id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000479-ara1.ms213	false	4886845804269107297	196	248	956	1210	1450	300	فيقال له فما هذا الرجل----------------------- فيقول سمعت الناس----------------------------------- يقولون---------------------------------------------------------------------------- فيفرج له--- فرجة الي الجنة فينظر الي الجنة فينظر ------------------------------------------الي زهرتها وما في------------------------------------------------------------------------------------ها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يفرج--- له------------------ فرجة الي النار فينظر اليها------------------ يحطم----------- بعضها بعضا فيقال--------------------- له هذا مقعدك ف----------------------------علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث	213	3274093379102072976	JK007044-ara1.ms0381	true	1051693011372513478	10	153	52	763	1588	300	فيقال له -ما هذا الرجل اي الذي رايته او سمعته فيقول سمعت الناس اي المءمنين او الكفار او اعم منهما يقولون اي في حقه قولا بالحق او بالباطل علي زعمه فقلته اي تقليدا لا تحقيقا واعتقادا فيفرج له اي فرجة كما في ن----سخة قبل الجنة قبل النار لان المحنة بعد النعمة اقوي واشد فينظر الي زهرتها وما فيها كما كان ينظر في الدنيا الي الايات الالهية من الانفسية والافاقية من غير ان ينتفع بها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك حيث خذلك ولم يهدك ولم يوفقك الي ما يجرك الي الجنة اخترت من الاعمال والاوزار ما يفضي الي النار ولهذا ثم يفرج اي له كما في نسخة صحيحة فرجة الي النار فينظر اليها هنا بتانيث الضمير يحطم بكسر الطاء بعضها بعضا اشارة الي عظمة النار فيقال له هذا مقعدك اي مكانك اللازم ومحلك الداءم علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث	381	-8483509445713126499	225	303.5	175	716	31.42458152770996	44	JK000479-ara1	JK007044-ara1
JK000479-ara1.ms187	false	7092032451259201143	12	152	58	720	1415	300	عمر ----صل بالناس فقال--- عمر انت احق بذلك ففعل----------------------------------------------------- فصلي بهم ابو بكر تلك الايام----------------------------------------- ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد في ن-----------------فسه خفة ف----------------------------------------خرج بين رجلين احدهما العباس بن عبد المطلب------------------- وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب------- ليتاخر فاوما-------- اليه -------ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنب ابي بكر فاجلساه الي جنب ابي بكر قالت فجعل ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم والناس يصلون بصلاة ابي بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد ق-ال عبيد الله بن عبد الله فدخلت علي بن ع---------باس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم فحدثته-------------------------------------------------------------------------------------------- حديثها عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فما انكر من--------------------ه شيءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير انه قال اسمت لك الر----------------------------------------------------------------------------------------جل الذي كان مع العباس	187	3274093379102072976	JK007044-ara1.ms1431	true	-3881443546246409341	9	215	40	1033	1435	300	عمر اقوي قلبا منه فقال له عمر انت احق بذلك اي في نفس الامر او لاختصاصه بالامر الذي يترتب عليه الامور فصلي---- ابو بكر تلك الايام اي ايام المرض كلها من الصلوات السبعة عشر ثم ان النبي----------------------- وجد من نفسه وفي نسخة في نفسه خفة اي من المرض وقوة علي الخروج الي الجماعة وخرج بين رجلين احدهما العباس والاخر علي كما سياتي لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب اي شرع ليتاخر فاوما اي اشار اليه النبي بان لا يتاخر -قال----- اجلساني الي جنبه------- فاجلساه الي جنب ابي بكر------------------------------------------------------------------- والنبي-------------------------------------------------- قاعد وقال عبيد الله اي الراوي-- فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض رسول الله اي وعن صلاته في تلك الحالة وانما اقتصر علي الاول لانه المقصود بالسءال قال هات مفرد هاتوا بمعني احضر فعرضت عليه اي علي ابن عباس حديثها------------------------------------ فما انكر اي عليه منه اي مما ذكره شيءا مصدر اي ما انكر شيءا من الانكار فهو مفعول مطلق كذا ذكره ابن حجر والاظهر ان يكون مفعولا به اي ما انكر شيءا من الاشياء غير انه قال اسمت لك الرجل اي الا هذا الانكار والمعني الا انه انكر عدم تسميتها لمن مع العباس حيث قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس	1431	-8483509445713126499	385	447.0	296	1188	32.407405853271484	67	JK000479-ara1	JK007044-ara1
JK000479-ara1.ms167	false	-8512036786868322290	146	244	688	1152	1441	300	عليه وسلم علي اصحابه فقال من لم يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل واما من كان معه الهدي فلا قالت فكان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع اصحاب له ذي قوة الهدي فلم يكن لهم عمرة فالاخذ بالاقوال ومن لم يكن معه الهدي والتارك لها قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت------- سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة------- فقال وما شانك فقلت لا اصلي قال فلا يضرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني علي حجتك فعسي الله ان	167	3274093379102072976	JK007044-ara1.ms3019	true	1289752774025853816	165	216	845	1092	1520	300	عليه الصلاة والسلام يقو-ل من لم يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل و----من كان معه الهدي فلا فبكت فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ما يبكيك فذكرت له ما سمعته وانها بسببه ---------منعت العمرة لحيضها فقال ---------------------------لا يضرك انما انت------ من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني -في حج-ك رواه الشيخان	3019	-8483509445713126499	188	266.5	144	478	39.330543518066406	31	JK000479-ara1	JK007044-ara1
JK000479-ara1.ms172	false	6775947991066838429	163	219	777	1031	1405	300	عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما -حرم علي الحاج حتي ينحر عنه الهدي فقالت عاءشة ليس كما قال بن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ف--قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم عليه شء احله الله له حتي نحر عنه الهدي	172	3274093379102072976	JK007044-ara1.ms3106	true	4191492582775462559	71	111	350	528	1427	300	عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج------------------- فقالت عاءشة ليس كما قال-------- انا قتلت قلاءد هدي رسول الله------------------- بيدي ثم قلدها----------------------------- ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم عليه شء احله الله له حتي نحر---- الهدي	3106	-8483509445713126499	173	283.5	134	257	67.31517791748047	32	JK000479-ara1	JK007044-ara1
JK000479-ara1.ms438	false	6389449926492361495	116	177	574	858	1471	300	ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب الي اليمن ف----ارسل الي------- فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقي- من طلا-قها-------------------------------------------------------------- وامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة --------فقالا لها والله مالك من نفقة الا ان تكوني حبلي- فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ---فقال لا نفقة لك فاعتدي عند ابن	438	3274093379102072976	JK007044-ara1.ms3707	true	-4266372777336698169	116	183	580	908	1485	300	ان ابا-------- حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من تطليقها وعلي هذا فيحمل رواية الثلاث علي انه اوقع واحدة هي تمام الثلاث وامر لها الحارث بن هشام وعياش بن---- ربيعة بنفقة فسخطتها فقال----ا والله ليس لك نفقه- الا ان تكوني حاملا فاتت البني------------------- فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك زا-------د ابو	3707	-8483509445713126499	205	305.5	158	371	55.256065368652344	35	JK000479-ara1	JK007044-ara1
JK000479-ara1.ms040	false	-5218177929151428617	4	100	19	479	1434	300	فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك من الله شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء ---------------------فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول اغثني يا رسول الله فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح -------------------------------------------------------------------------------------------فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع	40	3274093379102072976	JK007044-ara1.ms4428	true	8890047158086080996	202	290	1010	1446	1491	300	فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك -----لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء بضم المثلثة صوت الشاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس له- صياح بكسر اوله قال التوربشتي يريد بالنفس المملوك الذي يكون قد غله من السبي وقيل المقتول بغير حق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع	4428	-8483509445713126499	321	553.0	254	573	56.02094268798828	61	JK000479-ara1	JK007044-ara1
JK000479-ara1.ms047	false	-4871183041598523488	72	108	355	526	1451	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فجمعهم------------ فعم---------------------------- وخص يا -------------------------------------------------------بني كعب بن لءي---------------------------------------------------------------- انقذ----------------------------وا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب	47	3274093379102072976	JK007044-ara1.ms5763	true	3602421970940159280	226	295	1129	1464	1485	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين دعا النبي----------------------- قريشا اي قباءله فاجتمعوا فعم اي النبي في النداء بما ذكره وخص ثم بين الراوي كيفية العموم والخصوص بقوله فقال اي النبي يا بني كعب بن لءي بضم لام وفتح همز وقد يبدل واوا فتحتية مشددة وهو ابن غالب بن فهر انقذوا بفتح همزة وكسر قاف اي خلصوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب	5763	-8483509445713126499	135	207.5	104	358	37.709495544433594	27	JK000479-ara1	JK007044-ara1
JK000479-ara1.ms047	false	-4871183041598523488	108	134	526	655	1451	300	انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار---------------------------------------------------------------------------- يا فاطمة انقذي نفسك من النار	47	3274093379102072976	JK007044-ara1.ms5764	true	5622912391892978769	8	49	36	241	1558	300	انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار	5764	-8483509445713126499	129	255.0	103	205	62.92683029174805	26	JK000479-ara1	JK007044-ara1