id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000483-ara1.ms049	true	-4279735347517996908	16	195	68	1008	1515	300	عبد الرحمن عن ابي هريرة وابن عباس قالا خط----------------بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة قبل وفاته وهي اخر خطبة خطبها في المدينة حتي لحق بالله فوعظنا فيها موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب واقشعرت منها الجلود وتقلقلت منها الاحشاء -امر بلالا فنادي -الصلاة جامعة قبل ان يتكلم فاجتمع عليه الناس ف-------------------------------------ارتقي المنبر فقال يا ايها الناس ادنوا واوسعوا لمن خلفكم ثلاث مرات فدنا الناس واضطم بعضهم الي بعض والتفتوا فلم يروا------ احدا ثم قال ادنوا واوسعوا لمن خلفكم فدنا الناس واضطر بعضهم الي بعض والتفتوا فلم يروا احدا ثم قال ادنوا واوسعوا لمن خلفكم فدنوا واضطر بعضهم الي بعض والتفتوا فلم يروا احدا فقام رجل فقال -----------------لمن نوسع----- للملاءكة -قال لا انهم اذا كانوا معكم لم يكونوا--- بين ايديكم ولا خل---فكم ولكن عن يمي---------نكم وعن شماءلكم فقال ولما--------------- لا يكونو---ن بين ايدينا ولا--- خلفنا اهم افضل م-------------------نا قال بل انتم افضل من الملاءكة اجلس فجلس ثم خطب فق---------------------------------ال الحمد لله احمده ونستعينه ونستغفره ونءمن به ونتوكل عليه ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ونعوذ بالله من شرور انفسنا	49	-4247250241664032157	Shia004021-ara1.ms282	false	-1720809107101533692	131	301	691	1567	1567	301	عبد الله -----------------بن عباس رحمة الله عليه قال خطب بنا رسول الله صلي الله عليه واله خطبة---------- وهي اخر خطبة خطبها------------------------- فوعظنا بمواعظ---- ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب واقشعرت منها الجلود وتقلقلت منها الاحشاء وامر بلالا فنادي بالصلاة جامعة------------- فاجتمع----- الناس وخرج رسول الله صلي الله عليه واله حتي ارتقي المنبر فقال يا ايها الناس ادنوا و-وسعوا لمن خلفكم---------- فدنا الناس وانضم بعضهم الي بعض فالتفتوا فلم يروا خلفهم احدا ثم قال يا ايه---------------------ا ا--------------------------------------------------لناس ادنوا و-وسعوا لمن خلفكم---------------------------------------------------------- فقال رجل يا رسول الله لمن نوسع فقال للملاءكة وقال--- انهم اذا كانوا معكم لم يكونوا من بين ايديكم ولا من خلفكم ولكن يكونون علي ايمانكم وعن شماءلكم فقال رجل يا رسول الله لم لا يكونون من بين ايدينا ولا من خلفنا ا-من فضلنا عليهم ام فضلهم علينا قا---ل انتم افضل من الملاءكة اجلس فجلس الرجل فخطب رسول الله صلي الله عليه واله فقال الحمد لله نحمده ونستعين---------ه ونءمن به ونتوكل عليه ونشهد ان لا---- الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ونعوذ بالله من شرور انفسنا-	282	7579514814465940897	649	994.5	523	1112	58.36330795288086	98	JK000483-ara1	Shia004021-ara1
JK000483-ara1.ms049	true	-4279735347517996908	195	300	1008	1515	1515	300	ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له--- ايها الناس انه كاءن في هذه الامة ثلاثون كذابا اول-----------هم ص------------احب اليمامة وصاحب صنعاء ايها الناس انه من لقي الله وهو--- يشهد ان لا اله الا الله مخلص-------------------ا دخل الجنة فقام علي بن ابي طالب فقال بابي وامي------ يا رسول الله ---------------كيف يخلص به----ا لا يخلط معها غيرها بين لن----ا حتي نعرفه فقال---- حرصا علي الدنيا وجمعا لها من غير حلها ورضا بها واقوام يقولون اقاويل الاخيار ويعملون -عم-ل الفجار-- فمن لقي الله وليس فيه شء من هذه الخصال يقول لا اله الا الله دخل الجنة ومن اختار الدنيا علي -الاخرة-	49	-4247250241664032157	Shia004021-ara1.ms283	false	9180753750729157624	0	120	0	576	1463	300	ومن سيءات اعمالنا من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له يا ايها الناس انه كاءن في هذه الامة ثلاثون كذابا اول من يكون فيهم صاحب صنعاء وصاحب اليمامة ---------يا ايها الناس انه من لقي الله عز وجل يشهد ان لا اله الا الله مخلصا لم يخلط معها غيرها دخل الجنة فقام علي بن ابي طالب صلوات الله عليه فقال يا رسول الله بابي انت وامي فكيف يقولها مخلصا لا يخلط معها غيرها فسر لنا هذا حتي نعرفه فقال نعم حرصا علي الدنيا وجمعا---- من غير حلها ورضي بها واقوام يقولون اقاويل الاخيار ويعملون اعمال الجبابرة فمن لقي الله وليس فيه شء من هذه وهو ---يقول لا اله الا الله فله الجنة فان اخ--ذ الدنيا وترك الاخرة	283	7579514814465940897	444	728.5	347	594	74.74747467041016	78	JK000483-ara1	Shia004021-ara1
JK000483-ara1.ms050	true	213047695614469923	0	166	0	819	1489	300	فله النار ومن تولي خصومة قوم ظلمة او اعانهم عليها نزل ب-ه ملك الموت يبشره-- بلعنة----- ونار----- خالدا فيها وبءس المصير ومن خف لسلطان جاءر في حاجة فهو قرينه في النار ومن دل سلطانا علي --جور قرن مع هامان في النار وكان هو وذلك السلطان من اشد الناس---- عذابا ومن عظم صاحب الدنيا ومدحه -طمعا في دنياه سخط الله عليه وكان في درجة---- قارون في --------اسفل جهنم ----ومن بني بن--اء رياء وسمعة حمله يوم القيامة -مع سبع ارضين--- يطوقه نارا توقد في عنقه ثم يرمي به في النار فقيل-------------- كيف يبني بناء رياء وسمعة فقال يبني فضلا ع---ما يكفيه --ويبنيه مباهاة ومن ظلم اجيرا اجره -حبط----- عمله وحرم ع-----ليه ريح الجنة وريحها يءخذ من مسيرة خمسماءة عام ومن خان جاره شبرا من الارض طوقه----------- يوم القيامة الي سبع ارضين نارا حتي يدخله جهنم ومن تعلم القران ثم نسيه متعمدا لقي الله------------------- مجذوما مغلولا و-سلط الله عليه بكل اية حية تنهشه في النار ومن تعلم القران فلم يعمل به واثر عليه حطام الدن---يا وزينتها استوجب سخط الله	50	-4247250241664032157	Shia004021-ara1.ms283	false	9180753750729157624	120	300	576	1463	1463	300	فله النار ومن تولي خصومة ظالم---- او اعانه -عليها نزل عيه ملك الموت بالبشري بلعنة الله ونار جهنم خالدا فيها وبءس المصير ومن خف لسلطان جاءر في حاجة كان قرينه في النار ومن دل سلطانا علي الجور قرن مع هامان و---------كان هو و----السلطان من اشد اهل النار عذابا ومن عظم صاحب --دنيا واحبه لطمع ----دنياه سخط الله عليه وكان في درجته مع قارون في الدرك الاسفل من النار ومن بني بنيانا رياء وسمعة حمله يوم القيامة الي سبع ارضين ثم يطوقه نارا توقد في عنقه ثم يرمي به في النار فقلنا يا رسول الله كيف يبني----- رياء وسمعة -قال يبني فضلا علي ما يكفيه او يبني- مباهاة ومن ظلم اجيرا اجره احبط الله عمله وحرم الله عليه ريح الجنة وريحها يوجد من مسيرة خمسماءة عام ومن خان جاره شبرا من الارض طوقه الله تعالي يوم القيامة الي سبع ارضين نارا حتي يدخله جهنم ومن تعلم القران ثم نسيه متعمدا لقي الله عز وجل يوم القيامة مجذوما مغلولا ويسلط الله عليه بكل اية حية موكلة ------به ومن تعلم القران ولم يعمل به واثر عليه غيره حب الدنيا وزينتها استوجب سخط الله-	283	7579514814465940897	725	1217.5	570	925	78.37837982177734	124	JK000483-ara1	Shia004021-ara1
JK000483-ara1.ms050	true	213047695614469923	166	300	819	1489	1489	300	وكان في درجة اليهود والنصاري الذين نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا ومن نكح امراة في دبرها------ او رجلا او صبي-ا حشر------------- يوم القيامة وهو انتن من الجيفة يتاذي به الناس حتي يدخل جهنم واحبط الله اجره ولا يقبل----- منه صرفا ولا عدلا---------------- ويدخل في تابوت من نار وسد عليه بمسامير من حديد -----------------------------حتي تشتبك تلك--------- المسامير في جوفه فلو وضع عرق من عروقه علي اربعماءة --------امة لماتوا جميعا وهو من اشد اهل النار عذابا يوم القيامة ومن زنا بامراة -مسلمة او غير مس-----------------لمة حرة او امة-------------------- فتح عليه------------ في قبره ثلاثماءة الف باب من النار يخرج عليه منها حيات وعقارب وشهب من النار فهو ي-عذب الي يوم القيامة بتلك النار مع ما يلقي من تلك العقارب والحيات ويبعث يوم القيامة يتاذي الناس ب--نتن فرجه ويعرف بذلك حتي يدخل الن---------------------ار فيتاذي-	50	-4247250241664032157	Shia004021-ara1.ms284	false	-7557091757347224778	2	142	7	697	1458	300	وكان في درجة اليهود والنصاري الذين نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم ----------------------ومن نكح امراة في دبرها حراما او رجلا او غلاما حشره الله عز وجل يوم القيامة---- انتن من الجيفة يتاذي به الناس حتي يدخل جهنم ----------------ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واحبط الله عمله ويدخل في تابوت مشدود---------- بمسامير من حديد ويضرب عليه في التابوت بصفاءح حتي تش-بك حر تلك النار المسامير و--------لو وضع عرق من عروقه علي اربعماءة الف الف امة لماتوا جميعا وهو من اشد الناس---- عذابا ------------ومن زني بامراة يهودية او نصرانية او مجوسية او مسلمة حرة او امة او من كانت من الناس فتح الله عز وجل عليه في قبره ثلاثماءة الف باب من النار تخرج عليه منها حيات وعقارب ولهب من --نار وهو يحترق الي يوم القي---------------------------------------------------------------امة يتاذي الناس من نتن فرجه فيعرف به الي يوم القيامة حتي يءمر به الي النار فيتاذي	284	7579514814465940897	479	723.5	378	832	57.57211685180664	75	JK000483-ara1	Shia004021-ara1
JK000483-ara1.ms051	true	272757894295339877	0	142	0	702	1478	300	به اهل النار مع ما هم فيه من---- العذاب لان الله حرم---- المحارم وليس احد اغير من الله ومن غيرته حر----م الفواحش وحد الحدود ومن اطلع الي بيت جاره فرا----ي عورة رجل او شعر امراة -او شيءا من جسدها كان حقا علي الله ان يدخله النار مع المنافقين الذين كانوا يتحينون عورات النساء---------- ولا يخرج من الدنيا حتي يفضحه الله ويبدي للناظرين عورته يوم القيامة ومن سخط رزقه وبث شكواه ------------لم يرفع له الي الله حسنة ولقي الله------- وهو عليه ساخط -ومن لبس ثوبا فاختال فيه خسف به من شفير جهنم -يتجلجل فيها ما دامت السم-وات والارض لان قارون لبس حلة فاختال فيها فخسف به فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة ومن نكح امراة حلالا بمال حلال يريد بذلك الفخر وال---رياء لم يزده الله بذل-------ك الا ذلا وهوانا واقامه الله------ بقدر ما استمتع منها علي شفير جهنم ثم يهوي فيها سبعين خريفا	51	-4247250241664032157	Shia004021-ara1.ms284	false	-7557091757347224778	142	300	697	1458	1458	300	به اهل الجمع مع ما هم فيه من شدة العذاب لان الله حرم فعل المحارم وما- احد اغير من الله ومن غيرته انه حرم الفواحش وحد الحدود ومن اطلع ف-ي بيت جاره فنظر الي عورة رجل او شعر امراته او شيءا من جسدها كان حقا علي الله ان يدخله النار مع المنافقين الذين كانوا يبتغ-ون عورات النساء في الدنيا ولا يخرج من الدنيا حتي يفضحه الله ويبدي للناظرين عورته في الاخرة --ومن سخط رزقه وبث شكواه ولم يصبر في لم يرفع له الي الله حسنة ولقي الله عز وجل وهو عليه غضبان ومن لبس ثوبا فاختال فيه خسف به من شفير جهنم ويتخلخل فيها ما دامت السماوات والارض لان قارون لبس حلة فاختال فيها فخسف به فهو يتخلخل فيها الي يوم القيامة ومن نكح امراة حلالا بمال حلال غير انه اراد به فخرا ورياء لم يزده الله جل وعز بذلك الا ذلا وهوانا واقامه الله تعالي بقدر ما استمتع منها علي شفير جهنم ثم يهوي فيها سبعين خريفا-	284	7579514814465940897	642	1148.0	507	767	83.7027359008789	116	JK000483-ara1	Shia004021-ara1
JK000483-ara1.ms051	true	272757894295339877	142	300	702	1478	1478	300	ومن ظلم امراة مهرها فهو عند الله زان ويقول الله له------- يوم القيامة عبدي زوجتك -----علي عهدي فلم توف بعهدي--- فيتولي الله طلب--- حقها فيستوعب حسناته كلها فما تفي منه-- فيءمر به الي النار ومن رجع عن شهادة او كتمها اطعمه الله لحمه علي رءوس الخلاءق ويدخله النار وهو يلوك لسانه ومن كانت له امراتان فلم يعدل بينهما في القسم من نفسه وماله جاء يوم القيامة مغلولا ماءلا ش----قه حتي يدخل النار ومن اذي ج-------اره من غير حق حرم الله عليه---- الجنة وماواه النار الا وان الله --------يسال الرجل عن جاره كما يساله عن حق اهل بيته فمن ضيع حق جاره فليس منا ومن اهان فقيرا مسلما من اجل فقره فاستخف به فقد استخف بحق الله ولم يزل في مقت الله------- وسخطه حتي يرضيه ومن اكرم فقيرا مسلما لقي الله يوم القيامة وهو يضحك اليه ومن عرضت له الدنيا والاخرة فاختار الدنيا علي الا-خرة لقي الله------- وليست له حسنة يتقي بها النار وان اختار الاخرة علي الد-نيا لقي-	51	-4247250241664032157	Shia004021-ara1.ms285	false	5756096445657810393	0	165	0	798	1464	300	ومن ظلم امراة مهرها فهو عند الله زان -يقول الله له عز وجل يوم القيامة عبدي زوجتك امتي علي عهدي فلم تف لي بالعهد فيتولي الله عز وجل حقها فيستوعب حسناته كلها فلا يفي بحقها فيءمر به الي النار ومن رجع عن شهادة و--كتمها اطعمه الله لحمه علي رءوس الخلاءق ويدخل- النار وهو يلوك لسانه ومن كانت له امراتان فلم يعدل بينهما في القسم من نفسه وماله جاء يوم القيامة مغلولا يداه الي عنقه حتي يدخل النار ومن كان مءذيا لجاره من غير حق حرم الله عليه ريح الجنة وماواه جهنم- الا وان الله عز وجل ليسال الرجل------------------ عن حق جار----ه فمن ضيع حق جاره فليس منا ومن اهان فقيرا مسلما من اجل فقره واستخف به---- استخف بحق الله ولم يزل في مقت الله عز وجل وسخطه حتي يرضيه ومن اكرم فقيرا مسلما لقي الله يوم القيامة وهو يضحك اليه -من عرضت له دن--يا وا--خرة فاختار الدنيا وترك الاخرة لقي الله عز وجل وليست له حسنة يتقي بها النار ومن اخ--ذ الاخرة وترك الدنيا لقي	285	7579514814465940897	685	1208.0	539	836	81.93779754638672	120	JK000483-ara1	Shia004021-ara1
JK000483-ara1.ms052	true	-5867515035739773005	1	129	5	630	1462	300	وهو عنه راض ومن قدر علي امراة او جارية حراما فتركها لله مخافة منه -----------------------------امنه الله -------من الفزع الاكبر وحرمه علي النار وادخله الجن-----ة وان واقعها حراما حرم الله عليه الجنة وادخله النار ومن ك--سب مالا حراما لم تقبل ل------ه صدقة ولا عتق -ولا حج- ولا عمرة--- وكتب الله له بقد--------ر ذلك اوزارا وما بقي عن----د موته كان زاده الي النار ومن اصاب من امراة نظرة حراما ملا الله عينيه نارا ثم امر به الي النار فان غض بصره عنها ادخل الله قلبه محبته ورحمته و-امر به الي الجنة ومن صافح امراة حراما جاء يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه ثم يءمر به الي النار وان فاكه--------------ها حبس بكل كلمة كلمها في الدنيا الف عام والمراة اذا طاوعت الرجل حراما فالتزمها------ او قبلها او باشرها------ او فاكهها او	52	-4247250241664032157	Shia004021-ara1.ms285	false	5756096445657810393	168	297	815	1449	1464	300	وهو عنه راض ومن قدر علي امراة او جارية حراما وتركها---- مخافة الله عز وجل حرم الله عليه النار وامنه الله عز وجل من الفزع الاكب----------------ر وادخله الله الجنة وان اصابها حراما حرم الله عليه الجنة وادخله النار ومن اكتسب مالا حراما لم يقبل الله منه صدقة ولا عتقا ولا حجا ولا اعتمارا وكتب الله جل وعز بعدد اجر ذلك اوزارا وما بقي منه بعد موته كان زاده الي النار ومن قدر عليها فتركها مخافة الله عز وجل دخل في محبة الله عز وجل-------------------------------------------- ورحمته ويءمر به الي الجنة ومن صافح امراة حراما جاء يوم القيامة مغلولا-------------- ثم يءمر به الي النار ومن فاكه امراة لا يملكها حبس بكل كلمة كلمها في الدنيا الف عام والمراة اذا طاوعت الرجل------ فالتزمها حراما او قبلها او باشرها حراما او فاكهها او	285	7579514814465940897	459	725.5	360	718	63.92757797241211	76	JK000483-ara1	Shia004021-ara1
JK000483-ara1.ms052	true	-5867515035739773005	130	299	637	1459	1462	300	فعليها من الوزر مثل ما علي الرجل فان غلبها الرجل علي نفسها كان عليه----- وزره ووزرها ومن غش مسلما في بيع او شراء فليس منا ويحشر يوم القيامة مع اليهود------------ لانهم ا-غش الناس لل----مسلمين ومن منع الماعو---ن جاره اذا احتاج اليه منعه الله فضله يوم القيامة ووكله الي نفسه ومن وكله الي ن------------فسه هلك اخر ما عليها ولا يقبل الله له------- عذرا وايما----- امراة اذت زوجها لم تقبل----- صلاتها ولا حسنة من عملها حتي تعينه وترضيه ولو صامت الدهر وقامته واعتقت الرقاب وحملت علي الجياد في سبيل الله لكانت اول من يرد النار اذا لم ترضه وتعفه وقال------------- وعلي الرجل مثل ذلك من الوزر والعذاب اذا كان---- مءذيا ظالما ومن لطم خد مسلم لطمة بدد الله عظامه يوم القيامة ثم سلط عليه النار ويبعث حين يبعث مغلولا حتي ي-رد النار ومن مات وفي قلبه غش لاخيه المسلم بات------------ واصبح--------- في سخط الله حتي يتوب ويراجع فان مات علي ذلك مات علي غير---- الاسلام ثم قال----------------------------- الا انه من غشنا فليس منا حتي قال ذلك ثلاث----ا ومن تعلق سوطا بين	52	-4247250241664032157	Shia004021-ara1.ms286	false	-8376285517085476616	0	182	0	868	1424	300	فعليها من الوزر---- ما علي الرجل فان غلبها ------علي نفسها كان علي الرجل وزره ووزرها ومن غش مسلما في بيع او شراء فليس منا ويحشر------------ مع اليهود يوم القيامة لانه من غش الناس فليس بمسلم و--من منع الماعون من جاره اذا احتاج اليه منعه الله فضله------------ ووكله الي نفسه ومن وكله الله عز وجل الي نفسه هلك -------------ولا يقبل الله له جل وعز عذرا ومن كان له امراة---- تءذيه لم يقبل الله صلاتها ولا حسنة من عملها حتي تعينه وترضيه وان صامت الدهر وقامت- واعتقت الرقاب وانفقت الاموال --في سبيل الله وكانت اول من يرد النار ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله وعلي الرجل مثل ذلك من الوزر والعذاب اذا كان لها مءذيا ------ومن لطم خد مسلم لطمة بدد الله عظامه يوم القيامة ثم سلط عليه النار وحشر---------- مغلولا حتي يدخل النار ومن بات وفي قلبه غش لاخيه المسلم بات في سخط الله واصبح كذلك وهو في سخط الله حتي يتوب ويراجع وان مات كذ---لك مات علي غير دين الاسلام ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله الا وم---ن غشنا فليس منا قالها------ ثلاث مرات ومن يعلق سوطا بين	286	7579514814465940897	663	1058.0	519	952	69.64286041259766	114	JK000483-ara1	Shia004021-ara1
JK000483-ara1.ms053	true	-3667685434654349174	0	105	0	516	1466	300	سلطان جاءر جعله الله------- حية طولها سبعون الف ذراع فتسلط عليه في نار جهنم خالد-----ا مخلدا ومن اغتاب مسلما------ بطل صومه ونقض وضوءه فان مات وهو كذلك مات كال-مستحل -ما حرم الله ومن مشي بالنميمة بين اثنين سلط الله عليه في قبره نارا تحرقه الي يوم القيامة ثم يدخله النار ومن عفي عن و------------------------------------------------كظم غيظه----------------------------------- اعطاه الله اجر شهيد ومن بغي علي اخيه وتطاول عليه واستحقره حشره الله يوم القيام----------ة في صورة الذرة يطءه العباد باقدامهم ثم يدخل النار ولم يزل في سخط الله حتي يموت ومن يرد اخيه المسلم عن اخيه المسلم غيبة يسمعها تذكر عنه في مجلس رد الله -------عنه الف باب من	53	-4247250241664032157	Shia004021-ara1.ms286	false	-8376285517085476616	183	300	871	1424	1424	300	سلطان جاءر جعله الله عز وجل حية طولها سبعون الف ذراع وتسلط عليه في نار جهنم خالدا فيها مخلدا ومن اغتاب اخاه المسلم بطل صومه ونقض وضوءه فان مات وهو كذلك مات وهو مستحل لما حرم الله ومن مشي في نميمة بين اثنين سلط الله عليه في قبره نارا تحرقه الي يوم القيامة واذا خرج من قبره سلط الله عليه تنينا اسود ينهش لحم وجهه حتي يدخل النار ومن كظم غيظه وعفا عن اخيه المسلم وحلم عن المسلم اعطاه الله اجر شهيد ومن بغي علي فقير وتطاول عليه واستفز-ه حشره الله يوم القيامة مثل الذرة في صورة رجل حتي---------------------- يدخل النار ومن رد عن اخيه------------------------------------------------- غيبة -سمعها--------- في مجلس رد الله عز وجل عنه الف باب من-	286	7579514814465940897	374	591.0	292	636	58.805030822753906	64	JK000483-ara1	Shia004021-ara1
JK000483-ara1.ms053	true	-3667685434654349174	105	299	516	1462	1466	300	الشر في الدنيا والاخرة فان هو لم يرد عنه واعجبه ما قالوا كان عليه مثل وزرهم ----ومن رمي محصنات او محصنة -حبط عم-----له وجلد- يوم القيامة سبعون الف---- من بين يديه ومن خلف--------------------------ه ثم يءمر به الي النار ومن شرب الخمر في الدنيا سقاه الله------- من سم الاساود وس---م العقارب شربة يتساقط لحم وجهه في الاناء قبل ان يشربها فاذا شربها تفسخ لحمه وجلده كالجيفة يتاذي به اهل الجمع -ثم يءمر به الي النار الا وشاربها وعاصرها ومعتصرها وباءعها ومبتاعها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها سواء في اثمها وعارها ولا يقبل منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صياما ولا حجا ولا عمرة ح---تي يتوب فان مات قبل ان يتوب منها كان حقا علي الله ان يسقيه بكل جرعة شربها في الدنيا شربة من صديد جهنم ا---------------------------------------------------------لا وكل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن اكل الربا ملا الله بطنه نارا------- بقدر ما اكل وان اكتسب منه مالا لم يقبل الل----ه شيءا من عمله ولم يزل في لعنة الله و--ملاءكته ما دام عنده منه قيراط ومن خان امانته في الدنيا ولم يءدها الي اربابها مات علي غير دين الاسلام ولقي الله------- وهو عليه غضبان ثم يءمر به الي النار فيهوي من شفيرها ابد الابدين ومن شهد شهادة زور علي---- مسلم او	53	-4247250241664032157	Shia004021-ara1.ms287	false	5827141057295827239	0	226	0	1087	1434	300	الشر في الدنيا والاخرة فان لم--- يرد عنه واعجبه ك---------ان عليه كوزر من اغتاب ومن رمي محصنا -او محصنة احبط الله عمله وجلده يوم القيامة سبعون الف ملك من بين يديه ومن خلفه وسلط عليه تنينا ينهش لحمه ثم يءمر به الي النار ومن شرب الخمر ----------سقاه الله عز وجل من سم الاوساد ومن سم العقارب شربة يتساقط لحم وجهه و----------------------------------------------------------يتاذي به اهل الجمع حتي يءمر به الي النار---- وشاربها وعاصرها ومعتصرها وباءعها ومبتاعها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها سواء في اثمها وعارها الا ومن سقاها يهوديا او نصرانيا او صابءيا او من كان من الناس فعليه كوزر من شربها الا ومن باعها او اشتراها لغيره لم يقبل الله عز وجل له صلاة ولا صياما ولا حجا ولا اعتمارا حتي يتوب فان مات قبل ان يتوب -----كان حقا علي الله ان يسقيه بكل جرعة شرب منها ش-------ربة من صديد جهنم الا وان الله عز وجل حرم الخمرة بعينها والمسكر من كل شراب الا وكل م-------------سكر حرام ومن اكل الربا ملا الله بطنه من نار جهنم بقدر ما اكل وان اكتسب منه مالا لم يقبل الله منه شيءا من عمله ولم يزل في لعنة الله والملاءك-ة ما كان عنده منه قيراط ومن خان امان-----------ة ولم يردها علي اربابها مات علي غير دين الاسلام ولقي الله عز وجل وهو عليه غضبان --فيءمر به الي النار فيهوي في جهنم-- ابد الابدين ومن شهد شهادة زور علي رجل مسلم او	287	7579514814465940897	760	1303.0	597	1213	62.65457534790039	133	JK000483-ara1	Shia004021-ara1
JK000483-ara1.ms054	true	-3828936538205922502	0	57	0	281	1489	300	علق بلسانه يوم القيامة ثم صير مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار ومن قال لم---------ملوكه او مملوك غيره او لاحد من المسلمين لا لبيك ولا سع------------------------------------------ديك اتعس في النار ومن اضر بامراة حتي تفتدي منه لم يرض الله ل-ه بعقوبة دون النار لان الله عز وجل يغضب للمراة كما يغضب لليتيم ومن سعي باخيه الي السلطان	54	-4247250241664032157	Shia004021-ara1.ms287	false	5827141057295827239	232	295	1110	1416	1434	300	علق بلسانه يوم القيامة وهو--- مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار ومن قال لخادمه او مملوكه او م-----------ن كا-ن من ا---لناس لا لبيك ولا سعديك قال الله له يوم القيامة لا لبيك ولا سعديك اتعس في النار ومن اضر بامراة حتي تفتدي منه لم يرض الله عنه بعقوبة دون النار لان الله يغض-------ب للمراة كما يغضب لليتيم ومن سعي باخيه عند --سلطان	287	7579514814465940897	237	400.5	185	333	71.17117309570312	42	JK000483-ara1	Shia004021-ara1
JK000483-ara1.ms054	true	-3828936538205922502	57	300	281	1489	1489	300	احبط الله عمله كله --------فان وصل اليه----------- مكروه او اذي جعله الله مع----- هامان في درجته في النار ومن قرا القران رياء وسمعة او يريد به الد-------------------نيا لقي الله------------------ ووجهه عظم ليس عليه لحم ودع القران في قفاه حتي يقذفه في النار فيهوي فيها مع من -هوي ومن قراه و------لم يعمل به حشره الله------ يوم القيامة اعمي فيقول رب---- لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا فيقول كذ--------------------------------------------------------------------------لك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي ثم يءمر به الي النار ومن اشتري خيانة وهو يعلم انها خيانة كان كمن خانها في عارها واثمها ومن قاود بين امراة ورجل حراما حرم الله عليه الجنة وماواه جهنم وساءت مصيرا ومن عسر---------------------------- اخاه المسلم نزع الله منه رزقه----- وافسد عليه معيشته ووكله الي نفسه ومن اشتري سرقة وهو يعلم انها سرقة كان كمن سرقها في عارها واثمها ومن ضار- مسلما فليس منا ولسنا منه في الدنيا والاخرة---- ومن سمع بفاحشة فافشاها كان كمن اتاها ومن سمع بخير فا-فشاه -كان كمن عمله ومن وصف امراة لرجل فذكر جمالها وحسنها حتي افتتن------ بها فاصاب منها فاحشة ----خرج من الدنيا مغضوبا ع-------ليه ومن غضب الله عليه غضبت عليه السم-وات السبع والارضون السبع وكان عليه من الوزر مثل وزر الذي اصابها اصابها قلنا ------------فان تابا واصلحا قال قبل من-------هما ولا يقبل من ا--لذي وصفها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اطعم طعاما رياء وسمعة اطعمه الله من ص-----ديد جهنم وكان ذلك الطعام نارا في بطنه حتي يقضي بين الناس ومن فجر بامراة ذات- بعل انفجر من فرجها---------- واد من صديد مسيرة خمس-ماءة عام يتاذي به اهل النار-	54	-4247250241664032157	Shia004021-ara1.ms288	false	3429324537821800709	2	294	10	1502	1533	301	احبط --له الله كل عمل عمله فان وصل اليه منه سوء او مكروه او اذي جعله الله في طبقة هامان في ----------جهنم ومن قرا القران-------------- يريد به رياء وسمعة والتماس الدنيا لقي الله تعالي يوم القيامة ووجهه عظم ليس عليه لحم وزج القران في قفاه حتي يدخله--- النار ي-هوي فيها مع من يهوي ومن قرا القران ولم يعمل به حشره الله تعالي يوم القيامة اعمي فيقول يا ربي لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم2020 target_blank titleطه 20كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي-a ويءمر به الي النار ومن اشتري خيانة وهو يعلم انها خيانة فهو كمن خانها في عارها واثمها ومن قاود بين امراة ورجل حرمت علي----------ه الجنة وماواه جهنم وساءت مصيرا ولم يزل في سخط الله حتي يموت ومن غش اخاه المسلم نزع الله منه بركة رزقة وافسد عليه معيشته ووكله الي نفسه ومن اشتري سرقة وهو يعلم انها سرقة فهو كمن سرقها في عارها واثمها ومن اهان مسلما فليس منا ولسنا منه في الدنيا والاخرة الا ومن سمع فا-حشة فافشاها فهو كمن اتاها ومن سمع حراما فافشاه فكان كمن عمله ومن وصف امراة لرجل وذكر جمالها ف----------افتتن الرجل بها فاصاب منها فاحشة لم يخرج من الدنيا حتي يغضب الله عليه ومن غضب الله عليه غضبت عليه السماوات السبع والارضون السبع وكان عليه من الوزر مثل ا----لذي اصا-------بها قيل يا رسول الله فان تابا واصلحا قال يتوب الله عليهما ولم يقبل توبة الذي وصفها ومن ملا عينيه من امراة حراما حشره الله يوم القيامة مسمرا بسمار من نار حتي يقضي بين الناس ثم يءمر به الي النار ومن اطعم طعاما رياء وسمعة اطعمه الله مثله من صديد جهنم وجعل ذلك الطعام نارا في بطنه حتي يقضي بين الناس ومن فجر بامراة ولها بعل ي-فجر من فرجيهما من صديد وا--------د مسيرة خمس ماءة عام يتاذي--- اهل النار	288	7579514814465940897	1025	1729.5	809	1567	65.41161346435547	169	JK000483-ara1	Shia004021-ara1
JK000483-ara1.ms055	true	-782450779314802486	7	300	30	1489	1489	300	عذابا يوم القيامة واشتد غضب الله علي امراة ذات بعل ملات عينها من غير زوجها او من غير ذي محرم منها فاذا فعلت ذلك احبط الله كل عمل عملته فان اوطات فراشه غيره كان حقا علي الله ان يحرقها --بالنار من يوم تموت --في قبرها وايما امراة اختلعت من زوجها لم تزل في لعنة الله وملاءكته ورسله والناس اجمعين ف---اذا نزل بها ملك الموت قال لها ابشري بالنار فاذا كان يوم القيامة قيل لها ادخلي النار مع الداخلين الا وان الله ورسوله بريءان من المختلعات بغير حق الا وان الله ورسوله بريءان ممن اضر بامراة حتي تختلع منه ومن ام قوما باذنهم وهم له راضون فاقتصد بهم في حضوره وقراءته وركوعه وسجود-------ه وقعوده فله مثل اجورهم وان لم يقتصد بهم في ذلك ردت عليه صلاته ولم تجاوز تراقيه وكان بمنزلة------------------------------------------- امير جاءر معتد لم يصلح الي رعيته ولم يقم فيهم بامر الله فقال علي بن ابي طالب عليه السلام يا رسول الله بابي انت وامي وما منزلة الامير الجاءر المعتدي الذي لم يصلح الي رعيته ولم يقم فيهم بامر الله قال هو رابع اربعة وهو اشد الناس عذابا يوم القيامة ابليس وفرعون وقابيل قاتل النفس والامير الجاءر رابعهم و-----------من احتاج اليه اخوه المسلم -----في قرض فلم يقرضه وهو عنده حرم الله عليه الجنة يوم يجزي المحسنين ومن صبر علي سوء خلق امراته واحتسب الاجر من الله اعطاه الله عز وجل م-------------------------ن الثواب مثل ما اعطي ايوب ع------------لي بلاءه وكان عليها من الوزر في كل يوم وليلة مثل رمل عالج فان ماتت قبل ان تعينه وترضيه حشرت يوم القيامة منكوسة مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار ومن كانت له امراة فلم توافقه ولم تصبر علي ما رزقه الله وسعت ع------ليه وحملته ما لا يقدر عليه لم تقبل ل------ها حسنة فان ماتت علي ذلك حشرت مع المغضوب عليهم و-----من اكرم اخاه المسلم فانما يكرم-	55	-4247250241664032157	Shia004021-ara1.ms289	false	5957677915600673660	0	263	0	1328	1495	300	عذابا------------ واشتد غضب الله علي امراة ذات بعل ملات عينها من غير زوجها او ---غير ذي محرم منها واذا فعلت ذلك احبط الله كل عمل عملته فان اوطات فراشه غيره كان حقا علي الله ان يحرقها في النار بعد ان يعذبها في قبرها وايما امراة اختلعت من زوجها لم تزل في لعنة الله وملاءكته ورسله والناس اجمعين حتي اذا نزل بها ملك الموت قيل لها ابشري بالنار فاذا كان يوم القيامة قيل لها ادخلي النار مع الداخلين الا وان الله ورسوله بريءان من المختلعات بغير حق الا وان الله ورسوله بريءان ممن اضر بامراة حتي تختلع منه ومن ام قوما------- ولم ----------يقتصد بهم--- حضوره وقراءته وركوعه وسجوده وقيامه وقعوده لم تقبل---------------------------------------- صلاته ولا تجاوز تراقيه وكانت منزلته عند الله تعالي كمنزلة امام جاءر معتد فقام امير المءمنين صلوات الله علي--------------------------ه فقال----------------------------------------- بابي انت وامي -ما منزلة امام---- جاءر --معتد -----------------------------------------------قال هو رابع اربعة---- اشد الناس عذابا يوم القيامة ابليس وفرعون و------قاتل النفس و--------------رابعهم سلطان جاءر ومن احتاج----- اخوه المسلم اليه في قرض فلم يقرض---------ه حرم الله عليه الجنة يوم يجزي المحسنين ومن صبر علي سوء خلق امراته واحتسب-------------ه اعطاه الله تعالي بكل يوما وليلة يصبر عليها من الثواب مثل ما اعطي ايوب عليه السلام علي بلاءه وكان عليها من الوزر في كل يوم وليلة مثل رمل عالج فان ما-ت قبل ان يرضي عنها ح---شرت يوم القيامة منكوسة مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار ومن كانت له امراة -لم توافقه ولم تصبر علي ما رزقه الله تعالي وشقت عليه وحملته ما لم يقدر عليه لم يقبل الله منها حسنة تتقي بها النار وغضب الله عليها ما دامت كذلك ومن اكرم اخاه------- فانما يكرم	289	7579514814465940897	1084	1805.0	864	1587	68.30497741699219	190	JK000483-ara1	Shia004021-ara1
JK000483-ara1.ms056	true	-3367556487228012991	27	300	125	1454	1454	300	وان كان ظالما هوي في ج-------هنم سبعين خريفا ومن تحلم -ما لم يحلم --------كان كمن شهد بالز----ور ويكلف يوم القيامة ان يعقد بين شعيرتين يعذب حتي يعقدهما ولم يعقدهما ومن كان ذا وجهين ولسانين في الدنيا جعل الله له وجهين ولسانين في النار ومن استنبط حديثا باطلا فهو كمن حدث به قيل وكيف يستنبطه قال هو الرجل يلقي الرجل فيقول اكان ديت وديت فيفتحه فلا يكونن احدكم مفتاح الشر والباطل ---------------------------------------------------------------------------------ومن مشي في صلح بين اثنين صلت عليه ال----ملاءكة ح-تي يرجع واعطي اجر ليلة القدر ومن مشي في قطيعة بين اثنين كان عليه من الوزر بقدر ما اعطي من اصلح بين اثنين من الاجر ووجبت عليه اللعنة ح-----تي يدخل جهنم فيضاعف عليه العذاب ومن مشي في عون اخيه المسلم ومنفعته كان له ثواب المجاهدين في سبيل الله ومن مشي في غيبته وبث عو----رته كانت اول قدم يحطها كانما وضعها في جهنم تكشف عورته يوم القيامة علي رءوس الخلاءق ومن مشي الي ذي قرابة او ذي رحم يسال به او يسلم اعطاه الله اجر ماءة شهيد وان ------وصله وصلة مع ذلك كان له بكل خطوة اربعون الف الف حسنة وحطت عنه بها اربعون الف الف سيءة ويرفع له اربعون الف الف درجة وكا-نما عبد الله------- ماءة الف سنة ومن مشي في فساد بين القرابات والقطيعة بينهم غضب الله------ عليه في الدنيا و------------------لعنه وكان عليه ك----وزر من ق--طع الرحم ومن مشي في تزويج رجل حلالا ح-تي يجمع بينهما رزقه الله ا-------لف امراة من الحور العين كل امراة في قصر من در وياقوت وكان له بكل خطوة خطاها او كلمة تكلم بها في ذلك عبادة سنة قيام ليلها وصيام نهارها ومن عمل في فرقة بين امراة وزوجها كان عليه ----------لعنة الله في الدنيا والاخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة وحرم الله-	56	-4247250241664032157	Shia004021-ara1.ms290	false	-7390119090630368735	0	246	0	1180	1449	300	وان كان ظالما هوي به في نار جهنم سبعين خريفا ومن يحكم بما لم يحكم به الله كان كمن شهد بشهادة زور ويقذف به ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويعذب بعذاب شاهد الزور ومن كان ذا وجهين ولسانين كان ذا وجهين ولسانين يوم القيامة ومن مشي في صلح بين اثنين صلي الله عليه وملاءكته حتي يرجع واعطي اجر ليلة القدر ومن مشي في قطيعة بين اثنين كت-----------------------------------------------------------بت عليه --لعنة الله حتي يدخل جهنم فيضاعف ل--ه العذاب ومن مشي في عون اخيه------- ومنفعته ف---له ثواب المجاهدين في سبيل الله ومن مشي في عيب اخيه وكشف عورته كانت اول -----------خطوة خطاها في جهنم وكشف عورته ------------علي رءوس الخلاءق ومن مشي الي ذي قرابة ورحم بصلة---------------- اعطاه الله اجر ماءة شهيد فان وصله بماله ونفسه جميعا كان له بكل خطوة اربعون الف الف حسنة و----------------------------------رفع له اربعون الف الف درجة و كانما عبد الله عز وجل ماءة س----نة ومن مشي في فساد بين------هما و--قطيعة------ غضب الله تعالي عليه ----------ولعنه في الدنيا والاخرة وكان عليه من الوزر مثل قاطع الرحم ومن عمل في تزويج بين مءمنين حتي يجمع بينهما زوجه الله عز وجل الف امراة من الحور------ كل امراة في قصر من در وياقوت وكان له بكل خطوة خطاها و--كلمة تكلم بها في ذلك عمل --سنة قيام ليلها وصيام نهارها ومن عمل في فرقة بين امراة وزوجها كان عليه غضب الله ولعنة الله في الدنيا والاخرة وكان حقا علي الله ان يرضخه بالف صخرة من نار ومن مشي في فساد بينهما ولم يفرق كان في سخط الله ولعنته في الدنيا والاخرة وحرم الله	290	7579514814465940897	784	1127.5	609	1624	48.27586364746094	134	JK000483-ara1	Shia004021-ara1
JK000483-ara1.ms057	true	1571244199251747887	0	50	0	243	1472	300	النظر الي وجهه ومن قاد ضريرا الي المسجد- او الي منزله او الي حاجة من حواءجه كتب الله له بكل قدم رفعها او وضعها عتق رقبة وصلت عليه الملاءكة حتي يفارقه ومن مشي بضرير في حاجة ح--------------------تي يقضيها اعطاه الل--------ه براءة من النار وبراءة من النفاق وقضي له سبعين الف	57	-4247250241664032157	Shia004021-ara1.ms290	false	-7390119090630368735	247	300	1185	1449	1449	300	النظر الي وجهه ومن قاد ضريرا الي --مسجده او الي منزله او الي حاجة من حواءجه كتب الله له بكل قدم رفعها و--وضعها عتق رقبة وصلت عليه الملاءكة حتي يفارقه ومن كفي -ضرير--ا حاجة من حواءجه فمشي فيها حتي يقضيها اعطاه الله براءتين براءة من النار وبراءة من النفاق وقضي له سبعين الف-	290	7579514814465940897	229	409.0	182	272	84.19117736816406	43	JK000483-ara1	Shia004021-ara1
JK000483-ara1.ms057	true	1571244199251747887	50	299	243	1470	1472	300	حاجة من حواءج الدنيا ولم يزل يخوض في الرحمة ح-----تي يرجع ومن قام علي مريض يوما وليلة بعثه الله مع خليله ابراهيم حتي-------------------- يجوز علي الصراط كالبرق اللامع ومن سعي لمريض في حاجة------- خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه فقال رجل من الانصار ف-------------ان كان المريض قرابته او بعض اهله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اعظم------ اجرا ممن سعي في حاجة اهله ومن ضيع اهله وقطع رحمه حرمه الله حسن الجزاء يوم يجزي المحسنين وصيره ------------------------مع الهالكين حتي ياتي بالمخرج واني له بالمخرج ومن مشي لضعيف في حاجة او منفعة اعطاه الله كتابه بيمينه ومن اقرض ملهوفا فاحسن طلبه فلي------ستانف العمل وله عند ا----------لله بكل درهم الف قنطار في الجنة ومن فرج عن اخيه كربة من كرب الدنيا فرج الله--------------- عنه كرب الدنيا والاخرة ونظر الله اليه نظرة رحمة ينال بها الجنة ومن مشي في صلح------ امراة وزوجها كان ----له اجر الف شهيد قتلوا في سبيل الله حقا وكان له بكل خطوة--------------------- عبادة سنة صيام----ها وقيام-----ها ومن اقرض اخاه المسلم ---فله بكل درهم وزن جبل احد وحراء وثبير وطور سيناء حسنات فان رفق به في طلبه بعد حله جري له بكل يوم صدقة و-جاز- علي الصراط كالبرق اللامع لا-- حساب عليه ولا عذاب ومن مطل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طالب------ه وهو يقدر علي قضاءه- فعليه---- خطيءة عشار عشار فقام اليه عوف بن مالك الاشجعي فقال وما----- خطيءة عشار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيءة العشار ان عليه في كل يوم------ لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ومن يلعن الله فلن تجد له--------- نصيرا ومن اصطنع الي اخيه المسلم معروفا	57	-4247250241664032157	Shia004021-ara1.ms291	false	-794582455625320081	0	253	0	1269	1508	300	حاجة في -عاجل الدنيا ولم يزل يخوض في --رحمة الله حتي يرجع ومن قام علي مريض يوما وليلة بعثه الله مع------ ابراهيم خليل الرحمن عليه السلام فجاز علي الصراط كالبرق اللامع ومن سعي لمريض في حاجة فقضاها خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه فقال رجل من الانصار يا رسول الله وان كان المريض -----------من اهله فقال---------- صلي الله عليه واله ف---اعظم الناس اجرا من -سعي في حاجة اهله ومن ضيع اهله وقطع رحمه حرمه الله حسن الجزاء يوم يجزي المحسنين وضيعه ومن ضيعه الله فهو يتردد مع الهالكين حتي ياتي بالمخرج و----لن ياتي به ومن ا-------------------------------------------------------قرض ملهوفا فاحسن طلبته قيل له استانف العمل فقد غفر لك واعطاه الله بكل درهم الف قنطار ---------ومن فرج عن اخيه كربة --------------فرج الله عنه سبعين كربة من- كرب الدنيا والاخرة ومن ----------------------------------------مشي في اصلاح بين امراة وزوجها اعطاه الله اجر الف شهيد فتلوا في سبيل الله---- وكان له بكل خطوة يخطوها وكلمة يتكلمها عبادة سنة قيام ليلها وصيام نهارها ومن اقرض اخاه المسلم كان له بكل درهم وزن جبل احد ورضوي------ وطور سيناء ح-----------------------------------------------سنات واجازه علي الصراط كالبرق اللامع بغير حساب -----ولا عذاب ومن احتاج اليه اخوه المسلم فلم يقرضه حرم الله عليه الجنة يوم يجزي المحسنين ومن شكا اليه اخوه المسلم فلم يقرضه حرم الله عليه اجر المحسنين ومن منع طالبا حاجته وهو يقدر علي قضاءها فعليه مثل خطيءة عشار----- فقام اليه عوف بن مالك ف--------قال وما يبلغ خطيءة عشار --يا رسول الله قال علي----------------- العشار----------- كل يوم وليلة لعنة الله والملاءكة------- اجمعين ومن يلعن----ه فلن يجد له وليا ولا نصيرا ومن اصطنع الي اخيه------- معروفا	291	7579514814465940897	871	1317.0	683	1549	56.22982406616211	142	JK000483-ara1	Shia004021-ara1
JK000483-ara1.ms058	true	7840029920688858533	64	300	326	1410	1410	300	كاملا وما عند الله خير وابقي للذين اتقوا واحسنوا ----------------ومن بني لله مسجدا اعطاه ا--------لله بكل شبر---- او قال بكل ذراع---------- اربعين الف الف مد----ينة من ذهب وفضة ودر وياقوت و--------لءلء في كل مدينة------- الف الف قصر في كل قصر -سبعون الف الف دار في كل دار اربعون الف الف بيت -في كل بيت اربعون الف الف سرير وعلي كل سرير زوجة من الحور العين وفي كل بيت --------------اربعون الف الف وصيفة وفي كل بيت اربعون الف الف ماءدة علي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة وفي كل قصعة اربعون الف الف لون من الطعام ويعطي الله وليه من القوة ما ياتي علي---- الازواج و----ذلك الطعام والشراب في يوم واحد ومن تولي اذان مسجد من مساجد الل---------ه يريد بذلك وجه الله اعطاه الله ثواب اربعين الف الف نبي واربعين الف الف صديق واربعين الف الف شهيد ويدخل في شفاعته اربعون الف الف امة وفي كل امة اربعون الف الف رجل و----له في كل جنة من الجنان اربعون الف الف مدينة في كل مدينة اربعون الف الف قصر في كل قصر اربعون الف الف دار في كل دار اربعون الف الف بيت في كل بيت اربعون الف الف سرير علي كل سرير زوجة من الحور العين سعة كل بيت منها سعة الدنيا اربعين الف الف مرة بين يدي كل زوجة اربعون الف الف ---------------------وصيفة في- كل بيت اربعون الف الف ماءدة علي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة في كل قصعة اربعون الف الف لون---------- لو نزل-	58	-4247250241664032157	Shia004021-ara1.ms292	false	4496307010228782435	3	249	13	1153	1425	300	كاملا وما عند الله خير وابقي للذين اتقوا واحسنوا لو كانوا يعلمون ومن بني ----مسجدا في الدنيا بني الله بكل شبر منه او قال بكل ذراع منه مسيرة اربعين الف الف عام مدينة من ذهب وفضة ودر وياقوت وزمرد وزبرجد وفي كل مدينة اربعون الف الف قصر في كل قصر اربعون الف الف دار في كل دار اربعون الف الف بيت وفي كل بيت اربعون ----الف سرير -علي كل سرير زوجة من الحور العين -في كل بيت الف الف وصيف واربعون الف الف وصيفة -في كل بيت اربعون الف الف ماءدة علي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة -في كل قصعة اربعون الف الف لون من الطعام ويعطي الله وليه من القوة ما ياتي علي تلك الازواج وعلي ذلك الطعام والشراب ------------ومن تولي اذان مسجد من مساجد الله فاذن فيه يريد----- وجه الله اعطاه الله ثواب اربعين الف --------------------الف صديق واربعين الف الف شهيد وادخل في شفاعته اربعين الف الف امة---- كل امة اربعون الف الف رجل وكان له في كل جنة من الجنان اربعون الف الف مدينة في كل مدينة اربعون الف الف قصر في كل قصر اربعون الف الف دار في كل دار اربعون الف الف بيت في كل بيت اربعون الف الف سرير علي كل سرير زوجة من الحور العين كل ----بيت منها مثل الدنيا اربعون الف الف مرة ل-------كل زوجة اربعون الف الف وصيف واربعون الف الف وصيفة وفي كل بيت اربعون الف الف ماءدة علي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة في كل قصعة الف -------الف لون من الطعام لو نزل	292	7579514814465940897	984	1772.5	768	1211	81.25515747070312	192	JK000483-ara1	Shia004021-ara1
JK000483-ara1.ms059	true	-2326077247628233781	46	233	246	1134	1464	300	يصلون عليه ويستغفرون له وهو- في ظل رحمة الله ح-------تي يفرغ ويكتب ثوابه اربعون الف الف ملك ثم يصعدون به الي الله -------ومن مشي الي مسجد من المساجد----- فله بكل خطوة يخطوها -------------------عشر حسنات ومحي عنه بها عشر سيءات ويرفع له بها عشر درجات ومن حافظ علي الجماعة حيث كان ومع من كان مر علي الصراط كالبرق اللامع في اول زمرة من السابقين ووجهه اضوا من القمر ليلة البدر وكان له بكل يوم وليلة حافظ عليها ثواب شهيد ومن حافظ علي الصف المقدم فادرك اول تكبيرة من غير ان ي-ءذي مءمنا اعطاه الله--------- ---------------مثل ثواب المءذن في الدنيا والاخرة ومن بني بناء علي ظهر --طريق يهوي اليه- عابرو السبيل بعثه الله يوم القيامة علي نجيبة من در ووجهه مضء لاهل الجمع----- حتي ---------------------------------------يقول اهل الجمع هذا ملك من الملاءكة لم ير مثله حتي يزاحم ابراهيم في قبته يدخل الجنة في شفاعته------ اربعون-------- رجلا ومن -شفع لاخيه في حاجة ---------له نظر الله------- اليه و----حق- علي الله ان لا يعذب عبدا بعد نظره اليه اذا كان ذلك بطلب منه اليه ان يشفع له فاذا---- شفع ل---ه من غير ----طلبه- كان له مع ذلك اجر سبعين شهيدا ومن صام---- رمضان	59	-4247250241664032157	Shia004021-ara1.ms293	false	2070239432214499792	0	188	0	894	1456	300	يصلون عليه ويستغفرون له وكان في ظل رحمة الله عز وجل حتي يفرغ و-كتب ثوابه الف -------الف ملك ثم -صعدوا به الي الله عز وجل ومن مشي الي مسجد من --مساجد الله فله بكل خطوة -خطاها حتي يرجع الي منزله عشر حسنات ومحي عنه ----عشر سيءات و-رفع له ----عشر درجات ومن حافظ علي الجماعة حيث ما --------كان مر علي الصراط كالبرق اللامع في اول زمرة مع السابقين ووجهه اضوا من القمر ليلة البدر وكان له بكل يوم وليلة حافظ عليها ثواب شهيد ومن حافظ علي الصف المقدم وادرك ال--تكبيرة الاولي ولا يءذي مءمنا اعطاه الله من الاجر مثل ما للمءذن ومثل ثوابه ------------------------ومن بني -----علي ظهر الطريق ما لا يءذي عابر ---سبيل بعثه الله يوم القيامة علي نجيب- من در ووجهه يضء لاهل الجمع نورا حتي يزاحم خليل الرحمن عليه السلام في قبته فيقول اهل الجمع هذا ملك من الملاءكة لم ير مثله قط ودخل----------------------------- في شفاعته الجنة اربعون الف الف رجل- ومن يشفع لاخيه بشفاعة طلب بها الله نظر الله جل وعز اليه وكان حقا علي الله ان لا----------------------------------------------------- ي--عذبه ابدا وان شفع لاخيه من غير ان يطلبها كان له------- اجر سبعين شهيد -ومن صام شهر رمضان	293	7579514814465940897	674	1019.5	529	1051	64.12940216064453	111	JK000483-ara1	Shia004021-ara1
JK000483-ara1.ms060	true	-2674808893567001863	58	299	276	1410	1413	300	الامانة فيه كان له بكل شعرة منه عتق رقبة ورفع له بها ماءة درجة -قال عمر بن الخطاب------------- وكيف يءدي فيه الامانة يا رسول الله قال -ستر عورته ويكتم شي-نه وان هو لم يستر عورته ولم يكتم شينه ابدي الله------ عورته علي رءوس الخلاءق -ومن صلي علي ميت صلي عليه جبر-يل ومعه سبعون الف ملك وغفر له ما تقدم من ذنبه وان اقام ح-----تي يدفن وحثا عليه من التراب ا-----------نقلب وله بكل ------------خطوة حتي يرجع الي منزله قيراط من الاجر والقيراط مثل احد ------------------------ومن ذرفت عيناه من خشية الله كان له بكل قطرة من دموعه مث----ل احد----- في ميزانه -------------وله بكل قطرة عين في الجنة علي حافتيها من المداءن والقصور ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب واصف ومن عاد مريضا فله بكل خطوة خطاها حتي يرجع الي منزله سبعون---- الف حسنة ويمحو عنه سبعين---- الف سيءة ويرفع له سبعون---- الف درجة ويوكل به سبعون الف م----لك يعودونه --------ويستغفرون له الي يوم القيامة ومن تبع جنازة فله بكل خطوة يخطوها حتي يرجع---------- ماءة الف حسنة و-مح----و ماءة الف سيءة و-رفع--- ماءة الف درجة فان صلي عليه--------- وكل به سبعون الف ملك----- يستغفرون له حتي يرجع وان شهد د---------------------------------فنها استغفروا له حتي يبعث من قبره ومن خرج حاجا او معتمرا فله بكل خطوة حتي يرجع الف الف حسنة و-مح----و الف الف سيءة و-رفع--- الف الف درجة و----له عند ربه بكل درهم ينفقه الف الف درهم وبكل دينار الف الف دينار وبكل حسنة يعملها------------ الف الف حسنة حتي يرجع	60	-4247250241664032157	Shia004021-ara1.ms294	false	-6369415709712936086	0	278	0	1301	1411	300	الامانة---- كان له بكل شعرة منه عتق رقبة ورفع له به م-اءة درجة فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله وكيف يءدي فيه الامانة------------- قال يستر عورته ويستر سياته وان--- لم يستر عورته و---يستر سياته حبط اجره وكشفت عورته في الدنيا والاخرة ومن صلي علي ميت صلي عليه جبرءيل و----تسعون الف ملك وغفر له ما تقدم من ذنبه وان اقام عليه حتي يدفن وحثا عليه من التراب انقلب من الجنازة وله بكل قدم من حيث شيعها حتي يرجع الي منزله قيراط من الاجر والقيراط مثل احد يكون في ميزانه من الاجر ومن ذرفت عيناه من خشية الله كان له بكل قطرة من دموعه مثل جبل احد يكون في ميزانه من الاجر وكان له بكل قطرة عين من الجنة علي حافتيها وابرز له من القصور ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر -ومن عاد مريضا فله بكل خطوة خطاها حتي يرجع الي منزله سبعون الف الف حسنة ومحي -عنه سبعون الف الف سيءة ويرفع له سبعون الف الف درجة و-وكل به سبعون الف الف ملك يعودونه في قبره ويستغفرون له الي يوم القيامة ومن شيع جنازة فله بكل خطوة------- حتي يرجع الي منزله ماءة الف حسنة ويمحي عنه ماءة الف سيءة ويرفع له ماءة الف درجة وان صلي عليها شيعه في جنازته -ماءة الف ملك كلهم يستغفرون له حتي يرجع فان شهد دفنها وكل اولءك الماءة الف ملك به كلهم يستغفرون له حتي يبعث من قبره ومن خرج حاجا او معتمرا فله بكل خطوة حتي يرجع الف الف حسنة ويمحي عنه الف الف سيءة ويرفع له الف الف درجة وكان له عند ربه بكل درهم------ الف الف درهم وبكل دينار الف الف دينار وبكل حسنة -عملها في وجهه ذلك الف الف حسنة حتي يرجع	294	7579514814465940897	1000	1633.5	778	1347	74.23905181884766	179	JK000483-ara1	Shia004021-ara1
JK000483-ara1.ms061	true	-4315698148405360038	22	293	112	1422	1457	300	فانه يشفع في ماءة الف رجل يوم القيامة ومن -خلف حاجا او معتمرا في اهله بخير----- كان له ---------مثل اجره كاملا من غير ان ينقص من اجره شء ومن -----رابط او جاهد في سبيل الله -------كان له بكل خطوة حتي يرجع سبعماءة الف الف حسنة و-مح----و سبع ماءة الف الف سيءة و-رفع ------ماءة الف الف درجة وكان في ضمان الله فان -توفاه باي حتف كان ادخله الجنة وان رجعه رجعه مغفورا له مستجابا ل------ه ومن زار اخاه المسلم فله بكل خطوة حتي يرجع---------- عتق ماءة الف ر-----------------------قبة و-مح----و ماءة الف سيءة ويكتب له بها ماءة الف درجة قال فقلنا لابي هريرة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق رقبة فهي فدا-ه من النا---------------------------------------ر قال نعم و----يرفع له ساءرها-------- في كنوز العرش عند ربه ومن تعلم القران ابتغاء وجه الله وتفقها في الدين كان له من -------الثواب مثل جميع ما اعطي الملاءكة والانبياء وال-رسل-- ومن تعلم القران-------- رياء وسمعة ليماري به السفهاء ويباري به العلماء ويطلب به الدنيا بدد الله------- عظامه يوم القيامة وكان من--------- اشد اهل النار عذابا ولا يبقي فيها نوع من انواع العذاب الا --عذب به ل--شدة غضب الل-----ه وسخطه عليه ومن تعلم العلم- وتواضع في العلم وعلمه عباد الله---- يريد بذلك ما عند الله لم يكن في الجنة افضل ثوابا ----ولا اعظم منزلة منه ولم يكن في الجنة منزلة ولا درجة رفيعة---- نفيسة الا ول---ه فيها اوفر النصيب واوفر المنازل الا وان العلم افضل العبادة وملاك الدين الورع وانما-- العالم من -عمل بعلمه -وان كان قليل العلم ف----لا يح-قرن من المعاصي شيءا وان صغر في اعينكم فانه لا -------صغر مع الاصرار ولا كبير مع------ الاستغفار الا وان الله --------ساءلكم عن اعمالكم حتي عن مس	61	-4247250241664032157	Shia004021-ara1.ms295	false	-1486934498402253933	2	300	10	1449	1449	300	فانه يشفع في ماءة الف رجل يوم القيامة ومن يخلف حاجا او معتمرا في اهله بخير بعده كان له اجر كامل مثل اجره------ من غير ان ينقض من اجره شء ومن خرج مرابطا------- في سبيل الله او مجاهدا فله بكل خطوة--------- سبعماءة الف ح----سنة ويمحي عنه سبع-ماءة---- الف سيءة ويرفع له سبعماءة الف در----جة وكان في ضمان الله حتي يتوفاه باي حتف كان كان شهيدا --وان رجع- رجع- مغفورا له مستجابا له دعاءه ومن مشي زاءرا لاخيه فله بكل خطوة حتي يرجع الي منزله عتق ماءة الف رقبة ويرفع له ماءة الف درجة ويمحي عنه ماءة الف سيءة ويكتب له---- ماءة الف حسنة فقيل----- لابي هريرة اليس ---قال رسول الله صلي الله عليه واله من اعتق رقبة فهو فداءه من النار قال قلنا لرسول الله صلي الله عليه واله قال بلي ولكن يرفع له درجات عند الله في كنوز --عرش-------ه ومن قرا الق-ران ابتغاء وجه الله وتفقها في الدين كان له من الاجر والثواب مثل جميع ما يعطي الملاءكة والانبياء والمرسلين ومن تعلم القران يريد به رياء وسمعة ليماري به السفهاء ويباهي به العلماء ويطلب به الدنيا بدد الله عز وجل عظامه يوم القيامة ولم يكن في النار اشد---------- عذابا منه وليس----- نوع من انواع العذاب الا سيعذب به من شدة غضب الله عليه وسخط-----ه ومن تعلم القران وتواضع في العلم وعلم- عباد الله وهو يريد----- ما عند الله لم يكن في الجنة اعظم ثوابا منه ولا اعلي منزلة منه ولم يكن في الجنة منزل -ولا درجة رفيعة ولا نفيسة الا كان له فيها اوفر النصيب واشرف المنازل الا وان العلم خير من العمل وملاك الدين الورع الا وان العالم من يعمل بالعلم وان كان قليل العمل الا ولا يحتقرن احد------- شيءا وان صغر في اعينكم فانه لا صغيرة تصغر مع الاصرار ولا كبيرة تكبر مع الاستغفار الا وان الله عز وجل يساءلكم عن اعمالكم حتي عن مس-	295	7579514814465940897	1090	1706.0	850	1535	71.00977325439453	179	JK000483-ara1	Shia004021-ara1
JK000483-ara1.ms062	true	44844708549544241	0	254	0	1207	1426	300	العبد يبعث يوم القيامة علي ما مات عليه وقد خلق الله ال-------جنة والنار فمن اختار النار علي الجنة فابعده الله الا وان ربي عز وجل امرني ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله------- الا وان الل--------ه لم يدع شيءا مما نهي------------------------------------------------------------------- عنه الا وقد بينه لكم ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة الا وان الله جل ثناءه لا يظ-----لم ولا يجوز عليه ظلم وهو بالمرصاد -------------------------------------------------------------------------------ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني فمن احسن فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد يا ايها الناس انه قد كبرت سني ودق عظمي وانهد- جسمي ونعيت الي نفسي واقترب اجلي واشتقت الي ربي الا وان هذا اخر العهد مني ومنكم فما دمت حيا فقد تروني فاذا انا مت فالله خليفتي علي كل مسلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم نزل فابتدر----ه رهط من الانصار قبل ان ينزل من المنبر وقالوا انفسنا --------------------------------------------------فداك يا رسول الله من يقوم بهذه الشداءد وكيف -العيش بعد هذا اليوم فقال لهم------------------------- وانتم فداكم ابي وامي------- نازلت ربي عز وجل في امتي فقال لي--- باب التوبة مفتوح حتي ينفخ في الص-----------------------------------------ور ثم قال---- من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال -سنة كثير- من تاب قبل --موته بشهر تاب الله عليه ثم قال -شهر كثير من تاب قبل موته بجمعة تاب الله عليه ثم قال ج-معة كثير------- من تاب قبل موته بيوم تاب الله عليه ثم قال -يوم كثير ثم قال من تاب قبل موته--- بساعة تاب الله عليه ثم قال	62	-4247250241664032157	Shia004021-ara1.ms296	false	-5560057596245061391	8	298	43	1474	1488	301	العبد يبعث يوم القيامة علي ما مات -----وقد خلق الله عز وجل الجنة والنار فمن اختار النار علي الجنة فابعده الله الا وان ربي------- امرني ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله جل وعز الا وان الله جل اسمه لم يدع شيءا مما يحبه الا وقد بينه لعباده ولم يدع شيءا يكرهه الا وقد بينه لعباده ونهاهم عنه----------------- ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة الا وان الله عز وجل-- لا يظلم بظلم ولا يجاوز---ه ظلم وهو بالمرصاد a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم5353 target_blank titleالنجم 53ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسنيa من احسن فلنفسه ومن اساء فعليها--------------------- يا ايها الناس انه قد كبرت سني ودق عظمي وانهدم جسمي ونعيت الي نفسي ولا اظن الا --------------------ان هذا اخر العهد مني ومنكم فما دمت حيا فقد تروني فاذ----ا مت فالله خليفتي علي كل مءمن والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته------- فابتدر اليه رهط من الانصار قبل ان ينزل من المنبر وكلهم قال يا رسول الله جعلنا الله فداك بابي انت وامي ونفسي لك الفداء يا رسول الله من يقوم لهذه الشداءد وكيف بالعيش بعد هذا اليوم -قال رسول الله صلي الله عليه واله وانتم فداكم ابي وامي اني قد نازلت ربي -------في امتي فقال لي ان باب التوبة مفتوح حتي ينفخ في الصور ثم اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه واله فقال انه من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال وسنة كثيرة من تاب قبل الموت- بشهر تاب الله عليه ثم قال وشهر كثير من تاب قبل موته بجمعة تاب الله عليه ثم قال وجمعة كثير ثم قال من تاب قبل موته بيوم تاب الله عليه ثم قال ويوم كثير------- من تاب قبل ان يموت بساعة تاب الله عليه ثم قال	296	7579514814465940897	1051	1817.5	826	1533	68.55838012695312	194	JK000483-ara1	Shia004021-ara1
JK000483-ara1.ms218	true	-3035966160334668866	35	137	165	708	1524	300	لكل شء الة وعدة وان الة المءمن وعدته العقل ولكل سبب مطية ومطية البر- العقل ولكل شء دعامة ودعامة المءمن العقل ولكل شء غاية وغاية العبادة العقل ولكل قوم راع وراع- العابدين العقل ولكل تاجر بضاعة وبضاعة المجتهدين العقل ولكل اهل بيت قيم وقيم بيوت الصديقين العقل ولكل خراب عمارة وعمارة الاخرة العقل ولكل امرء عقب ينسب اليه ويذكر به وعقب الصديقين الذين ينسب اليهم ويذكرون به العقل ولكل شعر فسطاط يلجاون اليه وفسطاط ال-------------------------------مءمنين العقل 825 حدثنا داود بن المحبر حدثنا عباد عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	218	-4247250241664032157	Shia004021-ara1.ms105	false	2079426560556007116	74	140	369	729	1543	300	لكل شء الة وعدة و---الة المءمن وعدته العقل ولكل شء- مطية ومطية المرء العقل ولكل شء دعامة ودعامة ال-دين العقل ولكل شء غاية وغاية العبادة العقل ولكل قوم راع وراعي العابدين العقل ولكل تاجر بضاعة وبضاعة المجتهدين العقل و------------------------------------------لكل خراب عمارة وعمارة الاخرة العقل ولكل سف---------------------------------------------------------------------------------ر فسطاط يلجاون اليه وفسطاط المسلمين العقل فصل روي عن امير المءمنين علي-------------------------------------- بن ابي طالب صلوات ال---------------------------------------------له عليه----- انه قال	105	7579514814465940897	304	525.0	246	576	52.77777862548828	48	JK000483-ara1	Shia004021-ara1
JK000483-ara1.ms280	true	-6598515909039497129	68	108	326	514	1481	300	سره ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن سره ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن سره ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يده الا انبءكم بشراركم قال--وا بلي يا رسول الله	280	-4247250241664032157	Shia004021-ara1.ms069	false	2615968583142853764	208	239	1154	1309	1642	302	سره ان يكون اكرم الناس فليتق الله و---------------اقوي الناس فليتوكل علي الله واغناهم------------------- فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يديه وعنه عليه السلا-م قال ثلاث منجيات خوف الله	69	7579514814465940897	120	182.5	94	190	63.157894134521484	23	JK000483-ara1	Shia004021-ara1