id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000477-ara1.completed.ms0034	true	-2138104322154820421	254	294	1216	1406	1429	300	مروان الاصفر قال رايت -بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا فقال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	34	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms013	false	6463153715953677061	175	251	907	1285	1521	300	مروان الاصغر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس فبال اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ويجوز ذلك في البنيان واذا انقطع البول مسح من اصل ذكره الي راسه ثم ينتره ثلاثا ولا يمس ذكره بيمينه ولا يستجمر بها ثم يستجمر وترا ثم يستنجي بالماء فان اقتصر علي الاستجمار اجزاه العدة شرح العمدة هذا -قال---- انما نهي عنه ف---ي الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	13	7132170255535888737	176	302.5	139	386	45.595855712890625	31	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0168	true	-6534141498374453845	164	253	759	1207	1413	300	كانت تستحاض------ علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال--ت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن وقدرهن من الشهور فلت-----------------------ترك الصلاة ---لذلك فاذا--------------- خلفت ذلك فلتغ-سل ولتتوضا ولتستدفر ثم تصلي 8 حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا احمد بن محمد القاضي نا ابو معمر ثنا عبد الوارث نا ايوب عن سليمان بن يسار ان ام سلمة استفتت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم لفاطمة بنت ابي حبيش فقال تدع- الصلاة قدر اقراء--------------------ها ثم تغتسل وتصلي	168	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms037	false	-6701775505224400043	154	260	794	1340	1550	300	كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيض-------هن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها بترك الصلاة قدر ذلك الذي اصابها فاذا هي خلفت ذلك فلتغتسل ------ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل رواه-------------------------------------------------------- ابو ---------------------------------------------------------------داود ومن به سلس البول في معني الاستحاضة ولا فرق بينهما ومثله الجريح الذي لا يرفا دمه مسالة فاذا استمر بها الدم في الشهر الاخر فان كانت معتادة فحيضها ايام عادتها لقول النبي صلي الله عليه وسلم لفاطمة بنت ابي حبيش ------دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	37	7132170255535888737	265	260.5	209	684	38.74269104003906	42	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0315	true	-8789320186410223314	99	134	496	665	1459	300	صلي الله عليه وسلم فذكر حديث الميضاة بطوله وقال فيه ثم قال انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل------- حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها	315	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms040	false	-2302486562106935511	119	152	628	786	1585	300	صلي الله عليه وسلم في-- حديث ابي قتادة اما---------------- انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها	40	7132170255535888737	138	242.5	108	176	78.40908813476562	27	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0333	true	-7506909827953509069	11	79	47	382	1440	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانصرف فاذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله كنا قد صلينا في رحالنا -قال لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكم- نافلة	333	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms076	false	3978993201257300797	232	287	1170	1441	1515	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الفجر-------------- فلما قضي صلاته --------اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه ف--------------------------------------قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله------- صلينا في رحالنا فقال لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	76	7132170255535888737	265	486.5	210	338	78.4023666381836	49	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0338	true	-5314661351125285462	153	261	697	1190	1357	300	عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سمع النداء فلم يجبه فلا صلاة له الا من عذر 5 حدثنا بن مبشر واخرون قالوا نا عباس بن محمد الدوري ثنا قراد عن شعبة باسناده نحوه قال الشيخ رفعه هشيم وقراد شيخ من البصريين مجهول 6 حدثنا محمد بن يحيي بن مرداس ثنا ابو داود ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن ابي جناب عن مغراء العبدي عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر -------------قال خوف او مرض لم يقبل الله منه الصلاة التي صلي	338	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms088	false	-5061034814310969287	129	161	624	772	1475	300	عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سمع النداء ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر يا رسول الله قال خوف او مرض لم يقبل الل----ه الصلاة التي صلي	88	7132170255535888737	135	249.5	106	506	26.679841995239258	26	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0351	true	457279705163888885	222	282	1035	1331	1418	300	وكيع ثنا جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج الكلابي عن عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت يوم الجمعة مع ابي بكر وكانت صلاته وخطبته قبل ---نصف النهار ثم شهدتها مع عمر---------- وكانت صلاته وخطبته الي ان اقول ---انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول--- زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	351	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms089	false	-8692220422901609651	65	121	327	602	1513	300	وكيع عن- جعفر بن برقان-------------------------- عن عبد الله بن سيدان------- قال شهدت---- الجمعة مع ابي بكر فكانت صلاته وخطبته قبل انتصاف النهار --وشهدتها مع عمر بن الخطاب فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول قد انتصف النهار ثم صليتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول قد زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	89	7132170255535888737	247	429.5	195	315	78.4126968383789	44	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0381	true	-7069057632403944418	240	295	1182	1463	1484	300	صالح بن خوات عم--ن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة تجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا تجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	381	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms086	false	-1314006772582101261	162	218	816	1099	1515	300	صالح بن خوات عن من صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	86	7132170255535888737	277	547.5	222	283	97.8798599243164	51	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0383	true	-6461342845200104091	232	299	1099	1429	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- قالت كسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر	383	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms073	false	-3664175531517628612	224	300	1176	1559	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم بها في جماعة رواه البخاري مسالة فيكبر ويقرا الفاتحة وسورة طويلة ويفعل ما روت عاءشة قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----------------------------- الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر وركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر-	73	7132170255535888737	297	528.0	237	413	71.91283416748047	57	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0423	true	-6928747051120171685	76	207	370	1048	1536	300	الكتاب هذه فريضة الصدقة التي فرض-- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المءمنين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم ففيها في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض -ان----------------------------ثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان تباي-ن ----------اسنان الابل في فراءض الصدق-----------------ات فمن بلغت عنده من الابل	423	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms108	false	1060834837285718621	55	192	273	958	1487	300	الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم------ في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل	108	7132170255535888737	565	983.5	450	741	76.2483139038086	100	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0423	true	-6928747051120171685	202	286	1025	1465	1536	300	فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل ممنه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرنا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لب-ون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما	423	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms109	false	-658881664769403682	142	223	708	1128	1506	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل -منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرنا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت اللبون ويعطي -----شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت- لبون----------- وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما	109	7132170255535888737	388	701.5	312	461	84.16485595703125	68	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0424	true	6390650661783399928	73	160	351	798	1468	300	ساءمتها---- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت ------علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي	424	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms110	false	-963326742278616524	144	197	744	1011	1533	300	ساءمة الغنم اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة------ شاة فاذا زادت واحدة علي عشرين وماءة ففيه-------------------ا شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وعن	110	7132170255535888737	242	421.5	194	459	52.72331237792969	40	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0425	true	-7774872788426878868	0	123	0	628	1541	300	عليه وسلم قال هذه فراءض صدقة المسلمين -التي امر الله بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن يسءلها من المءمنين فليعطها علي وجهها ومن سءلها علي غير وجهها فلا يعطها في كل اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمسة وعش------------------رين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين-------------------- فاذا بلغت ستا واربعين ففيها ح------قة الي ستين فاذا بلغت احدي وستين فف---------------يها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعي-----------------ن فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا ح-----------------------قتان الي عشرين وماءة فاذا بلغت احدي وعشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فان تباي-ن ----------اسنان الابل فبلغت ---الصدقة	425	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms108	false	1060834837285718621	65	183	327	917	1487	300	عليه وسلم علي--------------- المسلمين والتي امر الله بها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ا------------------------------------------------------------------------------ربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ---------------مس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة ال---جمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها ----------------جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين ----------------الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة---------------------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة	108	7132170255535888737	412	666.0	325	761	54.13928985595703	67	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0536	true	4637029198356692361	142	166	626	742	1354	300	عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة فاتاه ناس من اهل نجد فقالوا يا رسول الله	536	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms193	false	-5848446152524499589	130	152	646	753	1523	300	عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم--------- بعرفة فجاءه نفر من اهل نجد فقالوا يا رسول الله	193	7132170255535888737	102	190.0	80	116	87.93103790283203	20	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0550	true	2466677321154366660	2	53	9	256	1354	300	عن صفية عن بنت ابي تجراة قالت دخلت دار ال ابي حسين مع نسوة من قريش فنظرت--------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور-------- من شدة السعي- حتي اني لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	550	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms195	false	-427139407616210379	127	176	635	868	1481	300	عن حبيبة-- بنت ابي تجراة قالت دخلت---------------- مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة------------ وان مءزره -يدور في وسطه من شدة --سعيه حتي -----اقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	195	7132170255535888737	200	328.0	157	271	73.80073547363281	38	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0589	true	4161903087394409539	236	272	1096	1261	1380	300	عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر ان يعتق الله تعالي فيه عددا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو عز وجل ثم يباهي بهم الملاءكة -يقول ما اراد هءلاء	589	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms176	false	5954381959444533941	162	200	777	951	1422	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر ان يعتق الله------ فيه عبدا من النار من يوم عرفة فانه ليدنو عز وجل ثم يباهي بكم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	176	7132170255535888737	156	285.0	121	180	86.66666412353516	30	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0615	true	819212366155398772	233	271	1057	1233	1374	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ايما رجل باع سلعة- فادرك سلعته بعينها عند رجل قد افلس ولم يكن--- قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان--- قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء وقال	615	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms236	false	2538921013887674350	87	128	460	647	1474	300	ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايما رجل باع سلعته فادرك سلعته بعينها عند رجل قد افلس ولم يكن قد قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قد قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء رواه	236	7132170255535888737	171	313.5	133	187	91.44384765625	32	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0617	true	-7931187644118280350	1	76	3	341	1341	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ مال اخيك بغير حق 115 ثنا ابو بكر النيسابوري نا يوسف بن سعيد نا حجاج عن بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ ----منه شيءا لم تاخذ مال اخيك بغير حق	617	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms218	false	-247027463981309526	238	268	1166	1298	1460	300	جابر ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ من ثمنه شيءا لم تاخذ مال اخيك بغير حق	218	7132170255535888737	123	221.0	95	346	35.54913330078125	25	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0646	true	4115204180799478598	194	252	921	1216	1443	300	ان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اتوا حيا من------ العرب فلم يقروهم فبينا--هم كذلك اذ لدغ سيد اولاءك فقالوا ا--فيكم دواء او راق فقالوا انكم لم تقرونا فلا نفعل او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من شاء فجعل--------- يقرا بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا الرجل فاتوهم بالشاء فقالوا لا ناخذها حتي نسال	646	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms255	false	-3418093232826904657	148	300	718	1494	1494	300	ان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اتوا حيا من احياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذلك اذ لدغ سيد اول-ءك فقالوا هل فيكم من----- راق فقالوا----- لم تقرونا فلا نفعل او ولو التقط اللقطة قبل ان يبلغه الجعل لم يستحقه باب اللقطة وهي علي ثلاثة اضرب احدها ما تقل قيمته فيجوز اخذه والانتفاع به من غير تعريف لقول جابر رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في العصا والسوط واشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به الثاني الحيوان الذي يمتنع بنفسه من صغار السباع كالابل والخيل ونحوها فلا يجوز اخذها لان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي ياتيها ربها ومن اخذ هذا لم يملكه ولزمه العدة شرح العمدة تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيع شياه ---فجعل رجل منهم يقرا بام القران ويجمع ري-قه ويتفل فبرا الرجل فاتوهم بالشاء فقالوا لا ناخذها حتي نسال-	255	7132170255535888737	267	455.0	215	792	33.712120056152344	45	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0663	true	461383229098668394	185	244	820	1096	1353	300	ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقدني قال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم جاء ---اليه فقال يا رسول الله عرجت -قال----------------------------- قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وب-طل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه	663	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms514	false	-6006428553733692647	17	106	93	526	1484	300	ان رجلا طعن رجلا بقرن في رك----------------------------------بته فقال يا رسول الله اقدني قال حتي تبرا فعجل فاستقاد له رسول الله صلي الله عليه وسلم فتعيبت رجل المستقيد وبرات رجل المستقاد منه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك شء انك عجلت رواه سعيد مرسلا ورواه الدارقطني باسناده عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وفيه ثم جاء الثالثة فقال يا رسول الله عرجت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله ومعطل عرجك ثم نهي----------------------------- ان يقتص من عرج حتي يبرا صاحبه	514	7132170255535888737	177	282.5	136	496	35.685482025146484	35	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0689	true	-781760305191112492	54	185	237	812	1332	300	عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لماعز لعلك قبلت لعلك لمست قال لا قال فلعلك قال نعم قال بعد ذلك امر برجمه 132 نا علي بن عبد الله بن مبشر نا احمد بن سنان نا يزيد بن هارون انا جرير بن حازم انا يعلي بن حكيم ح ونا الحسين بن اسماعيل نا ابو الساءب نا يزيد انا جرير بن حازم عن يعلي بن حكيم عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك حين اتاه فاقر عنده بالزنا لعلك قبلت او لمست فقال لا قال فكذا قال نعم قال فامر به فرجم وقال بن سنان لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت كذا لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه	689	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms563	false	-6461325342318939005	56	83	285	408	1538	300	عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز لعلك قبلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او غمزت او نظرت قال لا -قال افنكته----------------------------------ا لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه	563	7132170255535888737	114	183.0	87	576	19.79166603088379	24	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0707	true	7818375671125430909	188	259	926	1290	1497	300	وبرة الكلبي قال ارسلني خالد بن الوليد الي عمر فاتيته---------- ومعه عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف وعلي وطلحة والزبير وهم معه متكءون في المسجد------------------------------------------------------------------- فقلت ان خالد بن الوليد ارسلني اليك وهو يقرا عليك السلام ويقول ان الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة فيه فقال عمر هم هءلاء عندك فسلهم فقال علي نراه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانين فقال عمر ابلغ صاحبك ما قال	707	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms406	false	4205365278610467048	202	269	1013	1367	1536	300	وبرة الكلبي قال ارسلني خال----------د الي عمر فاتيته في المسجد ومعه عثم--------ان و-------------------علي وطلحة والزبير وعبد ويملك الحر ثلاث تطليقات والعبد اثنتين سواء كان تحته حرة او امة العدة شرح العمدة الرحمن فقلت ان خالدا -------------------------------------------يقول ان الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة---- فقال عمر--- هءلاء عندك فسلهم فقال علي تراه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون فقال عمر ابلغ صاحبك ما قال	406	7132170255535888737	251	413.0	203	441	56.916099548339844	41	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0722	true	-114411656716131341	257	300	1185	1397	1397	300	بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قتل متعمدا دفع الي -ولي-- المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك --شديد العقل-	722	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms491	false	-2153925113312427061	0	43	0	217	1500	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل	491	7132170255535888737	202	367.5	161	222	90.9909896850586	36	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0722	true	-114411656716131341	256	300	1180	1397	1397	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قتل متعمدا دفع الي -ولي-- المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك --شديد العقل-	722	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms515	false	8671887666768925838	57	101	281	503	1527	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل	515	7132170255535888737	207	377.5	165	227	91.1894302368164	37	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0735	true	-1061149872214942215	57	91	279	442	1411	300	انكتها قال نعم قال حتي غاب ذل-----------ك منها ك------------ما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما -ما ياتي الرجل من امراته حلالا	735	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms563	false	-6461325342318939005	91	131	448	634	1538	300	انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشا ف-ي البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما كما ياتي الرجل من امراته حلالا	563	7132170255535888737	158	297.5	125	187	84.49198150634766	28	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0811	true	6384688008266638772	215	244	958	1089	1359	300	عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كشف خمار امراة ونظر اليها فقد وجب الصداق دخل بها او لم يدخل	811	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms394	false	8737374716537571236	60	88	316	443	1550	300	عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كشف خمار امراة ونظر اليها---- وجب الصداق دخل بها او لم يدخل	394	7132170255535888737	127	247.5	99	131	96.94656372070312	28	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0871	true	-3162708554247584242	217	270	1026	1261	1397	300	سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد قال جاءت الجدتان الي ابي بكر رضي الله عنه فاعطي-------- الميراث ام الام دون ام الاب فقال له عبد الرحمن بن سهل بن حارثة وقد كان شهد بدرا او قال مرة رجل من بني حارثة يا ابا بكر يا خليفة رسول الله	871	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms307	false	1406219604101631650	259	300	1256	1445	1445	300	سفيان وهشيم--- عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد قال جاءت الجدتان الي ابي بكر رضي الله عنه فاعطي ام الام الميراث-------- دون ام الاب فقال له عبد الرحمن بن سهل بن حارثة و---كان شهد بدرا--------------------------------------- يا خليفة رسول الله-	307	7132170255535888737	176	303.0	138	243	72.42798614501953	37	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0928	true	-8532489857978556559	130	206	577	953	1375	300	ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اصبت ارضا بخيبر ما اصبت مالا قط انفس عندي منه فما تامرني بها -قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها انها لا تباع اصلها ولا ت----------وهب ولا تورث---- فتصدق بها ع---لي الفقراء و----القر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف -لا جناح علي من وليها ان ياكل----- بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	928	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms276	false	8593213160040570311	0	130	0	636	1540	300	ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره----- فقال يا رسول الله------------------- اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب- مالا قط انفس عندي منه فما تامرني فيها قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها غير انه لا ي-----------باع اصلها ولا يبتاع ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق بها عمر في الفقراء وذوي القربي والرقاب وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها او يطعم صديقا بالمعروف غير متاثل فيه اوغير متمول فيه متفق عليه وقال صلي الله عليه وسلم اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف --ويطعم صديقا غير متمول	276	7132170255535888737	317	550.5	252	674	47.03264236450195	54	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0950	true	8705852870347897540	103	248	476	1139	1362	300	واءل بن حجر عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي كانت في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال---- يمينه فقال يا رسول الله انه------- لا يبالي علي ما حلف ولا------ يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك---- فانطلق به--- ليحلف--ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض 27 نا بن صاعد نا ا------------------حمد بن المقدام نا خالد بن الحارث نا سعيد عن قتا----دة عن خلاس عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلين ادعيا دابة لم يكن لهما بينة فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستهما- علي --------اليمين	950	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms651	false	-2545801205924354039	153	281	839	1433	1529	300	واءل بن حجر --------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي و----في يدي فل------يس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه ق-ال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبال----ي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قا-ل ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق الرجل ليحلف له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- لءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وروي محمد بن----------------------------- عبيد الله العزرمي عن عمرو بن شعي----ب عن ابيه عن جده ان النبي-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال البينة علي المدعي واليمين	651	7132170255535888737	462	707.5	353	721	64.07766723632812	87	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0960	true	-4496640963090837632	135	181	629	830	1394	300	جابر قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشفعة في كل شرك لم يقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيعه حتي يستاذن شريكه وقال بن مخلد حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باعه ولم يء--ذنه فهو احق به	960	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms271	false	7428711101177817101	41	80	200	371	1520	300	جابر قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--الشفعة في كل شرك لم يقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع ح-تي يستاذن شر----------------------------يكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باع- ولم يستاذنه فهو احق به	271	7132170255535888737	165	308.0	127	203	81.2807846069336	34	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0964	true	-4043002666440862021	192	237	873	1096	1402	300	ياتي امير المءمني------ن فيساله ان يحجر علي فيه فقال الزبير فانا شريكك في البيع فاتي علي عثمان فقال ان -بن جعفر--- اشتري بيع كذا وكذا فاحجر عليه فقال الزبير فانا شريكه في البيع فقال عثمان كيف احجر علي رجل في بيع شريكه فيه الزبير قال	964	-1617947459026913788	Shamela0010908-ara1.ms300	false	-1266432405906337474	0	40	0	206	1502	300	ياتي امير المءمنين عثمان فيساله ا--لحجر علي---- فقال الزبير -انا شريكك في البيع فاتي علي عثمان فقال ان ابن جعفر قد ابتاع بيع--------ا فاحجر عليه فقال الزبير -انا شريكه في البيع فقال عثمان كيف احجر علي رجل شريك-----------ه الزبير قال	300	7132170255535888737	188	316.5	150	233	80.68669891357422	30	JK000477-ara1.completed	Shamela0010908-ara1