id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000477-ara1.completed.ms0763	false	4266132555096854635	87	126	406	598	1389	300	ابو خراسان ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها ----------بغير اذنها ففرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما وكذلك رواه زيد بن حبان عن ايوب وتابع--------------------------------ه ايوب بن سويد عن الثوري عن ايوب	763	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms00392	true	8924629803006972270	246	289	1254	1468	1523	300	ابن عباس-- ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخير----ها رسول الله- صلي الله عليه وسلم------------- رواه احمد وابو داود وابن ماجه واعل بالارسال واجيب عنه بانه رواه ايوب بن سويد عن الثوري عن ايوب	392	-3526889936125161496	138	219.5	105	234	58.97435760498047	24	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0336	false	7980784502731380226	2	37	10	178	1394	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء----------------------------- الي الفجر احدي عشر- ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة	336	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms01611	true	4829604017126442786	148	186	716	904	1482	300	عن عاءشة من طريق حرملة انها---------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعوها الناس العتمة الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة	1611	-3526889936125161496	143	247.5	112	198	72.22222137451172	28	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms1008	false	-5395205129043129282	26	83	119	403	1398	300	عن المقدام بن معدي كرب قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسل----م اشياء يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الرجل يتكء علي اريكته يحدث بحديثي فيقول بيني- وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه--- حلالا استحللناه وما كان فيه----- حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---كما حرم الله	1008	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms01780	true	-7915175932920799721	25	80	132	400	1503	300	عن المقدام بن معدي-كرب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم اشياء يوم خيبر ثم قال--------------------------- يوشك --رجل متكء علي اريكته يحدث بحديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال- استحللناه وما وجدنا فيه من حرام- حرمناه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما حرم الله	1780	-3526889936125161496	230	381.0	181	300	76.66666412353516	38	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0152	false	-1577653531814187948	84	138	396	667	1445	300	عن ابي سعيد------- قال خرج رجلان في سفر فحضرتهما الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيب------ا ثم وجدا الماء بعد في الوقت فاعاد احدهما الصلاة ب--وضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت------ واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	152	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms01891	true	1220383466085592034	54	109	261	545	1564	300	عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت--- الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء---- في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك-وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	1891	-3526889936125161496	262	477.0	210	292	89.72602844238281	47	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0377	false	-2052869226205309784	151	192	671	867	1374	300	جابر عن مكحول عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة واجبة عليكم مع كل مسلم برا كان او فاجرا وان كان عمل بالكباءر والجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان عمل بالكباءر	377	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms01922	true	-7031030132502612805	19	62	96	300	1489	300	داود عن مكحول عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة واجبة عليكم مع كل مسلم برا كان او فاجرا و----ان عمل بالكباءر والجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان عمل -الكباءر	1922	-3526889936125161496	188	350.5	148	209	89.95215606689453	37	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0308	false	4099739139124502152	7	72	32	346	1437	300	الله --------صلي رسول الله -صلي الله عليه وسلم صلاة قال ابراهيم فلا ادري ازاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال لا وما ذلك قالوا صليت كذا ----فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما سلم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكموه ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني	308	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms01965	true	6004127557084446843	22	80	123	412	1564	300	الله عنه قال صلي رسول الله_ صلي الله عليه وسلم_ الظهر خمسا فلما --------------------------سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء-قال--- وما ذاك-قالوا صليت كذا وكذافثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما---- اقبل علينا بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتك به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت --------	1965	-3526889936125161496	247	418.5	197	333	74.1741714477539	42	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0598	false	3588771179397692920	115	176	527	826	1366	300	قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت اليه فاذا--- زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي تحوزها التجار الي رحالهم 37 نا اسماعيل بن- محمد	598	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms02042	true	-3554342899553649195	43	103	238	536	1542	300	قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت----- فاذا هو زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم والحديث في اسناده محمد	2042	-3526889936125161496	277	529.5	220	303	91.41914367675781	54	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms1008	false	-5395205129043129282	26	71	119	350	1398	300	عن المقدام بن معدي كرب--------------------------------------------------- قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم اشياء يوم خيبر----------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك-------- الرجل يتكء علي اريكته يحدث بحديثي فيقول بيني وبينكم كتاب الله------ فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما كان ف--يه حراما حرمناه	1008	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms03632	true	8813638701628648806	239	300	1250	1559	1559	300	عن المقدام بن معد يكرب رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم اشياء يوم خيبر من الحمار الاهلي وغيره فقال---------- صلي الله عليه وسلم يوشك ان يقعد الرجل منكم علي اريكته يحدث -حديثي فيقول بيني وبينكم كتاب الله تعالي فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه-	3632	-3526889936125161496	209	346.0	169	321	65.1090316772461	36	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0784	false	5754778927639636102	79	244	356	1212	1483	300	الله تعالي فان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ملكت ايمانكم قالت اي -------بن اختي ه-ي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا عن نكاحهن الا--- تقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت عاءشة رضي الله عنها فبين الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق فاذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	784	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms05192	true	-1906421434728307065	76	232	426	1243	1608	300	----المولي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ا--لا تعدلوا فواحدة روي البخاري عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الي ما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من------------ صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة----استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في الن-------------------------------------------------------------ساء الي------------------------- وترغبون ان تنكحوهن فانزل ا------------------------لله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكا------------حها ونسبها --------والصداق واذا كان- مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	5192	-3526889936125161496	666	1194.5	537	974	68.37782287597656	110	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0546	false	-3829735857385829868	159	275	724	1236	1348	300	عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج ثم اتاه اخر فقال اني كنت ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال واتاه اخر فقال اني ----------افضت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج -قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما رايته يومءذ سءل عن شء الا قال افعل ولا حرج 73 حدثنا ابو بكر النيسابوري نا العباس بن محمد نا روح نا هشام عن عطاء عن بن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سءل يوم النحر عن رجل حلق قبل ان يرمي او ذبح او نحر واشباه هذا في ---------------------التقديم والتاخير	546	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms05463	true	-1464958326322885497	127	255	662	1249	1476	300	عن عبد الله بن عمرو قال-سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله---- حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج --واتاه اخر فقال ------------------------------------------------------------اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج وقال في رواية عنه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سءل-- يومءذ---- عن شء الا قال افعل ولا حرج وعن ا-------------------------------------------------------------------بن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قيل له------------------------------------------------------- في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير	5463	-3526889936125161496	294	409.5	226	787	37.357051849365234	53	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0426	false	-5237302442500845185	107	167	523	790	1465	300	عن يونس عن بن ش---------هاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كتب- في الصدقة وهو عند ال عمر بن الخطاب قال -بن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله حين امر علي -	426	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms05897	true	-7027037296466086466	94	153	439	704	1418	300	عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن ------------عمر وس-لم بن عبد الله -بن عمر فذكر	5897	-3526889936125161496	240	445.0	185	279	86.0215072631836	45	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0083	false	4007111486440106755	76	106	344	481	1434	300	عن اسامة بن زيد ان جبريل عليه وسل--م لما نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم ارا-ه الوضوء فلما فرغ من وضوءه اخذ حفنة من الماء فرش بها في- الفرج	83	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms06001	true	-6686486322452091886	22	52	109	248	1496	300	عن اسامة بن زيد ان جبريل عليه السلام لما نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم فعلمه الوضوء فلما فرغ من وضوءه اخذ حفنة من --ماء فرش بها نحو الفرج	6001	-3526889936125161496	127	226.5	97	141	90.0709228515625	26	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0412	false	1710367978724033505	17	85	85	407	1460	300	عن -بن عباس قال لما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا الي اليمن امره ان ياخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبيعة جذعا او جذعة من- كل اربعين بقرة بقرة مسنة فقالوا فالاوقاص قال ما امرني فيها----------------------------- بشء وساسال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدمت عليه فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله عن الاوقاص فقال ليس فيها شء	412	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms06834	true	-6701989957085967261	92	154	450	741	1476	300	عن ابن عباس قال لما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا الي اليمن امره ان ياخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبيعة جذعا او جذعة ومن كل اربعين بقرة بقرة مسنة -قالوا فالاوقاص قال ما امرني فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء-------------------------------------------------- فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله -----------فقال ليس فيها شء	6834	-3526889936125161496	258	468.0	202	353	73.08782196044922	51	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0436	false	9103392476806301711	99	146	486	712	1413	300	جاء- ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان تكون لنا فيها زكاة وطهور فقال ما فعله صاحباي قبلي فافعله فاستشار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه-------------م علي فقال هو- حسن ان لم يكن جزية يء------خذون بها من	436	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms06835	true	8592687204804662081	86	134	432	665	1526	300	جاءه ناس من اهل الشام --------فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور -قال ما فعله صاحباي قبلي فافعله واستشار اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم وفيهم علي رضي الله عنه فقال علي حسن ان لم تكن جزية راتبة ياخذون بها من	6835	-3526889936125161496	198	347.0	154	247	80.16194152832031	33	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0679	false	-3035058508461460677	221	273	976	1227	1341	300	عكرمة ان عليا رضي الله عنه حرق ناسا ارتدوا عن الاسلام فبلغ ذلك بن عباس فقال----------- لم اكن لاحرقهم بالنار ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله وكنت اقتل-هم لقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلو--------------------------------------------------------------------------------------------ه قال فبلغ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك عليا فقال ويح -بن	679	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms06851	true	-1404698926189463082	208	298	1080	1541	1555	300	عكرمة ان عليا رضي الله عنه حرق قوما فبلغ ا---------------------بن عباس فقال لو كنت انا لم -----احرقهم لا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله-----ولقتلتهم --كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه وروي البخاري في صحيحه في كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم بسنده الي عكرمة نحوه وفيه قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم ورواه كذلك ابو داود في سننه في كتاب الحدود باب الحكم فيمن ارتد الحديث الاول بسنده الي عكرمة بفلظ اخر وفي اخره فبلغ ذلك عليا فقال ويح ابن	6851	-3526889936125161496	180	257.5	140	505	35.6435661315918	30	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0946	false	-7921631410413723703	240	300	1124	1419	1419	300	الاشعري- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة-------------------------------- فافهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح----------------- فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدل-ك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف----------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما-	946	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms07054	true	-8001750796637999725	221	289	1175	1516	1567	300	الله عنه اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فعليك بالعقل والفهم وكثرة الذكر فافهم اذا ادلي اليك الرجل بالحجة فاقض اذا فهمت وامض اذا قضيت فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما	7054	-3526889936125161496	234	396.5	185	369	63.414634704589844	42	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0947	false	-2486443372839344813	209	266	1027	1303	1473	300	الاشعري- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة-------------------------------- فافهم اذا ادلي اليك----------------------------------------- فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في ------مجلسك ووجهك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف جور---ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر -الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا	947	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms07054	true	-8001750796637999725	221	291	1175	1527	1567	300	الله عنه اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فعليك بالعقل والفهم وكثرة الذكر فافهم اذا ادلي اليك الرجل بالحجة فاقض اذا فهمت وامض اذا قضيت فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاء-----ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما و--حرم حلالا	7054	-3526889936125161496	250	428.0	196	360	69.44444274902344	46	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0948	false	8106283888068770351	6	115	32	592	1452	300	اعرف ---------الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبه-ا الي الله------ واشبهها بالحق فيما تري واجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينة والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بينهم بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء------- او قرابة فان الله تولي منكم السراءر و-درا عنكم بالبينات ثم -------اياك-------------- والضجر والقلق والتاذي بالناس ------------والتنكر---- للخصوم في-------------- مواطن الحق التي يوجب الله بها----- الاجر ويحسن بها الذكر فانه من يخلص نيته فيما----------- بينه وبين الله يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك شانه الله	948	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms07055	true	4487293660280472444	61	154	304	796	1580	300	اعرف الاشباه والامثال و-----------قس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله تعالي واشبهها بالحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المسلمون عدول------ بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب او قرابة فان الله تولي منكم السراءر وادرا----- بالبينات والايمان واياك والغضب والقلق والضجر -------والتاذي بالناس عند الخصومة والتنكر عند الخصومات فان القضاء عند مواطن الحق----- يوجب الله تعالي به الامر ويحسن به- الذكر فمن خلصت---- نيته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله تعالي---- ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما ليس في قلبه---------- شانه الله	7055	-3526889936125161496	350	509.0	277	653	53.59877395629883	52	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0477	false	-7473416605248961907	81	166	383	833	1483	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بال--شام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل --ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	477	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms07436	true	1518438178237054306	27	111	122	568	1555	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية في الشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة--- اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية فق------ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	7436	-3526889936125161496	436	846.5	353	455	95.82417297363281	78	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0941	false	-8117723715425559803	0	49	0	242	1379	300	بالله ولا انشد الا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم قال من حفر بءر رومة فله الجنة فحفرتها الستم تعلمون انه عليه السلام قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم فصدقوه قال وقال ان -نبي الله صلي الله	941	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms07756	true	-2639262666876288301	266	300	1341	1506	1506	300	بالله ولا انشد الا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------- من جهز جيش العسرة فله الجنة --الستم تعلمو---------ن ان رسول الله صلي الله-	7756	-3526889936125161496	148	248.5	115	244	60.655738830566406	28	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0495	false	6967549724090408759	61	126	294	586	1443	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي------------- انه قال يا رسول الله اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه هذا اسناد صحيح وخالفه هشام بن عروة رواه عن ابيه عن عاءشة ان حمزة بن عمرو سال ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	495	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms07956	true	1069854668577692018	109	161	566	801	1490	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه انه قال يا رسول الله---- اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جنا-------------------------------------------------------------------------ح عليه وجه الدلالة قوله صلي الله عليه وسلم	7956	-3526889936125161496	205	374.5	157	312	65.70513153076172	43	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0495	false	6967549724090408759	62	104	297	484	1443	300	حمزة بن عمرو الاسلمي------------- انه قال يا رسول الله اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	495	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms08567	true	-5193960770743289369	38	82	202	398	1490	300	حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه انه قال يا رسول الله---- اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	8567	-3526889936125161496	183	348.5	142	200	91.5	40	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0495	false	6967549724090408759	62	126	297	586	1443	300	حمزة بن عمرو الاسلمي انه------------- قال يا رسول الله اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه هذا اسناد صحيح وخالفه هشام بن عروة رواه عن ابيه عن عاءشة ان حمزة بن عمرو سال النبي صلي الله عليه وسلم	495	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms08572	true	-6634169315946650379	207	266	1083	1350	1521	300	حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه حيث قال يا رسول الله---- اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه الدليل الخامس-------------------------- عن اب----ن عباس رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8572	-3526889936125161496	218	357.5	166	302	72.18543243408203	44	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0350	false	7654748027187683132	206	300	976	1432	1432	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يصلي----- ركعتين وقال اذا جاء احدكم والامام يخطب فليصل ركعتين 9----------------------------- حدثنا محمد بن اسماعيل الفارسي ثنا محمد بن ابراهيم الصوري ثنا عبيد بن محمد العبدي ثنا معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس قال دخل رجل من قيس ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته----- اسنده هذا الشيخ عبيد ------بن محمد العبدي عن معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس ووهم فيه والصواب عن معتمر عن ابيه مرسل- كذا رواه احمد-	350	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms09601	true	608589749419735034	83	183	445	941	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم امر سليكا بالركعتين وتوقف عن الخطبة ثم استانف واستدل العيني في ذلك بحديث انس رواه الدارقطني قال حدثنا محمد بن اسماعيل الفارسي ثنا محمد بن ابراهيم الصدري ثنا عبيد بن محمد العبدي ثنا مع-مر عن ابيه عن قتادة عن انس قال دخل رجل من قيس ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته وقال اسنده هذا الشيخ عبيد الله ابن محمد العبدي عن معتمر-------- عن قتادة عن انس -وهم فيه والصواب عن معتمر عن ابيه مرسلا كذا رواه احمد	9601	-3526889936125161496	399	689.5	316	506	78.85375213623047	74	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0351	false	457279705163888885	0	42	0	194	1418	300	بن حنبل وغيره عن معتمر 10 حدثنا ابو بكر النيسابوري ثنا عبد الله بن احمد حدثني ابي نا معتمر عن ابيه قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال يا فلان اصليت قال لا قال فصل ثم انتظره حتي صلي	351	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms09601	true	608589749419735034	183	219	941	1100	1507	300	بن حنبل وغيره عن معتمر ثم اخرجه ع--------------------------------ن احمد بن حنبل عن مع--تمر عن ابيه قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال يا فلان اصليت قال لا قال فصل ثم انتظر- حتي صلي	9601	-3526889936125161496	138	245.0	105	194	71.13401794433594	28	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0351	false	457279705163888885	113	154	527	711	1418	300	عن ابي معشر عن محمد بن قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم حين امره ان يصلي ركعتين امسك عن الخطبة حتي فرغ من ركعتيه ثم عاد الي --خطبت----------------------ه هذا مرسل لا تقوم به الحجة وابو معشر اسمه نجيح وهو ضعيف	351	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms09602	true	-7543783915073023335	63	108	320	528	1518	300	عن ابي معشر عن محمد بن قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم حين امره ان يصلي ركعتين امسك عن الخطبة حتي فرغ من ركعتين ثم عاد الي الخطبة قال الدارقطني بعد نقله هذا مرسل لا تقوم به الحجة وابو معشر اسمه نجيح وهو ضعيف	9602	-3526889936125161496	182	341.0	141	208	87.5	39	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0342	false	1291454198486776203	80	126	374	593	1394	300	بن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد المطلب او يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس الا بمكة عند هذا البيت يطوفون ويصلون	342	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms09607	true	2863376138577121552	64	109	320	535	1455	300	بن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- يا بني عبد المطلب او يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس ولا بع-----د العصر حتي تغرب الشمس الا بمكة عند هذا البيت يطوفون ويصلون	9607	-3526889936125161496	203	387.5	159	224	90.625	40	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0493	false	3164482362893833884	78	115	380	551	1456	300	المنكدر عن محمد بن كعب انه قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد السفر وقد رحلت--- دابته ولبس ثياب السفر وقد تقارب غروب الشمس فدعا بطعام فاكل منه ثم ركب فقلت له سنة قال نعم	493	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms09633	true	8873053216133853236	7	44	29	199	1475	300	البيهقي عن محمد بن كعب ----قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد السفر وقد رحلت له دابته ولبس ثياب السفر وقد تقارب غروب الشمس فدعا بطعام فاكل منه ثم ركب فقلت له سنة قال نعم	9633	-3526889936125161496	162	306.5	126	174	93.10344696044922	34	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0494	false	-5612822814697628309	165	217	792	1030	1414	300	صلي الله عليه وسلم قد اتم وقصر وصام وافطر في السفر طلحة ضعيف 44 ث--نا المحاملي ثنا سعيد بن محمد بن ثواب ثنا ابو عاصم ثنا عمرو بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصوم	494	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms09924	true	2668254864190092179	232	281	1160	1392	1501	300	صلي الله عليه وسلم كما سبق ذكره وقد روي الدارقطني باسناد صحيح قال ثنا ال-حاملي ثنا سعيد بن محمد بن ثواب ثنا ابو عاصم ثنا عمرو بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة انها قالت ك---ان النبي صلي الله عليه وسلم---- يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصوم	9924	-3526889936125161496	175	308.0	136	240	72.91666412353516	34	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0320	false	7509906016725966602	51	131	230	596	1406	300	ابو داود السجستاني ثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي -----------ثنا المفضل بن فضالة وعن الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك -اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان تر-حل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع	320	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms09930	true	-6482949225500906911	232	300	1127	1455	1455	300	ابو داود فقال حد---ثنا يزيد بن خالد---------------------------- الرملي الهمداني حدثنا المفضل بن فضالة و---الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير بهذا الاسناد ولفظه---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك واذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخ------ر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع-	9930	-3526889936125161496	290	493.5	227	379	76.51715087890625	54	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0320	false	7509906016725966602	131	287	596	1351	1406	300	بين المغرب والعشاء فان ارتحل ان ي----غيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع بينهما 14 حدثنا محمد بن اسماعيل الفارسي ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا يزيد بن موهب ثنا الليث عن هشام بن سعد بهذا نحوه ولم يذكر فيه------------------------------------------------------- المفضل بن فضالة 15 اخبرنا عبد الباقي بن قانع ثنا عبد الله بن محمد بن علي البلخي ثنا قتيبة ح وحدثنا محمد بن يحيي بن مرداس ثنا ابو داود ثنا قتيبة بن سعيد -------ثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي العصر حتي يجمعها مع ال-عصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر------ ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال ابو داود وهذا لم يروه---------- الا قتيبة	320	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms09931	true	-2628519553589913391	0	131	0	647	1491	300	بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم -جمع بينهما قال ابو داود رواه----------------------------------------------------------------------- هشام بن عروة عن حسين بن عبد الله عن كريب عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث المفضل والليث ثم روي ابو داود والترمذي كلاهما عن قت-----------------------------------------------------------------------------------------يبة بن سعيد قال اخبرنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل باسناده ولفظه--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظه----------ر حتي يجمعها الي العصر فيصليه-ا جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال ابو داود و----لم يرو هذا الحديث الا قتيبة	9931	-3526889936125161496	458	783.0	361	838	54.65393829345703	81	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0317	false	7099148169795886902	3	81	13	377	1383	300	عباس ان -------------بن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر---- قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينه-ا وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما قال الشيخ روي هذا الحديث	317	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms09933	true	-2272670832409906615	139	217	668	1041	1469	300	عباس وهو الاتي حديث ابن عباس قال الا احدثكم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قال قلنا بلي قال كان اذا زاغت--- الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت--- المغرب في منزله جمع بينهما وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما فقه الحديث--- هذا الحديث	9933	-3526889936125161496	342	630.5	268	382	89.52879333496094	67	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0681	false	3613547943370678638	154	254	750	1263	1487	300	الطاء-ي عن بشير بن يسار---- ان رجلا من الانصار يقال له سهل -بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا فقالوا ما قتلنا ولا علمنا--- قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي ا-لله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتل فقالوا ما ------------لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي -ايمان اليهود وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل الصدقة	681	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms10435	true	2764833785264444966	43	137	242	729	1609	300	البخاري عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل ابن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي- وجد فيه---م قتلتم صاحبنا -قالوا ما قتلنا ولا علمنا له قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال ال-----------------------------كبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة----------- فقالوا يا رسول الله مالنا بينة قال فيحلفون قال----وا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل الصدقة	10435	-3526889936125161496	443	797.5	355	536	82.64925384521484	74	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0335	false	865543750874944107	37	91	165	409	1406	300	محجن---- انه كان في مجلس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذن في الصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن كنت قد صليت في	335	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms10658	true	-8384061385617832011	248	300	1258	1497	1497	300	محجن قال انه كان في مجلس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذن ب--الصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي و--رجع ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكني--- قد صليت في-	10658	-3526889936125161496	226	400.5	177	252	89.68254089355469	44	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0333	false	-7506909827953509069	6	79	24	382	1440	300	يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانصرف فاذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله---- كنا قد صلينا في رحالنا قال -لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد --جماعة فصليا معهم فانها لكم- نافلة	333	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms10659	true	-4283458486147050427	202	271	995	1338	1487	300	يزيد بن الاسود --------قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته انح-رف فاذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فجء ب---------------هما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد الجماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	10659	-3526889936125161496	327	606.5	260	367	89.10081481933594	60	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0444	false	6457849861544186816	232	288	1127	1424	1487	300	اطاعوك بذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها لا تحجب وقال يعقوب والعباس بن يزيد فانها ليست بينها وبين الله حجاب	444	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms11121	true	-4672992623763939790	1	46	3	241	1537	300	اطاعوك لذلك فاخبرهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاخبرهم ان الله -----فرض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس------------------------------------------- بينها وبين الله حجاب	11121	-3526889936125161496	225	416.0	181	297	75.75757598876953	38	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0735	false	-1061149872214942215	104	198	503	950	1411	300	الله عليه وسلم فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم---- رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه ولم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلاب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان ق-الا نحن ذان يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار ق-الا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا قال -ما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	735	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms11155	true	-6537693448426271288	167	252	862	1263	1504	300	الله ع-نه -------ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سمع رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكل-ب فسكت عنهما و---------------------سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءلا رجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله قال -------كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله------------ من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	11155	-3526889936125161496	372	644.5	289	454	81.93832397460938	69	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0960	false	-4496640963090837632	90	174	421	800	1394	300	سويد عن ابيه قال قا-----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم الجار احق بسقبه قيل ما ------------------السقب------------------------- قال الجوار 76 حدثنا ابو بكر النيسابوري ومحمد بن مخلد واخرون قالوا نا علي بن حرب نا عبد الله بن ادريس عن بن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشفعة في كل شرك- لم يقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيعه حتي يستاذن شريكه وقال بن مخلد حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك	960	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms12129	true	-7943317147868361160	60	129	281	596	1444	300	سلمة عن جابر قال انما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في ك-------ل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة ثم قال انفرد باخراجه البخاري ثم ذكره من طريق------------------------------------------------------------------------- ابي الزبير عن جابر قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم --بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع ح-------------------------------تي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك	12129	-3526889936125161496	207	325.5	156	428	48.36448669433594	41	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0692	false	-9033067756718487102	106	187	491	875	1402	300	عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الل-ه ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل- عليه	692	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms12405	true	4689621486953162391	239	284	1135	1347	1431	300	عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فذكر الحديث وقال في اخره ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا و----صلي عليه	12405	-3526889936125161496	181	320.0	142	386	46.89119338989258	35	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0666	false	8154868430416740677	194	289	900	1355	1404	300	الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز ان- جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا علي ذلك يومين او ثلاثة ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها	666	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms12406	true	-5052880878870963618	179	260	872	1262	1458	300	الله عنه قال------------------- فامر به فرجم فكان الناس---- فرقتين قاءل يقول لقد هلك -------------------لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ق--------------ال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا ب---ذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فق--ال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا -غفر الله لماعز بن مالك فقال------ صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	12406	-3526889936125161496	357	614.5	280	463	77.1058349609375	62	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0433	false	8910076042590567117	110	291	533	1366	1403	300	الحجاج بن دينار عن الحكم بن عتيبة عن حجية بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي عن علي ان عباسا سال النبي صلي الله عليه وسلم ان يعجل زكاة ماله قبل محلها فرخص له في ذلك 4 حدثنا بن مخلد ثنا عباس بن محمد ثنا سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن زكريا بهذا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا قد اخذنا من العباس صدقة العام الاول خالفه اسراءيل فقال عن حجر العدوي عن علي 5 حدثنا بن مخلد ثنا عباس بن محمد ثنا اسحاق بن منصور السلولي ثنا اسراءيل عن حجاج بن دينار عن الحكم عن حجر العدوي عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ لعمر انا قد اخذنا ------من العباس زكاة العام------ عام الاول 6 حدثنا احمد بن محمد بن سعيد ثنا محمد بن عبيد بن عتبة ثنا وليد بن حماد ثنا الحسن بن زياد عن ال-حسن بن عما------رة عن ا------لحكم عن موسي بن طلحة عن-------- طلحة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا عمر اما علمت ان عم الرجل صنو ابيه انا كنا احتجنا الي مال فتعجلنا من العباس صدقة ماله لسنتين اختلفوا عن الحكم في اسناده والصحيح	433	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms12409	true	9041404773782686887	32	151	151	729	1489	300	الحجاج بن دينار عن الحكم ع---------ن حجين بن عدي عن علي رضي الله عنه وفي كلام الترمذي ما يقتضي تصحيحه لكن رواه هشيم وعن ابن سلام وصحح ابو حاتم وابو زرعة وابو داود وغيره قول من ارسله ورواية هشيم له عن منصور عن الحكم بن عتبة عن الحسن بن مسلم بن --يناق ع-------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمررضي الله عنهفي هذه القصة انا --تعجلنا صدقة مال العباس ------لعامنا هذا عام --اول وروي جرير----------------------------------------------------------------------- بن حازم عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن ابي البختري عن -عليرضي الله عنهبالقصة وفيها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا عمر اما علمت ان عم الرجل صنو ابيه انا كنا احتجنا ------فاستسلفنا--- العباس صدقة عام------ين اخرجه البيهقي و-----اسناده ---صحيح	12409	-3526889936125161496	253	294.5	190	1081	23.404254913330078	39	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0434	false	-3455510039058206333	108	241	518	1138	1405	300	عن الحكم وقال المطيري عن عبيد الله عن الحكم عن مقسم ع--------------ن بن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث عمر علي الصدقة فرجع وهو يشكو العباس فقال انه منعني صدقته فقال ---رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- يا عمر اما علمت ان عم الرجل صنو ابيه ان---------------------- العباس اسلفنا صدقة عامين في عام كذا قال عن عبيد الله بن عمر وانما اراد محمد بن عبيد الله والله اعلم 9 حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبد الله بن عمر بن ابان ثنا-------------------------------------- ابو داود--------- عن شريك -عن اسماعيل---------------------- عن سليمان الاحول عن ابي رافع ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث عمر ساعيا فكان بينه وبين العباس شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الرجل صنو ابيه ان العباس اسلفنا صدقة العام عام الاول	434	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms12409	true	9041404773782686887	74	208	348	1016	1489	300	-----------------------------------عن الحكم بن عتبة عن الحسن بن مسلم بن يناق عن----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- انه -------------قال لعمررضي الله عنهفي هذه القصة انا تعجلنا صدقة مال العباس لعامنا هذا عام اول وروي جرير بن حازم عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن ابي البختري عن عليرضي الله عنهبالقصة وفيها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا عمر اما علمت ان عم الرجل صنو ابيه انا كنا احتجنا فاستسلفنا العباس ص-------دقة عامين اخرجه البيهقي واسناده صحيح لكن فيه ارسال من جهة ا--------------------------------------------------------------------------------------ن ابا البختري لم يسمع من عليرضي الله عنه550 وروي ابو داود الطيالسي عن شريك وعن اسماعيل بن مسلم العبدي البصري عن سليمان الاحول عن ابي رافع رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم بعث عمر ساعيا ف----ذكره وفيه -----------قول-----ه صلي الله عليه وسلم--------------------------- ان العباس اسلفنا صدقة العام عام الاول	12409	-3526889936125161496	310	363.0	236	906	34.21633529663086	52	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0654	false	-8538647498553281129	168	272	757	1256	1376	300	ثنا يحيي بن صاعد نا سوار بن عبد الله العنبري نا معتمر بن سليمان عن ليث عن مجاهد عن -بن عمر وابي هريرة رفعا الحديث قال لا يبيع حاضر لباد ولا تلقوا السلع بافواه الطرق ولا تناجشوا ولا يسم الرجل علي سوم اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي ينكح او يرد ولا تسال المراة طلاق اختها لتكتفء ما في صحفتها فانما لها ما كتب لها ولا تبيعوا المصراة من الابل والغنم فمن اشتراها فهو بالخيار ان شاء ردها وصاعا من تمر والرهن مركوب ومحلوب 282 ----------------------------------------------ثنا ابو عثمان سعيد بن محمد بن احمد الخياط-------------------------- نا-------- اسحاق بن ابي اسراءيل نا حماد بن زيد	654	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms12516	true	8601561121288213298	178	296	883	1456	1472	300	ثنا يحي- بن صاعد نا سوار بن عبد الله العنبري نا معتمر بن سليمان عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر وابي هريرة رفعا الحديث قال لا يبيع حاضر لباد ولا تلقوا السلع بافواه الطرق ولا تناجشوا ولا يسم الرجل علي سوم اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي ينكح او يرد ولا تسال المراة طلاق اختها لتكتفء ما في صحفتها فانما لها ما كتب لها ولا تبيعوا المصراة من الابل والغنم فمن اشتراها فهو بالخيار ان شاء ردها وصاعا من تمر والرهن مركوب ومحلوب رواية عمر بن عوف المزني لحديث المصراة وقال ايضا حدثنا ابو طالب علي-- بن محمد بن احمد بن الجهم نا علي بن يزيد الفراءضي نا الحنيني اسحاق ----بن ابراهيم نا كثير بن عبد	12516	-3526889936125161496	464	866.0	363	580	80.0	92	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0655	false	-725704036474405439	121	215	556	989	1422	300	جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا جلب ولا جنب ولا اعتراض ولا يبيع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو اذا حلبها بخير النظرين ان رضيها امسكها وان سخط ردها وصاعا من تمر تابعه عاصم بن عبيد الله عن سالم عن ب-ن عمر في المصراة حدث عنه داود بن عيسي وقال الحسن بن عمارة عن الحكم عن -بن ابي ليلي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابو شيبة عن ابي هريرة وقال شعبة عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	655	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms12517	true	540045377189874953	0	94	0	435	1410	300	جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا جلب ولا جنب ولا اعتراض ولا يبيع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو اذا حلبها بخير النظرين ان رضيها امسكها وان سخط ردها وصاعا من تمر تابعه عاصم بن عبيد الله عن سالم عن ابن عمر في المصراة حدث عنه داود بن عيسي وقال الحسن بن عمارة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابو شيبة عن ابي هريرة وقال شعبة عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	12517	-3526889936125161496	432	856.0	338	435	99.31034851074219	92	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0750	false	196282168245847865	16	75	83	381	1520	300	ونكاح اخر يجتمع الرهط --دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت -وضعت ومرت ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدته وهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع منه الرجل	750	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms12899	true	-3495816126633494199	81	138	415	704	1610	300	ونكاح اخر يجتمع الرهط مادون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر- ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت ف-هو ابنك يا-فلان -تسمي من احبت----- باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع ب-ه الرجل	12899	-3526889936125161496	283	513.5	227	301	94.01993560791016	47	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0782	false	-7867416282866249196	260	300	1154	1348	1348	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة-------------- عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا -بن اخ-ي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها-	782	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms12911	true	-125947454594008757	188	221	985	1150	1571	300	عروة بن الزبير-انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي---------------------------------------------- قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها	12911	-3526889936125161496	145	242.5	117	212	68.39622497558594	25	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0783	false	-3803643251719390888	183	293	928	1480	1520	300	عروة ---------انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني قالت يا -بن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطي-- غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ل--هن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء --------------فقالت عاءشة رضي الله عنها---------------------------------------------------------------------- وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في	783	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms12911	true	-125947454594008757	188	300	985	1571	1571	300	عروة بن الزبيرانه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي -------وان خفتم الا تقسطوا في اليتام----------------------------------ي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش--ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط لا صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا اليهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن يا الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء قالت عاءشة وقول الله ف-------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته اذا كانت-------------- قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في-	12911	-3526889936125161496	457	792.0	365	651	70.19969177246094	77	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0750	false	196282168245847865	75	121	381	632	1520	300	ونكاح --رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تك-ن علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن فوضعت حملها جمعوا لها ودعوا---- القافة لهم ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط----ه ودعاه ابنه لا يمتنع من	750	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms12917	true	-4867503337323254998	138	185	725	980	1638	300	ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تم-نع -من جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة---- ثم الحقوا الولد بالذي يرون فالتاطته به ودعي- ابنه لا يمتنع من	12917	-3526889936125161496	238	425.0	193	262	90.83969116210938	36	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0749	false	6531078426488817784	246	300	1143	1435	1435	300	ان النكاح كان في الجاهلية---- علي اربعة انحاء فنك----------اح الناس- اليوم يخطب الرجل الي الرجل--------- ابنته فيصدقها ثم ينكحها قال ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طلعتها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه واعتزلها زوجها -لا يمسها ابدا حتي يستبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها-	749	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms12918	true	-6901362174657134110	43	100	225	533	1560	300	ان النكاح---- في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح النساء اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها---- ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمث-ها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي ي-تبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها	12918	-3526889936125161496	277	495.5	226	318	87.10691833496094	44	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0750	false	196282168245847865	169	246	858	1249	1520	300	عاءشة اخبرته--------- ان النكاح كان في الجاهلية---- علي اربعة انحاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر الحديث نحوه قال محمد بن اسحاق لم يروه الا بن وهب زعموا ان يحيي بن معين حين حدثه به اصبغ برك من الفرح وقال اصبغ في حديثه ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يصنع ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح تسمي نكاح الاستبضاع	750	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms12918	true	-6901362174657134110	39	114	203	607	1560	300	عاءشة الصحيح حيث قالت ان النكاح---- في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح النساء اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكا-----ح الاستبضاع	12918	-3526889936125161496	247	329.5	199	537	45.99627685546875	43	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0187	false	-3104225693998145760	37	97	163	446	1375	300	تفرد به قرة عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة وارسله غيره عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم وقرة ليس بقوي في الحديث ورواه صدقة عن محمد بن سعيد عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح الحديث وصدقة ومحمد بن سعيد ضعيفان والمرسل هو الصواب	187	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms13111	true	-2912222144670093479	35	95	190	472	1539	300	تفرد به قرة عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة وارسله غيره عن الزهري عن النبي صلي -لله عليه وسلم وقرة ليس بقوي في الحديث ورواه صدقة عن محمد بن سعيد عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح الحديث وصدقة ومحمد بن سعيد ضعيفان والمرسل هو الصواب	13111	-3526889936125161496	282	559.0	222	283	99.64664459228516	59	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0995	false	6541067466003939258	32	141	161	675	1392	300	لا يصح هذا عن زيد بن الحباب عن الثوري ولم يروه غير اليسع بن اسماعيل وهو ضعيف وهذا حديث معروف بيحيي بن يمان ويقال انه انقلب عليه الاسناد واختلط عليه بحديث الكلبي عن ابي صالح والله اعلم 87 ثنا ابو العباس الاثرم محمد بن احمد بن المقري نا الحسن بن داود بن مهران المءدب ونا محمد بن عبد الله بن ابي الثلج نا محمد بن عبد الله بن يزيد المشرق قا-----لا نا--------------- عبد العزيز بن ابان عن سفيان الثوري عن منصور عن خالد بن سعد عن ابي مسعود قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن النبيذ حلال هو او حرام ----قال--- حلال عبد العزيز بن ابان متروك الحديث	995	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms13194	true	4691948537406888556	8	66	38	320	1510	300	لا يصح هذا عن زيد بن الحباب عن الثوري ولم يروه غير اليسع بن اسماعيل وهو ضعيف وهذا حديت معروف بيحيي بن يمان ويقال انه انقلب عليه الاسناد واختلط عليه بحديث الكلبي عن ابي صالح والله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلم كما ساقه ايضا من طريق عبد العزيز بن ابان عن س-------------------------------------------------------------------------------------------------------فيان به وقال في اخره عبد العزيز بن ابان متروك الحديث	13194	-3526889936125161496	245	448.5	193	541	45.28650665283203	46	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0985	false	-6051033033434978593	64	173	310	835	1438	300	النعمان بن بشير ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان م------------------ن التمر خمرا وان من الزبيب خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا وان من العسل خمرا 39 حدثنا عثمان بن احمد نا حنبل بن اسحاق نا ابو غسان نا اسراءيل عن ابراهيم بن المهاجر بهذا ورواه قاسم الجوعي عن الفريابي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الشعبي عن النعمان بن بشير ووهم فيه 40 حدثنا عثمان بن احمد الدقاق نا جعفر الصاءغ نا داود بن مهران نا عثمان بن مطر عن ابي حريز عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير	985	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms13197	true	-2337261536476760660	197	236	1009	1209	1532	300	النعمان بن بشير قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من ال-عسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير	13197	-3526889936125161496	158	250.5	125	553	28.571428298950195	26	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0988	false	-4820456453861345527	49	126	210	570	1375	300	انما حرمت الخمر والمسكر من كل شراب قال --------------------------------------------------موسي ونا بعض اصحابنا عن اسماعيل بن بنت السدي عن شريك عن عباس العامري عن عبد الله بن شداد عن بن عباس مثله سواء والمسكر من كل شراب قال موسي وهذا هو الصواب عن -بن عباس لانه قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وروي عنه طا-وس وعطاء ومجاهد -ما اسكر كثيره فقليله حرام ورواه عنه قيس بن جبير وكذلك فتيا -بن عباس في المسكر	988	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms13201	true	-8059422658808832732	0	59	0	292	1440	298	انما حرمت الخمر والمسكر من كل شراب وهي موافقة لما رواه احمد في الاشربة ونقل الدارقطني عن موسي بن هارون قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا هو الصواب عن ابن عباس لانه--- روي عن النبي صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وروي عنه طاووس وعطاء ومجاهد وما اسكر كثيره فقليله حرام ورواه عنه قيس بن جبير وكذلك فتيا ابن عباس في المسكر	13201	-3526889936125161496	223	373.5	175	414	53.8647346496582	41	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0992	false	-6106798904638426236	2	140	9	681	1419	300	يحيي بن صاعد نا عبد الجبار بن العلاء نا مروان بن معاوية نا اسماعيل عن قيس عن عتبة بن فرقد قال حملت سلالا من خبيص الي عمر بن الخطاب فلما وضعتهن بين يديه فتح بعضهن فقال يا عتبة كل المسلمين يجد مثل هذا قلت يا امير المءمنين هذا شء يختص به الامراء قال ارفعه لا حاجة لي فيه قال فبينا انا عنده اذ دعا بغداءه فاتي بلحم غليظ وبخبز خشن فجعلت اهوي الي البضعة احسبها سناما فاذا هي علباء العنق فالوكها فاذا غفل عني جعلتها بيني وبين الخوان ثم دعا بنبيذ له قد كاد ان يصير خلا فمزجه حتي اذا امكن شرب وسقاني ثم قال يا عتبة انا ننحر كل يوم جزورا فاما وركها واطايبها فلمن حضرنا من اهل الافاق والمسلمين واما عنقها فلنا ناكل هذا اللحم الغليظ الذي رايت ونشرب عليه من هذا النبيذ يقطعه في بطوننا	992	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms13209	true	4921471194243491120	180	244	900	1212	1469	299	يحيي بن صاعد عن عبد الجبار بن العلاء عن مروان بن معاوية عن اسماعيل عن قيس عن عتبة بن فرقد قال حملت سلالا من خبيص الي عمر بن --خطاب الخ وفيه يا ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبة انا ننحر كل يوم جزورا فاما وركها واطايبها فلمن حضرنا من اهل الافاق والمسلمين واما عنقها فلنا ناكل هذا اللحم الغليظ الذي رايت ونشرب عليه من هذا النبيذ يقطعه في بطوننا	13209	-3526889936125161496	295	566.0	233	672	43.89881134033203	56	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0992	false	-6106798904638426236	28	60	126	277	1419	300	عمر بن الخطاب فلما وضعتهن بين يديه فتح بعضهن فقال يا عتبة كل المسلمين يجد مثل هذا قلت يا امير المءمنين هذا شء يختص به الامراء قال ارفعه لا حاجة لي فيه	992	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms13210	true	3883627554154406564	13	45	72	221	1510	300	عمر هو قوله-- فلما وضعتهن بين يديه فتح بعضهن فقال يا عتبة كل المسلمين يجد مثل هذا قلت يا امير المءمنين هذا شء يختص به الامراء قال ارفعه لا حاجة لي فيه	13210	-3526889936125161496	143	274.5	111	151	94.70198822021484	30	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0679	false	-3035058508461460677	219	266	968	1197	1341	300	ايوب عن عكرمة ان عليا رضي الله عنه حرق ناسا ارتدوا عن الاسلام فبلغ ذلك بن عباس فقال----------- لم اكن لاحرقهم بالنار ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله وكنت اقتل-هم لقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	679	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms13236	true	7019799252661891164	178	220	919	1119	1544	300	ايوب عن عكرمة ان عليا رضي الله عنه حرق قوما------------------ فبلغ ا---بن عباس فقال لو كنت انا لم -----احرقهم لا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله و----لقتلتهم --كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	13236	-3526889936125161496	169	247.5	131	243	69.54732513427734	30	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0837	false	8542938905152907287	84	111	390	525	1396	300	لا نترك كتاب الله وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري------ حفظت او نسيت لها السكني والنفقة قال الله تعالي- لا تخرجوهن من بيوتهن	837	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms13479	true	-7763443861912402980	268	297	1341	1483	1496	300	لا نترك كتاب الله وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندرس لعلها حفظت او نسيت لها السكني والنفقة قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن	13479	-3526889936125161496	129	239.5	102	142	90.8450698852539	25	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0641	false	9174369069723842791	95	124	426	566	1374	300	علقمة بن نضلة قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما وما تدعي رباع مكة الا السواءب من احتاج سكن ومن استغني اسكن	641	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms14088	true	-6503539805110099301	266	291	1344	1465	1509	300	علقمة بن نضلة قال توفي النبي---- صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر--------------- وما تدعي رباع مكة الا السواءب من احتاج سكن ومن استغني اسكن	14088	-3526889936125161496	116	213.0	91	140	82.85713958740234	23	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0657	false	3215191296675590359	42	102	199	477	1394	300	كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للم---سلم وقال بن ابي الثلج فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد -----------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	657	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms15164	true	-803436624780037350	0	63	0	314	1547	300	كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي فاخرج الي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذه من محمد---------- صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم من المسلم و--------جه الدلالة------------- هذا الحديث نص جلي في مشروعية الكتابة وحجيتها والاعتماد عليها عند التنازع فان الرسول----- صلي الله عليه وسلم	15164	-3526889936125161496	192	299.0	149	350	54.85714340209961	37	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0617	false	-7931187644118280350	167	188	756	857	1341	300	سفيان بن عيينة عن حميد الاعرج عن سليمان -بن عتيق عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بوضع الجواءح	617	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms15394	true	-691884050840513757	228	249	1089	1191	1444	300	سفيان بن عيينة عن حميد الاعرج عن سليمان ابن عتيق عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بوضع الجواءح	15394	-3526889936125161496	101	197.0	80	102	99.01960754394531	20	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0259	false	4612769468540331454	36	106	176	514	1447	300	ابي اوفي ان رجلا----------- جاء---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني لا استطيع ان اتعلم القران فم--------ا يجزيني في صلاتي قال تقول سبحان الله والحمد لله ----------------------------ولا حول ولا قوة الا بالله والله اكبر ولا اله الا الله --قال هذا لله فما-لي قال تقول اللهم اغفر لي وارحمني------- وارزقني وا----------------هدني و---عافني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يديه من الخير	259	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms15581	true	3794416718085295755	8	88	47	450	1619	300	ابي اوفي رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني لا استطيع ان اتعلم القران فعلمني شيءا يج---------زيني قال تقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله فقال الاعرابي هكذا وقبض يديه فقال هذا لله فما لي قال تقول اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني واهدني فاخذها الاعرابي وقبض كفيه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يديه ب--الخير	15581	-3526889936125161496	277	450.0	217	419	66.10978698730469	51	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0401	false	-2860315591079500511	53	109	249	512	1360	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصبح فقرا بستين اية فسمع صوت صبي فركع ثم قام فقرا ايتين ثم ركع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 حدثنا ابو محمد بن صاعد ثنا لوين ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن --------انس قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي مع امه وهو في الصلاة فيقرا -السورة الخفيفة او-------- القصيرة	401	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms15616	true	-9064259591008544208	0	87	0	426	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصبح فقرا -ستين اية فسمع صوت صبي فركع ثم قام فقرا ايتين ثم ركع والحديث في الصحيحين من طريق قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه وفي لفظ لمسلم من طريق------------------------------------------------------- ثابت البناني عن انس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي مع امه وهو في الصلاة فيقرا بالسورة الخفيفة او بالسورة القصيرة	15616	-3526889936125161496	201	235.5	158	483	41.614906311035156	39	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0112	false	7979513637394683636	1	99	3	473	1427	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل مس فرجه فليتوضا وايما امراة مست فرجها فلتتوضا 9 حدثنا محمد بن مخلد نا حمزة بن العباس المروزي ح وحدثنا الحسين بن اسماعيل نا يحيي بن معلي بن منصور قالا نا عتيق بن يعقوب حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص العمري عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضءون قالت عاءشة بابي وامي هذا للرجال افرايت- النساء قال-------------------- اذا مست احداكن فرجها	112	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms16243	true	-2179263964110873515	167	222	857	1140	1526	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل مس فرجه فليتوضا وايما امراة مست فرجها فلتتوضا حديث عا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ويل للذين يمسون ذكورهم و--يصلون ولا يتوضءون قالت عاءشة ف---------هذا للرجال فما بال النساء قال عليه الصلاة والسلام اذا مست احداكن فرجها	16243	-3526889936125161496	242	411.0	192	492	49.18699264526367	43	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0112	false	7979513637394683636	135	198	637	950	1427	300	بنت صفوان قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس ذكره او انثييه او رفغيه فليتوضا كذا رواه عبد الحميد بن جعفر عن هشام ووهم في ذكر الانثيين والرفغ وادراجه ذلك في حديث بسرة عن النبي صلي الله عليه وسلم والمحفوظ ان ذلك من قول عروة غير مرفوع كذلك رواه الثقات عن هشام منهم ايوب السختياني وحماد بن زيد وغيرهما	112	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms16246	true	5847314390616527946	0	41	0	203	1509	300	بنت صفوان قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس ذكره او انثييه او رفغيه فليتوضا وقد اعترض علي هذا بانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قول عروة غير مرفوع كذلك رواه الثقات عن هشام منهم ايوب السختياني وحماد بن زيد وغيرهما	16246	-3526889936125161496	182	335.0	144	313	58.14696502685547	36	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0412	false	1710367978724033505	191	253	947	1253	1460	300	خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقرة من البقر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------24 حدثنا ابو روق الهزاني احمد بن محمد بن بكر بالبصرة ثنا احمد بن روح ثنا سفيان بن عيينة عن ابراهيم بن ميسرة وعمرو بن دينار عن طاوس قال قال معاذ بن جب-ل لاهل اليمن اءتوني بخم-س او لبيس اخذ- منكم في-- الصدقة فهو- اهون عليكم وخير للمهاجرين بالمدينة	412	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms16346	true	4849943363068121293	180	272	981	1456	1598	300	خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقرة من البقر ولكن معاذا رضي الله عنه لم يجمد علي ظاهر الحديث بحيث لا ياخذ من الحب الا الحب الخ ولكن نظر الي المقصد من اخذ الزكاة وهو التزكية والتطهير للغني وسد خلة الفقراء من المءمنين فلم ير باسا من اخذ قيمة العين الواجبة في الزكاة كما ذكره البخاري في صحيحه معلقا بصيغة الجزم ورواه البيهقي في سننه بسنده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن طاوس عن -----معاذ انه قال لاهل اليمن اءتوني بخميس او لبيس اخذه منكم مكان الصدقة فانه اهون عليكم وخير للمهاجرين بالمدينة	16346	-3526889936125161496	168	87.5	134	602	27.9069766998291	27	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0259	false	4612769468540331454	58	106	278	514	1447	300	يجزيني في صلاتي قال تقول سبحان الله والحمد لله ----------------------------ولا حول ولا قوة الا بالله والله اكبر ولا اله الا الله --قال هذا لله فما-لي قال تقول اللهم اغفر لي وارحمني------- وارزقني واهدني وعافني فقال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يديه من الخير	259	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms16614	true	7512337785876746799	0	54	0	278	1527	300	يج---------زيني قال تقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله فقال الاعرابي هكذا وقبض يديه فقال هذا لله فما لي قال تقول اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني واهدني فاخذها الاعرابي وقبض كفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يديه ب--الخير	16614	-3526889936125161496	177	292.0	139	289	61.24567413330078	33	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0670	false	-3834967306817376553	58	191	243	867	1377	300	ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل شبه العمد مغلظ مثل قتل العمد ولا ---------------يقتل صاحبه 54 قرء علي ابي محمد بن صاعد وانا اسمع حدثكم عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد عن بن ابي ذءب حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ حرم مكة ف----------------من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسفكن فيها دما ولا يعضدن فيها شجرا فان ترخص مترخص فقال انها احلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله احلها لي ساعة من نهار ولم يحلها للناس وانما احلت لي ساعة-------- ثم هي حرام الي ان تقوم الساعة- ثم انكم يا معشر خزاعة ق-لتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له قتيل بعد مقالتي هذه فاهله بين خيرتين ان-------------- ياخذوا العقل	670	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms17185	true	7032359543311813773	97	212	521	1067	1481	300	الله عن---ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي شريح الكعبي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم يحرمها الناس من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسفكن فيها دما ولا يعضدن فيها شجرا فان ترخص مترخص فقال اح-----لت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله احلها لي ول-------------م يحلها للناس وانما احلت لي ساعة من نهار ثم هي حرام الي ----يوم القيامة ثم انكم--- معشر خزاعة قتلتم هذا الرج-ل من هذيل واني عاقله فمن قتل له قتيل بعد اليوم----- فاهله بين خيرتين اما ان يقتلوا او ياخذوا العقل	17185	-3526889936125161496	407	654.0	318	704	57.8125	76	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0784	false	5754778927639636102	71	242	318	1202	1483	300	انه---- سال عاءشة رضي الله عنها ارايت قول الله تعالي فان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم قالت اي -بن اختي ه-ي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا عن نكاحهن الا--- تقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت عاءشة رضي الله عنها فبين الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق فاذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي	784	-1617947459026913788	Shamela0004473-ara1.ms17269	true	-2533660866486937653	171	300	869	1538	1538	300	ان عروة سال عاءشة رضي الله عنها عن قو-------له تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي الي قوله------------------------------------------------------------------ او ما ملكت ايمانكم قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينقص من------------- صداقها فنهوا عن نكاحها الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت عاءشة ف--استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في الن-------------------------------------------------------------ساء الي------------------------- وترغبون ان تنكحوهن------------------------- فبين لهم------------------ ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال و-كما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي-	17269	-3526889936125161496	618	1067.5	498	901	68.5904541015625	100	JK000477-ara1.completed	Shamela0004473-ara1