375836463213949	210	251	1014	1209	1447	300	ان الله عز وجل خلق في الجنة ريحا بعد الريح بسبع سنين -من دونها باب مغلق وانما تاتيكم الروح من خلل ذلك الباب ولو فتح ذلك الباب لادرت ما بين السماء والارض من شء وهي عند الله الازيب وهي عندكم الجنوب	2065	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0422	true	1303898938422441602	243	278	1222	1396	1503	300	ان الله------- خلق في الجنة ريحا بعد الريح بسبع سنين فمن دونها باب مغلق وانما ياتيكم الروح من خلل ذلك الباب ولو فتح ذلك لاذ------رت ما بين السماء والارض وهي------ عند الله الازيب و---عندكم الجنوب	422	-8896657505745475327	166	306.0	131	196	84.69387817382812	29	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1766	false	3535634152182642147	115	188	571	891	1425	300	ان الله عز وجل قد فرض عليكم الجمعة فريضة مكتوبة في مقامي هذا------------- في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعدي جحودا بها واستخفافا بها وله امام عادل او----- جاءر فلا جمع الله له شملة الا ولا بارك الله له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا وتر له	1766	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0425	true	-6148442637871310337	113	165	552	769	1433	300	ان الله كتب---------- عليكم الجمع-------------ة في مقامي هذا في ساعتي هذه في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة --------------------من تركها من غير عذر مع ا-------------------------------مام عادل او امام جاءر فلا جمع----- له شم----له ولا بورك----- له في امره الا ولا صلاة له الا --------------------------------ولا حج له الا ولا ب-ر له	425	-8896657505745475327	180	267.5	135	338	53.25443649291992	35	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2303	false	-2813190870483140763	184	232	886	1121	1451	300	ان الله عز وجل لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث في اموال تبقي بعدكم قال فكبر عمر رضي الله عنه ثم قال الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2303	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0427	true	7979313792628794379	99	137	480	677	1464	300	ان الله تعالي- لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن---- بعدكم ---------------------------------الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	427	-8896657505745475327	183	330.0	146	235	77.8723373413086	34	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4321	false	6318690967703931484	204	248	959	1162	1409	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فمن وجد ذلك---------------- فليات اهله فانه يضمر ما في نفسه لم يذكر اسماعيل قوله فانه يضمر ما في نفسه اخرجه مسلم من وجه اخر عن هشام الدستواءي وقال فان ذلك يرد ما في نفسه	4321	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0441	true	-6022899439700431239	20	43	94	205	1420	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة اعجبته فليات اهله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان ذلك يرد ما في نفسه	441	-8896657505745475327	85	140.0	66	219	38.81278610229492	17	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4687	false	-374136410693438309	221	243	1036	1151	1412	300	ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت---- وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	4687	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0441	true	-6022899439700431239	116	139	554	673	1420	300	ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	441	-8896657505745475327	115	223.5	93	119	96.63865661621094	22	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6499	false	-4684114575702487248	199	226	942	1063	1437	300	ان النذر لا يقرب من -بن ادم شيءا لم يكن الله------ قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان	6499	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0446	true	-3765912510563697704	53	81	252	379	1427	300	ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله تعالي قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج -ذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان	446	-8896657505745475327	120	222.5	93	128	93.75	25	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2013	false	9187694580689256272	2	48	11	241	1503	300	ان اهل الجاهلية------ يقولون ان الشمس والقمر لا ينخسفان الا لموت عظيم من عظماء---- الارض وان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد----------- ولكنهما خلق--ان من خلق الله عز وجل ويحدث الله في خلقه ما يشاء فايهما انخسف فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله عز وجل امرا	2013	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0451	true	4201529501889499209	103	148	499	732	1493	300	ان اهل الجاهلية كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينخسفان الا لموت عظيم من عظماء اهل الارض وان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما خليقتان من خلق----ه --------يحدث الله في خلقه ما -شاء فايهما انخسف فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله------- امرا	451	-8896657505745475327	209	363.5	168	253	82.60869598388672	36	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4548	false	-4768637941749126192	216	258	1040	1245	1452	300	ان ثلاثة---- في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي اراد الله عز وجل ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن فقد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا	4548	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0454	true	-4801786652831994456	239	277	1189	1375	1483	300	ان ثلاثة نفر في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله--------- ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن -قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب--------- واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا	454	-8896657505745475327	176	314.5	140	209	84.21052551269531	32	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5367	false	-5541105424136124679	270	300	1261	1425	1425	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم--------------------------- والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم-	5367	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0454	true	-4801786652831994456	114	149	549	741	1483	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم	454	-8896657505745475327	164	320.0	135	192	85.41666412353516	30	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2812	false	-7677448103141180050	238	300	1173	1487	1487	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه ---دماءنا قال عثمان دم بن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وقال بعض هءلاء وكان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع--- ربانا-	2812	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0457	true	9120912659014193241	227	274	1068	1304	1446	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه من دماءنا---------------------------------- دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب--------------------------------------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا	457	-8896657505745475327	229	420.0	185	321	71.33956146240234	43	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1279	false	-3522466487594794958	230	293	1106	1409	1443	300	ان ربي ارسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان اقرا القران علي حرف قال فرددت عليه يا رب هون علي امتي فرد علي الثانية ان اقرا القران علي حرف قال قلت يا رب هون علي امتي فرد علي الثالثة ان اقرا علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة الي يوم يرغب الي فيه الخلق حتي ابراهيم	1279	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0458	true	-470437209338258077	120	175	579	849	1433	300	ان ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقراه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي سبعة احرف ولك بكل ردة------- مسالة تسالنيها -قلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ل---يوم يرغب الي فيه الخلق حتي ابراهيم	458	-8896657505745475327	139	112.0	113	433	32.10161590576172	23	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5045	false	8614092356166586593	86	222	427	1102	1478	300	رجل- قتل تسعة وتسعين نفسا------------------ فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة -قال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فاتاه فقال ----قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله فاعبد----- معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا اتي نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله عز وجل وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي اي-هما كان ادني فهو له- فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	5045	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0459	true	8171611408126846796	86	224	411	1103	1455	300	رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا ثم عرضت له التوبة فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم------ فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة -قال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا---- نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي- وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسو---ا بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو لها فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	459	-8896657505745475327	655	1223.5	523	707	92.64498138427734	122	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3600	false	2572518344051315240	135	240	621	1147	1444	300	ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار ق-ال اءتني بالشهود- اشهدهم عليك قال كفي بالله شهيدا قال فاتني ب--كفيل قال كفي بالله كفيلا قال----- فدفعها اليه الي اجل مسمي قال فخرج في البحر وقضي حاجته ثم التمس مركب-------ا يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الدناني-ر وصحيفة منه الي صاحبها ثم سد موضعها ثم اتي بها---- البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت من فلان- الف دينار وسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهودا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك وقد- جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم	3600	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0460	true	-4298850811547585731	194	300	915	1451	1451	300	ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم ----فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله وكيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي---- فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه- ثم زج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت--- فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله وكيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم-	460	-8896657505745475327	493	894.0	392	549	89.79963684082031	84	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3600	false	2572518344051315240	240	300	1147	1444	1444	300	اجد مركبا واني استودعكها فرمي بها ف-ي البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يطلب مر-كبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان -سلفه رجاء ان يكون مركبا قد جاء بماله واذا هو بالخشبة---------------- فاخذها------ حطبا فلما كسرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الرجل فاتاه ب----------الف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما-	3600	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0461	true	-7950042273130028998	0	63	0	320	1463	300	اجد------ واني استودعكها فرمي بها الي البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مر----كبا قد جاء بماله فاذا--- بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار وقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما	461	-8896657505745475327	253	430.0	201	333	75.9759750366211	43	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1019	false	4180693424393600574	116	163	572	811	1493	300	ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فذرعته واردت ان اربطه الي جنب ساريه من سواري المسجد حتي تصبحوا فتنظروا اليه كلكم اجمعون قال فذكرت دعوة اخي سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال فرده الله خاسءا	1019	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0464	true	1566952835365208908	233	278	1094	1321	1417	300	ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فذ-عته واردت ان اربطه الي---- سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم----------- فذكرت قول- اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي---- فرده الله خاسءا	464	-8896657505745475327	213	382.0	170	248	85.88710021972656	35	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1095	false	-6095486416881684232	9	54	45	270	1460	300	ان عدو الله ابليس لعنه الله جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	1095	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0464	true	1566952835365208908	114	157	525	740	1417	300	ان عدو الله ابليس---------- جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	464	-8896657505745475327	215	421.0	172	225	95.55555725097656	42	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0553	false	-1522900551795558098	8	79	37	380	1478	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس وان اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء------- حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	553	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0472	true	1510585997674644569	131	202	616	963	1428	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس و---اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الشفق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	472	-8896657505745475327	338	660.0	268	350	96.57142639160156	67	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4265	false	2853214563635759292	170	230	810	1111	1435	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلم يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل ل------ابي شريح	4265	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0474	true	-1203039287250588971	160	224	763	1069	1433	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا--- ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب حم ق ت ن عن ابي شريح	474	-8896657505745475327	287	542.5	228	310	92.58064270019531	53	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6077	false	1545419137095865703	82	143	414	718	1474	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة وان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل ل------ابي شريح ما قال	6077	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0474	true	-1203039287250588971	160	225	763	1073	1433	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب حم ق ت ن عن ابي شريح حكم ---	474	-8896657505745475327	286	531.5	227	315	90.79364776611328	55	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5962	false	-7900960888111811647	226	279	1086	1375	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم -ان من الغيرة -ما يحبها الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يح-----------------------------------------------ب الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض----- فالغيرة في غير --ريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل بنفسه عند القتال واختياله عند الصدقة و----الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل بنفسه في الفخر	5962	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0477	true	8727541156825252421	130	183	583	872	1471	300	الله ومنها ما يبغض الله وان من الخيلاء ما----------------------------------------------- يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير الريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في------- القتال واختياله عند الصدقة واما الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل------ في البغي	477	-8896657505745475327	205	341.5	165	349	58.739253997802734	30	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1592	false	-7760181501274611119	37	87	168	438	1453	300	ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح من اثقل الصلاة علي المنافقين ولو يعلمون---- ما فيهما لاتوهما ولو حبوا و------الصف الاول علي-- مثل صف الملاءكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما -----كثر فهو احب الي الله	1592	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0480	true	-6599632408595055093	193	246	960	1247	1481	300	ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح من اثقل الصلاة علي المنافقين ولو يعلمون فضل ما فيهما لاتوهما ولو حبوا عليكم بالصف المقدم فانه مثل صف الملاءكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله	480	-8896657505745475327	262	489.5	213	287	91.28919982910156	46	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2087	false	-3205563183679976862	177	203	850	978	1459	300	ان هذا الطاعون رجز وبقية عذاب عذب به قوم فاذا وقع بارض وانتم فيها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تدخلوها	2087	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0481	true	-1360868882188242334	153	179	729	856	1416	300	ان هذا الطاعون رجز وبقية عذاب عذب به قوم فاذا وقع بارض وانتم -بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تدخلوها	481	-8896657505745475327	126	246.0	100	128	98.4375	25	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3053	false	5888100307599565951	229	254	1082	1199	1426	300	ان هذا يوم رخص لكم اذا----- رميتم الجمرة ان تحلوا من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم	3053	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0482	true	-3603721442835549930	274	300	1299	1420	1420	300	ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم-	482	-8896657505745475327	116	220.0	92	122	95.08197021484375	24	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2023	false	-1010268066703359678	98	126	470	618	1447	300	ان هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله ارسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره	2023	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0483	true	5335920086205304020	66	94	312	460	1443	300	ان هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره	483	-8896657505745475327	147	293.0	119	148	99.32432556152344	27	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6227	false	-590475988738298476	228	254	1112	1249	1474	300	انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي يسعكم---- جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	6227	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0486	true	1637024112387494212	117	144	529	670	1439	300	انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	486	-8896657505745475327	136	264.5	110	141	96.45390319824219	25	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2327	false	-1512816731980622641	205	277	970	1322	1435	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	2327	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0487	true	6362877388282441991	224	296	1090	1443	1454	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	487	-8896657505745475327	352	699.0	280	353	99.71671295166016	71	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2338	false	-7738133592739792960	133	186	645	912	1446	300	انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله عز وجل فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	2338	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0487	true	6362877388282441991	128	179	620	880	1454	300	انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله ف-------اذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	487	-8896657505745475327	259	512.0	208	267	97.00374603271484	50	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4171	false	-5005041724417160555	0	53	0	262	1449	300	الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	4171	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0487	true	6362877388282441991	243	296	1180	1443	1454	300	الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	487	-8896657505745475327	262	519.0	209	263	99.6197738647461	52	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2039	false	-1996697967599843097	62	122	294	592	1454	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	2039	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0489	true	-3305826016867857213	81	137	381	664	1465	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل--------- ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	489	-8896657505745475327	282	542.0	226	299	94.31438446044922	53	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1806	false	2878394651125050517	205	273	1008	1352	1490	300	انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل----- او يلم الا اكله الخضر فانها اكلت حتي---- امتلاءت خاصرتها ثم استقبلت عين الشمس فبالت وثلطت وا-------رتعت وان هذا المال خضر- حلو- ونعم مال -المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم و-بن السبيل او كالذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	1806	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0490	true	7241675201828894318	85	151	419	759	1468	300	انه لا ياتي الخير بالشر -ان مما ينبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلا-ت خاصرتاها-- استقبلت---- الشمس ف------ثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطا---ه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخ----ذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	490	-8896657505745475327	271	418.5	215	364	74.45054626464844	39	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1160	false	-3200018516897450005	110	136	492	629	1420	300	انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الا فضل الصلاة لوقتها ثم ايتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم فكانت---- نافلة	1160	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0498	true	-685197065451368363	200	227	967	1108	1438	300	انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الا فصل الصلاة لوقتها ثم اءتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم فكانت تلك نافلة	498	-8896657505745475327	135	261.5	109	141	95.74468231201172	24	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2499	false	3415844819721373750	0	46	0	224	1446	300	وثلاث ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او عزل شوكة-------- عن طريق الناس او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين و--ثلاث ماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	2499	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0498	true	-685197065451368363	67	111	318	544	1438	300	وثلاثم-اءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او---- شوكة او عظما عن طريق الناس و--امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثم-اءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	498	-8896657505745475327	213	393.0	171	234	91.02564239501953	38	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2001	false	5101817822557779778	215	297	1026	1447	1460	300	اني عرضت علي الجنة والنار فقربت مني الجنة حتي لو- تناولت منها قطفا نلته او قال قصرت يدي عنه شك هشام وعرضت علي النار فجعلت اتاخر رهبة ان تغشاكم ورايت امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموها فاذا انكسفا فصلوا حتي ينجلي	2001	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0499	true	8947349622711273973	46	123	232	634	1485	300	انه عرضت علي الجنة والنار فقربت مني الجنة حتي لقد تناولت منها قطفا------------ قصرت يدي عنه-------- وعرضت علي النار فجعلت اتاخر رهبة ان تغشاني ورايت امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموها فاذا انكسفا فصلوا حتي تنجلي	499	-8896657505745475327	396	763.0	319	422	93.83885955810547	71	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5321	false	-8732682296090694530	106	164	493	763	1448	300	انه لم يكن نبي قبلي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي ما يعلمه خيرا لهم وينذرهم ما يعلمه شرا لهم الا وان-------------- عافية هذه الامة في اولها وسيصيب اخرها بلاء وفتن يد-------------------------فق بعضها بعضا -تجء الفتن- فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف ثم تجء------- فيقول------- هذه هذه ثم تجء فيقول هذه هذه ثم تنكشف فمن احب	5321	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0499	true	8947349622711273973	244	300	1205	1485	1485	300	انه لم يكن نبي قبلي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي ما يعلمه خيرا لهم وينذرهم ما يعلمه شرا لهم---- وان امتكم هذه جعل عافيتها-------- في اولها وسيصيب اخرها بلاء شديد وامور تنكرونها وتجء فتن فيرفق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف --وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه------------------------------ فمن احب-	499	-8896657505745475327	215	340.0	169	325	66.15384674072266	38	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5321	false	-8732682296090694530	164	209	763	995	1448	300	ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر و-ياتي الي الناس ما-- يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع وقال مرة ما استطاع اظنه قال فان جاء احد ينازعه فاضربوا عنق الاخر	5321	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0500	true	2347784323233918208	1	40	5	210	1437	300	ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتات-ه منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات- الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه------------------- ما استطاع--------- فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر	500	-8896657505745475327	196	344.5	157	235	83.40425872802734	33	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1229	false	116334945634347786	26	91	141	459	1452	300	له فيه ثم يكبر فيركع ويضع كفيه علي ركبتيه------ حتي تطمءن مفاصله فيستوي ث-م يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي ياخذ كل عضو ماخذه ثم يقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ويست-وي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا حتي فرغ ثم قال---- لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك 1	1229	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0502	true	2019236058369642113	0	65	0	328	1420	300	له فيه ثم يكبر فيركع فيضع يديه علي ركبتيه ويرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه --ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته فيقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك د	502	-8896657505745475327	268	476.5	210	330	81.21212005615234	46	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5366	false	961191993204228006	147	240	700	1141	1444	300	انها ستكون فتن---- ثم تكون فتنة الا فالم-----------------------------------------------------------------------------اشي فيها خير من الساعي اليها الا والقاعد فيها خير من القاءم فيها الا والمضطجع فها خير من القاعد الا فاذا نزل--------ت فمن كانت له -----------------------------غنم فليلحق بغنمه الا ومن كانت له ارض فليلحق بارضه الا ومن كانت له ابل فليلحق بابله فقال رجل من القوم يا نبي الله جعلني الله فداءك ارايت من ليس له غنم ولا ابل كيف يصنع قال فلياخذ سيفه ثم ليعمد به الي صخرة ثم ليدقه علي حده بحجر ثم لينجو به ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	5366	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0503	true	1620129248021835214	63	139	309	675	1473	300	انها ستكون فتن الا ثم تكون فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها ال-------------------------------------------------------------------ا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه---- ومن كانت له ارض فليلحق بارضه---- ومن لم يكن له شء من ذلك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ليعمد--- الي سيفه فيدق---- علي حده بحجر ثم لينج---- ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	503	-8896657505745475327	212	326.5	166	559	37.92486572265625	36	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5256	false	-3380655510583630590	0	62	0	337	1469	300	احد ولا لحياته ولكن ربنا------------- اذا قضي امرا سبحه حملة العرش ثم سبحه اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل السماء الدنيا ثم يقول الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم--------- فيستخبر---- اهل السماوات بعضهم بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيلقونه الي اولياءهم------- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقذفون فيه	5256	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0504	true	6363993874660174985	136	183	655	908	1486	300	احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح- حملة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السم-وات------ بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون الي اولياءهم ويرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يفرقون فيه	504	-8896657505745475327	212	356.5	171	370	57.297298431396484	36	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3169	false	7633678439612231626	188	234	897	1118	1404	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يخرج عنها احد رغبة -----الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له--------- شهيدا او شفيعا يوم القيامة	3169	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0505	true	1171002678245904982	152	197	767	984	1481	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها----- المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدع----ها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيد---------ا يوم القيامة	505	-8896657505745475327	201	367.5	159	235	85.53191375732422	39	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4251	false	6194890131676029621	235	281	1158	1390	1478	300	اني لاري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها قدر موضع اص------بع الا -ملك واضع جبهته---------- ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	4251	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0505	true	1171002678245904982	230	277	1139	1379	1481	300	اني -اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها---- موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله تعالي ساجدا---- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	505	-8896657505745475327	222	403.0	178	249	89.15662384033203	39	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4091	false	1059771005076795784	219	271	1100	1373	1513	300	اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم الا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول ا-------لله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ستجدون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله----------- علي الحوض قال- انس	4091	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0506	true	2621146263724604091	89	131	415	640	1484	300	اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به------------------------------------------------------------------ انكم ستر-ون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني فرطكم علي الحوض ق عن انس	506	-8896657505745475327	202	343.0	164	292	69.17808532714844	34	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4190	false	-3820874547082726105	62	110	321	576	1513	300	اني لاعطي رج-لا حديث- عهد بكفر فاتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله فقال لهم انكم ستلقون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني------ علي الحوض قال- انس	4190	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0506	true	2621146263724604091	88	131	411	640	1484	300	اني -اعطي رجالا حديثي عهد بكفر -اتالفهم ام-ا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به-------------------------------- انكم ستر-ون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني فرطكم علي الحوض ق عن انس	506	-8896657505745475327	215	358.0	174	265	81.13207244873047	33	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2288	false	-4204080693633543846	74	108	347	528	1485	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروه---------------------ا وكنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تمسكوها فوق ثلاث فكلوا وامسكوا ما بدا لكم وكنت نهيتكم عن ال-شرب -في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا	2288	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0509	true	2210919574516431621	188	222	938	1128	1495	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا وكنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد----------- ثلاث فكلوا وامسكوا ما شءت---م وكنت نهيتكم عن الاشربة في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا	509	-8896657505745475327	160	281.0	130	204	78.4313735961914	27	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6711	false	-1814805779093325764	195	267	897	1250	1409	300	اني لاعلم اخر اه------------------------------ل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغار ذنوبه فيقال--- عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك بمكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها ه-هنا	6711	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0510	true	2283011237520866018	189	259	907	1245	1457	300	اني لاعرف اخر اهل النار خروجا من النار واخر اهل الجنة دخولا الجنة-------------------------- رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبار----------------------ها فيقال له عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك -مكان كل سيءة حسنة فيقول يا رب عملت اشياء لا اراها هاهنا	510	-8896657505745475327	296	547.5	233	387	76.48578643798828	55	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6405	false	219638970713925736	199	235	938	1097	1407	300	اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت قلت من اين تعلم ذاك يا رسول الله قال اذا كنت عني راضية قلت لا --------ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم	6405	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0511	true	5059392338925900465	145	173	695	824	1405	300	اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي-------------------------------------- اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم	511	-8896657505745475327	111	192.0	86	167	66.4670639038086	23	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1285	false	2569255143588850116	7	64	31	310	1431	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كانت انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلكم	1285	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0520	true	-5326298366690542379	169	223	859	1124	1483	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة---- يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان- انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضت---------ه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم	520	-8896657505745475327	264	506.5	210	279	94.6236572265625	50	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0968	false	4108936892190824914	57	90	297	467	1557	300	الا اخبركم بامر ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا احد عمل بمثل ما عملتم تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	968	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0522	true	915719104113624484	267	298	1315	1474	1478	300	الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من قبلكم ولم يدرككم من- بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من- عمل -مثله-------- تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	522	-8896657505745475327	149	266.0	118	170	87.64705657958984	26	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2499	false	3415844819721373750	142	207	690	1004	1446	300	او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ان ----كل تسبيحة صدقة و-كل تكبيرة صدقة و------------------كل تهليلة صدقة وكل تحميدة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في الحرام اكا---------ن عليه فيها وزر قالوا بلي قال كذلك اذا هو وضعها في الحلال كان- له اجر	2499	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0522	true	915719104113624484	152	214	756	1065	1478	300	او-ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تحميدة صدقة وبكل تهليلة صد----------------قة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في الحرام اليس كان يكون عليه----- وزر ف-------------كذلك اذا--- وضعها في الحلال يكون له اجر	522	-8896657505745475327	268	473.0	212	347	77.23342895507812	45	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4162	false	5318477094661957836	123	155	574	725	1474	300	دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابو- اسيد	4162	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0524	true	-1422872399299379838	126	163	660	812	1479	300	دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني الحارث ثم الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير حم ق ت ن عن انس حم ق ن عن ابي اسيد	524	-8896657505745475327	123	234.0	95	152	80.92105102539062	26	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0968	false	4108936892190824914	223	259	1164	1343	1557	300	اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون الله وتكبرون وتحمدون--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين	968	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0528	true	-1863064176967275118	44	74	207	357	1483	300	اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم--------------------------- تسبحون----- وتكبرون وتحمدون في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين	528	-8896657505745475327	147	269.0	118	182	80.76923370361328	27	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5694	false	5454131620959167748	28	92	121	458	1507	300	ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا فذكر الحديث قال فقال يا محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقراه ناءما ويقظان- وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت--- رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة فقال استخرجهم كما ا--خرجوك واغزهم نغزك وانفق ف-ننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة امثاله وقاتل بمن اطاعك من عصاك وذكر	5694	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0529	true	-1016508769071522569	154	258	754	1299	1502	300	ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظانا وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت يا رب اذن يثلغوا راسي فيدعوه خبزة ق-ال استخرجهم كما استخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مث--له وقاتل بمن اطاعك من عصاك واهل	529	-8896657505745475327	299	544.0	240	548	54.562042236328125	50	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6517	false	-1982488589122408436	185	226	862	1063	1414	300	الجنة ثلاثة ذو سلطان مقصد متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وفقير عفيف متصدق-------- واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يتبعون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع	6517	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0529	true	-1016508769071522569	258	300	1299	1502	1502	300	الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم و-----عفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يبتغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع-	529	-8896657505745475327	187	345.5	148	209	89.47368621826172	35	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3548	false	-9150639105699583964	64	89	300	431	1413	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الباءع--- من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب السلعة اسوة الغرماء	3548	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0539	true	-8260009001405793465	106	133	499	638	1419	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	539	-8896657505745475327	123	231.0	98	139	88.48921203613281	23	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2743	false	2813153359940942008	232	259	1102	1224	1415	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	2743	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0540	true	4372035185618641330	217	248	1056	1192	1441	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	540	-8896657505745475327	122	228.0	95	136	89.70587921142578	27	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3132	false	-8606101529908595148	106	135	508	637	1448	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	3132	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0540	true	4372035185618641330	217	248	1056	1192	1441	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	540	-8896657505745475327	129	250.0	100	136	94.85294342041016	29	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5975	false	-977237201340222439	70	118	325	552	1420	300	رجل -----اعتق رجلا مسلما فان الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فان الله------ جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محرر-ها من النار ورواه ايضا اسد بن وداعة عن ابي نجيح	5975	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0540	true	4372035185618641330	86	133	415	640	1441	300	رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله -تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وايما امرا------ة اعتقت امراة مسلمة فان الله تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررتها من النار يوم القيامة د حب------- عن ابي نجيح	540	-8896657505745475327	194	335.0	152	239	81.17154693603516	38	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6872	false	-4899594889174500644	190	231	894	1092	1435	300	رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله------ جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظامه محررة من النار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فان الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظامها محرر--ة من النار	6872	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0540	true	4372035185618641330	86	126	415	611	1441	300	رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام- محرره من النار وايما امرا------ة اعتقت امراة مسلمة فان الله -تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام-- محررتها من النار	540	-8896657505745475327	181	319.0	142	206	87.86407470703125	33	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6529	false	5098681399840906492	8	98	37	483	1428	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا	6529	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0555	true	3816142103068861902	94	153	468	762	1477	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا	555	-8896657505745475327	294	576.0	235	446	65.91928100585938	58	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6406	false	8491528918990874307	207	300	989	1621	1621	300	القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبتدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي-	6406	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0570	true	-2027445250571911986	0	93	0	632	1836	300	القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي -المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي	570	-8896657505745475327	628	1249.0	537	633	99.21011352539062	91	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2012	false	-5770215024236590207	42	101	199	494	1474	300	ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله وان الله عز وجل اذا تجلي لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة هذا مرسل ابو قلابة لم يسمعه من النعمان بن بشير	2012	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0579	true	-3499104607540941668	42	94	201	460	1495	300	ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ا-ن الله------- اذا بدا- لشء من خلقه خشع--- فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة ن ه ع------------------------ن النعمان بن بشير	579	-8896657505745475327	251	463.0	200	295	85.08474731445312	45	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6794	false	-7939423991726707674	103	155	504	750	1508	300	ان هذا القران نزل بحزن------ فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا لفظ حديث السلمي وفي رواية ابي عبد الله قال قدم علينا سعد بن ابي وقاص وقد كف بصره فاتيته مسلما فقال من انت فاخبرته فقال يا بن اخي فذكره وزاد في اخره وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا	6794	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0579	true	-3499104607540941668	262	283	1318	1422	1495	300	ان هذا القران نزل بحزن وكابة فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا	579	-8896657505745475327	98	179.5	78	252	38.88888931274414	19	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1259	false	-4706524076287113637	220	252	1005	1178	1409	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت لربي ساجدا شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم قمت فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	1259	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0588	true	6484191412610760002	0	33	0	179	1466	300	لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	588	-8896657505745475327	33	-82.0	27	319	10.344827651977539	5	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2106	false	-506759800820379129	5	31	26	150	1474	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث ب-ه الموت فاذنوني به حتي اشهده فاصلي عليه وعجلوه فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	2106	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0589	true	-1279404364088075408	0	26	0	125	1504	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	589	-8896657505745475327	121	234.0	95	125	96.80000305175781	23	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5305	false	6224395487200813062	49	85	233	437	1460	300	اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بجماعة المسلمين ان يعظم كبيرهم ويرحم صغيرهم ويوقر عالمهم وان لا يضربهم فيذلهم ولا يوحشهم فيكفرهم وان لا يخصيهم فيقطع نسلهم وان لا يغلق بابه دونهم فياكل قويهم ضعيفهم	5305	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0591	true	4691461674170318242	41	77	204	408	1484	300	اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بجماعة المسلمين ان يعظم كبيرهم ويرحم صغيرهم ويوقر عالمهم وان لا يضربهم فيذلهم ولا يوحشهم فيكفرهم وان لا يخصيهم فيقطع نسلهم وان لا يغلق بابه دونهم فياكل قويهم ضعيفهم	591	-8896657505745475327	204	408.0	168	204	100.0	36	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5972	false	7522947594398437787	160	202	780	971	1429	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله علي -------ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدم-ه حتي ياتيه الموت وان من شر الناس رجلا فاجر------ا يقرا كتاب الله فلا يرعوي الي شء منه	5972	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0596	true	-486547414314578256	124	169	632	836	1486	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله عز وجل علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان من شر الناس رجلا فاجرا جريءا يقرا كتاب الله -لا يرعوي الي شء منه	596	-8896657505745475327	187	354.5	146	205	91.21951293945312	38	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6060	false	-6954945523666202438	177	234	885	1153	1491	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله عز وجل لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	6060	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0600	true	4430890461785359485	213	266	1055	1314	1476	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي ل-م يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي ل-م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	600	-8896657505745475327	244	467.0	193	268	91.0447769165039	47	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4599	false	-7411605905116030153	15	45	66	206	1403	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها فما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	4599	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0605	true	-4914856876117428433	171	201	835	975	1456	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	605	-8896657505745475327	139	277.0	109	140	99.28571319580078	29	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2493	false	-4280914164621545391	228	261	1105	1267	1457	300	ايما مسلم كس------ا ثوبا علي عري كساه الله------ من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------------ من الرحيق المختوم	2493	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0608	true	7384699387467215429	77	117	375	579	1481	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم	608	-8896657505745475327	162	285.0	129	204	79.4117660522461	32	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3411	false	-2713070086711957920	207	240	995	1146	1437	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة عباد يشك لا داء له ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	3411	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0615	true	-3215480763290743490	120	152	601	747	1455	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة علي ان-- لا داء ---ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	615	-8896657505745475327	140	262.5	109	151	92.7152328491211	28	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3412	false	-1827965588270882246	11	49	54	234	1383	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة شك عثمان بياعة او بيع المسلم المسلم لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	3412	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0615	true	-3215480763290743490	116	149	578	729	1455	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة علي ان----------------------------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	615	-8896657505745475327	145	275.5	113	180	80.55555725097656	31	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5335	false	-1625646342758841566	16	47	73	250	1496	300	بينما انا ناءم اذ اتيت بخزاءن الارض فوضع في يدي سوارين من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي----- الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	5335	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0618	true	-9178236749099293658	243	274	1196	1374	1493	300	بين-ا انا ناءم--- اتيت بخزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الله الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	618	-8896657505745475327	172	326.0	142	182	94.5054931640625	27	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0297	false	5899211360448637427	259	292	1203	1351	1394	300	بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه------------- يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركتك	297	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0619	true	-7316983112073065490	180	214	872	1031	1438	300	بين-ا ايوب يغتسل عريانا خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يح-ثي في ثوبه فناداه ربه تبارك وتعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	619	-8896657505745475327	141	256.0	109	161	87.57763671875	29	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3670	false	1425528067108073070	72	273	364	1384	1520	300	بينما ثلاثة رهط يتمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فبينما هم فيه حطت-- صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا افضل اعمال- عملتموها------ لله تعالي فسلوه بها لعله يفرج بها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والد------ان كبيران وكانت لي امراة وولد----- صغار وكنت ارعي عليهم فاذا -رحت عليهم ------بدات بابو-ي فسقيتهما ف------------ناي بي يوما--- الشجر فلم ات حتي نام ابواي فطيبت الاناء ثم حلبت فيه ثم قمت بحلابي عند راس ابوي والصبية يتضاغون عند رجلي اكره ان ابدا بهم قبل ابوي واكره ان اوقظهما م---------------------------------------------------ن -نومتهما فلم ازل كذلك قاءما حتي اضاء----- الفجر اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة نري منها السماء ففرج ------لهم فرجة -راوا منها السماء وقال الاخر اللهم انها كانت لي ابنة عم فاحببتها حتي كانت احب ال-ناس الي فسالت-------ها نفسها فقالت لا حتي تاتيني بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فاتيتها بها فلما كن-ت بين رجليها قالت------------ اتق الله -لا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا منها فرجة ففرج لهم منها فرجة وقال الثالث اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ذرة فلما قضي عمله عرضته -----------------عليه فابي ان ياخذه فرغب عنه فلم ازل	3670	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0623	true	976417629774582531	94	300	451	1514	1514	300	بينما ثلاثة نفر ي-مشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا----- اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا -----بها لعله يفرج--ها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران و--------امراتي ولي صبية صغار----- ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني واني ناي بي ذات يوم الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما--------------- اكره ---------------------------ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل -ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر -----فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله منها فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه- كانت لي ابنة عم -احببتها كاشد ما ي-حب الرجال النساء وطلبت اليها نفسها ف-ابت--- حتي -اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجء-تها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها -----فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج لهم ف-----رجة وقال ال-اخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال لي اعطني حقي فعرضت عليه فرق---------ه فرغب عنه فلم ازل-	623	-8896657505745475327	746	1145.5	587	1167	63.92459487915039	112	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5288	false	4017868460144026203	213	263	1039	1282	1451	300	بين-ا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعته فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها -بن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له -----ثم استحالت غربا فاخذها -بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن	5288	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0623	true	976417629774582531	31	79	147	379	1514	300	بينما انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو ف-------نزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر ثم----------- ضرب الناس بعطن	623	-8896657505745475327	221	399.0	174	251	88.04780578613281	41	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2494	false	-3855617545494209353	33	103	151	482	1406	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل ب-ها فشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ بهذا------ من العطش مثل الذي كان بلغني وفي رواية قتيبة مثل ما بلغت فنزل البءر فملا خفه ماء --فامسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	2494	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0624	true	85962143845818963	175	231	836	1092	1410	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ -هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ بي ف-------------------------------نزل البءر فملا خفه ماء ثم امسك- بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر ال---له فغفر له-------------------------------------------------- في كل ذات كبد رطبة اجر	624	-8896657505745475327	228	367.5	177	349	65.32951354980469	41	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3670	false	1425528067108073070	275	300	1393	1520	1520	300	حتي جمعت منه بقرا ورعاءها فجاءني فقال اتق الله واعطني حقي ولا تظلمني فقلت له اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا-	3670	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0624	true	85962143845818963	1	24	6	123	1410	300	حتي جمعت منه بقرا ورعاءها فجاءني فقال اتق الله -----------ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا	624	-8896657505745475327	111	202.0	90	128	86.71875	20	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0269	false	-3058619978378423893	243	272	1175	1328	1479	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها الماء وتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة ت-طهر بها	269	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0627	true	4118023878503875918	213	241	1076	1223	1496	300	تاخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها ف------تدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	627	-8896657505745475327	142	268.5	114	154	92.20779418945312	24	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5970	false	5379516192442005151	37	104	165	480	1451	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ------------تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان منع--- سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الس----------------------------------اقة كان في الساقة وان كان في الحراسة كان في الحراسة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	5970	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0634	true	-1258908466520880910	45	114	221	551	1466	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2961 في صحيح الجامع 5273 تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ----------------------------------ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	634	-8896657505745475327	238	420.5	185	364	65.38461303710938	47	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5965	false	-2941955546664266326	203	236	985	1135	1451	300	تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا --جهاد في سبيله وتصديق كلم-ته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	5965	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0637	true	-3178432967784325572	127	160	626	779	1480	300	تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	637	-8896657505745475327	150	289.5	117	153	98.03921508789062	31	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3330	false	-3444548153736643861	9	37	43	195	1556	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه رواه مسلم في الصحيح عن ابي	3330	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0640	true	9071462055110501782	246	272	1258	1395	1536	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد و--استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه حم م ن------------- عن ابي	640	-8896657505745475327	131	239.5	106	152	86.18421173095703	22	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2327	false	-1512816731980622641	59	113	286	547	1435	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده فانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه في كل عام ولم يعط- الهرمة ولا الدرنة ولا الشرط اللاءمة ولا المريض------------------ة ولكن من اوسط اموالكم فان الله عز وجل لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره وزكي عبد نفسه	2327	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0643	true	-8406233062748881651	216	266	1116	1364	1517	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه--- كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ول------------------ا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله------- لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره وزكي---- نفسه	643	-8896657505745475327	227	420.5	180	280	81.07142639160156	39	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5985	false	575447820684316076	228	285	1083	1348	1421	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	5985	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0645	true	-7419163883272358257	92	145	432	681	1529	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر و---------رجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	645	-8896657505745475327	248	481.0	195	265	93.58490753173828	51	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3415	false	-1896768428419378493	208	252	942	1157	1392	300	ثلاثة لا يكلمهم الله و---------------------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل ب---------------------------------------------ايع رجلا -سلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	3415	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0647	true	3421030814205346170	99	155	486	761	1503	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه------- وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه -----لم يف	647	-8896657505745475327	200	368.0	158	288	69.44444274902344	36	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3737	false	2517066147527318961	57	90	272	430	1445	300	حلف علي يمين بعد صلاة العصر انه اعطي بسلعته------------- اكثر مما اعطي وهو كاذب ور----------------------------------------------------------جل منع فضل ماء فان الله سبحانه وتعالي يقول----- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	3737	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0647	true	3421030814205346170	2	41	10	193	1503	300	حلف علي ------------------------------سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه ف---------------------يقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	647	-8896657505745475327	104	152.5	82	234	44.44444274902344	19	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4387	false	-3817214246936292636	73	121	353	602	1465	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق مواليه فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها ---------------------ثم اعتقها وتزوجها فله اجران ثم	4387	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0648	true	-7022720241403011636	28	79	139	407	1531	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق --سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران حم	648	-8896657505745475327	243	473.5	195	270	90.0	46	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6633	false	7213374020013116074	81	117	376	554	1400	300	ثلاثة يدعون الله------- فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل اتي سفيها ماله وقد قال الله عز وجل ولا تءتوا السفهاء اموالكم	6633	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0648	true	-7022720241403011636	171	207	890	1071	1531	300	ثلاثة يدعون الله عز وجل فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل اتي سفيها ماله و---قال الله تعالي- ولا تءتوا السفهاء اموالكم	648	-8896657505745475327	169	314.0	135	185	91.35134887695312	32	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6000	false	74652633043967308	235	266	1152	1306	1477	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا في------------- اهله------------ الا نصب له يوم القيامة فقيل هذا-- خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت	6000	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0654	true	6210187153848323089	186	222	897	1078	1448	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت	654	-8896657505745475327	146	263.0	115	181	80.6629867553711	28	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3449	false	-3697859135932805756	175	220	863	1076	1468	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------- حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هي يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	3449	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0655	true	7366803603705296573	196	237	961	1168	1464	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3150 في صحيح الجامع 5462 حق المسلم علي المسلم ست--------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	655	-8896657505745475327	156	262.5	123	234	66.66666412353516	29	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6560	false	6669403962770322402	129	176	660	879	1483	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات	6560	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0655	true	7366803603705296573	196	236	961	1161	1464	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3150 في صحيح الجامع 5462 حق المسلم علي المسلم ست--------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات	655	-8896657505745475327	151	251.0	117	227	66.51982116699219	28	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5659	false	-1676216377178136577	81	126	383	622	1485	300	خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في -------------اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	5659	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0664	true	8570297151933367169	205	253	1034	1286	1511	300	خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	664	-8896657505745475327	239	475.0	194	252	94.84127044677734	45	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1012	false	1831936484692568098	91	126	424	588	1446	300	خمس صلوات افترضهن الله------- من احسن وضوءهن وصلاتهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له عند الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	1012	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0665	true	-3433118885589174020	169	206	835	1005	1448	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلا-هن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	665	-8896657505745475327	159	301.0	124	171	92.98245239257812	32	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2069	false	-3681485545020818384	92	128	423	594	1434	300	خمس صلوات افترضهن الله------- من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	2069	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0665	true	-3433118885589174020	169	206	835	1005	1448	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوع--------هن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	665	-8896657505745475327	163	315.0	128	178	91.57303619384766	34	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1894	false	-941334207157105789	116	171	555	820	1391	300	خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما------------- من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين يصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي----- يسال الله فيها خيرا الا اعطاه الله	1894	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0674	true	7267490030344789805	166	222	842	1109	1506	300	خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة ما علي وجه الارض من دابة الا وهي -تصبح يوم الجمعة مصيخة------ حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا ابن ادم و----فيه ساعة لا يصادفها عبد مءمن وهو في الصلاة يسال الله شيء-----ا الا اعطاه اياه	674	-8896657505745475327	216	368.5	166	283	76.32508850097656	41	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6383	false	-4434490834709205610	168	260	823	1265	1462	300	الخيل -ثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هو له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات له ورجل ربطها تغني------ا وتعففا وسترا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	6383	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0676	true	-6315159376439606071	136	224	711	1137	1472	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج و--الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات--- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعفف------ا ثم لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي -----له وزر	676	-8896657505745475327	406	737.5	322	455	89.23076629638672	72	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6394	false	2933751684597441283	29	64	134	334	1471	300	الخيل ثلاثة فر-س للرحمن وفرس للشيطان وفرس للانسان فاما فرس الرحمن فالذي يرتبط في سبيل الله -------روثه وبوله في ميزانه واما فرس الشيطان فالذي--------- يراهن عليه واما فرس الانسان فالذي ي-رتبطها-------- يلتمس بطنها مخافة----- الفقر	6394	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0676	true	-6315159376439606071	60	101	309	540	1472	300	الخيل ثلاثة ففرس للرحمن وفرس للشيطان وفرس للانسان فاما فرس الرحمن فالذي يرتبط في سبيل الله فعلفه وروثه وبوله في ميزانه واما فرس الشيطان فالذي يقامر او يراهن عليه واما فرس الانسان فالفرس يرتبطها الانسان يلتمس بطنها فهي ستر من الفقر	676	-8896657505745475327	190	336.5	156	231	82.25108337402344	30	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6796	false	-7800694265108194627	212	243	1031	1206	1494	300	دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر والذي نفس محمد بيده ----------------------------لا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بامر اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم	6796	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0677	true	7864707040443895536	228	264	1136	1338	1520	300	دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بشء- اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم	677	-8896657505745475327	172	334.0	141	203	84.72906494140625	29	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3330	false	-3444548153736643861	233	257	1218	1351	1556	300	ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد فاما النسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما النسيءة فلا	3330	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0685	true	-6085450926478372512	229	253	1154	1283	1531	300	ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما --نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما --نسيءة فلا	685	-8896657505745475327	128	244.0	104	133	96.2406005859375	21	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0496	false	-4325623260362962620	227	300	1054	1421	1421	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله عز وجل ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها ------فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان	496	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0701	true	-387438149873070128	235	300	1182	1516	1516	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك ع---ن الاخر وان قويت عليهما فانت اع----------------------------------لم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان	701	-8896657505745475327	315	593.5	254	378	83.33333587646484	56	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0497	false	8721598612817684343	0	102	0	534	1477	300	تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي 1500 واخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا زهير بن حرب ثنا عبد الملك بن عمرو فذكره باسناده مثله الا انه زاد عند قوله او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي وزاد ايضا وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال ابو داود ورواه عمرو بن ثابت عن بن عقيل قال قالت حمنة فقلت هذا اعجب الامرين الي لم	497	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0702	true	6638120498428642340	0	34	0	208	1532	300	تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي- وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك -------------------------------------------------------------وهذا اعجب الامرين الي حم	702	-8896657505745475327	205	343.5	171	534	38.3895149230957	29	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6517	false	-1982488589122408436	44	126	198	591	1414	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا ب--عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وتف-رقا و-----رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته------ ذات حس-ب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي واخرجاه من حديث عبيد الله بن عمر عن خبيب عن حفص عن ابي هريرة ---------------------------------------------	6517	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0704	true	4289505236802736464	126	208	568	956	1427	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق ي-----------------------------------------------------------------------------مينه مالك ت عن ابي هريرة وابي سعيد حم ق ن عن ابي هريرة م عن ابي هريرة	704	-8896657505745475327	300	546.5	236	465	64.51612854003906	58	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1689	false	-8458701274113354168	223	251	1077	1221	1462	300	ستكون بعدي- امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدعة فقال -بن مسعود وكيف اصنع ان ادركتهم قال تسالني ----بن ام عبد كيف تصنع لا طاعة لمن عصي الله	1689	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0711	true	7068756425314439144	100	127	511	648	1506	300	سيكون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدع-- قال ابن مسعود فكيف اصنع -----------قال تسالني يا ابن ام عبد كيف تصنع لا طاعة لمن عصي الله	711	-8896657505745475327	124	210.5	99	150	82.66666412353516	19	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5326	false	-5356573277413323392	258	300	1241	1468	1468	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم ش--ر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه-	5326	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0711	true	7068756425314439144	232	274	1167	1397	1506	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شرار الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه	711	-8896657505745475327	227	443.5	186	230	98.6956558227539	41	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0126	false	2995658875387917884	82	145	381	684	1426	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد راي-ت اخواننا قالوا يا رسول الله او لسنا باخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض قالوا يا رسول الله كيف تعرف من--- ياتي بعدك من امتك قال ارايت لو كان لرجل ----خيل غر محجلة ف------ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا	126	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0714	true	862975835223366024	245	300	1196	1459	1459	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او--------------لسنا ا-خوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا---------------------------------- كيف تعرف من لم يات- بعد- من امتك قال ارايت لو -ان -رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا-	714	-8896657505745475327	238	397.0	188	317	75.07886505126953	41	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2292	false	391076347148266060	264	300	1264	1443	1443	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او لسنا اخوانك يا رسول الله قال بل انتم اصحابي واخواني- الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من-	2292	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0714	true	862975835223366024	245	277	1196	1363	1459	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او-لسنا اخوانك------------- قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من	714	-8896657505745475327	164	301.0	133	181	90.60773468017578	29	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2293	false	-489955317425397135	0	26	0	111	1455	300	لم يات بعد من امتك يا رسول الله قال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلون بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا	2293	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0714	true	862975835223366024	277	300	1363	1459	1459	300	لم يات بعد من امتك------------- قال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة- بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا-	714	-8896657505745475327	95	170.0	73	111	85.58558654785156	20	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0126	false	2995658875387917884	149	186	701	896	1426	300	قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض ف---ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم ثلاثا فيقال انهم قد بدلوا----- فاقول فسحقا فسحقا فسحقا	126	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0715	true	-117507589015742419	1	37	4	192	1520	300	قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم-------------- فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول -سحقا فسحقا فسحقا	715	-8896657505745475327	179	328.5	145	203	88.17733764648438	32	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2293	false	-489955317425397135	30	61	128	289	1455	300	قال فانهم ياتون------------ غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا --------هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول سحقا -سحقا	2293	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0715	true	-117507589015742419	1	36	4	186	1520	300	قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول سحقا فسحقا	715	-8896657505745475327	161	303.5	130	182	88.46154022216797	30	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2314	false	-1541609969276804950	163	300	768	1443	1443	300	بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار م-ا سقت السماء و--كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت ------علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت واحدة-	2314	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0722	true	1045345904438803230	5	128	27	628	1481	300	بن عبد كلال ونعيم بن عبد ك--------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة او----------------------------------------------------------سق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين فف------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة	722	-8896657505745475327	577	1085.5	457	688	83.86627960205078	110	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2315	false	-9134670755535051228	0	180	0	897	1484	300	علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فا-ن زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فان ز-ادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فا-ن زادت واحدة ففيها ثلاث الي ان تبلغ ثلاثماءة فان زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية------- وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد و----اهل بيته -انما هي الزكاة تزكي- بها انفسهم ولفقراء المسلمين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من	2315	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0722	true	1045345904438803230	128	300	628	1481	1481	300	علي خمس وسبعين ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة فف------------يها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد---------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة فف------يها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ف-----ثلاث الي ان تبلغ ثلاثماءة فما زاد- ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ----------ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية بينهما وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته وانما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالة- شء اذا كانت تءدي صدقتها من-	722	-8896657505745475327	817	1521.0	649	913	89.48521423339844	147	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2318	false	-901869534533582560	1	74	5	390	1573	300	وعشرين افرضت فكان فيها فريضة بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر حتي--- تبلغ خمسا وثلاثين فاذا بلغت---- ستا وثلاثين------ ففيها بنت لبون حتي--- تبلغ خمسا واربعين فاذا كانت---------- ستا واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي ت---بلغ ستين فاذا كانت -احدي ---وستين ففيها جذعة حتي--- تبلغ خمسا وسبعين فاذا بلغت---------- ستا وسبعين ففيها بنتا لبون حتي ت---بلغ تسعين فاذا كانت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل حتي ت---بلغ عشرين وماءة	2318	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0722	true	1045345904438803230	68	150	327	742	1481	300	وعشرين ----------ففيها------ بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة	722	-8896657505745475327	318	503.0	249	438	72.60273742675781	48	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2315	false	-9134670755535051228	180	300	897	1484	1484	300	العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قال يحيي افضل ثم قال كان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار يوم الزحف في سبيل الله---------- وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد وشقه بادي ولا يصلين احد منكم عاقص شعره وكان في الكتاب ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في-	2315	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0723	true	4849760867026732581	0	109	0	538	1500	300	العشر و----ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء و----------------------------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار---------- في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد وشقه باد- ولا يصلين احد منكم عاقص شعره و-----------------من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في	723	-8896657505745475327	517	952.0	413	604	85.59602355957031	99	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2316	false	2403326630006035846	0	75	0	391	1461	300	النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف----------------------------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2316	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0723	true	4849760867026732581	109	187	538	945	1500	300	النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي --سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	723	-8896657505745475327	367	692.5	295	426	86.15023803710938	65	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5158	false	4306654684751894231	231	300	1103	1461	1461	300	وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس-	5158	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0723	true	4849760867026732581	107	176	531	888	1500	300	وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي --سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس	723	-8896657505745475327	334	618.5	269	376	88.82978820800781	59	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4715	false	-981892354343936211	256	278	1212	1340	1438	300	لكم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوا النساء ان يدخلنها الا مريضة او نفساء	4715	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0736	true	7753381049661951203	34	56	176	302	1532	300	لكم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخله-ا الرجال الا بازا-ر وامنعوا النساء ان يدخلنها الا مريضة او نفساء	736	-8896657505745475327	124	239.0	102	128	96.875	20	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5963	false	-4974400018665756090	150	191	721	922	1433	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله عز وجل الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	5963	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	248	287	1245	1440	1500	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله------- الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	742	-8896657505745475327	194	375.0	155	202	96.03960418701172	37	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6721	false	2277790188685738397	180	215	871	1050	1464	300	الحياء والعفاف والعي عي اللسان -لا عي القلب والع--------مل من------ الايمان وانهن يزدن في الاخرة------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينقصن من الدنيا وما ي-زدن في الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا قال اياس بن معاوية فامرني عمر بن عبد	6721	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0743	true	4382126128148344852	33	87	175	449	1518	300	الحياء والعفاف والعي عي اللسان غير عي الفقه والعلم وهن مما ينقصن في الدنيا- و-----يزدن في الاخرة وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وثلاث من النفاق البذاء والفحش والشح وهن مما يزدن في الدنيا وينقصن من الاخرة وما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا رستة عن عون------------------ بن عبد	743	-8896657505745475327	127	153.5	98	298	42.61745071411133	19	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6956	false	-8026501270609513886	93	155	463	758	1447	300	ثلاث من فعلهن ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله------ ان يعينه وان يبارك له من سعي في فكاك رقبته ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله------ ان يعينه وان يبارك له ومن تزوج ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله------ ان يعينه وان يبارك له ومن احيا ارضا ميتة ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله------ ان يعينه وان يبارك له	6956	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0744	true	941301358692963120	110	176	518	836	1418	300	ثلاث من فعلهن ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له من سعي في فكاك رقب-ة ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له ومن تزوج ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له ومن احيا ارضا ميتا ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له	744	-8896657505745475327	292	547.0	230	319	91.53604888916016	60	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2033	false	-4123120187455875691	84	109	401	542	1473	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حتي يفطر ودعوة المظلوم تحمل علي------------- الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب------------- وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	2033	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0750	true	363867400640200763	253	282	1246	1413	1495	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حين يفطر ودعوة المظلوم يرفعها الله تعالي فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب تبارك وتعالي وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	750	-8896657505745475327	131	237.0	107	167	78.443115234375	22	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6518	false	3794274702456144541	81	106	389	530	1465	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حتي يفطر ودعوة المظلوم تحمل علي------------- الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب------------- وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	6518	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0750	true	363867400640200763	253	282	1246	1413	1495	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حين يفطر ودعوة المظلوم يرفعها الله تعالي فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب تبارك وتعالي وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	750	-8896657505745475327	131	237.0	107	167	78.443115234375	22	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5356	false	5712854534865946183	73	98	337	458	1423	300	الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان--- عمل الكباءر والصلاة واجبة علي------ كل مسلم برا كان او فاجرا وان--- عمل الكباءر	5356	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0758	true	6015526085959531515	241	269	1217	1350	1496	300	الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر	758	-8896657505745475327	121	222.5	96	133	90.9774398803711	24	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2760	false	1455617728433679632	93	180	421	841	1407	300	حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات وغزوة لمن قد حج خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجتاز البحر فكانما اجتاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط في دمه كذا رواه يحيي بن ايوب عن يحيي بن سعيد بهذا الاسناد عنه ورواه سفيان الثوري عن يحيي بن سعيد قال اخبرني مخبر عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو قال غزوة في البحر كعشر غزوات في البر ومن اجاز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد في السفينة كالمتشحط	2760	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0760	true	3224434557589467702	265	300	1328	1491	1491	300	حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات وغزوة لمن قد حج خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اج-از البحر فكانما اج-از الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	760	-8896657505745475327	163	308.0	129	420	38.80952453613281	32	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5951	false	5238105882946804923	15	60	68	277	1434	300	حرمت النار علي عين دمعت من خشية الله -حرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله قال ونسيت الثالثة قال ابو شريح وهو عبد الرحمن بن شريح وسمعته بعد انه قال حرمت النار علي عين غضت عن محارم الله او عين فقءت في سبيل الله	5951	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0762	true	3863662391792916580	75	105	356	493	1450	300	حرمت النار علي عين بك-ت من خشية الله وحرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله---- وحرمت النار علي --------------------------------------------------------------------عين غضت عن محارم الله او عين فقءت في سبيل الله	762	-8896657505745475327	124	212.5	96	210	59.0476188659668	23	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4683	false	552682764656397121	239	300	1126	1424	1424	300	حق الزوج علي امراته فقال لا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب و-----------------------------------------------------------------------------لا تعطي من بيته شيءا الا باذنه فان فعلت ذلك كان له الاجر و----عليها الوزر ولا تصوم يوما تطوعا الا باذنه فان فعلت ذلك اثمت ولم تءجر ولا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعنتها ال----ملاءكة ملاءكة الغضب وملاءكة الرحمة حتي تتوب او تراجع قيل فان كان-	4683	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0764	true	1143453950412498464	179	242	878	1174	1470	300	حق الزوج علي زوجته ان ---لا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب وان لا تصوم يوما واحدا الا باذنه الا الفريضة وان فعلت اثمت ولم يتقبل منها وان لا تعطي من بيته شيءا الا باذنه فان فعلت ----كان له الاجر وكان عليها الوزر وان ------------------------------------------------------لا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعن-ها الله وملاءك-------ة الغضب--------------- حتي تتوب او تراجع---- وان كان	764	-8896657505745475327	198	310.0	156	384	51.5625	34	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1138	false	-6988180061600147178	182	228	852	1080	1410	300	خطوتان احداهما احب الخطا الي الله عز وجل والاخري ابغض الخطا الي الله فاما الخطوة التي يحبها الله عز وجل فرجل نظر الي خلل في الصف فسده واما التي يبغض الله فاذا اراد الرجل ان يقوم مد رجله اليمني ووضع يده عليها واثبت اليسري ثم قام	1138	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0774	true	834826776315145911	152	193	723	927	1482	300	خطوتان احداهما احب الخطي الي الله عز وجل والاخري ابغض الخطي الي الله فاما ال-------تي يحبها------------ فرجل نظر الي خلل في الصف فسده واما التي يبغض----- فاذا اراد الرجل ان يقوم مد رجله اليمني ووضع يده عليها واثبت اليسري ثم قام	774	-8896657505745475327	202	376.5	161	228	88.59648895263672	36	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6563	false	-777628729275658780	202	235	976	1145	1454	300	راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة	6563	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0797	true	1113277001747666448	22	55	111	280	1518	300	راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة	797	-8896657505745475327	169	338.0	136	169	100.0	33	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5709	false	6812183762894544566	130	171	617	825	1444	300	سيفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجنده يقطع عليكم فيها بعوث يتكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	5709	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0815	true	-121124402413963344	113	154	539	746	1518	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا -ذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	815	-8896657505745475327	203	397.0	162	208	97.59615325927734	37	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1398	false	7576498912273509840	146	209	706	1029	1475	300	ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل ف---الصلاة مشهوده محضوره حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة ح-------تي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ تسجد لها الكفار	1398	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0838	true	2700273319503997924	0	65	0	333	1472	300	ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	838	-8896657505745475327	319	623.0	256	333	95.7957992553711	59	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1581	false	-123462013009259555	50	119	240	569	1437	300	علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسة وعشرين درجة وما من رجل ي------توضا فيحسن الوضوء ثم ياتي المسجد لا ينهزه الا الصلاة الا كتب له بكل خطوة در------------------جة وحط عنه---- خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاته ما كانت الصلاة تحبسه و-----الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مسجده الذي -صلي فيه الل---------------------هم ارحمه اللهم اغفر له ما لم يوذ فيه ما لم يحدث فيه	1581	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0843	true	6762696745713583947	1	76	5	365	1443	300	علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم -اتي المسجد لا يريد -الا الصلاة لم يخط-------- خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة- ما كانت الصلاة تحبسه وتصلي الملاءكة عليه---------- ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او--- يحدث فيه	843	-8896657505745475327	260	419.0	202	384	67.70833587646484	44	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1580	false	-2310554787479390906	212	246	1026	1202	1436	300	صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري	1580	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0844	true	3320478232081559885	131	165	621	797	1411	300	صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري	844	-8896657505745475327	176	352.0	142	176	100.0	34	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5748	false	321180545632648484	239	276	1147	1324	1442	300	عجب ربنا عز وجل من رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	5748	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0858	true	-416398817781020174	225	260	1112	1282	1468	300	عجب ربنا------- من رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	858	-8896657505745475327	170	332.0	135	177	96.04519653320312	34	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5980	false	-5411599007232610817	132	173	651	848	1460	300	غزا في سبيل الله فانهزم------- فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه وروي في معناه عن ابي	5980	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0858	true	-416398817781020174	229	263	1128	1291	1468	300	غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه----------------------------- فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه د------------ عن ابن	858	-8896657505745475327	154	278.5	121	204	75.49019622802734	30	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5038	false	8635374030080311971	21	62	93	297	1425	300	عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------- عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار فقال لها والله اعلم لا انت اطعمتيها و---سقيتيها حين حبستيها ولا انت ارسلتيها تاكل- من خشاش الارض	5038	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0860	true	-6453947926502346917	49	92	236	454	1477	300	عن عبد الله بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3994 في صحيح الجامع 7442 عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار -قال -----الله----- لا انت اطعمتيها ولا سقيتيها حين حبستيها ولا انت ارسلتيها فاكلت من خشاش الارض	860	-8896657505745475327	159	246.5	125	229	69.43231201171875	27	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4994	false	-1046256606194910314	246	267	1166	1274	1428	300	تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية ------------------------------يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	4994	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0863	true	-2125981674397092754	50	77	237	375	1438	300	تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية من سبعة ادواء منها ذات الجنب ويسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	863	-8896657505745475327	108	201.0	87	138	78.26087188720703	20	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6327	false	-5269972585007608878	113	136	546	662	1437	300	تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه شفاء من سبعة اشفية ------------------------------يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	6327	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0863	true	-2125981674397092754	50	77	237	375	1438	300	تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سب--------عة اشفية من سبعة ادواء منها ذات الجنب ويسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	863	-8896657505745475327	106	192.5	85	146	72.60273742675781	19	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3999	false	66858691800798828	154	259	757	1284	1496	300	غزا نبي من الانبياء فقال للقوم- لا يتبعني رجل قد كان ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن---- ولا اخر قد بني بناء له ولما يرفع سق-فها ولا اخر قد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغدا فدنا من القرية حين صلي العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور اللهم احبسها علي شيءا فحبست عليه حتي فتح الله عليه قال فجمعوا ما غنموا فاقبلت النار لتاكله فابت ان تطعمه- فقال ف---يكم غلول- فليبايعني من كل قبيلة رجل فبايعوه فلصقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فليبايعني قبيلتك فبايعته قبيلته فلصق- يد رجلين او ثلاثة----- فقال فيكم الغلول	3999	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0876	true	-5443296621069078937	205	300	973	1458	1458	300	غزا نبي من الانبياء فقال -لقومه لا يتبعني منكم رجل-- ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا اح---د بني بيوتا ولم--- يرفع سقوفها ولا اح---د اشتري غنما او خلفات وهو ين-ظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة--- العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علين---ا فحبست----- حتي فتح الله عليه---- فجمع الغناءم فجاء----ت النار لتاكلها فلم--- تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل-------- فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبي---------------لتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول-	876	-8896657505745475327	421	691.0	335	544	77.38970947265625	64	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5666	false	-2511000557090215444	133	187	618	902	1452	300	فتر الوحي عني----- فبينما انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا -----الملك الذي جاءني ب------حراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فخشيت منه فرقا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي-- فقلت لهم زملوني زملوني فزملوني فانزل الله عز وجل يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر	5666	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0882	true	547104037610902574	183	238	907	1195	1495	300	فتر الوحي عني فترة فبينا -انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا انا بالملك الذي اتاني في غار حراء----- علي سرير بين السماء والارض فجبنت منه فرقا حتي هويت الي الارض فاتيت خديجة فقلت---- دثروني دثروني فدثرت فجاء جبريل فقا----ل يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر	882	-8896657505745475327	227	366.5	181	302	75.16556549072266	35	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0321	false	-5081758461912305430	19	54	90	270	1397	300	فضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ماء--------- وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهر-- يسير بين يدي واحلت لي الغناءم	321	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0887	true	-5763477038985876457	43	80	225	416	1543	300	فضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي واحلت لي الغناءم	887	-8896657505745475327	179	342.5	144	191	93.71727752685547	34	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1363	false	-5183386473440666792	25	62	120	311	1422	300	فضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي واحلت لي الغناءم	1363	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0887	true	-5763477038985876457	43	80	225	416	1543	300	فضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي واحلت لي الغناءم	887	-8896657505745475327	191	382.0	154	191	100.0	37	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5158	false	4306654684751894231	20	71	98	348	1461	300	الانف------ اذا اوع--ي جدعة ماءة من الابل وفي كل العين خمسون من الابل وفي اليد خمسون من الابل وفي الرجل خمسون -------من الابل وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس من الابل وفي السن خمس	5158	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0889	true	782954778046546244	86	121	409	590	1451	300	الانف الدية اذا استوفي جدعه ماءة من الابل وف----------------------------ي اليد خمسون وف---------ي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الا--------------------------------------مة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وف---------ي السن خمس	889	-8896657505745475327	151	250.0	118	265	56.98113250732422	25	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5168	false	7662821216955406761	195	237	917	1127	1415	300	في الانف الدية اذا استوعي جدعه ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع مما هنالك عشر	5168	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0889	true	782954778046546244	85	127	406	615	1451	300	في الانف الدية اذا استوفي جدعه ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع من- هنالك عشر	889	-8896657505745475327	207	407.0	165	210	98.57142639160156	40	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2312	false	4432289401113256064	131	238	629	1168	1482	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كا-نت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم --في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شيا-----ه الي --------------ثلاثماءة فاذا كانت ------------------------------------------------------------------------	2312	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	94	203	457	1012	1531	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون فاذا كانت احدي ---------------------وعشرين وماءة فف---------------------------------------------------------يها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت	891	-8896657505745475327	432	754.0	342	635	68.031494140625	78	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2313	false	1912921948728740948	210	299	1021	1463	1467	300	في خمس ذود -----شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا كانت ستا وثلاثين ف--------------------ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا كانت ستا واربعين فحقة الي ستين فاذا كانت -احدي وستين فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ف-----------ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ف-----------حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون ووجدت فيه في اربعين شاة شاة الي -عشرين وماءة	2313	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	94	179	457	882	1531	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خم----------------------------------------------------------س وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها -حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها -جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون---------- فاذا----- كانت ا--حدي وعشرين وماءة	891	-8896657505745475327	325	518.0	255	503	64.6123275756836	56	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2318	false	-901869534533582560	18	200	87	1063	1573	300	خمسا وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون حتي تبلغ خمسا واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي تبلغ ستين فاذا كانت -احدي وستين ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا كانت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اح--------------------------------------------------------------------دي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون----- حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا بلغت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها حقة وثلاث بنات لبون----- حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان و-بنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت فيها اخذت علي عدة ما كتبنا في	2318	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	117	298	563	1522	1531	300	خمس- وثلاثين فا-ن زادت ------واحدة ففيها ابنة لبون -----الي خمس- واربعين فاذا زادت---- وا--حدة ففيها ح------قة ا-----------لي ستين فاذا زادت واحدة فف------يها جذعة -----الي خمس- وسبعين فاذا زادت -----واحدة ففيها ابنتا لبون الي----- تسعين فاذا زادت واحدة فف-------يها حقتان الي------------------ عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -----بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها -----ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت----- اخذت وفي -ساءمة الغنم في	891	-8896657505745475327	820	1398.5	656	1059	77.4315414428711	131	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2320	false	2876776157136756087	97	122	465	603	1446	300	علي التسعين---------- واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي العشرين وماءة واحدة فف--------------------------------------------------------------يها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت	2320	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	149	190	732	940	1531	300	الي --تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت	891	-8896657505745475327	109	179.5	87	210	51.904762268066406	17	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2323	false	-5821349791564138873	34	100	152	479	1458	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت------ ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فذكر الحديث في صد------قة الابل ------------------------------------------------------------------------------الي تسعين قال فاذا زادت------ ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت------------------ ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2323	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	94	174	457	854	1531	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ا-------------------------بنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين---- فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون	891	-8896657505745475327	259	416.0	204	441	58.730159759521484	47	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2312	false	4432289401113256064	216	283	1048	1390	1482	300	شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي --ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة وليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب قال الزهري اذا ج-----------------اء المصدق	2312	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0892	true	-5786082348577610773	0	70	0	354	1421	300	شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث -----الي ثلاثماءة فان- كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة -ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	892	-8896657505745475327	317	588.0	254	361	87.81163787841797	56	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2308	false	4206893523340228358	276	300	1351	1462	1462	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن-	2308	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	6	30	29	141	1520	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن	893	-8896657505745475327	110	214.0	87	112	98.21428680419922	23	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2309	false	2556378654269976761	0	289	0	1483	1533	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس- وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل و--فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه حقة ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة--- لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليس عنده الا -بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربعة من الابل فليس عليه فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت واحدة ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة	2309	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	30	300	141	1520	1520	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه---- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة ولي------------------------------------------------------------------------------------------ست عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانه- تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع -من الابل فليس----- فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي------ كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا ت------يس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة-	893	-8896657505745475327	1336	2578.0	1073	1496	89.3048095703125	241	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2311	false	-7048528343647953703	250	300	1214	1451	1451	300	ساءمة الغنم اذا كانت اربعين الي ان تبلغ-- عشرين وماءة شاة وفيما فوق ذلك ----الي ماءتين شاتان وفيما فوق ذلك ------------الي ثلاثماءة ثلاث شياه فما زاد علي ذلك ففي كل ماءة شاة ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما -شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق-	2311	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	229	276	1152	1389	1520	300	ساءمتها---- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت---------------- ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق	893	-8896657505745475327	160	240.0	124	257	62.25680923461914	28	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2312	false	4432289401113256064	149	212	710	1029	1482	300	خمس- وعشرين------ ابنة مخاض الي خمس وثلا--------------------------------------------------------ثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيه------ا ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة فف------يها جذعة الي خمس- وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها----- بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيه-------ا حقتان -------------الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي	2312	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	19	95	86	485	1520	300	خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان بلغت ستا وثلا----------------ثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة-- ففي----------------- كل اربعين ابنة لبون وفي	893	-8896657505745475327	224	345.0	173	434	51.6129035949707	32	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2323	false	-5821349791564138873	52	100	233	479	1458	300	خمس وعشرين--------------- خمس ---شياه فاذا زادت------------ ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلا--------------------------------------------------------ثين فاذا زادت ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فذكر الحديث في صد------------------قة الابل -----------------------------------------------------------------------------------------------الي تسعين قال فاذا زادت ففيه-------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت---------------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2323	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	8	94	38	481	1520	300	خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان بلغت ستا وثلا----------ثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين---- فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي----------------- كل اربعين ابنة لبون	893	-8896657505745475327	183	257.5	144	474	38.60759353637695	29	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2336	false	-5913685447054207902	132	211	645	1056	1498	300	الغنم في ساءمتها فاذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيه-------ا شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة فف---يها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة---------- ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة	2336	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	227	298	1143	1511	1520	300	الغنم في ساءمتها -اذا كانت اربعين ففيه----------------ا شا--------------------------ة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان ا----------لي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه---------- الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة	893	-8896657505745475327	309	550.5	247	431	71.69373321533203	53	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0555	false	-2935536855308851133	134	159	637	775	1437	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما ال------ذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام	555	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0894	true	5834364861793162508	257	283	1254	1398	1479	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الفجر الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام	894	-8896657505745475327	138	268.5	113	144	95.83333587646484	24	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6262	false	-6835894142725601554	231	263	1094	1245	1418	300	حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شعوبا -بن مخاض او -بن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه او في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبرة -تكفا اناءك وتوله ناقتك	6262	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0895	true	-5606768468101527319	118	149	606	757	1528	300	حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شعريا ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه--- في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتوله ناقتك	895	-8896657505745475327	145	266.0	114	154	94.15584564208984	25	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2084	false	8403776362295976690	149	188	708	898	1435	300	قال الله تبارك وتعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل ورواه ابو صخر حميد بن زياد عن سعيد عن ابي هريرة	2084	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0897	true	4395369334867070490	54	86	249	402	1455	300	قال الله -------تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل ك هق------------------------------ عن ابي هريرة	897	-8896657505745475327	149	274.0	118	190	78.42105102539062	29	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0749	false	4932503367338784789	47	108	211	529	1458	300	الله تبارك وتعالي قسمت هذه السورة بيني وبين عبدي نصفين-------------- فاذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم يقول الله ذكرني عبدي فاذا قال الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا لعبدي ولعبدي ما سال	749	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0900	true	-3311330037561614138	42	115	197	578	1452	300	الله -------تعالي قسمت الصلا----ة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد----------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين -قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم -قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال------ مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	900	-8896657505745475327	236	408.0	188	453	52.097129821777344	41	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2650	false	-4452551392277260221	7	71	33	338	1412	300	الله عليه وسلم كل عمل -بن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به -الصو-م جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يسخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرح بهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	2650	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0900	true	-3311330037561614138	185	244	903	1187	1452	300	الله تعالي---- كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم----- عند الله اطيب------- من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرح--هما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	900	-8896657505745475327	268	476.5	209	308	87.01298522949219	49	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2506	false	-5779316253291915458	238	281	1166	1401	1506	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق------- علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي	2506	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0903	true	-2065638961080457890	165	229	839	1194	1541	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي	903	-8896657505745475327	230	441.5	188	359	64.06684875488281	41	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4217	false	4759244259223848593	129	219	611	1095	1499	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد زانية فاصبح الناس يتحدثون تصدق------- علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي غني لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي زانية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعلها--- تستعف بها عن زناها ولعل الغني--------- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	4217	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0903	true	-2065638961080457890	165	262	839	1360	1541	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زا----------------------------------------------------------------------------------------------------------نية وعلي غني---------- فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف---- عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	903	-8896657505745475327	335	593.5	270	645	51.937984466552734	57	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6438	false	5647592338749563455	155	210	735	998	1420	300	قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي سبعين امراة كل واحدة تاتي بفارس يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يفعل ولم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	6438	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0904	true	1731839479477776234	10	58	53	280	1376	300	قال سليمان بن داود-------------- لاطوفن الليلة علي ماءة ام-راة كلهن---- تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله ف---------لم يقل ان شاء الله فطاف عليهن ------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان و--الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	904	-8896657505745475327	208	370.0	162	263	79.08745574951172	39	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0343	false	999837118764378317	269	296	1319	1455	1475	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا ا-نما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	343	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0906	true	3400218683896687630	234	261	1156	1294	1479	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	906	-8896657505745475327	135	262.0	108	138	97.82608795166016	25	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2312	false	4432289401113256064	151	205	721	997	1482	300	ابنة مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	2312	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	196	242	955	1193	1467	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة و-------------------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	908	-8896657505745475327	188	326.5	150	315	59.68254089355469	33	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2323	false	-5821349791564138873	182	232	868	1114	1458	300	وفي خمس وعشرين خمس م----------ن الغنم فاذا زادت واحدة ففيها -بنت مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين ثم ساق الحديث قال فاذا زادت واحدة يعني علي ال------------------------------------------------------------------------------------تسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2323	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	179	243	874	1197	1467	300	وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثل------------------اثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	908	-8896657505745475327	208	376.0	165	341	60.997066497802734	39	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2347	false	-3505629457504352716	34	74	163	361	1473	300	الي ان قال فاذا زادت واحدة يعني علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين كذا ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة	2347	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	220	253	1080	1247	1467	300	الي --ستين فاذا كانت واحدة و----------تسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان ك-انت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة و------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة	908	-8896657505745475327	157	281.0	125	198	79.29293060302734	27	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2487	false	1230802977626763105	75	128	344	608	1435	300	طوبي لمن تواضع من غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية ورحم اهل الذلة والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	2487	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0934	true	-9171100666208733639	90	143	451	713	1501	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصي------------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل ن---فسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	934	-8896657505745475327	223	413.0	175	289	77.16262817382812	40	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4826	false	976435416526109743	47	69	213	328	1442	300	طلاق العبد اثنتان ولا تحل له حتي تنكح زوجا غيره وقرء الامة حيضتان وتتزوج الحرة علي الامة ولا تتزوج الامة علي الحرة	4826	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0935	true	-4496304175874633881	76	98	372	487	1507	300	طلاق العبد اثنتان ولا تحل له حتي تنكح زوجا غيره وقرء الامة حيضتان وتتزوج الحرة علي الامة ولا تتزوج الامة علي الحرة	935	-8896657505745475327	115	230.0	93	115	100.0	22	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2301	false	5079316444504145372	32	86	142	415	1433	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد ادي حق الل-----ه ونصح لسيده وفقير متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فسلطان مسلط وذو ثروة من المال لم يعط حق--------- ماله وفقير فجور	2301	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0940	true	535359245499236424	77	134	381	677	1470	300	عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3702 في ضعيف الجامع 8142 عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف-------- واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير- مسلط وذو ثروة من --مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور	940	-8896657505745475327	203	320.0	157	307	66.123779296875	32	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2424	false	242220455539958508	220	252	1001	1155	1399	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البز ص-----------------دقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	2424	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0966	true	-2403464700426546006	60	95	301	472	1492	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البر صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	966	-8896657505745475327	151	302.0	120	171	88.30409240722656	30	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2312	false	4432289401113256064	151	205	721	997	1482	300	ابنة مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	2312	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	156	202	771	1009	1482	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة و-------------------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	975	-8896657505745475327	188	326.5	150	315	59.68254089355469	33	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2323	false	-5821349791564138873	182	232	868	1114	1458	300	وفي خمس وعشرين خمس م----------ن الغنم فاذا زادت واحدة ففيها -بنت مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين ثم ساق الحديث قال فاذا زادت واحدة يعني علي ال------------------------------------------------------------------------------------تسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2323	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	139	203	690	1013	1482	300	وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثل------------------اثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	975	-8896657505745475327	208	376.0	165	341	60.997066497802734	39	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2347	false	-3505629457504352716	34	74	163	361	1473	300	الي ان قال فاذا زادت واحدة يعني علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين كذا ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة	2347	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	180	213	896	1063	1482	300	الي --ستين فاذا كانت واحدة و----------تسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان ك-انت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة و------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة	975	-8896657505745475327	157	281.0	125	198	79.29293060302734	27	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0298	false	7543063180635473443	1	76	5	378	1448	300	كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي الحجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي في اثره----- ثوبي ---حجر ثوبي ---حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس قال فقام الحجر بعد ما نظروا اليه فاخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا فقال ابو--- هريرة	298	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0986	true	5037909654529583138	139	208	726	1060	1508	300	كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي --حجر ففر الحجر بثوبه---- فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي مو-----سي فقالوا والله ما بموسي من باس و---------------------------------اخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا حم ق عن ابي هريرة	986	-8896657505745475327	310	549.5	246	387	80.10335540771484	55	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5268	false	5020350820992453831	185	217	860	1038	1435	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء -يكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حق-------------------هم فان الله ساءلهم عمن استرعاهم	5268	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0986	true	5037909654529583138	86	122	452	649	1508	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا -بيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم الذي جعله الله لهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	986	-8896657505745475327	175	332.0	143	198	88.38383483886719	27	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6864	false	2840517276465860593	40	95	183	494	1531	300	امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليه السلام فاخبرتاه -----فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري وقال ابو------- هريرة رضي	6864	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0986	true	5037909654529583138	21	76	105	399	1508	300	امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -----صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود------------ فاخبرتاه بذلك فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري حم م ق ن عن ابي هريرة حكم	986	-8896657505745475327	272	497.0	222	323	84.21052551269531	44	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4319	false	-2288090841002034559	163	209	810	1062	1525	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------ كتب علي -بن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	4319	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0987	true	1801309059327105700	176	223	834	1099	1454	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4475 في صحيح الجامع 8605 كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	987	-8896657505745475327	212	386.5	173	265	80.0	34	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5626	false	-3609675094813268179	61	100	286	472	1439	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الاجهار ان يعمل الرجل في الليل عملا ثم يصبح وقد ستره ربه------- فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه يبيت في ستر ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	5626	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0991	true	-8506058775353768719	1	34	5	171	1421	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من ال-جهار ان يعمل الرجل ب--الليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول-------- عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ----------------ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	991	-8896657505745475327	155	269.0	123	193	80.31088256835938	27	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2498	false	500305864042195952	46	89	224	443	1450	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع عليه الشمس قال ما تعدل بين --اثنين صدقة وتعين الرجل ف-ي دابته وتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدق----------------ة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	2498	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0992	true	2926079632713612714	169	213	788	1017	1420	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع ف-يه الشمس------- تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فيحمل- عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	992	-8896657505745475327	203	366.5	162	238	85.29412078857422	34	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2655	false	-3063365737373454094	216	260	1030	1242	1433	300	كل عمل -بن ادم يضاعف الحسنة -عشر امثالها الي سبعماءة ضعف---------------- قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع -------طعامه وشهوته من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه اطيب عند الله من ريح المسك	2655	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0993	true	3113611732961711995	192	240	905	1135	1417	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي ما شاء الله قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه------- من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فمه اطيب عند الله من ريح المسك	993	-8896657505745475327	204	369.0	161	237	86.0759506225586	39	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2709	false	-6937915683201258372	196	241	928	1142	1414	300	كل عمل -بن ادم يضاعف الحسنة -عشرة امثالها الي سبع ماءة ضعف---------------- قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع -------طعامه وشهوته من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه اطيب عند الله من ريح المسك	2709	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0993	true	3113611732961711995	192	240	905	1135	1417	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر- امثالها الي سبع-ماءة ضعف الي ما شاء الله قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه------- من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فمه اطيب عند الله من ريح المسك	993	-8896657505745475327	204	359.0	161	239	85.35565185546875	38	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5549	false	7921239827423476706	12	70	51	325	1438	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	5549	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0994	true	7750116075127356758	211	261	1000	1237	1419	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخب-------------------------------------ال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	994	-8896657505745475327	237	451.0	187	274	86.49635314941406	49	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3941	false	3609769265327227661	241	297	1148	1393	1412	300	فيما قسم قبله من الميراث شء ومن ادرك المي-راث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره فان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا ي-رث وان كان ابوه الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة	3941	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms0995	true	-2023650956540609845	0	56	0	242	1343	300	فيما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يورث وان كان----- الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة	995	-8896657505745475327	234	451.0	179	247	94.7368392944336	50	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1703	false	5784805438869929205	204	238	977	1127	1439	300	لان تصلي المراة في بيتها خير لها من ان تصلي في حجرتها ولان تصلي في حجرتها خير لها من ان تصلي في الدار ولان تصلي في الدار خير لها من ان تصلي في المسجد	1703	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1041	true	-6500292160557903244	120	154	554	704	1390	300	لان تصلي المراة في بيتها خير لها من ان تصلي في حجرتها ولان تصلي في حجرتها خير لها من ان تصلي في الدار ولان تصلي في الدار خير لها من ان تصلي في المسجد	1041	-8896657505745475327	150	300.0	116	150	100.0	34	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2512	false	7931637044258412993	228	259	1105	1255	1457	300	لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق ب-ه ويستغني به عن الناس خير ---من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك بان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول	2512	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1042	true	8238937034645448208	84	116	376	530	1378	300	لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق منه ويستغني به عن الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك بان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول	1042	-8896657505745475327	149	286.0	118	154	96.75325012207031	30	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6712	false	4575261954557659581	45	78	199	360	1438	300	لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي الي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا قال كعب لابي هريرة	6712	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1056	true	-7638564398039915115	95	129	463	618	1467	300	لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني خ--بات دعوتي شفاعة لامت----ي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا م ت ه عن ابي هريرة	1056	-8896657505745475327	146	271.0	115	161	90.6832275390625	28	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2272	false	9204627903527026004	68	97	318	461	1410	300	لم انه عن البكاء انما نهيت عن النوح صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو-------- ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو-------- رحمة	2272	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1058	true	3249137067217100898	143	171	721	860	1504	300	لم انه عن البكاء انما نهيت عن------ صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة مزمار شيطان ولعب-------------- وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وانما هذه رحمة	1058	-8896657505745475327	115	188.5	90	159	72.32704162597656	21	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5979	false	8586003844441263750	35	92	156	446	1446	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب -قال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم	5979	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1060	true	6343415393416532404	101	157	496	786	1450	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا يتكلوا عند الحرب فقال الله تعالي ا-نا ابلغهم عنكم	1060	-8896657505745475327	281	550.0	226	291	96.5635757446289	52	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6633	false	7213374020013116074	192	236	896	1073	1400	300	فقال يا رب من هذا قال هذا ابنك داود قال يا رب فما عمره قال ستون سنة قال يا رب زد في عمره قال لا- الا ان تزيد--------------------------ه من عمرك قال وما عمري قال الف سنة قال ادم فقد وهبت له اربعين سنة قال	6633	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1061	true	-430527366198709335	173	211	820	971	1390	300	-قال يا رب من هذا قال هذا ابنك داود وقد --كتبت له عمر--- اربعين سنة قال يا رب زد في عمره قال ذاك الذي كتبت له قال اي رب فاني قد جعلت له من------------- عمري ---ستين سنة قال -------------------------------	1061	-8896657505745475327	95	121.0	68	204	46.568626403808594	19	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6634	false	-3018173815827603800	67	255	323	1219	1463	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذن الله فقال له ربه -رحمك ربك يا ادم فقال له يا ادم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقل السلام عليكم فذهب قالوا وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ثم رجع الي ربه فقال--- هذه تحيتك وتحية بنيك وبنيهم وقال الله تبارك وتعالي له ويداه مقبوضتان اختر ايهما شءت فقال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته فقال اي رب ما هءلاء قال هءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه واذا فيهم رجل اضواهم او قال من اضواءهم لم يكتب له الا------------------------------------ اربعون سنة فقال اي رب زد في عمره قال ذاك الذي كتب- له قال------ فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك قال ثم اسكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها وكان ادم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد -عجلت قد كتبت لي الف سنة قال بلي ولكنك جعلت لابنك داود منها ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته ف---يومءذ امر بالكتاب والشهود	6634	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1061	true	-430527366198709335	66	258	291	1196	1390	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5208 في صحيح الجامع 9340 لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذن----ه فقال له ربه يرحمك ال--------------له يا ادم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقل السلام عليكم----- قالوا وعليك السلام ورحمة الله-------- ثم رجع الي ربه فقال ان هذه تحيتك وتحية بنيك -بينهم فقال الله------------- له ويداه مقبوضتان اختر ايهما شءت ق-ال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته فقال اي رب ما هءلاء قال هءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه فاذا فيهم رجل اضوءهم او---- من اضو-ءهم قال يا رب من هذا قال هذا ابنك داود وقد كتبت له عمر اربعين سنة -قال يا رب زد في عمره قال ذاك الذي كتبت له قال اي رب فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك ----ثم اسكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها فكان ادم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد تعجلت قد كتب- لي الف سنة قال بلي ولكنك جعلت لابنك داود----- ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته فمن يومءذ امر بالكتاب والشهود	1061	-8896657505745475327	776	1374.0	606	967	80.2481918334961	142	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6739	false	-1768632798829219448	200	261	966	1246	1430	300	ان الله عز وجل لو عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا من اعمالهم ولو ان لك مثل احد ذهبا انفقته في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وانك اذا مت علي غير هذا -دخلت النار	6739	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1065	true	6861125501250820157	207	261	978	1232	1403	300	ان الله---------- عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خير- من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا------- في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو----- مت علي غير هذا لدخلت النار	1065	-8896657505745475327	247	446.0	193	281	87.90035247802734	45	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6740	false	-8566804212981635462	29	90	140	418	1406	300	ان الله عز وجل لو عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو ان لك مثل احد ذهبا انفقته في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وانه ان مات علي غير هذا -دخل- النار	6740	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1065	true	6861125501250820157	207	261	978	1232	1403	300	ان الله---------- عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خير- من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا------- في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو م-----ت علي غير هذا لدخلت النار	1065	-8896657505745475327	236	411.0	184	281	83.98576354980469	42	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4178	false	8935375047427519248	0	28	0	152	1502	300	يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا ------يسال الناس	4178	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1080	true	-3061442520000498631	103	127	510	646	1493	300	يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولك-----ن المسكين----------------- الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	1080	-8896657505745475327	127	224.5	104	158	80.37974548339844	20	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2310	false	3035026854830574067	262	300	1253	1440	1440	300	ليس فيما دون خمس من الابل-------------------- شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ا------لتسع- فاذا كانت عشرا ف-----شاتان الي ا--------ربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث الي------------- تسع عشرة فاذا بلغت العشرين ف-----اربع----- الي اربع--------- وعشرين فاذا-	2310	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1083	true	-6632427735601051668	161	215	762	1020	1427	300	ليس فيما دون خمس من الابل صدقة وليس في الاربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت --عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا	1083	-8896657505745475327	175	268.5	138	260	67.30769348144531	32	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2314	false	-1541609969276804950	230	299	1093	1438	1443	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض ----------------فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فان زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت	2314	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1083	true	-6632427735601051668	209	264	990	1258	1427	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت---------- خمسا وعشرين ففيها -بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم ت--كن بنت مخاض فابن لبون ذكر فان زادت بعيرا ففيها بنت ل-------------------------------------------بون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت بعيرا فف----------------يها ح------------قة الي ان تبلغ ستين فان زادت بعيرا فف---------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت	1083	-8896657505745475327	201	327.0	154	361	55.67866897583008	36	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2317	false	245463935070028593	254	300	1210	1439	1439	300	من الابل الصدقة حتي- تبلغ خمس ذود فاذا بلغت خمسا ففيها شاة حتي--- تبلغ عشرا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان حتي--- تبلغ -خمس عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه حتي--- تبلغ---- عشرين فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه حتي--- تبلغ خمس-ا وعشرين فاذا بلغت-	2317	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1083	true	-6632427735601051668	165	216	779	1025	1427	300	من الابل --صدقة وليس في الاربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشر-ة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت	1083	-8896657505745475327	194	295.0	151	249	77.9116439819336	33	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1931	false	922291856561095816	142	187	670	927	1481	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون قال في حديث هشام الخمر والحرير وفي حديث دحيم الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فياتيهم طالب حاجة فيقولون--- ارجع الينا غدا فيبيتهم فيضع عليهم---------- العل------م ويمسخ----- اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1931	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1088	true	8225848086347050923	180	218	899	1122	1532	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون--------------------------------------------- الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحته--م فياتيهم ات لحاجته فيقولون له ارجع الينا غدا فيبعث-----------هم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1088	-8896657505745475327	186	313.5	154	281	66.19216918945312	27	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1129	false	-7835905050662233533	204	300	979	1451	1451	300	لينتهين اقوام عن رفعهم ابصارهم عند الدعاء في الصلاة الي السماء او لتخطفن ابصارهم رواه مسلم في الصحيح عن ابي الطاهر وغيره عن بن وهب واخرجه ايضا من حديث ------------------------------------------------------------------------جابر بن سمرة 3353 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفه عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عل--يه وسلم لينتهين اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة او لا ترجع-	1129	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1090	true	-3834620693328589115	40	115	207	589	1514	300	لينتهين اقوام عن رفعهم ابصارهم عند الدعاء في الصلاة الي السماء او لتخطفن ابصارهم م ن ----------------عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر--------- حديث رقم 5479 في صحيح الجامع 9611 لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين حم م ن ه عن ابن عباس وابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5480 في صحيح الجامع 9612 لينتهين اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة او لا ترجع	1090	-8896657505745475327	161	100.5	129	655	24.58015251159668	27	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6647	false	8391656098615109274	198	245	955	1166	1426	300	كل شء يتكلم به -بن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة و--احب ان يتوب الي الله عز وجل فليات بقعة رفي-عة فليم-د يديه الي الله عز وجل ثم يقول------ اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك	6647	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1100	true	-5520744833255148716	191	238	920	1135	1427	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة ثم احب ان يتوب الي الله عز وجل فليات بقعة مرتفعة فليمدد يديه الي الله------- ثم يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك	1100	-8896657505745475327	200	363.0	155	222	90.090087890625	41	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0253	false	4255463221180465726	61	86	287	415	1439	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا --------علا مني الرجل مني المراة اذكر- باذن الله تعالي واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	253	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1171	true	1055670106544841140	28	53	136	267	1442	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله------ واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	1171	-8896657505745475327	122	223.0	98	137	89.05109405517578	21	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5811	false	-2545943361474431117	73	117	360	596	1497	300	ما بال اقوام جاوز بهم القتل ------حتي قتلوا الذرية فقال رجل يا رسول الله انما هم ابناء المشركين قال الا ان خياركم ابناء المشركين ثم قال- لا تقتلوا الذرية قالها ثلاثا وقال-- كل نسمة تولد علي الفطرة ---------------حتي يعرب عنها لسانها فابواها يهودانها و--ينصرانها	5811	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1178	true	7494290689972113790	86	125	408	615	1464	300	ما بال اقوام جاوز بهم القتل اليوم حتي قتلوا الذرية -------------------------------------------------الا ان خياركم ابناء المشركين ----الا لا تقتلوا --ذرية الا لا تقتلوا ذرية كل نسمة تولد علي الفطرة فما يزال عليها حتي يعرب عنها لسانها فابواها يهودانها او ينصرانها	1178	-8896657505745475327	164	245.0	133	262	62.595420837402344	27	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6567	false	-9110161724214078971	91	119	434	575	1421	300	ما بعث الله من نبي ولا كان بعده--- خليفة الا---- له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي	6567	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1179	true	1786311158579669033	185	215	899	1047	1449	300	ما بعث الله من نبي ولا كان بعده من خليفة الا كان له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي	1179	-8896657505745475327	141	269.5	113	148	95.27027130126953	28	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3964	false	6190358707889600077	26	130	111	591	1376	300	ما حق امرء مسلم له مال يريد ان يوصي فيه يبيت ليلة او ليلتين ليست وصيته مكتوبة عنده رواه مسلم في الصحيح عن ابي كامل عن حماد 12359 12370 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن وابو زكريا يحيي بن ابراهيم قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا بن وهب اخبرني يونس بن يزيد وعمرو بن الحارث عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------- ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ثلاث ليال الا ووصيت-----ه مكتوبة	3964	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1183	true	-8382617423662136581	85	133	409	631	1422	300	ما حق امرء مسلم له شء- يريد ان يوصي فيه يبيت-------- ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده مالك حم ق---------- عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5614 في صحيح الجامع 10552 ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ثلاث ليال الا ووصيته عنده مكتوبة	1183	-8896657505745475327	150	215.5	113	507	29.585798263549805	27	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1663	false	-581135999787085870	176	208	849	1003	1460	300	ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	1663	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1184	true	127143399467406560	153	185	732	886	1415	300	ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	1184	-8896657505745475327	154	308.0	122	154	100.0	32	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3805	false	2532935250987613101	110	146	505	688	1420	300	ما كان منها في طريق المءتاء والقرية الجامعة فعرفوها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب ففيها وفي الركاز الخمس 11828 11839 اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو	3805	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1187	true	6240725270186205880	265	298	1209	1367	1379	300	ما كان منها في طريق الميتاء والقرية الجامعة فعرف-ها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب ففيها وفي الركاز الخمس د ن عن ابن------------------------ عمرو	1187	-8896657505745475327	145	272.0	115	183	79.23497009277344	26	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5318	false	-7264174169823506791	181	227	872	1080	1441	300	ما من احد- يخذل------ مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	5318	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1191	true	981585636735877085	201	249	977	1197	1437	300	ما من امرء يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من احد- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	1191	-8896657505745475327	203	377.0	157	221	91.8552017211914	44	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2331	false	4976448156084313560	149	183	714	886	1453	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفدت اخر-ها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس لفظ	2331	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1196	true	-4462760485505466290	174	209	820	993	1446	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفذت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس ن ه	1196	-8896657505745475327	168	327.0	134	173	97.10982513427734	31	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2488	false	5763674959411042207	211	268	984	1264	1408	300	ولا صاحب ابل لا يعطي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا وهي تجمع له يوم القيامة -------------------------------لا يفقد منها فصيلا واحدا ثم يبطح لها بقاع قرقر تطاه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عل---------------يه اخرها رجع عليه اولها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين الناس- فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2488	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1197	true	-2376568810595326377	114	173	527	820	1423	300	ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان ----يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطء----------------------ه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخرا--------------ها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1197	-8896657505745475327	223	386.5	176	333	66.96696472167969	38	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4164	false	7433473755445486144	123	300	584	1437	1437	300	ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي --جنة واما الي --نار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا اذا كان يوم القيامة بطح له- بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب غنم ولا بقر لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح له- بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله-	4164	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1197	true	-2376568810595326377	61	226	278	1081	1423	300	ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار---------------------------- ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب -----------بقر ولا---------------- غنم-------- لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله	1197	-8896657505745475327	780	1468.0	618	866	90.06928253173828	153	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5992	false	-3442786403358267977	101	126	487	612	1430	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	5992	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1199	true	5089755562042057507	237	262	1102	1229	1399	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1199	-8896657505745475327	122	241.5	97	127	96.06299591064453	23	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0123	false	2217999380201842109	94	188	438	896	1406	300	ما منكم من رجل يقرب وضوء- في-مضمض----- ويستنشق فين-ثر الا خرجت خطايا ------فيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرجت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرجت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرجت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	123	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1207	true	-4585035231795874307	68	169	317	813	1435	300	ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويمج ويستنشق فينتثر الا جر-ت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه--------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا جر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جر-ت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا جر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا جر-ت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله-- وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	1207	-8896657505745475327	434	758.5	343	512	84.765625	79	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1398	false	7576498912273509840	218	300	1071	1475	1475	300	ما منكم--- رجل يقرب وضوءه في-مضمض----- ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا و---------------------------------------------------------------جهه من اطراف لحيته وخياشيمه مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبة لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه فحدث--- عمرو-	1398	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1207	true	-4585035231795874307	68	173	317	826	1435	300	ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويمج ويستنشق فينتثر الا جرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا جرت خطايا وجهه من اطراف ل---------حيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا جرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله-- وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه حم م عن عمرو	1207	-8896657505745475327	379	674.0	300	520	72.88461303710938	69	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2358	false	56306858019178218	33	72	159	345	1484	300	ما ينقم -بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس --------اعتده وادرعه في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما علمت ان عم الرجل صنو ابيه	2358	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1209	true	6259120729958335030	150	187	692	874	1423	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتد-------ه في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1209	-8896657505745475327	169	300.5	133	196	86.2244873046875	31	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3760	false	4635376054758648384	98	150	501	750	1499	300	ما ينقم -بن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال----- اما شعرت ان عم الرجل صنو الاب او صنو ابيه اخرجه مسلم في ال-------------------صحيح من-- حديث	3760	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1209	true	6259120729958335030	150	199	692	924	1423	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل ص------------نو ابيه حم ق د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث	1209	-8896657505745475327	180	294.0	142	277	64.98194885253906	30	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6525	false	-388659500583672092	60	127	296	662	1535	300	مثل الواقع ف-ي حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة--------- فاصاب بعضهم سفل--- واصاب بعضهم علو--- فكان الذين في السفل------ يستقون من العلو فيمرون عليهم فيءذونهم فقال الذين في العلو قد اذيتمونا تصبون علينا الماء قال فاخذوا فاسا يعني الذين في السفل فجعلوا يحفرون في السفينة فقال لهم الذين في العلو ما تصنعون------------------ فان -تركوهم وما يريدون هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم ن------جوا جميعا	6525	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1210	true	4476202533773918279	211	275	1028	1369	1493	300	مثل القاءم علي حدود الله والمد-هن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في ا-سفلها اذا استقوا من الماء --مروا علي من فوق--هم فقال الذين في اعلاها لا ندعكم تصعدون فتءذونا------------------------------------------------------------------ فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	1210	-8896657505745475327	213	303.5	169	413	51.573848724365234	30	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6902	false	8703146032938339419	233	289	1119	1418	1475	300	مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة--------- فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذي -في اسفلها اذا استقوا من الماء فمروا علي من فوقهم اذوهم ---------------------------------------------فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم ن------جوا جميعا	6902	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1210	true	4476202533773918279	211	275	1028	1369	1493	300	مثل القاءم علي حدود الله والمدهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء -مروا علي من فوق------هم فقال الذين في اعلاها لا ندعكم تصعدون فتءذونا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا------------- ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	1210	-8896657505745475327	274	499.0	222	361	75.90027618408203	46	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3673	false	1930812369518829945	118	234	612	1219	1553	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون--- عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا الي نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا -في اجرتك التي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اعملوا بقية يومكم ثم خذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا ذلك عليه واستاجر قوما اخرين من بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا--- ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا لا حاجة لنا فيه فقال لهم كملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه فاستاجر قوما اخرين فعملوا له بقية يو------------------مهم حتي اذا غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين والاجر كله فذلك	3673	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1213	true	824016824438687393	129	229	657	1191	1519	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا ا-----لي الليل فعمل--------------وا الي نصف النهار فقال--وا لا حاجة لنا الي اجر-ك الذي شرطت لنا وما عملنا --لك فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم --وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركو---------ه فاستاجر اجراء-------- بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت لهم م---ن الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا----- ولك الاجر الذي جعلت لن------------ا فيه فقال ---اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير------------ فابوا----- فاستاجر قوما ا---ن يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي---- غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما---- فذلك	1213	-8896657505745475327	475	804.5	381	632	75.1582260131836	69	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5969	false	6942110137495140503	185	241	884	1148	1431	300	من خير معاش الناس ----رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه او رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير	5969	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1221	true	-9123646667032470604	87	143	427	692	1477	300	من خير معاش الناس لهم رجل ممسك -عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه و--رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير	1221	-8896657505745475327	260	502.0	205	268	97.01492309570312	53	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5685	false	4389581375800689312	103	128	488	607	1443	300	من امن بالله ورسوله واقام الصل------------اة وصام رمضان كان---- علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او حبس في ارضه التي ولد فيها	5685	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1222	true	-4386872718460798109	141	169	677	812	1415	300	من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	1222	-8896657505745475327	117	222.5	92	135	86.66666412353516	23	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5968	false	-3541731712736494372	195	224	926	1066	1454	300	من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله يعني الجنة هاجر في سبيل الله او مات في ارضه التي ولد فيها	5968	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1222	true	-4386872718460798109	141	169	677	812	1415	300	من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله----- الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	1222	-8896657505745475327	132	254.0	104	140	94.28571319580078	26	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2095	false	-245851532618249796	91	125	428	589	1416	300	اتي الرجل اخاه يعوده------- مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عشيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	2095	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1223	true	4585210752123164148	145	179	685	847	1417	300	اتي------ اخاه المسلم عاءدا مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	1223	-8896657505745475327	146	270.5	113	168	86.9047622680664	30	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1506	false	-5371437164219343469	216	239	993	1097	1381	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي ب--الليل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه	1506	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1224	true	-526042878494988482	43	67	209	315	1412	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه	1224	-8896657505745475327	103	199.5	80	106	97.16981506347656	23	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2520	false	-2266488897557009993	276	299	1300	1431	1435	300	من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه به فاثنوا	2520	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1231	true	1415413081926860757	256	278	1232	1360	1451	300	من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءون---ه فادعوا	1231	-8896657505745475327	123	235.0	101	131	93.89312744140625	19	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2445	false	5013942294300625618	8	69	39	339	1426	300	من استعملناه منكم علي عملنا فكتمنا منه مخيطا فما فوقه كان---- غلولا ياتي به يوم القيامة قال فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وان------ا اق-----------وله ال--------ان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما امر -منه اخذ وما نهي عنه انتهي	2445	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1232	true	8929708562272015557	64	113	312	553	1462	300	من استعملناه منكم علي عمل-- فكتمنا---- مخيطا فما فوقه كان ذلك غلولا ياتي به يوم القيامة م د عن عدي بن عميرة حكم الالباني صحيح- ----------------------------------------------------------------------------------انظر حديث رقم 6024 في صحيح الجامع 10969 من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	1232	-8896657505745475327	168	255.5	132	330	50.90909194946289	28	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5645	false	-4679412877219961991	9	100	42	453	1373	300	من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقء-ا عينه رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن جرير 17419 17435 اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا ابو مسلم ثنا الحجاج ثنا حماد بن سلمة ثنا سهيل بن ابي صالح قال كنت مع ابي فاذا صاحب له قد اطلع في دار قوم فراي امراة فذكر الحديث قال ثم قال اخبرنا ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------- من اطلع في دار قوم بغير اذنهم ففقء-ا عينه---- هدرت	5645	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1234	true	882960314915832005	241	281	1148	1331	1423	300	من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه حم م ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6047 في صحيح الجامع 10992 من اطلع في دار قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فقد هدرت	1234	-8896657505745475327	120	156.5	88	443	27.088035583496094	22	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1860	false	8086462928142560037	0	34	0	161	1374	300	يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا	1860	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1237	true	-547453254403766399	111	145	523	683	1407	300	يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينه-ا ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا	1237	-8896657505745475327	160	315.0	126	161	99.3788833618164	33	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1881	false	-1306803839836008463	80	128	385	610	1462	300	من اغتسل يوم الجمعة واستن- ومس من طيب ان كان عنده ولبس--- احسن ثيابه ثم جاء ال-----ي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امام-----------ه حتي يصلي ك---------انت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها يقول ابو------ هريرة	1881	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1237	true	-547453254403766399	41	98	196	456	1407	300	من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري حم ه ك عن ابي سعيد وابي هريرة	1237	-8896657505745475327	193	327.5	147	260	74.23076629638672	37	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1609	false	-3849021799294459569	0	122	0	609	1485	300	الشجرة الخبيثه شيءا فلا يقربنا في المسجد فقال الناس حرمت حرمت فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس انه ليس بي تحريم ما احل الله ولكنها شجرة اكره ريحها رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد عن اسماعيل بن علية 4835 4840 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون انبا ابو هلال الراسبي وسليمان بن المغيرة وغيرة عن حميد بن هلال عن ابي --------------------------------------------------------------بردة عن المغيرة بن شعبة قال اكلت الثوم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت المسجد وقد سبقت بركعة فدخلت معهم في الصلاة فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ريحه فقال من اكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مصلانا	1609	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1239	true	8571233796916902190	249	295	1167	1395	1423	300	الشجرة الخبيثة شيءا فلا يقربنا في المسجد يا--------------------------------------------------------- ايها الناس انه ليس لي تحريم ما احل الله ولكنها شجرة اكره ريحها حم م --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6090 في صحيح الجامع 11036------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من اكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا	1239	-8896657505745475327	155	145.5	121	671	23.099851608276367	27	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1606	false	-7822187994400739179	102	187	474	879	1427	300	من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا ولا يصلين معنا رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وغيره واخرجه مسلم من حديث بن علية عن عبد العزيز 4826 4831 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق ثنا احمد بن سلمة ثنا اسحاق ومحمد بن رافع ومحمد بن يحيي وهذا حديثه قالوا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يءذينا في مسجدنا	1606	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1240	true	4773432193559899830	99	133	474	637	1422	300	من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا ولا يصلين معنا ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر --------------------حديث رقم 6095 في صحيح الجامع 11041-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن---- مسجدنا	1240	-8896657505745475327	104	141.5	80	405	25.679012298583984	19	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3527	false	-2295923963610046378	42	128	182	587	1388	300	من باع دارا او عقارا فلم يجعل ثمنه- في مثلها لم يبارك له فيها 10948 10959 واخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو طاهر محمد بن الحسن المحمد اباذي ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ثنا اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر حدثني عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث عن اخيه سعيد بن حريث قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من باع----- دارا او عقارا فليعلم انه---- قمن ان لا يبارك له فيه الا ان يجعله في مثله	3527	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1242	true	-6123347058433468992	238	286	1103	1318	1377	300	من باع دارا ثم -------لم يجعل ثمنها في مثلها لم يبارك له فيها ه الضياء عن حذيفة حكم الالباني -----------------------------حسن انظر حديث رقم 6119 في صحيح الجامع 11065-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من باع منكم دارا او عقارا فليعلم انه مال قمن ان لا يبارك له فيه الا ان يجعله في مثله	1242	-8896657505745475327	136	185.5	101	415	32.77108383178711	28	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1581	false	-123462013009259555	231	256	1092	1216	1437	300	من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله تعالي فيقضي فريضة من فراءض الله كانت خطواته احداهما تحط خطيءة والاخري ترفع درجة	1581	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1246	true	-5117006569230264101	140	164	644	762	1387	300	من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله ل------يقضي فريضة من فراءض الله كانت خطواته احداهما تحط خطيءة والاخري ترفع درجة	1246	-8896657505745475327	117	225.5	93	124	94.3548355102539	23	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3610	false	-5017109747880401630	256	300	1231	1428	1428	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في ملكه ومن مات وعليه دين فليس ثم دينار ولا درهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله عز وجل حتي ينزع ومن قال في مءمن-	3610	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1251	true	-2215107865789211414	140	180	638	828	1387	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار وال-درهم ولكن ب-الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله------- حتي ينزع ومن قال في مءمن	1251	-8896657505745475327	178	321.0	140	199	89.44723510742188	34	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5631	false	7276328416266943182	253	300	1247	1464	1464	300	من حالت شفاعته دون حد من ح--د الله عز وجل فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله-	5631	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1251	true	-2215107865789211414	140	185	638	850	1387	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله------- فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكن ب-الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله	1251	-8896657505745475327	207	388.5	164	220	94.09091186523438	42	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1583	false	8198787097109411250	275	300	1296	1424	1424	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة	1583	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1254	true	8236990131727067911	275	300	1290	1418	1418	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة	1254	-8896657505745475327	128	256.0	104	128	100.0	25	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5294	false	4523827468135960448	206	263	983	1261	1441	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال----------------------------- من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب للعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتل-ة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي----- عهدها فليس مني ولست منه	5294	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1254	true	8236990131727067911	196	258	900	1212	1418	300	عن ابي هريرة وعاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6226 في صحيح الجامع 11172 من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب -لعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشا من مءمنها ولا يفي لذي عهدة عهده- فليس مني ولست منه	1254	-8896657505745475327	241	426.0	191	314	76.75159454345703	44	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6799	false	-1896860006721554482	105	145	512	719	1453	300	من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فم----ات ميتة جاهلية ومن ق-تل تحت راية عمية يغضب لعصبية وينصر عصبية ويدعو الي عص--------------بية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي----- عهدها فليس	6799	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1254	true	8236990131727067911	211	255	978	1199	1418	300	من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او ----------يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشا من مءمنها ولا يفي لذي عهدة عهده- فليس	1254	-8896657505745475327	192	349.5	154	232	82.75862121582031	31	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4201	false	-1684880469454706589	46	72	206	327	1397	300	وله ما يغنيه جاء يوم القيامة---------------- خموش او خدوش او كدوح في وجهه فقيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	4201	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1260	true	1753531790843137645	0	24	0	115	1439	300	وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل---------------------- وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	1260	-8896657505745475327	97	166.0	76	137	70.80291748046875	20	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1857	false	6997800790034940109	29	56	153	284	1463	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع و------لم يلغ كان له بكل خطوة-------------------------- عمل سنة اجر صيامها وقيامها 5664	1857	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1273	true	803812552469755115	180	214	846	1009	1412	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع وانصت ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها من بيته الي المسجد عمل سنة اجر صيامها وقيامها حم 4	1273	-8896657505745475327	128	233.5	101	163	78.5276107788086	26	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5985	false	575447820684316076	145	175	681	814	1421	300	فصل في سبيل الله فمات او قتل يعني فهو شهيد او وقصة- فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد و---له الجنة	5985	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1274	true	7954246737254369467	109	137	513	636	1380	300	فصل في سبيل الله فمات او قتل-------------- او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	1274	-8896657505745475327	118	212.5	91	137	86.13138580322266	25	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5993	false	-2068717469005401738	89	146	427	696	1414	300	من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل من عند--------- نفسه صادقا ثم مات او قتل ف----له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها ك---الزعفران وريحها ك---المسك ومن خر--------ج في سبيل الله ف---عليه طابع الشهداء	5993	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1274	true	7954246737254369467	213	275	979	1266	1380	300	من قاتل في سبيل الله------------ فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في سبيل الله من نفسه صادقا ثم مات او قتل فانه له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء	1274	-8896657505745475327	249	441.0	195	299	83.27759552001953	50	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0610	false	6670402974731976780	87	116	427	567	1447	300	من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر --له	610	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1275	true	-1517185537552130989	197	227	884	1031	1388	300	من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر الله	1275	-8896657505745475327	140	267.5	111	147	95.23809814453125	28	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5061	false	-1456038093474679565	22	51	99	240	1422	300	من قتل في عميا او رميا تكون بينهم بحجر او سوط فعليه عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يده و-من حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	5061	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1279	true	863477293973056840	96	125	443	585	1389	300	من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او سوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1279	-8896657505745475327	135	265.0	107	142	95.07041931152344	25	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5096	false	-492675725708157350	95	124	441	584	1417	300	من قتل في عميا او رميا تكون بينهم بحجر او بعصا فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	5096	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1279	true	863477293973056840	96	125	443	585	1389	300	من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او سوط- فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1279	-8896657505745475327	138	267.0	109	143	96.50349426269531	27	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1100	false	1926358684669328127	209	254	1020	1232	1462	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنه ادني من الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة	1100	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1280	true	-6154210619170378539	167	209	772	976	1389	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6459 في صحيح الجامع 11406 من قتل وزغة في اول ضربة كتب له ماءة حس-نة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسن---------------ة وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة	1280	-8896657505745475327	142	219.5	108	220	64.54545593261719	25	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5058	false	352585609073313375	201	281	957	1345	1435	300	من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن ---------قتل نفسه بسم فسمه في يده في جهنم يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا ومن تردي من جبل فهو يتردي في جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا 15656 واخبرنا ابو صالح بن ابي طاهر العنبري انبا يحيي بن منصور القاضي ثنا احمد بن سلمة ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا جرير عن الاعمش فذكره باسناده ومعناه زاد ومن تردي من جبل فقتل نفسه	5058	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1280	true	-6154210619170378539	115	153	538	717	1389	300	من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو-------------------- يتحساه في نار جهنم خالدا مخ----------------------------------------------لدا فيها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه	1280	-8896657505745475327	163	292.5	127	397	41.05793380737305	32	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4128	false	-6799299930903916912	181	224	892	1088	1464	300	من كان لنا عام----------------لا فليكتسب زو---جة فان لم يكن له خادم فليكتسب ---خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال فقال ابو بكر رضي الله عنه اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق	4128	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1283	true	-9039290739460925556	84	118	385	535	1364	300	من كان لنا عاملا فلم يكن له زوجة فليكتسب له زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب له خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا-------------------------------------------------------------------- من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق	1283	-8896657505745475327	124	226.0	96	218	56.880733489990234	25	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6358	false	1531673270790962293	268	294	1329	1428	1460	300	من كان عنده فضل من ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له	6358	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1284	true	7402886467439059291	116	141	542	635	1412	300	من كان -معه فضل ---ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان --له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له	1284	-8896657505745475327	90	160.5	65	99	90.90908813476562	22	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4096	false	927639809997737080	64	123	327	637	1475	300	يط-ع الله اذا عصيته ايامنني----- علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله قال اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي الرجل قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن لقي-----تهم لاقتلنهم قتل عاد	4096	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1297	true	-6423101812677057290	165	205	777	995	1445	300	يطيع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مرو------ق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	1297	-8896657505745475327	198	348.5	161	321	61.68224334716797	33	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5322	false	7669749481508485867	206	264	1034	1333	1504	300	من يط-ع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال رجل قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه قال فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون عبدة الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	5322	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1297	true	-6423101812677057290	164	205	774	995	1445	300	من يطيع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني-------------------------------------------------------------- ان من ضءضء --------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل- الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	1297	-8896657505745475327	214	391.5	173	300	71.33333587646484	36	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2846	false	-4384603133387836818	136	161	646	768	1429	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	2846	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1298	true	-2474821053197150188	191	216	938	1060	1462	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة وللطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	1298	-8896657505745475327	121	241.0	96	122	99.18032836914062	24	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5070	false	-621178065191466513	79	109	377	536	1448	300	المسلمون -تكافا دماءهم يسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم ومتسرعهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	5070	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1306	true	-8925267685879745000	194	224	938	1097	1469	300	المسلمون تتكافا دماءهم يسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم وم-سرعهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	1306	-8896657505745475327	158	306.0	128	160	98.75	28	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3199	false	-2334509367128959075	157	181	749	874	1424	300	نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها --وامر ب---ها فاحرقت في النار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة	3199	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1311	true	-200597924241183105	9	33	44	171	1426	300	نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق ب---النار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة	1311	-8896657505745475327	119	217.5	97	130	91.53845977783203	21	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6225	false	8290965337094476049	254	299	1218	1461	1466	300	نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان--- تشربوا---- في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوها واستنفعوا بها في اسفاركم	6225	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1313	true	5024948673506523620	239	286	1189	1438	1506	300	نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلو-ا واستمتعوا بها في اسفاركم	1313	-8896657505745475327	240	460.5	195	250	96.0	43	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6487	false	3238241933331467546	39	72	171	324	1428	300	النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لك- وفيه الوفاء وما كان من نذر في معصية الله فذلك للشيطان ولا وفاء فيه فيكفره ما يكفر اليمين وقيل عن -محمد بن	6487	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1315	true	-6892306161774092007	103	136	499	651	1466	300	النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لله وفيه الوفاء وما كان من نذر في معصية الله فذلك للشيطان ولا وفاء فيه ويكفره ما يكفر اليمين ---ن عن عمران بن	1315	-8896657505745475327	144	266.0	111	155	92.90322875976562	29	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6167	false	7879680642561787776	5	41	23	198	1409	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق --دم وانه لي-اتي يوم القيامة في قرنه بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع ف-ي الارض فطيبوا بها نفسا	6167	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1329	true	1051299458218669296	214	248	1030	1200	1438	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم -انها لتاتي يوم القيامة-------- بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	1329	-8896657505745475327	162	297.0	129	179	90.50279235839844	29	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5827	false	789252534394010710	73	97	346	464	1430	300	عصفورا فما فوقها بغير حقه----ا ساله الله عن قتله--------- قيل يا رسول الله وما حقها قال ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي بها	5827	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1334	true	7771659114726555672	117	140	557	675	1430	300	عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عنها يوم القيامة قيل------------- وما حقها قال ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي بها	1334	-8896657505745475327	100	168.5	80	131	76.33587646484375	17	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6613	false	-9205854199348036041	135	268	656	1310	1472	300	من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظة واشارته ومقعده رواه زيد بن ابي الزرقاء عن عباد عن ابي عبد الله العنزي باسناده وقال في اشارته ولحظه وكلامه 20229 20245 واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو عبيد القاسم بن اسماعيل المحاملي ثنا عبد الله بن محمد بن يحيي بن ابي بكير ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا زهير عن عباد بن كثير عن ابي عبد الله عن عطاء بن يسار عن ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتلي بالقضاء بين الناس فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده 20230 20246 وبه عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- من ابتلي بالقضاء بين الناس--- فلا يرفعن صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر	6613	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1350	true	-6377497573549018799	151	196	741	973	1487	300	من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لحظه واشارته ومقعده ومجلسه قط هق طب عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5321 في ضعيف الجامع 12101 من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع- صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر	1350	-8896657505745475327	158	248.5	124	677	23.3382568359375	27	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5624	false	-7882178619653015845	32	67	146	305	1410	300	من اصاب---------------- في الدنيا ذنبا فعوقب به فالله اعدل من ان يثني عقوبته علي عباده----------------- ومن اذنب ذنبا في الدنيا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	5624	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1360	true	-317168105792899146	179	212	878	1029	1441	300	من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فال--------------له اعدل من ان يثني------- علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حد-----------ا فستره الله عليه فال---------له اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	1360	-8896657505745475327	105	153.0	78	192	54.6875	21	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0145	false	5931105288657328930	17	44	78	208	1383	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا-------- كثيبا من رمل يجمعه ثم يستدبره فان الشياطين يلعبون بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	145	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1365	true	3663799520634948014	32	59	144	272	1438	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فل-------يستدبره فان الشيطا-ن يلعب-- بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	1365	-8896657505745475327	116	204.0	91	138	84.05796813964844	22	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0915	false	-6325917569742875559	240	270	1163	1324	1485	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد	915	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1379	true	-5905534778902382087	209	239	994	1155	1447	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد	1379	-8896657505745475327	161	322.0	131	161	100.0	30	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1176	false	-7353424911473671830	0	23	0	112	1476	300	علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا	1176	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1395	true	-1006326914504753875	277	300	1313	1424	1424	300	علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا-	1395	-8896657505745475327	111	217.0	89	112	99.10713958740234	22	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6489	false	-4250587209902666010	0	31	0	153	1386	300	نذرا -لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية الله عز وجل فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يطقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا فاطاقه فليف به	6489	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1403	true	-567059151973784419	131	182	629	882	1440	300	نذرا ولم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية------------ فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين د عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5862 في ضعيف الجامع 12635 من نذر نذرا لم يطقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا -اطاقه فليف به	1403	-8896657505745475327	140	208.0	112	266	52.6315803527832	25	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3864	false	-6334153608354661410	223	262	1078	1259	1442	300	المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	3864	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1408	true	8820020911396361108	206	245	1017	1201	1472	300	المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا---- قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	1408	-8896657505745475327	172	330.5	134	188	91.48936462402344	36	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6433	false	147234859837325911	216	280	1069	1380	1471	300	ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل الجنة دخولا الجنة مقبلا بوجهه علي النار ي-قول يا رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول الله عز وجل فهل عسيت ان فعلت ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي رب-ه ما -شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل بوجهه علي الجنة فراي بهجتها	6433	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1435	true	-1559972252964526087	240	300	1250	1542	1542	300	ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار ف----قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول -------------هل عسيت ان فعل -ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل ب---ه علي الجنة وراي بهجتها-	1435	-8896657505745475327	278	502.5	220	314	88.5350341796875	49	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6434	false	-8734583353602733369	0	92	0	425	1422	300	والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول هل- عسيت ان اعطيت -ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك وذكر الحديث-------------------------- الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول له تمن فيتمني حتي اذا انقطع----- به قال الله تبارك وتعالي--- من كذا وكذا فس-ل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله لك ذ-------لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لك ذلك وعشرة امثاله	6434	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1436	true	-4486750066267403922	20	160	88	745	1445	300	والم-يثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيتك ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول--- تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله -------تعالي زد من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله عز وجل لك ذلك ومثله معه حم ق عن -------------ابي هريرة وابي سعيد لكنه قال------------------------------------- وعشرة امثاله	1436	-8896657505745475327	312	492.0	241	718	43.45404052734375	58	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4500	false	-7016621037296545802	103	142	520	712	1463	300	وانهن ليتحدثن فقال هل تدرون ما مثل من فعل ------ذلك مثل الشيطان والشيطانة لقي احدهما صاحبه في سكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون وقال ----------------------------------------------------------------------------------------الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	4500	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1437	true	-7015343120556038626	0	57	0	266	1455	300	وانهن لي-حدثن فقال هل تدرون ما مثل ذلك انما مثل ذلك مثل ش-----------يطانة لقيت شيطانا في ال---سكة فقضي----- حاجته والناس ينظرون اليه الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	1437	-8896657505745475327	146	242.5	115	286	51.0489501953125	26	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1778	false	5022090654786214875	272	300	1340	1479	1479	300	نفسي---- بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في---- الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود-	1778	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1439	true	925092256123827219	45	75	212	360	1423	300	نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود	1439	-8896657505745475327	138	257.0	111	148	93.24324035644531	28	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3898	false	-1837516975928046825	72	102	368	508	1483	300	نفس محمد بيده ان علي الارض--- مءمن الا -انا اولي الناس به فايكم ما ترك دينا او ضياعا فلادع اليه فانا مولاه وايكم ما ترك مالا فالي العصبة من كان	3898	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1439	true	925092256123827219	0	29	0	133	1423	300	نفس محمد بيده ان علي الارض من مءمن الا وانا اولي الناس به فايكم ما ترك دينا او ضياعا----------- فانا مولاه وايكم ما ترك مالا فالي العصبة من كان	1439	-8896657505745475327	129	238.0	101	144	89.58333587646484	26	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5992	false	-3442786403358267977	198	252	959	1211	1430	300	والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل رواه البخاري في الصحيح عن ابي	5992	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1441	true	-1615334354453562821	178	231	911	1147	1498	300	والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل حم ق ن---------------- عن ابي	1441	-8896657505745475327	231	444.5	179	252	91.66666412353516	50	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5857	false	7784401899536048873	56	144	266	685	1422	300	لا الفين احدكم---- يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني اقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني اقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس لها حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح -يقول يا رسول الله اغثني -اقول لا املك لك	5857	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1451	true	-3595770651770697061	211	300	994	1420	1420	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق--------------------------------------------------------------------------------------------بته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-	1451	-8896657505745475327	216	257.5	171	629	34.3402214050293	41	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6727	false	-8904101819233159767	276	300	1309	1436	1436	300	لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث-	6727	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1451	true	-3595770651770697061	91	114	424	546	1420	300	لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به الا الاصلاح والرجل ي------قول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث	1451	-8896657505745475327	121	229.5	99	128	94.53125	22	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4184	false	-1825560930332376871	114	144	537	688	1430	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	4184	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1459	true	6678253392507448208	59	90	305	463	1469	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	1459	-8896657505745475327	150	282.0	120	158	94.93670654296875	28	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4198	false	-7744872228884764220	71	102	324	480	1412	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	4198	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1459	true	6678253392507448208	59	90	305	463	1469	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	1459	-8896657505745475327	155	303.5	124	158	98.10126495361328	30	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6409	false	668454152253917393	208	286	984	1373	1440	300	لا تحلفوا باباءكم ولا بالطواغيت اخرجه مسلم في الصحيح من وجه اخر عن هشام 19597 19613 اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام وابو جعفر الترمذي قالا ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا عوف عن محمد هو بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم زاد تمتام ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا الا وانتم صادقون	6409	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1459	true	6678253392507448208	3	43	18	230	1469	300	لا تحلفوا باباءكم ولا بالطواغيت حم ن ه ع-----------------------------------------------------------------------------------ن عب-د الرحمن---------------------------------------------------------------------------------- بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7248 في صحيح الجامع 13205- لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا---------- بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا الا وانتم صادقون	1459	-8896657505745475327	146	205.0	115	389	37.532135009765625	21	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1715	false	7697506592864705721	125	217	614	1078	1485	300	تسافر المراة فوق ثلاثة ايام الا مع ذي محرم اخرجه مسلم في الصحيح من حديث بن ابي عروبة وهشام الدستواءي 5185 5191 واما الرواية الاخري عنه فاخبرنا ابو الحسن بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا تمتام ثنا عفان وابو الوليد وحفص بن عمر ومحمد بن كثير ومسلم بن ابراهيم وعمرو بن حكام قالوا ثنا شعبة قال عبد الملك انباني قال سمعت قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تسافر المراة مسيرة يومين وليلتين الا ومعها زوجها او ذو محرم منها	1715	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1464	true	-997364308498321252	227	264	1090	1265	1439	300	تسافر المراة---- ثلاثة ايام الا مع ذي محرم حم ق د عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر حكم الال--------------------------------------------------------------------باني صحيح انظر حديث رقم 7303 في صحيح الجامع 13260----------------------------------------------- لا تسافر المراة مسيرة يوم--------ين الا ومعها زوجها او ذو محرم منها	1464	-8896657505745475327	115	149.5	89	464	24.784482955932617	19	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6804	false	2193629201234862949	88	140	417	681	1462	300	ولا تحقرن من المعروف شيءا و---ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه	6804	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1465	true	-3987735363528782396	93	146	446	712	1446	300	ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانه- من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه	1465	-8896657505745475327	263	515.0	211	267	98.50186920166016	51	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2508	false	-8960244862788501041	119	145	581	700	1462	300	لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه---------- ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه عن غير امره فان نصف اجره له	2508	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1469	true	-4072859974753715608	183	211	892	1020	1455	300	لا تص-م المراة وبعلها شاهد الا باذنه غير رمضان ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له	1469	-8896657505745475327	117	218.5	91	129	90.69767761230469	24	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4683	false	552682764656397121	154	180	744	863	1424	300	لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه---------- ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له	4683	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1469	true	-4072859974753715608	183	211	892	1020	1455	300	لا تص-م المراة وبعلها شاهد الا باذنه غير رمضان ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له	1469	-8896657505745475327	118	221.5	92	129	91.47286987304688	25	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5973	false	-2731695369476138790	15	52	73	247	1418	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في اهله ست-ين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقته وجبت له الجنة	5973	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1472	true	6156604774578609781	128	165	632	806	1444	300	لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة- وجبت له الجنة	1472	-8896657505745475327	168	321.0	131	175	96.0	34	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2538	false	-8261817852126986275	41	74	197	366	1483	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شيءا يصومه احدكم ولا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا ال-شهر تسع وعشرون	2538	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1473	true	-5398363990141360546	212	245	1033	1199	1476	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء-- يصومه احدكم -لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمام- فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون	1473	-8896657505745475327	162	306.5	129	170	95.29412078857422	29	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6005	false	863305764527074680	103	220	519	1128	1540	300	حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ---------------------------------------------------------------------18359 18375 اخبرنا ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي ثنا المنيعي ثنا محمد بن عباد ثنا سفيان فذكر الحديث الاول قال ابو عبد الله يعني محمد بن عباد بلغني ان اصحاب بابك كانت نعالهم الشعر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------18360 18376 حدثنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله انبا ابو القاسم عبيد الله بن ابراهيم بن بالويه المزكي ثنا احمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثني ابو---------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان قوما من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة	6005	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1476	true	-675155903034275470	78	183	375	926	1538	300	حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه زلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعالهم الشعر ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله ق د ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7413 في صحيح الجامع 13371 لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا اليهود حتي يقول الحجر وراءه اليهودي يا مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا -------يهودي وراءي فاقتله ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7414 في صحيح الجامع 13372 لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان -----من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة	1476	-8896657505745475327	189	-13.5	151	928	20.366378784179688	29	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2888	false	5153150114076894894	234	264	1149	1323	1497	300	لا تلبسوا القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفين الا احد لا يجد --نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران والورس	2888	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1480	true	3625532608157388288	11	42	58	232	1475	300	لا تلبسوا القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه --زعفران او ورس	1480	-8896657505745475327	167	318.0	137	176	94.88636016845703	27	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2500	false	8566125125828873677	253	300	1201	1428	1428	300	لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل يا ليتني اوتيت مثل الذي اوتي فلان فعملت-	2500	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1484	true	-1860731110710040556	127	173	601	824	1418	300	لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل--- ليتني اوتيت مثل --ما اوتي فلان فعملت	1484	-8896657505745475327	220	421.5	175	228	96.49122619628906	44	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6419	false	-9141151391176348283	110	131	498	602	1392	300	الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها	6419	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1490	true	7607268396624005528	0	21	0	104	1395	300	الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها	1490	-8896657505745475327	104	208.0	83	104	100.0	21	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2480	false	4239707463326506742	144	166	661	769	1430	300	لا ياتي رجل مولاه فيساله من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا دعي اليه يوم القيامة شجاعا اقرع يتلمظ فضله الذي منع	2480	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1492	true	-1757414994717539490	130	152	586	691	1395	300	لا ياتي رجل مولاه فيساله من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا دعي ل--ه يوم القيامة شجاع- اقرع يتلمظ فضله الذي منع	1492	-8896657505745475327	104	196.5	82	108	96.29629516601562	20	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3448	false	-7180913730420008537	153	236	724	1113	1419	300	لا يبيع حاضر لباد وان كان اخاه او اباه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------10676 10687 اخبرنا ابو نصر محمد بن علي الفقيه انا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن محمد ثنا احمد بن يونس ثنا زهير ح واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق الفقيه املاء اخبرنا اسماعيل بن قتيبة ثنا يحيي بن يحيي انا ابو خيثمة ثنا ابو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبيع- حاضر لباد دعوا الناس يرزق بعضهم من بعض	3448	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1495	true	405523688600039938	51	96	229	443	1432	300	لا يبيع حاضر لباد وان كان اخاه او اباه د ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7602 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6326 13561-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يبيعن حاضر لباد دعوا الناس يرزق بعضهم من بعض	1495	-8896657505745475327	87	-50.0	67	516	16.86046600341797	18	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3627	false	6027962070323711740	144	173	696	854	1467	300	لا يحلبن احدكم ماشية غيره الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما يخزن لهم ضروع مواشيهم اطعم-تهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	3627	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1498	true	9189112645803120750	118	147	568	725	1417	300	لا يحلبن احد-- ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1498	-8896657505745475327	147	274.5	119	159	92.45282745361328	24	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3446	false	-580804853338860347	32	66	146	308	1476	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه ولا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ولا تسال المراة طلاق	3446	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1501	true	-6750799706248191085	263	300	1235	1417	1417	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7665 في صحيح الجامع 13624 لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه ولا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ولا تسال المراة طلاق-	1501	-8896657505745475327	129	218.0	99	183	70.49180603027344	25	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6017	false	-2709242656428940133	215	286	1038	1369	1438	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي قلت يا رسول الله ان كنت لاظن ان الله حين انزل هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ان ذلك تام قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة ف-توفي--- من كان في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم اخرجه مسلم في ال--------صحيح من-- حديث	6017	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1503	true	7426187326782355306	192	233	910	1108	1436	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث	1503	-8896657505745475327	168	287.5	132	345	48.69565200805664	32	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2046	false	7073714001575648676	23	63	110	296	1490	300	لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم يستجب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء رواه مسلم في الصحيح عن ابي	2046	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1505	true	8779127619655761516	261	291	1247	1381	1426	300	لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعج----------------------------------ل يقول قد دعوت وقد دعوت فلم يستجب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء م------------------ عن ابي	1505	-8896657505745475327	133	244.5	103	186	71.50537872314453	28	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4337	false	-4838960210982219755	268	294	1271	1402	1429	300	لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب و-----لا تفضي المراة الي المراة في الثوب	4337	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1515	true	-3042794544924468736	120	147	558	690	1388	300	لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفض- الرجل الي الرجل في --ثوب واحد ولا تفض- المراة الي المراة في الثوب	1515	-8896657505745475327	127	231.5	101	136	93.38235473632812	22	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6710	false	-7905065847727481748	5	69	32	314	1417	300	يا ابا ذر ما احب ان--- احدا ذاك لي ذهبا تاتي عليه ليلة وعندي منه دينار الا دينار- ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا واوما بيده ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الا ان الاكثرين هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا وهكذا ثم قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي	6710	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1518	true	-5050166517248741417	165	210	782	980	1400	300	يا ابا ذر ما احب ان لي احدا------- ذهبا امسي ثالثه---- وعندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا------------ يا ابا ذر---------------------------------------- الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا حم ق عن ابي------------------------- ذر حكم	1518	-8896657505745475327	169	255.0	128	286	59.09090805053711	32	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2486	false	-2558365286975036133	146	172	707	823	1413	300	يا -بن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	2486	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1519	true	7461325563658661775	202	228	956	1073	1421	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	1519	-8896657505745475327	116	227.0	90	117	99.14530181884766	25	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5968	false	-3541731712736494372	63	132	312	639	1454	300	يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة قال فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واخري يرفع بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله	5968	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1519	true	7461325563658661775	4	42	21	210	1421	300	يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخري يرفع بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء وا----------------------------لارض الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله	1519	-8896657505745475327	185	344.5	147	327	56.57492446899414	36	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1279	false	-3522466487594794958	226	293	1092	1409	1443	300	يا ابي بن كعب ان رب-------------ي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف قال فرددت عليه يا رب هون علي امتي فرد علي --الثانية ان اقرا القران علي حرف قال قلت --يا رب هون علي امتي ف--رد علي الثالثة ان اقرا -علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة الي يوم يرغب الي فيه الخلق----- حتي ابراهيم	1279	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	129	192	631	950	1440	300	يا ابي------- ان ربي تبارك وتعالي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف---- فرددت اليه--- ان هون علي امتي فارسل الي الثانية ان ا------قراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثالثة ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ل---يوم يرغب الي فيه الخلق كلهم حتي ابراهيم	1520	-8896657505745475327	268	453.5	212	342	78.3625717163086	44	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1281	false	773322830003433740	0	58	0	268	1464	300	حرف ام علي حرفين فقال الملك الذي معي--- علي حرفين فقلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين ام ثلاثة فقال لي الملك الذي معي--- علي ثلاثة فقلت ثل----اثة حتي بلغ سبعة احرف--- قال ليس فيها الا شاف كاف قلت غفور رحيم عليم حليم سميع- عليم--------- عزيز- حكيم نحو هذا ما لم تختم اية عذاب برحمة او---- رحمة بعذاب	1281	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	240	298	1173	1436	1440	300	حرف ا----و حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حرفين -قلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال--- الملك الذي معي قل علي ثلاثة -قلت علي ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت----------------- سميعا عليما وان قلت عزيزا حكيم-------ا ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	1520	-8896657505745475327	224	351.0	174	296	75.67567443847656	38	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5991	false	135941918625605294	257	282	1257	1390	1470	300	يا -بن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد اتت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة------ اقرب الي الناس من يدي هذه من راسك	5991	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	23	49	110	249	1440	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من- الناس من يدي هذه من راسك	1520	-8896657505745475327	128	234.5	103	140	91.42857360839844	22	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5964	false	5991772503830316602	110	147	526	716	1434	300	يا اكثم بن الجون اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم بن الجون خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يءتي اثنا عشر الفا من قلة	5964	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1521	true	7147082188096038258	188	221	910	1082	1481	300	يا اكثم--------- اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم--------- خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة	1521	-8896657505745475327	169	317.0	136	190	88.9473648071289	30	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6287	false	729578234555023191	46	89	222	429	1440	300	يا اعرابي ان الله عز وجل غضب علي سبطين من بني اسراءيل فمسخهم دوابا يدبون في الارض فلا ادري لعلها بعضها ولست بناهيك عنها ولا امرك بها اخرجه مسلم في الصحيح من وجه اخر عن ابي عقيل وقال فلست اكلها ولا انهي عنها	6287	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1521	true	7147082188096038258	146	173	707	838	1481	300	يا اعرابي ان الله------- غضب علي سبطين من بني اسراءيل فمسخهم دواب- يدبون في الارض فلا ادري لعل هذا منها يعني الضب-------------------------------------------------------------------- فلست اكلها ولا انهي عنها	1521	-8896657505745475327	112	194.0	89	207	54.10628128051758	21	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2004	false	-2397772664009530647	193	300	945	1449	1449	300	يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ينكسفان لموت بشر----------- فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي 6114 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا عبد الله بن محمد الكعبي ثنا اسماعيل بن قتيبة ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ح وانبا ابو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا ابي ثنا عبد الملك فذكره باسناده ومعناه الا انه قال وركوعه نحو من سجوده وزاد في تاخر الصفوف قال حتي اذا انتهي الي النساء ثم زاد في اخر الحديث ما من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه حتي- جء بالنار-	2004	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1523	true	-8243055872546398258	212	251	1052	1242	1483	300	يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه ليس--------------------------------------------------------------------------------------------- من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه ولقد جء بالنار	1523	-8896657505745475327	161	262.5	126	524	30.725191116333008	32	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2005	false	-356616546357373447	1	44	5	223	1454	300	حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من ل------------------------فحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق متاع الحجاج بمحجنه فان فطن له قال انه- تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب --وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم	2005	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1523	true	-8243055872546398258	251	299	1242	1477	1483	300	حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها حتي قلت يا رب وانا فيهم و----رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق الح------اج بمحجنه فان فطن به قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به حتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم	1523	-8896657505745475327	200	372.0	159	245	81.63265228271484	36	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2005	false	-356616546357373447	45	80	229	394	1454	300	تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلكم حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمره-----ا لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل	2005	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1524	true	3437906275844400801	0	34	0	163	1464	300	تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا و--جء بالجنة فذلك- حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ف----مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها شيءا لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل	1524	-8896657505745475327	155	283.0	122	170	91.17646789550781	29	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0822	false	4244942168177916758	222	254	1115	1292	1508	300	ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا------------ بالانصراف فاني اراكم ---امامي ومن خلفي ثم قال والذي نفس محمد بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	822	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1527	true	6774887628686734101	228	261	1212	1397	1574	300	ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالقعود ولا بالانصراف فاني اراكم من امامي ومن خلفي وايم ---الذي نفسي---- بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1527	-8896657505745475327	164	303.5	135	192	85.41666412353516	27	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3315	false	-6878494545519719420	47	79	224	374	1422	300	الا ان- كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون الا وان---------------------------------------- كل دم -من دم الجاهلية موضوع واول دم اضع منها د----------م الحارث بن عبد المطلب	3315	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1528	true	6239339724374466511	186	227	891	1089	1464	300	الا وان كل ربا ----في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم اضع من دم الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب	1528	-8896657505745475327	129	214.5	99	202	63.861385345458984	24	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5065	false	-4121961949407028453	264	300	1211	1390	1390	300	اي يوم اعظم حرمة------- قالوا يومنا هذا او يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراض------كم حرام كحرمة يومكم و------بلدكم -----------------الا لا يجني جان الا علي نفسه -لا ي----جني والد علي ولده ولا مولود علي والده-	5065	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1528	true	6239339724374466511	104	147	509	715	1464	300	اي يوم احرم اي يوم احرم قالوا ي-------------وم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا ولا يجني والد علي ولده ولا ولد ع--لي والده	1528	-8896657505745475327	151	253.0	120	221	68.32579040527344	25	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4090	false	2546825441643036198	222	294	1116	1482	1510	300	يا ايها الناس ردوا علي رداءي فوالذي نفسي بيده لو كان لكم عدد شجر تهامة نعما لقسمته عليكم ثم ما الفيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب بعير واخذ من سنامه وبرة فجعلها بين اصبعيه فقال---------- ايها الناس والله ما لي من فيءكم ------ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول عار ونار وشنار علي اهله------------------ يوم القيامة	4090	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1529	true	-2183231134172211139	75	129	363	635	1466	300	يا ايها الناس ردوا علي رداءي فوالل----------ه لو -ان لي بعدد شجر تهامة نعما لقسمته عليكم ثم لا تلق---وني بخيلا ولا جبانا و--------------------------------------------------------------------------------------------------لا كذوبا يا ايها الناس ليس----- لي من هذا الفء شء ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود ف-يكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول يكون ----------علي اهله عارا ونارا وشنارا يوم القيامة	1529	-8896657505745475327	216	349.5	172	400	54.0	35	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1065	false	-8799095505509170422	267	300	1259	1418	1418	300	يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا-	1065	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1530	true	-9061518970157309524	20	53	100	260	1532	300	يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا	1530	-8896657505745475327	156	304.0	124	160	97.5	32	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1402	false	-7511798196102720635	231	257	1153	1290	1498	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1402	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1532	true	-4791941080306795292	158	181	762	881	1449	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني -ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1532	-8896657505745475327	118	214.0	95	138	85.50724792480469	20	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0168	false	-2624984045743670150	185	211	874	996	1412	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	168	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1534	true	-7042018901354827930	115	141	527	649	1387	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	1534	-8896657505745475327	122	244.0	96	122	100.0	26	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1564	false	-4598995109090793534	180	293	904	1441	1469	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك ا----------لا احبوك الا اجزيك الا افعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه ------عمده وخطا-------ه سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تبدا فتكبر ثم تقرا ب----------فاتحة الكتاب وسورة ثم تقول عند فراغك من السور-------------ة وانت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول و--انت راكع عشرا ثم ترفع فتقول-------------------------------------------- وانت قاءم عشرا ثم تسجد فتقول عشرا-- ثم --ترفع فتقول-- عشرا ثم تسجد فتقول-- عشرا ثم ترفع----- فتقول ع--شرا فذلك خمس وسبعون مرة في كل ركعة------------------------------------------------------------------------------ ان استطعت ان تصلي----- كل يوم مرة فافعل وان لم تستطع ففي كل	1564	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1537	true	-8235270358699498523	124	265	560	1243	1383	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك ا----------لا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله--- ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات-------------- تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة -------فاذا فر-غت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ت--------رفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون---- في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل- ففي كل	1537	-8896657505745475327	450	686.0	350	731	61.55950927734375	77	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6322	false	-969534506624839708	195	245	911	1138	1390	300	يا رسول الله نتداوي قال تداووا فان الله عز وجل لم يضع داء الا وضع له دواء غير---- واحد الهرم قال وسالوه عن اشياء لا باس بها علينا حرج في كذا وعلينا حرج في كذا قال عباد ا-------------------لله وضع الله الحرج الا من اقت----رض امرءا---- ظلما فذاك الذي حرج وهلك	6322	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1537	true	-8235270358699498523	20	73	99	338	1383	300	يا عباد الله----------- تداووا فان الله------- لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم حم 4 حب ك- عن اسامة بن شريك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7934 في صحيح الجامع 13895 يا عباد الله وضع الله الحرج الا من اقترض عرض امرء مسلم ظلما فذلك الذي حرج وهلك	1537	-8896657505745475327	137	187.5	103	258	53.10077667236328	24	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2699	false	4249769154130291622	99	193	480	910	1432	300	الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قال قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل نم وقم و--------------------------------صم وافطر ف--------ان لجسدك عليك حقا وان لعينيك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان ----كل حسنة بعشر امثالها واذا ذاك صيام الدهر كله قال فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله---- اني اجد قوة قال فصم من كل جمعة ثلاثة ايام قال فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد	2699	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1538	true	5075432172703819695	153	218	752	1055	1423	300	الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم اللي-----------------------------ل فلا تفعل فانك اذا فعلت ذلك هجمت عينك وتفهت نفسك فصم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينيك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا -------------------وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة -عشر امثالها فاذن ذلك صيام الدهر ------------------------------------كله قال اني اجد قوة قال ------------------------------------------------------------------------------فصم صيام نبي الله داود------------ ولا تزد	1538	-8896657505745475327	242	421.5	189	478	50.62761688232422	42	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6096	false	5323460829958418768	67	123	316	594	1495	300	يا عوف اعدد------ ستا بين يدي الساعة------- موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغن------------------------------------م ثم استفاضة المال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا ت-----------بقي بيتا من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر----- فيغدرون فياتونكم تحت---- ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا	6096	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1540	true	6323069065743343889	181	246	826	1158	1422	300	يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم --داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم وانفسكم ويزكي به اموالكم ثم تكون الامو-ال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا و--فتنة تكون بينكم لا يبقي بيت مسلم----- الا دخلته ثم----- يكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون فيسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا	1540	-8896657505745475327	214	313.0	166	347	61.671470642089844	38	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1142	false	35189292759025508	177	208	853	998	1442	300	يا فلان ا-لا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي رواه مسلم في الصحيح عن ابي	1142	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1541	true	2390511665215106319	208	237	962	1092	1408	300	يا فلان افلا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي م ن---------------- عن ابي	1541	-8896657505745475327	126	233.0	98	146	86.3013687133789	26	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2251	false	-8412178195928345244	33	58	164	273	1412	300	يا فلان ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا بابا--- من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه ففتحه لك	2251	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1541	true	2390511665215106319	166	192	775	887	1408	300	يا فلان ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا الي باب من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه يفتحه لك	1541	-8896657505745475327	104	201.5	79	112	92.85713958740234	23	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms4095	false	3741758202670657826	140	227	677	1145	1503	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي و-----عالة فاغناكم الله بي قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	4095	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1542	true	-8120881943767582995	222	280	1022	1352	1441	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وكنتم عالة فاغناكم الله بي ام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي----------------------- الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس واديا و--شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	1542	-8896657505745475327	317	573.0	260	473	67.01902770996094	54	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6637	false	9038683966797876277	184	249	904	1249	1498	300	يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار قالت امراة منهن ما لنا يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي اللب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل واحد فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	6637	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1544	true	685001812611961878	78	125	386	643	1424	300	يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار انكن----------------------------------- تكثرن اللعن وتكفرن العشير -ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي --لب منكن--------------------------------------------- اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل----- فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	1544	-8896657505745475327	252	457.0	205	345	73.0434799194336	41	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6641	false	-6434545781751034189	178	218	853	1061	1448	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي اللب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فذلك نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	6641	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1544	true	685001812611961878	94	125	482	643	1424	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي --لب منكن--------------------------------------------- اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	1544	-8896657505745475327	158	295.5	127	208	75.96154022216797	28	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5359	false	2701332539219351775	274	300	1403	1546	1546	300	ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم-	5359	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1548	true	6968744808110067117	271	297	1298	1442	1457	300	ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم	1548	-8896657505745475327	143	281.0	118	144	99.30555725097656	26	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6533	false	6017486922423624661	141	186	682	926	1484	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار فيقولون يا فلان ما لك ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول------- كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	6533	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1550	true	1275345345609329208	179	224	931	1176	1538	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار فيقولون يا فلان------ ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	1550	-8896657505745475327	238	465.0	195	251	94.82071685791016	42	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1840	false	1863930240842177149	123	161	578	767	1418	300	ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1840	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1556	true	-3451945339681237128	0	36	0	182	1546	300	ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله------- يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1556	-8896657505745475327	180	350.0	144	189	95.23809814453125	33	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5324	false	-3652971493282435866	161	234	777	1152	1513	300	يخرج ----من امتي قوم يقرء-ن القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران------------------------- لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي الله لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي---- عضده مثل حلمة --ثدي المراة عليه شعرات بيض	5324	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1558	true	-4584247443404051694	186	259	955	1329	1531	300	يخرج قوم من امتي---- يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي -----لهم علي لسان نبيه-------------------م لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي ع-------ليه شعرات بيض	1558	-8896657505745475327	332	586.0	268	411	80.7785873413086	57	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6533	false	6017486922423624661	21	52	93	256	1484	300	علي كل سلامي من----كم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي عن ذلك ركعتان تركعهما من الضحي	6533	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1563	true	-2276960162730039108	255	287	1241	1408	1461	300	علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان تركعهما من الضحي	1563	-8896657505745475327	162	316.5	131	167	97.00598907470703	30	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms0601	false	-5804603448962490523	180	209	855	999	1445	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم للصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته	601	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1564	true	2485673906796140882	163	192	823	966	1510	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية ب-جبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته	1564	-8896657505745475327	141	275.0	112	144	97.91666412353516	27	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1939	false	-8223732437731819565	51	91	262	487	1543	300	عن عشر عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل--- اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وي---جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	1939	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1582	true	2768389940836504185	153	193	740	964	1501	300	عن عشر--- الوشر والوشم والنتف و---مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولب-س الخاتم الا لذي سلطان	1582	-8896657505745475327	217	407.0	179	231	93.93939208984375	34	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms2440	false	-5431130921733712945	42	77	199	366	1431	300	هذا قبر ابي فلان وكان بهذا الحرم يدفع به عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه وجدتموه معه	2440	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1583	true	-726579012316520071	94	128	470	634	1479	300	هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع ---عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه	1583	-8896657505745475327	158	304.0	124	167	94.61077880859375	31	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms3941	false	3609769265327227661	150	171	725	824	1412	300	لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي و-لدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	3941	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1602	true	2516619823517087994	144	165	682	781	1410	300	لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن -دعا والدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	1602	-8896657505745475327	97	183.0	76	100	97.0	19	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms6473	false	4617772352327992331	29	56	130	252	1432	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام فاذا مر ثلاث لقي--ه ف-سلم عليه فان رده ------فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه --فقد برء	6473	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1604	true	-118200423075408911	145	173	685	815	1420	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان م---رت به ثلاث فلياته فيسلم عليه فان رد السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد السلام فقد باء	1604	-8896657505745475327	102	163.5	79	133	76.69172668457031	20	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms1766	false	3535634152182642147	84	217	392	1032	1425	300	يا ايها الناس توبوا الي الله عز وجل قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة-------------- وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية توجروا وتحمدوا وترزق----------------وا واعلموا ان الله عز وجل قد فرض عليكم الجمعة فريضة مكتوبة في مقامي هذا------------ في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيام-------------ة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعد-----ي جحودا بها واستخفافا ب--ها وله امام عادل او جاءر فلا جمع الله له شملة الا ولا بارك الله له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ------------------------------ولا زكاة له الا ولا -حج له الا ولا وتر له حتي يتوب فان تاب تاب الله عليه الا ولا تءمن امراة رجلا الا ولا يءمن اعرابي مهاجرا الا ولا يءمن فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سيفه وسوطه	1766	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1609	true	-4659269229409835601	17	158	88	772	1444	300	يا ايها الناس توبوا الي ربكم قبل -------ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افت-----رض عليكم الجمعة------------- في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعد مماتي جحودا بها واستخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر فلا جمع ال---له شمله و----لا بارك----- له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا صوم له الا ولا ب-ر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه الا -لا تءمن امراة ----رجلا ولا يءم- اعرابي مهاجر----ا ولا يءم- فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سيفه وسوطه	1609	-8896657505745475327	569	1018.0	448	733	77.62619018554688	100	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000484-ara1.ms5989	false	1787768855495010212	148	184	713	889	1448	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال- قاتلت او ق-تلت بعثك الله علي تلك	5989	-8010491191291883810	Shamela0021659-ara1.ms1610	true	5559276470024156231	244	280	1173	1351	1444	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حالة قاتلت او قوتلت بعثك الله علي تلك	1610	-8896657505745475327	176	342.0	140	178	98.87640380859375	34	JK000484-ara1	Shamela0021659-ara1