id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms0433	true	6803606993910076620	70	94	329	446	1440	300	قال لو كان الدين بالراي------------------ لكان اسفل الخف----------------- اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	433	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms021	false	3782868892413586824	255	285	1276	1424	1503	300	قال لو كان الدين بالراي اي بالاعتقاد وحده لكان اسفل الخف وهو ما يمس الارض اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	21	-6326590254098894492	108	183.0	85	152	71.0526351928711	20	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms0537	true	4465092655094091909	169	212	795	997	1411	300	الله بن عمرو عن--- النبي صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر ما --------------------------------------------------------------------لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت الم-----غرب ما لم يسقط ثور الشفق ووقت---------------- العشاء --------------الي نصف ا-----------------لليل ووقت صلاة-------------- الفجر ما -------لم تطلع الشمس رواه مسلم	537	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms039	false	-2228131371725909384	49	118	266	603	1501	300	الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- وقت الظهر اذا زالت الشمس اي مالت عن كبد السماء الي المغرب وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب ال-----شفق وهو الحمرة ووقت صلاة العشاء من مغيب الشفق الي نصف الليل الاوسط وهو ايضاح ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر الصادق ما لم تطلع الشمس رواه مسلم	39	-6326590254098894492	164	261.0	128	346	47.39884567260742	27	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms0784	true	-2209929949859145338	24	75	113	359	1447	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر------ خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	784	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms067	false	-8135113165955542502	25	72	143	374	1547	300	عن ابي سعيد كا------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة---- ثلاثين اية وفي الاخرتين قدر خمس عشرة اية او---- نصف ذلك وفي العصر--- الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	67	-6326590254098894492	222	400.5	176	252	88.0952377319336	43	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms0789	true	-7249162503502778017	91	156	430	734	1400	300	ابا هريرة يقو------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر-------- حين يقوم ثم يكبر حي-------ن يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين ي-----------------------------------------------------------------------------------------------رفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك ا------------------------لحمد- ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين ي------------------------------------------------------رفع راسه ----------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من اثن------------تين بعد الجلوس------------- رواه	789	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms068	false	3946759345018977488	27	139	139	670	1519	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر للاحرام حين يقوم ثم يكبر للركوع حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده اي تقبل منه حمده ويكفي من حمد الله سمع له وعدي سمع باللام مع انه متعد بنفسه لتضمنه معني استجاب حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد اي علي تقبلك حمد من حمدك ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع من سجود الاول ثم يكبر حين يسجد ثانيا ثم يكبر حين يرفع راسه من سجوده الثاني ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من اثنتين اي الركعتين بعد الجلوس للتشهد الاول رواه	68	-6326590254098894492	271	454.5	210	546	49.63370132446289	48	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms0877	true	3519542099618625716	63	140	303	660	1412	300	ابا هريرة رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر-------- حين يقوم ثم يكبر حي-------ن يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين ي-----------------------------------------------------------------------------------------------رفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك ا------------------------لحمد- ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع ---------راسه ثم يكبر حين يسجد------ ثم يكبر حين يرفع راسه ----------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثن------------تين بعد الجلوس------------- رواه	877	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms068	false	3946759345018977488	27	139	139	670	1519	300	ابي هريرة رضي الله عنه قا-ل كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر للاحرام حين يقوم ثم يكبر للركوع حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده اي تقبل منه حمده ويكفي من حمد الله سمع له وعدي سمع باللام مع انه متعد بنفسه لتضمنه معني استجاب حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد اي علي تقبلك حمد من حمدك ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع من سجود الاول ثم يكبر حين يسجد ثانيا ثم يكبر حين يرفع راسه من سجوده الثاني ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين اي الركعتين بعد الجلوس للتشهد الاول رواه	68	-6326590254098894492	320	534.0	247	548	58.394161224365234	59	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms0878	true	2784660219115499962	237	265	1128	1285	1452	300	واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين ----------------------------------جلس علي رجله اليسري ونص-------ب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونص-----------------------ب الاخري وقعد علي مقعدته	878	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms061	false	-2797467925548095182	12	52	60	282	1550	300	واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين الاوليين اي بعدهما من غير الثانية جلس علي رجله اليسري مفروشة ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري اي اخرجها من جهة يمينه ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	61	-6326590254098894492	150	273.0	122	222	67.56756591796875	23	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms0888	true	-4338322872873248796	175	218	848	1063	1461	300	صلي الله عليه وسلم صلي بهم صلاة الظهر فقام في الركعتين الاوليين فلم يجلس و-------قام الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قضي الصلاة------------ وانتظر الناس تسليمه كبر------- وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم رواه ا---------------لبخاري -في	888	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms077	false	30112747117582868	0	43	0	224	1571	300	صلي الله عليه وسلم صلي بهم----- الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس للتشهد فقام الناس معه---------------------------- حتي اذا قضي الصلاة اي فرغ منها وانتظر الناس تسليمه كبر للسجود وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم رواه الشيخان واللفظ للبخاري وفي	77	-6326590254098894492	179	295.0	143	257	69.6498031616211	30	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms0947	true	8824886101772692681	66	121	315	596	1492	300	وسلم يفتتح الصلاه بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العا---------------------------------------------------------------------------------------------لمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوب--------------------------------------ه ولكن بين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي ق-------اءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان يقول بين كل ركعتين --تحية	947	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms061	false	-2797467925548095182	168	290	894	1499	1550	300	وكان يفتتح -----------------القراءة بالحمد لله رب العالمين بضم الدال علي الحكاية اي بسورة الفاتحة ومنها البسملة الثابتة بما ياتي في الكلام علي حديث انس وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه بضم الياء فيهما اي لم يرفعه ولم ينكسه ولكن بين ذلك اي بين الاشخاص والتصويب بان يستوي ظهره وعنقه وفي الطبراني الكبير انه صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع او صب علي ظهره ما استقر ولتضمن لفظ ذلك لاثنين صح اضافة بين اليه اذ لا تضاف الا لمتعدد فهي هنا كقوله تعالي لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما مطمءنا وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا مطمءنا وك---------------------------------ان يقول في- كل ركعتين التحية	61	-6326590254098894492	208	353.5	162	656	31.707317352294922	36	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms1140	true	-2629745202281166764	154	182	739	881	1455	300	ان الله تعالي يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله------ كان حقا علي كل مسلم يسمعه ان يقول--- يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان	1140	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms053	false	-6211349975767318497	267	297	1323	1473	1490	300	ان الله تعالي يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله تعالي كان حقا علي كل مسلم -سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان	53	-6326590254098894492	141	263.5	113	151	93.37748718261719	25	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms1166	true	-3805310872234573164	21	60	102	294	1451	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------- حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر----- قاءما يقتدي--- ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر رواه	1166	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms088	false	4841090836550504871	215	254	1122	1314	1537	300	صلي الله عليه وسلم بالناس وهو مريض قالت فجاء حتي جلس عن يسار ابي بكر----- فكان ي-----------------------------صلي بالناس جالسا وابو بكر يصلي قاءما يقتدي به ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر رواه	88	-6326590254098894492	157	266.5	125	226	69.46902465820312	28	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms1193	true	2662933901717469735	166	238	803	1122	1430	300	قال يا ايها الناس انا لم نءمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد فلا اثم عليه قال ولم يسجد عمر قال وزاد نافع ان ربك لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء رواه البخاري -في الصحيح عن ابراهيم بن موسي عن هشام بن يوسف عن بن جريج بمعناه الا انه قال قال بن جريج وزاد نافع عن بن عمر ان الله عز وجل لم يفرض السجود الا ان نشاء	1193	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms080	false	-1467920191838005963	257	290	1286	1435	1487	300	قال يا ايها الناس انا ن----مر بالسجود فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد فلا اثم عليه---- ولم يسجد عمر------------------------------------------------------ رواه البخاري وفي رواي له------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله لم ي-------فرض السجود الا ان يشاء	80	-6326590254098894492	136	205.5	104	320	42.5	26	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms1274	true	2083224743092621727	226	256	1080	1223	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم تشهد ف--------------------------اقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد ال------له وكبره وهلله وقال	1274	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms065	false	8681148365857215718	200	240	1022	1219	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال له علمني ما يكفيني قال اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم تشهد بعد الوضوء بتشهده المشهور واقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله وهلله وكبره رواه ------	65	-6326590254098894492	131	226.0	103	203	64.53202056884766	25	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms1427	true	-5732709455313503721	274	300	1352	1485	1485	300	عن -بن عمر--------------- قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء-	1427	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms081	false	-1816925363374332713	18	47	106	256	1567	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء	81	-6326590254098894492	133	247.5	108	150	88.66666412353516	23	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms1616	true	-2946955223663454503	247	285	1191	1378	1443	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------- حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر----- قاءما يقتدي--- ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر	1616	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms088	false	4841090836550504871	215	253	1122	1309	1537	300	صلي الله عليه وسلم بالناس وهو مريض قالت فجاء حتي جلس عن يسار ابي بكر----- فكان ي-----------------------------صلي بالناس جالسا وابو بكر يصلي قاءما يقتدي به ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر	88	-6326590254098894492	152	256.5	121	221	68.77828216552734	27	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms1818	true	5676117559633054373	163	217	761	1043	1442	300	جابر بن عبد الله--------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش--------- يقول------ صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويفرق بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله---------- وخير الهدي هدي م---------------------------------------------------------------حمد-------- وشر الامور محدثاتها وكل بدعة	1818	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms095	false	-8582518280544002123	144	210	739	1079	1512	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش حال كونه يقول للقوم صبحكم ومساكم اي منذر الجيش وي-------------------------------------------------قول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله اي القران وخير الهدي هدي محمد بفتح الهاء واسكان الدال فيهما اي خير السيرة والطريقة سيرة محمد وطريقته وشر الامور محدثاتها وكل بدعة	95	-6326590254098894492	209	343.0	166	393	53.180660247802734	36	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms1892	true	-5746504188918293523	257	300	1231	1444	1444	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وفي رواية الشافعي انسان مسلم وهو قاءم يصلي ---------------------------يسال الله------- شيءا الا اعطاه اياه واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده يقللها-	1892	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms099	false	8497951527670988700	250	290	1341	1540	1593	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مس-----------------------------لم وهو قاءم يصلي فيه تغليب الصلاة علي الخطبةيسال الله عز وجل شيءا الا اعطاه اياه واشار----------------------------- بيده يقللها	99	-6326590254098894492	148	234.0	118	261	56.704978942871094	25	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms1897	true	2749045731876141637	229	269	1102	1315	1468	300	صلاة الخوف------------------------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فص---------------------------لي بالتي -معه ركعة ثم ثبت ق-----------------اءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم رواه	1897	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms101	false	4991479834653363833	2	55	13	296	1586	300	صلاة الخوف والعدو في غير جهة القبلة ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو بكسر الواو وضمها اي مقابلة فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما ثم فارقوه بالنية واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم رواه	101	-6326590254098894492	204	373.0	165	283	72.08480834960938	34	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms1905	true	-7619901403251393556	21	146	98	762	1514	300	جابر ----بن عبد الله--------------- قال شهدت------------------------------------ صلاة الخوف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صفين وكان ال-----------------عدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رف---------------ع ورفعنا جميعا ثم انحدر النبي صلي الله عليه وسلم بالسجود والصف الذي يليه و-قام الصف المءخر في نحر العدو فلم--------------------------------------------ا قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و----الصف الذي يليه وقاموا انحدر الصف المءخر بالسجود فلما قضوا سجودهم وقاموا تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع ورفعنا جميعا ثم انحدر النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- بالسجود والصف الذي يليه وتقدم الذي كان مءخرا في الركعة ال-------------------------------------------------اولي فلما قضي------ السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا	1905	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms101	false	4991479834653363833	132	274	716	1454	1586	300	جابر هو ابن عبد الله رضي الله عنهما قال شهدت اي حضرت مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف بعسفان فصفنا----------------------------------------------------------- صفين صف خلفه وصف خلف الصف والعدو بيننا وبين القبلة وكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر------------------------- بالسجود والصف الذي يليه واقام الصف المءخر في نحر العدو اي قبل وجهه ونحوه وهو موضع القلادة من الصدر فلما قضي------------------------- السجود وقام الصف الذي يليه انحد-------ر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم-------------- تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا معه جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه ا------لذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا	101	-6326590254098894492	443	731.5	356	916	48.36244583129883	70	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms1923	true	4271533450563431054	267	289	1265	1371	1427	300	قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في لبس----- الحرير من حكة كانت بهما رواه	1923	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms108	false	-4082425822768832741	235	258	1220	1331	1550	300	قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في لبس قميص الحرير من حكة كانت بهما رواه	108	-6326590254098894492	106	205.0	84	111	95.49549865722656	21	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms2049	true	7702343887524778614	71	193	343	969	1496	300	السبل---------------------------- فادع الله ان يغيثنا قال ----------------------------------فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ثلاثا قال انس--------- فلا والله ما نري في السماء--- سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال انس فلا والله ما راينا الشمس س-تا قال فدخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م يخطب فاستقبله قاءما ف--قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فا-قلعت فخرجنا نمشي في الشمس	2049	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms107	false	9189711787847879831	48	177	253	924	1593	300	السبل جمع سبيل اي طريق يذكر ويءنث فادع الله--- يغ-ثنا بالجزم جوابا للطلب اي ينزل علينا الغيثفرفع----------------------------- يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا فذكر اي انسالحديث فقال فلا والله ما نري في السماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال فدخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس	107	-6326590254098894492	569	1027.0	459	709	80.25387573242188	100	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms2327	true	-1512816731980622641	189	257	897	1215	1435	300	عن -بن عباس قال قال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم ---لمعاذ-------------------------------------- حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك------------------------------------------- فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة----------------------------------------------------- تءخذ من اغنياءهم	2327	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms118	false	3727780558751172344	128	225	678	1136	1550	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فذكر الحديث وهو انه قال له حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي شهادة---- ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم الي اخره وهو ما ذكرته في قولي وفيه فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة في اموالهم اي زكاة وعمم بقوله فرض عليهم ثم خصص بقوله تءخذ من اغنياءهم	118	-6326590254098894492	294	494.5	229	462	63.6363639831543	58	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms2400	true	8527749534108288651	137	192	633	900	1407	300	ابي سلمة بن--------- عبد الرحمن -------قال سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثني عشر- اوقية ونش قالت---------------------------------------------------- اتدري ما النش---- قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمس ماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه------------ رواه مسلم	2400	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms212	false	-225287939332673298	201	272	1038	1389	1524	300	ابي سلمة بن ابي محمد عبد الرحمن بن عوف قال سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا تقدم ضبط الاوقية ومعناها في الزكاة قالت عاءشة لابي سلمة اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمس-ماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه اي لكل منهن رواه مسلم	212	-6326590254098894492	258	453.0	205	352	73.29545593261719	48	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms2452	true	3827126853960790962	176	225	836	1077	1427	300	عمر بن نافع عن ابيه عن بن عمر قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير عن الحر والعبد------ والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وان النبي صلي الله عليه وسلم امر باداء زكاة الفطر قبل خروج الناس الي الصلاة رواه	2452	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms122	false	-1213318853838782947	222	261	1103	1301	1508	300	عمر رضي الله عنهما----------- قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي -----العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين و----------------------------امر بها ان تءدي----- قبل خروج الناس الي الصلاة رواه	122	-6326590254098894492	166	287.5	133	247	67.20647430419922	30	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms2542	true	-9040393345798652474	149	225	678	1041	1387	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم كان ---------------------------------لا يصوم من السنة شهرا الا شعبان فانه كان يصوم شعبان كله اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث هشام الدستواءي ورواه ابو النصر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايته في شهر اكثر صياما منه في شعبان ورواه بن ابي لبيد عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا	2542	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms133	false	1069367489909515217	244	296	1179	1434	1449	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايته استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما را---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يته في شهر اكثر صياما ----في شعبان -رواه------------------- الشيخان وا--للفظ لمسلم وفي رواية كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا	133	-6326590254098894492	141	169.5	108	398	35.4271354675293	24	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms2669	true	1218858243594300024	6	34	30	173	1473	300	يطعمني ربي ويسقيني---------------------- فلما ابوا ان ينت--------------هوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال---- لو تاخر -----------------لزدتكم كالتنكيل ب---------هم حين ابوا ان ينتهوا رواه	2669	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms128	false	-7520937905193941928	11	50	64	269	1530	300	يطعمن----ي ويسقيني من طعام الجنة وشرابها فلما ابوا اي امتنعوا عن ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لهم لو تاخر الهلال تراءي طلوعلزدتكم في الوصال كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا رواه	128	-6326590254098894492	126	206.0	100	209	60.28708267211914	19	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms2686	true	3131760459215742112	4	112	19	519	1389	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر صياما منه في شعبان رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي 8201 8211 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا سفيان عن بن ابي لبيد عن ابي سلمة قال سالت عاءشة عن صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقالت كان يصوم حتي نقول قد صام ويفطر حتي نقول قد افطر ولم اره صاءما من شهر قط اكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا	2686	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms133	false	1069367489909515217	251	296	1214	1434	1449	300	صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايته استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر صياما ----في شعبان رواه الشيخان واللفظ ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وفي رواية كان يصوم شعب-----------------------------------------------------------------------------------------------ان كله كان يصوم شعبان الا قليلا	133	-6326590254098894492	140	211.0	109	559	25.044723510742188	26	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms2700	true	6802968408672264766	128	183	580	841	1378	300	يا نبي الله ارايت من صام ي--------وم عرفة قال يكفر السن--------ة والسنة التي قبلها قال ارايت من صام ثلاثا من الشهر قال ذاك صوم الدهر قال ارايت من صام يوم عاشوراء قال يكفر السنة قال يا رسول الله ارايت من صام يو-م الاثنين قال ذاك يوم ولدت فيه ويوم انزلت------ علي فيه النبوة اخرجه مسلم	2700	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms133	false	1069367489909515217	22	72	96	332	1449	300	صل---ي الله عليه وسلم سءل عن صوم يوم عرفة قال يكفر السنة الماضية والباقية اي ما وقع فيهم----------------ا من الصغاءر وسءل عن صوم ي---------------------وم عاشوراء قال يكفر السنة الماضية اي مما ذكر وسءل عن صوم يوم الاثنين قال ذاك يوم ولدت فيه وبعثت فيه او نزل علي فيه روا--------ه مسلم	133	-6326590254098894492	116	172.0	89	284	40.845069885253906	18	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms2744	true	-7584836242427757143	96	154	460	753	1450	300	ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم واذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	2744	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms141	false	1985417476591411364	30	88	133	426	1534	300	ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	141	-6326590254098894492	292	583.0	234	293	99.65870666503906	57	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms3045	true	-7285929729604768661	140	166	666	796	1443	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم	3045	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms152	false	4616061949860849495	51	75	253	373	1507	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ارسل النبي---- صلي الله عليه وسلم -ام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت روي الاول -----	152	-6326590254098894492	105	193.0	83	130	80.76923370361328	20	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms3082	true	-5788666064768871267	67	99	317	463	1402	300	الله عن نافع عن بن عمر ان---------- العباس بن عبد المطلب---------------------------- رضي الله عنه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له رواه	3082	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms155	false	-531483880849583855	8	44	35	207	1550	300	الله عنهما------------ ان ابا الفضل العباس بن عبد المطلب عم النبي صلي الله عليه وسلم رضي الله عنه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له رواه	155	-6326590254098894492	132	233.5	104	184	71.73912811279297	26	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms3346	true	4455968709866161307	216	241	1045	1170	1453	300	عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	3346	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms170	false	6999041963990866007	0	25	0	125	1531	300	عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	170	-6326590254098894492	125	250.0	100	125	100.0	25	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms3531	true	-1524165282819983657	60	166	300	831	1479	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------م طعاما من يهودي ب----------------------نسيءة--------- ورهنه درعا--------------------- له من حديد رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري في الصحيح عن محمد بن يعلي بن عبيد واخرجه هو ومسلم من وجه اخر عن الاعمش 10962 10973 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الحافظ ثنا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا الدقيقي ثنا يزيد بن هارون ثنا الثوري ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه انبا محمد بن ايوب انبا محمد بن كثير ثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا	3531	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms175	false	3661955745986891322	82	181	424	938	1596	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلم من يهودي واسمه ابو الشحم طعاما ثلاثين صاعا علي المشهور من شعير نسيءة اي مءجلا ورهنة درعا بكسر المهملةاي زردية له من حديد رواه الشيخان وفيه جواز معاملة الكفار وجواز الرهن وذلك متفق عليه وفيه جواز رهن السلاح من الذمي واختلفوا هل فك النبي صلي الله عليه وسلم درعه قبل موته اولا فقيل نعم لخبر ابن حبان في صحيحه نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه والاصح كما قال الماوردي لا ففي البخاري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة------------------- توفي رسول ال-له رضي الله عنه------ ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا	175	-6326590254098894492	168	226.0	134	860	19.534883499145508	25	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms3606	true	-6527087823932903850	68	97	326	469	1470	300	قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت اني اردت الخروج الي خيبر فقال--- اذا اتيت وكيلي------ فخذ منه خمسة عشر وسقا فان -	3606	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms183	false	-4988109822016504371	18	41	80	192	1511	300	قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- فقال لي اذا اتيت وكيلي بخيبر فخذ منه خمسة عشر وسقا رواه	183	-6326590254098894492	98	170.5	78	153	64.05228424072266	18	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms3957	true	-3118265891773563744	77	143	361	670	1437	300	سعد عن ابيه قال عادني رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله انه بلغ بي ما تري من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني---------- الا ابنة لي واحد------ة افاتصدق ------------------بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطر--------ه قال لا الث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لث والثلث كثير ف--------------------------------------------------انك ان--------------------------------------------------------------- تذر-------------------------------------------- ورثتك اغنياء خير لك من ان تذرهم عالة------------------------------------- يتكففون الناس	3957	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms198	false	6576794579777890247	54	176	300	924	1568	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قلت حين جاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني--------------------------------------- يا رسول الله ----------------------------انا ذو مال ولا يرثني اي بالفرض الا ابنة لي اسمها عاءشة افاتصدق وفي رواية انا وصي بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره اي نصفه قال لا قلت افاتصدق بثلثه قال الثلث بالرفع فاعل بمحذوف اي يكفيك الثلث او خبر مبتدا محذوف اي المشروع الثلث وبالنصب بالاغراء او بغيره كاعط الثلث والثلث كثير بالمثلثة وروي بالموحدة قيل فينبغي ان ينقص منه شيءا انك استءناف تعليل ان بفتح الهمزة علي ان مصدرية وبكسرها علي انها شرطية تذر بالنصب علي الاول وبالجزم علي الثاني اي تترك ورثتك اغنياء خير لك من ان تذرهم عالة اي فقراء من عال يعول عياله اذا فاتهم يتكففون الناس	198	-6326590254098894492	209	272.5	162	691	30.24601936340332	33	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms4197	true	-810061972030325945	207	249	1012	1211	1449	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل عليها او -رجل اشتراها بماله او غارم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------و غاز------ في سبيل الله---------- او مسكين تصدق عليه منها فاهدي منها لغني	4197	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms124	false	2196342936243435244	95	162	496	820	1498	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل عليها او لرجل اشتراها بماله او غارم بان تداين لنفسه في مباح او في غيره وتاب او لاصلاح ذات البين او لضمان واعسر مع الاصيل او وحده وكان متبرعا بضمانه او غاز متطوع في سبيل الله اي الجهاد او مسكين تصدق عليه منها فاهدي منها لغني	124	-6326590254098894492	189	340.0	148	328	57.621952056884766	36	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms4237	true	-2752778637996953696	166	226	804	1096	1449	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الميت اظنه عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء------------------------------------ فان حدث ------------------انه ترك وفاء -------------------------------------صلي عليه والا ------------------------قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم -من توفي---------------- وعليه دين-------------------------------- فعلي قضاء-----------------------------------------------------------------------ه ومن ترك مالا فلورثته رواه	4237	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms181	false	-4198709366751964484	183	287	963	1474	1543	300	عن ابي هريرة قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يءتي بالرجل المتوفي علي---ه الدين -يسال هل ترك لدينه من قضاء بمعني مقضي منه اي مال يقضي منه دينه فان حدث بضم الحاء اي اخبر انه ترك وفاء بمعني موفي منه اي مالا يوفي منه دينه صلي عليه والا بان حدث انه لم يترك ذلك قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي بالبناء للمفعول وعليه دين ولم يترك له وفاء بالمعني السابق فعلي قضاءه اي اداءه رواه الشيخان الا ولم يترك له وفاء فالبخاري وفي رواية وفي اخره ومن ترك مالا فلورثته وفيه	181	-6326590254098894492	261	405.0	206	527	49.52561569213867	43	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms4626	true	-5610480415328720055	32	63	153	309	1433	300	ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من يابا--------------ها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله رواه مسلم	4626	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms214	false	-8391912284090651472	98	135	491	675	1548	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها اي يمتنع منها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله رواه مسلم	214	-6326590254098894492	150	275.0	120	188	79.7872314453125	28	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms5019	true	-2598903319976854196	11	61	54	291	1493	300	يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب باب-------------ني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسل-----------------------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	5019	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms231	false	6203424196546572015	12	57	55	265	1519	300	يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني اي ينزعه مني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عتبة فجاء---------------------------------------------------- ز------------------وجها فقال النبي صلي الله عليه وسلم للغلام وقد ميز يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	231	-6326590254098894492	159	271.0	123	280	56.78571319580078	30	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms5020	true	2882368488470561963	148	192	709	905	1444	300	عبد الله بن عمرو ---------------ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	5020	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms230	false	-1412064191730725393	235	282	1148	1359	1458	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	230	-6326590254098894492	196	380.0	152	211	92.89099884033203	43	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms5222	true	-6568326531181316877	215	298	1045	1451	1462	300	عن سهل بن ابي حثمة------------- قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهو يومءذ صلح----------------------------- فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة علي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه-------------------- قتيلا---- فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة----------------------------- ابنا مسعود الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يت-----------------------------------------------------------------------كلم فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كبر-------- الكبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون	5222	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms236	false	-455844093260509881	94	221	467	1109	1499	300	عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح بعد فتحها وابقاء اهلها عليها فتفرق------------ا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه اي يتخبط فيه ويضطرب قتيلا حال فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة بتشديد الياء فيها علي الاشهر ابنا مسعود الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن وفي رواية محيصة يتكلم فيجوز ان يكون كل منهما ذهب يتكلم وكان حويصة اكبر منهما فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر راع الكبر يريد السن---------- فتكلم حويصة ثم محيصة وهذا الكلام انما كان لمعرفة الحكاية لا للدعوي لان الدعوي انما هي لعبد الرحمن اخي القتيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون	236	-6326590254098894492	341	534.0	269	684	49.85380172729492	57	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms5413	true	-2490850869151135039	54	127	236	588	1432	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد ا----------------نهما قالا ان رجلا من الاعراب------------------------------ اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشد---------------------------------ك الله الا قضيت في -كتاب الله فقال------------------------------------------ الاخر وهو افقه من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي-------------------------------------------------- --------هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت من--------ه بماءة شاة ووليدة و-------سالت اهل العلم	5413	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms240	false	462037047367120017	164	300	809	1481	1481	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهم-----ا ان رجلا من الاعراب هم سكان البوادي واحدهم اعرابي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك بفتح الهمزة وضم المعجمة اي اسالك الله الا قضيت لي بكتاب الله اي بما دل عليه القران صريحا او اشارة فقال خصمه الاخر وهو افقه منه اي لحسن مخاطبته وادبه باستءذانه اولا في التكلم حذرا من الوقوع في النهي في قوله تعالي لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجرات او انه كان افقه منه في ذاته نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم فقال-------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا بفتح العين وكسر السين المهملتين اي اجير علي بمعني عند هذا او لهذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه اي بدله بماءة شاة ووليدة اي امة فسالت اهل العلم-	240	-6326590254098894492	305	486.0	240	698	43.69627380371094	54	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms5414	true	9160977828643995754	99	159	473	759	1450	300	ابي هريرة انه قال اتي رجل من المس-----------------لمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه---------- فتنحي لقاء و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني----------------------------- ذلك ا-----ربع مرات فلما شهد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون ف---------------------قال لا	5414	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms241	false	-3792571476332147677	136	274	681	1384	1514	300	ابي هريرة---- قال اتي رجل من المسلمين وهو ماعز بن مالك رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد-فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه لعله يرجع فتنحي اي انتقل من الناحية التي اعرض عنه فيها واتي اليه تلقاء وجهه اي من قبل وجهه فنصب تلقاء وجهه علي الظرفية واصله مصدر اقيم مقام الظرف اي مكان تلقاء خذف مكان واقيم المصدر مقامه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني اي كرر وفي رواية البخاري ردد ذلك عليه اربع مرات والتكرار هنا ليس لكونه معتبرا في وجوب الرجم بل للاستثبات والتحقق والاحتياط في درء الحد بالشبهة بدليل رجم الغامدية ورجم المراة التي في حديث العسيف السابق اذا لم يتصل فيها تكرار فالمعني كما اقر علي نفسه بالزنا----- دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون حملك علي اقرارك بذلك فقال لا	241	-6326590254098894492	248	412.0	193	713	34.78260803222656	47	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms5847	true	8049937075083713519	167	202	808	977	1473	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اصيب سعد------------ يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة رماه في الاكحل فضر-------ب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب	5847	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms057	false	3186749439190298741	204	234	1044	1187	1503	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اصيب سعد هو ابن معاذ يوم الخندق بسهم في اكحله----------------------------------------- فضرب اي نصب عليه النبي---- صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب	57	-6326590254098894492	107	173.0	83	188	56.914894104003906	19	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms6135	true	7086794617128525870	170	249	813	1176	1422	300	الشعبي عن-- عدي بن حاتم----------------------- رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله -------------------فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه----- فكله وان --------------------وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سه-مك فاذكر اسم الله و-----------------ان غاب------ عنك يوم-----ا فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في ا-----------------------لماء فلا تاكل------- رواه	6135	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms259	false	-4350595763302981594	72	181	364	859	1450	300	---ابي طريف عدي بن حاتم هو ابن عبد الله بن سعد رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك المعلم فاذكر اسم الله عليه اي عند ارساله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه شيءا فكله فان قتل الكلب ذكاته وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه اي عند رميك فان غاب الصيد عنك يوما مثلا فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء او به اثر غير اثر سهمك فلا تاكل لما مر رواه	259	-6326590254098894492	349	600.0	270	498	70.080322265625	65	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms6913	true	6144722508728894578	114	240	555	1179	1458	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي--------- علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعد---------ها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها يعني فقالت لهم ذلك فابوا ذلك عليها------------------ فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا -------ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة رضي الله عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيه-----------------ا واشترطي لهم الولاء فان الول------------------------------------------اء لمن اعتق----------- ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس---------- فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد فما ب-------ال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله	6913	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms160	false	346380397628067674	36	165	203	849	1555	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي اي سادتي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها اي ازنها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها----- فقالت لهم ذلك فابوا ----عليها اي امتنعوا من ذلك فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان اي بان يكون الولاء لهم--------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة---- ال-------------------نبي صلي الله عليه وسلم فقالت اشتريها واعتقيها واشترطي لهم الولاء وهي لغة القرابة وشرعا عصوبة سببها العتق فانما الولاء لمن اعتق اي عن نفسه ففعلت عاءشة ث--------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس ليخطب لهم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال اي حال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله	160	-6326590254098894492	488	793.0	387	765	63.79084777832031	85	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK000484-ara1.ms6985	true	-7833002870904748188	0	134	0	659	1506	300	الله عنها انها قالت جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي ---------علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعد---------ها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها------------------ فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا -------ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال خذيه-------------------------------------ا واشترطي لهم الولاء---------------------------------------- فانما الولاء لمن اعتق----------- ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس---------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ---------ما ب-------ال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله---------------------------------------- ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء ال---له ------------احق وشرط الله اوثق-------------------- وانما الولاء لمن اعتق رواه	6985	-8010491191291883810	Sham19Y0020590-ara1.ms160	false	346380397628067674	38	206	213	1037	1555	300	الله ع-----نها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي اي سادتي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها اي ازنها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها اي امتنعوا من ذلك فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فا----بوا الا ان اي بان يكون الولاء لهم--------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اشتريها واعتقيها واشترطي لهم الولاء وهي لغة القرابة وشرعا عصوبة سببها العتق فانما الولاء لمن اعتق اي عن نفسه ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس ليخطب لهم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال اي حال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله اي حكمه الذي كتبه علي عباده وقيل القران ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء حق الله احق اي هو الاحق وشرط الله اوثق اي اقوي والمراد قوي وانما الولاء لمن اعتق رواه	160	-6326590254098894492	571	940.0	453	897	63.65663146972656	98	JK000484-ara1	Sham19Y0020590-ara1