id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms0018	true	-9039567740504647228	6	79	26	362	1388	300	وهب اخبرني اسامة بن -زيد الليثي عن عطاء بن ابي رباح عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاهل شاة ماتت الا نزعتم جلد-ها فدبغتموه فاستمتعتم به------------ وهكذا رواه الليث بن سعد- عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء وكذلك رواه يحيي بن سعيد عن -بن جريج عن عطاء ورواه سعيد بن جبير عن بن عباس مطلقا دون ذكر الدباغ فيه وحديث----- عبد الرحمن بن وعلة عن -بن عباس	18	-8010491191291883810	JK006675-ara1.ms164	false	-9001457903812472156	197	263	1036	1352	1530	300	وهب عن---- اسامة بن يزيد الليثي--- عطاء عن ابن ع-----------باس ان النبي -----------------------قال لاهل شاة ماتت الا نزعتم اهابها فدبغتموه فانتف-عتم به قال البيهقي وهكذا رواه الليث بن سعيد عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء وكذلك رواه يحيي بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء فهذه متابعات لابن عيينة في شيخ شيخه فاعتضد بها ثم وجدناه من رواية عبد الرحمن بن وعلة عن ابن عباس	164	855347133794010728	219	317.5	167	358	61.17318344116211	39	JK000484-ara1	JK006675-ara1
JK000484-ara1.ms0373	true	3176335573143248409	144	181	716	893	1475	300	الربيع يقول سمعت الشافعي يقول كان ابراهيم بن ابي يحيي قدريا قلت للربيع فما حمل الشافعي علي ان روي عنه قال كان يقول لان يخر ابراهيم من بعد احب اليه من ان يكذب وكان ثقة في الحديث	373	-8010491191291883810	JK006675-ara1.ms263	false	-256405789576131444	148	182	768	934	1562	300	الربيع----- سمعت الشافعي يقول كان ابراهيم بن ابي يحيي قدريا قيل للربيع فما حمل الشافعي علي ان روي عنه قال كان يقول لان يخر ابراهيم من بعد احب اليه------ يكذب فكان ثقة في الحديث	263	855347133794010728	163	308.5	129	177	92.09039306640625	32	JK000484-ara1	JK006675-ara1
JK000484-ara1.ms0759	true	7238293632672678048	65	117	314	572	1460	300	عن---- نعيم المجمر قال كنت وراء ابي هريرة رضي الله عنه فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين ق-ال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا -قام من الجلوس -------------قال الله اكبر ويقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله	759	-8010491191291883810	JK006675-ara1.ms181	false	-972325630536452803	160	209	795	1045	1508	300	ان قول نعيم المجهر صلي---ت وراء ابي هريرة------------- فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين فقال امين وقال الناس امين وكان- كلما سجد---------- واذا اقام من الجلوس في الاثنتين يقول الله اكبر ويقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله	181	855347133794010728	221	379.5	175	277	79.78339385986328	39	JK000484-ara1	JK006675-ara1
JK000484-ara1.ms0763	true	5690526049072007783	172	209	869	1066	1520	300	ان معاوية رضي الله عنه قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر --اذا خفض واذا رفع فناداه------------------ المهاجرون والانصار حين سلم اي معاوية سرقت صلاتك -اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير	763	-8010491191291883810	JK006675-ara1.ms182	false	-2518076272861418997	9	44	50	245	1605	300	ان معاوي-------------ه قدم المدينه فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر عند الخفض الي الركوع والسجود فلما سلم ناداة المهاجرون والانصار يا معويه--------- سرقت الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم -اين التكبير	182	855347133794010728	142	236.0	115	218	65.13761138916016	21	JK000484-ara1	JK006675-ara1
JK000484-ara1.ms0906	true	-4540398427331748125	139	181	672	877	1443	300	قال الشافعي رحمه الله فاذا كان الله------- برافته بخلقه انزل كتابه علي سبعه احرف معرفه منه بان الحفظ قد نزل ليجعل لهم قراءته وان اختلف لفظهم فيه ---------------------------------كان ما سوي كتاب الله اولي ان يجوز فيه اختلاف اللفظ ما لم يخل معناه	906	-8010491191291883810	JK006675-ara1.ms499	false	-1566890168194282734	69	118	368	602	1539	300	قال الشافعي و----------اذا كان الله عز وجل برافته بخلقه انزل كتابه علي سبعة احرف معرفة منه بان الحفظ قد يزل لتح-ل لهم قراءته وان اختلف لفظهم فيه ما لم يكن في اختلافهم احالة معني كان ما سوي كتاب الله اولي ان يجوز فيه اختلاف اللفظ ما لم يحل معناه	499	855347133794010728	187	332.0	147	245	76.32653045654297	32	JK000484-ara1	JK006675-ara1
JK000484-ara1.ms2510	true	923668076715972611	158	195	740	911	1431	300	ابو بكر بن ابي شيبة ثنا ----------------------------حفص بن غياث----------------------- عن محمد بن زيد عن عمير مولي ابي اللحم قال كنت مملوكا فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصدق من مال موالي بشء قال نعم والاجر بينكما نصفان	2510	-8010491191291883810	JK006675-ara1.ms524	false	6725694773134229373	252	297	1208	1415	1426	300	ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير وزهير بن حرب جميعا عن حفص بن غياث قال ابن نمير حدثنا حفص عن محمد بن زيد عن عمير مولي ابي اللحم قال كنت مملوكا فسالت رسول----- الله---------- اتصدق من مال موالي بشء قال نعم والاجر بينكما نصفان	524	855347133794010728	148	253.0	115	222	66.66666412353516	30	JK000484-ara1	JK006675-ara1
JK000484-ara1.ms3053	true	5888100307599565951	237	262	1118	1243	1426	300	ان تحلوا من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا	3053	-8010491191291883810	JK006675-ara1.ms674	false	342584781496890139	0	25	0	123	1595	300	ان تحلوا من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا لمس-تم قبل ان تطوفوا -هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا	674	855347133794010728	122	233.0	97	125	97.5999984741211	23	JK000484-ara1	JK006675-ara1
JK000484-ara1.ms3095	true	7170444463926141561	237	292	1199	1465	1502	300	عبد الله ----بن المبارك انب--ا محمد يعني بن ابي حفصة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانوا يصومون عاشوراء قبل ان--- يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة قالت فلما فرض الله رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يصومه فليص-مه ومن شاء ان يتركه ---تركه رواه	3095	-8010491191291883810	JK006675-ara1.ms527	false	-1688968888165327639	40	88	199	434	1501	300	عبد الله هو ابن المبارك انبانا محمد -----بن ابي حفصة عن الزهري عن عروة عن عاءشة ق--------------الت كانوا يصومون عاشوراء قبل ان لا يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة----- فلما فرض الله رمضان قال رسول الله------------------- من شاء ان يصومه فليضممه ومن شاء ان يتركه فليتركه فان -	527	855347133794010728	216	363.5	171	279	77.41935729980469	39	JK000484-ara1	JK006675-ara1
JK000484-ara1.ms3216	true	-976346562338020788	255	299	1209	1412	1415	300	عمر رضي الله عنه ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي -حج عاما قابلا ويهدي او يصوم ان لم يجد----- قال يونس	3216	-8010491191291883810	JK006675-ara1.ms087	false	-3762134114903483851	107	142	562	722	1531	300	عمر رضي الله عنهما-------------------------- اليس حسبكم سنة نبيكم----------------------- ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا قال لانه	87	855347133794010728	143	242.0	109	209	68.42105102539062	29	JK000484-ara1	JK006675-ara1
JK000484-ara1.ms3318	true	-2710100042178752798	0	23	0	110	1492	300	قراته علي مالك صحيحا لا اشك فيه ثم طال علي الزمان ولم احفظ حفظا فشككت في جاريتي او خازني وغيري يقول عنه خازني	3318	-8010491191291883810	JK006675-ara1.ms522	false	4430727491867046111	44	67	210	319	1462	300	قراته علي مالك صحيحا لا -شك فيه ثم طال علي الزمان ولم احفظ حفظا فشككت في جاريتي او خازني وغيري يقول عنه خازني	522	855347133794010728	109	213.0	86	110	99.09091186523438	22	JK000484-ara1	JK006675-ara1
JK000484-ara1.ms4157	true	4698727076232356872	100	135	468	653	1449	300	عنه--- اما سمعت قول حسان اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اوفاها واعدلها بعد النبي واولاها بما حملا والتالي الثان-------ي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	4157	-8010491191291883810	JK006675-ara1.ms725	false	-3741227340950277329	4	40	22	210	1532	300	عن ذلك اما سمعت قول حسان اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا و-------الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	725	855347133794010728	174	327.0	140	195	89.23076629638672	30	JK000484-ara1	JK006675-ara1
JK000484-ara1.ms4516	true	8616751027380123124	203	297	965	1436	1448	300	الليث عن--- الربيع -بن سبرة الجهني عن ابيه سبرة رضي الله عنه انه قال اذن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة فانطلقت انا ورجل الي امراة من بني عامر كانها بكرة عيطاء فعرضنا عليها انفسنا فقالت ما تعطيني فقلت رداءي وقال صاحبي رداءي وكان رداء صاحبي اجود من رداءي وكنت اشب منه فاذا نظرت الي رداء صاحبي اعجبها واذا نظرت الي اعجبتها ثم قالت انت ورداءك تكفيني فكنت معها ثلاثا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده شء من هذه النساء ال--تي يتمتع بهن فليخل سبيلها روا---------------ه مسلم	4516	-8010491191291883810	JK006675-ara1.ms630	false	-6382405755451039272	187	227	1010	1207	1554	300	الليث حدثني الربيع ابن سبرة الجهني عن ابيه سبرة------------- انه قال اذن لنا رسول الله------------------- بالمتعة الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان رسول الله -------------------قال من كان عنده شء من هذه النساء اللاتي -تمتع بهن فليخل سبيلها هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	630	855347133794010728	157	212.5	122	496	31.65322494506836	28	JK000484-ara1	JK006675-ara1
JK000484-ara1.ms4735	true	-1734292535729374227	30	83	143	401	1390	300	البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن عبد الله والحميدي واسحاق بن ابراهيم------------------------- يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 14640 14652 اخبرنا ابو بكر بن الحارث انا----------------------------------------------- علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر الحافظ قال سمعت ابا بكر النيسابوري يقول قد صح سماع عمرو بن شعيب من ابيه شعيب وسماع شعيب من جده	4735	-8010491191291883810	JK006675-ara1.ms773	false	-7371281905542757538	32	134	155	677	1511	300	البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المدين----------ي واسحاق بن --راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما ترك احد من المسلمين قال البخاري فمن الناس بعدهم زاد في راوية والحميدي وقال مرة اجتمع علي وابن معين واحمد وابو خيثمة وشيوخ من اهل العم يتذاكرون حديث عمرو بن شعيب اثبتوه وذكروا انه حجة وقال ابو جعفر احمد بن سعيد الدارمي هو ثقة روي عنه الذين نظروا في الرجال مثل ايوب والزهري والحكم واحتج اصحابنا بحديثه وسمعه ابوه من عبد الله ابن عمرو وقال ابو ----------بكر النيسابوري-------- صح سماع عمرو بن ش-------------عيب وسماع شعيب من جده	773	855347133794010728	160	213.5	124	565	28.318584442138672	30	JK000484-ara1	JK006675-ara1
JK000484-ara1.ms5001	true	-7314729982559092637	162	202	800	991	1450	300	الشافعي انا سفيان عن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو الزناد -قلت سنة ق-ال سعيد سنة قال الشافعي والذي يشبه قول سعيد سنة ان تكون----- سنة	5001	-8010491191291883810	JK006675-ara1.ms098	false	6066212129969077021	122	159	667	851	1587	300	الشافعي رحمه الله بالصحابة س--------------عيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو الزناد فقلت سنة فقال سعيد سنة قال الشافعي والذي يشبه قول سعيد سنة ان يكون اراد سنة	98	855347133794010728	156	285.0	122	198	78.78787994384766	29	JK000484-ara1	JK006675-ara1
JK000484-ara1.ms5034	true	-4676615551738364764	0	60	0	281	1450	300	اسمك قلت شعبة قال حدثني ابو شعبة وكان لطيفا عن سويد -بن مقرن رضي الله عنه قال لطم رجل غلاما له او انسانا فقال سويد رضي الله عنه اما علمت ان الصورة محرمة لقد رايتني سابع سبعة اخوة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لنا الا خادم فلطمه- احدنا فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	5034	-8010491191291883810	JK006675-ara1.ms762	false	3191405683735448840	251	293	1258	1455	1496	300	اسمك قلت شعبة قال حدثني ابو شعبة----------- عن سويد ابن مقرن انه راي رجلا---- لطم---- غلاما له---------- فقال ل---------------ه اما علمت ان الصورة محرمة لقد رايتني سابع سبعة اخوة علي عهد النبي----------------------- ما لنا الا خادم فلطمها احدنا فامره رسول الله ان -------------------	762	855347133794010728	175	266.0	135	283	61.83745574951172	34	JK000484-ara1	JK006675-ara1
JK000484-ara1.ms5772	true	898757842378745544	20	109	93	521	1504	300	اسحاق---------------- حدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن جحش الي نخلة فقال له كن بها حتي تاتينا بخبر من اخبار قريش ولم يامره بقتال وذلك في الشهر الحرام وكتب له كتابا قبل ان يعلمه اين يسير فقال اخرج انت واصحابك حتي اذا سرت يومين فافتح كتابك وانظر فيه فما امرتك فيه فامض له ولا تستكرهن احدا من اصحابك علي الذهاب معك فلما سار يومين فتح الكتاب فاذا فيه ان امض حتي تنزل نخلة فتاتينا من اخبار قريش	5772	-8010491191291883810	JK006675-ara1.ms393	false	8534607808946788989	55	142	290	710	1523	300	اسحاق في المغازي فقال حدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قال بعث رسول ا---------لله---------- عبد الله بن جحش الي نخلة فقال له كن بها حتي تاتينا بحبر من احبار قريش ولم يامره بقتال وذلك في الشهر الحرام وكتب له كتابا قبل ان يعلمه ا-ن يسير فقال اخرج انت واصحابك حتي اذا سرت يومين فافتح كتابك وانظر فيه فما امرتك---- فامض له ولا تستكرهن احدا من اصحابك علي الذهاب معك فلما سار يومين فتح الكتاب فاذا فيه ان امض حتي تنزل نخلة فتاتينا من اخبار قريش	393	855347133794010728	402	772.5	318	444	90.54054260253906	79	JK000484-ara1	JK006675-ara1
JK000484-ara1.ms5807	true	-5355496450719982241	247	297	1227	1472	1487	300	موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف	5807	-8010491191291883810	JK006675-ara1.ms417	false	2095919543650176268	9	45	43	207	1490	300	موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان رسول الله قال--------------------------------------------------------------------------------- واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف	417	855347133794010728	161	300.0	125	245	65.71428680419922	35	JK000484-ara1	JK006675-ara1
JK000484-ara1.ms6261	true	3805051143272478863	165	195	809	954	1465	300	انسان يونس بن عبد الاعلي عن معني قول النبي صلي الله عليه وسلم اقروا الطير علي مكناتها فقال ان الله يحب الحق ان الشافعي كان صاحب ذا سمعته يقول في	6261	-8010491191291883810	JK006675-ara1.ms597	false	-2159539206889578952	39	65	183	308	1469	300	انسان يونس بن عبد الاعلي عن معني قول النبي------------------- اقروا الطير علي مكناتها فقال ان الله يحب الحق ان الشافعي كان صاحب ذا سمعة- يقول في	597	855347133794010728	124	230.0	98	145	85.51724243164062	25	JK000484-ara1	JK006675-ara1
JK000484-ara1.ms6649	true	609330218275480272	255	284	1217	1352	1424	300	عمر الي ابي موسي رضي الله عنهما فذكره فقال فيه والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء او	6649	-8010491191291883810	JK006675-ara1.ms237	false	-2819512675143890899	252	278	1290	1411	1529	300	كتب الي ابي موسي رضي الله عنهما ----------------المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او	237	855347133794010728	114	205.0	88	137	83.21167755126953	23	JK000484-ara1	JK006675-ara1
JK000484-ara1.ms6672	true	831192382340856776	131	192	647	939	1455	300	سهيل --بن ابي صالح عن-------------------- ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال عبد العزيز فذكرت ذلك لسهيل قال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة ا-ني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز---------- وقد كان اصاب -سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه وكان سهيل بعد يحدث--ه عن ربيعة عنه	6672	-8010491191291883810	JK006675-ara1.ms275	false	6183249827472419851	182	245	972	1275	1560	300	سهيل وابن ابي صالح الذي اخذ اي حمل عنه عن ابيه عن ابي هريرة فكان سهيل بعد بضم الدال ع--لي البناء عن ربيعة هو ابن ابي عبد الرحمن عن نفسه يرويه فيقو--------------ل اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة انني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز الداروردي وقد كان اصابت سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان--------- يحدث به عمن سمعه منه	275	855347133794010728	187	264.5	144	328	57.0121955871582	28	JK000484-ara1	JK006675-ara1