id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms0357	true	-7506961644939862133	177	206	835	978	1423	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل احدكم في الماء الداءم وهو جنب فقال-- كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا رواه مسلم	357	-8010491191291883810	Sham19Y0014297-ara1.ms0042	false	-9009464503539711262	267	293	1330	1459	1502	300	ابي هريرة عن---------------ه صلي الله عليه وسلم لا يغتسل احدكم في الماء الداءم وهو جنب -قالوا كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا رواه مسلم	42	5086797876748261263	124	222.5	98	145	85.51724243164062	23	JK000484-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK000484-ara1.ms0576	true	-4701857835687703353	240	295	1148	1400	1421	300	عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك	576	-8010491191291883810	Sham19Y0014297-ara1.ms0423	false	7070285088856806197	76	123	389	609	1444	300	عبد الله بن زيد قال لما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليجمع ا------------لناس للصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا فقلت---------- يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال -ما تصنع به -قلت ندعو به---- للصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك	423	5086797876748261263	202	335.5	155	254	79.52755737304688	36	JK000484-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK000484-ara1.ms1708	true	7962114815680724896	162	215	763	1023	1441	300	يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب رضي الله------ عنه------ اقصار الناس الصلاة اليوم وانما قال الله جل ثناءه ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا------- فقد ذهب ذلك اليوم فقال عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدقة تصدق الله جل وعز بها عليكم فاقبلوا صدقته	1708	-8010491191291883810	Sham19Y0014297-ara1.ms0883	false	-8228202379757076165	97	169	509	885	1534	300	يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ارايت اقصار الناس الصلاة اليوم وانما قال الله عز وجل-- ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا النساء فقد ذهب ذلك اليوم فقال عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله الي الاولي بنفسه ولذا جعل ناءبا كما يذكره المصنف والي الثاني باللام واستدل لسنتيه بخبر خيار عباد الله الذين اذا سافروا قصروا وخبر صدقة تصدق الله------- بها عليكم فاقبلوا صدقته	883	5086797876748261263	228	378.0	180	385	59.22077941894531	41	JK000484-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK000484-ara1.ms3331	true	-6822671666770149386	20	88	86	410	1460	300	عن معمر بن عبد الله انه ارسل غلامه بصاع--- قمح -قال بع- ثم اشتر به شعيرا فذهب فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمر اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ --شعيرا قيل فانه ليس مثله قال فاني اخاف ان يضارع	3331	-8010491191291883810	Sham19Y0014297-ara1.ms3363	false	-6997850054939126670	55	116	290	580	1537	300	عن معمر بن عبد الله انه ارسل غلامه بصاع من قمح فقال بعه ثم اشتر به شعير- فذهب واخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما--------- اخبر معمرا -قال له ------------------------رده ولا تاخذ- الا مثلا بمثل فاني كنت -سمعت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير- قيل فانه ليس مثله قال -اني اخاف ان يضارع	3363	5086797876748261263	275	462.0	216	331	83.08157348632812	47	JK000484-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK000484-ara1.ms3726	true	270554356428093631	118	200	562	987	1490	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم ----------بن عفان ونعم بن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل و-------زرع----- وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببيته فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر عليك من الذهب والورق	3726	-8010491191291883810	Sham19Y0014297-ara1.ms4949	false	-3529423820368538013	195	278	1014	1443	1550	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياك ونعم ابن عوف وابن عفان------------ فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي المدينة الي زرع ونخل وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته-- يات-ني ببنيه -يقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر----- من الذهب والورق	4949	5086797876748261263	390	701.0	313	453	86.09271240234375	68	JK000484-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK000484-ara1.ms3843	true	8679495433589516587	201	300	953	1445	1445	300	رافع عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العلم ثلاثة وما سوي ذلك فهو فضل اية محكمة او سنة قاءمة او فريضة عادلة 11942 11953 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا ابو اسامة عن عوف عمن حدثه عن سليمان بن جابر عن عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا العلم وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموه- الناس ف----------------ان العلم سينقضي وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجد-ان من-	3843	-8010491191291883810	Sham19Y0014297-ara1.ms5972	false	4681856996967790608	158	254	847	1338	1582	300	داود عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العلم ثلاثة وما سوي ذلك فهو فضل اية محكمة او سنة ماضية او فريضة عادلة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الحق في اسناده عبد الرحمن بن زياد الافريقي وفيه ضعف قلت قال المزني قوي البخاري امره وقال وهو مقارب الحديث اه وروي النساءي عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا العلم وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض- وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجد ان من	5972	5086797876748261263	318	432.5	255	645	49.30232620239258	54	JK000484-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK000484-ara1.ms3867	true	757610941726287127	89	134	425	630	1412	300	من قتل يوم الجمل ويوم صفين ويوم الحرة ثم كان يوم قديد فلم يتوارث احد ممن قتل منهم من صاحبه شيءا الا من علم انه قتل قبل صاحبه قال مالك وذلك الامر الذي لا اختلاف فيه عندنا ولا شك---- عند احد من اهل العلم ببلدنا	3867	-8010491191291883810	Sham19Y0014297-ara1.ms6038	false	-5015196447254519507	1	40	5	181	1481	300	من قتل يوم الجمل ويوم صفين ويوم الحرة---------------- فلم ي---رث احد-------- منهم من صاحبه شيءا الا من علم انه قتل قبل صاحبه قال مالك وذلك الامر الذي لا اختلاف فيه------ ولا شك فيه عند احد من اهل العلم ببلدنا	6038	5086797876748261263	172	303.5	134	209	82.2966537475586	36	JK000484-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK000484-ara1.ms3965	true	-8445009546931109985	0	34	0	165	1433	300	رجلا اعتق ستة اعبد له عند موته -لم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال له قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم------------ فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وفي رواية	3965	-8010491191291883810	Sham19Y0014297-ara1.ms5794	false	-4286801852111816283	8	43	35	210	1456	300	رجلا اعتق ستة اعبد--- عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال له قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وفي رواية	5794	5086797876748261263	162	303.0	129	178	91.01123809814453	31	JK000484-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK000484-ara1.ms4321	true	6318690967703931484	205	248	962	1162	1409	300	المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فمن وجد ذلك------------------ فليات اهله فانه يضمر ما في نفسه لم يذكر اسماعيل قوله فانه يضمر ما في نفسه اخرجه مسلم من وجه اخر عن هشام الدستواءي وقال فان ذلك يرد ما في نفسه	4321	-8010491191291883810	Sham19Y0014297-ara1.ms2343	false	-3716093022637217611	180	202	870	980	1439	300	المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم امراة فاعجبته فليات اهله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان ذلك يرد ما في نفسه	2343	5086797876748261263	82	136.5	64	218	37.61467742919922	17	JK000484-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK000484-ara1.ms4599	true	-7411605905116030153	15	45	66	206	1403	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها فما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	4599	-8010491191291883810	Sham19Y0014297-ara1.ms2510	false	4467517367875782097	188	218	908	1048	1453	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	2510	5086797876748261263	139	277.0	109	140	99.28571319580078	29	JK000484-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK000484-ara1.ms5302	true	6404549250009299480	190	247	945	1217	1494	300	ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء في الطريق فمنعه من -بن السبيل ورجل بايع اماما لا- يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعة بعد العصر فقال والله الذي لا اله الا هو لقد اعطيت ب-ها كذا وكذا فصدقه	5302	-8010491191291883810	Sham19Y0014297-ara1.ms2971	false	-7379194478819572294	226	282	1168	1440	1532	300	ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء ب--الطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما فلم يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه شيءا سخط ورجل اقام سلعة بعد العصر فقال والله الذي لا اله الا هو لقد اعطيت فيها كذا وكذا وصدقه	2971	5086797876748261263	261	491.5	205	275	94.90908813476562	50	JK000484-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK000484-ara1.ms6216	true	-4079629373955871577	21	69	92	314	1435	300	وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في س--------------------------واد فاتي به ليضحي به -قال يا عاءشة هلمي المدية-------- اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	6216	-8010491191291883810	Sham19Y0014297-ara1.ms1827	false	-3953016179274818972	77	130	390	639	1484	300	مسلم ضحي بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد زاد النساءي وياكل في سواد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدينة ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم --------قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	1827	5086797876748261263	209	393.5	163	257	81.32295989990234	41	JK000484-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK000484-ara1.ms6499	true	-4684114575702487248	199	226	942	1063	1437	300	ان النذر لا يقرب من -بن ادم شيءا لم يكن الله قدره --له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان	6499	-8010491191291883810	Sham19Y0014297-ara1.ms1985	false	8206603882557023276	120	146	590	709	1453	300	ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن----- قدره الله ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان	1985	5086797876748261263	116	214.5	90	124	93.54838562011719	24	JK000484-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK000484-ara1.ms6508	true	1798536730481045800	50	118	242	591	1461	300	قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع اعجبتني وايقنتني قال لا تسافر المراة فوق ثلاثة ايام الا مع ذي--- محرم ولا صيام في يومين يوم الفطر ويوم الاضحي ولا صلاة يعني بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجدي والمسجد الحرام والمسجد الاقصي	6508	-8010491191291883810	Sham19Y0014297-ara1.ms1441	false	1855726500655157500	0	59	0	305	1548	300	قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري------------- يحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجب---------ني وانقن-ني قال لا تسافر المراة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صو-م في يومي----- الفطر و----الاضحي ولا صلاة -----بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب ------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد -------المسجد الحرام و--مسجد الاقصي	1441	5086797876748261263	270	444.0	215	358	75.41899108886719	45	JK000484-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK000484-ara1.ms6896	true	7606967342332831728	49	101	247	500	1465	300	عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مماليك ليس----------- له مال غيرهم او قال اعتق عند موته ستة مماليك له وليس له شء غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	6896	-8010491191291883810	Sham19Y0014297-ara1.ms5794	false	-4286801852111816283	3	41	15	200	1456	300	عن عمران بن حصين ان رجلا ا--------------------------عتق ستة اعبد عند موته ولم يكن له مال غي----------------------------------------------------رهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ل-ه قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	5794	5086797876748261263	162	285.0	128	264	61.3636360168457	30	JK000484-ara1	Sham19Y0014297-ara1
