id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms0083	true	725652753520707878	232	263	1110	1248	1419	300	القاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جده عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا توضا ادار الماء علي مرفقيه	83	-8010491191291883810	Shamela0009759-ara1.ms202	false	4821395333008975676	45	77	227	370	1529	300	القاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جده عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا توضا ادار الماء علي مرفقيه	202	3367812396920646747	138	270.0	107	143	96.50349426269531	30	JK000484-ara1	Shamela0009759-ara1
JK000484-ara1.ms0708	true	-8048154529513823759	47	119	230	605	1502	300	عن -بن عباس قال اول ما نسخ من القران فيما ذكر لنا والله اعلم شان القبلة قال الله تبارك وتعالي ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله فاستقبل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فصلي نحو بيت المقدس وترك البيت العتيق فقال سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها يعنون بيت المقدس فنسخها فصرفه الله الي البيت العتيق فقال ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام	708	-8010491191291883810	Shamela0009759-ara1.ms011	false	-6889677589684425674	122	173	635	901	1540	300	عن ابن عباس قال اول ما نسخ من القران فيما ذكر لنا-والله اعلم-شان القبلة قال الله -------تعالي ولله المشرق والمغرب الاية-------------------- فاستقبل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فصلي نحو بيت المقدس وترك البيت العتيق ثم --------------------------------------------------------------------------------------صرفه الله الي البيت ونسخها فقال ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام	11	3367812396920646747	246	408.0	197	381	64.56693267822266	45	JK000484-ara1	Shamela0009759-ara1
JK000484-ara1.ms0802	true	-5567583945670290149	6	95	27	489	1489	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاي-ة علي---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر قال النبي صلي الله عليه وسلم لجبريل ما هذه النحيره التي امرني بها ربي ق-ال انها ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع فانها صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين--- في السماوات ا---------------------------------------------------------لسبع قال النبي صلي الله عليه و-----سلم رفع الايدي م-ن الاستكانة التي قال الله تبارك وتعالي فما استكانوا لربهم وما يتضرعون	802	-8010491191291883810	Shamela0009759-ara1.ms338	false	-8131347909174861140	189	281	972	1439	1528	300	عن علي بن ابي طالب -------------قال لما نزلت هذه السورة علي النبي صلي الله عليه واله وسلم قال رسول الله صلي الله عليه واله و----------------------------------------------------------سلم لجبريل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي فقال انها ليست بنحيرة ولكن- يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت وا----------ذا رفعت راسك من الركوع فانها صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين هم في السم-وات السبع وان لكل شء زينة وان زينة الصلاة رفع اليدين عند كل تكبيرة قال النبي صلي الله عليه واله وسلم رفع ال-يدين من الاستكانة التي قال الله------------- فما استكانوا لربهم وما يتضرعون	338	3367812396920646747	352	609.0	282	564	62.411346435546875	57	JK000484-ara1	Shamela0009759-ara1
JK000484-ara1.ms2976	true	-8792194460423963809	15	152	68	734	1444	300	عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فقلت لعاءشة رضي الله عنها والله ما علي احد جناح- ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت عاءشة رضي الله عنها بءس ما قلت يا -بن اختي ان هذه الاية لو كانت ك---ما اولتها ك-انت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انما انزلت في ان الانصار كانوا قبل ان يسلم------وا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك انزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله ال-------------------------------------------------اية قالت عاءشة رضي الله عنها ثم قد س-ن رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بهما	2976	-8010491191291883810	Shamela0009759-ara1.ms017	false	9160798219097675712	82	204	423	1020	1502	300	عاءشة ان عروة قال -------لها ارايت قول الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري ---------------------------علي احد جناحا ان لا يطوف ب--هما -------فقالت عاءشة بءس---------------ما قلت يا ابن اختي انها-------- لو كانت علي ما اولتها لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انما انزلت في--- الانصار------ قبل ان يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها--------- وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة في الجاهلية ف----------------------------------انزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما الاية قالت عاءشة-------------- ثم قد بين رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الطواف به--ما فليس لاحد ان ي-دع الطواف بهما	17	3367812396920646747	478	751.5	377	733	65.21145629882812	89	JK000484-ara1	Shamela0009759-ara1
JK000484-ara1.ms3856	true	1456182436085326702	101	195	473	935	1468	300	عن جابر بن عبد الله قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد ----------------------فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك------- شهيدا يوم احد وان عمهما اخذ ما لهما استفاء ولم يترك لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فانزل الله الميراث----------------------------- فارسل ----------------------------------الي عمهما فدعاه فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن ولك ما بقي 11989 12000 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي	3856	-8010491191291883810	Shamela0009759-ara1.ms110	false	-3848510909658448343	26	114	135	569	1524	300	عن جابر------------ قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت يا رسول الله------------------- هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد شهيدا-------- وان عمهما اخذ ما-لهما------- فلم ي-دع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال----------------------------- يقضي الله في ذلك ف-نزلت اية الميراث يوصيكم الله في اولادكم الاية فارسل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي عمهما ف------قال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن و---ما بقي فهو لك اخرجوهمن طرقعن عبد الله بن-------------------- محمد بن عقيل بن جابر ---------	110	3367812396920646747	273	371.5	216	554	49.277976989746094	47	JK000484-ara1	Shamela0009759-ara1
JK000484-ara1.ms4178	true	8935375047427519248	0	29	0	157	1502	300	يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس شيءا	4178	-8010491191291883810	Shamela0009759-ara1.ms260	false	4803583150651381131	261	290	1392	1549	1614	300	يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس شيءا	260	3367812396920646747	156	311.0	127	157	99.3630599975586	28	JK000484-ara1	Shamela0009759-ara1
JK000484-ara1.ms4651	true	-1897252139076436990	183	300	843	1418	1418	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا قال كان الرجل الغني يدعو الرجل من اهله الي الطعام قال اني لاجنح ان اكل منه قال والتجنح الحرج ويقول المسكين احق به مني فاحل في ذلك ان ياكلوا مما ذكر اسم الله عليه واحل طعام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل الكتاب وذكر الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة في قوله ليس علي الاعمي حرج الاية ا----------------------------------------------------------------------ن المسلمين كانوا اذا غزوا-	4651	-8010491191291883810	Shamela0009759-ara1.ms303	false	-4708728099065634739	137	249	747	1321	1593	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج اختلف اهل العلم في هذه ------------------------------------------------------------------الاية هل هي محكمة او منسوخة قال بالاول جماعة من العلماء وبالثاني جماعة وقيل ان المسلمين كانوا اذا غزوا	303	3367812396920646747	326	458.5	262	811	40.197288513183594	62	JK000484-ara1	Shamela0009759-ara1
JK000484-ara1.ms4652	true	-2333430815105012139	0	31	0	170	1474	300	خلفوا زمناهم في بيوتهم فيدفعوا اليهم مفاتيح ابوابهم ويقولوا---- قد احللنا لكم ان تاكلوا مما في بيوتنا فكانوا يتحرجون من ذلك يقولون لا ندخلها وهم غيب فنزلت هذه الاية رخصة لهم	4652	-8010491191291883810	Shamela0009759-ara1.ms303	false	-4708728099065634739	249	280	1321	1490	1593	300	خلفوا زمناهم وكانوا ----يدفعون اليهم مفاتيح ابوابهم ويقولون لهم قد احللنا لكم ان تاكلوا مما في بيوتنا وكانوا ي-حرجون من ذلك وقالوا لا ندخلها وهم غيب فنزلت هذه الاية رخصة لهم	303	3367812396920646747	152	273.0	123	174	87.3563232421875	24	JK000484-ara1	Shamela0009759-ara1
JK000484-ara1.ms5086	true	8430223882497029445	194	243	942	1219	1482	300	قال كانوا لا يقتلون الرجل بالمراة ولكن يقتلون الرجل بالرجل والمراة بالمراة فانزل الله عز وجل النفس بالنفس قال فجعل الاحرار في القصاص سواء فيما بينهم في العمد رجالهم ونساءهم في النفس وفيما دون النفس وجعل العبيد مستوين فيما بينهم في العمد في النفس وفيما دون النفس رجالهم ونساءهم	5086	-8010491191291883810	Shamela0009759-ara1.ms022	false	2808537064781834209	228	273	1159	1420	1558	300	قال كانوا لا يقتلون الرجل بالمراة ولكن يقتلون الرجل بالرجل والمراة بالمراة فانزل الله تعالي ال-نفس بالنفس---- فجعل الاحرار في القصاص سواء فيما بينهم في العمد رجالهم ونساءهم في النفس وفيما دون النفس وجعل العبيد مستوين في ال-----------عمد في النفس وفيما دون النفس رجالهم ونساءهم	22	3367812396920646747	251	490.0	208	277	90.61371612548828	41	JK000484-ara1	Shamela0009759-ara1
JK000484-ara1.ms5109	true	7349928421548069438	2	65	8	323	1474	300	عباس يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن------ فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال العفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك----------------------- فله عذاب اليم	5109	-8010491191291883810	Shamela0009759-ara1.ms023	false	6909665605143929276	67	124	349	626	1505	300	عباس قا-ل كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن الدية فيهم------ فقال الله------- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي قوله --------------------------------فمن عفي له من اخيه شء ف---العفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان------------------ مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك بان قتل بعد قبول الدية فله عذاب اليم	23	3367812396920646747	237	397.0	188	344	68.89534759521484	46	JK000484-ara1	Shamela0009759-ara1
JK000484-ara1.ms5125	true	-6283267402690332914	97	215	443	1077	1498	300	عن -بن عباس في قوله فمن اعتدي عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدي عليكم وقوله ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل وقوله وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به وقوله وجزاء سيءة سيءة مثلها فهذا ونحوه نزل بمكة والمسلمون يومءذ قليل ليس لهم سلطان يقهر المشركين وكان المشركون يتعاطونهم بالشتم والاذي فامر الله المسلمين من يجازي منهم ان يجازوا بمثل الذي اتي اليه او يصبروا ويعفوا فهو امثل فلما هاجر رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الي المدينة واعز الله سلطانه امر المسلمين ان ينتهوا في مظالمهم الي سلطانهم ولا يعدو بعضهم علي بعض كاهل الجاهلية فقال ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا يقول ينصره السلطان حتي	5125	-8010491191291883810	Shamela0009759-ara1.ms032	false	-7488540219451474282	202	300	1045	1583	1583	300	عن ابن عباس في قوله فمن اعتدي عليكم الاية وقوله وجزاء سيءة الشوري وقو---له ولمن انتصر بعد ظلمه الشوري وقو-----------------له وان عاقبتم النحل قال ---------------------------------------------هذا ونحوه نزل بمكة والمسلمون يومءذ قليل ليس لهم سلطان يقهر المشركين فكان المشركون يتعاطونهم بالشتم والاذي فامر الله المسلمين من يجازي منهم ان يجاز-ي بمثل ما او-تي اليه او يصبروا ويعفوا--------- فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي المدينة واعز الله سلطانه امر المسلمين ان ينتهوا في مظالمهم الي سلطانهم ولا يعدو بعضهم علي بعض كاهل الجاهلية فقال ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا الاسراء------------------------- يقول ينصره السلطان حتي-	32	3367812396920646747	470	825.0	381	640	73.4375	79	JK000484-ara1	Shamela0009759-ara1
JK000484-ara1.ms5538	true	-1545984832604013765	0	24	0	133	1481	300	ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض ولابراهيم بن ابي	5538	-8010491191291883810	Shamela0009759-ara1.ms208	false	4408806371144258080	46	70	232	360	1524	300	ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض وروي ع-----ن ابي	208	3367812396920646747	123	237.0	100	133	92.481201171875	22	JK000484-ara1	Shamela0009759-ara1
JK000484-ara1.ms5542	true	4941635717541873663	23	134	123	675	1539	300	قال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت------------------------------------------------------------- الاية------------------------------------------------------------------ التي في الن-----ساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري------- فكان منادي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا اقيم---ت الصلاة ينادي ان لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر رضي الله عنه فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت هذه الاية فهل انتم منتهون قال عمر رضي الله عنه انتهينا هذا لفظ حديث اسماعيل بن جعفر وفي رواية عبيد الله قال عن ابي ميسرة وهو عمرو بن شرحبيل وقال بيانا شافيا وقال فنزلت------ التي في الماءدة فدعي عمر رضي الله عنه فقرءت عليه فلما بلغ فهل انتم منتهون قال عمر رضي الله عنه قد انتهينا	5542	-8010491191291883810	Shamela0009759-ara1.ms052	false	375460149029146993	79	174	444	942	1631	300	قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانها تذهب بالمال والعقل فنزلت يسءلونك عن الخمر والميسر يعني هذه الاية فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت التي في سورة النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء فكان ينادي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا -قام الي الصلاة------ ان لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر------------- فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيانا شافيا فن-----زلت الاية التي في الماءدة فدعي عمر------------- فقرءت عليه فلما بلغ فهل انتم منتهون قال عمر --------انتهينا انتهينا	52	3367812396920646747	321	515.5	256	705	45.53191375732422	57	JK000484-ara1	Shamela0009759-ara1
JK000484-ara1.ms5747	true	-1653623302441189272	5	82	23	415	1495	300	اسلم ابو عمران قال كنا بالقسطنطيني- وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي اهل الشام رجل يريد فضالة بن عبيد فخرج من المدينة صف عظيم من الروم فصففنا لهم فحمل رجل من المسلمين علي ال---روم حتي دخل فيهم ثم خرج علينا فصاح الناس اليه فقالوا سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال يا ايها الناس انكم لتاولون هذه الاية علي هذا التاويل -انما انزلت----- هذه الاية	5747	-8010491191291883810	Shamela0009759-ara1.ms034	false	2337669278989982535	233	300	1201	1541	1541	300	اسلم بن- عمران قال كنا بالقسطنطينية وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي اهل الشام--------- فضالة بن عبيد فخرج----------- صف عظيم من الروم فصففنا لهم فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم------------- فصاح الناس و-----قالوا سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب--------- صاحب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال--- ايها الناس انكم -تاولون-------------- هذا التاويل وانما انزلت فينا هذه الاية-	34	3367812396920646747	319	541.0	256	407	78.37837982177734	55	JK000484-ara1	Shamela0009759-ara1
JK000484-ara1.ms5808	true	-6778255734135057757	183	299	900	1439	1443	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين قال فرض عليهم ان لا يفر رجل من عشرة ولا قوم من عشر امثالهم فجهد ذلك الناس وشق عليهم فنزلت الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين قال فامروا ان لا يفر رجل من رجلين ولا قوم من مثليهم قال بن عباس فنقص من الصبر بقدر ما خفف من العدة هذا لفظ حديث عفان وفي رواية عبد الله بن المبارك فشق ذلك علي المسلمين حين فرض------ ان لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف فقال- الان خفف الله عنكم الاية---- فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم	5808	-8010491191291883810	Shamela0009759-ara1.ms247	false	-4501268426347524486	6	54	35	266	1534	300	عن ابن عباس ---------------قال نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف بقوله الان خفف الله عنكم الاية قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم	247	3367812396920646747	211	338.5	165	551	38.294010162353516	40	JK000484-ara1	Shamela0009759-ara1
JK000484-ara1.ms6001	true	3931449710490777956	134	173	681	900	1486	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	6001	-8010491191291883810	Shamela0009759-ara1.ms306	false	4272177614298036218	20	59	118	337	1567	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	306	3367812396920646747	219	438.0	180	219	100.0	39	JK000484-ara1	Shamela0009759-ara1
JK000484-ara1.ms6525	true	-388659500583672092	158	219	823	1117	1535	300	عن قيس بن ابي حازم قال قام ابو بكر الصديق رضي الله عنه فحمد الله واثني عليه ثم قال ايه---ا الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم----------------------------- واني سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم ثم لم ياخذوا علي يديه اوشكوا ان يعمهم الله بعقاب	6525	-8010491191291883810	Shamela0009759-ara1.ms222	false	-5257605267173558069	143	203	771	1067	1572	300	عن قيس بن ابي حازم قال قام ابو بكر-------------------- فحمد الله واثني عليه --وقال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم وانكم تضعونها في غير مواضعها واني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ان الناس اذا راوا المنكر ولم يغيرو-----------ه اوشك-- ان يعمهم الله بعقاب	222	3367812396920646747	243	440.5	191	331	73.41389465332031	46	JK000484-ara1	Shamela0009759-ara1
JK000484-ara1.ms6526	true	4670881667939042817	191	274	931	1343	1470	300	عن ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت--- كيف تصنع ب--هذه الاية قال اية اية قال قلت قوله تعالي يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال بل انتم اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا يدان لك به فعليك------ نفسك ودع عنك امر العوام فان	6526	-8010491191291883810	Shamela0009759-ara1.ms222	false	-5257605267173558069	222	300	1185	1572	1572	300	عن ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية---- قلت قوله------ يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال بل----- اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي براي-------------------------ه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان-	222	3367812396920646747	370	679.0	297	428	86.44860076904297	69	JK000484-ara1	Shamela0009759-ara1