id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000477-ara1.completed.ms0946	false	-7921631410413723703	234	300	1097	1419	1419	300	عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري---------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف----------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما-	946	-1617947459026913788	Shamela0023789-ara1.completed.ms0054	true	-6834798951571157843	26	90	141	451	1531	300	عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري رواها ابن عيينة اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك الخصم------------------ فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في ------مجلسك ووجهك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما	54	-9163350536959403156	263	460.0	208	361	72.85318756103516	49	JK000477-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
JK000477-ara1.completed.ms0947	false	-2486443372839344813	0	213	0	1047	1473	300	او حرم حلالا -لا يمنعك قضاء قضيت--ه بالامس--- راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي ف-ي الباطل الفهم الفهم فيما يخت-لج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب ا----و السنة -------------------------اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك ف--اعمد الي احبها عند ال-------له واشبهها بالحق فيما تري واجعل لمن ادعي بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بين-ة اخذ---- بحقه والا وجهت----- القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر -المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلود- في حد او مجرب في--- شهادة زور او ظنين- في ولاء او قرابة ان ا--------لله تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات و-----------اياك والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخصوم في مواطن الح--ق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يصلح نيته فيما بينه وبين الله ولو علي نفسه يكف-ه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الل------ه منه غير ذلك يشنه الله فما ظنك بثواب غير الله عز وجل في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام عليك 16 نا محمد بن مخلد نا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي نا سفيان بن عيينة نا ادريس الاودي عن سعيد بن ابي بردة واخرج الكتاب فقال هذا كتاب عمر ثم قرء علي سفيان من هاهنا الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان	947	-1617947459026913788	Shamela0023789-ara1.completed.ms0054	true	-6834798951571157843	90	269	451	1353	1531	300	او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيت به بالامس ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع -عنه فان الحق قديم والرجوع اليه خير من التمادي علي الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما لم يبلغك به ك--تاب الله ولا سنة نبيه صلي الله عليه وسلم واعرف الامثال والاشباه و--قس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها عند الله ورسوله واشبهها بالحق--------- واجعل للمدعي------- امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجهت عليه القضاء -----فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة او نسب فان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات والايمان ثم اياك --------------والتاذي بالناس والتنكر للخصوم في مواطن الحقوق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من تخلص نبته فيما بينه وبين الله ولو علي نفسه يكفيه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله خلافه منه هتك الله ستره وله ايضا يوصيه وكت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ا---لي ابي موسي الاشعري اما بعد فان	54	-9163350536959403156	728	1194.5	576	1137	64.02814483642578	118	JK000477-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
JK000477-ara1.completed.ms0948	false	8106283888068770351	0	111	0	574	1452	300	صدرك مما--- يبلغك في القران والسنة -----------------------------اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك ف--اعمد الي احبها الي ال-------له واشبهها بالحق فيما تري واجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينة --------------والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر -المسلمون عدول بينهم بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة ف-------ان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات ---------ثم اياك والضجر والقلق والتاذي بالناس والتنكر للخصوم في مواطن الح--ق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذكر فانه من يخلص نيته فيما بينه وبين الل-------------ه يكف-ه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الل------ه منه	948	-1617947459026913788	Shamela0023789-ara1.completed.ms0054	true	-6834798951571157843	124	249	620	1259	1531	300	صدرك مما لم يبلغك به كتاب الله ولا سنة نبيه صلي الله عليه وسلم واعرف الامثال والاشباه و--قس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها عند الله ورسوله واشبهها بالحق--------- واجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول------ بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة او نسب فان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات والايمان ثم اياك --------------والتاذي بالناس والتنكر للخصوم في مواطن الحقوق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من تخلص نبته فيما بينه وبين الله ولو علي نفسه يكفيه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله خلافه منه	54	-9163350536959403156	515	894.0	412	670	76.86566925048828	84	JK000477-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed
JK000477-ara1.completed.ms0913	false	-7577438947101336863	30	180	137	827	1367	300	النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 26 نا اسماعيل بن محمد الصفار نا عباس بن محمد نا الحسن بن بشر نا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن انس بن مالك قال امن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الناس يوم فتح مكة الا اربعة نفر عبد العزي بن خطل ومقيس بن ضبابة الكناني وعبد الله بن سعد بن ابي سرح وام سارة فاما عبد العزي فقتل وهو اخذ باستار الكعبة وذكر باقي الحديث 27 نا ابو عبد الله احمد بن محمد بن المغلس نا زهير بن محمد بن قمير نا احمد بن المفضل نا اسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن ضبابة------- وعبد الله بن سعد بن ابي سرح	913	-1617947459026913788	Shamela0023789-ara1.completed.ms1702	true	2260170473778207316	73	125	385	634	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم في فتح مكة-------------------------------------------------------------------------------- قتادة عن انس بن مالك قال امن----- النبي صلي الله عليه وسلم الناس يوم فتح مكة الا اربعة فان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ق---------------------------------------------------------------------------------------ال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة -----وهم عبد العزي بن يزيد بن خطل ومقبس بن صبابة الكندي وعبد الله بن سعد بن ابي سرح	1702	-9163350536959403156	208	283.0	160	698	29.799427032470703	37	JK000477-ara1.completed	Shamela0023789-ara1.completed