id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000477-ara1.completed.ms0657	true	3215191296675590359	20	121	100	561	1394	300	عباد بن ليث صاحب الكرابيس ----نا عبد المجيد بن وهب ابو وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هوذة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم وقال بن ابي الثلج فاخرج لي كتابا--------- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة شك عباد بن ليث لا داء به ولا -خبثة ولا غاءلة بيع المسلم للمسلم	657	-1617947459026913788	Shamela0010013-ara1.ms151	false	2219277984614976936	103	170	558	871	1520	300	عباد بن ليث صاحب الكرابيسي حدثنا عبد المجيد بن --------وهب قال قال لي العداد بن خالد بن هوذة الا نقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرج لي كتابا فاذا فيه هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة--------------- لا داء--- ولا غاءلة ولا خبء-ة بيع المسلم للمسلم	151	-1214110193668905471	281	469.5	218	475	59.157894134521484	56	JK000477-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0944	true	-7681143726414155860	134	169	595	759	1359	300	قال جاء خصمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يختصمان فقال لي قم يا عقبة اقض بينهما -قلت---------- يا رسول الله انت اولي بذلك مني قال وان كان اقض بينهما فان------------- اجتهدت فاصب----ت فلك	944	-1617947459026913788	Shamela0010013-ara1.ms119	false	1251862852525888013	262	300	1314	1496	1496	300	قال جاء خصمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يختصمان فقال--- قم يا عقبة اقض بينهما فقلت بامي وابي يا رسول الله انت اولي بذلك ----قال وان كان اقض بينهما قلت علي ماذا قال اجتهد- فان احسنت فلك-	119	-1214110193668905471	149	236.5	118	192	77.60416412353516	29	JK000477-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0946	true	-7921631410413723703	237	300	1111	1419	1419	300	الي ابي موسي الاشعري------------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين--- الناس في وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف----------------------ك البينة علي من ادعي- واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما-	946	-1617947459026913788	Shamela0010013-ara1.ms166	false	-4230007379001084076	201	267	1033	1348	1517	300	الي ابي موسي الاشعري وهو قاض من قبله في البصرة ونصه اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك------------------------ فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاد له -اس بين1 2 الناس في وجهك وعدلك ومجلسك3----- حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي5 واليم-ن علي من امكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما	166	-1214110193668905471	248	409.5	197	372	66.66666412353516	40	JK000477-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0948	true	8106283888068770351	0	115	0	592	1452	300	صدرك مما يبلغك في القران والسنة-- اعرف ---------الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بينة --------------والا وجه---ت عليه القضاء فان ذلك --------اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بينهم بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم ب----البينات ثم اياك والضجر والقلق -------والتاذي بالناس -والتنكر---- للخصوم----------- في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذكر فانه من يخلص نيته فيما بينه وبين الله يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك---- شانه الله	948	-1617947459026913788	Shamela0010013-ara1.ms167	false	-8939726029873385875	0	116	0	595	1585	300	صدرك مما --ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال و-----------قس الامور عند ذلك واعمد الي ----------------اشبهها بالحق--------- واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك واجلي للعماء-------------- المسلمون عدول------ بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او --نسب فان الله تولي منكم السراءر ودرا بالايمان والبينات و--اياك------- والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم ا-----لله به- الاجر ويحسن به- الذخر فمن صحت----- نيته واقبل علي نفسه كفاه ال-----له ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله	167	-1214110193668905471	416	600.0	325	681	61.08663558959961	61	JK000477-ara1.completed	Shamela0010013-ara1