id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms0211	true	2253044897306345367	0	69	0	331	1409	300	عبد الله بن ابي المجالد عن ابي الحكم الدمشقي ان عبادة بن نسي حدثه عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري عن معاذ بن جبل انه قال ليس الوضوء من الرعاف والقء ومس الذكر وما مست- النار بواجب فقيل له ان اناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال توضءوا مما مست النار فقال ان قوما سمعوا ولم يعوا كنا نسمي غسل اليد والفم-------- وضوءا وليس بواجب وانما	211	-8010491191291883810	Sham19Y0151010-ara1.ms016	false	-1193187745050985261	88	157	411	742	1462	300	عبد الله بن ابي المجالد عن ابي الحكم الدمشقي ان عبادة بن نسي حدث- عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري عن معاذ بن جبل انه قال ليس الوضوء من الرعاف والقء ومس الذكر وما مسته النار بواجب فقيل له ان -ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال توضءوا مما مست النار فقال ان قوما سمعوا ولم يعوا كنا نسمي غسل ------الفم واليدين وضوءا وليس بواجب وا-ما	16	892581359674378612	322	608.0	254	340	94.70587921142578	63	JK000484-ara1	Sham19Y0151010-ara1
JK000484-ara1.ms6347	true	8238304718684118996	247	293	1230	1462	1490	300	تحل لنا الميتة فقال ما لم تصطبحوا او تغتبقوا او تحتفءوا بها بقلا فشانكم به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ابو عبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قال ابو عبيدة هو م-------------------------------------------------------------------------------ن الحفا وهو مهموز مقصور وهو اصل البردي الابيض الرطب منه وهو يءكل فتاوله في قوله تحتفءوا يقول ما لم تقتلعوا هذا بعينه فتاكلوه	6347	-8010491191291883810	Sham19Y0151010-ara1.ms037	false	-8106508108229316248	182	300	927	1528	1528	300	تحل لنا الميتة فقال ما لم تصطبحوا او تغتبقوا او تحتفءو----ا بقلا فشانكم بها وهذا حديث قد ذكره ابو عبيد في كتابه المءلف في تفسير غريب الحديث ووقع فيه اغفال منه ولم اذكره في كتاب اصلاح الغلط فيما اري الا لانظر في تباعته وسابين لك ان شاء الله ما قال فيه وما قلت فيه قال ابو عبيد قال الاصمعي لا اعرف تحتفءوا ولكن اراها تختفوا اي تقلعونه من الارض يقال اختفيت الشء وخفيته اخرجته وسمي النباش المختفي لانه يستخرج الاكفان قال ابو عبيد وسالت عنها ابا عمرو وابا عبيدة فلم يعرفا تحتفءوا ثم بلغني عن ابي عبيدة بعد انه قال من الحفا---- مهموز مقصور وهو اصل البردي الابيض الرطب ----وهو يءكل فتاوله ما ---------------------لم تقتلعوا ذلك بعينه فتاكلوه-	37	892581359674378612	185	305.0	149	635	29.13385772705078	31	JK000484-ara1	Sham19Y0151010-ara1