id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms0247	true	-1460346749535345569	64	91	291	424	1366	300	ابي بن كعب ا----------------------ن الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	247	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms114	false	-2081110417260265531	105	136	564	719	1530	300	ابي بن كعبرضي الله عنههو انه قال ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	114	3589955561836555539	131	254.0	105	155	84.51612854003906	26	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms0677	true	7569613308354849410	143	167	677	794	1408	300	الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قلت	677	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms144	false	5181370748907542347	13	37	68	184	1563	300	الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام -نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قلت	144	3589955561836555539	113	218.0	89	117	96.5811996459961	23	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms0816	true	6189687713053449763	108	148	495	686	1446	300	عن -بن عباس قال------- كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال----------- انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له ا-------لا اني نهيت ان اقرا راكعا او ساجدا	816	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms196	false	7956739649852462918	206	250	1074	1287	1541	300	عن ابن عباس وفي روايته كشف النبي---- صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او يري له ثم قال الا اني نهيت ان اقرا راكعا او ساجدا	196	3589955561836555539	177	312.0	138	217	81.56681823730469	33	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms0906	true	-4540398427331748125	36	93	168	445	1443	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقو---ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها----- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان	906	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms081	false	1916922914739447362	245	300	1256	1524	1524	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي خير ما اقرءها عليه وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت--- اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان-	81	3589955561836555539	249	443.5	198	290	85.86206817626953	47	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms0906	true	-4540398427331748125	93	139	445	672	1443	300	علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	906	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms082	false	1637630666254052335	0	45	0	224	1494	300	علي خير ما اقراتنيها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	82	3589955561836555539	223	439.0	178	227	98.23788452148438	44	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms0972	true	3704278539561904544	214	239	1029	1149	1442	300	صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله عز وجل جاعل في بيته من صلاته خيرا	972	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms170	false	1117610044472837769	140	163	715	828	1529	300	صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله------- جاعل في بيته من صلاته خيرا	170	3589955561836555539	113	218.0	90	120	94.16666412353516	23	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms1065	true	-8799095505509170422	12	184	50	862	1418	300	سهل بن سعد--- الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح--- بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر الصديق فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر قال فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر رضي الله عنه حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته--- فليسبح	1065	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms243	false	-5261598173502051757	8	116	43	566	1502	300	سهل بن سعدرضي الله عنهلما خرج النبي صلي الله عليه وسلم ----الي بني عمر- بن عوف ليصلح هو بينهم وهو حديث صحيح لا اختلاف فيه وقد قال فيه سه-----------------------------------ل فصلي ابو بكر---- فجاء 107ا النبي صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة ف-خلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وساق الحديث الي ان قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم استاخر ابو بكر -------------حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي قلت وليس في هذا الحديث ان القوم استانفوا تكبيرة الاحرام بل كانوا علي ما هم عليه من صلاتهم ويدل عليه قوله صلي الله عليه وسلم حين انصرف عن الصلاة ما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي رايتكم اكثرتم التصفيق من فاته--- في صلاته شء فليسبح	243	3589955561836555539	292	411.5	227	948	30.801687240600586	51	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms1070	true	499302877990495157	49	174	213	789	1380	300	صلي الله عليه وسلم------------------- فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قدم وما حدث ف-------------------------------------------قلت يا رسول الله احدث شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يحدث لنبيه من امره ما شاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة 3157 3162 اخبرنا ابو الحسن المقرء انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عمرو بن مرزوق انبا زاءدة عن عاصم عن شقيق عن عبد الله قال كنا نتكلم في الصلاة ويسلم بعضنا علي بعض ويومء احدنا بالحاجه قال فجءت ذات يوم والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي فسلمت عليه فلم يرد فاخذني ما قدم وما حدث فلما فرغ قال ان الله عز وجل ي---------------------------------------------------حدث من امره ما يشاء وانه قد احدث ان لا تكلموا في الصلاة	1070	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms216	false	-2034147131133882952	117	174	581	835	1451	300	صلي الله عليه وسلم من الحبشة وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قلت يا رسول ا-----------------------لله صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم نزل في شء قال لا ولكن الله عز وجل يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	216	3589955561836555539	137	-6.5	107	689	19.88389015197754	26	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms1244	true	-8694959388676231987	139	203	669	973	1443	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي----------------------------- صلاته اتيته فقال ا--------------------------------------------ن الله جل ثناءه يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الله ان لا تكلموا في الصلاة	1244	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms216	false	-2034147131133882952	115	174	571	835	1451	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم من الحبشة وهو------------------------------------------------------------------------------------------------- يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قدم وما حدث فلم---------ا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل في شء قال لا ولكن الله عز وجل-- يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث----- ان لا تكلموا في الصلاة	216	3589955561836555539	154	202.0	116	377	40.84880447387695	30	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms1259	true	-4706524076287113637	171	224	781	1028	1409	300	سعد عن ابيه قال------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كان قريبا من عزور نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا ذكره احمد ثلاثا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي	1259	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms279	false	-2748323657041243506	174	250	846	1251	1520	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه خرجنا مع رسول الله------------------- من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------زا الحديث عزوزا اسم موضع بين الحرمين سميت بذلك اما لصلابة ارضها واما لقلة ماءها والعزاز بالفتح الارض الصلبة وقد اعززنا فيها اي وقعنا وسرنا فيها وارض معزوزة اي شديدة والعزوز من النوق الضيقة الاحليل التي تجهد حتي ينزل لبتها والعزوز من الشاة البكية وفيه بعد ذكر السجدات الثلاث اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي	279	3589955561836555539	113	3.0	89	533	21.20075035095215	20	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms1280	true	6762989623598581919	112	199	516	925	1403	300	صلي الله عليه وسلم اسءل الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطيق هذا ثم عاد فقال ان الله عز وجل ----يامرك انت وامتك ان تقرا القران ---علي حرفين ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امتي لا تطيق هذا ثم عاد فقال الله عز وجل يامرك انت وامتك ان تقرا القران علي ثلاثة احرف قال اسءل الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطيق ذلك ثم------------------------------ اتاه-------- فقال ان الله عز وجل يامرك انت وامتك ان تقرا القران علي سبعة احرف اي حرف قرءوا عليه فقد اصابوا	1280	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms081	false	1916922914739447362	5	68	22	347	1524	300	صلي الله عليه وسلم كان علي اضاة بني غفار فاتاه جبريل------------------- فقال ان اللهتبارك وتعالييامر----------ك ان تقرا انت وامتك علي حرف واحد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اس----------------------------------------------------------------------------------------------ال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه الثالثة فقال له مثل ذلك فاتاه الرابعة فقال ان الله-عز وجل-يامرك---- وامتك ان تقرا القران علي سبعة احرف كلما-- قرءوا بها- فقد اصابوا	81	3589955561836555539	216	314.0	172	457	47.2647705078125	39	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms1388	true	608494442292529344	90	124	433	603	1472	300	البراء بن عازب قال -------سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها فا----------نها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	1388	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms174	false	5411569088978809249	0	36	0	187	1547	300	البراء بن عازبرضي الله عنهسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	174	3589955561836555539	160	303.0	129	187	85.5615005493164	30	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms1497	true	8244421662604699640	89	151	434	762	1507	300	عن علقمة والاسود عن -------بن مسعود انه اتاه رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر --سورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقه في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت والنون في رك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعة	1497	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms247	false	-1060346579862296400	99	178	511	934	1575	300	من علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود--------- رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي------------------- كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت و--نو- في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعة	247	3589955561836555539	292	521.5	237	454	64.31717681884766	49	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms1577	true	-1071517253615876225	106	217	510	1063	1472	300	بن عمر انه قال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين 4731 4736 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن وابو زكريا بن ابي اسحاق وابو صادق محمد بن احمد العطار قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة افضل من صلاة احدكم وحده بخمسة وعشرين جزءا كذا رواه الربيع عن الشافعي في كتاب الامامة ورواه المزني وحرملة عن الشافعي عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ع--------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1577	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms228	false	2930660043901352993	101	166	481	820	1506	300	بن عمررضي الله عنهماقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة قلت قد روي عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرةرضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة افضل من صلاة احدكم وحده بخمسة وعشرين جزءا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ووجه التوفيق بين الحديثين ان نقول عرفنا من تفاوت الفضل في حديث ابن عمررضي الله عنهان سماعه عن النبي صلي الله عليه وسلم	228	3589955561836555539	204	258.5	163	661	30.862329483032227	38	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms1627	true	5821060251924871618	171	205	821	989	1434	300	يا رسول الله اني قد انكرت بصري وانا اصلي بقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم -لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك-------------------------------- تاتي وتصلي في بيتي	1627	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms231	false	3365454798343280434	57	95	297	485	1548	300	يا رسول الله اني قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم ولم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت------------- انك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم تاتي فتصلي في مصلي	231	3589955561836555539	148	261.0	117	201	73.63184356689453	24	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms1663	true	-581135999787085870	173	202	832	969	1460	300	ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل------------ صلاة	1663	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms169	false	7010616692872950095	241	272	1223	1371	1501	300	ليخرج اليهم -قال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم الحديث فاكتفي عن ذكر صلاة	169	3589955561836555539	128	235.5	100	149	85.90604400634766	26	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms1663	true	-581135999787085870	136	170	657	814	1460	300	زيد بن ثابت------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ- حجرة في المسجد من حصير فصلي فيها رس---ول الله صلي الله عليه وسلم------ حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته فظنوا انه قد نام	1663	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms237	false	6262078831779014063	83	125	405	602	1536	300	زيد بن ثابترضي الله عنهوهو حديث صحيح ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجر حجرة في المسجد من حصير فصلي ب-ها رس 0 ول الله صلي الله عليه وسلم ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته فظنوا انه قد نام	237	3589955561836555539	152	264.5	118	198	76.7676773071289	29	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms1779	true	5568681278984488479	71	115	332	536	1429	300	الله بن عباس انه مات بن له بقديد او بعسفان فقال يا كريب انظر ما اجتمع له من الناس قال فخرجت فاذا ناس له قد اجتمعوا فاخبرته -قال يقول وهم اربعون قلت نعم قال اخرجوا به فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1779	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms300	false	1844192777369959509	257	292	1319	1489	1536	300	-----بن عباس-------------- بقديد او بعسفان فقال يا كريب انظر ما اجتمع له من الناس---- فخرجت فاذا ناس--- قد اجتمعوا فاخبرته فقال تقول -هم اربعون قلت نعم قال اخرجوا-------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	300	3589955561836555539	168	285.5	133	205	81.95121765136719	32	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms2089	true	6372347354250565934	92	204	462	997	1461	300	ابو هريرة-- قال---- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمني احدكم الموت ولا يدعو به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله عنه وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا رواه مسلم ف-----------------------------------------------------------ي الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق 6350 6357 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ادم بن ابي اياس ثنا شعبة ثنا ثابت البناني عن--------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت من ضر اصابه فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي	2089	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms291	false	-3537498511041241886	194	286	955	1418	1478	300	ابي هريرةرضي الله عنهقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمني احدكم الموت الحديث الياء في قوله--------------------------------------------- لا يتمني مثبتة في رسم الخط في كتب الحديث فلعله نهي ورد علي صيغة الخبر والمراد منه لا تتمن فاجري مجري الصحيح ---------ويحتمل ان بعض الرواة اثبتها في الخط فروي علي ذلك والنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن تمني الموتوان اطلق في هذا الحديثفانه في معني المقيد يبين ذلك قوله صلي الله عليه وسلم في حديث------------------------- ا-نس رضي الله ع------نه لا يتمنين احدكم الموت من ضر اصابه وقوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي	291	3589955561836555539	181	196.5	137	693	26.11832618713379	26	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms2101	true	-8140057037703958504	49	78	231	371	1450	300	ابي سعيد الخدري------------- انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول ال---------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	2101	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms296	false	-957781985655191408	138	174	697	887	1538	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد الحديث ذهب الجمهور من اصحاب المعانيلاسيما المحققون منهم ان الثياب في قوله صلي الله عليه وسلم-------- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	296	3589955561836555539	111	169.0	87	198	56.06060791015625	20	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms2126	true	590663804808930353	91	122	413	568	1405	300	ثلاثة اثواب سحولية يمانية ليس فيها عمامة ولا قميص فرفع عبد الله الحلة وقال اكفن فيها ثم قال لم يكفن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم واكفن فيها فتصدق بها	2126	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms298	false	221667816765185092	0	30	0	152	1534	300	ثلاثة اثواب سحول-- يمانية ليس فيها عمامة ولا قميص فرفع عبدا-لله الحلة فقال اكفن فيها ثم قال لم يكفن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم واكفن فيها فتصدق بها	298	3589955561836555539	150	290.5	120	155	96.7741928100586	28	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms2131	true	-3287021454208541297	110	161	534	778	1432	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب يوما وذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر------ بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر الانسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه	2131	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms296	false	-957781985655191408	85	136	443	687	1538	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر --انسان الي ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه	296	3589955561836555539	234	444.5	184	250	93.5999984741211	44	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms2140	true	1450679340253962108	18	57	79	265	1454	300	عن -بن عباس قال وقد -------كان شقران حين وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته اخذ -قطيفة قد ---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسها ويفرشها فدفنها معه في القبر وقال والله لا يلبسها احد بعدك	2140	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms302	false	8150762220037760111	104	143	506	704	1466	300	عن ابن عباسرضي الله عنهقال كان شقران حين وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في لحده جعل القطيفة تحته وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسها ويفرشها فدفنها معه في القبر وقال والله لا يلبسها احد بعدك	302	3589955561836555539	165	294.0	131	198	83.33333587646484	30	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms2199	true	9113627138996589022	211	262	1052	1297	1476	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطروا---- الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه رواه	2199	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms296	false	-957781985655191408	85	137	443	692	1538	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه ومنه	296	3589955561836555539	240	468.5	189	249	96.38554382324219	48	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms2277	true	-8328556935047444276	243	285	1110	1304	1375	300	عن انس -----------ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- لما طعن عولت عليه حفصة ف-------------قال يا حفصة اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المعول عليه يعذب وعول عليه صهيب فقال عمر------------ يا صهيب اما علمت ان المعول عليه يعذب	2277	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms308	false	5728596700063377823	68	113	352	585	1525	300	عن انسرضي الله عنهان عمر بن الخطاب-رضي الله عنه136ا لما طعن عولت عليه حفصةرضي الله عنهمافقال يا حفصة اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المعول عليه يعذب وعول عليه صهيب فقال عمررضي الله عنه يا صهيب اما علمت ان المعول عليه يعذب	308	3589955561836555539	190	338.5	151	234	81.19657897949219	38	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms2299	true	-7478445516709908578	104	251	506	1213	1452	300	محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب الاموي ثنا عبد العزيز بن المختار ثنا سهيل عن------------ ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب كنز لا يءدي زكاته الا احمي عليه في نار جهنم فيجعل صفاءح فيكوي بها جنباه وجبينه حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار-- وما من صاحب ابل لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر كاوفر ما كانت تسير عليه كلما مضي اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب غنم لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر كاوفر ما كانت فتطءه باظلافها وتنطحه بقرونها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء كلما مضي عليه اخراها ردت عليه اولاها	2299	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms313	false	-3189846044351961920	197	275	1016	1378	1499	300	محمد بن عبد الملك--------------- الاموي عن- عبد العزيز بن المختار عن- سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة وفي حديثه--------------------------- ما من صاحب كنز لا يءدي زكاته الا احمي عليه--- نار جهنم فيجعل صفاءح قلت وفي هذا دليل-------------------- ------------------------------بين علي صحة ما ذهبنا اليه من اختيار النصب في صفاءح وفي روايته هذه وما من صاحب ابل لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر كاوفر ما كانت تستن عليه كلما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضي عليه اخراها ردت عليه اولاها	313	3589955561836555539	265	417.5	202	721	36.75450897216797	51	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms2437	true	3862469212439955714	0	80	0	384	1439	300	من ذهب فقال يا رسول الله------------------- اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه------- رسول------ ال-له صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من ق-------------------------------------------------بل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من ركنه الايسر فاعرض عنه ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير---- الصدقة	2437	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms352	false	7739301049891480326	165	241	858	1237	1515	300	من ذهب فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت هذه من -عدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه الحديث بطوله فعلم النبي صلي الله عليه وسلم-------- من قوله ما املك غيرها خلو يده عن المال وعرف بالفهم الذي اتاه الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه او بغير ذلك من اسباب التاييد السماوي والتعريف الالهي فقر النفس وقلة الصبر وضعف العزيمة منه ولهذا قال ياتي احدكم بما يملكه يقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس اي ياخذ الصدقة	352	3589955561836555539	189	245.0	145	527	35.86337661743164	32	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms2448	true	6285117325805825926	69	104	351	502	1398	300	عن ابي سعيد قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير	2448	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms331	false	-5416808684501104059	111	144	567	710	1491	300	عن ابي سعيد---- كنا نخرج اذ- كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام--- صاعا من اقط او صاعا من شعير	331	3589955561836555539	143	268.5	110	151	94.70198822021484	32	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms2457	true	1354148567696407759	32	133	152	606	1378	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ بذلك الناس فقال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ابدا ما عشت و---------------------------------------------------------------في رو-----------------------------------------------------------اية الرزاز صاعا من ط------------------------------------------------------------------عام او صاعا من اقط	2457	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms331	false	-5416808684501104059	111	192	567	943	1491	300	عن ابي سعيد----------- كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام صاعا من اقط او صاعا من شعير ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث وكلتا الروايتين مخرجة في الصحاح وبهذا الاختلاف اعني قوله في رواية 145ب او صاعا من اقط بعد قوله صاعا من طعام وقوله في الرواية الاخري صاعا من طعام وصاعا من اقط من غير لفظ او يختلف المعني لانه اذا قيل صاعا من طعام او صاعا من اقط	331	3589955561836555539	184	174.0	141	642	28.660436630249023	39	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms2510	true	923668076715972611	241	282	1126	1339	1431	300	عميرا مولي ابي اللحم قال امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته فقال يعطي طعامي بغير ان امره فقال الاجر بينكما	2510	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms355	false	459429532050412768	37	77	189	396	1559	300	عمير- مولي ابي اللحم---- امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته -قال يعطي طعامي بغير ان امره فقال الاجر بينكما	355	3589955561836555539	207	397.5	167	213	97.18309783935547	38	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms2554	true	-3727130688095592300	27	107	131	518	1489	300	عن ابي بكر بن المنذر انه قال احسن ما سمعت في هذا ان يكون ذلك محمولا علي النسخ وذلك ان الجماع كان في اول الاسلام محرما علي الصاءم في الليل بعد النوم كالطعام والشراب فلما اباح الله عز وجل الجماع الي طلوع الفجر جاز للجنب اذا اصبح قبل ان يغتسل ان يصوم ذلك اليوم لارتفاع الحظر ف--------كان ابو هريرة يفتي بما سمعه من الفضل بن عباس علي الامر الاول ولم يعلم بالنسخ فلما سمع خبر- عاءشة وام سلمة صار اليه	2554	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms368	false	-4786412767715468527	54	127	260	620	1473	300	عن ا-------بن المنذر انه قال احسن ما سمعت في هذا ان يكون---- محمولا علي النسخ وذلك ان الجماع كان في اول الاسلام محرما علي الصاءم في الليل بعد النوم كالطعام والشراب فلما اباح الله ذلك---------- الي طلوع الفجر جاز للجنب اذا اصبح قبل ان يغتسل ان يص----------وم لارتفاع الحظر المتقدم وكان ابو هريرة يفتي بما سمعه من الفضل بن عباس علي الامر الاول ولم يعلم بالنسخ فلما سمع حديث عاءشة هذا----- صار اليه	368	3589955561836555539	341	621.5	269	396	86.11111450195312	67	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms2686	true	3131760459215742112	1	112	4	519	1389	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمضان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما رايته في شهر اكثر ----صياما منه في شعبان رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي 8201 8211 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا سفيان عن بن ابي لبيد عن ابي سلمة قال سالت عاءشة عن صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصوم حتي نقول قد صام ويفطر حتي نقول قد افطر ولم اره صاءما من شهر قط اكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا	2686	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms362	false	-4085299041781290376	71	153	353	772	1486	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قطوالتوفيق بين الحديثين ان نقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي تسع نسوة فيحتمل ان ام سلمة وجدته صاءما في ايام نوبتها التي كان ينتابها النبي في ساءر شعبان فرات انه واصل شعبان برمضان ووجدته عاءشة رضي الله عنهامفطرا في بعض ايامها فاخبرت عما رات ويدل علي ذلك قولها بعد الذي 159ب ذكرناه من حديثها وما رايته في شهر اكثر منه صياما ----في شعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان يصوم شعبان كله ---------------الا قليلا	362	3589955561836555539	126	188.5	101	805	15.65217399597168	23	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms2813	true	-5614952366091676060	20	113	114	600	1567	300	وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك بلغت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر لم يصل بينهما شيءا ثم ركب القصواء حتي اتي الموقف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه	2813	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms479	false	-2836958155422767872	109	195	574	1013	1584	300	فان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه اي لا يستبددن بالاذن لمن تكرهون في الدخول عليهن والتحدث عندهن كما كان من عادة العرب وفي ذلك تاكيد للنهي فيما نهي عنه بالحجاب وايطاء الفرش كناية عما ذكرنا وليس من كنايات الزنا في شء وقد بين ذلك قوله فاضربوهن ضربا غير مبرح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي غير مءثر ولا شاق من قولهم برح به الامر تبريحا اس جهده ولو كان الايطاء كناية عن الزنا لكانت عقوبتهن الرجم وفيه فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه	479	3589955561836555539	129	8.0	103	787	16.391359329223633	23	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms2940	true	-8663135584182730757	6	51	26	221	1367	300	الحارث------ عن محمد بن عبد الرحمن بن الاسود يتيم عروة بن الزبير ان رجلا من اهل العراق قال له سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال لك لا يحل فقل له ان رجلا يقول ذلك	2940	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms481	false	7277171877654869547	49	90	238	409	1494	300	الحديث 36 بج عن محمد بن عبد الرحمن ان ر------------------------------جلا من اهل العراق قال له سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال لك لا يحل فقل له ان رجلا يقول ذلك	481	3589955561836555539	161	304.5	122	201	80.09950256347656	36	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms3708	true	182203061341336352	115	223	530	1047	1414	300	رافع بن خديج قال قال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم من زرع في ارض قوم بغير اذنهم فليس له من الزرع شء وترد عليه قيمة نفقته قال يوسف غير حجاج لا يقول عبد العزيز يقول عن ابي اسحاق عن عطاء قال الشيخ ابو اسحاق كان يدلس واهل العلم بالحديث يقولون عطاء عن رافع منقطع وقال ابو سليمان الخطابي هذا الحديث لا يثبت عند اهل المعرفة بالحديث قال ابو سليمان وحدثني الحسن بن يحيي عن موسي بن هارون الحمال انه كان ينكر هذا الحديث و------------يض--------------------------------عفه ويقول لم يروه عن ابي اسحاق غير شريك ولا رواه عن عطاء غير ابي اسحاق وعطاء لم يسمع من رافع بن خديج شيءا	3708	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms565	false	-58755815241690183	229	292	1189	1478	1520	300	رافع بن خديجرضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم من زرع في ارض قوم بغير اذنهم فليس له من الزرع شء وله----------- نفقته قيل ان هذا الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث لم يثبته علماء الح----------------------------------------------------------------------------------------------ديث وكان البخاري يضعفه وراي ب شريكا قد وهم فيه وذكر ان شريكا تفرد به عن ابي اسح-ق وتفرد به ابو اسحق عن عطاء-------------- وعطاء لم يسمع من رافع بن خديج شيءا	565	3589955561836555539	175	242.0	130	563	31.083480834960938	33	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms4097	true	4828407009595059393	137	199	648	947	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------ان يقرهم علي ان يعملوا علي النصف مما خرج منها-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا فكانوا علي ذلك وكان الثمر يقسم عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الس------همان م----ن -------نصف خيبر وياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم كل امراة من ازواجه من الخمس	4097	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms563	false	2537707033719414192	36	122	184	604	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد اخراج اليهود منها فسالوه ان يقرهم علي ان يعملوا علي --نصف ما يخرج منها من زرع او ثمر فقال ن-----------------------------قركم ب-ها علي ذلك ما شءنا فكانوا علي ذلك -زمن النبي صلي الله عليه وسلم وخلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهماحتي اجلاهم الي تيماء واريحا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قسم خيبر فاعطي ذوي السهمان سهمانهم وكان الشطر الذي يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من جملة ما وقع م-------------------------------------------------ن الخمس	563	3589955561836555539	173	199.0	133	502	34.46215057373047	27	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms4110	true	7516792118088331957	178	215	881	1044	1472	300	مالك بن اوس بن الحدثان------------- قال ذكر عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم الفء فقال ما انا اح-ق بهذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا انا علي منازلنا من كتاب الله وقسم	4110	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms728	false	-3621052891550649187	182	240	923	1213	1562	300	مالك بن اوس بن الحدثان رضي الله عنه قال ذكر عمر بن الخطاب يوما ا------------لفء فقال ما انا باحق بهذا الفء منكم الحديث كان من مذهب عمر ان الفء لا يخمس كما تخمس الغنيمة لكن تكون جملته معدة لمصالح المسلمين ومجعولة لهم علي تفاوت درجاتهم وتفاضل طبقاتهم وذلك معني قوله الا انا علي منازلنا من كتاب الله وقسم	728	3589955561836555539	122	190.0	94	302	40.3973503112793	23	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms4325	true	127129794032336175	20	67	98	352	1505	300	رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقوم علي باب حجرتي والحبشة يلعبون بالحراب----------------------------------------------------------------------------------------------- في المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني برداء------------------------ه لانظر الي لعبهم بين اذنيه وعينيه ثم يقوم من اجلي حتي اكون انا التي انصرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو	4325	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms606	false	6605428781488546771	197	289	1038	1525	1577	300	رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقوم علي باب حجرتي والحبشة يلعبون -الحراب الحديث يحتمل انهم كانوا في رحبة المسجد وكانت تنظر اليهم من باب الحجرة وذلك من داخل المسجد فقال في المسجد لاتصال الرحبة به او دخلوا المسجد لتضايق الموضع بهم وانما سومحوا فيه لان------ لعبهم ذلك لم يكن-------------- من اللعب المكروه بل كان يعد من عدة الحرب مع اعداء الله فصار بالقصد من جملة العبادات كالرمي واما النظر اليهم فالظاهر انه كان قبل نزول الحجاب وقد مر بيانه باكثر من هذا وفيه فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو	606	3589955561836555539	159	197.5	127	513	30.994152069091797	23	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms4362	true	8377881198220328618	173	226	825	1091	1478	300	ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-------------------------------------------- انها زوجت---------- حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال -مثلي يصنع هذا به ويفتات علي-------------ه فكلمت عاءشة رضي الله عنها المنذر بن الزبير فقال المنذر فان -ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا	4362	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms590	false	-401320108728692379	102	157	492	773	1512	300	ايضا عن عاءشة-رضي الله عنهاما يخالف حديثها هذا مع صحة ذلك وضعف هذا وذلك انها زوجت بنت اخيها حفصة بنت عبد الرح---من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال امثلي -------------يفتات عليه في امر بناته فكلمت عاءشة الم------------------------------------نذر فقال ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت -ارد امرا	590	3589955561836555539	203	312.0	163	335	60.597015380859375	32	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms4524	true	-4317034143620646567	246	288	1207	1408	1470	300	ابي نضرة قال كنت عند جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فاتاه ات فقال ب----ن عباس و-بن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمر رضي الله عنه فلم نعد لهما	4524	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms592	false	-655281232657017568	157	194	748	933	1464	300	ابي نضرة---- كنت عند جابر بن عبد الله--------------- فاتاه ات فقال ان ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر لعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمر-رضي الله عنه-فلم نعد لهما	592	3589955561836555539	178	318.5	142	206	86.40776824951172	35	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms4581	true	-756964341418019329	254	299	1248	1464	1467	300	عنه يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهانا- عمر في شان عمرو بن حريث رواه مسلم------------------------------------------------------------------------------ في الصحيح عن محمد بن رافع وقد مضت الدلالة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4581	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms592	false	-655281232657017568	127	186	607	890	1464	300	انه قا-ل كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عن عمر في شان عمرو بن حريث وفي حديث ابي نضرة كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ان ابن عباس وابن الزبير اختلفا في ال-متعتين فقال جابر لع----------لناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	592	3589955561836555539	168	266.5	129	295	56.949153900146484	31	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms6027	true	7568967388815256185	93	185	437	870	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خ----------------------------------------------------------------------------------------------------الد بن الوليد الي اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا علي دومة وكان نصرانيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه منظر العين وفي ليلة مقمرة صافية وهو علي سطح ومعه امراته فاتت البقر------- تحك بقرونها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك مثل هذا قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج وركب معه نفر من اهل بيته فيهم اخ له	6027	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms723	false	3021153406580341	213	300	1046	1481	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية من المهاجرين واعراب المسلمين مقفلة من تبوك وعلي المهاجرين ابو بكر الصديق رضي الله عنه وعلي الاعراب خالد بن الوليد وقال----------------------------------------------------------------------------------------------- لخالد انك ستجده يصيد البقر فانتهت السرية من الحصن------- منظر العين -في ليلة مقمرة صافية وهو علي سطح ومعه امراته فاتت البقرة وجعلت تحك بقرونها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك مثل هذا قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج و-كب معه نفر من اهل بيته فيهم اخ له-	723	3589955561836555539	299	501.0	234	540	55.37036895751953	59	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms6027	true	7568967388815256185	185	246	870	1184	1439	300	يقال له حسان فخرجوا معه بمطارفهم فتلقاهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذته------ وقتلوا اخاه حسان وكان عليه قباء ديباج مخوص بالذهب فاستلبه اياه خالد بن الوليد-------- فبعث-- به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل قدومه عليه ثم ان خالدا قدم بالاكيدر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحقن له دمه وصالحه علي الجزية وخلي سبيله	6027	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms724	false	-5584840497549833164	0	50	0	257	1521	300	يقال له حسان فخرجوا معه بمطادرهم فتلقتهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت اكيدرا وقتلوا اخاه حسان وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وصاهم الا تقتلوه وابعثوا به الي فبعثوا به الي رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------لم فحقن له دمه وصالحه علي الجزية وخلي سبيله	724	3589955561836555539	186	321.5	146	330	56.3636360168457	31	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms6046	true	7987872825251801135	239	284	1133	1355	1435	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	6046	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms567	false	-5555954365897941145	167	212	863	1084	1531	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه---- قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -زلتم بقوم فامروا بكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	567	3589955561836555539	216	413.0	172	226	95.5752182006836	41	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms6473	true	4617772352327992331	244	291	1162	1386	1432	300	ابو امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلده علي عظم- فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع ع--------------------------------------------------------------ليها ثم ذكر قصته قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	6473	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms658	false	-6773662224835504757	89	141	431	688	1444	300	ابا امامة بن سهل بن حنيف روي عن--- بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلده علي عظمه فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	658	3589955561836555539	185	323.0	144	288	64.23611450195312	35	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000484-ara1.ms6592	true	-5948357969887577052	256	300	1250	1466	1466	300	يا رسول الله---- قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم ولم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم -وددت يا رسول الله انك-------------------------------- تاتي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-	6592	-8010491191291883810	Sham19Y0018569-ara1.ms231	false	3365454798343280434	57	105	297	535	1548	300	يا رسول الله اني قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم ولم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت------------- انك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم تاتي فتصلي في مصلي فاتخذه مصلي قال فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	231	3589955561836555539	197	345.5	158	254	77.55905151367188	35	JK000484-ara1	Sham19Y0018569-ara1