id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000477-ara1.completed.ms0080	true	3995370733001313024	77	185	364	876	1408	300	يا رسول الله اخبرني عن الوضوء---------- قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه ثم يمضمض ويستنشق وين-ثر الا خرت خطايا ---------فيه وخياشيمه مع الماء ثم ي---غسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرت- خطايا وجهه مع اطراف لحيته مع الماء ثم ي--------------------------غسل يديه الي --مرفقيه الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم--- يمسح براسه الا خرت خطايا راسه من اطراف ----------شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله عز وجل الا خرت خطايا رجليه من اطراف اصابعه مع الماء ثم يقوم وي-------حمد الله عز وجل ويثني عليه بما هو اهله ثم يركع ركعتين -----------------الا انصرف من ذنوب-ه كهيءته يوم ولدته امه 3	80	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms438	false	-1174641350220822698	91	203	447	983	1403	300	يا -نبي الله ف---------الوضوء حدثني عنه قال ما منكم--- رجل يقرب وضوءه فيت-مضمض ويستنشق فيتتثر الا خرت خطاياه و وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله------- الا خرته خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء او مع اخر قطرة من الماء ثمقه يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم ها يمسح ر-اسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره ومن اذنيه مع الماء ثم يغسل قدميه الي الك---------------------عبين الا خرت خطايا رج----------------ليه مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واث-------ني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لل في صلاته الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه م	438	1589686649900120526	382	593.0	296	602	63.45515060424805	63	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0144	true	-2174000275703875491	157	298	780	1451	1463	300	عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي------ يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اكان ي-------تيمم فقال عبد الله لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال له ابو موسي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال له عبد الله لو رخص لهم في هذا------ لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد قال فقال له ابو موسي فانما كرهتم هذا لهذا قال نعم فقال له ابو موسي---------- الم تسمع قول عمار لعمر رضي الله عنهما بعثني---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما-- تمرغ الدابة ثم جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان ت----------ضرب بيديك---- علي الارض ثم	144	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms320	false	8387580453776544617	83	204	398	978	1413	300	عن شقيق قال كنت -----عند عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن------ لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا -كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال--- ابو موسي فكيف------- بهذه الاية في سورة الماءدة فلم يجدواما-ء فتيمموا صعيدا طيبا فقال--- عبد الله لو رخص لهم في هذه الاية لاوشك-- اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد قلت وان-----------------ما كرهتم هذا ل-ذا قال نعم -قال--- ابو موسي لعبد الله الم تسمع قول عمار-------------------- بعثنيه وا رسول الله------------------- في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما و تمرغ الدابة ثم اتيت--- النبي------------------- فذكرت ذلك له فقال----------------------------- انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم	320	1589686649900120526	505	804.0	394	720	70.13888549804688	94	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0164	true	-2624318703145620815	51	123	243	616	1422	300	باناء فافرغ-- فيه من افواه المزادتين او السطيحتين ثم تمضمض ثم اعاده في الاناء ثم اعاده في افواههما واوكاهما واطلق العزالي--- ونودي في الناس ان اسقوا واستقوا فسقي من سقي واستقي من استقي و---------اخر ذلك ان اعطي الرجل الذي اصابته الجنابة اناء من الماء فقال ---------افرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يصنع بماءها وايم الله لقد اقلع عنها حين اقلع وانه ليخ-ل الينا انها اشد ملا مما كانت حيث ابتدا فيها	164	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms637	false	-4640554715287956701	50	115	259	586	1504	300	باناء ف-فرغ و فيه من افواه المزادتين او --سطيحتين واوكا ا----------------------------------فواههم---------ا واطلق العزالي وا ونودي في الناس--- اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء هاه ول وكان اخر ذاك ان اعطي------ الذي اصابته الجنابة اناء من --ماء -قال اذهب ول فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها--------- وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين--- ابتدا فيها	637	1589686649900120526	273	437.0	219	397	68.76573944091797	42	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0196	true	8808652820165379126	145	197	682	959	1436	300	عن -بن عمر قال كان المسلمون حين قدموا المدينة----------------- يجتمعون -يتحينون الصلاة وليس ينادي بها وكلموه----- يوما في ذلك فقال بعضهم لبعض اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم ---بوقا مثل بوق اليهود فقال عمر رضي الله عنه الا تبعثوا رجالا ينادون بالصلاة فقال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال	196	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms221	false	740383311670059508	219	272	1061	1340	1472	300	عن ابن عمر قال كان المسلمون حين قدموا المدينة تضيف اي تميل 397 يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم----- اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا وا مثل قرن اليهود فقال عمر او------------لا تبعثون رج-لا ينادي- بالصلاة -قالليلق خ 204م رسول الله ق----------------م يا بلال	221	1589686649900120526	224	355.0	179	315	71.11111450195312	33	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0223	true	-3736668335825958971	61	144	275	699	1463	300	بن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ف----امر بلالا فاقام الفجر حين انشق بالفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول--- انتصف النهار او لم وكان اعلم منهم-- ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت- الشمس ثم امره فاقام بالعشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد- حتي انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس	223	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms218	false	5209188989621013954	220	300	1041	1446	1446	300	عن ابي موسي ان رسول------------- الله-------------- اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق ال-فجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو ---كان اعلم منهم ه ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعته الشمس ثم امره فاقام -العشاء حين غاب الشفق ثم احر الفجر من الغده حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس-	218	1589686649900120526	377	672.0	303	438	86.07305908203125	62	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0223	true	-3736668335825958971	144	190	699	921	1463	300	او كادت ثم اخر الظهر-- حتي كان قريبا من---- العصر------- ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول--- احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط ال------------------------------------------شفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فبعث فدعي الساءل فقال الوقت فيما بين-- هذين	223	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms219	false	5072282594333286829	0	58	0	272	1447	300	او كادت ثم اخر الظهر ه حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط ه الشفق وفي رواية فصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا----- الساءل فقال الوقت----- بين م هذين	219	1589686649900120526	208	363.5	164	282	73.75886535644531	37	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0229	true	-5388062088763225907	226	286	1092	1423	1481	300	عن مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شب-بة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فظن انا قد اشتقنا الي اهلنا وسالنا ع--من تركنا في اهلنا فاخبرناه-------------------------------------------------------------------------------------- فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم وبروهم و--صلوا كما رايتموني اصلي و---------------------------اذا حضرت الصلاة------ فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	229	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms240	false	2264530331902413173	110	192	547	966	1468	300	عن مالك بن الحويرث قال اتينا -----رسول الله و-------- ونحن شبيبة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله------------------- رحيما رقيقا فظن انا قد اشتقنا---- اهلنا فسالنا عن من تركنا من اهلنا فاخبرناه رمز له المصنف ب اخ م وليس كذلك الرواية الاخيرة هي عند البخاري ايضا بالرقم المذكور 424 فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم فليصلوا هيه صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة ه خ م فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	240	1589686649900120526	268	437.5	216	455	58.901100158691406	39	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0244	true	-3141063823699637442	56	206	263	1014	1456	300	عن علي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح-- الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي لل-ذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا ----انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذننبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا-- يغفر الذنوب الا ---------------------------------------------------------------------------------------انت لبيك وسعديك----- والخير كله في يديك والشر ليس ا-------------ليك تباركت- وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت-- وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السماوات وملء-- الارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد فاذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه----- وصوره فاحسن صوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين	244	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms167	false	1464847609260695462	36	198	178	973	1438	300	عن علي -------------قال كان التبي----------------------- اذا قام الي الصلاة -------قال وجهت وجهي للمذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بد-نبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا ه يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لييك وسعديكا ه و والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركته وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت و وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي ويصري ومخي وعظميه وعصبي واذا رفع قال اللهم--------------------------- ربنا -لك الحمد ملء السماوات ومل اه الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه اه و وص-----------وره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين	167	1589686649900120526	639	1135.0	508	879	72.69624328613281	109	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0315	true	-8789320186410223314	109	140	548	697	1459	300	ثم قال---- انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل------- حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها-- حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	315	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms638	false	5183137502980765189	264	298	1250	1412	1418	300	ثم قال اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها ه حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	638	1589686649900120526	149	278.0	118	162	91.97531127929688	28	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0364	true	8765301305933005594	37	76	174	381	1435	300	عن ابي هريرة قال لاقربن لكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخيرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء الاخرة وصلاة الصبح بعدما يقول سمع الله لمن حمده ويدعو للمءمنين ويلعن الكفار	364	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms228	false	7919983125238851010	36	67	182	351	1524	300	ان ابا هريرة قال لاقربن لكم صلاة رسول الله----------------------- فكان---------- يقنت في الركعة الاخيرة من صلاة الظهر و-----العشاء الاخرة وصلاة الصبح بعدما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار	228	1589686649900120526	166	298.0	135	207	80.1932373046875	28	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0381	true	-7069057632403944418	247	295	1212	1463	1484	300	صلي----- الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة تجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت-- قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا تجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم-------- ثم سلم بهم	381	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms252	false	5184736486874649754	177	226	801	1051	1423	300	صلي رسول الله---------- يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثابته قاءما واتموا لانفسهم ثم انصر------فوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم اه اخ م ثم سلم يهم	252	1589686649900120526	230	426.5	185	266	86.4661636352539	38	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0423	true	-6928747051120171685	60	208	301	1053	1536	300	عن انس ان ابا بكر لما استخلف وجه انس بن مالك ------------------------------------------------الي البحرين فكتب له هذا الكتاب--------------------------------------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض ر-سول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المءمن----ين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه-- في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم ففيها في كل خمس --شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت ---------------------------مخاض----- انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين----- ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين- ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون-- فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف--اذا زادت علي --عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين --حقة وان تباي-ن ----------اسنان الابل ف--ي فراءض الصدق-----------------ات فمن بلغت عنده من الابل صدقة -----------------	423	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms192	false	1575367276503786804	90	277	450	1365	1489	300	عن ------------------------------انس بن مالك قال لما استخلف ابو بكر كتب لي ه كتابا حين وجهني الي البحرين وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمده خ سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ورسول ا---------لله عل----------ي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من جغه المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط وو في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم------ من كل خمس ه شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاضه انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين يهاه ففيها جقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعينه ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون ه فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ه فاذا زادت علي العشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين ه حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس ف---يها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وا وفي صدقة	192	1589686649900120526	631	1048.0	500	975	64.71794891357422	100	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0423	true	-6928747051120171685	202	300	1025	1536	1536	300	فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذع----ة وعنده حقة فانها تقبل ممنه الحق-ة ويجعل معها شاتين ان --تيسرنا له او--- عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده ج---ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او-- شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق--ة ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او ش----------------اتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل-	423	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms193	false	5551004746944125118	125	221	631	1138	1521	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة اهة وعنده حقة فانها تقبل -منه الحجقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له اوهاه عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعندهه الجذعة فانها تقيل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما اواه شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي----- شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته و بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق--------------- شاتين اوه عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت ليون وليست عنده وعنده پنته مخاض فانها تقبل	193	1589686649900120526	447	775.5	359	547	81.71846771240234	71	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0424	true	6390650661783399928	94	177	463	879	1468	300	زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة ------------------------------------------شاة شاة ----ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق و-لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ----وفي الرقة ربع العثور فاذا لم يكن ماله الا تسعين وماءة فليس فيه- صدقة--- الا ان يشاء ربها	424	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms193	false	5551004746944125118	36	125	193	631	1521	300	زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة خ واحدة فليس فيها صدقة-------------------------- الا ان يشاء ربها ول ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مچتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية خ 14511450 ولل ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار وبلا تيس الا ان يشاء خر المصدق ووفي الرقة ربع الع-شر فا-ن لم تكن -----الا تسعين وماءة فليس فيها صدةة خر الا ان يشاء ربها	193	1589686649900120526	283	469.5	225	471	60.08492660522461	47	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0425	true	-7774872788426878868	257	298	1325	1531	1541	300	ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت الابل خمسا ففيه---------ا شاة--- و--------------في ساءمة الغنم اذا كانت اربعين الي عشرين وماء-----ة شاة واحدة فاذا بلغت احدي وعشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان	425	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms192	false	1575367276503786804	252	297	1254	1474	1489	300	ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت------ خمسا من الابل ففيها شاة وا وفي صدقة الغتم في ساءمتها---- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءةه شاة شا------ة فاذا زادت علي العشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان	192	1589686649900120526	172	284.5	135	237	72.57383728027344	28	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0432	true	-7317630856866923200	222	282	1011	1312	1400	300	عن ابي هريرة قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقيل له منع -بن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نقم بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها	432	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms191	false	8164468932198376841	246	300	1220	1486	1486	300	عن ابي هريرة قال بعث رسول الله عمر علي يوه --------الصدقة فقيل--- منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم و رسول الله فقال رسول الله ما ينقم ابن ج-----------------ميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------اما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها-	191	1589686649900120526	228	394.5	182	303	75.24752807617188	38	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0433	true	8910076042590567117	15	78	71	388	1403	300	عن ابي هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عمر ساعيا علي الصدقة ف----منع -بن جميل وخالد بن الوليد والعباس--------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا ان يكون فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثالها معها	433	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms191	false	8164468932198376841	246	300	1220	1486	1486	300	عن ابي هريرة قال بعث رسول الله--------------- عمر علي يوه-- الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم و رسول الله فقال رسول الله------------------- ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس--------------------------------- فهي علي ومث-لها معها-	191	1589686649900120526	227	354.0	182	338	67.15975952148438	38	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0461	true	-4175756143235430039	258	300	1236	1445	1445	300	كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة--- اقتل---- كل ساحر------- وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن------ الزمزمة فقتلنا ثلاث سواحر وجعلنا نفرق بين ال-رجل وبين ----------حريمه في كتاب الله-	461	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms097	false	5180784803361370565	162	208	729	950	1380	300	كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فجاء ك---------تاب عمر---------- قبل موته بسنة ان اقتلوا و كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانه-هم عن يه وا الزمزمة فقتلنا ثلاث سواحر وجعلنا نفرق بين كل رجل من المجوسعه و وحريمه في كتاب الله	97	1589686649900120526	177	281.5	142	241	73.44398498535156	27	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0477	true	-7473416605248961907	81	166	383	833	1483	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت-- الهلال ليلة الجمعة- ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه-- ليلة الجمعة فقال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معا----وية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	477	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms272	false	-8906177264662702250	182	288	892	1447	1505	300	كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت ه الهلال -يوم الجمعة1 ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه و ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام ه و معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين 1199_ اللفظ في الرواية الاولي لمسلم وفي الثانية للبخاري كذا في المخطوطتين والذي في مسلم ليلة الجمعة 472 او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا م رسول الله صلي الله عليه وسلم	272	1589686649900120526	432	806.0	349	567	76.19047546386719	74	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0657	true	3215191296675590359	26	79	129	371	1394	300	عبد المجيد بن وهب ابو وهب قال قال لي العداء بن خالد بن ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	657	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms022	false	1445055040519974581	89	184	386	826	1355	300	عبد المجيد بن --------وهب قال قال لي العداء بن خالد 99 المخاضرة شراء الثمار وهي مخضرة قبل ان يبدو صلاحها 104 وهو عند البخاري من رواية ابن عمر خ 105 لا خلابة لا خديعة اي لا تحل لمك خديعتي 105 مكرر ذكره البخاري تعليقا في ترجمة باب اذا بين البيعان ذي الرقم 19 من ح ابن هوذة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله قلت بلي فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اشتري منه--------- عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	22	1589686649900120526	198	322.0	151	457	43.3260383605957	40	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0671	true	3812386799499523727	144	275	666	1300	1397	300	فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله عز وجل حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي و-----انما احلت-- لي ساعة من النهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا-- يختلي شجرها ولا تحل س-قطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير- النظرين او باحد النظرين الشك من محمد بن منصور اما ان يودي واما ان يقت-----------ل فقام العباس فقال الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في --------بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن -قال----------- اكتبوا لي يا---- رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قال الوليد قلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله	671	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms387	false	4439413382577050682	126	234	580	1111	1427	300	فحمد الله واثني عليه وق--ال ان الله------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانها انما احلتاه لي ساعة من --نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولااه يختلي شجرها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخيره النظرين-------------------------------------- اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فقال العباس----- الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورتا وبيوت--------نا فقال رسول الله الا الا-------------------ذخر فقال-------- رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه اكتبوا لي يا ه و رسول الله فقال رسول الله اكتب-------------------وا لابي شاه قال ا-----------لاوزاعي يعني------------------------------ هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله	387	1589686649900120526	465	755.0	366	680	68.38235473632812	79	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0674	true	-7429490857364869849	248	300	1143	1391	1391	300	عن عمران بن حصين ان امرا---------ة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا--------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت ما في بطنها فاتني ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت اوشكت ثيابها عليها ثم امر بها فرجمت ثم-	674	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms136	false	514504813768044882	194	242	934	1157	1426	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت --نب----ي الله---------- وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها------- ففعل فامر بها --نب----ي الله ل-------- فشدت عليها ءياب------ها ثم امر بها فرجمت ثم	136	1589686649900120526	182	270.0	141	267	68.164794921875	31	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0691	true	7412051739201878093	255	294	1178	1371	1400	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فاعترفت بالزنا فقالت اني حب----------------------------------------------لي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فلما وضعت جاء بها الي	691	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms136	false	514504813768044882	194	232	934	1112	1426	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت --نب----ي الله وه-------------------------------ي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نب----ي الله---------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فام---------ر بها نبي	136	1589686649900120526	125	172.5	97	240	52.08333206176758	21	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0713	true	-2452975490350124234	218	280	1006	1304	1400	300	عن انس بن مالك ان يهوديا قتل جارية علي-- اوضاح لها فقتلها بحجر---- فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلك فلان فاشارت براسها اي لا ثم قال لها اقتلك فلان فاشارت براسها اي لا ثم قال لها -------------------------------------الثالثة فقالت براسها اي نع-----------------------م فقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم بين حجرين	713	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms518	false	-2364906663017450757	235	286	1101	1350	1420	300	عن انس بن مالك ان يهوديا قتل جارية علي ه اوضاح لها فقتلها بحجر قال فجء بها الي النبي------------------- وبها رمق فقال ل-------------------------------------------------------------------ها اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم قال لها الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فقالت---------- نعم واشارت براسها اخ 5295م فقتله رسول الله------------------- بين حجرين	518	1589686649900120526	181	280.5	143	364	49.72527313232422	32	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0737	true	-8050794754688119986	133	188	603	873	1384	300	عن مجاهد عن -------بن عباس قا-ل كان في بني-- اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال---------------------------------- فالعفو ان يقب------ل الدية في العمد وذ------------------------------------------------------------------------لك تخفيف من ربكم ورحمة-- مما كتب علي من كان قبلكم	737	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms031	false	-4517971870087665996	93	170	467	855	1471	300	عن مجاهد قال سمعت ابن عباس يقول كان في بني ه اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كثب عليك- القصاص في القتن لخ--ر بالخح والعبد يالعبد وال---ن يالانقا ممن عهي له من انيه شي فانباع بالمعروف واداء اليه باخسن ليبا فالعفو ان يقبل الرجل الدية في العمد واتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ان يطلب هذا بمعروف ه ويءدي هذا باحسان ذالك تخفيف من ريكم ورخمه ز مما كتب علي من كان قبلكم	31	1589686649900120526	236	374.5	183	394	59.898475646972656	33	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0749	true	6531078426488817784	233	300	1080	1435	1435	300	عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح كان في الجاهلية---- علي اربعة انحاء فنك----------اح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل اب-----------نته فيصدقها ثم ينكحها قال ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طلعتها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه واعتزلها زوجها -لا يمسها ابدا حتي يستبين حملها--- من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها-	749	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms662	false	3749416850610783549	170	232	788	1119	1450	300	عن عروة ا----------ن عاءشة----------------------------- اخبرته ان النكاح---- في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته اواه اينته فيصدقها ثم ينكحها---- ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمث-ها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسه-----ا حتي ي-تبين حملها جه من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها	662	1589686649900120526	295	500.0	240	385	76.62337493896484	45	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0750	true	196282168245847865	164	246	837	1249	1520	300	عن عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان النكاح كان في الجاهلية---- علي اربعة انحاء وذكر الحديث نحوه قال محمد بن اسحاق لم يروه الا بن وهب زعموا ان يحيي بن معين حين حدثه به اصبغ برك من الفرح وقال اصبغ في حديثه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها--- من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا ----احب وانما يصنع ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح تسمي نكاح- الاستبضاع	750	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms662	false	3749416850610783549	170	247	788	1198	1450	300	عن عروة---------- ان عاءشة اخبرته ان النكاح---- في الجاهلية كان علي اربعة انحاء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته اواه اينته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسه-----ا حتي يتبين حملها جه من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا ه وااحب وانما يفعل ذلك رغية في نجابة الولد فكان هذا النكاح----- نكاحا الاستبضاع	662	1589686649900120526	260	328.0	210	558	46.5949821472168	42	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0750	true	196282168245847865	62	141	318	734	1520	300	من احبت منهم باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع منه الرجل ونكاح --رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تك-ن علما-- فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن فوضعت حملها جمعوا لها ودعوا---- القافة لهم ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط--ه ودعا-ه ابنه لا يمتنع من ذاك فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح اهل الجاهلية كله الا نكاح اهل الاسلام اليوم	750	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms663	false	5154103774705858164	0	75	0	389	1454	300	من احبت----- باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع منه الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما ه فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة---- ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعييه ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث----- محمد-------------------- بالحق هدم نكاح---- الجاهلية كله الا نكاح الناس قج خ- اليوم	663	1589686649900120526	365	647.0	295	428	85.2803726196289	60	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0754	true	-8170406424110997580	0	82	0	433	1449	300	يسار قال كانت لي اخت فخطبت الي فكنت امنعها ال---ناس فاتاني -بن عم لي فخطبها فانكحتها اياه فاضطجعها ما شاء الله تعالي ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها ف--------------------خطبها مع الخطاب فقلت -------------منعتها الناس و---------------زوجتك اياها ثم طلقتها طلاقا ل----ه رجعة ثم تركتها حتي انقضت-- عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب اني-- لا ازوجك--- ابدا فانزل الله تعالي او قال انزلت---------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن------ فكفرت عن يميني وانكحتها اياه	754	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms034	false	4426825518322036565	198	291	934	1404	1446	300	يسار قال كانت لي اخت تخطب- الي و و--امنعها من الناس فاتاتي ابن عم لي------- فانكحتها اياه فاصطحب-ا ما شاء الله ثم------ طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك ه و بها فزوجتك ثم ------طلقتها طلاقا لك فيه رجعة ثم تركتها حتي انقضت ه عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحتكها ابدا قال ففي -----------------نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فلض-ن اجلهن فلا تعصلوهن ان ينكحن ازو-جهن الاية فكفرت عن يميني وانكحتها اياه	34	1589686649900120526	359	566.5	287	512	70.1171875	55	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0784	true	5754778927639636102	103	244	475	1212	1483	300	او ما ملكت ايمانكم-- قالت اي -بن اختي ه-ي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا عن نكاحهن الا--- تقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت عاءشة رضي الله عنها فبين الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها ---في اكمال الصداق فاذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال---- تركوها والتمسوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عن--ها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها-- حقها الاوفي من الصداق	784	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms039	false	-477721878996081081	5	117	26	603	1479	300	او ما ملكت ايم-تكم خ قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص ه و----------- صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا---- في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت و--------استفتي الناس رسول الله------------------- بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساءالي قوله وترع----------------------------------------------------------------------------------بون ان تنكحوهن------------------------- فبين----- لهم ان و اليت-----------يمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها ه افي اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال هاه تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون ه عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها خ حقها الاوفي في الصداق	39	1589686649900120526	520	865.0	416	756	68.78306579589844	82	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0838	true	1753489343938350605	174	272	806	1286	1411	300	عمر---- طلق امراته وهي حاءض تطليقة واحدة فامر-----------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم-- يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضتها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله تعالي بها ان تطلق----------------------- لها النساء قال وكان عبد الله بن عمر اذا سءل عن ذلك قال------- اما انت طلقت امراتك تطليقة او تطليقتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله فيما------ امرك--- من طلاق امراتك	838	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms342	false	3755733883042221556	41	137	189	640	1366	300	عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر و ذلك عمر لرسول الله فتغيظ فيه رسول الله ثم قال ال-------------يراجعها ثمجا يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ------------------------------------ان يطلقها فليطلقها قبله و ان يمس-----------ها فتلك العدة كما- امر الله عز وجل قال ابن عمر فراجعتها ه اخ م وحسبت لها التطليقة وفي رواية انه كان----- اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما انت طلقت امراتك مر---ة او مر---تين فان رسول الله------------------- امرني بهذا وان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله فيماه اخ م امرك به من طلاق امراتك	342	1589686649900120526	292	410.0	228	542	53.87453842163086	50	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0927	true	-5980716388537029899	131	185	583	845	1362	300	فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط هو------ انفس عندي منه فكيف تامرني فيه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انها-- لا تباع ولا توهب ولا تورث للفقراء و--------القربي والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	927	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms288	false	8002497884515797621	4	56	18	264	1342	300	فقلت اصبت ارضا لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب في ا------لفقراء هة ر وذي القربي والرقاب والضيف------- وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل----- بالمعروف-------------- غير متمول	288	1589686649900120526	200	321.0	157	278	71.94244384765625	37	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0930	true	-8112874367790216439	56	109	232	488	1377	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت ارضا لم اصب مالا احب الي منه ولا انفس عندي منه ----------------قال ان شءت ------------تصدقت بها وامسكت اصلها قال فتصدق بها عمر علي ان لا يباع ولا يوهب في الفقراء و--------القربي والضيف والرقاب------- وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل بالمعروف غير متمول مالا	930	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms288	false	8002497884515797621	2	57	8	269	1342	300	رسول الله فقلت-------------- اصبت ارضا لم اصب مالا احب الي ----ولا انفس عندي منها فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت ب-------------ها قال فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب في الفقراء هة ر وذي القربي------- والرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل بالمعروف غير متمول مالا	288	1589686649900120526	210	351.0	165	299	70.23411560058594	38	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0950	true	8705852870347897540	110	205	504	943	1362	300	رجل من حضرموت-- ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا----- غلبني علي ارض ك---انت لابي فقال الكندي هي ارضي كانت في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال---- يمينه فقال يا رسول الله انه---------- لا يبالي علي ما حلف ولا------ يتورع من شء فقال ل-يس لك منه الا ذلك فانطلق به ليحلفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما لءن حلف علي ماله-- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	950	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms686	false	568086264834669312	0	89	0	401	1385	300	رجل من حضرموت ه ورجل من كندة-------------- الي النبي فقا---------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد ر غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي----- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول الله------------------- للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه ق-ال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال اليس لك منه الا ذلك فانطلق--- ليحلف- فقال رسول الله------------------- لما ادبر اما لءن حلف علي ماله م لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	686	1589686649900120526	354	602.5	275	472	75.0	67	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0970	true	7197824573488382869	87	185	371	902	1423	300	استعمل---- مولي له يدعي هني- علي الحمي فقال له يا هاني اضمم جناحك عن المسلمين واتقي دعوة المظلوم فانها مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة وايا--ي ونعم -بن عفان وا----بن عوف فانهما ان تهلك م-اشيتهما يرجعان الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زرع ونخل وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته-- ياتيني ببنيه فيقول--- يا امير المءم-----------------نين افتاركهما انا لا ابا لك فالماء والكلا اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله انهم ليرون ان- قد ظلمناهم انها-- لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في--- الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس من بلادهم شبرا	970	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms103	false	-894458795623526940	74	211	351	1088	1504	300	استعمل عمر مولي له يدعي هتيا علي الصدقة1 ققال- يا ه-ني ض--م جناحك عن الناس وايق---- دعوة المظلوم فانها مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك و ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك مواشيه-ما يرجعا- الي نخل رقاع تخفق المقصود بها الثياب وتخفق تضطرب صامت المقصود به الذهب والفضة 399 هذا لفظ الترمذي وهو عندهما بالرقمين المذكورين قريبا من هذا اللفظ 400 في البخاري الحمي في البخاري المسلمين 193 وزرع----- وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول اه يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم -انا لا ابا-لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والفضة----- وايم الله انهم ليرون انا قد ظلمناهم انها و لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في اه الاسلام والل----------ه لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم خ-- من بلادهم شبرا	103	1589686649900120526	455	726.0	367	772	58.93782424926758	65	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0972	true	7210248779482809800	34	81	157	380	1428	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع صوت خصوم بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضهم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق-- فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار-------- فلياخذها او	972	-1617947459026913788	Kraken230110004547-ara1.ms511	false	-4191066471477863114	88	135	381	594	1405	300	ان رسول الله لة-------------------- سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق اه فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار يهة خ م فلياخذها او	511	1589686649900120526	189	338.5	147	233	81.11588287353516	36	JK000477-ara1.completed	Kraken230110004547-ara1