id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000477-ara1.completed.ms0422	true	2543628481063137947	240	300	1122	1428	1428	300	وفي خمس- وعشرين خمس شياه فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم يوجد-- فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمسة واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس- وسبعين فان زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان الي-	422	-1617947459026913788	ShamIbadiyya0000773-ara1.ms0652	false	-2403669328507934206	163	217	777	1047	1451	300	الي خمسة وعشرين فتجب في الابل بنت------------------ مخاض -ان وجدت والا فابن لبون---- الي خمس وثلاثون فان زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس- واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة فح--ل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فان زادت------ ففيها بنتا لبون الي تسعين فان زادت------ ففيها حقتان الي	652	7684718376233130867	235	369.5	185	311	75.56269836425781	37	JK000477-ara1.completed	ShamIbadiyya0000773-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0820	true	-7052746587921576856	136	177	622	819	1369	300	ان كان لك عليها سبيل فل----يس لك علي ما في بطنها سبيل فاتركها حتي تضع فتركها فولدت غلاما قد خرجت ثنياه فعرف الرجل الشبه فيه فقال ابني ورب الكعبة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر عجزت النساء ان يلدن مثل معاذ لولا معاذ هلك عمر	820	-1617947459026913788	ShamIbadiyya0000773-ara1.ms2194	false	2577506432250085399	210	259	1027	1251	1449	299	ان كان لك عليها سبيل فلا سبيل لك علي ما في بطنها -------------------------------------------------------------------------------------------------وقال معاذ ليس لك عليها حد لانها تعلم من نفسها ما لا تعلمه انت فخلاها فاتت بولد قد نبت اسنانه فنظر في ذلك فوجد مقدار سنتين فقال عمر عجزت النساء ان يلدن مثل معاذ لولاه ل---هلك عمر	2194	7684718376233130867	93	54.5	72	324	28.703702926635742	20	JK000477-ara1.completed	ShamIbadiyya0000773-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0946	true	-7921631410413723703	232	300	1089	1419	1419	300	قال -كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري-- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف----------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح---------- جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما-	946	-1617947459026913788	ShamIbadiyya0000773-ara1.ms2486	false	-1192858119007416625	125	186	601	888	1494	300	قال وكتب قيل---------- الي ابي موسي سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا اد-ي اليك------------------------ فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له سوي بين الناس في وجهك ونظر-ك وعدلك ----------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بين الناس جاءز------------- الا صلحا احل حراما	2486	7684718376233130867	237	372.0	185	366	64.75409698486328	42	JK000477-ara1.completed	ShamIbadiyya0000773-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0947	true	-2486443372839344813	206	300	1014	1473	1473	300	الي ابي موسي الاشعري-- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في مجلسك ووجه------ك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف جور---ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر -الصلح---------- جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس ر-اجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع ا----لحق فان الحق قديم وان الحق لا يبطله شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في-	947	-1617947459026913788	ShamIbadiyya0000773-ara1.ms2486	false	-1192858119007416625	128	216	614	1043	1494	300	الي ابي موسي سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا اد-ي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له سوي بين الناس في -------وجهك ونظرك وعدلك ----لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بين الناس جاءز------------- الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه عقلك وهديت---- لرشدك ان تر-جع فيه للحق فانه---- قديم--------------------- ومراجعته---- خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في	2486	7684718376233130867	377	618.5	296	488	77.25409698486328	68	JK000477-ara1.completed	ShamIbadiyya0000773-ara1