id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms0122	true	-1254489527304883607	91	125	429	598	1404	300	فقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا به ثم دعا بماء فتوضا مرتين مرتين فقال هذا وضوء من يءتي------- اجره مرتين ثم دعا بماء فتوضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي	122	-8010491191291883810	JK009298-ara1.ms0825	false	4407953139287517843	3	34	13	169	1567	300	وقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا به ثم ----------توضا مرتين مرتين فقال من توضا مرتين اتاه الله اجره مرتين ثم ت----------وضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي	825	-6489378362756671702	133	230.5	106	176	75.56818389892578	23	JK000484-ara1	JK009298-ara1
JK000484-ara1.ms0534	true	-8186597296239854702	38	109	181	519	1412	300	عن ابي ما لك الاشجعي سعد بن طارق عن كثير بن مدرك عن الاسود ان عبد الله بن مسعود قال كان قدر صلاة--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام لفظ حديث ابي داود وهذا امر يختلف في البلدان والاقاليم فيقدر في كل اقليم بالمعروف به بامر الزوال 1586 1 34 باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر وقت الظهر واول وقت العصر	534	-8010491191291883810	JK009298-ara1.ms0054	false	-8909607435738180148	27	123	131	597	1456	300	عن ابي مالك--------- سعد بن طارق الاشعري --------عن الاسود بن زيد عن ا-بن مسعود قال كان قدر صلاة الظهر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي س-تة اقدام وفصل الخطاب ان معرفة-------------------------------------------------------------------- الزوال بهذا التحديد ليس بفرض ولكن صلاة الظهر بعد تيقن زوال الشمس فرض متي زالت الشمس مبلغ علمك ويقين قلبك ومنظر عينك فكانت الشمس علي حاجبك الايمن في الصيف اذا استقبلت القبلة فقد زالت لا شك فيه فصل الي ان يكون ظل كل شء مثله فهذا اخر وقت الظهر واول وقت العصر	54	-6489378362756671702	205	294.5	158	553	37.070526123046875	39	JK000484-ara1	JK009298-ara1
JK000484-ara1.ms1487	true	-2424383782149863226	172	257	832	1221	1430	300	ابي امامة الباهلي قال حدثني عمرو بن عنبسة رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بعكاظ فقلت يا رسول الله هل من دعوة اقرب من اخري او ساعه نبغي او نبتغي ذكرها قال نعم ان اقرب ما يكون الرب -------من العبد جوف الليل الاخ-ر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله-------------- في تلك الساعة فكن وقد روينا فيما مضي عن ابي سلام عن ابي امامة عن عمرو بن عنبسة قلت يا رسول الله اي الليل----------- اسمع قال جوف الليل	1487	-8010491191291883810	JK009298-ara1.ms0070	false	2855092333254422527	8	64	36	300	1473	300	ابو امامة ---------------عن عمرو بن عنبسة قال سمع-------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---------------------------------------------------------------------------------------- ان اقرب ما يكون الرب عز وجل من العبد جوف الليل الاخير فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله سبحانه وتعالي في تلك الساعة فكن ابو ذر الغفاري قال------------------------------------------ قلت يا رسول الله اي الليل الصلاة فيه افضل قال نصف الليل	70	-6489378362756671702	199	287.5	150	422	47.15639877319336	35	JK000484-ara1	JK009298-ara1
JK000484-ara1.ms1564	true	-4598995109090793534	160	271	813	1344	1469	300	الحكم بن ابان عن عكرمة عن ب-ن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك ا----------لا احبوك الا اجزيك الا افعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه عمده وخطا------ه سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تبدا فتكبر ثم تقرا ب----------فاتحة الكتاب وسورة ثم تقول عند فراغك من السور-------------ة وانت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول وانت راكع عشرا ثم ترفع فتقول وانت قاءم عشرا ثم تسجد فتقول عشرا ثم ترفع فتقول عشرا ثم تسجد فتقول عشرا ثم ترفع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1564	-8010491191291883810	JK009298-ara1.ms0098	false	3951969634449544265	28	131	166	679	1504	300	الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب ا----------------لا اعطيك الا امنحك الا احبوك بشء--------------------------- اذا انت فعلته--- غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديث-----ه وخطاه وعمده سره وعلانيته------------ تصلي اربع ركعات-------------- تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة -------فاذا فر-غت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قولها عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد الثانية فتقولها عشرا ثم ترفع	98	-6489378362756671702	318	381.5	251	711	44.725738525390625	56	JK000484-ara1	JK009298-ara1
JK000484-ara1.ms1681	true	3728764174375420262	254	300	1211	1461	1461	300	عمر يقول ------لقد عشنا برهة من دهرنا واحدنا يءتي الايمان قبل القران وتنزل السورة علي محمد صلي الله عليه وسلم فنتعلم حلالها وحرامها وامرها وزاجرها وما ينبغي ان يقف عنده منها كما تعلمون انتم اليوم القران ثم ----لقد رايت اليوم رجالا يءتي احدهم القران قبل الايمان-	1681	-8010491191291883810	JK009298-ara1.ms0132	false	8977019597860549630	251	297	1330	1578	1590	300	عمر وحديث جندب لقد عشنا برهة من دهرنا واحدنا يءتي الايمان قبل القران فتنزل السورة علي محمد صلي الله عليه وسلم فنتعلم حلالها وحرامها وامرها وز-جرها وما ينبغي ان يقف عليه منها كما تعلمون انتم الق------ران ثم بعد لقد رايت------ رجالا يءتي احدهم القران قبل الايمان	132	-6489378362756671702	228	418.5	186	261	87.3563232421875	36	JK000484-ara1	JK009298-ara1
JK000484-ara1.ms1681	true	3728764174375420262	254	300	1211	1461	1461	300	عمر يقول -لقد عشنا برهة من دهرنا و---احدنا يءتي الايمان قبل القران وتنزل السورة علي محمد صلي الله عليه وسلم فنتعلم حلالها وحرامها وامرها وزاجرها وما ينبغي ان ي--قف عنده منها كما -تعلمون انتم اليوم القران ثم لقد رايت اليوم رجالا يءتي احدهم القران قبل الايمان-	1681	-8010491191291883810	JK009298-ara1.ms0332	false	894246179072182787	136	175	729	951	1637	300	عمر وغيره لقد عشنا برهة من دهرنا وان احدنا يءتي الايمان قبل القران وتنزل السورة في----------------------------تعلم حلالها وحرامها وامرها وزاجرها وما ينبغي ان يتوقف عنده منها كما تتعلمون انتم اليوم القران و--لقد رايت------ رجالا يءتي احدهم القران قبل الايمان	332	-6489378362756671702	206	358.5	170	258	79.84496307373047	31	JK000484-ara1	JK009298-ara1
JK000484-ara1.ms2487	true	1230802977626763105	75	128	344	608	1435	300	طوبي لمن تواضع من غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا جمعه في غ----ير معصية ورحم اهل الذلة والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن -ذل في نفسه وطاب كسب---ه وصلحت سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	2487	-8010491191291883810	JK009298-ara1.ms0175	false	-6907075595575663849	131	178	713	951	1516	300	طوبي لمن شغله عيب نفسه عن عيوب الناس وا----------------نفق من مال اكتسبه من غير معصية ورحم اهل الذل- والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل ن---فسه وحسنت خليقته وصلحت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	175	-6489378362756671702	181	318.5	144	272	66.54412078857422	29	JK000484-ara1	JK009298-ara1
JK000484-ara1.ms2501	true	6043349648626379789	43	137	198	638	1409	300	ابي كبشة الانماري قال ضرب لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الدنيا مثل اربعة منا رجل اتاه الله علما واتاه مالا فهو يعمل بعلمه في ماله ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فهو يقو----ل لو اتاني الله --مثل ما اوتي فلان لفعلت فيه مثل ما يفعل فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يمنعه من حقه وينفقه في الباطل ورجل لم يءته الله علما ولا مالا فهو يقو----ل لو ان الله اتاني مثل ما اوتي فلان لفعلت فيه مثل ما يفع--------------ل فهما في الوزر سواء كذا	2501	-8010491191291883810	JK009298-ara1.ms0980	false	-6717711783944901678	64	123	327	610	1504	300	ابي كبشة الانماري الناس-------------------------------------------------- اربعة---- رجل اتاه الله ع--ز و-جل ومالا فهو يعمل بعل----------------------------------مه في ماله ف---يقول رجل لو اتاني الله تعالي ما ا-----تاه لعملت -------كما يعمل فهما في الخير سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يتخبط بجهل--------ه في ماله ف-------------------------------------يقول رجل لو-------- اتاني الل----------------------ه مثل ما اتاه عملت كما يعمل فهما في الوزر سواء الا	980	-6489378362756671702	210	262.0	159	464	45.25862121582031	35	JK000484-ara1	JK009298-ara1
JK000484-ara1.ms6595	true	-5497098251853485969	230	300	1084	1435	1435	300	رجل عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه بشهادة فقال له لست اعرفك ولا يضرك ان لا اعرفك اءت بمن يعرفك فقال- رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل فقال فهو جارك الادني الذي تعرفه ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فمعاملك بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال-	6595	-8010491191291883810	JK009298-ara1.ms1223	false	-6968749042058581254	185	232	973	1200	1550	300	رجل عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه بشهادة فقال اءتني-------------------------------- بمن يعرفك فاتاه رجل فاثني عليه خيرا فقال له عمر رضي الله عنه انت جاره-------------------- الادني الذي تعرف --------------مدخله ومخرجه قال لا قال فكنت رفيقه------------------------------------------------------------ في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال	1223	-6489378362756671702	161	257.0	127	353	45.609066009521484	29	JK000484-ara1	JK009298-ara1