id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000483-ara1.ms124	false	-3523572908888202269	18	124	79	602	1526	300	ضيف اضاف-- او عيال وان كثروا قال نعم المال الاربعون وان كثر ف-ستون -ويل لاصحاب المءين ويل لاصحاب المءين الا من ادي حق الله في رسلها وتحديها واطرق فحلها واقفر ظهرها او حمل علي ظهرها ومنح عزيزتها ونحر سمينها واطعم القانع والمعتر فقلت يا رسول الله ما اكرم هذه الاخلاق واحسنها اما انه ليس يحل بالوادي الذي انا به احد--- من كثرة ابلي قال -كيف تصنع بالمنحة قلت- تغدو الابل ويغدو الناس فمن شاء اخذ براس بعيره فذهب به فقال يا قيس امالك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احب الي-----ك ام مال مولاك قلت لا بل مالي قال فانما لك من مالك م----ا اكلت فافنيت او لبست فابليت او اعطيت فامضيت	124	-4247250241664032157	Shamela0007853-ara1.completed.ms0052	true	1275729067509559058	1	111	3	570	1582	300	ضيف -ضافني او عيال---- كثروا قال نعم المال الاربعون والاكثر الستون وويل لاصحاب الم------------------ءين الا من اعطي من------- رسلها ونجدتها واطرق فحلها وافقر ظه-----------------ره-------------ا ونحر سمينها واطعم القانع والمعتر قال- يا رسول الله ما اكرم هذه الاخلاق وما---------------- يحل بالوادي الذي اكون فيه غيري من كثرة ابلي قال فكيف تصنع بالطروقة قال تغدو الابل وتغدو الناس فمن شاء اخذ براس بعير- فذهب به -قال فكيف تصنع بالافقار فقال اني لافقر البكر الضرع والناب المسنة قال فكيف تصنع بالمنيحة فقال اني لامنح كل سنة ماءة قال فاي المال احب اليك مالك ام مال مولاك قال--- بل مالي قال فما---لك من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او اعطيت فامضيت	52	-4552583443836336665	385	622.5	303	652	59.04907989501953	59	JK000483-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000483-ara1.ms180	false	8390548354582923172	25	79	108	360	1400	300	عبد الله بن مسعود قال كنا يوم بدر كل ثلاثة علي بعير فكان علي بن ابي طالب وابو لبابة زميلي----- النبي صلي الله عليه وسلم فكان- اذا كانت عقبة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالا يا رسول الله اركب نحن نمشي عنك فقا-ل ما انتما باقوي مني ولا انا باغني عن الاجر منكما	180	-4247250241664032157	Shamela0007853-ara1.completed.ms0060	true	-4656077042843835039	62	106	346	558	1536	300	عبد الله بن مسعود---- كنا يوم بدر كل ثلاثة علي بعير فكان علي------------ وابو لبابة زميلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكانا اذا دارت عقبتهما-------------------------- قالا يا رسول الله اركب---- نمشي عنك فيقول ما انتما باقوي مني ولا انا باغني عن الاجر منكما	60	-4552583443836336665	195	323.0	152	259	75.2895736694336	35	JK000483-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000483-ara1.ms018	false	6360163583923413890	251	283	1200	1356	1427	300	ايها الناس ان ربكم واحد وان اباكم واحد -----------------------------------------------ليس لعربي علي عجمي فضل قال عبد الوهاب احسبه قال الا ب--تقوي الله عز وجل الا هل بلغت قالوا نعم قال فليبلغ الشاهد الغاءب	18	-4247250241664032157	Shamela0007853-ara1.completed.ms0067	true	-5756622626004264293	256	289	1353	1521	1572	300	ايها الناس ان ربكم واحد وان اباكم واحد كلكم لادم وادم من تراب اكرمكم عند الله اتقاكم وليس لعربي علي عجمي فضل -------------------------الا بالتقوي ------------الا هل بلغت قالوا نعم قال فليبلغ الشاهد الغاءب	67	-4552583443836336665	119	203.0	95	205	58.04878234863281	20	JK000483-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000483-ara1.ms251	false	-6559582247147967677	190	242	922	1200	1474	300	الله عليه وسلم فوالله-------------- لو نزل بالجبال الراسيات ما نزل بابي لهاضها -----------------------------اشراب النفاق بالمدينة وارتدت العرب فوالله ----------------------------------------ما اختلفوا في نقطة--- الا طار ابي بحظها- وغناءها في الاسلام قال وكانت تقول مع هذا الحديث ومن راي -بن الخطاب علم انه خلق غ-نا للاسلام وكان------ احوذيا نسيج وحده قد اعد للامور اقرانها	251	-4247250241664032157	Shamela0007853-ara1.completed.ms0534	true	8847740288762922392	68	127	356	661	1552	300	ا-----------------لله لي ولكم وقالت لو نزل بالجبال الراسيات ما نزل بابي لهاضها قبض رسول الله صلي الله عليه فاشراب النفاق--------- وارتدت العرب قاطبة وعاد اصحاب محمد كانهم معزي مطيرة في خفش فما اختلفوا فيه من امر الا طار ابي بغلاءه وغناءه----------------------------------------- ومن راي ابن الخطاب علم انه كان عونا للاسلام -كان والله احوذيا نسيج وحده قد اعد للامور اقرانها	534	-4552583443836336665	190	276.5	152	373	50.93833923339844	27	JK000483-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000483-ara1.ms124	false	-3523572908888202269	142	186	692	928	1526	300	حضرته----------- الوفاة دعا بنيه فقال يا بني خذ--وا عني فانه لا احد انصح لكم مني اذا انا مت فسودوا كبيركم ولا تسودوا صغيركم فيستسفه الناس كبارك--------------م وعليكم با--صلاح المال فانه منبهة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم والمسالة ------فانها اخر كسب المرء ولم يسال	124	-4247250241664032157	Shamela0007853-ara1.completed.ms1004	true	-8460665748485429083	126	174	641	899	1531	300	حضرت قيس بن عاصم الوفاة دعا بنيه فقال يا بني احفظوا عني ف----لا احد انصح لكم مني اذ----ا مت فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم في--سفه الناس كباركم وتهونوا عليهم وعليكم باستصلاح المال فان- منبهة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم و--مسالة الناس فانها اخر كسب المرء لما اقام	1004	-4552583443836336665	212	347.5	170	271	78.2287826538086	30	JK000483-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000483-ara1.ms124	false	-3523572908888202269	146	237	714	1196	1526	300	فقال يا بني خذوا عني فانه لا احد انصح لكم مني اذا انا مت---------------------- فسودوا كبيركم ----------------------------------------ولا تسودوا صغيركم فيستسفه الناس كباركم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعليكم باصلاح المال ف----------انه منبهة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم والمسالة فانها اخر كسب المرء و--------لم يسال احد الا وترك كسبه وكفنوني في ثيابي التي كنت اصلي فيها واصوم واياكم والنياحة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنها وادفنوني في مكان ---------------------------لا يعلم بي احد فانه كانت تكون بيننا وبين بكر بن واءل خماشات ف-----------------ي الجاهلية--------------------- فاخاف ان يدخلوها عليكم في الاسلام فيفسدوا عليكم دينكم	124	-4247250241664032157	Shamela0007853-ara1.completed.ms1016	true	3686413169896745429	128	244	697	1345	1643	300	فقال يا بني خذوا عني ف----لا احد انصح لكم مني اذا دفنتموني فانصرفوا الي رحالكم فسودوا اكبركم فان القوم اذا سودوا اكبرهم خلفوا اباءهم ولا تسودوا اصغركم فان القوم اذا سودوا اصغرهم ازري ذلك بهم في اكفاءهم واياكم ومعصية الله وقطيعة الرحم وتمسكوا بطاعة امراءكم فانهم من رفعوا ارتفع ومن وضعوا اتضع وعليكم بهذا-- المال فاستصلحوه فانه منبهة للكريم واستغناء-- عن اللءيم واياكم والمسالة فانها اخر كسب الرجل فان احدا لم يسال---- الا -ترك ك------------------------------------------سبه واياكم والنياحة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنها وادفنوني في ثيابي التي كنت اصلي فيها واصوم ولا يعلم--------------------------------- بكر بن واءل بمدفني فاني كنت اعاديهم في الجاهلية وبيننا وبينهم خماشات فاخاف ان يدخلوها عليكم فيعيب-----------وا عليكم دينكم	1016	-4552583443836336665	329	460.0	261	747	44.04283905029297	50	JK000483-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000483-ara1.ms280	false	-6598515909039497129	158	217	742	1054	1481	300	رسول الله قال من لا يرجي خيره ولا يءمن شره وان عيسي ابن مري---م قام------ في بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظلموا ولا تكافءوا ظالما فيبطل فضلكم يا بني اسراءيل انما الام-ر ثلاثة امر بين رشده فاتبعوه وامر بين زيغه فاجتنبوه وامر اختلف فيه فردوه الي الله	280	-4247250241664032157	Shamela0007853-ara1.completed.ms1080	true	-6487735671567639849	151	206	795	1096	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------ان عيسي عليه السلام قام خطيبا في بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظلموا ولا تكافءوا ظالما فيبطل فضلكم يا بني اسراءيل----- الامور ثلاثة امر بين رشده فاتبعوه وامر بين غي-ه فاجتنبوه وامر اختلف فيه فردوه الي الله	1080	-4552583443836336665	265	473.5	215	322	82.29813385009766	44	JK000483-ara1	Shamela0007853-ara1.completed