id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms0298	true	7543063180635473443	0	73	0	363	1448	300	وسلم-------- كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثو-به علي الحجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي في اثره----- ثوبي ---حجر ثوبي ---حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس قال فقام الح----جر بعد ما نظروا اليه فاخذ ثوبه وطفق بال----حجر ضربا	298	-8010491191291883810	Shamela0012820-ara1.ms030	false	8109646740382911923	170	245	853	1215	1489	300	وسلم انه قال كان- بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي يغ------------تسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثيابه علي --حجر ففر الحجر بثوبه فخرج مو----سي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي مو-----سي فقالوا والله ما بموسي من باس قال فقام الي الحجر بعد ما نظروا اليه فاخذ ثوبه وطفق يضرب الحجر ضربا	30	-5301517789361924055	319	566.5	252	391	81.58567810058594	55	JK000484-ara1	Shamela0012820-ara1
JK000484-ara1.ms3109	true	6739757466687443692	175	256	850	1233	1436	300	قوله انما النسء زيادة في الكفر قال حجوا في ذي الحجة عامين ثم حجوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المحرم عامين فكانوا-------------------------------------------------------------------------------------------- يحجون في كل سنة في كل شهر عامين حتي وافقت حجة ابي بكر رضي الله عنه الاخ-ر من العامين في ذي القعدة قبل حجة النبي صلي الله عليه وسلم بسنة ثم حج النبي صلي الله عليه وسلم من قابل في ذي الحجة فذلك حين يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطبته---- ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض	3109	-8010491191291883810	Shamela0012820-ara1.ms204	false	8935092587161583475	161	281	827	1405	1524	300	قوله انما النسء زيادة في الكفر -النسء زيادة مصدر نسا الله-------- في اجله نسءا ونسيءا وانسا الله اجله انساء والنسء ايضا فعيل بمعني مفعول ابن عباس هو تاخيرهم حرمة شهر حرمه الله الي شهر لم يحرمه لحاجة تعرض لهم فيبدلون المحرم من صفر وصفرا من المحرم وقيل --كانوا يءخرون الحج في كل سنة شهرا فيجعلونه في المحرم ثم في صفر ثم في شهر ربيع علي هذا شهرا بعد شهر يحجون في---------- كل شهر عامين حتي وافق- حج- ابي بكر رضي الله عنه الاخير من العامين في ذي القعدة قبل حجة النبي صلي الله عليه وسلم ث-----م حج النبي صلي الله عليه وسلم من قابل في ذي الحجة فقال-------------------------------------- في خطبته الا ان الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق----- السماوات والارض	204	-5301517789361924055	277	460.0	217	650	42.61538314819336	50	JK000484-ara1	Shamela0012820-ara1
JK000484-ara1.ms4148	true	6631662785048058529	155	263	768	1219	1400	300	عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن اد ب------------------ن المقوم بن ناحور بن تارح بن يعرب بن يشجب بن ن--------ابت بن اسماعيل بن ابراهيم بن ازر وهو في التوراة تارح بن ناحور بن راعوا بن شارخ بن فالخ بن عابر ب-ن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلخ بن اخنوخ بن يرد -------------بن مهلاءيل بن قينان بن ق-وش بن شيث بن ادم ابي البشر صلي الله	4148	-8010491191291883810	Shamela0012820-ara1.ms342	false	6694733765638267567	116	222	588	1035	1411	300	عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة -------بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن اد بن ادد بن الهميسع بن المقوم ---------بن تارخ بن تيرخ بن حمل بن قندر وهو ثابت بن اسماعيل بن ابراهيم بن ازر وهو----------- تارخ بن ناحور بن راعوا --------بن فالغ بن اخنوح بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلخ بن اخنوخ وهو ادريس بن البارز بن مهلهل --بن قينان بن انوش بن شيث بن ادم صلوات الله --------	342	-5301517789361924055	364	658.0	274	492	73.9837417602539	80	JK000484-ara1	Shamela0012820-ara1