id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000481-ara1.mARkdown.ms292	false	-3313568273387104447	155	282	716	1338	1419	300	ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فكان اكثر خطبته ما يحدثنا عن الدجال ويحذرناه ف---كان من قوله يا ايها الناس انها لم تكن فتنة علي الارض---------------------------------- اعظم----- من فتنة الدجال وان الله عز وجل لم يبعث نبيا --------------------الا حذر- امته وانا اخر الانبياء عليهم السلام وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا في------كم فانا حجيج -كل مسلم وان يخرج ب---عدي فكل امرء حجيج نفسه والله عز وجل خليفتي علي كل مسلم ا-نه يخرج من حلة بين الشام والعراق فيبع-------ث يمينا و-----شمالا ف---يا عباد الله -اثبتوا فانه يبدا فيقول انا نبي و----لا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولن تروا ربكم حتي تموتوا وانه اعور وليس ربكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر	292	8424281142408786567	Sham19Y0127668-ara1.ms03	true	-8789244797628044070	126	283	662	1438	1512	300	ابي امامة الباهلي رضي الله عنه---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وكان اكثر خطبته---------- عن الدجال والتحرز منه وكان من قوله يا ايها الناس انه- لم تكن فتنة ف-ي الارض منذ ذرا الله ذرية ادم عليه السلام اعظم فتنة من فتنة الدجال وان الله تعالي- لم يبعث نبيا بعد نوح عليه السلام الا حذره امته وانا اخر الانبياء------------- وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله------- خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين -------العراق والشام فيعيث يمينا ويعيث شمالا الا يا عباد الله فاثبتوا فانه يبدا فيقول انا نبي وانه لا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولن ترو ر-بكم حتي تموتوا -انه اعور يعني العين اليمني كان عينه عنبة طافية وفي رواية اعور العين اليمني وفي اخري ممسوح العين عليها ظفرة غليظة وان ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عين-ه كافر	3	-2699965952909411094	540	891.5	424	823	65.61360931396484	94	JK000481-ara1.mARkdown	Sham19Y0127668-ara1
JK000481-ara1.mARkdown.ms293	false	356789865566606141	0	181	0	925	1559	300	وجنته نار فمن ابتلي بناره ف--------------ليقرا خواتيم سورة الكهف وليستعذ بالله عز وجل تكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم عليه السلام وان من فتنته ان--------------------------- معه --------شياطين يتمثلون علي صورة الناس فياتي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاعرابي فيقول ارايت ان بعثت لك اباك و--------امك اتشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شي-اطين علي صورة ابيه و---------امه فيقولان--- يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس فيقتله-----------------------------------------------------------------ا ثم يحييها ولن يقدر لها بعد ذلك ولا يصنع ذلك بنفس غيرها ويقول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعثه الان و--يزعم ان له ربا غيري ف--يبعث-----ه فيقول---------- من ربك فيقول ربي الله وانت الدجال عدو الل-------ه وان من فتنته--------------------------------------------- ان يق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول للاعرابي ارايت ان بعثت لك ابلك اتشهد اني ربك فيقول نعم فتتمثل له شياطينه علي- صورة ابل----------------------------------------------------------------------------------------------------ه وان من فتنته ان يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت فيمر بالحي من العرب فيكذبونه ولا يبقي لهم ساءمة الا هلكت و---يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت فتروح اليه مواشيهم من يومهم ذلك اعظم ما كانت واسمنه وامده خواصرا وادره ضروعا وان ايامه	293	8424281142408786567	Sham19Y0127668-ara1.ms04	true	4173413011307516769	8	270	36	1363	1536	300	وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستعن بالله وليقرا فواتح- سورة الكهف في--------------------كون عليه بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم عليه السلام وفي رواية اخري لانا بما مع الدجال اعلم منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركن احدا فليات النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطاطا راسه فيشرب فانه ماء بارد وفي رواية فلا تهلكوا ومن لقيه منكم فليتفل في وجهه وان من فتنته ان يقول لاعرابي------ ارايت ان بعثت لك اباك وبعثت لك امك اتشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطانان علي صورة ابيه وعلي صورة امه فيقولان له يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة فينشرها بالمنشار وحين يلقيها شقين زاد في رواية ويمشي الدجال بينهما ثم يق-----------------------------------------------------ول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعثه الان ثم يزعم ان له ربا غيري ثم يبعثه الله فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت------- عدو الله الدجال والله ما كنت قط اشد بصيرة فيك مني الان زاد في رواية فيريد ان يقتله ثانيا فلا يسلط عليه وفي رواية ثم يدعو رجلا ممتليا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك فقال رسول الله صلي الل--------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم ذاك الرجل ارفع امتي في الجنة وكان بعض الصحابة يظن انه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما مات علموا انه غيره وان من فتنته ان -----------------------------------------------------يمر بالحي--------- فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت وان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان ------تمطر ويامر الارض ان تنبت حتي ---تروح----- مواشيهم من يومهم ذلك اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر- وادره ضروعا وفي رواية	4	-2699965952909411094	591	796.5	466	1565	37.76357650756836	97	JK000481-ara1.mARkdown	Sham19Y0127668-ara1
JK000481-ara1.mARkdown.ms293	false	356789865566606141	238	300	1235	1559	1559	300	يبقي موضع من الارض الا وطءه وغلب عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيه-ا من نقب من نقابها الا لقيه ملك مصلت------ بالسي-ف حتي ينزل عند الضريب الاحمر عند منقطع السبخة عند مجتمع السيول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي م-----نافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي المدينة خبث-----------ها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك------ يوم الخلاص فقالت ام شريك-	293	8424281142408786567	Sham19Y0127668-ara1.ms05	true	-5206996614893669950	43	149	237	782	1559	300	يبقي شء -----------الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيهما من نقب من نقابها الا لقيته الملاءكة صلتا بالسيوف حتي ينزل عند الظريب الاحمر عند منقطع السبخة وفي رواية وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ما تقدم في قتله فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي فيها منافق ولا منافقة الا خرج اليه -تنفي المدينة يومءذ الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد -يدعي ذلك اليوم يوم الخلاص فقالت ام شريك	5	-2699965952909411094	276	458.0	220	558	49.462364196777344	44	JK000481-ara1.mARkdown	Sham19Y0127668-ara1
JK000481-ara1.mARkdown.ms294	false	-695670939208618148	19	117	108	600	1524	300	ال--------صلاة فيقال له صل الصبح فاذا كبر ودخل نزل عيسي بن مريم عليه السلام فاذا راه الرجل------------------ عرفه فيرجع فيمشي القهقري فيتقدم عيسي عليه السلام فيضع----------------- يده بين كتفيه --فيقول صل فيتقدم------------------- فيصلي عيسي عليه السلام خلفه ثم يقول---------------------------------- افتح--------وا الباب ومع--------- الدجال يومءذ سبعون الف يهودي كلهم ذو ساج وسيف محلي ف-----اذا نظر الي عيسي عليه السلام ذاب كما يذوب الرصاص في النار والملح في الماء ثم يخرج------ هاربا فيقول عيسي عليه السلام ان لي فيك -ضربة لن تفوتني بها فيدركه----------------- عند با-ب لد الشرقي فيقتله------------------------------------------ فلا يبقي شء مما خلق الله عز وجل-------------- يتواري به يهودي	294	8424281142408786567	Sham19Y0127668-ara1.ms05	true	-5206996614893669950	185	300	970	1559	1559	300	الامام في صلاة الغداة ف------------------------------------------------------اذا راي الامام عيسي عليه السلام عرفه فيرجع------ القهقري ليتقدم عيسي عليه السلام فيضع عيسي عليه السلام يده بين كتفيه ثم يقول له ت--قدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي عيسي عليه السلام وراءه فاذا سلم ذلك الامام قال عيسي عليه السلام افتحوا واقيموا الباب فيفتح ووراءه الدجال معه-- سبعون الف يهودي كلهم ذو -----سيف محلي وساج فاذا نظر اليه---------------- ذاب كما يذوب -----------------الملح في الماء وانماع ثم ولي هاربا فيقول عيسي عليه السلام ان لي فيك لضربة لن تف-تني بها فيدركه عيسي عليه السلام عند بادب لد الشرقي فيقتله ويهزم الله عز وجل يهوده ويقتلون اشد القتل فلا يبقي شء مما خلق الله دابة ولا شجر ولا حجر يتواري به يهودي-	5	-2699965952909411094	338	476.0	266	693	48.7734489440918	52	JK000481-ara1.mARkdown	Sham19Y0127668-ara1
JK000481-ara1.mARkdown.ms293	false	356789865566606141	179	237	915	1231	1559	300	وان ايامه اربعون يوما فيوما ك---------------------السنة ويوما دون ذلك ويوما كالشهر ويوما دون ذلك ويوما كالجمعة ويوما دون ذلك ويوما كالايام وساءر ايامه كالشررة في الجريدة يصبح الرجل ب---باب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي تغيب الشمس قالوا يا رسول الله وكيف نصلي في تلك الايام القصار قال تقدرون فيها------- كما تقدرون في هذه الايام الطوال ثم تصلون	293	8424281142408786567	Sham19Y0127668-ara1.ms06	true	-8409862767830856727	209	261	1097	1379	1572	300	وان ايامه اربعون سنة فسنة كنصف سنة وسنة كثلث سنة والسنة --------------------كالشهر والشهر------------- كالجمعة والجمعة كاليوم واخ--------------ر ايامه كالشررة ف----------يصبح احدكم علي باب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي يمسي قيل-------- يا رسول الله فكيف نصلي في هذه الايام القصار قال تقدرون فيها الصلاة كما تقدرون في هذه الايام الطوال ثم تصلون	6	-2699965952909411094	201	298.0	160	347	57.925071716308594	31	JK000481-ara1.mARkdown	Sham19Y0127668-ara1
JK000481-ara1.mARkdown.ms294	false	-695670939208618148	121	257	615	1325	1524	300	الا انطق الله عز وجل ذلك الشء لا شجر ولا حجر الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي------ فاقتله الا الغرقدة فانها----------------- من شجرهم فلا تنطق يومءذ قال وي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون عيسي بن مريم عليهما السلام في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويقتل الخنزير وتضع الحرب اوزارها وترفع الصدقة حتي لا يسعي علي شاة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع جمة كل ذي ج-مة حتي يدخل الوليد يده في في الحنش فلا يضره ويلقي الوليدة الاسد فلا يضره ويكون في الابل كانه كلبها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من الاسل--ام ويسلب الله عز وجل الكفار---------------------------------------------------------------- ملكهم فلا يكون ملك الا الاسلام وتكون الارض كناثور الفضة تنبت نباتها كما كانت تنبت علي عهد ادم عليه السلام---- يجتمع النفر علي القطف--------- فيشبعهم و------النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكو-----------------------ن الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس --------------------	294	8424281142408786567	Sham19Y0127668-ara1.ms06	true	-8409862767830856727	0	196	0	1036	1572	300	الا انطق الله------- ذلك الشء فيقول----------------- يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال فاقتله الا الغرقد- فانه لا ينطق ويقال انه من شجرهم وفي رواية فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر فاذا رفعه تحدر منه مثل الجمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكون عيسي-------- عليه-- السلام في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك------- الصدقة ف---لا يسعي علي شاة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده ف---ي الحنش فلا يضره وتفر ال-وليدة الاسد فلا يضر-------------------------ها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها -يملا الارض من ال-سلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد غير الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش--------------- ملكها---------- وتكون الارض كفاثور الفضة تنبت نب-تها ك-----------------عهد ادم عليه السلام حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الفرس بالدريهمات ويكون الثور بكذا وكذا من المال فقيل يا رسول الله ما يرخص الفرس	6	-2699965952909411094	507	778.5	409	1155	43.89610290527344	74	JK000481-ara1.mARkdown	Sham19Y0127668-ara1