id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms0315	true	-171382680729278745	143	255	655	1167	1366	300	في --سفر فاجنبت فلم اجد الماء فقال له عمر بن الخطاب لا تصل فقال--- عمار بن ياسر يا امير المءمنين اما تذكر اذ كنت انا وانت في سرية فاجنبت انا وانت فلم نصب الماء فام--------------------------------ا انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب واتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال يا عمار انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه علي الارض ثم نفخ فيهما فمسح---- وجهه ويديه فقال سلمة لا ادري ابلغ الذراعين ام لا قال فقال عمر اتق الله فقال عمار----- ان شءت يا امير المءمنين لما جعل الله لك علي من الحق ان لا احدث به فقال له عمر بل نوليك من ذلك ما توليت	315	-8010491191291883810	Shamela0009993-ara1.ms312	false	1918878194423372482	9	82	41	388	1544	300	في السفر------- فلا يجد الماء فقال لا --يصلي حتي يجد الماء فقال له عمار-------1 يا امير المءمنين اما تذكر اذ كنت انا وانت في الابل فاجتنبنا-------------------- فاما انا فتمرغت كما تمرغ الدابة واما انت فلم تصل فذكرت ذلك للنبي--------------------------- صلي الله عليه وسلمفقال----------------------- انما---- يكفيك-------- هكذا وضرب بيديه---- الارض------------- فمسح بها وجهه وكفيه فقال له ---------------------------------------عمر اتق الله --يا عمار فقال ان شءت لم------------------------------------------------ احدث به فقال------- بل نوليك من ذلك ما توليت	312	3514474409227766999	239	282.5	181	558	42.83154296875	43	JK000484-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000484-ara1.ms0903	true	-8887694893634184256	157	216	781	1093	1534	300	شهاب حدثهم عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه سمع عمر بن الخطاب- رضي الله عنه------------------ يعلم الناس التشهد علي المنبر فيقول قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات لله الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمه الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ور-سوله	903	-8010491191291883810	Shamela0009993-ara1.ms244	false	-6782077076871711691	151	210	767	1081	1543	300	شهاب ------عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه سمع عمر بن الخطاب1 رضي الله عنهيقول علي المنبر هو يعلم الناس التشهد ي------------قول قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات لله الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمه الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده وروسوله	244	3514474409227766999	293	546.5	237	332	88.25301361083984	52	JK000484-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000484-ara1.ms0905	true	-4181089197008664087	126	189	643	961	1488	300	هذا الذي علمنا من سبقنا بالعلم من فقهاءنا صغارا ثم سمعناه باسناده وسمعنا ما خا-لفه فك------------------------------------------------------------------------------ان الذي نذهب اليه ان عمر لا يعلم الناس علي المنبر بين ظهراني اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ما علمهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما انتهي الينا من حديث اصحابنا حديث نثبته عن النبي صلي الله عليه وسلم صرنا اليه وكان اولي بنا	905	-8010491191291883810	Shamela0009993-ara1.ms244	false	-6782077076871711691	212	286	1093	1483	1543	300	هذا الذي علمنا من سبقنا بالعلم من فقهاءنا صغارا ثم سمعناه باسناده وسمعنا ما يخالفه فلم نسمع اسنادا في التشهد يخالفه ولا يوافقه اثبت عندنا منه وان كان غيره ثابتا وكان الذي نذهب اليه ان عمر لا يعلم الناس علي المنبر بين ظهراني اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا---- ما علمهم النبي صلي الله عليه وسلم-فلما انتهي الينا من حديث اصحابنا حديث نثبته عن النبي صلي الله عليه وسلم-صرنا اليه وكان اولي بنا	244	3514474409227766999	308	583.5	249	397	77.58186340332031	60	JK000484-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000484-ara1.ms0905	true	-4181089197008664087	155	300	794	1488	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ما علمهم----------------------------------------------------------------------------------------- النبي --صلي الله عليه وسلم فلما انتهي الينا من حديث اصحابنا حديث نثبته عن النبي صلي الله عليه وسلم صرنا اليه وكان اولي بنا فذكر حديث بن عباس فقال يعني بعض من كلم--------- الشافعي في ذلك------ فانا نري الرواية قد اختلفت فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم فروي --بن مسعود خلاف هذا وروي ابو موسي---------- وجابر و---------------قد يخالف بعضها بعضا في شء من لفظه ثم علمه عمر خلاف هذا كله في بعض لفظه وكذلك تشهد عاءشة رضي الله عنها و-------------------ابن عمر و-----------------------------------------------قد يزيد بعضهم الشء علي --بعض قال الشافعي فقلت--- الامر في هذا بين----------------- كل كلام اريد به تعظيم الله عز وجل-- فعلمهموه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيحفظه احدهم علي لفظه ويحفظه الاخر علي لفظ يخالفه لا يختلفان في معني-------------------------------------------------------------------------------------------------- فلعل النبي صلي الله عليه وسلم اجاز لكل امرء منهم كما حفظ-	905	-8010491191291883810	Shamela0009993-ara1.ms245	false	2018629687622377053	15	202	66	1014	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمه الله وبركاته السلام ع------لينا --------------------------------------------------وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله قال الشافعي فان قال قاءل فانا نري الرواية ---اختلفت فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-فروي2 ابن مسعود خلاف هذا و----ابو موسي3 خلاف هذا وجابر4 خلاف هذا وكلها قد يخالف بعضها بعضا في شء من لفظه ثم علم -عمر خلاف هذا كله في بعض لفظه وكذلك تشهد عاءشة رضي الله عنهاوعن ابيها وكذلك تشهد ابن عمر ليس فيها شء الا في لفظه شء غير ما في لفظ صاحبه وقد يزيد بعضهم الشء علي البعض قال الشافعي فقلت له الامر في هذا بين قال فابنه لي قلت كل كلام اريد به تعظيم الله جل ثناءه فعلمهموه رسول الله صلي الله عليه وسلمفلعله جعل يعلمه الرجل فينسي و-الاخر فيحفظه وما اخذ خفظا فاكثر ما يحترس فيه منه احالة المعني فلم يكن فيه زيادة ولا نقص ولا اختلاف شء من كلامه يحيل المعني فلا يسع احالته فلعل النبي صلي الله عليه وسلم-اجاز لكل امرء منهم -ما حفظ	245	3514474409227766999	462	624.0	361	1016	45.472442626953125	81	JK000484-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000484-ara1.ms0906	true	-4540398427331748125	0	74	0	355	1443	300	اذ كان لا معني فيه يحيل شيءا عن حكمه واستدل علي ذلك بحديث حروف القران -------------------------------------------------------------قال الشافعي رحمه الله انب----------------------------------------ا مالك عن --------بن شهاب عن عروه بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان النبي صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه	906	-8010491191291883810	Shamela0009993-ara1.ms245	false	2018629687622377053	204	300	1022	1483	1483	300	اذ كان لا معني فيه يحيل شيءا عن حكمه ولعل من اختلفت روايته واختلف تشهده انما توسعوا فيه فقالوا علي ما حفظوا علي ما حضرهم فاجيز لهم قال اتجد شيءا يدل علي اجازة ما وصفت فقلت نعم قال وما هو قلت اخبرنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه-	245	3514474409227766999	304	532.0	240	464	65.51724243164062	60	JK000484-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000484-ara1.ms0906	true	-4540398427331748125	74	182	355	881	1443	300	فجءت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ------------------اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه ق--ال الشافعي رحمه الله فاذا كان الله ب---------رافته بخلقه انزل كتابه علي سبعه احرف معرفه منه بان الحفظ قد ن----زل ليجعل لهم----- قراءته وان اختلف لفظهم فيه ---------------------------------كان ما سوي كتاب الله اولي ان يجوز فيه اختلاف اللفظ ما لم يخل معناه قال	906	-8010491191291883810	Shamela0009993-ara1.ms246	false	-3956811518474566705	0	117	0	574	1469	300	فجءت به ال--------نبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلماني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال--- اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه 1 قال الشافعي---------- فاذا كان الله جل ثناءه لرافته بخلقه انزل كتابه علي سبعة احرف معرفة منه بان الحفظ منه قد يزل ليح-ل لهم يعني قراءته وان اختلف اللفظ فيه ما لم يكن في اختلافهم احالة معني كان ما سوي كتاب الله اولي ان يجوز فيه اختلاف اللفظ ما لم يحل معناه وكل	246	3514474409227766999	483	863.0	382	597	80.90452575683594	89	JK000484-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000484-ara1.ms0906	true	-4540398427331748125	209	255	1009	1226	1443	300	كيف صرت الي اختيار حديث -----بن عباس--------- في التشهد دون غيره قال الشافعي رحمه الله لما رايته واسعا وسمعته عن -بن عباس صحيحا كان عندي اجمع واكثر لفظا من غيره فاخذت به غير معنف لمن اخذ بغيره -ما ثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	906	-8010491191291883810	Shamela0009993-ara1.ms246	false	-3956811518474566705	222	268	1077	1292	1469	300	كيف صرت الي اختيار حديث ابن ابن عباس عن النبي في التشهد دون غيره قلت------------------ لما رايته واسعا وسمعته عن ابن عباس صحيحا كان عندي اجمع واكثر لفظا من غيره فاخذت به غير معنف لمن اخذ بغيره مما ثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	246	3514474409227766999	197	355.5	154	233	84.54935455322266	38	JK000484-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000484-ara1.ms1395	true	-1119657575650655267	28	101	141	484	1432	300	سفيان بن عيينة عن هشام بن حجير قال كان طاوس يصلي ركعتين بعد العصر فقال له -بن عباس اتركهما فقال انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهما ان تتخذ- سلما قال -بن عباس -انه قد نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صلاة بعد العصر فلا ندري اتعذب عليهما ام توجر لان الله تعالي قال ما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان تكون لهم الخيرة من امرهم	1395	-8010491191291883810	Shamela0009993-ara1.ms233	false	-1591040395945300333	101	162	479	767	1441	300	سفيان بن عيينة عن هشام بن حجير قال كان طاوس يصلي ركعتين بعد العصر فقال له ابن عباس اتركهما ق-ال انما نهي----------------------------- عنهما ان تتخذا سلما قال ابن عباس فانه قد نهي------------------------- عن صلاة بعد العصر فلا ادري اتعذب عليه-ا ام تءخر لان الله يقول1 و---ما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم	233	3514474409227766999	274	475.0	213	347	78.96253967285156	51	JK000484-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000484-ara1.ms1572	true	3779714845797758607	194	228	939	1107	1442	300	عبد الرحمن بن حرملة الاسلمي عن سعيد بن المسيب -----ان----- النبي صلي الله عليه وسل----------------------------م قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يخرج احد من المسجد بعد النداء ----------الا منافق الا رجل يخرج لحاجته وهو يريد الرجعة الي المسجد	1572	-8010491191291883810	Shamela0009993-ara1.ms230	false	-3698092087690382694	37	130	204	667	1501	300	عبد الرحمن بن حرملة الاسلمي عن سعيد بن المسيب قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلماذا قدم من سفر نزل المعرش ثم قال لا تطرقوا النساء ليلا فخرج رجلان ممن سمع مقالته فطرقا اهلهما فوجد كل واحد منهما مع امراته رجلا اخبرنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي عن عبد الرحمن بن حرملة قال جاء رجل الي سعيد بن المسيب يودعه بحج او عمرة فقال له لا تبرح حتي تصلي فان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يخرج-------------- بعد النداء من المسجد الا منافق الا رجل اخرجته حاجة وهو يريد الرجعة الي المسجد	230	3514474409227766999	143	211.5	113	478	29.916318893432617	24	JK000484-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000484-ara1.ms2865	true	-6630356429149860419	31	198	149	965	1455	300	عن سعيد بن جبير---- قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب -فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه -اهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس----- كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	2865	-8010491191291883810	Shamela0009993-ara1.ms260	false	1255670725782913150	37	168	188	848	1546	300	عن سعيد بن جبير انه قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمح---------------------------------------ين اوجب1 فقال اني لاعلم الناس بذلك انها----- كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاجا فلما صلي في مسجد --ذي الخليفة ركع--ة اوجب -في مجلسه واهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادر----ك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------داء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	260	3514474409227766999	639	1201.0	513	827	77.26722717285156	122	JK000484-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000484-ara1.ms4252	true	3962357438551349356	185	233	904	1146	1469	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه ----فقالوا حدثنا عن بعض اخلاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال كنت جاره فكان اذا نزل ال-----وحي بعث الي فاتيه فاكتب الوحي وكنا اذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا او كل هذا نحدثكم	4252	-8010491191291883810	Shamela0009993-ara1.ms203	false	373591969864997278	234	279	1302	1532	1638	300	زيد بن ثابت حيث دخل عليه نفر فقالوا حدثنا رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم--قال كنت جاره فكان اذا نزل عليه الوحي بعث الي فكتبته له ف--------كنا اذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا و--كل هذا احدثكم	203	3514474409227766999	191	325.0	152	251	76.09561920166016	32	JK000484-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000484-ara1.ms4593	true	4977725006930453070	1	95	6	430	1405	300	صلي الله عليه وسلم بابي هو وامي انه قضي- في بروع بنت واشق ونكحت بغير مهر فمات زوجها فقضي لها بمهر نساءها وقضي لها بالميراث فان كان--- يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو اولي الامور بنا ولا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم وان كثروا ولا في --قياس ولا شء في قوله الا طاعة الله------ بالتسليم له وان كان لا يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن لاحد ان يثبت عنه ما لم يثبت ولم احفظه بعد من وجه يثبت مثله هو مرة يقال عن معقل	4593	-8010491191291883810	Shamela0009993-ara1.ms210	false	749605498055998668	217	300	1109	1494	1494	300	صلي الله عليه وسلم-بابي هو وامي انه قضي1 في بروع بنت واشق ونكحت بغير مهر فمات زوجها فقضي لها بمهر مثل-ها وقضي لها بالميراث فان كان لم يثبت عن النبي------------------- فهو اولي الامور بنا ولا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم-----------ولا في القياس ولا شء-------- الا طاعة الله تعالي بالتسليم له وان كان لا يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم-لم يكن لاحد ان يثبت عنه ما لم يثبت ولم احفظه---- من وجه يثبت مثله هو مرة----- عن معقل-	210	3514474409227766999	370	647.0	290	436	84.86238861083984	79	JK000484-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000484-ara1.ms4593	true	4977725006930453070	0	64	0	300	1405	300	النبي صلي الله عليه وسلم بابي هو وامي انه قضي---------------- في بروع بنت واشق ونكحت بغير مهر فمات زوجها فقضي لها بمهر نساءها وقضي لها بالميراث فان كان يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو---------- اولي الامور بنا ولا حجة في قول احد دون----- النبي صلي الله عليه وسلم وان كثروا ولا في قياس ولا شء في قوله الا طاعة ال-------له بالتسليم له	4593	-8010491191291883810	Shamela0009993-ara1.ms213	false	6617003980929971566	74	142	332	656	1399	300	النبي صلي الله عليه وسلم-بابي هو وامي شء لم يحل لنا تركه وقال في باب سهم البراذين لو كنا نثبت مثل هذا الحديث ما خالفناه وفي رواية اخري لو كنا ثبت مثل هذا--- عن النبي صلي الله عليه وسلملاخذنا به فانه اولي الامور بنا ولا حجة في قول احد دون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وان كثروا ولا في قياس ولا شء-------- الا طاعة الله ورسوله بالتسليم له	213	3514474409227766999	192	260.5	148	338	56.80473327636719	38	JK000484-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000484-ara1.ms5179	true	-7696581336857628946	186	227	873	1076	1428	300	الشافعي انب-------------ا سفيان--------- وعبد الوهاب الثقفي عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضي في الابهام بخمس عشرة وفي التي تليها بعشر وفي الوسطي بعشر وفي التي تلي الخنصر بتسع وفي الخنصر بست	5179	-8010491191291883810	Shamela0009993-ara1.ms235	false	-900009493540059011	209	253	1046	1270	1516	300	الشافعي في الرسالة اخبرنا سفيان بن عيينة وعبد الوهاب الثقفي عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قضي في الابهام بخمس عشرة وفي التي تليها بعشر وفي الوسطي بعشر وفي التي تلي الخنصر بتسع وفي الخنضر بست	235	3514474409227766999	198	368.5	158	225	88.0	38	JK000484-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000484-ara1.ms5214	true	5315134755445646487	158	255	761	1217	1427	300	الشافعي انب--ا سفيان عن عمرو بن دينار و-بن طاوس عن طاوس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اذكر الله امرا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جار-تين لي يعني ضرتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة- فقال عمر رضي الله عنه لو لم نسمع هذا لقضينا فيه بغير هذا وقال في موضع اخر عن عمرو وحده وقال في الحديث فقال عمر رضي الله عنه ان كدنا ان نقضي في مثل هذا براينا	5214	-8010491191291883810	Shamela0009993-ara1.ms237	false	-3196445101815865122	38	114	192	570	1486	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار وابن طاوس عن طاوس ان عمر----------------------- قال اذكر الله امرا سمع من النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي يعني ضرتين-فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بغرة1 فقال عمر رضي الله عنه لو لم نسمع هذا لقضينا فيه بغير هذا وقال غير---------------------------------------------------------ه ان كدنا ان نقضي في مثل هذا براينا	237	3514474409227766999	369	673.0	293	461	80.04338073730469	73	JK000484-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000484-ara1.ms5246	true	5004054880074829579	244	282	1201	1386	1476	300	رضي الله عنه كان يقول -الدية ل----لعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من ديته فرجع اليه عمر رضي	5246	-8010491191291883810	Shamela0009993-ara1.ms237	false	-3196445101815865122	0	38	0	192	1486	300	رضي الله عنه-كان يقول والدية علي العاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضباني من ديته فرجع اليه عمر قال	237	3514474409227766999	173	309.5	137	194	89.17525482177734	33	JK000484-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000484-ara1.ms6144	true	6509390631735418293	106	187	495	859	1400	300	عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا كهمس عن------------------ بن بريدة قال راي عبد الله بن مغفل رضي الله عنه رجلا من اصحابه يخذف فقال لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره او قال ينهي عن الخذف ف-----------انه لا يصطاد به الصيد ولا ينكا به العدو---------------- ولكنه يكسر السن ويفقا العي-----------ن ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له---- اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره او ينهي عن الخذف ثم اراك تخذف------ لا اكلمك	6144	-8010491191291883810	Shamela0009993-ara1.ms229	false	-5494708553434679342	46	123	229	583	1465	300	عب-د الله بن يزيد حد------ثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريده قال راي عبد الله بن مغفل------------- رجلا من اصحابه يخذف فقال لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان------------ ينهي عن الخذف وكان يكرهه وانه -------------------لا ينكا به --عدو ولا يصاد به صيد ولكنه قد --------يفقا العين ويكسر السن ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له الم اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان-------- ينهي عنه----- ثم اراك تخذف والله لا اكلمك	229	3514474409227766999	275	410.5	213	430	63.953487396240234	53	JK000484-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000484-ara1.ms6573	true	-7905385178878208961	9	75	41	412	1466	300	العرباض بن سارية قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم اقبل علينا فوعظنا مو--------------------------------------عظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله ------------------كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد وانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة	6573	-8010491191291883810	Shamela0009993-ara1.ms007	false	3351132795678963233	85	151	456	838	1631	300	العرباض بن سارية -ال--------------سلمي رضي الله عنهقال -----------------------------وعظنا رسول الله رسول الله صلي الله عليه وسلمموعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون -قلنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلمكانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد وانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة	7	3514474409227766999	313	558.0	258	427	73.30210876464844	49	JK000484-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000484-ara1.ms6574	true	6736483786932888472	102	142	468	669	1408	300	عند ذلك الحمد لله الذي جعل فينا من يحفظ عن- نبينا-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وان اعياه ذلك دعا رءوس المسلمين وعلماءهم فاستشارهم فاذا اجتمع رايهم علي الامر قضي به قال جعفر وحدثني ميمون ان عمر بن الخطاب رضي الله	6574	-8010491191291883810	Shamela0009993-ara1.ms272	false	5682513323710863696	2	45	11	217	1394	300	ابو بكر الحمد لله الذي جعل فينا من يحفظ علي نبينا فان اعياه ان يجد فيه سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلمجمع--------------- رءوس الناس وخياره----م فاستشارهم فاذا اجتمع رايهم علي --امر قضي به وعن شريح------------- ان عمر بن الخطاب كتب اليه	272	3514474409227766999	136	197.0	103	240	56.66666793823242	23	JK000484-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000484-ara1.ms6574	true	6736483786932888472	226	284	1082	1338	1408	300	شريح ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب اليه اذا جاءك امر في كتاب الله عز وجل فاقض به ولا يلفتنك عنه الرجال فان اتاك ما ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بها فان جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله صلي الله عليه	6574	-8010491191291883810	Shamela0009993-ara1.ms272	false	5682513323710863696	38	73	186	339	1394	300	شريح ان عمر بن الخطاب------------- كتب اليه ا-ن جاءك -شء في كتاب الله فاق-------ض به ولا يلفت-ك عنه الرجال -----------------------------------------------------------------------------فان جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة--- رسول الله صلي الله عليه	272	3514474409227766999	147	254.0	112	256	57.421875	31	JK000484-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000484-ara1.ms6575	true	-1215694738524743409	1	218	4	1004	1394	300	فيه سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد برايك ثم ت-قدم فتقدم وان شءت ان ت-اخر فتاخر ولا اري التاخر الا خيرا لك رواه سفيان الثوري عن ابي اسحاق الشيباني بمعناه 20114 20130 واخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة انبا ابو عمرو بن مطر ثنا ابو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد وربما قال عن حريث بن ظهير قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ايها الناس قد اتي علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك فان الله عز وجل------------ قد بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله عز وجل فان اتاه امر ليس في كتاب الله عز وجل فليقض فيه بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اتاه امر ليس في كتاب الله عز وجل ولم يقض به رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به --الصال-----------------حون فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض به رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ولم يقض به الصالحون فليجتهد رايه ولا يقولن احدكم اني اخاف واني اري- فان الحلال بين والحرام ب------------ين وبين ذلك امور مشتبهة فدع ما يريبك الي ما لا يريبك	6575	-8010491191291883810	Shamela0009993-ara1.ms272	false	5682513323710863696	17	197	78	914	1394	300	فيه سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلمجمع رءوس الناس وخيارهم فاستشارهم فاذا اجتمع رايهم علي امر قضي به وعن شريح ان عمر بن الخطاب كتب اليه ان جاءك شء في كتاب الله فاقض به ولا يلفتك عنه الرجال فان جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلمولم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد برايك ثم تتقدم فتقدم وان شءت ان تتاخر فتاخر ولا اري التاخر الا خيرا لك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عب-----------------------------------------------------د الله بن مسعود قال----------------------- اتي علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك وان الله قد قدر من الامر ان قد بلغنا ما ترون فمن عرض له----- قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله عز وجل فان جاءه -ما ليس في كتاب الله فلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قض بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلمفان جاءه -ما ليس في كتاب الله ولم يقض به رسول الله صلي الله عليه وسلمفليقض بما قضي به الصالحون و-------------لا يقل-------- اني اخاف واني اري1 فان ------------الحرام بين والحلال بين وبين ذلك امور مشتبهة فدع ما يريبك الي ما لا يريبك	272	3514474409227766999	523	861.5	401	1276	40.98746109008789	102	JK000484-ara1	Shamela0009993-ara1