id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms2311	true	-7048528343647953703	6	54	33	281	1451	300	الي خمس----------------------- وثلاثين فاذا زادت ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيه------------ا حقة الي الستين فاذا زادت ف----------------جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها----------- ابنتا لبون الي التسعين فاذا زادت ففيه------------ا حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت-------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2311	-8010491191291883810	Kraken210809220219-ara1.ms070	false	1281408605817317183	1	63	5	321	1476	300	الي خس و ثلاثين1 فاذا كانت ستا وثلا----------ثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة الي --ستين فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة الي خ-س وسبعين فاذا كانت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي التسعين فاذا كانت احدي وتسعين ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون	70	3863020211898375952	206	346.5	160	330	62.42424392700195	32	JK000484-ara1	Kraken210809220219-ara1
JK000484-ara1.ms2318	true	-901869534533582560	14	88	69	466	1573	300	لبون ذكر حتي تبلغ خمسا وثلاثين- فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون حتي تبلغ خمسا واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي تبلغ ستين فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا كانت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل حتي تبلغ عشرين وماء----------------------------------------------------------ة فاذا كانت -احدي ---وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة	2318	-8010491191291883810	Kraken210809220219-ara1.ms070	false	1281408605817317183	0	69	0	352	1476	300	لبون ---------الي خ-س و ثلاثين1 فاذا كانت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون -----الي خمس- واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها ح------قة الي----------- ستين فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة الي -------خس وسبعين فاذا كانت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ---التسعين فاذا كانت احدي وتسعين ففيها ح------------------قتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فا-ن زادت واحدة علي عشرين وماءة ------------------------------------------------	70	3863020211898375952	252	380.0	200	462	54.54545593261719	33	JK000484-ara1	Kraken210809220219-ara1
JK000484-ara1.ms3876	true	1029208797549108662	0	47	0	254	1461	300	الاخوة فصاعدا فان للام الثلث كاملا الا في فريضتين فقط و---هما ان يتوفي --رجل ويترك امراته وابويه فيكون لامراته الربع ولامه الثلث مما بقي وهو الربع من راس المال و-------ان تتوفي ا-مراة وتترك زوجها وا-بويها فيكون لزوجها النصف ولامها الثلث مما بقي وهو السدس من راس المال	3876	-8010491191291883810	Kraken210809220219-ara1.ms407	false	981135192495189007	154	202	752	1015	1509	300	الاخوة فصاعدا فان للام الثلث كاملا الا في فريضتين فقط احداهما ان يتوفي الرجل ويترك امراته وابويه فيكون لامراته الربع ولامه الثلث مما بقي وهو الربع من راس المال والاخري ان تتوفي المراة وتترك زوجها و ابويها ف-----لزوجها النصف ولامها الثلث مما بقي وهو السدس من راس المال	407	3863020211898375952	247	458.5	201	268	92.16417694091797	41	JK000484-ara1	Kraken210809220219-ara1
JK000484-ara1.ms3886	true	650742114965379953	100	180	484	873	1490	300	ابا ولا جدا ابا اب ولا ابنا ولا ولدا ولا ولد -بن ذكرا ولا انثي ولا ابنا ذكرا ولا انثي فانه يفرض ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاخت الواحدة من الاب والام النصف فان كانتا اثنتين فاكثر من ذلك من الاخوات فرض لهن الثلثان فان كان معهن اخ ذكر فانه لا فريضة لاحد من الاخوات ويبدا بمن شركهم من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما فضل بعد ذلك كان بين الاخوة والاخوات للاب والام للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة قط---------------------------- لم يفضل لهم	3886	-8010491191291883810	Kraken210809220219-ara1.ms408	false	295769020315158001	75	162	383	844	1549	300	ابا ولا جدا ابا اب ولا------------------ ولد ابن ذكر- ولا ا-----------------------نثي فان ج 157ب وانظر الموطا5662 ج 1198 وانظر الموطا5622 و كلمة مطموسة في المخطوط ج 1198ا وانظر الموطا5692 5ج 1659 المختصرالكبيرلابن عبد العكم لاخت الواحدة وا--------لام النصف فان كانتا اثنتين فما فوق -ذلك من الاخوات فرض -هن الثلثان وان كان معهن اخ ف--------لا فريضة لاحد من الاخوات ويبدا ب------------اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما فضل ف-----------بين الاخوة والاخوات للاب والام للذكر مثل حظ الانشين- الا في فريضة واحدة فقط اشتركوا وبنو الام فيها حين لم يفضل لهم	408	3863020211898375952	281	455.0	224	545	51.55963134765625	48	JK000484-ara1	Kraken210809220219-ara1
JK000484-ara1.ms3886	true	650742114965379953	186	299	902	1485	1490	300	وهي امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخويها لامها واخوتها لابيها وامها فكان لزوجها النصف ولامها----------- السدس ولابني امها الثلث فلم يفضل شء يشترك بنو الام والاب في هذه الفريضة مع بني الام في ثلثهم فيكون للذكر مثل حظ الانثيين من اجل انهم كلهم بنوا ام المتوفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وميراث الاخوة من الاب----- اذا لم يكن معهم احد من بني الام والاب كميراث الاخوة للاب والام سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم الا انهم لا يشتركون مع بني الام في هذه الفريضة التي شركهم بنو الاب والام فاذا اجتمع-------------------- الاخوة من الام والاب والاخوة من الاب فكان في بني الاب والام ذكر فلا ميراث معه لاحد من الاخ-وة للاب وان ------------------------------------------------------------لم يكن بن----و الام والاب الا	3886	-8010491191291883810	Kraken210809220219-ara1.ms409	false	5894515704222414378	3	123	19	671	1560	300	وهي امراة توفيت وتركت زوجها وامها و--------جدها واخ-تها لابيها وامها ف---للزوج ال--نصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت النصف م تجمع سدس الجد ونصف الاخت فيقسم بينهم----------------------------------------- للذكر مثل حظ الانثيين للجد ثلثاه وللاخت ثلثه5 ج 1159 وانظر الموطا 5692 2ج 1199ب ج 199ا وانظر الموطا5692 ج 1199 وانظر الموطا 5112 ج 1159ب القسع الثاني النص المحقق قال مالك ميراث الاخوة للاب مع الجد اذا لم يكن معهم اخت --------لاب وام-- كميراث الاخوة للاب والام سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاه-------------------------------------------------------------------------م فاذا اجتمعوا جميعا مع الجد فان الاخوة من الاب والام يعادون الجد باخوتهم لابيهم فيمنعوه كثرة ال-----ميراث ولا يعادونه بالاخوة للام فما صار للاخوة من الاب من ذلك ردوه علي الاخوة لاب والام وكذلك لولم يكن من اخوة الاب والام الا	409	3863020211898375952	278	370.0	220	795	34.96855163574219	32	JK000484-ara1	Kraken210809220219-ara1
JK000484-ara1.ms3923	true	-3551072338021780249	238	298	1150	1483	1493	300	وهي امراة توفيت وتركت زوجها وامها وجدها واختها لابيها فيفرض -للزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت النصف ثم يجمع سدس الجد ونصف الاخت فيقسم اثلاثا--------------------- للجد منه الثلثان وللاخت الثلث وميراث الاخوة من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاب مع الجد اذا لم يكن معهم اخوه لام واب كميراث الاخوة من الام والاب سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم فاذا اجتمع-------------------- الاخوة من الام والاب	3923	-8010491191291883810	Kraken210809220219-ara1.ms409	false	5894515704222414378	3	92	19	504	1560	300	وهي امراة توفيت وتركت زوجها وامها وجدها واختها لابيها وامها فللزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت النصف م ت-جمع سدس الجد ونصف الاخت فيقسم بينهم للذكر مثل حظ الانثيين للجد ------ثلثاه وللاخت ثلثه5 ج 1159 وانظر الموطا 5692 2ج 1199ب ج 199ا وانظر الموطا5692 ج 1199 وانظر الموطا 5112 ج 1159ب القسع الثاني النص المحقق قال مالك ميراث الاخوة للاب مع الجد اذا لم يكن معهم اخ-ت لاب وام كميراث الاخوة--- للاب والام سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم فاذا اجتمعوا جميعا مع الجد فان الاخوة من الاب والام	409	3863020211898375952	279	457.5	224	496	56.25	39	JK000484-ara1	Kraken210809220219-ara1
JK000484-ara1.ms5222	true	-6568326531181316877	215	291	1045	1414	1462	300	عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهو يومءذ صلح فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة علي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر الكبر -وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال	5222	-8010491191291883810	Kraken210809220219-ara1.ms431	false	-7418856742362507884	135	196	686	984	1516	300	عن سهل بن ابي حثمة قال اتطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد-الي خيبر وهي ومن-ذ صلح فتفرق------------ا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلة عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي----------------------- فذهب عبد الرحمن ينكلم فقال-------------------------------- كبر --كبره وهو احدث القوم ف-كت فتكلما ققال	431	3863020211898375952	282	499.5	222	370	76.21621704101562	50	JK000484-ara1	Kraken210809220219-ara1
JK000484-ara1.ms6066	true	-417737140396169374	40	155	197	761	1499	300	قام عمر رضي الله عنه خطيبا في الناس فقال ان رسول -لله صلي الله عليه وسلم عامل يهود خيبر علي اموالها وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه في الليل ففدعت يد-------اه وليس لنا---- عدو هناك غيرهم وهم -------تهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع ----علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين -تخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر رضي الله عنه اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة------------------------------------------------------ فاجلاهم---- واعطاهم قيمة ما-----لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	6066	-8010491191291883810	Kraken210809220219-ara1.ms444	false	-3694778223712828270	146	258	759	1331	1559	300	قام عمر------------- خطيبا فقان--------- ان رسول الله كان--------------- عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما-اقركم الله وان عبدا-لله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لناهناك عدو----- غيرهم -هم عنونا وتهمتنا وقد رابت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لتا فقال عمر------------- اظننت اني نسيت قول رسول الله------------------- كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو-بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه مزيلة من ابي القاسم قال كذبت باعدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر-مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	444	3863020211898375952	473	806.0	378	651	72.6574478149414	82	JK000484-ara1	Kraken210809220219-ara1
JK000484-ara1.ms6548	true	-899671327648398983	116	189	568	920	1447	300	فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت له استاذن لعمر بن الخطاب فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت قال فلما وليت منصرفا -اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء علي وسادة من ادم حشوها الليف	6548	-8010491191291883810	Kraken210809220219-ara1.ms420	false	4121545783777630246	10	59	51	303	1562	300	فجلست مع الرهط الذين عند المنبرء-م غلبني ما اجد فجثت الغلام فقلت--- استاذن لعمر فذكر مثله------------------------------------------ فلما وليت منصرفا فاذا الغلام يدعوني -قال--- اذن لك رسول الله -------------------فدخل-----------------------ت عليه ف-----اذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنيه متكء علي وسادة من ا-م حشوها---ليف	420	3863020211898375952	237	397.0	189	353	67.13880920410156	40	JK000484-ara1	Kraken210809220219-ara1