id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms0035	true	-9217484051717557661	152	184	729	885	1410	300	--ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه وقال هو لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	35	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms739	false	-8263787730027261187	101	132	494	647	1538	300	نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه وقال هو لهم في الدنيا ولنا في الاخرة	739	3816272198317522842	148	281.5	117	159	93.0817642211914	29	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms0141	true	4824857433666158335	58	100	292	487	1433	300	عن مروان الاصفر -------------قال رايت -بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	141	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms059	false	4119197641729066386	242	285	1246	1449	1518	300	عن مروان الاصفر رضي الله عنه قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة------- يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	59	3816272198317522842	182	329.0	142	210	86.66666412353516	35	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms0150	true	-3320477195586487244	39	121	181	595	1439	300	الله عليه وسلم قال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس و-----ظلهم رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة 473 474 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا اسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي نا سعيد بن ابي مريم اخبرني نافع بن يزيد حدثني حيوة بن شريح ان ابا سعيد الحميري حدثه عن------------------- معاذ بن جبل -------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل 475	150	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms057	false	3829815600768757872	60	171	301	872	1487	300	الله تعالي ق----ال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق هامش 1 اورد اسناده ابن القطان في بيان الوهم والايهام 5 260 وجوده مع انه في اسناده يحيي بن ابي كثير ورواه الطبراني في الاوسط 344 مجمع البحرين من حديث ابي هريرة وفي اسناده ايضا يحيي بن ابي كثير 2 بل هو ضعيف فانظر ارواء الغليل 48 و مختصر الشماءل المحمدية 75 الناس او في ظلهم وافهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الحكمة الاحتراز عن لعنهم وتاذيهم ومنها حديث معاذ بن جبل عند ابي داود وابن ماجة والحاكم وابن السكن وصححاه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل وقد	57	3816272198317522842	206	322.5	165	742	27.76280403137207	34	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms0168	true	-2624984045743670150	139	175	660	831	1412	300	عن رويفع بن ثابت قال ان كان احدنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو-- اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح	168	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms620	false	5579544432936740941	240	277	1208	1380	1477	300	عن رويفع بن ثابت قال ان كان احدنا في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو 4 اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح	620	3816272198317522842	170	329.5	134	173	98.26589965820312	34	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms0244	true	5598138780379832043	3	43	14	203	1428	300	الله عليه وسلم- ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما من غسل وعاءشة-------------------- جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل رواه مسلم في	244	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms091	false	-8946077158855731713	10	50	47	239	1503	300	الله تعالي عنها ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يك-----------------سل وعاءشة رضي الله تعالي عنها جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل وقال في -----	91	3816272198317522842	147	255.0	115	215	68.3720932006836	26	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms0274	true	-5110649921364375351	257	300	1251	1448	1448	300	عن----- ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب-- وقد رخص في طهرها -----اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من قسط و-اظفار-	274	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms513	false	2084578425311857825	59	150	288	714	1481	300	من حديث ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر هامش 1 الاحلاس جمع حلس بكسر الحاء واسكان اللام وهو الثوب الرقيق ش 2 هو اضعف موضع فيه كالامكنة المظلمة ونحوها ش 3 كذا كانت عادتهن في الجاهلية تمكث المتوفي عنها سنة ثم ترمي ببعرة اذا مر عليها كلب وبه تخرج من احدادها ش وعشرا ولا نكتحل ولا ن-طيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب 1 وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست 2 اظفار	513	3816272198317522842	183	320.0	143	427	42.85714340209961	34	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms0283	true	492615194578098269	24	58	111	274	1406	300	عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت--- يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	283	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms037	false	2743234910394995012	264	299	1365	1531	1535	300	عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	37	3816272198317522842	163	320.0	129	166	98.1927719116211	33	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms0342	true	-7290521002514268771	238	299	1161	1459	1461	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر--- بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر	342	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms103	false	-5968197946720031301	73	135	380	686	1476	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال -اصحابه هل تجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب	103	3816272198317522842	289	544.0	228	307	94.13681030273438	53	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms0343	true	999837118764378317	225	294	1109	1445	1475	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر--- بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا ا-نما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل	343	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms103	false	-5968197946720031301	73	141	380	714	1476	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل	103	3816272198317522842	328	634.0	260	340	96.47058868408203	64	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms0398	true	-758092390569545311	35	74	171	359	1462	300	عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوض-----ا او ليغتسل فقالت--- يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا يجنب	398	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms037	false	2743234910394995012	264	299	1365	1531	1535	300	عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او -يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال----------------------------- ان الماء لا يجنب	37	3816272198317522842	158	286.0	125	196	80.61224365234375	30	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms0516	true	-9014993754460696876	0	69	0	318	1433	300	او ركضة من الشيطان او عرق انقطع -----------------------------------------ورواه عمر بن شبة عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي عاصم كذلك وقال ثم الطهور بعد ذلك لكل صلاة وخالفه غيره عن عثمان بن سعد 1547 1549 اخبرناه ابو عبد الله الحافظ انا ابو بكر بن اسحاق انا عبد الله بن محمد ثنا عمرو بن زرارة انا -ابو عبيدة الحداد عن عثمان بن سعد عن -بن ابي مليكة عن خالته فاطمة بنت ابي حبيش انها استحاضت	516	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms108	false	-5207519168485608603	69	168	376	840	1482	300	او ركضة من الشيطان او عرق انقطع 4 هامش 1 قوله وقدرهن من الشهر هي زيادة في رواية لابن ماجه وليست عند النساءي ن قلت وانظر صحيح سنن ابن ماجه 561 و المشكاة 599 2 برقم 361 وسنده صحيح 3 بضم الياء وكسر الراء اي له عرف اي راءحة تعرفها النساء ويروي بفتح الراء اي تعرفه النساء وهو الاظهر ش 4 هذه الرواية في المستدرك 1 175 من طريق ابي عاصم النبيل وفي الدارقطني ص 80 من طريق---------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن------ بكر البرساني وابي ع-اصم كلاهما عن عثمان بن سعد عن ابن ابي مليكة ان------ فاطمة بنت ابي حبيش----- استحيضت	108	3816272198317522842	125	151.5	93	588	21.258502960205078	21	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms0534	true	-8186597296239854702	56	81	255	380	1412	300	مسعود قال كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	534	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms113	false	6556770501616414180	251	276	1305	1432	1549	300	مسعود---- كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	113	3816272198317522842	121	228.0	97	131	92.36640930175781	23	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms0565	true	-7363590027660610692	154	197	722	920	1410	300	حماد --------عن ايوب عن ---------بن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام ثلاثا زاد موسي بن اسماعيل في حديثه فرجع فنادي الا ان العبد نام هذا	565	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms129	false	-5790972616180202908	192	232	977	1157	1493	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام----------------------------------- فرجع فنادي الا ان العبد نام ولا	129	3816272198317522842	161	281.5	125	215	74.88372039794922	33	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms0607	true	6409177077232987265	138	242	641	1098	1366	300	عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة روا-ه مسلم	607	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms130	false	8584903461107497169	89	193	444	902	1454	300	عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة اخرجه مسلم	130	3816272198317522842	454	900.0	350	458	99.12664031982422	103	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms0639	true	3640816062510557514	32	137	148	653	1466	300	ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا بحي من احياء العرب وفيهم لديغ او سليم فقالوا------------------------ هل فيكم من راق فان في الماء -----لديغا او سليمان فانطلق رجل منهم فرقاه -------------علي شاء فبرا فلما ات--ي اصحابه -كرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله عز وجل اجرا فلما قدموا عل--------------ي رسول الله---- صلي----- الله عليه وسلم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله رواه البخاري في الصحيح عن سيدان بن مضارب عن ابي معشر وروينا في حديث ابي محذورة ان النبي صلي الله عليه وسلم	639	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms607	false	-1834026245875435827	147	239	716	1157	1467	300	ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء ---------------فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما- فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله------- اجرا حتي- قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا ف--------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وفي لفظ من---------------------------------------------------- حديث ابي سعيد --ان النبي صلي الله عليه وسلم	607	3816272198317522842	321	465.5	248	574	55.923343658447266	57	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms0774	true	2742728551613624070	73	122	353	578	1459	300	سفيان------- عن سلمه بن كهيل عن حجر بن العنبس عن واءل بن حجر قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال امين رفع بها صوته لفظ حديث الفقية وفي رواية السلمي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال ولا الضالين قال امين -رفع بها صوته -في	774	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms160	false	-598404418724412270	34	66	184	327	1481	300	سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن حجر بن --عنبس عن واءل بن حجر قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------قال ولا الضالين قال امين ورفع بها صوته وفي	160	3816272198317522842	126	212.5	96	239	52.71966552734375	23	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms0813	true	-8273684224997537852	184	215	871	1026	1452	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا ركع احدكم فقال--------- سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال--------- سبحان ربي الاعلي يعني ثلاث----ا فقد تم سجوده وذلك ادناه	813	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms165	false	1456225916674668341	54	90	283	459	1547	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعل-----ي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	165	3816272198317522842	149	260.0	119	181	82.32044219970703	25	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms0854	true	-3548569159405581719	115	154	530	724	1412	300	مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال--------- سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال--------- سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه 2521 اخبرنا------ه ابو	854	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms165	false	1456225916674668341	51	92	268	469	1547	300	مسعود ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك اد-------------ناه اخرجه ابو	165	3816272198317522842	172	299.0	136	218	78.89908599853516	32	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms1028	true	-3619346002578868469	90	147	436	689	1405	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده انه قال يا نبي ا-----لله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت ارايت ان كان القوم بعضهم من بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يرا-ها قلت ارايت اذا كان احدنا خاليا قال الله------------- احق ان يستحي- منه	1028	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms133	false	-2302431354682075401	2	59	8	268	1511	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جد----ه قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا ك----ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يرينها قلت -----فاذا كان احدنا خاليا قال الله تبارك وتعالي احق ان يستحيا منه	133	3816272198317522842	223	396.5	171	273	81.68498229980469	44	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms1090	true	7345703829656008686	193	283	951	1394	1473	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير عن ابيه قال حماد عن هشام بن عروة عن ابيه في هذا الحديث فاوما اليهم بيده ان اجلسوا 3222 3227 اخبرناه ابو عبد الله الحافظ اخبرني اسماعيل بن نجيد ثنا محمد بن ايوب انبا سليمان بن داود ثنا حماد فذكره رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن سليمان بن داود وروياه في حديث جابر بن عبد الله في هذه القصة قال------------------------------------------------------- فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا	1090	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms185	false	-4881392256608354118	150	236	757	1205	1550	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا وكان ذلك اذ قام وراءه قوم يصلون وهو يصلي جالسا فاشار-------------------------------------------------------- اليهم----- ان اجلسوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومعني كان الناس يصلون بصلاة ابي بكر علي الصحيح انه كان هامش وفيهما عن انس مرفوعا ايضا انما جعل الامام ليءتم به واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون وفي صحيح مسلم من------------------------- حديث جابر اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا	185	3816272198317522842	164	95.5	130	651	25.192012786865234	28	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms1320	true	-9018395664287132450	39	86	176	393	1392	300	خولة بنت يسار -اتت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه فكيف اصنع فقال اذا طهرت فاغسلي ثوبك----- ثم صلي فيه قالت ارايت------- ان لم يخرج الدم من الثوب قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره تفرد به ----بن لهيعة	1320	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms045	false	2600362437866311296	138	180	695	888	1473	300	خولة بنت يسار قالت يا رسول الله------------------------- ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه قال ف----------اذا طهرت فاغسلي موضع الدم ثم صلي فيه قالت يا رسول الله ان لم يخرج اثره ---------قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره وفي اسناده ابن لهيعة	45	3816272198317522842	149	218.0	114	237	62.869197845458984	30	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms1370	true	-4798259639702109573	157	195	732	938	1443	300	وزاد فيه عمر وبناه علي بناءة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جد-ارة بال-حجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	1370	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms273	false	3489587783294661601	0	38	0	206	1511	300	وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة وبني جدرانه بالاحجار- المنق-شة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	273	3816272198317522842	200	376.0	162	208	96.15384674072266	33	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms1618	true	-8609940854660662121	185	223	877	1054	1432	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت من الناس من يقول كان ابو بكر رضي الله عنه المقدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصف ومنهم من يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم المقدم هكذا	1618	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms186	false	9222401301846419728	87	116	443	580	1530	300	عن عاءشة-------------- قالت من الناس من يقول كان ابو بكر الم-------------قدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ومنهم من يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم المقدم -----	186	3816272198317522842	134	238.0	105	177	75.70621490478516	28	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms1663	true	-581135999787085870	38	64	192	310	1460	300	قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقوم في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك	1663	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms188	false	1091843597981059474	215	239	1088	1197	1511	300	قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يق---------م ارفع من مقامهم او نحو ذلك	188	3816272198317522842	109	209.0	85	118	92.37287902832031	23	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms1690	true	5244513136259073293	18	46	79	218	1461	300	صلي الله عليه وسلم-------- كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او قال يمي-----------------تون الصلاة عن وق----------------------------------------------------------تها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها	1690	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms122	false	-76470422325332535	106	144	573	761	1552	300	صلي الله عليه وسلم لابي ذر كيف انت اذا كان عليك امراء------------------------------ يميتون الصلاة او يءخرون الصلاة عن هامش 1 وهو قياس مع الفارق وسياتي البحث في هذه المسالة بعد وقتها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها	122	3816272198317522842	102	161.0	81	222	45.945945739746094	18	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms1752	true	-1876467514783089696	184	221	857	1039	1436	300	معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار	1752	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms230	false	5151344502656814689	164	201	847	1027	1554	300	معاذ 1----- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر -يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار	230	3816272198317522842	175	330.5	139	186	94.08602142333984	33	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms1782	true	-3617282531109606825	249	288	1181	1387	1443	300	فكبر وكبرنا وركع وركعنا جميعا فلما رفع راسه من الركوع سجد وسجد معه الصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحور العدو ف--------------------لما قام وقام --------الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود------- ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم	1782	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms219	false	-5126941537536349328	151	193	780	1005	1572	300	فكبر وكبروا وركع وركعوا ورفع ورفعوا ثم--------------- سجد وسجد معه الصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم	219	3816272198317522842	167	282.0	134	241	69.29460906982422	25	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms1873	true	-8521528832733638769	211	270	1000	1320	1464	300	جابر انه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يكبر ليسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	1873	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms185	false	-4881392256608354118	213	269	1079	1385	1550	300	جابر-------- اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر ------يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	185	3816272198317522842	305	593.0	249	320	95.3125	54	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms1881	true	-1306803839836008463	71	122	340	579	1462	300	قالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس--- احسن ثيابه ثم جاء ال-------------------ي المسجد---------------- ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة	1881	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms210	false	-6695270876288760270	243	293	1218	1452	1488	300	قال- سمعت- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة------ ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج وعليه السكينة حتي ياتي المسجد فيركع ان بدا له ولم يءذ احدا---------------------------------- ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كان- كفارة لما بينها وبين الجمعة	210	3816272198317522842	184	292.5	143	277	66.42599487304688	33	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms1905	true	-7619901403251393556	56	146	271	762	1514	300	وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع ورفعنا جميعا ثم انحدر النبي صلي الله عليه وسلم بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه وقاموا انحدر الصف المءخر بالسجود فلما قضوا سجودهم وقاموا تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع ورفعنا جميعا ثم انحدر النبي صلي الله عليه وسلم بالسجود والصف الذي يليه وتقدم الذي كان مءخرا في الركعة الاولي فلما قضي السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا	1905	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms219	false	-5126941537536349328	152	186	785	967	1572	300	وكبروا --------وركع وركعوا --------ورفع ورفع------وا ثم ----------------------سجد وسجد -----معه الصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا	219	3816272198317522842	164	260.0	131	491	33.401222229003906	25	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms1917	true	728450075049137338	31	172	143	893	1515	300	صلي الله عليه وسلم الي الصلاة صلاة العصر فقامت معه طاءفة وطاءفة اخري مقابل العدو وظهورهم الي القبلة فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبروا جميعا الذين معه والذين مقابل العدو ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة واحدة وركعت الطاءفة التي معه ثم سجد فسجدت الطاءفة التي تليه والاخرون قيام مقابل العدو ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقامت الطاءفة التي معه فذهبوا الي العدو فقابلوهم واقبلت الطاءفة---------- مقابل العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم كما هو ثم قاموا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة اخري وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابل العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد ومن معه ثم كان السلام فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا جميعا فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين	1917	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms220	false	8087559716675480686	4	109	19	589	1574	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------- طاءفة وطاءفة اخري مقابل العدو وظهورهم الي القبلة فكبر -----------------------------فكبروا جميعا الذين معه والذين مقابل العدو ثم ركع ر-----------------------------كعة واحدة وركعت الطاءفة التي معه ثم سجد فسجدت ا--------لتي تليه والاخرون قيام مقابل العدو ثم قا-----------------------------م وقامت الطاءفة التي معه فذهبوا الي العدو فقابلوهم واقبلت الطاءفة التي كانت مقابل العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م كما هو ثم قاموا فركع ر-----------------------------كعة اخري وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابل العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد ومن معه ثم كان السلام فسلم و-----------------------------سلموا جميعا فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتان	220	3816272198317522842	558	1023.0	455	760	73.42105102539062	95	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms1921	true	3280341078922173457	211	243	1011	1167	1433	300	--ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه وقال هو لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	1921	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms739	false	-8263787730027261187	101	132	494	647	1538	300	نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه وقال هو لهم في الدنيا ولنا في الاخرة	739	3816272198317522842	148	281.5	117	159	93.0817642211914	29	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms1943	true	493013043442340043	157	220	742	1035	1414	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه حلة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد وللوف-د فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له في الاخرة ولبث عمر ما-- شا------ء الله ان يلبث -ثم ارسل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1943	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms736	false	-8254818555657556921	135	188	710	967	1505	300	عمر انه راي عمر----------- حلة من استبرق--------------------- فاتي بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد وللوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له ----واخرج احمد والنساءي والترمذي وصححه من حديث ابي موسي ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم	736	3816272198317522842	205	301.0	155	305	67.2131118774414	37	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms1989	true	6482691944042668336	146	178	727	896	1467	300	علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامرهم---- ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا لعيدهم من الغد	1989	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms200	false	4142424296746108123	169	201	845	1015	1528	300	عليهم الهل---ال فاصبحوا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر الناس ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا لعيدهم من الغد	200	3816272198317522842	159	298.5	128	173	91.90751647949219	27	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2035	true	5447075823263686353	255	289	1257	1435	1488	300	خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فصلي---- ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطبنا فدعا الله------- وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن	2035	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms235	false	95968981628491330	20	57	96	285	1551	300	خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطبنا ودعا الله عز وجل وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن	235	3816272198317522842	177	338.5	143	189	93.65079498291016	31	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2106	true	-506759800820379129	3	31	15	150	1474	300	يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث به الموت فاذنوني به حتي اشهده فاصلي عليه وعجلوه فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	2106	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms240	false	-7360970372157735641	180	205	902	1019	1516	300	يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث به الموت فاذنوني به واعجلوا 1------------------ فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	240	3816272198317522842	108	206.0	84	135	80.0	23	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2117	true	-1043395131775733795	8	66	33	318	1428	300	ابا بردة حدثه قال اوصي ابو موسي حين حضره الموت -قال اذا انطلقتم بجنازتي فاسرعوا بي المشي ولا تتبعوني بمجمر ولا تجعلن علي لحدي شيءا يحول بيني وبين التراب ولا تجعلن علي قبري بناء واشهدكم اني برء من كل حالقة او سالقة او خارقة قالوا له سمعت فيه شيءا قال نعم من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2117	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms262	false	7100679100108235946	144	171	736	863	1485	300	ابي بردة ق-----ال اوصي ابو موسي حين حضره الموت فقال --------------------------------------لا تتبعوني بمجمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا او سمعت فيه شيءا قال نعم من رسول الله صلي الله عليه وسلم	262	3816272198317522842	122	202.5	95	286	42.65734100341797	22	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2124	true	-4377691463986464005	8	83	37	393	1421	300	ثم قال اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت يوم الاثنين قالت فقال فاي يوم هذا قلت يوم الاثنين قال فاني ارجو من الله ما بيني وبين الليل قالت فمات ليلة الثلاثاء فدفن قبل ان يصبح قالت وقال في كم كفنتم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- كنا كفناه في ثلاثة اثواب سحولية جدد بيض ليس فيها قميص ولا عمامة -قالت فقال لي اغسلوا ثوبي هذا وبه ردع زعفران او	2124	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms246	false	3658214163706300639	249	300	1187	1428	1428	300	ثم قال اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت يوم الاثنين فقا-----ل فاي يوم هذا قلت يوم الاثنين ق----------------------------------------------------------------------------------الت وقال في كم كفنتم رسول الله -------------------قال كذا كنا كفناه في ثلاثة اثواب سحولية---- بيض ليس فيها قميص ولا عمامة فقال--------- اغسلوا ثوبي هذا وبه درع زعفران او-	246	3816272198317522842	231	377.5	182	361	63.98891830444336	45	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2124	true	-4377691463986464005	83	107	393	515	1421	300	مشق واجعلوا معه ثوبين جديدين فقالت عاءشة رضي الله عنها فقلت انه خلق فقال لها الحي احوج الي الجديد من الميت انما هو للمهلة	2124	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms247	false	3693394873225977533	0	21	0	108	1524	300	مشق واجعلوا معه ثوبين جديدين فقالت عاءشة-------------- فقلت انه خلق فقال لها الحي احوج الي الجديد من الميت انما هو للمهلة	247	3816272198317522842	108	204.5	87	122	88.52458953857422	21	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2131	true	-3287021454208541297	110	157	534	755	1432	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب يوما وذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر------ بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر الانسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن	2131	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms245	false	-5870687317289677886	73	120	322	543	1404	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر --انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن	245	3816272198317522842	212	401.5	166	227	93.3920669555664	41	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2168	true	-4981598742950221715	176	257	845	1222	1434	300	عن جابر قال رمي رجل----- في صدره او في حلقه فمات فادرج كما هو في ثيابه------- ونحن مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم 6596 6603 اخبرنا ابو سعيد محمد بن موسي بن الفضل ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب انبا علي بن عاصم انبا عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن بن عباس -----------------------قال امر رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا بدماءهم وثيابهم	2168	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms244	false	5214853204375670770	79	134	374	637	1486	300	عن جابر قال رمي رجل بسهم في صدره او في حلقه فمات فادرج------- في ثيابه كما هو ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واسناده---------------------------------------------------------------------------------------------------- علي شرط مسلم وعن ا---------------------------------بن عباس عند ابي داود وابن ماجة قال امر----- النبي صلي الله عليه و-----سلم بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا بدماءهم وثيابهم	244	3816272198317522842	204	274.5	159	413	49.39467239379883	37	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2174	true	8028873157769740552	61	95	281	444	1411	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من ال-----------------------------------------------زنا فامر صلي الله عليه وسلم وليها ان ي--حسن اليها فاذا وضعت حملها فاتني بها ففعل فامر بها	2174	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms823	false	9168448616909767116	254	296	1218	1420	1438	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت------ فاتني---- ففعل فامر بها	823	3816272198317522842	142	259.5	111	212	66.98113250732422	28	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2181	true	-2240004680947099999	94	220	436	1053	1445	300	ثوبان ا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم شيع جنا-------------زة فاتي بدابة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركبها فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا او قال عرجوا ركبت 6639 6646 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ واحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو عتبة ثنا بقية ثنا ابو بكر بن ابي مريم حدثني راشد بن سعد عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج في جنازة فراي ناسا خروجا علي دوابهم ركبانا فقال لهم ثوبان الا تستحيون ملاءكة الله علي اقدامهم وانتم ركبان هذا ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و المحفوظ بهذا الاسناد موقوف وقد 6640 6647 رواه عيسي بن يونس عن -----------------------ابي بكر بن ابي مريم عن راشد بن سعد عن ثوبان	2181	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms260	false	403514286356535896	32	142	168	695	1451	300	ثوبان ايضا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع جناز-----------ة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب-- فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهب-------------وا ركبت وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خرج -------------------------صلي------------------------------------------------ الله عليه وسلم مع جنازة ابن الدحداح ماشيا ورجع علي فرس كما في حديث جابر بن سمرة عند الترمذي وقال صحيح ولا يعارض الكراهة ما تقدم من قوله الراكب خلف الجنازة لانه يمكن ان يكون ذلك لبيان الجواز مع الكراهة او المراد بان كون الراكب خلفها هامش 1 ابن ماجة 1 450 والترمذي 2 138 بشرح التحفة من طريق ابي بكر بن ابي مريم عن راشد بن سعد عن ثوبان	260	3816272198317522842	224	315.5	174	831	26.955474853515625	39	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2199	true	9113627138996589022	211	257	1052	1269	1476	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطروا---- الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن	2199	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms245	false	-5870687317289677886	73	120	322	543	1404	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن	245	3816272198317522842	216	424.5	170	221	97.73755645751953	45	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2212	true	3567905518853340708	149	205	740	1015	1470	300	ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات -لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	2212	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms251	false	8958442125557732056	49	105	277	553	1606	300	ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	251	3816272198317522842	274	542.0	218	276	99.27536010742188	54	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2292	true	391076347148266060	0	94	0	445	1443	300	فقلت لها يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فقلت لها اليس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي ثم امر بزيارتها تفرد به بسطام بن مسلم البصري والله اعلم 6993 7000 اخبرنا ابو عبد الل--------------------------ه الحافظ ثنا ابو حميد احمد بن محمد بن حامد العدل بالطابران ثنا عثمان بن محمد ثنا ابو مصعب الزهري حدثني محمد بن اسماعيل بن ابي فديك اخبرني سليمان بن داود عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن الحسين عن ابيه	2292	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms269	false	-8351873144211392981	198	277	971	1333	1458	300	فقلت لها يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فقلت لها اليس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي ثم امر بزيارتها سقط تصحيحه من المستدرك وقال الذهبي صحيح ن قلت وانظر احكام الجناءز ص 230 ففيه فاءدة زاءدة 2 رواه الحاكم جزء 1 ص 377 من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن داود عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن الحسين عن ابيه	269	3816272198317522842	253	426.5	192	471	53.71549987792969	53	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2309	true	2556378654269976761	68	122	357	642	1533	300	فاذا تباين اسنان الابل و--فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه حقة ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس ع-نده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده	2309	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms281	false	3135836600907918766	19	73	81	366	1487	300	فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه---- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده	281	3816272198317522842	275	534.0	224	289	95.15570831298828	49	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2309	true	2556378654269976761	122	212	642	1084	1533	300	الا ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة مخاض وليس عنده الا -بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربعة من الابل فليس عليه فيها شء الا ان يشاء ربها	2309	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms281	false	3135836600907918766	166	256	804	1242	1487	300	----ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم تكن معه ا-لا اربع- من الابل فليس---------- شء الا ان يشاء ربها	281	3816272198317522842	414	773.0	328	456	90.78947448730469	75	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2316	true	2403326630006035846	6	38	30	209	1461	300	الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف------------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث	2316	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms880	false	-7786463817375668446	265	300	1289	1485	1485	300	الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث-	880	3816272198317522842	177	345.0	146	197	89.84771728515625	30	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2316	true	2403326630006035846	38	66	209	343	1461	300	الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	2316	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms881	false	-2953769706086530801	0	27	0	129	1494	300	الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	881	3816272198317522842	128	234.5	101	135	94.81481170654297	24	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2351	true	-4665175466796257041	12	38	47	164	1387	300	عن -بن مسعود قال من ولي مال يتيم فليحص عليه السنين فاذا دفع اليه ماله اخبره بما فيه من الزكاة فان شاء زكي وان شاء ترك	2351	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms278	false	8272350795859674713	76	102	363	481	1533	300	عن ابن مسعود قال من ولي مال يتيم فليحص عليه السنين فاذا رفع اليه ماله اخبره بما فيه من الزكاة فان شاء زكي وان شاء ترك	278	3816272198317522842	116	226.0	90	118	98.30508422851562	24	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2362	true	7351331167117370153	185	208	882	1016	1470	300	سياتيكم ركب مبغضون فاذا اتوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتهم رضاهم	2362	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms299	false	2418819691520063173	23	46	121	255	1504	300	سياتيكم ركب مبغضون فاذا اتوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم	299	3816272198317522842	133	265.0	110	134	99.25373077392578	22	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2362	true	7351331167117370153	172	208	825	1016	1470	300	جابر بن عتيك عن- ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم ركب مبغضون فاذا اتوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتهم رضاهم	2362	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms301	false	-1690186136799528725	218	249	1163	1335	1604	300	جابر بن عتيك عند ابي داود مرفوعا بلفظ-------------------- سياتيكم ركب مبغضون فاذا اتوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم	301	3816272198317522842	154	276.0	126	192	80.20833587646484	25	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2390	true	-2925648965600386482	170	298	840	1488	1495	300	لم يفرض --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا في عشرة اشياء ----------------الابل والبقر والغنم والذهب والفضة والحنطة والشعير والتمر والزبيب قال بن عيينة اراه قال والذرة 7262 7272 اخبرنا ابو سعيد ثنا ابو العباس ثنا الحسن ثنا عبيد الله بن موسي عن سفيان عن عمرو عن الحسن قال لم يجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الصدقة الا في عشرة فذكرهن وذكر فيهن السلت ولم يذكر الذرة 7263 7273 واخبرنا ابو سعيد ثنا ابو العباس ثنا الحسن ثنا يحيي بن ادم ثنا ابو بكر بن عياش عن الاجلح عن الشعبي ----قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل اليمن انما الصدقة في الحنطة والشعير والتمر والزبيب------------ هذه الاحاديث كلها مراسيل الا انها من طرق مختلفة فبعضها يءكد------ بعضا ومعها رواية ابي بردة عن ابي موسي	2390	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms291	false	-4437344324693481974	0	56	0	307	1564	300	لم يفرض الصدقة النبي صلي الله عليه وسلم الا في عشرة فذكر الخمسة المذكورة والابل والبقر والغنم والذهب والفضة واخرج ايضا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشعبي انه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل اليمن انما الصدقة في الحنطة والشعير والتمر والزبيب قال البيهقي هذه ال------------مراسيل طرقها---------- مختلفة وهي--- يءكد بعضها بعضا ومعها حديث -------------ابي موسي	291	3816272198317522842	233	353.5	187	689	33.8171272277832	37	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2407	true	-4171637338835522994	116	143	543	680	1423	300	كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء-------------- حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	2407	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms285	false	8267637201799648854	144	176	730	893	1525	300	كان- لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	285	3816272198317522842	136	244.5	109	164	82.92682647705078	24	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2439	true	-2096118285671835383	61	98	308	479	1454	300	مالك انه سمع بعض اهل العلم يقولون في الركاز انما هو ------------دفن الجاهلية ما لم يطلب بمال ولم ي-كلف فيه--------- كبير عمل--------- فاما ما طلب بمال او كلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس بركاز	2439	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms322	false	6180477349828132855	87	128	463	658	1511	300	والذي سمعت------ اهل العلم يقولون ان الركاز انما هو دفن يوجد من دفن الجاهلية ما لم يطلب بمال ولم يتكلف فيه نفقة ولا كبير عمل ولا مءنة فاما ما طلب بمال -وتكلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس بركاز	322	3816272198317522842	153	264.0	120	202	75.7425765991211	27	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2466	true	-536321778147756582	218	268	1061	1275	1422	300	عباد وكان من خيار الناس ثنا بن جريج عن عطاء عن بن عباس ان رسول الله----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم امر صارخا ببطن مكة ينادي ان صدقة الفطر حق واجب علي كل مسلم صغير او كبير ذكر او انثي حر او مملوك حاضر او باد--------------- صاع من شعير او تمر	2466	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms317	false	-4933480771593273938	241	293	1156	1384	1420	300	--------------------------------------------------عباس والترمذي من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم امر صارخا ب----مكة ينادي ان صدقة الفطر حق واجب علي كل مسلم صغير او كبير ذكر او انثي حر او مملوك حاضر او باد مدان من قمح او صاع من شعير او تمر	317	3816272198317522842	148	235.0	113	282	52.482269287109375	33	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2487	true	1230802977626763105	222	283	1050	1356	1435	300	جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي حقها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر-- تطاه ذات الظلفة بظلفها وتنطحه ذات القرن بقرنها ليس يومءذ فيها جماء ولا مكسورة القرن قلنا يا رسول الله وما حقها قال اطراق فحلها واعارة دلوها ومنيحتها وحلبها علي الماء وحمل عليها في سبيل الله	2487	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms633	false	1369822437224167890	109	164	550	819	1496	300	جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي حقها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر 1 تطءه ذات الظلف- بظلفها وتنطحه ذات القرن بقرنها------------------------------------- قلنا يا رسول الله وما حقها قال اطراق فحلها واعارة دلوها ومن-حتها وحلبها علي الماء وحمل عليها في سبيل الله	633	3816272198317522842	266	506.0	212	308	86.36363983154297	50	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2546	true	-6686985380898726011	22	66	98	303	1436	300	عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا 7763	2546	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms325	false	-8873152190928035083	55	97	284	480	1529	300	عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني----- رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فل-يصوموا غدا 1 ---	325	3816272198317522842	192	365.0	151	205	93.65853881835938	41	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2547	true	5584343196376540322	211	273	1003	1308	1437	300	طاوس قال شهدت المدينة وبها -بن عمر و-بن عباس قال فجاء رجل الي واليها فشهد عنده علي رءية الهلال هلال رمضان فسال -بن عمر و-بن عباس عن شهادته فامراه ان يجيزه وقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة -رجل علي رءية هلال رمضان قالا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجيز علي شهادة الافطار الا -شهادة --رجلين	2547	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms325	false	-8873152190928035083	102	155	514	782	1529	300	طاوس قال شهدت المدينة وبها ابن عمر وابن عباس---- فجاء رجل الي واليها وشهد عنده علي رءية --هلال شهر رم-ضان فسال ابن عمر وابن عباس عن شهادته فامراه ان يجيزه وقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة واحد علي رءية هلال رمضان----- وكان----------------------------- لا يجيز---- شهادة الافطار الا بشهادة الرجلين	325	3816272198317522842	250	424.0	198	313	79.87220764160156	42	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2567	true	-645492672077836338	20	108	89	501	1405	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال-------- افقر منا فما بين لابتيها---- بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال له اذهب فاطعمه اهلك رواه البخاري في	2567	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms332	false	-8059836974788095850	189	261	936	1267	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال له هل تجد ---------------------------------------------------------------ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم ---------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال فهل علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج م-----نا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال----- اذهب فاطعمه اهلك وهو في ---------	332	3816272198317522842	289	504.5	226	424	68.1603775024414	56	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2604	true	4311261045334718539	35	82	169	400	1438	300	انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة -منا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مصبحوا عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عز-مة فافطرنا ثم قال لقد رايتنا نصوم-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر	2604	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms335	false	845277810685049659	0	76	0	369	1467	300	انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم هامش 1 هذه الزيادة رواها ايضا الشافعي وقال ابن القطان اسنادها حسن متصل ش 2 انظر التعليقات الجياد 4 16 ن 3 انظر تخريجه منا في التعليقات الجياد 4 14 ن مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة ثم------------ لقد رايتنا نصوم بعد ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------ي السفر	335	3816272198317522842	207	361.0	164	390	53.07692337036133	36	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2629	true	-74833149925866942	85	111	400	525	1389	300	عباس ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر-------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقضه عنها	2629	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms683	false	2247401906092930354	32	60	161	293	1458	300	عباس ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان امي ماتت وعليها نذر لم تقضه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقضه عنها	683	3816272198317522842	117	204.5	92	138	84.78260803222656	22	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2673	true	1412061901969134682	186	295	864	1394	1416	300	صلي الله عليه وسلم قالت كا---------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من--- كل شهر -اول اثنين من الشهر والخميس تعني ويوما اخر ورواه ابو داود عن مسدد 8177 اخبرنا ابو محمد الحسن بن علي بن المءمل ثنا ابو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا يعلي بن عبيد ثنا الاعمش ح واخبرنا ابو عبد الله الحافظ واللفظ له انبا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمة ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا ابو معاوية ثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة ق-----الت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما في العشر قط	2673	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms340	false	-1785926832316843170	15	86	65	408	1478	300	صلي الله عليه وسلم من حديث حفصة عند احمد والنساءي قالت اربع لم يكن يدعهن رسول الله صلي الله عليه وسلم صيام عاشوراء والعشر وثلاثة ايام من كل شهر واخرجه ابو داود بلفظ كان يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل كل شهر واول اثنين من الشهر والخميس 1 وقد اخرج مسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م---------- عن عاءشة انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما في العشر قط	340	3816272198317522842	201	297.0	157	651	30.87557601928711	37	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2736	true	5539290302158691150	146	184	706	885	1428	300	عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	2736	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms350	false	7459699419063384718	129	166	649	825	1500	300	عن عاءشة ايضا قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	350	3816272198317522842	174	340.0	137	179	97.20670318603516	36	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2803	true	-6624784833643187423	224	280	1119	1391	1478	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فل----------------------------يهل قالت عاءشة رضي الله عنها واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج واهل به ناس معه واهل---- ناس بالعمرة والحج واهل ناس بالعمرة فكنت فيمن اهل بالعمرة	2803	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms357	false	-5414052683801589514	5	61	28	296	1455	300	عاءشة ق--------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت و--------------------اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس ب--عمرة وكنت فيمن اهل ب--عمرة	357	3816272198317522842	231	413.0	182	306	75.49019622802734	41	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2812	true	-7677448103141180050	118	193	571	944	1487	300	صلي الله عليه وسلم من المدينة ماءة فحل--------- الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي- قال فلما كان يوم التروية ووجهوا الي مني -اهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة له من شعر فضربت-- بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2812	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms388	false	8240715061799628708	112	189	563	941	1505	300	صلي الله عليه وسلم فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة وفي صحيح مسلم من حديث جابر قال -لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ب-ها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة--- من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش--- هامش الله صلي الله عليه وسلم	388	3816272198317522842	287	472.0	222	386	74.35233306884766	49	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2813	true	-5614952366091676060	128	264	683	1389	1567	300	اسامة خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السكينة ايها الناس كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين قال عثمان ولم يسبح بينهما شيءا ثم اتفقوا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح قال سليمان باذان واقامة ثم اتفقوا ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2813	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms389	false	-5230490981788931004	44	168	215	842	1485	300	اسامة بن زيد----------------------------------------------------------- ان ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم السكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وفي حديث جابر عند مسلم وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتي----------ن ولم يسبح بينهما شيءا ----------ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذا-----------ن واقامة---------- ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام---------------------------- فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله---------- ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع------------------------------- قبل ان تطلع الشمس ------------------------------حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا 2 ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع هامش 1 اسم ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم	389	3816272198317522842	299	322.5	237	987	30.293819427490234	52	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2926	true	-714176689293277970	184	212	856	982	1409	300	عمر رضي الله ع----نه كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله	2926	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms098	false	6670258561857980294	270	299	1371	1501	1506	300	عمر رضي الله عنه انه كان لا يدخل مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله	98	3816272198317522842	123	240.0	95	130	94.61538696289062	26	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2949	true	-97573561992320349	7	63	27	319	1503	300	عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقد وهنتهم الحمي حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم الحمي فقعدوا لهم مما يلي الحجر فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرملوا-------- الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين قال ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	2949	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms375	false	-1236937925252612341	243	290	1230	1478	1525	300	عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه-------------------------- فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم 1 حمي يثرب-------------------- فامر---هم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين---- ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	375	3816272198317522842	229	395.5	184	301	76.0797348022461	41	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2969	true	-3154045017955342469	1	94	4	433	1422	300	دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي اذا راي ال---------------بيت فكبر الله وهلله وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل ذلك ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتي اذا صعد-- مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	2969	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms384	false	-6107073808178229287	145	235	685	1107	1452	300	دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي---- راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره -قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه---- في بطن الوادي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	384	3816272198317522842	393	734.0	305	446	88.11659240722656	81	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2976	true	-8792194460423963809	13	84	59	387	1444	300	قال سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فقلت لعاءشة رضي الله عنها والله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت عاءشة رضي الله عنها بءس ما قلت يا -بن اختي ان هذه الاية لو كانت كما اولتها----- كانت فلا جناح عليه ان لا ي-طوف بهما	2976	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms466	false	-8198412609249501489	129	186	604	866	1377	300	قال سالت عاءشة فق--------------لت لها ارايت قول الله------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ف-------------------------والله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت-------------------- بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه------ لو كانت كما اولتها عليه كانت -لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما	466	3816272198317522842	253	436.0	197	335	75.52238464355469	51	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2989	true	-2020889173612298441	252	281	1201	1344	1431	300	صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس------- رواه	2989	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms390	false	-1061313336126156150	78	109	382	532	1453	300	صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس هامش 1 رواه	390	3816272198317522842	143	278.0	114	150	95.33333587646484	28	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms2997	true	224907372396628246	29	78	142	384	1478	300	اني قد اوجبت حجة مع عمرتي قال وليس معه يومءذ هدي فسار حتي بلغ قديد ابتاع بها-- هديا فقلده واشعره وساقه معه حتي اذا دخل مكة طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وب---الصفا والمروة---------------------------------------------------- وكان يقول من جمع بين الحج والعمرة كفاه طواف واحد ولم يحل حتي يحل منهما جميعا	2997	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms395	false	-2949722115343909089	178	226	855	1087	1447	300	اني قد اوجبت حجة مع عمرة فانطلق حتي------------------------------- ابتاع بقديد هديا ثم------------------------------------ طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم لم يحل منهما حتي حل منها بحجة يوم النحر زاد مسلم وكان يقول من جمع بين الحج والعمرة كفاه طواف واحد ولم يحل حتي يحل منهما جميعا	395	3816272198317522842	159	259.5	126	299	53.1772575378418	28	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3038	true	-2536322516206455108	159	208	751	982	1450	300	ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرجك علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند المسجد فرمي-- بسبع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي ال-نحر رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة 9320 1 207 باب رمي	3038	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms389	false	-5230490981788931004	141	270	705	1332	1485	300	ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع هامش 1 اسم ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم ش 2 يعني واسرع السير كما جاء مصرحا به في بعض الاحاديث كما اشرت الي ذلك في التعليقات 4 150 قال في الزاد 1 315 وهذه كانت عادته صلي الله عليه وسلم في المواضع التي نزل فيها باس الله باعداءه فان هنالك اصاب اصحاب الفيل ما قص الله علينا ولذلك سمي ذلك الوادي وادي محسر لان الفيل حسر فيه اي اعيي وانقطع عن الذهاب وكذلك فعل في سلوكه الحجر وديار ثمود فانه تقنع بثوب واسرع السير ن حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر وف---------ي الصحيحين وغيرهما من حديث جابر قال رمي -----------	389	3816272198317522842	174	298.5	137	648	26.851852416992188	30	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3062	true	-1222152874588159213	23	99	103	445	1398	300	عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال---- افضت الي البيت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج قال------------ فما رايته سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج -اخرجه مسلم في الصحيح هكذا من حديث	3062	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms390	false	-1061313336126156150	212	282	1063	1378	1453	300	عمر ----------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله---- حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال---- ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج وفي رواية فيهما فما------ سءل------ عن شء الا قال افعل ولا حرج واخرج احمد---------------- من حديث	390	3816272198317522842	287	492.5	222	361	79.50138854980469	60	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3073	true	-6336849033010828863	108	211	515	1023	1490	300	عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع-------- فمكث بمني ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ثم يرمي الثالثة ولا يقف عندها 9433 9444 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو طاهر الفقيه وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا ثنا ابو العباس ----------------------------------------------------------------محمد --بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني انبا عثمان بن -----------------------------------------------------------------عمر انبا يونس عن الزهري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي	3073	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms391	false	7348958055071478116	138	241	654	1166	1458	300	من حديث--- عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم -حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها- ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرم--ي الثالثة -لا يقف عندها وعن ابن ------------------------------------------------------------------------------------عباس قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمار حين زالت الشمس رواه احمد وابن ماجه والترمذي وحسنه وفي البخاري عن ابن عمر قال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا واخرج الترمذي وصححه من حديث ابن ع-------------------------مر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمار مشي -----	391	3816272198317522842	304	482.5	239	648	46.91358184814453	50	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3074	true	-6536083315148790746	69	130	319	640	1451	300	عبد الله كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل-- فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي فلا يق---------------ف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل -	3074	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms392	false	-6182136850507285642	4	67	17	340	1511	300	عمر ان-ه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل 1 فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	392	3816272198317522842	278	473.5	224	351	79.20227813720703	45	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3173	true	5348503963607235643	33	77	162	373	1438	300	سعد ان سعدا رضي الله عنه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا فاست-------لبه فلما رجع---- جاءه اهل العبد يسالونه ان يرد عل--------------يهم ما اخذ من عبدهم --قال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فلم يرد عليهم	3173	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms373	false	5290516833731767983	46	96	229	466	1434	300	سعد ابن ابي وقاص ا----نه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد -فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	373	3816272198317522842	177	289.0	137	242	73.14049530029297	32	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3267	true	-7044669416778533879	114	214	547	1046	1463	300	جابر بن عبد الله-------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاصرفه	3267	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms177	false	1057218786751155263	212	286	1139	1530	1585	300	جابر--- عند البخاري وغيره بلفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال--- عاجل امري واجله فاقدره --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	177	3816272198317522842	374	712.5	302	513	72.90447998046875	70	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3346	true	4455968709866161307	206	241	995	1170	1453	300	فضالة بن عبيد--------------- قال اشتريت------ يوم خيبر قلادة فيها اثنا عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	3346	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms572	false	-3126865767632388509	96	133	477	663	1469	300	فضالة بن عبيد عند مسلم وغيره قال اشتريت قلادة يوم خيبر ----------باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	572	3816272198317522842	163	295.0	130	196	83.16326904296875	30	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3436	true	2493098985061864412	46	79	223	395	1465	300	عن سعيد بن المسيب انه كان يقول لا ربا في الحيوان وانما نهي من الحيوان عن ثلاث- عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة والمضامين ما في بطون اناث الابل والملاقيح ما في ظهور الجمال	3436	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms546	false	-7246201233162485040	57	89	275	443	1507	300	عن سعيد بن المسيب انه قا-----ل لا ربا في الحيوان وانما نهي من الحيوان عن ثلاثة عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة فالمضامين ما في بطون اناث الابل والملاقيح ما في ظهور الجمال	546	3816272198317522842	165	316.0	133	173	95.37572479248047	29	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3439	true	-2958399636970020279	118	182	542	845	1404	300	مالك وذلك فيما نري والله------ اعلم ان يشتري الرجل العبد او الامة-- او يتكاري الكراء ثم يقول للذي اشتري----- او تكاري م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه اعطي-ك دينارا او درهما -------او اكثر من ذلك او اقل علي اني ان اخذت السلعة او ركبت ما تكاريت منك فالذي اعطيتك هو من ثمن السلعة او من كراء الدابة وان تركت البيع او الكراء--------------- فما اعطيتك فهو لك باطلا بغير شء	3439	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms549	false	5089462276749628827	188	285	976	1463	1542	300	مالك وذلك فيما نري والله تعالي اعلم ان يشتري الرجل العبد او الوليدة او يتكاري الدابة ثم يقول للذي اشتراه منه او تكاري هامش 1 العربون والعربان بضم العين فيهما ش قلت والحديث الوارد في النهي عن العربان ضعفه شيخنا في ضعيف الجامع 6073 وغيره وقد وقفت للحديث علي طرق لم افرغ لنقدها ودراستها منه اعطيتك دينارا او درهما او اقل او اكثر من ذلك -------علي اني ان اخذت السلعة او ركبت ما تكاريت منك فالذي اعطيتك--- من ثمن السلعة او من كراء الدابة وان تركت ابتي--اع السلعة او كراء الدابة فما اعطيتك فهو لك------ بغير شء	549	3816272198317522842	269	448.5	210	505	53.26732635498047	50	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3460	true	6005815743007681205	200	242	938	1153	1419	300	ابي هريرة قال كان لرجل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم بعير من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا---- فلم يجدوا الا سنا فوق سنه فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	3460	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms595	false	-7985363640548224498	129	241	605	1136	1426	300	ابي هريرة قال كان لرجل علي هامش 1 في المناقب 7 103 قال الحافظ تعليقا علي قوله فانه ربا يحتمل ان يكون ذلك راي عبد الله بن سلام والا فالفقهاء علي انه انما يكون ربا اذا اشترطه نعم الورع تركه قلت لكن ابن سلام لم يتفرد بهذا فقد روي البيهقي 5 349 نحوه عن ابي بن كعب بسند صحيح فالوجه ما ياتي ن 2 هو الفصفصة وهي الرطبة من علف الدواب فاذا جف فهو قضب نهاية ن النبي صلي الله عليه وسلم سن-- من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوق--ها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان خي-ركم احسنكم قضاء	595	3816272198317522842	195	338.5	155	542	35.97785949707031	33	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3479	true	798022095424398367	193	297	928	1441	1454	300	نهي عن ثمن الكلب والسنور الا كلب صيد فهكذا رواه عبد الواحد وكذلك رواه سويد بن عمرو عن حماد ثم قال ولم يذكر حماد عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه عبيد الله بن موسي عن حماد بالشك في ذكر النبي صلي الله عليه وسلم فيه ورواه الهيثم بن جميل عن حماد فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه الحسن بن ابي جعفر عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وليس بالقوي والاحاديث الصحاح عن النبي صلي الله عليه وسلم في النهي عن ثمن الكلب خالية عن هذا الاستثناء------------------------------------------------------------- وانما الاستثناء في الاحاديث الصحاح في النهي عن الاقتناء	3479	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms542	false	-8345096197497372514	91	200	466	990	1460	300	نهي عن ثمن الكلب والسنور واخرج النساءي باسناد رجاله ثقات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب الا كلب صيد 3 هامش 1 لم يخرجه مسلم من حديث ابي جحيفة بل حديث ابي جحيفة من افراد البخاري وانظر المسند الجامع 15 713 2 و المسند 3 286 297 339 ن 3 قلت اخرجه النساءي 2 231 والبيهقي 6 6 من طريق ابي الزبير عن جابر مرفوعا به وهو علي شرط مسلم لكن ابو الزبير مدلس وقد عنعنه وقد قال النساءي عقبه-------------------------------------- هذا منكر واعله البيهقي بان قوله الا كلب صيد لم يرد في الاحاديث الصحيحة قال وانما الاستثناء في الاحاديث الصحاح في النهي عن الاقتناء	542	3816272198317522842	149	187.5	116	749	19.893190383911133	25	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3502	true	-1153462932582755049	260	300	1243	1447	1447	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله ب-ن ابي اوفي قال فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا ان-----------باط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزيت الي اجل مسمي قال اكان لهم زرع-	3502	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms592	false	-1774213800252697147	167	206	833	1027	1526	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله ابن ابي اوفي -----------------------قالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط 1 من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزيت الي اجل مسمي قيل اكان لهم زرع	592	3816272198317522842	179	340.0	144	217	82.48847961425781	31	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3505	true	5162043398472643487	249	291	1205	1417	1463	300	ابي هريرة قال كان لرجل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا---- فلم يجدوا الا سنا فوق سنه فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	3505	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms595	false	-7985363640548224498	129	241	605	1136	1426	300	ابي هريرة قال كان لرجل علي هامش 1 في المناقب 7 103 قال الحافظ تعليقا علي قوله فانه ربا يحتمل ان يكون ذلك راي عبد الله بن سلام والا فالفقهاء علي انه انما يكون ربا اذا اشترطه نعم الورع تركه قلت لكن ابن سلام لم يتفرد بهذا فقد روي البيهقي 5 349 نحوه عن ابي بن كعب بسند صحيح فالوجه ما ياتي ن 2 هو الفصفصة وهي الرطبة من علف الدواب فاذا جف فهو قضب نهاية ن النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوق--ها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان خي-ركم احسنكم قضاء	595	3816272198317522842	197	355.0	157	539	36.549163818359375	35	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3506	true	7565906666344570635	73	132	345	633	1421	300	ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه باع جملا له يقال له عصيفير بعشرين بعيرا الي اجل 10872 10883 قال وثنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة 10873 10884 قال وحدثنا مالك انه سال بن شهاب عن بيع الحيوان اثنين بواحد الي اجل فقال لا باس بذلك	3506	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms578	false	2628587798943549285	227	269	1139	1347	1499	300	ان علي بن ابي طالب------------- باع جملا له يدعي--- عصيف-ر بعشرين بعيرا الي اجل و---------------------------------ان عبد الله بن عمر اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وسءل ا------------------------------بن شهاب عن بيع الحيوان اثنين بواحد الي اجل فقال لا باس بذلك	578	3816272198317522842	198	333.0	157	288	68.75	39	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3518	true	-3870364485661676515	217	257	1036	1230	1445	300	السعر---- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله قد غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق واني لارجو ان القي ربي- وليس احد منكم يط-لبني بمظلمة في دم ولا مال	3518	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms559	false	-4456710436191298915	20	58	116	302	1553	300	السعر غلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله --------------سعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	559	3816272198317522842	177	323.0	140	200	88.5	33	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3548	true	-9150639105699583964	46	89	219	431	1413	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث يعني بن هشام ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الباءع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب السلعة اسوة الغرماء	3548	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms775	false	3969330539207570976	144	259	673	1240	1439	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث----- بن هشام مرسلا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقتض الذي باعه هامش 1 في المسند 2 191 من البداءع وابو داود 2 107 وكذا ابن ماجه 2 63 والحاكم 2 50 51 وكذا البيهقي 6 46 وقال الحاكم صحيح الاسناد ووافقه الذهبي وهو من اوهامهما فان في سنده عند الجميع ابا المعتمر بن عمرو بن نافع قال الذهبي نفسه في الميزان لا يعرف وقال الحافظ مجهول الحال وكذا جهله ابن عبد البر وغيره فالحديث ضعيف السند منكر المتن لمخالفة الطريق الاتي ن من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	775	3816272198317522842	187	321.5	147	572	32.69230651855469	35	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3550	true	-1492910839572272388	34	109	155	500	1410	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه قال كان معاذ بن جبل رضي الله عنه شابا حليما سمحا من افضل شباب قومه ولم يكن يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله كله في الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ف-------كلم غرماءه فلو تركوا احدا من اجل احد لتركوا -معاذا من اج------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع----------------------------- لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ماله حتي قام معاذ بغير شء	3550	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms774	false	2006583621295305334	21	101	100	479	1412	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك مرسلا-- قال كان معاذ بن جبل------------- شابا سخيا وكان لا------------------------ يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله كله في الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه ليكلم غرماءه فلو تركوا ل-----------احد لتركوا لمعاذ ل---اجل رسول هامش 1 في سننه 523 والبيهقي 9 48 والحاكم 3 273 وقال صحيح علي شرطهما ووافقه الذهبي ن الله صلي الله عليه وسلم فباع رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم م----------------------------------اله حتي قام معاذ بغير شء	774	3816272198317522842	232	369.5	181	466	49.78540802001953	45	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3578	true	-2547614494653637723	220	286	1017	1359	1429	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم قال جابر فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة قال فجددتها-- فقضيتهم حقوقهم وبقيت لنا من ثمرها بقية	3578	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms770	false	4763751203760370669	39	96	212	506	1493	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم قال----- فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم------- فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم----- النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي و------------------قال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة---- فجددتها 1 فقضيتها------- وبقي- لنا من ثمرها وفيه	770	3816272198317522842	281	475.5	225	346	81.21387481689453	49	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3582	true	-5760027480486083948	50	124	227	591	1461	300	صلي الله عليه وسلم جالسة فجاءه رجلان من الانصار يختصمان في اشياء قد درست ----------وبادت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انم-------------------------------------------------------------------------ا اقضي بينكما فيما لم ينزل علي فيه شء----- فمن قضيت له بشء بحجة اراها فاقتطع بها من مال اخيه ظلما ---------------------------------------اتي بها اسطاما-- في عنقه يوم القيامة فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي له ي----ا رسول الله الذي اطلب قال لا ولكن -------------اذهبا ف------------------------استهما وتوخيا ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه	3582	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms769	false	-4969752912578015601	134	230	683	1145	1471	300	صلي الله عليه وسلم في مواريث بينهما----------------------------- قد درست ليس بينهما بينة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي رسول الله وانما انا بشر ولعل بعضكم الحن 2 بحجته من بعض وانما اقضي بينكم-------------- علي نحو ما اسمع فمن قضيت له من حق--------------------------- اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار ياتي بها اسطاما 3 في عنقه يوم القيامة فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي لاخي فقال رسول الله صل-ي الله عليه وسلم اما اذا قلتما فاذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق ثم استهما 4----- ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه	769	3816272198317522842	233	290.0	179	539	43.22819900512695	36	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3613	true	665000668268008712	200	300	955	1435	1435	300	النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت------ يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك فقال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال اثيب انت قالت نعم -قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك قال وكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا---- ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي ارضاعه-	3613	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms823	false	9168448616909767116	155	244	739	1169	1438	300	النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------م جاءته امراة من غامد من الازد فقالت طهرني يا رسول الله فق------ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك ق-ال وما ذاك قالت اني- حبلي من الزنا قال----- انت قالت نعم فقال لها ---------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي -رضاعه	823	3816272198317522842	400	695.5	315	497	80.48289489746094	71	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3627	true	6027962070323711740	135	173	656	854	1467	300	عمر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية غيره الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل-- طعامه فانما يخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	3627	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms717	false	-5037931314692829848	99	138	494	692	1485	300	عمر في الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية -احد الا باذنه ايحب احدكم ان يءتي مشرب-------------ته فينتثل 2 طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	717	3816272198317522842	177	324.5	141	212	83.49056243896484	29	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3634	true	8678632024311023690	123	170	571	824	1480	300	عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم---- بقصعة فيها طعام فضربت بيده- فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة الي الرسول وحبس المكسورة رواه	3634	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms636	false	4234194428667791410	225	266	1115	1336	1490	300	من حديث--- انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا و------------------------------دفع القصعة الصحيحة للرس----ول وحبس المكسورة ولفظ	636	3816272198317522842	206	378.0	166	258	79.84496307373047	33	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3640	true	8617313915163279437	216	289	1012	1368	1425	300	عروة عن ا--بيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق قال ف------------------------------------------اختصم رجلان من بياضة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال قال عروة فلقد اخبرني الذي حدثني قال رايتها وانه- ليضرب في اصولها بالفءوس وانه- لنخل عم	3640	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms635	false	8337253933096448705	25	89	141	460	1495	300	عروة بن الزبير -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا----- فهي له وليس لعرق ظالم حق قال ولقد اخبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما-------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي----------------------------- لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال--------- فلقد---------------------- رايتها وانها لتضرب--- اصولها بالفءوس وانها لنخل عم	635	3816272198317522842	263	416.5	208	406	64.77832794189453	47	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3660	true	-4281339683251501028	238	281	1130	1357	1456	300	عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري--- له شاة اضحية فاشتري--- به شاتين فباع احداهما بدينار واتي النبي صلي الله عليه وسلم بشاة ودينار فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب -ربح فيه	3660	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms766	false	-6346947122987742148	106	141	534	715	1494	300	عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري به له شا------ة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاء بدينار وشاة------------------------- فدعا له---------------------- بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه	766	3816272198317522842	158	260.0	126	234	67.52136993408203	25	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3661	true	-899922348237424672	90	124	450	624	1490	300	عروة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار فجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه	3661	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms766	false	-6346947122987742148	106	141	534	715	1494	300	عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري به له شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاء- بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه	766	3816272198317522842	169	323.0	135	182	92.85713958740234	29	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3683	true	-6793120544989345392	30	111	137	522	1457	300	ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا بماء وفيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال لهم هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا ام---- الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله ا-------------------------------------------------------------جرا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	3683	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms607	false	-1834026245875435827	147	227	716	1104	1467	300	ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء -فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال---- هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا ف-------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	607	3816272198317522842	317	576.0	249	452	70.13274383544922	62	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3698	true	752019680565456733	222	261	1083	1285	1475	300	رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا	3698	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms610	false	-8338348503080515450	268	300	1339	1505	1505	300	رافع بن خديج قال--------------------------------------- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا-	610	3816272198317522842	159	288.5	129	206	77.18446350097656	29	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3699	true	6078993145450419963	19	49	77	221	1486	300	رافع بن خديج يقو-----------ل كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما -الورق فلم ينهنا	3699	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms609	false	-2540134705409107993	244	276	1239	1395	1509	300	رافع بن خديج في الصحيحين قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما بالورق فلم ينهنا	609	3816272198317522842	140	264.0	110	156	89.74359130859375	27	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3702	true	6064511119583524882	145	201	680	953	1409	300	عمرو بن دينار قال قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه-- قال اي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني -بن عباس------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه- ولكن قال -ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خرجا معلوما اخرجه -----البخاري	3702	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms611	false	-6612037109958353601	250	300	1268	1513	1513	300	عمرو بن دينار قال قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ----------------------------ان اعلمهم------- يعني ابن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها و----قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ خرا-----جا معلوما رواه احمد والبخاري-	611	3816272198317522842	218	351.5	173	290	75.17241668701172	39	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3732	true	-7489935064120082371	23	62	104	290	1429	300	ابيض بن حمال انه وفد الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح قال بن المتوكل الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما -قطعت له انما -قطعت له الماء العد --قال فانتزع- منه	3732	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms615	false	8115424951010334839	231	265	1157	1318	1494	300	ابيض بن حمال انه وفد الي النبي صلي الله عليه وسلم -استقطعه الملح-------------------------- فقطع- له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما اقطعت له انما اقطعته-- الماء العد 3 قال فانتزعه منه	615	3816272198317522842	155	264.0	122	191	81.1518325805664	27	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3747	true	-3607916361384631033	125	213	582	997	1396	300	سمرة بن جندب انه كانت له عضد-- من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله---- وكان سمرة بن جندب يدخل الي نخله فيتاذي به------ ويشق عليه فطلب اليه ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي قال قال فهبه لي ولك كذا وكذا امر -رغبة فيه فابي فقال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله	3747	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms626	false	4817738351176547602	119	202	600	992	1474	300	سمرة بن جندب انه كانت له عضد 2 من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال وكان سمرة-------- يدخل الي نخله فيتاذي به الرجل ويشق عل------------------------يه فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي ----قال فهبه لي ولك كذا وكذا امر ارغبه فيه فابي فقال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله	626	3816272198317522842	376	713.0	296	428	87.8504638671875	75	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3768	true	-8263212461255393300	154	190	770	947	1502	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة -ليس فيها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيكون----- دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	3768	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms648	false	-7153740055381329542	220	255	1126	1299	1515	300	ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس ب-ها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه----- مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	648	3816272198317522842	158	279.0	124	183	86.33879852294922	30	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3777	true	-2466379212311225220	92	122	423	571	1419	300	ايما رجل اعمر----- عمري له ولعقبه -قال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث	3777	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms660	false	7142601288448087727	113	144	522	676	1405	300	ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث	660	3816272198317522842	148	284.0	118	154	96.10389709472656	28	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3787	true	-9157821338194329917	112	199	522	932	1433	300	قال قالت امراة بشير انحل ابني غلامك واشهد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي وقالت اشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اله---------------------------------------------------------------- اخوة قال نعم قال فكلهم اعطيت مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد علي جور رواه مسلم في الصحيح عن احمد بن يونس 11767 11778 ورواه عاصم بن علي عن زهير بمعناه الا انه قال واني لا اشهد الا علي حق	3787	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms656	false	-6220785782186277499	196	274	986	1344	1462	300	قال قالت امراة بشير انحل ابني غلاما واشهد -لي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي فقال له هامش 1 في المسند رقم 2119 4810 من طريق عمرو بن شعيب عن طاوس عنهما وسنده صحيح وكذلك رواه ابو داود 2 109 ن اخوة قال نعم قال فكلهم اعطيت مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهد الا علي حق	656	3816272198317522842	250	443.5	196	474	52.74261474609375	49	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3803	true	5301014011170698385	17	63	85	318	1482	300	زيد بن خالد الجهني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	3803	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms781	false	-4769908180576743901	213	250	1052	1239	1481	300	زيد بن خالد قال سء------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	781	3816272198317522842	180	340.0	144	233	77.25321960449219	34	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3808	true	8646747256203465615	189	267	934	1325	1486	300	زيد بن خالد الجهني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعترف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك --او للذءب	3808	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms781	false	-4769908180576743901	213	283	1052	1398	1481	300	زيد بن خالد قا------------------------------------------ل سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تع-رف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك 2 او للذءب	781	3816272198317522842	341	646.5	272	393	86.76844787597656	65	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3814	true	5314513045295694677	232	268	1143	1336	1499	300	فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا فلم اجد احدا يعرفها -----فعدت اليه فقال مثل ذلك ثلاث مرات ف----------------قال احفظ عدتها ووعاءه-------ا ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	3814	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms782	false	-2746386120021863931	261	300	1228	1434	1434	300	فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفته-----ا فلم اجد من-- يعرفها ثم اتيته ثانيا فقال عرفها حولا فلم اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ -------وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها-	782	3816272198317522842	152	243.5	124	221	68.77828216552734	24	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3816	true	-5064065098317773345	104	148	511	737	1453	300	وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثلاث مرات ف--------------------------------------------قال احفظ --------عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	3816	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms782	false	-2746386120021863931	259	300	1219	1434	1434	300	وجدت صرة فيها ماءة دينار------------------------------------- فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ثانيا فقال عرفها حولا فلم اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها-	782	3816272198317522842	150	234.0	122	279	53.7634391784668	25	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3853	true	8777198903206256526	16	52	78	246	1403	300	صلي الله عليه وسلم قال من ترك كلا فالينا وربما قال الي الله ورسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه---------------------------------- والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	3853	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms901	false	-4209061399908011839	0	34	0	157	1522	300	صلي الله عليه وسلم قال من ---------------------------------------------ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه هامش 2 حسنه شيخنا في الارواء 1667 والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	901	3816272198317522842	123	231.0	96	202	60.891090393066406	26	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3856	true	1456182436085326702	106	178	493	851	1468	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع--------------------------------- بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك------- شهيدا يوم احد وان عمهما اخذ ما لهما استفاء ولم يترك لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فانزل الله الميراث فارسل -----------------------------الي عمهما فدعاه فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن ولك ما بقي	3856	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms900	false	-751333914531735583	18	87	98	441	1577	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله------------------- هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد شهيدا-------- وان عمهما اخذ ما-لهما------- فلم ي-دع لهما مالا ولا تنكحان الا ب-----مال فقال----------------------------- يقضي الله في ذلك ف-نزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما ف------قال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن و---ما بقي	900	3816272198317522842	265	393.5	212	427	62.060890197753906	47	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3863	true	5810293105803683915	99	138	467	654	1413	300	ان رجلا رمي بحجر فاصاب امه فماتت من ذلك فاراد نصيبه من ميراثها فقال له اخوته لا حق لك فارتفعوا الي علي رضي الله عنه فقال له علي حظ------ك من ميراثها الحجر واغرمه الدية ولم يعطه من ميراثها شيءا	3863	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms907	false	-4932001717331523523	250	276	1232	1362	1481	300	ان رجلا رمي بحجر فاصاب امه فطالب في ميرا-------------------ثها فقال له صل--------------------------------ي ال------------له عليه وسلم حقك من ميراثها الحجر واغرمه الدية ولم يعطه من ميراثها شيءا	907	3816272198317522842	110	183.0	86	193	56.99481964111328	20	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3891	true	6351594103900603939	55	180	248	842	1401	300	قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تسال-ه ميراثها فقال لها ابو بكر رضي الله عنه ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تسال-ه ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3891	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms897	false	-7786897397857327351	113	202	558	986	1465	300	قال جاءت الجدة الي اب--------------------ي بكر فسالته ميراثها فقال------------------------- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله ش-------------------يءا فارجعي حتي اسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر قال--------- ثم جاءت الجدة الاخري الي----------------------- عمر فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء------------------------------------------------------------------- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها	897	3816272198317522842	406	688.0	319	604	67.21854400634766	78	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3909	true	7288909720594320820	154	299	685	1343	1346	300	عمران بن حصين قال جاء رجل- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان بن- ابني مات فما لي من ميراثه قال لك السدس فلما -ولي دعاه فقال لك سدس اخر فلما -ولي دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة 12178 12189 اخبرنا ابو الحسين بن بشران انا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن غالب حدثني عبد الله بن سوار ابو سوار القاضي ثنا وهيب عن يونس ----------------------------------------------------------------------------عن الحسن عن معقل بن يسار ان عمر رضي الله عنه سال الناس من علم من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجد شيءا قال معقل اعطاه السدس قال مع من ويلك قال لا ادري قال لا دريت وفي رواية يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال حججت مع عمر فانشد الناس من كان سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر في الجد شيءا فقام معقل بن يسار المزني فقال	3909	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms898	false	8961754016925175531	190	263	978	1323	1486	300	عمران بن حصين -----ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه قال لك السدس فلما ادبر دعاه -قال لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه احمد وابو داود والترمذي وصححه واخرج احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه عن الحسن---------------- ان عمر------------- سال------ عن -فريضة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام معقل بن يسار المزني فقال	898	3816272198317522842	246	278.5	187	739	33.28822708129883	48	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3963	true	3279456841839265962	0	91	0	439	1409	300	ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار وقال ثم قرا علي ابو هريرة من ههنا من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار حتي بلغ ---------------ذلك الفوز العظيم 12355 12366 اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد ثنا ابو الحسن علي بن محمد المصري املاء في المحرم سنة تسع وثلاثين وثلاثماءة ثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا عمر بن المغيرة ثنا داود بن ابي هند عن عكرمة عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاضرار في الوصية من الكباءر	3963	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms890	false	-4298668203000743356	179	258	947	1340	1549	300	ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار----- ثم قرا ----ابو هريرة-------- من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله الي قوله وذلك الفوز العظيم اخرجه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود والترمذي واخرج احمد وابن ماجه معناه وقالا فيه سبعين سنة وقد حسنه الترمذي 1 وفي اسناده شهر بن حوشب وفيه مقال وقد وثقه احمد بن حنبل ويحيي بن معين واخرج سعيد بن منصور موقوفا باسناد صحيح عن ابن عباس-------------------------------- الاضرار في الوصية من الكباءر	890	3816272198317522842	179	267.0	140	618	28.964401245117188	33	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms3987	true	5577138343642160591	95	131	456	612	1402	300	عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير -ليس لي شء ولي يتيم قال فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر ولا متاثل	3987	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms780	false	-6348150562854012786	78	112	390	540	1522	300	عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير وليس لي شء ولي يتيم ف----قال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر ولا متاثل	780	3816272198317522842	142	259.5	108	158	89.87342071533203	30	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4081	true	532187208794155711	87	118	414	559	1441	300	وفي جوابه قال وسالت عن المراة والعبد هل كان لهما سهم معلوم اذا حضر- الباس قال --انه لم يكن لهما سهم معلوم الا ان يحذيا-- من غناءم العدو اخرجه مسلم في	4081	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms927	false	-769822705879833288	244	276	1156	1302	1415	300	وغيره انه ساله ساءل عن المراة والعبد هل كان لهما سهم معلوم اذا حضرا الباس فاجاب انه لم يكن لهما سهم معلوم الا ان يحذيا 3 من غناءم القوم ----هامش 1 في	927	3816272198317522842	121	202.5	94	150	80.66666412353516	20	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4082	true	2745429316403874604	24	109	110	518	1443	300	حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادس- ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال اقمن---------- حتي اذا فتح الله عليه خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت لها يا جدة وما كان ذلك قالت تمرا قال	4082	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms928	false	-6514780192240085604	146	230	719	1126	1455	300	حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم--- غزوة خيبر سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين--- في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السه-م ونسقي السويق فقال -قمن فانصرفن 4 حتي اذا فتح الله عليه خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت لها يا جدة وما كان ذلك قالت تمرا وفي	928	3816272198317522842	390	726.5	308	420	92.85713958740234	77	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4094	true	-8524023142021757446	182	219	874	1045	1448	300	عمرو بن عبسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود عليكم	4094	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms924	false	3800091419922470825	26	63	120	290	1545	300	عمرو بن عبسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود -فيكم	924	3816272198317522842	169	332.0	132	171	98.83040618896484	36	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4143	true	1776481518103246912	146	265	688	1250	1409	300	قال كانت رايات او قال راية رسول الله صلي الله عليه وسلم سوداء ولواءه ابيض 12841 اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا ابراهيم بن موسي الرازي انا بن ابي زاءدة انا ابو يعقوب الثقفي قال حدثني يونس بن عبيد رجل من ثقيف مولي محمد بن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم الي البراء بن عازب يساله عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كانت فقال كانت سوداء مربعة من نمرة 12831 12842 واخبرنا ابو علي انا ابو بكر ثنا ابو داود ثنا عقبة بن مكرم ثنا سلم بن قتيبة عن شعبة عن سماك -------عن رجل من قومه عن اخر منهم قال رايت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم صفراء	4143	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms918	false	-1520611315727205783	157	194	796	968	1497	300	قال كا-------------نت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم سوداء ولواءه ابيض -------------------------------------------------واخرج ابو داود من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سماك بن حرب عن رجل من قومه عن اخر منهم قال رايت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم صفراء	918	3816272198317522842	152	261.5	118	569	26.713533401489258	30	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4184	true	-1825560930332376871	103	144	488	688	1430	300	عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل ا-------------------------------------------------------------------------------------لله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله-- او -رجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	4184	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms311	false	8616036623739045545	123	183	634	922	1502	300	عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل هامش 1 1 268 مرسلا ووصله ابو داود 1636 بسند صحيح وانظر شرح الزرقاني علي الموطا 2 125 الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله 1 او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	311	3816272198317522842	199	377.5	158	288	69.09722137451172	38	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4198	true	-7744872228884764220	53	102	242	480	1412	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل ا-------------------------------------------------------------------------------------لله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله-- او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	4198	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms311	false	8616036623739045545	123	183	634	922	1502	300	عطاء بن يسار ان------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل هامش 1 1 268 مرسلا ووصله ابو داود 1636 بسند صحيح وانظر شرح الزرقاني علي الموطا 2 125 الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله 1 او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	311	3816272198317522842	195	346.5	155	329	59.27051544189453	36	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4218	true	2684484787348674302	0	53	0	258	1451	300	صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه كان----------------------------------------- ابي يزيد خرج بدنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت بها فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما اخذت	4218	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms312	false	6536860863422579925	165	219	861	1121	1544	300	صلي الله عليه وسلم قال لامراة زوجك وولدك احق من تصدقت عليهم وثبت عند البخاري واحمد عن معن بن يزيد قال اخرج ابي ----------دنانير يتصدق ب-------ها عند رجل في المسجد فجءت فاخذت-----------ها فقال والله ما اياك اردت---- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك -------ما اخذت	312	3816272198317522842	175	276.0	137	299	58.52842712402344	33	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4263	true	-4590997408834481544	0	36	0	188	1464	300	اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي -انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا من كتب لك هذا قال رسول الله	4263	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms926	false	6388794064372042243	264	300	1302	1490	1490	300	اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي فانتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا من كتب لك هذا قال رسول الله-	926	3816272198317522842	187	364.0	152	189	98.9417953491211	35	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4310	true	9158590451334654966	159	201	755	961	1426	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا	4310	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms418	false	6619898006490049261	121	159	582	772	1500	300	ابي هريرة -------------قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا	418	3816272198317522842	190	363.0	152	206	92.2330093383789	38	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4402	true	-1095429426819482106	134	167	672	833	1472	300	فاطمة بنت قيس تقول ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة قالت قال ل-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فاذنته	4402	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms416	false	-1760562728557947480	93	124	459	612	1486	300	فاطمة بنت قيس----- ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة و----قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فاذنته	416	3816272198317522842	150	279.5	119	162	92.59259033203125	30	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4416	true	3395124212145052918	84	208	440	1020	1460	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	4416	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms458	false	7585938032755533616	16	133	78	620	1450	300	سهل بن ---------------------سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها قال------ ما عندي الا ازاري هذا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ----ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	458	3816272198317522842	514	953.0	397	585	87.86325073242188	105	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4481	true	3952343897170372933	1	39	4	182	1414	300	عقبة بن عامر علي المنبر يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن اخو المءمن فلا يحل لمء-من ان يبتاع علي بيع اخيه حتي يذر ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر رواه مسلم في الصحيح	4481	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms417	false	6305779912714505777	21	53	117	264	1502	300	عقبة بن عامر---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن اخو المءمن فلا يحل للمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه-------- ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر وهو في --------صحيح	417	3816272198317522842	137	244.5	107	179	76.53631591796875	28	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4490	true	-2680502300774722862	152	283	768	1432	1518	300	قال -لم يبلغني ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها وانه لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم وهي في عدتها 13832 13844 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني احمد بن محمد النسوي ثنا حماد بن شاكر ثنا محمد بن اسماعيل حدثني ابراهيم بن موسي انبا هشام عن بن جريج قال وقال عطاء عن بن عباس رضي الله عنه قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي العرب اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من ال----حرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا تطهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	4490	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms453	false	8564838531079311357	168	264	843	1332	1513	300	قال ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الحرب الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها وانه لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم وهي في عدتها وفي صحيح البخاري عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس -------------قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين ------------------اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه و------اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا -طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	453	3816272198317522842	457	839.5	366	669	68.3109130859375	85	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4512	true	-3746591034039672079	193	240	899	1148	1433	300	اسحاق حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية الي مروان يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه النبي---- صلي الله عليه وسلم	4512	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms430	false	4376232551743022584	229	277	1181	1432	1537	300	اسحاق --ثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية الي مروان يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	430	3816272198317522842	242	468.5	195	253	95.65217590332031	45	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4512	true	-3746591034039672079	66	134	306	628	1433	300	قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الشغار والشغار ان ينكح هذه بهذه بغير صداق بضع هذه صداق هذه وبضع هذه صداق هذه 13905 13917 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا يحيي بن معين ثنا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن انس بن مالك-------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام	4512	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms430	false	4376232551743022584	44	85	230	433	1537	300	قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الشغار والشغار ان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الرجل زوجني ابنتك وازوجك ابنتي او زوجني اختك وازوجك اختي واخرج مسلم ايضا من حديث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام	430	3816272198317522842	104	35.5	81	419	24.821002960205078	20	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4577	true	-5796224949202730285	0	76	0	374	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم او قال فتي فقال اني تزوجت امراة فقال--------------------------------------- هل نظرت اليها فان في اعين الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها فذكر شيءا قال فكانكم-------------------------------------------------- تنحتون الذهب والفضة من عرض هذه الجبال ما عندنا اليوم شء نعطيكم ولكن سا------بعثك في وجه تصيب فيه---- فبعث بعثا الي بني عبس وبعث---- الرجل فيهم فاتاه فقال يا رسول الله اعيتني ناقتي ان تنبعث قال فناوله رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم	4577	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms456	false	6066135760765384481	199	295	1029	1483	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم --فقال له------ اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق كانما تنحتون -------الفضة من عرض هذا الجب-ل ما عندنا ما------ نعطيك- ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس -بعث ذلك الرجل فيهم واخرج ابو داود والحاكم وصححه من حديث عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	456	3816272198317522842	256	372.5	196	478	53.55648422241211	43	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4578	true	8760241816367369919	163	282	774	1328	1410	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني--- وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري هذا -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا -قال والله ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذ-----------ا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها علي ما معك من القران	4578	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms458	false	7585938032755533616	16	133	78	620	1450	300	سهل بن سعد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها قال----- ما عندي الا ازاري هذا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال------ ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها ب---ما معك من القران	458	3816272198317522842	499	886.0	385	575	86.78260803222656	99	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4589	true	8087319420334433644	0	94	0	436	1407	300	رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	4589	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms458	false	7585938032755533616	40	133	191	620	1450	300	رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها قال------ ما عندي الا ازاري هذا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	458	3816272198317522842	411	778.0	319	442	92.9864273071289	85	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4591	true	4864839360275230596	30	143	138	688	1461	300	ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا بحي من احياء العرب وفيهم لديغ او سليم ف------------------قالوا------ هل فيكم من راق فان في الماء -----لديغا او سليمان فانطلق رجل منهم فرقاه -------------علي شاء فبرا فلما ات--ي اصحابه -كرهوا ذاك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر بذلك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل فساله فقال يا رسول الله انا مررنا بحي من احياء العرب وفيهم لديغ او سليم فقالوا هل فيكم من راق فرقيته بفاتحة الكتاب فبرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	4591	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms607	false	-1834026245875435827	147	227	716	1104	1467	300	ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مروا ب--------ماء -------فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما- فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي- قدموا المدينة فقالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اج-------------------------------------------------------------------------را فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	607	3816272198317522842	289	419.5	224	596	48.489933013916016	50	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4600	true	8074080076498350332	111	224	522	1081	1453	300	ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة رضي الله عنها ونفست فيها ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك -جميعا ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي -اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذ------كرت ذلك عاءشة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك منها--------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ففعلت وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله ثم قال اما بعد فما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ولا سنة نبيه من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماء---ة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق	4600	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms643	false	9114779451437711811	116	205	589	1028	1509	300	ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة------------------------- ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي-- عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت بريرة ذلك لاهلها---------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق----------------------------------------------------------- ثم قام فقال ----ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي------------- من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له- وان شرط مءة مرة شرط ال-----له احق و---------اوثق	643	3816272198317522842	365	570.5	285	585	62.39316177368164	64	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4653	true	-328397290461302971	25	63	111	308	1426	300	حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق	4653	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms752	false	2622226161794878346	105	174	556	892	1527	300	حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من الصحابة------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هامش 1 وهو وجوب الاجابة ومن الادلة علي ذلك قوله صلي الله عليه وسلم من دعي الي عرس او نحوه فليجب رواه مسلم وابو داود في رواية عن ابن عمر انظر الشوكاني 6 152 153 ن اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق	752	3816272198317522842	172	309.5	139	360	47.77777862548828	31	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4654	true	4441469923669447825	72	105	333	495	1417	300	سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان	4654	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms719	false	374907943806803650	198	231	997	1159	1476	300	سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان	719	3816272198317522842	162	324.0	129	162	100.0	33	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4689	true	3829829394233259261	265	288	1233	1355	1414	300	المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد ان يطلقها ويتزوج غيرها فتقول -----------لا تطلقني وامسكن-----ي وانت في حل من النفقة---- والقسم-ة لي	4689	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms464	false	-4185208948109345755	133	161	691	831	1543	300	المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلا---قها ويتزوج غيرها فتقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسم 3 لي	464	3816272198317522842	109	178.0	87	143	76.2237777709961	17	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4755	true	1359203628738959567	82	133	385	642	1448	300	عمر -انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها تطليقتين اخريين عند القرءين الباقيين فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا ---------------------------بن عمر ما هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم	4755	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms475	false	-7041582337757729765	129	207	616	986	1457	300	عمر وانه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها تطليقتين اخريين عند القرء----------- فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هامش 1 زيادة لا بد منها ن يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء وفي لفظ في كل قرء تطليقة وقد انكر الحافظ ابن حجر هذه الرواية 1 واخرج النساءي 2 من حديث محمود بن لبيد قال وا-خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	475	3816272198317522842	232	392.0	184	387	59.94832229614258	42	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4759	true	-2872322048550508187	245	293	1146	1385	1420	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان الرجل يطلق امراته ما شاء ان يطلقها----------------------------------- وان طلقها ماء---ة او اكثر اذا ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها حتي قال الرجل لامراته والله لا اطلقك فتبيني مني ولا اءويك الي ق--الت وكيف ذاك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي ارتجعتك	4759	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms494	false	9111491159146689065	136	183	705	935	1542	300	عن عاءشة ق--------------الت كان الرجل يطلق امراته ما شاء ان يطلقها وهي امراته اذا راجعها وهي في العدة وان طلقها مءة مرة او اكثر------------------------------- حتي قال --رجل لامراته والله لا اطلقك فتبيني مني ولا ا-ويك ابدا وقالت وكيف ذلك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي را-جعتك	494	3816272198317522842	180	299.5	142	279	64.51612854003906	30	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4761	true	-604938393302076191	237	290	1164	1434	1477	300	عمر -انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخريين عند القرءين الباقيين فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا ---------------------------بن عمر ما هكذا امر- الله تبارك وتعالي انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم	4761	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms475	false	-7041582337757729765	129	207	616	986	1457	300	عمر وانه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها ت-طليقتين اخريين عند القرء----------- فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هامش 1 زيادة لا بد منها ن يا ابن عمر ما هكذا امرك الله------------- انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء وفي لفظ في كل قرء تطليقة وقد انكر الحافظ ابن حجر هذه الرواية 1 واخرج النساءي 2 من حديث محمود بن لبيد قال وا-خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	475	3816272198317522842	230	369.0	182	401	57.35660934448242	40	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4771	true	-1951039585651479184	181	246	889	1215	1460	300	عن -بن عباس قال طلق ركانة---- امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها -قال طلقتها ثلاثا فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت فراجعها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان -بن عباس رضي الله عنهما يري انما الطلاق عند كل طهر فتلك السنة التي كان عليها الناس والتي امر الله لها فطلقوهن لعدتهن	4771	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms483	false	2931291476419854091	43	148	215	723	1483	300	عن ابن عباس ان----- ركانة طلق امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها فقال طلقتها ثلاثا فقال في مجلس واحد قال نعم قال ا-نما تلك واحدة-------- ان شءت فراجعها واخرج نحوه عبد الرزاق وابو داود من حديثه وهذا خلاصة الحجج في هذه المسالة 2 وهي طويلة الذيول كثيرة هامش 1 في سننه الكبري 7 339 من طريق ابن اسحاق ثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قلت وزاد في اخره فكان ابن عباس ان----------ما يري ان-- الطلاق عند كل طهر فتلك السنة التي كان عليها الناس والتي امر الله بها فطلقوهن لعدتهن	483	3816272198317522842	294	515.0	233	534	55.05617904663086	51	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4776	true	6535880380954908821	17	70	68	334	1410	300	ركانة بن عبد يزيد---- طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	4776	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms481	false	4836444377366079073	30	73	157	370	1482	300	ركانة بن عبد الله انه طلق امراته سهي--------مة البتة فاخبر النبي----- صلي الله عليه وسلم بذلك فقال----------------------------------------- والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة ق-ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	481	3816272198317522842	187	319.0	147	275	68.0	35	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4792	true	8927147918375423491	213	244	1009	1157	1415	300	عنهما------ انه اتاه رجل فقال اني جعلت امراتي علي حراما فقال كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا---------- يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك عليك اغلظ الكفارات عتق رقبة	4792	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms493	false	-4287486440551261138	39	73	202	365	1461	300	عنه النساءي انه اتاه رجل فقال اني جعلت امراتي علي حراما فقال كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا هذه الاية يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك عليك اغلظ الكفارة- عتق رقبة	493	3816272198317522842	145	267.0	114	164	88.41463470458984	28	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4850	true	5363182064661008136	210	292	1016	1409	1453	300	صلي الله عليه وسلم انت بذلك قال قلت انا بذلك وهذا انا يا رسول ا-----------------لله صابر لحكم الله علي قال ف-اعتق رقبة -قال قلت والذي بعثك بالحق ما اصبحت املك الا------------ رقبتي هذه قال فصم شهرين متتابعين ----قلت يا رسول الله وهل دخل علي ما دخل من البلاء الا ب--الصوم قال فتصدق اطعم ستين مسكينا قال قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه ما لنا من عشاء قال فاذهب الي صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها اليك فاطعم----------------- ستين مسكينا	4850	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms505	false	-5820209704143698066	192	275	965	1364	1502	300	صلي الله عليه وسلم في قصة سلمة بن صخر لما ظاهر من امراته ثم وطءها فقال له رسول الله ص------لي الله عليه وسلم اعتق رقبة فقال -لا والذي بعثك بالحق ما اصبحت املك غيرها وضرب صفحة رقبت----ه قال فصم شهرين متتابعين قال قلت يا رسول الله وهل اصابن--------ي ما اصابني الا في الصوم قال ف---------------------تصدق قال والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا---- ما لنا--- عشاء قال -اذهب الي صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها اليك فاطعم منها وسقا من تمر ستين مسكينا	505	3816272198317522842	273	414.5	212	447	61.07382583618164	44	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4859	true	-617578727471944037	25	198	117	986	1475	300	صلي الله عليه وسلم مقالة يبقي علينا عارها فاذهب انت فاصنع ما بدا لك فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبري فقال انت ذاك فقلت انا ذاك فاقض في حكم الله فاني صابر محتسب قال اعتق رقبة فضربت صفح عنق رقبتي بيدي فق---لت والذي بعثك بالحق ما اصبحت املك غيرها قال -----------------صم شهرين متتابعين ---فقلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الصيام قال فاطعم ستين مسكينا قلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشا ما نجد عشاء قال انطلق الي صاحب الصدقة صدقة بني زريق فل-------يدفعها اليك فاطعم منها وسقا ستين مسكينا وتستعين بساءرها علي عيالك فاتيت قومي فقلت وجدت عندكم الضيق كذا روي من هذا الوجه عن سليمان بن يسار 15059 وقد اخبرنيه ابو عبد الرحمن السلمي اجازة ان ابا الحسن بن صبيح اخبرهم انا عبد الله بن محمد بن شيرويه انا اسحاق الحنظلي انا عبد الله بن ادريس نا محمد بن اسحاق فذكره باسناده نحوه وقال في اخره فاذهب الي صاحب صدقة بني زريق فليدفع اليك وسقا من تمر فاطعم ستين مسكينا	4859	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms505	false	-5820209704143698066	192	275	965	1364	1502	300	صلي الله عليه وسلم في قصة سلمة بن صخر لما ظاهر من امراته ثم وطءها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- اعتق ر-------------------------قبة فقال لا والذي بعثك بالحق ما اصبحت املك غيرها وضرب صفحة رقبته قال فصم شهرين متتابعين قال قلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الصو-م قال فتصدق -----------------------قال-- والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتن---------ا ما لنا عشاء قال ا-ذهب الي صاحب------- صدقة بني زريق فقل له فليدفعها اليك فاطعم منها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سقا من تمر------ ستين مسكينا	505	3816272198317522842	298	410.5	234	899	33.14794158935547	50	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4880	true	8137423653866255826	7	54	28	253	1436	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها او منه رواه البخاري	4880	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms495	false	174557276290628589	152	197	762	980	1511	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها------- رواه البيهقي	495	3816272198317522842	215	420.0	170	225	95.55555725097656	44	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4925	true	-3672278369456143889	0	30	0	143	1443	300	تكتحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او في شر ابنيتها-- فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة-- فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر رواه البخاري في الصحيح عن --	4925	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms513	false	2084578425311857825	31	60	160	291	1481	300	تكتحل--- كانت احداكن تمكث في شر احلاسها -1 او شر ب--يتها 2 فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة 3 فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر و------------في الصحيحين من	513	3816272198317522842	116	188.5	91	149	77.85234832763672	22	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4928	true	9194965596927993772	207	230	1000	1116	1445	300	يصلح ان تنكحي حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشرين ليلة ثم نفست ف--جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	4928	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms511	false	-41497817866179054	0	24	0	116	1545	300	يصلح ان تنكحي حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر-- ليال ثم نفست ثم جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	511	3816272198317522842	102	181.0	80	118	86.44068145751953	18	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4948	true	7900632983191538293	150	197	733	947	1436	300	عن----- ام عطية رضي الله عنها قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب-- وقد رخص في طهرها -----اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من قسط او اظفار	4948	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms513	false	2084578425311857825	59	150	288	714	1481	300	من حديث ام عطية-------------- قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر هامش 1 الاحلاس جمع حلس بكسر الحاء واسكان اللام وهو الثوب الرقيق ش 2 هو اضعف موضع فيه كالامكنة المظلمة ونحوها ش 3 كذا كانت عادتهن في الجاهلية تمكث المتوفي عنها سنة ثم ترمي ببعرة اذا مر عليها كلب وبه تخرج من احدادها ش وعشرا ولا نكتحل ولا ن-طيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب 1 وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست 2- اظفار	513	3816272198317522842	185	320.0	143	442	41.855201721191406	35	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4983	true	-8959861631989407330	114	167	529	777	1438	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس رضي الله عنه وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم	4983	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms412	false	-6818627895027122984	230	274	1165	1372	1505	300	عن عاءشة-------------- ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس------------- وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه ابنة اخيه-------- الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي -امراة من الانصار قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	412	3816272198317522842	204	364.0	160	248	82.25806427001953	42	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms4990	true	4549289256856889167	189	240	923	1175	1462	300	عقبة بن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاعرض عني---- فتنحيت ثم ذكرته--- له فقال -كيف ----------وقد زعمت انها قد ارضعتكما فنهاه عنها لفظ حديث يحيي بن سعيد رواه البخاري في الصحيح	4990	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms533	false	3030425391503057523	95	144	477	711	1468	300	عقبة بن الحارث------------- انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما 2 قال فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت --فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد قيل 3 وقد زعمت انها--- ارضعتكما فنهاه وفي- لفظ دعها عنك وهو------------------ في الصحيح	533	3816272198317522842	190	287.5	149	276	68.840576171875	32	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5018	true	-6799000411894476557	261	295	1217	1387	1410	300	فقالت يا ابا هريرة رطنت بالفارسية زوجي يريد ان يذهب باب------------------------------------ني فقال ابو هريرة------------------- استهما عليه ورطن لها بذلك فجاء زوجها فقال من يحاقني في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا	5018	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms539	false	7253527234417573420	190	230	932	1122	1472	300	فقالت يا رسول الله ان------------ زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه قال--------------- زوجها----- من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- هذا	539	3816272198317522842	96	105.0	72	225	42.66666793823242	16	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5019	true	-2598903319976854196	10	61	48	291	1493	300	فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	5019	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms539	false	7253527234417573420	190	242	932	1178	1472	300	فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استهما عليه -قال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	539	3816272198317522842	238	456.0	187	248	95.96774291992188	47	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5019	true	-2598903319976854196	209	267	1027	1334	1493	300	رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم وق---------ال رافع ابنتي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لرافع اقعد ناحية وقال لامراته اقعدي ناحية قال واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها	5019	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms540	false	-6428220685858226039	133	189	657	948	1524	300	رافع بن سنان---- اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم وقالت ابنت----ي فطيم او شبيهه وقال رافع ابنتي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا------قعد ناحية وقال لها ----اقعدي ناحية فا----قعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت ا-------لي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها	540	3816272198317522842	267	473.5	215	321	83.17756652832031	44	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5021	true	-9007314823833233684	1	72	4	359	1442	300	كانت عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه امراة من الانصار فولدت له عاصم بن عمر ثم---- فارقها----- عمر رضي الله عنه فركب يوما الي قباء فوجد ابنه------ يلعب بفناء المسجد فاخذ بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه فاقبلا حتي اتيا ابا بكر الصديق رضي الله عنه فقال عمر ابني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر رضي الله عنه خل بينها وبينه---- فما راجعه عمر الكلام	5021	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms537	false	4385769546760215897	168	229	818	1129	1469	300	كانت عند عمر بن الخطاب------------- امراة من الانصار فولدت له عاصم بن عمر ثم انه فارقها فجاء عمر بن الخطاب----------------- قباء فوجد ابنه عاصما يلعب بفناء المسجد فاخذ بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه------- حتي اتيا ابا بكر الصديق ف-------------قال عمر ابني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر------------- خل بينها وبينه قال فما راجعه عمر الكلام	537	3816272198317522842	282	480.0	226	374	75.40106964111328	50	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5023	true	7591354448574724583	74	125	360	614	1438	300	ابنة عمك فحملتها فاختصم فيها --علي وزيد بن حارثة وجعفر بن ابي طالب رضي الله عنهم فقال علي رضي الله عنه انا اخذتها وبنت ع----مي وقال جعفر بنت عمي وخالتها عندي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة --------ال--ام وقال لزيد انت -	5023	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms537	false	4385769546760215897	8	52	44	258	1469	300	ابنة حمزة --------اختصم فيها 2 علي-------------- وجعفر وزيد--------------------- فقال علي------------- انا احق بها هي ابنة عمي وقال جعفر بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام 3 والمراد بقول -زيد ابنة	537	3816272198317522842	168	262.0	133	271	61.992618560791016	27	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5034	true	-4676615551738364764	258	286	1231	1367	1450	300	قال كنا بني مقرن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادم واحد- فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها	5034	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms639	false	4457572914264600461	268	296	1358	1495	1510	300	قال كنا بني مقرن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادم واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها	639	3816272198317522842	136	267.0	108	137	99.27007293701172	27	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5081	true	4065732346755063965	129	221	639	1068	1440	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ماءة جلدة ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة 15716 15730 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا اسماعيل بن عياش --------الحمصي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5081	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms867	false	604623560028508891	106	177	571	923	1542	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم---------- ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقد- به وامره ان يعتق رقبة وفي اسناده-------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن عياش ولكنه روا----------------------------------------------------------------------------ه عن الاوزاعي وهو شامي واسماعيل قوي في الشاميين وفي اسناده ايضا محمد بن عبد العزيز الشامي وهو ضعيف واخرج البيهقي وابن عدي من حديث عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	867	3816272198317522842	204	355.5	158	537	37.988826751708984	41	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5091	true	-6456446053575503940	153	191	753	941	1473	300	انس ان-------------- جارية وجدوا راسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاوم-ت براسها فاخذ فجء به فاعترف فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بحجارة وقال ابو سلمة بين حجرين	5091	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms866	false	-2448899378179290598	162	198	799	968	1526	300	انس ان يهوديا رض راس ج------------ارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا ف-لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها----- فجء به فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض ر---------------------اسه بين حجرين	866	3816272198317522842	141	242.5	110	208	67.78845977783203	24	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5109	true	7349928421548069438	2	58	8	291	1474	300	عباس يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال -العفو ان يقبل الدية في العمد ف--------اتباع بالمع----------------------روف واداء اليه-------- باحسان ذلك تخفيف من ربكم م-------ما كتب علي من كان قبلكم	5109	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms863	false	-1890609948161545603	187	245	917	1214	1496	300	عباس قا-ل كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الاية------------------------ فمن عفي له من اخيه شء قال فالعفو ان يقبل ف------ي العمد الدية والاتباع بالمعروف ان يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فيما كتب علي من كان قبلكم	863	3816272198317522842	231	387.5	180	329	70.2127685546875	40	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5138	true	-1506163380124019456	225	267	1143	1354	1513	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة-- وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صولحوا عليه فهو	5138	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms770	false	4763751203760370669	257	300	1281	1493	1493	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة 1 وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صولحوا عليه فهو-	770	3816272198317522842	209	406.5	168	213	98.12206268310547	40	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5152	true	-516682072288025884	0	167	0	818	1462	300	عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هانت رخص نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في شاء فالفا شاة 15935 15950 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا يحيي بن حكيم ثنا عبد الرحمن بن عثمان ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار --بثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	5152	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms876	false	-3511578465535773515	7	137	38	679	1474	300	عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هانت---- نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة الي ثلاثماءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في شاة فالفا شاة وسنده حسن ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال فكان---- كذلك حتي استخلف عمر------------- فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اه-------------ل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	876	3816272198317522842	609	1137.5	483	828	73.55072784423828	115	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5152	true	-516682072288025884	94	178	454	869	1462	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار بثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية ال----------------------------مسلمين قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	5152	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms879	false	-4760161136431718646	103	143	528	733	1491	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم فلما كان عمر رفع دية المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	879	3816272198317522842	176	336.0	142	443	39.72911834716797	32	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5154	true	1412010272609203594	46	76	227	372	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	5154	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms875	false	-4451857829888933037	7	36	33	174	1395	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	875	3816272198317522842	141	275.5	112	145	97.24137878417969	29	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5158	true	4306654684751894231	239	274	1140	1337	1461	300	الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث	5158	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms880	false	-7786463817375668446	265	300	1289	1485	1485	300	الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث-	880	3816272198317522842	195	384.0	161	197	98.98477172851562	34	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5185	true	-9145452565954846750	160	214	783	1032	1443	300	عن ربيعة------------------ انه سال س-----عيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر --قال-------- كم في اثنتين قال عشرون قال كم---------- في ثلاث ------قال ثلاثون قال كم ----------في اربع قال عشرون قال ربيعة--- حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال----- اعراقي انت قال ربيعة عالم متثبت او جاهل متعلم قال يا ----------بن اخي --	5185	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms880	false	-7786463817375668446	63	134	301	626	1485	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر من الابل قلت فكم في اصبعين قال عشرون من الابل قلت فكم في ثلاث اصابع قال ثلاثون من الابل قلت فكم في اربع قال عشرون من الابل قلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال سعيد اعراقي انت قلت بل--- عالم متثبت او جاهل متعلم قال هي السنة يا ابن اخي 4	880	3816272198317522842	212	316.0	163	328	64.63414764404297	36	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5194	true	-5424670928830623638	58	104	276	507	1464	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار ب--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنه فذكر خطبته في رفع الدية حين غلت الابل قال وترك دية اهل -------------	5194	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms876	false	-3511578465535773515	68	112	337	555	1474	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال فكان---- كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان---------------------- الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل	876	3816272198317522842	162	281.5	130	246	65.8536605834961	29	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5194	true	-5424670928830623638	58	111	276	541	1464	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار بثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية ال----------------------------مسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنه فذكر خطبته في رفع الدية حين غلت الابل قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	5194	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms879	false	-4760161136431718646	103	143	528	733	1491	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم فلما كان عمر رفع دية المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------- وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	879	3816272198317522842	176	336.0	142	293	60.068260192871094	32	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5201	true	6908863230356942810	145	188	712	924	1478	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او وليدة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة-- توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	5201	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms873	false	-958065343148551438	140	184	692	905	1498	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او ام--ة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة 1 توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	873	3816272198317522842	208	398.0	165	215	96.74418640136719	40	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5202	true	5025262120933776628	78	121	389	633	1502	300	ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة المراة القاتلة وبرا زوجها وولدها---- فقالت عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراثها لزوجها وولدها	5202	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms873	false	-958065343148551438	217	260	1058	1298	1498	300	ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقل-------ة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال- عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراثها لزوجها وولدها	873	3816272198317522842	236	452.5	194	248	95.16129302978516	39	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5213	true	2853391240942234481	87	187	408	900	1448	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة-- توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها---- لفظ---------------------------------------------------- حديث قتيبة وفي رواية بن بكير في جنين امراة من بني كنانة سقط ميتا وفي رواية الطيالسي ---------ان امرا--ة من بني لحيان ضربت -----اخري كانت حاملا فاملصت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في املاص المراة غرة عبد او امة قال فتوفيت المراة التي كان عليها العقل فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان العقل------------------------------------------------------------------------ علي	5213	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms873	false	-958065343148551438	140	239	692	1174	1498	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة 1 توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي لفظ لهما وقضي بدية المراة علي عاقلتها وفي مسلم وغيره من حديث جابر قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل بطن عقولة 2 واخرج ابو داود وابن ماجه 3 ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي	873	3816272198317522842	238	242.0	186	647	36.78516387939453	41	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5222	true	-6568326531181316877	226	291	1090	1414	1462	300	ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهو يومءذ صلح فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة علي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسعود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر الكبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال	5222	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms888	false	4555201057596490443	0	94	0	474	1537	300	ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرق------------ا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابناء هامش 1 الصبر في الاصل الحبس واليمين المصبورة المحبوسة وقيل لها ذلك وان كان صاحبها في الحقيقة هو المصبور لانه الزم بها وحبس عليها وكانت لازمة له من جهة الحكم لانه انما صبر اي حبس من اجلها فوصفت بذلك مجازا ش مسعود الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر ----------------------------------كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال	888	3816272198317522842	256	365.5	204	531	48.21092224121094	46	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5223	true	-2438921244300939879	0	43	0	216	1494	300	وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم --يهود بخمسين------ فقالوا يا رسول الله كيف ناخذ ايمان قوم كفار قال فعقله رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده لفظ حديث مسدد رواه البخاري في	5223	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms888	false	4555201057596490443	95	127	482	649	1537	300	وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا ك-------------يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم اليهود بخمسين يمينا فقالوا ك-------------يف ناخذ ايمان قوم كفار---- فعقله النبي---- صلي الله عليه وسلم من عنده وهو في -----------------------	888	3816272198317522842	146	232.5	116	224	65.17857360839844	24	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5227	true	-2010762152013352321	244	276	1217	1370	1482	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية	5227	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms887	false	1987625669603871873	83	114	443	592	1518	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية	887	3816272198317522842	145	275.0	114	154	94.15584564208984	29	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5227	true	-2010762152013352321	131	182	639	897	1482	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي-هود وبدا بهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي ي--هود لانه وجد بين اظهرهم وهذا	5227	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms889	false	7446647545045793466	105	237	525	1165	1470	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رج-ل من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم هامش 1 صبيح بالتصغير كذا هو في التقريب وفي التهذيب صبح باسكان الباء وضبطه بذلك الخزرجي في الخلاصة والحديث في سنن الدارقطني ص 359 وفيه عمر بن صبيح كما هنا وعمر هذا كذاب يضع الحديث ش 2 في سننه 2 248 وعنه البيهقي 8 122 من طريق معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار به وهذا سند صحيح لكن خولف معمر في لفظه كما بينه البيهقي ثم ابن القيم في التهذيب 6 323 فراجعه ن يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي اليهود لانه وجد بين اظهرهم وهذا	889	3816272198317522842	255	480.0	204	641	39.78158950805664	46	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5239	true	588411954744757929	103	224	488	1086	1456	300	ابو طالب فقال--- اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا بخطا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به قال فاتي قومه فذكر ذلك لهم فقالوا نحلف فاتت- امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم----- قد ولدت ل-ه فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر --يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل ن-صيب كل رجل----- بعيران فهذان --بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان قال فقبلهما وجاء ثمانية واربعون رجلا فحلفوا فقال -بن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين تطرف	5239	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms887	false	1987625669603871873	156	275	810	1403	1518	300	ابا طالب -قال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبن-----ا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به---- فاتي قومه فاخبرهم -----فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم كانت قد ولدت منه فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر 1 يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل فيصيب كل رجل منهم بعيران -هذان البعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان---- فقبلهما وجاء ثمانية واربعون----- فحلفوا -قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين تطرف	887	3816272198317522842	561	1020.0	447	619	90.63005065917969	100	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5296	true	1940923273664588999	268	299	1274	1431	1437	300	قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس------ قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك --------------قال تسمع وتطيع	5296	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms956	false	2698398403776345540	114	151	595	772	1513	300	قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انسان قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك هامش 1 6 24 ن قال تسمع وتطيع	956	3816272198317522842	155	289.0	124	177	87.57061767578125	27	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5298	true	-4664403358394673134	118	184	542	898	1443	300	عوف بن مالك الاشجعي يقو--------ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا تنتزعن يدا من طاعة	5298	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms956	false	2698398403776345540	30	98	159	517	1513	300	عوف بن مالك عند مسلم 1 وغيره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية----- ولا ين-زعن يدا عن طاعة	956	3816272198317522842	337	645.0	273	364	92.5824203491211	61	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5333	true	-8829335769438572779	255	300	1238	1447	1447	300	ان يهدر امر الفتنة ولا يقام فيها علي رجل قاتل في تاويل القران قصاص فيمن قتل ولا حد في سباء امراة سبيت ولا يري عليها حد ولا بينها وبين زوجها ملاعنة ولا يري ان يقفوها احد الا جلد الحد ويري ان ترد الي زوجها الاول-	5333	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms952	false	6449862385653791323	0	45	0	207	1542	300	ان هذا- امر الفتنة -لا يقام فيها علي رجل قاتل في تاويل القران قصاص فيمن قتل ولا حد في سبي- امراة سبيت ولا يري عليها حد ولا بينها وبين زوجها ملاعنة ولا يري ان يقذفها احد الا جلد الحد ويري ان ترد الي زوجها الاول	952	3816272198317522842	200	377.0	156	210	95.23809814453125	40	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5347	true	-3035390119272531472	124	163	580	772	1435	300	-----لهم- ان ظهرتم علي القوم فلا تطلبوا مدبرا ولا تجيزوا علي جريح وانظروا---- ما حضرت- به الحرب من انيه فاقبضوه وما كان سوي ذلك فهو لورثته- قال رحمه الله هذا منقطع والصحيح انه لم ياخذ شيءا ولم يسلب قتيلا	5347	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms951	false	-4760159255009265893	178	217	895	1092	1525	300	يوم الجمل ان ظفرتم علي القوم فلا تطلبوا مدبرا ولا تجيزوا علي جريح وانظروا الي ما حضروا به الحرب من الة- فاقبضوه وما---- سوي ذلك فهو لورثتهم قال البيهقي-- هذا منقطع والصحيح انه لم ياخذ شيءا ولم يسلب قتيلا	951	3816272198317522842	173	297.0	136	204	84.80392456054688	30	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5353	true	-66771848797753289	66	136	313	646	1402	300	يظهرون راي الخوارج-------------------------- لم يحل به-- قتالهم قال الشافعي رحمه الله--------------------------- بلغنا ان عليا رضي الله عنه بينما هو يخطب اذ سمع تحكيما من------------------ ناحية المسجد لا حكم الا لله فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه لا حكم الا لله كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما كانت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم بقتال	5353	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms858	false	-2878969192648633103	47	113	242	582	1565	300	اظهروا راي الخوارج وتجنبوا الجماعات واكفروهم لم يحل بذلك قتالهم هامش 1 القماءة الذلة والصغار واقماه صغره وذلله ش بلغنا ان عليا رضي الله تعالي عنه----------- سمع رجلا يقول لا حكم الا لله في ناحية المسجد--------------- فقال علي---------------------------------------- كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم بقتال	858	3816272198317522842	226	355.0	178	406	55.66502380371094	41	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5376	true	-4739720247648930189	157	198	747	937	1425	300	علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه معاذ قال انزل والقي له وسادة---------- واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	5376	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms851	false	-3412855800494020852	15	51	73	239	1506	300	الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه ---------------القي له وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال---- كان يهوديا فاسلم ثم تهود ---------------قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	851	3816272198317522842	151	260.5	117	200	75.5	30	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5398	true	-5894578211076966244	5	64	24	300	1434	300	علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة وقال انزل فاذا---- عنده رجل موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء فتهود فقال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال نعم اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات قال	5398	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms851	false	-3412855800494020852	15	52	73	243	1506	300	الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة وقال انزل واذا رجل عنده---- موثق قال ما هذا قال---- كان يهوديا فاسلم ثم ---------------------تهود -قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله قال --------------------------------------------------------------------------------	851	3816272198317522842	161	270.0	125	280	57.5	31	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5400	true	2750416213660864055	93	159	465	779	1434	300	الخطاب رضي الله عنه رجل من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر ف-قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر رضي الله عنه فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله ان يتوب او يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني قال	5400	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms861	false	1057265304844020712	53	106	272	533	1519	300	الخطاب----------------- من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ف--قال هل--------- من مغربة خبر 1 قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر --------------هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله--- يتوب و--يراجع امر الله اللهم اني لم احضر و--------لم ارض اذ بلغني وقد	861	3816272198317522842	253	438.0	201	316	80.06329345703125	47	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5413	true	-2490850869151135039	83	187	371	903	1432	300	الله فقال------ الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة وسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراته الر---جم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا -------------انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمه-ا قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت رواه---------------------- البخاري	5413	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms816	false	-539573880597309697	1	114	6	582	1537	300	الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمهما قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت قال مالك العسيف الاجير وفي البخاري	816	3816272198317522842	513	970.0	410	579	88.60103607177734	91	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5415	true	-6056592036511367898	185	290	891	1393	1436	300	صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد -قالت------ يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه -قالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم -قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا---- ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله -----فرجمها رواه- مسلم	5415	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms823	false	9168448616909767116	156	251	745	1204	1438	300	صلي الله عليه وسل--------------------------------------------م جاءته امراة من غامد من الازد فقالت طهرني يا رسول الله فق-----ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت اني- حبلي من الزنا -قال----- انت قالت نعم فقال لها ---------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فارجمها واخرج مسلم	823	3816272198317522842	421	719.5	330	525	80.19047546386719	76	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5422	true	-1797333622044424405	105	141	480	654	1418	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فامر---- رسول ا---------------------------------لله صلي الله عليه وسلم وليها ان ي--حسن اليها فاذا وضعت حملها فاءتني بها ففعل فامر بها	5422	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms823	false	9168448616909767116	254	296	1218	1420	1438	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني----------- ففعل فامر بها	823	3816272198317522842	151	277.0	118	213	70.89202117919922	29	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5440	true	6690358526325174201	55	126	266	599	1425	300	النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم ثم ذكر الحديث في التوبة كما مضي قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت------ يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذلك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم -قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك	5440	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms823	false	9168448616909767116	155	207	739	987	1438	300	النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------م جاءته امراة من غامد من الازد فقالت طهرني يا رسول الله فق------ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت اني- حبلي من الزنا -قال----- انت قالت نعم فقال لها--------- حتي تضعي ما في بطنك	823	3816272198317522842	232	401.0	181	340	68.23529052734375	41	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5445	true	3686437568515311335	214	278	1078	1387	1489	300	قالت انها حبلي من الزنا قال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قالت نعم -قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال -------نرجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله -----فرجمها رواه- مسلم	5445	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms823	false	9168448616909767116	191	251	918	1204	1438	300	قالت اني- حبلي من الزنا قال------------------------------ انت قالت نعم فقال لها ---------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا -نبي الله قال فارجمها واخرج مسلم	823	3816272198317522842	257	439.0	201	327	78.59326934814453	48	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5450	true	2102864435251330614	224	292	1073	1396	1439	300	سعيد بن جبير ومجاهدا يحدثان عن -بن عباس في البكر يوجد علي اللوطية قال يرجم 16785 16801 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد قال سمعت يحيي بن معين يقول ثنا غسان بن مضر ثنا سعيد بن يزيد قال قال ابو نضرة سءل بن عباس ما حد اللوطي ق-ال ينظر اعلي بناء في القرية فيرمي به منكسا ثم يتبع الحجارة	5450	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms826	false	7956816013567975627	115	152	532	710	1412	300	سعيد بن جبير ومجاهد-------- عن ابن عباس في البكر يوجد علي اللوطية---- يرجم واخرج البيهقي 2 عن ابن عباس ايضا انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل عن-------- حد اللوطي فقال ينظر اعلي بناء في القرية فيرمي به منكسا ثم يتبع الحجارة	826	3816272198317522842	145	216.0	112	325	44.61538314819336	25	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5451	true	-5939284220458855182	218	299	1032	1402	1407	300	ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر رضي الله عنه جمع الناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله---------------------------------م عن ذلك فكان من اشدهم يومءذ قولا علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ان هذا ذنب لم تعص به امة من الامم الا امة واحدة صنع الله بها ما قد علمتم نري ان نحرقه بالنار فاجتمع راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يحرق-ه بالنار فكتب ابو بكر رضي الله عنه الي خالد بن الوليد	5451	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms826	false	7956816013567975627	43	107	198	496	1412	300	ينكح كما تنكح النساء------------------------------------------------------------------------- فسال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكان من اشدهم يومءذ قولا علي بن ابي طالب------------- قال--- هذا ذنب لم تعص به امة من الامم الا امة واحدة صنع الله بها ما قد علمتم نري ان نحرقه بالنار فاجتمع---- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يحرقوه بالنار فكتب ابو بكر------------- الي خالد بن الوليد	826	3816272198317522842	260	449.5	203	404	64.35643768310547	54	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5491	true	-7088518037983129360	46	111	223	543	1461	300	-------عن ابي صالح عن ابي هريرة --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده لفظ حديث الزعفراني رواه مسلم في الصحيح عن ابي كريب عن ابي معاوية ورواه البخاري عن عمر بن حفص عن ابيه عن الاعمش وزاد فيه قال الاعمش كانوا يرون انه بيضة الحديد والحبل كانوا يرون ان منها ما يسوي------- دراهم	5491	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms834	false	-3864510786170206058	26	71	146	376	1567	300	ما روي من حديث -------ابي هريرة في الصحيحين وغيرهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده فقد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الاعمش كانوا يرون انه بيض- الحديد والحبل كانوا يرون ان منها ما يساوي ثلاثة دراهم	834	3816272198317522842	186	312.5	148	354	52.54237365722656	33	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5501	true	357679519061793064	89	118	415	554	1449	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق-------------- اترجة في عهد عثمان رضي الله عنه فامر بها عثمان-------- فقومت -ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع------ يده	5501	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms833	false	-9048734475344668134	50	79	266	408	1475	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمان عثمان اترجة-------------------------- فامر بها عثمان ان تقوم فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان يده	833	3816272198317522842	113	184.5	90	168	67.26190185546875	19	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5504	true	-1869886194644052722	179	215	865	1036	1420	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمان عثمان بن عفان رضي الله عنه اترجة فامر بها عثمان رضي الله عنه ان تقوم فقومت -ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان	5504	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms833	false	-9048734475344668134	50	78	266	404	1475	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمان عثمان--------------------- اترجة فامر بها عثمان------------- ان تقوم فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان	833	3816272198317522842	137	243.0	109	172	79.65116119384766	27	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5518	true	-1497990496619922523	152	221	753	1070	1463	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسارق ---سرق شملة فقالوا يا رسول الله ان هذا قد سرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخاله سرق ق-ال السارق بلي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فاتي به فقال تب الي الله عز وجل قال تبت الي الله قال تاب الله عليك	5518	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms836	false	-9075964908744424366	111	174	537	826	1437	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسارق قد سرق شملة فقالوا يا رسول الله ان هذا قد سرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقال----------------------------- اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فاتي به فقال تب الي الله فقال قد--- تبت الي الله قال تاب الله عليك	836	3816272198317522842	277	517.5	216	321	86.29283142089844	58	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5538	true	-1545984832604013765	0	21	0	116	1481	300	ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	5538	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms848	false	-4753129174137376661	277	298	1341	1457	1465	300	ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	848	3816272198317522842	116	232.0	95	116	100.0	21	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5545	true	4935193188838953102	63	114	324	580	1467	300	مالك عن نافع عن -بن عمر ان رجالا من اهل العراق قالوا له------------------ انا نبتاع من ثمر النخل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال عبد الله -------اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن سمع من الجن والانس اني لا امركم ان تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها ولا تسقوها فانها رجس من عمل الشيطان	5545	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms550	false	6151820107752349633	227	282	1139	1413	1489	300	مال--------ك عن ابن عمر ان رجالا من اهل العراق قالوا له يا ابا عبد الرحمن انا نبتاع من ثمر النخل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال عبد الله بن عمر اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن سمع من الجن والانس اني لا امركم ان تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها ولا تسقوها فانها رجس من عمل الشيطان	550	3816272198317522842	247	468.0	198	282	87.58865356445312	45	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5569	true	-5892273082012374410	206	233	1005	1136	1454	300	من العشي فتعشي شرب علي عشاءه فان فضل شء صببته او -فرغته ثم تن-بذ له بالليل فاذا اصبح تغدي فشرب علي غداءه قالت نغسل السقاء غدوة وعشية	5569	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms728	false	-6608408107936748318	0	27	0	132	1445	300	من العشي فتعشي شرب علي عشاءه وان فضل شء ص-بته او افرغته ثم تنتبذ له بالليل فاذا اصبح تغدي فشرب علي غداءه قالت نغسل السقاء غدوة وعشية	728	3816272198317522842	129	242.0	102	133	96.99247741699219	23	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5574	true	8520495539115063998	177	213	853	1024	1451	300	قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش-- فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	5574	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms727	false	-7627184005297768564	98	134	488	657	1453	300	قال علمت ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش 2 فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	727	3816272198317522842	162	308.5	127	173	93.64161682128906	33	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5641	true	-2596088538443405386	0	28	0	129	1442	300	ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخا---ه كما يعض الفحل لا دية لك	5641	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms871	false	4280025988351116733	4	33	25	157	1513	300	ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك	871	3816272198317522842	126	249.0	98	132	95.45454406738281	27	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5684	true	1348514104077183673	108	222	514	1107	1503	300	سليمان بن بريدة عن ابي---------------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	5684	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms919	false	-8667388572269573956	22	154	116	799	1563	300	سليمان بن بريدة عن ابيه عند مسلم وغيره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي---- يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة شء-- الا ان يجاهدوا مع المسلمين	919	3816272198317522842	512	913.0	411	725	70.62068939208984	88	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5707	true	2912474589038488295	87	246	422	1185	1448	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا هاجر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال يا رسول الله اني هاجرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد هجرت الشرك ولكنه الجهاد هل لك احد باليمن ق-ال ابواي ق-ال اذنا لك -قال لا -قال فارجع ف-------استاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما 17594 17610 اخبرنا ابو الحسين بن بشران ببغداد انبا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا احمد بن الوليد الفحام ثنا حجاج ح واخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا حجاج حدثني بن جريج اخبرني محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابيه طلحة عن----------------------------------------------------- معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة رضي الله عنه جاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءتك استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم -قال فالزمها فان الجنة عند رجليها	5707	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms912	false	-4985254393082872737	158	236	740	1128	1424	300	ابي سعيد-------------------- ان رجلا هاجر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل------------------------------------------------------------------------------------ لك احد باليمن فقال ابواي فقال اذنا لك فقال لا فقال -ارجع اليهما واستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصححه ابن حبان واخرج احمد 4 والنساءي والبيهقي من حديث معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة اتي------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ال--غزو و---جءتك استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم فقال -الزمها فان الجنة عند رجليها	912	3816272198317522842	312	331.5	244	829	37.635704040527344	55	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5732	true	3689298438328655060	142	198	686	959	1430	300	بن عبد الله بن انيس عن ابيه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته و---حضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومي ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من -	5732	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms222	false	-2023517381651615473	70	123	329	595	1498	300	عن عبد الله بن انيس --------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وقد حضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ي---ءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه الحديث ومن	222	3816272198317522842	250	475.5	199	277	90.2527084350586	46	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5754	true	-897712808648354056	203	300	972	1458	1458	300	سليمان بن بريدة عن ابيه رضي الله عن--ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي جيش-------- اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايته---م اجابوك فاقبل منهم وكف ع-------------------------------------------------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان هم فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان-	5754	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms919	false	-8667388572269573956	22	129	116	656	1563	300	سليمان بن بريدة عن ابيه عند مسلم وغيره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان--- فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان--- ابوا ان	919	3816272198317522842	460	842.5	367	554	83.0324935913086	81	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5777	true	-7148238465150934517	165	192	817	953	1457	300	القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجزر في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا	5777	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms931	false	7672926826911037697	115	142	545	681	1450	300	القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجزر في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا	931	3816272198317522842	136	272.0	109	136	100.0	27	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5784	true	-1824789910953353666	40	126	196	635	1486	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال -------وقد استانيت بكم وكان انظرهم-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	5784	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms934	false	-767335634386835954	209	289	1079	1494	1551	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاء- وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال الحديث وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عمر ان جويرية بنت الحارث من سبي بني المصطلق كاتبت عن نفسها ثم تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يقضي كتابتها------------ فلما ت--زوجها قال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------	934	3816272198317522842	275	462.0	217	533	51.59474563598633	47	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5795	true	-508425587196316748	54	113	264	556	1467	300	سليمان بن بريدة الاسلمي عن ابيه بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي جيش او سرية امره- في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المءمنين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله فقاتلوا في سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا	5795	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms919	false	-8667388572269573956	22	78	116	387	1563	300	سليمان بن بريدة-------- عن ابيه عند مسلم وغير----ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله-------- في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا	919	3816272198317522842	248	448.5	194	293	84.64163970947266	48	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5800	true	3786079372740109323	213	268	1064	1349	1510	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان-ه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	5800	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms921	false	-9156182791743842605	161	206	801	1043	1519	300	ابي هريرة عند البخاري وغيره قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين-------- فاحرقوهما بالنار ثم قال----------------------------- حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا------- وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	921	3816272198317522842	228	407.5	184	286	79.72028350830078	41	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5855	true	-5790679362520752917	139	293	666	1407	1439	300	فمات فقال له الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي---- بيده ان الشملة التي غلها يوم خيبر ----من المغانم--------- لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراك او شراكي------------------------------------ن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار رواه- م-----------------------------------------------------------------------------------------سلم في الصحيح عن ابي الطاهر عن بن وهب واخرجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري من وجه اخر عن مالك 17966 17982 حدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني املاء انبا ابو سعيد احمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن عيينه عن عمرو بن دينار عن سالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمات فقا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عليه عباءة قد غلها	5855	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms932	false	1415034784779535786	29	202	151	999	1480	300	-سهم فقال الصحابة- هنيءا له الشهادة يا رسول الله فقال --------------كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس-- فجاء رجل--------------------------------- بشراك او شراكين فقال يا رسول الله اصبت هذا يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار واخرج مسلم من حديث عمر بن الخطاب قال لما كان يوم خيبر قتل نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة واخرج البخاري وغيره من حديث ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ق--------------ال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة 1 فمات فقال هامش 1 اختلف في ضبطه فقيل بفتح الكافين وقيل بكسرهما وقال النووي انما اختلف في كافه الاولي واما الثانية فهي مكسورة اتفاقا ش رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عب-----اءة قد غلها	932	3816272198317522842	340	507.5	264	1126	30.19538116455078	59	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5856	true	-8034265643581356321	49	108	239	517	1438	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين قتل---- من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يعني ناسا فقالوا فلان شهيد وفلان ش-----------هيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في عباءة غلها او بر-----------------------------------------دة غلها ثم- قال -------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5856	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms932	false	1415034784779535786	91	156	455	765	1480	300	عمر بن الخطاب -------------قال لما كان يوم خيبر قتل نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في-------------- بردة غلها او عباءة واخرج البخاري وغيره من حديث ابن عمر قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	932	3816272198317522842	222	350.0	172	348	63.7931022644043	41	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5872	true	-1875015454820580308	118	163	549	770	1438	300	عن -بن عمر رضي الله عنهما قال ذهبت له فرس--- فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فردت عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليه المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	5872	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms929	false	-931149719412091661	258	300	1311	1514	1514	300	عن ابن عمر انه ذهب------------------- فرس له فاخذه- العدو فظهر عليهم المسلمون فرد ع-ليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وابق عبد له فلحق بارض الروم وظهر عليه المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم-	929	3816272198317522842	186	324.0	148	229	81.22270965576172	31	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5956	true	-3498085805190196282	77	121	385	595	1487	300	سهل بن معاذ الجهني عن ابيه قال غزو-ت مع -نبي الله صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث -نبي الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا او قطع طريقا فلا جهاد له	5956	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms917	false	6056186898692721291	114	152	541	720	1455	300	سهل بن معاذ------- عن ابيه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس--------------- الطريق فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا فنادي------------ من ضيق منزلا او قطع طريقا فلا جهاد له	917	3816272198317522842	168	288.5	130	213	78.87323760986328	34	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms5963	true	-4974400018665756090	137	189	663	904	1433	300	بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله عز وجل الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل	5963	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms911	false	-2821956545011453825	190	240	987	1220	1513	300	بن منصور من حديث انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا تكفره بذنب ولا تخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله------- الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل	911	3816272198317522842	217	405.0	168	241	90.04149627685547	42	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6023	true	-1410253381117903540	25	157	119	808	1493	300	سليمان بن بريدة عن ابي---------------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وب----------من معه من المسلمين خيرا ---قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	6023	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms919	false	-8667388572269573956	22	171	116	893	1563	300	سليمان بن بريدة عن ابيه عند مسلم وغيره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه----------- في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي---- يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة شء-- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم--------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	919	3816272198317522842	582	1017.0	467	838	69.4510726928711	99	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6075	true	3967663831495453983	0	31	0	155	1446	300	كل عشرين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرة دنانير فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا واكتب لهم بما تاخذ منهم كتابا الي مثله من الحول	6075	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms946	false	-1043511593987965054	131	161	654	801	1519	300	كل عشرين دينار-------- فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرة دنانير فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا واكتب لهم بما تاخذ منهم كتابا الي مثله من الحول	946	3816272198317522842	147	286.0	117	155	94.83870697021484	29	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6108	true	533469050229303864	125	237	602	1143	1459	300	قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم -قالوا يا محمد والله-------- ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال----------------------------------------------------------------------------------- ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل 18603 18619 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عب----د الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن اسحاق عن عبد الله بن المكدم الثقفي قال لما حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم	6108	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms938	false	-2423947497243015812	123	229	595	1102	1462	300	قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا-------- والله يا محمد ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هامش 1 في المسند رقم 1959 2111 3267 3415 وفيه الحجاج وهو ابن ارطاة مدلس وقد عنعن ن ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل 1 واخرج---------------------------------------------------------------- احمد عن ابي سعد الاعسم---------------------------------------------------------- قال -----قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	938	3816272198317522842	391	680.5	308	642	60.90342712402344	74	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6124	true	7234667941153950392	254	298	1179	1375	1384	300	ابو ثعلبة رضي الله عنه قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك -------------------------------قال ذكي او غير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه	6124	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms694	false	7430386475856573021	234	277	1103	1296	1392	300	ابا ثعلبة---- ال--خشني قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال ان كانت------------------------- لك كلاب مكلبة فكل مما امسكت عليك فقال يا رسول الله ذكي وغير ذكي قال ذكي --وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه	694	3816272198317522842	150	247.5	115	227	66.07929229736328	29	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6131	true	-6152604195600853501	194	243	925	1149	1417	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه انه سال- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد فذكر الحديث قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان ادركته------ فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	6131	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms699	false	4084354819189369066	259	298	1220	1391	1398	300	عدي بن حاتم ---قال---------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد قال---------------------------------------------- اذا رميت س-همك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	699	3816272198317522842	153	260.0	116	231	66.2337646484375	32	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6142	true	7662994509234345092	105	177	515	861	1463	300	رافع بن خديج رضي الله عنه-------- قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارن او اعجل ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سن- او ظفر وساحدثك- عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة وتقدم سرعان الناس فتعجلوا فاصابو------ا من --------------------------المغانم ورسول الله صلي الله عليه وسلم	6142	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms700	false	-7209383014850707172	153	219	716	1028	1427	300	رافع بن خديج -في الصحيحين وغيرهما قال -----------------------------------قلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------------ ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا ساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الح-----------------------بشة واخرج ابو داود 1 من حديث ابن عباس وابي هريرة قال-ا نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	700	3816272198317522842	244	372.5	191	389	62.724937438964844	45	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6142	true	7662994509234345092	183	231	891	1133	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقدور فامر بها فاكفءت وقسم بينهم فعدل بعيرا بعشر شياه وند بعير من ابل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل-- اوابد كاوابد الوحش واذ-ا فعل منها هذا فافعلوا به	6142	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms708	false	6758420685694373197	57	99	285	482	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فند 1 -----------------------------------------------بعير من ابل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبس-----ه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش 2 فما فعل منها هذا فافعلوا به	708	3816272198317522842	169	269.5	132	250	67.5999984741211	31	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6143	true	6382092105742311228	235	277	1122	1311	1428	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد قال اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل ---وان وجدته قد وقع في الماء فمات فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	6143	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms699	false	4084354819189369066	259	298	1220	1391	1398	300	عدي بن حاتم -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد قال اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده- قد وقع في --ماء----- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	699	3816272198317522842	165	299.5	127	192	85.9375	35	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6181	true	-2393610035421402476	97	124	465	592	1435	300	عقبة بن عامر قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اضاحي بين اصحابه فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله انه صارت لي جذعة فقال ضح	6181	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms747	false	2787860354164768551	260	285	1259	1380	1454	300	عقبة بن عامر قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحايا بين اصحابه فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله اصابن-----ي جذع- فقال ضح	747	3816272198317522842	113	207.5	88	127	88.97637939453125	22	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6192	true	-3528520503102048722	200	239	993	1233	1519	300	انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة التي استءصل قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها-- والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء	6192	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms749	false	8124302991064864138	136	176	700	939	1580	300	انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسيرة فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة التي ذهب--- قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها 2 والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسيرة	749	3816272198317522842	228	435.5	189	242	94.21487426757812	35	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6197	true	-8939382810082619204	231	262	1108	1256	1448	300	عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- مع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	6197	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms217	false	748383698158060527	264	296	1300	1453	1468	300	عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج مع الناس--- يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	217	3816272198317522842	145	275.5	115	156	92.94871520996094	29	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6232	true	-5948784663639003773	31	120	144	562	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة رواه ----مسلم في الصحيح عن احمد بن يونس 19018 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا محمد بن يعقوب هو الشيباني ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا مسدد ثنا يحيي عن بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة فاشتركنا في الجزور سبعة فقال له رجل البقرة يشترك فيها قال ما هي الا من البدن	6232	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms397	false	-760089163887357462	252	286	1324	1482	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وفي لفظ لمسلم فقيل ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر ايشترك في البقر ما يشترك ف--------------------------------------------------------------ي الجزور----- ف-----------------------------قال ما هي الا من البدن	397	3816272198317522842	121	182.0	92	422	28.672985076904297	24	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6245	true	6735298574878341944	5	29	24	150	1443	300	كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران قال	6245	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms757	false	-1655402585656608868	80	104	412	538	1515	300	كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران وقد	757	3816272198317522842	123	243.0	99	126	97.61904907226562	23	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6288	true	6348938925060948410	209	253	1017	1217	1441	300	اسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن ابي راشد الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل---- الضب و---هذا ين-------------------------------------فرد به اسماعيل بن عياش وليس بحجة وما مضي في اباحته اصح منه	6288	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms692	false	4633178624553560028	166	218	822	1062	1468	300	اسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن ابي راشد الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحم الضب ومن هذا الوجه اخرجه البيهقي 9 326 وضعفه بقوله تفرد به اسماعيل-------- وليس بحجة وما مضي في اباحته اصح منه	692	3816272198317522842	185	319.0	143	248	74.59677124023438	38	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6289	true	-8938558121917984804	178	244	838	1136	1395	300	عيسي بن تميلة --------عن ابيه قال كنت عند -بن عمر رضي الله عنهما فسءل عن اكل القنفذ فتلا---------- قل لا اجد فيما اوحي الي محرما ----------------------قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ذكر عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال -بن عمر رضي الله عنهما ان كان قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فهو كما قال	6289	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms691	false	-5399003544781626852	24	86	114	404	1429	300	عيسي بن نميلة الفزاري عن ابيه قال كنت عند ابن عمر--------------- فسءل عن اكل القنفذ فتلا هذه الاية قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة------------- يقول ذكر عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر--------------- ان كان قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فهو كما قال	691	3816272198317522842	243	381.5	188	342	71.0526351928711	47	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6333	true	-5622961809136282218	213	246	1011	1159	1406	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله ما تقول في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك رواه---- مسلم	6333	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms763	false	-8732021778896501011	24	55	131	270	1454	300	عوف بن مالك------------- قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك وفي صحيح مسلم	763	3816272198317522842	124	219.5	95	152	81.57894897460938	27	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6340	true	4021381725504782682	170	293	827	1447	1479	300	الزهري فقال يءتي الرجل العاءن بقدح فيدخل كفه فيه فيتمضمض ثم يمجه في القدح ثم يغسل وجهه في القدح ثم يدخل يده اليسري فيصب علي كفه اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي كفه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي مرفقه اليمني ثم يدخل اليمني فيصب علي مرفقه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي قدمه اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي قدمه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي ركبته اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي ركبته اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي ركبته اليسري ثم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل داخلة ازاره ولا يوضع القدح ب--الارض ثم يصب علي راس الرجل الذي اصيب بالعين من خلفه صبة واحدة قال ابو عبيد انما اراد بداخلة ازاره طرف ازاره الداخل الذي يلي جسده	6340	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms764	false	6448179487426551831	93	206	458	1016	1468	300	الزهري----- يءتي الرجل العاءن بقدح فيدخل كفه فيه في-مضمض ثم يمجه في القدح ثم يغسل وجهه في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القدح ثم يدخل يده اليسري فيصب علي كفه اليمني في القدح ثم يغسل يده اليمني فيصب علي يده اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي مرفقه الايمن ثم يدخل يده اليمني فيصب علي مرفقه الايسر ثم يدخل يده اليسري فيصب علي قدمه اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي قدمه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي ركبة اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي ركبة اليسري ثم يغسل داخلة ازاره ولا يوضع القدح في الارض ثم يصب علي راس الرجل الذي اصيب بالعين من خلفه صبة واحدة هامش 1 وهو ال-----------------------طرف المتدلي ا-----لذي يلي حقوه	764	3816272198317522842	192	-24.0	153	962	19.958419799804688	35	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6350	true	-4963666259163685667	128	174	617	851	1462	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد-- ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل-- طعامه فانما يخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه لفظ---------- حديث يحيي وفي رواية	6350	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms717	false	-5037931314692829848	99	145	494	725	1485	300	عمر -في الصحيحين-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان يءتي مشرب-------------ته فينتثل 2 طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه واخرج احمد من حديث عمير مولي ابي -	717	3816272198317522842	192	327.5	151	248	77.41935729980469	31	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6358	true	1531673270790962293	20	98	88	499	1460	300	عمير مولي ابي اللحم قال اقبلت مع سادتي نريد الهجرة حتي اذا دنونا من المدينة جعل------------وني في ظهرهم ودخلوا المدينة فاصابتني مجاعة شديدة قال فمر بي بعض من يخرج من المدينة فقال انك---------------------------------------------------------------------------------------- لو دخلت المدينة فاصبت من ثمار حواءطها ----فدخلت حاءطا من حواءط المدينة فقطعت---- قنوين ف--جاء صاحبه وهما معي فذهب بي الي النبي صلي الله عليه وسلم فسالني عن امري فاخبرته فقال--- ايهما افضل فاشرت الي احدهما فقال خذه وامر صاحب الحاءط فاخذ الاخر وخلي سبيلي	6358	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms717	false	-5037931314692829848	142	237	711	1194	1485	300	عمير مولي ابي اللحم قال اقبلت مع سادتي نريد الهجرة حتي اذا دنونا من المدينة قال فدخلوا وخلفوني في ظهرهم--------------- فاصابتني مجاعة شديدة قال فمر بي بعض من يخرج من المدينة هامش 1 الخبنة معطف الازار وطرف الثوب اي لا ياخذ منه في ثوبه ن 2 انتثله اي استخرجه واخذه ش فقالوا لو دخلت المدينة فاصبت من تم-ر حواءطها قال فدخلت حاءطا----------------- فقطعت منه قنوين فاتاني صاحب الحاءط واتي بي رسول الله--- صلي الله عليه وسلم واخبره خبري وعلي ثوبان فقال لي ايهما افضل فاشرت الي احدهما فقال خذه واعط صاحب الحاءط----- الاخر فخلي سبيلي	717	3816272198317522842	309	470.0	244	524	58.96946716308594	51	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6377	true	667395218837516534	106	200	515	949	1427	300	ابي الدرداء رضي الله عنه رفع الحديث قال ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن --نسيا ثم تلا هذه الاية وما كان ربك نسيا 19493 19509 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا حفص بن غياث عن داود هو بن ابي هند عن مكحول عن ابي ثعلبة رضي الله عنه قال ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها	6377	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms684	false	-1451992422324881866	169	222	842	1097	1459	300	ابي الدرداء ورفعه بلفظ----------------- ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو-- فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا وتلا --------وما كان ربك نسيا واخرج الدارقطني 2 من حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ثعلبة رفعه------------ ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها	684	3816272198317522842	202	317.5	157	436	46.33027648925781	41	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6377	true	667395218837516534	28	129	145	618	1427	300	صلي الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو عفو وروينا ذلك فيما مضي من وجه اخر عن سلمان مرفوعا وروي في ذلك عن بن عباس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابي الدرداء رضي الله عنهم 19492 19508 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو جعفر محمد بن علي الشيباني ثنا احمد بن حازم الغفاري ثنا ابو نعيم ثنا عاصم بن رجاء بن حيوة عن ابيه عن ابي الدرداء رضي الله عنه رفع الحديث قال ما احل الله في كت------------------------------------------------------------------------------ابه ف------------------------------هو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو	6377	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms704	false	6345912286854802391	81	184	412	900	1489	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------قال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه 1 واخرج ابو داود 2 عن ا-------------------------------بن عباس موقوفا كان اهل الجاهلية ياكلون هامش 1 اسناده ضعيف جدا لكن معناه صحيح ثابت في احاديث اخري سبق بعضها ن 2 في سننه 2 144 وكذا الحاكم 4 115 وصححه ووافق الذهبي ثم اخرج--------------------------------------ه الحاكم 2 317 نحوه وقال صحيح- علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرطهما ووافقه الذهبي ن اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله تعالي نبيه وانزل كتابه فاحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو	704	3816272198317522842	171	124.5	128	723	23.651453018188477	32	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6418	true	-2777184546831003299	131	202	630	971	1446	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال لا لءن عدت تسالني القسمة لم اكلمك ابدا وكل مال لي في رتاج الكعبة-- فقال--- عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الكعبة لغنية عن مالك فكفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين -----ولا -----------نذر فيما يسخط الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا يملك	6418	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms675	false	8028704358085605390	68	134	329	640	1412	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ا----ن عدت تسالني القسمة ف--------------كل ما--لي في رتاج الكعبة 2 فقال له عمر -----------------------ان الكعبة -غنية عن مالك -كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر 3 ولا تنذر في معصية- الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	675	3816272198317522842	281	481.5	222	362	77.62430572509766	49	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6446	true	-1930949363907847087	171	208	838	1023	1479	300	قال ابو داود وروي هذا الحديث داود بن ابي الفرات عن ابراهيم الصاءغ عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها موقوفا ورواه الزهري وعبد الملك-------------- ومالك بن مغول كلهم عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها موقوفا	6446	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms671	false	1165080718987515419	23	56	114	282	1514	300	قال ابو داود -روي هذا الحديث داود بن ابي الفرات عن ابراهيم الصاءغ موقوفا علي عاءشة وكذلك ----------------رواه الزهري وعبد الملك بن ابي سليمان ومالك بن مغول كلهم عن عطاء عن عاءشة-------------- موقوفا	671	3816272198317522842	139	226.5	111	199	69.8492431640625	24	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6476	true	744601001339209804	219	288	1054	1385	1449	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال لءن عدت تسالني القسمة لم اكلمك ابدا وكل مال لي في رتاج الكعبة-- فقال--- عمر رضي الله عنه ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا -----------نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	6476	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms675	false	8028704358085605390	68	134	329	640	1412	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ا-ن عدت تسالني القسمة ف--------------كل ما--لي في رتاج الكعبة 2 فقال له عمر -------------ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر 3 ولا تنذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	675	3816272198317522842	293	529.5	232	347	84.43804168701172	55	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6482	true	763270429106405292	19	70	81	324	1426	300	مختلف في اسناده ولا يثبت موصولا ولا يصح الاحتجاج به في هذه المسالة فابو لبابة انما اراد ان يتصدق بماله شكرا لله تعالي حين تاب الله عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يمسك بعض ماله كما قال لكعب بن مالك ولم يبلغنا انه نذر شيءا او حلف علي شء	6482	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms682	false	-6645108531386822172	138	183	624	834	1393	300	مختلف في اسناده ولا يثبت و-------لا يصح الاحتجاج به فان ابا------------ لبابة انما اراد ان يتصدق بماله شكرا لله------ حين تاب الله عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يمسك بعض ماله كما قال لكعب-------- ولم يبلغنا انه نذر شيءا او حلف علي شء	682	3816272198317522842	203	373.5	159	243	83.53909301757812	42	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6518	true	3794274702456144541	258	288	1262	1403	1465	300	ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار	6518	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms790	false	3278247572380564252	138	165	692	820	1483	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار	790	3816272198317522842	127	242.0	100	141	90.0709228515625	26	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6545	true	-6281622922423983976	46	90	227	433	1455	300	ابي موسي------------ قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احد الرجلين يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله------- وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذا العمل احدا -ساله ولا احدا -حرص عليه	6545	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms790	false	3278247572380564252	245	292	1227	1448	1483	300	ابي موسي في الصحيحين قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما----- يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذا العمل احدا يساله -او احدا يحرص عليه	790	3816272198317522842	195	344.5	152	227	85.90308380126953	38	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6696	true	5324493724187518338	28	73	124	344	1435	300	ركانة بن عبد يزيد---- طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي ا-----------------------------------------لبتة والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	6696	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms481	false	4836444377366079073	30	73	157	370	1482	300	ركانة بن عبد الله انه طلق امراته سهيمة--------------------------------------------------- البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة ق-ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	481	3816272198317522842	154	278.0	120	265	58.11320877075195	30	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6786	true	2707694563365327034	215	253	1048	1237	1484	300	عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر قال فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم	6786	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms023	false	3266211087928864030	263	300	1437	1624	1624	300	عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فتسيرنا ق-ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم-	23	3816272198317522842	178	344.5	143	189	94.17989349365234	36	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6860	true	4309118336241744691	9	76	37	333	1401	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد هذا يا رسول الله ----بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد	6860	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms470	false	1056253776326361903	231	298	1100	1397	1404	300	عاءشة-------------- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد---- يا رسول الله ان ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة وقال هو لك يا عبد	470	3816272198317522842	261	468.5	201	325	80.30769348144531	57	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6861	true	4817350592655661979	131	209	648	1039	1473	300	زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه وهو باليمن في ثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اث---------------------------------------------نين اتقران لهذا بالولد فقالا لا ثم سال اثنين فقال اتقران لهذا بالولد قالا لا ثم سال اثنين فقال اتقران لهذا بالولد قالا لا قال فجعل كلما سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	6861	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms471	false	-1517722012850245132	60	122	313	632	1550	300	زيد بن ارقم قال اتي علي------------- وهو باليمن ب--ثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين وقال اتقران لهذا بالولد قالا لا ثم سال اثني----------------------------------------------ن اتقران لهذا بالولد قالا لا------------------------------------------------- فجعل كلما سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي اصابت---ه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية---- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	471	3816272198317522842	267	498.0	214	436	61.23853302001953	51	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6871	true	4448866794829174114	205	264	937	1238	1416	300	صلي الله عليه وسلم يقول ايما -رجل مسلم اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار يجزء بكل عظم من عظامه عظما من عظامه وايما -رجل مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء بكل عظمين من عظامهما عظما من عظامه و---------ايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار تجزي بكل عظم من -عظامها عظما من -عظامها	6871	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms637	false	6196183244149691770	156	214	792	1080	1488	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي -كل عضو من-----ه عضوا من-----ه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي -كل عضو من-------هما عضوا من-----ه وفي لفظ 2 ايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي -كل عضو من اعضاءها عضوا من اعضاءها	637	3816272198317522842	242	380.5	188	314	77.07006072998047	35	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6875	true	1187637397064738209	38	85	182	401	1393	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام يقال له طهمان او ذكوان قال فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعتق في عتقك وترق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات	6875	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms642	false	-3283948735312452546	53	98	251	459	1468	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام يقال له طهمان او ذكوان---- فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعتق في عتقك وترق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات	642	3816272198317522842	208	401.5	163	219	94.97716522216797	45	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6919	true	8771782464681213256	214	300	1026	1467	1467	300	عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءش------ة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة---- لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست-	6919	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms643	false	9114779451437711811	105	184	521	935	1509	300	عاءشة -في الصحيحين وغيرهما انها---- جاءت اليها بريرة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام ف-----------------------------قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست	643	3816272198317522842	374	667.0	300	458	81.65938568115234	67	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6920	true	-2893015004016379310	63	112	293	533	1496	300	عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله يعني بن مسعود فقال اني اعتقت غلاما لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا ف-------------قال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون -انما كانت تسيب اهل الجاهلية------- وانت وارثه وولي نعمته فان ------------------تحرجت من شء فادناه -----نجعله في بيت المال	6920	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms905	false	-6643008505723325452	23	77	113	379	1508	300	عن هذيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله بن الزبير ف----قال اني اعتقت عبد-ا لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا قال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون وانما كان اه------ل الجاهلية يسيبون وانت -------ولي نعمته فلك ميراثه وان تاثمت وتحرجت في شء فنحن نقبله ونجعله في بيت المال	905	3816272198317522842	194	312.0	152	284	68.30986022949219	30	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6988	true	1868415988586755096	237	300	1152	1477	1477	300	تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة---- لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم-	6988	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms643	false	9114779451437711811	113	176	569	895	1509	300	تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم	643	3816272198317522842	320	621.0	259	330	96.96969604492188	59	JK000484-ara1	JK007064-ara1
JK000484-ara1.ms6989	true	-8883150564065760440	1	34	4	158	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------م فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرطه ماءة مرة شرط الله احق واوثق	6989	-8010491191291883810	JK007064-ara1.ms643	false	9114779451437711811	163	205	827	1028	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط م--ءة مرة شرط الله احق واوثق	643	3816272198317522842	150	277.5	118	203	73.8916244506836	29	JK000484-ara1	JK007064-ara1
