id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms0006	true	6043105356547863941	19	48	94	237	1438	300	خالد بن اسماعيل ابو الوليد المخزومي يضع الحديث علي ثقات المسلمين قال وروي هذا الحديث عن هشام بن عروة مع خالد ---------------------------------------------------------------وهب بن وهب ابو البختري وهو شر منه	6	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0092	false	5487883319344162762	59	92	306	463	1470	300	خالد بن اسماعيل ابو الوليد المخزومي عن ه-------------------------------------------------شام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت وخالد هذا يضع الحديث علي الثقات وقد رواه عن هشام وهب بن وهب ابو البختري وهو شر منه	92	1636843068829128581	84	147.0	65	206	40.77669906616211	15	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms0010	true	608071794869725117	66	217	329	1019	1404	300	البخاري رحمه الله ابو زيد الذي روي حديث--------- بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تمرة طيبة وماء طهور رجل مجهول لا يعرف بصحبة عبد الله و---روي--- علقمة عن عبد الله انه قال لم اكن ليلة الجن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي شعبة عن --------------------------------------------------------------------عمرو-------------------------------------------- بن مرة قال سالت ابا عبيدة ا------------------------------------------------------------------------------كان عبد الله -------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا واخبرنا ابو سعد الماليني قال ق--------------------------------------------------------------------------------ال ابو احمد بن عدي -هذا الحديث مداره علي ابي فزارة عن ابي زيد مولي عمرو بن حريث عن -بن مسعود وا بو فزارة مشهور واسمه راشد بن كيسان وا بو زيد مولي عمرو بن حريث مجهول ولا يصح هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو خلاف القران قال الشيخ احمد رحمه الله تعالي وقد روي هذا الحديث---------- عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد بن جدعان عن ابي رافع عن -بن مسعود	10	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0440	false	-2301699241939212885	54	223	275	1066	1457	300	البخاري ابو ----------زيد الذي روي حديث عبد الله بن مسعود ان النبي -------------------قال تمرة طيبة وماء طهور مج----هول لا يعرف بصحبة عبد-الله وقد روي عن علقمة عن عبد الله انه قال لم اكن ليلة الجن مع رسول الله ورواه ابو فزارة راشد بن كيسان عن ابي زيد ورواه عن ابي فزارة سفيان الثوري واسراءيل وليث بن ابي سليم وعمرو بن ابي قيس وابو عميس وقيس بن الربيع والجراح بن مليح والد وكيع وشريك ورواه عن شريك ابو عبد الله الشقري فلم يقم اسناده قال فيه عن شريك عن ابي زياد قال كان عبد الله صاحب وضوء رسول الله وسواكه ------------------------------------------------------قال قال لي رسول الله معك ماء قلت لا الا نبيذ في اداوة قال ثمرة طيبة وماء طهور فتوضا قال ا--------بن عدي وهذا الحديث مداره علي ابي فزارة عن ابي زيد مولي عمرو بن حريث عن ابن مسعود وا-بو فزارة مشه--------------------ور وا-بو زيد مج------------------هول ولا يصح هذا الحديث عن النبي وقد خال-------------------ف القران وقد -------------------------------روي هذا الحديث ابن لهيعة---------------- عن حسي--ن عن ابي هبيرة عن ابن عباس عن ابن مسعود	440	1636843068829128581	390	543.0	299	995	39.195980072021484	72	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms0032	true	-9209925398353748811	82	205	398	1003	1460	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة و-----------------اول من يدخل عليها اذا قدم فاطمة فقدم من غزاة له وقد علقت مسحا او سترا علي بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت انما منعه ان يدخل -ما راي فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين وقطعته بينهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان اهل بيت في المدينة -ان هءلاء اهل بيتي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج قال ابو احمد بن عدي الحافظ حميد الشامي ه--------------------------------ذا انما انكر عليه هذا الحديث وهو حديثه لم- اعلم له غيره	32	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0702	false	-2071917368429990063	69	174	348	880	1482	300	كان رسول الله -------------------اذا سافر كان اخر عهده بانسان-------- فاطمة رضي الله عنها وان اول من يدخل عليها اذا قدم فاطمة فقدم من غزاة له وقد علقت مسحا او سترا علي بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت انه يمنعه ان يدخل لما راي فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين وقطعت من--هما فانطلقا الي رسول الله------------------- وهما يبكيان فاخده منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي--- فلان اهل بيت ب--المدينة وان هولاء اهل بيتي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا رواه----------------------------------------------------------------------- حميد الشامي عن سليمان المنبي عن ثوبان وحميد هذا انما انكر عليه هذا الحديث وهو-حديثه ولا اعلم له غيره	702	1636843068829128581	463	811.5	370	657	70.47183990478516	85	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms0057	true	-2820808492667783331	22	45	100	201	1439	300	اليمان بن عدي ابو عدي الحمصي ثنا ثبيت بن كثير الضبي عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن بهز ----قال كان	57	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0718	false	-1943620979742544932	223	246	1020	1124	1381	300	اليمان بن عدي ابو عدي الحمصي عن- ثبيت بن كثير الضبي عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن بهز وهذا اليمان	718	1636843068829128581	96	176.5	74	105	91.42857360839844	20	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms0122	true	-1254489527304883607	87	134	406	638	1404	300	بماء فتوضا واحدة واحدة فقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا به ثم دعا بماء فتوضا مرتين مرتين فقال هذا وضوء من يءتي اجره مرتين ثم دعا بماء فتوضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي وهكذا روي عن عبد الرحيم بن زيد العمي عن	122	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0522	false	7695861780020967477	218	263	1039	1260	1424	300	بماء فتوضا مرة مر----ة فقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا به ثم دعا بماء فتوضا مرتين مرتين فقال هذا وضوء من يوتي اجره مرتين ثم دعا بماء فتوضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي رواه سلام الطويل ع-------ن زيد العمي عن	522	1636843068829128581	198	370.5	155	232	85.3448257446289	38	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms0147	true	5812424073349016691	45	93	211	453	1406	300	اذا دخل الخلاء غطي راسه واذا اتي اهله غطي راسه قال الشيخ وهذا الحديث احد ما انكر علي محمد بن يونس الكديمي اخبرنا ابو سعد الماليني انا ابو احمد بن عدي الحافظ في هذا الحديث------------------- لا اعلمه رواه غير الكديمي بهذا الاسناد والكديمي اظهر امرء ان يحتاج الي	147	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0701	false	-6329678846042903173	39	84	205	427	1424	300	اذا دخل الخلاء غطي راسه واذا اتي اهله غطي راسه رواه--------------------------------- محمد بن يونس الكديمي عن خالد بن عبدالرحمن المخزومي عن سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة وهذا لا اعلم ر-واه غير الكديمي بهذا الاسناد وهو----- اظهر امرا ان يحتاج الي	701	1636843068829128581	134	195.5	104	261	51.34099578857422	23	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms0181	true	861350086693859389	222	291	1028	1352	1394	300	العين وكاء السه فاذا نامت العي--ن استطلق الوكاء-------------------------------------------------------------------- ورواه مروان بن جناح عن عطية بن قيس عن معاوية قال العين وكاء السه موقوف اخبرناه ابو سعد الصوفي انا ابو احمد بن عدي الحافظ نا عبد الله بن محمد عن مسلم نا صالح بن سعيد نا محمد بن بن اسد ثنا الوليد نا مروان بن جناح فذكره موقوفا قال الوليد بن مسلم ومروان اثبت من ابي بكر بن ابي مريم	181	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0640	false	-2111590581511504334	83	126	408	609	1451	300	العين وكاء السه فاذا نامت العينان استطلق الوكاء رواه بقية بن الوليد عن ابي بكر بن ابي مريم عن عطية بن قيس عن معاوية ورواه مروان بن جناح عن عطية بن قيس عن معاوية قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومروان اثبت من ابي بكر بن ابي مريم	640	1636843068829128581	129	223.5	102	394	32.74111557006836	24	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms0211	true	2253044897306345367	143	184	694	874	1409	300	اذا قاء احدكم في صلاته او قلس او رع----------------ف فليتوضا ثم ليبن علي ما مضي من صلاته ما لم يتكلم قال ابو احمد ه----------------------------------------------------------------------------ذا الحديث رواه-------------------------------------------- بن عياش--------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرة هكذا ومرة قال عن بن جريج عن ابيه عن عاءشة وكلاهما غير	211	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0066	false	-4208785646506283749	130	213	662	1065	1532	300	اذا قاء احدكم--------- او قلس او رعف او احدث فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي ما مضي من صلاته ما-لم يتكلم رواه عبدالعزيز بن جريج والد عبد الملك عن ابن ابي مليكة عن عاءشة وعبدالعزيز هذا انكر عليه هذا الحديث وهذا غير محفوظ عن ابن جريج انما يروي عنه اسماعيل بن عياش وهو اذا روي عن اهل الحجاز واهل العراق كان حديثه غير صالح واذا روي عن اهل الشام فحديثه صالح ورواه اسماعيل مرة اخري عن ابن ج--------ريج عن ابيه عن عاءشة وكلاهما غير	66	1636843068829128581	133	195.0	102	421	31.591449737548828	26	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms0216	true	1320517969853094531	94	243	462	1176	1453	300	بن عدي الحا-فظ ثنا -بن صاعد -نا اسماعيل بن اسحاق قال سمعت علي بن المديني يقول قال لي عبد الرحمن بن مهدي حديث الضحك في الصلاة ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يعيد --------الوضوء والصلاة كله يدور علي ابي العالية قال علي فقلت قد رواه الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا فقال عبد الرحمن اخبرنا حماد بن زيد عن حفص بن سليمان -قال انا حدثت به الحسن عن حفصة عن ابي العالية قلت له قد رواه ابراهيم------- عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال عبد الرحمن ---نا شريك عن ابي هاشم قال انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية فقال علي ق-لت لعبد الرحمن فقد رواه الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا -قال عبد الرحمن قرات هذا الحديث في كتاب -بن اخي الزهري عن الزهري عن سليمان بن --ارقم عن الحسن قال وسمعت عليا ي----------قول اعلم الناس بهذا الحديث عبد الرحمن بن مهدي	216	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0148	false	8043712499249964099	160	294	805	1458	1485	300	عن ابي العالية ثنا ابن صاعد ثنا اسماعيل بن اسحاق قال سمعت علي بن المديني يقول قال لي عبد الرحمن بن مهدي حديث الضحك في الصلاة ان النبي امر-------------------- ان يعيد الصلاة والوضوء-------- كله يدور علي ابي العالية قال علي فقلت قد رواه الحسن عن النبي------------------- مرسلا فقال عبد الرحمن ث---نا حماد بن زيد عن حفص بن سليمان فقال انا حدثت به الحسن عن حفصة عن ابي العالية قلت له قد رواه ابراهيم النخعي عن النبي -------------مرسلا فقال عبد الرحمن حدثنا شريك عن ابي هاشم قال انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية -قال علي فقلت لعبد الرحمن -قد رواه الزهري عن النبي------------------- مرسلا وقال عبد الرحمن قرات هذا الحديث في كتاب ابن اخي الزهري---------- عن سليمان بن الارقم عن الحسن قال وسمعت علي بن المديني يقول اعلم الناس بالح----ديث عبد الرحمن بن مهدي	148	1636843068829128581	596	1034.5	467	751	79.36085510253906	109	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms0353	true	5359088089553137667	115	238	574	1139	1437	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن عجين وقع فيه قطرات من دم فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اكله قال الوليد لان النار لا تنشف الدم قال ابو احمد-------------------------- هكذا حدثنا--------ه بن مسلم من اصل كتابه و--------انما يروي هذا سويد عن نوح بن ذكوان عن الحسن عن انس قال ابو احمد حدثناه صالح بن ابي الحسن ثنا موسي بن سليمان المنبجي ثنا بقية ثنا سويد بن عبد العزيز عن نوح بن ذاكون عن الحسن عن انس ان جارية لهم عجنت لهم عجينا في جفنة فاصابت يدها حديدة في العجن فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تاكلوه قال ابو احمد وسويد الذي خلط في رواية -هذا الحديث فمرة رواه عن نوح عن الحسن ومرة عن حميد عن انس	353	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0248	false	-8558273379241464618	124	194	569	877	1405	300	ان النبي------------------- سءل عن عجين وقع فيه قطرات من دم فنهي -------------------------عن اكله قال الوليد لان النار لا تنشف الدم رواه سويد بن عبد العزيز عن حميد عن انس هكذا حدثنا عبد الله بن -سلم عن هشام بن خالد عنه ورانما يروي هذا سويد عن نوح بن ذكوان عن الحسن عن انس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسويد هذا- خلط في روايته هذا الحديث فمرة رواه عن نوح عن الحسن ومرة عن حميد عن انس	248	1636843068829128581	237	342.5	182	608	38.980262756347656	48	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms0572	true	2853365879898801623	93	160	457	774	1449	300	القاسم انه سال عاءشة عن الرجل يغمي عليه فيترك الصلاة اليوم واليومين واكثر من ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بشء من ذلك قضاء الا ان يغمي عليه في صلاته فيفيق وهو في وقتها فيصليها 1687 1691 واخبرنا ابو سعد انا ابو احمد ثنا محمد ثنا خارجة ثنا مغيث ثنا- خارجة-------- عن عبد الله بن عطاء عن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم عن نافع عن -بن عمر	572	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0562	false	6691816822440978109	78	145	383	717	1465	300	القاسم عا--------ءشة عن الرجل يغمي عليه فيترك الصلاة اليوم واليومين واكثر من ذلك فقالت قال رسول الله------------------- ليس بشء من ذلك قضاء الا--- يغمي عليه في صلاته فيفيق وهر في وقتها فيص-------------------------------------------------------------------ليها رواه خارجة بن مصعب عن عبدا-لله بن عطاء بن يسار عن الحكم بن عبدالله الايلي عن القاسم انه سال عاءشة وخارجة متروك الحديث ورواه مرة اخري عن عبدالله عن الحكم عن نافع عن ابن عمر	562	1636843068829128581	206	355.0	161	432	47.685184478759766	37	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms0803	true	-1425041283138986256	151	189	732	923	1438	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه واذا اراد ان يركع واذا رفع راسه من الركوع قال سفيان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدمت الكوفة سمعته يقول يرفع يديه اذا افتتح الصلاة ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه	803	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0537	false	-8767361936888645470	92	149	452	737	1509	300	رايت رسول----- ----------الله اذا افتتح الصلاة رفع يديه واذا اراد ان يركع واذا رفع راسه من الركوع الحديث رواه يزيد بن ابي زياد عن عبدالرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال ابن عيينة وروي عنه هذا الحديث هكذا قال بمكة فلما قدمت الكوفة سمعته يقول يرفع يديه اذا افتتح الصلاة ثم لا-يعود فظننت انهم لقنوه	537	1636843068829128581	159	289.0	126	301	52.82392120361328	31	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms0931	true	-4469458079539485708	213	284	1024	1373	1450	300	يصلي بالناس ورجل يقرا خلفه فلما فرغ قال من ذا الذي يخالجني سورتي فنهي عن القراءه خلف الامام قال------------------------------------------------------------------------------- بن صاعد قوله فنه-ي عن القراءة خلف الامام تفرد بروايته حجاج وقد رواه عن قتادة شعبة وابن -----ابي عروبة ومعمر واسماعيل بن مسلم وحج--------اج وايوب بن ابي مسكين وهمام وابان------ وسعيد بن بشر فلم يقل احد منهم ما تفرد به حجاج قال شعبة سالت قتادة كانه كرهه قال لو كرهه لنهي عنه	931	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0720	false	6038311528647736876	42	136	212	654	1420	300	يصلي بالناس ورجل يقرا خلفه فلما فرغ قال من ذا الذي يخالجني سورتي فنهي عن القراءة خلف الامام رواه حجاج بن ارطاة عن قتادة عن زرارة بن ابي اوفي عن عمران بن حصين قال يحيي بن محمد بن صاعد قوله فنهاه عن القراءة خلف الامام تفرد ب-----ه حجاج وقد رواه عن قتادة شعبة و سعيد بن ابي عروبة ومعمر واسماعيل بن مسلم وحجاج بن حجاج وايوب بن ابي -سكين وهمام وابان وايوب وسعيد بن بشير لم يقل احد منهم ما تفرد به حجاج قال شعبة سالت قتادة كانه كرهه قال لو كرهه لنهي عنه	720	1636843068829128581	331	585.0	262	448	73.88392639160156	60	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms1018	true	6471718775778966682	244	292	1170	1387	1421	300	بن ابي العطاف عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فوقتها اذا ذكرها كذا رواه حفص بن عمر بن ابي العطاف وقد قيل عنه --------عن ابي الزناد عن القعقاع بن حكيم او عن الاعرج	1018	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms1003	false	5666210596577765051	244	273	1159	1299	1430	300	بن ابي العطاف عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة وحفص هذا منكر الحديث ضعيف و-------------------------------------------------------------------------------------قال مرة اخري حدثني ابو الزناد عن القعقاع بن حكيم او عن الاعرج	1003	1636843068829128581	101	163.0	76	225	44.88888931274414	19	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms1022	true	200199540582254867	167	194	819	950	1455	300	من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صل--ي مع الامام	1022	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms1003	false	5666210596577765051	275	299	1309	1426	1430	300	من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الام----------------ام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام	1003	1636843068829128581	114	218.5	90	133	85.71428680419922	22	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms1029	true	8311076108077925172	148	203	713	973	1435	300	اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب شامية رقاق فاعرض عنها ثم قال ما هذا يا اسماء ان المراه اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه لفظ حديث الماليني قال ابو داود هذا مرسل خالد بن دريك لم يدرك عاءشة	1029	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0518	false	-1358570766746649455	101	147	520	733	1478	300	اسماء بنت ابي بكر----- علي رسول الله------------------- وعليها ثياب شامية رقاق فاعرض عنها ---قال ما هذا يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفيه رواه سعيد بن بشير عن قتادة عن---------- خالد بن دريك عن----- عاءشة	518	1636843068829128581	182	295.0	141	260	70.0	36	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms1031	true	1510450211541609920	218	240	1032	1145	1432	300	لا باس ان يقلب الرجل الجارية اذا اراد ان يشتريها و-ينظر اليها ما خلا عورتها وعورتها ما بين ركبتها الي معقد ازارها	1031	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms1072	false	2980678454114076335	28	51	145	259	1438	300	لا باس ان يقلب الرجل الجارية اذا اراد ان يشتريها و ينظر اليها ما خلا عورتها وعورتها ما بين ركبتها الي معقد ازارها	1072	1636843068829128581	113	221.0	91	114	99.12281036376953	21	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms1035	true	-7371048299215023898	58	113	265	533	1423	300	علموا صبيانكم الصلاة في سبع سنين وادبوهم عليها في عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع واذا زوج احدكم امته عبده او اجيره فلا تنظر الي عورته والعورة فيما بين السرة و---الركبة 3050 3054 وقد روي سعيد ---بن ابي راشد البصري وهو ضعيف عن عباد بن كثير عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن	1035	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0629	false	2624868659080970230	24	69	122	347	1481	300	علموا صبيانكم الصلاة في سبع سنين وادبوهم عليها في عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع واذا زوج احدكم امته عبده و--اجيره فلا ينظر الي عورته والعورة فيما بين السرة الي الركبة رواه الخليل بن مرة عن ليث بن ابي سلي-----------------------------------------------م عن عمرو بن شعيب عن	629	1636843068829128581	185	315.5	146	274	67.51824951171875	32	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms1058	true	-1111471421253730266	139	214	698	1053	1456	300	الحسن بن ذكوان عن سليمان الاحول عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن السدل في الصلاة وان يغطي الرجل فاه 3121 3126 اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد قال انبا ابو بكر احمد بن سلمان بن الحسن الفقيه املاء ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة وسعيد بن ابي عروبة عن عسل بن سفيان عن عطاء عن ابي هريرة	1058	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms1045	false	7832415237143367420	7	36	34	168	1421	300	الحسن بن ذكوان عن سليمان الاحول عن عطاء عن ابي هريرة وقوله--------------------------------------- نهي عن السدل في الصلاة كنا نعرفه من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عسل بن سفيان عن عطاء عن ابي هريرة	1045	1636843068829128581	113	178.0	86	355	31.83098602294922	24	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms1076	true	6850676594838617585	119	149	569	710	1424	300	كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة اذ تبسم في صلاته فلما قضي صلاته قلنا يا رسول الله رايناك تبسمت قال مر بي ميكاءيل وعلي جناحه	1076	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0770	false	-472620787301196311	275	300	1298	1415	1415	300	كنا نصلي مع النبي----------------------- في غزوة اذ تبسم في صلاته فلما قضي صلاته قلنا يا رسول الله رايناك تبسمت قال مر بي ميكاءيل وعلي جناحه-	770	1636843068829128581	112	201.0	88	141	79.43262481689453	24	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms1122	true	272418549674069133	168	233	811	1124	1462	300	لا يقطع صلاة المسلم شء وادرءهم ما استطعتم 3322 3327 اخبرنا ابو احمد المهرجاني انبا ابو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابا بكير ثنا مالك عن بن شهاب عن سالم عن ابيه انه كان يقول لا يقطع الصلاة شء مما يمر بين يدي المصلي ورواه ابو عقيل يحيي بن المتوكل الباهلي عن ابراهيم بن يزيد المكي عن سالم بن عبد الله	1122	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms1134	false	-4566073462828651682	175	210	843	1038	1478	300	لا يقطع صلاة المسلم شء وادراوا ما استطعتم وكانوا يقرءونه-------------------------------------------------------------------------------------ا مالك يوم الدين وكانوا يستفتحون القراءة بالحمد الله رب العالمين ------------------------رواه--------- يحيي بن المتوكل الباهلي عن ابراهيم بن يزيد المكي عن سالم بن عبد الله	1134	1636843068829128581	124	181.5	98	313	39.616615295410156	22	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms1131	true	173887849222370787	43	86	213	421	1460	300	ثنا دحيم ثنا الوليد بن مسلم عن--- صدقة بن عبد الله عن سليمان بن داود الخولاني قال سمعت ابا قلابة الجرمي يقول حدثني عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في قيامة وركوعه	1131	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0302	false	-1053689020109570224	208	242	976	1148	1442	300	ثنا دحيم ثنا الوليد بن مسلم حدثنا صدقة بن عبد-الله عن سليمان بن داود الخولافي قال سمعت ابا قلابة الجرمي يقول حدثني عشرة من اصحاب رسول الله -------------------عن صلاة رسول الله------------------- في قيامه وركوعه	302	1636843068829128581	165	287.0	131	211	78.19905090332031	32	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms1313	true	-6162853791969452960	35	224	169	1043	1406	300	بن مالك عن --روح بن غطيف عن ا-لزهري عن ا---بي سلمة عن ابي هريرة يرفعه قال تعاد الص----------------------------------------لاة من قدر الدرهم من الدم 3892 3897 انبا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو ثنا يحيي بن شاسويه ثنا عبد الكريم السكري ثنا وهب بن زمعة انبا سفيان بن عبد الملك قال قال عبد الله بن المبارك قال رايت روح بن غطيف صاحب الدم قدر الدرهم عن النبي صلي الله عليه وسلم فجلست اليه مجلسا فجعلت استحيي من اصحابي ان يروني جالسا معه لكثرة ما في حديثه يعني المناكير 3893 3898 انبا ابو سعد الماليني انبا ابو احمد بن عدي الحافظ انبا محمد------------- بن منير ثنا احمد ب-------------------------------------------------------------------------------ن العباس قال ----قلت ليحيي بن معين تحفظ عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعاد الصلاة في مقدار الدرهم من الدم فقال لا والله ثم قال عمن قلت حدثنا محرز بن عون قال ثقة عمن قلت عن القاسم بن مالك المزني قال ثقة عمن قلت عن روح بن غطيف قال ها قلت يا ابا زكريا ما اري اتينا الا من روح بن غطيف قال اجل	1313	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0434	false	-2282645292348604229	149	283	765	1372	1453	300	عن خالد بن ميمون عن داود بن ابي هند عن الشعبي----- عن ابي هريرة وهذا لا اعلم يرويه غير عمر هذا وهو متهم 2446 حديث تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم رواه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روح بن غطيف ---------------------عن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زهري عن-- ابي سلمة عن ابي هريرة وهذا رواه عن روح القاسم بن مالك ولايرويه عن الزهري فيما اعلم غير روح وهو منكر قال النساءي روح هذا منكر الحديث وقال احمد بن العباس النساءي قلت ليحيي بن معين تحفظ عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- عن النبي تعاد الص-----------------------لاة في مقدار-الدرهم من الدم فقال لا والله ثم قال عمن قلت عن--- محرز بن عون قال ثقة عمن قلت عن القاسم بن مالك المزني قال ثقة عمن قلت عن روح بن غطيف قال ها قلت يا ابا زكريا ما اري اتينا الا من روح ق--------ال اجل	434	1636843068829128581	375	590.5	277	1016	36.90945053100586	74	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms1424	true	1285669941817689560	0	96	0	450	1424	300	الي طلوع الفجر الوتر الوتر مرتين ورواه محمد بن اسحاق بن يسار عن يزيد بن ابي حبيب فقال عبد الله بن مرة انبا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا سعد بن عثمان التنوخي ثنا احمد بن خالد ثنا محمد بن اسحاق فذكر معناه 4245 4250 واخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو بكر القطان ثنا سهيل بن عمار ثنا يزيد بن هارون انبا محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الله بن راشد الزوفي عن عبد الله بن مرة----------- عن خارجة بن حذافة العدوي قال خرج علينا رسول الله	1424	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0174	false	8752262506193974360	81	118	403	574	1448	300	الي طلوع الفجر الوتر الوتر -------رواه الليث بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الله بن راشد الزوفي عن عبد الله بن ابي مرة الزوقي عن خارجة بن حذافة العدوي قال خرج علينا رسول الله	174	1636843068829128581	145	250.5	112	461	31.45336151123047	30	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms1449	true	-100942972999756823	65	127	306	594	1412	300	يحيي بن نصر بن حاجب المروزي ثنا مسلم بن خالد الزنجي عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة قيل يا رسول الله ولا ركعتي الفجر قال ولا ركعتي الفجر قال ابو احمد لا اعلم ذكر هذه الزيادة في متنه غير يحيي بن نصر	1449	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0044	false	8023226128455689904	27	69	135	328	1453	300	يحيي بن نصر بن حاجب المروزي عن- مسلم بن خالد الزنجي عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة وهذا يرويه جماعة عن عمرو بن دينار بهذا الاسناد و----------------------------------------------------------------------------------------------لا اعلم ذكر هذه الزيادة في متنه غير يحيي بن نصر	44	1636843068829128581	150	247.5	116	288	52.08333206176758	32	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms1490	true	3952121212827020560	0	52	0	271	1485	300	اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل يفتتح صلاته اللهم رب جبر-يل وميكاءيل واسرافيل فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلفوا فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الي صراط مستقيم رواه مسلم- في الصحيح عن محمد بن	1490	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0575	false	-5251096107632727604	21	70	103	362	1461	300	اذا قام من الليل قالت كان يكبر و-----------يفتتح صلاته اللهم رب جبرءيل وميكاءيل واسرافيل فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين مبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلفوا فيه من الحق فا-نك انت تهدي من تشاء الي صراط مستقيم رواه عكرمة بن --عمار عن يحيي بن	575	1636843068829128581	236	421.5	188	273	86.44688415527344	40	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms1566	true	1818215686296297022	112	156	545	788	1476	300	يعلمنا الاستخارة في الامر كما يعلمنا السورة من القران يقول لنا--- اذا هم احدكم بال--------------امر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تعلم ولا اعلم وتقدر ولا اقدر--------------- وانت علام الغيوب اللهم فان	1566	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0723	false	-7186917153546602285	253	300	1226	1485	1485	300	يعلمنا الاستخارة في الامر كما يعلمنا السورة من القران الكريم يقول اذا هم احدكم بالامر او اراد الامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك ---------------تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان-	723	1636843068829128581	216	393.5	177	275	78.54545593261719	35	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms1753	true	-8050515590784967075	225	299	1074	1421	1424	300	الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن--- في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما قال علي ورواه عبد المجيد بن	1753	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0385	false	-8789426748821058654	195	243	958	1182	1461	300	الا اخبركم عن صلاة رسول الله------------------- في السفر قلنا نعم قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر وال-------------------------------------------------------------------------------------عصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن له في منزله ركب حتي اذا حانت------- نزل فجمع بينهما ---------رواه حسين بن ------	385	1636843068829128581	210	360.0	165	350	60.0	41	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms1766	true	3535634152182642147	85	223	395	1059	1425	300	ايها الناس توبوا الي الله عز وجل قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة-------------- وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة- الصدقة في السر والعلانية توجروا وتحمدوا وترزقوا واعلموا ان الله عز وجل قد فرض عليكم الجمعة فريضة مكتوبة في مقامي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعدي جحودا بها واستخفافا بها وله امام عادل او جاءر فلا -----------------------جمع الله له شملة الا ولا بارك الله له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا وتر------- له حتي يتوب فان تاب تاب الله عليه الا ولا تءمن امراة رجلا الا ولا يءمن اعرابي مهاجرا الا ولا يءمن فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سيفه وسوطه عبد الله بن محمد هو العدوي	1766	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0399	false	-1517884261128127228	121	228	613	1162	1513	300	ايها الناس توبوا الي الله عزو-جل قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له اكثروا الصدقة في السر والعلانية ترزفوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله افت--------رض عليكم الجمعة ق-------------ي مقامي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة ف-------------------من تركها في حياتي او بعدي------------------------ وله امام عادل او جاءر استخفافا بها وجحودا لها فلاجمع الله له شمله ولا-----بارك----- له في امره الا ولا-صلاة له الا ولا-----------------زكاة له الا ولا حج له ولا صوم له ولابرءة له حتي يموت فمن تاب تاب الله عليه ولا-----تءمن امراة ----رجلا ولا يءم- اعرابي مهاجرا روا------------------------------------------------------ه عبد الله بن محمد--- العدوي	399	1636843068829128581	466	765.5	367	709	65.72637176513672	83	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms1769	true	8114260351909542478	191	258	912	1224	1417	300	محمد بن سعيد عن ابي سلمة بن نبيه عن عبد الله بن هارون عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة علي من سمع النداء قال ابو داود روي هذا الحديث جماعة عن سفيان مقصورا علي عبد الله بن عمرو ولم يذكروا النبي صلي الله عليه وسلم وانما اسنده قبيصه قال الشيخ وقبيصة بن عقبة من الثقات ومحمد بن سعيد هذا هو	1769	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0470	false	-8250891474765963399	162	185	784	886	1490	300	محمد بن سعيد عن ابي سلمة بن نبيه عن عبد الله بن هارون عن عبد-الله--- عمرو ان----------------------------- ال---------------------------------------------------جماعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومحمد بن سعيد هذا هو	470	1636843068829128581	101	152.0	78	312	32.371795654296875	23	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms1978	true	-1894690921937233696	157	204	714	944	1407	300	كان اذا خرج الي العيدين سلك علي دار سعد بن ابي وقاص وعلي اصحاب الفساطيط ثم بدا بالصلاة قبل الخطبة--------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف من الطريق الاخري طريق بني زريق وذبح اضحيته عند طرف الرقاق بيده بشفرة ثم خرج علي دار عمار بن ياسر ودار ابي هريرة الي البلاط	1978	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0278	false	1124749718870954196	28	90	135	440	1451	300	كان اذا خرج الي العيدين سلك علي دار سعد بن ابي وقاص وعلي اصحاب الفساطيط ثم بدا بالصلاة قبل الخطبة ثم كبر في الاولي سبعا قبل التلاوة وفي الاخرة خمسا قبل التلاوة ثم خطب الناس ثم انصرف من الطريق الاخري طريق بني زريق فذبح اضحيته عند طرف الزقاق بيده بشفرة ثم خرج علي دار عمار بن ياسر ودار ابي هريرة الي البلاط	278	1636843068829128581	228	448.0	181	305	74.75409698486328	44	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms2118	true	3677778765632594880	178	224	868	1081	1442	300	الله عليه وسلم من ولي- غسل ميت- فادي فيه الامانة يعني يستر ما يكون عند ذلك كان من ذنوبه كيوم ولدته امه قالت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليليه اقربكم منه ان كان يعلم فان كان لا يعلم فرجل ممن تدرون ان عنده ورعا	2118	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0967	false	-33745108558794031	259	300	1189	1377	1377	300	-----عليه 5439 حديث من غسل ميتا فادي فبه الامانة يعني -ستر ما يكون عند ذلك كان من ذنوبه كيوم ولدته امه قال- وقال رسول الله ليغسل------------------ه اقربكم منه ان كان يعلم فان كان لا يعلم فرجل ممن ت-رون ان عنده ورعا-	967	1636843068829128581	170	286.5	131	215	79.06977081298828	32	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms2164	true	6643139056374089860	0	64	0	302	1490	300	فخرج-- حتي وقف علي حمزة فراه قد شق بطنه وقد مثل به فقال يا رسول الله قد مثل به والله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينظر اليه ثم وقف بين ظهر--ي القتلي فقال انا --شهيد علي هءلاء------ لفوهم في دماءهم فانه ليس جريح يجرح الا جاء وجرحه يوم القيامة يدمي لونه لون الدم وريحه ريح المسك فقال قدموا اكثر القوم قرءانا	2164	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0943	false	6812862871572740814	193	241	920	1159	1433	300	فخرجنا حتي وقف علي حمزة فراه قد شق بطنه وقد مثل ب----------------------------------ه فكره رسول الله------------------- ان يراه ف-------وقف بين ظهراني القتلي فقال انا الشهيد علي هءلاء القوم لفوهم في دماءهم فانه ليس جريح يجرح الا -----جرحه يوم القيامة يدمي لونه لون الدم وريحه ريح المسك----- قدموا اكثر----هم قر-انا	943	1636843068829128581	222	361.5	175	314	70.70063781738281	39	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms2231	true	-227931774862818404	59	96	272	450	1457	300	هذه وهذه في الدية سواء يعني الخنصر والابهام فقيل له لو صليت علي ام سعد فصلي عليها وقد اتي لها شهر وقد كان النبي صلي الله عليه وسلم غاءبا اخبرناه ابو ----سعد الماليني ثنا ابو احمد بن	2231	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms1067	false	4363460445904862405	177	209	843	995	1451	300	هذه وهذه في الدية سواء يعني الخنصر والابهام فقيل له لو صليت علي ---سعد فصلة عليها وقد اتي لها شهر وقد كان النبي------------------- غاءبا ---رواه سويد بن سعد الحدثاني عن----- يزيد بن	1067	1636843068829128581	134	222.5	104	182	73.62637329101562	24	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms2242	true	-6343424563754651602	234	269	1112	1277	1433	300	حضرت عبد ا--لله بن عمر في جنازة فلما وضعها في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اخذ في تسوية اللبن علي اللحد قال اللهم اجرها	2242	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0478	false	-511035458783550934	269	300	1374	1521	1521	300	حضرت مع عبدالله بن عمر في جنازة فلما وضعها في اللحد فال بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله ف-------------------لما اخذ في تسوية اللبن علي اللحد قال اللهم اجرها-	478	1636843068829128581	138	255.0	109	167	82.63472747802734	27	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms2242	true	-6343424563754651602	269	300	1277	1433	1433	300	من الشيطان ومن عذاب القبر ومن عذاب النار فلما سوي-- الكثيب عليها قام جانب القبر ثم قال اللهم جاف الارض عن جثتها وصعد بروحها ولقها منك رضوانا فقلت لابن عمر اشء-	2242	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0479	false	-8335888828296884741	0	31	0	158	1476	300	من الشيطان ومن عذاب القبر ومن عذاب النار فلما سيبوا الكثيب عليها قام جانب القبر ثم قال اللهم جاف الارض عن جثتها وصعد -روحها ولقها منك رضوانا فقلت لابن عمر اشء	479	1636843068829128581	153	291.5	123	159	96.2264175415039	28	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms2278	true	4689931301970543423	153	220	739	1046	1415	300	محمد بن قيس الاس-دي عن علي بن ربيعة قال كان---------------------------------------------- اول من نيح عليه بالكوفة علي قرظة بن كعب وزعم ان المغيرة بن شعبة قام فحمد الله واثني عليه ثم قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار وسمعته يقول من نيح عليه فانه يعذب بما نيح عليه اخرجه مسلم من وجه اخر عن محمد بن قيس	2278	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0379	false	-6178065058839093086	154	218	767	1071	1486	300	محمد بن عمر الواقدي عن معمر عن همام عن ابي هريرة والواقدي هذا ليس بشء في الحديث 2170 حديث اول من نيح عليه بالكوفة---- قرظة بن كعب وزعم ان المنيرة بن شعبة قام فحمد الله واثني عليه وقال------ سمعت رسول الله يقول------------------- من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار وسمعته يقول من ينح عليه يعني -عذب بما نيح عليه رواه-------------------- محمد بن قيس	379	1636843068829128581	215	352.0	163	354	60.73446273803711	41	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms2313	true	1912921948728740948	79	133	395	658	1467	300	قال -----وقد وافق سفيان بن حسين علي هذه الرواية عن سالم عن ابيه حديث الصدقات سليمان بن كثير اخو محمد بن كثير حدثناه بن صاعد عن يعقوب الدورقي عن عبد الرحمن بن مهدي عن سليمان كذلك قال وقد رواه عن الزهري عن سالم عن ابيه جماعة فاوقفوه وسفيان بن حسين وسليمان بن كثير رفعاه	2313	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0613	false	5841592880529378205	180	211	857	1008	1437	300	-ابن عدي وقد وافق سفيان بن حسين علي هذه الرواية عن سالم عن ابيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن سليمان بن كثير -وقد رواه عن الزهري عن سالم عن ابيه جماعة فاوقفوه وسفيا--------ن وسليمان-------- رفعاه	613	1636843068829128581	137	209.0	110	268	51.11940383911133	25	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms2316	true	2403326630006035846	87	174	452	850	1461	300	عبد الله بن محمد بن عبد العزيز يقول سمعت احمد بن حنبل وسءل عن حديث الصدقات هذا الذي يرويه يحيي بن حمزة اصحيح هو فقال ارجو ان يكون صحيحا قال وسمعت عبد الله بن محمد بن عبد العزيز يقول وقد حدثنا عن الحكم بن موسي عن يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري بحديث الصدقات فقال قد --اخرج احمد بن حنبل هذا الحديث في مسنده عن الحكم بن موسي عن يحيي بن حمزة قال اب---------و احمد وقد روي عن---- سليمان بن داود-------------------------------------- يحيي بن حمزة	2316	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0302	false	-1053689020109570224	98	164	466	765	1442	300	عبد-الله بن محمد البغوي------------ سمعت احمد بن حنبل وسءل عن حديث الصدقات---- الذي يرويه يحيي بن حمزة اصحيح هو فقال ارجو ان يكون صحيحا قال البغوي -----------------------------------وق-----------------------------------------------------------------------------------------د حدث به احمد بن حنبل----------- في مسنده عن الحكم بن موسي عن يحيي بن حمزه قال ابن عدي وقول احمد بن حنبل ان هذا سليمان بن داود من اهل الجزيرة وما ذكر انه وجد في اصل يحيي بن حمزة	302	1636843068829128581	219	332.0	168	451	48.55875778198242	44	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms2584	true	3755712213958283258	69	146	322	696	1428	300	اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فوجدته ياكل فقال ادن فكل فقلت---------------------------- اني صاءم قال اجلس احدثك عن الصوم او عن الصيام قال ان الله وضع عن المسافر شطر الصلاة ------------------وعن المسافر والحامل والمرضع الصوم او الصيام والله لقد قال هما رسول الله صلي الله عليه وسلم كلاهما او احدهما ف-------يا لهف نفسي الا كنت طعم-ت من طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غيره------------------------------------------------- رجل من بني عبد الله بن كعب	2584	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0102	false	-6253689157116715264	102	186	489	893	1452	300	اغارت علينا خيل رسول الله فانتهبت الي رسول الله---------------- فقال اجلس فاصب من طعامنا هذا قلت يا رسول الله اني صاءم قال اجلس احدثك عن الصلاة و-عن الصيام---- ان الله وضع----------- شطر الصلاة للمسافر ووضع الصوم عن المسافر وعن -----المرضع وعن الحبلي----- والله لقد قال-هما جميع------------------------------ا او احدهما قال قلت يا لهف نفسي الا اكون اكلت من طعام رسول الله رواه ابو هلال محمد بن سليم الراسبي عن عبدالله بن سوادة عن انس بن مالك قال قال رجل من بني عبد الله بن كعب	102	1636843068829128581	216	258.5	165	477	45.28302001953125	40	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms2877	true	5815230087905642051	122	200	587	938	1392	300	عن عاصم بن عبيد ال----له عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اضحي مءمن يلبي حتي تغرب الشمس الا غابت--------- بذنوبه حتي يعود كما ولدته امه قال عبد الله بن عمر قلت للثوري من اين لك عاصم قال قدم علينا الكوفة زمان عبد العزيز فحدثنا 8793 8803 قال وحدثني عاصم بن عمر عن عاصم بن عبيد الله -------عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه عن	2877	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0847	false	4090928566416742395	48	101	239	479	1433	300	عن خالد بن سلمة المخزومي عن ابي بردة بن ابي موسي عن ا-----بيه قال وزياد هذا فيه نظر 4746 حديث----- ما اضحي مءمن يلبي حتي تغرب الشمس الا غربت حين تغرب بذنوبه حتي يعود كما ولدته امه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه عاصم بن عبيد الله العمري عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه عن	847	1636843068829128581	166	257.0	121	371	44.743934631347656	32	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms2883	true	-5854226932351768048	226	265	1097	1295	1484	300	قام رجل ف------قال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب للمحر----م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القم-ص ول------------ا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس له نعلان فيلبس	2883	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0210	false	-275059673057924064	265	300	1283	1460	1460	300	قام في المسجد فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال رسول الله------------------- لا تلبسوا القميص ولا العماءم ولا السراويلات ول------------------------ا الخفاف الا ان يكون رجل ليس له نعلان فيلبس-	210	1636843068829128581	141	238.5	112	221	63.8009033203125	24	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms2978	true	-665315514751366700	236	269	1166	1321	1467	300	انبا عبد الله بن المءمل العابدي عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت	2978	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0520	false	-78524675419532537	5	35	25	163	1426	300	رواه عبد-الله بن المءمل --------عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة عن فلا----نة بنت مجز----اة احدي نساء بني عبد الدار قالت	520	1636843068829128581	125	213.5	96	155	80.6451644897461	27	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms3142	true	4323683910961444774	81	135	409	673	1457	300	في الضبع كبش وفي الظبي شاة وفي الارنب عناق وفي اليربوع جفرة فقلت يعني لابي الزبير وما الجفرة قال العظيم يعني عظيم الحملان تابعه محمد بن فضيل وغيره عن الاجلح هكذا 9650 9661 وروي عن الاجلح عن ابي الزبير عن جابر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لا اراه الا وقد رفعه	3142	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0367	false	209034763451054523	106	139	528	685	1501	300	في الضبع يصيبه المحرم- شاة وفي الارنب عناق وفي اليربوع جفرة وفي الطير كبش رواه الاجلح بن عبد الل-------------------------------------------------ه ----------------------------------------عن ابي الزبير عن جابر عن عمر بن الخطاب -------------قال لا اراه الا---- رفعه	367	1636843068829128581	113	162.0	85	264	42.80303192138672	23	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms3246	true	-1810413514490408102	97	149	461	721	1452	300	يا فاطمة قومي فاشهدي اضحيتك فانه يغفر لك ب--اول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملته وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين قيل يا ---------رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة فاهل ذلك انتم ام للمسلمين عامة قال بل للمسلمين عامة	3246	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms1148	false	4911549321764116818	19	64	82	310	1399	300	يا فاطمة قومي فاشهدي اضحيتك فانه يغفر لك في اول قطرة يقطر من دمها كل ذنب عملته وقولي--- صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العال----------------------------------------مين قال عمران قلت يارسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصا فاهل ذلك انتم ام المسلمين عامه قال بل للمسلمين عامة	1148	1636843068829128581	208	385.5	166	271	76.75276947021484	34	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms3266	true	-8903900908931259082	181	282	850	1341	1431	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي حرة واقم تدلينا منها فاذا قبور بمحنية ف---قلنا يا رسول الله هذه قبور اخواننا فقال هذه قب----ور اصحابنا ثم خرجنا فلما جءنا قبور الشهداء قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه قبور اخواننا 10069 10080 واخبرنا ابو الحسن بن عبدان انا احمد بن عبيد ثنا محمد بن الفضل بن جابر السقطي ثنا حامد يعني بن يحيي ثنا محمد بن معن المدني الخزاعي ثنا داود بن خالد -بن دينا-------ر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير قال ما سمعت طلحة بن عبيد الله	3266	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0497	false	-2906999080915032395	114	171	570	880	1519	300	خرجنا مع رسول الله نريد قبور الشهداء ف-لما اشرفنا علي حرة واقم تدلينا منها فاذا قبور بمحنية قال قلنا يا-رسول الل----ه قبور اخواننا----- هذه قال قبور اصحاب---------نا فلما جءنا قبور الشهداء قال--- رسول الله------------------- هذه قبور اخواننا رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود-بن خالد ابوسليمان الليثي عن ربيعة بن ابي عبد-الرحمن عن ربيعة بن عبدا-لله بن الهدير عن--------- طلحة بن عبيد-الله	497	1636843068829128581	263	352.0	212	506	51.97628402709961	47	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms3271	true	4668358478824581623	208	291	949	1370	1410	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما تحب وترضي اللهم هون علينا سفرن----ا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم انا نعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسء المنظر في ال-------------اهل والمال قال واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءب-------ون لربنا حامدون	3271	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0275	false	1675159744483910692	160	234	788	1182	1492	300	ان النبي------------------- كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر و--------قال سبحان الذي سخر-لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما------ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ-بك من وعثاء السفر وكابة ------------المنظر وسوء المنقلب في الاهل والم----ال واذا رجع قالهن وزاد فيهن اثبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	275	1636843068829128581	361	657.5	292	445	81.12359619140625	64	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms3292	true	-234291055129492585	143	181	692	883	1451	300	ما بر الحج قال اطعام الطعام وطيب الكلام تفرد به ايوب بن سويد ورواه سفيان بن حسين ومحمد بن ثابت عن بن المنكدر كذلك موصولا 10160 10171 ورواه الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن محمد بن المنكدر مرسلا	3292	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0786	false	-4963003470636663925	250	284	1243	1412	1485	300	ما بر الحج قال اطعام الطعام وطيب الكلام روا---ه ايوب بن سويد عن الاوزاعي عن ------محمد----------- بن المنكدر عن جابر سءل رسول الله ورو--اه الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن محمد بن المنكدر مرسلا	786	1636843068829128581	132	207.0	103	191	69.10994720458984	23	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms3337	true	17036547906841773	141	185	682	896	1440	300	جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن	3337	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0462	false	372445822544431285	77	112	380	550	1443	300	جاء عبد فبايع النبي -------------------علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال--- النبي ي-------------------عنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو رواه عاصم بن عل---ي عن شعبة عن	462	1636843068829128581	157	261.0	122	214	73.36448669433594	29	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms3383	true	498453877416286021	0	28	0	120	1381	300	بن اسيد اني قد بعثتك الي اهل الله و---اهل مكة فانههم عن بيع ما لم يقبضوا او- ربح ما لم يضمنوا وعن قرض وبيع وعن شرطين في بيع	3383	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms1145	false	121748234383943459	271	298	1352	1471	1480	300	بن اسيد اني قد بعثتك الي اهل الله الي اهل مكة فانههم عن ما-----لم يقبضوا وعن ربح ما لم يضمنوا وعن قرض وبيع وعن شرطين في بيع	1145	1636843068829128581	110	198.5	84	124	88.70967864990234	24	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms3411	true	-2713070086711957920	207	248	995	1187	1437	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة--- عباد يشك لا داء له ولا غاءلة ولا خبثة -بيع المسلم--- المسلم قال الشيخ هذا الحديث يعرف بعباد بن الليث	3411	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms1067	false	4363460445904862405	51	84	249	402	1451	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اش-------------------تري منه عبدا او امة شك عباد---- لا داء له ولا غاءلة ولا-خبثة يبيع المسلم من المسلم رواه ع----------------------باد بن الليث	1067	1636843068829128581	138	222.5	108	199	69.34673309326172	26	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms3414	true	5185049132584293182	58	104	270	487	1428	300	لا باس ان يقلب الرجل الجارية اذا اراد ان يشتريها و-ينظر اليها ما خلا عورتها وعورتها ما بين ركبتها الي معقد ازارها تفرد به حفص بن عمر قاضي حلب عن صالح بن حسان ورويناه في كتاب الصلاة من حديث عيسي بن ميمون عن محمد بن كعب	3414	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms1072	false	2980678454114076335	28	63	145	306	1438	300	لا باس ان يقلب الرجل الجارية اذا اراد ان يشتريها و ينظر اليها ما خلا عورتها وعورتها ما بين ركبتها الي معقد ازارها روا---ه حفص بن عمر--------- عن صالح بن حسا---------------------------------------------ن عن محمد بن كعب	1072	1636843068829128581	157	282.0	123	218	72.01834869384766	31	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms3509	true	-6376485109644419828	219	254	1024	1188	1405	300	ان رجلا اسلف رجلا في نخل فلم يخرج تلك السنة شيءا فاختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بم تستحل ماله اردد عليه قال ثم قال لا تسلفوا في النخل حتي يبدو صلاحه	3509	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0202	false	5144880130822070121	209	236	1007	1140	1451	300	ان رجلا اسلف رجلا في نخل فلم تخرج تلك السنة شيءا فاختصما ا--------------لي النبي--------- فقال بم تستحل ماله اردد عليه -------قال لا-تسلفوا في النخل حتي يبدو صلاحه	202	1636843068829128581	129	234.0	102	164	78.65853881835938	25	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms3660	true	-4281339683251501028	95	131	435	600	1456	300	كان العباس بن عبد المطلب اذا دفع مالا مضاربة اشترط علي صاحبه ان لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فان فعل فهو ضامن فرفع شرطه الي رسول الله	3660	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0694	false	-1018848445435377142	266	296	1310	1458	1477	300	كان العباس-------------- اذا دفع مالا مضاربة اشترط علي صاحبه ان لا-يسلك به بحرا ولا-ينزل به واديا ولا-يشتري به ذات كبد رطبة فان فعل فهو ضامن فرفع شرطه الي رسول الله	694	1636843068829128581	148	269.5	118	165	89.69696807861328	33	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms3708	true	182203061341336352	65	116	316	535	1414	300	عطاء عن رافع بن خديج م------------------------------------------------------رسل حتي تبين لي ان ابا اسحاق ايضا عن عطاء مرسل قال ابو احمد حدثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا يوسف بن سعيد ثنا حجاج بن محمد ثنا شريك عن ابي اسحاق عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء بن ابي رباح عن رافع	3708	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0946	false	2087794872626387978	206	251	958	1159	1398	300	عطاء عن رافع بن خديج وهذا يعرف بشريك بهذا الاسناد وكنت اظن ان عطاء عن رافع مرسل حتي تبين لي ان ابا اسحاق ايضا عن عطاء مرسل ورواه----------------------------------------------------------- حجاج بن محمد عن- شريك عن ابي اسحاق عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء------------ عن رافع	946	1636843068829128581	140	230.5	106	273	51.28205108642578	31	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms4137	true	4804660878298938438	118	154	563	743	1436	300	حجة الوداع امر الناس ونهاهم ثم قال اللهم هل بلغت قالوا ال--------لهم نعم---------------- ثم قال ------------------------اذا تجاحفت قريش علي الملك فيما بينها وعاد العطاء رشاء------------- فدعوه فقيل من هذا قالوا هذا ذو الزواءد صاحب رسول الله	4137	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0259	false	-2992392647036807339	53	99	265	496	1487	300	حجة الوداع امر الناس ونهاهم ثم قال------ هل بلغت قالوا نعم قال اللهم نعم اشهد اشهد ثلاثا ثم قال خذوا العطاء ماكان عطاء فاذا تجاحفت قريش---- الملك فيما بينها وعاد العطاء وكان رشا عن دينكم فدعوه فقيل من هذا قالوا هذا ذو الزواءد صاحب رسول الله	259	1636843068829128581	165	270.0	131	241	68.46472930908203	30	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms4278	true	-8028919911872850433	251	286	1171	1341	1405	300	احتجم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لي خذ هذا الدم فادفنه من الدواب والطير او قال--- الناس والدواب شك -بن ابي فديك قال فتغيبت به فشربته قال ثم سالني فاخبرته اني شربته فضحك	4278	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0025	false	-1892604271469679001	263	295	1239	1392	1411	300	احتجم رسول----- الله---------- ثم قال لي خذ هذا الدم فادفنه من الدواب والطير او قال من الناس والدواب شك ابن ابي فديك قال ف-غيبت به فشربت----- ثم سالني فاخبرته اني شربته فضحك	25	1636843068829128581	145	247.0	114	174	83.33333587646484	26	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms4310	true	9158590451334654966	22	119	103	573	1426	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا فلانة بنت فلان قال قد عرفتك فما حاجتك قالت حاجتي الي ------بن عمي فلان العابد قال قد ----------عرفت----ه قالت يخطبني----------------- فاخبرني ما حق الزوج علي الزوجة فان كان شيءا اطيقه تزوجته وان لم اطق لا اتزوج قال من حق الزوج علي الزوجة ان لو سال منخراه دما وقيحا وصديدا فلحسته بلسانها---------- ما ادت حقه -لو كان ينبغي لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها اذا دخل عليها لما فضله الله عليها قالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج----- ما بقيت في الدنيا	4310	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0464	false	-7217518730867867342	29	131	135	632	1459	300	جاءت امراة الي رسول الله------------------- فقالت يا رسول الله اني فلانة بنت فلان قال قد عرفتك -ما حاجتك قالت حاجتي ان فلانا ابن عمي----- العايد قال رسول الله قد عرفته فمه قالت يخطبني وانا اكره الرجال فاخبرني ما حق الزوج علي الزوجة فان كان شيءا اطيقه تزوجت- وان لم اطق لم اتزوج قال من حق الزوج علي الزوجة ان لو سال منخراه دما وقيحا وصديدا فلحسته بلسانها حتي توعبه ما ادت حقه ولو كان ينبغي لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها اذا دخل عليها لما فضله الله عليها قالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج شيءا ما بقيت في الدنيا	464	1636843068829128581	435	782.5	345	523	83.17399597167969	79	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms4314	true	-5619929567164192283	197	235	959	1142	1443	300	امراة وراء الستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم يده وقال ما ادري ايد رجل ام يد امراة -قالت بل يد امراة قال لو كنت امراة لغيرت اظافرك بالحناء	4314	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0880	false	1397161778179589105	125	152	632	767	1473	300	امراة وراء الستر بيدها كتاب-------------- الي النبي--------- فقبض النبي------------------- يده وقال ما ادري ايد رجل ام--- امراة فقالت بل--- امراة قال لو كنت امراة -غيرت اظفارك بالحناء	880	1636843068829128581	128	205.0	101	184	69.56521606445312	22	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms4317	true	-8544306310649198813	16	139	70	682	1471	300	وافقني ربي------- في ثلاث قلت لو -------------------------------------------------اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله عز وجل واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو حجبت امهات المءمنين فانزل الله عز وجل اية الحجاب قال وبلغني شء كان بين امهات المءمنين وبين النبي صلي الله عليه وسلم فاستقريتهن اقول لتكفن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم او ليبدلنه الله ازواجا خيرا منكن حتي اتيت علي اخر امهات المءمنين فقالت ام سلمة يا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتي تعظهن فامسكت فانزل الله عز وجل عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن الاية اخرجه البخاري في الصحيح من وجه اخر عن حميد واخرجه مسلم من حديث بن عمر عن عمر	4317	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms1053	false	1283626325705057568	8	85	36	415	1470	300	وافقني ربي عز وجل في ثلاث قلت يا رسول الله هذا مقام ابينا ابراهيم عليه السلام فلو اتخذناه م---------------صلي فانزل الله عز وجل واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله لو اتخذت حجابا فنزلت-------------------------------------------- اية الحجاب وقلت لازواجه لتطيعن امر رسول الله فيما امركن---------------------------------------------------------------------------- او ليبدلنه الله ازواجا خيرا منكن فنزلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن رواه حفص بن عمر الامام عن قرة بن خالد--- عن حميد عن انس-------------------- عن عمر	1053	1636843068829128581	216	268.0	165	668	32.335330963134766	38	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms4516	true	8616751027380123124	96	132	454	623	1448	300	ان رجلا سال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن المتعة فقال حرام قال فان فلانا يقول فيها فقال والله لقد علم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمها يوم خيبر وما كنا مسافحين	4516	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0206	false	-5292026804951020966	232	258	1130	1255	1451	300	ان رجلا سال النبي------------------------- عن المتعة فقال حرام قال فان فلانا يقول فيها فقال والله لقد علم ان رسول الله------------------- حرمها يوم خيبر وما كنا مسافحين	206	1636843068829128581	120	213.0	94	169	71.00592041015625	25	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms4538	true	8320108712813237973	236	273	1126	1309	1440	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج امراة من بني غفار فلما ادخلت عليه راي بكشحها بياضا فناء-- عنها وقال ارخي عليك فخلي سبيلها ولم ياخذ منها شيءا قال ابو احمد وجميل بن زيد تفرد ب------هذا الحديث	4538	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0231	false	933091040274244145	202	235	1006	1169	1475	300	ان النبي------------------- تزوج امراة من بني غفار فلما ادخلت عليه راي بكشحها بياضا فانحاز عنها وقال ارخي عليك فخلي سبيلها ولم ياخذ منها شيءا رواه ---------جميل بن زيد عن ابن عمر وهذا الحديث	231	1636843068829128581	141	241.5	112	191	73.82199096679688	26	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms4719	true	1393232274936959146	201	238	907	1077	1364	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل وقد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا ثم مر---- رجل بعده وقد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن--------- ثم مر-------- اخر قد اختضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله	4719	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0883	false	-3861134017845265034	133	171	624	792	1399	300	رسول ا---------لله علي ------رجل وقد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا ثم مر علي رجل ------قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من الاول ثم مر علي رجل اخر قد خضب-- بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله	883	1636843068829128581	143	243.5	111	191	74.86911010742188	26	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms4811	true	5512911126464306682	159	188	728	862	1387	300	ان شاء الله قال له استثناءه قال فقال رجل يا رسول الله و----ان قال لغلامه انت حر ان شاء الله فقال يعتق لان الله يشاء العتق ولا يشاء الطلاق	4811	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0566	false	7113318168853737416	0	28	0	132	1441	300	ان شاء الله قال له اسنثناءه ف----قال رجل يا-رسول الله فان كان قال لغلامه انت حر ان شاء الله -قال يعتق لان الله يشاء العتق ولا يشاء الطلاق	566	1636843068829128581	125	227.0	98	138	90.5797119140625	24	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms4811	true	5512911126464306682	57	149	254	681	1387	300	ما خلق الله --شيءا علي وجه الارض----- ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال لامراته انت طالق ان شاء الله فله الاستثناء ولا طلاق عليه 14886 14898 واخبرنا ابو سعد الماليني انا ابو احمد بن عدي نا ابو خولة ميمون بن مسلمة نا محمد بن مصفي نا معاوية بن حفص عن حميد بن مالك اللخمي نا مكحول عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال سءل رسول الله	4811	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0855	false	-6591619873919720468	82	145	388	680	1412	300	ما خلق الله عز وجل علي وجه الارض شيءا ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق واذا قال الرجل لمملوك -انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال لامراته انت طالق ان شاء الله فله --استثناء ولا طلاق عليه رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حميد بن مالك اللخمي عن مكحول عن معاذ قا------------------------ل رسول الله	855	1636843068829128581	271	486.0	211	434	62.44239807128906	53	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms4812	true	-3328983150573570543	88	118	405	534	1421	300	عليه وسلم قال- من قال لامراته انت طالق ان شاء الله او غلامه انت حر ان شاء الله او عليه المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه	4812	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0974	false	-8011429113840509424	187	216	886	1012	1425	300	عليه 5468 حديث من قال لامراته انت طالق ان شاء الله او غلامه---- حر ان شاء الله او عليه المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه	974	1636843068829128581	118	217.5	89	130	90.76923370361328	27	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms5080	true	246662701068061241	21	72	85	319	1418	300	جاءت جارية الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت ان سيدي اتهمني فاقعدني علي النار حتي احترق فرجي فقال لها عمر رضي الله عنه هل راي ذلك عليك قالت لا قال فهل اعترفت له بشء قالت لا فقال عمر رضي الله عنه علي به فلما راي عمر الرجل قال اتعذب	5080	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0465	false	-1218455712104665438	259	300	1275	1465	1465	300	جاءت جارية الي عمر بن الخطاب -------------فقالت ان سيدي اتهمني واقعدني علي النار حتي احترق فرجي فقال لها عمر------------- هل راي ذلك عليك قالت لا قال ف---اعترفت له بشء قالت لا -قال عمر -------------علي به فلما راي عمر الرجل قال اتعذب-	465	1636843068829128581	189	332.0	149	234	80.76923370361328	39	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms5080	true	246662701068061241	72	134	319	625	1418	300	بعذاب الله قال يا امير المءمنين اتهمتها في نفسها -قال رايت ذلك عليها قال الرجل لا قال فاعترفت لك به فقال لا قال والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده لاقدتها منك ف--برزه وضربه ماءة سوط وقال للجارية اذهبي فانت--------- حرة لوجه الله وانت مولاة الله ورسوله	5080	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0466	false	-3894118490248860550	0	59	0	286	1488	300	بعذاب الله قال يا امير المءمنين اتهمتها في نفسهما قال رايت ذلك عليها قال الرجل لا قال فاعترفت لك ق----ال لا قال والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله------------------- يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده فاقدتها منك ثم برزه فضربه م-ءة سوط وقال-------- اذهبي يا جارية فانك حرة لوجه الله وانت مولاة الله ورسوله	466	1636843068829128581	265	484.5	210	318	83.33333587646484	48	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms5163	true	6595035320661853823	136	265	668	1259	1429	300	عن سفيان الثوري عن مالك- عن يزيد بن -عبد الله بن قسيط عن بن المسيب ان عمر و---------------------------------عثمان رضي الله عنهما قضيا في الملطاة وهي السمحاق بنصف ما في الموضحة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الرزاق ثم قدم علينا سفيان- فسالناه عنه فحدثنا به عن مالك ثم لقيت مالكا فقلت ان سفيان ثنا--- عنك عن -بن قسيط عن -بن المسيب ان عمر وعثمان رضي الله عنهما قضيا في الملطاة بنصف الموضحة قال صدق -قد حدثته -قلت حدثني به قال ما احدث به اليوم فقال له مسلم بن خالد وهو الي جنبه عزمت عليك يا ابا عبد الله الا حدثته به قال تعزم علي لو كنت محدثا به اليوم لحدثته به قلت لم لا تحدثني به وقد حدثت به غيري قال ان العمل -عندنا علي غيره ورجله عندنا ليس هناك يعني----------------- بن قسيط	5163	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0333	false	2043279296777428208	75	195	362	945	1439	300	بن اسحاق الانصاري وعمارة عن يحيي بن سعيد----- عن سعي---د بن المسيب عن عمر ويعقوب لا يتابع علي روايته 1927 حديث ان عمر ----وعثمان قضيا في الملطاة وهي السمحاق بنصف ما في الموضحة رواه يزيد بن عبد الله بن قسيط عن سعيد بن المسيب ان عمر ورواه عبد الرزاق عن ابن جريج عن الثوري عن مالك عنه قال عبد الرزاق ثم قدم علينا الثوري فسالنا----ه فحدثنا--- عن مالك ثم لقيت مالكا فقلت ان الثوري حدثني عنك عن ابن قسيط عن ابن المسيب ان عمر وعثمان الحديث ف------------------------------------قال صدق انا حدثته وقلت حدثني فابي ان يحدثني فق---------ال له مسلم بن خالد----------------------- يا ابا عبدا-لله الاتحدث-ه --فقال لا---------------------------------------------------------------------------------- العمل ببلدنا بخلاف--ه ورجله عندنا ليس بذاك اعني يزيد بن عبد الله بن قسيط	333	1636843068829128581	326	390.5	246	758	43.00791549682617	54	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms5265	true	-1913862439507350338	118	228	590	1136	1467	300	عنه قال ------لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام خطباء الانصار فجعل الرجل منهم يقول يا معشر المهاجرين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استعمل رجلا منكم قرن معه رجلا منا فنري ان يلي هذا الامر رجلان احدهما منكم والاخر منا قال فتتابعت خطباء الانصار علي ذلك فقام زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من المهاجرين---------------- وان الامام----- يكون من المهاجرين ونحن انصاره كما كنا انصار رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام ابو بكر رضي الله عنه فقال جزاكم الله خيرا------ يا معشر الانصار وثبت قاءلكم ثم قال اما------ لو فعلتم غير ذلك لما صالحناكم	5265	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0808	false	-6998842787380460379	6	99	31	500	1478	300	عنه 4527 حديث لما توفي رسول الله ف------------------قام خطباء الانصار فجعل الرجل منهم يقول يا معشر المهاجرين ان رسول الله -------------------كان اذا استعمل رجلا----- قرن معه رجلا من- فنري ان يلي ----الامر رجلان احدهما منا- والاخر منكم--- فتتابعت خطباء الانصار علي ذلك فقام زيد بن ثابت فق-------------ال ان رسول الله -------------------كان من المهاجرين وانا انصار الله وان الامام انما يكون من المهاجرين فنحن انصاره كما كنا انصار رسول الله ف-------------------قام ابو بكر ف-------------قال جزاكم الله خيرا من حي يا معشر الانصار وثبت قاءلكم ثم قال اما والله لو فعلتم غير ذلك -ما صالحناكم	808	1636843068829128581	417	693.5	333	585	71.28205108642578	71	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms5290	true	-5351156377828931668	11	73	43	339	1450	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث زيدا وجعفرا وعبد الله بن رواحة ودفع الراية الي زيد فاصيبوا جميعا قال انس فنعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس قبل ان يجء الخبر ---------------قال -اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذ الراية بعد سيف من سيوف الله خالد بن الوليد	5290	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0230	false	2629510989839688155	201	237	989	1172	1495	300	ان رسول الله------------------- بعث زيدا وجعفرا وعبد الله بن رراحة ودفع اللواء الي زيد فاصيبوا-------------- فنعاهم النبي -----------------------الي الناس قبل ان يجء الخبر وعيناه تدرفان وقال فاخد الر-------------------------------------------------------------------------اية بعد سيف من سيوف الله خالد بن الوليد	230	1636843068829128581	155	228.5	122	312	49.67948532104492	28	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms5450	true	2102864435251330614	26	58	123	266	1439	300	عن -بن عباس ع---------ن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- في الذي يعمل عمل قوم لوط وفي الذي يءتي في نفسه وفي الذي يقع علي ذات محرم وفي الذي ياتي البهيمة قال يقتل	5450	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0655	false	-6762424373328896447	13	51	65	243	1461	300	عن ابن عباس وابن عمر عن النبي ويحيي هذا يروي عن الثقات البواطيل 3680 حديث في الذي يعمل عمل قوم لوط وفي الذي يءتي في نفسه وفي الذي يقع علي ذات محرم وفي الذي ياتي البهيمة قال يقتل	655	1636843068829128581	124	218.0	95	178	69.66291809082031	26	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms5514	true	-1381649854543538753	2	67	9	320	1413	300	كان عاملا علي المدينة ات-ي برجل يسرق الصبيان ثم يخرج بهم -يبيعهم في ارض اخري فاستشار مروان في امره فحدثه عروة هذا الحديث عن عاءشة رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قطع رجلا في ذلك قال فامر مروان بالذي يسرق الصبيان فقطعت يده قال ابو احمد هذا غير محفوظ عن هشام الا من رواية عبد الله بن محمد بن يحيي	5514	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0347	false	-2153627679960468807	10	58	50	286	1448	300	كان عاملا علي المدينة واني برجل يسرق الصبيان ثم يخرج بهم فيبيعهم في ارض اخري فاستثار مروان في امره فحدثه عروة هذا الحديث عن عاءشة-------------- عن رسول الله------------------- انه قطع رجلا في ذلك قال فامر مروان بالذي يسرق الصبيان فقطعت يد رواه-------------------------------------------- عبد الله بن محمد بن يحيي	347	1636843068829128581	227	408.5	180	313	72.52396392822266	43	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms5632	true	3817016278949790095	77	115	360	532	1432	300	من قال سبحان الله وبحمده كتب الله عز وجل له عشر حسنات ومن قالها عشرا كتب الله له ماءة حسنة ومن قالها ماءة مرة كتب الله له الف ---حسنة -------------------------------------------ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له	5632	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0972	false	1857098886987884536	203	233	969	1102	1425	300	من قال سبحان الله وبحمد-------------------------------------------------------------------------------------ه كتب الله له الف الف سنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له	972	1636843068829128581	85	156.0	66	218	38.99082565307617	16	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms5989	true	1787768855495010212	23	76	98	364	1448	300	الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله عز وجل واطاع الامام وانفق الكريمة وباشر الشريك واجتنب الفساد فان نومه و-نبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورءاء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بكفاف لفظ حديث الحضرمي وفي رواية محم-----------د بن وهب قال عن ابي بحرية عبد الله بن قيس	5989	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0643	false	7641799134120147940	103	155	458	713	1439	300	الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله------- واطاع الامام وانفق الكريمة------------- واجتنب الفساد فان نومه وتنبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لا يرجع بكفاف رواه بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان-- عن ابي بحرية عن معاذ بن جبل -	643	1636843068829128581	192	325.0	153	278	69.06475067138672	34	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms6098	true	-6352860934745801111	150	228	733	1111	1452	300	يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مء---------------------------من كان ينادي بهذا------------------------------ فاذا بح قام ابو هريرة رضي الله عنه فنادي بها 18601 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي وابو محمد بن ابي حامد المقرء وابو صادق محمد بن احمد العطار قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق ثنا عثم------------------------------------------------------------------------------------------------ان بن عمر ثنا شعبة عن ال-------------مغيرة عن الشعبي عن المحرر بن ابي هريرة عن ابيه انه قال كنت مع علي	6098	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms1129	false	-361966905874774994	187	249	887	1193	1428	300	يطوف- بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن ولا يحج بعد العام مشرك ومن كان بينه وبين رسول الله عهد فاجله اربعة اشهر فاذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضت اربعة اشهر فالله برء من المشركين ورسوله وجعل المشركون يقولون وهم يستهزءون لا بل شهر رواه سفيان بن عق--------بة عن حمزة الزيات عن مغيرة عن الشعبي عن المحرر بن ابي هريرة عن ابي----ه قال كنت مع علي	1129	1636843068829128581	128	31.5	99	544	23.52941131591797	22	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms6109	true	-8207900681694430167	259	299	1264	1460	1466	300	جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو رواه مسلم في	6109	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0462	false	372445822544431285	77	108	380	535	1443	300	جاء عبد فبايع النبي------------------- علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال--- النبي ي-------------------عنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو رواه عاصم بن	462	1636843068829128581	149	258.0	118	196	76.0204086303711	28	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms6185	true	4807545747441228221	44	77	206	369	1433	300	به اهل السماء واعلم يا محمد ان الجذع- من الضان خير من الثنية من الابل والبقر--------------------------------------------------------------------------- ولو علم الله------ ذبحا افضل منه لفدي به ابراهيم عليه السلام ورواه ايضا ابو جعفر السمنا--ني عن	6185	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0453	false	-4859724280926973280	3	52	18	249	1461	300	به اهل السماء واعلم يا محمد ان --جذعا من الضان خير من السيد م-ن الابل ضان الجذع من الضان خير من السيد من المعز ضان الجذع من الضان خير من السيد من المعز ولو علم الله عزوجل ذبحا افضل منه لفدي به ابراهيم -------------رواه اسحاق بن ابراهيم الحنيني عن	453	1636843068829128581	121	181.5	93	247	48.98785400390625	21	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms6212	true	1247824228391546282	240	294	1147	1382	1406	300	لا باس بطعام المجوس انما نهي عن ذباءحهم رواه بن خزيمة عن يوسف بن موسي عن بن نمير وعن محمد بن ميمون المكي عن ابي سعيد مولي بني هاشم عن يحيي بن سلمة محتجا به ويحيي بن سلمة فيه ضعف وقد قيل عنه عن ابيه عن عبد الله بن الخليل عن ابيه عن علي	6212	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms1072	false	2980678454114076335	102	127	501	612	1438	300	لا باس بطعام المجوس انما نهي عن ذباءحهم رواه----------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن سلمة بن كهيل عن ابيه -----------------------------------عن عبد الله بن الخليل عن ابيه عن علي	1072	1636843068829128581	96	177.0	75	235	40.8510627746582	21	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms6234	true	-2791988472816559185	195	300	906	1397	1397	300	معاوية بن يحيي الصدفي عن الزهري عن سعيد بن المسيب مرة عن ابي سعيد ومرة عن ابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ايام التشريق كلها ذبح اخبرناه ابو سعد الماليني انبا ابو احمد بن عدي الحافظ انبا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا دحيم ثنا محمد بن شعيب ثنا معاوية بن يحيي فذكره وقال عن ابي سعيد 19012 19028 واخبرنا ابو سعد انبا ابو احمد ثنا جعفر بن احمد بن عاصم ثنا دحيم ثنا محمد بن شعيب عن الصدفي فذكره وقال عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ابو احمد وهذا سواء قال عن الزهري عن سعيد عن ابي-	6234	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0391	false	-1447299055076808893	28	54	136	256	1458	300	معاوية بن يحيي الصدفي عن الزهري عن سعيد بن المس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي---------------------ب عن ابي سعيد الخدري -------قال ابن عدي- وهذا سواء قال عن الزهري عن سعيد عن ابي	391	1636843068829128581	103	173.5	80	492	20.934959411621094	20	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms6330	true	6805751470802825182	15	42	66	199	1421	300	لا تكرهوا مرضاكم علي الطعام والشراب فان الله يطعمهم ويسقيهم لفظ حديث ابي نصر اسنادا ومتنا تفرد به------------------------------------------------------------------------------- بكر بن يونس بن بكير -------عن موسي بن علي	6330	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms1091	false	-7754512442569593061	42	88	229	448	1503	300	لا تكرهوا مرضاكم علي الطعام والشراب فان الله يطعمهم ويسقيهم رواه علي بن قتيبة عن مالك عن نافع عن ابن عمر قال ابن عدي وهذا منكر باطل والحمل فيه علي ابن قتيبة هذا واورده في ترجمة بكر بن يونس بن بكير الكوفي عن موسي بن علي	1091	1636843068829128581	101	155.5	80	219	46.11872100830078	18	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms6443	true	-317757320308135515	226	248	1048	1142	1382	300	من حلف علي يمين فقال في اثر يمينه ان شاء الله ثم حنث فيما حلف فيه فان- كفارة يمينه ان شاء الله	6443	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0937	false	8838058540602358635	130	152	613	707	1425	300	من حلف علي يمين فقال في اثر يمينه ان شاء الله ثم خلف فيما حلف ب-ه فانه كفارة يمينه ان شاء الله	937	1636843068829128581	89	164.0	67	95	93.68421173095703	19	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms6567	true	-9110161724214078971	263	295	1261	1401	1421	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد----- غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه رواه	6567	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0038	false	7462302380772441235	140	173	647	792	1412	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه رواه	38	1636843068829128581	140	273.0	108	145	96.55172729492188	31	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms6649	true	609330218275480272	72	100	347	474	1424	300	لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حد -ولا ذي غمر لاخيه ولا مجرب عليه شه-ادة زور ولا ظنين في ولاء ولا قرابة----- يزيد بن ابي زياد	6649	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms1076	false	8721928519398499662	202	231	1000	1134	1468	300	لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا ذي غمر لاخيه ولا مجرب عليه بشهادة زور ولا ظنين في ولاء ولا قرابة رواه يزيد بن ابي زياد	1076	1636843068829128581	124	237.0	97	134	92.53731536865234	25	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms6717	true	6443436685608432786	15	52	68	244	1466	300	اذا صافح او صافحه الرجل لا ينزع يده من يده حتي يكون الرجل-- ينزع فان استقبله بوجهه لا--------------------- يصرفه عنه حتي يكون الرجل ينصرف ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له 20580 اخبرنا محمد بن عبد	6717	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0281	false	-9081695328878925946	78	114	367	529	1419	300	اذا صافح ال---------رجل لم بنزع يده من يده حتي يكون هو الذي ينزع يده ولايصرف وجهه من وجهه حتي يكون هو الذي يصرف وجهه--------------------- ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له رواه عمران بن زيد -------	281	1636843068829128581	95	129.5	70	199	47.73869323730469	16	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms6726	true	5021704216043435197	30	88	150	425	1447	300	عن سلمة بن كهيل عن مصعب بن سعد عن ابيه قال المسلم يطبع علي كل الطبيعة غير الخيانة والكذب هذا موقوف وهو الصحيح وقد روي مرفوعا 20601 20617 اخبرنا ابو سعد الماليني انبا ابو احمد بن عدي الحافظ ثنا عبد الله بن حفص الوكيل ثنا داود بن رشيد ثنا علي بن هاشم عن الاعمش عن ابي اسحاق عن	6726	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0629	false	2624868659080970230	200	229	1016	1138	1481	300	عن سلمة بن كهيل عن مصعب بن سعد عن سعد بن مالك وهذا لا اعرفه الا من---------------------- هذا الطريق ورواه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن هاشم عن الاعمش عن ابي اسحاق عن	629	1636843068829128581	80	112.0	60	275	29.090909957885742	19	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms6788	true	-5479181533716045383	15	118	68	565	1461	300	عن انس قال------ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فقام اهلها سماطين ينظرون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي اصحابه قال و-بن رواحة يمشي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -بن رواحة خلوا بني الكفار عن سبيله فاليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا رب اني مءمن بقيله فقال عمر رضي الله عنه يا -بن رواحة افي حرم الله وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول الشعر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه يا عمر فو-الذي نفسي بيده لكلامه هذا اشد عليهم من وقع النبل	6788	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0516	false	649747713859509129	190	271	919	1316	1457	300	عن انس 2859 حديث دخل رسول الله------------------- مكة فقام اهلها سماطين ينطرون الي رسول الله------------------- والي اصحابه قال وابن رواحة يمشي بين يدي رسول الله------------------- فقال ابن رواحة خلوا بني الكفار عن سبيله فاليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا-رب اني موقن بقيله فقا-------------ل عمر يا ابن رواحة -في حرم الله وبين يدي رسول الله------------------- تقول الشعر فقال رسول الله------------------- مه يا عمر فو الذي نفسي بيده لكلامه هذا اشد عليهم من وقع النبل	516	1636843068829128581	378	639.5	299	507	74.55621337890625	70	JK000484-ara1	JK005020-ara1
JK000484-ara1.ms6880	true	7550472252869965323	47	88	212	400	1401	300	من اعتق عبدا وله فيه ش---ء وله وفاء فهو حر ويضمن نصيب شركاءه بقيمة عدل بما اساء مشاركتهم وليس علي العبد شء قال ابو احمد ---------------------------قوله ليس علي العبد شء لا يرويه غير ابي معيد وهو حفص بن غيلان عن سليمان	6880	-8010491191291883810	JK005020-ara1.ms0914	false	566054659057640078	197	243	913	1126	1396	300	من اعتق عبدا وله فيه شركاء وله وفاء فهو حر ويضمن نصيب شركاءه بقيمة عدل بما ش-اء مشاركتهم وليس علي العبد شء رواه سليمان بن موسي عن نافع عن ابن عمر وقوله ليس علي العبد شء لا يرويه غير ابي معبد---- حفص بن غيلان عن سليمان	914	1636843068829128581	168	297.5	131	218	77.06421661376953	33	JK000484-ara1	JK005020-ara1