id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms0112	true	5655677387378564803	191	267	920	1273	1427	300	النزال بن سبرة يحدث عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بكوز من ماء فاخذ منه حفنة واحدة فمسح بها وجهه ويديه وراسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان اناسا يكرهون الشرب قاءما وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع كما صنعت وقال هذا وضوء من لم يحدث رواه البخاري- في الصحيح عن	112	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms112	false	7438615500390702018	219	289	1094	1417	1471	300	النزال بن سبرة----- عن علي------------------------- انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بكوز من ماء فاخذ منه حفنة واحدة فمسح بها وجهه ويديه وراسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان -ناسا يكرهون الشرب قاءما وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع كما صنعت وقال هذا وضوء من لم يحدث وعند ابي نعيم في الحلية من	112	-5012205805603485909	309	582.0	240	354	87.28813934326172	64	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms0850	true	5978963095133189856	269	300	1255	1405	1405	300	يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي -بن عباس فقال مالك وراسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا-	850	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms256	false	7566140440577110960	0	31	0	152	1477	300	يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا	256	-5012205805603485909	150	290.0	120	152	98.68421173095703	29	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms0851	true	4559702108413702798	90	143	429	692	1434	300	ابا رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم مر بحسن بن علي وحسن يصلي قاءما قد غرز ضفر-تيه في قفاه فحلهما ابو رافع فالتفت حسن اليه مغضبا فقال ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان يقول مقعد الشيطان يعني مغرز ضف-رتيه	851	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms256	false	7566140440577110960	37	89	180	441	1477	300	ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم--- بحسن بن علي وهو- يصلي قاءما قد غرز ضفيرتيه في قفاه فحلهما ابو رافع فالتفت حسن اليه مغضبا فقال ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان يقول مقعد الشيطان يعني مغرز ضفيرتيه	256	-5012205805603485909	255	488.0	203	265	96.2264175415039	48	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms0929	true	4592883252259926198	100	155	476	727	1443	300	مالك---------- عن ابي نعيم وهب بن كيسان انه سمع جابر بن عبد الله يقول من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران فلم يصل الا وراء الامام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا هو الصحيح عن جابر من قوله غير مرفوع وقد رفعه يحيي بن سلام وغيره من الضعفاء عن مالك وذاك مما لا يحل روايته علي طريق الاحتجاج به	929	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms071	false	-6807384304214604074	187	280	958	1415	1509	300	مالك في الموطا عن ابي نعيم وهب بن كيسان انه سمع جابر بن عبد الله يقول من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران فلم يصل الا وراء --امام وهكذا هو بنحوه عند الطحاوي من طرق عن مالك مرفوعا وموقوفا وقال في بعضها فقيل لمالك ارفعه فقال خذوا برجله واخرجه الدارقطني من وجهين مرفوعا وموقوفا ايضا وصوب وقفه وقال البيهقي بعد ان اخرجه من طريق مالك موقوفا هذا هو الصحيح عن جابر من قوله غير مرفوع وقد رفعه يحيي بن سلام وغيره من الضعفاء وذل--------ك مما لا تحل روايته علي طريق الاحتجاج به	71	-5012205805603485909	237	441.0	184	467	50.74946594238281	49	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms0961	true	9134902499308060836	38	180	179	877	1457	300	خارجة بن زيد وقد---- يعيب علي الاءمة جلوسهم في -صلاتهم بعد ان يسلموا ويقول السنة في ذلك ان يقوم الامام ساعة ------------يسلم وروينا عن الشعبي وابراهيم النخعي انهما كرهاه ويذكر عن عمر بن الخطاب-------------- رضي الله عنه والله تعالي اعلم 2823 1 306 باب مكث الامام في مكانه اذا كانت معه نساء كي ينصرفن قبل الرجال 2827 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا ابراهيم بن سعد عن بن شهاب قال اخبرتني هند بنت الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة ----------------------------------------------عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث النبي صلي الله عليه وسلم في مكانه يسيرا قال -بن شهاب رحمه الله فنري مكثه ذلك والله تعالي اعلم لكي ينفذ	961	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms131	false	1601657378321676994	208	300	960	1409	1409	300	خارجة بن زيد انه كان يعيب علي الاءمة جلوسهم في مصلا-هم بعد ان يسلموا ويقول السنة في ذلك ان يقوم الامام ساعة يسلم قال البيهقي وروينا عن الشعبي وابراهيم النخعي انهما كرهاه ويذكر عن عمر بن الخطاب وروينا عن علي رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه سلم ثم قام قلت ومن ادلة ذلك الحديث الصحيح عن ام سلمة----------------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسلميه ومكث النبي صلي الله عليه وسلم في مكانه يسيرا قال ابن شهاب---------- فنري مكثه ذلك والله ا------علم لكي ينفذ-	131	-5012205805603485909	362	488.0	287	776	46.64948272705078	68	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms0961	true	9134902499308060836	38	189	179	921	1457	300	خارجة بن زيد وقد---- يعيب علي الاءمة جلوسهم في صلاتهم بعد ان يسلموا ويقول السنة في ذلك ان يقوم الامام ساعة ------------يسلم وروينا عن الشعبي وابراهيم النخعي انهما كرهاه ويذكر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه والله تعالي اعلم 2823 1 306 باب مكث الامام في مكانه اذا كانت معه نساء كي ينصرفن قبل الرجال 2827 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا ابراهيم بن سعد عن بن شهاب قال اخبرتني هند بنت الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة ---------------------------------------------------عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث النبي صلي الله عليه وسلم في مكانه يسيرا قال -بن شهاب رحمه الله فنري مكثه ذلك والله تعالي اعلم لكي ينفذ النساء قبل ان يدركهن من انصرف من القوم رواه	961	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms537	false	3431623179516556594	128	223	590	1053	1454	300	خارجة بن زيد انه كان يعيب علي الاءمة جلوسهم في صلاتهم بعد ان يسلموا ويقول السنة في ذلك ان يقوم الامام ساعة يسلم قال البيهقي وروينا عن الشعبي وابراهيم النخعي انهما كرهاه ويذكر عن عمر بن الخطاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروينا عن علي انه سلم ثم قام انتهي ويشهد لهم ما صح عن ام سلمة----------------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث النبي صلي الله عليه وسلم--------- يسيرا قال ابن شهاب فت----------ري مكثه ذلك والله ا------علم لكي ينفذ النساء قبل ان يدركهن من انصرف من القوم ووجه	537	-5012205805603485909	384	541.5	304	810	47.407405853271484	73	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1012	true	1831936484692568098	86	126	400	588	1446	300	صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله من احسن وضوءهن وصلاتهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له عند الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	1012	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms406	false	-8150751627403843553	146	186	740	926	1482	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل خمس صلوات افترضهن الله من احسن وضوءهن وصلا-هن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	406	-5012205805603485909	182	353.0	142	188	96.80850982666016	37	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1047	true	5711741340627475003	199	238	927	1118	1414	300	اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص-------------------------------------------------------------- واحسبه قال في تبان ورداء	1047	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms414	false	182069631196558931	26	77	138	391	1577	300	اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال الراوي CHECK 216 سءلت عن حديث اجعلها عليهم سنين كسني يوسف واحسبه قال في تبان ورداء	414	-5012205805603485909	191	364.0	152	253	75.49407196044922	38	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1076	true	6850676594838617585	99	160	480	762	1424	300	علي بن ثابت الجزري ثنا الوازع بن نافع عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله------------------------ رضي الله عنهما قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- في غزوة---- اذ تبسم في صلاته فلما قضي صلاته قلنا--- يا رسول الله رايناك تبسمت ----------قال مر بي ميكاءيل وعلي جناحه اثر غبار وهو راجع من طلب القوم فضحك الي فتبسمت اليه	1076	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms520	false	-2843714381947254879	121	181	588	861	1469	300	علي بن ثابت عن-------- الوازع بن نافع عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله هو ابن رءاب لا ابن حرام رضي الله عنه-- قال بينما النبي---------- صلي الله عليه وسلم يصلي العصر في غزوة بدر اذ تبسم--------- فلما قضي الصلاة قيل له يا رسول الله------- تبسمت في الصلاة قال مر بي ميكاءيل وعلي جناحه ال--غبار -----------------------ضحك الي فتبسمت وقال	520	-5012205805603485909	194	263.5	148	334	58.083831787109375	36	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1143	true	7982076793421303987	15	63	62	296	1443	300	عن محمود بن لبيد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس اياكم وشرك السراءر قالوا يا رسول الله -ما شرك السراءر قال يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته جاهدا لما يري من نظر الناس اليه فذاك شرك السراءر	1143	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms145	false	4772004874242528985	134	177	637	852	1459	300	عن محمود بن لبيد وله رءية ------------------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس اياكم وشرك السراءر قالوا يا رسول الله وما شرك السراءر قال يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته جاهدا لما يري من نظر الناس اليه فذاك شرك السراءر	145	-5012205805603485909	196	365.5	156	239	82.00836944580078	38	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1143	true	7982076793421303987	15	63	62	296	1443	300	عن محمود بن لبيد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس اياكم وشرك السراءر قالوا يا رسول الله -ما شرك السراءر قال يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته جاهدا لما يري من نظر الناس اليه فذاك شرك السراءر	1143	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms540	false	-1030673445831117556	227	270	1118	1333	1473	300	عن محمود بن لبيد وله رءية ------------------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس اياكم وشرك السراءر قالوا يا رسول الله وما شرك السراءر قال يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته جاهدا لما يري من نظر الناس اليه فذاك شرك السراءر	540	-5012205805603485909	196	365.5	156	239	82.00836944580078	38	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1152	true	-594043044086132296	35	196	163	951	1468	300	وعبد الرحمن بن بشر ومحمد بن رافع قالوا ثنا عبد الرزاق انبا بن جريج حدثني بن شهاب عن حديث عباد بن زياد ان عروة بن المغيرة بن شعبة حدثه ان المغيرة بن شعبة اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث في قصة وضوء النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومسحه علي الخفين قال ثم اقبل قال المغيرة فاقبلت معه حتي يجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف --فصلي بهم فادرك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين ف----صلي مع الناس الركعة الاخ-رة فلما سلم عبد الرحمن بن عوف قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-تم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قد- اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها قال بن جريج قال -بن شهاب عن---- اسماعيل بن محمد بن سعد -------------عن حمزة بن المغيرة نحو حديث عباد قال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن بن عوف فقال--- النبي صلي الله عليه	1152	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms577	false	7438755112345143378	97	300	483	1492	1492	300	وعبد ال-------------مجيد بن--------------- عبد العزيز عن ا-بن جريج --عن ابن شهاب عن ع-----باد بن زياد ان عروة بن المغيرة اخبر-------ه ان المغيرة بن شعبة اخبره انه غزا مع رس---------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه ادواة قبل الفجر فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذت اهريق علي يديه من الادارة وهو يغسل يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم ذهب يحسر جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته فادخل يده في الجبة حتي اخرج ذراعيه من اسفل الجبة وغسل ذراعيه الي المرفقين ثم توضا ومسح- علي --خفيه---- ثم اقبل قال المغيرة فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف قد صلي لهم فادرك----- النبي صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين معه وصلي مع الناس الركعة الاخيرة فلما سلم عبد الرحمن------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال اصبتم يغبطهم ان-صلوا الصلاة لوقته------------ا قال ابن شهاب وحدثني اسماعيل بن محمد بن سعد ابن ابي وقاص عن حمزة بن المغيرة نحو حديث عباد قال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن------- فقال لي النبي صلي الله عليه-	577	-5012205805603485909	603	806.5	479	1167	51.67095184326172	106	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1381	true	5246583505996826036	123	150	619	755	1490	300	ويراح عليكم بالجفان قالوا يا رسول الله -نحن يومءذ خير او اليوم قال لا بل انتم اليوم خير انتم اليوم اخوان وانتم يومءذ يضرب بعضكم رقاب بعض	1381	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms431	false	6425422919759099557	0	26	0	134	1471	300	ويراج عليكم بالجفان قالوا يا رسول الله انحن يومءذ خير او اليوم قال--- بل انتم اليوم خير انتم اليوم اخوان وانتم يومءذ يضرب بعضكم رقاب بعض	431	-5012205805603485909	132	252.0	106	137	96.3503646850586	24	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1416	true	7699941762354627383	206	285	983	1354	1425	300	بن بلال عن قدامة بن موسي عن ايوب بن الحصين عن ابي علقمة مولي لابن عباس قال حدثني يسار مولي لعبد الله بن عمر قال --------------قمت اصلي بع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الفجر فصليت صلاة كثيرة فحصبني عبد الله بن عمرو قال يا ي---------------------------------------------------------------------سار كم صليت قال قلت لا ادري فقال عبد الله لا دريت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فتغيظ علينا تغيظا شديدا ثم قال ليبلغ شاهدكم غاءبكم---- لا صلاة بعد طلوع الفجر الا	1416	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms072	false	1763985701248277446	27	133	137	633	1481	300	عن وهيب عن قدامة بن موسي عن ايوب بن --حصين عن ابي علقمة عن يسا--------------------------------------------ر قال راني ابن عمر وانا اصلي بعد صلاة الفجر فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين وهو في مسند الامام احمد عن عثمان عن وهيب بهذا السند ولفظه راني ابن عمر وانا اصلي بعد ما طلع الفجر فقال يا يسار كم صليت---- قلت لا ادري -قال--------- لا دريت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال الا---------------------- ليبلغ شاهدكم غاءبكم الا لا صلاة بعد----- الصبح الا	72	-5012205805603485909	213	305.5	162	583	36.53516387939453	39	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1418	true	7747382224875455347	140	246	658	1169	1426	300	اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان ثنا عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا صلاة بعد النداء الا سجدتين يعني الفجر وروي موصولا بذكر ابي هريرة فيه ولا يصح وصله 4229 4234 انبا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا ابو محمد بن حيان ثنا الحسن بن محمد الداركي ثنا ابو زرعة ثنا ابو نعيم ثنا سفيان عن ابي رباح عن سعيد بن المسيب انه راي رجلا يصلي بعد طلوع الفجر اكثر من ركعتين يكثر فيها الركوع والسجود فنهاه فقال يا ابا محمد يعذبني الله علي الصلاة قال لا ولكن يعذبك علي خلاف السنة	1418	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms075	false	-8522587362766567106	50	140	250	688	1471	300	اسيد بن عاصم و---الحسين بن حفص عن- سفيان عن- عبد الرحمن بن حرملة عن ----ابن المسيب مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد النداء الا سجدتين حت-ي الفجر قال البيهقي------------------- ولا يصح وصله وقال الذهبي انه مرسل قوي واخرج البيهقي ايضا وابو موسي المديني من طريق ابي----------------------------------- نعيم عن- سفيان عن ابي رباح عن سعيد بن المسيب انه راي رجلا يصلي بعد ال-----فجر اكثر من ركعتين يكثر----- الركوع فيها--- فنهاه فقال يا ابا محمد يعذبني الله علي الصلاة قال لا ولكن يعذبك علي خلاف السنة	75	-5012205805603485909	343	549.5	265	516	66.47286987304688	65	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1512	true	7094278311392776396	253	300	1260	1473	1473	300	خلاد بن يحيي ثنا ابو عقيل يحيي بن المتوكل عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد ال---------له عن النبي--------------- صلي الله عليه وسلم انه قال ان هذا الدين متين فاوغل فيه برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة الله فان المنبت لا ارضا-	1512	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms002	false	8675644256353671208	219	269	1089	1318	1469	300	خلاد بن يحيي عن- ابي عقيل يحيي بن المتوكل عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان هذا الدين متين فاوغل فيه برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة الله فان المنبت لا ارضا	2	-5012205805603485909	196	357.5	153	238	82.35294342041016	40	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1513	true	2816206954549198883	4	37	18	168	1421	300	هكذا رواه ابو عقيل وقد قيل عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن عاءشة وقيل ----------------------------------------------عنه عن محمد -بن المنكدر عن النبي صلي الله عليه وسلم م--------------------------------------رسلا وقيل عنه غير ذلك	1513	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms003	false	8117187853839395724	14	65	68	303	1471	300	هكذا رواه ابو عقيل وقد قيل عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن عاءشة يعني من رواية عبيد الله بن عمرو الرقي عن محمد وقيل عنه عن محمد ابن المنكدر عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا هذه رواية عنبسة بن عبد الواحد عن محمد وقيل عند غير ذلك	3	-5012205805603485909	141	268.0	108	235	60.0	28	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1513	true	2816206954549198883	100	133	454	608	1421	300	الدين متين فاوغل فيه برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة ربك فان المنبت لا سفرا قطع ولا ظهرا ابقي فاعمل عمل امرء يظن ان لن يموت ابدا واحذر حذرا يخشي ان يموت غدا	1513	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms004	false	1585751271221988838	0	33	0	154	1467	300	الدين متين فاوغل فيه برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة ربك فان المنبت لا سقرا قطع ولا ظهرا ابقي فاعمل عمل امرء يظن ان لن يموت ابدا واحذر حذرا يخشي ان يموت غدا	4	-5012205805603485909	153	305.0	120	154	99.35064697265625	32	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1513	true	2816206954549198883	158	183	723	846	1421	300	الاعمش عن عمارة بن عمير ومالك بن الحارث------- عن عبد الرحمن بن يزيد---------- عن عبد الله قال--------------------------------------------------------------------- الاقتصاد في السنة احسن من الاجتهاد في البدعة	1513	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms278	false	6497751812088929531	66	107	328	537	1452	300	الاعمش عن عمارة بن عمير ومالك بن الحارث كلاهما عن عبد الرحمن بن يزيد هو النخعي عن عبد الله بن مسعود فلفظ الدارمي القصد في السنة خير من الاجتهاد في بدعة ولفظ الحاكم الاقتصاد في السنة احسن من الاجتهاد في البدعة	278	-5012205805603485909	120	207.0	95	209	57.41626739501953	22	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1618	true	-8609940854660662121	113	210	546	991	1432	300	بن سوار --ثنا شعبة عن نعيم بن ابي هند عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه خلف ابي بكر قاعدا لفظ حديثهما سواء 4858 4863 واخبرنا ابو عبد الله انبا ابو بكر احمد بن اسحاق الفقيه انبا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن بشار ثنا ابو داود ثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت من الناس من يقول كان ابو بكر رضي الله عنه المقدم بين يدي رسول الل-----------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	1618	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms574	false	4745131252616155824	146	217	699	1028	1402	300	بن سوار حدثنا شعبة عن نعيم بن ابي هند عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة ق--------------الت صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه خلف ابي بكر قاعدا ومن طريق مسلم بن ابراهيم عن شعبة عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عنها ا-----------------------ن الن--------------------بي صلي الله عليه وسلم صلي خلفه ومن طريق هشيم اخبرنا يونس عن الحسن قال واخبرنا حميد عن انس انه صلي الله عليه وسلم	574	-5012205805603485909	208	319.5	158	501	41.5169677734375	40	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1618	true	-8609940854660662121	185	222	877	1049	1432	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت من الناس من يقول كان ابو بكر رضي الله عنه المقدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسل-------م في الصف ومنهم من يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم المقدم	1618	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms576	false	-2471012144718817016	76	107	395	542	1503	300	عن عاءشة------------------- من الناس من يقول كان ابو بكر الم-------------قدم بني يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم المقدم في الصف ومنهم من يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم المقدم	576	-5012205805603485909	135	245.0	105	179	75.41899108886719	27	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1619	true	5194229544321028447	163	260	785	1229	1412	300	عن شبابة وروينا عن انس ا---------ن النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم صلي خلف ابي بكر رضي الله عنه قال الشافعي رحمه الله لو صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خلف ابي بكر مرة لم يمنع ذلك ان يكون صلي خلفه ابو بكر اخري قال الشيخ---------------------- وقد ذهب موسي بن عقبة في مغازيه الي ان ابا بكر صلي من------------------- صلاة الصبح--- يوم الاثنين ركعة وهو اليوم الذي توفي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فوجد النبي صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج فصلي مع ابي بكر ركعة فلما سلم ابو بكر قام فصلي--------------- الركعة الاخري	1619	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms575	false	-6603377865398213481	91	190	444	913	1428	300	بن -عقبة و-غيره ان الصلاة التي صلي النبي صلي الله عليه وسلم بعضها خلف ابي بكر هي الصبح يوم الاثنين واليه اشار ثم قال فالذي يدل عليه هذه الروايات مع ما تقدم انه صلي الله عليه وسلم صلي خلفه في تلك الايام التي كان يصلي فيها بالناس مرة و--------------صلي------------------------------------------------------------ ابو بكر خلفه مرة وعلي هذا حمله البيهقي بقوله وقد ذهب موسي بن عقبة في مغازيه الي ان --النبي صلي الله عليه وسلم خرج في صلاة الصبح من يوم الاثنين -حتي وقف الي جنب ابي بكر فصلي خلفه ر----------------------------------------------------------------------------------كعة فلما سلم ابو بكر اتم -صلي الله عليه وسلم الركعة الاخرة	575	-5012205805603485909	185	144.5	137	631	29.31854248046875	27	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1688	true	4505537063825045177	58	111	263	519	1432	300	فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قد- اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها قال بن جريج قال بن شهاب عن---- اسماعيل بن محمد بن سعد------------- عن حمزة بن المغيرة نحو حديث عباد قال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن بن عوف فقال--- النبي صلي الله عليه	1688	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms577	false	7438755112345143378	249	300	1235	1492	1492	300	فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال اصبتم يغبطهم ان-صلوا الصلاة لوقتها قال ا-----------بن شهاب وحدثني اسماعيل بن محمد بن سعد ابن ابي وقاص عن حمزة بن المغيرة نحو حديث عباد قال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن------- فقال لي النبي صلي الله عليه-	577	-5012205805603485909	232	406.5	186	277	83.75450897216797	44	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1700	true	2986762846476235294	20	72	97	347	1447	300	عن عمرو بن شعيب ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقد خرج لصلاة الفجر وعلي يقول اللهم اغفر لي اللهم ارحمني اللهم تب علي فضرب النبي صلي الله عليه وسلم علي منكبه وقال اعمم ففضل ما بين العموم والخصوص كما بين السماء والارض	1700	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms051	false	-5154858083876500456	145	181	689	859	1430	300	عن عمرو بن شعيب ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي علي علي------------------------- وقد خرج لصلاة الفجر وعلي يقول اللهم اغفر لي الله-------------- تب علي فقال -----------------------------------------عمم ففضل ما بين العموم والخصوص كما بين السماء والارض	51	-5012205805603485909	167	304.5	131	250	66.80000305175781	33	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1700	true	2986762846476235294	20	72	97	347	1447	300	عن عمرو بن شعيب ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقد خرج لصلاة الفجر وعلي يقول اللهم اغفر لي اللهم ارحمني اللهم تب علي فضرب النبي صلي الله عليه وسلم علي منكبه-- وقال ا---------عمم ففضل ما بين العموم والخصوص كما بين السماء والارض	1700	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms528	false	-751129546446173298	75	130	389	650	1502	300	عن عمرو بن شعيب ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقد خرج لصلاة الفجر وعلي يقول اللهم اغفر لي اللهم ارحمني اللهم تب علي فضرب النبي صلي الله عليه وسلم علي منكبيهي وقال له يا علي عمم ففضل ما بين العموم والخصوص كما بين السماء والارض	528	-5012205805603485909	248	479.5	196	261	95.01915740966797	50	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1769	true	8114260351909542478	51	78	260	380	1417	300	محمد بن كعب انه سمع رجلا من بني واءل يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبي او مملوك	1769	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms162	false	-548588721707773806	250	277	1229	1349	1454	300	محمد بن كعب انه سمع رجلا في بني واءل يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبي او مملوك	162	-5012205805603485909	118	234.0	91	120	98.33333587646484	26	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1769	true	8114260351909542478	51	78	260	380	1417	300	محمد بن كعب انه سمع رجلا من بني واءل يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبي او مملوك	1769	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms163	false	8222411873409696564	70	97	348	468	1522	300	محمد بن كعب انه سمع رجلا في بني واءل يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبي او مملوك	163	-5012205805603485909	118	234.0	91	120	98.33333587646484	26	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1804	true	1057355323146273786	129	154	622	749	1438	300	يونس عن الزهري------ قال بلغنا ان اول ما جمعت الجمعة بالمدينة قبل ان يقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجمع بالمسلمين مصعب بن عمير	1804	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms347	false	6878559719240322112	253	280	1278	1411	1499	300	يونس عن ابن شهاب انه قال بلغنا ان اول ما جمعت الجمعة بالمدينة قبل ان يقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجمع بالمسلمين مصعب بن عمير	347	-5012205805603485909	122	231.5	97	133	91.72932434082031	24	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1840	true	1863930240842177149	193	300	914	1418	1418	300	شريك يعني بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن ابي ذر انه قال دخلت المسجد يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فجلست قريبا من ابي بن كعب فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سورة براءة فقلت لابي متي نزلت هذه السورة فحصر ولم يكلمني فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قلت لابي اني سالتك فنجه-تني ولم تكلمني فقال ابي ما لك من صلاتك الا ما لغوت فذهبت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله كنت بجنب ابي وانت تقرا براءة فسالته متي انزلت هذه السورة فنجه-ني ولم يكلمني ثم قال ما لك من صلاتك الا-	1840	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms077	false	8450638571216513794	71	173	356	846	1461	300	شريك----- بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن ابي ذر انه قال دخلت المسجد يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب -جلست قريبا من ابي بن كعب فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سورة براءة فقلت لابي متي نزلت هذه السورة قال فتجهم----ني فلما قضي رسول ا-له صلي الله عليه وسلم صلاته قلت لاب----ي سالتك فتهجمتني ولم تكلمني فقال ابي ما-لك من صلاتك الا ما لغوت فذهبت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله كنت بجنب ابي وانت تقرا براءة فسالته متي انزلت هذه السورة فتجهمني ولم يكلمني ثم قال ما-لك من صلاتك الا	77	-5012205805603485909	472	883.0	372	507	93.09664916992188	95	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1840	true	1863930240842177149	89	161	420	767	1418	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو وعن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو فهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم- يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1840	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms079	false	3214205141537275022	135	206	653	999	1505	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو فهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولمي يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله تعالي- يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	79	-5012205805603485909	340	660.0	269	348	97.7011489868164	68	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1870	true	1403988871202667433	18	50	79	229	1454	300	محمد بن المنكدر قال حدثني من سمع ابا هريرة------------- يقول قال ابو- القاسم صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الشمس وقال مخلد ف---------------------------ي الفء فقلص عنه الظل فصار بعضه في	1870	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms421	false	-3489195735044759739	260	300	1276	1460	1460	300	محمد بن المنكدر---- حدثني من سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الشمس وقال مخلد يعني احد شيخي ابي داود فيه في الفء فقلص عنه الظل وكان بعضه في-	421	-5012205805603485909	135	220.0	105	191	70.68062591552734	26	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1870	true	1403988871202667433	50	154	229	731	1454	300	الشمس وبعضه في الظل فليقم --------------قال الشيخ وفي رواية ابي المنيب العتكي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه مرفوعا في النهي عن ذلك وهذا يحتمل ان يكون اراد كيلا يتاذي بحرارة الشمس كما روي عن قيس عن ابي---------------------------ه انه جاء و-----النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقام في الشمس فامر به ف-حول الي الظل 5715 وقد اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا محمد بن الحسين القطان ثنا احمد بن الازهر ثنا اسحاق بن منصور السلولي ثنا الحسن بن صالح عن مسلم عن مجاهد عن ابي هريرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قاعدا في فناء الكعبة بعضه في الظل وبعضه في الشمس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1870	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms422	false	-9000212926149033921	0	106	0	518	1451	300	الشمس وبعضه في الظل فليقم وسنده ضعيف للجهالة بمن لم يسم لكن له شواهد منها ما اخرجه ابو داود ايضا والبخاري-------- في الادب المفرد واحمد في مسنده جميعا من حديث اسماعيل بن ابي خالد------- عن قيس بن ابي حازم البجلي الاحمسي عن ابيه انه جاء ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب فقام في الشمس فامر ---فتحول الي الظل وهو عند الحاكم بلفظ راني النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وانا---------------------------------- قاعد عند الشمس قال تحول الي الظل فانه مبارك وقال انه صحيح الاسناد ولابن ماجه من حديث ابي المنيب عن ابن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يقعد بين الظل والشمس	422	-5012205805603485909	162	156.5	121	712	22.752809524536133	25	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms1886	true	-2412573627286257476	206	292	989	1402	1436	300	عمرو بن حريث عن ابيه قال قا----------ل رايت النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفها بين كتفيه رواه مسلم -في الصحيح عن الحسن بن علي وابي بكر بن ابي شيبة عن ابي اسامة 5765 5772 واخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا محمد بن يحيي الذهلي ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين ثنا شريك عن عمار الدهني عن ابي الزبير عن جابر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح وعليه عمامة سوداء	1886	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms611	false	2144292375328671001	67	104	362	541	1529	300	عمرو بن حريث-------- قال كاني انظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفها بين كتفيه رواه مسلم وفي لفظ انه صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل مكة------------------------- يوم الفتح وعليه عمامة سوداء	611	-5012205805603485909	132	175.0	102	424	31.132076263427734	24	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms2035	true	5447075823263686353	0	83	0	402	1488	300	علي الروذباري انب--ا الحسين بن الحسن بن ايوب انب--------ا ابو حاتم ---------ثنا معاذ بن اس-د المروزي انب--ا الفضل بن موسي السيناني --ثنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن -بن عباس قال ما نقض قوم العهد قط الا سلط الله عليهم عدوهم ولا فشت الفاحشة في قوم الا اخذهم الله بالموت وما طفف قوم الميزان الا اخذهم الله بالسنين وما منع قوم الزكاة الا منعهم الله القطر من السماء وما جار قوم في حكم الا كان الباس بينهم اظنه قال و--القتل	2035	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms270	false	2942454672228409264	100	177	473	857	1474	300	علي الروذباري اخبرنا الحسين بن الحسن بن ايوب الطوسي حدثنا ابو حاتم الرازي حدثنا معاذ بن اسيد المروزي اخبرنا الفضل بن موسي السنياني حدثنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن ابن عباس قال ما نقض قوم العهد ---الا سلط الله عليهم عدوهم ولا فشت الفاحشة في قوم الا اخذهم الله------------------------------------------ بالسنين وما منع قوم الزكاة الا منعهم الله القطر من السماء وما جار قوم في حكم الا كان الباس بينهم اظنه قال او القتل	270	-5012205805603485909	350	626.0	276	429	81.5850830078125	65	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms2035	true	5447075823263686353	7	92	38	439	1488	300	ايوب انب--ا ابو حاتم ---------ثنا معاذ بن اسد المروزي انب--ا الفضل بن موسي السيناني --ثنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن -بن عباس قال ما نقض قوم العهد قط الا سلط الله عليهم عدوهم ولا فشت الفاحشة في قوم الا اخذهم الله بالموت وما طفف قوم الميزان الا اخذهم الله بالسنين وما منع قوم الزكاة الا منعهم الله القطر من السماء وما جار قوم في حكم الا كان الباس بينهم اظنه قال والقتل 1 99 باب الدليل علي ان السنة في صلاة --	2035	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms271	false	8016691985825444863	0	83	0	414	1474	300	ايوب اخبرنا ابو حاتم الرازي حدثنا معاذ بن اسد المروزي اخبرنا الفضل بن موسي السيناني حدثنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن ابن عباس قال ما نقض قوم العهد ---الا سلط ا-له عليهم عدوهم ولا فشت الفاحشة في قوم الا اخذهم الله بالموت وما طفف قوم الميزان الا اخذهم الله بالسنين وما منع قوم الزكاة الا منعهم الله القطر من السماء وما-جار قوم في حكم الا كان الباس بينهم اظنه قال والقتل AUTO 136 وسءلت عن الحكمة في قراءة سورة	271	-5012205805603485909	360	662.0	284	419	85.91885375976562	69	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms2035	true	5447075823263686353	17	93	86	449	1488	300	الفضل بن موسي السيناني ثنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن ------بن عباس قال----------------------- ما نقض قوم العهد قط الا سلط الله عليهم عدوهم ولا فشت الفاحشة في قوم الا اخذهم الله بالموت وما طفف قوم الميزان الا اخذهم الله بالسنين وما منع قوم الزكاة الا منعهم الله القطر من السماء وما جار قوم في حكم الا كان الباس بينهم اظنه قال و--القتل 1 99 باب الدليل علي ان السنة في صلاة الاستسقاء	2035	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms597	false	3610340902553986278	16	83	83	413	1490	300	الفضل بن موسي السيناني عن- الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة فقال عن ابن عباس وجعله من قوله موقوفا ولفظه ما نقض قوم العهد ---الا سلط الله عليهم عدوهم ولا-فشت --فاحشة في قوم الا اخذهم الله------------------------------------------ بالسنين وما منع قوم الزكاة الا منعهم الله القطر من السماء وما جار قوم في حكم الا كان الباس بينهم اظنه قال او القتل اخرجه البيهقي ايضا في--------------- الاستسقاء	597	-5012205805603485909	271	459.5	214	394	68.78172302246094	52	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms2069	true	-3681485545020818384	87	128	399	594	1434	300	صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	2069	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms406	false	-8150751627403843553	146	186	740	926	1482	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل خمس صلوات افترضهن الله من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوع--------هن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	406	-5012205805603485909	182	355.0	142	195	93.33333587646484	37	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms2274	true	-774904999180983558	192	230	938	1123	1456	300	عن ابي هريرة -------------قال زار رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله ثم قال استاذنت ربي ان ازور- قبرها-- فاذن لي واستاذنته ان --استغفر لها فلم ياذن لي فزوروا القبور فانها تذكر-- الموت	2274	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms479	false	1531807974974230489	22	61	127	319	1543	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال زار النبي---- صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله ثم قال استاذنت ربي في زيارة قبر امي فاذن لي واستاذننه في الاستغفار--- فلم ياذن لي فزوروا القبور------ تذكركم الموت	479	-5012205805603485909	156	245.0	121	205	76.09756469726562	26	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms2355	true	-2597190752020869376	3	92	14	450	1443	300	صلي الله عليه وسلم الناس عام الفتح فذكر الحديث وفيه قال لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم 7145 7153 واخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا الحسن بن علي ثنا يعقوب بن ابراهيم قال سمعت ابي يقول عن محمد بن اسحاق في قوله لا جلب ولا جنب قال ان تصدق الماشية في مواضعها ولا تجلب الي المصدق و------الجنب عن هذه الطريقة ايضا لا تجنب اصحابها يقول ولا يكون الرجل- باقصي مواضع اصحاب الصدقة فتجنب اليه ولكن تءخذ في موضعه	2355	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms202	false	-5924450406726519871	61	108	311	536	1544	300	صلي الله عليه وسلم ان-----------------------------ه قال لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم وعن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق ان معني لا جلب------------ ان تصدق الماشية في مواضعها ولا تجلب الي المصدق ومعني لا جنب ان------------------------------------------ يكون المصدق باقصي مواضع------ الصدقة فتجنب اليه ولكن تءخذ في موضعه	202	-5012205805603485909	201	309.5	157	443	45.372459411621094	38	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms2541	true	-7127138937441636150	239	300	1128	1420	1420	300	قتيبة بن سعيد يقول سمعت عبد العزيز بن محمد يقول قدم علينا عباد بن كثير المدينة فمال الي مجلس العلاء يعني فاخذ بيده فاقامه ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم ان ابي حدثني عن ابي هريرة عن النبي صلي الله-	2541	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms014	false	-7436356670981694912	114	173	585	868	1510	300	قتيبة بن سعيد حدثنا---- عبد العزيز بن محمد قا-ل قدم علينا عباد بن كثير المدينة فمال الي مجلس العلاء----- فاخذ بيده فاقامه ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم ان ابي حدثني عن ابي هريرة عن النبي صلي الله	14	-5012205805603485909	275	522.5	217	293	93.85665893554688	56	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms2541	true	-7127138937441636150	163	300	756	1420	1420	300	اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انب--ا احمد بن عبيد الصفار --ثنا ابو مسلم --ثنا سليمان بن داود --ثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مضي النصف من شعبان فامسكوا عن الصيام حتي يدخل رمضان 7741 7751 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال سمعت ابا النضر الفقيه يقول سمعت محمد بن ابراهيم بن قتيبة الطوسي يقول سمعت قتيبة بن سعيد يقول سمعت عبد العزيز بن محمد يقول قدم علينا عباد بن كثير المدينة فمال الي مجلس العلاء يعني فاخذ بيده فاقامه ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم ان ابي حدثني عن ابي هريرة عن النبي صلي الله-	2541	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms160	false	-3584273244419481495	30	164	145	804	1455	300	اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان اخبرنا احمد بن عبيد الصفار حدثنا ابو مسلم حدثنا سليمان بن داود حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مضي النصف من شعبان فامسكوا عن الصيام حتي يدخل رمضان---------- واخبرنا ابو عبد الله الحافظ س----معت ابا النضر الفقيه يقول سمعت محمد بن ابراهيم بن قتيبة الطوسي يقول سمعت قتيبة بن سعيد يقول سمعت عبد العزيز بن محمد يقول قدم علينا عباد بن كثير المدينة فمال الي مجلس العلاء يعني فاخذ بيده فاقامه ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم ان ابي حدثني عن ابي هريرة عن النبي صلي الله	160	-5012205805603485909	648	1254.0	515	673	96.28528594970703	128	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms2542	true	-9040393345798652474	0	64	0	285	1387	300	عليه وسلم بذلك رواه ابو داود عن قتيبة ثم قال ابو داود وقال احمد بن حنبل هذا حديث منكر قال وكان عبد الرحمن لا يحدث به 7742 1 13 باب الرخصة في ذلك بما هو اصح من حديث--------------------- العلاء قد مضي حديث ابي سلمة عن ابي هريرة في النهي عن التقدم الا ان يكون صوما كان يصومه 7752 و---------------------------------------اخبرنا ابو---- محمد عب---د الله بن	2542	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms160	false	-3584273244419481495	164	234	804	1133	1455	300	عليه وسلم بذلك رواه ابو داود عن قتيبة ثم قال ق----------ال احمد بن حنبل هذا حديث منكر قال وكان عبد الرحمن لا يحدث به الغيلانيات حدثنا محمد بن غالب حدثني عبد الصمد حدثنا مسلم بن خالد عن العلاء عن ابيه عن -------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان النصف من شعبان فلا تصوموا حتي رمضان تمام في فواءده اخبرنا ابو بكر احمد بن عبد الله بن	160	-5012205805603485909	166	230.5	125	352	47.15909194946289	29	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms2730	true	-1513370784380325388	252	289	1212	1391	1448	300	عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يوم الجعرانة يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي يوما اعتكفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فاعتكفه وصمه	2730	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms176	false	-3014620432877039083	189	220	912	1064	1460	300	عمر ان عمر--------------------------- قال للنبي صلي الله عليه وسلم يوم الجعرانة اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي يوما اعتكفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فاعتكفه وصمه	176	-5012205805603485909	149	286.0	118	179	83.24022674560547	29	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms2731	true	3700845261700702881	7	114	34	542	1407	300	قال تفرد به -بن بديل عن عمرو--------- وهو ضعيف الحديث قال علي -------سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه منهم -بن جريج و-بن عيينة و--حماد بن سلمة وحماد بن زيد وغيرهم و-بن بديل ضعيف الحديث 8361 واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا ابو محمد بن حيان الاصبهاني ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا ابو عامر موسي بن عامر ثنا الوليد بن مسلم اخبرني سعيد يعني بن بشير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه نذر ان يعتكف في الشرك وليصومن فسال رسول الله صلي الله	2731	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms176	false	-3014620432877039083	225	300	1093	1460	1460	300	قال تفرد به ابن بديل عن عمرو بن دينار وهو ضعيف الحديث قال الدارقطني وسمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو--------- لم يذكروه منهم ابن جريج وابن عيينة والحمادان------------------- وغيرهم وابن بديل ضعيف الحديث انتهي ثم اسند البيهقي من طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------- الوليد بن مسلم عن---- سعيد -----بن بشير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر----------------------- نذر ان يعتكف في الشرك وليصومن فسال النبي---- صلي الله-	176	-5012205805603485909	303	442.0	237	531	57.0621452331543	56	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms2733	true	-8419803525505124944	171	300	812	1404	1404	300	عن -بن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه تفرد به عبد الله بن محم-------------------------------------------------------------------------د بن نصر الرملي هذا وقد رواه ابو بكر الحميدي عن عبد العزيز بن محمد عن ابي سهيل بن مالك قا-------------------------------------ل اجتمعت انا ومحمد بن شهاب------- عند عمر بن عبد العزيز وكان علي امرات-------ي اعتكاف ثلاث في المسجد الحرام فقال----- بن شهاب لا يكون اعت-------------------------------------------------------كاف الا بصوم فقال--- عمر بن عبد العزيز ا----من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قال فمن ابي بكر قال لا قال فمن عمر قال لا قال فمن عثمان قال لا قال ابو سهيل فانصرفت فوجدت طاوسا وعطاء فسالتهما عن ذلك فقال طاوس كان -بن عباس لا يري علي المعتكف صياما الا ان يجعله علي نفسه وقال عطاء ذلك-	2733	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms177	false	7444524709853109099	47	207	256	1018	1470	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه وقال الحاكم انه صحيح علي شرط مسلم قلت بل جزم جماعة بان رفعه وهم والصواب انه موقوف وكذا اخرجه سعيد بن منصور و-------------------------الحميدي عن الدراوردي عن ---------ابي سهيل بن مالك اللذان وقع الحديث من جهتهما قال ابو سهيل اجتمعت انا و----ابن شهاب الزهري عند عمر بن عبد العزيز وكان علي امراة من اهلي اعتكاف ثلاث في المسجد الحرام فسالت عمر بن عبد العزيز فقال ليس عليها صوم الا ان تجعله علي نفسها وقال الزهري لا اعتكاف الا بصوم فقال له عمر بن عبد العزيز براي من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قال فمن ابي بكر قال لا قال فمن عمر قال لا قال فمن عثمان قال لا قال ابو سهيل فانصرفت فوجدت طاوسا وعطاء فسالتهما عن ذلك فقال طاءس كان ابن عباس لا يري علي المعتكف صياما الا ان يجعله علي ن-سه وقال عطاء ذلك	177	-5012205805603485909	496	828.0	387	801	61.9225959777832	94	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms2734	true	3040288899669253810	1	59	4	288	1452	300	هذا هو الصحيح موقوف ورفعه وهم---- وكذلك رواه عمرو بن زرارة عن عبد العزيز--------------- موقوفا وهو فيما 8371 انباني ابو عبد الله اجازة ان ابا الوليد اخبرهم ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا عمرو بن زرارة ثنا عبد العزيز فذكره موقوفا مختصرا قال فقال كان -بن عباس لا يري علي المعتكف صوما وقال عطاء ذلك راي	2734	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms177	false	7444524709853109099	215	248	1063	1227	1470	300	هذا هو الصحيح موقوف ورفعه وهم قال وكذلك رواه عمرو بن زرارة عن عبد العزيز يعني الدراوردي موقوفا ثم اسنده بلفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ابن عباس لا يري علي المعتكف صوما وقال عطاء ذلك راي	177	-5012205805603485909	132	223.0	103	304	43.421051025390625	24	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms2736	true	5539290302158691150	148	178	715	857	1428	300	انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم	2736	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms175	false	-8670007462118217085	62	90	311	449	1468	300	انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لابد---- منه ولا اعتكاف الا بصوم	175	-5012205805603485909	136	265.0	108	142	95.77465057373047	28	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms3298	true	-2093052615849374686	268	300	1304	1478	1478	300	انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي بالمدينة فوجد الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا له ورفعوا ابصارهم واعناقهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-	3298	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms191	false	6557195700217588395	221	253	1150	1325	1585	300	انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي بالمدينة فوجد الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا له ورفعوا ابصارهم واعناقهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	191	-5012205805603485909	174	343.0	143	175	99.42857360839844	31	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms3298	true	-2093052615849374686	80	124	400	624	1478	300	قيس بن ابي غرزة------------- قال كنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نشتري في الاسواق ونسمي انفسنا السماسرة فات--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان هذا البيع يحضره الكذب واللغو------------------- فشوبوه بالصدقة	3298	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms389	false	-4106328592165381367	213	259	1092	1331	1536	300	قيس بن ابي غرزة رضي الله عنه قال كنا في عهد رسول الله------------------- نشتري في الاسواق ونسمي انفسنا السماسرة فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان هذا البيع يحضره الكذب واللغو وفي رواية والايمان فشوبوه بالصدقة	389	-5012205805603485909	204	364.5	164	258	79.06977081298828	37	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms3389	true	-5436170793223968117	174	221	826	1068	1441	300	حيوة بن شريح عن اسحاق ابي عبد الرحمن---------- ان عطاء الخرس-اني حدثه ان نافعا حدثه عن -بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذت-م اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه----- حتي ترجعوا الي دينكم	3389	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms106	false	-9108919250466181963	222	270	1080	1335	1477	300	حيوة بن شريح عن اسحاق ابي عبد الرحمن الخراساني ان عطاء الخراساني حدثه ان نافعا حدثه عن ابن عمر---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غذا تبايعتم بالعينة واخذتثم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم ال-هاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه منكم حتي ترجعوا الي دينكم	106	-5012205805603485909	235	428.5	189	260	90.38461303710938	39	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms3416	true	4119459306727658485	117	220	566	1069	1473	300	علي عاءشة وام ولد لزيد بن ارقم فقالت لها ام ولد زيد اني بعت من زيد عبدا بثمانماءة نسيءة واشتريته منه بستماءة نقدا فقالت عاءشة رضي الله عنها ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب بءس-ما شريت وبءس ما اشتريت كذا جاء به شعبة عن طريق الارسال 10569 10580 اخبرنا ابو حازم الحافظ انا ابو الفضل بن خميرويه ثنا احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن العالية قالت كنت قاعدة عند عاءشة رضي الله عنها فاتتها ام محبة فقالت لها يا ام المءمنين اكنت ------------تعرفين زيد بن	3416	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms104	false	2727160139659348204	0	81	0	395	1497	300	علي عاءشة وام ولد -زيد بن ارقم فقالت لها ام ولد زيد اني بعت من زيد عبدا بثمانماءة نسيءة واشتريت- منه بستماءة نقدا فقالت عاءشة رضي الله عنها ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب بءس ما شريت وبءس ما اشتريت واخرجه عبد الرازق عن معمر والثوري كلاهما -----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي اسحاق عن ا------مراته انها دخلت علي عاءشة في نسوة فسال-----تها امرا--ة فقال----- يا ام المءمنين كانت لي جارية فبعتها من زيد بن	104	-5012205805603485909	309	502.5	241	516	59.88372039794922	56	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms3416	true	4119459306727658485	193	250	936	1229	1473	300	ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن العالية قالت كنت قاعدة عند عاءشة رضي الله عنها فاتتها ام محبة فقالت لها يا ام المءمنين اكنت تعرفين زيد بن ارقم قالت نعم قالت فاني بعته جارية--- الي عطاءه بثمانماءة نسيءة وانه اراد ----بيعها فاشتريتها منه بستماءة نقدا فقالت لها بءس ما اشتريت وبءس ما اشتري ابلغي زيدا انه قد	3416	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms104	false	2727160139659348204	241	300	1198	1497	1497	300	ابي الاحوص عن ابي اسحاق عن العالية قالت كنت قاعدة عند عاءشة رضي الله عنها فاتتها ام محبة فقالت لها يا ام المءمنين اكنت تعرفين زيد بن ارقم قالت نعم قالت فاني بعته جارية لي الي عطاءه بثمانماءة نسيءة وانه اراد ان يبيعها فاشتريتها منه بستماءة نقدا فقالت لها بءس ما اشتريت وبءس ما اشتري ابلغي زيدا انه قد-	104	-5012205805603485909	291	563.5	235	300	97.0	54	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms3416	true	4119459306727658485	250	300	1229	1473	1473	300	ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب 10581 ورواه---- سفيان الثوري عن ابي اسحاق عن امراته العالية ان امراة ابي السفر باعت جارية لها الي العطاء من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم فذكره الا انه قال بءس ما شريت وبءس ما اشتر-------------يت وزاد قالت ارايت-	3416	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms105	false	-6261919371244147496	0	46	0	222	1474	300	ابطل جهاده مع رسول الله------------------- ان لم يتب ثم ساقه من طريق سفيان الثوري عن ابي اسحاق عن امراته العالية ان امراة ابي السفر باعت جارية لها الي العطاء من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم فذكره بلفظ------- بءس------------- ما اشتريت وبءس ما شريت وزاد قال- ارايت	105	-5012205805603485909	190	325.0	151	262	72.51908111572266	35	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms3417	true	840894059167070857	94	175	458	833	1405	300	-عنها عابت عليها بيعا الي العطاء لانه اجل غير معلوم وهذا ما لا نجيزه لا انها عابت عليها ما اشترت بنقد وقد باعته الي اجل ولو اختلف بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في شء فقال بعضهم فيه شيءا وقال غيره خلافه كان اصل ما نذهب اليه انا ناخذ بقول الذي معه القياس والذي معه القياس قول زيد بن ارقم قال وجملة هذا انا لا نثبت مثله علي-- عاءشة مع ان زيد بن ارقم لا يبيع الا ما يراه حلالا	3417	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms104	false	2727160139659348204	203	230	1012	1136	1497	300	فانما عابت عليها بيعا الي العطاء لانه اجل غير معلوم ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ولا ي-------------ثبت مثل هذا عن عاءشة -----وزيد بن ارقم لا يبيع الا ما يراه حلالا	104	-5012205805603485909	108	175.0	84	378	28.571428298950195	20	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms3417	true	840894059167070857	0	67	0	323	1405	300	ان لم اخذ الا راس مالي قالت فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف 10571 10582 اخبرناه ابو بكر محمد بن ابراهيم الاردستاني الحافظ انا ابو نصر العراقي انا سفيان بن محمد ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان فذكره كذا رواه يونس بن ابي اسحاق عن امه العالية---------- بنت ايفع قالت---------------------------- خرجت انا وام محبة الي مكة فدخلنا علي عاءشة	3417	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms105	false	-6261919371244147496	46	102	222	486	1474	300	ان لم اخذ الا راس مالي قالت فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف ورواه الدارقطني من طريق شيبا--------------------------------------------------------------ن بن-------------------------- عبد الرحمن وقراد ابي نوح كلاهما عن--------- يونس بن ابي اسحاق عن امه العالية قال شيبان بنت ايفع قالت حججت انا وام محبة وقال قراد خرجت انا وام محبة الي مكة فدخلنا علي عاءشة	105	-5012205805603485909	172	268.0	131	361	47.64542770385742	35	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms3417	true	840894059167070857	231	282	1096	1322	1405	300	مجاهد عن -بن عمر ان رجلا باع من رجل سرجا ولم ينقد ثمنه فاراد صاحب السرج الذي اشتراه ان يبيعه فاراد الذي باعه ان ياخذه بدون ما باعه منه فسال عن ذلك -بن عمر فلم ير به باسا وقال -بن عمر فلعله لو باعه من غيره باعه بذلك الثمن او انقص	3417	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms106	false	-9108919250466181963	146	197	734	962	1477	300	مجاهد عن ابن عمر ان رجلا باع من رجل سرجا ولم ينقد ثمنه فاراد صاحب السرج الذي اشتراه ان يبيعه فاراد الذي باعه ان ياخذه بدون ما باعه -به فسءل عن ذلك ابن عمر فلم ير به باسا وقال ابن عمر فلعله لو باعه من غيره باعه بذلك الثمن او انقص	106	-5012205805603485909	223	424.0	172	229	97.37991333007812	46	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms3526	true	-7189446460222453577	186	226	911	1102	1439	300	محمد بن فضاء عن ابيه عن علقمة بن عبد الله------------------------------------- المزني عن ابيه ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس--------------------------- ان يكسر الدرهم في-جعل فضة او يكسر الدينار فيجعل ذهبا	3526	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms001	false	1735633732543843872	198	254	1046	1314	1543	300	محمد بن فضاء عن ابيه عن علقمة بن عبد الله وهو ابن عمرو بن هلال وقيل ابن شرحبيل المزني عن ابيه رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس زاد الحاكم وغيره في روايته ان يكسر --درهما فتجعل فضة او يكسر الدينار فتجعل ذهبا	1	-5012205805603485909	179	297.5	141	274	65.3284683227539	33	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms3526	true	-7189446460222453577	259	293	1255	1402	1439	300	شعبة عن يزيد بن ابي خالد عن ابي عبيدة عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من باع دارا ولم يشتر بثمنها دارا لم يبارك له فيها او في شء من ثمنها	3526	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms129	false	-1172697889349070644	123	149	585	696	1405	300	شعبة عن يزيد بن ابي خالد عن ابي عبيدة بلفظ------------------------------------ من باع دارا ولم يشتر بثمنها دارا لم يبارك له فيها او في شء من ثمنها	129	-5012205805603485909	107	195.0	81	147	72.78911590576172	25	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms3526	true	-7189446460222453577	186	221	911	1075	1439	300	محمد بن فضاء عن ابيه عن علقمة بن عبد الله------------------------------------- المزني عن ابيه ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس----------------- ان يكسر الدرهم فيجعل فضة	3526	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms518	false	221060058116429498	251	300	1356	1587	1587	300	محمد بن فضاء عن ابيه عن علقمة بن عبد الله وهو ابن عمرو بن هلال وقيل ابن شرحبيل المزني عن ابيه رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس زاد الحاكم وغيره ان يكسر الدرهم فيجعل فضة-	518	-5012205805603485909	157	257.0	124	236	66.52542114257812	31	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms3527	true	-2295923963610046378	101	200	469	930	1388	300	حريث قال -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من باع دارا او عقارا فليعلم انه قمن ان لا يبارك له فيه الا--- ان يجعله------------------- في مثله اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد انبا ابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا جعفر بن محمد بن الازهر ثنا المفضل بن غسان الغلابي حدثني شيخ من بني تميم ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة ----قال في تفسير هذا الحديث من باع دارا ولم يشتر من ثمنها دارا لم يبارك له في ثمنها قال سفيان ان الله يقول وبارك فيها وقدر فيها اقواتها يقول فلما خرج من البركة	3527	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms130	false	-6996921754597267814	184	300	877	1434	1434	300	حديث ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من باع دارا -------------لم يخلف بدلها لم يبارك له فيها ويمكن ان يدخل هنا ما رواه ابويعلي في م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنده عن سعد بن هشام الانصاري قال قال سعد طلقت امراتي ثم قدمت المدينة ولي به عقار فاردت ان ابيعه فاجلعه في الكراع والسلاح ثم اجاهد الروم حتي اموت فلقيني رهط من قومي فحدثوني ان رهطا من قومه ارادوا ذلك علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فنهاهم عن ذلك وقال اليس لكم في اسوة حسنة قالوا بلي يا رسول الله وقد اسند البيهقي عن ابن عيينة انه قال في تفسير---- الحديث المسءول عنه ا------------------------------------------------------ن الله يقول وبارك فيها وقدر فيها اقواتها يقول فلما خرج من البركة-	130	-5012205805603485909	173	7.5	133	811	21.331689834594727	30	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms3630	true	2332955645980216625	136	181	660	875	1438	300	عبد الله بن الزبير بن العوام قال لما نزلت هذه الاية انك ميت وانهم ميت-------------------------------------ون قال الزبير يا رسول الله ايكرر علينا ما يكون بينن----------ا مع خواص الذنوب قال نعم لتكررن عليكم حتي يرد-- الي كل ذي حق حقه -قال الزبير والله ان الامر لشديد	3630	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms303	false	9116589802331120163	54	105	272	520	1486	300	عبد الله بن الزبير عن ابيه------ لما نزلت---------- انك ميت وانهم ميتون ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون قال الزبير يا رسول الله ايكرر علينا ما كا-ن بيننا في الدنيا مع خواص الذنوب قال نعم ليكررن عليكم حتي تءدوا الي كل ذي حق حقه فقال الزبير والله ان الامر لشديد	303	-5012205805603485909	189	327.5	147	265	71.32075500488281	34	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms3674	true	1333476610451237645	165	231	795	1106	1428	300	حنش عن عكرمة عن -بن عباس--------------- قال اصاب نبي الله صلي الله عليه وسلم خصاصة فبلغ ذلك عليا رضي- الله عنه فخرج يلتمس عملا ليصيب منه شيءا يبع-ث به الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فاتي بستانا لرجل من اليهود فاست-قي له سبعة عشر دلوا كل دلو بتمرة فخيره اليهودي من تمره سبع عشرة تمرة عجوة فجاء بها الي نبي الله صلي الله عليه وسلم	3674	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms019	false	6356376495904520109	114	180	559	878	1448	300	حنش عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اصاب نبي الله صلي الله عليه وسلم خصاصة فبلغ ذلك عليا عليه السلام-- فخرج يلتمس عملا -يصيب فيه شيءا ليغيث به ---رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بستانا لرجل من اليهود فاستسقي له سبعة عشر دلوا كل دلو بتمرة فخيره اليهودي من تمره سبع عش-----رة عجوة فجاء بها الي نبي الله صلي الله عليه وسلم	19	-5012205805603485909	285	503.5	222	330	86.36363983154297	53	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms3674	true	1333476610451237645	168	223	808	1070	1428	300	عن -بن عباس قال اصاب --نبي الله صلي الله عليه وسلم خصاصة فبلغ ذلك عليا رضي- الله عنه فخرج يلتمس عملا ليصيب منه شيءا يبع-ث به الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فاتي بستانا لرجل من اليهود فاستقي له سبعة عشر- دلوا كل دلو بتمرة فخيره اليهودي من تمره سبع عشرة تمرة عجوة فجاء	3674	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms520	false	-2843714381947254879	250	300	1223	1469	1469	300	عن ابن عباس قال اصاب النبي----- صلي الله عليه وسلم خصاصة فبلغ ذلك عليا عليه السلام-- فخرج يلتمس عملا -يصيب فيه شيءا ليغيث به ال--نبي----- صلي الله عليه وسلم فاتي بستانا لرجل من اليهود -استقي له سبعة عشرة دلوا كل دلو بتمرة فخيره اليهودي من تمره سبع عش-----رة عجوة فجاء-	520	-5012205805603485909	229	377.5	180	268	85.44776153564453	40	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms3831	true	2674077087400395467	158	263	797	1305	1489	300	ابو داود -------------------ثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس فيها من جدعاء قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين 11907 11918 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الاخرم حدثني ابي ثنا كثير بن عبيد ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن ------------------------------------------سعيد بن المسيب قال كان ابو هريرة يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما	3831	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms336	false	6472382516259368894	107	203	529	1001	1514	300	ابو داود في السنة من سننه حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس----- من جدعاء قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين واما حديث عبد الرحمن -----------------------------------------بن يعقوب فقال مسلم في القدر من صحيحه حدثنا قتيبة ب---------------------------------------ن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن العلاء عن ا--بيه -----عن ابي هريرة----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل	336	-5012205805603485909	341	592.0	267	569	59.92970275878906	65	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms3831	true	2674077087400395467	167	272	840	1345	1489	300	عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كل مولود---- يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس-- فيها من جدعاء------------------------- قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين 11907 11918---------------------------------------------------- اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الاخرم حدثني ابي ثنا كثير بن عبيد ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال كان ---------ابو هريرة يحدث ا----------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود في بني ادم الا يولد علي---- الفطرة	3831	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms337	false	-2403741390552448370	142	240	712	1197	1510	300	عن همام --عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون ال------بهيمة------ هل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغي -قال الله اعلم بما كانوا عاملين وقال مسلم في القدر من صحيحه حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرازق اخبرنا معم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن همام بن --منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة ع-----ن رسوله الله صلي الله عليه وسلم فذكر احاديث منها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- من يو----------------لد يولد علي هذه الفطرة	337	-5012205805603485909	288	421.0	224	656	43.90243911743164	49	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms3832	true	6282277848551729029	148	251	717	1231	1467	300	ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يول-د يولد علي هذه الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تن-تج ال-------بهيمة فهل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين رواه البخاري عن اسحاق ورواه مسلم عن محمد بن رافع كلاهما عن عبد الرزاق 11910 11921 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا ابو معاوية ------------------------------------------عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3832	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms336	false	6472382516259368894	123	201	604	994	1514	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي---- الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس-- من جدعاء------------------------- قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين واما حديث عب-------------------------------------------------د الرحمن-------------------------------------------------------------------------------------- بن يعقوب فقال مسلم في القدر من صحيحه حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن العلاء عن ابي----ه عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	336	-5012205805603485909	266	422.5	208	565	47.079647064208984	46	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms3832	true	6282277848551729029	136	251	663	1231	1467	300	عبد الرزاق انب--ا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يولد ي--------ولد علي هذه الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتج-- البهيمة فهل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين رواه البخاري عن اسحاق ورواه مسلم عن محمد--------------------- بن رافع كلاهما عن عبد الرزاق 11910 11921 اخ--------------------------------------برنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول- الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------	3832	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms337	false	-2403741390552448370	138	234	689	1169	1510	300	عبد الرازق اخبرنا معمر عن همام عن---------------------- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي---- الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون البهيمة -هل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغي -قال الله اعلم بما كانوا عاملين وقال----------------------- مسلم في القدر من صحيحه حدثنا محمد بن رافع -حدثنا عب---د الرازق------------ اخبرنا معمر بن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هرير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن رسوله الله صلي الله عليه وسلم فذكر احاديث منها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	337	-5012205805603485909	319	518.5	251	691	46.16497802734375	51	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms3833	true	5342601912446716021	249	290	1249	1445	1493	300	ابو داود ثنا---------------- الحسن بن علي ثنا ال-حجاج بن المنهال قال سمعت حماد بن سلمة يفسر حديث كل مولود يولد علي الفطرة قال هذا----- عندنا حيث اخذ الله عز وجل عليهم العهد في اصلاب اباءهم حيث قال الست بربكم قالوا بلي	3833	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms341	false	-1970736365321923166	249	291	1244	1451	1494	300	ابو داود عقب تخريجه له حدثنا الحسن بن علي اخبرنا حجاج بن المنه----ال سمعت حماد بن سلمة يفسر حديث كل مولود يولد علي الفطرة قال هذا حديث عندنا حيث اخذ الله------- عليهم العهد في اصلاب اباءهم حيث قال الست بربكم قالوا بلي	341	-5012205805603485909	176	318.0	139	218	80.73394775390625	33	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms4271	true	-6498921876544482876	23	91	113	437	1445	300	عن ابي بكرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ابني هذا سيد يعني الحسن بن علي عليهما السلام ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين رواه البخاري في الصحيح عن جماعة عن سفيان بن عيينة وقد سمي- النبي صلي الله عليه وسلم ابنه حين ولد وسمي اخويه بذلك حين ولدا فقال لعلي رضي الله عنه ما سميت ابني	4271	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms164	false	6919442161321515182	8	51	48	249	1462	300	عن ابي بكرة رضي الله عنه---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ابني هذا---- يعني الحسن بن علي قال البيهقي------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد سماه النبي صلي الله عليه وسلم ابنه حين ولد وسمي اخويه بذلك حيث ولدا فقال لعلي------------- ما سميت ابني	164	-5012205805603485909	187	328.5	145	325	57.53845977783203	39	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms4271	true	-6498921876544482876	23	91	113	437	1445	300	عن ابي بكرة رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان ابني هذا سيد يعني الحسن بن علي عليهما السلام ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين رواه البخاري في الصحيح عن جماعة عن سفيان بن عيينة وقد سم-ي النبي صلي الله عليه وسلم ابنه حين ولد وسمي اخويه بذلك حين ولدا فقال لعلي رضي الله عنه ما سميت ابني	4271	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms208	false	-6260041690709831419	111	154	571	772	1487	300	عن ابي بكرة رضي الله عنه---- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ابني هذا---- يعني الحسن بن علي سيد قال البيهقي--------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد سماه النبي صلي الله عليه وسلم ابنه حين ولد وسمي اخويه بذلك حين ولدا فقال لعلي------------- ما سميت ابني	208	-5012205805603485909	182	301.5	141	326	55.82822036743164	38	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms4396	true	2259642106761375738	103	145	512	714	1469	300	حديث مبشر بن عبيد عن الحجاج بن ارطاة عن عطاء وعمرو بن دينار ع-ن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر دون عشرة	4396	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms026	false	-2354975775291582132	45	88	222	425	1514	300	طريق مبشر بن عبدي عن الحجاج بن ارطاة عن عطاء وعمرو بن دينار ع ن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر دون عشرة	26	-5012205805603485909	197	384.0	155	203	97.0443344116211	39	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms4585	true	7485730853499356207	110	152	516	712	1421	300	مبشر بن عبيد عن الحجاج بن ارطاة عن عطاء وعمرو بن دينار ع-ن جابر بن عبد الله رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح-- النساء الا كفءا ---ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر دون عشرة دراهم	4585	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms026	false	-2354975775291582132	46	89	227	431	1514	300	مبشر بن عبدي عن الحجاج بن ارطاة عن عطاء وعمرو بن دينار ع ن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر دون عشرة دراهم	26	-5012205805603485909	187	355.0	147	204	91.66666412353516	36	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms4586	true	-6044971511245977318	0	40	0	200	1442	300	عبيد متروك الحديث -احاديثه لا يتابع عليها ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشيخ رحمه الله----------- والحجاج بن ارطاة لا يحتج به ولم يات به عن الحجاج غير مبشر بن عبيد الحلبي وقد اجمعوا علي تركه وكان احمد بن حنبل رحمه الله يرميه بوضع الحديث	4586	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms026	false	-2354975775291582132	95	159	465	788	1514	300	عبيد متروك الحديث واحاديثه لا يتابع عليها وفي موضع اخر يضع الحديث ويكذب وقال ابن عدي هذا ليس بشء وهو مع اختلاف الفاظ المتن واختلاف اسناده باطل ولا يرويه غير مبشر وقال البيهقي هذا حديث ضعيف بمرة والحجاج بن ارطاة لا يحتج به ولم يات به عن الحجاج غير مبشر بن عبيد الحلبي وقد اجمعوا علي تركه وكان احمد بن حنبل---------- يرميه بوضع الحديث	26	-5012205805603485909	177	310.5	141	333	53.15315246582031	33	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms4586	true	-6044971511245977318	235	296	1129	1426	1442	300	سفيان داود داود ما زال هذا ينكر عليه قلت--- ان شعبة روي عنه فضرب جبهته وقال داود داود 14155 14167 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال سمعت ابا اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيي يقول سمعت ابا العباس محمد بن اسحاق يقول سمعت ابا سيار يقول سمعت احمد بن حنبل يقول لقن غياث بن ابراهيم داود الاودي عن الشعبي عن علي	4586	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms027	false	4260074043076351307	84	116	426	576	1467	300	سفيان الحديث--- ما زال هذا ينكر عليه قيل له ان شعبة روي عنه فضرب جبهته وقال داود داود وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن حنب-----ل لقن غياث بن ابراهيم داود الاودي عن الشعبي عن علي	27	-5012205805603485909	136	221.0	105	300	45.33333206176758	27	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms4587	true	-4964311742329282971	0	100	0	483	1424	300	لا يكون مهر- اقل من عشرة دراهم فصار حديثا 14168 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت العباس بن محمد يقول سمعت يحيي بن معين يقول غياث كذاب ليس بثقة ولا مامون -قال ابو الفضل هو غياث بن ابراهيم البصري قال وسمعت يحيي يقول داود الاودي ليس بشء 14157 14169 اخبرنا ابو سعد الماليني انبا ابو احمد بن عدي انبا الساجي قال سمعت بن المثني يقول ما سمعت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن سعيد القطان ولا عبد الرحمن يعني بن مهدي ----حدثا- عن سفيان عن داود بن يزيد شيءا قط وبمعناه قال عمرو بن عل----ي وقد روي	4587	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms027	false	4260074043076351307	116	215	576	1041	1467	300	لا يكون مهرا اقل من عشرة دراهم فصار حديثا انتهي وغياث هذا هو ابن ابراهيم البصري قال يحيي ------------------------------------------------------بن معين---------- كذاب ليس بثقة ولا مامون وقال محمد بن الحكم عن احمد بلغني ان غياثا دخل علي د-----------اود الاودي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له تحفظ عن الشعبي عن علي بهذا فقال لا يدخل شريك علي داود فحدثه داود عن الشعبي عن علي بذلك قال احمد هذا باطل وانما لقنوه له قال احمد ولم يحد الله لنا في النكاح والمهر قليلا ولا كثيرا وكان يحيي بن سعيد وا-------------------------بن مهدي لا يحدثان عن سفيان عن داود بن يزيد شيءا قط و-------قال ----ابن المديني لا اروي	27	-5012205805603485909	167	56.5	128	684	24.415205001831055	32	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms4614	true	-5386302621663208489	68	140	335	678	1443	300	ظاهر ما روينا- عن عمر وعلي رضي الله عنهما يدل علي انهما جعلا الخلوة كالقبض في البيوع قال الشافعي رحمه الله وروي عن عمر رضي الله عنه انه قال ما ذنبهن ان جاء العجز من قبلكم وذلك يدل علي انه يقضي بالمهر وان لم تدع- المسيس قال الشيخ رحمه الله واما زيد بن ثابت فظاهر الرواية عن---ه يدل علي انه لا يوجبه بنفس الخلوة لكن يجعل القول --لها في الاصابة ورو--------ي في	4614	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms454	false	-5670724731136800363	85	142	445	725	1517	300	ظاهر ما رويناه عن عمر وعلي----------------------- انهما جعلا الخلوة كالقبض في البي-ع قال الشافعي رحمه الله وروي عن عمر -------------انه قال ما ذنبهن ان جاء العجز من قبلكم و-----دل علي انه يقبض بالمهر وان لم يدعي المسيس قال وظ---------------------------------اهر الرواية عن زيد يدل علي انه لا يوجبه بنفس الخلوة للرج---ل القول قولها في الاجابة وقال الواحدي في	454	-5012205805603485909	253	421.0	198	358	70.6703872680664	44	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms4685	true	6174210332522562226	94	160	431	759	1439	300	ابي بكر------- رضي الله عنهما قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير فرسه قالت فكنت اعلف فرسه واكفيه مءنته واسوسه وادق النوي لناضحه واستقي------- الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز فكان تخبز لي جارات من الانصار وكن نسوة صدق قالت وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي	4685	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms488	false	-206049840398017979	243	300	1230	1520	1520	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنهما----- تزوجني الزبير وما له في الارض--- مال ولا مملوك ولا شء غير فرسه قالت فكنت اعلف فرسه واكفيه مءنته واسوسه وادق النوي لناضحه واعلفه واسقيه الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز ق-------------------------------------------الت وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي-	488	-5012205805603485909	271	502.0	217	342	79.2397689819336	52	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms5290	true	-5351156377828931668	186	256	918	1245	1450	300	بن بلال حدثني عبد الله بن دينار عن -بن عمر قال ----------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد رضي الله عنه-- فطعن الناس في امارته---------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان ابوه لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	5290	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms377	false	-4569255741826318598	24	96	114	453	1413	300	---كلاهما عن- عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد رضي الله عنهما فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل -ايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان----- لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	377	-5012205805603485909	276	485.0	215	378	73.01587677001953	53	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms5548	true	3294153738600654428	239	264	1125	1235	1409	300	يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن ابي سعيد عن النبي------------- صلي الله عليه وسلم قا-ل لا يدخل الجنة منان ولا عاق ولا مدمن خمر	5548	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms049	false	-6408619956124865430	47	74	224	348	1405	300	يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن ابي سعيد الخدري سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة منان ولا عاق ولا مدمن خمر	49	-5012205805603485909	100	181.5	76	124	80.6451644897461	22	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms5593	true	1921843933295507303	214	283	1009	1325	1405	300	الله بن عمر قال شرب اخي عبد الرحمن بن عمر وشرب معه ابو سروعة عقبة بن الحارث ونحن بمصر في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسكرا فلما ص--حا انطلقا الي عمرو بن العاص وهو امير مصر فقالا طهرنا فانا قد سكرنا من شراب شربناه قال عبد الله بن عمر فلم اشعر انهما اتيا عمرو بن العاص قال فذكر لي اخي انه قد سكر فقلت له ادخل الدار	5593	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms463	false	7258876546510782867	189	242	933	1185	1471	300	الي ابن عمر قال شرب اخي عبد الرحمن بن عمر وشرب معه ابو سروعة عقبة بن الح-رث وهما بمصر في خلافة عمر----------------------- فسكرا فلما اصبحا انطلقا الي عمرو بن العاص وهو امير مصر فقالا طهرنا فانا قد سكرنا من شراب شربناه قال عبد اللهيعني اخاه------------------------------------ فذكر لي اخي انه--- سكر فقتل--- ادخل الدار	463	-5012205805603485909	233	407.5	182	318	73.27043914794922	47	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms5733	true	-8471454000353224534	248	300	1168	1413	1413	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه------------ علي المنبر يقول اني كنت كتمتكم حديثا سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم كراهية تفرقكم عني ثم بدا لي ان احدثكموه ليختار امرء منكم لنفسه ما بدا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم في سبيل الله خير من الف-	5733	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms060	false	-6813913146949909335	200	253	981	1230	1453	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه انه قال وهو علي المنبر----- اني كنت كتمتكم حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم كراهية تفرقكم عني ثم بدا لي ان احدثكموه ليختار امرء----- لنفسه ما بدا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم في سبيل الله خير من الف	60	-5012205805603485909	235	437.0	186	259	90.73358917236328	47	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms5733	true	-8471454000353224534	173	200	812	949	1413	300	من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله------- او الغدوة خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم في الجنة خير من الدنيا وما عليها	5733	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms061	false	735378496882778631	0	29	0	144	1465	300	من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله عز وجل او الغدوة خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم في الجنة خير من الدنيا وما عليها	61	-5012205805603485909	137	266.0	110	144	95.13888549804688	26	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6061	true	-4910974758353461819	133	192	646	933	1458	300	وهب اخبرني ابو صخر المدني ان صفوان بن سليم اخبره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ثلاثين من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم دنية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا --وانتقصه --وكلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم	6061	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms005	false	-3311829790739246287	168	300	862	1483	1483	300	وهب عن ابي---- صخر المدني عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم وفيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا خصمه يوم القيامة واسناده لا باس به ولا يضر جهالة من لم يسم من ابناء الصحابة فانهم عدد كثير ينجبر به جهالتهم وقد سكت عليه ابو داود فهو عنده صالح ورواه البيهقي في سنته من طريق ابن وهب كما اخرجناه لكنه قال عن ثلاثين من ابناء اصحاب رسول الله عن ابا-------------------ءهم دنية فكذر-------ه بل------------------فظ الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم-	5	-5012205805603485909	213	354.5	167	670	31.791044235229492	39	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6061	true	-4910974758353461819	192	280	933	1367	1458	300	باصبعه الي صدره الا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسو----له حرم الله عليه ريح الجنة وان ريحها لتوجد من مسيرة سبعين خريفا 18496 18512 اخبرنا ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي قال اخبرني المنيعي والحسن بن سفيان قالا ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية عن الحسن بن عمرو عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------م من قتل معاهدا بغير حق لم يرح راءحة الجنة وانه ليوجد ريحها من مسيرة اربعين عاما	6061	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms006	false	3062385540073080588	0	73	0	355	1506	300	باصبعه الي صدره الا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسول الله حرم الله عليه ربح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا قلت وفي الباب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عبد الله بن عمرو وجابر وابي بكرة وابي هريرة وعبد الله بن جراد وغيرهم اما حديث عبد الله بن عمرو فرواه البخاري في الصحيح ولفظه ومن لم يسم من قتل معاهدا بغير حق لم يرح راءحة الجنة وانه ليوجد ريحها من مسيرة اربعين عاما	6	-5012205805603485909	221	376.5	173	505	43.76237487792969	42	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6061	true	-4910974758353461819	139	216	675	1052	1458	300	صفوان بن سليم اخبره عن ثلاثين من ابناء ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم دنية--------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال الا من ظلم معاهدا و--انتقصه و--كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه ف-------------------------------------------------------------انا حجيجه يوم القيامة------------- واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم باصبعه الي صدره الا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم الله عليه ريح الجنة وان ريحها لتوجد من مسيرة سبعين خريفا	6061	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms214	false	2665073185375727465	3	92	12	443	1476	300	صفوان بن سليم عن عدة--------- من ابناء الصحابة---------------------------- عن اباءهم رضي الله عنهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا خصمه يوم القيامة وكذا اخرجه البيهقي في سننه الكبري لكن بلفظ فانا حجيجه يوم القيامة وزاد بعد هذا واشار رشول الله صلي الله عليه وسلم باصبعه الي صدره الا -من قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم الله عليه ريح الجنة وان ريحها لتوجد من مسيرة سبعين خريفا	214	-5012205805603485909	321	545.5	253	469	68.44349670410156	58	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6111	true	8379915830567955295	212	299	1012	1415	1418	300	بن سلام ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ --ثنا ابو جعفر محمد بن علي الشيباني ث--نا احمد بن حازم الغفاري قالا --ثنا عبيد الله بن موسي انب--ا بشير بن مهاجر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نقض قوم العهد قط الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر خالفه--------- الحسين بن واقد فرواه عن عبد الله بن بريدة عن -بن عباس	6111	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms270	false	2942454672228409264	0	88	0	418	1474	300	بن سلام ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو جعفر محمد بن علي الشيباني حدثنا احمد بن حازم الغفاري قالا حدثنا عبيد اله -بن موسي اخبرنا بشير بن مها-ر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نقض قوم العهد قط الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر وقال عقبه خاله الحسين بن واقد فرواه عن عبد-الله بن بريدة عن ابن عباس	270	-5012205805603485909	391	739.0	306	421	92.87410736083984	79	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6111	true	8379915830567955295	234	286	1118	1356	1418	300	عبيد الله بن موسي انب--ا بشير بن مهاجر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نقض قوم العهد قط الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر	6111	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms596	false	887045040282934121	220	263	1064	1266	1457	300	عبيد الله بن موسي اخبرنا بشير بن مهاجر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رفعه-------------------------------- ما نقض قوم العهد ---الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم ---الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر	596	-5012205805603485909	195	361.5	152	240	81.25	41	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6165	true	-572737923292227317	25	89	117	446	1430	300	كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين املحين اقرنين ف----------اذا خطب------ وصلي ذبح احد الكبشين بن--------------------فسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم اتي- بالاخر ف-ذبح---------ه ثم -قال اللهم هذا عن محمد و---ال محمد ثم يطعمهم---ا المساكين وياكل هو واهله منهما-------------------------- فمكثنا سنين قد كفانا الله الغرم والمءنة ليس احد من بني هاشم---- يضحي وبمعناه رواه	6165	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms396	false	5488460009699334336	125	198	642	1009	1523	300	كان اذا ضحي اشتري كبشين سمين-------ين اقرنين املحين حتي اذا خطب الناس وصلي اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول هذا------ عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه هو بنفسه ثم يقول الله- هذا عن محمد وعن ال محمد فيعطيهم جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما ولفظ ثنيهما نحوه وفي اخره فمكثنا سنين---------------------------- ليس---- من بني هاشم رجل يضحي قد كفاه الله	396	-5012205805603485909	243	352.5	189	413	58.837772369384766	37	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6172	true	-6550516453469548151	187	244	901	1169	1453	300	عمرو مولي المطلب عن المطلب بن عبد الله وعن رجل من بني سلمة انهما حدثاه ان جابر بن عبد الله رضي الله عنه اخبرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي للناس يوم النحر فلما فرغ من خطبته وصلاته دعا بكبش فذبحه هو بنفسه وقال بسم الله والله اكبر اللهم---- عني وع--من لم يضح من امتي	6172	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms399	false	-8564200338232059152	183	236	872	1118	1416	300	عمرو فقالوا م-----ن المطلب بن عبد الله وعن رجل من بني سلمة------------ ان جابرا----------- رضي الله عنه اخبرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي للناس يوم النحر فلما فرغ من خطبته وصلاته دعا بكبش فذبحه هو بنفسه وقال بسم الله والله اكبر اللهم هذا عني وعن من لم يضح من امتي	399	-5012205805603485909	233	424.0	183	274	85.0364990234375	47	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6177	true	5157635090929803233	0	132	0	632	1447	300	المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش واضجعه و--ذبحه و--قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به اخرجه مسلم في الصحيح عن هارون بن معروف عن بن وهب 18810 18826 اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا سليمان بن احمد الطبراني ثنا بن ابي مريم ثنا الفريابي عن سفيان عن بن عقيل ح واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا هشام بن علي ثنا ابو حذيفة ثنا سفيان عن عبد الله بن محمد عن --------ابي سلمة عن عاءشة او عن ابي هريرة رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا ---------ضحي اتي ب-كبش--------------ين اقرنين املحين موجوءين فيذبح احدهما عن امته -من شهد لله بالتوحيد وشهد له بالبلاغ ويذبح الاخر عن محمد وال محمد وفي	6177	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms395	false	2344265761224201357	58	153	258	706	1428	300	المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله------ تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به وروي ابن ماجه في سننه من حديث عب الرازق عن الثور-------------------------------------------------------------------------------------------------ي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابي سلمة عن عاءشة او عن ابي هريرة رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يضحي اشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين موجوءين فذ-بح احدهما عن امته لمن شهد لله بالتوحيد وشهد له بالبلاغ وذ-بح الاخر عن محمد -ال محمد صلي	395	-5012205805603485909	349	573.0	272	675	51.703704833984375	58	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6178	true	811781780024501905	23	86	105	431	1497	300	اذا ضحي اشتري كبشين سمينين املحين اقرنين ف----------اذا خطب------ وصلي قا-----------------م في مصلاه فذبح احد الكبشين هو بنفسه بالحربة وي--قول هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم اتي- بالاخر ف-ذبحه -------------قال اللهم هذا عن محمد و---ال محمد ثم يطعمها جميعا للمساكين وياكل هو واهله منهما-------------------------- فمكثنا سنين------------------------- قد كف-ي الله------ المءنة والغرم برسول الله صلي الله عليه وسلم	6178	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms396	false	5488460009699334336	126	206	646	1052	1523	300	اذا ضحي اشتري كبشين سمين-------ين اقرنين املحين حتي اذا خطب الناس وصلي اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بن--------------فسه بالمدية ثم يقول هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه هو بنفسه ثم يقول الله- هذا عن محمد وعن ال محمد --فيعطيهم جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما ولفظ ثنيهما نحوه وفي اخره فمكثنا سنين ليس من بني هاشم رجل يضحي قد كفاه الله عزوجل المءنة------- برسول الله صلي الله عليه وسلم	396	-5012205805603485909	272	406.0	216	437	62.24256134033203	39	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6179	true	6090841715320443051	85	260	405	1261	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا له قال وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله رواه البخاري في الصحيح عن المقرء 18816 18832 اخبرنا ابو احمد المهرجاني العدل انبا ابو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن عمارة بن صياد عن عطاء بن يسار ان ابا ايوب الانصاري رضي الله عنه ق----ال كنا نضحي بالشاة الواحدة فيذبحه-ا الرجل عنه وعن اهل بيته ثم تباهي الناس بعد فصارت مباهاة 18817 18833 اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني عيسي بن محمد انبا عمرو بن الربيع بن طارق عن رشدين بن سعد عن عقيل عن بن شهاب عن عبد الله بن ابي قتادة -عن ا----بيه انه كان يضحي عن اهل بيته بشاة 18834 اخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد انبا ابو الحسن علي بن محمد المصري ثنا بن ابي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن بيان------------------------------------------------------------------------------------- عن الشعب------------------------------------ي عن ---------------------------------------------ابي سريحة الغفاري حذيفة بن اسيد رضي الله عنه قال حملني اهلي علي الجفاء بعد	6179	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms402	false	-7597881395039209361	186	300	925	1475	1475	300	رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------وسلم يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله وكذا جاء عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب الانصاري رضي الله عنه انه قال كنا نضحي بالشاة الواحدة ف-ذبحهما الرجل عنه وعن اهل بيته ثم تباهي الناس بعد فصارت مباهاة وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي قتادة رضي الله عنه انه كان يضحي عن اهل بيته بشاة ---------------وع--------------------------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يضحي بالشاة فيقول اهله وعنا فيقول وعنكم وفي لفظ عنه لا باس بان يضحي الرجل بالشاة عن اهل بيته وعن الشعبي قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يضحي عن جميع اهله بالشاة وعن الشعبي ايضا عن سريحة او ابي سريحة وهو---- حذيفة بن اسيد رضي الله عنه قال حملني اهلي علي الجفاء بعد-	402	-5012205805603485909	312	463.5	246	1032	30.23255729675293	56	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6188	true	-5726121380629923721	85	115	397	538	1430	300	اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي عياش---------------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موج-ءين	6188	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms398	false	-4963177602289562346	81	110	411	557	1505	300	اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي عياش المعافري المصري عن جابر------------ رضي الله عنه قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجوءين	398	-5012205805603485909	129	230.5	102	158	81.64556884765625	25	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6216	true	-4079629373955871577	3	130	11	600	1435	300	يزيد بن قسيط عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به -قال---- يا عاءشة هلمي المدية------- اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن معروف 18949 18965 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الحكم القطري ثنا سعيد بن منصور ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب عن جابر بن عبد الله----------------------------------------------------- رضي الله عنه قال شهدت اضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	6216	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms395	false	2344265761224201357	20	123	88	549	1428	300	يزيد بن قسيط عن عروة عن عا----------ءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله------ تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به وروي ابن ماجه في سننه من حديث عب الرازق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الثوري ع--------ن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابي سلمة عن عاءشة او عن ابي هريرة رضي الله عنهما ان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	395	-5012205805603485909	345	587.5	267	654	52.75229263305664	70	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6216	true	-4079629373955871577	199	275	936	1313	1435	300	اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي عياش---------------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موج-ءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته بسم الله والله اكبر ثم ذبح	6216	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms398	false	-4963177602289562346	81	156	411	792	1505	300	اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي عياش المعافري المصري عن جابر------------ رضي الله عنه قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجوءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته بسم الله والله اكبر ثم ذبح	398	-5012205805603485909	364	695.5	291	394	92.38578796386719	70	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6217	true	374369818284855640	138	275	657	1319	1429	300	عن عبد الله عن محمد بن عقيل عن ابي سلمة عن عاءشة او عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين اقرنين موجءين فيبدا باحدهما فيقول بسم الله والله اكبر اللهم منك ولك عن محمد وامته من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ويذبح الاخر ويقول بسم الله والله اكبر اللهم منك ولك عن محمد وال محمد لفظ حديث بن بشران وفي رواية بن عبدان كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ---------ضحي اشتري كبش-------ين سمينين اقرنين املحين موجء-ين فذبح احدهما عن امته -من شهد لله بالتوحيد وشهد له بالبلاغ وال----اخر عن محمد وال محمد --------------------هكذا رواه جماعة عن سفيا--------------------------------------------ن الثوري ورواه زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن علي بن الحسين عن ابي رافع رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم----------- ورواه	6217	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms395	false	2344265761224201357	97	182	437	851	1428	300	عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابي سلمة عن عاءشة او عن ابي هريرة رضي الله عنهما ---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان------------------------- اذا اراد ان يضحي اشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين موجوءين فذبح احدهما عن امته لمن شهد لله بالتوحيد وشهد له بالبلاغ وذبح الاخر عن محمد -ال محمد صلي الله عليه وسلم وهكذا هو في مسند احمد عن عبد الرازق ورواه عبد الرازق ايضا في جامعه عن ال--------------------------------------------------------------------------------ثوري -باختصار ان النبي صلي الله عليه وسلم ضحي بكبشين ورواه	395	-5012205805603485909	284	402.0	222	759	37.41765594482422	48	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6217	true	374369818284855640	62	92	287	433	1429	300	لا يثبت مثله انه ضحي بكبشين فقال في احدهما بعد ذكر الله اللهم عن محمد وال محمد وفي الاخر اللهم عن محمد وامة محمد 18951 18967 قال الشيخ و-انما اراد	6217	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms397	false	-416420207967504302	0	30	0	146	1451	300	لا يثبت من-ه انه ضحي بكبشين فقال في احدهما بعد ذكر الله اللهم عن محمد وال محمد وفي الاخر اللهم عن محمد وامة محمد وبين البيهقي ان الشافعي انما اراد	397	-5012205805603485909	126	223.0	99	147	85.71428680419922	24	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6252	true	-9118315235356451052	82	237	391	1108	1395	300	الربيع بن عميلة عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الكلام الي الله عز وجل اربع لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله لا يضرك بايهن بدات لا تسم غل-------------------------------------------امك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فلا يكون فيقول لا انما هي اربع فلا تزيدن علي رواه-------------------------------------- مسلم في الصحيح عن احمد بن يونس 19078 19094 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله بن يعقوب ثنا ابراهيم بن اسحاق ثنا هارون بن عبد الله ثنا روح بن عبادة ثنا بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي عن ان يسمي بيعلي و-بركة وبافلح وبيسار وبنافع و-نحو ذلك ثم رايته سكت بعد عنها فلم يقل شيءا ثم قبض------------------- ولم ينه عن ذلك ثم اراد عمر رضي الله عنه ان ينهي عن ذلك ثم تركه	6252	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms294	false	-7808501583248846307	110	237	568	1169	1472	300	الربيع بن عميلة عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نسمي رقيقنا اربعة اسماء افلح ورباحا ويسارا ونافعا وفي لفظ ------------------له لا------------------- تسم غلامك رباحا وذكرها وفي لفظ له اخر لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقلو اثم هو فلا يكون فيقول لا انما هن اربع فلا تزيدن علي وهو باللفظ الاول والاخير عند ابي داود وروي مسلم ايضا من حديث ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزبير انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي ---ان يسمي بيعلي وببركة وبافلح وبيسار وبنافع وبنحو ذلك ثم رايته سكت بعد----- فلم يقل شيءا ثم قبض صلي الله عليه وسلم ولم ينه عن ذلك ثم اراد------------- عمر ان ينهي عن ذلك ثم تركه	294	-5012205805603485909	421	703.0	323	821	51.278926849365234	82	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6327	true	-5269972585007608878	93	136	458	662	1437	300	دخلت بابن لي علي النبي صلي الله عليه وسلم -قد اعلقت عليه او قال عنه من العذرة ق-ال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه شفاء من سبعة اشفية يسعط به من الع-------------ذرة ويلد به من ذات الجنب	6327	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms248	false	-3628392021301104334	111	150	550	746	1482	300	دخلت بابن لي علي النبي صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت علي-----------ه من العذرة فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العو- الهندي فان فيه-------- سبعة اشفية منها ذات الجنب يستعط من العذرة ويلد--- من ذات الجنب	248	-5012205805603485909	167	293.5	132	219	76.25570678710938	29	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6329	true	837290097372776508	33	98	167	476	1450	300	السمن بالسنوت لا الس فيهم وهم يمنعون الجار ان يتقردا ورواه عمرو بن بكر بن تميم عن ابراهيم بن ابي عبلة وزاد فيه الا السام وفسر عمرو السنوت في هذا الحديث بالعسل واما في غريب كلام العرب فهو رب عكة السمن يخرج خططا سودا علي السمن ثم ذكر الشعر وفسر قوله لا الس فيهم قال لا غش فيهم وقوله ان يتقردا اي لا يستذل جارهم	6329	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms136	false	6936765674241939520	0	23	0	111	1465	300	السمن بالسنوت لا الس فيهم وهم يمنعون الجار ان يتقردا وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله لا الس يعني---- لا غش وق-----وله ان يتقردا اي لا يستذل جارهم	136	-5012205805603485909	104	181.5	81	309	33.656959533691406	20	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6329	true	837290097372776508	27	98	139	476	1450	300	فقال اما سمعت-- قول الشاع--------------ر هم السمن بالسنوت لا الس فيهم وهم يمنعون الجار ان يتقردا ورواه عمرو بن بكر بن تميم عن ابراهيم بن ابي عبلة وزاد فيه الا السام وفسر عمرو السنوت في هذا الحديث بالعسل واما في غريب كلام العرب فهو رب عكة السمن يخرج خططا سودا علي السمن ثم ذكر الشعر وفسر قوله لا الس فيهم قال لا غش فيهم وقوله ان يتقردا اي لا يستذل جارهم	6329	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms539	false	-9139873531026183927	233	265	1151	1304	1477	300	زقاق السمن ومنه قول الشاعر ويقال هو زهير هم السمن بالسنوت لا الس فيهم وهم يمنعون الجار ان يتقردا وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله لا الس اي------ لا غش وق-----وله ان يتقردا اي لا يستذل جارهم	539	-5012205805603485909	124	209.0	96	353	35.127479553222656	22	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6361	true	-6264262047296030402	250	300	1209	1438	1438	300	زهير بن محمد عن موسي بن جبير عن نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول- ان ادم عليه السلام لما اهبطه الله الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح-	6361	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms274	false	-956232880811631919	12	55	60	262	1497	300	زهير بن محمد عن موسي بن جبير عن نافع عن ابن -----------------------------عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولا ان ادم عليه السلام لما اهبطه الله الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح	274	-5012205805603485909	193	366.5	153	231	83.5497817993164	39	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6361	true	-6264262047296030402	254	300	1225	1438	1438	300	موسي بن جبير عن نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ادم عليه السلام لما اهبطه الله الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح-	6361	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms456	false	-7156485397917948604	56	84	272	403	1414	300	موسي بن جبير عن نافع ------عن ا----بن عمر مرفوعا------------------------------------------------------ ان ادم عليه السلام لما اهبط------ الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها------------- ونحن نسبح	456	-5012205805603485909	122	179.5	95	214	57.00934600830078	24	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6362	true	4686842860475393353	0	132	0	705	1502	300	بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم ق-ال الله للملاءكة هلموا ملكين من الملاءكة حتي نهبطهما الي الارض فننظر كيف تعملون قالوا ربنا هاروت وماروت فاهبطا الي الارض ومثلت لهما الزهرة امراة من احسن البشر فجاءتهما فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تكلما بهذه الكلمة من الاشراك قالا لا والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت بصبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقالا لا والله لا نقتله ابدا فذهبت------ ثم رجعت بقدح خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا- عليها وقتلا الصبي فلما افاقا قالت----- المراة والله ما تركتما مما ابيتما علي----- الا -قد فعلتماه حين سكرتما فخيرا عند ذلك بين عذاب الدنيا وعذا----ب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا	6362	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms274	false	-956232880811631919	55	188	262	973	1497	300	بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم فقال الله للملاءكة هلموا ملكين من الملاءكة حتي نهبطه-ا الي الارض فننظر كيف يعملون قالوا ربنا هاروت وماروت فاهبطا الي الارض ومثلث لهما الزهرة امراة من احسن البشر فجاءته-ا فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تكلما بهذه الكلمة في الاشراك قالا لا والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت بصبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا----------ه قالا لا والله لا نقلته----- فذهبت عنهما ثم رجعت بقدح خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعها عليها وقتلا الصبي فلما افاقا قالت لهما المراة والله ما تركتما مما ابيتما علي شيءا الا وقد فعلتماه حين سكرتما فخيرا عند ذلك بين عذاب الدنيا وبين عذاب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا	274	-5012205805603485909	675	1282.5	547	728	92.71977996826172	115	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6362	true	4686842860475393353	201	274	1022	1372	1502	300	اياكم والخمر فانها مفتاح كل شر اتي رجل فقيل له اما ان تحرق هذا الكتاب واما ا-------------------------ن تقتل هذا الصبي واما ان تقع علي هذه المراة واما ان تشرب هذا الكاس واما ان تسجد لهذا الصليب قال------------------- فلم ير فيها شيءا اهون----- من شرب الكاس فلما شربها سجد للصليب وقتل الصبي ووقع علي المراة وحرق الكتاب وقد رويناه في كتاب الاشربة م-----------------ن حديث عبد الرحمن----- بن الحارث عن عثمان بن عفان رضي الله	6362	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms276	false	-411653963639105711	15	83	72	394	1489	300	اياكم والخمر فانها مفتاح كل شر اتي رجل فقيل له اما ان تحرق هذا الكتاب واما ان تفجر بهذه المراة واما ان تقتل الص----بي واما --------------------------------------------------ان تسجد لهذا الصليب واما ان تشرب هذه الكاس فلم ير----- شيءا اهون عليه من شرب الكاس ففجر بالمراة--------- وقتل الصبي---------------- وحرق الكتاب وسجد للصليب فهي مفتاح كل شر CHECK 142 وسءلت عن حديث ابن عباس ان علي بن ابي طالب--------------- رضي الله	276	-5012205805603485909	195	284.0	149	421	46.31829071044922	36	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6362	true	4686842860475393353	0	45	0	235	1502	300	بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال الله للملاءكة- هلموا ملكين من الملاءكة حتي نهبطهما الي الارض فننظر كيف تعملون قالوا ربنا هاروت وماروت---- فاهبطا الي الارض و-مثلت لهما الزهرة امراة من احسن البشر	6362	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms456	false	-7156485397917948604	84	126	403	621	1414	300	بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال الله -لملاءكته هلموا ملكين من الملاءكة---------------------- فننظر كيف يعملان قالوا ربنا هاروت وماروت قال فاهبطا الي الارض فتمثلت لهما الزهرة امراة من احسن البشر	456	-5012205805603485909	208	375.0	167	241	86.30705261230469	37	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6395	true	1049166457848435887	24	179	108	871	1439	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عنه يا علي قد جعلت اليك هذه السبقة بين الناس فخرج علي رضي الله عنه فدعا سراقة بن مالك------------- فقال يا سراقة اني قد جعلت اليك ما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في عنقي من هذه السبقة في عنقك فاذا اتيت الميطار قال ابو عبد الرحمن والميطار مرسلها من الغاية فصف الخيل ثم ناد هل مصل---- للجام او حامل لغلام او طارح لجل فاذا لم يجبك احد فكبر ثلاثا ثم خلها عند الثالثة يسعد الله بسبقه من شاء من خلقه وكان علي رضي الله عنه يقعد عند منتهي الغاية ويخط خطا -يقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط طرفه بين ابهام- ارجلهما وتمر الخيل بين الرجلين ويقول لهما اذا خرج احد الفرسين علي صاحبه بطرف اذنيه او اذن او عذار فاجعلوا السبقة له فان شككتما فاجعلوا سبقهما نصفين فاذا قرنتم الشيءين فاجعلوا الغاية من غاية اصغر الشيءين ولا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام	6395	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms195	false	532542755789674604	120	266	555	1268	1455	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عنه يا علي قد جعلت اليك هذه السبقة بين الناس فخرج علي --------------دعا سراقة بن مالك رضي الله عنه فقال يا سراقة اني قد جعلت اليك ما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في عنقي من هذه السبقة في عنقك فاذا اتيت الميطان--------------------------------------------- فصف الخيل ثم ناد هل من مصلح للجام او حامل لغلام او طارح لجل فاذا لم يجبك احد فكبر ثلاثا ثم خلها عند الثالثة يسعدا-لله بسبقه من شاء من خلقه وكان علي رضي الله عنه يقعد عند منتهي الغاية ويخط خطا ويقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط طرفه بين ابهامي ارجلهما وتمر الخيل بين الرجلين ويقول----- اذا خرج احد الفرسين علي صحابه بطرف اذنيه او اذن او عذار فاجعلوا السبقة له فان شككتما فاجل--ا سبقهما نصفين فاذا قرنتم ثنتا--ن فاجعلوا الغاية من غاية اصغر الثنتين ولا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام	195	-5012205805603485909	680	1272.5	538	782	86.9565200805664	132	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000484-ara1.ms6495	true	8155967051090677406	62	110	304	541	1454	300	ايوب عن عكرمة عن -بن عباس رضي الله عنهما قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل و--------------------------------لا يتكلم ويصوم ولا يفطر فقال مرة------------------------- فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	6495	-8010491191291883810	Sham19Y0017878-ara1.ms423	false	-9187494126184007922	135	186	686	944	1501	300	ايوب عن عكرمة عن ابن عباس--------------- قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالو----ا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل زاد الخطيب ويقوم في الشمس اتفقا ولا يتكلم ويصوم ---------فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	423	-5012205805603485909	196	328.5	156	295	66.44068145751953	36	JK000484-ara1	Sham19Y0017878-ara1