id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000477-ara1.completed.ms0094	true	-1090941656647895029	92	139	422	650	1376	300	اسحاق بن يوسف الازرق نا شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن ب-ن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب -قال انما هو بمنزلة المخاط والبزاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة--------------------------------------------------------------------------- لم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك	94	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0985	false	-2187006787323919836	110	171	533	838	1521	300	اسحاق بن يوسف قال حدثنا شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن ابن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة قال صاحب منتقي الاخبار بعد ان ساق هذا الحديث كما ذكرنا رواه الدارقطني وقال لم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك	985	4308186162082466828	219	410.0	173	305	71.80327606201172	42	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0094	true	-1090941656647895029	92	139	422	650	1376	300	اسحاق بن يوسف الازرق نا شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن ب-ن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب قال انما هو بمنزلة المخاط والبزاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة----------------------------------------------------------------- لم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك	94	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0989	false	7469318089006874377	49	102	253	514	1542	300	اسحاق-------- الازرق عن شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم --------------------قال انما هو بمنزلة المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة وهذا نص في محل النزاع وقد قدمنا عن صاحب المنتقي ان الدارقطني قال لم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك	989	4308186162082466828	189	330.5	149	294	64.28571319580078	35	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0142	true	-1800760408535399814	47	93	217	427	1394	300	ان- قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه السلام حتي اذا كاد الرجل يتواري في السكة -ضرب بيديه علي الحاءط فمسح---- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح---- ذراعيه	142	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0378	false	2694343814076221527	84	129	410	612	1460	300	انه قال مر رجل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه------- حتي---- كاد الرجل يتواري في السكك فضرب بيد-ه علي --حاءط ومسح بها وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه	378	4308186162082466828	185	310.0	142	220	84.09091186523438	35	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0145	true	-8890356581291578015	65	92	301	426	1462	300	علي بن ظبيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي--------------- صلي الله عليه وسلم قال التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين الي	145	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0378	false	2694343814076221527	272	300	1331	1460	1460	300	علي بن ظبيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع---------- عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين الي-	378	4308186162082466828	111	199.0	88	140	79.28571319580078	23	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0146	true	9188333493184545918	17	155	83	779	1476	300	سل-مان بن ابي داود الحراني--------------- عن سالم ونافع عن ب-------ن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في التيمم ضربتين ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين 22 حدثنا محمد بن مخلد واسماعيل بن علي وعبد الباقي بن قانع قالوا نا ابراهيم بن اسحاق الحربي نا عثمان بن محمد الانماطي ثنا حرمي بن عمارة عن عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التيمم ضربة للوجه وضربة للذراعين الي المرفقين رجاله كلهم ثقات والصواب موقوف 23 حدثنا محمد بن مخلد واسماعيل بن علي وعبد الباقي بن قانع قالوا نا ابراهيم الحربي نا ابو نعيم نا عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر قال جاء رجل فقال اصابتني جنابة واني تمعكت في التراب ق-ال اضرب فضرب بيده ف------مسح وجهه ثم ضرب بيده اخري فمسح بهما يديه الي المرفقين 24 حدثنا القاضيان الحسين -	146	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0379	false	2018284003642831571	110	210	577	1100	1564	300	سليمان بن ابي داود الحراني وهو متروك ايضا عن سالم ونافع جميعا عن ابن عمر -----------مرفوعا بلفظ و----في التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين قال ابو زرعة حديث باطل ورواه الدارقطني والحاكم من طريق--------------------------------------- عثمان بن محمد الان------------------ماطي عن عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التيمم ضربة للوجه وضربة للذراعين الي المرفقين ومن طريق ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعيم عن عزرة بسنده المذكو----------------ر قال جاء رجل فقال اصابتني جنابة واني تمعكت في التراب فقال اضرب فضرب بيده الارض فمسح وجهه ثم ضرب يديه ف-----مسح بهما----- الي المرفقين ضعف ابن الجوزي هذا الحديث	379	4308186162082466828	371	560.0	293	727	51.03163528442383	62	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0147	true	-9151726741172123452	144	182	672	860	1388	300	عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال جاء رجل فقال اصابتني جنابة واني تمعكت في التراب ق-ال اضرب فضرب بيده الارض فمسح بها وجهه ثم ضرب بيديه اخري فمسح بهما يديه الي المرفقين 30 حدثن----------ا الحسين	147	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0379	false	2018284003642831571	151	210	798	1100	1564	300	عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التيمم ضربة للوجه وضربة للذراعين الي المرفقين ومن طريق ابي نعيم عن عزرة بسنده المذكور قال جاء رجل فقال اصابتني جنابة واني تمعكت في التراب فقال اضرب فضرب بيده الارض فمسح---- وجهه ثم ضرب -يديه فمس-----ح بهما----- الي المرفقين ضعف ابن الجوزي هذا الحديث	379	4308186162082466828	161	273.0	127	317	50.78864288330078	28	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0152	true	-1577653531814187948	230	277	1110	1342	1445	300	في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون في ر-خصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء الع-ي السوال	152	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms3441	false	6685002951474620109	25	68	131	345	1522	300	في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل يعلمون له رخصة في التيمم فقالوا ما نري لك رخصة وانت قادر علي الماء فاغتسل فمات فبلغ النبي-------------- صلي الله عليه وسلم ------ذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العيي السءال	3441	4308186162082466828	188	330.5	147	235	80.0	31	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0155	true	2171048188510741497	39	81	195	400	1457	300	جرير-------- ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له اتفعل ه-ذا وقد بلت قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال الاعمش قال ابراهيم فكان يعجبهم هذا الحديث لان جريرا كان اسلامه-------- بعد نزول الماءدة	155	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0355	false	2824379352648115752	20	60	97	289	1508	300	جرير انه بال ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له -تفعل هكذا --------قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه ق-----------ال ابراهيم فكان يعجبهم هذا الحديث ل----------ان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة	355	4308186162082466828	174	305.5	138	222	78.37837982177734	30	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0158	true	-5129796187605152657	244	278	1120	1291	1404	300	صلي الله عليه وسلم فامرنا ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي طهر ثلاثا اذا سافرنا ويوما وليلة اذا اقمنا ولا نخلعهما من بول ولا غاءط و--------لا نوم ولا نخلعهما الا من جنابة	158	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0365	false	-4048508269949263040	182	215	1002	1165	1613	300	صلي الله عليه وسلم------- ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناه-ا علي طهر ثلاثا اذا سافرنا ويوما وليلة اذا اقمنا ولا نخلعهما من-------- غاءط ولا بول ولا نوم ولا نخلعهما الا من جنابة	365	4308186162082466828	155	285.5	124	179	86.59217834472656	29	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0171	true	8345394322964853746	107	162	496	769	1430	300	حماد بن زيد قال ذهبت انا وجرير بن حازم الي الجلد بن ايوب فحدثنا بهذا الحديث--------------------- في المستحاضة تنتظر ثلاثا خمسا سبعا عشرا فذهبنا نوفقه فاذا هو لا يفصل بين الحي-ض والاستحاضة 28 حدثنا عثمان ب---ن احمد الدقاق حدثنا يحيي بن ابي طالب نا عبد الوهاب ثنا هشام بن حسان وسعيد --------------------------عن الجلد بن ايوب	171	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0807	false	-3666805986486654734	124	171	593	822	1454	300	حماد بن زيد قال ذهبت انا وجرير بن حازم الي الجلد بن ايوب فحدثنا ب------حديث معاوية بن قرة عن انس في الحاءض------------------------------ فذهبنا نوقفه فاذا هو لا يفصل بين الحاءض والمستحاضة وروي ايضا باسناده عن احمد بن -----------------------------------------------------------سعيد الدارمي قال سالت ابا عاصم عن الجلد بن ايوب	807	4308186162082466828	152	217.5	119	324	46.91358184814453	25	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0175	true	-5048914628750878880	273	300	1355	1511	1511	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر وتغسلين-- حتي تطهري ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغس-لين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي-	175	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0307	false	542955103907696849	179	206	942	1099	1563	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حتي تطهري و--تصلين الظهر والعصر جم-عا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	307	4308186162082466828	144	262.0	119	160	90.0	22	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0196	true	8808652820165379126	148	198	692	962	1436	300	قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون -يتحينون الصلاة وليس ينادي بها وكلموه----- يوما في ذلك فقال بعضهم لبعض اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بوقا مثل بوق اليهود فقال عمر رضي الله عنه الا تبعثوا رجالا ينادون بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم	196	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms3760	false	2057899538141936460	182	229	955	1212	1577	300	قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم----- اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر او------------لا تبعثون رج-لا ينادي- بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم	3760	4308186162082466828	235	430.0	189	276	85.14492797851562	38	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0200	true	-1371849705110900758	136	190	650	906	1400	300	فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك--------------------------------------- فسمع ذلك عمر رضي الله عنه فقال---------------------------- والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	200	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms3761	false	-7834954218915041180	200	265	938	1248	1425	300	فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع---- عمر وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت ما------ راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	3761	4308186162082466828	212	346.0	165	335	63.2835807800293	40	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0315	true	-8789320186410223314	238	279	1158	1361	1459	300	عن ابي قتادة------------- قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم نومهم عن الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها ولوقتها من	315	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms1548	false	9041680605891884945	161	199	801	988	1488	300	عن ابي قتادة رضي الله عنه قال ذكروا ل--لنبي صلي الله عليه وسلم نومهم عن الصلاة فقال انه------------------------- ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها --ومنها ما	1548	4308186162082466828	164	284.0	130	216	75.9259262084961	30	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0315	true	-8789320186410223314	99	140	496	697	1459	300	صلي الله عليه وسلم فذكر حديث الميضاة بطوله وقال فيه ثم قال انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل------- حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	315	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms1554	false	4736249227655592124	1	36	6	178	1510	300	صلي الله عليه وسلم اما------------------------------------ انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	1554	4308186162082466828	162	304.0	128	208	77.88461303710938	32	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0317	true	7099148169795886902	14	76	62	352	1383	300	صلي الله عليه وسلم-------- في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما	317	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0312	false	7753601806562911999	3	61	15	290	1467	300	صلي الله عليه وسلم انه كان في السفر -----------------اذا زاغت--- الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب فاذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت--- المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا كانت العشاء نزل فجمع بينهما	312	4308186162082466828	265	495.5	209	298	88.92617797851562	53	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0320	true	7509906016725966602	219	279	1015	1315	1406	300	عن معاذ بن جبل------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي العصر حتي يجمعها -مع العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر------ ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	320	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0311	false	-189301239026308902	206	266	1053	1355	1523	300	عن معاذ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظه----------ر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	311	4308186162082466828	281	523.0	224	313	89.77635955810547	52	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0342	true	1291454198486776203	168	265	784	1241	1394	300	ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا مريض -او مسافر- او امراة او صبي -او مملوك- فمن استغني بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد 2 حدثنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني ثنا ابراهيم بن اسحاق بن ابي العنبس ثنا اسحاق بن منصور ثنا هريم عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم----------------------------------------------------------------------- عن طارق بن شهاب--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة--- واجبة----------- في جماعة الا علي اربع عبد مملوك او صبي او ----	342	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms3813	false	5149301821009038007	56	141	306	722	1555	300	ابو الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا مريضا او مسافرا او امراة او صبيا او مملوكا فمن استغني بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجه الدارقطني اه ويشهد لما رواه القرطبي ما رواه ابن حجر في بلوغ المرام عن طارق بن شهاب رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا---- اربع---ة مملوكا وامراة وصبيا	3813	4308186162082466828	289	382.0	230	568	50.88028335571289	51	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0343	true	-7864676723249181286	0	35	0	191	1451	300	الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فهذا يومهم الذي افترض الله عليهم------------- فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد	343	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms3799	false	-8925317931395114520	242	278	1248	1437	1549	300	الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم ان -------------هذا يومهم الذي ف--رض الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد	3799	4308186162082466828	169	312.0	137	204	82.8431396484375	29	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0380	true	-8844105772743727463	0	42	0	228	1527	300	صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ف--صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صلي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	380	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0272	false	1397922608254086803	232	274	1213	1439	1575	300	صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	272	4308186162082466828	217	410.5	176	231	93.93939208984375	37	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0381	true	-7069057632403944418	234	295	1157	1463	1484	300	مالك- عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة تجاه العدو فص-------------------------------------------------------------------------------------لي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا تجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	381	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0268	false	3255386492814073673	147	211	776	1087	1546	300	مالكا عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف الحديث و الفرق بين رواية القاسم بن محمد وبين رواية يزيد بن رومان ان رواية يزيد بن رومان فيها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي ب----------------------------------------------------------------------------الطاءفة الاخري--------- الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	268	4308186162082466828	184	307.0	144	397	46.34760665893555	34	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0408	true	-7442715862662859871	220	246	1054	1179	1418	300	صالح بن موسي عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما انبتت الارض من الخضر زكاة	408	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0530	false	-8803637507730046768	127	152	651	772	1527	300	صالح بن موسي عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيما انبتت الارض من الخضر زكاة	530	4308186162082466828	121	235.5	96	125	96.80000305175781	25	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0409	true	-1804288651807389184	186	209	888	1004	1422	300	موسي بن طلحة عن عمر بن الخطاب قال انما سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة في هذه الاربعة الحنطة والشعير------- والزبيب	409	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0518	false	-233882436905395482	253	276	1281	1398	1518	300	موسي بن طلحة عن عمر انه------ قال انما سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة في هذه الاربعة الحنطة والشعير والتمر والزبيب	518	4308186162082466828	108	203.5	86	123	87.80487823486328	20	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0417	true	-5265664105638472271	4	81	18	368	1373	300	ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد --------بن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذه يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك فيهن يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتءدين زكاتهن فقلت لا او	417	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0707	false	1670047600800631131	226	300	1109	1440	1440	300	ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمرو بن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك----- يا رسول الله --------------------قال اتءدين زكاتهن -قلت لا او-	707	4308186162082466828	322	605.5	251	358	89.94413757324219	68	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0423	true	-6928747051120171685	158	199	791	1008	1536	300	وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان تباين اسنا-----------ن الابل	423	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms3898	false	-5488582542559050241	0	45	0	228	1556	300	وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل	3898	4308186162082466828	205	380.5	165	229	89.5196533203125	36	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0424	true	6390650661783399928	48	159	238	794	1468	300	ومن لم يكن ل-ه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	424	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms3898	false	-5488582542559050241	37	111	195	563	1556	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا--------- ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين فيه-ا شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	3898	4308186162082466828	353	651.0	281	559	63.14847946166992	65	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0436	true	9103392476806301711	98	147	482	717	1413	300	قال جاء ناس من اهل الشام الي------------- عمر فقالوا انا قد اصبنا اموالا -خيلا ورقيق-----ا نحب ان تكون لنا فيها زكاة وطهور فقال ما فعله صاحباي قبلي فافعله ف------استشار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم---------- علي ف------قال هو حسن ان لم يكن جزي------ة يءخذون بها من بعدك	436	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms3896	false	-220791853531394063	8	62	37	297	1516	300	قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر رضي الله عنه فقالاو انا قد اصبنا اموالا وخيلا ورقيقا وانا نحب ان نزكيه ف-------------------قال ما فعله صاحباي قبلي فافعله انا ثم استشار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا حسن وسكت علي فساله فقال هو حسن لو لم تكن جزية راتبة يءخذون بها--- بعدك	3896	4308186162082466828	193	314.5	150	282	68.43971252441406	31	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0438	true	6657253313327249467	83	132	429	677	1449	300	صالح بن موسي عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت جرت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس فيما دون خمسة اوساق زكاة والوسق ستون صاعا فذلك ثلاثماءة صاع من الحنطة والشعير والتمر والزبيب وليس فيما انبتت الارض من الخضر زكاة 3 حدثنا ابو	438	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0530	false	-8803637507730046768	127	154	651	780	1527	300	صالح بن موسي عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------يما انبتت الارض من الخضر زكاة قال---- ابو	530	4308186162082466828	122	217.0	95	248	49.19355010986328	24	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0461	true	-4175756143235430039	258	294	1236	1416	1445	300	كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة اقتل-- كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا------------ ثلاث سواحر وجعلنا نفرق بين	461	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms1669	false	-150144037955837233	197	231	993	1160	1498	300	كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف------- فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس قال--------------- فقتلنا في يوم واحد ثلاث سواحر وفرقنا----- بين	1669	4308186162082466828	148	248.0	117	194	76.28865814208984	27	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0491	true	7741859340014067999	77	222	374	1045	1426	300	احمد بن منصور --ثنا النضر حدثنا شعبة عن عبد الله بن عيسي قال -------------------سمعت الزهري يحدث عن عروة عن عاءشة وعن سالم عن -بن عمر انهما-------- قالا لم يرخص في صوم هذه الايام------ الا لمن لم يجد الهدي زاد النيسابوري------------------------------------------------------- ايام التشريق ---------------------------------------------28 حدثنا النيسابوري ثنا يوسف بن سعيد ثنا حجاج حدثني شعبة نحوه هذه اسناد صحيح 29 حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا يحيي بن سلام ثنا شعبة عن عبد الله بن عيسي بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتمتع اذا لم يجد الهدي ان يصوم ايام التشريق-------- يحيي بن سلام ليس بالقوي 30 حدثنا ابو بكر النيسابوري ثنا حاجب بن سليمان ثنا مءمل ثنا سفيان عن عبد الله بن عيسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت لم	491	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms2350	false	1370184577195680635	154	284	793	1439	1528	300	محمد بن -بشار حدثنا -غندر حدثنا شعبة------------------------ سمعت عبدالله بن عيسي عن الزهري----- عن عروة عن عاءشة وعن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهم قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي انتهي منه قالوا فهذا الحديث له حكم الرفع وفيه التصريح بالترخيص في صوم ايام التشريق للمتمتع الذي لم يجد هديا والروايات الصحيحة التي رواها الحفاظ من اصحاب--------------------------- شعبة لم يرخص بضم الياء وفتح الخاء مبنيا للمفعول قال في الفتح ووقع في رواية---------------------- يحيي بن سلام عن ش-عبة عن---د الدارقطني واللفظ له والطحاوي------------------------------------------ رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتمتع اذا لم يجد الهدي ان يصوم ايام التشريق وقال ان يحيي بن سلام ليس بالقوي -----------ولم يذكر طريق عاءشة واخرجه من وجه اخر ضعيف-------------------------------- عن الزهري عن عروة عن عاءشة واذا لم	2350	4308186162082466828	308	368.5	232	815	37.791412353515625	55	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0520	true	7167025314642185641	114	153	516	683	1355	300	حصين بن --مخارق عن محمد بن خالد عن سماك بن حرب عن عكرمة عن -بن عباس قال قيل يا رسول الله الحج كل عام قال لا بل حجة قيل فما السبيل اليه قال الزاد والراحلة 15 ------قال ونا--- حصين	520	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms1951	false	-1025771413396081053	113	153	558	737	1461	300	حصين بن المخارق عن محمد بن خالد عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال قيل يا رسول الله الحج كل عام قال لا بل حجة قيل فما السبيل اليه قال الزاد والراحلة انتهي ثم قال وداود وحصين	1951	4308186162082466828	162	298.0	125	179	90.50279235839844	34	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0533	true	872421681886487457	144	271	668	1257	1403	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو بمني وساق الحديث وقال فيه ووقت لاهل اليمن يلملم ان يهلوا منها وذات عرق لاهل العراق 7 ثنا ابو بكر النيسابوري حدثني يوسف بن سعيد وابو--- حميد قالا نا حجاج عن ----------------------------------بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله سء----------------ل عن المهل فقال سمعت ثم انتهي اراه يريد النبي صلي الله عليه وسلم يقول مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخري من الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم 8 نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا خلف بن هشام نا حماد بن زيد عن عمرو عن طاوس عن بن عباس وعبد الله بن طاوس عن ابيه رفعاه الي النبي صلي الله عليه وسلم	533	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms2151	false	-239521226666483975	43	145	205	711	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاستدلوا باحاديث-------------------------------------------- منها ما رواه مسلم في صحيحه و-----------------------حدثني محمد بن حاتم وعبد بن حميد كلاهما عن محمد بن بكر قال عبد اخبرنا محمد اخبرنا ابن جريج ا----خبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد-الله رضي الله عنهما يسال عن المهل فقال سمعت--- احسبه -رفع الي- النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر---- الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم انتهي منه وهذا الانساد صحيح كما تري الا انه ليس فيه الجزم برفع الحديث------------------------------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم	2151	4308186162082466828	309	438.0	238	642	48.13084030151367	57	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0535	true	3709806438068615389	36	120	165	551	1357	300	نافع عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل عتاب بن اسيد علي الحج فافرد ثم استعمل ابا بكر سنة تسع فافرد الحج ثم حج رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة عشر فافرد الحج ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر فبعث عمر فافرد الحج ثم حج ابو بكر فافرد الحج وت--وفي ابو بكر واستخلف عمر فبعث عبد الرحمن بن عوف فافرد الحج ثم----------------- حج عمر سنيه كلها فافرد الحج	535	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms1994	false	8709847694461521936	0	87	0	403	1386	300	نافع عن عبدا--لله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل عتاب بن اسيد علي الحج فافرد ثم استعمل ابا بكر سنة تسع فافرد الحج ثم حج رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة عشر فافرد الحج ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر فبعث عمر فافرد الحج ثم حج ابو بكر فافرد الحج ثم توفي ابو بكر واستخلف عمر فبعث عبد-الرحمن بن عوف فافرد الحج ثم حج فافرد الحج ثم حج عمر سنيه كلها فافرد الحج	1994	4308186162082466828	379	736.0	297	406	93.3497543334961	79	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0544	true	4209393371212630142	264	297	1228	1393	1408	300	ان موالي لابن الزبير احرموا اذ مرت بهم ضبع فجذفوها بعصيهم فاصابوها فوقع في انفسهم فاتوا -بن عمر فذكروا--- ذلك له فقال علي-----كم كبش قالوا--- علي كل واحد منا كبش قال انكم لمغزز	544	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0462	false	-2106836981463629259	266	300	1382	1553	1553	300	ان موالي لابن الزبير احرموا ف--مرت بهم ضبع فحذفوها بعصيهم فاصابوها فوقع في انفسهم فاتوا ابن عمر فذكروا له ذلك--- فقال عليكم كلكم كبش قالوا او علي كل واحد منا كبش قال انكم لمعزز-	462	4308186162082466828	156	272.5	126	177	88.13558959960938	25	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0545	true	1928586866602206801	24	70	113	323	1379	300	جرير عن الشيباني عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يقول يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت ش-------------يءا فكان يقول لهم لا حرج الا	545	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms2091	false	-8224472069631867474	257	300	1304	1498	1498	300	جرير عن الشيباني عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قا------ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف------------- او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول---- لا حرج لا--	2091	4308186162082466828	174	312.0	135	223	78.02690887451172	36	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0549	true	1879911015909687614	87	136	407	654	1429	300	المبارك اخبرني معروف بن مشكان---- اخبرني منصور بن عبد الرحمن عن امه صفية قالت اخبرتني نسوة من بني عبد الدار اللاءي ادركن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن دخلنا دار -بن ابي حسين فاطلعنا من باب مقطع فراينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد في المسعي حتي	549	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms2082	false	3905580723885068852	144	193	715	965	1508	300	المبارك اخبرني معروف بن مشكان قال اخبرني منصور بن عبد-الرحمن عن امه صفية قالت اخبر-ني نسوة من بني عبد الدار اللاتي ادركن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن دخلنا دار ابن ابي حسين فاطلعنا من باب مقطع فراينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد في المسعي الي	2082	4308186162082466828	242	459.5	194	252	96.03174591064453	44	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0549	true	1879911015909687614	72	158	336	762	1429	300	يحيي بن محمد بن صاعد املاء نا الحسن بن عيسي النيسابوري انا عبد الله بن المبارك اخبرني معروف -بن مشكان اخبرني منصور بن عبد الرحمن عن امه صفية قالت اخبرتني نسوة من بني عبد الدار اللاءي ادركن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن دخلنا دار بن ابي حسين فاطلعنا من باب مقطع فراينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد في المسعي حتي اذا بلغ زقاق بني فلان موضعا قد سماه من المسعي استقبل الناس وقال يا ايها الناس اسعوا فان المسعي قد كتب عليكم	549	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms2084	false	-2494057631397918292	176	233	898	1192	1536	300	يحيي-------- بن صاعد ث-----نا الحسن بن عيسي النيسابوري ثنا ا--------بن المبارك اخبرني معروف ابن مشكان اخبرني منصور بن عبد-الرحمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسين فاطلعنا من باب مقطع وراينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد في المسعي حتي اذا بلغ زقاق بني فلان موضعا قد سماه من المسعي استقبل الناس فقال يا ايها الناس اسعوا فان ال-سعي قد كتب عليكم	2084	4308186162082466828	288	525.5	231	427	67.44730377197266	53	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0556	true	-5455066789793000766	112	156	503	705	1378	300	عن الحسن بن عمارة عن سلمة بن كهيل عن طاوس قال سمعت -بن عباس يقول لا والله ما طاف لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم الا طوافا واحدا فهاتوا من هذا الذي يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف لهما طوافين	556	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms2037	false	1081598962186565806	50	94	234	437	1460	300	عن الحسن بن عمارة عن سلمة بن كهيل عن طاوس قال سمعت ابن عباس يقول لا والله ما طاف لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم الا طوافا واحدا فهاتوا من هذا الذي يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف لهما طوافين	2037	4308186162082466828	202	399.0	158	203	99.50739288330078	43	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0557	true	-6702209893056218904	131	289	616	1348	1394	300	حفص بن ابي داود عن -بن ابي ليلي عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي عليه السلام انه جمع بين الحج والعمرة فطاف لهما طواف واحد وسعي لهما سعيين ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فع حفص بن ابي داود ضعيف وابن ابي ليلي ردء الحفظ كثير الوهم 130 حدثنا يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن بهلول نا جدي نا اسحاق الازرق عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن بن ابي ليلي عن علي عليه السلام انه طاف لهما طوافين وسعي لهما سعيين وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع الحسن بن عمارة متروك الحديث 131 حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي نا عباد بن يعقوب نا عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي حدثني ابي عن ابيه عن جده عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قارنا فطاف طوافين وسعي سعيين -----------عيسي بن عبد الله يقال له مبارك وهو متروك الحديث	557	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms2037	false	1081598962186565806	165	237	797	1133	1460	300	حفص بن ابي داود عن ابن ابي ليلي عن الحكم عن عبد-الرحمن بن ابي ليلي عن علي بنحوه قال وحفص هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضعيف وابن ابي ليلي ردء الحفظ كثير الوهم -----------واخرجه ايضا------------------------------------------------------------------------------------ عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي بن عبدا-لله بن محمد بن عمر بن علي حدثني ابي عن ابيه عن جده عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قارنا فطاف طوافين وسعي سعيين انتهي قال وعيسي بن عبدا-لله يقال له مبارك وهو متروك الحديث	2037	4308186162082466828	296	497.5	229	744	39.78494644165039	63	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0558	true	9187904749857715748	62	240	287	1119	1390	300	محمد بن يحيي الازدي -نا عبد الله بن داود عن شعبة عن حميد بن هلال عن مطرف عن عمران بن الحصين ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف طوافين وسعي سعيين قال لنا بن صاعد خالف محمد بن يحيي غيره في هذه الرواية تخرجه عنه ان شاء الله قال الشيخ ابو الحسن يقال ان محمد بن يحيي الازدي حدث بهذا من حفظه فوهم في متنه والصواب بهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم قرن الحج والعمرة وليس فيه ذكر الطواف ولا السعي وقد حدث به محمد بن يحيي الازدي علي الصواب مرارا ويقال انه رجع عن ذكر الطواف والسعي-------- الي الصواب والله اعلم 134 حدثنا--- محمد بن ابراهيم بن نيروز -نا محمد بن يحيي الازدي نا عبد الله بن داود نا شعبة عن حميد بن هلال عن مطرف عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرن وكذلك----------------------------------------------------- حدثنا--- احمد بن عبد الله بن محمد--- الوكيل ومحمد بن مخلد قالا -نا القاسم بن محمد بن عباد بن المهلبي -نا عبد الله بن داود نا شعبة بهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم قرن	558	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms2038	false	1930426025126595118	4	146	24	712	1478	300	محمد بن يحيي الازدي ثنا عبد-الله بن داود عن شعبة عن حميد بن هلال عن مطرف عن عمران بن الحصين ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف طوافين وسعي سعيين انتهي ق----------------------------------------------------------------------ال الدارقطني------ يقال ان محمد بن يحي-------ي حدث بهذا من حفظه فوهم في متنه والصواب بهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم قرن الحج والعمرة وليس فيه ذكر الطواف ولا السعي------------------------------------------------ ويقال انه رجع عن ذكر الطواف والسعي وحدث به علي الصواب----------- كما حدثنا به محمد بن ابراهيم بن نيروز ثنا محمد بن يحيي الازدي به ان النبي---------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قرن انتهي قال وقد خالفه غيره فلم يذكر فيه الطواف ولا السعي كما حدثنا به احمد بن عبد-الله بن محمد بن الوكيل ومحمد بن مخلد قالا ثنا القاسم بن محمد بن عباد--- المهلبي ثنا عبد-الله بن داود عن شعبة بهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم قرن	2038	4308186162082466828	579	976.0	455	906	63.907283782958984	110	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0558	true	9187904749857715748	17	93	71	428	1390	300	علقمة عن عبد الل----------------------ه قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف ل--عمرته وحجته طوافين وسعي سعيين وابو بكر وعمر وعلي وابن مسعود ابو بردة هذا هو عمرو بن يزيد ضعيف ومن دونه في الاسناد ضعفاء 133 حدثنا ابو محمد بن صاعد املاء نا محمد بن يحيي الازدي نا عبد الله بن داود عن شعبة عن حميد بن هلال عن مطرف عن عمران بن الحصين--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف طوافين وسعي سعيين	558	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms2039	false	-6058514142054018001	102	146	493	713	1478	300	علقمة عن عبد-الله بن مسعود رضي الله عنه قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم لحجته وعمر------ته طوافين وسعي سعيين وابو بكر وعمر وعلي وابن مسعود و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمران بن --حصين رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف طوافين وسعي سعيين	2039	4308186162082466828	175	277.0	140	396	44.191917419433594	33	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0560	true	6425818801689032515	27	174	133	807	1363	300	عن نافع عن نبيه بن وهب عن ابان بن عثمان عن عثمان----- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المحرم لا ينكح ولا ينكح زاد الشافعي ولا يخطب 141 نا القاضي الحسين بن اسماعيل نا احمد بن اسماعيل المدني نا مالك عن نافع -----------------عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار اخبر ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان--------------------------------- واب---------ان يومءذ امير الحاج وهما محرما---ن اني اريد ان انكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير واردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان بن عثمان وقال------------ سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المحرم لا ينكح ولا يخطب ولا ينكح 142 حدثنا ابو الحسن علي بن عبد الله بن مبشر نا عبد الحميد بن بيان نا اسحاق الازرق عن الحسن بن عمار------------------------------------ة عن عمرو بن دينار عن -------عطاء عن ب-ن عباس -قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم	560	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms2189	false	5623108713245390415	66	213	300	979	1397	300	بن موسي عن نبيه بن وهب عن ابان بن عثمان عن عثمان يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال المحرم لا ينكح و---------------------لا يخطب حدثنا عبدالملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي حدثني خالد بن يزيد حدثني سعيد بن ابي هلال عن نبيه بن وهب----------------------- ان عمر بن عبيد الله بن معمر اراد ان ينكح ابنه طلحة بنت شيبة بن جبير في الحج وابان بن عثمان يومءذ امير الحاج فارسل الي ابان اني اردت ان انكح طلحة بن عمر فاحب------------------- ان تحضر ذلك فقال ل-------ه ابان الا اراك عراقيا جافيا اني سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسل-------م لا ينكح المحرم وحد--------------ثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير و----------------------------اسحاق الحنظلي جميعا عن ابن عيينة قال ابن نمير حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء ان ابن عباس اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم	2189	4308186162082466828	359	489.0	270	798	44.98746871948242	66	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0563	true	1687720241387073716	112	173	500	765	1320	300	الحسين بن اسماعيل نا هارون بن----------------------------- اسحاق الهمداني نا عبدة بن سليمان عن سعيد بن ابي عرو---------بة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قرابة لي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل حججت قط قال لا قال فاجعل هذه عن----ك ثم لب عن شبرمة	563	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms1967	false	-7682233925914546782	43	175	199	783	1405	300	اسحاق ب-ن اسماعيل الطالقاني وهناد بن السري المعني واحد قال اسحاق --------ثنا عبدة بن سليمان عن ا----بن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب- لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم عن شبرمة وقال ابن ماجه في سننه حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير ثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شبرمة قال قريب لي قال هل حججت قط قال لا قال فاجعل هذه عن نفسك ثم حج عن شبرمة	1967	4308186162082466828	230	396.5	174	598	38.46154022216797	48	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0564	true	2729338363161727744	180	272	772	1191	1321	300	بن ا--بي اسراءيل نا هشام بن يوسف عن -بن جريج اخبرني عبد الحميد بن جبير عن صفية بنت شيبة--------- قالت اخبرتني ام عثمان بنت ابي سفيان ان -بن عباس قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس علي النساء حلق انما علي النساء التقصير 166 حدثنا ابو محمد بن صاعد نا ابراهيم بن يوسف الصيرفي نا ابو بكر بن عايش عن بن عطاء يعني يعقوب عن صفية بنت ابي شيبة عن ام عثمان عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي النساء حلق انما علي	564	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms2379	false	-9102756563751274113	258	300	1306	1499	1499	300	بن الحسن العتكي ثنا محمد بن بكر ثنا ابن جريج------- قال بلغني--------- عن صفية بنت شيبة بن عثمان قالت اخبرتني ام عثمان بنت ابي سفيان ان ابن عباس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي النساء حلق انما علي-	2379	4308186162082466828	155	235.5	118	432	35.87963104248047	30	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0564	true	2729338363161727744	184	274	790	1206	1321	300	هشام بن يوسف عن -بن جريج اخبرني عبد الحميد بن جبير-------- عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني ام عثمان بنت ابي سفيان ان -بن عباس قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس علي النساء حلق انما علي النساء التقصير 166 حدثنا ابو محمد بن صاعد نا ابراهيم بن يوسف الصيرفي نا ابو بكر بن عايش عن بن عطاء يعني يعقوب عن صفية بنت ابي شيبة عن ام عثمان عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي النساء حلق انما علي النساء التقصير	564	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms2380	false	-6378547676591267383	8	50	48	247	1499	300	هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عبد-----الحميد بن جبير بن شيبة عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني ام عثمان بنت ابي سفيان ان ابن عباس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي النساء حلق انما علي النساء التقصير	2380	4308186162082466828	183	339.0	144	426	42.95774459838867	36	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0574	true	2740360245252359426	219	274	1041	1290	1404	300	محمد بن معاوية نا بن ابي فديك نا عبد الله بن عبد الرحمن-------- عن يحيي بن ابي سفيان الاخنسي عن جدته حكيمة عن ام سلمة قالت قال------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من اهل بحج- او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر و--وجبت له الجنة	574	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms2167	false	1404453114145300077	55	118	273	566	1504	300	احمد بن صالح ثنا ابن ابي فديك عن عبدا-لله بن عبد-الرحمن بن يحنس عن يحيي بن ابي سفيان الاخنسي عن جدته حكيمة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	2167	4308186162082466828	224	389.0	174	295	75.93220520019531	44	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0574	true	2740360245252359426	0	23	0	116	1404	300	محمد ما الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله -------------------وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج------ وتعتمر	574	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms2432	false	-273409589377735532	272	300	1432	1572	1572	300	محمد ما الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر-	2432	4308186162082466828	115	205.5	93	141	81.56028747558594	21	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0602	true	-7747887036097236076	94	173	431	822	1402	300	سعيد بن المسيب----- ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة---------- حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سواد بن غزية اخا بني عدي من الانصار وامره---- علي خيبر فقدم عليه بتمر جنيب يعني الطبيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا -نشتري الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة اصع من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل-- ولكن بع ه----------------ذا واشتر-- بثمنه من هذا وكذلك الميزان	602	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms1861	false	-6456757529027544010	94	167	478	840	1491	300	سعيد بن المسيب يحدث ان -----------------ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث------------- اخا بني عدي--- الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم----- بتمر جن------------يب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين م----------------------ن الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	1861	4308186162082466828	308	517.5	244	434	70.96774291992188	54	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0603	true	-1502633643729622226	65	95	292	429	1430	300	عن عبادة وانس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن مثل بمثل اذا كان ونوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك فاذا اختلف النوعان فلا باس به	603	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0185	false	3126076286117110358	102	132	549	685	1574	300	عن عبادة وانس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن مثل بمثل اذا كان -نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك فاذا اختلف النوعان فلا باس به	185	4308186162082466828	135	264.0	105	137	98.54014587402344	28	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0603	true	-1502633643729622226	67	95	301	429	1430	300	وانس بن مالك ع----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن مثل بمثل اذا كان ونوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك فاذا اختلف النوعان فلا باس به	603	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms1860	false	-5150865402140577921	161	190	830	968	1532	300	-----بن الصامت عند الدارقطني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن مثل بمثل اذا كان -نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك فاذا اختلف النوعان فلا باس به	1860	4308186162082466828	116	217.5	90	144	80.55555725097656	24	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0610	true	5314598833226098122	126	197	620	958	1442	300	-بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث ان ابا النضر حدثه ان بسر بن سعيد حدثه عن معمر بن عبد الله انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له معمر لم دخلت هذا انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان	610	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms1855	false	-454415838270264205	259	300	1395	1590	1590	300	ابن وهب عن---- عمرو بن الح-رث ان ابا النضر حدثه ان بسر بن سعيد حدثه عن معمر بن عبدا-لله انه ارسل غلامه بصاع قمح الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان-	1855	4308186162082466828	180	317.0	141	339	53.09734344482422	36	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0625	true	6791759169177593351	44	88	209	424	1384	300	صفوان بن امية عن ا--بيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعار منه يوم حنين ادراعا فق---------------------------------ال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة -قال فضاع بعضها فعرض عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يضمنها فق---ال انا اليوم في الاسلام ارغب	625	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms4242	false	-4704659289509332641	142	189	806	1041	1632	300	صفوان بن امية ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم استعار منه يوم حنين اذر-عا قيل ثلاثين وقيل ثمانين وقيل ماءة فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة فقال فضاع بعضها فعرض عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يضمنها له فقال انا اليوم في الاسلام ارغب	4242	4308186162082466828	187	322.0	147	255	73.33333587646484	33	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0630	true	2612880505807468037	130	280	622	1398	1503	300	اقبلنا في ركب من الربذة وجنوب الربذة حتي نزلنا قريبا من المدينة ومعنا ظعينة لنا قال فبين-ا نحن قعود اذ اتانا رجل عليه ثوبان ابيضان فسلم فرددنا عليه فقال من اين اقبل القوم ق-لنا من الربذة وجنوب الربذة قال ومعنا جمل احمر -قال تبيعوني جملكم ق-----لنا نعم قال بكم قلنا بكذا وكذا صاعا من تمر قال فما استوضعنا شيءا وقال قد اخذته ثم اخذ براس الجمل حتي دخل المدينة فتواري عنا فتلاومنا بيننا وقلنا اعطيتم جملكم من لا تعرفونه فقالت الظعينة لا تلاوموا فقد رايت وجه رجل ما كان ليحقركم ما رايت وجه رجل اشبه بالقمر ليلة البدر من وجهه فلما كان العشاء اتانا رجل فقال السلام عليكم انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم وانه امركم ان تاكلوا من هذا حتي تشبعوا وتكتالوا حتي تستوفوا قال فاكلنا حتي شبعنا واكتلنا حتي استو--------------------------------------------فينا فلما كان من الغد دخلنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي ----	630	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0197	false	-2846128107232001672	76	230	380	1176	1534	300	اقبلنا في ركب من الربذة وجنوب الربذة حتي نزلنا قريبا من المدينة ومعنا ظعينة لنا---- فبينما نحن قعود اذ اتانا رجل عليه ثوبان ابيضان فسلم فرددنا عليه فقال من اين----- القوم فقلنا من الربذة وجنوب الربذة قال ومعنا جمل احمر فقال تبيعوني جملكم هذا فقلنا نعم قال بكم قلنا بكذا وكذا صاعا من تمر قال فما استوضعنا شيءا وقال قد اخذته ثم اخذ براس الجمل حتي دخل المدينة فتواري عنا فتلاومنا بيننا وقلنا اعطيتم جملكم من لا تعرفونه فقالت الظعينة لا تلاوموا فقد رايت وجه رجل ما كان ليخفركم ما رايت وجه رجل اشبه بالقمر ليلة البدر من وجهه فلما كان العشاء اتانا رجل فقال السلام عليكم ا-----نا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم وانه امركم ان تاكلوا من هذا حتي تشبعوا وتكتالوا حتي تستوفوا قال فاكلنا حتي شبعنا واكتلنا حتي استوفينا وذكر الحديث الزهري عن عمارة بن خزيمة ان عمه حدثه وهو من ا-----صحاب النبي----------------- صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي	197	4308186162082466828	710	1340.0	568	832	85.33654022216797	130	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0636	true	70528701641779866	2	113	7	503	1390	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو يساله عن محرم وقع بامراة- فاشار الي عبد الله بن عمر فقال اذهب الي ذلك فساله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال -بن عمر فقال بطل حجك قال فقال الرجل --افاقعد قال بل تخرج مع الناس وتصنع ما يصنعون فاذا ادركت قابلا فحج واهد فرجع الي عبد الله بن عمرو--------- فاخبره ثم قال له اذهب الي -بن عباس فاساله قال شعيب فذهبت معه فس-------------اله فقال له مثل ما قال له عبد الله بن عمر فرجع الي عبد الله بن عمرو فاخبره-------- بما قال -بن عباس ثم قال ما تقول انت -قال اقول مثل ما قالا 210	636	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms2207	false	8482768923088401019	82	191	424	925	1464	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد-الله بن عمرو يساله عن محرم وقع بامراته فاشار الي عبد الله بن عمر فقال اذهب الي ذلك فس-له قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك فق----ال الرجل فما اصنع قال ا---خرج مع الناس واصنع ما يصنعون فاذا ادركت قابلا فحج واهد فرجع الي عبد-الله بن عمرو وانا معه فاخبره --فقال--- اذهب الي ابن عباس ف--سله قال شعيب فذهبت معه الي ابن عباس فساله فقال له ---كما قال ابن ع-----------مر فرجع الي عبد-الله بن عمرو وانا معه فاخبر بما قال ابن عباس ثم قال ما تقول انت فقال قولي مثل ما قالا ا ه	2207	4308186162082466828	433	742.0	334	533	81.23827362060547	85	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0640	true	-7089391044764955985	79	143	360	660	1358	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان بن منقذ ثلاثة ايام وذلك في الرقيق 223 ثنا احمد بن محمد بن يوسف الفزاري نا محمد بن المغيرة حمدان نا القاسم بن الحكم نا ابو حنيفة عن عبيد الله بن ابي زياد عن ابي نجيح عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام اجر بيوتها	640	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0652	false	5857400976553445872	69	117	343	569	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة مناخ لا تباع رباعها ولا تءجر بيوتها ومنها ما رواه---------------------------------------------------------------------- ابو حنيفة عن عبيد الله بن ابي زياد عن ابي نجيح عن عبد الله بن عمرو قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام اجر بيوتها	652	4308186162082466828	174	296.0	133	301	57.807308197021484	35	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0641	true	9174369069723842791	26	222	116	1012	1374	300	اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر عن ابيه عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة مناخ لا تباع رباعها ولا تءاجر بيوتها اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر ضعيف ولم يروه غيره 228 ثنا بن منيع نا ابو بكر بن ابي شيبة نا عيسي بن مونس عن عمر بن سعيد بن ابي حسي-ن عن عثمان بن ابي سليمان عن علقمة بن نضلة قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما وما تدعي رباع مكة الا السواءب من احتاج سكن ومن استغني اسكن 229 ثنا اخورتبر نا محمد بن يزيد الادمي نا يحيي بن سليم عن عمر بن سعيد----- بن ابي حسين عن عثمان بن ابي سليمان قال سمعت علقمة بن نضلة مثله وزاد وعثمان رضي الله عنه 230 ثنا محمد بن مخلد نا زيد بن اسماعيل نا معاوية بن هشام نا سفيان عن عمر بن سعيد عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عثمان بن ابي سليمان عن نافع بن جبير بن مطعم عن علقمة بن نضلة الكناني قال كانت تدعي بيو---------------------------ت مكة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و---ابي بكر و---عمر رضي الله عنهما السواءب لا تباع ومن احتاج سكن ومن استغني اسكن	641	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0652	false	5857400976553445872	50	196	258	934	1434	300	اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر عن ابيه عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة مناخ لا تباع رباعها ولا تء-جر بيوتها ومنها ما رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو حنيفة عن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد الله بن ابي زيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن ابي نجيح عن عبد الله بن عمرو قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام اجر بيوتها ومنها ما روي عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قلت يا رسول الله الا نبني لك بمني بيتا او بناء يظلك من الشمس قال لا انما هو مناخ من سبق اليه اخرجه ابو داود ومنها ما رواه البيهقي وابن ماجه عن عثمان بن ابي سليمان ------------------------عن علقمة بن نضلة الكناني قال كانت -----بيوت مكة تدعي السواءب لم تبع رباعها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابي بكر ولا عمر --------------------------------من احتاج سكن ومن استغني اسكن	652	4308186162082466828	312	341.5	242	1229	25.386493682861328	58	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0652	true	4899929537413670634	71	111	334	517	1397	300	مالك---------- عن زيد بن اسلم عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------م نهي ------عن بيع الحيوان باللحم قال ونا مالك--------------------------- عن ابي الزناد عن----- بن المسيب انه كان يقول نهي عن بيع الحيوان باللحم 267 ثنا	652	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0930	false	6815208033660909945	79	148	444	779	1525	300	مالك في الموطا عن زيد بن اسلم عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع اللحم بالحيوان وفي الموطا ايضا عن مالك عن داود بن الحصين انه سمع سعيد بن المسيب يقول من ميسر اهل الجاهلية بيع الحيوان باللحم بالشاة والشاتين وفي الموطا ايضا عن مالك عن ابي الزناد عن سعيد بن المسيب انه كان يقول نهي عن بيع الحيوان باللحم قال ابو	930	4308186162082466828	162	278.0	124	335	48.35820770263672	30	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0652	true	4899929537413670634	21	93	98	434	1397	300	عن سهل بن سعيد قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع اللحم بالحيوان-------------------- تفرد به يزيد بن مروان عن مالك بهذا الاسناد ولم يتابع عليه وصوابه في الموطا عن -بن المسيب مرسلا 266 ثنا محمد بن عبد الله بن ابراهيم نا اسحاق بن الحسن نا القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن سعيد بن المسيب ان رسول الله--------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الحيوان باللحم قال	652	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0932	false	2941896408446671608	16	100	76	487	1455	300	عن سهل بن سع-د قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع اللحم بالحيوان رواه الدارقطني وقال تفرد به يزيد بن مروان عن مالك بهذا الاسناد ولم يتابع عليه وصوابه في الموطا عن ابن المسيب مرسلا --------------وذكره البيهقي في سننه الصغير وحكم بان ذلك من غلط ي------------زيد بن مروان ويزيد المذكور تكلم فيه يحيي بن معين وقل ابن عدي وليس هذا بذلك المعروف ومنها عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الحيوان باللحم قال	932	4308186162082466828	231	389.5	179	438	52.73972702026367	44	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0663	true	461383229098668394	177	247	789	1107	1353	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقدني -قال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت -قال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي--- يبرا صاحبه --25 نا محمد	663	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0412	false	6142388463698917103	230	294	1195	1492	1522	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فا------------قاده فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك قعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك--- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح قبل ان يبرا صاحبه تفرد به احمد	412	4308186162082466828	278	505.5	215	325	85.53845977783203	55	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0667	true	1687311759049523888	0	53	0	254	1368	300	الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت----- تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا -قال اثيب انت قالت نعم -قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	667	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms2598	false	6986874843103801995	248	300	1221	1471	1471	300	الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال----- انت قالت نعم فقال لها ---------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-	2598	4308186162082466828	235	415.5	186	266	88.34586334228516	43	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0667	true	1687311759049523888	53	79	254	382	1368	300	فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله---- فرجمها	667	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms2599	false	4163236647011646519	0	27	0	132	1507	300	فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	2599	4308186162082466828	128	249.5	102	132	96.96969604492188	25	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0674	true	-7429490857364869849	249	300	1146	1391	1391	300	عمران بن حصين--------------- ان امرا---------ة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا------------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت ما في بطنها فاتني---- ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت اوشكت ثيابها عليها ثم امر بها فرجمت ثم-	674	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms2597	false	2814480476484799724	136	194	704	984	1488	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت------------ فاتني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثياب------ها ثم امر بها فرجمت ثم	2597	4308186162082466828	214	356.0	169	299	71.57190704345703	36	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0677	true	-4629536183483994715	179	260	816	1204	1388	300	قتيل الخطا شبه العمد قتيل السوط والعصا دية مغلظة منها اربعون---------- في بطونها اولادها يعني ماءة من الابل 79 نا احمد بن عيسي بن السكين نا اسحاق-------- بن زريق نا ابراهيم بن خالد نا عبد الرزاق عن الثوري عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة ونا محمد بن اسماعيل الفارسي نا اسحاق بن ابراهيم نا عبد الرزاق عن الثوري عن خالد عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن رجل من اصحاب------- النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال	677	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms1161	false	-6456080404373782526	96	176	457	833	1460	300	قتيل الخطا شبه العمد قتيل السوط والعصا ماءة من الابل- اربعون منها خلفة في بطونها اول-------------------ادها حدثنا محمد بن يحيي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن خ--------------------------------------------الد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه حدثنا عبد الله بن محمد الزهري ثنا سفيان بن عيينة عن ابن جدعان سمعه من القاسم بن ربيعة عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام	1161	4308186162082466828	158	247.0	121	547	28.88482666015625	25	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0686	true	-5869217013596783932	50	211	246	1034	1434	300	محمد بن ----------------بكر البرساني انا بن جريج اخب----رني عمرو بن دينار انه سمع طاوسا يخبر عن -بن عباس------- انه شهد قضاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ذلك فجاء حمل بن مالك بن النابغة فقال كان شء بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل بها فقلت لعمرو لا اخبرني بن طاوس عن ابيه كذا وكذا فقال شككتني 117 انا محمد بن اسماعيل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------فارسي -نا اسحاق بن ابراهيم بن عباد نا عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن----- طاوس- عن بن- عباس قال قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي المنبر فقال اذكر الله امرا سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قض--------ي في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة الهذلي فقال يا امير المءمنين كنت بين جاريتين يعني ضرتين فجرحت او ضربت احداهما الاخري بمسطح عمود ظلتها فقتلتها وقتلت ما في بطنها فقضي----- النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد	686	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms1150	false	-4716335697061999605	121	275	611	1371	1498	300	محمد بن مسعود المصيصي حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار انه سمع طاوسا----- عن ابن عباس عن عمر انه سال --في قضية النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال ك---نت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل قال ابو داود قال النضر بن شم-------------------------------------------------------يل المسطح هو الصولج قال ابو داود وقال ابو عبيدة المسطح عود من اعواد الخباء وقال ابن ماجه حدثنا احمد بن سعيد الدارمي ثنا ابو عاصم اخبرني ابن جريج حدثني----------------------- عمرو بن دينار انه سمع طاوسا عن ابن عباس عن -----عمر بن الخطاب--------- انه نشد ال-ناس قضاء ا-----------------------لنبي صلي الله عليه وسلم في ذلك يعني في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة------- فقال----------------- كنت بين امراتين لي ف----------------ضربت احداهما الاخري بمسطح----------- فقتلتها وقتلت -----جنينها فقضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد	1150	4308186162082466828	493	690.5	380	943	52.27995681762695	82	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0690	true	-2008772951996732608	211	291	1014	1411	1453	300	محمد بن اسحاق ---------نا ابو الجواب -نا عمار ----بن رزيق عن ابي حصين عن الشعبي قال اتي علي رضي الله عنه بشراحة الهمدانية قد فجرت فردها حتي ولدت فلما ولدت قال اءتوني باقرب النساء منها فاعطاها ولدها ثم جلدها ورجمها و--قال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بالسنة ثم قال ايما امراة نعي عليها ولدها او كان اعتراف فالامام اول من يرجم ثم الناس فان نعتها ش--هود فالشهود اول من يرج----------م ثم الناس -140 نا ابو القاسم بن منيع نا----------------- عبد الله	690	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms2621	false	8016389322534567829	83	170	440	883	1527	300	محمد بن اسحاق الصغاني ثنا ابو الجواب ثنا عمار هو ابن رزيق عن ابي حصين عن الشعبي قال اتي علي رضي الله عنه بشراحة الهمدانية قد فجرت فردها حتي ولدت فلما ولدت قال اءتوني باقرب النساء منها فاعطاها ولدها ثم جلدها ورجمها ثم قال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بالسنة ثم قال ايما امراة نعي عليها ولدها او كان اعتراف فالامام اول من يرجم ثم الناس فان نعاها الشهود فالشهود اول من يرجم ثم الامام ثم الناس واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انبا ابو عبد الله	2621	4308186162082466828	374	679.5	298	443	84.42437744140625	68	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0691	true	7412051739201878093	1	59	5	271	1400	300	عن عكرمة عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به 141 نا محمد--------------------------------------------------- بن مخلد نا اسحاق-- بن ابراهيم البغوي نا محمد بن ربيعة عن بن جريج عن بن خثيم عن مجاهد و------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد بن جبير------- عن -بن عباس في البكر يوجد علي اللوطية قال يرجم	691	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0770	false	6509353118730130095	129	214	691	1100	1530	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به قال ابن حجر ورجاله موثقون الا ان فيه اختلافا ا ه وما ذكره يحيي بن معين من ان عمرو بن اب-----------ي عمرو مولي المطلب ينكر عليه حديث عكرمة هذا عن ابن عباس فيه ان عمرا المذكور ثقة اخرج له الشيخان ومالك كما قدمناه مستوفي ويعتضد هذا الحديث بما رواه سعيد بن جبير ومجاهد عن ابن عباس في البكر يوجد علي اللوطية انه يرجم	770	4308186162082466828	180	255.0	135	424	42.45283126831055	31	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0691	true	7412051739201878093	256	299	1181	1396	1400	300	عمران بن حصين--------------- ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فاعترفت بالزنا فقالت اني حب----------------------------------------------لي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فلما وضعت جاء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم	691	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms2597	false	2814480476484799724	136	186	704	946	1488	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وه---------------------ي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر ---------ب----ها النبي صلي الله عليه وسلم	2597	4308186162082466828	175	302.0	138	276	63.40579605102539	32	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0696	true	-642980670954503238	122	178	534	811	1385	300	البيلماني عن ----------بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل مسلما بمعاهد وقال انا اكرم من وفي بذمته لم يسنده غير ابراهيم بن ابي يحيي وهو متروك الحديث والصواب عن ربيعة عن -بن البيلماني مرسل عن النبي صلي الله عليه وسلم وابن البيلماني ضعيف------- لا تقوم به حجة اذا وصل الحديث فكيف بما يرسله	696	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0408	false	8420007509295549970	196	248	1017	1285	1542	300	البيلماني وهو ضعيف عن ابن عمر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم مرفوعا -----------قال الدارقطني------------ لم يسنده غير ابراهيم بن ابي يحيي وهو متروك الحديث والصواب عن ربيعة عن ابن البيلماني مرسل عن النبي صلي الله عليه وسلم وابن البيلماني ضعيف الحديث لا تقوم به حجة اذا وصل الحديث فكيف بما يرسله	408	4308186162082466828	228	387.5	181	296	77.02702331542969	40	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0700	true	-4375649955050829114	153	211	711	984	1386	300	اسماعيل بن عياش عن الاوزاعي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ماءة جلدة ونفاه سنة ومحي سهمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة 188 نا محمد بن القاسم بن زكريا نا عباد بن يعقوب نا اسماعيل بن عياش الحمصي عن اسحاق بن	700	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0404	false	157483918908092846	128	173	685	907	1564	300	اسماعيل بن عياش عن الاوزاعي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ماءة جلدة ونفاه سنة ومحا اسمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة ورواية-------------------------------------------- اسماعيل بن عياش------- عن الشاميين	404	4308186162082466828	208	382.5	163	273	76.19047546386719	41	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0711	true	-7360541605045074368	23	189	103	929	1422	300	اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد------- لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانية لعان عثمان بن عبد الرحمن هو الوقاصي متروك الحديث 240 نا احمد بن محمد بن يزيد الزعفراني نا علي بن سعيد بن قتيبة الرملي نا ضمرة بن ربيعة عن بن عطاء---------- عن ابيه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع من النساء لا ملاعنة بينهم النصرانية تحت المسلم واليهودية تحت المسلم والمملوكة تحت الحر والحرة تحت المملوك وهذا عثمان بن عطاء الخراساني وهو ضعيف الحديث جدا وتابعه يزيد بن زريع عن عطاء وهو ضعيف ايضا وروي عن الاوزاعي وابن جريج وهما امامان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قوله ولم يرفعاه الي النبي صلي الله عليه وسلم 241 نا محمد بن الحسن بن محمد المقري نا احمد بن العباس الطبري ثنا اسماعيل بن سعيد الكساءي نا عم----------------ر بن هارون عن---- بن جريج والاوزاعي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	711	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms2690	false	-4449599996513154985	3	108	15	538	1469	300	اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين -------العبد والحرة لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصراينة لعان انتهي وقال الدارقطني و-الوقاصي متروك الحديث ثم اخرجه عن عثما-----------------------------------------------------------------------ن بن عطاء الخراساني عن ابيه عن عمرو بن شعيب به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وعثمان بن عطاء الخراساني ضع----يف الحديث جدا وتابعه يزيد بن زريع عن عطاء وهو ضعيف ايضا وروي عن الاوزاعي وابن جريج وهما امامان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قوله ولم يرفعاه ثم اخرجه كذلك موقوفا ثم اخرجه عن عما---------------------------------------------------------------------------------------ر بن مطر ثنا حماد بن عمرو- عن زيد بن رفي----------ع عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	2690	4308186162082466828	404	653.5	315	863	46.81344223022461	74	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0713	true	-2452975490350124234	222	280	1021	1304	1400	300	ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلك فلان فاشارت براسها اي لا ثم قال لها اقتلك فلان فاشارت براسها اي لا ثم قال لها الثالثة فقالت براسها اي نعم فقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم بين حجرين	713	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms1149	false	3748218557932677477	277	298	1429	1540	1547	300	ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فرضخ راسها بالحجارة فاعترف بذلك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتله رسول الله صلي الله عليه وسلم بين حجرين	1149	4308186162082466828	81	141.0	64	283	28.62190818786621	15	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0780	true	1281318382867219656	18	49	80	221	1343	300	الله بن عمر------- عن امراة اراد ان يتزوجها رجل وهو خارج من مكة واراد ان يعتمر او يحج فقال قال لا تزو-جها وانت محرم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	780	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms2191	false	6100825542905436678	12	43	61	206	1545	300	الله عنهما انه سءل عن امراة اراد ان يتزوجها رجل وهو خارج من مكة فاراد ان يعتمر او يحج ف----قال لا تتزوجها وانت محرم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2191	4308186162082466828	129	243.0	100	149	86.57717895507812	26	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0783	true	-3803643251719390888	5	93	31	480	1520	300	ب--غير ان يقسط في صداقها ما يعطيها ما يعطيها------------------------ غيره--------------------- فنهوا عن ان ينكوحهن او ------------------يبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن ----------------وذكر الله تعالي ان----------ه يتلي عليكم من الكتاب الاية الاولي قال الله تعالي وان	783	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0231	false	-4544612957922755075	172	300	893	1549	1549	300	من غير ان يقسط في صداقها وان كانت دميمة رغب عن نكاحها وعضلها ان تنكح غيره لءلا يشاركه في مالها فنهوا--- ان ينكحوهن الا ان يقسطوا اليهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن اي كما انه يرغب عن نكاحها ان كانت قليلة المال والجمال فلا يحل له ان يتزوجها ان كانت ذات مال وجمال الا بالاقساط اليها والقيام بحقوقها كاملة غير منقوصة وهذا المعني الذي ذهبت اليه ام المءمنين ع------------------------------اءشة رضي الله عنها يبينه ويشهد له قوله تعا----------لي ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن النساء 127 وقالت رضي الله -عنها ان المراد بما يتلي عليكم في الكتاب هو قوله تعا--------------لي وان-	231	4308186162082466828	303	469.5	239	715	42.377620697021484	49	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0791	true	-1413866818849295105	125	187	614	922	1445	300	عياض بن عبد الله -وغيره عن -بن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي قال حضرت المتلاعنين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مما صنع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة-------------------------------------------------- فمضت السنة بعد في المتلاعني---ن يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	791	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0105	false	-5477312296285288506	77	139	353	650	1501	300	عياض بن عبد الله الفهري عن ابن شهاب عن سهل قال---------------------------------------------------------------- فطلقها ثلاث تطليق-ت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان -ما صنع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	105	4308186162082466828	235	413.0	185	363	64.73828887939453	43	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0791	true	-1413866818849295105	176	300	862	1445	1445	300	فمضت السنة بعد في المتلاعني---ن يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا 115 نا محمد بن احمد بن الحسن نا اسحاق بن ابراهيم بن ابي حسان ثنا عبد الرحمن بن ابراهيم نا الوليد وعمر يعني بن عبد الواحد قالا نا الاوزاعي عن الزبيدي عن الزهري -------------------------------------------------------------عن سهل بن سعد ان عويمر العجلاني قال لرجل من قومه سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل وجد مع امراته رجلا فذكر قصة المتلاعنين وقال فيه فتلاعنا ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقال لا يجتمعان ابدا 116 نا محمد بن احمد بن الحسن نا محمد بن عثمان نا فروة بن ابي المغراء نا ابو معاوية عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير عن بن عمر ع-----------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	791	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms2708	false	-1279913280056307198	74	165	381	840	1520	300	فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا انتهي وقال في نيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاوطار في هذا الحديث سكت عنه ابو داود والمنذري ورجاله رجال الصحيح ومنها ما رواه الدارقطني عن سهل ايضا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه-------- ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقال لا يجتمعان ابدا انتهي منه بواسطة نقل المجد ف-------------------------------ي المنتقي وقال فيه صاحب نيل الاوطار وفي اسناده عياض بن عبد الله قال في التقريب فيه لين ولكنه قد اخرج له مسلم اه ومنها ما رواه الدارقطني عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	2708	4308186162082466828	180	220.0	141	731	24.623802185058594	29	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0792	true	-3182544755873996306	0	88	0	403	1409	300	المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان ابدا 117 حدثنا ابو بكر النيسابوري نا يوسف بن سعيد بن مسلم نا الهيثم بن جميل نا قيس بن الربيع عن عاصم عن ابي واءل عن عبد الله وقيس عن عاصم عن زر عن علي وعبد الل---ه قالا مضت السنة في المتلاعنين ان لا يجتمعان ابدا 118 نا احمد بن محمد بن سعيد نا الحسن بن عتبة بن عبد الرحمن نا عبد الرحمن بن هانء نا ابو مالك عن عاصم عن زر عن علي وعبد الله- قالا مضت السنة ان لا يجتمع المتلاعنان	792	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms2708	false	-1279913280056307198	165	211	840	1084	1520	300	المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان ابدا انتهي منه بواسطة نقل المجد ايضا ومنها ما رواه الدارقطني ايضا ------------------------------------------------------------------------------عن علي رضي الله عنه قال- مضت السنة في المتلاعنين ان لا يجتمعا- ابدا وما رواه الدارقطني ايضا -----------------------------------------------------------------------------------عن علي وابن مسعود قالا مضت السنة ان لا يجتمع المتلاعنان	2708	4308186162082466828	151	196.5	118	407	37.100738525390625	24	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0820	true	-7052746587921576856	105	177	473	819	1369	300	جاء رجل الي عمر بن الخطاب ف-------------قال يا امير المءمنين اني غبت عن امراتي سنتين فجءت وهي حبلي فشاور عمر الناس في رجمها قال فقال معاذ بن------------- جبل يا امير المءمنين ان كان لك عليها سبيل فليس لك علي ما في بطنها سبيل فاتركها حتي تضع فتركها فولدت غلاما قد خرجت ثني-اه فعرف الرجل الشبه فيه فقال ابني ورب الكعبة فقال عمر عجزت النساء ان يلدن مثل معاذ لولا معاذ -هلك عمر	820	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0803	false	-3844008847232825512	225	300	1084	1445	1445	300	جاء---- الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين اني غبت عن امراتي سنتين فجءت وهي حبلي فشاور عمر الناس في رجمها ف----قال معاذ بن جبل رضي الله عنه يا امير المءمنين ان كان لك عليها سبيل فليس لك علي ما في بطنها سبيل فاتركها حتي تضع فتركها فوضعت غلاما قد خرجت ثنيتاه فعرف الرجل الشبه ف----قال ابني ورب الكعبة فقال عمر عجزت النساء ان يلدن مثل معاذ لولا معاذ لهلك عمر-	803	4308186162082466828	326	606.0	258	374	87.16577911376953	61	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0821	true	-8492658529687738986	0	140	0	673	1466	300	تحمل وتضع في اربع سنين وكانت تسمي حاملة الفيل 284 نا محمد بن مخلد نا ابو شعيب صالح بن عمران الدعاء حدثني احمد بن غسان نا هاشم بن يحيي الفراء المجاشعي قال بينما مالك بن دينار يوما جالسا اذ جاءه رجل فقال يا ابا يحيي ادع لامراة- حبلي منذ اربع سنين قد اصبحت في كرب شديد فغضب مالك واطبق المصحف ف--قال ما يري------ القوم الا انا انبياء ثم قرا ثم دعا ثم قال اللهم هذه المراة ان كان في بطنها ريح فاخرجه عنها الساعة ----وان كان في بطنها جارية فابدلها بها غلاما فانك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك ام الكتاب ثم رفع مالك يده ورفع الناس ايديهم وجاء الرسول الي الرجل فقال ادرك امراتك فذهب الرجل فما حط مالك يده حتي طلع الرجل من باب المسجد علي رقبته غلام جعد قطط -بن اربع سنين قد استوت اسنانه ما قطعت سراره	821	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0803	false	-3844008847232825512	104	221	500	1066	1445	300	تحمل وتضع في اربع سنين وكانت تسمي حاملة الفيل وروي ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------- بينما مالك بن دينار يوما جالس- اذ جاءه رجل فقال يا ابا يحيي ادع لامراتي حبلي منذ اربع سنين قد اصبحت في كرب شديد فغضب مالك واطبق المصحف ثم قال ما يري هءلاء القوم الا انا انبياء ثم قرا ثم دعا ثم قال اللهم هذه المراة ان كان في بطنها ريح فاخرجه عنها------- وان كان كان في بطنها جارية فابدل----ها غلاما فانك تمحو-------- وتثبت وعند- ام الكتاب و--رفع مالك يده ورفع الناس ايديهم وجاء الرسول الي الرجل فقال ادرك امراتك فذهب الرجل فما حط مالك يده حتي طلع الرجل من باب المسجد علي رقبته غلام جعد قطط ابن اربع سنين قد استوت اسنانه ما قطعت سراره	803	4308186162082466828	540	994.0	427	687	78.60262298583984	104	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0826	true	3140418035068353842	23	71	119	358	1431	300	النساء وكذلك قال صالح بن كيسان وموسي بن عقبة واسماعيل بن امية وليث بن سعد و-ابن ابي ذءب وابن جريج وجابر واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن نافع عن -بن عمر انه طلق امراته تطليقة واحدة وكذلك قال الزهري عن سالم عن ابيه ويونس بن جبير والشعبي والحسن	826	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0119	false	8187174011137652452	120	167	618	846	1508	300	ال-سنة وكذلك قال صالح بن كيسان وموسي بن عقبة واسماعيل بن امية وليث بن سعد و ابن ابي ذءب وابن جريج وجابر واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن نافع ان ابن عمر---- طلق------- تطليقة واحدة وكذا -قال الزهري عن سالم عن ابيه ويونس بن جبير والشعبي والحسن	119	4308186162082466828	221	405.5	176	241	91.70124816894531	41	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0834	true	7414800419126245431	124	167	576	782	1393	300	زاذان عن علي -------------قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا طلق البتة فغضب وقال -تتخذون ايات الله هزوا او دين الله هزوا و--لعبا من طلق البتة الزمناه ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غير-----ه اسماعيل بن ابي امية هذا-------------- كوفي ضعيف	834	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0116	false	2092508107983502761	113	162	562	799	1502	300	زاذان عن علي رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا طلق البتة فغضب وقال اتتخذون ايات الله هزوا او دين الله هزوا او لعبا من طلق البتة الزمناه ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره وفيه اسماعيل بن---- امية قال فيه الدارقطني كوفي ضعيف	116	4308186162082466828	198	352.5	156	241	82.15767669677734	37	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0840	true	-3366792896506124035	203	294	980	1450	1471	300	كانت عاءشة الخثعمية عند الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله---------------------------- عنه فلما اصيب علي وبويع الحسن بالخلافة قالت لتهنك الخلافة يا امير المءمنين فقال يقتل علي وتظهرين الشماتة اذهبي فانت طالق ثل-----اثا قال فتلفعت نساج-ها وقعدت حتي انقضت عدتها وبعث اليها بعشرة الاف متعة وبقية بقي- لها من صداقها فق---------------------------------الت متاع قليل من حبيب مفارق فلما بلغه قولها بكي و--قال لولا اني سمعت جدي او حدثني ابي انه سمع جدي يقول ايما رجل طلق امراته ثلاثا مبهمة او ثلاثا عند الاقراء--------------- لم تحل له حتي تنكح زوجا غيره لراجعتها	840	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0112	false	-5697870418359286630	0	90	0	456	1454	300	كانت عاءشة الخثعمية عند الحسن بن علي------------ رضي الله عنهما فلما قتل علي رضي الله عنه ق-----------------------------------الت لتهنك الخلافة ------------------قال بقتل علي -تظهرين الشماتة اذهبي فانت طالق يعني ثلاثا قال فتلفعت بثيابها وقعدت حتي --قضت عدتها فبعث اليها ب----------------بقية بقيت لها من صداقها وعشرة الاف صدقة فلما جاءها الرسول قالت متاع قليل من حبيب مفارق فلما بلغه قولها بكي ثم قال لولا اني سمعت جدي او حدثني ابي انه سمع جدي يقول ايما رجل طلق امراته ثل---------------اثا عند الاقراء او ثلاثا مبهمة لم تحل له حتي تنكح زوجا غيره لراجعتها	112	4308186162082466828	359	611.5	286	555	64.68468475341797	58	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0842	true	-2202334100389040911	224	288	1053	1373	1421	300	ان ركانة بن عبد يزيد---- طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر بن الخطاب والثالثة في زمان عثمان قال------------- ابو داود وهذا	842	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0114	false	-6109346750546450115	130	197	700	1036	1529	300	عن ركانة بن عبد الله انه طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وطلقها الثانية في زمان عمر بن الخطاب والثالثة في زم-ن عثمان فهذا الحديث صححه ابو داود وابن	114	4308186162082466828	307	581.0	243	337	91.0979232788086	58	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0853	true	1554592839178473831	173	284	819	1331	1396	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا- من خلافة عمر قال نعم 140 نا محمد بن يحيي بن مرداس نا ابو داود نا احمد بن صالح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد الرزاق ا---نا -بن جريج اخبرني -بن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاث- من امارة عمر فقال -بن عباس نعم 141 نا ابو بكر النيسابوري نا يزيد بن سنان نا ابو عاصم عن عبد الله بن المءمل ع---------------------------------------------------ن بن ابي مليكة قال قال ابو الجوزاء---- لابن عباس اتعلم ان الث-------------------لاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن يرددن الي الواحدة	853	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0120	false	-4232610786342829314	133	268	662	1341	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عم-------------------------------------------------------------------ر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج وحدثنا ابن رافع واللفظ له حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم وحدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا سليما-----------------------------------------ن بن حرب عن حماد بن زيد عن ايوب السختياني عن ابراهيم بن -ميسرة عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر ------واحدة	120	4308186162082466828	320	362.5	249	799	40.05006408691406	55	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0868	true	9010685811846478359	108	149	499	682	1338	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف قال رمي رجل رجلا بسهم فقتله وليس له وارث الا خال فكتب في ذلك ابو عبيدة بن الجراح الي عمر وكتب -----عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولي من لا مولي	868	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0686	false	-2629030188192870039	260	300	1348	1527	1527	300	ابو امامة بن سهل ان رجلا---- رمي ر----جلا بسهم فقتله وليس له وارث الا خال فكتب في ذلك ابو عبيدة بن الجراح الي عمر فكتب اليه عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولي من لا مولي-	686	4308186162082466828	167	305.5	129	188	88.82978820800781	33	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0909	true	3663265949977844284	262	300	1184	1364	1364	300	عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ---نا خلف بن هشام ---نا عبثر عن ليث عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال الايمان اربعة يمينان يكفران ويمي--------------------نان ----لا يكفران فالرجل----- يحلف والله لا نفعل كذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	909	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0442	false	1614410708002432987	30	92	169	496	1541	300	عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا خلف بن هشام حدثنا عبثر عن ليث عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال الايمان اربعة يمينان يكفران ويمينان لا يكفران فاليمينان اللذان يكفران فالرجل الذي يحلف والله لا افعل كذا وكذا فيفعل والرجل يقول والله لافعلن كذا وكذا فلا يفعل واليمينان اللذان لا يكفران فالرجل يحلف والله ما فعلت كذا	442	4308186162082466828	177	317.5	140	327	54.128440856933594	31	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0910	true	8770086916567877651	0	29	0	153	1452	300	وكذا فيفعل والرجل يقول والله لافعل---------- فلا يفعل واما اليمينان اللذان لا يكفران فالرجل يحلف------ ما فعلت كذا وكذا وقد فعله والرجل يحلف لقد فعلت كذا وكذا ولم يفعله	910	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0442	false	1614410708002432987	72	103	385	549	1541	300	وكذا فيفعل والرجل يقول والله لافعلن كذا وكذا فلا يفعل و----اليمينان اللذان لا يكفران فالرجل يحلف والله ما فعلت كذا وكذا وقد فعل- والرجل يحلف لقد فعلت كذا وكذا ولم يفعله	442	4308186162082466828	148	267.5	120	169	87.57396697998047	25	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0949	true	-5529651553502256060	190	251	891	1178	1389	300	وسلم قال اذا حكم الحاكم فاجتهد فاخطا فله اجر واحد واذا حكم فاجتهد فاصاب فله اجران قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحدثت به-------- ابا بكر --------بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة 23 ----------------------------------------------------------------------حدثنا بن صاعد نا ال--------رمادي نا يحيي بن عبد----------------------------------- الحميد -------نا عبد العزيز بن محمد ب--اسناده نحوه وقال عن ابي هريرة ع---ن النبي صلي الله عليه وسلم	949	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms1213	false	-4667999790132392070	0	106	0	528	1498	300	وسلم قال اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم ---------------------------------اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر وحدثني اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن ابي عمر كلاهما عن عبد العزيز بن محمد بهذا الاسناد مثله وزاد في عقب الحديث قال يزيد فحدثت هذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي اخبرنا مروان يعني ابن محمد الدمشقي حدث-----------نا الليث بن سعد حدثني يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد الليثي بهذا الحديث مثل رواية عبد العزيز بن محمد بالاسنادين جميعا انتهي فهذا نص صحيح من النبي صلي الله عليه وسلم	1213	4308186162082466828	196	232.0	152	572	34.2657356262207	33	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0999	true	3554364149890262162	25	96	119	436	1355	300	حدثنا محمد بن ابراهيم بن فيروز ---نا محمد بن اسماعيل الحساني نا ----بن نمير ن---ا عبيد الله بن عمر عن ابي الزبير عن جابر------------- انه كان يقول ما ضرب به البحر او جزر عنه او صيد فيه فكل وما مات فيه ثم طفا فلا تاكل 11 نا عبد الغاف---------------------------ر---------------- بن سلامة نا يزداد نا المعافي بن عمران نا اسماعيل حدثني عبيد الله بن عمر عن ابي الزبير عن جابر نحوه موقوفا	999	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0049	false	448880930616376327	70	137	343	664	1501	300	حدثنا محمد بن ابراهيم بن فيروز حدثنا محمد بن اسماعيل الحساني حدثنا ابن نمير حدثنا عبيد الله بن عمر عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه كان يقول ما ضرب به البحر او جزر عنه او صيد فيه فكل وما مات فيه ثم طفا فلا تاكل وبمعناه رواه ايوب السختياني وابن جريج وزهير بن معاوية وحماد ---------------------------------------------------------بن سلمة وغيرهم عن ابي الزبير عن جابر----- موقوفا	49	4308186162082466828	227	381.0	173	383	59.26892852783203	46	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0999	true	3554364149890262162	220	300	993	1355	1355	300	عبد الملك بن ابي بشير عن عكرمة عن -بن عباس انه قال اشهد علي ابي بكر انه قال السمكة الطافية حلال------------ لمن اراد اكلها 15 حدثنا محمد بن نوح نا هارون بن اسحاق نا وكيع عن سفيان بهذا قال السمكة الطافية ع--------------لي الماء حلال 16 حدثنا ابراهيم بن محمد العمري نا عباد بن يعقوب نا شريك عن بن ابي بشير عن عكرمة عن بن عباس قال سمعت ابا بكر يقول ان الله تعالي ذبح لكم ما في البحر فكلوه كله-	999	-1617947459026913788	Tafsir07055-ara1.ms0052	false	882347305135619689	84	148	402	708	1441	300	عبد الملك بن ابي بشير عن عكرمة عن ابن عباس ق----ال اشهد علي ابي بكر انه قال السمكة الطافية حلال زاد الطحاوي لمن اراد اكله واخرجه الدارقطني وكذا عبد بن حميد والطبري منها وفي بعضها اشهد علي ابي بكر انه اكل السمك الطافي علي الماء وللدارقطني من وجه اخر عن ابن عباس عن ابي بكر-------------------------------------------------------------------------- ان الله------ ذبح لكم ما في البحر فكلوه كله	52	4308186162082466828	164	245.0	121	390	42.0512809753418	28	JK000477-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
