id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000477-ara1.completed.ms0290	false	-3670660543914171377	39	112	180	520	1430	300	قوله اذا قلت هذا او فعلت هذا فقد قضيت صلاتك فان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد فادرجه بعضهم عن زهير في الحديث ووصله بكلام النبي صلي الله عليه وسلم وفصله شبابة عن زهير وجعله من كلام عبد الله بن مسعود وقوله اشبه بالصواب من قول من ادرجه في حديث النبي صلي الله عليه وسلم ل----------------------ان بن ثوبان رواه عن الحسن بن الحر كذلك و----جعل اخر------ه من --قول بن مسعود	290	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0038	true	8474111339203998571	1	61	10	301	1577	300	قوله اذا فرغت من --------هذا فقد تم-ت صلاتك اد-------------------------------------------رجه بعضهم عن زهير في الحديث ووصله بكلام النبي صلي الله عليه وسلم وفصله شبابة عن زهير وجعله من كلام ابن مس--------عود وقوله اشبه بالصواب من قول من ادرجه في حديث النبي صلي الله عليه وسلم وشبابة ثقة وقد تابعه غسان----------------------- بن الربيع علي ذلك جعل اخر الحديث من كلام ابن مسعود	38	-6198253677468548428	227	377.0	177	374	60.695186614990234	42	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0067	false	-4673137257067543067	254	294	1219	1413	1444	300	عليه وسلم جالس ونحن حوله اذ دخل عليه رجل فاستقبل القبلة وصلي فلما قضي الصلاة جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي القوم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليك ارجع فصل فانك لم تصل	67	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0193	true	1223338243470733013	0	69	0	332	1473	300	عليه وسلم اذ جاء-------------------ه رجل فدخل المسجد ف---صلي فلما قضي الصلاة جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي القوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فصل فانك لم تصل وجعل الرجل يصلي وجعلنا نرمق صلاته لا ندري ما يعيب منها فلما جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي القوم فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليك ارجع فصل فانك لم تصل	193	-6198253677468548428	148	233.5	116	359	41.22562789916992	27	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0068	false	6905140941559747652	0	158	0	772	1475	300	لا ندر- ما يعيب منها فلما صلي جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم و علي القوم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم وعليك ارجع فصل فانك لم تصل قال همام فلا ادري امره بذلك مرتين او ثلاثا فقال--- الرجل ما الوت فلا ادري ما عبت علي من صلاتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله------ ويثني عليه ثم يقرا ام القران وما اذن له فيه وتيسر ثم يكبر فيركع ويضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي و--يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي يقيم صلبه وياخذ كل عظم ماخذه ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته في الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	68	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0193	true	1223338243470733013	40	199	197	974	1473	300	لا ندري ما يعيب منها فلما---- جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وعل-ي القوم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم وعليك ارجع فصل فانك لم تصل قال همام فلا ندري امره بذلك مرتين او ثلاثا فقال له الرجل ما الوت فلا ادري ما عبت علي من صلاتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه- لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله تعالي ويثني عليه ثم يقرا ام القران وما اذن له فيه وتيسر ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله ويسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي يقيم صلبه وياخذ كل عظم ماخذه ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ويسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعد-ه ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	193	-6198253677468548428	756	1463.5	600	784	96.42857360839844	146	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0366	false	7501560488514985145	159	293	767	1437	1466	300	فلما جاءنا وقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم فانطلق اب-----ي باسلام اهل حواءنا ذلك فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقام عنده فلما اقبل من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تلقيناه فلما رانا قال جءتكم والله من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا فانه يامركم بكذا وكذا وقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا في اهل حواءنا ذلك فما وجدوا احدا اكثر مني قرانا مما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا بن------- سبع سنين او ست سنين فكانت علي بردة فيها صغر فاذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فكسون-----------ي قميصا من معقد البحرين فما فرحت بشء كفرحي بذلك القميص	366	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0199	true	2460163665636439793	0	84	0	425	1529	300	فلما كانت- وقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر-- ابي قومي باسلامهم فلما قدم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جءتكم والله من عند -نبي الله------------------- حقا -----------------------قال صلوا صلاة كذا في حين ك------------------------------------------ذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن---- احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد ---------------------اكثر مني قرانا لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وك-----------انت علي بردة ----------اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا ----------------فما فرحت بشء -فرحي بذلك القميص	199	-6198253677468548428	360	569.5	286	693	51.94805145263672	55	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0402	false	-6432075232875341014	144	199	660	915	1388	300	سلام بن سليمان ثنا عمر عن محمد بن واسع عن سعيد بن جبير عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اءمتكم خياركم فانهم وفدكم فيما بينكم وبين الله عز وجل----------- هذا--- عندي هو عمر بن يزيد قاضي ------------------------------------------------------------------------------------المداين 17 باب نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقوم----- الامام	402	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0203	true	5604709753950591140	57	126	295	637	1462	300	سلام بن سليمان عن -عمر عن محمد بن واسع عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اءمتكم خياركم فانهم وفد-- فيما بينكم وبين الله قال الدارقطني عمر هذا هو عندي ---عمر بن يزيد قاضي المداءن وسلام بن سليمان ايضا مداءني ليس بالقوي قاله عبد الحق الخامسة والعشرون روي الاءمة ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما جعل الامام	203	-6198253677468548428	221	373.5	173	359	61.55988693237305	41	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0297	false	2287318678863698491	25	98	105	433	1361	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي الصلاة فلما كبر انصرف واوما اليهم اي كما انتم ثم خرج ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم فلما انصرف قال اني كنت جنبا فنسيت ان اغتسل --2 حدثنا الحسن بن رشيق بمصر ثنا علي بن سعيد بن بشر ثنا عبيد------------------------- الله بن معاذ ثنا ابي ثنا سعيد ب--------ن ابي عروبة عن قتادة عن ا------نس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	297	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0205	true	-3913214060005974778	91	163	469	816	1553	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي الصلاة فلما كبر انصرف واوما اليهم اي كما انتم ثم خرج ثم جاء وراسه تقطر فصلي بهم فلما انصرف قال اني كنت جنبا فنسيت ان اغتسل ومن حديث انس فكبر وكبرنا معه وسياتي بيان هذا عند قوله تعالي ولا جنبا في النساء ان شاء الله تعالي الثامنة والعشرون وروي مسلم ع----------------------ن ابي مسعود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	205	-6198253677468548428	225	371.5	173	369	60.975608825683594	44	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0028	false	323337266301170629	176	226	836	1083	1420	300	الله صلي الله عليه وسلم------------- يجاء يوم القيامة بصحف مختمة فتنصب بين يدي الله عز وجل فيقول الله عز وجل لملاءكته القوا هذا واقبلوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك-------- ما راينا الا خيرا فيقول وهو اعلم------ ان هذا كان لغير----ي ولا اقبل اليوم من العمل الا ما كان ابتغي به وجهي	28	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0371	true	-4741804948910715956	186	238	966	1222	1528	300	الله بني الله له مثله في الجنة وقوله يجاء يوم القيامة بصحف مختمة فتنصب بين يدي الله -تعالي فيقول عز -----وجل لملاءكته القوا هذا واقبلوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك يا ربنا ما راينا الا خيرا------ وهو اعلم فيقول ان هذا كان لغير وجهي ولا اقبل------ من العمل الا ما---- ابتغي به وجهي	371	-6198253677468548428	206	339.5	163	278	74.10071563720703	36	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0029	false	-6251228282892901367	0	23	0	117	1409	300	له ولا تقولوا هذا لله وللرحم فانها للرحم وليس لله منها شء ولا تقولوا هذا لله ولوجوهكم فانها لوجوهكم وليس لله------ منها شء	29	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0427	true	482687528135007345	81	105	429	552	1547	300	له ولا تقولوا هذا لله وللرحم فانها للرحم وليس لله منها شء ولا تقولوا هذا لله ولوجوهكم فانها لوجوهكم وليس لله تعالي منها شء	427	-6198253677468548428	117	226.5	94	123	95.1219482421875	23	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0230	false	-5219340363087470461	162	199	787	965	1459	300	عن البراء----- قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد قدومه المدينة ست- عشرة شهرا نحو بيت المقدس ثم علم الله سبحانه هوي نبيه صلي الله عليه وسلم فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء	230	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0430	true	1219990920611546322	43	76	223	380	1574	300	عن البراء ايضا قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد قدومه المدينة ستة عشر- شهرا نحو بيت المقدس ثم علم الل-------ه هوي نبيه------------------- فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء	430	-6198253677468548428	151	265.0	119	184	82.06521606445312	28	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0662	false	-2206311164244714245	0	53	0	270	1390	300	في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الاية----------------------------------- فمن عفي له من اخيه شء قال والعفو ان يقبل ف------ي العمد الدية واتباع بالمعروف------------------ يتبع الطالب بالمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	662	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0513	true	5998895671640982013	226	281	1200	1492	1590	300	في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله------- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء ف----العفو ان يقبل الدية في العمد ف------اتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع------- بالمعروف ويءدي باح-------------سان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	513	-6198253677468548428	223	376.0	177	329	67.78115844726562	38	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0737	false	-8050794754688119986	135	188	612	873	1384	300	عن -بن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال فالعفو ان يقبل الدية في العمد و------------------------------------------------------------ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	737	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0513	true	5998895671640982013	221	281	1180	1492	1590	300	عن ابن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله------ لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء---- فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بالمعروف ويءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	513	-6198253677468548428	249	462.0	198	322	77.32919311523438	47	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0696	false	-642980670954503238	122	178	534	811	1385	300	البيلماني عن ----------بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل مسلما بمعاهد وقال انا اكرم من وفي بذمته لم يسنده غير ابراهيم بن ابي يحيي وهو متروك الحديث والصواب عن ربيعة عن -بن البيلماني مرسل عن النبي صلي الله عليه وسلم وابن البيلماني ضعيف------- لا تقوم به حجة اذا وصل الحديث فكيف بما يرسله	696	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0516	true	5056197610635636319	228	280	1167	1435	1536	300	البيلماني وهو ضعيف عن ابن عمر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم مرفوعا -----------قال الدارقطني------------ لم يسنده غير ابراهيم بن ابي يحيي وهو متروك الحديث والصواب عن ربيعة عن ابن البيلماني مرسل عن النبي صلي الله عليه وسلم وابن البيلماني ضعيف الحديث لا تقوم به حجة اذا وصل الحديث فكيف بما يرسله	516	-6198253677468548428	228	387.5	181	296	77.02702331542969	41	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0670	false	-3834967306817376553	140	193	626	877	1377	300	الله صلي الله عليه وسلم فان الله احلها لي ساعة من نهار ولم يحلها للناس وانما احلت لي ساعة ثم هي حرام الي ان تقوم الساعة ثم انكم يا معشر خزاعة ق-لتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له قتيل بعد مقالتي هذه----- فاهله بين خيرتين ان ياخذوا العقل او يقتلوا	670	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0521	true	3476830316127597052	142	173	732	886	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم الا----------------------------------------------------------------------------------------------- انكم--- معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له----- بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين ان ياخذوا العقل او يقتلوا	521	-6198253677468548428	145	251.5	115	257	56.42023468017578	26	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0670	false	-3834967306817376553	275	300	1259	1377	1377	300	عن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل عرج فهو بالخيار بين احدي ثلاث-	670	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0525	true	1354482990821542801	108	133	542	661	1487	300	عن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل عرج فهو بالخيار بين احدي ثلاث	525	-6198253677468548428	118	231.0	94	119	99.15966033935547	25	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0671	false	3812386799499523727	0	27	0	127	1397	300	فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفوا و-ياخذ العقل فان قبل شيءا من ذلك ثم عدا بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا	671	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0525	true	1354482990821542801	133	161	661	789	1487	300	فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العقل فان قبل شيءا من ذلك ثم عدا بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا	525	-6198253677468548428	125	243.0	99	128	97.65625	27	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0904	false	-7377451164527824742	138	222	643	1045	1415	300	عن انس -بن مالك قال كانوا يكتبون في صدور وصاياهم هذا ما اوصي ف---لان بن فلان اوصي ان يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك بعده من اهله ان يتقوا الله حق تقاته وان يصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	904	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0537	true	-2026799958170977635	22	105	115	513	1493	300	عن انس ابن مالك قال كانوا يكتبون في صدور وصاياهم هذا ما اوصي به فلان بن فلان انه---- يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك بعده من اهله--- بتقوي الله حق تقاته وان يصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما -وصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	537	-6198253677468548428	389	747.5	307	406	95.81280517578125	76	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0493	false	3164482362893833884	52	167	254	799	1456	300	حدثنا ابو بكر النيسابوري ث--نا اسماعيل بن اسحاق بن سهل بمصر قال حدثنا -بن ابي مريم --ثنا محمد بن جعفر اخبرني زيد بن اسلم---- اخبرني ب-----ن المنكدر عن محمد بن كعب انه قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد السفر وقد رحلت دابته ولبس ثياب السفر وقد تقارب غروب الشمس فدعا بطعام فاكل منه ثم ركب فقلت له سنة قال نعم 38 حدثنا ابو بكر النيسابوري ثنا العباس بن محمد ومحمد بن احمد بن الجنيد قالا نا روح ثنا شعبة عن عمرو بن عامر قال سمعت انس بن مالك يقول قال لي ابو موسي الم انبا انك اذا خرجت خرجت صاءما واذا دخلت دخلت صاءما فاذا خرجت فاخرج مفطرا واذا دخلت فادخل مفطرا	493	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0546	true	9223052345304359248	136	227	669	1107	1448	300	حدثنا ابو بكر النيسابوري حدثنا اسماعيل بن اسح-ق بن سهل بمصر قال حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر اخبرني زيد بن اسلم قال اخبرني محمد بن المنكدر عن محمد بن كعب انه قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد السفر وقد رحلت دابته ولبس ثياب السفر وقد تقارب غروب الشمس فدعا بطعام فاكل منه ثم ركب فقلت له سنة قال نعم وروي عن انس ايضا قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال لي ابو موسي الم انبء--نك اذا خرجت خرجت صاءما واذا د-----خلت صاءما فاذا خرجت فاخرج مفطرا واذا دخلت فادخل مفطرا	546	-6198253677468548428	404	747.0	318	559	72.27191162109375	77	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0500	false	4949579232182354419	193	240	873	1099	1365	300	بن عقبة --عن محمد بن المنكدر قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن تقطيع قضاء صيام شهر رمضان فقال ذلك اليك ارايت لو كان علي احدكم دين فقضي الدرهم والدرهمين الم يكن قضاء فالله احق ان يعفوا ويغفر اسناد- حسن الا انه مرسل	500	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0550	true	5064426850997274410	3	48	13	232	1477	300	بن العاص وعن محمد بن المنكدر قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن تقطيع----- صيام---- رمضان فقال ذلك اليك ارايت لو كان علي احدكم دين فقضي الدرهم والدرهمين الم يكن قضاه فالله احق ان يعفو- ويغفر اسناده حسن الا انه مرسل	550	-6198253677468548428	210	388.0	166	229	91.70305633544922	38	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0503	false	8572723743251153231	150	256	677	1176	1370	300	عن ابي هريرة------ فيمن فرط في قضاء رمضان حتي ادركه رمضان اخر قال يصوم هذا مع الناس ويصوم الذي فرط فيه ويطعم لكل يوم مسكينا ا--------------------سناد صحيح موقوف 89 حدثنا محمد بن جعفر بن احمد الصيرفي ثنا بكر بن محمود بن مكرم الفزاري ثنا ابراهيم بن نافع ابو اسحاق الجلاب ثنا عمر بن موسي بن وجيه ثنا الحكم عن مجاهد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في رجل افطر في شهر رمضان من مرض ثم صح ولم يصم حتي ادركه رمضان اخر قال يصوم الذي ادركه ثم يصوم الشهر الذي افطر فيه ويطعم مكان كل يوم مسكينا ابراهيم بن ن---افع وابن وجيه ضعيفان	503	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0551	true	-3851012996729459559	147	224	742	1113	1474	300	عن ابي هريرة مسندا فيمن فرط في قضاء رمضان حتي ادركه رمضان اخر قال يصوم هذا مع الناس ويصوم الذي فرط فيه ويطعم لكل يوم مسكينا خرجه الدارقطني وقال اسناد صحيح وروي عنه مرفوعا الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم في رجل افطر في شهر رمضان من مرض ثم صح ولم يصم حتي ادركه رمضان اخر قال يصوم الذي ادركه ثم يصوم الشهر الذي افطر فيه ويطعم ----لكل يوم مسكينا في اسناده ابن نافع وابن وجيه ضعيفان	551	-6198253677468548428	311	570.0	243	528	58.90151596069336	63	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0504	false	6598266560469893983	39	132	182	615	1392	300	شهر رمضان--------------------- حتي يدركه رمضان اخر فليصم هذا الذي ادركه ثم ليصم ما فات------------ه وي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طعم مع-- كل يوم مسكينا خالفه مطرف عن ابي اسحاق عن مجاهد عن ابي هريرة وقد تقدم 92 حدثنا ابو صالح الاصبهاني ثنا الحسن بن ابي الربيع ثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت قيس بن سعد يحدث عن عطاء عن ابي هريرة انه قال اذا لم يصح بين الرمضانين صام عن هذا واطعم عن الماضي ولا قضاء عليه واذا صح ولم يصم حتي---- ادركه رمضان اخر صام--- هذا واطعم عن الماضي فاذا افطر قضاه هذا اسناد صحيح	504	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0551	true	-3851012996729459559	191	295	957	1444	1474	300	شهر رمضان من مرض ثم صح ولم يصم حتي ادركه رمضان اخر قال يصوم ال-ذي ادركه ثم يصوم الشهر الذي افطر فيه ويطعم لكل يوم مسكينا في اسناده ابن نافع وابن وجيه ضعيفان الحادية عشرة فان تمادي به المرض فلم يصح حتي جاء رمضان اخر فروي الدارقطني عن ابن عمر انه يطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة ثم ليس عليه قضاء وروي ايضا عن ابي هر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة انه قال اذا لم يصح بين الرمضانين صام عن هذا واطعم عن الثاني ولا قضاء عليه واذا صح فلم يصم حتي اذا ادركه رمضان اخر صام عن هذا واطعم عن الماضي فاذا افطر قضاه ا----سناد صحيح	551	-6198253677468548428	230	377.0	177	619	37.15670394897461	41	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0510	false	6257285258861897871	234	300	1101	1419	1419	300	قال رخص للشيخ الكبير ان يفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا ولا قضاء عليه وهذا اسناد صحيح 7 حدثنا احمد بن عبد الله وكيل ابي صخرة ثنا الحسن بن عرفة ثنا روح ثنا زكريا بن اسحاق عن عمرو بن دينار عن عطاء انه سمع بن عباس يقرءها وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال بن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمرا--------ة لا يستطيعان ان يصوما-	510	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0556	true	617701688911633534	221	259	1194	1392	1584	300	قال رخص للشيخ الكبير ان يفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا ولا قضاء عليه -هذا اسناد صحيح وروي عنه ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال--------------- وعلي الذين يطيقونه فدية طعام------------------ ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما	556	-6198253677468548428	173	283.5	139	327	52.90519714355469	30	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0511	false	-6037354329845008428	0	52	0	238	1379	300	فيطعما مكان كل يوم مسكينا وهذا صحيح 8 حدثنا احمد بن عبد الله ثنا الحسن بن عرفة ثنا روح ثنا سعيد عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير ان بن عباس قال لام ولد له حبلي او ترضع انت من الذين لا يطيقون الصيام عليك الجزاء وليس عليك القضاء----- اسناد صحيح	511	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0556	true	617701688911633534	259	291	1392	1548	1584	300	فيطعما مكان كل يوم مسكينا وهذا صحيح وروي عنه ايضا انه-------------------------------------------------------------------------------------- قال لام ولد له حبلي او مرضع انت من الذين لا يطيقون الصيام عليك الجزاء ول-ا عليك القضاء وهذا اسناد صحيح	556	-6198253677468548428	132	223.5	104	243	54.320987701416016	25	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0463	false	-2680781469040219723	76	115	367	552	1425	300	نافع عن ابيه عن بن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر الناس بالصيام----------------------- تفرد به مروان بن محمد عن -بن وهب وهو ثقة	463	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0561	true	-2061637895818017341	262	297	1379	1553	1569	300	داود عن ا-------بن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت به رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصا-----------------------------م وامر الناس ب--صيامه واخرجه الدارقطني وقال تفرد به مروان بن محمد عن ابن وهب وهو ثقة	561	-6198253677468548428	144	235.5	113	212	67.92453002929688	26	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0475	false	-2875532744535629964	271	300	1302	1434	1434	300	رجلا شهد عند علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام احسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي ان-	475	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0562	true	-8102223489633970153	0	26	0	120	1466	300	رجلا شهد عند علي بن ابي طالب -------------علي رءية هلال رمضان فصام احسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من	562	-6198253677468548428	118	219.0	93	133	88.7218017578125	24	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0476	false	7109750631154613070	0	130	0	623	1456	300	افطر يوما من رمضان قال الشافعي فان لم تر العامة هلال رمض----ان وراه رجل عدل رايت ان اقبله للاثر والاحتياط وقال الشافعي بعد لا يجوز علي رمضان الا شاهدان قال الشافعي وقال بعض اصحابنا لا اقبل عليه الا شاهدين وهو القياس علي كل مغيب 16 حدثنا ابو بكر نا---------------------------------------- الربيع قال قال الشافعي من راي هلال رمضان وحده فليصمه ومن راي هلال شوال وحده فليفطر وليخفي ذلك 17 حدثنا ابو بكر ثنا يونس بن عبد الاعلي ثنا بن وهب قال قال مالك في الذي يري هلال رمضان وحده انه يصوم لانه لا ينبغي له ان يفطر وهو يعلم ان ذلك اليوم من شهر رمضان ومن راي هلال شوال وحده فلا يفطر لان الناس يتهمون علي ان يفطر منهم من ليس مامونا ثم يقول اولءك اذا ظهر عليهم قد راينا الهلال	476	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0562	true	-8102223489633970153	27	153	123	741	1466	300	افطر يوما من رمضان قال الشافعي فان لم تر العامة هلال شهر رمضان وراه رجل عدل رايت ان اقبله للاثر والاحتياط وقال الشافعي بعد لا يجوز علي رمضان الا شاهدان قال الشافعي وقال بعض اصحابنا لا اقبل عليه الا شاهدين وهو القياس علي كل مغيب الخامسة واختلفوا فيمن راي هلال رمضان وحده او هلال شوال فروي الربيع -----عن الشافعي من راي هلال رمضان وحده فليصمه ومن راي هلال شوال وحده فليفطر وليخف- ذلك وروي ا--------------------------------------بن وهب عن----- مالك في الذي يري هلال رمضان وحده انه يصوم لانه لا ينبغي له ان يفطر وهو يعلم ان ذلك اليوم من شهر رمضان ومن راي هلال شوال وحده فلا يفطر لان الناس يتهمون علي ان يفطر منهم من ليس مامونا ثم يقول اولءك اذا ظهر عليهم قد راينا الهلال	562	-6198253677468548428	544	1011.5	429	667	81.55921936035156	108	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0477	false	-7473416605248961907	81	166	383	833	1483	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس--------------- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	477	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0563	true	814571793244861854	74	163	400	868	1554	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	563	-6198253677468548428	448	870.0	363	468	95.72649383544922	83	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0473	false	-648320603013389436	242	298	1178	1459	1466	300	عن شقيق قال جاءنا كتاب عمر ونحن بخانقين قال في كتابه ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي يشهد شاهدان رواه شعبة عن الاعمش فقال اذا رايتم الهلال من اول النهار فلا تفطروا حتي يشهد شاهدان انهما راياه بالامس هذا اصح------ من حديث بن ابي ليلي وقد تابع الا-عمش عن	473	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0570	true	2183364171450581532	213	254	1083	1288	1509	300	عن شقيق قال جاءنا كتاب عمر ونحن بخانقين قال في كتابه ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي يشهد شاه-----------------------------------------------------------------------------------دان انهما راياه بالامس وذكره ابو عمر من حديث عبد الرزاق عن معمر عن الاعمش عن	570	-6198253677468548428	169	314.5	135	288	58.68055725097656	31	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0475	false	-2875532744535629964	30	74	143	356	1434	300	عن ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان	475	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0571	true	7013278044603237130	256	300	1263	1475	1475	300	عن ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان-	571	-6198253677468548428	212	419.0	169	213	99.530517578125	43	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0479	false	-3863764063093496287	89	246	412	1155	1403	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما صبح ثلاثين يوما فراي هلال شوال نهارا فلم يفطر حتي امسي قال وحدثنا الواقدي ثنا معمر ومحمد بن عبد الله وعبد الرحمن بن عبد العزيز عن الزهري عن سالم عن ابيه قال راي هلال شوال نهارا فقال بن عمر لا يحل لكم ان تفطروا حتي تروا الهلال من ح-يث يري قال و----ثنا الواقدي ثن--ا معاذ بن محمد الانصاري قال سالت الزهري عن هلال شوال اذا رءي باكرا قال سمعت سعيد بن المسيب يقول ان رءي هلال شوال بعد ان طلع الفجر الي العصر او الي ان تغرب الشمس فهو من الليلة التي تجء قال ابو عبد الله وهذا مجمع عليه 7 حدثنا بن صاعد ثنا بندار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة علي جعدة عن ام هانء وهي جدته ان-------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فاتي باناء فشربه ثم ناولني فقلت اني صاءمة ف--------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم	479	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0571	true	7013278044603237130	170	286	832	1405	1475	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما صبح ثلاثين يوما فراي هلال شوال نهارا فلم يفطر حتي امسي اخرجه الدراقطني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث الواقدي وقال قال الواقدي حدثنا معاذ بن محمد الانصاري قال سالت الزهري عن هلال شوال اذا رءي باكرا قال سمعت سعيد بن المسيب يقول ان رءي هلال شوال بعد ان طلع الفجر الي العصر او الي ان تغرب الشمس فهو من الليلة التي تجء قال ابو عبد الله وهذا مجمع علي---------------------------------------------------------------------------------ه السابعة عشرة روي الدارقطني عن ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم	571	-6198253677468548428	420	752.0	328	862	48.72389602661133	83	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0368	false	568321771333877209	64	141	301	653	1397	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال كانوا في التكبير في الفطر اشد منهم في الاضحي 6 حدثنا ابو عبد الله الابلي محمد بن علي بن اسماعيل ثنا عبيد الله بن محمد بن خنيس ثنا موسي بن محمد بن عطاء ثنا الوليد بن محمد نا الزهري اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتي ياتي المصلي	368	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0574	true	-583718472797163838	207	245	1065	1242	1518	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال كانوا في التكبير في الفطر اشد منهم في الاضحي وروي عن ابن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتي ياتي المصلي	574	-6198253677468548428	169	315.5	132	352	48.0113639831543	34	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0470	false	-5673189745864561346	262	289	1261	1402	1452	300	وسلم قال هما فجران فاما الذي كانه ذنب السرحان فانه لا يحل شيءا ولا يحرمه واما المستطيل الذي عارض الافق ففيه تحل الصلاة ويحرم الطعام هذا مرسل	470	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0586	true	-1330142524170119753	0	27	0	141	1509	300	وسلم قال هما فجران فاما الذي كانه ذنب السرحان فانه لا يحل شيءا ولا يحرمه واما المستطيل الذي عارض الافق ففيه تحل الصلاة ويحرم الطعام هذا مرسل	586	-6198253677468548428	141	282.0	114	141	100.0	27	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0471	false	-2853645000122938248	261	291	1250	1401	1438	300	طلق بن علي ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا ولا يغرنكم الساطع المصعد وكلوا واشربوا حتي يعرض لكم الاحمر واشار بيده--- قيس بن طلق ليس بالقوي	471	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0586	true	-1330142524170119753	108	134	552	687	1509	300	طلق بن علي ان نبي الله -------------------قال كلوا واشربوا ولا يغرنكم الساطع المصعد وكلوا واشربوا حتي يعرض لكم الاحمر قال الدارقطني قيس بن طلق ليس بالقوي	586	-6198253677468548428	123	220.0	98	154	79.87013244628906	23	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0478	false	-4161849723819459747	111	153	508	692	1384	300	عبد الله بن ابي بكر عن بن شهاب عن سالم عن ابيه------------------ عن حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له رفعه عبد الله بن ابي بكر عن الزهري وهو من الثقات الرفعاء	478	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0586	true	-1330142524170119753	217	258	1105	1297	1509	300	عبد الله بن عباد عن المفضل بن فضالة بهذا الاسناد وكلهم ثقات وروي عن حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له رفعه عبد الله بن ابي بكر---------- وهو من الثقات الرفعاء	586	-6198253677468548428	142	248.5	109	202	70.29702758789062	30	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0513	false	-7491640814664271957	184	232	861	1082	1406	300	عن ابي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة او صيام شهرين-------------------------------- او اطعام ستين مس----------------------------------------------------------------------------------------------------------كينا قال فقال لا اجد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله	513	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0588	true	5574666827198332802	37	102	174	503	1571	300	عن ابي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا الحديث وبهذا قال الشعبي وقال الشافعي وغيره ان هذه الكفارة انما تختص بمن افطر بالجماع لحديث ابي هريرة ايضا قال جاء رجل ال-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقال هلكت---------------- يا رسول الله	588	-6198253677468548428	177	301.0	137	359	49.303619384765625	35	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0484	false	8610628196955994578	158	187	740	875	1396	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة--------------------- تفرد به محمد بن مرزوق وهو ثقة عن الانصاري	484	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0590	true	2333125661664332934	115	146	548	700	1500	300	ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة اخرجه الدارقطني وقال تفرد به ا----بن مرزوق وهو ثقة عن الانصاري	590	-6198253677468548428	129	237.5	101	156	82.69230651855469	26	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0506	false	-2876994537618259047	56	82	250	377	1397	300	عن الضحاك عن حذيفة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مسجد له مءذن وامام فالاعتكاف فيه يصلح الض---------------حاك لم يسمع من حذيفة	506	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0600	true	-2624270113426867930	256	284	1341	1483	1571	300	عن الضحاك عن حذيفة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مسجد له مءذن وامام فالاعتكاف فيه يصلح قال الدارقطني والضحاك لم يسمع من حذيفة	600	-6198253677468548428	124	242.0	98	142	87.32394409179688	25	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0576	false	3259407938453764054	108	172	492	788	1368	300	عن -بن جريج قال واخبرني نافع مولي بن عمر ان عبد الله بن عمر كان يقول ليس من خلق الله احد الا عليه حجة وعمرة واجبتان من استطاع الي ذلك سبيلا فمن زاد بعدهما شيءا فهو خير وتطوع قال ولم اسمعه يقول في اهل مكة شيءا قال -بن جريج واخبرت عن عكرمة ان -بن عباس قال العمرة واجبة كوجوب الحج من استطاع اليه سبيلا	576	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0633	true	-1574410987953072454	126	187	636	921	1522	300	عن ابن جريج قال -اخبرني نافع------------ ان عبد الله بن عمر كان يقول ليس من خلق الله احد الا عليه حجة وعمرة واجبتان من استطاع الي ذلك سبيلا فمن زاد بعده-ا شيءا فهو خير وتطوع قال ولم اسمعه يقول في اهل مكة شيءا قال ابن جريج واخبرت عن عكرمة ان ابن عباس قال العمرة واجبة كوجوب الحج من استطاع اليه سبيلا	633	-6198253677468548428	282	528.5	221	299	94.31438446044922	55	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0577	false	5129580749730427410	5	78	24	360	1375	300	حدثنا محمد بن القاسم -بن زكريا ---نا محمد بن العلاء ابو كريب ---نا عبد الرحمن بن سليمان عن حجاج عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة والزكاة والحج اواجب هو قال نعم فساله عن العمرة اواجبة هي قال لا وان تعتمر خير لك رواه يحيي بن ايوب عن -------بن جريج وحجاج عن -بن المنكدر عن جابر موقوفا من قول جابر	577	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0634	true	-6974644420012823624	9	82	47	392	1555	300	حدثنا محمد بن القاسم ابن زكريا حدثنا محمد بن العلاء ابو كريب حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن حجاج عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة والزكاة والحج اواجب هو قال نعم فساله عن العمرة اواجبة هي قال لا وان تعتمر خير لك رواه يحيي بن ايوب عن حجاج وابن جري------ج عن ابن المنكدر عن جابر موقوفا من قول جابر	634	-6198253677468548428	328	616.5	256	351	93.44729614257812	65	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0532	false	-5952248510476843616	44	91	213	451	1404	300	عبد الرزاق انبا ---بن جريج ا----خبرني ابو الزبير ان طاوسا وعكرمة اخبراه عن -بن عباس قال جاءت ضباعة بنت الزبير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فكيف تامرني ان اهل قال اهلي واشترطي ان محلي حيث حسبتني قال فادركت	532	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0641	true	-2122142801784623525	3	51	17	263	1507	300	عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير ان طاوسا وعكرمة اخبراه عن ابن عباس قال جاءت ضباعة بنت الزبير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فكيف تامرني ان اهل قال اهلي واشترطي ان محلي حيث حبستني قال فادركت	641	-6198253677468548428	232	445.0	186	246	94.30894470214844	42	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0579	false	3418926118562371239	65	91	303	423	1382	300	عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال انما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الحج والعمرة لانه علم انه ليس بحاج بعدها	579	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0657	true	-1359259683580995084	17	43	90	210	1516	300	عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال انما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الحج والعمرة لانه علم انه ليس بحاج بعدها	657	-6198253677468548428	120	240.0	94	120	100.0	26	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0582	false	2850278216389158791	24	86	116	395	1366	300	عن ابي امامة التيمي قال قلت لابن عمر اني رجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون انه لا حج لك فقال -بن عمر جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل هذا الذي سالتني فسكت حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك حجا	582	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0679	true	9133452295610291080	117	178	610	888	1533	300	عن ابي امامة التيمي قال قلت لابن عمر اني رجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون انه لا حج لك فقال ابن عمر جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله--- مثل هذا الذي سالتني فسكت حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك حجا	679	-6198253677468548428	276	536.0	215	281	98.22064208984375	58	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0536	false	4637029198356692361	0	68	0	298	1354	300	فهل لي من حج يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي معنا----- الغداة بجمع وقد اتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد قضي تفثه وتم حجه 18 نا عبد الله بن محمد بن زياد نا احمد بن سعيد بن صخر الدرامي نا عبد الله بن داود الخريبي عن سفيان الثوري عن عبد الله بن ا----------------------------------------------------------------------------------------------بي السفر- عن الشعبي عن عروة بن مضرس	536	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0681	true	1562785783888986093	24	97	110	465	1474	300	فهل لي من حج يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي معنا صلاة الغداة بجمع وقد اتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد قضي تفثه وتم حجه اخرجه غير واحد من الاءمة منهم ابو------------------------------------------- داود والنساءي والدارقطني واللفظ له وقال الترمذي حديث حسن صحيح وقال ابو عمر حديث عروة بن مضرس الطاءي حديث ثابت صحيح رواه جماعة من اصحاب الشعبي الثقات عن الشعبي عن عروة بن مضرس	681	-6198253677468548428	187	290.5	140	398	46.98492431640625	39	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0589	false	4161903087394409539	235	272	1093	1261	1380	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر ان يعتق الله تعالي فيه عددا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو عز وجل ثم يباهي بهم الملاءكة يقول ما اراد هءلاء	589	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0684	true	8640480237973847283	33	69	170	332	1445	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر ان يعتق الله------ فيه عددا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو عز وجل ثم يباهي بهم الملاءكة يقول ما اراد هءلاء	684	-6198253677468548428	162	316.5	126	168	96.42857360839844	35	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0536	false	4637029198356692361	61	118	266	519	1354	300	السفر عن الشعبي عن عروة بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجمع فقلت--- يا رسول الله هل لي من حج فقال من صلي معنا هذه الصلاة ثم وقف معنا حتي نفيض وقد افاض قبل ذلك من عرفات ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه قال الشعبي ومن لم يقف يجمع جعلها عمرة	536	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0690	true	7128479968394370615	156	212	806	1055	1470	300	الدارقطن------ي عن عروة بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو بجمع فقلت له يا رسول الله هل لي من حج فقال من صلي معنا هذه الصلاة ثم وقف معنا حتي نفيض وقد افاض قبل ذلك من عرفات ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه قال الشعبي -من لم يقف بجمع جعلها عمرة	690	-6198253677468548428	240	455.5	185	256	93.75	51	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0569	false	478768011363960095	19	108	87	505	1371	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رميتم وحلقتم وذبحتم فقد حل لكم كل شء- الا النساء وعن الحجاج عن الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 188 -------------ثنا احمد بن اسحاق بن البهلول نا ابي نا بن ابي فديك عن الضحاك بن عثمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة------------------- قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليو------م الذي يكون عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم	569	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0705	true	1925454281528874071	28	115	131	548	1414	300	لان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرها ان تصبح بمكة يوم النحر وهذا لا يكون الا وقد رمت الجمرة بمني ليلا قبل الفجر والله اعلم ورواه ابو داود قال حدثنا هارون بن عبد الله قال حدث----------------------------نا ا------بن ابي فديك عن الضحاك بن عثمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	705	-6198253677468548428	257	415.5	202	457	56.236324310302734	49	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0568	false	8165645345744667424	28	130	135	659	1425	300	عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي المسجد مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل ال-بيت رافعا يديه ويدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل ال-بيت رافعا يديه ي---دعو ثم ياتي الجمرة الثالثة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بهذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكان -بن عمر يفعله	568	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0710	true	4202028654900719124	27	129	147	668	1486	300	عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي المسجد مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه ي-دعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه ثم يدعو ثم ياتي الجمرة ا--------لتي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بهذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكان ابن عمر يفعله	710	-6198253677468548428	509	983.5	408	530	96.03773498535156	95	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0589	false	4161903087394409539	61	90	276	416	1380	300	عن ابي سعيد------- قال قلنا يا رسول الله هذه الجمار التي يرمي بها كل عام فنحتسب انها تنقص فقال انه ما تقبل منها رفع ولولا ذلك لرايتها امثال الجبال	589	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0712	true	7132526049213019260	51	81	258	404	1451	300	عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذه الجمار التي يرمي بها كل عام فنح-سب انها تنقص فقال انه ما تقبل منها رفع ولولا ذلك لرايتها امثال الجبال	712	-6198253677468548428	139	265.0	110	147	94.55782318115234	28	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0764	false	4636119681345941013	149	195	691	905	1400	300	عن سماك بن حرب قال جاء رجل الي علي عليه السلام ف--قال امراة انا وليها تزوجت بغير اذني فقال علي عليه السلام تنظر فيما صنعت اذا كانت تزوجت كفءا اجزنا ذلك لها وان كانت تزوجت من ليس لها بكفء جعلنا ذلك اليك 62 نا محمد بن	764	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0769	true	9082852020967858596	171	215	883	1086	1503	300	عن سماك بن حرب قال جاء رجل الي علي رضي- الله عنه فقال امراة انا وليها تزوجت بغير اذني فقال علي ي------------نظر فيما صنعت فان كانت تزوجت كفءا اجزنا ذلك لها وان كانت تزوجت من ليس لها بكفء جعلنا ذلك اليك وفي الموطا ان	769	-6198253677468548428	180	324.0	139	216	83.33333587646484	35	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0166	false	2394243297964699724	234	291	1065	1347	1383	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة قالت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	166	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0779	true	5500214162738886410	68	119	348	597	1478	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش----------------------------------- يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة----- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة -اذا اقبلت الحيضة فدع--ي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	779	-6198253677468548428	233	416.5	185	296	78.71621704101562	43	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0844	false	-5823414334555668314	0	135	0	628	1380	300	موسي بن علي الدولابي ويعقوب بن ابراهيم قالا ---نا الحسن بن عرفة ---نا اسماعيل بن عياش عن حميد بن مالك اللخمي عن مكحول عن معاذ بن جبل قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ ما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق ولا خلق الله------ شيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال الرجل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه 95 نا محمد بن موسي بن علي ---نا حميد بن الربيع ---نا يزيد بن هارون ---انا اسماعيل بن عياش باسناده نحوه قال حميد قال لي يزيد بن هارون واي حديث لو كان حميد بن مالك اللخمي معروفا قلت هو جدي قال يزيد سررتني سررتني الان صار حديثا	844	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0819	true	3542605351157695877	130	264	680	1322	1525	300	موسي بن علي الدولابي ويعقوب بن ابراهيم قالا حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسماعيل بن عياش بن حميد بن مالك اللخمي عن مكحول عن معاذ بن جبل قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ ما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق ولا خلق الله تعالي شيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال الرجل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه حدثنا محمد بن موسي بن علي حدثنا حميد بن الربيع حدثنا يزيد بن هارون انبانا اسماعيل بن عياش باسناده نحوه قال حميد قال لي يزيد بن هارون واي حديث لو كان حميد بن مالك اللخمي معروفا قلت هو جدي قال يزيد سرر-------تني الان صار حديثا	819	-6198253677468548428	617	1189.5	484	649	95.0693359375	125	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0825	false	6883122579764208276	81	137	364	627	1423	300	احمد بن صبيح الاسدي نا طريف بن ناصح عن معاوية عن عمار الدهني عن ابي الزبير قال سالت -بن عمر عن رجل طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فقال--- اتعرف -بن عمر قلت نعم قال طلقت امراتي ثلاثا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض فردها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السنة	825	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0823	true	1470074909777124588	242	298	1212	1473	1487	300	احمد بن صبيح عن------- طريف بن ناصح عن معاوية بن عمار الدهني عن ابي الزبير قال سالت ابن عمر عن رجل طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فقال لي اتعرف ابن عمر قلت نعم قال طلقت امراتي ثلاثا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض فردها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السنة	823	-6198253677468548428	253	479.0	198	268	94.40298461914062	51	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0825	false	6883122579764208276	138	247	633	1183	1423	300	كلهم من الشيعة والمحفوظ ان -بن عمر طلق امراته واحدة في الحيض 15 نا ابو عمر يوسف بن يعقوب بن يوسف النيسابوري نا محمد بن عبد الاعلي الصغاني نا معتمر بن سليمان قال سمعت عبيد الله عن نافع عن عبد الله انه طلق امراته وهي حاءض تطليقة فانطلق عمر فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مر عبد الله فليراجعها فاذا اغتسلت فليتركها حتي تحيض فاذا اغتسلت من حيضتها الاخري فلا يمسها حتي يطلقها فان شاء ان يمسكها فليمسكها فانها العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء قال عبيد الله وكان تطليقه اياها في الحيض واحدة غير انه خالف السنة	825	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0824	true	-6928386079274501019	0	25	0	127	1449	300	كلهم من الشيعة والمحفوظ ان ابن عمر طلق امراته واحدة في الحيض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبيد الله وكان تطليقه اياها في الحيض واحدة غير انه خالف السنة	824	-6198253677468548428	126	221.0	101	551	22.86751365661621	23	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0826	false	3140418035068353842	23	71	119	358	1431	300	النساء وكذلك قال صالح بن كيسان وموسي بن عقبة واسماعيل بن امية وليث بن سعد وابن ابي ذءب وابن جريج وجابر واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن نافع عن -بن عمر انه طلق امراته تطليقة واحدة وكذلك قال الزهري عن سالم عن ابيه ويونس بن جبير والشعبي والحسن	826	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0824	true	-6928386079274501019	24	70	121	348	1449	300	ال-سنة وكذلك قال صالح بن كيسان وموسي بن عقبة واسماعيل بن امية وليث بن سعد وابن ابي ذءب وابن جريج وجابر واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن نافع ان ابن عمر---- طلق------- تطليقة واحدة وكذا -قال الزهري عن سالم عن ابيه ويونس بن جبير والشعبي والحسن	824	-6198253677468548428	221	410.5	176	240	92.08333587646484	39	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0842	false	-2202334100389040911	115	289	527	1378	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت------------------------------------------ امراتي سهيمة البتة والله ما اردت الا واحدة ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركا----نة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان رضي الله عنهما 89 ------------------------------------------------------------نا محمد بن يحيي بن مرداس ---نا ابو داود السجستاني ---نا احمد -بن عمرو بن السرح وابو ثور ابراهيم بن خالد الكلبي واخرون قالوا نا----------------- الشافعي حدثني عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير -بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة -بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البت--------ة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت---- الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر بن الخطاب والثالثة في زمان عثمان قال ابو داود وهذا حديث	842	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0824	true	-6928386079274501019	118	300	562	1449	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجعها وقد رواه ايضا من طرق عن نافع بن عجير ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته------ ا------------------------لبتة فاستحلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اراد بها فحلف ما اراد الا واح-----------------------------------دة فرد------------------------------------ها اليه فهذا اضطراب في الاسم والفعل ولا يحتج بشء من مثل هذا قلت قد اخرج هذا الحديث من طرق الدارقطني في سننه قال في بعضها حدثنا محمد بن يحيي بن مرداس حدثنا ابو داود السجستاني حدثنا احمد ابن عمرو بن السرح وابو ثور ابراهيم بن خالد الكلبي واخرون قالوا حدثنا محمد بن ادريس الشافعي حدثني عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير ابن عبد يزيد ان رك---------انة ابن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت بها الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر بن الخطاب والثالثة في زمان عثمان قال ابو داود -هذا حديث-	824	-6198253677468548428	635	1099.0	499	999	63.56356430053711	114	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0842	false	-2202334100389040911	221	273	1039	1295	1421	300	يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	842	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0829	true	-8558519160169037747	135	175	664	861	1462	300	يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال -الله ما اردت الا واحدة فق----------------------------------------------------------ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	829	-6198253677468548428	197	374.0	157	256	76.953125	38	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0776	false	-3491499597696309305	93	132	442	646	1446	300	عن ابي سعيد الخدري انه قال كانت اختي تحت رجل من الانصار تزوجها علي حديقة وكان بينهما كلام فارتفعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تردين عليه حديقته ويطلقك قالت نعم وازيده قال ردي عليه حديقته وزيديه	776	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0834	true	-3809007460097623320	249	288	1261	1465	1519	300	عن ابي سعيد الخدري انه قال كانت اختي تحت رجل من الانصار تزوجها علي حديقة فكان بينهما كلام فارتفعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تردين عليه حديقته ويطلقك قالت نعم وازيده قال ردي عليه حديقته وزيديه	834	-6198253677468548428	203	405.0	164	204	99.50980377197266	38	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0776	false	-3491499597696309305	208	285	1006	1384	1446	300	جريج اخبرني ابو الزبير ان ثابت بن قيس -بن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله بن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته -قالت نعم فاخذها له وخلا سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعه ابو الزبير من غير واحد	776	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0835	true	-8448845523633616539	30	93	156	460	1485	300	جريج اخبرني ابو الزبير ان ثابت بن قيس ابن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله بن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------لم اما الزيادة فلا ولكن حديقته فقالت نعم فاخذها له وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعه ابو الزبير من غير واحد	835	-6198253677468548428	301	582.0	238	380	79.21052551269531	59	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0834	false	7414800419126245431	108	168	504	789	1393	300	اسماعيل بن ابي امية القرشي نا عثمان بن مطر عن عبد الغفور عن ابي هاشم عن زاذان عن علي قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا طلق البتة فغضب وقال تتخذون ايات الله هزوا او دين الله هزوا ولعبا من طلق البتة الزمناه ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره اسماعيل بن ابي امية هذا كوفي ضعيف الحديث	834	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0850	true	-3009960825511581977	248	296	1283	1517	1533	300	اسماعيل بن ابي امية القرشي ---------------------------------------------------عن علي قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا طلق البتة فغضب وقال تتخذون ايات الله هزوا او دين الله هزوا ولعبا من طلق البتة الزمناه ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره اسماعيل بن ابي امية هذا كوفي ضعيف الحديث	850	-6198253677468548428	234	456.0	186	285	82.10526275634766	47	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0754	false	-8170406424110997580	0	81	0	428	1449	300	يسار قال كانت لي اخت فخطبت الي فكنت امنعها الناس فاتاني بن عم لي فخطبها فانكحتها اياه فاضطجعها ما شاء الله تعالي ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فخطبها مع الخطاب فقلت منعتها الناس وزوجتك اياها ثم طلقتها طلاقا له رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب اني لا ازوجك ابدا فانزل الله تعالي او قال انزلت واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن فكفرت عن يميني وانكحتها	754	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0852	true	-7631425770781148901	7	84	37	445	1553	300	يسار قال كانت لي اخت فخطبت الي فكنت امنعها الناس فاتي ا-بن عم لي فخطبها فانكحتها اياه فاصطحب-ا ما شاء الله ثم------ طلقها طلاقا رجعيا ثم-- تركها حتي انقضت عدتها فخطبها مع الخطاب فقلت منعتها الناس وزوجتك اياها ثم طلقتها طلاقا له رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب---- لا ازوجك ابدا فانزل الله------ او قال انزلت واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن فكفرت عن يميني وانكحتها	852	-6198253677468548428	392	752.0	317	428	91.58878326416016	69	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0813	false	21210022239161154	211	297	908	1319	1336	300	عن قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاص موقوفا ايضا ورفعه قتادة ومطر الوراق والموقوف اصح وقبيصة لم يسمع من عمرو 244 نا ابو عبيد القاسم بن اسماعيل نا احمد بن المقدام نا يزيد بن زريع نا سعيد عن قتادة ومطر عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذءيب ان عمرو بن العاص قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا عدتها------------- عدة المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشرا 245 حدثنا ا-حمد -بن علي -------بن العلاء نا --احمد بن المقدام فذكر مثله سواء قبيصة لم يسمع من عمرو	813	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0878	true	6448245077962750948	108	153	568	787	1541	300	عن قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاص قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا صلي الله عليه وسلم عدة المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشر يعني في ام الولد لفظ ابي داود وقال الدارقطني موقوف وهو ال-صواب -وهو مرسل -لان قبيصة لم يسمع من عمرو	878	-6198253677468548428	149	199.5	111	435	34.252872467041016	25	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0814	false	4698241878390674521	137	163	610	739	1356	300	عدة ام الولد اذا توفي عنها سيدها اربعة اشهر وعشرا واذا اعتقت فعدتها ثلاث حيض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موقوف وهو الصواب وهو مرسل لان قبيصة لم يسمع من عمرو	814	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0878	true	6448245077962750948	77	153	390	787	1541	300	عدة ام الولد اذا توفي عنها سيدها فقالت طاءفة -----------------عدتها اربعة اشهر وعشر قاله جماعة من التابعين منهم سعيد والزهري والحسن البصري وغيرهم وبه قال الاوزاعي واسحاق وروي ابو داود والدارقطني عن قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاص قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا صلي الله عليه وسلم عدة المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشر يعني في ام الولد لفظ ابي داود وقال الدارقطني موقوف وهو الصواب وهو مرسل لان قبيصة لم يسمع من عمرو	878	-6198253677468548428	93	148.5	72	414	22.463768005371094	18	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0754	false	-8170406424110997580	164	260	817	1269	1449	300	بن سليمان بن الغسيل عن عمته سكينة بنت حنظلة قالت استاذن علي محمد بن علي ولم تنقض عدتي من مهلك زوجي فقال قد عرفت قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرابتي من علي وموضعي في العرب قلت غفر الله لك يا ابا جعفر انك رجل يءخذ عنك تخطبني في عدتي قال انما اخبرتك لقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن علي وقد دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام سلمة وهي متايمة من ابي سلمة فقال لقد علمت اني رسول الله صلي الله عليه وسلم وخيرته وموضعي في قومي كانت	754	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0882	true	-3651632118382737075	210	300	1066	1485	1485	300	بن علي بن حسين قالت-------- سكينة بنت حنظلة----- استاذن علي محمد بن علي ولم تنقض عدتي من مهلك زوجي فقال قد عرفت قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرابتي من علي وموضعي في العرب قلت غفر الله لك يا ابا جعفر انك رجل يءخذ عنك تخطبني في عدتي قال انما اخبرتك بقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن علي وقد دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام سلمة وهي متايمة من ابي سلمة فقال لقد علمت اني رسول الله------------------- وخيرته وموضعي في قومي كانت-	882	-6198253677468548428	406	773.5	319	452	89.82300567626953	82	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0840	false	-3366792896506124035	198	294	960	1450	1471	300	عن سويد بن غفلة قال كانت عاءشة الخثعمية عند الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه فلما اصيب علي وبويع الحسن بالخلافة قالت لتهنك الخلافة يا امير المءمنين فقال يقتل علي وتظهرين الشماتة اذهبي فانت طالق ثلاثا قال فتلفعت نساجها وقعدت حتي انقضت عدتها وبعث اليها بعشرة الاف متعة وبقية--- بقي لها من صداقها فقالت متاع قليل من حبيب مفارق فلما بلغه قولها بكي وقال لولا اني سمعت جدي او حدثني ابي انه سمع جدي يقول ايما رجل طلق امراته ثلاثا مبهمة او ثلاثا عند الاقراء لم تحل له حتي تنكح زوجا غيره لراجعتها	840	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0896	true	-3371138217454537644	35	129	179	659	1535	300	عن سويد بن غفلة قال كانت عاءشة الخثعمية عند الحسن بن علي بن ابي طالب ف-------------لما اصيب علي وبويع الحسن بالخلافة قالت لتهنك الخلافة يا امير المءمنين فقال يقتل علي وتظهرين الشماتة اذهبي فانت طالق ثلاثا قال فتلفعت بساجها وقعدت حتي انقضت عدتها فبعث اليها بعشرة الاف متعة وبقية ما بقي لها من صداقها فقالت متاع قليل من حبيب مفارق فلما بلغه قولها بكي وقال لولا اني سمعت جدي او حدثني ابي انه سمع جدي يقول ايما رجل طلق امراته ثلاثا مبهمة او ثلاثا عند الاقراء لم تحل له حتي تنكح زوجا غيره لراجعتها	896	-6198253677468548428	474	931.0	381	493	96.14604187011719	90	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0841	false	6218845549904159588	88	131	445	657	1438	300	الرسول فبكي وقال لولا اني ابنت الطلاق لها لراجعتها ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل طلق امراته ثلاثا عند كل طهر تطليقة او عند راس كل شهر تطليقة او طلقها ثلاثا جميعا لم تحل--- حتي تنكح زوجا غيره	841	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0896	true	-3371138217454537644	132	176	675	890	1535	300	الرسول فبكي وقال لولا اني ابنت الطلاق لها لراجعتها ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل طلق امراته ثلاثا عند كل طهر تطليقة او عند راس كل شهر تطليقة او طلقها ثلاثا جميعا لم تحل له حتي تنكح زوجا غيره	896	-6198253677468548428	212	418.0	169	215	98.60465240478516	43	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0793	false	860037667872695878	224	263	1078	1269	1429	300	ان جبير بن مطعم---- تزوج امراة من بني نصر فطلقها قبل ان يدخل بها فارسل اليها بالصداق كاملا فقال انا احق بالعفو منها قال الله تعالي الا ان يعفون او يعفو- الذي بيده عقدة النكاح وانا احق بالعفو منها	793	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0899	true	-3189445885419773110	249	289	1285	1480	1537	300	عن جبير بن مطعم انه تزوج امراة من بني نصر فطلقها قبل ان يدخل بها فارسل اليها -الصداق كاملا وقال انا احق بالعفو منها قال الله تعالي الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وانا احق بالعفو منها	899	-6198253677468548428	188	357.5	149	196	95.91836547851562	35	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0325	false	-6425240794219426813	41	73	186	336	1394	300	عن جابر عن الشعبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن احد بعدي جالسا-------------- لم يروه غير جابر الجعفي عن الشعبي وهو متروك والحديث مرسل لا تقوم به حجة	325	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms0912	true	172705832654937202	60	94	296	459	1501	300	عن جابر عن الشعبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن احد بعدي جالسا قال الدارقطني لم يروه غير جابر الجعفي عن الشعبي وهو متروك -الحديث مرسل لا تقوم به حجة	912	-6198253677468548428	149	283.0	117	164	90.8536605834961	31	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0438	false	6657253313327249467	92	129	472	665	1449	300	عن عاءشة-------------- قالت جرت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس فيما دون خمسة اوساق زكاة والوسق ستون صاعا فذلك ثلاثماءة صاع من الحنطة والشعير والتمر والزبيب وليس فيما انبتت الارض من الخضر زكاة	438	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1008	true	-1188998757886833863	193	232	1000	1202	1556	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جرت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليس فيما دون خمسة اوس-ق زكاة والوسق ستون صاعا فذلك ثلاثماءة صاع من الحنطة والشعير والتمر والزبيب وليس فيما انبتت الارض من الخضر زكاة	1008	-6198253677468548428	188	353.0	152	207	90.82125854492188	34	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0439	false	-4441884767153968522	245	300	1177	1431	1431	300	عن ابي امامة بن سهل-------- عن ابيه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة فجاء رجل من هذا السخل بكباءس قال سفيان يعني الشيص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جاء بهذا وكان لا يجء احد بشء الا نسب الي الذي جاء به فنزلت ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال ونهي-	439	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1012	true	-773965142983727686	112	169	579	842	1530	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة فجاء رجل من هذا السحل بكباءس قال سفيان يعني الشيص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جاء بهذا وكان لا يجء احد بشء الا نسب الي الذي جاء به فنزلت ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال ونهي	1012	-6198253677468548428	253	491.5	199	263	96.19771575927734	54	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0636	false	70528701641779866	267	300	1219	1390	1390	300	من اهل الكوفة قالت فكانها اعرضت عنا فقالت لها ام محبة يا ام المءمنين كانت لي جارية واني بعتها من زيد -بن ارقم الانصاري بثمانماءة درهم الي عطاءه وانه اراد بيعها فابتعتها منه-	636	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1044	true	-9164734291880841062	0	33	0	173	1524	300	من اهل الكوفة قالت فكانها اعرضت عنا فقالت لها ام محبة يا ام المءمنين كانت لي جارية واني بعتها من زيد ابن ارقم الانصاري بثمانماءة درهم الي عطاءه وانه اراد بيعها فابتعتها منه	1044	-6198253677468548428	171	332.0	139	173	98.84393310546875	32	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0637	false	71271363528327548	0	48	0	230	1449	300	بستماءة درهم نقدا قالت فاقبلت علينا فقالت بءسما شريت وما اشتريت فابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب فقالت لها ارايت ان لم اخذ منه الا راس مالي قالت فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف قال	637	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1044	true	-9164734291880841062	33	80	173	399	1524	300	بستماءة درهم نقدا قالت فاقبلت علينا فقالت بءسما شريت وما اشتريت فابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب فقالت لها ارايت ان لم اخذ منه الا راس مالي قالت فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف ----	1044	-6198253677468548428	226	445.5	179	230	98.26087188720703	47	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0643	false	-7816039988203319957	156	197	772	952	1445	300	مسلم بن خالد الزنجي ----نا زيد بن اسلم عن -بن البيلماني عن سرق قال كان لرجل---- مال علي او قال علي دين فذهب بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يصب لي مالا فباعني منه او باعني له خالفه	643	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1056	true	6110157656849374840	170	210	843	1024	1478	300	مسلم بن خالد الزنجي اخبرنا زيد بن اسلم عن ابن البيلماني عن سرق قال كان لرجل علي مال---- او قال---- دين فذهب بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يصب لي مالا فباعني منه او باعني له اخرجه	1056	-6198253677468548428	168	301.0	129	189	88.88888549804688	34	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0638	false	-7064778029779970048	124	172	549	774	1356	300	قال كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفا وكان----------- قد سفع في راسه مامومة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم له الخيار فيما يشتري ثلاث-----ا وكان قد ثقل لسانه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بع وقل لا خلابة فكنت اسمعه يقول لا خذابة لا خذابة	638	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1070	true	-7493548206325196299	242	293	1228	1469	1506	300	قال كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفا ضرير البصر وكان قد سفع في راسه مامومة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم له الخيار فيما يشتري ثلاثة ايام وكان قد ثقل لسانه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بع وقل لا خلابة فكنت اسمعه يقول لا خذابة لا خذابة	1070	-6198253677468548428	220	430.0	172	241	91.28630828857422	46	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0639	false	2358482973640679016	71	253	333	1230	1437	300	قال محمد وحدثني محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه ونازعته عقله وكان لا يدع التجارة ولا يزال يغبن فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- فقال اذا بعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة تبتاعها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها وقد كان عمر عمرا طويلا عاش ثلاثين وماءة سنة وكان في زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه حين فشا الناس وكثروا يتبايع البيع في السوق ويرجع به الي اهله وقد غبن غبنا قبيحا فيلومونه ويقولون لم تبتاع فيقول انا بالخيار ان رضيت اخذت وان سخطت رددت قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعلني بالخيار ثلاثا فيرد السلعة علي صاحبها من الغد وبعد الغد فيقول والله لا اقبلها قد اخذت سلعتي واعطيتني دراهم قال -يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعلني بالخيار ثلاثا فكان يمر الرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول للتاجر ويحك انه قد صدق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان جعله بالخيار ثلاثا	639	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1071	true	-5594530338282742694	92	273	459	1350	1492	300	قال ------حدثني محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه ونازعته عقله وكان لا يدع التجارة ولا يزال يغبن فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال اذا بعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة تبتاعها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها وقد كان عمر عمرا طويلا عاش ثلاثين وماءة سنة وكان في زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه حين فشا الناس وكثروا يبتا-ع البيع في السوق ويرجع به الي اهله وقد غبن غبنا قبيحا فيلومونه ويقولون له تبتاع فيقول انا بالخيار ان رضيت اخذت وان سخطت رددت قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعلني بالخيار ثلاثا فيرد السلعة علي صاحبها من الغد وبعد الغد فيقول والله لا اقبلها قد اخذت سلعتي واعطيتني دراهم قال فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعلني بالخيار ثلاثا وكان يمر الرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول للتاجر ويحك انه قد صدق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان جعله بالخيار ثلاثا	1071	-6198253677468548428	883	1732.5	703	901	98.0022201538086	174	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0630	false	2612880505807468037	43	280	190	1398	1503	300	عن طارق بن عبد الله المحاربي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرة بسوق ذي المجاز وانا في تباعة لي هكذا قال ابيعها فمر وعليه حلة حمراء وهو ينادي باعلي صوته يا ايها الناس قولوا لا اله الا الله تفلحوا ورجل يتبعه بالحجارة وقد ادمي كعبيه وعرقوبيه وهو يقول يا ايها الناس لا تطيعوه فانه كذاب قلت من هذا فقالوا هذا غلام بني عبد المطلب قلت من هذا الذي يتبعه يرميه قالوا هذا عمه عبد العزي وهو ابو لهب فلما ظهر الاسلام وقدم المدينة اقبلنا في ركب من الربذة وجنوب الربذة حتي نزلنا قريبا من المدينة ومعنا ظعينة لنا قال فبينا نحن قعود اذ اتانا رجل عليه ثوبان ابيضان فسلم فرددنا عليه فقال من اين اقبل القوم ق-لنا من الربذة وجنوب الربذة قال ومعنا جمل احمر -قال تبيعوني جملكم ق-----لنا نعم قال بكم قلنا بكذا وكذا صاعا من تمر قال فما استوضعنا شيءا وقال قد اخذته ثم اخذ براس الجمل حتي دخل المدينة فتواري عنا فتلاومنا بيننا وقلنا اعطيتم جملكم من لا تعرفونه فقالت الظعينة لا تلاوموا فقد رايت وجه رجل ما كان ليحقركم ما رايت وجه رجل اشبه بالقمر ليلة البدر من وجهه فلما كان العشاء اتانا رجل فقال السلام عليكم انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم وانه امركم ان تاكلوا من هذا حتي تشبعوا وتكتالوا حتي تستوفوا قال فاكلنا حتي شبعنا واكتلنا حتي استو--------------------------------------------فينا فلما كان من الغد دخلنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي ----	630	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1089	true	594147622852407263	98	260	505	1339	1538	300	عن طارق بن عبد الله المحاربي قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبلنا في ركب من الربذة وجنوب الربذة حتي نزلنا قريبا من المدينة ومعنا ظعينة لنا---- فبينا نحن قعود اذ اتانا رجل عليه ثوبان ابيضان فسلم فرددنا عليه فقال من اين اقبل القوم فقلنا من الربذة وجنوب الربذة قال ومعنا جمل احمر فقال تبيعوني جملكم هذا فقلنا نعم قال بكم قلنا بكذا وكذا صاعا من تمر قال فما استوضعنا شيءا وقال قد اخذته ثم اخذ براس الجمل حتي دخل المدينة فتواري عنا فتلاومنا بيننا وقلنا اعطيتم جملكم من لا تعرفونه فقالت الظعينة لا تلاوموا---- رايت وجه رجل ما كان ليخفركم ما رايت وجه رجل اشبه بالقمر ليلة البدر من وجهه فلما كان العشاء اتانا رجل فقال السلام عليكم انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم وانه امركم ان تاكلوا من هذا حتي تشبعوا وتكتالوا حتي تستوفوا قال فاكلنا حتي شبعنا واكتلنا حتي استوفينا وذكر الحديث الزهري عن عمارة بن خزيمة ان عمه حدثه وهو من ا-----صحاب النبي----------------- صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي	1089	-6198253677468548428	751	1414.5	601	1263	59.46160125732422	137	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0620	false	6470776093716602073	136	159	641	762	1412	300	ابي هريرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت الدابة مرهونة فعلي المرتهن علفها ولبن الدر يشرب وعلي الذي يشرب نفقته	620	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1095	true	-1366391098164308673	265	288	1339	1460	1515	300	ابي هريرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت الدابة مرهونة فعلي المرتهن علفها ولبن الدر يشرب وعلي الذي يشرب نفقته	1095	-6198253677468548428	121	242.0	98	121	100.0	23	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0931	false	-8342110467718483546	172	221	788	1022	1374	300	عن انس قال لما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قال ابو طلحة يا رسول الله ان ربنا -يسالنا من اموالنا واني اشهدك------------- اني قد جعلت ارضي بءرحاء لله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلها في قرابتك فقسمها بين حسان بن ثابت وابي بن كعب	931	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1233	true	-8452598116841775159	160	207	778	1001	1474	300	عن انس قال لما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قال ابو طلحة------------- ان ربنا ليسالنا من اموالنا ف----اشهدك يا رسول الله اني--- جعلت ارضي------- لله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلها في قرابتك في-------- حسان بن ثابت وابي بن كعب	1233	-6198253677468548428	197	328.5	155	258	76.3565902709961	36	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0520	false	7167025314642185641	261	298	1185	1350	1355	300	عن حسين عن ابيه عن جده -عن علي -------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال فسءل عن ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تجد ظهر بعير	520	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1248	true	-1402738150792681395	61	104	289	480	1467	300	بن شعيب عن ابيه عن جده وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال فسءل عن ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تجد ظهر بعير	1248	-6198253677468548428	161	304.0	124	191	84.2931900024414	34	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0783	false	-3803643251719390888	183	260	928	1310	1520	300	عروة انه سال----- عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني------------ قالت يا -بن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطي-- غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء	783	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1419	true	4989771705768829084	220	296	1179	1561	1583	300	عروة بن الزبير عن عاءشة في-------------- قول الله تعالي------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها -تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء	1419	-6198253677468548428	349	630.5	278	404	86.38613891601562	63	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0757	false	-485627510075019268	256	300	1172	1367	1367	300	محمد بن اسماعيل بن ابي فديك نا بن ----------------------------ابي ذءب عن عمر بن حسين عن نافع عن--------- بن عمر انه تزوج بنت خاله عثمان بن مظعون قال فذهبت امها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابنتي تكره ذلك فامره النبي صلي-	757	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1422	true	5490981745785465065	118	170	593	826	1481	300	محمد بن اسحاق من نافع وانما سمعه من عمر بن حسين عنه ورواه ابن ابي ذءب عن عمر بن حسين عن نافع عن عبد الله بن عمر انه تزوج بنت خاله عثمان بن مظعون قال فذهبت امها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابنتي تكره ذلك فامره النبي صلي	1422	-6198253677468548428	174	316.5	136	233	74.67810821533203	38	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0758	false	-2075627436601559664	74	179	348	860	1438	300	محمد بن اسحاق عن نافع عن -بن عمر قال زوجني خالي قدامة بن مظعون بنت اخيه عثمان بن مظعون فدخل المغيرة بن شعبة علي امها فارغبها في المال وخطبها اليها فرفع شانها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قدامة يا رسول الله ابنة اخي وانا وصي ابيها ولم اقصر بها زوجتها من قد علمت فضله وقرابته فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انها يتيمة واليتيمة اولي بامرها فنزعت مني وزوجها المغيرة بن شعبة-------------- لم يسمعه محمد بن اسحاق من نافع وانما سمعه من عمر بن حسين عنه وكذلك رواه ابراهيم بن سعد عنه وتابعه محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن عمر -----------------------------------	758	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1422	true	5490981745785465065	38	145	189	705	1481	300	محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال زوجني خالي قدامة بن مظعون بنت اخيه عثمان بن مظعون فدخل المغيرة بن شعبة علي امها فارغبها في المال وخطبها اليها فرفع شانها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قدامة يا رسول الله ابنة اخي وانا وصي ابيها ولم اقصر بها زوجتها من قد علمت فضله وقرابته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انها يتيمة واليتيمة اولي بامرها فنزعت مني وزوجها المغيرة بن شعبة قال الدارقطني لم يسمعه محمد بن اسحاق من نافع وانما سمعه من عمر بن حسين عنه و-----رواه ابن ابي ذءب --------------------------------------------عن عمر بن حسين عن نافع عن عبد الله بن عمر	1422	-6198253677468548428	454	860.0	361	565	80.3539810180664	89	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0964	false	-4043002666440862021	147	289	672	1359	1402	300	محمد بن احمد بن الحسن الصواف ----نا حامد بن شعيب ----نا سريج بن يونس ----نا يعقوب بن ابراهيم هو ابو يوسف القاضي ----نا هشام بن عروة عن ابيه ان عبد الله بن جعفر اتي الزبير فقال اني اشتريت بيع كذا وكذا وان عليا يريد ان ياتي امير المءمنين فيساله ان يحجر علي فيه فقال الزبير فانا شريكك في البيع فاتي علي عثمان فقال ان -بن جعفر اشتري بيع كذا وكذا فاحجر عليه فقال الزبير فانا شريكه في البيع فقال عثمان كيف احجر علي رجل في بيع شريكه فيه الزبير قال يعقوب انا اخذ بالحجر واراه واحجر وابطل بيع المحجور عليه وشرا-ه واذا اشتري او باع قبل الحجر فان كان صلاحا اجزته وان كان معني يستحق الحجر حجرت عليه ورددت عليه بيعه وان كان ممن لا يستحق الحجر عليه اجزت بيعه قال يعقوب بن ابراهيم وكان ابو حنيفة لا يحجر ولا ياخذ بالحجر	964	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1438	true	-3436363565050672196	9	130	49	649	1545	300	محمد بن احمد بن الحسن الصواف اخبرنا حامد بن شعيب اخبرنا شريح بن يونس اخبرنا يعقوب بن ابراهيم هو ابو يوسف القاضي اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان عبد الله بن جعفر اتي الزبير فقال اني اشتريت بيع كذا وكذا وان عليا يريد ان ياتي امير المءمنين فيساله ان يحجر علي فيه فقال الزبير -انا شريكك في البيع فاتي علي عثمان فقال ان ابن جعفر اشتري بيع كذا وكذا فاحجر عليه فقال الزبير فانا شريكه في البيع فقال عثمان كيف احجر علي رجل في بيع شريكه فيه الزبير قال يعقوب انا اخذ بالحجر واراه واحجر وابطل بيع المحجور عليه وشراءه واذا اشتري او باع قبل الحجر -------------------------------------------------------------------------------------------------------اجزت بيعه قال يعقوب بن ابراهيم و-ان ابا حنيفة لا يحجر ولا ياخذ بالحجر	1438	-6198253677468548428	579	1099.0	458	705	82.1276626586914	110	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0866	false	9022677623741673335	225	262	1053	1264	1436	300	عبد الله بن مسعود ----قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها الناس وتعلموا العلم وعلموه الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة	866	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1461	true	7480971886391635476	262	300	1319	1533	1533	300	عبد الله بن مسعود قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها الناس وتعلموا العلم وعلموه الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة-	1461	-6198253677468548428	210	412.0	174	215	97.6744155883789	36	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0867	false	-393600291939132922	37	69	161	349	1400	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعلموا ال-علم وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها الناس وتعلموا القران وعلموه الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في --فريضة	867	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1461	true	7480971886391635476	269	300	1348	1533	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها الناس وتعلموا ال-علم وعلموه الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة-	1461	-6198253677468548428	176	319.0	146	191	92.14659881591797	27	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0865	false	-1378659135327863135	8	74	33	350	1457	300	عن جابر بن عبد الله ان امراة سعد -بن الربيع قالت يا رسول الله ان سعدا هلك وترك ابنتين واخاه فعمد اخوه فقبض ما ترك سعد وانما تنكح النساء علي اموالهن فلم يجبها في مجلسه- ذلك ثم جاءته فقالت يا رسول الله ابنتا سعد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع لي اخاه فجاء فقال--- ادفع الي ابنتيه الثلثين والي امراته الثمن ولك ما بقي	865	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1463	true	-7624497668040867592	208	275	1067	1388	1514	300	عن جابر بن عبد الله ان امراة سعد ابن الربيع قالت يا رسول الله ان سعدا هلك وترك -بنتين واخاه فعمد اخوه فقبض ما ترك سعد وانما تنكح النساء علي اموالهن فلم يجبها في مجلسها ذلك ثم جاءته فقالت يا رسول الله ابنتا سعد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع لي اخاه فجاء فقال له ادفع الي ابنتيه الثلثين والي امراته الثمن ولك ما بقي	1463	-6198253677468548428	316	611.0	250	322	98.13664245605469	63	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0866	false	9022677623741673335	157	197	742	928	1436	300	ابو هانء عمر بن بشير قال سءل عامر -------عن مولود ليس بذكر ولا اثني ليس له ما للذكر وليس له ما للانثي يخرج من سرته كهيءة البول والغاءط فسءل عامر عن ميراثه فقال عامر نصف حظ الذكر ونصف حظ الانثي	866	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1473	true	8798853016951649644	192	232	943	1132	1493	300	ابي هانء عمر بن بشير قال سءل عامر الشعبي عن مولود ليس بذكر ولا انثي ليس له ما للذكر ولا م----ا للانثي يخرج من سرته كهيءة البول والغاءط فسءل عامر عن ميراثه فقال عامر نصف حظ الذكر ونصف حظ الانثي	1473	-6198253677468548428	176	337.5	138	193	91.19171142578125	35	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0873	false	7682166549986135052	43	207	184	939	1355	300	زيد بن ثابت ان عمر بن الخطاب استاذن عليه يوما فاذن له وراسه في يد جارية له ترجله فنزع راسه فقال له عمر دعها ترجلك فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي جءتك فقال عمر انما الحاجة لي اني جءتك لننظر في امر الجد فقال زيد لا والله ما تقول فيه فقال عمر ليس هو بوحي حتي نزيد فيه وننقص انما هو شء تراه فان رايته وافقتني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء فابي زيد فخرج مغضبا وقال قد جءتك وانا اظنك ستفرغ من حاجتي ثم اتاه مرة اخري في الساعة التي اتاه--- المرة الاولي فلم يزل به حتي قال فساكتب لك فيه فكتبه في قطعة قتب وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة تنبت علي ساق واحد- فخرج فيها غصن ثم خرج في غصن غصن اخر فالساق يسقي الغصن فان قطعت الغصن الاول رجع الماء الي الغصن وان قطعت الثاني رجع الماء الي الاول فاتي به فخطب الناس عمر ثم قرا قطعة القتب عليهم ثم قال ان زيد بن ثابت قد قال	873	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1475	true	783777359298318304	135	300	663	1419	1419	300	زيد بن ثابت ان عمر بن الخطاب استاذن عليه يوما فاذن له وراسه في يد جارية له ترجله فنزع راسه فقال له عمر دعها ترجلك فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي جءتك فقال عمر انما الحاجة لي اني جءتك لتنظر في امر الجد فقال زيد لا والله ما تقول فيه فقال عمر ليس هو بوحي حتي نزيد فيه وننقص انما هو شء تراه فان رايته وافق-ني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء فابي زيد فخرج مغضبا وقال قد جءتك وانا اظن- ستفرغ من حاجتي ثم اتاه مرة اخري في الساعة التي اتاه في المرة الاولي فلم يزل به حتي قال فساكتب لك فيه فكتبه في قطعة قتب وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة تنبت علي ساق واحدة فخرج فيها غصن ثم خرج في غصن غصن اخر فالساق يسقي الغصن فان قطعت الغصن الاول رجع الماء الي الغصن وان قطعت الثاني رجع الماء الي الاول فاتي به فخطب الناس عمر ثم قرا قطعة القتب عليهم ثم قال ان زيد بن ثابت قد قال-	1475	-6198253677468548428	751	1475.0	588	759	98.94598388671875	159	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0873	false	7682166549986135052	207	237	939	1074	1355	300	في الجد قولا وقد امضيته قال وكان عمر اول جد كان فاراد ان ياخذ المال كله مال -بن ابنه دون اخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه	873	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1476	true	7591370174459869674	0	30	0	136	1493	300	في الجد قولا وقد امضيته قال وكان عمر اول جد كان فاراد ان ياخذ المال كله مال ابن ابنه دون اخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه	1476	-6198253677468548428	135	265.0	105	136	99.26470947265625	29	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0795	false	7266909966223311222	56	125	272	609	1405	300	عبد الرزاق ا--نا معمر عن الزهري عن قبيصة بن ذءيب ان عثمان بن عفان سءل عن الاختين مما ملكت اليمين فقال لا امرك ولا انهاك احلتهما اية وحرمتهما اية فخرج الساءل فلقي رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال معمر احسبه قال علي فقال ما- سالت عنه عثمان فاخبره بما ساله وبما افتاه فقال له لكني انهاك ولو كان لي عليك سبيل ثم فعلت لجعلتك نكالا	795	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1520	true	4917390529808389188	165	234	873	1212	1562	300	عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن قبيصة بن ذءيب ان عثمان بن عفان سءل عن الاختين مما ملكت اليمين فقال لا امرك ولا انهاك احلتهما اية وحرمتهما اية فخرج الساءل فلقي رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال معمر احسبه قال علي -قال وما سالت عنه عثمان فاخبره بما ساله وبما افتاه فقال له لكني انهاك ولو كان لي عليك سبيل ثم فعلت لجعلتك نكالا	1520	-6198253677468548428	333	653.5	264	340	97.94117736816406	66	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0769	false	-2612243552321298286	91	207	424	948	1351	300	ابي سعيد قال--- سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صداق النساء فقال --ما اصطلح عليه اهلوهم -----------------------------------------------------3 نا ابو بكر النيسابوري نا احمد بن منصور نا يونس بن محمد نا صالح بن مسلم بن رومان المكي ح ونا ابو بكر بن احمد بن محمد بن اسماعيل الادمي نا عباس بن محمد بن حاتم نا يونس بن محمد نا صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا تزوج امراة علي ملء كف من طعام لكان ذلك صداقها قال النيسابوري في حديثه عن محمد بن مسلم عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اعطي امراة ملء يديه طعاما كانت به حلالا	769	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1532	true	367578977552638692	30	69	157	348	1478	300	ابو سعيد الخدري سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صداق النساء فقال هوما اصطلح عليه اهلوهم وروي جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا اعطي امراة ملء يديه طعاما كانت به حلالا	1532	-6198253677468548428	129	17.0	102	582	22.164947509765625	23	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0779	false	1765013681935389561	161	192	720	876	1368	300	عن علي بن ابي طالب قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المتعة قال وانما كانت لمن لم يجد فلما انزل النكاح والطلاق والعدة والميراث بين الزوج والمراة نسخت	779	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1534	true	-2346672517342019573	82	113	440	595	1509	300	عن علي بن ابي طالب قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المتعة قال وانما كانت لمن لم يجد فلما -نزل النكاح والطلاق والعدة والميراث بين الزوج والمراة نسخت	1534	-6198253677468548428	155	305.0	124	156	99.35897064208984	30	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0773	false	8097635610066428654	166	232	754	1079	1379	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ينكح هذه فقام ذلك الرجل فقال انا يا رسول الله فقال الك مال قال لا يا رسول الله قال فهل تقرا من القران شيءا قال نعم سورة البقرة وسورة المفصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انكحتكها علي ان تقرءها وتعلمها واذا رزقك الله تعالي عوضتها فتزوجها الرجل علي ذلك-------------------------------------------------------- تفرد به عتبة--------- وهو متروك الحديث	773	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1539	true	-8053071468637192955	150	229	702	1086	1448	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ينكح هذه فقام ذلك الرجل فقال انا يا رسول الله فقال الك مال قال لا يا رسول الله قال فهل تقرا من القران شيءا قال نعم سورة البقرة وسورة المفصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انكحتكها علي ان تقرءها وتعلمها واذا رزقك الله------ عوضتها فتزوجها الرجل علي ذلك وهذا نص لو صح في ان التعليم لا يكون صداقا قال الدارقطني تفرد به عتبة بن السكن وهو متروك الحديث	1539	-6198253677468548428	319	607.0	254	390	81.79486846923828	64	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0593	false	-5913214493496982170	264	300	1210	1376	1376	300	فقال له رجل منا اتبيع هذا الفرس بهذا الغلام قال نعم فباعه ثم بات معنا فلما اصبح قام الي فرسه فقال له صاحبنا ما-لك وللفرس اليس قد بعتنيها -قال ما لي في هذا البيع من حاجة-	593	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1557	true	-4508615681218701178	0	37	0	169	1568	300	فقال له رجل منا اتبيع هذا الفرس بهذا الغلام قال نعم فباعه ثم بات معنا فلما اصبح قام الي فرسه فقال له صاحبنا ما لك والفرس اليس قد بعتنيها فقال ما لي في هذا البيع من حاجة	1557	-6198253677468548428	165	314.0	130	169	97.63313293457031	35	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0594	false	-1300208250274087297	1	167	4	807	1443	300	ما لك ذلك لقد بعتني فقال لهما القوم هذا ابو برزة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتياه فقال لهما اترضيان بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا نعم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا واني ل--اراكما افترقتما -----------------------------------------------------------------------15 ثنا احمد بن عبد الله بن محمد الوكيل نا الحسن بن عرفة نا عباد بن عباد عن جميل بن مرة عن ابي الوضي العبدي قال كنا في بعض مغازينا فنزلنا منزلا فجاءنا رجل من ناحية العسكر علي فرسه فساومه صاحب لنا بفرسه ثم ذكر نحوه عن ابي برزة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 16 ثنا احمد بن محمد بن زياد نا عبيد بن شريك نا يحيي بن بكير نا الليث حدثني يونس عن بن شهاب قال قال سالم قال -بن عمر كنا اذا تبايعنا---- كل واحد منا بالخيار ما لم يتفرق المتبايعان قال فتبايعت انا وعثمان فبعته مالي بالوادي بمال له بخيبر قال فلما بعته طفقت انكص القهقري خشية ان يرادني عثمان البيع قبل ان افارقه	594	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1557	true	-4508615681218701178	38	140	174	702	1568	300	ما لك ذلك لقد بعتني فقال لهما القوم هذا ابو برزة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتياه فقال لهما اترضيان بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا نعم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا واني لا اراكما افترقتما فهذان صحابيان قد علما مخرج الحديث وعملا بمقتضاه بل هذا كان عمل الصحابة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالم قال ابن عمر كنا اذا تبايعنا كان كل واحد منا بالخيار ما لم يتفرق المتبايعان قال فتبايعت انا وعثمان فبعته مالي بالوادي بمال له بخيبر قال فلما بعته طفقت انكص القهقري خشية ان يرادني عثمان البيع قبل ان افارقه	1557	-6198253677468548428	450	666.0	363	881	51.07831954956055	85	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0635	false	-2487324770766546844	147	190	696	901	1395	300	عمرو بن شعيب يقول سمعت شعيبا يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل ابتاع من رجل بيعة فان كل واحد منهما بالخيار حتي يتفرقا من مكانهما الا ان يكون صفقة خيار ولا يحل	635	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1557	true	-4508615681218701178	257	299	1361	1561	1568	300	عمرو بن شعيب -قال سمعت شعيبا يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل ابتاع من رجل بيعة فان كل واحد منهما بالخيار حتي يتفرقا من مكانهما الا ان تكون صفقة خيار فلا يحل	1557	-6198253677468548428	192	366.0	150	205	93.65853881835938	38	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0635	false	-2487324770766546844	224	273	1063	1275	1395	300	فابوه سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم اراه قد سمع منه-------------- سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص وقد صح سماع عمرو بن شعيب عن ابيه شعيب وصح سماع شعيب من جده عبد الله بن عمرو	635	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1559	true	2480124021701866386	0	50	0	223	1535	300	فابوه سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم اراه قد سمع منه قال الدارقطني سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص وقد صح سماع عمرو بن شعيب من ابيه شعيب وس---ماع شعيب من جده عبد الله بن عمرو	1559	-6198253677468548428	207	400.0	159	226	91.5929183959961	46	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0804	false	8837608066703995731	93	164	449	797	1426	300	محمد--------- عن عبيدة في هذه الاية فان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها قال جاء رجل وامراة الي علي رضي الله عنه مع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها وقال للحكمين هل تدريان ما عليكما ان عليكما ان رايتما ان تفرقا ان تفرقا -------فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي	804	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1578	true	-4566222450656508030	232	300	1242	1580	1580	300	محمد بن سيرين عن عبيدة في هذه الاية وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها قال جاء رجل وامراة الي علي------------- مع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها وقال للحكمين هل تدريان ما عليكما--- عليكما ان رايتما ان تف---------رقا فرقتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي-	1578	-6198253677468548428	318	591.5	254	364	87.36264038085938	59	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0028	false	323337266301170629	171	300	816	1420	1420	300	عن انس-------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء يوم القيامة بصحف مختمة فتنصب بين يدي الله عز وجل فيقول الله عز وجل لملاءكته القوا هذا واقبلوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقو------------ل وهو اعلم ان هذا كان لغيري ولا اقبل اليوم من العمل الا ما كان ابتغي به وجهي 3 نا يحيي بن محمد بن صاعد وجعفر بن محمد بن يعقوب الصندلي قالا نا ابراهيم بن محشر نا عبيدة بن حميد حدثني عبد العزيز بن رفيع وغيره عن تميم بن طرفة عن الضحاك بن قيس الفهري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شريكا فهو لشريكي يا ايها الناس اخلصوا اعمالكم لله عز وجل فان الله لا يقبل الا ما اخلص-	28	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1582	true	6151397923153328084	81	181	420	905	1505	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء يوم القيامة بصحف مختمة فتنصب بين يدي الله -تعالي فيقول الله تعالي للملاءكة- القوا هذا واقبلوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول الله عز وجل وهو اعلم ان هذا كان لغيري ولا اقبل اليوم من العمل الا ما كان ابتغي به وجهي وروي ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الضحاك بن قيس الفهري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي- يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شريكا فهو لشريكي يا ايها الناس اخلصوا اعمالكم لله تعالي- فان الله لا يقبل الا ما -خلص	1582	-6198253677468548428	433	772.0	340	625	69.27999877929688	86	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0029	false	-6251228282892901367	0	23	0	117	1409	300	له ولا تقولوا هذا لله وللرحم فانها للرحم وليس لله منها شء ولا تقولوا هذا لله ولوجوهكم فانها لوجوهكم وليس لله------ منها شء	29	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1582	true	6151397923153328084	181	205	905	1028	1505	300	له ولا تقولوا هذا لله وللرحم فانها للرحم وليس لله منها شء ولا تقولوا هذا لله ولوجوهكم فانها لوجوهكم وليس لله تعالي منها شء	1582	-6198253677468548428	117	226.5	94	123	95.1219482421875	23	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0084	false	3967568394833386198	168	234	777	1082	1381	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع و-------اجهد نفسه فقد وجب الغسل انزل او لم ينزل 7 حدثنا القاسم بن اسماعيل نا زيد بن اخزم نا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة ومطر عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قعد بين شعبها الاربع واجتهد-- فقد وجب----- الغسل قال احدهما وان لم ينزل	84	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1605	true	-8452219646188227501	204	251	1050	1278	1526	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل اخرجه مسلم وفي الصحيحين من حديث -----------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قعد بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب عليه الغسل زاد مسلم-- وان لم ينزل	1605	-6198253677468548428	170	264.0	131	319	53.291534423828125	32	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0090	false	-8440236033910940338	115	258	526	1182	1372	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعمر بن الخطاب اذا توضات وانا جنب اكلت وشربت ولا اصلي ولا اقرا حتي اغتسل 10 حدثنا يحيي بن محمد بن صاعد نا عبد الله بن عمران العابدي نا سف-----------------------------يان عن مسعر وشعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يحجبه عن قراءة القران شء الا ان يكون جنبا قال سفيان قال لي شعبة ما احدث بحديث احسن منه --------------------11 نا ابو بكر محمد ب--------------------------------------ن عمر- بن ايوب المعدل بالرملة والحسن بن الخضر المعدل بمكة قالا نا اسحاق بن ابراهيم بن يونس البغدادي نا يحيي بن عثمان السمسار نا اسماعيل بن عياش عن زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن بن عباس عن عبد الله بن رواحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يقرا احدنا القران وهو جنب	90	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1609	true	-8220135859868699849	55	163	272	779	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقرا الجنب والحاءض شيءا من الق--------------------------------------------------------------------------------------------ران اخرجه ابن ماجه واخرجه الدارقطني من حديث سفيان عن مسعر وشعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يحجبه عن قراءة القران شء الا ان يكون جنبا قال سفيان قال لي شعبة ما احدث بحديث احسن منه واخرجه ابن ماجه قال حدثنا-------- محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة فذكره بمعناه وهذا اسناد صحيح وعن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس عن عبد الله بن رواحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يقرا احدنا القران وهو جنب	1609	-6198253677468548428	329	525.0	253	749	43.92523193359375	68	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0091	false	-714324734062304367	42	176	200	892	1451	300	عن عكرمة قال كان -بن رواحة مضطجعا الي جنب امراته فقام الي جارية له في ناحية الحجرة فوقع عليها وفزعت امراته فلم تجده في مضجعه فقامت وخرجت فراته علي جاريته فرجعت الي البيت فاخذت الشفرة ثم خرجت وفرغ فقام فلقيها تحمل الشفرة فقال مهيم فقالت مهيم لو ادركتك حيث رايتك لوجات بين كتفيك بهذه الشفرة قال واين رايتني قالت رايتك علي الجارية فقال ما رايتني وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرا احدنا القران وهو جنب قالت فاقرا ف---------------------قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلو كتابه كما لاح مشهور من الفجر ساطع اتي بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع فقالت امنت بالله وكذبت البصر ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فضحك حتي	91	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1609	true	-8220135859868699849	166	300	800	1493	1493	300	عن عكرمة قال كان ابن رواحة مضطجعا الي جنب امراته فقام الي جارية له في ناحية الحجرة فوقع عليها وفزعت امراته فلم تجده في مضجعه فقامت فخرجت فراته علي جاريته فرجعت الي البيت فاخذت الشفرة ثم خرجت وفرغ فقام فلقيها تحمل الشفرة فقال مهيم ق-الت مهيم لو ادركتك حيث رايتك لوجات بين كتفيك بهذه الشفرة قال واين رايتني قالت رايتك علي الجارية فقال ما رايتني وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرا احدنا القران وهو جنب قالت فاقرا وكانت لا تقرا القران فقال اتانا رسول الله------------------- يتلو كتابه كما لاح مشهور من الفجر ساطع اتي بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع فقالت امنت بالله وكذبت البصر ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فضحك حتي-	1609	-6198253677468548428	668	1302.0	539	714	93.55742645263672	124	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0142	false	-1800760408535399814	203	269	933	1238	1394	300	عن سعيد بن جبير عن -بن عباس في قوله------- وان كنتم مرضي او علي سفر قال اذا كانت بالرجل الجراحة في سبيل الله او القروح او الجدري فيجنب فيخاف ان يموت ان اغتسل يتيمم 10 حدثنا بدر بن الهيثم نا ابو سعيد الاشج ثنا عبدة بن سلمان عن عاصم الاحول عن عطاء بن الساءب ------عن سعيد بن جبير----- عن -بن عباس قال رخص للمريض--- التيمم بالصعيد	142	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1616	true	3805235854349746987	249	299	1265	1495	1500	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله عز وجل وان كنتم مرضي او علي سفر قال اذا كانت بالرجل الجراحة في سبيل الله او القروح او الجدري فيجنب فيخاف ان يموت ان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------غتسل تيمم وعن سعيد بن جبير ايضا عن ابن عباس قال رخص للمريض في التيمم بالصعيد	1616	-6198253677468548428	203	363.5	158	328	61.89024353027344	41	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0143	false	2815114389411989672	48	125	228	601	1449	300	يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكر-- ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال فقلت اني سمعت الله عز وجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما	143	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1617	true	259698544843223449	224	300	1123	1492	1492	300	يحيي بن ايوب----- عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز وجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما-	1617	-6198253677468548428	357	677.5	283	380	93.9473648071289	69	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0152	false	-1577653531814187948	219	300	1061	1445	1445	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون في رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السوال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب --------علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده شك موس------ي قال ابو بكر هذه سنة-	152	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1618	true	-251295626487303643	92	175	479	880	1506	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده قال الدارقطني قال ابو بكر هذه سنة	1618	-6198253677468548428	366	671.0	288	406	90.14778137207031	72	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0153	false	3557219544189205474	0	79	0	388	1459	300	تفرد بها اهل مكة وحملها اهل الجزيرة -لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالفه الاوزاعي فرواه عن عطاء عن -بن عباس----------- واختلف علي الاوزاعي فقيل عنه عن عطاء وقيل عنه بلغني عن عطاء وارسل الاوزاعي اخره عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو الصواب وقال -بن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة عنه فقالا رواه -بن ابي العشرين عن الاوزاعي عن اسماعيل بن مسلم عن عطاء عن -بن عباس واسند الحديث	153	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1618	true	-251295626487303643	175	256	880	1283	1506	300	تفرد بها اهل مكة وحملها اهل الجزيرة ولم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالفه الاوزاعي فرواه عن عطاء عن ابن عباس وهو الصواب واختلف ع-ن الاوزاعي فقيل عنه عن عطاء وقيل عنه بلغني عن عطاء وارسل الاوزاعي اخره عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو الصواب وقال ابن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة عنه فقالا رواه ابن ابي العشرين عن الاوزاعي عن اسماعيل بن مسلم عن عطاء عن ابن عباس واسند الحديث	1618	-6198253677468548428	386	731.0	307	404	95.5445556640625	73	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0158	false	-5129796187605152657	230	278	1052	1291	1404	300	اسالك عن المسح علي الخفين قال نعم كنت في الجيش الذي بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي طهر ثلاثا اذا سافرنا ويوما وليلة اذا اقمنا ولا نخلعهما من بول ولا غاءط ولا نوم ولا نخلعهما الا من جنابة	158	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1621	true	-1232688147236912388	218	266	1130	1368	1534	300	اسالك عن المسح علي الخفين قال نعم كنت في الجيش الذي بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي طهر ثلاثا اذا سافرنا ويوما وليلة اذا اقمنا ولا نخلعها- من بول ولا غاءط ولا نوم ولا نخلعهما الا من جنابة	1621	-6198253677468548428	237	471.0	189	239	99.16317749023438	47	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0123	false	3728586757498245529	197	246	938	1152	1396	300	عن -بن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام فصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت فقال ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله تفرد به ابو خالد عن قتادة ولا يصح	123	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1623	true	7195917178344722901	14	64	67	286	1467	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام فصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت فقال ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله تفرد به ابو خالد عن قتادة ولا يصح	1623	-6198253677468548428	209	403.0	160	219	95.43379211425781	47	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0104	false	2622831878387913023	254	284	1173	1307	1377	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بعض نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال عروة فقلت لها من هي الا انت فضحكت وقال بن مالج	104	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1624	true	4989242895334629422	201	230	1027	1158	1523	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بعض نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال عروة فقلت لها من هي الا انت فضحكت وقال--- مالك	1624	-6198253677468548428	130	253.0	101	134	97.01492309570312	27	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0105	false	-8346887256775065663	135	166	638	780	1419	300	قال سمعت يحيي بن سعيد يقول وذكر له حديث الاعمش عن حبيب عن عروة فقال اما ان سفيان الثوري كان اعلم الناس بهذا زعم ان حبيبا لم يسمع من عروة شيءا	105	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1625	true	-2831303670349266618	223	251	1113	1242	1513	300	قال----- يحيي بن سعيد----- وذكر--- حديث الاعمش عن حبيب عن عروة فقال اما ان سفيان الثوري كان اعلم الناس بهذا زعم ان حبيبا لم يسمع من عروة شيءا	1625	-6198253677468548428	129	238.0	101	142	90.8450698852539	25	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0152	false	-1577653531814187948	85	146	399	701	1445	300	ابي سعيد------- قال خرج رجلان في سفر فحضرتهما الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيب------ا ثم وجدا الماء بعد في الوقت فاعاد احدهما الصلاة ب--وضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت------ واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين تفرد به عبد الله ---------بن نافع------ عن الليث	152	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1634	true	767562046587707945	207	272	1040	1371	1506	300	ابو سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت--- الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء---- في الوقت فاعاد احدهما الصلاة بالوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو داود وقال وغير ابن نافع يرويه عن الليث	1634	-6198253677468548428	279	492.0	223	338	82.54438018798828	50	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0146	false	9188333493184545918	187	229	931	1145	1476	300	وكان الحسن وابراهيم النخعي يقولان الي المرفقين---- وحدثني محدث عن الشعبي عن عبد الرحمن بن ابزي عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الي المرفقين قال ابو اسحاق فذكرته لاحمد بن حنبل فعجب منه وقال ما احسنه	146	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1640	true	-3163951735058251628	0	42	0	217	1556	300	وكان الحسن وابراهيم النخعي يقولان الي المرفقين قال وحدثني محدث عن الشعبي عن عبد-الرحمن بن ابزي عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الي المرفقين قال ابو اسحاق فذكرته لاحمد بن حنبل فعجب منه وقال ما احسنه	1640	-6198253677468548428	213	414.5	172	218	97.7064208984375	40	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0717	false	-2972663481381906049	178	300	831	1413	1413	300	حجاج بن ارطاة عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك عن عبد الله بن مسعود قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا ماءة من الابل منها عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات لبون وعشرون بنات مخاض وعشرون بني مخاض --------------هذا حديث ضعيف غير ثابت عند اهل المعرفة بالحديث من وجوه عدة احدها انه مخالف لما رواه ابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه بالسند الصحيح عنه الذي لا مطعن فيه ولا تاويل عليه وابو عبيدة اعلم بحديث ابيه وبمذهبه وفتياه من خشف بن مالك ونظراءه وعبد الله بن مسعود اتقي لربه واشح علي دينه من ان يروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يقضي بقضاء ويفتي هو بخلافه هذا لا يتوهم مثله علي-	717	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1709	true	-7241521172591689373	13	137	64	661	1448	300	حجاج بن ارطاة عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك عن عبد الله بن مسعود قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا ماءة من الابل منها عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات لبون وعشرون بنات مخاض وعشرون بنو مخاض قال الدارقطني هذا حديث ضعيف غير ثابت عند اهل المعرفة بالحديث من وجوه عدة احدها انه مخالف لما رواه ابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه بالسند الصحيح عنه الذي لا مطعن فيه ولا تاويل عليه وابو عبيدة اعلم بحديث ابيه وبمذهبه وفتياه من خشف بن مالك ونظراءه وعبد الله بن مسعود اتقي لربه واشح علي دينه من ان يروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يقضي بقضاء ويفتي هو بخلافه هذا لا يتوهم مثله علي	1709	-6198253677468548428	581	1144.5	460	597	97.31993103027344	121	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0718	false	2918454045467371080	0	96	0	451	1462	300	عبد الله بن مسعود وهو القاءل في مسالة وردت عليه لم يسمع فيها من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ولم يبلغه عنه فيها قول اقول فيها برا-ي فان يكن صوابا فمن الله ورسوله وان يكن خطا فمني ثم بلغه بعد ذلك ان فتياه فيها وافق قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في مثلها فراه اصحابه عند ذلك فرح فرح------ا لم يروه فرح مثله من موافقة فتياه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن كانت هذه صفته وهذا حاله فكيف يصح عنه ان يروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ويخالفه	718	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1709	true	-7241521172591689373	137	233	661	1117	1448	300	عبد الله بن مسعود وهو القاءل في مسالة وردت عليه لم يسمع فيها من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ولم يبلغه عنه فيها قول اقول فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله ورسوله وان يكن خطا فمني ثم بلغه بعد ذلك ان فتياه فيها وافق قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في مثلها فراه اصحابه عند ذلك فرح فرحا شديدا لم يروه فرح مثله ل--موافقة فتياه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن كانت هذه صفته وهذا حاله فكيف يصح عنه ان يروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ويخالفه	1709	-6198253677468548428	448	877.0	353	458	97.81659698486328	92	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0718	false	2918454045467371080	221	288	1070	1401	1462	300	ووجه اخر وهو ان الخبر المرفوع الذي فيه ذكر بني المخاض لا نعلمه رواه الا خشف بن مالك عن -بن مسعود وهو رجل مجهول ولم يروه عنه الا زيد بن جبير بن حرمل الجشمي واهل العلم بالحديث لا يحتجون بخبر ينفرد بروايته رجل غير معروف وانما يثبت العلم عندهم بالخبر اذا كان رواته عدلا مشهورا او رجل- قد ارتفع---- اسم الجهالة عنه وارتفاع اسم الجهالة عنه ان	718	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1709	true	-7241521172591689373	233	300	1117	1448	1448	300	ووجه اخر وهو ان الخبر المرفوع الذي فيه ذكر بني المخاض لا نعلمه رواه الا خشف بن مالك عن ابن مسعود وهو رجل مجهول -لم يروه عنه الا زيد بن جبير بن حرمل الجشمي واهل العلم بالحديث لا يحتجون بخبر ينفرد بروايته رجل غير معروف وانما يثبت العلم عندهم بالخبر اذا كان راويه عدلا مشهورا او رجلا قد ارتفع عنه اسم الجهالة---- وارتفاع اسم الجهالة عنه ان-	1709	-6198253677468548428	322	608.0	257	337	95.54895782470703	60	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0717	false	-2972663481381906049	88	136	404	638	1413	300	حماد بن سلمة ---نا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن ابي عبيدة ان -بن مسعود قال دية الخطا خمسة اخماس عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات مخاض وعشرون بنات لبون وعشرون بنو لبون ذكور لفظ دعلج و----هذا اسناد حسن ورواته ثقات وقد روي عن علقمة عن عبد الله	717	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1710	true	-9171410011810056642	190	238	958	1200	1512	300	حماد بن سلمة حدثنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن ابي عبيدة ان ابن مسعود قال دية الخطا خمسة اخماس عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات مخاض وعشرون بنات لبون وعشرون بني لبون ذكور قال الدارقطني هذا اسناد حسن ورواته ثقات وقد روي عن علقمة عن عبد الله	1710	-6198253677468548428	224	420.5	177	242	92.56198120117188	43	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0719	false	-3831026395476533535	0	57	0	263	1464	300	وصار حينءذ معروفا فاما من لم يرو عنه الا رجل واحد -انفرد بخبر وجب التوقف عن خبره ذلك حتي يوافق-----ه غيره والله اعلم ووجه اخر خبر-------- خشف بن مالك لا نعلم ان احدا رواه عن زيد بن جبير عنه الا ح--جاج بن ارطاة والحجاج فرجل مشهور بالتدليس وبانه يحدث عن من لم يلقه ومن لم يسمع منه	719	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1710	true	-9171410011810056642	13	70	69	339	1512	300	وصار حينءذ معروفا فاما من لم يرو عنه الا رجل واحد وانفرد بخبر وجب التوقف عن خبره ذلك حتي يوافقه عليه غيره والله اعلم ووجه اخر وهو ان حديث خشف بن مالك لا نعلم--- احدا رواه عن زيد بن جبير عنه الا الحجاج بن ارطاة والحجاج -رجل مشهور بالتدليس وبانه يحدث ع--من لم يلقه و---لم يسمع منه	1710	-6198253677468548428	250	450.5	196	279	89.6057357788086	46	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0719	false	-3831026395476533535	135	268	623	1305	1464	300	لم يلقهم ولم يسمع منهم وترك الرواية عنه سفيان بن عيينة ويحيي بن سعيد القطان وعيسي بن يونس بعد ان جالسوه وخبروه وكفاك بهم علما بالرجال ونبلا قال سفيان بن عيينة دخلت علي الحجاج بن ارطاة وسمعت كلامه فذكر شيءا انكرته فلم احمل عنه شيءا وقال يحيي بن سعيد القطان رايت الحجاج بن ارطاة بمكة فلم احمل عنه شيءا ولم احمل ايضا عن رجل عنه كان عده مضطربا وقال يحيي بن معين الحجاج بن ارطاة لا يحتج بحديثه وقال عبد الله بن ادريس سمعت الحجاج يقول لا ينبل الرجل حتي يدع الصلاة في الجماعة وقال عيسي بن يونس سمعت الحجاج يقول اخرج الي الصلاة يزاحمني الحمالون والبقالون وقال جرير سمعت الحجاج يقول اهلكني حب المال والشرف ووجه------ اخر وهو -ان جماعة من الثقات رووا هذا الحديث عن الحجاج بن ارطاة فاختلفوا عليه فيه	719	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1710	true	-9171410011810056642	65	158	318	802	1512	300	لم يلقه -ولم يسمع منه- وترك الرواية عنه سفيان بن عيينة ويحيي بن سعيد القطان وعيسي بن يونس بعد ان جالسوه وخبروه وكفاك بهم علما بالرج-ل و-------------------------------------------------------------------------------------------نبلا وقال يحيي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن معين --حجاج بن ارطاة لا يحتج بحديثه وقال عبد الله بن ادريس سمعت الحجاج يقول لا ينبل الرجل حتي يدع الصلاة في الجماعة وقال عيسي بن يونس سمعت الحجاج يقول اخرج الي الصلاة يزاحمني الحمالون والبقالون وقال جرير سمعت الحجاج يقول اهلكني حب المال والشرف وذكر اوجها اخر منها ان جماعة من الثقات رووا هذا الحديث عن الحجاج بن ارطاة فاختلفوا عليه فيه	1710	-6198253677468548428	466	901.5	376	689	67.6342544555664	84	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0673	false	3814144133006486863	34	97	162	475	1401	300	موسي بن علي بن رباح اللخمي قال سمعت ابي يقول ان اعمي كان ينشد في الموسم في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يقول--- ايها الناس لقيت منكرا هل يعقل الاعمي الصحيح المبصرا خرا معا كلاهما تكسرا وذلك ان الاعمي كان يقوده بصير فوقعا في بءر فوقع الاعمي علي البصير فمات البصير فقضي عمر رضي الله عنه بعقل البصير علي الاعمي	673	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1717	true	-5074784880010598614	133	194	685	988	1533	300	موسي بن علي بن رباح اللخمي قال سمعت ابي يقول ان اعمي كان ينشد في الموسم في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يقول يا ايها الناس ليقت منكرا هل يعقل الاعمي الصحيح المبصرا خرا معا كلاهما تكسرا وذلك ان الاعمي كان يقوده بصير فوقعا في بءر فوقع الاعمي علي البصير فمات البصير فقضي عمر------------- بعقل البصير علي الاعمي	1717	-6198253677468548428	298	579.0	238	316	94.30379486083984	58	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0670	false	-3834967306817376553	19	79	78	340	1377	300	قتل في عمية رميا بحجر او عصا او سوط ففيه دية مغلظة 53 نا الحسين بن اسماعيل نا يوسف بن موسي نا عبيد الله بن موسي نا محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل شبه العمد مغلظ مثل قتل العمد ولا يقتل صاحبه	670	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1721	true	4872243609731299074	80	127	398	607	1487	300	قتل في عمية----- بحجر او عصا او سوط فهو- دية مغلظة في اسنان الابل وروي ايضا من حديث----------------------------------------------- سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل شبه العمد مغلظ مثل قتل العمد ولا يقتل صاحبه	1721	-6198253677468548428	178	308.0	136	262	67.93893432617188	38	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0380	false	-8844105772743727463	156	222	773	1116	1527	300	عن بن- عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان فاستقبلنا المشركون عليهم خالد بن الوليد وهم بيننا وبين القبلة فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقالوا قد كانوا عل- حال لو اصبنا غرتهم---- ثم قالوا تاتي عليهم الان------ صلاة هي احب اليهم من ابناءهم وانفسهم قال فنزل جبراءيل---------- بهذه الاية بين الظهر والعصر واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة	380	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1754	true	-4865372043833381472	71	140	402	761	1571	300	عن ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان فاستقبلنا المشركون عليهم خالد بن الوليد وهم بيننا وبين القبلة فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقالوا قد كانوا علي حال لو اصبنا غرتهم قال ثم قالوا تاتي------ الان عليهم صلاة هي احب اليهم من ابناءهم وانفسهم قال فنزل جبريل عليه السلام بهذه الاية بين الظهر والعصر واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة	1754	-6198253677468548428	331	619.5	266	365	90.68492889404297	61	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0380	false	-8844105772743727463	0	42	0	228	1527	300	صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ف--صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صلي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	380	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1757	true	2491870431630187112	79	120	388	611	1567	300	صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا--- مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	1757	-6198253677468548428	214	398.5	174	231	92.64069366455078	36	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0382	false	-5170462737975773554	216	289	1050	1432	1482	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقاموا صفين صف- خلف النبي صلي الله عليه وسلم وصف- مستقبل العدو فصلي بهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركعة وجاء الاخرون فقاموا مقامهم واستقبل هءلاء العدو فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم----- ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي- العدو فرجع اولءك الي مقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا	382	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1757	true	2491870431630187112	217	287	1127	1500	1567	300	قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقاموا صفين صفا خلف النبي صلي الله عليه وسلم وصفا مستقبل العدو فصلي بهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ركعة وجاء الاخرون فقاموا مقامهم واستقبل هءلاء العدو فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم----- سلم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلين العدو ورجع اولءك الي مقام----هم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا	1757	-6198253677468548428	357	659.0	288	391	91.3043441772461	60	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0382	false	-5170462737975773554	59	131	268	633	1482	300	وسلم صلي باصحابه صلاة الخوف فصلي ببعض اصحابه ركعتين ثم سلم فتاخروا وجاء--------- الاخرون فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللمسلمين ركعتان ركعتان 13 حدثنا------------------- الحسين بن اسماعيل ثنا يوسف بن موسي ثنا الحجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة ثنا قتادة عن الحسن عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم ركعتين ثم سلم ثم صلي بالاخرين ركعتين ثم سلم	382	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1758	true	-8472342299032987807	180	249	864	1220	1483	300	مسلم عن جابر انه عليه السلام صلي ب-----طاءفة ركعتين ثم -----تاخروا وصلي بالطاءفة الاخر----------ي ركعتين قال--- فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات ولل---قوم ركعتان واخرجه ابو داود والدارقطني من حديث الحس-ن عن ابي بكرة وذكرا فيه انه سلم من كل ركعتين واخرجه الدارقطني ايضا ----------عن الحسن عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم ركعتين ثم سلم ثم صلي بالاخرين ركعتين ثم سلم	1758	-6198253677468548428	224	302.5	173	393	56.99745559692383	35	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0380	false	-8844105772743727463	219	300	1099	1527	1527	300	فاقمت لهم الصلاة قال فحضرت الصلاة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ف---اخذوا السلاح فصفنا خلفه صفين قال ثم ركع وركعنا جميعا قال ثم رفع راسه فرفعنا جميعا قال ثم سجد النبي صلي الله عليه وسلم بالصف الذي يليه قال والاخرون قيام يحرسونهم فلما سجدوا وقاموا جلس الاخرون فسجدوا في مكانهم قال ثم تقدم هءلاء الي مصاف هءلاء وجاء هءلاء الي مصاف هءلاء قال ثم ركع فر--------------------كعوا جميعا ثم سجد النبي صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه والاخرون قيام يحرسونهم-	380	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1759	true	-7725207551155157984	76	161	419	865	1558	300	فاقمت لهم الصلاة قال فحضرت الصلاة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا السلاح وصفنا خلفه صفين قال ثم ركع فركعنا جميعا قال ثم رفع -----فرفعنا جميعا قال ثم سجد النبي صلي الله عليه وسلم بالصف الذي يليه قال والاخرون قيام يحرسونهم فلما سجدوا وقاموا جلس الاخرون فسجدوا في مكانهم قال ثم تقدم هءلاء -في مصاف هءلاء وجاء هءلاء الي مصاف هءلاء قال ثم ركع فركعوا جميعا ثم رفع فرفعوا جميعا ثم سجد النبي صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه والاخرون قيام يحرسونهم	1759	-6198253677468548428	417	806.0	338	452	92.25663757324219	74	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0381	false	-7069057632403944418	0	23	0	114	1484	300	فلما جلس الاخرون سجدوا ثم سلم عليهم قال فصلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرة بعسفان ومرة في ارض بني سليم	381	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1759	true	-7725207551155157984	161	184	865	979	1558	300	فلما جلس الاخرون سجدوا ثم سلم عليهم قال فصلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرة بعسفان ومرة في ارض بني سليم	1759	-6198253677468548428	114	228.0	91	114	100.0	23	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0382	false	-5170462737975773554	160	198	777	968	1482	300	عن الحسن عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالقوم صلاة المغرب ثلاث ركعات ثم انصرف-- وجاء الاخرون فصلي بهم ثلاث ركعات فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم ست ركعات وللقوم ثلاث- ثلاث 15 حدثنا	382	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1760	true	3577865165903503708	42	79	233	422	1633	300	عن الحسن عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالقوم صلاة المغرب ثلاث ركعات ثم انصرفوا وجاء الاخرون فصلي بهم ثلاث ركعات فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم ستا----- وللقوم ثلاثا ثلاثا وبه قال	1760	-6198253677468548428	176	324.5	141	194	90.72164916992188	31	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0155	false	2171048188510741497	35	124	179	607	1457	300	عن همام قال بال جرير ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له اتفعل هذا وقد بلت قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال الاعمش قال ابراهيم ف------كان يعجبهم هذا الحديث ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان جريرا كان اسلامه بعد نزول الماءدة -----------------------------------------هذا حدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث ابي معاوية وقال عيسي بن يونس فقيل له يا ابا عمرو اتفعل هذا وقد بلت فقال وما يمنعني وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي --خفيه وكان اصحاب عبد الله يعجبهم ذلك لان اسلامه كان بعد نزول الماءدة	155	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1895	true	9216446487262983167	141	250	714	1242	1481	300	عن همام قال بال جرير ثم توضا ومسح علي خفيه -قال ابرا-----هيم ---------النخعي وا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه------------قال ابراهيم النخعي كان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة وهذا نص يرد ما ذكروه وما احتجوا به من رواية الواقدي عن عبد الحميد بن جعفر عن ابيه ان جريرا اسلم في ستة عشر من شهر رمضان وان الماءدة نزلت في ذي الحجة يوم عرفات وهذا حديث لا يثبت لوهاه وانما نزل منها يوم عرفة اليوم اكملت لكم دينكم علي ما تقدم قال احمد بن حنبل انا استحسن حديث جرير في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسح علي الخفين------------------------------- لان اسلامه كان بعد نزول الماءدة	1895	-6198253677468548428	205	173.5	162	711	28.832630157470703	35	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0740	false	-8940340310218231955	191	217	875	1001	1393	300	عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به الي النبي صلي	740	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1959	true	-7835845483399464045	275	300	1335	1456	1456	300	عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به---- النبي صلي-	1959	-6198253677468548428	121	231.0	97	126	96.03174591064453	23	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0740	false	-8940340310218231955	217	242	1001	1125	1393	300	الله عليه وسلم فامر به ليقطع---- فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسيه ثمنها قال ا-لا كان هذا قبل ان تاتيني به	740	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1960	true	1046410531074561169	0	26	0	129	1605	300	الله عليه وسلم فامر به ليقطع قال فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به	1960	-6198253677468548428	122	230.5	97	129	94.57364654541016	23	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0736	false	-7058206864299026039	244	300	1185	1457	1457	300	عن -بن عباس قال كان قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة فكان-------------------------------------------- اذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة ادي ماءة وسق من تمر واذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل فلما بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا -نقتله فقالوا بيننا وبينكم-	736	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms1984	true	6924160923728647957	157	215	775	1057	1486	300	عن ابن عباس قال كان قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة وكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة ودي ماءة وسق من تمر----------------------------------------- فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا لنقتله فقالوا بيننا وبينكم	1984	-6198253677468548428	223	409.0	178	323	69.04024505615234	40	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0739	false	5532244802852546372	32	97	158	489	1428	300	عن زيد بن ثابت---- في الدامية بعير وفي الباضعة بعيران وفي المتلاحمة ثلاث------ة من الابل وفي السمحاق اربع وفي الموضحة خمس وفي الهاشمة عشر وفي المنقلة خمس عشرة وفي المامونة ثلث الدية وفي الرجل يضرب حتي يذهب عقله الدية كاملة او يضرب حتي يغن ولا يفهم الدية كاملة او حتي ينح فلا يفهم الدية كاملة وفي جفن العين ربع الدية وفي حلمة الثدي ربع الدية	739	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2000	true	1766983929620673567	221	288	1196	1537	1591	300	عن زيد بن ثابت قال في الدامية بعير وفي الباضعة بعيران وفي المتلاحمة ثلاثة ابعرة من الابل وفي السمحاق اربع وفي الموضحة خمس وفي الهاشمة عشر وفي المنقلة خمس عشرة وفي المامومة ثلث الدية وفي الرجل يضرب حتي يذهب عقله الدية كاملة او يضرب حتي يغن ولا يفهم الدية كاملة او حتي يبح ولا يفهم الدية كاملة وفي جفن العين ربع الدية وفي حلمة الثدي ربع الدية	2000	-6198253677468548428	328	639.0	263	341	96.18768310546875	61	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0191	false	-9137702160625496364	4	53	18	259	1416	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار---- القوم كلهم الي وصدقوا فارسل كلهم وحبسني فقال--- قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من ا--------لنبي صلي الله عليه وسلم و----ما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي	191	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2025	true	-6128833498700377167	242	300	1196	1482	1482	300	فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل الينا قوما فاقعدونا بين يديه فقالايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار الي القوم كلهم---- وصدقوا فارسل كلهم وحبسني وقال لي قم فاذن ف--------قمت ولا شء اكره الي من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي-	2025	-6198253677468548428	219	361.0	173	299	73.24414825439453	39	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0191	false	-9137702160625496364	53	249	259	1164	1416	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع فامدد من صوتك ثم قال لي قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين واعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم امر بين ثدييه ثم علي كبده حتي بلغت يده---------------------------- سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك عليك فقلت-يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهيته وعاد ذلك كله محبة ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاذنت---- بالصلاة علي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	191	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2026	true	5881228179257420349	0	199	0	919	1430	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارفع فمد----- صوتك -------------اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم علي---- ثدييه ثم علي كبده حتي بلغت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله ل-ك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة ق-ال قد امرتك ف---ذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية- وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فاذنت معه بالصلاة عن -امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2026	-6198253677468548428	858	1627.0	670	948	90.50633239746094	178	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0909	false	3663265949977844284	262	300	1184	1364	1364	300	عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ---نا خلف بن هشام ---نا عبثر عن ليث عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال الايمان اربعة يمينان يكفران ويمي--------------------نان ----لا يكفران فالرجل----- يحلف والله لا نفعل كذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	909	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2053	true	3449603022730946743	12	74	70	397	1536	300	عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا خلف بن هشام حدثنا عبثر عن ليث عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال الايمان اربعة يمينان يكفران ويمينان لا يكفران فاليمينان اللذان يكفران فالرجل الذي يحلف والله لا افعل كذا وكذا فيفعل والرجل يقول والله لافعلن كذا وكذا فلا يفعل واليمينان اللذان لا يكفران فالرجل يحلف والله ما فعلت كذا	2053	-6198253677468548428	177	317.5	140	327	54.128440856933594	33	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0910	false	8770086916567877651	0	29	0	153	1452	300	وكذا فيفعل والرجل يقول والله لافعل---------- فلا يفعل واما اليمينان اللذان لا يكفران فالرجل يحلف------ ما فعلت كذا وكذا وقد فعله والرجل يحلف لقد فعلت كذا وكذا ولم يفعله	910	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2053	true	3449603022730946743	54	85	286	450	1536	300	وكذا فيفعل والرجل يقول والله لافعلن كذا وكذا فلا يفعل و----اليمينان اللذان لا يكفران فالرجل يحلف والله ما فعلت كذا وكذا وقد فعل- والرجل يحلف لقد فعلت كذا وكذا ولم يفعله	2053	-6198253677468548428	148	267.5	120	169	87.57396697998047	25	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0910	false	8770086916567877651	178	300	845	1452	1452	300	ان تفرق بينه وبين امراته فقالت هي يوما يهودية ويوما نصرانية وكل مملوك لها حر وكل مال لها في سبيل الله وعليها المشي الي بيت الله ان لم تفرق بينهما فسالت عاءش------ة وابن عمر وابن عباس وحفصة وام سلمة فكلهم قال لها اتريدين ان تكوني مثل هاروت وماروت وامروها ان تكفر--- يمينها وتخلي بينهما 14 حدثنا ابو بكر النيسابوري نا محمد بن اسحاق نا الحسن بن موسي نا ابو هلال نا غالب عن بكر بن عبد الله المزني عن ابي رافع قال قالت مولاتي لافرقن بينك وبين امراتك وكل مال لها في رتاج الكعبة وهي يوما يهودية ويوما نصرانية ويوما مجوسية ان لم تفرق بينك وبين امراتك قال فانطلقت الي ام المءمنين ام سلمة فقلت ان مولاتي تريد ان تفرق بيني وبين-	910	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2060	true	6855087361306469573	0	99	0	503	1540	300	ان تفرق بينه وبين امراته فقالت هي يوما يهودية ويوما نصرانية وكل مملوك لها حر وكل مال لها في سبيل الله وعليها --مشي الي بيت الله ان لم تفرق بينهما فسالت عاءشة وحفصة وابن عمر وابن عباس------ وام سلمة فكلهم قال لها اتريدين ان تكوني مثل هاروت وماروت وامروها ان تكفر عن يمينها وتخلي بينهما وخرج ايضا عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قالت مولاتي لافرقن بينك وبين امراتك وكل مال لها في رتاج الكعبة وهي يوما يهودية ويوما نصرانية ويوما مجوسية ان لم افرق بينك وبين امراتك قال فانطلقت الي ام المءمنين ام سلمة فقلت ان مولاتي تريد ان تفرق بيني وبين	2060	-6198253677468548428	478	899.0	385	617	77.47163391113281	89	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0911	false	6974118832990299168	0	71	0	359	1404	300	امراتي فقالت انطلق الي مولاتك فقل لها ان هذا لا يحل لك قال فرجعت اليها قال ثم اتيت -بن عمر فاخبرته فجاء حتي انتهي الي الباب فقال ههنا هاروت وماروت فقالت اني جعلت كل مال لي في رتاج الكعبة قال فما تاكلين قالت وقلت وانا يوما يهودية ويوما نصرانية ويوما مجوسية -قال ان تهودت قتلت وان تنصرت قتلت وان تمجست قتلت قالت فما تامرني قال تكفري--- يمينك وتجمعين بين فتاك وفتاتك	911	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2060	true	6855087361306469573	99	171	503	866	1540	300	امراتي فقالت انطلق الي مولاتك فقل لها ان هذا لا يحل لك قال فرجعت اليها قال ثم اتيت ابن عمر فاخبرته فجاء حتي انتهي الي الباب فقال ههنا هاروت وماروت فقالت اني جعلت كل مال لي في رتاج الكعبة قال فمم تاكلين قالت وقلت -انا يوما يهودية ويوما نصرانية ويوما مجوسية فقال ان تهودت قتلت وان تنصرت قتلت وان تمجست قتلت قالت فما تامرني قال تكفري عن يمينك وتجمعين بين فتاك وفتاتك	2060	-6198253677468548428	357	692.0	286	364	98.07691955566406	67	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0712	false	-6092785404113092070	119	299	535	1432	1434	300	ابو الحسن علي بن محمد المصري ---نا يحيي بن ايوب العلاف حدثني سعيد بن عفير حدثني يحيي بن فليح بن سليمان حد----ثني ثور بن زيد عن عكرمة عن -بن عباس ان الشراب كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال وبالعصي ثم ت-وفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان-- في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ف--كان عمر من بعده فجلدهم اربعين كذلك -------حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين وقد شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بين- وبينك كتاب الله فقال عمر و---اي كتاب الله تجد ان لا اجلدك فقال له ان الله عز وجل يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب المحسنين شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد----- فقال عمر الا تردون عليه ما يقول فقال -بن عباس ان هءلاء الايات انزلت عذرا للماضين وحجة علي المنافقين لان الله عز وجل يقول	712	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2084	true	9054091884323368778	101	280	574	1466	1576	300	ابو الحسن علي بن محمد المصري حدثنا يحيي بن ايوب العلاف حدثني سعيد بن عفير حدثني يحيي بن فليح بن سليمان قال حدثني ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال و-العصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر من بعده يجلدهم------- كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين وقد شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر وفي اي كتاب الله تجد ا--لا اجلدك فقال له ان الله تعالي يق-ول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا------------------- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها فقال عمر الا تردون عليه ما يقول فقال ابن عباس ان هءلاء الايات انزلن عذرا لمن غبر وحجة علي الناس---- لان الله -تعالي يقول	2084	-6198253677468548428	831	1548.0	660	927	89.64401245117188	155	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0713	false	-2452975490350124234	20	64	111	314	1400	300	الاية فان الله قد نهاه ان يشرب الخمر فقال عمر رضي الله عنه صدقت ماذا ترون ق-ال علي رضي الله عنه انه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون جلدة فامر به عمر فجلد ثمانين 246 نا ابو-------------- بكر	713	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2085	true	-7518926559002817480	0	43	0	205	1460	300	الاية فان الله قد نهاه ان يشرب الخمر فقال عمر------------- صدقت ماذا ترون فقال علي رضي الله عنه انه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون جلدة فامر به عمر فجلد ثمانين جلدة وذكر الحميدي عن ابي بكر	2085	-6198253677468548428	179	336.5	140	218	82.11009216308594	36	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0541	false	8059893217973343620	216	247	957	1111	1335	300	ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الضبع اذا اصابه المحرم كبش وفي الظبي شاة وفي الارنب عناق وفي اليربوع جفرة قال والجفرة التي قد ارتعت	541	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2097	true	-4377518266285619572	261	292	1295	1449	1488	300	ابو الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الضبع اذا اصابه المحرم كبش وفي الظبي شاة وفي الارنب عناق وفي اليربوع جفرة قال والجفرة التي قد ارتعت	2097	-6198253677468548428	153	305.0	122	154	99.35064697265625	30	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0544	false	4209393371212630142	264	299	1228	1403	1408	300	ان موالي لابن الزبير احرموا اذ مرت بهم ضبع فجذفوها بعصيهم فاصابوها فوقع في انفسهم فاتوا -بن عمر فذكروا ذلك له فقال علي-----كم كبش قالوا--- علي كل واحد منا كبش قال انكم لمغزز بكم عليكم	544	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2100	true	981477367460419338	172	208	884	1064	1546	300	ان موالي لابن الزبير احرموا اذ مرت بهم ضبع فحذفوها بعصيهم فاصابوها فوقع في انفسهم فاتوا ابن عمر فذكروا---- له فقال عليكم كلكم كبش قالوا او علي كل واحد منا كبش قال انكم لمعزز بكم عليكم	2100	-6198253677468548428	169	315.5	135	184	91.84782409667969	29	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0998	false	1799331877535475320	70	223	320	1069	1422	300	عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كلوا ما حسر عنه البحر وما القاه وما وجدتموه ميتا او طافيا فوق الماء فلا تاكلوه-------------- تفرد به عبد العزيز بن عبيد الله عن---------------- وهب- وعبد العزيز ضعيف لا يحتج به 7 حدثنا ابو بكر النيسابوري ثنا محمد بن علي بن محرز الكوفي بمصر نا ابو احمد الزبيري نا سفيان الثوري عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم----- قال اذا طفا فلا تاكله واذا جزر عنه فكله وما كان علي حافيته فكله لم يسنده عن الثوري غير ابي احمد-------- وخالفه وكيع والعدنيان وعبد الرزاق ومءمل وابو عاصم وغيرهم عن الثوري رووه موقو----------فا وهو الصواب وكذلك رواه ايوب السختياني وعبيد الله بن عمر وابن جريج وزهير وحماد بن سلمة وغيرهم عن ابي الزبير موقوفا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن اسماعيل بن امية عن ابي الزبير وابن ابي ذءب عن ابي الزبير مرفوعا ولا يصح رفعه رفعه يحيي بن سليم عن اسماعيل	998	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2105	true	8897827956333502030	144	300	695	1466	1466	300	عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كلوا ما حسر عنه البحر وما القاه وما وجدتموه ميتا او طافيا فوق الماء فلا تاكلوه قال الدارقطني تفرد به عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر وعبد العزيز ضعيف لا يحتج به وروي--------------------------------------------------------------------------------- سفيان الثوري عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال الدارقطني-------------------------------------------------- لم يسنده عن الثوري غير ابي احمد الزبيري وخالفه وكيع والعدنيان وعبد الرزاق ومءمل وابو عاصم وغيرهم---------- رووه عن الثوري موقوفا وهو الصواب وكذلك رواه ايوب السختياني وعبيد الله بن عمر وابن جريج وزهير وحماد بن سلمة وغيرهم عن ابي الزبير موقوفا قال ابو داود وقد اسند هذا الحديث من وجه ضعيف عن ابن ابي ذءب عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الدارقطني وروي عن اسماعيل بن --------------امية وابن ابي ذءب عن ابي الزبير مرفوعا ولا يصح رفعه رفعه يحيي بن سليم عن اسماعيل-	2105	-6198253677468548428	571	1018.5	453	927	61.5965461730957	111	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms1000	false	7318479876896582122	220	299	976	1348	1350	300	عن ابي ايوب انه ركب في البحر في رهط من اصحابه فوجدوا سمكة طافية علي الماء فسالوه عنه- فقال اطيبة هي لم -تغير قالوا نعم قال فكلوها وارفعوا نصيبي منها وكان صاءما 23 حدثنا ابو بكر النيسابوري علي بن سهل نا عفان ح قال و نا احمد بن يوسف السلمي نا حجاج قالا نا حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد عن جبلة بن عطية ان اصحاب ابي طلحة اصابوا سمكة طافية فسالوا عنها ابا طلحة فقال اهدوها الي	1000	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2106	true	816766757032066525	144	194	731	983	1516	300	عن ابي ايوب انه ركب--- البحر في رهط من اصحابه فوجدوا سمكة طافية علي الماء فسالوه عنها فقال اطيبة هي لم تتغير قالوا نعم قال فكلوها وارفعوا نصيبي منها وكان صاءما واسن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن جبلة بن عطية ان اصحاب ابي طلحة اصابوا سمكة طافية فسالوا عنها ابا طلحة فقال اهدوها الي	2106	-6198253677468548428	246	457.5	196	374	65.77539825439453	46	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0572	false	3141464536611390371	75	129	353	600	1370	300	عن علي رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا--------- قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت فقالوا افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله يا ----ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الي اخر الاية	572	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2116	true	-3350222662885934623	244	300	1251	1510	1510	300	عن علي رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت فقالوا افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله تعالي يايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الي اخر الاية-	2116	-6198253677468548428	243	465.5	191	260	93.46154022216797	51	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0573	false	-4135978859484044539	87	163	422	774	1397	300	عن ابي عياض عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس كتب عليكم الحج فقام رجل فقال في كل عام يا رسول الله فاعرض عنه ثم عاد فقال في كل عام يا رسول الله ق-ال ومن القاءل قالوا فلان قال والذي نفسي بيده لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما اطقتموها ولو لم تطيقوها لكفرتم فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	573	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2117	true	-6457826631933895368	24	98	131	480	1530	300	عن ابي عياض عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يايه--ا الناس كتب عليكم الحج فقام رجل فقال في كل عام يا رسول الله فاعرض عنه ثم عاد فقال في كل عام يا رسول الله فقال ومن القاءل قالوا فلان قال والذي نفسي بيده لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما اطقتموها ولو لم تطيقوها لكفرتم فانزل الله تعالي يايه--ا الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	2117	-6198253677468548428	343	680.0	269	353	97.1671371459961	71	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0924	false	104254342610871553	136	173	646	829	1421	300	عن ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل فرض فراءض فلا تضيعوها وحرم حرمات فلا تنتهكوها وح-د حدودا فلا تعتدوها وسكت عن اشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها	924	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2120	true	8858406340699321964	112	148	555	738	1504	300	عن ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي- فرض فراءض فلا تضيعوها وحرم حرمات فلا تنتهكوها وحدد حدودا فلا تعتدوها وسكت عن اشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها	2120	-6198253677468548428	177	339.0	141	184	96.1956558227539	34	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0914	false	-5827299125753461120	122	203	619	1046	1538	300	عن -بن عباس قال كان تميم الداري وعدي-------- يختلفان الي مكة فخرج معهما فتي من بني سهم فتوفي بارض ليس بها مسلم فاوصي اليهما فدفعا تركته الي اهله وحبسا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاستحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بالله ما كتمتما ولا اطلعتما ثم وجد الجام بمكة -قالوا اشتريناه من عدي وتميم فجاء رجلان من ورثة السهمي فحلفا ان هذا الجام للسهمي ولشهادتهما احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين فاخذوا الجام وفيهم نزلت هذه الاية	914	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2131	true	3245183777699463777	157	236	803	1216	1552	300	عن ابن عباس قال كان تميم الداري وعدي بن بداء يختلفان الي مكة فخرج معهما فتي من بني سهم فتوفي بارض ليس بها مسلم فاوصي اليهما فدفعا تركته الي اهله وحبسا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاستحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما كتمتما ولا اطلعتما ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من عدي وتميم فجاء رجلان من ورثة السهمي فحلفا ان هذا الجام للسهمي ولشهادتن-ا احق من شهادتهما وما اعتدينا قال----------------- فاخذوا الجام وفيهم نزلت هذه الاية	2131	-6198253677468548428	399	752.0	322	437	91.3043441772461	72	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0408	false	-7442715862662859871	220	246	1054	1179	1418	300	صالح بن موسي عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما انبتت الارض من الخضر زكاة	408	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2296	true	2475294424827294607	63	88	312	433	1490	300	صالح بن موسي عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيما انبتت الارض من الخضر زكاة	2296	-6198253677468548428	121	235.5	96	125	96.80000305175781	24	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0438	false	6657253313327249467	83	132	429	677	1449	300	صالح بن موسي عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت جرت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس فيما دون خمسة اوساق زكاة والوسق ستون صاعا فذلك ثلاثماءة صاع من الحنطة والشعير والتمر والزبيب وليس فيما انبتت الارض من الخضر زكاة 3 حدثنا ابو	438	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2296	true	2475294424827294607	63	90	312	441	1490	300	صالح بن موسي عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------يما انبتت الارض من الخضر زكاة قال---- ابو	2296	-6198253677468548428	122	217.0	95	248	49.19355010986328	24	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0443	false	-5676798915915231922	79	165	384	797	1412	300	او يدفعونه- اليهم بذلك الخرص وانما كان امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تاكل الثمار وتفرق ر-----------------------------------------------------------------واه صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن -بن المسيب عن ابي هريرة وارسله مالك ومعمر وعقيل عن الزهري عن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا 26 حدثنا------------------------------------------------------- ابو -----------------بكر النيسابوري ثنا ابراهيم بن هانء نا يحيي بن معين ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال اخبرت عن بن شهاب عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	443	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2300	true	658512190879425212	0	92	0	456	1504	300	او يدفعونها اليه------------ وانما كان امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق اخرجه الدارقطني من حديث ابن جريج عن الزهري عن عروة عن عاءشة قال ورواه صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة وارسله مالك ومعمر وعقيل عن الزهري عن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم الثالثة عشرة فاذا خرص الخارص فحكمه ان يسقط من خرصه مقدارا ما لما رواه ابو داود والترمذي والبستي في صحيحه عن سهل بن ابي حثمة ا------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2300	-6198253677468548428	268	443.5	212	552	48.550724029541016	49	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0244	false	-3141063823699637442	56	135	263	658	1456	300	عن علي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا افتتح-- الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا ----انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذننبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا ---------------------------------------------------------------------------------------انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك	244	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2343	true	-6621169046627076074	203	300	1073	1553	1553	300	عن علي بن ابي طالب ع------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة -------قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذ-نبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك-	2343	-6198253677468548428	361	662.0	289	496	72.78225708007812	67	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0597	false	9034911069627266617	39	121	180	618	1413	300	عن عروة بن ابي الجعد قال عرض للنبي صلي الله عليه وسلم جلب فاعطاني دينارا وقال اي عروة اءت الجلب فاشتر لنا شاة بهذا الدينار فاتيت الجلب فساومت فاشتريت شاتين بدينار فجءت اسوقهما او قال اقودهما فلقيني رجل في الطريق فساومني فبعت- احدي الشاتين بدينار وجءت بالشاة------- وبدينار فقلت يا رسول الله هذه الشاة وهذا ديناركم فقال---- صنعت كيف فحدثته بالحديث فقال اللهم بارك له في صفقة يمينه---- فلقد رايتني اقف في كناسة الكوفة فاربح اربعين الفا قبل ان اصل الي اهلي	597	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2346	true	3761712421173996316	171	255	877	1324	1554	300	عن عروة بن ابي الجعد قال عرض للنبي صلي الله عليه وسلم جلب فاعطاني دينارا وقال اي عروة ايت الجلب فاشتر لنا شاة بهذا الدينار فاتيت الجلب فساومت فاشتريت شاتين بدينار فجءت اسوقهما او قال اقودهما فلقيني رجل في الطريق فساومني فبعته احدي الشاتين بدينار وجءت بالشاة الاخري وبدينار فقلت يا رسول الله هذه الشاة وهذا ديناركم -قال كيف صنعت---- فحدثته -الحديث ق-ال اللهم بارك له في صفقة يمينه قال فلقد رايتني اقف في كناسة الكوفة فاربح اربعين الفا قبل ان اصل الي اهلي	2346	-6198253677468548428	429	811.5	348	454	94.49339294433594	75	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0947	false	-2486443372839344813	27	57	137	291	1473	300	الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب او السنة اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها عند الله------ واشبهها بالحق فيما تري	947	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2359	true	6502834180378288283	160	190	856	1014	1581	300	الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب و--السنة اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله تعالي واشبهها بالحق فيما تري	2359	-6198253677468548428	148	279.0	119	160	92.5	27	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0234	false	-3422885538078658225	140	183	660	872	1424	300	اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم ثم جمع رجل عليه ثيابه فصلي في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء قال واحسبه قال في تبان وقميص في تبان ورداء في تبان وقباء	234	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2374	true	6396939160937781102	179	220	917	1121	1532	300	اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسك---م جمع رجل عليه ثيابه -صلي في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء---- واحسبه قال في تبان وقميص في تبان ورداء في تبان وقباء	2374	-6198253677468548428	204	390.5	163	212	96.2264175415039	38	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0691	false	7412051739201878093	6	59	25	271	1400	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به 141 نا محمد بن مخلد نا اسحاق بن ابراهيم البغوي نا محمد بن ربيعة عن بن جريج عن بن خثيم عن مجاهد وسعيد بن جبير عن بن عباس في البكر يوجد علي اللوطية قال يرجم	691	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2418	true	-7113086058291551331	204	247	1096	1313	1554	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به ----------------------------لفظ ابي داود وابن ماجه وعند الترمذي احصنا او لم يحصنا وروي ابو داود والدارقطني عن ا-بن عباس في البكر يوجد علي اللوطية قال يرجم	2418	-6198253677468548428	141	239.5	111	246	57.317073822021484	26	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0691	false	7412051739201878093	138	226	633	1050	1400	300	بهيمة ف--اقتلوه واقتل-----وا البهيمة 143 نا------------------------------------------------------------------- ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا عبد الله بن عمر الخطابي نا الدراوردي عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة معه فقلنا لابن عباس ما شان البهيمة قال ما سمعت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ولكن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره ان يءكل من لحمها شء او ينتفع بها وقد عمل بها ذلك العمل	691	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2419	true	-5105542676635331715	164	231	808	1132	1462	300	بهيمة فقد قيل لا يقتل هو ولا البهيمة وقيل يقتلان حكاه ابن المنذر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وفي الباب حديث رواه ابو داود والدارقطن----------------------------------------------------------------------ي عن ابن ع--------------------باس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة معه فقلنا لابن عباس ما شان البهيمة قال ما اراه قال ذلك الا انه---------------------------------------------------------- كره ان يءكل--- لحم----------------ها وقد عمل بها ذلك العمل	2419	-6198253677468548428	203	289.5	158	491	41.34419631958008	34	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0331	false	-1271338833997075327	40	129	184	592	1382	300	عن عبد الله بن منين من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدت---------------------------------------------------------------------------------ين 9 حدثنا الحسين بن اسماعيل واخرون قالوا نا محمد بن مسلم بن وارة حدثني محمد بن موسي بن اعين قال قرات علي ابي عن عمرو بن الحارث عن بن لهيعة ان المشرح بن هاعان حدثه عن عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله -في سورة الحج سجدتان قال نعم ا-ن لم تسجدهما فلا تقراهما	331	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2511	true	1730030357279236823	185	255	944	1264	1487	300	عن عبد الله بن منين من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي -----الحج سجدتان وعبد الله بن منين لا يحتج به قاله ابو محمد عبد الحق وذكر ابو داود ايضا من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله افي سورة الحج سجدتان قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما	2511	-6198253677468548428	234	319.5	182	491	47.657840728759766	46	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0880	false	4246355064559707443	223	267	1078	1289	1443	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفارس سهمين وللراجل سهما --------------------قال الرمادي كذا يقول -بن نمير قال لنا النيسابوري هذا عندي وهم من -بن ابي شيبة او من الرمادي لان احمد بن حنبل وعبد الرحمن بن بشر وغيرهما رووه عن -بن	880	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2565	true	827938877561169113	252	299	1282	1516	1519	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفارس سهمين وللراجل سهما خرجه الدارقطني وقال قال الرمادي كذا يقول ابن نمير قال لنا النيسابوري هذا عندي وهم من ابن ابي شيبة او من الرمادي لان احمد بن حنبل وعبد الرحمن بن بشر وغيرهما رووه عن ابن	2565	-6198253677468548428	211	395.0	167	234	90.17093658447266	41	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0881	false	-9027974277377255091	279	300	1319	1422	1422	300	عن الزبير قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر اربعة اسهم-------- سهمين لفرسي وسهما لي وسهما لامي من-	881	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2566	true	-6628467126684578705	68	89	325	429	1507	300	عن الزبير قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اربعة اسهم يوم بدر سهمين لفرسي وسهما لي وسهما لامي من	2566	-6198253677468548428	95	168.0	77	112	84.82142639160156	18	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0877	false	8033170039353973497	0	122	0	553	1411	300	عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ميراث العمة والخالة فقال لا ادري حتي ياتيني جبريل ثم قال اين الساءل عن ميراث العمة والخالة---- فاتي الرجل فقال سارني جبريل انه لا شء لهما-------------- لم يسنده غير مسعدة عن محمد بن عمرو وهو ضعيف والصواب مرسل 99 نا ابو بكر النيسابوري نا بحر بن نصر نا بن وهب حدثني عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن محمد بن عمرو بن علقمة عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 100 نا علي بن محمد المصري نا مالك بن يحيي نا علي بن عاصم نا داود بن ابي هند عن الشعبي قال قال زياد بن ابي سفيان لجليس له هل تدري كيف	877	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2604	true	-1160574005023700429	234	300	1185	1506	1506	300	عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ميراث العمة والخالة فقال لا ادري حتي ياتيني جبريل ثم قال اين الساءل عن ميراث العمة والخالة قال فاتي الرجل فقال سارني جبريل انه لا شء لهما قال الدارقطني لم يسنده غير مسعدة عن محمد بن عمرو وهو ضعيف والصواب مرسل ورو----------------------------------------------------------------------------------ي ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشعبي قال قال زياد بن ابي سفيان لجليس--ه هل تدري كيف-	2604	-6198253677468548428	300	551.0	238	571	52.539405822753906	59	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0877	false	8033170039353973497	122	146	553	673	1411	300	قضي عمر في العمة والخالة قال لا قال فاني لاعلم خلق الله كيف كان قضي فيهما عمر جعل الخالة بمنزلة الام والعمة بمنزلة الاب	877	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2605	true	-1418641971562112142	0	23	0	115	1517	300	قضي عمر في العمة والخالة قال لا قال -اني لاعلم خلق الله كيف---- قضي فيهما عمر جعل الخالة بمنزلة الام والعمة بمنزلة الاب	2605	-6198253677468548428	115	219.0	92	120	95.83333587646484	21	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0683	false	8968437470823896923	76	262	335	1253	1428	300	عباس ان رجلا----- كانت له ام ولد له منها ابنان مثل اللءلءتين فكانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم--------- فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كان ذات ليلة ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم فما صبر------ ان قام الي معول فوضعه في بطنها ثم اتكا عليها حتي انفذه فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر لفظ بن كرامة 103 نا علي بن الحسن بن العبد ومحمد بن يحيي بن مرداس قالا نا ابو داود السجستاني نا عباد بن موسي نا اسماعيل بن جعفر المدني عن اسراءيل عن عثمان الشحام عن عكرمة نا بن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كان ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فقتلها فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقام الاعمي فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فقتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- اشهدوا ان دمها هدر	683	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2624	true	4814964998511317417	66	190	331	953	1519	300	عباس ان رجلا اعمي كانت له ام ولد له منها ابنان مثل اللءلءتين فكانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلم تنته- ويزجرها فلم تنزجر فلما كان ذات ليلة ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم فما صبر سيدها ان قام الي معول فوضعه في بطنها ثم اتكا عليها حتي انفذه فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ا-----------------------------------بن عباس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقتلها فلما اصبح قيل ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقام الاعمي فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فقتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر	2624	-6198253677468548428	586	1081.5	467	942	62.20806884765625	111	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0445	false	-9074892787706680584	254	300	1195	1427	1427	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبعث الي قوم- جيشا فقلت يا رسول الله احبس جيشك فانا لك باسلامهم وطاعتهم وكتبت الي قومي فجاء اسلامهم وطاعتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اخا صداء المطاع في قومه-	445	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2696	true	-7795328212309718424	98	144	533	767	1573	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبعث الي قومي جيشا فقلت يا رسول الله احبس جيشك فانا لك باسلامهم وطاعتهم وكتبت الي قومي فجاء اسلامهم وطاعتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اخا صداء المطاع في قومه	2696	-6198253677468548428	232	454.0	187	234	99.14530181884766	45	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0446	false	-3384174292757157464	0	45	0	212	1415	300	قال قلت بل من الله عليهم وهداهم---- ثم جاءه رجل يساله عن الصدقات فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض في الصدقات بحكم نبي ولا غيره حتي جزاها ثمانية اجزاء فان كنت من اهل تلك الاجزاء اعطيتك 10 حدثنا ابو	446	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2696	true	-7795328212309718424	144	189	767	979	1573	300	قال قلت بل من الله عليهم وهداهم قال ثم جاءه رجل يساله عن الصدقات فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض في الصدقات بحكم نبي ولا غيره حتي جزاها ثمانية اجزاء فان كنت من اهل تلك الاجزاء اعطيتك رواه---- ابو	2696	-6198253677468548428	204	391.0	160	216	94.44444274902344	43	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0431	false	-5115391176767783305	176	277	808	1271	1377	300	عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لرجل له خمسون درهما ابو شيبة هو عبد الرحمن بن اسحاق ضعيف وبكر---- بن خنيس ضعيف 4 حدثنا ابو هريرة الانطاكي ثنا ابو زيد احمد بن عبد الرحيم بن بكر بن فصيل ثنا محمد بن مصعب ثنا حماد عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه عن عبد الله بن مسعود قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من سال الناس وهو غني جاء يوم القيامة وفي وجهه كدوح وخدوش فقيل يا رسول الله -ما غنا-ه قال اربعون درهما	431	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2700	true	5878696381701805710	110	261	559	1294	1474	300	عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لرجل له خمسون درهما -في اسناده- عبد الرحمن بن اسحاق ضعيف وعنه بكر بن خنيس ضعيف ايضا ورواه حكيم بن جبير ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقال خمسون درهما وحكيم بن جبير ضعيف تركه شعبة وغيره قاله الدارقطني رحمه الله وقال ابو عمر هذا الحديث يدور علي حكيم بن جبير وهو متروك وعن علي وعبد الله قالا لا تحل الصدقة لمن له خمسون درهما او قيمتها من الذهب ذكره الدارقطني وقال الحسن البصري لا ياخذ من له اربعون درهما ورواه الواقدي عن مالك وحجة هذا القول ما رواه الدارقطني عن عبد الله بن مسعود قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من سال الناس وهو غني جاء يوم القيامة وفي وجهه كدوح وخدوش فقيل يا رسول الله وما غناءه قال-اربعون درهما	2700	-6198253677468548428	326	593.5	254	837	38.94862747192383	64	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0429	false	8855472228443210970	135	259	611	1198	1389	300	النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال------ لذي مرة قوي 6 حدثنا يعقوب بن ابراهيم البزاز ثنا الحسن بن عرفة ثنا علي بن ثابت عن الوازع بن نافع عن ابي سلمة عن جابر قال جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة فركبه الناس فقال انها لا تصلح لغني ولا لصحيح سوي ولا لعامل قوي 7 حدثنا عمر بن احمد بن علي القطان ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبد الله بن نمير عن هشام عن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي بن الخيار---- اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يسالانه مما بيديه من الصدقة فرفع فيهما البصر وخفضه فراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما منها ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	429	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2701	true	-4274236042791770755	63	155	315	784	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي رواه عبد الله بن عمر واخرجه ابو داود والترمذي والدارقطني وروي------------------------------------- جابر قال جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة فركبه الناس فقال انها لا تصلح لغني ولا لصحيح و----لا لعامل اخرجه الدارقطني وروي ابو داود --------------------------------------------------------------------------------عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع في-نا النظر وخفضه فران-ا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكم-----ا ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	2701	-6198253677468548428	328	521.0	255	597	54.94137191772461	59	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0431	false	-5115391176767783305	32	65	146	295	1377	300	علي ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من سال مسالة عن ظهر غني استكثر بها من رضف جهنم قالوا يا رسول الله وما ظهر الغني قال عشاء ليلة------------------------------- عمرو بن خالد---- متروك	431	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2702	true	-1017994363827751546	33	73	155	343	1511	300	علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من سال مسالة عن ظهر غني استكثر بها من رضف جهنم قالوا يا رسول الله وما ظهر الغني قال عشاء ليلة اخرجه الدارقطني وقال في اسناده عمرو بن خالد وهو متروك	2702	-6198253677468548428	148	270.0	115	188	78.72340393066406	32	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0444	false	6457849861544186816	13	69	61	342	1487	300	عن البراء قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال لءن---- اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وكف الرقبة فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اوليسا واحدا فقال لا عتق النسمة ان ت-فرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	444	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2711	true	3228835354345111619	192	245	946	1210	1485	300	عن البراء قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة فقال يا رسول الله او ليست-----------------ا واحدا ق-ال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	2711	-6198253677468548428	246	447.5	195	287	85.71428680419922	45	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0430	false	108681827244815157	102	206	478	986	1441	300	قبيصة بن المخارق قال تحملت بحمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال نءديها عنك ونخرجها من نعم الصدقة او اذا جاءت نعم الصدقة ثم قال يا قبيصة ان المسالة حرمت-- الا لثل----اثة رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته حاجة وف----------------------------------------------------------------------------------اقة حتي يشهد وقال سفيان بن مرة حتي تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد اصابه فقر وحاج-ة فحلت له المسالة حتي يجد قواما من عيش او سدادا من عيش ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او ق----واما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة	430	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2712	true	7281798447486544845	163	256	783	1236	1439	300	قبيصة بن --مخارق قال تحملت -حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها--------------------- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقو---------------------------م ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ل--قد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة ح------------------------------------------------------------------------------------تي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ف--------ما سواهن-- من المسالة	2712	-6198253677468548428	294	468.0	228	601	48.9184684753418	47	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0414	false	3190044399608203130	0	38	0	175	1401	300	ابي واءل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثه النبي----- صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينار او عدله معافر	414	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2769	true	4914083521068146031	14	52	71	248	1549	300	ابي واءل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن--- اربعين مسنة ومن كل حالم دينار او عدله معافر	2769	-6198253677468548428	165	314.5	129	180	91.66666412353516	34	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0038	false	2888629326752188453	9	97	40	470	1413	300	عن طلحة بن نافع انه حدثه حدثني ابو ايوب وجابر بن عبد الله وانس بن مالك الانصاريون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذه الاية فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين فقال يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا قالوا يا رسول الله نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل مع ذلك من غيره قا-لوا لا غير ان احدنا اذا خرج من الغاءط احب ان يستنجي بالماء فقال هو ذلك فعليكموه	38	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms2779	true	-7685117241350742696	136	223	697	1122	1493	300	عن طلحة بن نافع قال----- حدثني ابو ايوب وجابر بن عبد الله وانس بن مالك الانصاريون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذه الاية فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين فقال يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا قالوا يا رسول الله نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل مع ذلك من غيره فقالوا لا غير ان احدنا اذا خرج من الغاءط احب ان يستنجي بالماء -قال هو ذاك فعليكموه	2779	-6198253677468548428	418	819.0	331	431	96.98375701904297	83	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0820	false	-7052746587921576856	198	300	906	1369	1369	300	الوليد بن مسلم يقول قلت لمالك بن انس اني حدثت عن عاءشة انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلا-----------------------ن امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثن-ي عشر- سنة تحمل كل بطن اربع سنين 283 نا علي بن محمد بن عبيد نا بن ابي خيثمة نا بن ابي رزمة ح ونا محمد بن مخلد نا الحسين بن شداد بن داود المخرمي نا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة نا ابي نا المبارك -بن مجاهد قال مشهور عندنا كانت امراة محمد بن عجلان	820	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms3132	true	-2039483322011445448	229	300	1136	1477	1477	300	الوليد بن مسلم قا-ل قلت لمالك بن انس اني حدثت عن عاءشة انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان تحمل وتضع في اربع سنين امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاث- ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن اربع سنين وذكره عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المبارك ابن مجاهد قال مشهور عندنا كانت امراة محمد بن عجلان	3132	-6198253677468548428	305	545.0	241	489	62.372188568115234	58	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0820	false	-7052746587921576856	52	78	232	350	1369	300	جريج عن جميلة بنت سعد عن عاءشة قالت لا يكون الحمل اكثر من سنتين قدر ما يتحول ظل ال--------------------مغزل وجميلة بنت سعد اخت عبيد بن سعد	820	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms3132	true	-2039483322011445448	100	129	501	639	1477	300	جريج عن جميلة بنت سعد عن عاءشة قالت لا يكون الحمل اكثر من سنتين قدر ما يتحول ظل المغزل ذكره الدارقطني وقالت جميلة بنت سعد اخت عبيد بن سعد	3132	-6198253677468548428	113	221.0	88	138	81.8840560913086	25	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0820	false	-7052746587921576856	105	177	473	819	1369	300	جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين اني غبت عن امراتي سنتين فجءت وهي حبلي فشاور عمر الناس في رجمها قال فقال معاذ بن جبل يا امير المءمنين ان كان لك عليها سبيل فليس لك علي ما في بطنها سبيل فاتركها حتي تضع فتركها فولدت غلاما قد خرجت ثني-اه فعرف الرجل الشبه فيه فقال ابني ورب الكعبة فقال عمر عجزت النساء ان يلدن مثل معاذ لولا معاذ -هلك عمر	820	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms3133	true	-9026819121939628858	125	194	603	939	1455	300	جاء---- الي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين اني غبت عن امراتي سنتين فجءت وهي حبلي فشاور عمر الناس في رجمها ف----قال معاذ بن جبل يا امير المءمنين ان كان لك عليها سبيل فليس لك علي ما في بطنها سبيل فاتركها حتي تضع فتركها فوضعت غلاما قد خرجت ثنيتاه فعرف الرجل الشب----ه فقال ابني ورب الكعبة فقال عمر عجزت النساء ان يلدن مثل معاذ لولا معاذ لهلك عمر	3133	-6198253677468548428	331	633.0	262	348	95.11494445800781	63	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0821	false	-8492658529687738986	0	140	0	673	1466	300	تحمل وتضع في اربع سنين وكانت تسمي حاملة الفيل 284 نا محمد بن مخلد نا ابو شعيب صالح بن عمران الدعاء حدثني احمد بن غسان نا هاشم بن يحيي الفراء المجاشعي قال بينما مالك بن دينار يوما جالسا اذ جاءه رجل فقال يا ابا يحيي ادع لامراة حبلي منذ اربع سنين قد اصبحت في كرب شديد فغضب مالك واطبق المصحف ف--قال ما يري------ القوم الا انا انبياء ثم قرا ثم دعا ثم قال اللهم هذه المراة ان كان في بطنها ريح فاخرجه عنها الساعة وان كان في بطنها جارية فابدلها بها غلاما فانك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك ام الكتاب ثم رفع مالك يده ورفع الناس ايديهم وجاء الرسول الي الرجل فقال ادرك امراتك فذهب الرجل فما حط مالك يده حتي طلع الرجل من باب المسجد علي رقبته غلام جعد قطط -بن اربع سنين قد استوت اسنانه ما قطعت سراره	821	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms3133	true	-9026819121939628858	0	121	0	585	1455	300	تحمل وتضع في اربع سنين وكانت تسمي حاملة الفيل وروي ايضا ----------------------------------------------------------------------------------------------قال بينما مالك بن دينار يوما جالس- اذ جاءه رجل فقال يا ابا يحيي ادع لامراة حبلي منذ اربع سنين قد اصبحت في كرب شديد فغضب مالك واطبق المصحف ثم قال ما يري هءلاء القوم الا انا انبياء ثم قرا ثم دعا ثم قال اللهم هذه المراة ان كان في بطنها ريح فاخرجه عنها الساعة وان كان في بطنها جارية فابدلها بها غلاما فانك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك ام الكتاب و--رفع مالك يده ورفع الناس ايديهم وجاء الرسول الي الرجل فقال ادرك امراتك فذهب الرجل فما حط مالك يده حتي طلع الرجل من باب المسجد علي رقبته غلام جعد قطط ابن اربع سنين قد استوت اسنانه ما قطعت سراره	3133	-6198253677468548428	565	1084.5	448	682	82.84457397460938	113	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0580	false	-3989963269375850746	0	31	0	154	1388	300	عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له ان شربته تستشفي به شفاك الله وان شربته لشبعك اشبعك الله به وان شربته ليقطع ظماك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا الله اسماعيل	580	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms3204	true	222437845972773895	153	183	763	909	1476	300	عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له ان شربته تشت-في به شفاك الله وان شربته لشبعك اشبعك الله به وان شربته ل-قطع ظمءك قطع-----ه وهي هزمة جبريل وسقيا الله اسم-عيل	3204	-6198253677468548428	144	264.0	114	154	93.5064926147461	25	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0186	false	2609056112642018655	124	198	585	932	1413	300	عن مجاهد عن -بن عمر -عن النبي صلي الله عليه وسلم في الحاءط تلقي فيه العذرة والنتن قال اذا سقي ثلاث مرات فصل فيه 2 حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري نا هارون بن اسحاق نا بن فضيل عن ابان عن نافع عن -بن عمر انه سءل عن هذه الحيطان التي تلقي فيها هذه العذرات وهذا الزبل ايصلي فيها -قال اذا سقيت ثلاث مرات فصل فيها ورفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم اختلفا	186	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms3260	true	2676284101802896526	239	300	1256	1547	1547	300	عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الحاءط يلقي فيه العذرة والنتن قال اذا سقي ثلاث مرات فصل فيه وخرجه ايضا من حديث------------------------------------------------------ نافع عن ابن عمر انه سءل عن هذه الحيطان التي تلقي فيها ا----لعذرات وهذا الزبل ايصلي فيها فقال اذا سقيت ثلاث مرات فصل فيها -رفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم اختلفا-	3260	-6198253677468548428	265	458.0	209	351	75.49857330322266	49	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms1008	false	-5395205129043129282	201	295	957	1382	1398	300	عن صالح بن يحيي بن المقدام بن معدي كرب عن ابيه عن جده عن خالد بن الوليد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن اكل لحوم الخيل والبغال والحمر وكل ذي ناب من السبع او مخلب من الطير 61 نا عبد الغافر بن سلامة الحمصي نا يحيي بن عثمان الحمصي نا بقية بن الوليد نا ثور بن يزيد عن صالح بن يحيي بن المقدام عن ابيه عن جده عن خالد بن الوليد قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لحوم الخيل والبغال والحمير وكل ذي ناب من السباع	1008	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms3280	true	1584675869825501998	0	37	0	171	1529	300	عن صالح بن يحيي بن المقدام بن معدي-كرب عن ابيه عن جده عن خالد بن الوليد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن اكل لحوم الخيل والبغال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحمير وكل ذي ناب من السباع	3280	-6198253677468548428	171	334.0	134	425	40.235294342041016	35	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0023	false	5684021129883329377	213	261	1013	1253	1419	300	ان ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثتها انه مر برسول الله صلي الله عليه وسلم نفر- من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اخذتم اهابها قالوا انها ميتة -قال الرسول----- صلي الله عليه وسلم يطهرها الماء والقرظ	23	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms3350	true	-6303769614413144016	8	56	45	283	1530	300	عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم------- انه مر برسول الله صلي الله عليه وسلم رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحصان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اخذتم اهابها قالوا انها ميتة فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهرها الماء والقرظ	3350	-6198253677468548428	225	413.5	178	247	91.0931167602539	41	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0886	false	-5220427497903735121	72	206	342	1015	1444	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال لما انصرف المشركون عن قتلي احد انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي منظرا اساءه راي حمزة رضي الله عنه قد شق بطنه واصطلم انفه وجدعت اذناه فقال لولا ان يحزن النساء او يكون سنة بعدي لتركته حتي يبعثه الله من بطون السباع والطير لامثلن مكانه بسبعين رجلا ثم دعا ببرده فغطي بها وجهه فخرجت رجلاه فغطي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهه وجعل علي رجليه شيءا من الاذخر ثم قدمه فكبر عليه عشرا ثم جعل يجاء بالرجل فيوضع وحمزة مكانه حتي صلي عليه سبعين صلاة وكان القتلي سبعين فلما دفنوا وفرغ منهم نزلت هذه الاية ادع الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة الي قوله واصبر وما صبرك الا بالله فصبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يمثل باحد لم يروه غير اسماعيل بن	886	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms3386	true	7992393424810742640	23	147	120	752	1518	300	عن ابن عباس--------------- قال لما انصرف المشركون عن قتلي احد انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي منظرا -ساءه راي حمزة------------- قد شق بطنه واصطلم انفه وجدعت اذناه فقال لولا ان يحزن النساء او تكون سنة بعدي لتركته حتي يبعثه الله من بطون السباع والطير لامثلن مكانه بسبعين رجلا ثم دعا ببردة وغطي بها وجهه فخرجت رجلاه فغطي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهه وجعل علي رجليه----- من الاذخر ثم قدمه فكبر عليه عشرا ثم جعل يجاء بالرجل فيوضع وحمزة مكانه حتي صلي عليه سبعين صلاة وكان القتلي سبعين فلما دفنوا وفرغ منهم نزلت هذه الاية ادع الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة الي-قوله واصبر وما صبرك الا بالله فصبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يمثل باحد خرجه------- اسماعيل بن	3386	-6198253677468548428	624	1189.5	500	674	92.58160400390625	114	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0646	false	4115204180799478598	36	123	156	593	1443	300	عن ابي سعيد الخدري قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية ثلاثين راكبا قال فنزلنا علي قوم من العرب فسالناهم ان يضيفونا فابوا قال فلدغ سيد الحي فاتونا فقالوا افيكم احد يرقي من العقرب -------------------------------قال قلت---- نعم انا ولكن لا افعل حتي تعطونا فقالوا فانا نعطيكم ثلاثين شاء قال فقرات عليه الحمد لله رب العالمين سبع مرات فبرا قال فلما قبضناها عرض في انفسنا منها شء قال فكففنا -----------------------------------------------------------------------------------حتي اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكرنا ذلك له قال وما علم-ك انها رقية	646	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms3485	true	4799764650615860494	149	257	784	1336	1533	300	عن ابي سعيد الخدري قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية ثلاثين راكبا قال فنزلنا علي قوم من العرب فسالناهم ان يضيفونا فابوا قال فلدغ سيد الحي فاتونا فقالوا -فيكم احد يرقي من العقرب في رواية ابن قتة ان الملك يموت قال قلت انا نعم---- ولكن لا افعل حتي تعطونا فقالوا فانا نعطيكم ثلاثين شاة قال فقرات عليه الحمد لله رب العالمين سبع مرات فبرا في رواية سليمان بن قتة عن ابي سعيد فافاق وبرا فبعث الينا بالنزل وبعث الينا بالشاء فاكلنا الطعام انا واصحابي وابوا ان ياكلوا من الغنم حتي اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته الخبر ف---قال وما يدريك انها رقية	3485	-6198253677468548428	362	626.5	289	561	64.52762603759766	66	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0647	false	4202852332961742958	62	107	313	550	1440	300	فافاق وبرا فبعث الينا بالنزل وبعث الينا بالشاء فاكلنا الطعام انا واصحابي وابوا ان ياكلوا من الغنم حتي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته الخبر فقال وما يدريك انها رقية قلت يا رسول الله شء القي في روعي قال فكلوا واطعمونا من الغنم	647	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms3485	true	4799764650615860494	225	270	1160	1396	1533	300	فافاق وبرا فبعث الينا بالنزل وبعث الينا بالشاء فاكلنا الطعام انا واصحابي وابوا ان ياكلوا من الغنم حتي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته الخبر فقال وما يدريك انها رقية قلت يا رسول الله شء القي في روعي قال ك-لوا واطعمونا من الغنم	3485	-6198253677468548428	235	467.0	190	237	99.15612030029297	44	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0315	false	-8789320186410223314	92	140	463	697	1459	300	عن ابي قتادة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر حديث الميضاة بطوله وقال فيه ثم قال--------------------------- انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل------- حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	315	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms3745	true	2017115336865954597	222	278	1080	1348	1474	300	عن ابي قتادة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر حديث الميضاة بطوله وقال فيه ثم قال اما لكم في اسوة ثم قال اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	3745	-6198253677468548428	234	450.5	186	268	87.31343078613281	48	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0339	false	-2880733354396915784	71	120	331	568	1467	300	الامام فاذا فرغ من صلاته فليصل الصلاة التي نسي ثم ليعد صلاته التي صلي مع الامام قال ابو--------------- موسي--------- وحدثناه ابو ابراهيم الترجماني ------ثنا سعيد به ورفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم ووهم في رفعه فان كان قد رجع عن رفعه فقد وفق للصواب 82 باب فضل صلاة	339	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms3745	true	2017115336865954597	0	53	0	267	1474	300	الامام فاذا فرغ من صلاته فليصل الصلاة التي نسي ثم ليعد صلاته التي صلي مع الامام هذا لفظ الدارقطني وقال موسي بن هارون وحدثناه ابو ابراهيم الترجماني قال حدثنا سعيد به ورفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم ووهم في رفعه فان كان قد رجع عن رفعه فقد وفق للصواب ثم اختلفوا فقال	3745	-6198253677468548428	220	396.0	172	267	82.39700317382812	42	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0315	false	-8789320186410223314	0	61	0	323	1459	300	استيقظنا حتي ايقظنا حر الشمس فجعل الرجل منا يثب فزعا دهشا فلما استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا فارتحلنا ثم سرنا حتي ارتفعت الشمس فقضي القوم حواءجهم ثم امر بلالا فاذن فصلينا ركعتين ثم امر- فاقام فصلي --الغداة فقلنا يا نبي الله الا نقضيهما لوقتهما من الغد فقال---------- لهم صلي الله عليه وسلم اينهاكم الله عن الربا ويقبله منكم	315	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms3746	true	1989927805717278912	62	125	293	629	1503	300	استيقظنا حتي ايقظنا حر الشمس فجعل الرجل منا يثب فزعا دهشا فلما استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا فارتحلنا ثم سرنا حتي ارتفعت الشمس فقضي القوم حواءجهم ثم امر بلالا فاذن فصلينا ركعتين ثم امره فاقام فصلينا الغداة فقلنا يا نبي الله الا نقضيهما لوقتهما من الغد فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اينهاكم الله عن الربا ويقبله منكم	3746	-6198253677468548428	319	626.5	260	336	94.94047546386719	58	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0704	false	-4693633973694789885	267	298	1247	1408	1414	300	ولم يذكروا ذلك------------- وكذلك رواه ابو صالح السمان وعبد الرحمن الاعرج ومحمد بن سيرين ومحمد بن زياد وغيرهم عن ابي هريرة ولم يذكروا فيه ال-رجل جبار وهو المحفوظ عن ابي هريرة	704	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms3869	true	2557208010193099530	39	72	217	392	1504	300	ولم يذكروا الرجل وهو الصواب وكذلك رواه ابو صالح السمان وعبد الرحمن الاعرج ومحمد بن سيرين ومحمد بن زياد وغيرهم عن ابي هريرة ولم يذكروا فيه والرجل جبار وهو المحفوظ عن ابي هريرة	3869	-6198253677468548428	157	300.0	126	175	89.71428680419922	29	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0705	false	-4365960188291878305	29	158	133	739	1453	300	عن ابي هريرة قال----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النار جب-------ار قال الرمادي قال عبد الرزاق قال معمر لا اراه الا وهما 211 نا حمزة بن القاسم الهاشمي ---نا حنبل بن اسحاق قال سمعت ابا عبد الله احمد بن حنبل يقول في حديث عبد الرزاق في حديث ابي هريرة والنار جبار ليس بشء لم يكن في الكت-ب باطل ليس هو بصحيح 212 نا محمد بن مخلد ---نا---- اسحاق بن ابراهيم بن هانء قال سمعت احمد بن حنبل يقول اهل اليمن يكتبون النار النير ويكتبون البير يعني مثل ذلك وانما لقن عبد الرزاق النار جبار 213 نا عبد الملك بن احمد الزيات ثنا حفص بن عمرو نا عبد الرحمن نا سفيان--------------------------------- عن ا--بي قيس----------------------------------------- عن هزيل قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المعدن جبار والبءر جبار	705	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms3869	true	2557208010193099530	69	193	379	993	1504	300	عن ابي هريرة -السادسة والعشرون قوله والبءر جبار قد روي موضعه والنار جبار قال الدارقطني حدث----------------------------------------نا حمزة بن القاسم الهاشمي حدثنا حنبل بن اسحاق قال سمعت ابا عبد الله احمد بن حنبل يقول في حديث عبد الرزاق ح---ديث ابي هريرة والنار جبار ليس بشء لم يكن في الكتاب باطل ليس هو بصحيح حدث-نا محمد بن مخلد حدثنا ابو اسحاق--- ابراهيم بن هانء قال سمعت احمد بن حنبل يقول اهل اليمن يكتبون النار النير ويكتبون البير يعني مثل ذلك وانما لقن عبد الرزاق النار جبار وقال الرمادي قال عب----------------------------------د الرزاق قال معمر لا اراه الا وهما قال ابو عمر روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث معمر عن همام بن منبه عن ابي----- هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ا----نه قال -النار جبار	3869	-6198253677468548428	419	637.0	323	706	59.34844207763672	72	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0724	false	7048032979097801463	26	66	126	346	1401	300	لم يروه غير سفيان بن حسين--------------- وخالفه الحفاظ عن الزهري منهم مالك وابن عيينة ويونس ومعمر وابن جريج والزبيدي وعقيل وليث بن سعد وغيرهم كلهم رووه عن الزهري فقالوا العجماء جبار والبءر جبار والمعدن جبار ولم يذكروا الرجل وهو الصواب	724	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms3869	true	2557208010193099530	1	44	10	245	1504	300	لم يروه غير سفيان بن حسين ولم يتابع عليه وخالفه الحفاظ عن الزهري منهم مالك وابن عيينة ويونس ومعمر وابن جريج والزبيدي وعقيل وليث بن سعد وغيرهم كلهم رووه عن الزهري فقالوا العجماء جبار والبءر جبار والمعدن جبار ولم يذكروا الرجل وهو الصواب	3869	-6198253677468548428	220	434.0	180	235	93.61701965332031	40	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0640	false	-7089391044764955985	129	230	588	1056	1358	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام اجر بيوتها 224 ثنا الحسين بن سعيد بن الحسن بن يوسف المروذي قال وجدت في كتاب جدي نا محمد بن الحسن نا ابو حنيفة عن عبيد الله بن ابي يزيد كذا قال عن ابي نجيح عن بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله------ حرم مكة فحرام بيع رباعها واكل ثمنها وقال من اكل من اجر بيوت مكة شيءا فانما ياكل نارا --------------كذا رواه ابو حنيفة مرفوعا و---------وهم ايضا في قوله عبيد الله بن ابي يزيد وانما هو -بن ابي زياد القداح والصحيح انه موقوف	640	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms3927	true	3068517253826203639	111	194	544	944	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما السواءب لا تباع من احتاج سكن ومن استغني اسكن وروي ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عب-د الله----------------------------------- بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال ان الله تعالي حرم مكة فحرام بيع رباعها واكل ثمنها وقال من اكل من اجر بيوت مكة شيءا فانما ياكل نارا قال الدارقطني كذا رواه ابو حنيفة مرفوعا ووهم فيه ووهم ايضا في قوله عبيد الله بن ابي يزيد وانما هو ابن ابي زياد القداح والصحيح انه موقوف	3927	-6198253677468548428	286	399.5	224	581	49.22547149658203	56	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0641	false	9174369069723842791	94	228	423	1036	1374	300	عن علقمة بن نضلة قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما وما تدعي رباع مكة الا السواءب من احتاج سكن ومن استغني اسكن 229 ثنا اخورتبر نا محمد بن يزيد الادمي نا يحيي بن سليم عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن عثمان بن ابي سليمان قال سمعت علقمة بن نضلة مثله وزاد--------- وعثمان -رضي الله عنه 230 ثنا محمد بن مخلد نا زيد بن اسماعيل نا معاوية بن هشام نا سفيان عن عمر بن سعيد عن عثمان بن ابي سليمان عن نافع بن جبير بن مطعم عن علقمة بن نضلة الكناني قال كانت تدعي بيوت مكة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما السواءب لا تباع ومن احتاج سكن ومن استغني اسكن 231 ثنا احمد بن محمد بن ---------	641	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms3927	true	3068517253826203639	63	140	314	680	1470	300	عن علقمة بن نضلة قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما وما تدعي رباع مكة الا السواءب من احتاج سكن ومن استغني اسكن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد في رواية وعثمان وروي ايضا عن علقمة بن ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضلة الكناني قال كانت تدعي بيوت مكة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما السواءب لا تباع -من احتاج سكن ومن استغني اسكن وروي ايضا عن عبد الله بن عمرو عن	3927	-6198253677468548428	311	517.0	245	632	49.2088623046875	60	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0707	false	7818375671125430909	95	239	470	1191	1497	300	القاضي الحسين بن اسماعيل ---نا يعقوب بن ابراهيم الدورقي ---نا صفوان بن عيسي ---نا اسامة بن زيد عن الزهري اخب----رني عبد الرحمن بن ازهر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين وهو يتخلل الناس يسال عن منزل خالد بن الوليد فاتي بسكران قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن عنده فضربوه بما في ايديهم -قال وحثي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- التراب قال ثم اتي ابو------------- بكر بسكران قال فتوخي الذي كان من ضربهم يومءذ فضرب اربعين قال الزهري ثم اخبرني حميد بن عبد الرحمن عن -بن وبرة الكلبي قال ارسلني خالد بن الوليد الي عمر ----فاتيته ومعه عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف وعلي وطلحة والزبير وهم معه متكءون في المسجد فقلت ان خالد بن الوليد ارسلني اليك وهو يقرا عليك السلام ويقول ان الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة فيه فقال عمر هم هءلاء	707	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms4037	true	-1308356171915042586	150	300	807	1564	1564	300	القاضي الحسين بن اسماعيل حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي حدثنا صفوان بن عيسي حدثنا اسامة بن زيد عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن ازهر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين وهو يتخلل الناس يسال عن منزل خالد بن الوليد فاتي بسكران قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن عنده فضربوه بما في ايديهم وقال وحثا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه التراب قال ثم اتي ابو بكر رضي الله عنه بسكران قال فتوخي الذي كان من ضربهم يومءذ فضرب اربعين قال الزهري ثم اخبرني حميد بن عبد الرحمن عن ابن وبرة الكلبي قال ارسلني خالد بن الوليد الي عمر قال فاتيته ومعه عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف وعلي وطلحة والزبير وهم معه متكءون في المسجد فقلت ان خالد بن الوليد ارسلني اليك وهو يقرا عليك السلام ويقول ان الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة فيه فقال عمر هم هءلاء-	4037	-6198253677468548428	713	1375.0	570	758	94.06332397460938	135	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0707	false	7818375671125430909	239	288	1191	1441	1497	300	عندك فسلهم فقال علي نراه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانين فق----ال عمر ابلغ صاحبك ما قال قال فجلد خالد ثمانين جلدة وجلد عمر ثمانين قال وكان عمر اذا اتي بالرجل الضعيف الذي كانت منه الذلة ضربه اربعين قال وجلد عثمان ايضا ثمانين واربعين 224 نا -	707	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms4038	true	1364999382769226413	0	48	0	246	1501	300	عندك فسلهم فقال علي نراه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون قال فقال عمر ابلغ صاحبك ما قال قال فجلد خالد ثمانين و---------عمر ثمانين قال وكان عمر اذا اتي بالرجل الضعيف الذي كانت منه الذلة ضربه اربعين قال وجلد عثمان ايضا ثمانين واربعين ومن هذا	4038	-6198253677468548428	231	443.5	185	255	90.5882339477539	42	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0792	false	-3182544755873996306	116	174	530	822	1409	300	عبد الله بن جعفر يقول حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين لاعن بين عويمر العجلاني وامراته فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من----- تبوك وانكر حملها الذي في بطنها وقال هو لابن السحماء فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هات امراتك فقد نزل القران فيكما فلاعن بينهما بعد العصر عند المنبر علي خمل	792	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms4055	true	1804242700907406132	7	65	42	337	1511	300	عبد الله بن جعفر قا-ل حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين لاعن بين عويمر العجلاني وامراته مرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك وانكر حملها الذي في بطنها وقال هو لابن السحماء فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هات امراتك فقد نزل القران فيكما فلاعن بينهما بعد-العصر عند المنبر علي خمل	4055	-6198253677468548428	287	557.0	230	297	96.63299560546875	54	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0711	false	-7360541605045074368	4	155	21	772	1422	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانية ل------------------------------------عان عثمان بن عبد الرحمن هو الوقاصي متروك الحديث 240 نا احمد بن محمد بن يزيد الزعفراني نا علي بن سعيد بن قتيبة الرملي نا ضمرة بن ربيعة عن بن عطاء عن ابيه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع من النساء لا ملاعنة بينهم النصرانية تحت المسلم واليهودية تحت المسلم والمملوكة تحت الحر والحرة تحت المملوك وهذا عثمان بن عطاء الخراساني وهو ضعيف الحديث جدا وتابعه يزيد بن زريع عن عطاء وهو ضعيف ايضا وروي عن الاوزاعي وابن جريج وهما امامان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قوله ولم يرفعاه الي النبي صلي الله عليه وسلم	711	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms4057	true	1352125185319630246	118	191	624	990	1575	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانية لعان اخرجه الدارقطني من طرق ضعفها كله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وروي عن الاوزاعي وابن جريج وهما امامان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قوله ولم يرفع-ه الي النبي صلي الله عليه وسلم	4057	-6198253677468548428	330	422.0	263	787	41.9313850402832	65	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0733	false	-480916090647217023	65	96	306	461	1435	300	عن سبيع او تبيع عن كعب قال من توضا فاحسن الوضوء ثم صلي العشاء الاخرة وصلي بعدها اربع ركعات فاتم ركوعهن وسجودهن ويعلم ما يقترء فيهن كن له بمنزلة ليلة القدر	733	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms4171	true	1508747986801804224	123	153	609	762	1562	300	عن سبيع او تبيع عن كعب قال من توضا فاحسن الوضوء و--صلي العشاء الاخرة وصلي بعدها اربع ركعات فاتم ركوعهن وسجودهن ويعلم ما يقترء فيهن كن له بمنزلة ليلة القدر	4171	-6198253677468548428	152	297.5	122	155	98.06451416015625	29	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0015	false	6553471229355376912	125	241	582	1138	1415	300	سفيان بن عيينة قال حدثونا عن زيد بن اسلم عن ابيه قال لما كنا بالشام اتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بماء فتوضا منه فقال من اين جءت بهذا الماء ما رايت ماء عذبا ولا ماء سماء اطيب منه قال قلت جءت به من بيت هذه العجوز النصرانية فلما توضا اتاها فقال ايتها العجوز اسلمي تسلمي بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق قال فكشفت--- راسها فاذا مثل الثغامة فقالت عجوز كبيرة وانما اموت الان فقال عمر رضي الله عنه اللهم اشهد 2 حدث-------------نا الحسين بن اسماعيل نا بن--------------------------------------------------------------------------------------------- خلاد بن اسلم ---نا سفيان عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر---------- رضي الله عنه توضا من بيت نصرانية اتاها فقال ايتها العجوز اسلمي	15	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms4223	true	4013081879408671686	134	267	685	1350	1518	300	سفيان بن عيينة قال حدثونا عن زيد بن اسلم عن ابيه قال لما كنا بالشام اتيت عمر بن الخطاب------------- بماء فتوضا منه فقال من اين جءت بهذا الماء ما رايت ماء عذبا ولا ماء سماء اطيب منه قال قلت جءت به من بيت هذه العجوز النصرانية فلما توضا اتاها فقال ايتها العجوز اسلمي تسلمي بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق قال فكشفت عن راسها فاذا مثل الثغامة فقالت عجوز كبيرة وانما اموت الان فقال عمر رضي الله عنه اللهم اشهد خرجه الدارقطني حدثنا الحسين بن اسماعيل قال حدثنا احمد بن ابراهيم البوشنجي قال حدثنا سفيان فذكره ورواه ايضا عن الحسين بن اسماعيل قال حدثنا خلاد بن اسلم حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه توضا من بيت نصرانية اتاها فقال ايتها العجوز اسلمي	4223	-6198253677468548428	534	1018.0	423	678	78.76106262207031	107	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0014	false	7499176898169192491	0	22	0	108	1378	300	فيما بين مكة والمدينة فقيل له ان الكلاب والسباع ترد عليها فقال لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور	14	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms4224	true	1011061138117208904	118	140	577	685	1523	300	فيما بين مكة والمدينة فقيل له ان الكلاب والسباع ترد عليها فقال لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور	4224	-6198253677468548428	108	216.0	86	108	100.0	22	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0016	false	-4369173536706797187	0	100	0	486	1398	300	ان زنجيا وقع في زمزم يعني فمات فامر به -بن عباس رضي الله عنهما فاخرج وامر بها ان تنزح قال فغلبتهم عين جاءتهم من الركن فامر بها فدسمت بالقباطي والمطارف حتي نزحوها فلما نزحوها انفجرت عليهم 2 حدثنا عبد الله بن محمد نا العباس بن محمد نا قبيصة نا سفيان عن جابر عن ابي الطفيل رضي الله عنه ان غلاما وقع في بءر زمزم فنزحت 3 حدثنا الحسين بن اسماعيل نا محمد بن الوليد نا محمد بن جعفر نا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم انه كان يقول كل نفس ساءلة لا يتوضا منها ولكن رخص في الخنفساء والعقرب والجراد والجدجد	16	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms4225	true	3344117202811961697	223	300	1073	1465	1465	300	ان زنجيا وقع في زمزم يعني فمات فامر به ابن عباس رضي الله عنه-- فاخرج فامر بها ان تنزح قال فغلبتهم عين جاءتهم من الركن فامر بها فدسمت بالقباطي والمطارف حتي نزحوها فلما نزحوها انفجرت عليهم واخرجه ع--------------------------------------------------------------ن ابي الطفيل------------- ان غلاما وقع في بءر زمزم فنزحت وهذا يحتمل ان يكون الماء تغير والله اعلم وروي----------------- شعبة عن مغيرة عن ابراهيم انه كان يقول كل نفس ساءلة لا يتوضا منها ولكن رخص في الخنفساء والعقرب والجراد والجدجد-	4225	-6198253677468548428	339	607.0	272	487	69.60985565185547	61	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0043	false	-6400603075208338566	28	66	123	310	1367	300	طهور الاناء اذا ولغ فيه الكلب--- يغسل سبع مرات الاولي بالتراب والهر مرة او مرتين قرة يشك قال ابو بكر كذا رواه ابو عاصم مرفوعا ورواه غيره عن قرة ولوغ الكلب مرفوعا وولوغ الهر موقوفا 9 ثنا ابو	43	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms4227	true	-7078087689563330165	20	58	100	288	1524	300	طهور الاناء اذا ولغ فيه الكلب ان يغسل سبع مرات الاولي بالتراب والهر مرة او مرتين قرة -شك قال ابو بكر كذا رواه ابو عاصم مرفوعا ورواه غيره عن قرة ولوغ الكلب مرفوعا وولوغ الهر موقوفا -وروي ابو	4227	-6198253677468548428	181	342.0	144	190	95.2631607055664	35	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0043	false	-6400603075208338566	187	219	853	1006	1367	300	ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل الاناء من الهر كما يغسل من الكلب-------------- لا يثبت هذا مرفوعا والمحفوظ من قول ابي هريرة واختلف عنه	43	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms4227	true	-7078087689563330165	57	91	284	451	1524	300	ابو صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل الاناء من الهر كما يغسل من الكلب قال الدارقطني لا يثبت هذا مرفوعا والمحفوظ من قول ابي هريرة واختلف عنه	4227	-6198253677468548428	152	291.5	120	167	91.0179672241211	31	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0044	false	3526065418560817599	0	78	0	340	1357	300	وابن جريج عن -بن طاوس عن ابيه انه كان يجعل الهر مثل الكلب يغسل سبعا قال ونا بن جريج قال قلت لعطاء الهر قال هي بمنزلة الكلب او شر منه 16 نا ابو بكر نا هلال بن العلاء ثنا ابي وعبد الله بن جعفر ح وثنا ابو بكر نا سليمان بن شعيب نا علي بن معبد قالوا نا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن مجاهد انه قال في الاناء تلغ فيه السنور قال اغسله سبع مرات	44	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms4227	true	-7078087689563330165	93	119	461	581	1524	300	وابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه انه كان يجعل الهر مثل الكلب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مجاهد انه قال في الاناء يلغ فيه السنور قال اغسله سبع مرات	4227	-6198253677468548428	117	215.0	91	341	34.31085205078125	23	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0082	false	-2670581083663595353	39	152	171	710	1400	300	عبد السلام بن صالح ---نا اسحاق بن سويد عن العلاء بن زياد عن رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مرضي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عليهم ذات يوم وقد اغتسل وقد بقيت لمعة من جسده -لم يصبها الماء فقلنا يا رسول الله هذه لمعة لم يصبها الماء فكان له شعر وارد فقال بشعره هكذا علي المكان ---------------------فبله عبد السلام-------- هذا بصري -ليس بالقوي وغيره من الثقات يرويه عن اسحاق عن العلاء مرسلا 10 حدثنا يعقوب بن ابراهيم واحمد بن عبد الله الوكيل قالا نا الحسن بن عرفة نا هشيم عن اسحاق بن سويد العدوي نا العلاء بن زياد العدوي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اغتسل	82	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms4228	true	5979228359249215061	62	167	318	832	1466	300	عبد السلام بن صالح حدثنا اسحاق بن سويد عن العلاء بن زياد عن رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مرضي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عليهم ذات يوم وقد اغتسل وقد بقيت لمعة من جسده ولم يصبها الماء فقلنا يا رسول الله هذه لمعة لم يصبها الماء فكان له شعر وارد فقال بشعره هكذا علي المكان فبله اخرجه الدارقطني وقال عبد السلام بن صالح هذا بصري وليس ب--قوي وغيره من الثقات يرويه عن اسحاق عن العلاء م--------------------------------------------رسلا وهو الصواب قلت ال--------راوي ا-لثقة عن اسحاق بن سويد العدوي عن العلاء بن زياد العدوي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اغتسل	4228	-6198253677468548428	449	812.5	352	574	78.2229995727539	86	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0012	false	5294203820140357002	43	93	194	417	1358	300	نا رشدين بن سعد ابو الحجاج عن معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------قال لا ينجس الماء شء الا ما غير ريحه او طعمه لم يرفعه غير رشدين بن سعد عن معاوية بن صالح وليس بالقوي	12	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms4229	true	-8198672228903187063	202	245	1052	1251	1506	300	عن رشدين بن سعد ابي الحجاج عن معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن ابي امامة الباهلي وعن ثوبان ---عن النبي صلي الله عليه وسلم وليس فيه ذكر اللون وقال----------------------------------------- لم يرفعه غير رشدين بن سعد عن معاوية بن صالح وليس بالقوي	4229	-6198253677468548428	167	295.5	129	243	68.72428131103516	33	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0050	false	-610563235259807083	97	151	434	672	1321	300	تفرد به -بن لهيعة وهو ضعيف الحديث 12 نا ابو محمد بن صاعد نا ابو الاشعث نا بشر بن المفضل نا داود بن ابي هند عن عامر عن علقمة بن قيس قال قلت لعبد الله بن مسعود اشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم احد منكم ليلة اتاه داعي الجن -قال لا---- هذا ال----صحيح	50	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms4231	true	-2066277483034577021	144	181	716	888	1483	300	تفرد به ابن لهيعة وهو ضعيف الحديث وذك----------------------------------------------------------------------------ر عن علقمة بن قيس قال قلت لعبد الله بن مسعود اشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم احد منكم ليلة اتاه داعي الجن فقال لا قلت هذا اسناد صحيح	4231	-6198253677468548428	158	277.0	123	248	63.709678649902344	32	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0020	false	-8972914242600377196	39	121	188	579	1380	300	الله عليه وسلم وقد سخنت ماء في الشمس فقال لا تفعلي يا حميرا- فانه يورث البرص غريب جدا خالد بن اسماعيل---------------------------------------------- متروك 3 نا محمد بن الفتح القلانسي نا محمد بن الحسين بن سعيد البزاز نا عمرو بن محمد الاعشم نا فليح عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتوضا بالماء المشمس او يغتسل به وقال انه يورث البرص عمرو بن محمد الاعشم منكر الحديث ولم يروه عن فليح غيره-------- ولا يصح عن الزهري	20	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms4235	true	1847463109525730434	0	56	0	267	1590	300	الله عليه وسلم وقد سخنت ماء في الشمس فقال لا تفعلي يا حميراء فانه يورث البرص رواه---- خالد بن اسماعيل المخزومي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة وهو م----------------------------------------------------------تروك ورواه عمرو بن محمد الاعشم عن فليح عن الزهري عن عروة عن عاءشة وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منكر الحديث ولم يروه-------- غيره عن فليح ولا يصح عن الزهري	4235	-6198253677468548428	193	286.5	150	446	43.27354431152344	37	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0772	false	4653262101907646862	94	130	442	616	1394	300	ام حبيبة انها كانت تحت عبيد الله بن جحش فمات بارض الحبش--------------ة فزوجها النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف وبعث بها اليه مع شرحبيل بن حسنة 20 نا احمد بن محمد بن	772	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms4646	true	-1551097520179902655	209	244	1087	1265	1549	300	ام حبيبة---------- تحت عبيد الله بن جحش فمات بارض الحبشة علي النصرانية فزوجها النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف وبعث بها اليه مع شرحبيل بن حسنة ومنهن زينب بنت جحش بن	4646	-6198253677468548428	150	267.5	118	188	79.7872314453125	27	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0751	false	-3866002290622101017	46	103	213	491	1395	300	عن ابي هريرة قال كان البدل في الجاهلية ان يقول الرجل للرجل تنزل--- عن امراتك وانزل لك عن امراتي وازيدك قال فانزل الله تعالي- ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن قال فدخل عيينة بن حصن الفزاري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده عاءشة فدخل بغير اذن فقال له رسول الله صلي الله	751	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms4695	true	7387104256338931466	243	300	1227	1503	1503	300	عن ابي هريرة قال كان البدل في الجاهلية ان يقول الرجل للرجل انزل لي عن امراتك وانزل لك عن امراتي وازيدك---- فانزل الله عز وجل ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن قالف-دخل عيينة بن حصن الفزاري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده عاءشة فدخل بغير اذن فقال له رسول الله صلي الله-	4695	-6198253677468548428	265	498.5	211	282	93.97163391113281	50	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0751	false	-3866002290622101017	103	207	491	959	1395	300	عليه وسلم يا عيينة فاين الاستءذان فقال يا رسول الله ما استاذنت علي رجل من مضر منذ ادركت قال من هذه الحميرا التي الي جنبك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عاءشة ام المءمنين قال افلا انزل لك عن احسن الخلق فقال يا عيينة ان الله--- حرم ذلك قال فلما ان خرج قالت عاءشة يا رسول الله من هذا قال احمق مطاع وانه علي ما ترين لسيد قومه --------------4 نا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن عبد الله بن مبشر نا احمد بن سنان نا عبد الرحمن بن مهدي نا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	751	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms4696	true	-2443320378222946119	0	109	0	512	1486	300	عليه وسلم يا عيينة فاين الاستءذان فقال يا رسول الله ما استاذنت علي رجل من مضر منذ ادركت قال من هذه الحميراء---- الي جنبك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عاءشة ام المءمنين قال افلا انزل لك عن احسن الخلق فقال يا عيينة ان الله قد حرم ذلك قال فلما--- خرج قالت عاءشة يا رسول الله من هذا قال احمق مطاع وانه علي ما ترين لسيد قومه وقد انكر الطبري والنحاس وغيرهما ما حكاه ابن زيد عن العرب من انها كانت تبادل بازواجها قال الطبري وما فعلت العرب قط هذا وما روي من حديث عيينة بن حصن من انه دخل علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4696	-6198253677468548428	353	666.5	276	624	56.57051467895508	72	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0010	false	4438647575304785880	0	49	0	238	1404	300	الله عليه وسلم في بعض اسفاره فسار ليلا فمروا علي رجل جالس عند مقراة له فقال--- عمر يا صاحب المقراة اولغت السباع الليلة في مقراتك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا صاحب المقراة لا تخبره هذا مكلب- لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور	10	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5018	true	-8630160224506616203	34	84	164	406	1487	300	الله عليه وسلم في بعض اسفاره فسار ليلا فمروا علي رجل جالس عند مقراة له فقال له عمر يا صاحب المقراة اولغت السباع الليلة في مقراتك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا صاحب المقراة لا تخبره هذا متكلف لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور	5018	-6198253677468548428	235	462.0	186	242	97.10743713378906	48	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0015	false	6553471229355376912	70	108	315	496	1415	300	بن عبد الرحمن بن حاطب ا-------------------------ن عمر وعمرو بن العاص رضي الله عنهما مرا بحوض فقال عمرو--------- يا صاحب الحوض اترد علي حوضك هذا السباع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	15	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5018	true	-8630160224506616203	88	131	425	625	1487	300	بن عبد الرحمن بن حاطب ان عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي ---------وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص يا صاحب الحوض هل ترد-- حوضك الس----باع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	5018	-6198253677468548428	141	240.5	108	215	65.5813980102539	27	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0227	false	-6673811617182150638	63	128	305	643	1447	300	عبادة بن الصامت وشداد بن اوس قالا الشفق شفقان الحمرة والبياض فاذا غابت الحمرة حلت الصلاة والفجر فجران المستطيل والمعترض فاذا انصدع المعترض حلت الصلاة 2 نا القاضي الحسين بن اسماعيل ثنا عباس الدوري نا يعقوب بن محمد الزهري نا محمد بن ابراهيم بن دينار ثنا ابو الفضل مولي طلحة بن عمر بن عبيد الله عن بن ابي لبيبة عن ابي هريرة قال الشفق الحمرة	227	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5259	true	-4056121818017869092	40	62	192	312	1534	300	عبادة بن الصامت وشداد بن اوس قالا الشفق شفقان الحمرة والبياض فاذا غابت الحمرة حلت الصلاة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال الشفق الحمرة	5259	-6198253677468548428	120	227.0	98	338	35.502960205078125	21	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0049	false	-618786646832280209	254	300	1150	1358	1358	300	بن لهيعة حدثني قيس بن الحجاج عن حنش عن -بن عباس عن -بن مسعود انه وضا النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن بنبيذ فتوضا به وقال شراب -طهور -بن لهيعة لا يحتج بحديثه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل ان -بن مسعود لم يشهد مع النبي صلي الله عليه وسلم-	49	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5316	true	3418872188158513448	146	247	715	1193	1437	300	بن لهيعة حدثني قيس بن الحجاج عن حنش عن ابن عباس عن ابن مسعود انه وضا النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن بنبيذ فتوضا به وقال شراب وطهور ابن لهيعة لا يحتج به وبهذا السند عن ابن مسعود انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلمامعك ماء يابن مسعود فقال معي نبيذ في اداوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صب علي منه فتوضا وقال هو شراب وطهور تفرد به ابن لهيعة وهو ضعيف الحديث قال الدراقطني وقيل ان ابن مسعود لم يشهد مع النبي صلي الله عليه وسلم	5316	-6198253677468548428	204	357.0	159	478	42.677825927734375	40	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0050	false	-610563235259807083	40	138	181	610	1321	300	بن لهيعة عن ---قيس بن الحجاج عن حنش عن ب-ن عباس عن -بن مسعود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امعك ماء يا بن مسعود فقال معي نبيذ في اداوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صب علي منه فتوضا وقال هو شراب وطهور تفرد به -بن لهيعة وهو ضعيف الحديث 12 نا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو محمد بن صاعد نا ---ابو الاشعث ---نا بشر بن المفضل ---نا داود بن ابي هند عن عامر عن علقمة بن قيس قال قلت لعبد الله بن مسعود اشهد رسول الله صلي	50	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5316	true	3418872188158513448	146	300	715	1437	1437	300	بن لهيعة حدثني قيس بن الحجاج عن حنش عن ابن عباس عن ابن مسعود انه وضا النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن بنبيذ فتوضا به وقال شراب وطهور ابن لهيعة لا يحتج به وبهذا السند عن ابن مسعود انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-امعك ماء يا-بن مسعود فقال معي نبيذ في اداوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صب علي منه فتوضا وقال هو شراب وطهور تفرد به ابن لهيعة وهو ضعيف الحديث قال الدراقطني وقيل ان ابن مسعود لم يشهد مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن كذلك رواه علقمة بن قيس وابو عبيدة بن عبد الله وغيرهما عنه انه قال ما شهدت ليلة الجن حدثنا ابو محمد بن صاعد حدثنا ابو الاشعث حدثنا بشر بن ال-فضل حدثنا داود بن ابي هند عن عامر عن علقمة بن قيس قال قلت لعبد الله بن مسعود اشهد رسول الله صلي-	5316	-6198253677468548428	413	762.0	322	726	56.88705062866211	83	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0050	false	-610563235259807083	138	220	610	965	1321	300	الله عليه وسلم احد منكم ليلة اتاه داعي الجن قال لا-------------- هذا ال----صحيح عن بن مسعود 13 ثنا بن منيع نا علي بن الجعد انا شعبة عن عمرو بن مرة قال قلت لابي عبيدة حضر عبد الله بن مسعود ليلة الجن -قال لا قرء علي ابي قاسم بن منيع وانا اسمع حدثكم محمد بن عباد المكي نا ابو سعيد مولي بني هاشم نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ابي رافع عن بن مسعود ان---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	50	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5317	true	-2125427552787519804	0	54	0	255	1497	300	الله عليه وسلم احد منكم ليلة اتاه داعي الجن قال لا قال الدراقطني هذا اسناد صحيح لا يختلف في عدالة راويه و---------------------------عن عمرو بن مرة قال قلت لابي عبيدة حضر عبد الله بن مسعود ليلة الجن فقال لا قال ا-----------------------------------------بن عباس ك-------------------------------------------------------------------------------------ان الجن سبعة نفر من جن نصيبين فجعلهم النبي صلي الله عليه وسلم	5317	-6198253677468548428	173	246.5	132	408	42.40196228027344	33	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0735	false	-1061149872214942215	28	198	136	950	1411	300	ابا هريرة يقول جاء الاسلمي---------- نبي ال-له صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال كلمة انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منها كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرج------------------------------م فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه ولم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلاب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان ق-الا نحن ذان يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار ق-الا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا قال ما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من --اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	735	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5419	true	-6509050992891773542	54	159	246	755	1449	300	ابو هريرة ان------ الاسلمي ماعزا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما للاخر- انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكل-ب فسكت عنهما------------------- ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذا- يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله و-----------من ياكل من هذا قالفما نلتما من عرض اخيكم-----ا اشد من الاكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	5419	-6198253677468548428	435	714.5	339	864	50.34722137451172	77	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0807	false	8960244967235435352	10	38	51	186	1428	300	الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي من صور الله الايمان في قلبه فلينظر الي ابي هند وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكحوه وانكحوا اليه	807	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5431	true	802556560864752143	0	28	0	135	1645	300	الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي من صور الله الايمان في قلبه فلينظر الي ابي هند وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكحوه وانكحوا اليه	5431	-6198253677468548428	135	270.0	107	135	100.0	28	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0009	false	-8890832002983547709	214	261	980	1228	1403	300	قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما رفعت الي سدرة المنتهي في السماء السابعة نبقها مثل قلال هجر وورقها مثل اذان الفيلة يخرج من ساقها نهران ظاهران ونهران باطنان قلت يا جبريل ما هذا قال اما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات	9	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5511	true	4364789321596016206	161	208	816	1064	1528	300	قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما رفعت الي سدرة المنتهي في السماء السابعة نبقها مثل قلال هجر وورقها مثل اذان الفيلة يخرج من ساقها نهران ظاهران ونهران باطنان قلت يا جبريل ما هذا قال اما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات	5511	-6198253677468548428	248	496.0	201	248	100.0	47	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0817	false	-7610129216546844064	0	75	0	367	1402	300	ورق عظمي فانزل الله------ اية الظهار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاوس اعتق رقبة قال مالي بذلك يدان قال فصم شهرين متتابعين قال اما اني اذا اخطاني ان اكل في اليوم مرتين---- يكل بصري قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد الا ان تعينني منك بعون وصلة قال فاعانه رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا حتي جمع الله له والله----- رحيم قال و------------------كانوا يرون ان عنده مثلها وذلك لستين مسكينا	817	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5658	true	3153189003616191815	15	97	72	470	1470	300	ورق عظمي فانزل الله تعالي اية الظهار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاوس اعتق رقبة قال مالي بذلك يدان قال فصم شهرين متتابعين قال اما اني اذا اخطاني ان اكل في --يوم ثلاث مرات يكل بصري قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد الا ان تعينني منك بعون وصلة قال فاعانه رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا حتي جمع الله له والله غفور رحيم ان الله سميع بصير قال فكانوا يرون ان عنده مثلها وذلك لستين مسكينا	5658	-6198253677468548428	354	675.0	280	400	88.5	70	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0818	false	5406887167931508468	27	66	120	299	1341	300	عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر انه ظاهر في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم وقع بامراته قبل ان يكفر فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فامره ان يكفر تكفيرا واحدا	818	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5664	true	6542584443556532097	161	199	807	982	1483	300	عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر انه ظاهر في زمان----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقع بامراته قبل ان يكفر فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فامره ان يكفر تكفيرا واحدا	5664	-6198253677468548428	172	330.0	134	180	95.55555725097656	36	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0343	false	-7864676723249181286	266	300	1269	1451	1451	300	جابر بن عبد الله قال بينما رسول الله------------------- يخطبنا يوم الجمعة اذا اقبلت عير تحمل الطعام حتي نزلوا بالبقيع فالتفتوا اليها وانفضوا اليها وتركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس معه الا اربعون-	343	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5786	true	2647686380510066422	259	297	1317	1517	1530	300	جابر بن عبد الله قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا يوم الجمعة اذ- اقبلت عير تحمل الطعام حتي نزلت- بالبقيع فالتفتوا اليها وانفضوا اليها وتركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس معه الا اربعون	5786	-6198253677468548428	179	328.0	146	202	88.61386108398438	32	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0344	false	550179553895660729	3	50	14	243	1381	300	فانزل الله -------علي النبي صلي الله عليه وسلم واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما --------------لم يقل في هذا الاسناد الا اربعين رجلا غير علي بن عاصم عن حصين وخ-لفه اصحاب حصين فقالوا لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثني عشر رجلا	344	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5787	true	6845469772790235005	1	52	4	255	1498	300	وانزل الله عز وجل علي النبي صلي الله عليه وسلم واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما قال الدارقطني لم يقل في هذا الاسناد الا اربعين رجلا غير علي بن عاصم عن حصين وخالفه اصحاب حصين فقالوا لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا	5787	-6198253677468548428	227	427.5	180	251	90.43824768066406	44	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0344	false	550179553895660729	136	213	630	990	1381	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قاءد ابي حين ذهب بصره فاذا خرجت به الي الجمعة فسمع الاذان صلي علي ابي امامة واستغفر له---- فمكث كذلك حينا لا يسمع الاذان بالجمعة الا فعل ذلك فقلت له يا ابة ارايت استغفارك لابي امامة كلما سمعت اذان الجمعة ما هو قال اي بني هو اول من جمع بالمدينة في هزم من حرة بني بياضة يقال له نقيع الخضمات قال قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون رجلا	344	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5789	true	8220298690055596102	205	282	1082	1440	1518	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قاءد ابي حين ذهب بصره فاذا خرجت به الي الجمعة فسمع الاذان صلي علي ابي امامة واستغفر له قال فمكث كذلك حينا لا يسمع الاذان بالجمعة الا فعل ذلك فقلت له يا ابة------ استغفارك لابي امامة كلما سمعت اذان الجمعة ما هو قال اي بني هو اول من جمع بالمدينة في هزم من حرة بني بياضة يقال له نقيع الخضمات قال قلت كم انتم يومءذ قال اربعون رجلا	5789	-6198253677468548428	353	692.5	277	364	96.97801971435547	74	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0345	false	-4594171322668890365	192	225	874	1034	1389	300	الزهري عن ام عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة واجبة علي كل قرية وان لم يكن فيها الا اربعة يعني بالقري المداءن لا يصح هذا عن الزهري	345	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5790	true	5732774454708912681	137	170	664	824	1493	300	الزهري عن ام عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة واجبة علي كل قرية وان لم يكن فيها الا اربعة يعني بالقري المداءن لا يصح هذا عن الزهري	5790	-6198253677468548428	160	320.0	127	160	100.0	33	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0346	false	6999394388777066993	30	67	129	318	1376	300	الزهري عن ام عبد الله الدوسية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجمعة واجبة -----------------------------------------------------------------------------------------------------علي اهل كل قرية وان لم يكونوا الا ثلاثة رابعهم امامهم الزهري لا يصح سماعه من الدوسية والحكم هذا متروك	346	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5790	true	5732774454708912681	137	194	664	948	1493	300	الزهري عن ام عبد الله الدوسية قالت قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الجمعة واجبة علي كل قرية وان لم يكن فيها الا اربعة يعني بالقري المداءن لا يصح هذا عن الزهري في رواية الجمعة واجبة علي اهل كل قرية وان لم يكونوا الا ثلاثة رابعهم امامهم الزهري لا يصح سماعه من الدوسية والحكم هذا متروك	5790	-6198253677468548428	180	336.0	144	290	62.068965911865234	34	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0838	false	1753489343938350605	169	233	786	1094	1411	300	نافع ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض- تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر------ ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضتها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله تعالي بها ان تطلق لها النساء---- قال وكان----------------------- عبد الله بن عمر	838	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5820	true	-130543824697732250	106	166	552	842	1531	300	نزلت في عبد الله بن عمر طلق امراته---- حاءضا تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم بان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر وتحيض ثم تطهر فاذا------------------------------------------- اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله تعالي ان ي----طلق لها النساء وقد قيل --ان رجالا فعلوا مثل ما فعل عبد الله بن عمر	5820	-6198253677468548428	238	402.0	186	343	69.38775634765625	42	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0844	false	-5823414334555668314	0	139	0	643	1380	300	موسي بن علي الدولابي ويعقوب بن ابراهيم قالا ---نا الحسن بن عرفة -------نا اسماعيل بن عياش عن حميد -بن مالك اللخمي عن مكحول عن معاذ بن جبل قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ ما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق ولا خلق الله شيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال الرجل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه 95 نا محمد بن موسي بن علي -------نا حميد بن الربيع -------نا يزيد بن هارون --انا اسماعيل بن عياش باسناده نحوه قال حميد قال لي يزيد بن هارون واي حديث لو كان حميد بن مالك اللخمي معروفا قلت هو جدي قال يزيد سررتني سررتني الان صار حديثا 96 نا عثمان بن	844	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5821	true	666901082921263896	162	300	861	1518	1518	300	موسي بن علي الدولابي ويعقوب بن ابراهيم قالا حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا اسماعيل بن عياش عن حميد ابن مالك اللخمي عن مكحول عن معاذ بن جبل قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ ما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق ولا خلق الله شيءا علي وجه الارض ابغض م-----ن الطلاق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال الرجل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه حدثنا محمد بن موسي بن علي قال حدثنا حميد بن الربيع قال حدثنا يزيد بن هارون حدثنا اسماعيل بن عياش باسناده نحوه قال حميد قال لي يزيد بن هارون واي حديث لو كان حميد بن مالك------- معروفا قلت هو جدي قال يزيد سررتني سررتني الان صار حديثا حدثنا عثمان بن-	5821	-6198253677468548428	622	1178.5	488	670	92.83582305908203	124	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0823	false	-3395765692535846713	16	69	69	338	1392	300	عبد الرزاق اخبرني عمي وهب بن نافع قال سمعت عكرمة يحدث عن -بن عباس يقول الطلاق علي اربعة وجوه وجهان حلال-- ووجهان حرام-- فاما الحلال فان يطلقها طاهرا عن غير جماع وان يطلقها حاملا مستبين------ا واما الحرام فان يطلقها وهي حاءض او يطلقها حين يجامعها لا تدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا	823	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5822	true	5336563528852591734	104	158	541	821	1567	300	عبد الرزاق اخبرني عمي وهب بن نافع قال سمعت عكرمة يحدث عن ابن عباس يقول الطلاق علي اربعة وجوه وجهان حلالان ووجهان حرامان فاما الحلال فان يطلقها طاهرا عن غير جماع وان يطلقها حاملا مستبينا حملها واما الحرام فان يطلقها وهي حاءض او يطلقها حين يجامعها لا تدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا	5822	-6198253677468548428	269	514.5	216	280	96.07142639160156	49	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0844	false	-5823414334555668314	139	192	643	887	1380	300	احمد الدقاق -------نا اسحاق بن ابراهيم بن سنين ---نا عمر بن ابراهيم بن خالد ---نا حميد بن عبد الرحمن بن مالك اللخمي ---نا مكحول عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احل الله شيءا ابغض اليه من الطلاق فمن طلق واستثني فله ثنياه	844	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5822	true	5336563528852591734	0	51	0	246	1567	300	احمد الدقاق قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن سنين حدثنا عمر بن ابراهيم بن خالد حدثنا حميد-------------- بن مالك اللخمي حدثنا مكحول عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احل الله شيءا ابغض اليه من الطلاق فمن طلق واستثني فله ثنياه	5822	-6198253677468548428	230	431.0	180	260	88.46154022216797	45	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0845	false	-5564066723070049369	113	174	520	827	1427	300	عبد الرزاق اخبرني عمي وهب بن نافع انه سمع- عكرمة مولي بن ع----باس يقول قال بن عباس الطلاق علي اربعة وجوه وجهان حلال-- ووجهان حرام-- فاما اللذان هما حلال فان يطلق الرجل امراته طاهرا من غير جماع -او يطلقها حاملا مستبينا حملها واما اللذان هما حرام فان يطلقها---- حاءضا او يطلقها عند الجماع لا ي-دري اشتمل الرحم علي ولد ام لا	845	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5822	true	5336563528852591734	104	158	541	821	1567	300	عبد الرزاق اخبرني عمي وهب بن نافع قال سمعت عكرمة يحدث عن ابن عباس يقول------------ الطلاق علي اربعة وجوه وجهان حلالان ووجهان حرامان فاما الح---------لال فان يطلقها----------- طاهرا عن غير جماع وان يطلقها حاملا مستبينا حملها واما الحرا---------م فان يطلقها وهي حاءض- او يطلقها حين يجامعها لا تدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا	5822	-6198253677468548428	237	390.5	187	322	73.60248565673828	34	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0824	false	601666742080779792	62	119	286	582	1396	300	فتغيظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعدة كما امر الله وكان عبد الله طل-------قها تطليقة فحسب في- طلاقها وراجعها عبد الله كما------- امره رسول الله صلي الله عليه وسلم	824	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5823	true	308227393316272448	0	60	0	310	1472	300	فتغيظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-ليراجعها ثم ليمسكها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعدة كما امر الله وكان عبد الله بن عمر طلقها تطليقة فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله بن عمر كما امره رسول الله صلي الله عليه وسلم	5823	-6198253677468548428	287	558.0	232	311	92.282958984375	51	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0829	false	5727725204405514814	229	299	1089	1420	1425	300	عن سلمة -بن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابيه ان عبد الرحمن بن عوف طلق امراته تماضر بنت الاصبغ الكلبية وهي ام ابي سلمة ثلاث تطليقات في كلمة واحدة فلم يبلغنا ان احدا من اصحابه عاب ذلك قال و---نا سلمة بن ابي سلمة عن ابيه ان حفص بن المغيرة طلق امراته فاطمة بنت قيس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث تطليقات في كلمة واحدة فابانها منه	829	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5824	true	3909706401274824409	140	209	733	1062	1512	300	عن سلمة ابن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابيه ان عبد الرحمن بن عوف طلق امراته تماضر بنت الاصبغ الكلبية وهي ام ابي سلمة ثلاث تطليقات في كلمة واحدة فلم يبلغنا ان احدا من اصحابه عاب ذلك قال وحدثنا سلمة بن ابي سلمة عن ابيه ان حفص بن المغيرة طلق امراته فاطمة بنت قيس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث تطليقات في كلم------ة فابانها منه	5824	-6198253677468548428	325	631.5	256	335	97.01492309570312	66	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0835	false	-497305691433016048	261	300	1223	1399	1399	300	قالت دخلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعي اخو زوجي فقلت ان زوجي طلقني وان هذا يزعم ان ليس لي سكني ولا نفقة فقال بل لك --سكني ولك --نفقة قال ان زوجها طلقها ثلاثا فقال---------- صلي الله-	835	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5838	true	4550488118786943692	76	116	399	588	1497	300	قالت دخلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعي اخو زوجي فقلت ان زوجي طلقني وان هذا يزعم ان ليس لي سكني ولا نفقة -قال-بل لك السكني ولك النفقة قال ان زوجها طلقها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله	5838	-6198253677468548428	174	312.5	137	191	91.09947967529297	35	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0836	false	-5092414194134028554	0	133	0	646	1455	300	عليه وسلم انما السكني والنفقة علي من له عليها --رجعة فلما قدمت الكوفة طلبني الاسود بن يزيد -يسالني عن ذلك وان اصحاب عبد الله بن مسعود ليقولو---ن لها السكني والنفقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 65 حدثنا بن صاعد نا محمد بن عمر بن الوليد نا اسباط بن محمد عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال قال عمر لما بلغه قول فاطمة بنت قيس لا نجيز في المسلمين قول امراة فكان يجعل للمطلقة ثلاثا السكني والنفقة 66 نا بن صاعد نا محمد بن عمر بن الوليد وابو هشام الرفاعي قالا نا وكيع عن داود الاودي الزعافري عن الشعبي قال لقيني الاسود بن يزيد فقال يا شعبي اتق الله وارجع عن حديث فاطمة بنت قيس فان عمر كان يجعل لها السكني والنفقة فقلت لا ارجع عن شء حدثتني به فاطمة بنت قيس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	836	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5838	true	4550488118786943692	116	273	588	1367	1497	300	عليه وسلم انما السكني والنفقة علي من له عليها الرجعة فلما قدمت الكوفة طلبني الاسود بن يزيد ليسالني عن ذلك وان اصحاب عبد الله ----------يقولون ان لها السكني والنفقة خرجه الدارقطني ولفظ مسلم عنها انه طلقها زوجها في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكان انفق عليها نفقة دون فلما رات ذلك قالت والله لاعلمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان لي نفقة اخذت الذي يصلحني وان لم تكن لي نفقة لم اخذ شيءا قالت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقاللا نفقة لك ولا سكني وذكر الدارقطني عن الا---------------------------------------------------------------------------------------سود قال قال عمر لما بلغه قول فاطمة بنت قيس لا نجيز في المسلمين قول امراة وكان يجعل للمطلقة ثلاثا السكني والنفقة وع---------------------------------------------------------------------------------------------ن الشعبي قال لقيني الاسود بن يزيد فقال يا شعبي اتق الله وارجع عن حديث فاطمة بنت قيس فان عمر كان يجعل لها السكني والنفقة -قلت لا ارجع عن شء حدثتني به فاطمة بنت قيس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	5838	-6198253677468548428	452	626.5	361	970	46.597938537597656	85	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0850	false	-8453243647202158373	0	65	0	317	1418	300	له تدخلها بيتي ما صنعت بي هذا من بين نساءك الا من هواني عليك فقال لا ت---ذكري هذا لعاءشة فهي علي حرام ان قربتها قالت حفصة وكيف تحرم عليك وهي جاريتك فحلف لها -لا يقربها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تذكريه لاحد فذكرته لعاءشة فالي لا يدخل علي نساءه شهرا فاعتزلهن تسعا وعشرين ليلة فانزل الله------- لم تحرم ما احل الله لك الاية	850	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5848	true	5029009142965686663	158	225	802	1130	1499	300	له تدخلها بيتي ما صنعت بي هذا من بين نساءك الا من هواني عليك فقال لهالا تذكري هذا لعاءشة فهي علي حرام ان قربتها قالت حفصة وكيف تحرم عليك وهي جاريتك فحلف لها الا يقربها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تذكريه لاحد فذكرته لعاءشة فالي لا يدخل علي نساءه شهرا فاعتزلهن تسعا وعشرين ليلة فانزل الله عز وجل لم تحرم ما احل الله لك الاية	5848	-6198253677468548428	314	615.0	250	328	95.73170471191406	62	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0849	false	3563421476952392800	0	32	0	151	1339	300	حسنة----- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان حرم جاريته فقال الله------ لم تحرم ما احل الله لك الي قوله قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم فكفر عن يمينه وصير الحرام يمينا	849	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5850	true	3306410965055768385	213	247	1086	1248	1532	300	حسنة يعني ان النبي صلي الله عليه وسلم كان حرم جاريته فقال الله تعالي لم تحرم ما احل الله لك الي قوله قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم فكفر عن يمينه وصير الحرام يمينا	5850	-6198253677468548428	151	287.5	119	162	93.20987701416016	32	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0850	false	-8453243647202158373	244	296	1161	1403	1418	300	الحسين بن اسماعيل -------نا محمد بن منصور -------نا روح -------نا سفيان الثوري عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن -بن عباس انه اتاه رجل فقال اني جعلت امراتي علي حراما فقال كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك عليك اغلظ الكفارات عتق رقبة	850	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5852	true	7012923244054862516	42	96	201	463	1506	300	الحسين بن اسماعيل قال حدثنا محمد بن منصور قال حدثنا روح قال حدثنا سفيان الثوري عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه اتاه رجل فقال اني جعلت امراتي علي حراما فقال كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا ي--ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك عليك اغلظ الكفارات عتق رقبة	5852	-6198253677468548428	240	445.5	189	264	90.90908813476562	46	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0904	false	-7377451164527824742	35	78	154	359	1415	300	عن الكلبي عن ابي صالح عن -بن عباس في قوله عز وجل واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا قال اطلعت حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم مع ام ابراهيم عليه السلام فقال لا تخبري عاءشة وقال لها ان اباك واباها سيملكان	904	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5855	true	5956593986802991529	261	300	1344	1535	1535	300	عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس في قوله تعالي- واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا قال اطلعت حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم مع ام ابراهي------------م فقال-لا تخبري عاءشة وقال لها ان اباك واباها سيملكان-	5855	-6198253677468548428	185	336.0	147	206	89.80582427978516	34	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0904	false	-7377451164527824742	78	117	359	554	1415	300	او سيليان بعدي فلا تخبري عاءشة---- فانطلقت حفصة فاخبرت عاءشة فاظهره الله عليه فعرف بعضه واعرض عن بعض قال اعرض عن قوله ان اباك واباها يكونان بعدي كره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينشر ذلك في الناس	904	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms5856	true	-4727790161129510065	0	40	0	199	1512	300	او سيليان بعدي فلا تخبري عاءشة قال فانطلقت حفصة فاخبرت عاءشة فاظهره الله عليه فعرف بعضه واعرض عن بعض قال اعرض عن قوله ان اباك واباها يكونان بعدي كره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينشر ذلك في الناس	5856	-6198253677468548428	195	383.5	156	199	97.98995208740234	39	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0735	false	-1061149872214942215	53	128	258	624	1411	300	في الخامسة فقال كلمة انكتها قال نعم قال حتي غاب ذل-----------ك منها------------ كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني---- فامر --------------------------------------------------------------------------------به الن----بي صلي الله عليه وسلم فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم -----رجلين من اصحابه يقول احدهما-- لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه و-لم	735	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms6046	true	-4767419243810726348	90	182	448	892	1456	300	في الخامسة اجامع--------تها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا قال فما تريد مني ق-------ال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم قال الترمذي وابو داود فلما وجد مس الحجارة فر يشتد فضربه رجل بلحي جمل وضربه الناس حتي مات فقال-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم هلا تركتموه وقال ابو داود والنساءي ليتثبت ---رسول----- الله صلي الله عليه وسلم	6046	-6198253677468548428	272	409.0	209	489	55.623722076416016	47	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0238	false	2920696886833240094	146	193	698	922	1397	300	عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم يكبر وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع ويفعل ذلك حين يرفع راسه من الركوع ويقول سمع الله لمن حمده ولا يفعل ذلك حين يرفع راسه من السجود	238	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms6389	true	-1519887176131702256	73	120	378	602	1487	300	عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي تكونا حذو منكبيه ثم يكبر وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع ويفعل ذلك حين يرفع راسه من الركوع ويقول سمع الله لمن حمده ولا يفعل ذلك حين يرفع راسه من السجود	6389	-6198253677468548428	223	445.0	176	224	99.55357360839844	46	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0239	false	-3191607715002238699	220	299	1022	1389	1393	300	حميد عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يديه اذا دخل في الصلاة واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع واذا سجد لم يروه عن حميد مرفوعا غير عبد الوهاب------- والصواب من فعل انس 12 حدثنا الحسين بن اسماعيل ثنا علي بن شعيب ثنا سفيان بن عيينة عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الص--لاة رفع يديه حتي حاذتا---- منكبيه وحين اراد ان	239	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms6389	true	-1519887176131702256	29	95	170	482	1487	300	حميد عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يديه اذا دخل في الصلاة واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع واذا سجد لم يروه عن حميد مرفوعا الا عبد الوهاب الثقفي والصواب من فعل انس وفي الصحيحين من حديث ابن عم------------------------------------------------------------------------ر قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي تكونا حذو منكبيه ثم يكبر وكان	6389	-6198253677468548428	242	416.0	187	385	62.85714340209961	48	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0243	false	-405410272679401378	65	189	300	893	1404	300	اسحاق بن ابي اسراءيل -------نا محمد بن جابر عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر رضي الله عنهما فلم يرفعوا ايديهم ال-----ا عند التكبيرة الاولي في افتتاح الصلاة قال اسحاق به ناخذ في الصلاة كلها-------------- تفرد به محمد بن جابر وكان ضعيفا عن حماد عن ابراهيم وغير حماد يرويه عن ابراهيم مرسلا عن عبد الله من فعله غير مرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو الصواب 26 حدثنا بن صاعد ثنا لوين محمد بن سليمان ثنا صالح بن عمر الواسطي عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم لانظر كيف يصلي فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي -حاذي----- اذنيه	243	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms6389	true	-1519887176131702256	183	298	923	1482	1487	300	اسحاق بن ابي اسراءيل قال حدثنا محمد بن جابر عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر و---عمر رضي الله عنهما فلم يرفعوا ايديهم الا اولا عند التكبيرة الاولي في افتتاح الصلاة قال اسحاق به ناخذ في الصلاة كلها قال الدارقطني تفرد به محمد بن جابر وكان ضعيفا عن حماد عن ابراهيم وغير حماد يرويه عن ابراهيم مرسلا عن عبد الله من فعله غير مرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو الصواب وقد روي يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليل--------------------------------------ي عن -البراء انه را-----ي النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة -------------------رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه	6389	-6198253677468548428	452	802.5	355	625	72.31999969482422	87	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0242	false	-4842850969234103538	113	221	521	1001	1359	300	يعد الي شء من ذلك حتي فرغ من صلاته 22 حدثنا بن صاعد نا لوين نا اسماعيل بن زكريا عن يزيد يعني بن ابي زياد عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب مثله 23 حدثنا محمد بن يحيي بن هارون ثنا اسحاق بن شاهين ثنا خالد بن عبد الله عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء انه راي النبي صلي الله عليه وسلم حين قام الي الصلاة كبر ورفع يديه قال وحدثني ايضا عدي بن ثابت عن البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وهذا هو الصواب وانما لقن يزيد في اخر عمره ثم لم يعد فتلقنه وكان قد اختلط	242	-1617947459026913788	Tafsir01005-ara1.ms6390	true	-2015162028353708512	0	24	0	108	1451	300	يعد الي شء من ذلك حتي فرغ من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة-------------- قال الدارقطني------------------------------------------------------------------------ وانما لقن يزيد في اخر عمره ثم لم يعد فتلقنه وكان قد اختلط	6390	-6198253677468548428	101	156.5	77	480	21.04166603088379	21	JK000477-ara1.completed	Tafsir01005-ara1