id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000477-ara1.completed.ms0144	true	-2174000275703875491	157	298	780	1451	1463	300	عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موس--------ي فقال--- ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا ا---كان يتيمم فقال عبد الله لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال له ابو موسي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال له عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد قال فقال له ابو موسي فانما كرهتم هذا لهذا قال نعم فقال له ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر رضي الله عنهما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم---- انما كان يكفيك ان ت----------ضرب بيديك---- علي الارض ثم	144	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms056	false	-4816706022609690837	158	263	820	1340	1509	300	عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي------------------------ لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يت-----------------------يمم ويصل---------------------------------ي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة-------------- فتيمموا صعيدا طيبا فقال--- عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا -الصعيد قلت وان-----------------ما كرهتم هذا ل-ذا قال نعم فقال--- ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر--------------- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة------------------------------------ فذكرت --------------ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضربة علي الارض ثم	56	2531371230489714467	470	765.5	372	705	66.66666412353516	86	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0161	true	-5025403057494736042	153	300	753	1490	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في رك-ب بين يديه اطلب الماء وقد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين ق-لنا لها اين الماء ق-الت ايهات ايهات لا ماء ق-لنا كم بين اهلك وبين الماء قالت يوم وليلة ق-لنا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت وما رسول الله فلم نملكها من امرنا شيءا حتي استقبلنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثته بمثل الذي حدثتنا غير انها حدثته انها مءتمة قال فامر بمزادتيها فبح في العزلاوين فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا وملان-ا كل قربة معنا واداوة وغسلنا صاحبنا غير انا لم نسق بعيرا وهي تكاد تتصدع من الماء ثم قال لنا هاتوا ما عندكم فجمع لها من الكسر والتمر حتي صر لها صرة فقال اذهبي فاطعمي عيالك واعلمي انا لم نرزا من ماءك شيءا فلما اتت اهل-ها قالت لقد لقيت اسحر الناس او هو نبي كما-	161	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms409	false	-2194589174758140142	35	153	177	776	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ركوب بين يديه----------- وقد عطشنا عطشا شديدا فبينا -نحن نسير اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها اين الماء فقالت انه-------- لا ماء فقلنا كم بين اهلك وبين الماء قالت يوم وليلة فقلنا انطلقي الي رسول الله ق--------------------الت وما رسول الله فلم نملكها من امرها ح-----تي استقبلنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثته بمثل الذي حدثتنا غير انها حدثته انها مءتمة---- فامر بمزادتيها فمسح ب-العزلاوين فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملا ذا كل قربة معنا واداوة غي--------------ر انا لم نسق بعيرا وهي تكاد -تنضر من الملء ثم قال---- هاتوا ما عندكم فجمع لها من الكسر والتمر حتي------------------------------------------------------------------------ اتت اهليها قالت---- لقيت اسحر الناس او هو نبي كما	409	2531371230489714467	568	999.0	454	745	76.24160766601562	101	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0164	true	-2624318703145620815	15	121	72	605	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان ما لك لم تصل معنا قال اصابتني جنابة يا------------------- رسول الله ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك وقال فيه ايض------------ا ودعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم باناء فافرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين ثم تمضمض ثم اعاده في الاناء ثم اعاده في افواههما واوكاهما واطلق العزالي ونودي في الناس ان اسقوا واستقوا فسقي من سقي واستقي من استقي و--اخر ذلك ان اعطي الرجل الذي اصابته الجنابة اناء من الماء فقال ------افرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يصنع بماءها وايم الله لقد اقلع عنها حين اقلع وانه ليخ-ل الينا انها اشد ملا مما كانت حيث	164	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms055	false	5746775295280640190	59	152	316	812	1600	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثناه الحديث ----قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا----- النبي صلي الله عليه وسلم-باناء فافرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتينواوكا ا-----------------------------------فواههم---------ا واطلق العزالي ونودي في الناس--- اسقوا واستقوا فسقي من سقي واستقي من شاء وكان اخر ذلك ان اعطي ا------لذي اصابته الجنابة اناء من --ماء -قال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها--------- وانه ليخيل اليها انها اشد ملاة منها حين ---	55	2531371230489714467	351	527.5	281	574	61.14982604980469	56	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0166	true	2394243297964699724	241	291	1094	1347	1383	300	عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة قالت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	166	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms050	false	2642950589570392493	56	100	305	531	1566	300	عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ اني لا اطهر افادع الصلاة----- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقلبت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	50	2531371230489714467	224	419.0	180	253	88.53755187988281	43	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0196	true	8808652820165379126	145	197	682	959	1436	300	عن -بن عمر قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون -يتحينون الصلاة وليس ينادي بها -وكلموه يوما في ذلك فقال بعضهم لبعض اتخذو----ا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم--- بوقا مثل بوق اليهود فقال عمر رضي الله عنه الا تبعثوا رجالا ينادون بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---م يا بلال	196	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms086	false	-1611553631596133339	69	120	381	651	1564	300	عن ابن عمر قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم----- اتخذوا لنا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر او------------لا تبعثون رج-لا ينادي- بالصلاة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا بلال	86	2531371230489714467	246	415.5	198	290	84.82758331298828	34	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0234	true	-3422885538078658225	78	175	361	833	1424	300	باب الصلاة في الثوب الواحد 1 قرء علي يحيي بن صاعد حدثكم احمد بن المقدام نا يزيد بن زريع ثنا هشام القردوسي نا محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قام رجل فقال يا--- رسول الله ايصلي-------------- ال-رجل في الثوب الواحد ق-ال اوكلكم يجد ثوبين قال فلما كان عمر قام اليه رجل فقال يا امير المءمنين ايصلي الرجل في الثوب الواحد قال اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم ثم جمع رجل عليه ثيابه فصلي---- في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء ----------------------------قال واحسبه قال في	234	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms058	false	-4012381087363609983	103	180	535	913	1470	300	باب الصلاة في الثوب الواحد الساتر والامر بجعل شء منه علي عاتقه 215 --------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال قام رجل --الي النبي صلي الله --عليه وسلمفساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال اوكلكم يجد ثوبين ثم سال رجل-- عمر فق--------------------------------------------------------------ال اذا وسع الله------ فاوسعوا-------------- جمع رجل عليه ثيابه -صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في	58	2531371230489714467	264	366.5	208	523	50.47801208496094	48	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0366	true	7501560488514985145	95	293	435	1437	1466	300	ابي قلابة عن عمرو بن سلمة فلقيت عمرا فحدثني هذا الحديث قال كنا بحضرة ماء ممر---- الناس وكان تمر بنا الركبان فنساله------------------م ما هذا الامر م----ا للناس فيقولون نبي يزعم ان الله ارسله وان الله اوحي ا----------ليه كذا وكذا فجعلت اتلقي ذلك الكلام فكانما يغري في صدري بغراء يقول احفظه كانت العرب تلوم باسلامها الفتح ويقولون ابصروه وقومه ف----ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما جاءنا وقعة ال----فتح بادر كل قوم باسلامهم فانطلق ابي----- باسلام اهل حواءنا ذلك فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقام عنده فلما اقبل من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تلقيناه فلما رانا قال جءتكم والله من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا فانه يامركم بكذا وكذا وقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا في اهل حواءنا ذلك فما وجدوا احدا اكثر مني قرانا م----ما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا -بن سبع سنين او ست سنين فكانت علي بردة فيها صغر فاذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فكسون-----------ي قميصا من معقد البحرين فما فرحت بشء كفرحي بذلك القميص	366	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms510	false	2714958954718342305	144	293	693	1440	1485	300	ابي قلابة عن عمرو بن سلمة -----------------------------قال كنا ب-----ماء يمر بنا الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل ما هذا الرجل فيقولون---- يزعم ان الله ارس---------له اوحي اليه اوحي اليه كذا فكنت احفظ ذل-------ك الكلام فكانما يقر- في صدري وك----------------انت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت- وقعة اهل الفتح بادر كل قوم لاسلامهم وبدر-- ابي قومه باسلامه فلما قدم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جءتكم والله من عند النبي----------------------- حقا ف----------------------قال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين ك---------------------ذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن---- احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد ---------------------اكثر قر----انا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست------ او سبع وك----انت علي بردة كنت ------اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا ----------------فما فرحت بشء -فرحي بذلك القميص	510	2531371230489714467	603	945.0	477	1067	56.513587951660156	95	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0381	true	-7069057632403944418	239	296	1179	1468	1484	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف -----------------------------ان طاءفة صفت معه وطاءفة تجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا تجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم وقال	381	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms120	false	3250461915460688299	162	224	842	1158	1551	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلاة الخوف وفي رواية انه سهل بن ابي حثمةان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم -قال	120	2531371230489714467	284	540.0	228	318	89.30817413330078	52	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0383	true	-6461342845200104091	237	296	1124	1415	1433	300	قالت كسفت الشمس في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه----- فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة	383	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms132	false	839872041115405295	259	300	1312	1515	1515	300	قالت خسفت الشمس في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج----------------------------- الي المسجد ف----------صف الناس وراءه فكبر فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم ----------قال سمع الله لمن حمده فقام ولم -يسجد ---------وقرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة-	132	2531371230489714467	176	267.0	138	297	59.25925827026367	29	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0423	true	-6928747051120171685	61	208	304	1053	1536	300	انس ان ابا بكر لما استخلف وجه انس بن مالك الي البحرين فكتب له هذا الكتاب-------------------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المءمنين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم ففيها في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان تباي-ن ----------اسنان الابل ف--ي فراءض الصدق-----------------ات فمن بلغت عنده من الابل صدقة --------------	423	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms174	false	1549570242170878817	15	171	69	856	1480	300	انس ان ابا بكر ----------------------------------------كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله به ورسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل ------خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين-الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وكل--- خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس ف---يها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة	174	2531371230489714467	644	1128.0	514	847	76.0330581665039	109	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0423	true	-6928747051120171685	202	300	1025	1536	1536	300	فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل ممنه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرنا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل-	423	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms176	false	-2744331994212090777	42	135	199	682	1539	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------- ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده بنت- مخاض فانها تقبل	176	2531371230489714467	458	848.5	367	516	88.75968933105469	78	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0424	true	6390650661783399928	48	177	238	879	1468	300	ومن لم يكن له ا-لا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العثور فاذا لم يكن ماله الا تسعين وماءة فليس فيه صدقة الا ان يشاء ربها	424	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms174	false	1549570242170878817	147	239	748	1181	1480	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة------ شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي مءتين--------------- شاتان فاذا زادت علي مء-تين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فاذا ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شا------ة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع الع-شر فا-ن لم تكن -----الا تسعين وم-ءة فليس فيه-ا شء الا ان يشاء ربها	174	2531371230489714467	400	697.5	314	645	62.0155029296875	71	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0424	true	6390650661783399928	204	240	1013	1187	1468	300	ان ابا بكر لما استخلف وجه انس بن مالك الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش --خاتم النبي صلي الله عليه وسلم محمد سطر و-رسول سطر وا-لله سطر	424	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms366	false	7593705521851375003	77	109	403	556	1502	300	ان ابا بكر لما استخلف بعثه----------- الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر-------------- محمد سطر و رسول سطر و الله سطر	366	2531371230489714467	136	228.0	106	178	76.40449523925781	24	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0461	true	-4175756143235430039	115	229	545	1102	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بمد رطلين ويغتسل بصاع ثمانية ارطال 1--------------------------------------------------------------------------- باب في-- اوام----ر النبي صلي الله عليه وسلم 1 حدثنا اسحاق بن ادريس بن عبد الرحيم المباركي بالمباركة ثنا اسحاق بن شاهين حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس ان زوج بريرة كان عبدا-------------------------------------------------------------- يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها ويبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للعباس ياعب---------------اس الا تعجب من شدة حب مغيث بريرة ومن شدة بغض بريرة مغيثا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لو ارجعتيه فانه ابو ولدك فقالت يا رسول الله تامرني به قال انما شافع قالت فلا حاجة لي فيه	461	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms643	false	-84913510463726997	145	256	702	1255	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تردين عليه حديقته فقالت نعم فردت عليه وامره بفراقها وفي رواية انه صلي الله عليه وسلمقال له اقبل الحديقة وطلقها تطليقة باب خيار الامة تحت العبد اذا اعتقت 2372 عن اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس ان زوج بريرة كان عبدا CHECK 9 باب من قال لا يجوز نكاح الكتابيات وفي رواية لبني فلان يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها -يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-للعباس بن عبد المطلب يا عباس الا تعجب من---- حب مغيث بريرة ومن---- بغض بريرة مغيثا فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته ق----------------الت يا رسول الله تامرني ق---ال انما اشفع قالت فلا حاجة لي فيه	643	2531371230489714467	319	467.5	248	716	44.55307388305664	56	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0602	true	-7747887036097236076	25	66	115	307	1402	300	ابا المنهال يحدث عن- البراء-------- وزيد بن ارقم قال و----------كنا تاجرين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصرف فقال ان كان يدا بيد فلا باس به وان كان نسيءة فلا يصلح	602	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms246	false	161195253415715112	168	211	871	1078	1507	300	ابي المنهال قال سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف فقالا كنا تاجرين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الصرف فقال ان كان يدا بيد فلا باس--- وان كان نسيءا فلا يصلح	246	2531371230489714467	174	309.0	137	211	82.4644546508789	33	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0623	true	3045836921370427681	142	233	638	1083	1383	300	ان زيد بن ثابت كان يقول كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه قد اصاب التمر مراق و-اصابه قشام عاهات كانوا يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك -اما-لا فلا تبتا-عوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم 153 حدثنا بن صاعد نا يوسف بن موسي القطان وشعيب بن ايوب قالا نا بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه	623	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms254	false	1427628953830393891	40	121	204	629	1508	300	عن زيد بن ثابت قا-----ل كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتبايعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه ---اصاب الثمر الدمان اصابه قشام عاهات------ يحتجون بها-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم ولم يكن زيد يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فبتبين الاصفر من الاحمر رواه معلقا 1093 وعن ا-------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه	254	2531371230489714467	331	529.5	265	449	73.71937561035156	59	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0645	true	1874157781753896996	50	103	219	476	1396	300	اسامة بن زيد انه قال يا رسول الله ا---تنزل--- دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي --------------شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين قال ----------------------------------------------------------بن شهاب وكانوا في ذلك يتاولون قول الله تعالي والذين امنوا وهاجروا	645	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms209	false	2335111363328129397	179	244	908	1231	1542	300	اسامة بن زيد انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب-ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهماشيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول لا يرث المءمن الكافر قال ابن شهاب وكانوا------- يتاولون قول الله ان ----الذين امنوا وهاجروا	209	2531371230489714467	238	423.5	190	335	71.0447769165039	45	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0646	true	4115204180799478598	154	241	738	1153	1443	300	ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وخالفه شعبة 245 ثنا عمر بن احمد بن------------------------------------ علي القطان نا محمد بن الوليد نا محمد بن جعفر نا شعبة عن ابي بشير عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري ان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتوا حيا من-------- العرب فلم يقروهم فبينا-هم كذلك اذ لدغ سيد اولاءك فقالوا افي--كم دواء او راق فقالوا انكم لم تقرونا فلا نفعل او- تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من --شاء فجعل يقرا بام القران ويجمع	646	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms687	false	8514948032759186352	226	300	1119	1502	1502	300	ابي هريرة ------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال المبطون شهيد والمطعون شهيد باب الرقي بفاتحة الكتاب والمعوذات واخذ الاجرة علي ذلك 2563 عن -------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري ان ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلممروا علي حي من احياء العرب فلم يقروهم فبينا هم كذلك--- لدغ سيد اول-ءك فقالوا هل معكم دواء او راق فقالوا انكم لم تقرونا ولا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرا بام القران ويجمع-	687	2531371230489714467	258	402.5	205	466	55.36480712890625	46	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0671	true	3812386799499523727	145	233	671	1099	1397	300	الله ---واثني عليه ثم ق--ال ان الله عز وجل حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وان----ها لم تحل لاحد كان قبلي وانم----------------------ا احلت لي ساعة من النهار---- وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي--------------- شجرها ولا تحل س---قطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين او باحد النظرين الشك من محمد بن منصور اما ان يودي واما ان يقتل ----------------------فقام ----العباس فقال الا الاذخر يا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	671	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms784	false	-572338409916582138	0	111	0	532	1471	300	الله صلي الله عليه وسلمفقال ان الله------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد---- قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من --نهار الا وانها ساعتي هذه حرام ------------------لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين-------------------------------------- اما ان يودي واما ان يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب ل---ي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	784	2531371230489714467	308	478.0	241	605	50.90909194946289	52	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0672	true	-944271464177090350	42	176	197	851	1456	300	ابي هريرة------------- ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك ------------------------فركب راحلته فخطب فقال ان الله تعالي حبس عن مكة--------- الفيل وسلط عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفادي اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب-وا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا الا-----------ذخر 61	672	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms025	false	1015057813597860878	126	255	609	1246	1457	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر------------------------- بذلك النبي صلي الله عليه وسلمفركب راحلته فخطب فقال ان الله------ حبس عن مكة القتل او الفيل وسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد- اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكت-----------------------------بوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-الا الاذخر الا الاذخر 61	25	2531371230489714467	564	1020.0	447	713	79.10238647460938	106	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0672	true	-944271464177090350	59	175	279	848	1456	300	صلي الله عليه وسلم بذلك فركب راحلته فخطب فقال ان الله تعالي حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفادي اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فق----------------ال اكتب-وا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي فلان --فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله----------- فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	672	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms784	false	-572338409916582138	1	111	5	532	1471	300	صلي الله عليه وسلمفق-----------------------ال ان الله------ حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله----------------------- والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يودي واما ان يقاد------------ فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي -شاه ثم قام رجل من قريش فقا------ل يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	784	2531371230489714467	472	828.0	370	599	78.7979965209961	88	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0681	true	3613547943370678638	156	254	760	1263	1487	300	بشير بن يسار---- ان رجلا من الانصار يقال له سهل -بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا فقالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي ا-لله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر فقال لهم تاتون- بالبينة علي من قتل فقالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي -ايمان اليهود وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل الصدقة	681	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms786	false	6640394785598019051	118	210	567	1043	1484	300	بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل ابن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي- وجد فيهم قد قتلتم صاحبنا -قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال ال-----------------------------كبر الكبر فقال لهم تاتوني بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قال----وا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ي-طل دمه فوداه م-ءة من ابل الصدقة	786	2531371230489714467	439	781.0	353	516	85.07752227783203	72	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0692	true	-9033067756718487102	73	228	346	1052	1402	300	عن ابي المهلب عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال فقال له علي تصلي عليها وقد زنت 146 نا عبد الله بن الهيثم بن خالد نا احمد بن منصور نا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن ابي سلمة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه ------حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا----------------------------------------------- ولم يصل عليه 147 نا محمد بن احمد بن زيد الحناءي نا جعفر بن محمد بن الحسن نا محمد بن عاءذ نا الهيثم بن جميل نا العلاء بن الحارث عن عمرو بن شعيب----------------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن جده ان------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	692	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms777	false	-6488665918681483406	17	153	94	739	1503	300	بن ابي اوف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن الرجم فقال رجم النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اقبل النور ام بعده قال لا ادري CHECK 9 باب اقامة حد الرجم علي من زني من اهل الذمة 2987 وعن جابر ------------ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فام-------------------------ر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم -بالمصلي قال له النبي صلي الله عليه وسلم-خيرا وصلي عليه انفرد معمر عن الزهري بقوله وصلي عليه ولم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روه غيره ذكره البخاري باب اقامة حد الرجم علي من زني من اهل الذمة 2988 عن نافع عن اب----ن عمر انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	777	2531371230489714467	322	416.0	252	988	32.591094970703125	58	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0737	true	-8050794754688119986	133	211	603	998	1384	300	عن مجاهد عن -------بن عباس قا-ل كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله تعالي- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال فالعفو ان يقبل الدية في العمد وذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم فخفف الله تعالي عنكم انتم فذلك تخفيف من ربكم ورحمة ان يقبلوا الدية في العمد فاتباع بالمعروف------------------ يتبع ذا بالمعروف ويءدي ذا باحسان	737	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms535	false	-4199202261697432824	102	156	564	850	1594	300	عن مجاهد قال سمعت ابن عباس يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء---- فالعفو ان يقبل الدية في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع--- بالمعروف ويءدي--- باحسان	535	2531371230489714467	248	436.5	200	422	58.76777267456055	42	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0749	true	6531078426488817784	253	300	1179	1435	1435	300	انحاء فنك----------اح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل--------- ابنته فيصدقها ثم ينكحها قال ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طلعتها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه واعتزلها زوجها -لا يمسها ابدا حتي يستبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها-	749	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms624	false	6575135178740293428	0	50	0	271	1531	300	انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها---- ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمث-ها ارسلي الي فلان واستبضعي منه فيعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي ي-تبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها	624	2531371230489714467	245	446.5	200	277	88.4476547241211	38	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0750	true	196282168245847865	0	141	0	734	1520	300	اذا احب وانما يصنع ذلك رغبة في نجابة الولد -كان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع قالت ونكاح اخر يجتمع الرهط--- دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت و-ضعت ومرت ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم----------------------------------------------------------------------------------------- الذي كان من امركم وقد ولدته وهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع منه الرجل و--نكاح --رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تك-ن علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن فوضعت حملها جمعوا لها ودعوا---- القافة لهم ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط----ه ودعاه ابنه -لا يمتنع من ذاك فلما بعث----- الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح اهل الجاهلية كله الا نكاح اهل الاسلام اليوم	750	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms624	false	6575135178740293428	50	205	271	1075	1531	300	اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكا-----ح الاستبضاع ونك-----اح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر- ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم CHECK 19 باب اذا كان الولي هو الخاطب ولا يخطب احدكم علي خطبة اخيه اذا كانا كفوين وتقاربا الذي كان من امركم وقد ولدت ف-هو ابنك يا فلان -تسمي من احبت----- باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع منه الرجل والنكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تم-نع -من جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة---- ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاطته به ودعي- ابنه ولا يمتنع من ذلك فلما بعث رسول الله------ صلي الله عليه وسلم-بالحق هدم نكاح---- الجاهلية كله الا نكاح الناس------ اليوم	624	2531371230489714467	673	1194.0	541	847	79.4569091796875	109	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0753	true	-1864075654728911837	186	250	906	1222	1443	300	قال حدثني معقل بن يسار المزني انها نزلت فيه قال كنت --------زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي---- انقضت عدتها ثم جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليها ابدا قال وكان الرجل لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه قال فانزل الله تعالي- هذه الاية ف------------قلت الان افعل يا رسول الله---- فزوجتها اياه	753	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms623	false	3952490208689764098	225	285	1145	1444	1519	300	قال حدثني معقل بن يسار------------ نزلت فيه فلا تعضلوهن قال زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها--- جاء يخطبها فقلت له زوجتك وقربتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك- ابدا -------------------------وكانت المراة تريد ان ترجع اليه و----انزل الله عز وجل هذه الاية فلا تعضلوهن فقلت الان افعل يا رسول الله قال فزوج-ها اياه	623	2531371230489714467	254	416.0	201	345	73.6231918334961	43	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0782	true	-7867416282866249196	260	300	1154	1348	1348	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا -بن اخ-ي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه -مالها-	782	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms544	false	-8438165825994029391	244	274	1221	1366	1499	300	عروة ايضا----- انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ف---------------------------------------------قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه جمالها	544	2531371230489714467	129	192.0	102	200	64.5	22	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0783	true	-3803643251719390888	183	248	928	1251	1520	300	عروة----- انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني قالت يا -بن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه في ماله ويعجبه مالها وجما-------لها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطي-- غيره فنهوا -------ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن	783	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms544	false	-8438165825994029391	244	300	1221	1499	1499	300	عروة ايضا انه سال عاءشة-------------- عن قول الله------ عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ف---------------------------------قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تش--ركه في ماله ويعجبه -------جمالها ومالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ذلك ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن-	544	2531371230489714467	250	408.5	200	346	72.25433349609375	43	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0783	true	-3803643251719390888	22	138	113	717	1520	300	اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن وذكر الله تعالي انه يتلي عليكم من الكتاب الاية الاولي قال الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن قالت-------------------------------------------- فنهوا--- ان ينكحوا من رغبوا في ماله وجماله من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال	783	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms545	false	-3493770523809226700	0	76	0	401	1582	300	اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ف--ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية فانزل الله------ ويستفتونك في النساء النس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء قالت عاءشة وقول الله------ في --اية --اخري وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال فنهوا عن ان ينكحوا من رغبوا في ماله وجماله من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال	545	2531371230489714467	345	594.5	278	651	52.995391845703125	62	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0784	true	5754778927639636102	71	242	318	1202	1483	300	انه سال عاءشة رضي الله عنها ارايت قول الله تعالي فان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم قالت اي بن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا عن نكاح----هن الا--- تقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء---------- قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت عاءشة رضي الله عنها فبين الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق فاذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي	784	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms616	false	1329942094389343834	36	133	167	676	1490	300	انه سال عاءشة عن قو---------------------له تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ا--لا تعدلوا النساء قالت يا------------------- بن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها --------يريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا- الصداق وامروا بنكاح--- سواهن من النساء وفي رواية قالت واذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت وكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي	616	2531371230489714467	451	785.5	361	908	49.66960525512695	77	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0793	true	860037667872695878	0	156	0	775	1429	300	هلال بن امية والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء به ظهري من الحد قال فنزل جبريل فانزلت عليه والذين يرمون ازواجهم حتي بلغ والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قال---- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما قال فجاء فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ف--قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة قال النبي صلي الله عليه وسلم وقفوها فا------نها موجبة قال -بن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ثم قالت------ لا افضح قومي ساءر اليوم قال فمضت ففرق بينهما قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان هي جاءت به قال هشام احسبه قال مثل قول محمد فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين مدملج الساقين فهو لشريك بن سحماء قال فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	793	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms570	false	5585796712045701765	180	298	943	1549	1557	300	هلال و--------الذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله-------- ما يبرء--- ظهري من الحد---- فنزل جبريل وانزل- عليه والذين يرمون فقرا--- حتي------------------------------- ان كان من الصادقين النور 6 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم-فارسل اليها -----فجاء----- هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة----------------------------- وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات وبك-ت حتي قلنا ------ترجع ثم قالت والله لا افضح قومي ساءر اليوم---- فمضت ----------------وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها -----------------------------------------------فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خد-لج الساقين فهو بشريك بن سحماء ----فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	570	2531371230489714467	567	917.0	454	795	71.32075500488281	100	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0920	true	8735913633272006316	0	39	0	190	1407	300	عاءشة انها اخبرته ان افلح اخا ابي القعيس جاء -يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	920	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms620	false	-3852088520928841416	235	269	1149	1321	1485	300	عاءشة ------------ان افلح اخا ابي القعيس جاء ليستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة-بعد ان نزل الحجاب----- فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	620	2531371230489714467	171	314.0	137	191	89.52879333496094	35	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0925	true	-6805144005815587382	56	86	261	403	1355	300	عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي امراته----------- قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة	925	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms322	false	-47907121916948222	269	300	1350	1501	1501	300	عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة-	322	2531371230489714467	134	248.0	106	153	87.58169555664062	29	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0928	true	-8532489857978556559	120	206	535	953	1375	300	-بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اصبت ارضا بخيبر ما اصبت مالا قط انفس عندي منه فما تامرني بها قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها---- انها لا تباع اصلها ولا توهب ولا تورث فتصدق بها علي الفقراء و---القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل----- بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	928	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms322	false	-47907121916948222	119	196	593	970	1501	300	ابن عمر ان عمر بن الخطاب------------- اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستامره فيها فقال يا رسول الله------------------- اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب- مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه- لا يباع------ ولا يوهب ولا يورث وتصدق ف-----ي الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم------ غير متمول	322	2531371230489714467	354	606.0	281	431	82.13456726074219	62	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0929	true	-626392853388149454	234	296	1060	1364	1383	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- اني اصبت ارضا بخيبر ما اصبت مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني قا----ل ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فحبس عمر اصلها وتصدق بها-------- لا يباع ولا يوهب ولا يورث------ في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل----- بالمعروف وان يطعم صديقا غر متمول	929	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms322	false	-47907121916948222	129	196	639	970	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلميستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب- مالا قط--- انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فت---------------صدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و---يطعم غي-----ر متمول	322	2531371230489714467	266	443.5	211	358	74.30167388916016	45	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0941	true	-8117723715425559803	1	49	6	242	1379	300	ولا انشد الا اصحاب----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال من حفر بءر رومة فله الجنة فحفرتها الستم تعلمون انه عليه السلام قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم---- فصدقوه---- قال وقال ان نبي الله صلي الله	941	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms326	false	2384923476417794994	216	262	1078	1304	1490	300	ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال--------------------------------------------- من حفر بءر رومة فله الجنة فحفرتها الستم تعلمون انه قال------------ من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم قال فصدقوه بما قال -قال عمر في وقفه لا جناح -	326	2531371230489714467	157	264.5	124	285	55.08771896362305	26	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0970	true	7197824573488382869	77	143	330	672	1423	300	زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب انه استعمل مولي له يدعي هني- علي الحمي فقال له يا هاني اضمم جناحك عن المسلمين واتقي دعوة المظلوم فانها م-------------جابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم --------------بن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي زرع ونخل وان رب الصريمة و---الغنيمة ان تهلك ماشيته-- ياتيني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهما انا لا ابا لك	970	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms358	false	4975516500878542217	229	300	1138	1511	1511	300	زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب---- استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال--- يا ه-ني اضمم جناحك عن المسلمين واتق- دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان ---------فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي زرع ونخل وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افاتركهم- انا لا ابالك--	358	2531371230489714467	311	521.5	252	395	78.73417663574219	48	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0970	true	7197824573488382869	143	185	672	902	1423	300	فالماء والكلا اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله انهم ليرون ان- قد ظلمناهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس من بلادهم شبرا	970	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms359	false	6626887618084414393	0	41	0	221	1467	300	فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق----- وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمت-هم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم---- من بلادهم شبرا	359	2531371230489714467	205	379.0	165	231	88.74459075927734	36	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0972	true	7210248779482809800	24	82	109	388	1428	300	ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع صوت خصوم- بباب حجرته فخرج اليهم ------------------------فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضهم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها	972	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms281	false	4290715218914235477	9	69	54	345	1516	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع---- خصومة بباب مسجده فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلمفقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه ص-دق واقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها	281	2531371230489714467	259	474.0	203	304	85.1973648071289	49	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1
JK000477-ara1.completed.ms1019	true	-7685852695918077728	13	66	57	312	1403	300	-بن عمر قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم المضمرة من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم تضمر من --ثنية الوداع الي مسجد بني زريق قال فوثب بي الجدار ------------قال سفيان ما بين ثنية الوداع الي الحفياء خمسة اميال او ستة وما بين ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل	1019	-1617947459026913788	Sham19Y0127656-ara1.ms336	false	685678102109696611	217	268	1129	1370	1531	300	ابن عمر قال اجري النبي صلي الله عليه وسلمما ضمر م--ن الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية------- الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال قال سفيان من الحفياء --------الي الثنية- خمسة اميال او ستة وم----ن ثنية------- الي مسجد بني زريق ميل	336	2531371230489714467	192	318.0	149	270	71.11111450195312	35	JK000477-ara1.completed	Sham19Y0127656-ara1