id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000483-ara1.ms002	true	-710227651049086556	109	171	527	862	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان ابليس ق--عد لابن ادم باطرقه وقعد له بطريق الاسلام فقال اتسلم وتترك ولدك ومولدك واهلك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال له اتهاجر وانما المهاجر كالفرس في طوله لا ترم فعصاه فهاجر --فقعد له بطريق الجهاد فقال له اتجاهد انما الجهاد كاسمه يجهد المال والنفس فتقاتل فتقتل ف-----------تنكح المراة ويقسم المال فعصاه فجاهد	2	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms19683	false	214298073084520355	207	256	1103	1351	1569	300	رسول الله صلي الله عليه واله انه قال ان الشيطان قعد لابن ادم بطري---------------ق الاسلام فقال له تدع دين اباءك فعص-------------اه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال له ------------------------تدع دي--ارك وتتغرب فعصاه وهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال له --------------------------------------------تقاتل فتقتل فيقسم مالك وتنكح ا-مرا-----------تك فعصاه فقاتل	19683	-1991811573852583144	178	227.5	138	358	49.72066879272461	26	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms003	true	-2827914212492207831	178	268	893	1334	1483	300	تشهد ان لا اله الا الل----------------ه وان محمدا رسول الله صلي الله عليه و--سلم قال فاذا فعلت ذلك فقد اسلمت -قال نعم قال فما الايمان يا رسول الله قال -------------------------ان تءمن بالله واليوم الاخر والملاءكة والكتاب والنبيين والحساب والميزان والحياة بعد الموت و-------------------------------------------القدر كله خيره وشره قال فاذا فعلت ذلك فقد امنت---- يا رسول الله قال نعم قال فما الاحسان يا رسول الله قال ان تعبد الله كانك تراه فانك ان لا تكن تراه فانه يراك قال فاذا فعلت ذلك فقد احسنت قال نعم قال فمتي الساعة يا رسول الله	3	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms18535	false	-1044632330836841402	7	93	28	474	1501	300	تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان م-------------------حمدا عبده ورسوله قال فاذا فعلت ذلك فقد اسلمت فقال-------------------- يا رسول الله حدثني عن الايمان قال الايمان ان تءمن بالله واليوم الاخر والملاءكة والكتاب والنبيين والموت ----------والحياة بعد الموت وتءمن بالجنة والنار والحساب والميزان وتءمن بالقدر كله خيره وشره قال فاذا فعلت ذلك فقد امنت قال يا رسول الله -------حدثني ما الاحسان قا----ل الاحسان -ان تعمل -لله كانك تراه فان لم ي----كن تراه فانه يراك -----------36 وعن انس وغيره باسانيد قال ---------بينما رسول الله	18535	-1991811573852583144	297	427.5	232	532	55.82706832885742	46	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms011	true	-7970061509728101130	14	130	89	711	1547	300	فقلت من هءلاء يا جبر-يل -قال هءلاء الزناة يدعون الحلال ويتبعون الحرام ثم مضيت فاذا اناس قد وكل بهم رجال يفكون لحيهم واخرون يجيءون بالصخر من النار يقذفونها--- في افواههم فتخرج من ادبارهم -قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا قال ثم مضيت فاذا انا برجال قد وكل بهم رجال يفكون لحيهم واخرون يقطعون لحومهم فيضفزوهم اياها بدماءها فقلت من هءلاء يا جبر-يل قال هءلاء الهمازون اللمازون ثم قال رسول الله ص--------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم------------------------------ ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه قال ثم مضيت فاذا انا باناس معلقات بثديهن فقلت من هءلاء يا جبر-يل -قال هءلاء الظءرات يقتلن	11	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms01679	false	-2983654307649383110	110	217	566	1130	1551	300	فقلت من هءلاء يا جبرءيل فقال الذين يتركون صلاة العشاء---------------- ثم مضيت فاذا انا باقوام---------------------------------------------------- يقذف بالنار في افواههم فتخرج من ادبارهم فقلت من هءلاء--------- قال هءلاء الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا ----ثم مضيت فاذا انا باقوام يريد احدهم ان يقوم فلا يقدر من عظم بطنه------------------------------- فقلت من هءلاء يا جبرءيل قال فهم الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس وانهم لبسبيل ال فرعون يعرضون علي النار غدوا وعشيا يقولون ربنا متي تقوم الساعة ولا يعلمون ان الساعة ادهي وامر ثم مررت بنساء-------------------------------------------- معلقات بثديهن فقلت من هءلاء يا جبرءيل فقال هن اللواتي يورثن ---	1679	-1991811573852583144	285	372.5	222	723	39.41908645629883	44	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms017	true	-8553133656847245468	187	222	903	1073	1451	300	انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار واحد من اهل الجنة يطلبه بمظلمة حتي	17	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms01844	false	-8472182303362807566	117	141	604	718	1507	300	انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجن-------------------------------ة ولا------ لاحد من اهل النار ان يدخل النار وعنده مظ-------------------لمة حتي	1844	-1991811573852583144	108	190.0	85	170	63.52941131591797	21	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms018	true	6360163583923413890	251	283	1200	1356	1427	300	ايها الناس ان ربكم واحد وان اباكم واحد --------------------------------------------------ليس لعربي علي عجمي فضل قال عبد الوهاب احسبه قال الا ب--تقوي الله عز وجل الا هل بلغت قالوا نعم قال فليبلغ الشاهد الغاءب	18	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24129	false	-5707319150652454811	264	298	1382	1553	1563	300	ايها الناس ان ربكم واحد وان اباكم واحد كلكم لادم وادم من تراب ان اكرمكم عند الله اتقيكم وليس لعربي علي عجمي فضل -------------------------الا بالتقوي ------------الا هل بلغت قالوا نعم قال فليبلغ الشاهد الغاءب	24129	-1991811573852583144	119	203.0	95	208	57.21154022216797	22	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms034	true	-4659684534473355563	82	123	402	594	1425	300	عن الحكم بن مصقلة العبدي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسرج في مسجد من مساجد الله سراجا لم تزل الملاءكة وحملة العرش يستغفرون له ما دام في ذلك المسجد ضوء من ذلك السراج	34	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms26140	false	-3241632516794162921	67	102	344	508	1517	300	عن الحكم---------------- عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اسرج في مسجد من مساجد الله سراجا لم تزل الملاءكة وحملة العرش يستغفرون له ما دام في ذلك المسجد ضوء من---- السراج	26140	-1991811573852583144	162	295.0	127	192	84.375	34	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms039	true	5137391487947447471	8	79	51	430	1494	300	بعد الصلاة -ما منكم من رجل يخرج من بيته متطهرا -يصلي------------------ مع المسلمين صلاة الجماعة ثم يقعد في المسجد ينتظر الصلاة الاخري الا -الملاءكة يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه فاذا ما قمتم الي الصلاة فاعدلوا صفوفكم واقيموها وسدوا الفرج فاني اراكم من وراء ظهري فاذا قال امامكم الله اكبر فقولوا الله اكبر واذا -----------------قال سمع الله لمن حمده -قولوا اللهم ربنا لك الحمد ان خير --صفو---ف الرجال المقدم وشرها المءخر	39	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms25167	false	-8310233398393696749	0	68	0	369	1533	300	بعد الصلاة وما منكم احد--- يخرج من بيته متطهرا فيصلي الصلاة في الجماعة مع المسلمين------------- ثم يقع----------د ينتظر الصلاة الاخري الا والملاءكة تقول-- اللهم اغفر له اللهم ارحمه فاذ---ا قمتم الي الصلاة فاعدلوا صفوفكم واقيموها وسدوا الفرج و اذا -----------------------قال امامكم الله اكبر فقولوا الله اكبر واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد ان خير الصفوف صف الرجال المقدم وشرها المءخر	25167	-1991811573852583144	315	535.0	256	423	74.46808624267578	49	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms039	true	5137391487947447471	0	79	0	430	1494	300	المكاره وكثرة الخطي الي هذه المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة -ما منكم من رجل يخرج من بيته متطهرا -يصلي------------------ مع المسلمين صلاة الجماعة ثم يقعد في المسجد ينتظر الصلاة الاخري الا -الملاءكة يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه فاذا ما قمتم الي الصلاة فاعدلوا صفوفكم واقيموها وسدوا الفرج فاني اراكم من وراء ظهري فاذا قال امامكم الله اكبر فقولوا الله اكبر واذا -----------------قال سمع الله لمن حمده -قولوا اللهم ربنا لك الحمد -ان خير --صفو---ف الرجال المقدم وشرها المءخر	39	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms27300	false	-6823338436046280329	118	194	552	975	1478	300	المكاره وكثرة الخطي الي هذه المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة وما منكم من احد يخرج من بيته متطهرا فيصلي الصلاة في الجماعة مع المسلمين------------- ثم يقع----------د ينتظر الصلاة الاخري الا والملاءكة تقول-- اللهم اغفر له اللهم ارحمه فاذ---ا قمتم الي الصلاة فاعدلوا صفوفكم واقيموها وسدوا الفرج واذا ------------------------قال امامكم الله اكبر فقولوا الله اكبر واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد وان خير الصفوف صف الرجال المقدم وشرها المءخر	27300	-1991811573852583144	371	649.0	302	475	78.10526275634766	57	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms047	true	-5343474777339515887	144	257	757	1330	1535	300	عن عباد بن عبد الله الاسدي قال كان علي------------------------------ يخطب وقد احدقت به الموالي فاقبل---------- الاشعث بن قيس يتخطي رقاب الناس حتي دني منه فقال يا امير المءمنين غلبتنا عليك هذه الحمر --علي وجهك قال فغضب حتي احمر وجهه فقال عباد وكان خلفه صعصعة بن صوحان فضرب بيده كتفي او منكبي فقال شك ابو معاوية فقال ان لله وانا اليه راجعون ليذكرن اليوم من امر العرب شيءا كان يكتمه قال فقال علي------------ من يعذرني من هذه-- الضيارطة يتمرغ احدهم ------علي حشاياه ويهجر قوم لذكر الله فيامرني ان اطردهم فاكون من الظالمين اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليضربنكم ------علي الدين----- كما ضربتموهم عليه بدءا	47	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms11610	false	7035159121303871565	40	133	222	712	1577	300	عن عباد بن عبد الله الاسدي قال كنت جالسا يوم الجمعة وعلي عليه السلام يخطب علي منبر من اجر وابن صوحان جالس فجاء الاشعث ف------------------------------------قال يا امير المءمنين غلبتنا هذ-----ه الحمراء علي وجهك---- فغضب علي عليه السلام فقال------------- صعصعة ليبي----------------------------------------------------------------------------------ن اليوم من امر العرب م--ا كان يخفي فق-----ال علي عليه السلام من يعذرني عن هءلاء الضياطرة يقبل- احدهم يتقلب علي حشاياه ويهجر قوم لذكر الله فيامرني ان اطردهم فاكون من الظالمين---- والذي فلق الحبة وبرا النسمة لقد سمعت محمدا---- صلي الله عليه واله يقول ليضربنكم والله علي الدين عودا كما ضربتموهم عليه بدءا	11610	-1991811573852583144	344	507.0	269	646	53.25077438354492	52	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms049	true	-4279735347517996908	1	52	4	254	1515	300	عن ابي عاءشة السعدي عن يزيد بن عمر بن عبد العزيز عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة واب--------ن عباس قالا خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة قبل وفاته وهي اخر خطبة خطبها في المدينة حتي لحق بالله------- فوعظنا فيها موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب	49	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24138	false	-2143228170126029413	248	300	1249	1502	1502	300	عن ابي عاءشة السعدي عن يزيد بن عمر بن عبد العزيز عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة وعبد الله بن عباس قالا خطبنا رسول الله صلي الله عليه واله----- قبل وفاته وهي اخر خطبة خطبها ب--المدينة حتي لحق بالله عز وجل فوعظنا بمواعظ---- ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب-	24138	-1991811573852583144	229	411.5	182	265	86.41509246826172	44	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms049	true	-4279735347517996908	52	300	254	1515	1515	300	واقشعرت منها الجلود وتقلقلت منها الاحشاء امر بلالا فنادي الصلاة جامعة قبل ان يتكلم فاجتمع عليه الناس ف-------------------------------------ارتقي المنبر فقال يا ايها الناس ادنوا واوسعوا لمن خلفكم ------ثلاث مرات فدنا الناس واضطم بعضهم الي بعض والتفتوا فلم يروا------ احدا ثم قال ادنوا واوسعوا لمن خلفكم فدنا الناس واضطر بعضهم الي بعض والتفتوا فلم يروا احدا ثم قال ادنوا واوسعوا لمن خلفكم فدنوا واضطر بعضهم الي بعض والتفتوا فلم يروا احدا فقام رجل فقال ------------------------------------لمن نوسع---- للملاءكة -قال لا انهم اذا كانوا معكم لم يكونوا--- بين ايديكم ولا خل---فكم ولك-------ن عن يمي-نكم وعن شماءلكم فقال ولما ----------------------------------لا يكونو---ن بين ايدينا ولا خلفنا اهم افضل م-------------------نا قال بل انتم افضل من الملاءكة اجلس فجلس ثم خطب فقا---------------------------------ل الحمد لله احمده ونستعينه ونستغفره ونءمن به ونتوكل عليه ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل -----فلا هادي له--- ايها الناس انه كاءن في هذه الامة ثلاثون كذابا اول-----------هم ص------------احب اليمامة وصاحب صنعاء ايها الناس انه من لقي الله وهو--- يشهد ان لا اله الا الله مخلص-------------------ا دخل الجنة فقام علي بن ابي طالب فقال------------------------------------------------ بابي---- وامي يا رسول الله كيف يخلص بها ----لا يخلط معها غيرها بين لن----ا حتي نعرفه فقال---- حرصا علي الدنيا وجمعا لها من غير حلها ورضا بها واقوام يقولون اقاويل الاخيار ويعملون -عم-ل الفجار-- فمن لقي الله------- وليس فيه شء من هذه الخصال ----يقول لا اله الا الله دخل الجنة ومن اختار الدنيا علي -الاخرة-	49	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24139	false	-5132700101177475365	0	279	0	1394	1500	300	واقشعرت منها الجلود وتقلقلت منها الاحشاء امر بلالا فنادي الصلاة جامعة------------- فاجتمع----- الناس وخرج رسول الله صلي الله عليه واله حتي ارتقي المنبر فقال يا ايها الناس ادنوا و-وسعوا لمن خلفكم قالها ثلاث مرات فدنا الناس وانضم بعضهم الي بعض فالتفتوا فلم يروا خلفهم احدا ثم قال ايه------------------------ا ا--------------------------------------------------لناس ادنوا و-وسعوا لمن خلفكم---------------------------------------------------------- فقال رجل يا رسول الله صلي الله عليه واله لمن نوسع قال للملاءكة فقال--- انهم اذا كانوا معكم لم يكونوا من بين ايديكم ولا من خلفكم ولكن يكونون عن ايمانكم وعن شماءلكم فقال رجل يا رسول الله صلي الله عليه واله لم لا يكونون من بين ايدينا ومن خلفنا ا-من فضلنا عليهم ام فضلهم علينا قا---ل انتم افضل من الملاءكة اجلس فجلس الرجل فخطب رسول الله صلي الله عليه واله فقال الحمد لله نحمده ونستعين---------ه ونءمن به ونتوكل عليه ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ونعوذ بالله من شرور انفسنا و---سيءات اعمالنا من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له يا ايها الناس انه كاءن في هذه الامة ثلاثون كذابا اول من يكون منهم صاحب صنعاء وصاحب اليمامة ---------يا ايها الناس انه من لقي الله عز وجل يشهد ان لا اله الا الله مخلصا لم يخلط معها غيرها دخل الجنة فقام علي بن ابي طالب صلوات الله عليه فقال يا رسول الله صلي الله عليه واله بابي انت وامي و------------كيف يقولها مخلصا لا يخلط معها غيرها فسر لنا هذا حتي نعرفه فقال نعم حرصا علي الدنيا وجمعا لها من غير حلها ورضي بها واقوام يقولون اقاويل الاخيار ويعملون اعمال الجبابرة فمن لقي الله عز وجل وليس فيه شء من هذه الخصال وهو يقول لا اله الا الله فله الجنة فان اخ--ذ الدنيا وترك الاخرة	24139	-1991811573852583144	995	1590.0	793	1588	62.657432556152344	156	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms050	true	213047695614469923	58	249	281	1233	1489	300	الله عليه وكان في درجة قارون في اسفل جهنم ومن بني بناء- رياء- وسمعة حمله يوم القيامة -مع سبع ارضين--- يطوقه نارا توقد في عنقه ثم يرمي به في النار فقيل كيف يبني بناء رياء وسمعة فقال يبني فضلا عما يكفيه ويبنيه مباهاة ومن ظلم اجيرا اجره حبط عمله وحرم عليه ريح الجنة وريحها يءخذ من مسيرة خمسماءة عام ومن خان جاره شبرا من الارض طوق-----ه يوم القيامة الي سبع ارضين نارا حتي يدخله جهنم ومن تعلم القران ثم نسيه متعمدا لقي الله مجذوما مغلولا وسلط الله عليه بكل اية حية تنهشه في النار ومن تعلم القران فلم يعمل به واثر عليه حطام الدنيا وزينتها استوجب سخط الله وكان في درجة اليهود والنصاري الذين نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا ومن نكح امراة ------في دبرها او رجلا او صبي-ا حشر------ يوم القيامة وهو انتن من الجيفة يتاذي به الناس حتي يدخل جهنم واحبط الله اجره ولا يقبل----- منه صرفا ولا عدلا ويدخل ----------------في تابوت من نار وسد عليه بمسامير من حديد حتي ت-----------------------------شتبك--- تلك المسامير في جوفه فلو وضع عرق من عروقه علي اربعماءة امة لماتوا جميعا وهو من اشد اهل النار عذابا يوم القيامة ومن زنا بامراة	50	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms01977	false	-1164176239842355752	168	278	856	1397	1502	300	الله عليه واله قال ------------------------من بني بناءا رياءا وسمعة حمل- يوم القيامة الي سبع ارضين ثم يطوقه نارا توقد في عنقه ثم يرمي به في النار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن خان جاره شبرا من الارض طوقه الله يوم القيامة الي سبع ارضين نارا حتي يدخله جهنم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن نكح امراة حراما في دبرها او رجلا او غلاما حشره الله يوم القيامة---- انتن من الجيفة تتاذي به الناس حتي يدخل جهنم ----------------ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واحبط الله عمله ويدعه في تابوت مشدود---------- بمسامير من حديد ويضرب عليه في التابوت بصفاءح حتي يشتبك في تلك المسامير-------- فلو وضع عرق من عروقه علي اربعماءة امة لماتوا جميعا وهو--- اشد الناس---- ع------------ذابا ومن ظلم -امراة	1977	-1991811573852583144	428	651.0	334	1029	41.593780517578125	73	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms050	true	213047695614469923	133	171	649	848	1489	300	ومن تعلم القران ثم نسيه متعمدا لقي الله------------------ مجذوما مغلولا و-سلط الله عليه بكل اية حية تنهشه في النار ومن تعلم القران فلم يعمل به واثر عليه حطام الدنيا وزينتها استوجب سخط الله------- وكان في درجة----------- اليهود والنصاري	50	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms01979	false	-8036362365928380996	42	84	209	425	1475	300	ومن تعلم القران ثم نسيه متعمدا لقي الله تعالي يوم القيامة مجذوما مغلولا ويسلط ع-----ليه بكل اية حية موكلة به------ ومن تعلم------- فلم يعمل به واثر عليه حب-- الدنيا وزينتها استوجب سخط الله عز وجل وكان في الدرك الاسفل مع اليهود والنصاري	1979	-1991811573852583144	166	259.0	131	236	70.33898162841797	27	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms050	true	213047695614469923	20	290	100	1435	1489	300	المصير ومن خف لسلطان جاءر في حاجة فهو قرينه في النار ومن دل سلطانا علي --جور قرن مع هامان في النار وكان هو وذلك السلطان من اشد---- الناس عذابا ومن عظم صاحب الدنيا ومدحه -طمعا في دنياه سخط الله عليه وكان في درجة---- قارون في ----------اسفل جهنم ----ومن بني بن--اء رياء وسمعة حمله يوم القيامة -مع سبع ارضين--- يطوقه نارا توقد في عنقه ثم يرمي به في النار فقيل--------------------------------- كيف يبني بناء رياء وسمعة فقال يبني فضلا ع---ما يكفيه --ويبنيه مباهاة ومن ظلم اجيرا اجره -حبط عم-----له وحرم عليه ريح الجنة وريحها يءخذ من مسيرة خمسماءة عام ومن خان جاره شبرا من الارض طوق-----ه يوم القيامة الي سبع ارضين نارا حتي يدخله---- جهنم ومن تعلم القران ثم نسيه متعمدا لقي الله------------ مجذوما مغلولا و-سلط الله عليه بكل اية حية تنهشه في النار ومن تعلم القران فلم يعمل به واثر عليه حطام الدنيا وزينتها استوجب سخط الله------- وكان في --درجة--- اليهود والنصاري الذين -نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا ومن نكح امراة ------في دبرها او رجلا او صبي-ا حشر------------- يوم القيامة وهو انتن من الجيفة يتاذي به الناس حتي يدخل جهنم واحبط الله اجره ولا يقبل----- منه صرفا ولا عدلا ويدخل ----------------في تابوت من نار وسد عليه بمسامير من حديد حتي تشتبك تل-------------------------------ك المسامير في جوفه فلو وضع عرق من عروقه علي اربع-ماءة ----امة لماتوا جميعا وهو من اشد اهل النار عذابا يوم القيامة ومن زنا بامراة -مسلمة او غير مس-----------------لمة حرة او امة-------------------- فتح عليه------------ في قبره ثلاثماءة الف باب من النار يخرج عليه منها حيات وعقارب وشهب من النار فهو ي-عذب الي يوم القيامة بت-لك النار مع ما يلقي من -تلك العقارب والحيات ويبعث يوم القيامة	50	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24140	false	-2947220703219701634	0	296	0	1451	1466	300	المصير ومن خف لسلطان جابر في حاجة كان قرينه في النار ومن دل سلطانا علي الجور قرن مع هامان و---------كان هو و----السلطان من اشد اهل النار عذابا ومن عظم صاحب --دنيا واحبه لطمع ----دنياه سخط الله عليه وكان في درجته مع قارون في التابوت الاسفل من النار ومن بني بنيانا رياء وسمعة حمله يوم القيامة الي سبع ارضين ثم يطوقه نارا توقد في عنقه ثم يرمي به في النار فقلنا يا رسول الله صلي الله عليه واله كيف يبني----- رياء وسمعة -قال يبني فضلا علي ما يكفيه او يبني- مباهاة ومن ظلم اجيرا اجره احبط الله عمله وحرم عليه ريح الجنة وريحها يوجد من مسيرة خمسماءة عام ومن خان جاره شبرا من الارض طوقه الله يوم القيامة الي سبع ارضين نارا حتي تدخله نار جهنم ومن تعلم القران ثم نسيه متعمدا لقي الله يوم القيامة مجذوما مغلولا ويسلط الله عليه بكل اية حية موكلة ------به ومن تعلم القران فلم يعمل به واثر عليه ح--ب الدنيا وزينتها استوجب سخط الله عز وجل وكان في الدرجة مع اليهود والنصاري الذين ينبذون كتاب الله وراء ظهورهم ----------------------ومن نكح امراة حراما في دبرها او رجلا او غلاما حشره الله عز وجل يوم القيامة---- انتن من الجيفة يتاذي به الناس حتي يدخل جهنم ----------------ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واحبط الله عمله ويدعه في تابوت مشدود---------- بمسامير من حديد ويضرب عليه في التابوت بصفاءح حتي يشبك في تلك المسامير-------- فلو وضع عرق من عروقه علي اربع ماءة الف امة لماتوا جميعا وهو من اشد اهل النار عذابا ------------ومن زني بامراة يهودية او نصرانية او مجوسية او مسلمة حرة او امة او من كانت من الناس فتح الله عز وجل عليه في قبره ثلاثماءة الف باب من النار تخرج عليه منها حياة وعقارب وشهب من ن--ار فهو يحترق الي يوم القيامة يتاذي الناس من -------نتن فرجه فيعرف به ال---------ي يوم القيامة	24140	-1991811573852583144	1114	1792.0	874	1575	70.73015594482422	184	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms051	true	272757894295339877	164	215	811	1069	1478	300	طلب حقها فيستوعب حسناته كلها فما تفي منه-- فيءمر به الي النار ومن رجع عن شهادة او كتمها اطعمه الله لحمه علي رءوس الخلاءق ويدخله النار وهو يلوك لسانه ومن كانت له امراتان فلم يعدل بينهما في القسم من نفسه وماله جاء يوم القيامة مغلولا ماءلا شقه حتي يدخل النار ومن	51	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms01978	false	4643685314499528759	0	50	0	257	1504	300	طلب حقها فيستوعب حسناته كلها فلا يفي بحقها فيءمر به الي النار ومن رجع عن شهادة و--كتمها اطعمه الله لحمه علي رءوس الخلاءق ويدخل- النار وهو يلوك لسانه ومن كانت له امراتان فلم يعدل بينهما في القسم من نفسه وماله جاء يوم القيامة مغلولا ماءلا شقه حتي يدخل النار ومن	1978	-1991811573852583144	249	476.0	199	260	95.76923370361328	46	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms051	true	272757894295339877	0	176	0	871	1478	300	به اهل النار مع ما هم فيه من العذاب لان الله حرم المحارم وليس---------- احد اغير من الله ومن غيرته حرم الفواحش وحد الحدود ومن اطلع ال-----ي بيت جاره فرا-----------ي عورة رجل او شعر امراة او شيءا من جسدها كان حقا علي الله ان يدخله النار مع المنافقين الذين كانوا يتحينون-- عورات النساء ولا-- يخرج من الدنيا حتي يفضحه الله ويبدي للناظرين عورته يوم القيامة ومن سخط رزقه------------------ وبث شكواه -لم ي------------------رفع له الي الله حسنة و-لقي الله وهو عليه ساخط و---------------------------------------------من لبس ثوبا فاختال فيه خسف----- به من شفير جهنم يتجلجل فيها ما دامت السموات والارض لان قارون لبس حلة فاختال فيها فخسف -----به فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة ومن نكح امراة حلالا بمال حلال يريد بذلك الفخر والرياء لم يزده الله بذلك الا ذلا وهوانا واقامه الله بقدر ما استمتع منها علي شفير جهنم ثم يهوي فيها سبعين خريفا ومن ظلم امراة مهرها فهو عند الله زان ويقول الله------- له يوم القيامة عبدي زوجتك -----علي عهدي فلم توف بعهدي فيتولي الله طلب حقها فيستوعب حسناته كلها فما تفي منه فيء-----------------------مر به الي النار	51	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24113	false	-3405025810277413079	127	298	610	1423	1434	300	به الي النار الا وان ال-------------------له حرم ال-حرام وحد الحدود وما احد اغير من الله ومن غيرته حرم الفواحش ونهي ان ي-------طلع الرجل في بيت جاره وقال من نظر الي عورة اخيه المسلم او عورة غير اهله متعمدا ا------------------دخله الله- مع المنافقين الذين كانوا يبحثون عن عورات المسلمين ولم يخرج من الدنيا حتي يفضحه الله الا ان يتوب وقال عليه السلام من لم يرض بما قسم الله له من الرزق وبث شكواه ولم يصبر ولم يحتسب لم ترفع له ح---------سنة ويلقي الله وهو عليه غضبان الا ان يتوب ونهي ان يختال الرجل في مشية وقال من لبس ثوبا فاختال فيه خسف الله به من شفير جهنم وحان قري-----------------------------ن قارون لانه اول من اختال-- فخسف الله به وبداره الارض------------------- ومن اختال فقد نازع الله في جبروته وقال صلي الله عليه واله -----------------------------------------------------------------------------------------------------من ظلم امراة مهرها فهو عند الله زان -يقول الله عز وجل له يوم القيامة عبدي زوجتك امتي علي عهدي فلم توف بعهدي وظلمت امتي فيءخذ من--------- حسناته فيدفع اليها بقدر حقها فاذا لم تبق له حسنة امر به الي النار	24113	-1991811573852583144	404	476.0	311	1029	39.261417388916016	62	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms051	true	272757894295339877	180	299	888	1475	1478	300	-او--- كتمها اطعمه الله لحمه علي رءوس الخلاءق ويدخله النار وهو يلوك لسانه------------------------ ومن كانت له امراتان فلم يعدل بينهما في القسم من نفسه وماله جاء يوم القيامة مغلولا ماءلا شقه حتي يدخل النار ومن اذي جاره من غير حق حرم الله عليه---- الجنة وماواه النار الا وان الله يسال الرجل عن جاره كما يساله عن حق اهل بيته فمن ضيع حق جاره فليس منا وم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اهان فقيرا مسلما من اجل فقره ف---استخف به-------- فقد استخف بحق الله ولم يزل في مقت الله وسخطه حتي يرضيه و--------------------------من اكرم فقيرا مسلما لقي الله يوم القيامة وهو يضحك اليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن عرضت له الدنيا والاخرة فاختار الدنيا علي الاخرة لقي الله------------ وليست له حسنة يتقي بها--- النار وان اختار الاخرة علي الدنيا	51	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24114	false	-6812742325490439592	12	203	61	1011	1479	300	قال من كتمها اطعمه الله لحمه علي رءوس الخلاءق و-------------هو قول الله عز وجل ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه وقال رسول الله صلي الله عليه واله -------------------------------------------------من اذي جاره---------- حرم الله عليه ريح الجنة وماواه جهنم وبءس المصير و----------------------------------------------من ضيع حق جاره فليس منا وما زال جبرءيل عليه السلام يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه وما زال يوصيني بالمماليك حتي ظننت انه سيجعل لهم وقتا اذا بلغوا ذلك الوقت اعتقوا وما زال يوصيني بالسواك حتي ظننت انه سيجعله فريضة وما زال يوصيني بقيام الليل حتي ظننت ان خيار امتي لن يناموا الا ومن استخف بفقير مسلم فقد استخف بحق الله والله يستخف به يوم القيامة الا ان يتوب وقال صلي الله عليه واله من اكرم فقيرا مسلما لقي الله يوم القيامة وهو عنه راض وقال صلي الله عليه واله من عرضت له فاحشة او شهوة فاجتنبها من مخافة الله عز وجل حرم الله عليه النار وامنه من الفزع الاكبر وانجز له ما وعده في كتابه في قوله ولمن خاف مقام ربه جنتان الا ومن عرضت له د--نيا وا--خرة فاختار الدنيا علي الاخرة لقي الله يوم القيامة وليست له حسنة يتقي بها من النار ومن اختار الاخرة علي الدنيا	24114	-1991811573852583144	321	427.0	253	1072	29.94403076171875	47	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms051	true	272757894295339877	0	281	0	1376	1478	300	به اهل النار مع ما هم فيه من---- العذاب لان الله حرم المحارم وليس احد اغير من الله ومن غيرته حر----م الفواحش وحد الحدود ومن اطلع الي بيت جاره فراي---- عورة رجل او شعر امراة او شيءا من جسدها كان حقا علي الله ان يدخله النار مع المنافقين الذين كانوا يتحينون عورات النساء--------- ولا يخرج من الدنيا حتي يفضحه الله ويبدي للناظرين عورته يوم القيامة ----ومن سخط -رزقه وبث شكواه -لم ي--------رفع له الي الله حسنة ولقي الله -------وهو عليه ساخط -ومن لبس ثوبا فاختال فيه خسف به ----------من شفير جهنم يتجلجل فيها ما دامت السم-وات والارض لان قارون لبس حلة فاختال فيها فخسف به فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة ومن نكح امراة حلالا بمال حلال يريد بذلك الفخر وال----رياء لم يزده الله بذل-------ك الا ذلا وهوانا واقامه الله بقدر ما استمتع منها علي شفير جهنم ثم يهوي فيها سبعين خريفا ومن ظلم امراة مهرها فهو عند الله زان ويقول الله------- له يوم القيامة عبدي زوجتك -----علي عهدي فلم توف بعهدي--- فيتولي الله طلب حقها فيستوعب حسناته كلها فما تفي منه-- فيءمر به الي النار ومن رجع عن شهادة او كتمها اطعمه الله لحمه علي رءوس الخلاءق ويدخله النار وهو يلوك لسانه ومن كانت له امراتان فلم يعدل بينهما في القسم من نفسه وماله جاء يوم القيامة مغلولا ماءلا شقه حتي يدخل النار ومن اذي ج-------اره من غير حق حرم- الله عليه الجنة وماواه النار الا وان الله -------يسال الرجل عن جاره كما يساله عن حق اهل بيته فمن ضيع حق جاره فليس منا ومن اهان فقيرا مسلما من اجل فقره فاستخف به فقد استخف بحق الله ولم يزل في مقت الله------- وسخطه حتي يرضيه ومن اكرم فقيرا مسلما لقي الله يوم القيامة وهو يضحك اليه ومن عرضت له الدنيا	51	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24141	false	2699536291295948255	2	300	13	1446	1446	300	به اهل الجمع مع ما هم فيه من شدة العذاب لان الله حرم المحارم وما- احد اغير من الله ومن غيرته انه حرم الفواحش وحد الحدود ومن اطلع ف-ي بيت جاره فنظر الي عورة رجل او شعر امراة او شء-- من جسدها كان حقا علي الله ان يدخله النار مع المنافقين الذين كانوا يتبع-ون عورات الناس في الدنيا ولا يخرج من الدنيا حتي يفضحه الله ويبدي--------- عورته للناس في الاخرة ومن سخط برزقه وبث شكواه ولم يصبر لم ترفع له الي الله حسنة ولقي الله عز وجل وهو عليه غضبان ومن لبس ثوبا فاختال فيه خسف الله به قبره من شفير جهنم يتخلخل فيها ما دامت السماوات والارض فان قارون لبس حلة فاختال فيها فخسف به فهو يتخلخل فيها الي يوم القيامة ومن نكح امراة------ بمال حلال غير انه اراد بها فخرا ورياء لم يزده الله عز وجل بذلك الا ذلا وهوانا واقامه الله بقدر ما استمتع منها علي شفير جهنم ثم يهوي فيها سبعين خريفا ومن ظلم امراة مهرها فهو عند الله زان ويقول الله عز وجل له يوم القيامة عبدي زوجتك امتي علي عهدي فلم تف لي بالعهد فيتولي الله طلب حقها فيستوعب حسناته كلها فلا تفي بحقها فيءمر به الي النار ومن رجع عن شهادته و-كتمها اطعمه الله لحمه علي رءوس الخلاءق ويدخله النار وهو يلوك لسانه ومن كانت له امراتان ولم يعدل بينهما في القسم من نفسه وماله جاء يوم القيامة مغلولا ماءلا شقه حتي يدخل النار ومن كان مءذيا لجاره من غير حق حرمه الله ريح- الجنة وماواه النار الا وان الله عز وجل يسال الرجل------------------ عن حق جاره و----من ضيع حق جاره فليس منا ومن اهان فقيرا مسلما من اجل فقره واستخف به فقد استخف بحق الله ولم يزل في مقت الله عز وجل وسخطه حتي يرضيه ومن اكرم فقيرا مسلما لقي الله يوم القيامة وهو يضحك اليه ومن عرضت له --دنيا-	24141	-1991811573852583144	1237	2234.5	975	1480	83.5810775756836	226	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms051	true	272757894295339877	25	62	116	305	1478	300	اطلع الي بيت جاره فراي---- عورة رجل او شعر امراة او شيءا من جسدها كان ح--قا علي الله ان يدخله النار مع المنافقين الذين كانوا يتحينون عورات النساء ولا------------ يخرج من الدنيا حتي يفضحه الله و-يبدي------- للناظرين	51	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms32522	false	-5605452190179709997	34	76	162	374	1496	300	اطلع ف-ي بيت جاره فنظر الي عورة رجل او شعر امراة او شء-- من جسدها كان حقيقا علي الله ان يدخله النار مع المنافقين الذين كانوا يتبحثون عورات المسلمين في الدنيا ولم يخرج من الدنيا حتي يفضحه الله و يبدي عوراته للناظرين	32522	-1991811573852583144	171	294.5	135	215	79.53488159179688	29	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms052	true	-5867515035739773005	89	159	426	775	1462	300	الجنة ومن صافح امراة حراما جاء يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه ثم يءمر به الي النار وان فاكه--------------ها حبس بكل كلمة كلمها في الدنيا الف عام والمراة اذا طاوعت الرجل حراما فالتزمها------ او قبلها او باشرها------ او فاكهها او واقعها------ فعليها من الوزر مثل ما علي الرجل فان غلبها الرجل علي نفسها كان عليه----- وزره ووزرها ومن غش---- مسلم-ا في بيع او شراء فليس منا ويحشر يوم القيامة مع	52	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms01978	false	4643685314499528759	48	117	247	596	1504	300	النار ومن صافح امراة حراما جاء يوم القيامة مغلولا-------------- ثم يءمر به الي النار ومن فاكه امراة لا يملكها حبس بكل كلمة كلمها في الدنيا الف عام والمراة اذا طاوعت الرجل------ فالتزمها حراما او قبلها او باشرها حراما او فاكهها فاصاب بها فاحشة فعليها من الوزر---- ما علي الرجل وان غلبها ------علي نفسها كان علي الرجل وزره ووزرها ومن لطم خد مسلم لطمة بدد ا--------لله عظا----مه يوم القيامة ثم	1978	-1991811573852583144	277	423.5	218	391	70.84398651123047	44	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms052	true	-5867515035739773005	146	180	717	889	1462	300	ومن غش مسلما في بيع او شراء------- فليس منا ويحشر يوم القيامة مع اليهود لانهم اغش الناس للمسلمين و----------------------------------------------------------من منع الماعو---ن جاره اذا احتاج اليه منعه الله فضله يوم القيامة ووكله الي نفسه ومن	52	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24114	false	-6812742325490439592	256	300	1262	1479	1479	300	ومن غش مسلما في------- شراء او بيع فليس منا ويحشر يوم القيامة مع اليهود لانهم اغش الخلق للمسلمين ونهي رسول الله صلي الله عليه واله ان يمنع احد الماعون وقال من منع الماعون من جار---------------ه منعه الله خيره يوم القيامة ووكله الي نفسه ومن-	24114	-1991811573852583144	143	231.5	115	240	59.58333206176758	23	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms052	true	-5867515035739773005	1	272	5	1339	1462	300	وهو عنه راض---- ومن قدر علي امراة او جارية حراما فتركها لله مخافة منه ------------------------------------امنه الله من الفزع الاكبر وحرمه علي النار وادخله الجن-----ة وان واقعها حراما حرم الله عليه الجنة وادخله النار ومن ك--سب مالا حراما لم تقبل ل------ه صدقة ولا عتق و-لا حج- ولا عمرة--- وكتب الله له بقد--------ر ذلك اوزارا وما بقي عن----د موته كان زاده الي النار ومن اصاب من امراة نظرة حراما ملا الله عينيه نارا ثم امر به الي النار فان غض بصره عنها ادخل الله قلبه محبته ورحمته و-امر به الي الجنة ومن صافح امراة حراما جاء يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه ثم يءمر به الي النار وان فاكه--------------ها حبس بكل كلمة كلمها في الدنيا الف عام--------- والمراة اذا طاوعت الرجل حراما فالتزمها او قبلها او باشرها------ او فاكهها او واقعها--------- فعليها من الوزر مثل ما علي الرجل فان غلبها الرجل علي نفسها كان عليه----- وزره ووزرها ومن غش مسلما في بيع او شراء فليس منا ويحشر يوم القيامة مع اليهود------------ لانهم ا-غش الناس لل----مسلمين ومن منع الماعو---ن جاره اذا احتاج اليه منعه الله فضله يوم القيامة ووكله الي نفسه ومن---- وكله الي نفسه هلك اخر ما عليها ولا يقبل الله------- له عذرا و------ايما امراة اذت زوجها لم تقبل----- صلاتها ولا حسنة من عملها حتي تعينه وترضيه ولو صامت الدهر وقامته واعتقت الرقاب وحملت علي الجياد في سبيل الله لكانت اول من يرد النار اذا لم ترضه وتعفه وقال------------- وعلي الرجل مثل ذلك من الوزر والعذاب اذا كان---- مءذيا ظالما ومن لطم خد مسلم لطمة بدد الله عظامه يوم القيامة ثم سلط----- عليه النار ويبعث حين يبعث مغلولا حتي ي-رد النار ومن مات وفي قلبه غش لاخيه المسلم بات واصبح في سخط الله	52	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24142	false	7242209658864359253	24	300	124	1473	1473	300	وهو---- راض عنه ومن قدر علي امراة او جارية حراما فتركها---- مخافة الله عز وجل حرم الله عز وجل عليه النار وامنه م-----ن الفزع الاكب----------------ر وادخله الله الجنة وان اصابها حراما حرم الله عليه الجنة وادخله النار ومن اكتسب مالا حراما لم يقبل الله منه صدقة ولا عتقا ولا حجا ولا اعتمارا وكتب الله عز وجل بعدد اجر ذلك اوزارا وما بقي منه بعد موته كان زاده الي النار ومن قدر عليها وتركها مخافة الله عز وجل كان في محبة الل---------------------------------------------------ه ورحمته ويءمر به الي الجنة ومن صافح امراة حراما جاء يوم القيامة مغلولا-------------- ثم يءمر به الي النار ومن فاكه امراة لا يملكها حبس بكل كلمة كلمها في الدنيا الف عام في النار والمراة اذا طاوعت الرجل------ فالتزمها او قبلها او باشرها حراما او فاكهها او اصاب منها فاحشة فعليها من الوزر---- ما علي الرجل فان غلبها ------علي نفسها كان علي الرجل وزره ووزرها ومن غش مسلما في بيع او شراء فليس منا ويحشر------------ مع اليهود يوم القيامة لانه من غش الناس فليس بمسلم و--من منع الماعون من جاره اذا احتاج اليه منعه الله فضله يوم القيامة ووكله الي نفسه ومن كله الله الي نفسه هلك -------------ولا يقبل الله عز وجل له عذرا ومن كانت له امراة---- تءذيه لم يقبل الله صلاتها ولا حسنة من عملها حتي تعينه وترضيه وان صامت الدهر وقامت- واعتقت الرقاب وانفقت الاموال --في سبيل الله وكانت اول من يرد النار ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله وعلي الرجل مثل ذلك--- الوزر -العذاب اذا كان لها مءذيا ظالما ومن لطم خد مسلم لطمة بدد الله عظامه يوم القيامة ثم سلط الله عليه النار وحشره مغلو---------لا حتي يدخل النار ومن بات وفي قلبه غش لاخيه المسلم بات ------في سخط الله-	24142	-1991811573852583144	1020	1625.5	802	1513	67.41573333740234	173	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms053	true	-3667685434654349174	32	195	159	979	1466	300	ومن مشي بالنميمة بين اثنين سلط الله عليه في قبره نارا تحرقه الي يوم القيامة ثم يدخله النار ومن عفي عن وكظم غيظه اعطاه الله اجر شهيد -----------ومن بغي علي اخيه وتطاول عليه و-استحقره حشره الله------ يوم القيام----------ة في صورة الذرة يطءه العباد باقدامهم ثم يدخل النار ولم يزل في سخط الله حتي يموت ومن يرد اخيه المسلم عن اخيه المسلم غيبة يسمعها تذكر عنه في مجلس رد الله عنه الف باب من الشر في الدنيا والاخرة فان هو لم يرد عنه واعجبه ما قالوا كان عليه مثل وزرهم ومن رمي محصنات او محصنة -حبط----------- عمله وجلد- يوم القيامة سبعون الف---- من بين يديه ومن خلفه ثم يءمر به الي النار ومن شرب الخمر في الدنيا سقاه الله------- من سم الاساود وس---م العقارب شربة يتساقط لحم وجهه في الاناء قبل ان يشربها فاذا شربها تفسخ لحمه وجلده كالجيفة يتاذي به اهل الجمع -ثم يءمر به الي النار الا وشاربها وعاصرها ومعتصرها وباءعها ومبتاعها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها سواء في اثمها وعارها ولا -------	53	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms01978	false	4643685314499528759	125	255	638	1294	1504	300	ومن مشي في نميمة بين اثنين سلط الله عليه في قبره نارا تحرقه الي يوم القيامة فاذا خرج من قبره سلط الله تعالي عليه اسود ينهش لحمه حتي يدخل النار ومن بغي علي فقير وتطاول عليه و استحقره حشره الله تعالي يوم القيامة مثل الذرة في صورة رجل حتي---------------------- يدخل النار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن رمي محصنا- او محصنة احبط الله تعالي عمله وجلده يوم القيامة سبعون الف ملك من بين يديه ومن خلفه ثم يءمر به الي النار ومن شرب الخمر في الدنيا سقاه الله عز وجل من سم الاساود ومن سم العقارب شربة يتساقط لحم وجهه في الاناء قبل ان يشربها فاذا شربها تفسخ لحمه وجلده كالجيفة يتاذي به اهل الجمع حتي يءمر به الي النار---- وشاربها وعاصرها ومعتصرها وباءعها ومبتاعها وحاملها والمح-ولة اليه واكل ثمنها سواء في -------عارها واثمها الا	1978	-1991811573852583144	525	868.0	418	883	59.456398010253906	86	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms053	true	-3667685434654349174	144	195	698	979	1466	300	شرب الخمر في الدنيا سقاه الله------- من سم الاساود وس---م العقارب شربة يتساقط لحم وجهه في الاناء قبل ان يشربها فاذا شربها تفسخ لحمه وجلده كالجيفة يتاذي به اهل الجمع ثم- يءمر به الي النار الا وشاربها وعاصرها ومعتصرها وباءعها و-مبتاعها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها سواء في اثمها وعارها ولا -------	53	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms20742	false	2471038608142286309	97	151	518	807	1508	300	شرب الخمر في الدنيا سقاه الله عز وجل من سم الاساود ومن سم العقارب شربة يتساقط لحم وجهه في الاناء قبل ان يشربها فاذا شربها تفسخ لحمه وجلده كالجيفة يتاذي به اهل الجمع حتي يءمر به الي النار---- وشاربها وعاصرها ومعتصرها وبايعها و مبتاعها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها سواء في -------عارها واثمها الا	20742	-1991811573852583144	263	484.5	215	300	87.66666412353516	42	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms053	true	-3667685434654349174	17	119	85	582	1466	300	اغتاب------ مسلما بطل صومه ونقض وضوءه ----------------------------------------------------------------------فان مات وهو كذلك مات كالمستحل --ما حرم الله ومن مشي بالنميمة بين اثنين سلط الله عليه في قبره نارا تحرقه الي يوم القيامة ثم يدخله النار ومن عفي عن وكظم غيظ-----------------------------ه اعطاه الله اجر شهيد---- ومن بغي علي اخيه وتطاول عليه واستحقره حشره الله يوم القيامة في صورة الذرة يطءه العباد باقدامهم ثم يدخل النار ولم يزل في سخط الله حتي يموت ومن يرد اخيه المسلم عن اخيه المسلم غيبة يسمعها تذكر عنه في مجلس---------- رد الله عنه الف باب من الشر- في الدنيا والاخرة فان هو لم يرد عنه واعجبه ما قالوا كان عليه	53	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24115	false	-807243455025814490	94	176	456	841	1444	300	اغتاب امرءا مسلما بطل صومه ونقض وضوءه وجاء يوم القيامة يفوح من فيه راءحة انتن من الجيفة يتاذي به اهل الموقف فان مات قبل ان يتوب مات مستحلا لما حرم الله وقال صلي ال----------------------له عليه واله من ------------------------------------------------------كظم غيظا وهو قادر علي انفاذه وحلم عنه اعطاه الله اجر شهيد الا ومن تط---------------ول علي اخيه في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غيبة -سمعها فيه----- في مجلس فردها عنه رد الله عنه الف باب من السوء في الدنيا والاخرة فان هو لم يردها وهو قادر علي ردها كان عليه	24115	-1991811573852583144	200	249.5	154	619	32.310176849365234	30	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms053	true	-3667685434654349174	0	208	0	1035	1466	300	سلطان جاءر جعله الله------- حية طولها سبعون الف ذراع فتسلط عليه في نار جهنم خالد-----ا مخلدا ومن اغتاب مسلما------ بطل صومه ونقض وضوءه فان مات وهو كذلك مات كال-مستحل -ما حرم الله ومن مشي بالنميمة بين اثنين سلط الله عليه في قبره نارا تحرقه الي يوم القيامة ثم يدخله النار ومن عفي عن و--------------------------------------------كظم غيظه---------------------------------------- اعطاه الله------ اجر شهيد ومن بغي علي اخيه و--تطاول عليه و--استحقره حشره الله يوم القيام----------ة في صورة الذرة يطءه العباد باقدامهم ثم يدخل النار ولم يزل في سخط الله حتي يموت ومن يرد اخيه المسلم عن اخيه المسلم غيبة يسمعها تذكر عنه في مجلس رد الله -------عنه الف باب من الشر في الدنيا والاخرة فان هو لم يرد عنه واعجبه ما قالوا كان عليه مثل وزرهم و----من رمي محصنات او محصنة -حبط----- عمله وجلد- يوم القيامة سبعون الف---- من بين يديه ومن -----------------------خلفه ثم يءمر به الي النار ومن شرب الخمر في الدنيا سقاه الله------- من سم الاساود وس---م العقارب شربة يتساقط لحم وجهه في الاناء قبل ان يشربها فاذا شربها تفسخ لحمه وجلده كالجيفة يتاذي به اهل الجمع -ثم يءمر به الي النار الا وشاربها وعاصرها ومعتصرها--------- وباءعها ومبتاع-ها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها سواء في اثمها وعارها ولا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقب------------ل منه--------- صياما ولا حجا ولا عمرة ح---تي يتوب فان -----------مات قبل ان	53	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24143	false	-5732976454264829303	38	300	174	1445	1445	300	سلطان جاءر جعله الله عز وجل حية طولها ستون -الف ذراع فتسلط عليه في نار جهنم خالدا فيها مخلدا ومن اغتاب اخاه المسلم بطل صومه ونقض وضوءه فان مات وهو كذلك مات وهو مستحل لما حرم الله ومن مشي في نميمة بين اثنين سلط الله عليه في قبره نارا تحرقه الي يوم القيامة واذا خرج من قبره سلط الله عليه تنينا اسود تنهش لحمه حتي يدخل النار ومن كظم غيظه وعفا عن اخيه المسلم وحلم عن اخيه المسلم اعطاه الله تعالي اجر شهيد ومن بغي علي فقير او تطاول عليه او استحقره حشره الله يوم القيامة مثل الذرة في صورة رجل حتي---------------------- يدخل النار ومن رد عن اخيه------------------------------------------------- غيبة -سمعها--------- في مجلس رد الله عز وجل عنه الف باب من الشر في الدنيا والاخرة فان ---لم يرد عنه واعجب به -------كان عليه كوزر من اغتاب ومن رمي محصنا -او محصنة احبط الله عمله وجلده يوم القيامة سبعون الف ملك من بين يديه ومن خلفه وتنهش لحمه حياة وعقارب ثم يءمر به الي النار ومن شرب الخمر في الدنيا سقاه الله عز وجل من سم الافاعي ومن سم العقارب شربة يتساقط لحم وجهه في الاناء قبل ان يشربها فاذا شربها تفسخ لحمه وجلده كالجيفة يتاذي به اهل الجمع حتي يءمر به الي النار---- وشاربها وعاصرها ومعتصرها في النار وباءعها ومتبايعها وحاملها والمحمول- اليه واكل ثمنها سواء في -------عارها واثمها الا ومن سقاها يهوديا او نصرانيا او صابءا او من كان من الناس فعليه كوزر من شربها الا ومن باعها او اشتراها لغيره لم يقبل الله عز وجل منه صلاة ولا صياما ولا حجا ولا اعتمارا حتي يتوب ويرجع منها وان مات قبل ان-	24143	-1991811573852583144	826	1339.5	653	1377	59.985477447509766	136	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms053	true	-3667685434654349174	208	299	1035	1462	1466	300	يتوب منها كان حقا علي الله------- ان يسقيه بكل جرعة شرب---ها في الدنيا شربة من صديد جهنم ا--------------------------------------------------------------------------------------------لا وكل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن اكل الربا ملا الله------- بطنه نارا------- بقدر ما اكل وان اكتسب منه مالا لم يقبل الل----ه شيءا من عمله ولم يزل في لعنة الله و--ملاءكته ما دام عنده منه قيراط -----ومن خان امانته في الدنيا ولم يءدها الي اربابها مات علي غير دين الاسلام ولقي الله------- وهو عليه غضبان ثم يءمر به الي النار فيهوي من شفيرها------ ابد الابدين ومن شهد شهادة زور علي---- مسلم او	53	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24144	false	-5032430692402748464	0	119	0	545	1404	300	يتوب -----كان حقا علي الله عز وجل ان يسقيه بكل جرعة شرب منها في الدنيا شربة من صديد جهنم ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله الا وان الله عز وجل حرم الخمر بعينها والمسكر من كل شراب الا وكل م-------------سكر حرام ومن اكل الربا ملا الله عز وجل بطنه من نار جهنم بقدر ما اكل وان اكتسب منه مالا لا يقبل الله منه شيءا من عمله ولم يزل في لعنة الله والملاءك-ة ما كان عند----ه قيراط واحد ومن خان امان-ة في الدنيا ولم يردها علي اربابها مات علي غير دين الاسلام ولقي الله عز وجل وهو عليه غضبان ف--يءمر به الي النار فيهوي به في شقير جهنم ابد الابدين ومن شهد شهادة زور علي رجل مسلم او	24144	-1991811573852583144	380	633.0	295	571	66.54991149902344	66	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms053	true	-3667685434654349174	141	225	684	1114	1466	300	الي النار و--------من شرب الخمر في الدنيا سقاه الله من سم الاساود وس---م العقارب شربة يتساقط----- لحم وجهه في الاناء قبل ان يشربها فاذا شربها تفسخ لحمه وجلده كالجيفة يتاذي به اهل الجمع ثم يءمر به الي النار الا وشاربها وعاصرها ومعتصرها وباءعها ومبتاعها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها سواء في اثمها وعارها ولا يقبل منه صيا-------------------ما ولا حجا ولا عمرة حتي يتوب فان مات قبل ان يتوب منها كان حقا علي الله ان يسقيه بكل جرعة شربها في الدنيا شربة من صديد جهنم	53	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24879	false	4998977156764726507	183	271	920	1364	1494	300	صلي الله عليه واله من شرب الخمر في الدنيا سقاه الله من سم الاساود ومن سم العقارب شربة يتساقط منها لحم وجهه في الاناء قبل ان يشربها فاذا شربها تفسخ لحمه وجلده كالجيفة يتاذي به اهل الجمع و--يءمر به الي النار الا وشاربها وعاصرها ومعصر-ها وبايعها ومبتاعها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها سواء في اثم-------ها ولا يقبل الله تعالي لهم صلاة ولا صوما ولا حجا ولا عمرة حتي يتوب ولو مات قبل ان يتوب----- كان حقا علي الله ان يسقيه بكل جرعة------ في الدنيا شربة من صديد جهنم	24879	-1991811573852583144	388	708.0	310	465	83.44085693359375	69	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms053	true	-3667685434654349174	233	263	1149	1287	1466	300	اكل الربا ملا الله بطنه نارا---- بقدر ما اكل وان اكتسب منه مالا لم يقبل الله شيءا من عمله ولم يزل في لعنة الله و-ملاءكته ما دام عنده منه قيراط	53	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms32291	false	-5670388552366604655	117	148	571	707	1429	300	اكل الربا ملا الله بطنه نار جهنم بقدر ما اكل فان ك--سب منه مالا لم يقبل الله شيءا من عمله ولم يزل في لعنة الله و ملاءكته ما دام مع-----ه قيراط	32291	-1991811573852583144	126	226.0	97	143	88.11188507080078	24	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms054	true	-3828936538205922502	0	148	0	719	1489	300	علق بلسانه يوم القيامة ثم صير مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار ومن قال لم-------ملوكه او مملوك غيره او لاحد من المسلمين لا لبيك ولا سع------------------------------------------------ديك اتعس في النار ومن اضر بامراة حتي تفتدي منه ------لم يرض الله------- له بعقوبة دون النار لان الله عز وجل يغضب للمراة كما يغضب لليتيم ومن سعي باخيه الي السلطان--------------------------- احبط الله-------------- عمله كله فان وصل اليه مكر-----------وه او اذي جعله الله-------- مع هامان في درجته في النار ومن قرا القران رياء وسمعة او يريد به الدنيا---------- لقي الله------------------- ووجهه عظ-م ليس عليه لحم و-دع القران في قفاه حتي يقذفه في النار فيهوي فيها مع من -هوي ومن قراه------ ولم يعمل به حشره الله------- يوم القيامة اعمي فيقول رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا فيقول كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي ثم يءمر به الي النار ومن اشتري خيانة وهو يعلم انها خيانة كان كمن خانها في عارها واثمها	54	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24144	false	-5032430692402748464	125	300	568	1404	1404	300	غلق بلسانه يوم القيامة وهو--- مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار ومن قال لخادمه ومملوكه او م-----------ن كا-ن من ا---لناس لا لبيك ولا سعديك قال الله تعالي له يوم القيامة لا لبيك ولا سعديك اتعس في النار ومن اضر بامراة حتي تفتدي منه نفسها لم يرض الله عز وجل له بعقوبة دون النار لان الله عز وجل يغضب للمراة كما يغضب لليتيم ومن سعي باخيه الي --سلطان لم يبدله منه سوء ولا مكروه احبط الله عز وجل كل عمل عم----له فان وصل اليه منه سوء او مكروه او اذي جعله الله في طبقة مع هامان في ----------جهنم ومن قرا القران-------------- يريد به السمع والتماس شء لقي الله عز وجل يوم القيامة ووجهه مظلم ليس عليه لحم وزجه القران في قفاه حتي يدخله--- النار ويهوي فيها من مع يهوي ومن قرا القران ولم يعمل به حشره الله عز وجل يوم القيامة اعمي فيقول رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قا--ل كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي ف--يءمر به الي النار ومن اشتري خيانة وهو يعلم انها خيانة فهو كمن خانها في عارها واثمها-	24144	-1991811573852583144	626	1011.5	490	892	70.17937469482422	109	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms054	true	-3828936538205922502	148	300	719	1489	1489	300	ومن قاود بين -----امراة ورجل حراما حرم الله عليه الجنة وماواه جهنم وساءت مصيرا ومن عسر---------------------------- اخاه المسلم نزع الله منه----- رزقه وافسد عليه معيشته ووكله الي نفسه ومن اشتري سرقة وهو يعلم انها سرقة كان كمن سرقها في عارها واثمها ومن ضار مسلما فليس منا ولسنا منه في الدنيا والاخرة---- ومن سمع بفاحشة فافشاها كان كمن اتاها ومن سمع بخير فافشاه كان كمن عمله ومن وصف امراة لرجل فذكر-- جمالها وحسنها حتي افتتن بها------ فاصاب منها فاحشة ----خرج من الدنيا مغضوبا ع-------ليه ومن غضب الله عليه غضبت عليه السم-وات السبع والارضون السبع وكان عليه من الوزر مثل وزر الذي اصابها اصابها قلنا------------ فان تابا واصلحا قال قبل من--------------هما ولا يقبل من ا-----------------لذي وصفها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اطعم طعاما رياء وسمعة اطعمه الله من ص-----ديد جهنم وكان ذلك الطعام نارا في بطنه حتي يقضي بين الناس ومن فجر بامراة ذات- بعل انفجر من فرجها--------- واد من صديد مسيرة خمسماءة عام يتاذي به اهل النار-	54	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24145	false	-3086498306680496678	0	195	0	975	1487	300	ومن قاود بين رجل وامراة حرا-----ما حرم الله عليه الجنة وماواه جهنم وساءت مصيرا ولم يزل في سخط الله حتي يموت ومن غش اخاه المسلم نزع الله عنه بركة رزقه وافسد عليه معيشته ووكله الي نفسه ومن اشتري سرقة وهو يعلم انها سرقة فهو كمن سرقها في عارها واثمها ومن خان مسلما فليس منا ولسنا منه في الدنيا والاخرة الا ومن سمع فا-حشة فافشاها فهو كمن اتاها ومن سمع خيرا فافشاه فهو كمن عمله ومن وصف امراة لرجل وذكرها جماله ف-----------افتتن بها الرجل فاصاب----- فاحشة لم يخرج من الدنيا حتي يغضب الله عليه ومن غضب الله عليه غضبت عليه السماوات السبع والارضون السبع وكان عليه من الوزر مثل ا----لذي اصا-------بها قيل يا رسول الله فان تابا واصلحا قال يتوب الله عز وجل عليهما ولم يقبل توبة الذي خطاها بعد الذي وصفها ومن ملا عينيه من امراة حراما حشاهما الله عز وجل يوم القيامة بمسامير من نار وحشاهما نارا حتي يقضي بين الناس ثم يءمر به الي النار ومن اطعم طعاما رياء وسمعة اطعمه الله مثله من صديد جهنم وجعل ذلك الطعام نارا في بطنه حتي يقضي بين الناس ومن فجر بامراة ولها بعل انفجر من فرجهما من صديد وا--------د مسيرة خمسماءة عام يتاذي--- اهل النار	24145	-1991811573852583144	665	1135.5	528	1019	65.26005554199219	108	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms055	true	-782450779314802486	213	264	1071	1318	1489	300	ومن صبر علي سوء خلق امراته واحتسب الاجر من الله اعطاه الله عز وجل م------------------ن الثواب مثل ما اعطي ايوب ------------علي بلاءه وكان عليها من الوزر في كل يوم وليلة مثل رمل عالج فان ماتت قبل ان تعينه وترضيه----------- حشرت يوم القيامة منكوسة مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار ومن	55	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms01979	false	-8036362365928380996	192	248	957	1231	1475	300	ومن صبر علي سوء خلق امراته -احتسابا------------ اعطاه الله تعالي بكل مرة يصبر عليها من الثواب مثل ما اعطي ايوب عليه السلام علي بلاءه فكان عليها من الوزر في كل يوم وليلة مثل رمل عالج فان ما-ت قبل ان تعينه وقبل ان يرضي عنها حشرت يوم القيامة منكوسة مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار ومن	1979	-1991811573852583144	217	383.0	171	288	75.34722137451172	40	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms055	true	-782450779314802486	106	155	523	765	1489	300	ام قوما باذنهم وهم له راضون فاقتصد بهم في حضوره وقرا-------------------ءته وركوعه وسجوده وقعوده فله مثل---------------------- اج--------------------------ورهم وان لم يقتصد بهم في ذلك---------------------------------------- ردت عليه صلاته ولم تجاوز تراقيه وكان ب--------منزلة امير جاءر معتد لم يصلح الي رعيته ولم يقم في-----------------هم بامر--------- الله فقال علي بن ابي طالب عليه	55	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24116	false	-499328995870299079	50	121	241	600	1460	300	ام قوما باذنهم وهم به راضون فاقتصد بهم في حضوره واحسن صلاته بقيامه وقراءته وركوعه وسجوده وقعوده فله مثل اجر القوم ولا ينقص من اجورهم شء الا ومن ام قوما بامرهم -ثم لم ي--تم بهم الصلاة ولم يحسن في ركوعه وسجوده وخشوعه وقراءته ردت عليه صلاته ولم تجاوز ترقوته وكانت منزلته كمنزلة امام جاءر معتد لم يصلح الي رعيته ولم يقم فيهم بحق ولا قام فيهم بامر وقال صلي ---------------------الله عليه	24116	-1991811573852583144	193	310.0	151	383	50.39164352416992	30	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms055	true	-782450779314802486	0	103	0	509	1489	300	من نتن ريحه-- وكان -من اشد الناس عذابا يوم القيامة واشتد غضب الله ع-------لي امراة ذات بعل ملات عينها من غير زوجها او من غير ذي محرم منها فاذا---- فعلت ذلك احبط الله كل عمل عملته فان اوطات فراشه غيره كان حقا علي الله ان يحرقها بالنار من يوم تموت-- في قبرها وايما امراة اختلعت من زوجها لم تزل في لعنة الله وملاءكته ورسله والناس اجمعين ف---اذا نزل بها ملك الموت قال لها ابشري بالنار فاذا كان يوم القيامة قيل لها ادخلي النار مع الداخلين الا وان الله ورسوله بريءان من المختلعات بغير حق الا وان الله ورسوله بريءان ممن اضر بامراة حتي	55	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24145	false	-3086498306680496678	195	300	975	1487	1487	300	من نتن ريحهما وكانا من اشد الناس عذابا------------ واشتد غضب الله عز وجل علي امراة ذات بعل ملات عينها من غير زوجها او ---غير ذي محرم منها فانها ان فعلت ذلك احبط الله كل عمل عملته فان اوطات فراشه غيره كان حقا علي الله ان يحرقها بالنار بعد ان يعذبها في قبرها وايما امراة اختلعت من زوجها لم تزل في لعنة الله وملاءكته ورسله والناس اجمعين حتي اذا نزل بها ملك الموت قال لها ابشري بالنار واذا كان يوم القيامة قيل لها ادخلي النار مع الداخلين الا وان الله ورسوله بريءان من المختلعات بغير حق الا وان الله عز وجل بريءان ممن اضر بامراة حتي-	24145	-1991811573852583144	473	874.0	376	528	89.58333587646484	90	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms055	true	-782450779314802486	103	300	509	1489	1489	300	تختلع منه ومن ام قوما باذنهم وهم ل-ه راضون فاقتصد بهم في حضوره وقراءته وركوعه وسجوده وقعود-------ه فله مثل اجورهم وان ل---------م يقتصد بهم في ذلك------------------------------------- ردت عليه صلاته ولم تجاوز تراقيه وكان------------------------ بمنزلة امير جاءر معتد لم يصلح الي رعيته ولم يقم فيهم بامر الله فقال ع--------------------لي بن ابي طالب عليه السلام يا رسول الله بابي انت وامي و------------ما منزلة الامير الجاءر المعتدي الذي لم يصلح الي رعيته ولم يقم فيهم بامر الله------ قال هو رابع اربعة وهو اشد الناس عذابا يوم القيامة ابليس وفرعون وقابيل قاتل النفس والامير الجاءر رابعهم و--------------من احتاج اليه اخوه المسلم في قرض فلم يقرضه وهو عنده حرم الله عليه الجنة يوم ي-جزي المحسنين ومن صبر علي سوء خلق امراته واحتسب الاجر من الله اعطاه الله عز وجل م------------ن الثواب مثل ما اعطي ايوب ع------------لي بلاءه وكان عليها من الوزر في كل يوم وليلة مثل رمل عالج فان ماتت قبل ان تعينه وترضيه ح-----------شرت يوم القيامة منكوسة مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار ومن كانت له امراة فلم توافقه ولم تصبر علي ما رزقه الله وسعت ع-------ليه وحملته ما لا يقدر عليه لم تقبل ل------ها حسنة فان ماتت علي ذلك حشرت مع المغضوب عليهم و-----من اكرم اخاه المسلم فانما يكرم-	55	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24146	false	-7731762681402625578	0	215	0	1084	1478	300	تختلع منه ومن ام قوما باذنهم وهم عنه راضون فاقتصد بهم في حضوره وقراءته وركوعه وسجوده وقعوده وقيامه فله مثل اج-رهم ومن ام قوما فلم يقتصد بهم في حضوره وقراءته وركوعه وسجوده وقعود وقيامه ردت عليه صلاته ولم تجاوز تراقيه وكانت منزلته عند الله عز وجل كمنزلة امام جاءر معتد لم يصلح ---لرعيته ولم يقم فيهم بامر الله تعالي فقام امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فقال-------- بابي انت وامي يا رسول الله ما منزلة --امير --جاءر --معتد------ لم يصلح ---لرعيته ولم يقم فيهم بامر الله تعالي قال هو رابع اربعة من- اشد الناس عذابا يوم القيامة ابليس وفرعون و------قاتل النفس و--------------رابعهم الامير الجاير ومن احتاج اليه اخوه المسلم في قرض فلم يقرض---------ه حرم الله عليه الجنة يوم الجزي المحسنين ومن صبر علي سوء خلق امراته واحتسب-------------ه اعطاه الله بكل مرة يصبر عليها من الثواب مثل ما اعطي ايوب عليه السلام علي بلاءه وكان عليها من الوزر في كل يوم وليلة مثل رمل عالج فان ماتت قبل ان تعينه وقبل ان يرضي عنها حشرت يوم القيامة منكوسة مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار ومن كانت له امراة -لم توافقه ولم تصبر علي ما رزقه الله عز وجل وشقت عليه وحملته ما لم يقدر عليه--- يقبل الله منها حسنة تتقي بها النار وغضب الله عليها ما دامت كذلك ومن اكرم اخاه------- فانما يكرم	24146	-1991811573852583144	816	1323.0	645	1165	70.04291534423828	139	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms055	true	-782450779314802486	106	156	523	772	1489	300	ام قوما باذنهم وهم له راضون فاقتصد بهم في حضوره وقرا-------------------ءته وركوعه وسجوده وقعوده فله مثل---------------------- اج--------------------------ورهم وان لم يقتصد بهم في ذلك---------------------------------------- ردت عليه صلاته ولم تجاوز تراقيه وكان ب--------منزلة امير جاءر معتد لم يصلح الي رعيته ولم يقم في-----------------هم بامر الله فقال علي بن ابي طالب عليه السلام	55	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms27301	false	-2986481120811550852	102	172	514	871	1503	300	ام قوما باذنهم وهم به راضون فاقتصد بهم في حضوره واحسن صلاته بقيامه وقراءته وركوعه وسجوده وقعوده فله مثل اجر القوم ولا ينقص من اجورهم شء الا ومن ام قوما بامرهم -ثم لم ي--تم بهم الصلاة ولم يحسن في ركوعه وسجوده وخشوعه وقراءته ردت عليه صلاته ولم تجاوز ترقوته وكانت منزلته كمنزلة امام جاءر معتد لم يصلح الي رعيته ولم يقم فيهم بحق ولا قام فيهم بامر و-----قال ع----------------ليه السلام	27301	-1991811573852583144	202	329.0	159	381	53.01837158203125	31	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms055	true	-782450779314802486	53	106	247	523	1489	300	امراة اختلعت من زوجها لم تزل في لعنة الله وملاءكته ورسله والناس اجمعين ف---اذا نزل بها ملك الموت قال لها ابشري بالنار فاذا كان يوم القيامة قيل لها ادخلي النار مع الداخلين الا وان الله ورسوله بريءان من المختلعات بغير حق الا وان الله ورسوله بريءان ممن اضر بامراة حتي تختلع منه ومن	55	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms32624	false	-8569246111308480187	45	99	214	493	1552	300	امراة اختلعت من زوجها لم تزل في لعنة الله وملاءكته ورسله والناس اجمعين حتي اذا نزل بها ملك الموت قيل لها ابشري بالنار فاذا كان يوم القيامة قيل لها ادخلي النار مع الداخلين الا وان الله ورسوله بريءان من المختلعات بغير حق الا وان الله ورسوله بريءان ممن اضر بامراة حتي تختلع منه ومن	32624	-1991811573852583144	274	540.0	221	279	98.2078857421875	51	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms056	true	-3367556487228012991	1	103	4	505	1454	300	فما ظنكم و-------------------------من تولي عرافة قو--------------م حبس علي شفير جهنم لكل يوم الف سنة ويحشر ويده مغلولة الي عنقه فان كان اقام ------امر الله فيهم-- اطلق------- وان كان ظالما هوي في ج-------هنم سبعين خريفا ومن تحلم ما لم يحلم --------------كان كمن شهد ب--------------------------------------------الزور ويكلف يو----------------------------------------م القيامة ان يعقد بين شعيرتين يعذب حتي يعقدهما ولم يعقدهما ومن كان ذا وجهين ولسانين في الدنيا جعل الله له وجهين ولسانين في النار ومن استنبط حديثا باطلا فهو كمن حدث به قيل وكيف يستنبطه قال هو الرجل يلقي الرجل فيقول اكان ديت وديت فيفتحه فلا يكونن احدكم مفتاح الشر والباطل ومن مشي في صلح بين اثنين	56	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24146	false	-7731762681402625578	216	300	1089	1478	1478	300	فما ظنكم بمن يكرم الله ان يفعل به ومن تولي عرافة قوم ولم يحسن فيهم حبس علي شفير جهنم بكل يوم الف سنة و-حشر ويده مغلولة الي عنقه فان كان -قام فيهم بامر الله عز وجل اطلقها الله وان كان ظالما هوي به في نار جهنم سبعين خريفا ومن-------- لم يحكم بما انزل الله كان كمن شهد شهادة زور ويقذف به في النار ويعذب بعذاب شاهد الزور ومن كان ذا وجهين ولسانين كان ذا وجهين ولسانين يوم القيامة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن مشي في صلح بين اثنين-	24146	-1991811573852583144	212	304.0	164	660	32.121212005615234	35	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms056	true	-3367556487228012991	103	300	505	1454	1454	300	صلت عليه الملاءكة ح-----تي يرجع واعطي اجر ليلة القدر ومن مشي في قطيعة بين اثنين كان عليه من الوزر بقدر ما اعطي من اصلح بين اثنين من الاجر ووجبت عليه اللعنة ح-----تي يدخل جهنم فيضاعف عليه العذاب ومن مشي في عون اخيه المسلم ومنفعته كان له ثواب المجاهدين في سبيل الله ومن مشي في غيبته وبث عو----رته كانت اول قدم يحطها كانما وضعها في جهنم تكشف----- عورته يوم القيامة علي رءوس الخلاءق ومن مشي الي ذي قرابة او ذي رحم يسال به او يسلم اعطاه الله اجر ماءة شهيد وان --------------وصله وصلة مع ذلك كان له بكل خطوة اربعون الف الف حسنة وحطت عنه بها اربعون الف الف سيءة ويرفع له اربعون الف الف درجة وكانما عبد الله------- ماءة الف سنة ومن مشي في فساد بين القرابات والقطيعة بينهم- غضب الله علي-------------ه في الدنيا ولعنه-- وكان عليه ----كوزر من ق---طع الرحم ومن مشي في تزويج رجل حلالا ح-تي يجمع بينهما رزقه الله ا----------لف امراة من الحور العين كل امراة في قصر من در وياقوت وكان له بكل خطوة خطاها او --------كلمة تكلم بها في ذلك عبادة سنة قيام -ليلها وصيام نهارها ومن عمل في فرقة بين امراة وزوجها كان عليه لعنة الل-------ه في الدنيا والاخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة وحرم الله-	56	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24147	false	3391194049000397699	0	225	0	1068	1440	300	صلي عليه --ملاءكة الله حتي يرجع واعطي اجر ليلة القدر ومن مشي في قطيعة بين اثنين كان عليه من الوزر بقدر ما ل----من اصلح بين اثنين من الاجر مكتوب عليه --لعنة الله حتي يدخل جهنم فيضاعف ل--ه العذاب ومن مشي في عون اخيه------- ومنفعته ف---له ثواب المجاهدين في سبيل الله ومن مشي في عيب اخيه فكشف عورته كانت اول خطوة خطاها و----وضعها في جهنم وكشف الله عورته ------------علي رءوس الخلاءق ومن مشي الي ذي قرابة و--ذي رحم يسال به-------- اعطاه الله اجر ماءة شهيد وان سال به ووصله بماله ونفسه جميعا كان له بكل خطوة اربعون الف الف حسنة و----------------------------------رفع له اربعون الف الف درجة وكانما عبد الله عز وجل ماءة س----نة ومن مشي في فساد ما بينهما و-----قطيعة بينهما غضب الله عز وجل عليه ولعنه في الدنيا والاخرة وكان عليه من الوزر كعدل قاطع الرحم ومن عمل في تزويج بين مءمنين حتي يجمع بينهما زوجه الله عز وجل من الف امراة من الحور------ كل امراة في قصر من در وياقوت وكان له بكل خطوة خطاها في ذلك او بكلمة تكلم بها في ذلك عمل --سنة قيام وليلها وصيام نهارها ومن عمل في فرقة بين امراة وزوجها كان عليه -غضب الله ولعنته في الدنيا والاخرة وكان حقا علي الله ان يرضخه بالف صخرة من نار ومن مشي في فساد ما بينهما ولم يفرق كان في سخط الله عز وجل ولعنه في الدنيا والاخرة وحرم الله	24147	-1991811573852583144	758	1211.0	591	1166	65.00857543945312	136	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms057	true	1571244199251747887	36	177	171	875	1472	300	حتي يقضيها------------ اعطاه الله براءة من النار وبراءة من النفاق---------------- وقضي له سبعين الف حاجة من حواءج الدنيا ولم يز-ل يخوض في الرحمة ح------------تي يرجع ومن قام علي مريض يوما وليلة------------------ بعثه الله------------ مع خليله ابراهيم ح------------تي يجوز علي الصراط كالبرق اللامع ومن سعي لمريض في حاجة------------------ خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه فقال رجل من الانصار فان كان المريض قرابته او بعض اهله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن----------------------------------- اعظم اجرا ممن سعي في حاجة اهله ومن ضيع اهله وقطع رحمه حرمه الله حسن الجزاء يوم يجزي المحسنين وصيره مع الهالكين حتي ياتي بالمخرج واني له بالمخرج ومن مشي لضعيف في حاجة او منفعة اعطاه الله كتابه بيمينه ومن اقرض ملهوفا فاحسن طلبه فليستانف العمل وله عند الله بكل درهم الف قنطار في الجنة ومن فرج عن اخيه كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كرب الدنيا و-------------الاخرة	57	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24116	false	-499328995870299079	173	291	849	1411	1460	300	حتي يقضي الله له حاجته اعطاه الله براءة من---------------- النفاق وبراءة من النار وقضي له سبعين ح----اجة من حواءج الدنيا ولا يزال يخوض في --رحمة الله عز وجل حتي يرجع ومن مر---------ض يوما وليلة فلم يشك الي عواده بعثه الله يوم القيامة مع خليله ابراهيم خليل الرحمن حتي يجوز---- الصراط كالبرق اللامع ومن سعي لمريض في حاجة قضاها او لم يقضها خرج من ذنوبه كيوم ولدته امة فقال رجل من الانصار بابي انت وامي يا--------------------- رسول الله صلي الله عليه واله فاذا كان المريض من اهل بيته او ليس ذلك اعظم اجرا اذا سعي في حاجة اهل بيته قال نعم الا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن فرج عن مءمن كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه اثنين وسبعين كربة من كرب الاخرة	24116	-1991811573852583144	353	517.0	275	853	41.38335418701172	57	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms057	true	1571244199251747887	0	72	0	351	1472	300	النظر الي وجهه ومن قاد ضريرا الي المسجد- او الي منزله او الي حاجة من حواءجه كتب الله له بكل قدم رفعها او وضعها عتق رقبة وصلت عليه الملاءكة حتي يفارقه ومن مشي بضرير في حاجة ح--------------------تي يقضيها اعطاه الل--------ه براءة من النار وبراءة من النفاق وقضي له سبعين الف حاجة من حواءج الدنيا ولم يزل يخوض في الرحمة ح-----تي يرجع ومن قام علي مريض يوما وليلة بعثه الله مع خليله ابراهيم	57	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24147	false	3391194049000397699	225	299	1068	1434	1440	300	النظر الي وجهه ومن قاد ضريرا الي --مسجده او الي منزله او ---لحاجة من حواءجه كتب الله له بكل قدم رفعها و--وضعها عتق رقبة وصلت عليه الملاءكة حتي يفارقه ومن كفي -ضرير--ا حاجة من حواءجه فمشي فيها حتي يقضيها اعطاه الله براءتين براءة من النار وبراءة من النفاق وقضي له سبعين الف حاجة في عاجل- الدنيا ولم يزل يخوض في --رحمة الله حتي يرجع ومن قام علي مريض يوما وليلة بعثه الله مع------ ابراهيم	24147	-1991811573852583144	318	559.0	250	385	82.59740447998047	59	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms057	true	1571244199251747887	73	299	355	1470	1472	300	يجوز علي الصراط كالبرق اللامع ومن سعي لمريض في حاجة------- خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه فقال رجل من الانصار --------------------------------فان كان المريض قرابته او بعض اهله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اعظم------ اجرا ممن سعي في حاجة اهله ومن ضيع اهله وقطع رحمه حرمه الله حسن الجزاء يوم يجزي المحسنين وصيره-------------------------------- مع الهالكين حتي ياتي بالمخرج واني له بالمخرج ومن مشي لضعيف في حاجة او منفعة اعطاه الله كتابه بيمينه ومن اقرض ملهوفا فاحسن طلبه فليستانف العمل وله عند الله بكل درهم الف قنطار في الجنة ومن فرج عن اخيه كربة من كرب الدنيا -------------------------------------فرج الله عنه كرب---- الدنيا والاخرة ونظر الله اليه نظرة رحمة ينال بها الجنة ومن مشي في صلح------ امراة وزوجها كان ----له اجر الف شهيد قتلوا في سبيل الله حقا وكان له بكل خطوة----------------------------- عبادة سنة صيام----ها وقيام-----ها ومن اقرض اخاه المسلم ---فله بكل درهم------ وزن جبل احد وحراء وثبير و----طور سيناء حسنات فان رفق به في طلب-ه بعد -حله جري له بكل يوم صدقة وجاز علي الصراط كالبرق------- اللامع لا-- حساب عليه ولا عذاب ومن مطل-------------------------------------------------------------------------------- طالب------ه وهو يقدر علي قضاءه- فعليه---- خطيءة عشار عشار فقام اليه عوف بن مالك الاشجعي فقال وما----- خطيءة عشار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيءة-- العشار ان عليه في كل يوم------ لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ومن اصطنع الي اخيه المسلم معروفا	57	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24148	false	-1302612280148299154	2	252	12	1248	1493	300	فجاز علي الصراط كالبرق اللامع ومن سعي لمريض في حاجة فقضاها خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه فقال رجل من الانصار يا رسول الله صلي الله عليه واله فان كان المريض -----------من اهله فقال رسول الله صلي الله عليه واله -من اعظم الناس اجرا من -سعي في حاجة اهله ومن ضيع اهله وقطع رحمه حرمه الله حسن الجزاء يوم يجزي المحسنين وضيعه ومن ضيعه الله في الاخرة فهو يرد مع الهالكين حتي ياتي بالمخرج ولما يات به ومن ا-----------------------------------------------------------قرض ملهوفا فاحسن طلبته ا-ستانف العمل واعطاه ا-لله بكل درهم الف قنطار من الجنة ومن فرج عن اخيه كربة من كرب الدنيا نظر الله اليه برحمته فنال بها الجنة وفرج الله عنه كربه في الدنيا والاخرة ومن ----------------------------------------مشي في اصلاح بين امراة وزوجها اعطاه الله اجر الف شهيد قتلوا في سبيل الله حقا وكان له بكل خطوة يخطوها وكلمة تكلم بها في ذلك عبادة سنة قيام ليلها وصيام نهارها ومن اقرض اخاه المسلم كان له بكل درهم اقرضه وزن جبل احد وجبال رضوي وجبال طور سيناء حسنات فان رفق به في طلبته بعد اجله ---------------------جاز علي الصراط كالبرق الخاطف اللامع بغير حساب----- ولا عذاب ومن شكا اليه اخوه المسلم فلم يقرضه حرم الله عز وجل عليه الجنة يوم يجزي المحسنين ومن منع طالبا حاجته وهو قادر علي قضاءها فعليه مثل خطيءة عشار----- فقام اليه عوف بن مالك-------- فقال -ما يبلغ خطيءة عشار --يا رسول الله صلي الله عليه واله قال علي العشار----------- كل يوم وليلة لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ومن اصطنع الي اخيه------- معروفا	24148	-1991811573852583144	865	1365.0	681	1410	61.34751892089844	143	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms058	true	7840029920688858533	215	298	1035	1404	1410	300	في كل جنة من الجنان اربعون الف الف مدينة في -------كل مدينة اربعون الف الف قصر في كل قصر اربعون الف الف دار في كل دار اربعون الف الف بيت في كل بيت اربعون الف الف سرير علي كل سرير زوجة من الحور العين سعة كل بيت منها سعة الدنيا اربعين الف الف مرة بين يدي كل زوجة اربعون الف الف وصيفة في كل بيت اربعون الف الف ماءدة علي -------كل ماءدة اربعون الف الف قصعة في كل قصعة اربعون الف الف لون	58	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms02266	false	3775006430009701939	94	139	443	638	1397	300	في كل جنة---------- اربعين ا----لف مدينة من ذهب في كل مدينة اربعون الف الف قصر في كل قصر اربعون الف -----------------------------الف بيت في كل بيت اربعون الف ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لف ماءدة من ذهب علي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة في كل قصعة اربعون الف الف لون	2266	-1991811573852583144	174	321.0	134	383	45.430809020996094	34	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms058	true	7840029920688858533	76	300	387	1410	1410	300	مسجدا اعطاه ال-----------له بكل شبر او قال بكل ذراع------ اربعين الف الف مدينة من ذهب وفضة ودر وياقوت و-------لءلء في كل مدينة الف -------الف قصر في كل قصر -سبعون الف الف دار في كل دار اربعون الف الف بيت في كل بيت اربعون الف الف سرير وعلي كل سرير زوجة من الحور العين و--------------------في كل بيت اربعون الف الف وصيفة وفي كل بيت اربعون الف الف ماءدة علي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة وفي كل قصعة اربعون الف الف لون من الطعام ويعطي الله وليه من القوة ما ياتي علي---- الازواج وذل----ك الطعام و--------الشراب في يوم واحد ومن تولي اذان مسجد من مساجد الله------------- يريد بذلك وجه الله اعطاه الله ثواب اربعين الف الف نبي واربعين الف الف صديق واربعين الف الف شهيد ويدخل في شفاعته اربعون الف الف امة وفي كل امة اربعون الف الف رجل وله في كل جنة من الجنا----------ن اربعون الف الف مدينة في كل مدينة اربعون الف الف قصر في كل قصر اربعون الف الف دار في كل دار اربعون الف الف بيت في كل بيت اربعون الف الف سرير علي كل سرير زوجة من الحور العين سعة-- كل بيت منها سعة الدنيا اربعين الف الف مرة بين يدي كل زوجة اربعون الف الف ---------------------وصيفة في كل بيت اربعون الف الف ماءدة علي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة في كل قصعة اربعون الف الف لون---------- لو نزل-	58	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms02288	false	5281701185098514364	0	241	0	1103	1388	300	مسجدا في الدنيا بني الله له بكل شبر منه او بكل ذراع مسيرة اربعين الف عام مدينة من ذهب وفضة ودر وياقوت وزمرد وزبرجد في كل مدينة اربعون الف الف قصر في كل قصر اربعون الف الف دار في كل دار اربعون الف الف بيت في كل بيت اربعون الف الف سرير -علي كل سرير زوجة من الحور العين ولكل زوجة الف الف وصيف------- واربعون الف الف وصيفة -في كل بيت اربعون الف الف ماءدة علي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة في- كل قصعة اربعون الف الف لون من الطعام ويعطي الله وليه من القوة ما ياتي علي تلك الازواج وعلي ذلك الطعام وعلي ذلك الشراب في يوم واحد ومن تولي اذان مسجد من مساجد الله فاذن فيه وهو يريد----- وجه الله اعطاه الله ثواب اربعين الف --------------------الف صديق واربعين الف الف شهيد وادخل في شفاعته اربعين الف الف امة في- كل امة اربعون الف الف رجل وكان له --جنة من الجنات في كل جنة اربعون الف الف مدينة في كل مدينة اربعون الف الف قصر في كل قصر اربعون الف الف دار في كل دار اربعون الف الف بيت في كل بيت اربعون الف الف سرير علي كل سرير زوجة من الحور العين سعة خ كل بيت منها مثل الدنيا اربعون الف الف مرة -------لكل زوجة اربعون الف الف وصيف واربعون الف الف وصيفة في كل بيت اربعون الف الف ماءدة علي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة في كل قصعة اربعون الف الف نوع من الطعام لو نزل	2288	-1991811573852583144	931	1703.0	724	1148	81.09756469726562	184	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms058	true	7840029920688858533	64	300	326	1410	1410	300	كاملا وما عند الله خير وابقي للذين اتقوا واحسنوا ---------------ومن بني لله مسجد----------ا اعطاه الله بكل شبر---- او قال بكل ذراع---------- اربعين الف الف مد----ينة من ذهب وفضة ودر وياقوت------------- ولءلء في كل مدينة الف ا-------لف قصر في- كل قصر -سبعون الف الف دار في- كل دار اربعون الف الف بيت في كل بيت اربعون الف الف سرير وعلي كل سرير زوجة من الحور العين وفي كل بيت اربعون الف الف ---------------------وصيفة وفي كل بيت اربعون الف الف ماءدة -علي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة وفي كل قصعة اربعون الف الف لون من الطعام ويعطي الله وليه من القوة ما ياتي علي---- الازواج---------------- وذلك الطعام والشراب في يوم واحد ومن تولي اذان مسجد من مساجد الله------------- يريد بذلك وجه الله اعطاه الله ثواب اربعين الف الف نبي واربعين الف الف صديق واربعين الف الف شهيد ويدخل في شفاعته اربعون الف الف امة وفي كل امة اربعون الف الف رجل و----له في كل جنة من الجنان اربعون الف الف مدينة في كل مدينة اربعون الف الف قصر- في كل قصر اربعون الف الف دار في كل دار اربعون الف الف بيت في- كل بيت اربعون الف الف سرير علي كل سرير زوجة من الحور العين سعة كل بيت منها سعة الدنيا اربعين الف الف مرة بين يدي كل زو---------------------جة اربعون الف الف وصيفة -في كل بيت اربعون الف الف ماءدة علي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة في كل قصعة اربعون الف الف لون---------- لو نزل-	58	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24149	false	-5596446335230701343	0	256	0	1196	1424	300	كاملا وما عند الله خير وابقي للذين اتقوا واحسنوا لو كنتم تعلمون ومن بني ----مسجدا في الدنيا اعطاه الله بكل شبر منه او قال بكل ذراع منه مسيرة اربعين الف الف عام مدينة من ذهب وفضة ودر وياقوت وزمرد وزبرجد ولءلء في كل مدينة اربعون الف الف قصر وفي كل قصر اربعون الف الف دار وفي كل دار اربعون الف -----------------------------الف سرير -علي كل سرير زوجة من الحور العين -في كل بيت اربعون الف الف وصيف واربعون الف الف وصيفة وفي كل بيت اربعون الف الف ماءدة وعلي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة وفي كل قصعة اربعون الف الف لون من الطعام ويعطي الله وليه من القوة ما ياتي علي تلك الازواج وعلي ذلك الطعام وذلك --------الشراب في يوم واحد ومن تولي اذان مسجد من مساجد الله فاذن فيه وهو يريد----- وجه الله اعطاه الله ثواب اربعين الف الف نبي واربعين الف الف صديق واربعين الف الف شهيد وادخل في شفاعته اربعين الف الف امة وفي كل امة اربعون الف الف رجل وكان له في كل جنة من الجنان اربعون الف الف مدينة في كل مدينة اربعون الف الف قصرا في كل قصر اربعون الف الف دار في كل دار اربعون الف الف بيت وفي كل بيت اربعون الف الف سرير علي كل سرير زوجة من الحور العين وفي كل بيت منها مثل الدنيا اربعون الف الف مرة بين يدي كل زوجة اربعون الف الف وصيف واربعون الف الف وصيفة وفي كل بيت اربعون الف الف ماءدة علي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة في كل قصعة اربعون الف الف لون من الطعام لو نزل	24149	-1991811573852583144	1011	1843.5	788	1244	81.27009582519531	195	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms058	true	7840029920688858533	220	298	1055	1404	1410	300	اربعون الف الف---- مدينة في -------------------------------------------كل مدينة اربعون الف الف قصر في كل قصر اربعون الف الف دار في كل دار اربعون الف الف بيت في كل بيت اربعون الف الف سرير علي كل سرير زوجة من الحور العين سعة كل بيت منها سعة الدنيا اربعين الف الف مرة بين يدي كل زوجة اربعون الف الف وصيفة -في كل بيت اربعون الف الف ماءدة علي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة في كل قصعة اربعون الف الف لون	58	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms26111	false	4488360422427602743	111	192	508	875	1424	300	اربعين الف الف عام مدينة من ذهب وفضة ودر وياقوت وزمرد وزبرجد و لءلء في كل مدينة اربعون الف الف قصر في كل قصر اربعون الف الف دار في كل دار اربعون الف الف بيت في كل بيت اربعون الف الف سرير علي كل سرير زوجة من الحور العين وفي كل بيت---------------- اربعون الف الف ---وصيف -----------واربعون الف الف وصيفة وفي كل بيت اربعون الف الف ماءدة علي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة في كل قصعة اربعون الف الف لون	26111	-1991811573852583144	308	545.0	237	397	77.58186340332031	63	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms058	true	7840029920688858533	175	300	841	1410	1410	300	تولي اذان مسجد من مساجد الله------------- يريد بذلك وجه الله اعطاه الله------- ثواب اربعين الف الف نبي واربعين الف الف صديق واربعين الف الف شهيد ويدخل في شفاعته اربعون الف الف امة وفي كل امة اربعون الف الف رجل و----له في كل جنة من الجنان اربعون الف الف مدينة في كل مدينة اربعون الف الف قصر في كل قصر اربعون الف الف دار في كل دار اربعون الف الف بيت في كل بيت اربعون الف الف سرير علي كل سرير زوجة من الحور العين سعة كل بيت منها سعة الدنيا اربعين الف الف مرة بين يدي كل زوجة اربعون الف الف ---------------------وصيفة في كل بيت اربعون الف الف ماءدة علي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة في كل قصعة اربعون الف الف لون---------- لو نزل-	58	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms26219	false	5780019443532550056	105	241	510	1129	1434	300	تولي اذان مسجد من مساجد الله فاذن فيه وهو يريد----- وجه الله اعطاه الله عز وجل ثواب اربعين الف الف نبي واربعين الف الف صديق واربعين الف الف شهيد وادخل في شفاعته اربعين الف الف امة في- كل امة اربعون الف الف رجل وكان له في كل جنة من الجنان اربعون الف الف مدينة في كل مدينة اربعون الف الف قصر في كل قصر اربعون الف الف دار في كل دار اربعون الف الف بيت في كل بيت اربعون الف الف سرير علي كل سرير زوجة من الحور العين سعة كل بيت منها مثل الدنيا اربعون الف الف مرة بين يدي كل زوجة اربعون الف الف وصيف واربعون الف الف وصيفة في كل بيت اربعون الف الف ماءدة علي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة في كل قصعة اربعون الف الف لون من الطعام لو نزل	26219	-1991811573852583144	555	1047.0	432	625	88.80000305175781	113	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms058	true	7840029920688858533	215	298	1035	1404	1410	300	في كل جنة من الجنان اربعون الف الف مدينة في -------كل مدينة اربعون الف الف قصر في كل قصر اربعون الف الف دار في كل دار اربعون الف الف بيت في كل بيت اربعون الف الف سرير علي كل سرير زوجة من الحور العين سعة كل بيت منها سعة الدنيا اربعين الف الف مرة بين يدي كل زوجة اربعون الف الف وصيفة في كل بيت اربعون الف الف ماءدة علي -------كل ماءدة اربعون الف الف قصعة في كل قصعة اربعون الف الف لون	58	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms30179	false	4996895822857865631	232	277	1115	1310	1407	300	في كل جنة---------- اربعين ا----لف مدينة من ذهب في كل مدينة اربعون الف الف قصر في كل قصر اربعون الف -----------------------------الف بيت في كل بيت اربعون الف ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لف ماءدة من ذهب علي كل ماءدة اربعون الف الف قصعة في كل قصعة اربعون الف الف لون	30179	-1991811573852583144	174	321.0	134	383	45.430809020996094	34	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms059	true	-2326077247628233781	40	300	215	1464	1464	300	الله اكتنفه -سبعون الف م----لك كلهم يصلون عليه ويستغفرون له وهو- في ظل رحمة الله ح-------تي يفرغ ويكتب ---ثوابه اربعون الف الف ملك ثم يصعدون به الي الله -------ومن مشي الي مسجد من المساجد------------ فله بكل خطوة يخطوها -------------------عشر حسنات و-محي عنه بها عشر سيءات ويرفع له بها عشر درجات ومن حافظ علي الجماعة حيث كان ومع من -كان مر علي الصراط كالبرق------- اللامع في اول زمرة من السابقين ووجهه اضوا من القمر ليلة البدر وكان له بكل يوم وليلة -حافظ عليها ثواب شهيد ومن حافظ علي الصف المقدم فادرك اول تكبيرة من غير ان- يءذي---- مءمنا اعطاه الله ---------------------------------------------------مثل ثواب المءذن في الدنيا والاخرة ومن بني بناء علي ظهر --طريق يهوي اليه عابرو السبيل بعثه الله يوم القيامة علي نجيبة من در ووجهه مض-ء لاهل الجمع----- حتي -----------------------------------------------يقول اهل الجمع هذا ملك من الملاءكة لم ير مثله حتي يزاحم ابراهيم في قبته يدخل الجنة في شفاعته------ اربعون رجلا -------ومن شفع لاخيه في حاجة ل------ه نظر الله------- اليه و----حق- علي الله ان لا يعذب عبدا بعد نظره اليه اذا كان ذلك بطلب منه اليه ان يشفع له فاذا------- شفع ل---ه من غير ----طلبه- كان له مع ذلك اجر سبعين شهيدا ومن صام---- رمضان وكف عن الغيبة والنميمة والكذب والخوض في الباطل وامسك لسانه الا عن وكف سمعه وبصره وجميع --------جوارحه ذكر الله عن محارم الله عز وجل وعن اذي المسلمين كانت له من ال---------------------قربة عند الله ان ت-----------------مس ركبته ركب-ة ابراهيم --خليله -----------ومن احتفر بءرا------ حتي يستنبط ماءها فبذلها للمسلمين كان له كاجر من توضا منها وصلي و----له بعدد شعر---- من شرب منها حسنات انس او جن او بهيمة او-	59	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24150	false	-7329251425516044560	0	261	0	1278	1467	300	الله اكتنفه اربعون الف الف سلك كلهم يصلون عليه ويستغفرون له وكان في ظل----- الله عز وجل حتي يفرغ و-كتب له ثوابه اربعون الف الف ملك ثم -صعدوا به الي الله عز وجل ومن مشي الي مسجد من --مساجد الله عز وجل فله بكل خطوة -خطاها حتي يرجع الي منزله عشر حسنات ويمحي عنه ----عشر سيءات و-رفع له ----عشر درجات ومن حافظ علي الجماعة اين كان وحيث ما كان مر علي الصراط كالبرق الخاطف اللامع في اول زمرة مع السابقين ووجهه اضوء من القمر ليلة البدر وكان له بكل يوم وليلة يحافظ عليها ثواب شهيد ومن حافظ علي الصف المقدم فيدرك ال--تكبيرة الاولي ولا يءذي فيه مءمنا اعطاه الله من الاجر مثل ما للمءذن واعطاه الله عز وجل في الجنة مثل ثواب المءذن ------------------ومن بني -----علي ظهر الطريق ماوي ----لعابر ---سبيل بعثه الله يوم القيامة علي نجيب- من در -وجهه يضيء لاهل الجمع نورا حتي يزاحم ابراهيم خليل الرحمن عليه السلام في قبته فيقول اهل الجمع هذا ملك من الملاءكة لم ير مثله قط ودخل----------------------------- في شفاعته الجنة اربعون الف الف رجل ومن شفع لاخيه شفاعة طلبها اليه نظر الله عز وجل اليه وكان حقا علي الله ان لا----------------------------------------------------- ي--عذبه ابدا فان هو شفع لاخيه من غير ان يطلبها كان له------- اجر سبعين شهيدا ومن صام شهر رمضان في انصات وسكوت ---------------------------------------------------وكف سمعه وبصره ولسانه وفرجه وجو-------------------------------------------------------ارحه من الكذب والحرام والغيبة تقربا الي الله تعالي قربه الله حتي يمس------ ركبتي ابراهيم الخليل عليه السلام ومن احتفر بءرا للماء حتي استنبط ماءها فبذلها للمسلمين كان له كاجر من توضا منها وصلي وكان له بعدد كل شعرة من شعر انسا---------------ن او بهيمة او	24150	-1991811573852583144	878	1258.0	688	1549	56.68172836303711	135	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms059	true	-2326077247628233781	0	53	0	280	1464	300	به الثقلان لادخلهم بادني بيت من بيوته ب---------ما شاءوا من الطعام والشراب------- واللباس والطيب والثمار والوان التحف والطراءف و--الحلي والحلل كل بيت منها مكتف -بما فيه من هذه الاشياء عن---- البيت الاخر فاذا قال المءذن----- اشهد ان لا اله الا الله اكتنفه س-بعون ----الف ملك كلهم يصلون عليه ويستغفرون له وهو- في ظل	59	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms26219	false	5780019443532550056	241	300	1129	1434	1434	300	به الثقلان لادخلهم -ادني بيت من بيوتها لهم فيها ما شاءوا من الطعام والشراب والطيب واللباس------- والثمار والوان التحف والطراءف من الحلي والحلل كل بيت منها يكتفي بما فيه من هذه الاشياء عما في البيت الاخر فاذا اذن المءذن فقال اشهد ان لا اله الا الله اكتنفه اربعون الف الف ملك كلهم يصلون عليه ويستغفرون له وكان في ظل-	26219	-1991811573852583144	259	447.0	210	314	82.48407745361328	40	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms059	true	-2326077247628233781	66	142	343	712	1464	300	الي الله و---------من مشي الي مسجد من المساجد------------ فله بكل خطوة يخطوها -------------------عشر حسنات ومحي عنه بها عشر سيءات ويرفع له بها عشر درجات ومن حافظ علي الجماعة حيث كان ومع من كان مر علي الصراط كالبرق اللامع في اول زمرة من السابقين ووجهه اضوا من القمر ليلة البدر وكان له بكل يوم وليلة حافظ عليها ثواب شهيد ومن حافظ علي الصف المقدم فادرك اول تكبيرة من غير ان يءذي مءمنا اعطاه الله ----------------مثل ثواب المءذن	59	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms27297	false	-2862520411925645954	12	95	57	456	1471	300	صلي الله عليه واله من مشي الي مسجد من --مساجد الله عز وجل فله بكل خطوة يخطوها حتي يرجع الي منزله عشر حسنات ومحي عنه ----عشر سيءات ويرفع له ----عشر درجات ومن حافظ علي الجماعة حيث ما --------كان مر علي الصراط كالبرق اللامع في اول زمرة مع السابقين ووجهه اضوء من القمر ليلة البدر وكان له بكل يوم وليلة حافظ عليها ثواب شهيد ومن حافظ علي الصف المقدم فيدرك من الاجر مثل ما للمءذن و--------اعطاه الله عز وجل في الجنة مثل ثواب المءذن	27297	-1991811573852583144	312	536.0	248	425	73.4117660522461	56	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms060	true	-2674808893567001863	102	213	485	1007	1413	300	ومن صلي علي ميت صلي عليه جبريل ومعه سبعون الف ملك وغفر -----له ما تقدم من ذنبه وان اقام حتي يدفن و-حثا عليه من التراب -انقلب وله بكل خطوة حتي يرجع الي منزله قيراط من الاجر والقيراط مث----ل احد ----ومن ذرفت عيناه من خشية الله كان له بكل قطرة----- من دموعه مثل احد في ميزانه وله بكل قطرة عين في الجنة علي حافتيها من المداءن والقصور ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب ---واصف ومن عاد مري-----------------------ضا فله بكل خطوة خطاها حتي يرجع الي منزله سبعون الف حسنة ويمحو عنه سبعين الف سيءة ويرفع له سبعون الف درجة ويوكل-------------------------------- به سبعون الف ملك يعودون--------------------------ه ويستغفرون له الي	60	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24117	false	-2654315552570986827	108	217	507	1008	1418	300	ومن صلي علي ميت صلي علي-----------ه سبعون الف ملك وغفر الله له ما تقدم من ذنبه فان اقام حتي يدفن ويحثي عليه--- التراب كان---- له بكل قدم نقلها-------------- قيراط من الاجر والقيراط مثل جبل احد الا ومن ذرفت عيناه من خشية الله كان له بكل قطرة قطرت من دموعه قصر------------------------------- في الجنة مكللا بالدر والجوهر فيه------- ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر الا ومن مشي الي مسجد يطلب فيه الجماعة كان له بكل خطوة سبعون -------------------------الف حسن-------------------------ة ويرفع له ---من ال--درجات مثل ذلك وان مات وهو علي ذلك وكل الله به سبعين الف ملك يعودونه في قبره ويءنسونه في وحدته ويستغفرون له حتي	24117	-1991811573852583144	333	465.5	253	626	53.194889068603516	58	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms060	true	-2674808893567001863	41	286	193	1346	1413	300	النار وبواه بيتا في الجنة لو وضع -----فيه---------------------------- ما بين ------صنعاء والحبشة لوسعها ومن غسل ميتا وادي---- الامانة فيه كان له بكل شعرة منه عتق رقبة ورفع له بها ماءة درجة -قال عمر بن الخطاب------------- وكيف يءدي فيه الامانة يا رسول الله قال -ستر عورته ويكتم شينه وان هو لم يستر عورته ولم يكتم شينه ابدي الله------ عورته علي رءوس الخلاءق -ومن صلي علي ميت صلي عليه جبر-يل ومعه --------سبعون الف ----ملك وغفر له ما تقدم من ذنبه وان اقام ح-----تي يدفن وحثا عليه من التراب ا-----------نقلب وله بكل ------------خطوة حتي يرجع الي منزله قيراط من الاجر والقيراط مث----ل احد ------------------------ومن ذرفت عيناه من خشية الله كان له بكل قطرة من دموعه مث----ل احد----- في ميزانه و----له--------- بكل قطرة عين في الجنة علي حافتيها من المداء-ن والقصور ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب واصف ومن عاد مريضا فله بكل خطوة خطاها حتي يرجع الي منزله سبعون---- الف حسنة ويمحو عنه سبعين---- الف سيءة ويرفع له سبعون---- الف درجة ويوكل به سبعون الف م----لك يعودونه --------ويستغفرون له الي يوم القيامة ومن تبع جنازة فله بكل خطوة يخطوها حتي يرجع ماءة---- الف حسنة و-مح----و ماءة---- الف سيءة و-رفع--- ماءة الف در----جة فان صلي عليه--------- وكل به سبعون الف ملك----- يستغفرون له حتي يرجع وان شهد د-----------------------------فنها استغفروا له حتي يبعث من قبره ومن خرج حاجا او معتمرا فله بكل خطوة حتي يرجع----- الف الف حسنة و-مح---------و الف الف سيءة و-رفع--- الف الف درجة و----له عند ربه بكل درهم ينفقه------------- الف الف درهم	60	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24151	false	-8115470690931354244	0	292	0	1372	1408	300	النار وبواه بيتا في الجنة واورده حوضا فيه من الاباريق عدد النجوم عرضه ما بين ايلة وصنعاء ---------------ومن غسل ميتا فادي فيه الامانة---- كان له بكل شعرة منه عتق رقبة ورفع له به م-اءة درجة فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله وكيف يءدي فيه الامانة------------- قال يستر عورته ويستر شينه وان--- لم يستر عورته و---يستر شينه حب-ط اجره وكشفت عورته في الدنيا والاخرة ومن صلي علي ميت صلي عليه جبرءيل عليه السلام وسبعون الف الف ملك وغفر له ما تقدم من ذنبه وان اقام عليه حتي يدفن وحث ع-ليه من التراب انقلب من الجنازة وله بكل قدم من حيث شيعها حتي يرجع الي منزله قيراط من الاجر والقيراط مثل جبل احد يكون في ميزانه من الاجر ومن ذرفت عيناه من خشية الله كان له بكل قطرة من دموعه مثل جبل احد يكون في ميزانه وكان له من الاجر بكل قطرة عين من الجنة علي حافتيها من الميادين والقصور ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر -ومن عاد مريضا فله بكل خطوة خطاها حتي يرجع الي منزله سبعون الف الف حسنة ومحي -عنه سبعون الف الف سيءة ويرفع له سبعون الف الف درجة و-وكل به سبعون الف الف ملك يعودونه في قبره ويستغفرون له الي يوم القيامة ومن شيع جنازة فله بكل خطوة------- حتي يرجع ماءة الف الف حسنة ويمحي عنه ماءة الف الف سيءة ويرفع له ماءة الف الف درجة فان صلي عليها صلي علي جنازته --الف الف ملك كلهم يستغفرون له ف---------ان شهد دفنها وكل الله به الف الف ملك كلهم يستغفرون له حتي يبعث من قبره ومن خرج حاجا او معتمرا فله بكل خطوة حتي يرجع ماءة الف الف حسنة ويمحي عنه ماءة الف الف سيءة ويرفع له الف الف درجة وكان له عند ربه بكل درهم يحملها في وجهه ذلك الف الف درهم	24151	-1991811573852583144	1009	1596.0	784	1434	70.36262512207031	173	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms060	true	-2674808893567001863	177	215	830	1019	1413	300	علي قلب واصف ومن عاد مريضا فله بكل خطوة خطاها حتي يرجع الي منزله سبعون ----الف حسنة ويمحو عنه سبعين ----الف سيءة ويرفع له سبعون ----الف درجة ويوكل به سبعون ----الف ملك يعودون--------ه ويستغفرون له الي يوم القيامة	60	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms25383	false	-224052960961571781	156	199	794	1003	1552	300	عليه واله--- ومن عاد مريضا فله بكل خطوة خطاها حتي يرجع الي منزله سبعون الف الف حسنة ويمحا عنه سبعون الف الف سيءة ويرفع له سبعون الف الف درجة و-وكل به سبعون الف الف ملك يعودونه في قبره ويستغفرون له الي يوم القيامة	25383	-1991811573852583144	177	309.5	141	213	83.09859466552734	28	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms060	true	-2674808893567001863	102	141	485	667	1413	300	ومن صلي علي ميت صلي عليه جبر-يل ومعه سبعون الف ملك وغفر له ما تقدم من ذنبه وان اقام ح-----تي يدفن- وحثا عليه من التراب انقلب----------- وله بكل خطوة ح------------تي يرجع الي منزله قيراط من الاجر والقيراط مث----ل احد	60	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms25517	false	-4157873189628621222	11	55	52	261	1463	300	ومن صلي علي ميت صلي عليه جبرءيل و----سبعون الف ملك وغفر له ما تقدم من ذنبه وان اقام عليه حتي يدفنه وحثا عليه--- التراب انقلب من الجنازة وله بكل قدم من حيث تبعها حتي يرجع الي منزله قيراط من الاجر والقيراط مثل جبل احد	25517	-1991811573852583144	168	283.0	132	216	77.77777862548828	30	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms060	true	-2674808893567001863	142	179	671	838	1413	300	ذرفت عيناه من خشية الله كان له بكل قطرة من دموعه مث----ل احد----- في ميزانه -------------وله بكل قطرة عين في الجنة علي حافتيها من المداءن والقصور ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب	60	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms29040	false	-6660299946883337549	0	42	0	189	1430	300	ذرفت عيناه من خشية الله كان له بكل قطرة من دموعه مثل جبل احد يكون في ميزانه من الاجر وكان له بكل قطرة عين في الجنة علي حافتيها من المداءن والقصور ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب	29040	-1991811573852583144	166	307.0	129	189	87.8306884765625	34	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms061	true	-4315698148405360038	5	269	23	1305	1457	300	ادخله الجنة وان رجعه رجعه مغفورا له مستجابا ل------ه فاغتنموا دعوته اذا قدم قبل ان تغلب الذنوب---------------------- فانه يشفع في ماءة ا----لف رجل يوم القيامة ومن خلف حاجا او معتمرا في اهله بخير كان له ---------مثل اجره كاملا من غير ان ينقص من اجره شء ومن -----رابط او جاهد في سبيل الله -------كان له بكل خطوة حتي يرجع سبعماءة الف الف حسنة و-مح----و سبع ماءة الف الف سيءة و-رفع ------ماءة الف الف درجة وكان في ضمان الله فان -توفاه باي حتف كان ادخله الجنة وان رجعه رجعه مغفورا له مستجابا ل------ه ومن زار اخاه المسلم فله بكل خطوة حتي يرجع---------- عتق ماءة الف ر-----------------------قبة و-مح----و ماءة الف سيءة ويكتب له بها ماءة الف درجة قال فقلنا لابي هريرة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق رقبة فهي فدا-ه من النا------------------------------------------------ر قال نعم و----يرفع له ساءرها-------- في كنوز العرش عند ربه ومن تعلم القران ابتغاء وجه الله وتفقها في الدين كان له من الثواب مثل جميع ما اعطي الملاءكة والانبياء وال-رسل-- ومن تعلم القران-------- رياء وسمعة ليماري به السفهاء ويباري به العلماء و--يطلب به الدنيا بدد الله------- عظامه يوم القيامة وكان من--------- اشد اهل النار عذابا ولا يبقي فيها نوع من انواع العذاب الا --عذب به ل--شدة غضب الل-----ه وسخطه عليه ومن تعلم العلم- وتواضع في العلم وعلمه عباد الله---- يريد بذلك ما عند الله لم يكن في الجنة افضل---- ثوابا ----ولا اعظم منزلة منه ولم يكن في الجنة منزلة ولا درجة رفيعة---- نفيسة الا ول---ه فيها اوفر النصيب واوفر المنازل الا وان العلم افضل العبادة وملاك الدين الورع وانما-- العالم من -عمل بعلمه -وان كان قليل العلم فلا ي----حقرن من	61	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24152	false	5711781048385231737	0	299	0	1433	1439	300	ادخله الجنة وان رجع- رجع- مغفورا له مستجابا له دعاءه فاغتنموا دعوته اذا قدم قبل ان يصيب الذنوب فان الله لا يرد دعاءه فانه يشفع في ماءة الف الف رجل يوم القيامة ومن خلف حاجا او معتمرا في اهله بعده كان له اجر كامل مثل اجره------ من غير ان ينقص من اجره شء ومن خرج مرابطا------- في سبيل الله او مجاهدا فله بكل خطوة--------- سبعماءة الف ح----سنة ويمحي عنه سبع-ماءة---- الف سيءة ويرفع له سبعماءة الف در----جة وكان في ضمان الله حتي يتوفاه باي حتف كان --كان شهيدا وان رجع- رجع- مغفورا له مستجابا له دعاءه ومن مشي زاءرا لاخيه فله بكل خطوة حتي يرجع الي منزله عتق ماءة الف رقبة ويرفع له ماءة الف درجة ويمحي عنه ماءة الف سيءة ويكتب له---- ماءة الف حسنة فقيل----- لابي هريرة اليس ---قال رسول الله صلي الله عليه واله من اعتق رقبة فهي فداءه من النار قال ذلك كذلك وقد قلنا يا رسول الله قلت كذا وكذا قال بلي ولكن يرفع له درجات عند الله في كنوز --عرش-------ه ومن قرا الق-ران ابتغاء وجه الله وتفقها في الدين كان له من الثواب مثل جميع ما يعطي الملاءكة والانبياء والمرسلين ومن تعلم القران يريد به رياء وسمعة ليماري به السفهاء ويباهي به العلماء او يطلب به الدنيا بدد الله عز وجل عظامه يوم القيامة ولم يكن في النار اشد---------- عذابا منه وليس----- نوع من انواع العذاب الا ويعذب به من شدة غضب الله عليه وسخط-----ه ومن تعلم القران وتواضع في العلم وعلم- عباد الله وهو يريد به-- ما عند الله لم يكن في الجنة احد اعظم ثوابا منه ولا اعظم منزلة منه ولم يكن في الجنة منزلة ولا درجة رفيعة ولا نفيسة الا كان له فيها اوفر النصيب واشرف المنازل الا وان العلم خير من العمل وملاك الدين الورع الا وان العالم من يعمل بالعلم وان كان قليل العمل الا ولا تحقرن من	24152	-1991811573852583144	1076	1690.5	836	1519	70.83607482910156	176	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms061	true	-4315698148405360038	270	300	1313	1457	1457	300	شيءا وان صغر في اعينكم فانه لا صغر مع--------- الاصرار ولا كبير مع-------- الاستغفار الا وان الله------- ساءلكم عن اعمالكم حتي عن مس احدكم ثوب اخي-------ه فاعلموا عباد الله ان-	61	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24153	false	-6653400050309110828	0	35	0	176	1473	300	شيءا وان صغر في اعينكم فانه لا صغيرة بصغيرة مع الاصرار ولا كبيرة بكبيرة مع الاستغفار الا وان الله عز وجل ساءلكم عن اعمالكم حتي عن مس احدكم ثوب اخيه باصبعه فاعملوا عباد الله ان	24153	-1991811573852583144	135	241.0	108	176	76.70454406738281	23	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms062	true	44844708549544241	194	263	951	1248	1426	300	من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال ------سنة -كثير- من تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ثم قال ------شهر -كثير من تاب قبل موته بجمعة تاب الله عليه ثم قال جمعة كثير من تاب قبل موته بيوم تاب الله عليه ثم قال---- يوم-- كثير ثم قال من تاب قبل موته بساعة تاب الله عليه ثم قال------------------ من تاب قبل ---------------ان يغرغر بال---موت تاب الله عليه	62	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms01472	false	-4011267907540568672	232	297	1212	1506	1515	300	من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال وان السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ثم قال وان الشهر لكثير من تاب قبل مو-----------------------------------------------------ته بيوم تاب الله عليه ثم قال وان يوما لكثير------- من تاب قبل موته بساعة تاب الله عليه ثم قال وان الساعة لكثيرة من تاب وقد بلغت نفسه هذه واهوي بيده الي حلقه تاب الله عليه	1472	-1991811573852583144	222	336.5	170	354	62.71186447143555	43	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms062	true	44844708549544241	0	201	0	981	1426	300	العبد يبعث يوم القيامة علي ما مات عليه وقد خلق الله ال-------جنة والنار فمن اختار النار علي الجنة فابعده الله الا -----------------------------------------------------------------------------------------------وان ربي عز وجل امرني ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها ع--صموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله الا وان الل--------ه لم يدع شيءا مما نهي------------------------------------------------------------------- عنه الا وقد بينه لكم ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة الا وان الله جل ثناءه لا يظلم ولا يجوز عليه ظلم وهو بالمرصاد ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني فمن احسن فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد يا ايها الناس انه قد كبرت سني ودق عظمي وانهد- جسمي ونعيت الي نفسي واقترب اجلي واشت---------قت الي----- ربي الا --------وان هذا اخر العهد مني ومنكم فما دمت حيا فقد تروني فاذا انا مت فالله خليفتي علي كل مسلم------- والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم نزل فابتدر----ه رهط من الانصار قبل ان ينزل من المنبر و-----قالوا انفسنا ----------------------------------------------------فداك يا رسول ال-------------------له من يقوم بهذه الشداءد وكيف العيش بعد هذا اليوم فقال لهم------------------------- وانتم فداكم ابي وامي------- نازلت ربي عز وجل في امتي فقال لي باب التوبة مفتوح حتي ينفخ في الصور ثم قال--------------------------------------------- من تاب قبل موته بسنة تاب الله	62	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24153	false	-6653400050309110828	35	300	176	1473	1473	300	العبد يبعث يوم القيامة علي ما مات -----وقد خلق الله عز وجل الجنة والنار فمن اختار النار علي الجنة انقلب بالخيبة ومن اختار الجنة فقد فاز وانقلب بالفوز لقول الله عز وجل فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز الا وان ربي------- امرني ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها اعتصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله الا وان الله جل اسمه لم يدع شيءا مما يحبه الا وقد بينه لعباده ولم يدع شيءا يكرهه الا وقد بينه لعباده ونهاهم عنه----------------- ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة الا وان الله عز وجل-- لا يظلم ولا يجاوز---ه ظلم وهو بالمرصاد ليجزي الذين اساء-ا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني -من احسن فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد يا ايها الناس انه قد كبر- سني ودق عظمي وانهدم جسمي ونعيت الي نفسي واقترب اجلي واشتد مني الشوق الي لقاء ربي ولا اظن الا وان هذا اخر العهد مني ومنكم فما دمت حيا فقد تروني فاذ----ا مت فالله حليفتي علي كل مءمن ومءمنة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته------- فابتدر اليه رهط من الانصار قبل ان ينزل من المنبر وكلهم قالوا يا رسول الله ونحن جعلنا الله فداك بابي انت وامي ونفسي لك الفداء يا رسول الله صلي الله عليه واله من يقوم لهذه الشداءد وكيف العيس بعد هذا اليوم -قال رسول الله صلي الله عليه واله وانتم فداكم ابي وامي اني قد نازلت ربي عز وجل في امتي فقال لي باب التوبة مفتوح حتي ينفخ في الصور ثم اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه واله فقال انه من تاب قبل موته بسنة تاب الله-	24153	-1991811573852583144	880	1514.5	695	1347	65.33036041259766	157	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms062	true	44844708549544241	201	273	981	1295	1426	300	عليه ثم قال ------سنة -كثير- من تاب قبل موته--- بشهر تاب الله عليه ثم قال -شهر كثير من تاب قبل موته بجمعة تاب الله عليه ثم قال ج-معة كثير- من تاب قبل موته--- بيوم تاب الله عليه ثم قال -يوم كثير ثم قال من تاب----- قبل موته--- بساعة تاب الله عليه ثم قال------------------ من تاب قبل ان يغرغر بالموت تاب الله عليه----------------------------- ثم نزل فكانت اخر خطبة خطبها---------- صلي الله عليه وسلم	62	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24154	false	9135370922744517992	0	87	0	390	1524	300	عليه ثم قال وان السنة لكثيرة من تاب قبل ان يموت بشهر تاب الله عليه ثم قال وشهر كثير من تاب قبل موته بجمعة تاب الله عليه ثم قال وجمعة كثيرة من تاب قبل ان يموت بيوم تاب الله عليه ثم قال ويوم كثير------- من تاب الله قبل ان يموت بساعة تاب الله عليه ثم قال وان الساعة لكثيرة من تاب وقد بلغت نفسه هذه واوما بيده الي حلقه تاب الله عز وجل عليه قال ثم نزل فكانت اخر خطبة خطبها رسول الله صلي الله عليه واله	24154	-1991811573852583144	265	416.0	198	397	66.7506332397461	50	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms080	true	8264253421967079171	1	109	7	543	1511	300	-----وللاخر النكير فيجلسانه ثم يقولان له -ما تقول في هذا الرجل يعنيان النبي صلي الله عليه وسلم قال فهو قاءل لهما ما كان يقول في الدنيا فان كان مءمنا قا--ل هو عبد الله ور--------------------------------------------------سوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك قال ثم يامران الارض فتنفسح له سبعين ذراعا في سبعين ذراعا و--ينور له في قبره ويقولان له نم فيقول دعوني ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان له نم نومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه----------------------- وان كان منافقا قال كنت اسمع الناس يقولون شيءا فكنت --اقوله فيقولان له قد كنا نعلم انك تقول ذلك ثم يامران الارض فتنض-------------م عليه حتي تختلف اضلاعه فلا يزال ---مرعوبا الي	80	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms01715	false	7338715017038963587	18	124	98	609	1525	300	منكر وللاخر --نكير------------ يقولان ما كنت تقول في هذا الرجل------------------------------------------------------------------------ فان كان مءمنا فيقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمدا رسول الله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول---- هذا ثم يفسح في قبر----------ه سبعين ذراعا في سبعين ذراعا ثم ينور له فيه ثم يقال له---- نم فيقول------ ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم ك--نومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله حتي يبعثه الله من مضجعة ذلك وان كان منافقا قال سمعت---- الناس يقولون فقلت مثله لا ادري فيقولان--- قد كنا نعلم انك تقول ذلك ----فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه ف---تختلف اضلاعه فلا يزال فيه معذبا حتي	1715	-1991811573852583144	340	492.0	262	637	53.37519454956055	58	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms089	true	5415525429384066574	135	274	692	1362	1482	300	يزيد حدثنا ه------شام بن ابي هشام عن محمد -بن محمد بن الاسود عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت امتي------------- خمس خصال في رمضان لم يعطهن امة- قبلهم خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وتستغفر لهم الملاءكة حتي يفطروا--------------------------------------------------------------- ويزين الله لهم------- كل يوم جنته ثم يقول يوشك عبادي الصالحون ان يلقوا عنهم المءنة والاذي ويصيروا اليك ويصفد فيه مردة الشياطين فلا يخلصون فيه الي ما كانوا يخلصون اليه في غيره ويغفر لهم في اخر ليلة---- قيل يا رسول الله اهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره اذا --قضي عمله 320 حدثنا--------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن ابي بكير حدثنا ابراهيم بن طهمان عن عطاء بن الساءب عن عرفجة قال كنت عند عتبة بن فرقد فدخل رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	89	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms30122	false	2228940988680090938	133	293	657	1388	1418	300	يزيد بن هارون عن هشام بن ابي هشام عن محمد ابن محمد عن ----------ابي سلمة عن ا--------------بي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اعطيت امتي في شهر رمضان خمس خصال--------- لم يعطاها احد قبلهن خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وتستغفر له- الملاءكة حتي يفطر وتصفد فيه مردة الشياطين فلا يصلوا فيه الي ما كانوا يصلون في غيره ويزين الله عز وجل فيه كل يوم جنته و--يقول يوشك عبادي الصالحون ان يلقوا عنهم المءنة والاذي ويصيروا اليك------------------------------------------------------------------------ ويغفر لهم في اخر ليلة منه قيل يا رسول الله ا-ي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره اذا انقضي عمله 16 ومنه عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد كذا عن احمد بن يونس عن ابي عبد الله عن جعفر بن محمد عن محمد بن يحيي بن ابي عمر عن عبد الرحيم ابن زيد---------- بن اسلم عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابي عياش قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه واله	30122	-1991811573852583144	445	698.5	343	860	51.74418640136719	78	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms090	true	-7231811068154201567	50	202	248	958	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- اخر يوم من شعبان فقال يا ايها الناس انه قد اظلكم شهر عظيم شهر مبارك ----فيه ليلة----------- خير من--------- الف شهر فرض الله صيامه وجعل قيام ليله تطوعا فمن تطوع فيه بخصلة من----- الخير كان كمن ادي فريضة ف-ما سواه ومن ادي فيه فريضة---- كان كمن ادي سبعين فريضة---------- وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وهو شهر المواساة وهو شهر يزاد------- رزق المءمن فيه من فطر---- صاءما كان له --------------عتق رقبة ومغفرة لذنوبه قيل-------------------------------------------------- يا رسول ال-------------------له ليس كلنا يجد ما يفطر الصاءم -قال------------------- يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي مذقة لبن او تمرة او شربة ماء ومن اشبع صاءما كان له مغفرة لذنوبه وسقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شيءا وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار ومن خفف عن مملوكه فيه -------------اعتقه الله من النار	90	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms30116	false	-6469579500811764469	8	170	33	788	1430	300	رسول الله صلي الله عليه واله انه خطب الناس اخر يوم من شعبان فقال--- ايها الناس---- قد اظلكم شهر عظيم شهر مبارك شهر فيه ليلة العمل فيها خير من العمل في الف شهر من تقرب -------------------------------------فيه بخصلة من خصال الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي---- فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشه---ر المواساة ----شهر يزاد فيه في رزق المءمن---- من فطر فيه صاءما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبة من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجراه شء فقال بعض القوم يا رسول الله صلي الله عليه واله ليس كلنا يجد ما يفطر الصاءم فقال صلي الله عليه واله يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي مذقة لبن او تمر- او شربة ماء ومن اشبع صاءما ---------------------سقاه الله من حوضي شربة لا يظما بعده------------------------------------------------------ا وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار ومن خفف عن مملوكه فيه غفر الله له واعتق-----ه من النار	30116	-1991811573852583144	538	827.5	420	895	60.111732482910156	98	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms090	true	-7231811068154201567	42	193	206	916	1431	300	سعيد بن المسيب عن سلمان الفارسي -----قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اخر يوم من شعبان فقال يا ايها الناس انه قد اظلكم شهر عظيم -شهر مبارك ----فيه ليلة خير من الف شهر فرض الله------ صيامه --وجعل قيام ليله ت------طوعا فمن تطوع فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي فريضة ف-ما سواه ومن ادي فيه فريضة كان كمن ادي سبعين فريضة---------- وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وهو شهر المواساة وهو شهر يزاد رزق المءمن فيه من فطر صاءما كان له عتق رقبة ومغفرة لذنوبه قيل يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر الصاءم قال يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي مذقة لبن او تمرة او شربة ماء ومن اشبع صاءما كان له مغفرة لذنوبه وسقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شيءا وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار	90	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms30123	false	9219475040173558489	182	267	817	1221	1388	300	سعيد بن --مسيب عن سلمان رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه واله في اخر يوم من شعبان فقال------------------ قد اظلكم شهر رمضان شهر مبارك شهر فيه ليلة خير من الف شهر جعل الله تعالي صيامه فريضة وقيامه لله عز وجل طوعا -من تقرب فيه بخصلة من --خير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فيه فريضة كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشه---ر المواساة ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار	30123	-1991811573852583144	333	545.5	261	748	44.518714904785156	57	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms090	true	-7231811068154201567	48	193	238	916	1431	300	قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اخر يوم- من شعبان فقال يا-------------------- ايها الناس انه قد اظلكم شهر عظيم شهر مبارك فيه ليلة خير من الف شهر-------------- فرض الله صيامه وجعل قيام ليله -----تطوع----ا فمن ت----------------------------------------------طوع فيه بخصلة من----- الخي------ر كان كمن ادي فريضة فما سوا-----ه ومن ادي فيه فريضة-------------- كان كمن ادي سبعين فريضة-------------------- وهو شهر الصبر وال---صبر ثوابه الجنة وهو شهر المواساة وهو شهر يزاد------------ رزق المءمن --------فيه من فطر صاءما كان له ---------------------عتق رقبة ومغفرة لذنوبه قيل------------- يا رسول الله ليس كلنا يجد ما----- يفطر الصاءم قال---------------------------- يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءم-------ا علي مذقة--- لبن او تمرة------- او شربة--- ماء ومن اشبع صاءما كان له مغفرة لذنوبه وسقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شيءا وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره ---------عتق من النار	90	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms30132	false	1389159299885315486	38	224	176	1049	1441	300	قال خطب-- رسول الله صلي الله عليه واله الناس في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر ---------------فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضان فرض الله صيامه وجعل قيام ليلة فيه بتطوع صلاة كمن تطوع بصلاة سبعين فيما سواه من الشهور وجعل لمن تطوع فيه بخصلة من خصال الخير والبر كاجر من ادي فريضة من فراءض الله ومن ادي فيه فريضة من فراءض الله كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه من الشهور وهو شهر الصبر وان الصبر ثوابه الجنة وهو شهر المواساة وهو شهر يزيد الله فيه في رزق المءمن ومن فطر فيه م-ءمنا صاءما كان له بذلك عند الله عز وجل عتق رقبة ومغفرة لذنوبه فيما مضي فقيل له يا رسول الله ليس كلنا يقدر علي ان يفطر --صاءما فقال ان الله تبارك وتعالي كريم يعطي----- هذا الثواب منكم من لم يقدر الا علي مذقة من لبن ففطر بها صاءما او شربة من ماء عذب او تميرات--------------------------------------------- لا يقدر علي اكثر من ذلك ومن خفف فيه عن مملوكه خفف الله عنه حسابه وهو ش---هر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره اجابة والعتق من النار	30132	-1991811573852583144	483	624.0	370	946	51.05708312988281	76	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms095	true	9197831067347607477	270	300	1304	1446	1446	300	صلي الله عليه وسلم واقبل علي اسامة بن زيد فقال يا اسامة عليك بطريق الجنة واياك ان تختلع دونها فقال------ يا رسول ال-------------------له وما اسرع ما يقطع به ذلك الطريق-	95	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms30053	false	6204695210410280306	28	61	156	313	1503	300	صلي الله عليه واله اس----------امة بن زيد فقال يا اسامة عليك بطريق الجنة واياك ان تختلج ع-نها فقال اسامة يا رسول الله صلي الله عليه واله وما ايسر ما يقطع به ذلك الطريق	30053	-1991811573852583144	122	205.0	95	168	72.61904907226562	20	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms099	true	-6325365805215555265	29	78	128	357	1378	300	رضاعة بعد فطام ولا طلاق قبل نكاح ------------------ولا صمت يوم الي الليل ولا وصال في الصيام ولا نذر في معصية الله ولا يمين في قطيعة ولا تغرب بعد الهجرة ولا هجرة بعد الفتح ولا يمين للمملوك مع سيده ولا يمين لزوجة مع زوجها ولا يمين لولد مع والده ولو	99	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24646	false	-4931153266303468660	63	101	278	452	1504	300	رضاع -بعد فطام ولا وصال في صيام ولا يتم بعد احتلام ولا صمت يوم الي الليل -----------------------------------------------------------ولا تعرب بعد الهجرة ولا هجرة بعد الفتح ولا طلاق قبل النكاح ولا عتق قبل ملك ولا يم-------------ين لولد مع والده ولا	24646	-1991811573852583144	107	171.0	81	247	43.31983947753906	18	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms099	true	-6325365805215555265	6	78	26	357	1378	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتم بعد الحلم ولا عتق قبل ملك ولا رضاعة بعد فطام ولا طلاق قبل نكاح ------------------ولا صمت يوم الي الليل ولا وصال في الصيام ولا نذر في معصية الله ولا يمين في قطيعة ولا تغرب بعد الهجرة ولا هجرة بعد الفتح ولا يمين للمملوك مع سيده ولا يمين لزوجة مع زوجها ولا يمين لولد مع والده ولو	99	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms32680	false	-6533498738832511914	30	83	153	395	1394	300	عن ابي---- عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله --------------------------------------لا رضاع -بعد فطام ولا وصال في صيام ولا يتم بعد احتلام ولا صمت يوم الي الليل -----------------------------------------------------------ولا تعرب بعد الهجرة ولا هجرة بعد الفتح ولا طلاق قبل النكاح ولا عتق قبل ملك ولا يم-------------ين لولد مع والده ولا	32680	-1991811573852583144	154	222.5	116	357	43.13725662231445	26	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms112	true	7696497149159699330	209	261	978	1229	1408	300	قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الغنم بركة والابل عز لاهلها قلت فذكر الحديث 422 حدثنا------------------------------------------------------------------- روح بن عبادة حدثنا ابو نعامة العدوي حدثنا مسلم بن بديل عن اياس بن زهير عن سويد بن هبيرة عن النبي صلي الله عليه و-----سلم قال خير مال المرء مهرة مامورة او سكة مابورة	112	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms19954	false	2757012263301455588	186	255	871	1192	1429	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خير المال سكة مابورة ومهرة مامورة 8 ومنه عن محمد بن الحسين الديلمي عن محمد بن يعقوب الاصم عن محمد بن عبد الله المنادي عن روح بن عبادة عن ابي--- نعامة العدوي عن--- مسلم بن -زيد عن اناس بن زهير عن سويد بن هبيرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال خير مال المرء مهرة مامورة او سكة مابورة	19954	-1991811573852583144	184	298.5	140	328	56.09756088256836	35	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms122	true	-1324471376845773490	104	247	503	1161	1404	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 467 حدثنا يزيد حدثنا ابو امية بن فضالة قال سمعت محمد بن واسع يقول عن عبد الله بن الصامت قال ابو ذر اوصاني خليلي -----------------------------------بسبع انظر الي من هو اسفل مني ولا انظر الي من هو فوقي وان احب المساكين وان ادنوا منهم وان اقول الحق وان كان مرا وان --------------------------------لا اسال احدا- شيءا وان اصل الرحم وان ادبرت وان لا اخاف في الله لومة لاءم وان اكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله 468 حدثنا الحكم بن موسي حدثنا عبد الرحمن بن ابي الرجال المدني حدثنا عمر مولي غفرة عن ابن كعب عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اوصاني حبي عليه السلام بخمس ارحم المساكين واجالسهم وانظر الي من هو دوني ولا انظر الي من هو فوقي وان اصل الرحم وان ادبرت وان اقول لا حول ولا قوة الا بالله	122	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms21799	false	-6794686726249233724	191	249	967	1230	1524	300	رسول الله صلي الله عليه واله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسبع خصال لا ادعهن علي كل حال اوصاني ان انظر الي من هو ----دوني ولا انظر الي من هو فوقي وان احب الفقراء والدنو---- منهم وان اقول الحق وان كان مرا وان اصل الي رحمي وان كانت مدبرة وان لا اسال الناس شيءا وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصاني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اقول لا حول ولا قوة الا بالله	21799	-1991811573852583144	173	138.0	131	726	23.829200744628906	34	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms123	true	-8854564955474788187	7	70	40	385	1445	300	بالملح واختم بالملح فان بالملح شفاء من سبعين داء اولها --------الجذام والجنون والبرص ووجع الاضراس ووجع الحلق ووجع البصر ويا علي كل الزيت وادهن بالزيت فانه من ادهن بالزيت لم يقربه الشيطان اربعين ليلة ويا علي لا تستقبل الشمس فان استقبالها داء واستدبارها دواء ولا تجامع امراتك في نصف الشهر ولا عند غرة الهلال اما رايت المجانين يصرعون فيها---------------------- كثيرا يا علي اذا	123	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24201	false	-7906761819310048552	249	297	1242	1492	1503	300	بالملح واختم فان ال--------ملح شفاء من سبعين داء اولها الجنون والجذام-------- وا-----------------------------------لب-رص يا علي ----------ادهن بالزيت فان- من ادهن بالزيت لم يقربه الشيطان اربعين ليلة -يا علي ---------------------------------------------------لا تجامع ا--هلك لي--لة النصف ولا ---ليلة الهلال اما رايت المجنو-ن يصرع-- في ليلة الهلال وليلة الصنف كثيرا يا علي اذا	24201	-1991811573852583144	198	299.5	157	375	52.79999923706055	27	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms123	true	-8854564955474788187	154	213	787	1038	1445	300	يا علي واقرا سورة يس فان في------ يس عشر بركات ما قراها جاءع الا -شبع ولا ظمان الا روي ولا عار الا كسي ولا عزب الا تزوج ولا خاءف الا ام-----------------ن ولا مسجون الا -خرج ول-ا مسافر الا اعين علي سفره ولا من------- ضلت له ضال-----------------------------ة الا وجدها ولا مريض الا -----برء ولا قرءت عند ميت الا خفف عنه	123	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms25401	false	-7787385990418005314	39	111	202	513	1426	300	يا علي -اقرا----- يس فان في قراءة يس عشر بركات ما قراها جاءع الا اشبع ولا ظامي الا روي ولا عار الا كسي ولا عزب الا تزوج ولا خاءف الا امن ولا مريض الا برء ولا محبوس الا اخرج و لا مسافر الا اعين علي سفره ولا قرءها رجل ضلت له ضالة الا ردها الله عليه ولا مسجون الا -اخرج ولا مدين الا ادي دينه ولا قرات عند ميت الا خفف عنه	25401	-1991811573852583144	223	373.5	165	318	70.12578582763672	44	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms123	true	-8854564955474788187	160	202	812	992	1445	300	في يس عشر- بركات ما قراها جاءع الا شبع ولا ظمان الا روي ولا عار الا كسي ولا عزب الا تزوج ولا خاءف الا ام-----------------ن ولا مسجون الا -خرج ولا مسافر الا اعين علي سفره ولا من ضلت--------------------------------------- له ضالة الا وجدها	123	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms28693	false	-2691773944666654917	0	54	0	238	1413	300	في يس عشرة بركات ما قراها جاءع الا شبع ولا ظمان الا روي ولا عار الا كسي ولا عزب الا تزوج ولا خاءف الا امن ولا مريض الا برا ولا محبوس الا اخرج ولا مسافر الا اعين علي سفره ولا يقراون عند ميت الا خفف الله عنه ولا قراها رجل له ضالة الا وجدها	28693	-1991811573852583144	170	314.0	129	238	71.42857360839844	36	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms142	true	-2135777161378855549	194	283	914	1326	1399	300	يا امير المءمنين لا تسر في هذه الساعة وسر ف-ي ثلاث ساعات مضين من النهار قال علي ولم قال لانك ان سرت في هذه الساعة اصابك انت و-اصحابك بلاء وضر شديد فان سرت في الساعة التي امر-ك بها ظفرت وظه------رت واصبت ما طلبت فقال علي ما كان لمحمد صلي الل----ه عليه وسلم منجم ولا لناس بعده هل تعلم ما في بطن فرسي هذه ق----------------ال ان حسبت علمت -قال------------ من صدقك بهذا القول كذب -القران قال الله عز وجل ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام	142	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms11162	false	2909105741267600072	93	174	461	847	1446	300	يا امير المءمنين لا تسر في هذ- الساعة وسر علي ثلاث ساعات مضين من النهار ف----------------انك ان سرت في هذه الساعة اصابك واصاب اصحابك اذي- وضر شديد وان سرت في الساعة التي امرتك بها ------ظهرت وظفرت واصبت ما طلبت فقال -----------------------له علي عليه السلام اتدري ما------------------- في بطن فرسي هذه اذكر هو ام انثي قال ان حسبت علمت فقال عليه السلام من صدقك بهذا فقد-- كذب بالقران قال الله تعالي- ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام	11162	-1991811573852583144	308	484.5	238	455	67.69230651855469	55	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms142	true	-2135777161378855549	159	300	759	1399	1399	300	بن محمد حدثنا عمر بن حسان عن يوسف بن -زيد عن عبد الله بن عوف بن الاحمر ان مسافر بن عوف بن الاحمر قال لعلي بن ابي طالب حين انصرف من الانبا---------ر الي اهل النهروان------------------ يا امير المءمنين لا تسر في هذه الساعة وسر في ثلاث ساعات -مضين من النهار -قال علي---------------------- ولم ق----ال لانك ان سرت في هذه الساعة اصابك انت و-اصحابك بلاء وضر شديد فان سرت في الساعة التي امرك بها ظفرت و-ظهرت واصبت --ما طلبت فقال عل------------------------------ي ما كان لمحمد صلي الله عليه وسلم منجم ولا لناس بعده هل تعلم ما في بطن فرسي هذه ق--------------------ال ان حسبت علمت قال----------------------------- من صدقك ب---هذا القول---- كذب -القران قال الله عز وجل ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير ما-	142	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms18175	false	3646720268685176013	121	264	592	1278	1452	300	بن مزاحم عن-- عمر بن سعد- عن يوسف بن يزيد عن عبد الله بن عوف بن الا--------------------------حمر قال لما اراد الله امير المءمنين عليه السلام المسير الي ----النهروان اتاه منجم فقال له يا امير المءمنين لا تسر في هذه الساعة وسر في ثلاث ساعات يمضين من النهار فقال امير المءمنين عليه السلام ولم ذاك قال لانك ان سرت في هذه الساعة اصابك واصاب اصحابك اذي- وضر شديد وان سرت في الساعة التي امرتك--- ظفرت و ظهرت واصبت كلما طلبت فقال له امير المءمنين عليه السلام تدري ما----------------------------------------------------------- في بطن----- هذه الدابة اذكر ام انثي قال ان حسبت علمت قال له امير المءمنين عليه السلام من صدقك علي هذا القول فقد كذب بالقران قال الله -تعالي ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير ما	18175	-1991811573852583144	470	726.5	362	788	59.64466857910156	85	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms142	true	-2135777161378855549	194	239	914	1125	1399	300	يا امير المءمنين لا تسر في هذه الساعة وسر ف-ي ثلاث ساعات مضين من النهار قال علي ولم قال لانك ان سرت في هذه الساعة اصابك انت واصحابك بلاء وضر شديد فان سرت في الساعة التي امر-ك بها ظفرت وظهرت واصبت ما طلبت فقال علي --	142	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms18210	false	6597004986604018598	259	300	1429	1623	1623	300	يا امير المءمنين لا تسر في هذه الساعة وسر علي ثلاث ساعات مضين من النهار ف----------------انك ان سرت في هذه الساعة اصابك---- واصحابك اذي- وضر شديد وان سرت في الساعة التي امرتك بها ظفرت وظهرت واصبت ما طلبت فقال له علي	18210	-1991811573852583144	180	318.5	141	215	83.72093200683594	34	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms143	true	-4371775482549890993	0	95	0	452	1461	300	كان محمد يدعي علم ما ادعيت علمه ت-زعم انك تهدي الي الساعة التي يصيب السوء من سار فيها قال نعم قال ----------------------------------من صدقك بهذا القول استغني عن الله------------------ في صرف المكروه عنه وينبغي للمقيم بامرك ان يوليك الامر دون الله رب-----ه لانك انت تزعم هديته الي الساعة التي هو امن السوء من سار فيها ----------------------------------------------فمن امن ب-----هذا القول لمن امن عليه ان يكون كمن اتخذ من دون الله ندا وضدا اللهم لا طاءر الا طاءرك ولا خير الا خيرك ولا اله غيرك نكذبك ونخالفك ونسير في هذه الساعة التي تنهانا عنها ثم اقبل علي الناس	143	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms11162	false	2909105741267600072	188	300	912	1446	1446	300	كان----- يدعي علم ما ادعيت علمه اتزعم انك تهدي الي الساعة التي يصيب النفع من سار فيها وتصرف عن الساعة التي يحيق السوء بمن سار فيها فمن صدقك بهذا فقد-- استغني عن الاستعانة بالله عز وجل في صرف المكروه عنه وينبغي للموقن بامرك ان يوليك الحمد دون الله جل جلاله لانك بزعمك--- هديته الي الساعة التي --يصيب النفع من سار فيها وصرفته عن الساعة التي يحيق السوء بمن سار فيها فمن امن بك في هذا لم -------امن عليه ان يكون كمن اتخذ من دون الله ضدا وندا اللهم لا طير -الا ط-يرك ولا ضير الا ضيرك ولا اله غيرك ثم قال نخالف- ونسير في---- الساعة التي نهيتنا عنها ثم اقبل علي الناس-	11162	-1991811573852583144	365	573.0	282	561	65.06238555908203	64	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms143	true	-4371775482549890993	95	197	452	971	1461	300	فقال يا ايها الناس اياكم و--تعلم هذه النجوم الا ما يهتدي بها في ظلمات البر والبحر انما المنجم كالك----------------افر والكافر في النار---- والله لءن بلغني انك تنظر في النجوم وتعمل بها---- لاخلدنك الحبس----- ما بقيت وبقيت ولاحرمنك العطاء ما كان لي سلطان ثم سار في الساعة التي نهاه عنها فاتي --------اهل النهروان فقتل-هم ثم قال لو ----سرنا في الساعة التي امرنا بها فظفرنا او ظهرنا لقال -قاءل سار في الساعة التي امرنا بها المنجم ما ك------------------ان لمحمد------------------- منجم ولا لنا من بعد----ي فتح الله علينا بلاد كسري وقيصر وساءر البلدان ايها الناس توكلوا علي الله وثقوا به فانه يكفي ممن سواه باب	143	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms11163	false	-8787405721149769851	0	108	0	548	1512	300	فقال--- ايها الناس اياكم والتعلم للن----جوم الا ما يهتدي به- في ظلمات البر والبحر انما المنجم كالكاهن والكاهن كالكافر والكافر في النار اما والله ا-ن بلغني انك ----------------تعمل بالنجوم لاخلدنك السجن ابدا ما بق------يت ولاحرمنك العطاء ما كان لي سلطان ثم سار في الساعة التي نهاه عنها المنجم فظفر باهل النهر وظهر عليهم ثم قال لو لم نسر-- في الساعة التي نهانا عنها المنجم-------- لقال الناس سار في الساعة التي امر --بها المنجم فظفر وظهر اما انه ما كان لمحمد صلي الله عليه واله منجم ولا لنا من بعده حتي فتح الله علينا بلاد كسري وقيصر-------------- ايها الناس توكلوا علي الله وثقوا به فانه يكفي ممن سواه قال	11163	-1991811573852583144	417	659.0	330	605	68.92562103271484	67	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms143	true	-4371775482549890993	0	196	0	967	1461	300	كان محمد يدعي علم ما ادعيت علمه ت-زعم انك تهدي الي الساعة التي يصيب السوء من سا-ر فيها قال نعم قال ----------------------------------من صدقك بهذا القول استغني عن الله------------------ في صرف المكروه عنه وينبغي للمقيم بامرك ان يوليك الامر دون الله رب-----ه لانك انت تزعم هديته الي الساعة التي هو امن السوء من سار فيها ----------------------------------------------فمن امن ب-----هذا القول لمن امن عليه ان يكون كمن اتخذ من دون الله ندا وضدا اللهم لا طاءر الا طاءرك ولا خير الا خيرك ولا اله غيرك نكذبك و---نخالفك ونسير في هذه الساعة التي تنهانا عنها ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اياكم و--تعلم هذه النجوم الا ما يهتدي بها في ظلمات البر والبحر انما المنجم كالك----------------افر والكافر في النار---- والله لءن بلغني انك تنظر في النجوم وتعمل بها---- لاخلدنك الحبس----- ما بقيت وبقيت ولاحرمنك العطاء ما كان لي سلطان ثم سار في الساعة التي نهاه عنها فاتي -------اهل النهروان فقتل-هم ثم قال لو سرنا في الساعة التي امرنا بها فظفرنا او ظهرنا لقال -قاءل سار في الساعة التي امرنا بها المنجم ما ك------------------ان لمحمد------------------- منجم ولا لنا من بعد----ي فتح الله علينا بلاد كسري وقيصر وساءر البلدان ايها الناس توكلوا علي الله وثقوا به فانه يكفي ممن سواه	143	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms18211	false	7719681523164022658	44	262	209	1283	1470	300	كان----- يدعي علم ما ادعيت علمه اتزعم انك تهدي الي الساعة التي يصيب النفع من سافر فيها وتصرف عن الساعة التي يحيق السوء بمن سار فيها فمن صدقك بهذا فقد-- استغني عن الاستعانة بالله عز وجل في صرف المكروه عنه وينبغي للموقن بامرك ان يوليك الحمد دون الله جل جلاله لانك بزعمك--- هديته الي الساعة التي --يصيب النفع من سار فيها وصرفته عن الساعة التي يحيق السوء بمن سار فيها فمن امن بك في هذا لم -------امن عليه ان يكون كمن اتخذ من دون الله ضدا وندا اللهم لا طير -الا ط-يرك ولا ضير الا ضيرك ولا اله غيرك ثم قال بل نخالف- ونسير في---- الساعة التي نهيتن-----ا ثم اقبل علي الناس فقال--- ايها الناس اياكم والتعلم للن----جوم الا ما يهتدي به- في ظلمات البر والبحر انما المنجم كالكاهن والكاهن كالكافر والكافر في النار اما والله ا-ن بلغني انك ----------------تعمل بالنجوم لاخلدنك السجن ابدا ما بق------يت ولاحرمنك العطاء ما كان لي سلطان ثم سار في الساعة التي نهاه عنه المنجم فظفر باهل النهر وطهر عليهم ثم قال لو سرنا في الساعة التي امرنا بها المنجم--------- لقال الناس سار في الساعة التي امر-- بها المنجم وظفر وظهر اما انه ما كان لمحمد صلي الله عليه واله منجم ولا لنا من بعده حتي فتح الله علينا بلاد كسري وقيصر-------------- ايها الناس توكلوا علي الله وثقوا به فانه يكفي ممن سواه	18211	-1991811573852583144	783	1238.5	613	1161	67.44186401367188	131	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms149	true	8654283100268907218	149	300	719	1452	1452	300	فعرض له ابو لءلءة غلام المغيرة -بن شعبة فناجاه عمر غير بعيد ثم تركه ثم ناجاه ثم تركه ثم ناجاه ثم تركه ثم طعنه قال فراي-------ت عمر قاءلا بيده هكذا دونكم الكلب -قد قتلني وماج الناس قال فخرج ---------ثلاثة عشر رجلا فمات منهم ستة او سبعة وماج الناس بعضهم في بعض فشد عليه رجل من خلفه فاحتضنه ------------------------قال قاءل الصلاة عباد الله قد طلعت الشمس فتدافع الناس فدفعوا عبد الرحمن بن عوف فصلي بهم باقصر سورتين في القران اذا جاء نصر الله و ------انا اعطين-ك الكوثر واحتمل فدخل عليه الناس ------قال يا عبد الله بن عباس اخرج فناد في الناس اعن ملا منكم كان هذا ---------------------------------------------------------قالوا معاذ الله ول-----ا علمنا ولا اطلعنا فقال ادعوا لي بالطبيب فدعي فقا-------ل اي الشراب احب اليك قال النبيذ فضرب نبيذا فخرج من بعض طعناته فقال ال----ناس -------هذا صديد فقال اسقو-ه لبنا فشرب لبنا فخرج من بعض طعناته قال------- ما اري تمس---ي فما كنت فاعلا فافعل-	149	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms10109	false	5217153613618230478	76	231	349	1125	1462	300	فعرض له ابو لءلءة غلام المغيرة ابن شعبة فناج-ي عمر قبل ان تستوي الصفوف قبل ان تستوي الصفوف----------- ثم طعنه ثلاث طعنات فسمعت عمر يقول----------- دونكم الكلب فقد قتلني وماج الناس واسرعوا اليه فجرح ثلاثة عشر رجلا فانكفي ع-------------------------------------------ليه رجل من خلفه -احتضنه وحمل عمر وماج الناس حتي قال قاءل الصلاة عباد الله--- طلعت الشمس فقدم-------------وا عبد الرحمن بن عوف فصلي---- باقصر سورتين في القران اذا جاء نصر الله والفتح وانا اعطيناك الكوثر و-------دخل----- الناس عليه فقال يا عبد الله بن عباس اخرج فناد في الناس اعن ملا منكم---- هذا فخرج ابن عباس فقال ايها الناس عمر يقول اعن ملا منكم هذا فقالوا معاذ الله والله ما علمنا ولا اطلعنا فقال ادعوا لي -الطبيب فدعي الطبيب فقال اي الشراب احب اليك قال النبيذ فسقي نبيذا فخرج من بعض طعناته فقال بعض الناس هذا دم هذا صديد فقال اسقوني لبنا فسقي لبنا فخرج من الطعنة فقال له الطبيب ما اري ان تمشي فما كنت فاعلا فافعل	10109	-1991811573852583144	533	826.0	418	880	60.568180084228516	88	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms152	true	-7845178021998100857	47	297	232	1464	1481	300	زياد بن الحارث الصد-اءي صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحدث قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته علي الاسلام فاخبرت انه بعث جيشا الي قومي فقلت يا رسول الله اردد الجيش وانا لك باسلام قومي وطاعتهم فقال لي اذهب فارددهم فقلت يا رسول الله ان راحلتي قد كلت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فردهم قال الصداءي وكتب اليهم كتابا فقدم وفدهم باسلامهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اخا صداء انك لمطاع في قومك فقلت بل الله هداهم بك للاسلام وقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اءمرك عليهم فقلت بلي يا رسول الله فكتب -لي كتابا فامرني فقلت يا رسول الله مر لي بشء من صدقاتهم فكتب لي كتابا اخر قال الصداءي وكان ذلك في بعض اسفاره فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا فاتاه اهل ذلك المنزل يشكون عاملهم ويقولون يا رسول الله اخذنا بشء كان بيننا وبين قومه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوفعل ذلك قالوا نعم فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اصحابه وانا فيهم فقال لا خير في الامارة لرجل مءمن قال الصداءي فدخل قوله في نفسي ثم اتاه اخر فساله فقال يا رسول الله اعطني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس عن ظهر غني فصداع في الراس وداء في البطن فقال الرجل اعطني من الصدقات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض فيها بحكم نبي ولا غيره حتي حكم ف---يها فجزاها ست---ة اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء	152	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms05809	false	231925750007755683	35	155	183	768	1500	300	زياد بن الحارث الصيداءي صاحب----- النبي صلي الله عليه واله---------------------------------------------------------------------- انه بعث جيشا الي قومي فقلت يا رسول الله اردد الجيش وانا لك باسلام قومي------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرده فكتبت------------ اليهم كتابا فقدم وفدهم باسلامهم فقال---------- صلي الله عليه واله------------ انك لمطاع في قومك قل-ت بل الله هداهم--- ----------------------------------------------------------------------------للاسلام فكتب الي كتابا يءمرني -قلت------------- مر لي بشء من صدقاتهم فكتب------------------------- وكان في سفر ل--------ه فنزل----------------------------- منزلا فاتاه اهل ذلك المنزل يشكون عاملهم فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا خير في الامارة لرجل مءمن------------------------------ ثم اتاه اخر فقال اع-------------------طني فقال----------------------------- من سال الناس عن ظهر غني فصداع في الراس وداء في البطن فقال اع------طني من الصدق-ة فقال----------------------------- ان الله لم يرض فيها بحكم نبي ولا غيره حتي حكم هو فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء	5809	-1991811573852583144	537	831.5	421	1241	43.27155685424805	98	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms153	true	-2370329033101615631	218	300	1050	1437	1437	300	تقول لا خير في الامارة لرجل مءمن وانا اءمن بالله ورسوله وسمعتك تقول للساءل من سال الناس عن ظهر غني فهو صداع في الراس وداء في البطن وقد سالتك وانا غن------ي فقال نبي الله صلي الله عليه وسل-------------------م هو ذاك--------------------- فان شءت فاقبل وان شءت فدع فقلت ادع فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- فدلني علي رجل اءمره عليكم فدللته علي رجل من الوفد الذين قدموا عليه فامره علينا ثم قلنا يا نبي الله ان لنا بءرا اذا كان الشتاء-	153	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms05809	false	231925750007755683	104	186	531	922	1500	300	فقال لا خير في الامارة لرجل مءمن ثم اتاه اخر فقال اعطني فقال-------------- من سال الناس عن ظهر غني ف---صداع في الراس وداء في البطن فقال ا----عطني من الصدقة فقال -ان الله لم يرض فيها بحكم نبي ولا غيره حتي حكم هو فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيناك حقك قال الصيداءي فدخل في نفسي من ذلك شء فاتيته بالكتابين قال فدلني علي رجل اءمره عليكم فدللته علي رجل من الوفد----------------------------- ثم قلنا------------ ان لنا بءرا اذا كان الشتاء	5809	-1991811573852583144	210	249.5	157	454	46.25550842285156	39	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms154	true	-6559269366965081269	0	69	0	364	1491	300	وسعنا ماءها واجتمعنا عليها واذا كان الصيف قل ماءها وتفرقنا علي مياه حولنا وقد اسقمتنا وكل من حولنا عدو لنا-- فادع الله لنا في بءرنا ان ----يسعنا ماءها فنجتمع عليها ولا نتفرق فدعا بسبع حصيات ففركهن في يده ودعا فيهن ثم قال اذهبوا بهذه الحصيات فاذا اتيتم البءر فالقوها واحدة واحدة واذكروا اسم الله قال الصداءي ففعلنا ما قال لنا فما استطعنا بعد ان ننظر الي قعرها يعني البءر	154	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms05809	false	231925750007755683	186	254	922	1274	1500	300	وسعنا ماءها واجتمعنا عليها واذا كان الصيف قل ماءها وتفرقنا علي مياه حولنا وقد اسلم-نا وكل من حولنا لنا اعداء فادع الله لنا في بءرنا ان لا تمنعنا ماءها فنجتمع عليها ولا نتفرق فدعا بسبع حصيات ففركهن في يده ودعا فيهن ثم قال اذهبوا بهذه الحصيات فاذا اتيتم البءر فالقو-ا واحد------ة واذكروا اسم الله قال زياد--- ففعلنا ما قال لنا فما استطعنا بعد ان ننظر الي قعر------- البءر	5809	-1991811573852583144	334	618.5	267	370	90.27027130126953	59	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms169	true	762759707460769283	122	159	633	828	1652	300	هدي من الضلالة وتبيان من العمي وا--قالة من العثرة ونجاة من الفتنة ونور من الظلمة وشفاء عند الاحداث وعصمة من الهلكة ورشد من الغواية وبيان من اللبس وبيان ما بين الدنيا الي الاخرة -فيه كمال دينكم فاذا	169	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms28476	false	-2548200521339164503	71	104	373	550	1533	300	هدي من الضلالة وتبيان من العمي واستقالة من العثر----------------ة ونور من الظلمة وضياء من- الاحزان وعصمة من الهلكة ورشد من الغواية وبيان من الفتن وبلاغ م----ن الدنيا الي الاخرة وفيه كمال دينكم فهذه	28476	-1991811573852583144	162	287.0	129	198	81.81818389892578	23	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms183	true	1815633674522468077	200	292	968	1400	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- لاعطين الراية---- رجلا--------------- يحب الله ورسوله -يفتح الله علي يديه ليس بفرار قال سلمة فدعا علي بن ابي طالب------------ وهو ارمد------ فتفل في عينيه ثم -------------------------قال خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله عليك قال يقول سلمة فخرج بها والله يهرول هرولة وانا خلفه اتتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال علي بن ابي طالب قال يقول اليهودي عليتم وما-------- انزل --------علي موسي او كما قال فما رجع حتي فتح الله	183	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms13059	false	5092745011618159368	40	144	203	698	1511	300	رسول الله صلي الله عليه واله ابا بكر الي خيبر فلم يفتح له ثم بعث عمر فلم يفتح له فقال لاعطين الراية غدا رجلا كرارا غير فرار يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله--------------------- فدعا علي بن ابي طالب عليه السلام وهو ارمد العين فتفل في عينيه ففتح عينيه كانه لم يرمد قط فقال خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله عليك-------------- فخرج---------- يهرول------ وانا خلف------- اثره حتي ركز رايته في اصلهم------- تحت الحصن فاطلع رجل- يهودي من راس الحصن فقال من انت قال علي بن ابي طالب فالتفت الي اصحابه فقال غلبتم والذي انزل التوراة علي موسي -------قال فما رجع حتي فتح الله	13059	-1991811573852583144	315	456.0	243	568	55.45774459838867	58	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms195	true	7480532476415482301	175	286	850	1393	1458	300	سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما-------- يقوله لاصحابه هل راي احد منكم قال فن-----قص عليه ما شاء الله ان نقص ف----قال لنا ذات غداة انه او اني اتاني الليلة ات او اتيان شك هوذة فابتعثاني فقالا لي انطلق -انطلق فانطلقت-------------------------- معهما واتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة الي راسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر ها هنا فيتبعه----- فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود اليه فيفعل ك------ما فعل في المرة الاولي قلت لهما سبحان الله ما هذا- قالا لي انطلق انطلق فانطلق-ت فاتينا علي رجل مستلق علي قفاه و----اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا	195	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms19166	false	5810755246898748507	190	300	967	1513	1513	300	سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلي الله عليه واله مما يكثر ان يقول- لاصحابه هل راي---- منكم احد رءيا فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه------- اتاني الليلة------ اتيان ------------------فقالا لي انطلق فانط-------لقت معهم فاخرجاني الي الارض المقدسة فاتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة فاذا هو يهوي بالصخرة لراس---ه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر ه--هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل في المرة الاولي قلت لهما سبحان الله ما هذان قالا لي------ انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق ل---قفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا-	19166	-1991811573852583144	459	784.0	363	604	75.99337768554688	79	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms196	true	3414972514032700046	0	300	0	1477	1477	300	قفاه ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل--- مثل ذلك------------------- فما يفرغ-------------- حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل به كما فعل به في المرة الاولي قلت سبحان الله ما هذا- قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل بناء التنور قال حسبت انه قال فسمعنا فيه لغطا واصواتا فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال فقلت لهما ما هءلاء قالا انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه قال احمر مثل الدم واذا في النهر رجل ي-----سبح واذا علي شاطء النهر رجل قد جمع عليه حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع ل--ه الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فيذهب- فيسبح ما سبح ثم يرجع اليه -كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال -قلت ما هذا- قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راءي رجلا واذا هو عند- نار--- يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا -قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد ان اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان--- رايتهم قط واحسبه قال قلت لهما ما هذا وما هءلاء قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فانتهينا الي درجة عظيمة لم ار قط درجة اعظم منها ولا احسن قالا لي ارق فيها فارت-----قينا فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن من ذهب ولبن من الفضة قال فاتينا باب المدينة فاستفتحناها ففتح لنا فدخلناها فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض ب--البياض قال فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا وقد ذهب السوء عنهم وصاروا في احسن صورة-	196	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms19167	false	1593732117828105307	14	293	68	1453	1484	300	قفاه ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل في الجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل ف---ي المرة الاولي قلت سبحان الله ما هذان قالا لي------ انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل----- التنور فاذا -------------------فيه لغط- واصوات- فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة فاذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا -----قلت لهما ما هءلاء قالا ---لي انطلق---- فانطلقنا فاتينا علي نهر------------- احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شاطء النهر رجل عند-------ه حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي---- الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح -------ثم يرجع اليه وكلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قلت لهما ما هذان قالا لي انطلق---------- فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء وا------ذا هو عنده نار له يحشها ويسعي حولها---- قلت لهما ما هذا فقالا لي------ انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد--- اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان ما رايتهم قط----------- قلت لهما --------ما هءلاء قالا لي------ انطلق فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قالا لي ارق فيها فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلب---ن ذهب ولبن -----فضة فات----ينا باب المدينة فاستفتحن--ا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر ف----اذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض ----فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا ف---ذهب السوء عنهم فصاروا في احسن صورة	19167	-1991811573852583144	1268	2201.0	1008	1546	82.01811218261719	223	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms197	true	5813116108894354815	10	153	46	808	1511	300	بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا لي ها هو ذا منزلك فقلت لهما بارك الله فيكم- ذراني فلادخله قالا لي اما الان فلا وانت داخله قلت لهما -اني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي---- انا سنخبرك اما الرج------ل الذي اتيت عليه -يثلغ راسه بالحجر فانه------ ياخذ القران------- وينام عن الصلاة المك------------------------توبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر بشدقه وعين---ه ومنخره الي ق---------------فاه فانه ر--جل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما -------------------------الرجال والنساء العراة الذين في مثل التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي---------- يسبح في النهر ويلقم الحجارة فانه اكل الربا واما الرجل الذي عند النار كربه المراة ف----------------------انه مالك خازن جهن-م واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم وام------------ا الو-لدان الذين حوله فكل مولود مات علي الف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين -قال----------------------------- واولاد المشركين -قال	197	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms19168	false	-3293777984072300737	1	207	5	1118	1630	300	بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قالا---- لي ه-----ذا منزلك -قلت لهما بارك الله فيكما ذراني --ادخله قالا ام---ا الان فلا وانت داخله قلت لهما فاني ر---ايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي راي----ت قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه فيثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة يفعل به الي يوم القيامة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر -شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجارة فانه اكل الربا واما الرجل الكري-------------ه المراة الذي عنده النار يحشها فانه مالك خازن النار واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه السلام واما الوالدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم وانا جبرءيل وهذا ميكاءيل تبيين اقول هذه الرواية رواها الخطابي في كتاب اعلام الدين وزاد بعد قوله مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه واله واولاد المشركين وقال	19168	-1991811573852583144	699	1227.0	566	1149	60.83551025390625	106	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms197	true	5813116108894354815	173	263	916	1336	1511	300	راي النبي صلي الله عليه وسلم 737 حدثنا عثمان بن عمر حدثنا يونس عن------------------------ الزهري عن ابن خزيمة-------- عن عمه ان خزيمة راي فيما يري الناءم انه سجد علي جبهة النبي صلي الله عليه وسلم------- فاضطجع له وقال صدق رءياك فسجد علي جبهته باب فيمن راي ان راسه قطع 738 حدثنا السكن بن نافع حدثنا عمران بن حدير عن ابي مجلز قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت في المنام ا----------------------------------------------------------------------------------------ن راسي قطع واني جعلت انظر اليه قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	197	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms19203	false	-1002843576930556719	73	152	352	733	1460	300	راي النبي صلي الله عليه واله عام الفتح فكان كذلك قال تعالي لقد صدق الله رسوله الرءيا وروي الزهري عن ابن خزيمة بن ثابت عن عمه ان خزيمة راي---------------- انه سجد علي جبهة النبي صلي الله عليه واله فاخبره فاضطجع له وقال صدق رءياك فسجد علي جبهته وقد يري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المنام الشء فيكون لولده او قريبه او سميه فقد اري النبي صلي الله عليه واله متابعة ابي جهل معه فكان لابنه عكرمة فلما اسلم--------------------- قال- صلي الله عليه واله	19203	-1991811573852583144	187	257.0	140	547	34.18647003173828	34	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms215	true	1707481289821246202	104	143	516	697	1445	300	عن ابي- سعيد قال سمعت النبي--- صلي الله عليه وسلم يقول قسم الله العقل علي ثلاثة اجزاء فمن كن --فيه كمل عقله ومن لم يكن فيه فلا عقل له حسن المعرفة بالله وحس-------ن الطاعة له وحسن الصبر علي امره	215	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms00093	false	-3618386405839265172	140	180	694	878	1450	300	عن ابيه رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- قسم----- العقل علي ثلاثة اجزاء فمن كانت فيه كمل عقله ومن لم تكن فيه فلا عقل له حسن المعرفة بالله عز وجل وحسن الطاعة له وحسن الصبر علي امره	93	-1991811573852583144	149	256.5	114	194	76.80412292480469	28	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms215	true	1707481289821246202	198	261	976	1264	1445	300	داود بن المحبر حدثنا عباد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ا--ن النبي صلي الله عليه وسلم قال كم من عاقل عقل عن الله------- امره وهو حقير عند الناس ذميم المنظر ينجو غدا وكم من طريف اللسان جميل المنظر عند الناس يهلك غدا في القيامة 813 حدثنا داود بن المحبر حدثنا عباد عن زيد بن اسلم عن----------- ابيه عن عمر ان	215	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms22040	false	4711749813206517214	12	79	50	355	1444	300	داود بن المحبر ---عن عباد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمران عن النبي صلي الله عليه واله قال كم من عاقل عقل عن الله عز وجل امره وهو حقير عند الناس دميم المنظر ينجو غدا وكم من طريف اللسان جميل المنظر عند الناس يهلك غدا في القيامة 27 امالي الطوسي جماعة عن ابي المفضل عن الحسن بن محمد بن اشكاب عن ابيه عن علي بن	22040	-1991811573852583144	230	403.0	176	308	74.67532348632812	45	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms216	true	-2841907273787463500	36	81	168	403	1453	300	عقل الرجل -قالوا يا رسول الله نخبرك عن --اجتهاده في العبادة واصناف الخير وتسالنا عن عقله -قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما ير-فع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفي من ربهم علي قدر عقولهم 815	216	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24270	false	3188375108505127891	0	41	0	222	1491	300	عقل الرجل فقالوا يا رسول الله نخبرك عنه باجتهاده في العبادة واصناف الخير -تسالنا عن عقله فقال------------------- عليه السلام ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفي من ربهم علي قدر عقولهم 145	24270	-1991811573852583144	209	368.5	169	242	86.36363983154297	34	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms217	true	2135617415102794972	96	140	468	674	1479	300	ابي قتادة قال قلت يا رسول الله ارايت قول الله ايكم اح------------------------سن عملا ما عني به قا------ل ايكم احسن عقلا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتمكم عقلا -اشدكم لله خوفا واحسنكم فيما امر----- به ونهي عنه نظرا وان كان اقلكم تطوعا	217	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms21997	false	-4571492687971872626	15	61	83	303	1522	300	ابو قتادة سال------ت رسول الله------ صلي الله عليه واله عن قوله تعالي ايكم احسن عملا ما عني به فقال يقول ايكم احسن عقلا ثم قال---------- صلي الله عليه واله اتمكم عقلا واشدكم لله خوفا واحسنكم فيما امر الله به ونهي عنه نظرا وان كان اقلكم تطوعا	21997	-1991811573852583144	168	280.5	129	242	69.4214859008789	30	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms218	true	-3035966160334668866	29	87	136	450	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل شء الة وعدة وان الة المءمن و-عدته العقل ولكل سبب مطية ومطية البر- العقل ولكل شء دعامة ودعامة المءمن العقل ولكل شء غاية وغاية العبادة العقل ولكل قوم راع وراع- العابدين العقل ولكل تاجر بضاعة وبضاعة المجتهدين العقل ولكل اهل بيت قيم وقيم بيوت الصديقين العقل ولكل خراب عمارة وعمارة الاخرة	218	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms00083	false	6169689329940251356	257	300	1340	1572	1572	300	النبي صلي الله عليه واله---- لكل شء الة وعدة و---الة المءمن و عدته العقل ولكل شء- مطية ومطية المرء العقل ولكل---------------------------------- شء غاية وغاية العبادة العقل ولكل قوم راع وراعي العابدين العقل ولكل تاجر بضاعة وبضاعة المجتهدين العقل و------------------------------------------لكل خراب عمارة وعمارة الاخرة-	83	-1991811573852583144	224	392.5	183	317	70.66246032714844	36	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms218	true	-3035966160334668866	158	185	823	958	1524	300	ان العاقل من اطاع الله وان كان دميم المنظر حقير الخطر دني المنزلة رث الهيءة وان الجاهل من عصي الله وان كان جميل المنظر عظيم الخطر شريف	218	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms00140	false	-549650542376774204	272	295	1399	1512	1536	300	ان العاقل من اطاع الله وان كان ذميم المنظر حقير الخطر ----------------------وان الجاهل من عصي الله وان كان جميل المنظر عظيم الخطر افضل	140	-1991811573852583144	108	195.5	85	135	80.0	21	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms224	true	4091976315324820085	9	82	41	402	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال صفة العاقل ان يحلم عمن جهل عليه ويتجاوز عمن ظلمه ويتواضع لمن هو دونه ويسابق من هو فوقه في طلب البر واذا اراد ان يتكلم -فكر فاذا كان خيرا تكلم فغنم وان كان شرا سكت فسلم واذا عرضت له فتنة استعصم بالله تبارك وتعالي وامسك يده ولسانه واذا راي فضيلة انتهز--ها لا يفارقه الحياء ولا يبدو منه الحرص فتلك عشر خصال يعرف بها العاقل وصفة الجاهل ان	224	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms00113	false	1316405442633251781	230	300	1184	1526	1526	300	النبي صلي الله عليه واله---- صفة العاقل ان يحلم عمن جهل عليه ويتجاوز عمن ظلمه ويتواضع لمن هو دونه ويسابق من--- فوقه في طلب البر واذا اراد ان يتكلم تدبر فان -كان خيرا تكلم فغنم وان كان شرا سكت فسلم واذا عرضت له فتنة استعصم بالله------------- وامسك يده ولسانه واذا راي فضيلة انتهز بها لا يفارقه الحياء ولا يبدو منه الحرص فتلك عشر خصال يعرف بها العاقل وصفة الجاهل ان-	113	-1991811573852583144	333	619.0	266	364	91.48351287841797	65	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms224	true	4091976315324820085	82	151	402	732	1444	300	يظلم من يخالطه ويعتدي علي من هو دونه ويتطاول علي من--- فوقه كلامه بغير تدبير فان تكلم اثم و-ان سكت سها وان عرضت له فتنة سارع اليها فاردته وان راي فضيلة اعرض عنها وابطا عنها لا يخاف ذنوبه القديمة ولا يرتدع فيما بقي من عمره عن الذنوب يتواني عن البر ويبطء عنه غير مكترث لما فاته من ذلك او ضيعه فتلك عشر خصال من صفة الجاهل الذي حرم العقل	224	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms00114	false	-8962977889050403089	0	70	0	326	1564	300	يظلم من -خالطه ويتعدي علي من هو دونه ويتطاول علي من هو فوقه كلامه بغير تدبر --ان تكلم اثم و ان سكت سها وان عرضت له فتنة سارع اليها فاردته وان راي فضيلة اعرض----- وابطا عنها لا يخاف ذنوبه القديمة ولا يرتدع فيما بقي من عمره من الذنوب يتواني عن البر ويبطء عنه غير مكترث لما فاته من ذلك او ضيعه فتلك عشر خصال من صفة الجاهل الذي حرم العقل	114	-1991811573852583144	317	602.0	250	334	94.9101791381836	61	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms229	true	2301268498913396420	216	259	1036	1239	1427	300	فقال ابو بكر لعن الله صاحب هذا القبر ف------انه كان عدوا لله قال و-------------------------------------------------ابنه يسير مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال له بل لعن الله ابا قحافة فوالله ما كان يقري الضيف ولا يقابل ال-----------------------------------عدو فقال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	229	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms07213	false	7623999491347100030	4	55	19	271	1546	300	فقال ابو بكر لعن الله صاحب هذا القبر فوالله ان- كان ليصد عن سبيل الله ويكذب رسول الله صلي الله عليه واله فقال خالد ابن-----------------------------------------ه بل لعن الله ابا قحافة فوالله ما كان يقري الضيف ولا يقاتل العدو فلعن الله اهونهما علي العشيرة فقدا ف-القي رسول الله صلي الله عليه واله	7213	-1991811573852583144	144	227.5	111	295	48.813560485839844	25	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms233	true	4442788466377741806	262	293	1253	1413	1452	300	ما تعود خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي نحسب الجون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقرا بلغنا --	233	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms16998	false	2297388037340872435	224	255	1111	1273	1507	300	لا نعود خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي تحسب الجون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقرا واخبرنا	16998	-1991811573852583144	151	296.5	121	162	93.20987701416016	27	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms234	true	-8869426207955809110	135	238	619	1117	1420	300	عطاء بن يسار قال ----------------------------------------قلت لكعب ما يمسك هذه الارض التي نحن عليها قال امر الله قال قلت قد علمت ان امر الله الذي يمسكها فما امر الله ذلك قال شجرة خضراء ف------------ي كف مل----ك الملك قاءم علي ظهر الحوت الحوت منطو والسماوات من تحت العرش قال قلت فما ساكن الارض الثانية قال----------------- الريح العقيم لما اراد الله ان يهلك عادا اوحي الي حرس-ها ان افتحو-----------ا بابا قالوا يا ربنا مثل منخر الثور قال اذا -تكفي الارض بمن عليها قال ف--------جعل مثل موضع الخاتم قال فقلت فمن ساكن الارض ----الثالثة قال--------------- حجارة جهنم قال قلت فمن ساكن الارض الرابعة قال--------------- كبريت جهنم قال	234	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms18038	false	602743573039965935	29	130	143	640	1524	300	عطاء بن يسار قال لقيت رجلا من حمير كان علامة يقرا الكتب فقلت ل--------------ه الارض التي نحن عليها ما مكانها قال هي علي صخ-----------------------------------------------------رة خضراء تلك الصخرة علي كف ملك ذلك الملك قاءم علي ظهر --حوت قلت الارض -----------------------------------------------الثانية من سكانها قال ساكنها الريح العقيم لما اراد الله ان يهلك عادا اوحي الي خزنتها ان افتحوا عليهم منها بابا قالوا يا ربنا مثل منخر الثور قال اذا تتكفا الارض ومن عليها فضيق ذلك حتي جعل مثل حلقة الخاتم فبلغت ما حدث الله قلت الارض الثالثة من سكانها قال فيها حجارة جهنم قلت الار-------------ض الرابعة من سكانها قال فيها كبريت جنهم قلت	18038	-1991811573852583144	290	396.5	222	626	46.32587814331055	43	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms241	true	7399240978834459675	181	217	898	1062	1471	300	حدثنا --فرج بن فضالة عن لقمان بن عامر عن ابي امامة قال قلت يا نبي- الله ما كان بدء امرك قال دعوة ابي ابراهيم وبشري عيسي-------- ورات امي انه خرج منها نور اضاءت منه قصور الشام	241	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms05341	false	5152817682060252001	64	102	353	527	1509	300	حدثنا الفرج بن فضالة عن لقمان بن عامر عن ابي امامة قال قلت يا رسول الله ما كان بدء امرك قال دعوة ابي ابراهيم وبشري عيسي بن مريم ورات امي انه خرج منها شء- اضاءت منه قصور الشام	5341	-1991811573852583144	158	287.0	122	175	90.28571319580078	32	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms255	true	570027216011976336	51	124	244	593	1446	300	حدثنا يحيي بن هاشم حد----ثنا سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن ابي صادق عن حنش بن المعتمر عن عليم الكندي عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولكم واردة علي الحوض اولكم اسلاما علي بن ابي طالب 981 حدثنا هوذة حدثنا عوف عن عبد الله ب-----------------------------ن عمرو بن هند الجملي قال لما كانت ليلة اهديت فاطم------ة الي علي عليه السلام قال له --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	255	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms12956	false	-6449260800839081168	5	80	24	374	1383	300	حدثنا يحيي بن هاشم قال حدثنا سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن ابي صادق عن جيش بن المعتمر عن عليم الكندي عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اولكم ورودا علي الحوض اولكم اسلاما علي بن ابي طالب قال ابو عمر وروي ابو داود الطيالسي قال حدثنا ابن عوانة عن ابي بلخ عن عمر--------------------------------------و بن ميمون عن ابن عباس انه ---قال اول من صلي مع النبي صلي الله عليه واله	12956	-1991811573852583144	236	402.0	178	391	60.358055114746094	41	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms280	true	-6598515909039497129	68	217	326	1054	1481	300	سره ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن سره ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن سره ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله------- اوثق منه بما في يده الا انبءكم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده وجلد عبده ومنع رفده الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغض-----------ونه الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال الذي لا يقيل عثرة و---------------لا يغفر ذنبا--- قال الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يرجي خيره ولا يءمن شره و-------------ان عيسي ابن مري------------م قام في بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظلموا ولا تكافءوا ظالما فيبطل فضلكم يا بني اسراءيل انما الام-ر ثلاثة امر -بين--- رشده فاتبعوه وامر -بين زيغ--ه فاجتنبوه وامر اختلف فيه فردوه الي الله	280	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms22612	false	1104412751692668900	28	173	128	826	1466	300	احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اتقي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما عن--د الله عز وجل اوثق منه بما في يده ث----------------م قال-- صلي-------- الله عليه وال--------------------------ه الا انبءكم بشر -الناس قالوا بلي يا رسول الله قال من ابغض الناس وابغضه الناس ثم قال الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال الذي لا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا ثم قال الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من --------------لا يءمن شره ولا يرجي خيره ان عيسي -بن مريم عليه السلام قام في بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل لا تحدثوا بالحكمة---- الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تعينوا الظالم علي ظلمه-- فيبطل فضلكم-------------------- الامور ثلاثة امر تبين لك رشده فاتبع-ه وامر تبين لك غيه فاجتنب-ه وامر اختلف فيه فرد-ه الي الله	22612	-1991811573852583144	573	943.0	447	797	71.89460754394531	97	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms280	true	-6598515909039497129	68	217	326	1054	1481	300	سره ان يكون اكرم الناس فليتق الله------- ومن سره ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن سره ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله------- اوثق منه بما في يده الا انبءكم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده وجلد عبده ومنع رفده الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغض-----------ونه الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال الذي لا يقيل عثرة و---------------لا يغفر ذنبا قال الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من ---------------لا يرجي خيره ولا يءمن شره وان عيسي ابن مري------------م قام في بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظلموا ولا تكافءوا ظالما فيبطل فضلكم يا بني اسراءيل انما الام-ر ثلاثة امر -بين--- رشده فاتبعوه وامر -بين زيغ--ه فاجتنبوه وامر اختلف فيه فردوه الي الله	280	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24248	false	-8159345060925912466	57	201	273	971	1438	300	احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله عز وجل ومن احب ان يكون اتقي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما عن--د الله عز وجل اوثق منه بما في يده ث----------------م قال عليه السلام------------------------------------------- الا انبءكم بشر -الناس قالوا بلي يا رسول الله قال من ابغض الناس وابغضه الناس ثم قال الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال الذي لا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا قال الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال الذي لا يءمن شره ولا يرجي خي-------------ره وان عيسي -بن مريم عليه السلام قام في بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل لا تحدثوا بالحكمة---- الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تعينوا الظالم علي ظلمه-- فيبطل فضلكم-------------------- الامور ثلاثة امر تبين لك رشده فاتبع-ه وامر تبين لك غيه فاجتنب-ه وامر اختلف فيه فرد-ه الي الله	24248	-1991811573852583144	561	930.0	439	803	69.8630142211914	95	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms280	true	-6598515909039497129	48	131	224	622	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال ان لكل شء شرفا وان اشرف المجالس ما استقبل به القبلة وانما يجالسون بالامانة ومن سره ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن سره ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن سره ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يده------- الا انبءكم بشرار----كم قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وح----------ده وجلد عبده ومنع رفده الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يبغض الناس ويبغضونه	280	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24250	false	-4547674735935393560	173	297	906	1464	1476	300	صلي الله عليه واله---- ان لكل شء شرفا وان -شرف المجالس ما استقبل به ال-----------------------قبلة -من احب ان يكون ا-عز الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يده ثم قال الا انبءكم بشرار الناس قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده ----------------------------------------------------------ثم قال الا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يرجي خيره ولا يءمن شره ثم قال الا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ثم قال الا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه	24250	-1991811573852583144	292	379.5	225	646	45.201236724853516	55	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms280	true	-6598515909039497129	172	217	803	1054	1481	300	قام------ في بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظلموا ولا تكافءوا ظالما فيبطل فضلكم يا بني اسراءيل انما الام-ر ثلاثة امر بين رشده فاتبعوه وامر بين زيغه فاجتنبوه وامر اختلف فيه فردوه الي الله	280	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms24251	false	-981853487314165682	1	46	7	259	1475	300	قام خطيبا في بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظلموا ولا تكافءوا ظالما فيبطل فضلكم يا بني اسراءيل----- الامور ثلاثة امر بين رشده فاتبعوه وامر بين غي-ه فاجتنبوه وامر اختلف فيه فردوه الي الله	24251	-1991811573852583144	244	462.5	200	258	94.57364654541016	41	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms282	true	8310140267536946132	153	210	739	1006	1426	300	عن يزيد بن الهاد عن هند بنت الحارث--------- عن ام الفضل قالت دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي العباس--- وهو يشتكي فتمني الموت فقال يا عباس يا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتمن الموت فانك ان تك محسنا تزدد احسانا الي احسانك خير لك وان كنت مسيءا ا-------ستعتبت خير لك فلا تتمن-- الموت	282	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms01574	false	-2739696148149407742	89	142	421	681	1409	300	عن يزيد بن الهاد عن هند بنت الحارث الفراسية عن ام الفضل قالت دخل رسول ال-له صلي الله عليه واله علي رجل يعوده وهو شاك-- فتمني الموت فقال-------------- رسول الله صلي الله عليه واله لا تتمن الموت فانك ان تك محسنا تزدد احسانا الي احسان-------ك وان كنت مسيءا فتءخر لتستعتب-------- فلا -تمنوا الموت	1574	-1991811573852583144	218	345.5	169	293	74.4027328491211	39	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms283	true	5311915768919723973	43	115	202	573	1486	300	الله عليه وسلم ما من عبد يعمر في الاسلام----------------------------- اربعين سنة الا صرف الله عنه ثلاثة انواع من البل-اء-------- الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ الخمسين لين الله عليه الحساب- فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة اليه فيما يحب فاذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله------- حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه	283	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms23043	false	5317830218255045734	185	251	897	1248	1479	300	الله عليه ال------------------------سلام قال سمعته يقول اذا بلغ المرء اربعين سنة ا---منه الله عز وجل--------- من الادواء الثلاثة الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ الخمسين خفف الله -------حسابه فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة ا---------ليه فاذا بلغ السبعين اح-----------به اهل السماء فاذا بلغ الثمانين امر الله باثبات حسناته والقاء--- سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وكتب اسير الله في ارضه	23043	-1991811573852583144	277	443.0	220	417	66.4268569946289	45	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms283	true	5311915768919723973	30	119	149	591	1486	300	---------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد- يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله عنه ثلاثة انواع من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ الخمسين لين الله عليه الحساب- فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة اليه فيما يحب------ فاذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه وشفعه في اهل بيته	283	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms23044	false	-437117496678147084	16	102	64	490	1432	300	عن زيد بن اسلم عن انس ---------------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه واله ما من معمر يعمر----------- اربعين سنة الا صرف الله عنه ثلاثة انواع من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ الخمسين لين الله عليه --حسابه فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة اليه ب-ما يحب ويرضي فاذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه وشفع -في اهل بيته	23044	-1991811573852583144	396	724.0	316	465	85.16129302978516	74	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000483-ara1.ms293	true	-2351501503362493068	202	300	970	1474	1474	300	غالب بن سليمان عن كثير بن زياد البرساني عن ابي سمي-ة قال اختلفنا ها هنا بالبصرة في الورود فقالت طاءفة لا يدخلها مءمن وقال اخرون ي-ردونها جميعا قال---------------- فلقيت جابر بن عبد الله فسالته فقال يدخلونها ثم ينجي الله الذين اتقوا فقلت له انا اختلفنا فيه بالبصرة فقال قوم لا يدخلها مءمن وقال اخرون يدخلونها جميعا ثم ينجي الله الذين اتقوا فاهوي باصبعيه الي اذنيه فقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا -دخلها فتكون علي المءم--ن بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان-	293	-4247250241664032157	Shia001432Vols-ara1.ms02341	false	1064806967611748428	138	208	713	1064	1526	300	غالب بن سليمان عن كثير بن زياد--------- عن ابي سمينة قال اختلفنا--------------- في الورود فقال--- قوم لا يدخلها مءمن وقال اخرون يدخلونها جميعا ثم ينجي الذين اتقوا فلقيت جابر بن عبد الله فسالته فاوما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باصبع-ه الي اذنيه فقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا يدخلها -تكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان	2341	-1991811573852583144	314	535.0	249	526	59.69581604003906	55	JK000483-ara1	Shia001432Vols-ara1