id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms2344	true	2983345440922329193	44	116	200	544	1434	300	يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني نفسه وماله الا بحقه وحسابه علي الله قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو بكر رضي الله عنه لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها----------------------------------------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ان قد-- شرح الله صدر ابي بكر للقتال ف---عرفت انه الحق	2344	-8010491191291883810	Hindawi082068526-ara1.ms139	false	5375203634316023770	0	105	0	513	1500	300	يقولوا لا اله الا الله فمن قالها-------------- فقد عصم مني نفسه وماله الا بحقه وحسابه علي الله ويشارك عمر في رايه جلة الصحابة كابي عبيدة الذي قال فيه النبي انه امين الامة وسالم مولي ابي حذيفة الذي قال فيه النبي ان سالما شديد الحب لله واناس من هذه الطبقة في صحابة رسول الله ويعود ابو بكر فيقول ا------------------------------------------ن الزكاة حق المال وفيها نحارب بالحق ثم يهيب بعمر رجوت نصرتك وجءتني بخذلانك اجبار في الجاهلية وخوار في الاسلام فاذا بعمر يثوب الي شدته بعد ان افرغ امانة الراي كم---------------ا قال----------- ما هو الا ان رايت ان الله شرح----- صدر ابي بكر للقتال حتي عرفت انه الحق	139	6488305468632437966	180	225.0	134	600	30.0	37	JK000484-ara1	Hindawi082068526-ara1
JK000484-ara1.ms4060	true	3619832235021511342	48	76	221	350	1441	300	ان الله------- ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل	4060	-8010491191291883810	Hindawi082068526-ara1.ms005	false	-5798372356533017254	270	300	1402	1536	1536	300	ان الله عز وجل ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر -مثل-	5	6488305468632437966	127	236.0	100	136	93.38235473632812	26	JK000484-ara1	Hindawi082068526-ara1
JK000484-ara1.ms4060	true	3619832235021511342	76	127	350	604	1441	300	ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وان مثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر ---------------------------------------------------------مثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم وان	4060	-8010491191291883810	Hindawi082068526-ara1.ms006	false	1817313937760204501	0	61	0	304	1509	300	ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم و---مثلك يا ابا بكر -مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم و---مثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثلك كمثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم كان	6	6488305468632437966	246	465.0	197	311	79.09967803955078	46	JK000484-ara1	Hindawi082068526-ara1
JK000484-ara1.ms4128	true	-6799299930903916912	46	108	215	538	1464	300	الزبير رضي الله عنه فقال اخرج في اول هذه العير فاستقبل بها نجدا فاحمل الي كل اهل ---بيت قدرت ان تحملهم الي ومن لم تستطع حمله فمر لكل اهل بيت ببعير بما عليه ومرهم فليلبسوا كساءين ولينحروا البعير فيج-ملوا شحمه وليقددوا لحمه وليحتذوا--- جلده ثم لياخذوا كبة من قديد وكبة من شحم وجفنة من دقيق ف-يطبخوا وياكلوا حتي ياتيهم الله برزق فابي	4128	-8010491191291883810	Hindawi082068526-ara1.ms099	false	-5284300918922903109	17	78	77	397	1584	300	للزبير بن العوام-------- اخرج في اول هذه العير فاستقبل بها نجدا فاحمل الي--- اهل كل بيت قدرت ان تحملهم الي ومن لم تستطع حمله فمر لكل اهل بيت ببعير بما عليه ومرهم فليلبسوا كساءين ولينحروا البعير فليحملوا شحمه وليقددوا لحمه وليحتزوا 77 جلده ثم لياخذوا كبة من قديد وكبة من شحم وحفنة من دقيق فليطبخوا وياكلوا حتي ياتيهم الله برزق وهذه	99	6488305468632437966	294	547.0	236	331	88.8217544555664	50	JK000484-ara1	Hindawi082068526-ara1
JK000484-ara1.ms5308	true	-3835419618564017748	242	268	1166	1287	1459	300	ارايتم ان- استعملت عليكم خير من اعلم ثم امرته بالعدل فا---قضيت ما علي قالوا نعم قال لا حتي انظر في عمله اعمل بما امرته او لا	5308	-8010491191291883810	Hindawi082068526-ara1.ms085	false	-8532269012759284218	80	107	410	535	1524	300	ارايتم اذا استعملت عليكم خير من اعلم ثم امرته بالعدل اكنت قضيت ما علي قالوا نعم قال لا حتي انظر في عمله اعمل بما امرته ام لا	85	6488305468632437966	117	219.0	91	125	93.5999984741211	23	JK000484-ara1	Hindawi082068526-ara1
JK000484-ara1.ms5593	true	1921843933295507303	220	299	1033	1400	1405	300	عبد الرحمن بن عمر وشرب معه ابو سروعة عقبة بن الحارث ونحن بمصر في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسكرا فلما ص--حا انطلقا الي عمرو بن العاص وهو امير مصر فقالا طهرنا فانا قد سكرنا من شراب شربناه قال عبد الله بن عمر فلم اشعر انهما اتيا عمرو بن العاص قال فذكر لي اخي انه قد سكر فقلت له ادخل الدار اطهرك قال انه قد حدث الامير قال عبد الله فقلت والله لا تحلق اليوم علي رءوس	5593	-8010491191291883810	Hindawi082068526-ara1.ms023	false	130914156910687785	66	106	318	518	1484	300	عبد الرحمن وابا--------------- سروعة عتبة بن الحارث -----------------------------------------------سكرا فلما اصبحا انطلقا الي عمرو بن العاص وهو امير مصر فقالا طهرنا فانا قد سكرنا من شراب شربناه و--------------------لم اشعر انهما اتيا عمرو بن العاص ف---------------------------------------------------------------------------------------قلت والله لا يلحق اليوم علي رءوس	23	6488305468632437966	187	294.5	147	369	50.67750549316406	33	JK000484-ara1	Hindawi082068526-ara1
JK000484-ara1.ms5594	true	-4389711171937924090	0	84	0	392	1416	300	ادخل احلقك وكانوا اذ ذاك يحلقون مع الحد فدخل معي الدار قال عبد الله فحلقت اخي بيدي ثم جلدهما عمرو بن العاص فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بذلك فكتب الي عمرو ان ابعث الي -عبد الرحمن بن عمر علي قتب ففعل ذلك عمرو فلما قدم عبد الرحمن علي عمر رضي الله عنه جلده وعاقبه من اجل مكانه منه ثم ارسله فلبث اشهرا صحيحا ---------ثم اصابه قدره فيحسب--- عامة الناس انه مات من جلد عمر ولم يمت من جلده قال الشيخ رحمه الله	5594	-8010491191291883810	Hindawi082068526-ara1.ms023	false	130914156910687785	107	182	526	879	1484	300	ادخل احلقك وكانوا اذ ذاك يحلقون مع الحد فدخل معي الدار------------- فحلقت اخي بيدي ثم جلدهما عمرو بن العاص فسمع عمر بن الخطاب------------------ فكتب الي عمرو ان ابعث الي بعبد الرحمن بن عمر علي قتب ففعل ذلك عمرو فلما قدم عبد الرحمن علي عمر ج-------------لده وعاقبه من اجل مكانه منه ثم ارسله فلبث -شهرا صحيحا ثم صحيحا ثم اصابه قدره فتحسب 11 عامة الناس انه مات من الجلد-- ولم يمت من----ه هذه رواية -عبد الله	23	6488305468632437966	324	566.5	252	405	80.0	63	JK000484-ara1	Hindawi082068526-ara1
JK000484-ara1.ms5603	true	-7912421982058873663	191	238	892	1121	1433	300	فقال--- لابعثنك الي رجل لا تاخذه فيك هوادة فبعث به الي مطيع بن الاسود العدوي فقال اذا اصبحت غدا فاضربه الحد فجاء عمر رضي الله عنه وهو يضربه ضربا شديدا فقال--- قتلت الرجل كم ضربته قال ستين قال اقص-- عنه بعشرين قال ابو عبيد اقص عنه بعشرين	5603	-8010491191291883810	Hindawi082068526-ara1.ms022	false	-6890975654512533067	34	77	157	359	1490	300	فقال له لابعثنك الي رجل لا تاخذه فيك هوادة فبعث به الي مطيع--- الاسود العبدي ليقيم علي---------------ه الحد في غده ثم حضر-------ه وهو يضربه ضربا شديدا فصاح به قتلت الرجل كم ضربته قال ستين قال اقص 8 عنه بعشرين -اي ا--------رفع عنه -عشرين	22	6488305468632437966	165	243.5	129	237	69.62025451660156	27	JK000484-ara1	Hindawi082068526-ara1
JK000484-ara1.ms6574	true	6736483786932888472	236	300	1126	1408	1408	300	اذا جاءك امر في كتاب الله عز وجل فاقض به ولا يلفتنك عنه الرجال فان اتاك -ما ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بها فان جاءك -ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فان جاءك ما ليس في كتاب الله ولم-	6574	-8010491191291883810	Hindawi082068526-ara1.ms092	false	-7688736569931531803	197	255	1024	1282	1498	300	اذا جاءك -شء في كتاب الله فاق-------ض به ولا يلفتنك عنه الرجال فان جاءك امر ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بها فان جاءك امر ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله فا-------------------نظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فان جاءك ما ليس في كتاب الله ولم	92	6488305468632437966	243	447.0	186	285	85.2631607055664	51	JK000484-ara1	Hindawi082068526-ara1
JK000484-ara1.ms6640	true	-1761184829297685137	71	252	351	1273	1494	300	بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك و---لا ييءس ضعيف من عدلك ا-لبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم ف---راجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي ف---ي الباطل وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول--- بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلود -في حد او مجرب ع-ليه شهادة الزور او ظنين ----في ولاء او قرابة فان الله عز وجل تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال والاشباه ثم اعمد الي احبها الي الله فيما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق----- يوجب الله له- الاجر ويحسن به- الذخر	6640	-8010491191291883810	Hindawi082068526-ara1.ms093	false	-3273379625639504657	59	238	315	1207	1527	300	بين الناس في ------مجلسك ووجه-ك حتي لا يطمع شريف في حيفك 48 ولا يياس ضعيف من عدلك والبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا------------- حرم حلالا او احل حراما و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس ثم راجعت فيه نفس-ك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع -عنه فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي 49 في الباطل الفهم الفهم عندما يتلجلج 50 في صدرك ما لم يبلغك في كتاب الله ولا سنة النبي صلي الله عليه وسلم واعرف الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك ثم اعمد 51 الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل للمدعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول 52 بعضهم علي بعض -----------الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا 53 في ولاء او قرابة فان الله قد---- تولي منكم----- السراءر ودرا 54 عنكم بالشبهات ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياك------- والقلق والضجر والتاذي بالناس ------------والتنكر للخصوم ----في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر	93	6488305468632437966	463	697.5	366	1278	36.22848129272461	74	JK000484-ara1	Hindawi082068526-ara1