id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms0162	true	-5605224015772138292	0	60	0	292	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا قالوا يا رسول الله نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل مع ذلك غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج من الغاءط احب ان يستنجي با-----------------------------------------------------------------لماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	162	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms3770	false	-4869208721735491400	106	165	565	855	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذه الاية فيه رجال يحبون ان يتطهروا فقال يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم---- قالوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احدنا اذا خرج من الغاءط احب ان يستنجي بالماء قال هو ذلك فعليكموه فهذا يعم الانصار كلهم ولا يعارضه حديث ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3770	2008196844322675706	173	291.5	137	401	43.14214324951172	34	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms0193	true	513973532203357816	64	85	297	408	1453	300	لقد رايتني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا مضطجعة بينه وبين القبلة فاذا اراد ان يسجد غمز رجلي فقبضتهما	193	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms9241	false	5731019007847174741	223	244	1214	1325	1632	300	لقد رايتني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا مضطجعة بينه وبين القبلة فاذا اراد ان يسجد غمز رجلي فقبضتهما	9241	2008196844322675706	111	222.0	90	111	100.0	21	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms0251	true	4899410600318298773	45	78	204	369	1407	300	تربت يداك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعيها----------------------------------------------------------------------- وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماءها----- ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه الولد اعمامه	251	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms9285	false	-6382983728294298226	78	123	421	644	1565	300	-------ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن احتلام المراة فقال تغتسل اذا ابصرت الماء فقيل له اتري المراة ذلك فقال وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماء المراة ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه------ اعمامه	9285	2008196844322675706	140	245.5	110	241	58.091285705566406	27	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms0307	true	1390914213612067578	223	295	1028	1381	1406	300	عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر------- فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر	307	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1950	false	-843012433943303321	102	162	539	837	1522	300	عن عاءشة----- قالت خرجنا مع رسول الله------------------- في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله -------------------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله --------------------والناس---س وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر	1950	2008196844322675706	285	498.5	227	364	78.29669952392578	55	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms0337	true	4441540375616585398	87	251	405	1213	1442	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام النبي صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالنا-س وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله -صلي الله عليه وسلم قد نام علي فخذي فقال حبس-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تبارك وتعالي اية التيمم فتيمموا صعيدا طيبا فقال اسيد بن --حضير ما هي باو-ل بركتكم يا ال ابي بكر ق----------------------------------------------------------------------الت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	337	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1950	false	-843012433943303321	102	253	539	1286	1522	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله------------------- في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام -----رسول الله ----------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله --------------------والناسس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله واضع راسه علي فخذي- قد نام ف---------قال حبستت رسول الله------------------- والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله------------------- علي فخذي فقام رسول الله حين------------------- اصبح علي غير ماء فانزل الله -------تعالي اية التيمم ف-------------------قال اسيد بن الحضير ما هي باولل بركتكم يا ال ابي بكر فوالله ما نزل بكك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لكك وللمسلمين فيه خيرا قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	1950	2008196844322675706	636	1081.5	502	894	71.14093780517578	117	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms0341	true	441967388680216062	246	268	1204	1303	1447	300	فما دري عبد الله ما يقول فقال انا لو رخصنا لهم في هذا لاوشك اذا برد علي احدهم الماء ان يدعه ويتيمم	341	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1952	false	-8618926183004840503	75	97	345	444	1492	300	فما دري عبد الله ما يقول فقال انا لو رخصنا لهم في هذا لاوشك اذا برد علي احدهم الماء ان يدعه ويتيمم	1952	2008196844322675706	99	198.0	77	99	100.0	22	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms0523	true	279994844356458295	117	182	581	902	1500	300	جرير بن عبد الله وهو يقول كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر فقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قال اسماعيل يقول لا تفوتنكم قبل طلوع الشمس وقبل غروبها يعني----- العصر والفجر ثم قرا جرير فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها رواه	523	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms7934	false	-7754088859304058757	162	218	839	1111	1545	300	جرير بن عبد الله--------- كنا جلوسا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القم-----------ر فقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا عن- ص----------------------------لاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها يعني بذلك العصر والفجر ثم قرا جرير وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها كذا -	7934	2008196844322675706	254	458.0	200	326	77.91410827636719	48	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms0753	true	23897325517232899	103	242	509	1215	1498	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان رضي الله عنه ما حملكم ان عمدتم الي براءة وهي من المءين والي الانفال وهي من المثاني------------------------- فقرنتم بينها -ولم تجعلوا بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مما ينزل عليه من ا------------------لسور---------------------------------------------------------------------------------------- التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا انزلت عليه الايات يقول ضعوا هذه الايات في موضع كذا وكذا فاذا نزلت عليه السورة يقول ضعوا هذه في موضع كذا وكذا وكانت الانفال اول----- ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها تشبه قصت------------------ها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين امرها فظننت انها منها -من اجل ذلك قرنت بينهما ولم اجعل بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ووضعته-ا في السبع الطوال	753	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms0088	false	-5786308613579566877	5	121	31	638	1550	300	عن ابن عباس--------------- قال قلت لعثمان بن عفان ما حم-----لكم ان عمدتم -------------------------الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر----- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال----------------- فقال عثمان ك------------ان رسول الله----------------------- مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزلت---- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله -------------------ولم يبين --------لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر----- بسم الله الرحمن الرحيم فوضعتهما في السبع الطوال	88	2008196844322675706	402	622.5	322	865	46.4739875793457	61	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms0753	true	23897325517232899	166	247	822	1233	1498	300	التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا انزلت عليه الايات يقول ضعوا هذه الايات في موضع كذا وكذا فاذا نزلت عليه السورة يقول ضعوا هذه في موضع كذا وكذا وكانت الانفال--- اول ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر----------- القران نزولا وكانت قصتها تشبه قصت--ها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين امر--------ها فظننت انها منها -من اجل ذلك قرنت بينهما --------ولم اجعل بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطوال ففي هذا ما دل----- علي ---	753	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms0149	false	-5660016187355047561	22	87	110	440	1575	300	التي يذكر فيها كذا وكذا --او تنزل- عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وك---------------------------------------------------------------------انت الانفال من اول ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما انزل من القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله -------------------ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن هناك وضعتها في السبع الطوال ولم اكتب بينهما سطر----- بسم الله الرحمن الرحيم واري --------------------في هذا دلالة بينة علي ان	149	2008196844322675706	216	287.0	170	452	47.7876091003418	31	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms0778	true	-7875574200317893808	115	156	547	750	1443	300	عن عبد الله بن الساءب قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم بمكة الصبح----- فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر ------عيسي محمد بن عباد يشك واختلفوا عليه اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة قال- فركع	778	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms5469	false	8991102986385131327	187	217	1049	1198	1626	300	عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله---------------- الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر موسي وعيسي------------------------------- اخذت النبي------------------- سعلة فحذف فركع	5469	2008196844322675706	123	184.5	97	215	57.20930099487305	22	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms0784	true	-2209929949859145338	159	214	760	1041	1447	300	الصنابحي انه قدم----- المدينة في خلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنه فصلي- وراء ابي بكر المغرب فقرا ابو بكر في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة قال فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته -قرا بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا	784	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1488	false	123092662096856153	65	99	337	518	1569	300	الصنابحي انه قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر الصديق------------- فصليت وراءه------- المغرب ف-------------------------------------------------------------------------قام في------- الثالثة---- فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد--- تمس ثيابه فسمعته يقرا بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا	1488	2008196844322675706	171	272.0	138	288	59.375	30	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms0939	true	769461041580144255	114	187	540	911	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصف----------------ها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سءل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي ----يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل اثني علي عبدي ----يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي	939	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms0140	false	-1480729535586768418	99	164	502	833	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال قال الله عز وجل قسمت الصلاة--------------- نصفين بيني وبين عبدي فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما س----ال يقول العب-----------------------------د الحمد لله رب العالمين فاقول---- حمدني عبدي فاذا قال العبد الرحمن الرحيم يقول الله------- اثني علي عبدي واذا قال العبد م-لك يوم الدين -قال الله مجدني عبدي واذا قال-- اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي	140	2008196844322675706	282	477.5	222	395	71.39240264892578	48	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms0971	true	-7725672212721085677	43	114	190	542	1474	300	عن زيد بن خالد الجهني قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية ف-ي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف------------------------- اقبل علي الناس بوجهه فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا و----كذا فذلك كافر بي ومءمن بالكواكب	971	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms8236	false	-473132619465994739	150	223	802	1160	1541	300	عن زيد بن خالد الجهني قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء-------------- فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس------ فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كا-فر بالكو-كب واما من قال مطرنا بنوء كذا ونوء كذا فذلك كافر بي مء-من بالكو-كب	8236	2008196844322675706	323	593.5	256	382	84.55497741699219	60	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms0992	true	-665611430406492553	233	288	1158	1437	1497	300	الله- صلي الله عليه وسلم قنت في صلاة العتمة في الركعة الاخيرة بعد ما قال سمع الله لمن حمده شهرا يقول في قنوته اللهم ان-----------------------------ج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني- يوسف	992	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms6192	false	8712461627618016635	143	180	786	983	1591	300	النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------وسلم اللهم انجج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم ان----------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسنين يوسف	6192	2008196844322675706	160	295.5	129	310	51.6129035949707	26	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms1189	true	-1417734556010267486	94	122	439	579	1433	300	السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوما اخر قراها فلما بلغ السجدة تهيا الناس للسجود------------------------ فقال رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي	1189	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms6911	false	-9208699972215031078	0	61	0	310	1544	300	السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم- اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود اي تهياوا وتحركوا لاجله فقال رسول الله انما هي توبة نبء ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا وقول ابي حنيفة فيها مثل قول مالك ولم ير الشافعي سجودا في هذه الاية اما لاجل قول النبي صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبء	6911	2008196844322675706	135	233.5	107	311	43.40835952758789	23	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms1196	true	3015555914696056659	220	261	1023	1211	1397	300	صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد فيها وما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي-- او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا قال عبد الله ولقد رايته بعد ذلك قتل كافرا رواه	1196	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms8029	false	7816201037583374041	183	221	976	1152	1572	300	صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد بها ف-ما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل--------- كفا من حصباء او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد---- قتل كافرا وهذا	8029	2008196844322675706	163	298.0	126	190	85.78947448730469	33	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms1278	true	-5504177111706592683	152	294	748	1470	1499	300	انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول مررت بهشام بن حكيم بن حزام يقرا---------- سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت -قراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت ان اساوره في الصلاة فانتظرت حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي اسمع-ك تقراها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت له كذبت والله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي تقراها فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقراها يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعت------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال	1278	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms0053	false	8501001921303157282	172	271	865	1371	1519	300	ان --------عمر بن الخطاب قال سمعت ه---------------شام بن حكيم بن حزام يقرا في الصلاة سورة الفرقان في حياة رسول الله------------------- فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله------------------- فكدت--- اساوره في الصلاة فتصب-رت حتي سلم ف--------لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي -سمعتك تقر--ا قال اقرانيها رسول الله فقلت------------------------- كذبت ف-----ان رسول الله اقرانيها علي غير ما قرات---------------------------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله فقلت-------------------------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله اقر--------------------------------------------------------ا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال -----رسول الله كذلك---------- انزلت ثم قال	53	2008196844322675706	420	619.0	331	743	56.527591705322266	71	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms1278	true	-5504177111706592683	154	263	759	1310	1499	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول مررت بهشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت -قراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت ان اساوره في الصلاة فانتظرت حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي اسمعك تقراها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت له كذبت والله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي تقراها فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها	1278	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms5723	false	3359090810322602427	12	68	60	349	1612	300	عمر بن الخطاب انه قال سمعت -----------هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله------------------- فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله------------------- فكدت--- اساوره في الصلاة فتصب-رت حتي سلم ف--------لببته برادءه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله فقلت-------------------------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها	5723	2008196844322675706	266	429.0	212	555	47.92792892456055	46	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms1466	true	815789562195584100	202	256	958	1225	1435	300	عليه وسلم صلي--------- في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم قال وذلك في رمضان	1466	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms8892	false	8535739672680354943	0	53	0	263	1545	300	عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم---- وذلك في رمضان	8892	2008196844322675706	253	480.5	202	276	91.66666412353516	49	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms1505	true	3168310880300782672	149	197	733	968	1452	300	الاسود قال سمعت جندبا يقول اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فلم يقم ليلتين او ثلاثا فجاءته امرا------------------------------------------------------------------------ة فقالت يا محمد اني -ارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلا-ث فانزل الله تعالي والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي	1505	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms9391	false	-5507196417649719611	148	211	781	1078	1496	300	البجلي قال دميت اصبع------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتكي فلم يقم ليلتين او ثلاثا فجاءت- امراة وهي ام جميل بنت حرب زوج ابي لهب كما في رواية عن ابن عباس ذكرها ابن عطية فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاثث فانزل الله------ والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي	9391	2008196844322675706	206	352.0	161	316	65.18987274169922	37	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms1644	true	3594257305560034339	156	300	758	1481	1481	300	نوح بن قيس حدثني عمرو بن مالك النكري عن ابي الجوزاء عن -بن عباس قال كانت امراة تصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم اجمل الناس فكان ناس في اخر صفوف الرجال فنظروا اليها قال وكان احدهم ينظر اليها من تحت ابطه وكان احدهم يتقدم الي الصف الاول لا يراها فانزل الله عز وجل هذه الاية ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين 4946 4951 وحدثنا ابو عبد الله الحافظ حدثني علي بن حمشاذ العدل ببغداد ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا ابو عمر حفص بن عمر ثنا نوح بن قيس فذكره باسناده الا انه قال كانت تصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة حسناء من احسن الناس وكان بعض القوم يستقدم--------- في الصف الاول لءلا يراها ويستاخر بعضهم حتي يكون في الصف المءخر------------------ فاذا ركع قال هكذا ونظر من تحت ابطه وجافي يده فانزل الله تبارك وتعالي في شانها ولقد علمنا-	1644	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms4431	false	870421058208313500	195	250	1027	1297	1549	300	نوح بن قيس الجذام------------------ي عن ابي الجوزاء عن ابن عباس قال كانت امراة تصلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم------ حسناء ف--------------كان بعض القوم ي-تقدم حتي يكون في الصف الاول لءلا يراها ويستاخر بعضهم حتي يكون في الصف المءخر اي من صفوف الرجال فاذا ركع ----------نظر من تحت ابطي---------ه فانزل الله -------تعالي--------- ولقد علمنا	4431	2008196844322675706	233	361.0	185	752	30.98404312133789	40	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms1780	true	6420065218992574459	112	153	533	742	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب يوم الجمعة قاءما فجاءت عير من الشام----------- فانفتل الناس اليها حتي لم يبق معه------------------------ الا اثني عشر رجلا-------------------------------------- فانزلت--------- هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما رواه	1780	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms8512	false	5364085120066608774	1	59	3	289	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب يوم الجمعة اذ اقبل---ت عير من الشام تحمل طعاما فانفتل الناس اليها حتي لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا انا فيهم وفي رواية وفيهم ابو بكر وعمر فانزل الله فيهم هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما --اه	8512	2008196844322675706	191	314.5	151	291	65.6357421875	32	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms1805	true	9034686965525679124	58	99	274	484	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب يوم الجمعة قاءما فجاءت عير من الشام----------- فانفتل الناس اليها حتي لم يبق معه------------------------ الا اثنا عشر رجلا-------------------------------------- فانزلت--------- هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لءهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما رواه	1805	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms8512	false	5364085120066608774	1	59	3	289	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب يوم الجمعة اذ اقبل---ت عير من الشام تحمل طعاما فانفتل الناس اليها حتي لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا انا فيهم وفي رواية وفيهم ابو بكر وعمر فانزل الله فيهم هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او ل-هوا انفضوا اليها وتركوك قاءما --اه	8512	2008196844322675706	192	312.5	152	292	65.75342559814453	32	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms1961	true	-8754851266237542530	98	175	503	876	1507	300	عن -بن عباس قال شهدت العيد----------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد قال فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء ومعه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك--------------------------- الاية----- ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك فقالت امراة----- واحدة لم يجبه غيرها نعم يا -نبي الله	1961	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms8458	false	-5776721937077281643	120	190	624	958	1504	300	عن ابن عباس قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ قبل الخطبة---------------- فنزل نبء الله ف------------------كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع-- بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ----- انتن علي ذلك فقالت امراة منهن واحدة لم يجبه غيرها نعم يا رسول الله	8458	2008196844322675706	274	432.0	215	423	64.7754135131836	51	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms1964	true	-4883288756862032803	41	120	198	580	1457	300	عن -بن عباس قال شهدت --صلاة---- الفطر مع -نبي الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد قال فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء ومعه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك--------------------------- الاية----- ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك فقالت امراة----- واحدة لم يجبه غيرها منهن نعم يا -نبي الله	1964	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms8458	false	-5776721937077281643	120	190	624	958	1504	300	عن ابن عباس قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ قبل الخطبة---------------- فنزل نبء الله ف------------------كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع-- بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ----- انتن علي ذلك فقالت امراة منهن واحدة لم يجبه غيرها----- نعم يا رسول الله	8458	2008196844322675706	278	422.0	218	428	64.9532699584961	51	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms2055	true	6504244346177232580	0	28	0	147	1426	300	ومنهم كافر قالوا هذه رحمة وضعها الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا---- فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم----------- حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون رواه	2055	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms8236	false	-473132619465994739	262	290	1354	1500	1541	300	ومنهم كافر قالوا هذه رحمة------ الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا قال فنزلت---------- فلا اقسم بمواقع النجوم الواقعة 75 حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون فزاد	8236	2008196844322675706	128	219.5	103	162	79.01234436035156	22	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms2127	true	-7809062107140058617	135	218	676	1068	1455	300	عن خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله نبتغي----- وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا وضعنا--ها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعناها علي رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر قال ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهديها	2127	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms4635	false	833889804462927860	6	63	28	290	1580	300	عن خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول ا--------------------------------لله نبتغي بذلك وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك--------------- الا نمرة -كنا اذا غطينا بها ر----اسه خرجت رجلاه واذا غطي بها---- رجلاه خرج ر-----------------------------------------------------اسه-------------------------------- ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	4635	2008196844322675706	237	391.5	184	403	58.80893325805664	42	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms2287	true	1108824165974645319	0	72	0	359	1463	300	رحمة الله عليك ابا الساءب-------------------- فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فق-لت---- لا ادري با-------بي انت وامي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه اليقين واني لارجو له الخير----- والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله --لا ازكي احدا ابدا واحزنني ذلك فنمت فرايت لعثمان عينا --تجري فجءت ---الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2287	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms8063	false	-6970646305230798912	126	204	670	1042	1501	300	رحمة الله عليك ابا الساءب كنية عثمان بن مظعون فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقالت اذا لم يكرمه الله فمن يكرمه الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما هو--- فقد جاءه اليقين واني لارجو له الخير واني والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت ام عطية فلا ازكي ----------------------------------------احدا بعد ما سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	8063	2008196844322675706	273	418.5	211	417	65.4676284790039	46	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms2298	true	7621751738150448129	194	235	895	1097	1405	300	السمان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الل---ه مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	2298	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms3639	false	6622121632458494523	234	272	1284	1466	1604	300	الصحيح عن ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده مال --لم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه ------------ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	3639	2008196844322675706	156	270.0	123	205	76.09756469726562	29	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms2498	true	500305864042195952	39	92	190	459	1450	300	-----وقال رسول الله- صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع عليه الشمس قال ما تعدل بين اثنين صدقة وتعين الرجل ف-ي دابته وتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة رواه البخاري عن ------	2498	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms6290	false	-6025299956088968277	128	166	680	876	1624	300	تراه وق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- كل يوم تطلع ف-يه الشمس------- تعدل بين اثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فتحمله عليها او تحمل عل---يها متاعه صدقة وقوله فيه------------------------------------------ وتميط الاذي عن الطريق صدقة رواه البخاري ومسلم عن	6290	2008196844322675706	162	264.0	128	282	57.446807861328125	26	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms2513	true	8195167779559998843	51	95	243	457	1433	300	ابي سعيد الخدري ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده -قال ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغ-ن يغنه الله ومن ي-صبر يصبره الله	2513	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1397	false	8431191697416297286	110	150	596	795	1634	300	ابي سعيد ا---------------ن الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي---- نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغنن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله	1397	2008196844322675706	195	351.5	155	218	89.44953918457031	35	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms2515	true	344486966383382613	88	165	423	794	1425	300	المسيب ان حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا قال- وكان ابو بكر رضي الله ---------	2515	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms4911	false	-7115311161831814865	4	79	20	382	1484	300	الصحيح ان حكيم بن حزام قال سالت رسول الله------------------- فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم----- يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فعلم حكيم ان قول رسول الله صلي الله	4911	2008196844322675706	329	605.5	259	386	85.23316192626953	65	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms2525	true	-1291215379343255411	56	98	305	517	1492	300	لم ياكل حتي يصبح ف--------------جاء عمر واراد امراته فقالت اني قد نمت فظن انها تعتل ف-اتاها فجاء رجل من الانصار فارا--------------------------------------------------د طعاما فقالوا ---------حتي نسخن لك شيءا فنام-------------------------------------------------- فلما اصبحوا نزلت------ عليه هذه الاية فيها--------------------------- احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم	2525	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms0989	false	525421601602718716	32	105	169	537	1563	300	لم ياكل ولم يباشر اهله بعد ذلك فجاء عمر يري-د امراته فقالت اني قد نمت فظن انها تعتل فباشرها وروي البخاري عن البراء بن عازب ان قيس بن صرمة جاء الي منزله بعد الغروب يريد طعامه فقالت له امراته حتي نسخن لك شيءا فنام فجاءت امراته فوجدته ناءما فقالت خيبة لم فبقي كذلك فلما انتصف النهار اغمي عليه من الجوع وفي كتاب التفسير من صحيح البخاري احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم	989	2008196844322675706	149	190.5	115	369	40.37940216064453	23	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms2767	true	246815665088262634	73	169	348	794	1449	300	اجل لءن ناخذ بكتاب الله فقد امر الله بالتمام---------------------------------- وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم بيننا فانه لم يحل حتي بلغ الهدي محله رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن جعفر بن عون 8470 واخبرنا ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب انبا ابو داود ثنا شعبة عن قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يحدث عن ابي موسي قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي كيف اهللت قال قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم	2767	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1033	false	92879461250636014	183	227	942	1164	1535	300	-----ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا- بالتمام قال تعالي واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------انه لم يحل حتي بلغ الهدي محله يريد عمر والله اعلم ان ابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي اهل----------------------------------------------------------------------------------- باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم	1033	2008196844322675706	153	236.0	118	480	31.875	26	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms2900	true	3591493471454425673	75	127	365	607	1418	300	قال حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الجه---د بلغ منك هذا اف--تجد شاة فقلت لا فقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك قال كعب فنزلت هذه الاية في خاصة وهي لكم عامة رواه	2900	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1037	false	1263564069752933292	68	115	341	552	1534	300	قال حملت ا--------------لي النبي--------- والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الجهد قد بلغ ب-ك هذا اما تجد شاة -قلت لا -قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك-------- فنزلت هذه الاية في خاصة وهي لكم عامة --اه	1037	2008196844322675706	201	344.5	156	247	81.37651824951172	37	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms2974	true	-2411479663437117893	203	298	1008	1466	1472	300	عن هشام بن عروة---------- عن ابي----ه قال قلت لعاءشة رضي الله عنها وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما قالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول ك-انت فلا جناح عليه ان لا يطوف----- انما انزلت هذه الاية في الانصار وكانوا يهلون لمناة وكان مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله	2974	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms0043	false	-4539550045711435330	40	127	218	646	1555	300	عن هشام بن عروة بن الزبير عن ابيه انه قال قلت لعاءشة ام المءمنين-- وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما---- علي الرجل شء ا--لا يطوف بهما قالت عاءشة كلا لو كان- كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما -نزلت هذه الاية في الانصار -كانوا يهلون لمناة وكان-------------------وا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله------------------- عن ذلك فانزل الله	43	2008196844322675706	385	672.0	304	478	80.54393005371094	71	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms2974	true	-2411479663437117893	203	298	1008	1466	1472	300	عن هشام بن عروة عن ابيه--------------- قال قلت لعاءشة رضي الله عنها وانا يومءذ حديث السن اراي-ت قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما -قالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول ك-انت فلا جناح عليه ان لا يطوف----- انما انزلت هذ-ه الاية في الانصار وكانوا يهلون لمناة وكان- مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله	2974	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms0858	false	-447900574184985955	165	255	870	1313	1569	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير قال قلت لعاءشة-------------- وانا يومءذ حديث السن ارايتت قول الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما---- علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان- كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هاته الاية في الانصار -كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله------------------- عن ذلك فانزل الله	858	2008196844322675706	404	712.0	319	483	83.64389038085938	74	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms2980	true	-945406590647222041	177	296	877	1471	1490	300	نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجاع وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات ق--------------ال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها--- ثم تسم------عت ايضا فسمعت فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت	2980	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms0857	false	2552752840344615148	129	222	664	1127	1541	300	نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها----- وجعلت تنظر اليه يتلوي------------- فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل--------- يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا و---------------------------------------------------------------------------------اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فس---------------------معت صوتا فقالت في----- نفسها صه ثم تسمعت فسمعت ايضا فق------الت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقب--------------ه حتي ظهر الماء فشربت	857	2008196844322675706	432	766.5	344	617	70.01620483398438	80	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms3006	true	-2308735831501128045	138	185	651	889	1453	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون ب------------المزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة فلما جاء الاسلام امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفة ف---يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله------ ثم افيضوا من حيث افاض الناس	3006	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1055	false	4752779220743536416	160	206	853	1084	1568	300	عن عاءشة ا---------نها قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بيوم عرفة في المزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة فلما جاء الاسلام امر الله نبيه------------------- ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	1055	2008196844322675706	206	363.0	166	259	79.53668212890625	36	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms3320	true	-5808675356506519448	127	226	652	1163	1522	300	عبادة بن الصامت قال نعم غزونا غزوة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة وكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رج-لا ان يبيعها في اعطيا-ت الناس فسار-ع الناس في ذلك فبلغ---- عبادة بن الصامت رضي الله عنه فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال- يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا	3320	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1411	false	8255976508343132958	228	300	1182	1555	1555	300	عبادة بن الصامت قال---- غزونا----- وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من ذهب فامر معاوية رجالا ب---بيعها في اعطياتت الناس فتنازع الناس في ذلك فبلغ ذلك عبادة بن الصامت ف-------------قام فقال---- سمعت رسول الله------------------- ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة --------------------------------------------------------الا سواء بسواء عينا بعين -من زاد و--ازداد فقد اربي فبلغ -------------------ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال اقوام يتحدثون عن رسول الله------------------- احاديث قد كنا-	1411	2008196844322675706	347	572.0	278	519	66.85934448242188	60	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms3343	true	4186269376352357187	62	124	284	597	1439	300	عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	3343	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1410	false	645321464000896591	102	154	513	767	1526	300	عن ابن سعيد و----------ابي هريرة ان سواد بن غزية جاء ف-------------------------ي خيبر------ بتمر جنيب فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال--------- يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين و---------الثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1410	2008196844322675706	230	381.0	181	315	73.01587677001953	42	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms3411	true	-2713070086711957920	185	240	891	1146	1437	300	عن العداء بن خالد بن هوذة قال الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرج كتابا فاذا فيه هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة عباد يشك لا داء له ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	3411	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1437	false	4780702712885569848	149	185	786	958	1579	300	---للعداء بن خالد بن هوذة وكتب في ذلك باسم الله الرحمن الرحيم------------------------------------------ هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اش-------------------تري منه عبدا---------------- لا داء ---ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	1437	2008196844322675706	134	211.5	103	255	52.54901885986328	26	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms3412	true	-1827965588270882246	2	49	10	234	1383	300	صلي الله عليه وسلم فقلنا بلي فاذا فيه مكتوب ب----------------------------سم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة شك عثمان بياعة او بيع المسلم المسلم لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	3412	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1437	false	4780702712885569848	141	182	750	940	1579	300	صلي الله عليه وسلم علي بيع عبد باعه للعداء بن خالد بن هوذة وكتب في ذلك باسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اش-------------------تري منه عبدا------------------------------------------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	1437	2008196844322675706	135	218.5	106	252	53.57143020629883	27	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms3469	true	553844545333807298	107	278	498	1294	1406	300	عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال خرجنا انا وابي نطلب العلم في هذا الحي من الانصار قبل ان يهلكوا فكان اول ما لقينا ابو اليسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه غلام له ومعه ضمامة من صحف وعلي ابي اليسر بردة ومعافري وعلي غلامه بردة ومعافري فقال له ابي يا عم اني اري في وجهك سفعة من غضب ق-ال اجل كان لي علي فلان بن فلان الحرامي مال فاتيت اهله فسلمت فقلت ثم هو قالوا لا فخرج علي بن له صغير فقلت ا---ين ابوك -قال سمع صوتك فدخل اريكة امي فقلت اخرج الي فقد علمت اين انت فخرج فقلت ما حملك علي ان اختبات مني قال انا والله احدثك ثم قال لا اكذبك خشيت والله ان احدثك فاكذبك وان اعدك فاخلفك وكنت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت والله معسرا قال قلت الله قال الله قلت الله قال الله قال قلت الله قال الله قال قلت الله قال الله قال فاتي بصحيفته ثم محاها بيده وقال ان وجدت قضاء فاقضني والا ا-نت في حل	3469	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms7430	false	9107172314375865043	73	186	361	886	1481	300	عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال خرجت ان-ا وابي لطلب العلم في هذا الحي من الانصار قبل ان يهلكوا فكان اول من لقينا ابو اليسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----------------------------------------------------------------------------------ال له اب----------ي اري في وجهك سنعة من غضب فقال اجل كان لي علي فلان دين ----------------فاتيت اهله وقلت ا-----ثم هو قالوا لا فخرج ا---بن له----- فقلت له اين ابوك فقال سمع صوتك فدخل اريكة امي فقلت اخرج الي ف-----------------خرج فقلت ما حملك علي ان اختبات مني قال-------------------------------- خشيت والله ان احدثك فاكذبك وا----------------نت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت والله معسرا ------------------------------------------------------------------------------------قال فاتي بصحيفته ف--محاها بيده -قال ان وجدت قضاء فاقض-- والا فانت في حل	7430	2008196844322675706	496	851.0	387	802	61.84538650512695	95	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms3492	true	-3547553595866234403	174	251	825	1202	1434	300	عن علي بن يزيد عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبتاعوا المغنيات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام وفي مثل هذا الحديث نزلت---------- ومن الناس من يشتري لهو الحديث وبمعناه رواه جماعة عن عبيد الله بن زحر وبمعناه رواه الفرج بن فضالة عن علي بن يزيد قال ابو ---------------------------عيسي سالت البخاري عن اسناد هذا الحديث فقال علي بن يزيد ---ذاهب الحديث	3492	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms6346	false	-9007608630045608170	134	205	729	1063	1532	300	عن علي بن يزيد عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبي-عوا القين-ات ولا تشتروهن ------------ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام -في مثل ذلك ا------نزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث --------------ليضل عن سبيل الله الي اخر الاية ------------------------------------قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما يروي من حديث ال-قاسم عن ابي امامة -----------وعلي بن يزيد يضعف في الحديث	6346	2008196844322675706	244	361.5	186	417	58.51319122314453	46	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms3493	true	-3322426466377322342	22	92	103	444	1432	300	عن علي بن يزيد عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل بيع المغنيات ولا شراءهن ولا تجارة فيهن واكل اثمانهن حرام وفي رواية بكر بن مضر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا المغنيات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام وفي مثل هذا الحديث نزلت---------- ومن الناس من يشتري لهو الحديث	3493	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms6346	false	-9007608630045608170	134	178	729	938	1532	300	عن علي بن يزيد عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا القين-ات ولا تشتروهن ------------ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام -في مثل ذلك ا------نزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث	6346	2008196844322675706	194	341.0	152	351	55.27065658569336	38	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms3673	true	1930812369518829945	118	228	612	1180	1553	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمث-ل رج-ل استاجر قوما يعملون--- عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا ---الي نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا -في اجرتك التي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اعملوا بقية يومكم ثم خذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا ذلك عليه واستاجر قوما اخرين من بعدهم فقال---- اعملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا--- ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا لا حاجة لنا فيه فقال لهم -كملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه فاستاجر قوما اخرين فعملوا له بقية يو------------------مهم حتي اذا غابت الشمس	3673	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1119	false	3134254891072074683	196	300	1042	1583	1583	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثلل رجلل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقال--وا لا حاجة لنا الي اجر-ك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم --وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا--------- واستاجر----- اخري---ن بعدهم فقال لهم اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم م---ن الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لن------------ا فيه فقال لهم اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير------------ فابوا----- واستاجر قوما ا---ن يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي---- غابت الشمس-	1119	2008196844322675706	489	843.5	394	603	81.09452819824219	75	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms3673	true	1930812369518829945	118	257	612	1340	1553	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما ي-عملون عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا الي نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا -في اجرتك التي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اعملوا بقية يومكم ثم خذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا ذلك عليه واستاجر قوما اخرين من بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا--- ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا لا حاجة لنا فيه فقال لهم كملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه فاستاجر قوما اخرين فعملوا له بقية يومهم حتي اذا--- غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين والاجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كله فذلك مثل اليهود والنصاري الذين تركوا ما امرهم الله ومثل المسلمين الذين قبلوا هدي الله وما جاء به رسول الله صلي الله عليه وسلم	3673	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms9502	false	1301810577860357646	45	153	237	801	1602	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء يعملون له-- يوما الي الليل فعملت اليهود --------الي نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا الي اجرك ---------------وما عملنا باطل واستاجر اخري---------------------------------------------------------------------------------------ن بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت له------------م فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جع---------------------------------------------------------------------------------------------لت لنا واستاجر قوما ا---ن يعملوا--- بقية يومهم فعملوا حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فانتم هم فلعل ذلك التمثيل النبوي له اتصال بالرمز الي عصر الاسلام في هذه الاية ويجوز ان يفسر العصر في هذه الاية بالزمان كله قال ابن عطية قال ابي بن كعب سالت---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	9502	2008196844322675706	351	548.0	281	855	41.05263137817383	56	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms3880	true	-6735813878507489366	99	190	488	944	1463	300	بن زيد بن ثابت فذكر الحديث قال------------------------- فجاءت المراة بابنتين لها ----------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا ثابت بن قيس بن شماس قتل معك يوم احد------------- وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع مالا الا اخذ فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله عز وجل في ذلك فنزلت سورة النساء------ يوصيكم الله في اولا--------------------------دكم الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع لي المراة وصاحبها فقال لعمه-ما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	3880	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1839	false	1562620740795276820	120	207	700	1138	1577	300	ان اوس بن ثابت الانصاري توفي وترك امراة يقال لها ام كحة فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان زوجي------------------------------------- قتل معك يوم احد وهاتان بنتاه وقد استوفي عمهما مالهما----------------------------------- فما تري يا رسول الله فوالله ما تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله------- في ذلك فنزلت سورة النساء وفيها يوصيكم الله في اولادكم النساء 11 قال جابر بن عبد ال-له فقال رسول الله------------------- ادع لي المراة وصاحبها فقال لعمتهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	1839	2008196844322675706	307	479.0	241	537	57.16946029663086	52	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms3970	true	6731867131593385729	90	216	423	1037	1444	300	انس بن مالك يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا وكان احب --ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرح-اء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -بخ ذلك مال رابح -----او راءح شك ابو عبد الرحمن وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها	3970	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1621	false	6614450904755630086	164	273	871	1403	1541	300	انس بن مالك قا-ل كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا وكان احب امواله بءر ح----اء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزل قوله تعالي لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون جاء ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله -قال--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب امو----الي بءر حاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فبخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------------ وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال--------- افعل يا رسول الله فجعلها	1621	2008196844322675706	493	855.5	388	624	79.00640869140625	90	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms3988	true	616102134300970354	0	59	0	310	1459	300	اليتيم الا بالتي هي احسن و----------ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل الشء من طعامه وشرابه فيحبس--- حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل يسءلونك عن اليتامي	3988	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1164	false	-4342468266182208394	157	207	838	1098	1579	300	اليتيم الا بالتي هي احسن الاسراء 34 ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء 10 الايات------------------------ انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل----- من طعام-------ه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكر --ذلك لرسول الله------------------- فانزل الله ويسا------لونك عن اليتامي	1164	2008196844322675706	227	378.5	183	323	70.27864074707031	39	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4015	true	-6279691208379286790	0	39	0	199	1482	300	فوالله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله بجعل مال الله	4015	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms3487	false	7632299070277218035	84	120	416	597	1492	300	ووالله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله------------------- ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	3487	2008196844322675706	177	327.5	142	201	88.05970001220703	31	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4059	true	-4430291048404370035	2	91	10	440	1437	300	ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا نبي الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم للاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا بن الخطاب قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمك-نا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكنني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر	4059	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms3545	false	-5258536483176131663	244	293	1267	1510	1543	300	ما ترون في هءلاء الاساري -قال ابو بكر يا نبي الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم للاسلام وقال عمر اري -----------------------------------------------------------------------------------------------------ان تمكننا فنضرب اعناقهم------------------------------------------------------------------- فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله------------------- ما قال ابو بكر	3545	2008196844322675706	233	417.0	186	431	54.060325622558594	44	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4102	true	2672949685332732713	105	208	501	1000	1466	300	جبير بن مطعم انه جاء هو------ وعثمان بن عفان رضي الله عنهما يكلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قسم من الخمس بين بني هاشم وبني المطلب فقلت يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب ولم تعطنا شيءا وقرابتنا وقرابتهم واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس كما قسم ل---------------بني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر رضي الله عنه يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4102	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms3488	false	2839530776099113918	96	186	488	942	1543	300	جبير بن مطعم انه قال اتيت انا وعثمان بن ع----------------------فان رسول الله نكلمه------------- فيما قسم من الخمس بين بني هاشم وبني المطلب فقلت يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب ولم تعطنا شيءا وقرابتنا وقرابتهم واحدة فقال------------------------- انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وهو حديث صحيح لا نزاع فيه----- ولا -------في ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي بني هاشم وبني المطلب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون غيرهم ولكن فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه يحتمل العموم في الاموال المعطاة ويحتمل الخصوص لامور احدها ان للنبء صلي الله عليه وسلم	3488	2008196844322675706	244	264.0	189	658	37.08206558227539	43	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4161	true	6068073040333023082	26	60	112	274	1454	300	عن -بن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي يا بني فلان لبطون قريش حتي اجتمعوا وذكر	4161	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms5928	false	967297655051242797	37	67	212	359	1554	300	عن ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي---- صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي------------ لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل	5928	2008196844322675706	137	244.5	107	163	84.04907989501953	27	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4253	true	7305215538757928420	96	152	465	743	1465	300	عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال الملك واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيعلمني	4253	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms5916	false	7926629272694271088	252	300	1325	1562	1562	300	عن عاءشة------------ رضي الله عنها ان الحارث بن هشام------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس------------- فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال------ واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني-	5916	2008196844322675706	232	411.5	186	282	82.26950073242188	45	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4265	true	2853214563635759292	116	169	550	806	1435	300	الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة------------------- اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ---انه حمد الله واثني عليه ثم	4265	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1632	false	-5633175209552708615	247	300	1222	1479	1479	300	الحرم لا يعيذ عاصيا روي البخا--ري عن ابي شريح الكعبي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اي لحرب ابن الزبير اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله الغد ---------------من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم-	1632	2008196844322675706	206	359.0	162	278	74.10071563720703	37	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4265	true	2853214563635759292	169	253	806	1213	1435	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلم يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	4265	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1633	false	3819274394858527086	0	77	0	373	1500	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس لا- يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله ف-------------------يها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب قال ف---------------قال لي عمرو---- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1633	2008196844322675706	358	674.0	283	412	86.89320373535156	70	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4265	true	2853214563635759292	154	253	727	1213	1435	300	الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم--- انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلم يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال---- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	4265	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms6166	false	-6853640664789601926	0	89	0	441	1549	300	الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد---- شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله------------------------ فقولوا ا---ن الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقال---------------------- عمرو بن سعيد انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	6166	2008196844322675706	426	788.0	339	494	86.23481750488281	80	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4274	true	8366981753644903048	4	36	19	169	1430	300	ثم ات-اه فقال ما منعك ان تجيبني اذ دعوتك قال اني كنت اصلي فقال الم يقل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك	4274	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms3449	false	-1371910310865654848	71	98	351	483	1486	300	ثم اتيته فقلت يا رسول الله------------------ اني كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي- يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك	3449	2008196844322675706	115	190.5	88	151	76.15894317626953	21	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4358	true	2829955643081198460	139	197	655	963	1504	300	ان النكاح كان في الجاهلية---- علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليدته وفي رواية بن وهب ولي---------ته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان -استبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي يستبضع منه فاذا تبين حملها	4358	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms5648	false	9144209801894107906	246	300	1294	1582	1582	300	ان النكاح---- في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل------------------------ وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسه-----ا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها-	5648	2008196844322675706	273	506.0	223	322	84.78260803222656	46	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4358	true	2829955643081198460	197	300	963	1504	1504	300	اصابها زوجها ان- احب وانما يصنع ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح----- نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع فيه الرهط--- دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر --------ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهذا ابنك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه فيلحق به ولدها والنكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن --رايات يك-ن علما لمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت فوضعت حملها- جمعوا لها ودعوا لهم-	4358	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms5649	false	-3316800746673385827	0	103	0	540	1586	300	اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع---- الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها الليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو- ابنك يا فلان -تسمي من احبت----- باسمه فيلحق به ولدها و--نكاح --رابع يجتمع الناس------- فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن الرايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت جمعوا لها ودعوا لهم	5649	2008196844322675706	499	892.0	401	563	88.63232421875	84	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4387	true	-3817214246936292636	68	120	330	599	1465	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة------- يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق مواليه فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها -------ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	4387	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms2336	false	-6132273194732064311	201	240	1102	1310	1618	300	صلي الله عليه وسلم وفي الحديث اثنان يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه ثم امن بي اي عندما بلغته الدعوة المحمدية فله اجر-------------------------------------------------------ان ورجل كانت له جارية ف--------------------ادبها فاحسن تاديبها وعلمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	2336	2008196844322675706	132	214.5	105	283	46.64310836791992	22	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4387	true	-3817214246936292636	89	139	436	696	1465	300	فامن به واتبعه- وصدق-ه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله------ وحق مواليه فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران ثم قال الشعبي ل-----------لخراساني خذ هذا الحديث بغير شء فقد كان الرجل يرحل فيما دون هذا الحديث الي المدينة	4387	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms6134	false	-5031229276139185608	1	50	8	266	1621	300	فامن بي واتبعني وصدقني فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله تعالي وحق --سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران رواه-- الشعبي وقال لعطاء الخراساني خذه---------- بغير شء فقد كان الرجل يرحل فيما دون هذا------- الي المدينة	6134	2008196844322675706	227	389.0	181	279	81.36200714111328	39	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4413	true	4186266500011895904	148	212	750	1076	1517	300	وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت يا----------------------------------------------------------------------- بن اختي------------------- هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوهن اعلي سنهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	4413	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms0046	false	-6924874357266157986	133	201	656	997	1514	300	وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء الاية فقد تخفي الملازمة بين الشرط وجزاءه فيبينها ما في الصحيح عن عاءشة ان عروة بن الزبير سالها عنها فقالت هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله--------------------- فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها--------------------------- فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن في------------------- الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	46	2008196844322675706	235	373.5	185	418	56.220096588134766	42	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4413	true	4186266500011895904	159	223	803	1130	1517	300	النساء قالت يا بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعط---يها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغو---هن اعلي سن-هن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ثم ان الناس استفتوا	4413	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1812	false	-9211945604374192303	243	300	1255	1549	1549	300	الاية فقالت يا-بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فلا يعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء غيرهن---------------------------------- ثم ان الناس استفتوا-	1812	2008196844322675706	270	479.0	217	334	80.83832550048828	45	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4413	true	4186266500011895904	131	244	673	1234	1517	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله عز وجل وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت يا بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغو---هن اعلي سن-هن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل هذه الاية ويستفتونك في النساء ق-------------ل الله	4413	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms2089	false	-5954888498263499337	79	169	409	868	1582	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة----------------------------- عن قول الله تعالي -وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي ق-----------------------------الت يا بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن و------------------------------------ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية----- فانزل الله تعالي----------- ويستفتونك في النساء قالت عاءشة وقول الله	2089	2008196844322675706	422	730.0	337	580	72.75862121582031	74	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4414	true	8603098523173432264	0	33	0	175	1467	300	وترغبون ان تنكحوهن----------- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا--- ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	4414	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1813	false	-4001052936987892072	36	68	189	360	1615	300	وترغبون ان تنكحوهن النساء 127 رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا عن ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1813	2008196844322675706	156	286.0	127	189	82.53968048095703	25	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4414	true	8603098523173432264	0	33	0	175	1467	300	وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا--- ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	4414	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms2089	false	-5954888498263499337	170	201	874	1039	1582	300	وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا عن ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	2089	2008196844322675706	156	289.0	127	183	85.24590301513672	25	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4431	true	8215311415133135775	119	299	593	1500	1504	300	يحمل الاسري من مكة حتي ياتي بهم---- المدينة قال وكان بمك--ة بغي----- يقال لها عناق وكانت صديقت--ه وانه---- وعد رجلا يحمله من اس-ري مكة قا-------ل فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي بجنب الحاءط فلما انتهت الي عرفت قالت مرثد قلت مرثد قالت هل لك ان تبي------ت عندنا الليلة قلت يا عناق قد حرم الله الزنا -قالت----- يا اهل الخيام هذا الرجل الذي يحمل اسراكم فاتبعني ثمانية وسلكت الخندمة فانتهيت الي كهف او غار فدخلته فجاءوا حتي جازوا علي راسي فبالوا فظل بولهم علي راسي واعماهم الله حتي رجعوا ورجعت الي صاحبي وحملته وكان رجلا ثقيلا حتي انتهيت الي الاذخر ففككت عنه كبله فجعلت احمله ويعييني حتي قدمت المدينة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرد علي شيءا حتي نزلت هذه السورة وهي قوله تعالي الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مرثد الزاني لا	4431	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms5589	false	5120123193183507198	8	134	40	669	1476	300	يحمل الاسري ف----------ياتي بهم الي المدينة---- وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت خليلة له وانه كان وعد رجلا ------من اساري مكة ليحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فقالت مر-----------------------------------------------ثد قلت مرثد قالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة قال فقلت------ حرم الله الزني فقالت عناق يا اهل الخيام هذا الرجل يح-----مل اسراكم ف-تبعني ثمانية من المشركين الي ان قال ثم--------------------------------------------------------------------------------------- رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته-------------------------------------- ففككت عنه كبله --------------------حتي قدمت المدينة فاتيت رسول الله فقلت------------------- يا رسول الله انكح عناق- فامسك رسول الله------------------- فلم يرد علي شيءا حتي --------------------------نزلت الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين فقال رسول الله------------------- يا مرثد لا -------	5589	2008196844322675706	518	813.5	408	944	54.87288284301758	90	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4447	true	5583970783773226725	205	241	981	1142	1421	300	بن مالك--- ان عروة ا--خبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال ابو بكر ا-ما انا اخوك فقال انك اخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال	4447	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms7864	false	4417144898787642531	80	113	449	598	1595	300	من -الكبار من صحيح البخاري ان النبي---- صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة من- ابي بكر فقال له------------ ابو بكر انما انا اخوك فقال انت اخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال	7864	2008196844322675706	121	182.5	89	167	72.45509338378906	22	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4503	true	5536276836219269418	122	244	599	1236	1503	300	كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من --يهود وهم اهل كتاب -كانوا يرون لهم فضلا عليه---------م فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف واحد وذلك استر ما تكون المراة وكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون م---------------نهن -مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرت- عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما---------------- فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تبارك وتعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم--- مقبلات -----ومدبرات --ومستلقيات يعني بذلك--- موضع الولد	4503	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1185	false	1502045838944337809	41	163	215	847	1519	300	كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من اليهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ا--لا ياتوا النساء الا علي حرف----- وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك--------- وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا اي يطاونهن وهن مستلقيات عن اقفيتهن ومقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما اي تفاقم اللجاج فبلغ ذلك النبي------------------- فانزل الله---------------------------- فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات كن او مدبرات او مستلقيات يعني بذلك في موضع الولد	1185	2008196844322675706	558	976.5	450	695	80.28777313232422	95	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4572	true	3181857993477272753	82	136	384	646	1426	300	له امراة من قريش فقالت----- يا امير المءمنين اكتاب الله تعالي احق ان يتبع او قولك قال بل كتاب الله تعالي فما ذاك قالت---- نهيت الناس انفا ان يغالوا في صداق النساء والله تعالي يقول في كتابه واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا ----------فقال عمر رضي الله عنه كل احد افقه من عمر	4572	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1876	false	-8595734119573813721	241	294	1274	1522	1553	300	له امراة من قريش بعد ان نزل يا امير المءمنين -كتاب الله------ احق ان يتبع او قولك قال بل كتاب الله بم ذلك------- قالت انك نهيت الناس انفا ان يغالوا في صداق النساء والله------ يقول في كتابه واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا النساء 20 فقال عمر------------- كل احد افقه من عمر	1876	2008196844322675706	218	374.0	171	281	77.58007049560547	42	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4651	true	-1897252139076436990	183	240	843	1131	1418	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت -اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا	4651	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms5711	false	8907621107446050429	217	274	1158	1447	1578	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءاباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا	5711	2008196844322675706	288	571.0	231	289	99.65397644042969	56	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4651	true	-1897252139076436990	189	240	870	1131	1418	300	الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت -اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا	4651	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms5712	false	8010850867255612604	0	51	0	262	1634	300	الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءاباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا	5712	2008196844322675706	261	517.0	210	262	99.61832427978516	50	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4690	true	-2623998742088387144	46	74	223	353	1468	300	ان ابنه محمد بن مسلمة كانت عند رافع بن خديج فكره منها امرا اما كبرا او غيره فاراد طلاقها فقالت لا تطلقني واقسم لي ما بدا لك فانزل -	4690	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms2092	false	-7769017519744125369	269	295	1443	1564	1589	300	ان ابنة محمد بن مسلمة كانت عند رافع بن خديج فكره منها امرا اي- كبرا-------- فاراد طلاقها فقالت له امسكني واقسم لي ما بدا لك ف-نزلت	2092	2008196844322675706	112	195.5	87	131	85.49618530273438	21	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4722	true	988204522771262476	184	271	874	1344	1480	300	عنه قال لعن الله -الواشمات والمستوشمات وال-----------متنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك-- امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت -------لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال لءن كن-ت قراتيه لقد وجدتيه قال الله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	4722	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms2207	false	6993160415856774481	45	119	271	670	1603	300	انه قال لعن الله والواشمات والمستوشمات والواصلات والمستوصلات والمنتمصات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ كلامه امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت---------------------- لعنت كذا وكذا فذكرته ف---------------------------------------------------قال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله------------------- وهو في كتاب الله فقالت المراة لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال لءن كنتت قراتيه لقد وجدتيه قال الله تعالي -وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	2207	2008196844322675706	344	589.0	275	492	69.918701171875	60	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4722	true	988204522771262476	181	271	860	1344	1480	300	الله رضي الله عنه قال --لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين --لوحي المصحف فما وجدته فق-----------ال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه قال الله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	4722	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms8390	false	-4310539772909264294	69	141	367	722	1590	300	الله صلي الله عليه وسلم لعن الله الواشمات والمستوشمات الحديث--------------------------------------- فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام ي-----------------عقوب فجاءته فقالت-------- بلغني---- انك لعنت كيت وكيت فقال لها ---------------------------------------------------------------وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين------ فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات -------وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	8390	2008196844322675706	290	480.5	228	499	58.116233825683594	53	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4743	true	-6405253966944262551	2	75	9	353	1422	300	يسال -بن عمر وابو الزبير يسمع قال كيف تري في --رجل طلق امراته حاءضا -قال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعها فردها علي وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال -بن عم---------------------------------------------------------------------------ر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم	4743	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms8566	false	4524032277289553467	236	300	1247	1568	1568	300	يسال ابن عمر--------------------- كيف تري في الرجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن --------عمر امراته---- حاءضا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له------------------------------------------------------------------ ليراجعها فردها---- وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا النبي يايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الطلاق 1 وظاهر قوله وقرا النبي صلي الله عليه وسلم-	8566	2008196844322675706	234	385.5	185	425	55.05882263183594	43	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4751	true	-5417084231501374718	54	144	254	674	1422	300	جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال -بن عمر وابو الزبير يسمع قال كيف تري في --رجل طلق امراته حاءضا -قال طلق عبد الله بن عمر رضي الله عنهما امراته وهي حاءض -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال -بن عمر وقرا ال---------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	4751	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms8566	false	4524032277289553467	226	300	1201	1568	1568	300	جريج ----عن ابي الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن---------- يسال ابن عمر--------------------- كيف تري في الرجل طلق امراته حاءضا فقال طلق --------ابن عمر--------------- امراته---- حاءضا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسا-------------ل عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ليراجعها---------------------------------------- فرده------------------ا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا النبي يايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الطلاق 1 وظاهر قوله وقرا النبي صلي الله عليه وسلم-	8566	2008196844322675706	270	417.5	211	501	53.892215728759766	49	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4760	true	5413081448908373553	98	171	485	849	1485	300	عن هشام بن عروة عن ابي----ه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان--- ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها و--قال والله لا اءويك الي ولا تخلين ابدا فانزل الله تبارك وتعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان---- منهم طلق او لم يطلق	4760	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1219	false	6789495300581752759	112	182	573	918	1518	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان له ذلك--- وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلق----------ها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها راج-عها ثم طلقها ثم قال والله لا ا-ويك---- ولا تحلين ابدا فانزل الله -------تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان طلق منهم---- او لم يطلق	1219	2008196844322675706	326	575.5	260	377	86.4721450805664	56	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4856	true	-7668143952466753944	122	221	593	1072	1445	300	صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ما لقيت فقال زوجك وبن عمك اتقي الله واحسني صحبته قالت فما برحت حتي انزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الكفارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مريه فليعتق رقبة قالت والله ما عنده رقبة يملكها قال فليصم شهرين متتابعين قالت قلت يا رسول الله شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا فقلت يا نبي الله ما عنده ما ي-طعم قال بلي سنعينه بعرق والعرق المكتل يسع فيه ثلاثين صاعا من التمر قالت فقلت يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال قد	4856	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms8326	false	7876335968108278765	13	76	62	363	1492	300	صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله يجادلني ويقول- اتقي الله فانه ابن عمك----- فما برحت حتي -نزل القران فقال --------------------------------------------------------------------------------------يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصو-------------------م شهرين متتابعين قالت ان-------------ه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت------------ ما عنده شء يتصدق به فاتي ساعتءذ بعرق من ------------------------------------تمر ------قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد	8326	2008196844322675706	219	293.5	167	480	45.625	37	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4860	true	8431274533820632912	72	179	323	831	1404	300	مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه زوجك وبن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها قال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله واني اعينه بعرق اخر قال قد احسن-ت اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي بن --عمك قال	4860	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms8326	false	7876335968108278765	0	88	0	428	1492	300	مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني---- ويقول اتقي الله فانه ابن -----عمك فما برحت حتي نزل القران ف------------------------------------قال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت------------- انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده--- شء يتصدق به فات----ي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنتت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابنن عمك قال	8326	2008196844322675706	410	742.5	324	512	80.078125	80	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4872	true	-2356322213687521494	195	296	933	1407	1425	300	بن سليمان انا الشافعي انا مالك قال حدثني بن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له-------- ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله	4872	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms5597	false	5267930022035879479	71	154	362	748	1486	300	بن عدي من الانصار روي---- مالك في الموطا ع--------ن سهل بن سعد-------------- ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت ر--------------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله عن ذ-------------------لك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله------------------- المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله	5597	2008196844322675706	350	601.5	273	483	72.4637680053711	69	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4873	true	1327305488159719286	0	80	0	395	1463	300	فقال عاصم لعويمر لم تات-- بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا-------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	4873	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms5597	false	5267930022035879479	154	231	748	1129	1486	300	فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله------------------- المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها ف-قام عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فا-ت بها -قال سهل------- فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	5597	2008196844322675706	353	631.5	280	416	84.85576629638672	65	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms4934	true	-1915181129007803954	226	300	1083	1445	1445	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ا-----------بنة عبد الرحمن بن ال-------------------------حكم البتة------------- فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم------------------ فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان فاردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة رضي الله عنها لا عليك ان لا تذكر في شان فاطمة فقال-	4934	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms8576	false	-3209999924582756584	133	191	675	965	1508	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق امراته عمرة بنت عبد الرحمن بن الحكم وكان عمها مروان بن الحكم امير المدينة يومءذ فانتقلها ابوها اليه فبلغ ذلك عاءشة ام المءمنين فارسلت --------------------الي مروان ان اتق----------------------------ق الله وارددها --------------الي بيتها فقال مروان------------------------------------------------------------- او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس ق-الت عاءشة لا يضر--------------ك ان لا تذكر حديث فا--طمة فقال	8576	2008196844322675706	178	211.0	138	430	41.395347595214844	30	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms5006	true	332240490695667650	0	62	0	307	1438	300	وجدن------ا الناس عليها فقالت فاطمة رضي الله عنها حين بلغها قول مروان -بيني وبينكم القران قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة حتي بلغ ---------------------------------------لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها	5006	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms8577	false	761024645594175117	224	290	1172	1497	1557	300	وجدنا عليها الناس------ فقالت فاطمة-------------- حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا----- هذا لمن كان- له ر--جعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها	8577	2008196844322675706	271	472.0	216	353	76.77053833007812	50	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms5006	true	332240490695667650	0	51	0	251	1438	300	وجدن------ا الناس عليها فقالت فاطمة رضي الله عنها حين بلغها قول مروان-------------------- بيني وبينكم القران قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة حتي بلغ لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا--------- قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث	5006	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms8598	false	5945578692935688109	108	152	540	752	1510	300	وجدنا عليها الناس فبلغ------------------------------------- قول مروان فاطمة بنت قيس فقالت بيني وبينكم القران قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن الي قوله -----------------------------------لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق 1 قالت هذا لمن كانت له ر--جعة فاي امر يحدث بعد الثلاث	8598	2008196844322675706	165	262.5	129	286	57.69230651855469	30	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms5040	true	464612846764734904	184	230	874	1080	1433	300	عبد الله قال رجل--------- يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال--- تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك فانزل الله------ تصديقها والذين لا يدعون مع الله ال-ها	5040	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms5812	false	6410601736583755359	177	225	932	1147	1526	300	عبد الله بن مسعود قال قلت يا رسول الله اي الذنب اكبر قال ---------ان تدعو لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك خي-فة ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك فانزل الله تعالي تصديقها والذين لا يدعون مع الله الاها	5812	2008196844322675706	180	328.0	137	225	80.0	35	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms5225	true	-6611190837053771856	222	300	1090	1497	1497	300	سهل بن ابي حثمة اخبره--- ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عنده---------م قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قال فانطلقوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتل- قالوا ما لنا بينة قال ف---------------------------------------------------------------يحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود وكره رسول الله-	5225	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1428	false	-3071451573742626409	82	147	428	769	1571	300	سهل بن ابي حثمة الانصاري ان نفرا من قومه --ذهبوا الي خيبر فتفرقوا ب-ها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجد فيهم القتيل انتم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا-------------- فانطلقوا الي----- النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------سلم فشكوا اليه ف-قال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فتحلف لكم يهود خمسين يمينا قالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم يحلفون ف--------------------------------كره رسول الله	1428	2008196844322675706	237	365.5	189	485	48.8659782409668	37	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms5280	true	-6202160005180287691	111	146	540	695	1473	300	الكلالة وما اغلظ لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما اغلظ لي فيه فطعن باصبعه في صدري او في جنبي ثم قال يا عمر يكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء	5280	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms2173	false	4716698860787330256	178	207	912	1044	1503	300	الكلالة وما اغلظ لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما اغلظ لي فيها حتي ---طعن في نحري و-------------قال------- يكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء	2173	2008196844322675706	122	209.0	94	155	78.70967864990234	26	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms5306	true	-7072273654008572602	2	83	8	403	1457	300	فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر رضي الله عنه فلما دخل عليه قال هي- يا بن الخطاب ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر رضي الله عنه حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله سبحانه قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين قال فوالله ما جاوزها عمر رضي الله عنه حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله واللفظ للحاكم ابي عبد الله	5306	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms3363	false	7460388900785053874	14	78	72	387	1534	300	فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر------------- فلما دخل عليه قال هيه يا-بن الخطاب ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر------------- حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله ق-------ال لنبيه------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين -----والله ما جاوزها عمر------------- حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله وفيه عن---------- عبد الله	3363	2008196844322675706	307	539.5	244	396	77.52525329589844	60	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms5312	true	7880703754538292964	134	165	637	786	1430	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع ا-لله بها له درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	5312	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms5474	false	-8651244689770812470	174	204	940	1087	1592	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها--- درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	5474	2008196844322675706	144	281.0	115	150	96.0	29	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms5369	true	7005956612848467888	181	266	875	1265	1443	300	عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر انه اتاه رجلان في فتنة ب---------------ن الزبير فقالا ان الناس قد صنعوا ما تري وانت -بن عمر بن الخطاب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج -قال يمنعني ان الله حرم علي دم اخي المسلم قال او لم يقل الله عز وجل وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله قال فقد---- قاتلنا ح-------------تي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان نقاتل --حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله	5369	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1020	false	8714084902760908971	26	106	141	526	1574	300	عب-د الله بن عمر اثرا جيدا قال جاء--------- رجلان الي ابن عمر ايام فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس--- صنعوا ما تري وانت ابن عمر و---------صاحب النبي---- صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم---- دم اخي فقالا ا-------لم يقل الله تعالي- وقاتلوهم حتي لا تكزن فتنة ويكون الدين لله ---فقال ابن عمر قاتلنا مع رسول الله حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله	1020	2008196844322675706	298	478.5	230	426	69.95304870605469	54	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms5376	true	-4739720247648930189	144	207	693	979	1425	300	-----ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس فبعثه علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه معاذ قال انزل و---القي له----------- وسادة------------- واذا رجل عنده موثق قال------------------ ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرار وامر به--------- فقتل	5376	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms7154	false	-5115307372565319354	218	276	1088	1357	1481	300	عليه وسلم استعمل----- ابا موسي علي---------------------------- اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم----- معاذ علي ابي موسي القي اليه ابو موسي وسادة وقال له انزل واذا رجل----- موثق عند ابي موسي قال معاذ ما هذا قال---- كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال معاذ---------- لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله------------------- ثلاث مرات فامر به ابو موسي فقتل	7154	2008196844322675706	173	231.5	130	345	50.144927978515625	30	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms5386	true	2860858572307491448	1	133	4	624	1425	300	قال لما مات عبد الله بن ابي بن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه ثم قلت يا رسول الله اتصلي علي -بن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين -غفر له لزدت عليها---- فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان في براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم رواه	5386	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms3735	false	6941645769558316439	126	230	711	1193	1539	300	قال لما مات عبد الله بن ابي بن سلول دعي له رسول الله------------------- ليصلي عليه فلما قام رسول الله------------------- وثبت اليه ف--قلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله------------------- وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني لو زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله------------------- ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي ق--------------------------------وله------- وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله------------------------- والله ورسوله اعلم --اه	3735	2008196844322675706	468	801.5	365	626	74.76038360595703	95	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms5398	true	-5894578211076966244	5	67	24	313	1434	300	علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه------------- القي له----------- وسادة وقال--- انزل فاذا عنده رجل موثق قال------------------ ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء فتهود فقال----- لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال نعم اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات قال فامر به--------- فقتل	5398	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms7154	false	-5115307372565319354	223	276	1114	1357	1481	300	علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم معاذ علي ابي موسي القي اليه ابو موسي وسادة وقال له انزل واذا----- رجل موثق عند ابي موسي قال معاذ ما هذا قال---- كان يهوديا فاسلم ثم ---------------------تهود -قال معاذ لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورس----------------------------------------------------------------------وله ثلاث مرات---- فامر به ابو موسي فقتل	7154	2008196844322675706	174	251.0	134	348	50.0	31	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms5408	true	-5149342418161394966	250	296	1203	1428	1450	300	عن زر بن حبيش قال قال لي ابي بن كعب رضي الله عنه كاين تعد او كاين تقرا سورة الاحزاب---- قلت ثلاث- وسبعين اية قال اقط لقد رايتها وانها------------------------------------------- لتعدل سورة البقرة وان------- فيها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البت-ة نكالا من الله والله عزيز حكيم	5408	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms6401	false	4297078646967993500	43	95	260	517	1531	300	عن زر بن حبيش قال قال لي ابي بن كعب كا-------------ين تعدون سور-----------ة الاحزاب قال قلت ثلاثا وسبعين اية قال اقط بهمزة استفهام دخلت علي قط اي حسب فوالذي يحلف به ابي ان كانت لتعدل سورة البقرة ولقد قرانا فيها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتية نكالا من الله والله عزيز حكيم	6401	2008196844322675706	175	299.5	138	281	62.27758026123047	31	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms5411	true	956312754647480448	38	167	177	844	1493	300	ابي هريرة وعن زيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام ا---------نما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وا---مر انيسا-------------------------------- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها لفظ حديث القعنبي وزاد في حديثه والعسيف الاجير	5411	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1863	false	-2075926380004071555	21	149	108	771	1570	300	ابي هريرة و----------خالد الجهني------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما واغد يا انيس هو انيس بن الضحاك ويقال ابن مرثد الاسلمي علي زوجة هذا------- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها قال مالك---------------------- والعسيف الاجير	1863	2008196844322675706	587	1062.0	470	716	81.98323822021484	106	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms5411	true	956312754647480448	37	167	174	844	1493	300	عن ابي هريرة وعن زيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي في ان اتكلم -قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام ا---------نما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها لفظ حديث القعنبي وزاد في حديثه والعسيف الاجير	5411	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms5585	false	-1829825608451999826	75	198	393	1036	1567	300	عن ابي هريرة و---زيد بن خالد الجهني------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ---ان اتكلم فقال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها قال مالك---------------------- والعسيف الاجير	5585	2008196844322675706	617	1151.5	495	685	90.07299041748047	112	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms5416	true	2211874351383304930	28	119	137	587	1485	300	بن عمر انه قال ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة من شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	5416	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1862	false	6961634602105119873	11	94	56	468	1487	300	بن عمر-------- ان اليهود جاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا----- وامراة زنيا فقال---- رسول الله------------------- ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-----قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1862	2008196844322675706	389	707.0	308	453	85.87196350097656	74	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms5449	true	-1790792921918732697	0	23	0	117	1431	300	اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون	5449	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms3131	false	-3008776720497984448	101	124	548	665	1579	300	اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون	3131	2008196844322675706	117	234.0	94	117	100.0	23	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms5467	true	8421921684307693391	209	265	1028	1302	1470	300	عن ابي عثمان النهدي عن بن مسعود رضي الله عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة----- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر- ذلك له فانزلت----- واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين قال الرجل يا رسول الله الي هذه قال لمن عمل بها من امتي رواه البخاري في	5467	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms4153	false	-6278139241037630613	82	123	452	649	1538	300	عن عبد الله----------- بن مسعود رضي الله عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة حرام فاتي النبي------------------- فذكرت ذلك--- فانزلت عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ف------------------------------------------قال الرجل------------- الي هذه قال لمن عمل بها من امتي وروي الترمذي عن	4153	2008196844322675706	169	254.5	130	285	59.29824447631836	31	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms5609	true	-5427768693911278396	216	300	1050	1472	1472	300	فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله -قال وفي -اي كتاب الله تجد ان لا اجلدك قال ان الله تعالي يقول في كتابه ليس علي الذين ام----------------------------------نوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر رضي الله عنه الا تردون عليه ما يقول- فقال -بن عباس ان هءلاء الايات -نزلت عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين لانهم لقوا الله عز وجل قبل ان تحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله-	5609	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms0018	false	-2153792490637777401	155	234	776	1184	1521	300	فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر واي كتاب الله تجد ان لا اجلدك قال ان الله يق------ول في كتابه ليس علي الذين امنوا الي اخر الاية فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا واحسنوا----- شهدت مع رسول الله------------------- بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر------------- الا تردون عليه ----قوله فقال ابن عباس ان هءلاء الايات انزلن عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين بانهم لقوا الله------- قبل ان تحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله	18	2008196844322675706	345	595.5	276	462	74.67532348632812	59	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms5661	true	5103364717317194201	150	188	743	927	1507	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من الانبياء من نبي الا وقد اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة	5661	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms3373	false	-7573554403191621009	50	85	249	422	1683	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من الانبياء------- الا اوت----ي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة	3373	2008196844322675706	170	325.5	135	184	92.39130401611328	34	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms5719	true	861617228556665492	78	168	376	835	1486	300	رجلا ---------من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي --جاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة فسمع ذلك-------------------------------------- عبد الله بن ابي عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ----------فبلغ---------------------------------------------------------------------------- ذلك رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم	5719	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms8515	false	8503464942995489471	0	90	0	466	1589	300	رجلا جهنيا حليفا للانصار فقال ال--جهني يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية قالوا------------- كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة اي اتركوا دعوة الجاهلية يال كذا فسمع هذا الخبر عبد الله بن ابي فقال ا--------------------------------قد فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل وقال لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله قال زيد بن ارقم فسمعت ذلك فاخبرت به عمي فذكره للنبء صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------	8515	2008196844322675706	296	517.5	236	596	49.6644287109375	52	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms5747	true	-1653623302441189272	5	148	23	757	1495	300	اسلم ابو عمران قال كنا ب------------القسطنطيني وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي اهل الشام رجل يريد فضالة بن عبيد فخرج من المدينة صف عظيم م-ن الروم فصففنا ------------------لهم فحمل رجل من المسلمين علي ال---روم حتي دخل فيهم ثم خرج علينا فصاح الناس اليه فقالوا سبحان الله القي بيد-ه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم لتاولون هذه الاية علي هذا التاويل -انما انزلت هذه الاية فينا مع-شر الانصار انا لما اعز الله ---دينه وكثر ناصروه فقلنا فيما بيننا بعضنا لبعض سرا م-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت------------------------------------ فلو اقمنا فيه------ا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله عز وجل-- يرد علينا ما هممنا به فقال وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة في الاقامة التي اردنا ان نقيم في اموالنا نصلحها فامرنا بالغزو	5747	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1026	false	4212854696215648868	3	117	15	639	1590	300	اسلم ابي عمران قال كنا بمدينة الروم القسطنطينية فاخرجوا الينا صفا---------------------------------------------------------------- عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم فحمل رجل من المسلمين علي صف للروم حتي دخل فيهم------------- فصاح الناس و-----قالوا سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري ف----------------------------------قال يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية---- هذا التاويل وانما انزلت---------- فينا معاشر الانصار---- لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه قال------------- بعضنا لبعض سرا دون رسول الله------------------- ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله علي نبيه يرد علينا ما قلنا--------- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة--- الاقامة عل-ي ا---------------لاموال واصلاحها وتركنا -الغزو	1026	2008196844322675706	478	718.5	384	819	58.36385726928711	71	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms5850	true	-9080822345645940275	150	193	740	952	1472	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن ولو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت -الذين لا يدعون مع الله الها اخر	5850	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms5814	false	2333369027320782364	61	100	311	507	1545	300	عن ابن عباس--------------- ان ناسا من اهل الشرك قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ف--اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن -لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر	5814	2008196844322675706	193	352.5	154	214	90.1869125366211	36	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms5850	true	-9080822345645940275	150	215	740	1065	1472	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك--------- قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن ولو تخبرنا ان لما عملنا كفار------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فنزلت الذين لا يدعون مع الله ال-ها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون-------------------------------------------------------------------- ونزلت-- يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله	5850	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms7090	false	-3939126723098377624	73	171	402	892	1556	300	عن ابن عباس--------------- ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا ف--اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن -لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة يعني وقد سمعوا ايات الوعيد لمن يعمل تلك الاعمال والا فمن اين علموا ان تلك الاعمال جراءم وهم في جاهلية فنزل والذين لا يدعون مع الله الاها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان 68 يعني الي قوله الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الفرقان 70 ونزل قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله	7090	2008196844322675706	301	528.0	241	508	59.25196838378906	51	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms5967	true	5303020150966552770	29	94	130	444	1458	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فقال رجل ل-----ا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر------------------------ المسجد الحرام وقال الاخر- الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو- يوم الجمعة ولكني اذا	5967	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms3608	false	2344150544321469603	231	300	1243	1574	1574	300	النعمان بن بشير -------------قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فقال رجل منهم ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر بل عمارة المسجد الحرام وقال اخر بل الجهاد في سبيل الله خير- مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب و---------------قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك يوم الجمعة ولكن- اذا-	3608	2008196844322675706	269	450.5	212	362	74.30939483642578	51	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms6060	true	-6954945523666202438	176	210	880	1039	1491	300	فقال ايحسب احدكم---- متكءا علي اريكته -قد يظن ان الله عز وجل لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر	6060	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1980	false	7385505725627864378	25	58	119	275	1587	300	يقول ايحسب احدكم وهو متكء- علي اريكته وقد يظن ان الله------- لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر	1980	2008196844322675706	149	271.5	117	164	90.8536605834961	28	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms6077	true	1545419137095865703	81	166	410	821	1474	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة وان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو فقال قال عمرو انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	6077	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1633	false	3819274394858527086	0	77	0	373	1500	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله فيها-------------- فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب قال-------------------------- فقال لي ع-مرو انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1633	2008196844322675706	350	643.0	276	419	83.53221893310547	65	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms6077	true	1545419137095865703	66	166	332	821	1474	300	الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة وان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو فقال قال عمرو-------- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	6077	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms6166	false	-6853640664789601926	0	89	0	441	1549	300	الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد---- شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله------------------- فقولوا ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب------------------------------ ف----قال عمرو بن سعيد انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	6166	2008196844322675706	425	791.5	339	502	84.6613540649414	80	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms6102	true	-966702902461732112	12	47	52	212	1452	300	عن ابي جحيفة قال قلت لعلي رضي الله عنه يا امير المءمنين هل عندكم--- من الوحي شء ---------------قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله عز وجل رجلا وما في	6102	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms0009	false	-2071282451600016516	262	292	1333	1470	1514	300	عن ابي جحيفة قال قلت لعلي------------------------------ هل عندكم شء من الوحي ليس في كتاب الله فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله------- رجل----ا في	9	2008196844322675706	116	184.5	91	178	65.16854095458984	22	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms6147	true	-4002322203598871801	4	55	18	249	1366	300	صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذلك قبل ان ينزل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم- اليه------------------------ سفرة فيها لحم فابي ------------ان ياكل منها ثم قال اني لا ا-كل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	6147	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1589	false	-8359471561212006705	199	252	950	1194	1433	300	صلي الله عليه وسلم---- لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح----- قبل ان ينزل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة--------- فابي زيد بن عمرو ان ياكل منها و--قال اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه	1589	2008196844322675706	198	315.5	154	270	73.33333587646484	38	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms6438	true	5647592338749563455	140	215	668	1026	1420	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي سبعين امراة كل واحدة تاتي بفارس يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يفعل ولم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله------- اجمعون	6438	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms6927	false	7017645665016959375	225	290	1192	1504	1548	300	عن ابي هريرة ان---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان---------------------- لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن---- تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله ف---------لم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	6927	2008196844322675706	292	533.5	229	369	79.1327896118164	57	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms6525	true	-388659500583672092	60	131	296	686	1535	300	مثل الواقع ف-ي حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم سفل واصاب بعضهم علو--- فكان الذين في السفل------ يستقون من العلو فيمرون عليهم فيءذونهم فقال الذين في العلو قد اذيتمونا تصبون علينا الماء قال فاخذوا فاسا يعني الذين في السفل فجعلوا يحفرون في السفينة فقال لهم الذين في العلو ما تصنعون فان -تركوهم وما يريدون هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم ن------جوا جميعا اخرجه البخاري في الصحيح	6525	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms3453	false	1637888778881866632	51	106	257	548	1581	300	مثل القاءم علي حدود الله والواقع- فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعل--اها وبعضهم اسفلها فكان الذين في ا-سفلها اذا استقوا من------------------------------------------------------------------------ الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا------------------------- فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا وفي ---------------صحيح	3453	2008196844322675706	185	252.0	146	407	45.45454406738281	26	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms6529	true	5098681399840906492	39	98	174	483	1428	300	ان يكون اكيل-------ه وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال------------------------------------- لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا	6529	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms2374	false	8408056161079613005	0	52	0	275	1591	300	ان يكون اكيله وخليطه وشريك-------ه فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ثم قرا لعن الذين كفروا من بني اسراءيل الي قوله فاسقون الماءدة 78 81 ثم قال والذي نفسي بيد-----------------------------------------------------------------------ه لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا	2374	2008196844322675706	180	307.5	144	353	50.99150085449219	29	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms6590	true	-6884427637949822955	0	86	0	441	1511	300	الاخر حدثنا ان الامانة نزلت ف-ي جذر قلوب الرجال فنزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفعها فقال ينام الرجل --نومة فتقبض الامانة من قلبه فيبقي اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام الرجل نومة فتقبض الامانة من قلبه فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي حتي ي-----قال ان في بني فلان رجلا امينا وحتي يقال للرجل --------------------ما اجلده واظرفه واعقله وليس في قلبه مثقال حبة خردل من	6590	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms3459	false	1039545284887917101	30	110	162	569	1563	300	الاخر حدثنا ان الامانة نزلت علي جذر قلوب الرجال ----------ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها فقال ينام الرجل النومة فتقبض-------- من قلبه في-ظل اثرها مثل---- الوكت ثم ينام ال----نومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا وي----قال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما--------------- في قلبه مثقال حبه خردل من	3459	2008196844322675706	357	608.5	284	471	75.79618072509766	61	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms6590	true	-6884427637949822955	2	86	12	441	1511	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال فنزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفعها فقال ينام الرجل --نومة فتقبض الامانة من قلبه فيبقي اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام الرجل نومة فتقبض الامانة من قلبه فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي حتي ي-----قال ان في بني فلان رجلا امينا وحتي يقال للرجل --------------------ما اجلده واظرفه واعقله وليس في قلبه مثقال حبة--- خردل من	6590	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms5478	false	-2987046048793087440	128	208	696	1100	1601	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ----------ثم علموا من القران ثم علموا من السنة و--حدثنا عن رفعها -قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام ال----نومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا وي----قال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما--------------- في قلبه مثقال حبة من خردل من	5478	2008196844322675706	356	607.0	284	461	77.22342681884766	61	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms6593	true	7943177719616586194	80	130	388	627	1428	300	فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل له ذلك الا تراه وقد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين	6593	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms2121	false	1474177154093877146	136	175	700	887	1593	300	فقال قاءل----- اين مالك بن الدخشم فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله ف----قال رسول الله------------------- لا تقل ---ذلك الا تراه -قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله فق--------------------ال فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين	2121	2008196844322675706	183	319.5	144	239	76.56903839111328	35	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms6701	true	5731771617155979770	243	293	1194	1434	1464	300	عن عبد الله ق---------ال لما نزلت الذين -امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم----------- شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لا يظلم نفسه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ليس هو كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه------- لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	6701	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms6358	false	4013210005855338079	12	69	59	331	1515	300	عن عبد الله بن مسعود قال لما نزلت الذين ءامنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام 82 شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لا يظلم نفسه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليس هو كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	6358	2008196844322675706	236	430.0	186	273	86.44688415527344	44	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms6836	true	-1642591054178221416	25	97	119	457	1438	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تبارك وتعالي تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن -قالوا كذا وكذا قال في انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض بن عم لي	6836	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms0044	false	448937132818017352	142	202	730	1010	1514	300	ان عبد الله بن مسعود ----قال قال رسول الله------------------- من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله------------- تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال--------اية فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزل---------------ت لي بءر في ارض بن عم لي	44	2008196844322675706	270	487.5	211	339	79.6460189819336	54	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms6836	true	-1642591054178221416	22	127	107	598	1438	300	عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر -يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تبارك وتعالي تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية فدخل الاشعث بن قيس فقال ما -حدثكم ابو عبد الرحمن قالوا كذا وكذا قال في انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض -بن عم لي ف--اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر	6836	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms1602	false	-3139608187807890339	161	247	833	1231	1484	300	عن ابي واءل عن عبد الله --------بن مسعود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله------------- تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ال-------------------اية فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلن-ا كذا وكذا قال في انزلت---------- كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بينتك او يمينه قلت اذن -------------------يحلف فقال رسول الله------------------- من حلف علي يمين صبر	1602	2008196844322675706	372	643.0	288	496	75.0	74	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms6858	true	4091711082536798684	236	268	1097	1258	1424	300	المراة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماءها----- ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه الولد اعمامه	6858	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms9285	false	-6382983728294298226	76	123	409	644	1565	300	سلمة وعاءشة ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن احتلام المراة فقال تغتسل اذا ابصرت الماء فقيل له اتري المراة ذلك فقال وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماء المراة ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه------ اعمامه	9285	2008196844322675706	141	244.0	111	243	58.02469253540039	26	JK000484-ara1	JK009362-ara1
JK000484-ara1.ms6902	true	8703146032938339419	233	289	1119	1418	1475	300	مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذي- في اسفلها اذا استقوا من الماء فمروا علي من فوقهم اذوهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم ن------جوا جميعا	6902	-8010491191291883810	JK009362-ara1.ms3453	false	1637888778881866632	51	104	257	539	1581	300	مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعض-----هم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء -مروا علي من فوق------هم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا------------- ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	3453	2008196844322675706	271	506.0	219	307	88.27361297607422	46	JK000484-ara1	JK009362-ara1