id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms0303	true	2750027832556910629	82	110	382	508	1422	300	كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له----- الي اهله حاجة قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول قالت وثب	303	-8010491191291883810	ShamAY0035961-ara1.ms132	false	-1503837783466648817	245	268	1270	1376	1533	300	كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله----- قضي حاجته ثم ينام--------------- فاذا كان عند النداء الاول----- وثب	132	8978219723902401538	101	169.0	79	131	77.09923553466797	21	JK000484-ara1	ShamAY0035961-ara1
JK000484-ara1.ms1618	true	-8609940854660662121	185	223	877	1054	1432	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت من الناس من يقول كان ابو بكر رضي الله عنه المقدم بين يدي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في الصف ومنهم من يقول كان----- النبي صلي الله------ عليه وسلم المقدم هكذا	1618	-8010491191291883810	ShamAY0035961-ara1.ms092	false	8235544709352384758	45	80	237	403	1547	300	عن عاءشة-------------- قالت من الناس من يقول كان ابو بكر الم-------------قدم بين يدي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في الصف ومنهم من يقول كان رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم المقدم وهذا	92	8978219723902401538	142	238.5	110	194	73.19587707519531	26	JK000484-ara1	ShamAY0035961-ara1
JK000484-ara1.ms1902	true	7514955941640305322	23	138	103	677	1443	300	عن مجاهد قال اذا اختلطوا فانما هو التكبير والاشارة بالراس قال بن جريج حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل قول مجاهد- اذا اختلطوا فانما هو التكبير والاشارة بالراس وزاد-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم فان كثروا فليصلوا ركبانا او---------- قياما علي اقدامهم يعني صلاة الخوف 5811 5818 واخبرنا ابو عمرو الاديب ثنا ابو بكر الاسماعيلي اخبرني الهيثم بن خلف الدوري ثنا سعيد بن يحيي الاموي ثنا ابي ثنا بن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن بن عمر نحوا من قول مجاهد اذا اختلطوا فانما هو الذكر واشارة بالراس وزاد بن عمر عن النبي صلي ------------------------الله عليه وسلم------ وان كانوا اكثر من ذلك	1902	-8010491191291883810	ShamAY0035961-ara1.ms115	false	8832847339329930316	176	245	908	1256	1508	300	عن مجاهد قال اذا اختلطوا فانما هو ---------الاشارة بالراس وعن ابن عمر ------------------------------------------------------------------مثل قول مجاهدا اذا اختلطوا فانما هو الذك--ر و--اشارة -الراس وزاد ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم فان كثروا الخ فقول المصنف اذا اختلطوا قياما تصحيف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قول----ه- اذا اختلطوا فانما واما بعد ذلك فهو محذوف في غير موضعه كذا يستفاد مما ذكره المحقق ابن حجر والله تعالي اعلم قوله وان كانوا اكثر من ذلك	115	8978219723902401538	214	282.0	167	623	34.349918365478516	32	JK000484-ara1	ShamAY0035961-ara1
JK000484-ara1.ms2784	true	-419247577435652759	56	113	273	545	1405	300	فخرج حتي---- جاء البيت فطاف به -وطاف بين الصفا والمروة سبعا لم يزد عليه وراي ان ذلك مجزء عنه واهد----ي اخرجاه في الصحيحين من حديث مالك ورواه عبيد الله بن عمر وغيره عن نافع وزادوا فيه انه لم يحل منهما حتي احل منهما بحجة يوم ال------------------------------------------نحر وقوله لم يزد عليه اراد لم يطف بين --الصفا والمروة الا	2784	-8010491191291883810	ShamAY0035961-ara1.ms175	false	-3376939857838893221	162	219	810	1092	1482	300	فخرج حتي اذا جاء البيت ط-اف به سبعا وبين الصفا والمروة سبعا لم يزد عليه وراي انه--- مجزء عنه واهدي وفي اخري ثم طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم --------------------------لم يحل منهما حتي احل منهما بحجة يوم النحر وفي رواية اخري ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي ق----دم مكة فطاف ---------بالبيت وبالصفا والمروة ولم	175	8978219723902401538	151	200.5	117	325	46.46154022216797	24	JK000484-ara1	ShamAY0035961-ara1
JK000484-ara1.ms4983	true	-8959861631989407330	257	300	1218	1438	1438	300	فكيف تري فيه يا رسول الله فقال ---رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة رضي الله عنها تامر بنات اخي---------------ها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليه--------------ا خمس رضعات --فيدخل-	4983	-8010491191291883810	ShamAY0035961-ara1.ms312	false	-4729392481884357766	48	94	230	472	1477	300	فكيف تري في-------------ه فقال لهارسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة رضي الله عنها تامر بنات اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل	312	8978219723902401538	205	368.0	166	255	80.39215850830078	35	JK000484-ara1	ShamAY0035961-ara1
JK000484-ara1.ms5925	true	-7852893691995531376	167	262	795	1279	1467	300	حتي الجاهم الي قصرهم فغلب علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلو منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول ال-----له صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء ويخرجون منها واشترط عليهم ------ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا--- فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا----------- فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعم حيي ما فعل مسك حيي الذي جاء به من النضير فقال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك فدفعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5925	-8010491191291883810	ShamAY0035961-ara1.ms320	false	-2402228521827389925	213	272	1133	1451	1608	300	حتي الجاهم الي قصرهم----------------------------- فصالح--------------------------------------------وه علي ان له صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ماحملت ركابهم وعلي ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا 81 فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا لحيبن اخطب فيه حليهم فقال عليه الصلاة والسلام اين----------------------------------------------------------------------------- مسك حييبن اخطب قالوا-------------- اذهبته ---------الحرو----------------ب و---النفقات فوجدوا المسك فقتل النبي صلي الله عليه وسلم	320	8978219723902401538	204	275.0	159	510	40.0	30	JK000484-ara1	ShamAY0035961-ara1