id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000484-ara1.ms0576	true	-4701857835687703353	240	295	1148	1400	1421	300	عبد الله بن زيد --------------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم------------ رجل------------------ يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع---- الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك	576	-8010491191291883810	Hindawi013538483-ara1.ms060	false	-1960338781580976080	177	230	927	1163	1517	300	عبد الله بن زيد سبقه الي رسول الله فقال له يا-- رسول الله انه -------------------------------------------------------------طاف بي هذه الليلة طاءف مر بي رجل عليه ثوبان اخضران يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك	60	7564885712854021526	167	235.0	127	306	54.575164794921875	32	JK000484-ara1	Hindawi013538483-ara1
JK000484-ara1.ms0618	true	8887068994214304354	175	246	835	1170	1414	300	عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه ---------قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب بالناقوس يجمع الناس للصلاة وهو له كاره لموافقة النصاري اطاف بي من- الليل- طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران و-----------في يده ناقوس يحمله فقلت له يا عبد الله اتبيع---- الناقوس قال وما تصنع به قلت ادعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي خير من ذلك فقل-ت بلي------------- فقال تقول الله	618	-8010491191291883810	Hindawi013538483-ara1.ms060	false	-1960338781580976080	176	237	924	1201	1517	300	ان عبد الله بن زيد سبقه الي رسول الله فقال له يا--- رسول الله انه -------------------------------------------------------------------------------طاف بي هذه الليلة طاءف مر بي---- رجل عليه ثوبان اخضران يحمل ناقوسا في يد------------ه فقلت له يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي خير من ذلك والقي اليه صيغة الاذان فامر رسول الله	60	7564885712854021526	201	270.0	151	375	53.599998474121094	34	JK000484-ara1	Hindawi013538483-ara1
JK000484-ara1.ms0751	true	-1726792643190214676	2	112	8	528	1455	300	يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر و------------انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر هو والله خير------------------------- فلم يزل يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا قال فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف-------- وصدور الرجال	751	-8010491191291883810	Hindawi013538483-ara1.ms612	false	-4690016860908959376	0	85	0	424	1471	300	يراجعني------- حتي شرح الله ------لذ------لك صدر---ي ورايت الذي------- راي عمر ثم استطرد موجها الحديث لزيد فقال انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك--- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد------------------------------------------------------------------------------- كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر هو والله خير واتم زيد هذا الحديث فقال فلم ازل اراجع--------ه حتي شرح الله صدري للذي شرح --له ---صدر ابي بكر وعمر فقا----م من مجلسه هذا فجعل يتتبع- القران من -------------الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال	612	7564885712854021526	324	489.0	253	566	57.24381637573242	56	JK000484-ara1	Hindawi013538483-ara1
JK000484-ara1.ms2248	true	-7653509818526784365	185	298	861	1425	1437	300	الي عاءشة ام المءمنين فقل---- يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ولا تقل امير المءمنين فاني---- لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه قال فسلم فاستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي ف-------------قال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت قد------ كنت اريده لنفسي ولاوثرن---ه اليوم علي نفسي قال فجاء فلما اقبل قيل هذا عبد الله ---بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين قد اذنت فقال الحمد لله ما كان شء اهم---- من ذلك المضطجع ف-----------------------اذا انا قبضت فاحملون---------ي ثم ------------سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لك فادخلوني وان	2248	-8010491191291883810	Hindawi013538483-ara1.ms650	false	-3222265175160661932	1	102	5	485	1426	300	الي عاءشة ام المءمنين فقل لها يقرا عليك عمر السل----------ام ولا تقل امير المءمنين فاني لست لهم اليوم --------بامير يقول --تاذن-----ين ----له ان يدفن مع صاحبيه فاتاها ابن عمر--------------- فوجدها قاعدة تبكي فسلم عليها ثم قال يستا---ذن عمر بن الخطاب--------------- ان يدفن مع صاحبيه -قالت قد والله كنت اريده لنفسي ولاوثرنه به اليوم علي نفسي--------- فلما--------- رجع عبد الله وذكر لعمر ان عاءشة اذنت له -------------------قال------------------------------------------------------------- ما كان شء اهم الي من ذلك المض-جع يا عبد الله بن عمر انظر اذا انا م--ت فاحملني علي سريري ثم قف بي علي الباب فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخل-ني وان	650	7564885712854021526	340	444.0	265	645	52.71317672729492	51	JK000484-ara1	Hindawi013538483-ara1
JK000484-ara1.ms4117	true	7960962917801809906	7	54	32	257	1451	300	الف----- قال طيب قلت نعم لا اعلم الا ذاك قال فقال للناس انه قد قدم علي-- مال كثير فان شءتم ان نعده لكم عدا وان شءتم ان نكيله لكم كيلا فقال--- رجل يا امير المءمنين اني--- رايت هءلاء الاعاجم يدونون ديوانا يعطون الناس عليه قال فدون الدواوين ---	4117	-8010491191291883810	Hindawi013538483-ara1.ms557	false	5075482969311388715	158	199	797	998	1488	300	الف درهم قال عمر--------------------------------- للناس انه--- قدم علينا مال كثير فان شءتم ان نعده لكم عدا وان شءتم ان نكيله لكم كيلا فقال له رجل يا امير المءمنين اني قد رايت هءلاء الاعاجم يدونون ديوانا يعطون الناس عليه---- فدون عمر الديوان	557	7564885712854021526	174	297.5	138	241	72.19917297363281	31	JK000484-ara1	Hindawi013538483-ara1
JK000484-ara1.ms4317	true	-8544306310649198813	16	102	70	508	1471	300	وافقني ربي في ثلاث قلت -------------لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله عز وجل واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك-------------------------- البر والفاجر فلو حجبت امهات المءمنين فانزل الله عز وجل اية الحجاب قال وبلغني شء كان بين امهات المءمنين وبين النبي صلي الله عليه وسلم فاستقريتهن اقول لتكفن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم او ليبدلنه الله ازواجا خيرا منكن حتي اتيت علي اخر امهات المءمنين فقالت ام سلمة يا------------------------------------------------------ عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلم	4317	-8010491191291883810	Hindawi013538483-ara1.ms073	false	-570898967395732452	80	158	423	816	1537	300	وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي ف-نزلت----------- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فنزلت------------------------------------ اية الحجاب واجتمع نساء------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبد--------------------له ازواجا خيرا --------------------------------منكن فنزلت هذه الاية ولعل نزول الوحي موافقا راي عمر في هذه المواقف هو الذي جع--------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	73	7564885712854021526	219	287.0	172	531	41.24293899536133	36	JK000484-ara1	Hindawi013538483-ara1
JK000484-ara1.ms4336	true	1803561986713053030	70	111	338	526	1411	300	علي عمر بن الخطاب ----رضي الله عنه ثلاث مرات فلم يءذن له فرجع فارسل عمر رضي الله عنه في اثره فقال- لم رجعت قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سلم احدكم ثلاث مرات فلم يجب فليرجع	4336	-8010491191291883810	Hindawi013538483-ara1.ms620	false	5968356531178083035	252	289	1253	1426	1479	300	علي عمر بن الخطاب من وراء ال---باب ثلاث مرات فلم يءذن له فرجع فارسل عمر------------- في اثره وساله لم رجعت قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سلم احدكم ثلاث مرات فلم يجب فليرجع	620	7564885712854021526	161	282.0	125	193	83.41968536376953	33	JK000484-ara1	Hindawi013538483-ara1
JK000484-ara1.ms5281	true	7589082360006015444	61	143	298	749	1544	300	اوصي الخليفة من بعدي ------------بالمهاجرين الاولين ان يعلم لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------بالانصار الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام -ان يءخذ من حواشي اموالهم فيرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا الا طاقتهم	5281	-8010491191291883810	Hindawi013538483-ara1.ms647	false	-3232424414752581665	187	263	964	1395	1575	300	اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله وبالمهاجرين الاولين ان يحفظ لهم حقهم وان يعرف- حرمتهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وغيظ العدو وجباة المال الا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضا منهم واوصيه بالانصار الذين تبوءوا الدار والايمان ا---------ن يقبل من محسنهم ويتجاوز- عن مسيءهم واوصيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام وان يءخذ من حواشي اموالهم فيرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله ان يوفي لهم بعهدهم وا----------------------لا يكلفوا الا طاقتهم	647	7564885712854021526	299	532.0	245	566	52.82685470581055	47	JK000484-ara1	Hindawi013538483-ara1
JK000484-ara1.ms5282	true	-4376789661694179868	195	294	906	1404	1424	300	فقاموا يتشاورون قال عبد الله فدعاني عثمان رضي الله عنه مرة او مرتين ليدخلني في الامر ولم يسمني عمر ولا والله ما احب اني كنت معهم علما منه بانه سيكون من امرهم ما قال ابي والله لقل ما سمعته -حرك شفتيه بشء قط الا كان حقا فلما اكثر عثمان دعاءي قلت ---الا تعقلون -تءمرون وامير المءمنين حي فوالله لكانما ايقظت عمر رضي الله عنه من مرقد- فقال عمر امهلوا فان حدث بي حدث فليصل للناس صهيب مولي بني جدعان ثلاث ليال ثم اجمعوا في اليوم الثالث اشراف الناس وامراء الاجناد فامروا احدكم فمن تامر عن------ غير مشورة------------ فاضربوا عنقه	5282	-8010491191291883810	Hindawi013538483-ara1.ms646	false	4807516545883654418	26	103	135	523	1547	300	فقاموا يتشاورون------------- فدعاني عثمان------------- مرة او مرتين ليدخلني في الام--------------ر ولا والله ما احب اني كنت فيه- علما -----انه سيكون في امرهم ما قال ابي والله لقل-ما رايته يحرك شفتيه بشء قط الا كان حقا فلما اكثر عثمان عل--ي قلت له الا تعقلون اتءمرون وامير المءمنين حي فوالله لكاني- ايقظت عمر------------- من مرقده فقال---- امهلوا فان حدث بي حدث فليصل بكم-- صهيب--------------- ثلاث ليال ثم اجمعوا امر--------------------------------------------------كم فمن تامر منكم علي غير مشورة من المسلمين فاضربوا عنقه	646	7564885712854021526	347	552.5	274	522	66.47509765625	59	JK000484-ara1	Hindawi013538483-ara1
JK000484-ara1.ms5308	true	-3835419618564017748	242	268	1166	1287	1459	300	ارايتم ان- استعملت عليكم خير من اعلم ثم امرته بالعدل فا---قضيت ما-- علي قالوا نعم قال لا حتي انظر في عمله اعمل بما امرت---ه او لا	5308	-8010491191291883810	Hindawi013538483-ara1.ms550	false	1913816049756640208	160	188	863	993	1535	300	ارايتم اذا استعملت عليكم خير من اعلم ثم امرته بالعدل اكنت قضيت الذي علي قالوا نعم قال لا حتي انظر في عمله اعمل بما امرته به ام لا	550	7564885712854021526	115	201.5	89	130	88.46154022216797	21	JK000484-ara1	Hindawi013538483-ara1
JK000484-ara1.ms5458	true	7831424215634353839	18	63	82	302	1415	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بامراة جهدها العطش فمرت علي راع فاستسقت فابي ان يسقيها الا ان تمكنه من نفسها ففعلت فشاور الناس في رجمها فقال علي رضي الله عنه هذه مضطرة اري ان تخلي سبيلها ففعل	5458	-8010491191291883810	Hindawi013538483-ara1.ms625	false	-7068256873040649343	193	230	974	1157	1494	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي ان----- عمر اتي------------------- بامراة جهدها العطش فمرت علي راع فاستسقت فابي ان يسقيها الا ان تمكنه من نفسها ففعلت فشاور الناس في رجمها فقال علي------------- هذه مضطرة اري ان تخلي سبيلها ففعل	625	7564885712854021526	178	323.5	141	220	80.90908813476562	35	JK000484-ara1	Hindawi013538483-ara1
JK000484-ara1.ms5846	true	2760851044489661683	141	299	654	1412	1415	300	عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حاصرنا تستر فنزل الهرمزان علي حكم عمر رضي الله عنه فقدمت به علي عمر رضي الله عنه فلما انتهينا اليه قال له عمر رضي الله عنه تكلم -قال ك-لام حي او كلام ميت -قال تكلم لا باس -قال انا واياكم معا-شر العرب ما خلي الله بيننا وبينكم كنا نتعبدكم ونقتلكم ونغصبكم فلما كان الله معكم لم يكن لنا---- يدان فقال عمر رضي الله عنه ما تقول فقلت يا امير المءمنين تركت بعدي عدوا كثيرا وشوكة شديدة----------- فان قتلته يايس القوم من الحياة ويكون اشد لشوكتهم فقال عمر رضي الله عنه استحيي------------------------------------------------ قاتل البراء بن مالك ومجزاة بن ثور فلما خشيت ان يقتله قلت ليس الي قتله سبيل قد قلت له تكلم لا باس فقال عمر رضي الله عنه ارتشيت واصبت منه فقال والله ما ارتشيت ولا اصبت منه قال لتاتيني علي ما شهدت به بغيرك او لابدان---------------------- بعقوبتك قال فخرجت فلقيت------- الزبير بن العوام رضي الله عنه---- فشهد	5846	-8010491191291883810	Hindawi013538483-ara1.ms337	false	3425851397317243547	64	200	333	980	1490	300	عن حميد عن انس انه -----------------قال حاصرنا تستر فنزل الهرمزان فكنت الذي اتيت به ا----------------لي عمر بعث بي ابو موسي فق--------------ال ل-------------ه عمر تكلم فقال اكلام حي ام كلام ميت فقال تكلم لا باس فقال الهرمزان كنا معشر العجم ما خلي الله بيننا وبينكم نقضيك-----م ونقتل--------كم فلما كان الله معكم لم يكن لنا بكم يدان فقال عمر------------- ما تقول----- يا انس قلت------ تركت خلفي ------------شوكة شديدة وعدوا كلبا فان قتلته يء-س القوم من الحياة فكا-ن اشد لشوكتهم وان------------------ استحييته طمع القوم في الحياة قال عمر يا انس سبحان الله قاتل البراء بن مالك ومجزاة بن ثور السدوسي قلت فليس لك -------الي قتله سبيل --------------------------------------------------------------قال ولم اعطاك---------- اصبت منه قلت لا ولكنك قلت له لا باس فقال متي لتجيءن معك بمن شهد والا بدات بعقوبتك---- فخرجت من عنده فاذا الزبير بن العوام قد حفظ الذي حفظت فشهد	337	7564885712854021526	389	502.5	298	859	45.285213470458984	60	JK000484-ara1	Hindawi013538483-ara1
JK000484-ara1.ms5896	true	8273397631449014542	86	118	412	554	1434	300	رسول الله---- ابايعك علي ان يغفر لي ما تقدم من ذنبي ولم اذكر ما تاخر فقال لي---- يا عمرو بايع فان الاسلام يجب ما كان قبله وان الهجرة تجب ما كان قبلها	5896	-8010491191291883810	Hindawi013538483-ara1.ms406	false	-4791329609479842571	0	33	0	150	1452	300	رسول الله اني ابايعك علي ان يغفر لي ما تقدم من ذنبي ولا اذكر ما تاخر واجابه محمد يا عمرو بايع فان الاسلام يجب ما كان قبله وان الهجرة تجب ما كان قبلها	406	7564885712854021526	134	247.0	103	150	89.33333587646484	28	JK000484-ara1	Hindawi013538483-ara1
JK000484-ara1.ms5919	true	2836820045700875682	0	25	0	129	1461	300	من حضر من المسلمين واترك الارضين والانهار لعمالها فيكون ذلك في اعطيات المسلمين فانك ان قسمتها بين من حضر لم يكن لمن بقي بعدهم شء	5919	-8010491191291883810	Hindawi013538483-ara1.ms630	false	6472312388365031082	216	240	1061	1186	1481	300	من حضر من المسلمين واترك الارضين والانهار لعمالها ليكون ذلك في اعطيات المسلمين فانك ان قسمتها بين من حضر لم يكن لمن---- بعدهم شء	630	7564885712854021526	124	240.5	100	129	96.12403106689453	23	JK000484-ara1	Hindawi013538483-ara1
JK000484-ara1.ms6640	true	-1761184829297685137	230	299	1146	1489	1494	300	بالحق------------ واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس--------- عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله له الاجر ويحسن به الذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو كان علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم-- بما-------------- ليس في قلبه شانه الله فان الله تبارك وتعالي لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	6640	-8010491191291883810	Hindawi013538483-ara1.ms554	false	-4318710855114235982	227	282	1136	1426	1523	300	بالبينات والايمان واياكم------ والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصوم-------ات فان الحق-- في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن به الذكر فمن صح-ت نيته واقبل---------- علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله ف------------------------------------------------------------ما ظنك بثواب ال----له في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	554	7564885712854021526	220	324.5	170	380	57.894737243652344	34	JK000484-ara1	Hindawi013538483-ara1
JK000484-ara1.ms6640	true	-1761184829297685137	53	227	264	1129	1494	300	القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا ييءس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم- فراجعت------ فيه لرايك وهديت فيه ل---رشدك ان ترا----جع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلود في حد او مجرب عليه شهادة الزور او ظنين في ولاء او قرابة فان الله عز وجل تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي الي----ك مما ليس في قران ولا سنة ثم قاي---------------------س الامور عند ذلك واعرف الامثال والاشباه ثم اعمد الي اح-بها الي الله	6640	-8010491191291883810	Hindawi013538483-ara1.ms554	false	-4318710855114235982	62	173	313	865	1523	300	القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعنك-- قضاء قضيته بالامس فراجعت اليوم فيه عقل-ك وهديت فيه الي رشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك بنظاءرها و----------------اعمد الي اقربها الي الله	554	7564885712854021526	446	745.0	349	929	48.008609771728516	80	JK000484-ara1	Hindawi013538483-ara1