id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000477-ara1.completed.ms0120	false	-3769022052571200250	151	222	691	1015	1372	300	فصلي ولم يتوضا ولم يزد علي غسل محجامه 27 حدثنا محمد بن اسماعيل الفارسي نا موسي بن عيسي بن المنذر نا ابي نا بقية عن يزيد بن خالد عن يزيد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز قال قال تميم الداري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوضوء من كل دم ساءل عمر بن عبد العزيز لم يسمع------------- من تميم الداري ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راه ويزيد بن خالد ويزيد بن محمد مجهولان	120	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms0608	true	5318084331720850849	73	146	369	751	1542	300	وصلي ولم يتوضا ولم يزد علي غسل محاجمه فضعيف ا ه كلام المحقق ا--------------------------بن الهمام في شرح الهداية والله اعلم وقال اي----------------------------------------------- ---------------------------------------------------الدارقطني عمر بن عبد العزيز لم يسمع اي بلا واسطة من تميم الداري ولا راه في شرح الهداية لخواجة عصام الدين اما كون الحديث مرسلا فليس بطعن عندنا لانا نقبل المراسيل ذكره الابهري وفي شرح الهداية لابن الهمام والمراسيل عندنا وعند جمهور العلماء حجة ويزيد بن خالد ويزيد بن محمد مجهولان	608	-8483509445713126499	133	191.0	98	506	26.284584045410156	23	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0167	false	8424218878410246269	62	137	297	685	1425	300	اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليس- بالحيض- فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغتسلي عنك الدم ثم اغتسلي هذا حديث ابي معاوية وقال يحيي وابو اسامة افادع الصلاة قال ليس ذلك بالحيض انما ذلك عرق فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي وقال يحيي واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي زاد ابو معاوية قال هشام --------قال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	167	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms0608	true	5318084331720850849	0	38	0	191	1542	300	اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت---------------------------------- فاغسلي عنك الدم --------------------قال هشام بن عروة قال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	608	-8483509445713126499	180	290.0	144	398	45.226131439208984	30	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0038	false	2888629326752188453	34	97	157	470	1413	300	هذه الاية فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين فقال يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا قالوا يا رسول الله نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل مع ذلك من غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج من الغاءط احب ان يستنجي بالماء فقال هو ذلك فعليكموه	38	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms0640	true	-3231298400051377014	246	295	1305	1544	1569	300	هذه الاية لما نزلت قال رسول ا---------لله------------------ يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا قالوا------------- نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة -قال----------------------------- فهل مع ذلك--- غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج من الغاءط احب ان يستنجي بالماء -قال هو ذاك فعليكموه	640	-8483509445713126499	222	370.0	174	313	70.92652130126953	39	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0034	false	-2138104322154820421	256	295	1229	1410	1429	300	قال رايت -بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها--------------- فقلت ابا عبد الر---------------------------حمن اليس قد نهي عن هذا ف------------------------------قال بلي------------------- انما نهي عن ذلك في الفضاء---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس----- هذا	34	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms0643	true	2004909169984375741	215	292	1151	1529	1568	300	قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها اي الي الراحلة فقلت ابا عبد الرحمن وفي نسخة يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عنه اي استقبال القبلة عند قضاء الحاجة قال بل للاضراب اي لا مطلقا انما نهي عن ذلك في الفضاء اي الصحراء قال ابن حجر والحقنا به ما في معناه وهو البناء بساءر انواعه الا البناء المعد لقضاء الحاجة فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس تقدم هذا	643	-8483509445713126499	175	274.0	137	378	46.296295166015625	35	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0142	false	-1800760408535399814	86	112	393	511	1394	300	وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال انه--------- لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	142	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms0723	true	1642007408737462244	49	157	241	778	1494	300	وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام قال في شرح السنة فيه ان رد السلام وان كان واجبا فالمسلم علي الرجل في هذه الحالة مضيع حظ نفسه فلا يستحق الجواب وفيه دليل علي كراهية الكلام علي قضاء الحاجة وعلي ان التيمم في الحضر لرد السلام مشروع ا ه وفيه بحثان اما اولا فقوله فلا يستحق الجواب مدفوع بانه استحق الجواب ولهذا اجاب والفصل اليسير بين السلام ورده لا يضره واما ثانيا فلان السلام والكلام كلاهما وقع بعد الفراغ ثم رايت ابن حجر تعقب الشارح بمثل ما ذكرته وقال انه اي الشان لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	723	-8483509445713126499	118	204.0	92	537	21.973928451538086	26	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0016	false	-4369173536706797187	0	36	0	186	1398	300	ان زنجيا وقع في زمزم يعني فمات فامر به -بن عباس رضي الله عنهما فاخرج وامر بها ان تنزح قال فغلبتهم عين جاءتهم من الركن---- فامر بها فدسمت بالقباطي والمطارف حتي نزحوها فلما نزحوها انفجرت عليهم	16	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms0736	true	-7374850627381249776	60	94	311	483	1483	300	ان زنجيا وقع في زمزم يعني -مات فامر به ابن عباس--------------- فاخرج وامر بها ان تنزح قال فغلبتهم عين جاءت-- من الركن قال فامر بها فسد-ت بالقباطي والمطارق حتي نزحوها فلما نزحوها انفجرت عليهم	736	-8483509445713126499	164	289.0	131	191	85.86387634277344	27	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0096	false	-6971145228482086128	134	196	641	932	1406	300	عن عمار بن ياسر قال اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بءر ادلو ماء في ركوة لي فقال يا عمار ما تصنع -قلت يا رسول الله بابي وامي اغسل ثوبي من نخامة اصابته فقال يا عمار انما يغسل الثوب من خمس من الغاءط والبول والقء والدم والمني يا عمار ما نخامتك ودموع عينيك والماء في----- ركوتك الا سواء	96	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms0760	true	9182768977950861381	1	59	10	285	1492	300	عن عمار بن ياسر قال اتي علي رسول الله------------------- وانا علي بءر ادلو ماء في ركوة--- فقال يا عمار ما تصنع فقلت يا رسول الله بابي وامي اغسل ثوبي من نخامة اصابته فقال يا عمار انما يغسل الثوب من خمس من الغاءط والبول والقء والدم والمني يا عمار ما نخامتك ودموع عينيك والماء الذي في ركوتك الا سواء	760	-8483509445713126499	267	506.0	210	297	89.89898681640625	53	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0152	false	-1577653531814187948	235	275	1132	1330	1445	300	اصحابه هل تجدون في رخصة--------------- في التيمم--------------------------------------- قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء------------------------------------------------------------------------------------- فاغتسل فمات فلما قدمنا علي--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر---------------- بذلك فقال قتلوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتلهم الله -------------------------------------------------------------------------------------------الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء	152	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms0792	true	5475070568937627915	175	281	877	1424	1527	300	الظاهر هل تجدون لي رخصة وهو ضد العزيمة في التيمم اي في جوازه وهو وجود الماء عند الضرورة قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء الجملة حال حملوا الوجدان علي حقيقته ولم يعلموا ان الوجدان عند الضرورة في حكم الفقدان فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي وفي نسخة رسول الله------------------- اخبر بالبناء للمجهول بذلك -قال قتلوه اسند القتل اليهم لانهم تسببوا له بتكليفهم له باستعمال الماء مع وجود الجرح في راسه ليكون ادل علي الانكار عليهم قتلهم الله اي لعنهم انما قاله زجرا وتهديدا واخذ منه انه لا قود ولا فدية علي المفتي وان افتي بغير الحق الا سالوا اذا لم يعلموا الا بفتح --	792	-8483509445713126499	162	208.0	128	569	28.47100257873535	30	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0210	false	3764830612513896313	143	189	690	920	1470	300	عليه وسلم بوقت الصلاة-------- فقال له عمر اعلم ما تقول قال عروة سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبراءيل عليه السلام فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه	210	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms0853	true	3164240614878533804	238	269	1216	1367	1510	300	عليه---------- الصلاة والسلام فقال اي--------------------- عروة سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود--------- يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول نزل جبر--يل فامني-------------------------- فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه	853	-8483509445713126499	135	198.0	105	238	56.72269058227539	24	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0193	false	-5583497144529322321	135	195	660	937	1447	300	الله -----------اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتي----------------------ن ثم ارجع واشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين---------- الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	193	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms0895	true	-4133606508652420122	215	283	1084	1404	1481	300	الله علمه هذا الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين ثم يعود فيقول اي بالغيبة فيهما اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين زاد اسحاق الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	895	-8483509445713126499	264	495.5	206	320	82.5	56	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0203	false	-5692257646740053600	158	220	737	1024	1398	300	عن ابي محذورة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم علمه هذا الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله------ ثم يعود في-----------------قول اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين ح----ي الفلاح مرتين	203	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms0895	true	-4133606508652420122	210	273	1063	1358	1481	300	عن ابي محذورة ان نبي ا---------لله---------- علمه هذا الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين ثم يعود فيقول اي بالغيبة فيهما اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين	895	-8483509445713126499	265	507.0	207	314	84.39490509033203	55	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0262	false	-1594614857729022630	5	27	24	135	1410	300	يستفتح------- بالحمد لله رب العالمين او ببسم الله الرحمن الرحيم فقال انك -تسالني عن شء ما احفظه وما سالني عنه احد قبلك	262	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms1124	true	2746859908489245854	268	291	1402	1521	1566	300	يستفتح الصلاة بالحمد لله رب العالمين او ببسم الله الرحمن الرحيم فقال انك لتسالني عن شء ما احفظه وما سالني عنه احد قبلك	1124	-8483509445713126499	111	209.0	89	119	93.27731323242188	21	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0080	false	3995370733001313024	106	162	505	770	1408	300	الله --عز وجل الا خرت خطايا وجهه مع اط--------------راف لحيته---------- مع الماء ثم يغسل يديه الي --مرفقيه الا خرت خط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايا يديه---------- من انامل----------------ه مع الماء ثم ---------------------------------------------------يمسح برا---سه الا خرت خطايا راسه من اط-------------------------------------------------------راف ---------------------------------------------شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله عز وجل الا خرت خطايا رجليه من اطراف اصابعه مع الماء	80	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms1338	true	-7611943190722283791	34	154	181	810	1554	300	الله تعالي به الا خرت خطايا وجهه من ذنوب عينيه من اطراف لحيته اي موضعها مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين اي منضمتين اليهما او الي بمعني مع خلافا لزفر فانه ليس بفرض عنده وفي الاية والحديث رد علي الشيعة حيث انعكس الامر عليهم وانقلب الراي لديهم فيغسلون اليدين من المرفقين الي الاصابع الا خرت خطايا يديه وهي كثيرة من انامله وهي رءوس اصابعه مع الماء ثم يمسح راسه ظاهره الاستيعاب اما بطريق الفرضية واما علي سبيل السنية الا خرت خطايا راسه ومنها خطايا الاذنين ولذا يمسحان بماءه عندنا فيكون قوله من اطراف شعره بفتح العين وسكونها نظرا الي الاصل او التغليب مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما -مر------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء	1338	-8483509445713126499	207	313.5	160	649	31.89522361755371	35	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0335	false	865543750874944107	35	109	157	488	1406	300	عن ابيه محجن ان--------ه كان في مجلس--------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن في ------------الصلاة ف--------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فصلي ثم رجع ومحجن في مجلس----------------------------ه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس------------------ الست برجل مسلم -قال بلي يا رسول الله ولكن- كنت قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	335	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms1438	true	3851747723363307432	52	128	267	624	1462	300	عن ابيه----- انه اي اباه كان في مجلس اي داخل المسجد مع رسول الله------------------- فاذن بصيغة المفعول بالصلاة اي اقيم فقام رسول الله او اذن فقام بعد الاقامة فصلي و--رجع ومحجن في مجلسه اي مكانه الاول لم يتحرك منه فقال له رسول الله------------------- ما منعك ان تصلي مع الناس اي جماعة المسلمين الست برجل مسلم فقال بلي يا رسول الله ولكني كنت قد صليت في اهلي فقال له رسول الله------------------- اذا جءت المسجد ---------وكنت قد صليت	1438	-8483509445713126499	228	293.0	175	430	53.02325439453125	39	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0384	false	-5491220289091830833	166	239	796	1142	1437	300	عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م صلي في كسوف الشمس والقمر ثماني ركعات في اربع سجدات يقرا في كل ركعة 7 حدثنا ابو بكر النيسابوري ثنا احمد بن سعيد بن ابراهيم الزهري ثنا سعيد بن حفص خال النفيلي ثنا موسي بن اعين عن اسحاق بن راشد عن الزهري عن عروة عن عاءشة----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي في كسوف الشمس والقمر اربع ركعات واربع سجدات	384	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms1794	true	4864284237131006938	220	256	1163	1347	1573	300	عن ابن عباس ان------------------ه عليه الصلاة والسلام صلي في كسوف الشمس والقمر ثمان- ركعات في اربع سجدات واسناده جيد واخرج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت ان رسول الله------------------- كان يصلي في كسوف الشمس والقمر اربع ركعات واربع سجدات	1794	-8483509445713126499	149	201.0	116	362	41.160221099853516	25	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0383	false	-6461342845200104091	237	300	1124	1433	1433	300	قالت كسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع-	383	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms1804	true	-7861334288362025742	179	228	916	1159	1508	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله------------------- فخرج رسول الله------------------- الي المسجد فقام فكبر فصف الناس وراءه فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع	1804	-8483509445713126499	232	426.0	185	310	74.83870697021484	43	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0886	false	-5220427497903735121	72	171	342	838	1444	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال لما انصرف المشركون عن قتلي احد انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي منظرا اساءه راي حمزة رضي الله عنه قد شق بطنه واصطلم انفه وجدعت اذناه فقال لولا ان يحزن النساء او يكون سنة بعدي لتركته حتي يبعثه الله من بطون السباع والطير لامثلن مكانه بسبعين رجلا ثم دعا ببرده فغطي بها وجهه فخرجت رجلاه فغطي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهه وجعل علي رجليه شيءا من الاذخر ثم قدمه-------------- فكبر عليه عشرا ثم جعل يجاء بالرجل فيوضع وحمزة مكانه حتي صلي عليه سبعين صلاة وكان- القتلي------ سبعين فلما	886	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms1961	true	-5166378536887602846	17	54	87	269	1478	300	عن ابن عباس قال ان-------------------صرف المشركون عن قتلي احد الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قدم رسول الله حمزة فكبر عليه عشرا ثم جعل يجاء بالرجل فيوضع وحمزة مكانه حتي صلي عليه سبعين صلاة وكانت القتلي يومءذ سبعين وهذا	1961	-8483509445713126499	144	225.5	113	518	27.79922866821289	25	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0423	false	-6928747051120171685	224	300	1138	1536	1536	300	او عشرين درهما----------------------------------------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة--------------------- وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذع--------------------------------------------------------ة ويعطيه المصدق---------------------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعطي معها شا-----تين او عشرين درهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست-------------- عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل-	423	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms2133	true	8948257412582608135	4	165	20	836	1480	300	او عشرين درهما وعلي ان المعطي مخير بين الدراهم والشاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة بان كانت ستا واربعين وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة بدل من الضمير الذي هو اسم ان او فاعل تقبل فالضمير للقصة ويعطيه المصدق اي العامل او المستحق ان قبض لنفسه عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون اعرابه كما سبق وفي اصل ابن حجر فانها اي بنت اللبون تقبل منه اه وهو مخالف لما في الاصول من ذكر بنت لبون بعد قوله تقبل منه ويعطي اي المالك شاتين او عشرين درهما قال الطيبي رحمه الله فيه دليل علي ان الخيرة في الصعود والنزول من السن الواجب الي المالك اه وعلل بانهما شرعا تخفيفا له ففوض الامر الي اختياره ومن بلغت صدقته بنت----- لبون----------- وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست اي بنت اللبون عنده وعنده بنت- مخاض فانها تقبل	2133	-8483509445713126499	355	543.5	285	836	42.464115142822266	60	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0412	false	1710367978724033505	17	96	85	473	1460	300	عن -بن عباس قال لما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا الي اليمن -امره ان ياخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبيعة جذعا او جذعة من كل اربعين بقرة بقرة مسنة فقالوا فالاوقاص قال ما امرني ف----------يها بشء وساسال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدمت عليه فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله عن الاوقاص فقال ليس فيها شء قال المسعودي والاوقاص ما دون الثلاثين وما بين ----الاربعين الي الستين	412	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms2147	true	5832814674107032995	0	59	0	296	1493	300	عن ابن عباس قال---- بعث رسول الله------------------- معاذا الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبيعة ومن------------ كل اربعين---------- مسنة -قالوا فالاوقاص قال ما امرني رسول الله فيها بشء وساله------------------------------ اذا قدمت عليه فلما قدم علي رسول الله------------------- ساله -----------فقال ليس فيها شء قال المسعودي والاوقاص ما بين الثلاثين الي اربعين والاربعين الي --ستين	2147	-8483509445713126499	265	421.0	209	404	65.59406280517578	41	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0408	false	-7442715862662859871	180	202	859	971	1418	300	صدقة ولا في اقل من خمسة اوسق صدقة ولا في------------------------------------------------------------------ العوامل صدقة ولا ف----------------------------------------------------------ي الجبهة صدقة قال--------- الصقر الجبهة الخيل والبغال والعبيد	408	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms2158	true	-2881871256299076539	208	256	1118	1363	1599	300	صحيح ولا في اقل من خمسة اوسق صدقة لما مر انه قليل فلا تتشوف الفقراء الي المواساة منه ولا في الابل او البقر العوامل للمالك او غيره صدقة لانها بالعمل صارت غير مقتناة للنماء كما مر ولا في الجبهة صدقة قال ابو سعيد الصقر الجبهة الخيل والبغال والعبيد	2158	-8483509445713126499	96	151.5	76	245	39.18367385864258	16	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0455	false	5496869539661253612	27	74	126	333	1373	300	عن الزهري عن بن ابي صغير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادوا صدقة الفطر صاعا---- من بر او قمح- عن كل راس ص--غير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------------------ اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	455	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms2161	true	-1038084879953657936	169	217	879	1087	1522	300	عن ابي ثعلبة بن ابي صغير عن ابيه ان----- رسول الله قال--------------- ادوا صاعا من قمح او صاعا من بر شك حماد عن كل اثنين صغير او كبير---------- ذكر او انثي حر او مملوك غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	2161	-8483509445713126499	143	217.0	106	238	60.08403396606445	28	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0457	false	-4413203822537208038	36	86	167	383	1368	300	عبد الرزاق عن -----بن جريج عن -بن شهاب عن عبد الله بن ثعلبة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس قبل---- الفطر بيوم او يومين فقال ادوا صاعا من بر او قمح بين اثنين او صاعا من تمر او صاعا من شعير عن كل حر وعبد وصغير و--كبير	457	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms2168	true	-6401637228885962515	125	171	599	799	1439	300	عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن ابن شهاب عن عبد الله بن ثعلبة قال خطب رسول الله------------------- الناس قبل يوم الفطر بيوم او يومين فقال ادوا صاعا من بر او قمح بين اثنين او صاعا من تمر او-------- شعير عن كل حر وعبد -صغير او كبير	2168	-8483509445713126499	184	314.5	141	228	80.70175170898438	38	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0487	false	-5945396288687565225	228	268	1063	1249	1397	300	ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم كلهم------ ثقات ولا اعلم له علة	487	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms2339	true	5569933381782387230	186	216	975	1115	1539	300	ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي------------------- فقال افطر هذا- ثم رخص------------------------- بعد في الحجامة------- وكان انس يحتجم قال الدارقطني رواته ثقات ولا اعلم له علة	2339	-8483509445713126499	122	185.5	93	192	63.54166793823242	23	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0487	false	-5945396288687565225	217	268	1009	1249	1397	300	----البناني عن انس بن مالك قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم كلهم--------------- ثقات ولا اعلم له علة	487	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms2340	true	-3598322614037228631	91	135	482	691	1507	300	عن ثابت---- عن انس ق--------ال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي------------------- فقال افطر هذان ثم رخص النبي------------------- بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال الدارقطني رواته ثقات ولا اعلم له علة	2340	-8483509445713126499	183	309.5	142	259	70.6563720703125	36	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0492	false	6001508572796155198	110	233	523	1096	1410	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عبد الله بن حذافة يطوف في مني ان لا تصوموا هذه الايام فانها ايام اكل وشرب وذكر الله عز وجل 34 حدثنا حبشون بن موسي الخلال ثنا حنبل بن اسحاق ثنا ابراهيم بن حميد ثنا صالح عن الزهري عن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 35 حدثنا حبيب بن الحسن القزاز ثنا الحسين بن الكميت ثنا احمد بن ابي نافع ثنا العباس بن الفضل عن سليمان ابي معاذ عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن حذافة السهمي قال -امره رسول الله صلي -الله عليه وسلم في رهط ان يطوفوا في مني في حجة الوداع يوم النحر فينادوا ان هذه ايام اكل وشرب	492	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms2381	true	-5986770006190792609	74	127	392	654	1513	300	عن ابن عباس- ان رسول الله ارسل ايام مني صاءحا يصيح---------------------------- ان لا تصوموا هذه الايام فانها ايام اكل وشرب و-----------------------------------------بعال اي ايام وقاع واخرجه الدارقطني من طريق ----------------------------------------ابي هريرة واخرج ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن حذافة السهمي قال بعثني رسول الله علي راحلة -------------------------ايام مني------- انادي ايها الناس انها---------- ايام اكل وشرب	2381	-8483509445713126499	168	172.0	124	575	29.217391967773438	26	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0484	false	8610628196955994578	16	71	73	335	1396	300	قال صنع رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فدعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحابا له فلما اتي بالطعام تنحي احد---هم فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم مالك قال اني صاءم فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم تكلف لك اخوك وصنع------ ثم تقول اني صاءم كل وصم يوما مكانه	484	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms2407	true	5827798041280944228	251	293	1266	1478	1516	300	قال صنع رجل من اصحاب رسول الله طع-------------------اما فدعا النبي------------------- واصحاب---ه فلما اتي بالطعام تنحي رجل منهم فقال عليه الصلاة والسلام ما ---------لك قال اني صاءم فقال عليه الصلاة والسلا----------م تكلف--- اخوك وصنع طعاما ثم تقول اني صاءم كل وصم يوما مكانه	2407	-8483509445713126499	168	243.5	131	275	61.09090805053711	27	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0601	false	6982330468731339316	26	51	117	240	1356	300	عبد الله بن حنظلة غسيل الملا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءكة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم درهم ربا ياكله الرجل--------- وهو يعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اشد من ستة وثلاثين زنية	601	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms3281	true	-8427648780628379931	146	251	739	1268	1537	300	عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة فعيل بمعني مفعول وقصته مضت قاله الطيبي ومجملها انه لما سمع الصارخ الي غزوة احد كان مع اهله فافرط في الاستعجال في استجابة نفير رسول الله حتي خرج جنبا فقاتل حتي قتل فاريد دفنه فقالت امراته فدفن بلا غسل لانه شهيد لكن اكرمه ربه بان انزل له ملاءكة غسلوه قبل دفنه فلذا يسمي غسيل الملاءكة قال قال رسول الله------------------- درهم ربا ياكله الرجل اي الشخص وهو يعلم اي انه ربا وكذا ان لم يعلم لكنه قصر في التعلم لان الاءمة الحقوا المقصر بترك التعلم الواجب عليه عينا بالعالم في انه يكون مثله في الاثم اشد من ستة وثلاثين زنية	3281	-8483509445713126499	104	167.0	83	548	18.97810173034668	18	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0615	false	819212366155398772	37	68	169	316	1374	300	قال جءنا ابا هريرة في ص-------------احب لنا-- افلس--------------------------------- فقا-----------------------------ل هذا ا-------------------------------لذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	615	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms3339	true	-7036767428390941965	83	137	419	674	1470	300	قال جءنا ابا هريرة في صاحب اي لاجل صاحب لناقد افلس اي وبيده متاع لغيره لم يعطه ثمنه فقال اي ابو هريرة هذا الذي اي مثل هذا الرجل الذي او هذا الامر والشان الذي قضي فيه رسول الله ثم فسر الشان بقوله ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	3339	-8483509445713126499	130	190.5	102	255	50.98039245605469	23	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0772	false	4653262101907646862	98	124	461	594	1394	300	تحت عبيد الله بن جحش فمات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بارض الحبشة فزوجها------------------------------------- النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهر-------ها عنه اربعة الاف---- وبعث بها اليه مع شرحبيل بن حسنة	772	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms3575	true	175080545002735803	229	294	1183	1520	1553	300	تحت عبيد الله بن جحش وهاجر بها الي ارض الحبشة الهجرة الثانية ثم تنصر وارتد عن الاسلام ومات هناك وثبتت ام حبيبة علي الاسلام واختلف في وقت نكاح رسول الله اياها وموضع العقد فقيل انه عقد عليها بارض الحبشة سنة ست فروي انه بعث عمرو بن امية الضمري الي النجاشي ليخطبها -------عليه فزوجها اياه واصدقها عنه اربعماءة دينار وبعث بها اليه مع شرحبيل بن حسنة	3575	-8483509445713126499	93	117.5	72	344	27.034883499145508	16	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0841	false	6218845549904159588	163	245	800	1199	1438	300	عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخراوين عند القرءين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا -بن عمر ما هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فيطلق لكل قروء قال فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها ثم قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله رايت لو اني طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها -قال لا كانت تبين منك وتكون معصية	841	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms3627	true	-2513077338776080068	143	209	736	1058	1526	300	عمر انة طلق امراته------- وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بطل--قتين اخيرتين عند القراءن فبلغ ذلك رسول الله ف-------------------قال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله---- قد اخطات السنة -السنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء----- فامرني----------------------------- فراجعتها ف--قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله لو--------- طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها فقال لا كانت تبين منك وكا-ن معصية	3627	-8483509445713126499	304	513.5	238	401	75.81047058105469	50	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0844	false	-5823414334555668314	220	266	1004	1224	1380	300	عن ابي ثعلبة الخشني قال قال لي عم لي اعمل لي عملا حتي ازوجك ابنتي فقلت ان تزوجنيها فهي طالق ثلاثا ثم بدا لي ان اتزوجها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال لي تزوجها فانه لا طلاق الا بعد --نكاح---- فتزوج-ها فولدت لي سعدا --	844	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms3635	true	-2197792228117763888	232	276	1118	1329	1449	300	عن ابي ثعلبة الخشني قال قال عمر --لي اعمل لي عملا حتي ازوجك ابنتي فقلت ان تزوجت-ها فهي طالق ثلاثا ثم بدا لي ان اتزوجها فاتيت رسول----- الله---------- فسالته فقال لي تزوجها فانه لا طلاق الا بعد النكاح قال فتزوجتها فولدت لي سعد او	3635	-8483509445713126499	191	329.5	151	229	83.40611267089844	35	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0776	false	-3491499597696309305	182	261	876	1273	1446	300	فقال اتردين عليه حديقته----------- قالت نعم------- قال يا ثابت اقبل الحديقة وطلقها تطليقة 39 حدثنا ابو بكر النيسابوري نا يوسف بن سعيد نا حجاج عن بن جريج اخبرني ابو------------------------------------ الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله -بن ابي -بن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها له	776	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms3646	true	4239206970897004794	136	210	715	1099	1536	300	فقال اتردين عليه حديقته التي اصدقك قالت نعم وزيادة قال اما الزيادة فلا واخرجه الدارقطني كذلك وقد اسنده الوليد عن ا-------------------------------بن جريح عن عطاء عن ابن عباس والمراسيل اصح واخرج عن ابن الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله ابن ابي ابن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي------------------- اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي------------------- اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها ثم	3646	-8483509445713126499	264	412.0	210	453	58.27814483642578	44	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0844	false	-5823414334555668314	24	60	115	277	1380	300	معاذ بن جبل قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ ما خلق الله شيء----------ا علي وجه الارض---------------- احب اليه من العتاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا خلق الله شيءا علي وجه الارض--------------- ابغض اليه من الطلاق	844	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms3653	true	2277119984785938938	163	247	769	1190	1429	300	معاذ بن جبل قال قال لي رسول الله------------------- يا معاذ ما خلق الله شيءا اي موجودا علي وجه الارض اي من المستحبات احب اليه من العتاق فانه سبب لخلاص العبد من عبودية مخلوق مثله ولتجرده الي قيام حق الربوبية لخالقه وباعث علي تخليص سيده وعتقه من النار جزاء وقاقا لمن خلص عبده واعتقه من خدمة الخلق الذي هو العار وفيه تخلق باخلاق الله تعالي وتعظيم لامره وشفقته ورحمته علي خلقه ولا خلق الله شيءا علي وجه الارض اي من الحلالات ابغض اليه من الطلاق	3653	-8483509445713126499	143	228.0	111	440	32.5	30	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0855	false	559348718005014840	163	296	723	1358	1374	300	معمر عن عطاء الخراساني عن ابي سلمة عن زيد بن ثابت وعث-مان بن عفان قالا اذا مضت الاربعة اشهر فهي تطليقة 151 نا ابو بكر النيسابوري نا العباس بن الوليد اخبرني ابي نا الاوزاعي حدثني عطاء الخراساني عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عثمان وزيد بن ثابت انهما كانا يقولان -----------اذا مضت الاربعة اشهر فهي ----تطليقة باءنة نا ابو بكر نا الميموني قال ذكرت لاحمد بن حنبل حديث عطاء الخراساني عن ابي سلمة عن عثمان فقال لا ادري ما هو قد روي عن عثمان خلافه قيل له من رواه قال حبيب بن ابي ثابت عن طاوس عن عثمان وقف المولي 153 نا ابو بكر النيسابوري نا ابو الازهر نا يعقوب بن ابراهيم نا ابي عن بن اسحاق حدثني محمد بن مسلم بن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي بكر بن عبد الرحمن	855	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms3660	true	-616678211447151048	36	80	166	388	1524	300	معمر عن عطاء الخراساني عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عثمان بن عف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وزيد بن ثابت------ كانا يقولان في الايلاء اذا انقضت اربعة اشهر فاعترف بتطليقة واخرج نحو مذهبنا عن------------------------------------- عطاء وجابر بن زيد وعكرمة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد بن المسيب وابي بكر بن عبد الرحمن	3660	-8483509445713126499	150	202.5	116	651	23.041475296020508	23	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0974	false	-2529292421214497273	49	125	216	561	1361	300	عاءشة-------------- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في بن ام----------------------ة زمعة فقال سعد هذا يا رسول الله -----بن اخي عتبة بن ابي وقاص وعهد الي انه ابنه وانا انظر الي شبهه فقال عبد بن زمعة هذا اخي------------- ولد علي فراش ابي من وليدته قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي من---------------ه سودة فلم ير سودة قط	974	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms3686	true	-2794942547536361928	137	217	659	1022	1428	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله تعني في ابن وليدة زمعة فقال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص -عهد الي---- ابنه----- انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي-------------- فنظر رسول الله الي شب-------------------هه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سود فلم تره س------------ودة قط	3686	-8483509445713126499	274	441.5	213	422	64.92890930175781	49	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0837	false	8542938905152907287	36	111	162	525	1396	300	عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي-- فحصبه ثم -قال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله و---سنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري حفظت او نسيت لها السكني والنفقة قال الله تعالي--- لا تخرجوهن من بيوتهن	837	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms3708	true	838713801356433519	193	262	947	1281	1456	300	عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله------------------- لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصباء فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب ربنا ولا سنة نبينا------------------- لقول امراة لا ندري حفظت ام نسيت لها السكني والنفقة قال الله تعالي 16 لا تخرجوهن من بيوتهن	3708	-8483509445713126499	317	577.5	250	372	85.21505737304688	60	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0805	false	-260201883123324144	21	68	91	325	1392	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير------- الصدقة------------------- ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول قال ومن اعول يا رسول الله قال امراتك تقول اطعمني والا فارقني خادمك يقول اطعمني واستعملني ولدك يقول الي من تتركني	805	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms3733	true	4475786608283581090	210	259	1034	1280	1482	300	عن ابي هريرة عن--------------ه عليه الصلاة والسلام افضل الصدقة ما ترك غني وفي لفظ ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول فقيل من اعول يا رسول الله قال امراتك تقول اطعمني والا فارقني خادمك يقول اطعمني واستعملني ولدك يقول الي من تتركني	3733	-8483509445713126499	203	372.5	162	260	78.07691955566406	39	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0896	false	5111178623140194321	34	112	161	532	1367	300	عن ابي جعفر قال ذكر عنده ان عطاء وطاوس- يقولان عن جابر في الذي اعتقه مولاه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اعتقه عن دبر- فامره ان يبيعه ويقضي دينه فباعه بثمانماءة درهم قال ابو جعفر شهدت الحديث من جابر انما اذن في بيع خدمته عب------------------د الغفار ضعيف ورواه غيره------------- عن ابي جعفر مرسلا 45 حدثنا ابو بكر النيسابوري نا محمد يحيي نا يزيد بن هارون نا عب--------------------------------------------------د الملك بن ابي سل---------------يمان عن ابي جعفر	896	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms3785	true	8523325114030223529	28	116	135	559	1431	300	عن ابي جعفر انه ذكر عنده ان عطاء وطاوسا يقولان عن جابر في الذي اعتقه مولاه في عهد رسول الله كان ع--------------------تقه عن دبره فامره ان يبيعه فيقضي دينه -------------الحديث فقال ابو جعفر شهدت الحديث من جابر انما اذن في بيع خدمته رواه الدارقطني عن عبد الغفار --بن القاسم رحمه الله الكوفي عن ابي جعفر وقال---------- ابو جعفر هذا وان كان من الثقات الاثبات ولكن حديثه هذا مرسل وقال ابن القطان هو مرسل صحيح لانه من رواية عبد الملك بن ابي سليمان العوفي وهو ثقة عن ابي جعفر	3785	-8483509445713126499	243	389.0	185	469	51.8123664855957	45	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0736	false	-7058206864299026039	0	27	0	150	1457	300	امراة ضرتها بعمود الفسطاط وهي حبلي فقتلتها قال واحداهما لحياني----------------------------------------ة قال----------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عصبة القاتلة وغرة لما----------- في بطنها	736	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms3886	true	-2569106014991853610	161	195	815	1006	1523	300	امراة ضرتها بعمود --فسطاط وهي حبلي فقتلتها قال واحداهما لحيانية بفتح اولها ويكسر وبتشديد التحتية للنسبة قال اي المغيرة فجعل رسول الله------------------- دية المقتولة علي عصبة القاتلة وغرة لما اي لما كان في بطنها	3886	-8483509445713126499	129	212.0	106	212	60.849056243896484	20	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0663	false	461383229098668394	171	221	764	987	1353	300	محمد بن حمران عن -بن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي ال--------له عليه وسلم فقال يا رسول الله اقدني قال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني------------ فا-------------------------------------------------------------------قاده ثم جاء ال-يه فقال يا رسول الله عرجت	663	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms3894	true	-1890538034672766211	155	216	777	1075	1500	300	احمد في مسنده عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فقال يا رسول الله اقدني فقال له عليه الصلاة والسلام لا تعج----------ل حتي يبرا جرحك قال فابي الرجل الا ان يستقيده فاقاده رسول الله قال فعرج الرجل المستقيد وبرا المستقاد منه فاتي المستقيد---- الي النبي فقال يا رسول الله عرجت	3894	-8483509445713126499	136	187.0	99	312	43.589744567871094	25	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0687	false	-3668912107312932030	196	221	894	1017	1370	300	عن جابر ان امراة يقال لها ام مروان ارتدت عن الاسلام فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يعرض عليها الاسلام فان رجعت والا قتلت	687	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms3941	true	2617153601003597206	91	112	456	560	1503	300	عن جابر ان امراة يقال لها ام مروان ارتدت عن الاسلام فامر النبي------------------- ان يعرض عليها الاسلام فان رجعت والا قتلت	3941	-8483509445713126499	104	196.0	83	123	84.55284881591797	20	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0735	false	-1061149872214942215	51	198	248	950	1411	300	عنه فاقبل في الخامسة فقال كلمة انكتها قال نعم قال حتي غاب ذل-----------ك منها ك------------ما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما -ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه ولم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلاب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجل-ه فقال اين فلان وفلان ق-الا نحن ذان يا رسول الله قا-ل انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار -قالا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا قال --------------ما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من --اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	735	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms3985	true	-2403247920244451483	70	206	391	1043	1523	300	عنه فاقبل في الخامسة فقال----- انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما كما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به------------------------- فرجم فسمع النبي------------------- رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكل-ب فسكت عنهما------------------- ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجليه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا وكلا من جيفة هذا الحمار فقالا و-----------------------من ياكل من هذا يا رسول الله قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من الاكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	3985	-8483509445713126499	588	1041.5	462	747	78.71485900878906	106	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0667	false	1687311759049523888	0	27	0	134	1368	300	الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت تريد ان تردد----------ني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال	667	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms3987	true	4190322909181434436	85	110	427	555	1532	300	الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت تريد ان ترددني اي ترجعني كما رددت ماعز بن مالك----------------- انها حبلي من الزنا قال	3987	-8483509445713126499	116	217.0	93	145	80.0	20	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0676	false	3416845258260794705	34	82	154	374	1403	300	ابي حنيفة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي------------ قال اذا سرق السارق قطعت يده اليمني فان عاد قطعت رجله اليسري فان عاد ضمنته السجن حتي يحدث خيرا اني -استحيي من الله ان ادعه ليس له يد ياكل بها ويستنجي بها ورجل يمشي عليها	676	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms4039	true	-3796161300828525308	226	277	1092	1324	1437	300	ابو حنيفة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي بن ابي طالب قال اذا سرق السارق قطعت يده اليمني وان عاد قطعت رجله اليسري فان عاد ضمنته السجن حتي يحدث خيرا اني لاستح-ي من الله ان ادعه ليس له يد ياكل بها ويستنجي بها ورجل يمشي عليها	4039	-8483509445713126499	217	413.0	169	233	93.13304901123047	45	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0728	false	-5456583961519884059	4	130	17	632	1373	300	ما زدت علي انه كان يوليني شيءا من عمله فخنته فريض---ة واحدة فقطع يد------ي فقال--- ابو بكر تجدون الذي قطع هذا يخون اكثر من عشرين فريضة والله لءن كنت صادقا -لاقيدنك به قال ثم ادناه ولم يحول منزلته التي كانت له منه قال فكان الرجل يقوم بالليل فيقرا فاذا سمع ابو بكر صوته قال يالله لرجل قطع هذا قال فلم يغبر-- الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم ومتاعا فقال ابو بكر طرق الحي الليلة فقام الاقطع فاستقبل القبلة ورفع يده الصحيحة والاخري التي قطعت فقال اللهم اظهر علي من سرقهم او نحو هذا وكان معمر ربما قال اللهم اظهر علي من سرق اهل هذا البيت الصالحين قال فما انتصف النهار حتي عثروا علي المتاع عنده فقال له ابو بكر ويلك انك لقليل العلم	728	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms4039	true	-3796161300828525308	69	135	330	649	1437	300	ما زدت علي انه كان يوليني شيءا من عمله فخنته في فريضة واحدة فقطع يدي ورجلي فقال له ابو بكر ا---------------------------------------------------ن كنت صادقا فلاقيدنك--------------------------------------------- منه---------------------------------------------------------------------------------- فلم يلبثوا الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم------------------------------------------------ فاستقبل القبلة ور-------------------------فع يديه فقال اللهم اظهر من---------------------------------------------------------- سرق اهل هذا البيت الصالح ق--ال فما انتصف النهار حتي عثروا علي المتاع عنده فقال له ابو بكر ويلك انك لقليل العلم	4039	-8483509445713126499	288	469.0	226	630	45.71428680419922	52	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0675	false	-5236937871953296473	151	194	718	915	1389	300	اتي بسارق سرق شملة فقالوا يا رسول الله ان هذا قد سرق فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم----------------------------------------------- اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فاتي به فق------ال تب الي الله فقال قد تبت الي الله قال تاب الله عليك	675	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms4042	true	8410262218064803704	1	42	8	200	1471	300	اتي بسارق سرق شملة فقال-------------------------------------------- صلي الله تعالي عليه وسلم ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع ثم حسم ثم اتي فقال-------------------- تبت الي الله قال تاب الله عليك	4042	-8483509445713126499	123	204.0	97	256	48.046875	24	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0741	false	763760150132124904	256	300	1153	1378	1378	300	حضين بن المنذر الرقاشي قال شهدت عثمان رضي الله عنه واتي بالوليد بن عقبة قال فشهد عليه حمران ورجل اخر فشهد احدهما انه راه يشرب الخمر وشهد الاخر انه راه يتق-يءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي عليه السلام اقم عليه-	741	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms4060	true	-8255162627008152897	115	153	580	773	1485	300	حصين بن المنذر الرقاشي قال شهدت عثمان بن عفان ------اتي بالوليد بن عقبة ف----شهد عليه حمران ورجل اخر فشهد------- انه راه -شربها---- وشهد الاخر انه راه يتقاياها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي------------ اقم عليه	4060	-8483509445713126499	179	301.0	144	227	78.85462188720703	29	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0735	false	-1061149872214942215	28	100	136	485	1411	300	ابا هريرة يقول جاء الاسلم------------ي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حرام---------------ا اربع مرات------------------------------ كل ذلك ي-----------------عرض عنه------------------------------------------------------------- فاقبل في الخامسة فقال كلمة انك-----------------------تها قال نعم قال حتي غاب ذل-----------------------------------------ك منها------------------------------------------- كما يغيب المرود في-------------------- المكحلة------- والرشاء ف-----------------------------------------------------ي البءر قال نعم ----------------------------------------------------------------قال هل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حر---------------------اما ما ياتي الرجل من --------امرا----------ته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني	735	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms4069	true	-6586717105052771494	82	233	424	1173	1501	300	ابي هريرة قا-ل جاء الاسلمي اي ماعز الي نبي الله------------------- فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اي بطريق الزنا اربع مرات اي اربع شهادات في اربعة مجالس كل ذلك بالنصب ظرف لقوله يعرض عنه اي في كل مرة من المرات الاربع يعرض النبي عن الاسلمي درا للحد فاقبل في الخامسة فقال----- انكتها بكسر النون اي اجامعتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك اشارة الي الة الرجل وهي الذكر في ذلك منها اشارة الي الة المراة وهي الفرج قال نعم قال كما يغيب المرود بكسر الميم اي الميل في المكحلة بضمتين والرشاء بالرفع عطفا علي المرود وهو بكسر الراء والمد اي الحبل في البءر بالهمز ويبدل ولعل المثال الاول كناية عن البكر والثاني عن الثيب فقال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها اي من المراة المزنية حراما ما ياتي الرجل من اهله اي امراته او جاريته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني	4069	-8483509445713126499	308	468.0	243	774	39.79328155517578	51	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0735	false	-1061149872214942215	125	198	610	950	1411	300	الله عليه ولم تدعه نفس------------ه حتي رجم ----------رجم الكلاب---------- فسكت النبي صلي الله عليه وسلم--- ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل-------- برجله فق--------------------------ال اين فلان وفلان ق----------------------الا نحن ذان يا رسول الله ق-----------ال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار ق-الا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- ما نلتما- من عرض اخيكما------------- انفا اشد --------------------------------------------من اكل الميت---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	735	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms4070	true	8477962406117911478	0	141	0	695	1474	300	الله عليه فلم تدعه نفسه اي لم تتركه حتي رجم ماض مجهول رجم الكلب مفعول مطلق فسكت عنهما اي حينءذ لحكمة اقتضته ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل اي رافع برجله اي من شدة الانتفاخ بالموت فقال اين فلان وفلان كنايتان عن المغتابين فقالا نحن ذان يا رسول الله اي حاضران فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله------------ من ياكل من هذا قال فما نلتما بكسر اوله اي فما اصبتما قال المظهر ما الموصولة مع صلتها مبتدا او اشد خبره والعاءد محذوف اي ما نلتماه من عرض اخيكما اي من تناوله انفا بالمد ويقصر اي قبيل هذه الساعة اشد اي اكثر قبحا من اكل منه اي من الحمار لان اكله حلال حال الاضطرار في حال الاختيار معصية قاصرة بخلاف الغيبة لا سيما غيبة النفس الطاهرة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	4070	-8483509445713126499	289	415.0	222	707	40.87694549560547	54	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0946	false	-7921631410413723703	19	68	84	324	1419	300	من ابتلي بالقضاء بين الناس--- فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده 11 وبه عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتلي بالقضاء بين الناس--- فلا يرفعن صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي ا---------------------------------------------لاخر 12 وباسناده عن ام سلمة قالت قال رسول الله	946	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms4156	true	3216567988793586116	112	163	591	867	1550	300	من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده ومجلسه وفي رواية اخري للطبراني والبيهقي عنها ايضا------ من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع- صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه 3735 وعن بريدة رضي الله عن-------ه قال- قال رسول الله	4156	-8483509445713126499	160	237.0	125	291	54.982818603515625	26	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0950	false	8705852870347897540	101	205	467	943	1362	300	علقمة بن واءل -----------------بن حجر عن ابيه -------------قال جاء رجل من حضرموت--------------------------------------------------------------- ورجل من كندة------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقا----------ل الكندي هي ارضي كانت ------في يدي ازرعها ل-------يس له فيها ح-------------ق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال---- يمينه فقال----------- يا رسول الله انه---------------------------- لا يبالي علي ما حلف ولا---------------------- يتورع من شء فق---------ال ليس لك منه الا ذلك------------------------------------- فانطلق به------------ -------------------ليحلفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما--------------------- لءن حلف علي ماله--------------- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	950	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms4183	true	6918278368184541233	53	215	269	1010	1444	300	علقمة بن واءل رضي الله عنه اي ابن حجر الحضرمي وقد سبق ذكره قال جاء رجل من حضرموت بسكون الضاد والواو بين فتحات ومر تحقيقه وهو موضع من اقصي اليمن ورجل من كندة بكسر فسكون ابو قبيلة من اليمين----------------------- الي النبي فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي اي بالغصب والتعدي قال الكندي هي ارضي اي ملك لي وفي يدي اي وتحت تصرفي ليس له فيها حق اي من الحقوق فقال----------------------------- للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال اي الحضرمي يا رسول الله ان الرجل اي الكندي فاجر اي كاذب لا يبالي علي ما حلف عليه صفة كاشفة لفاجر وليس يتورع من شء اي مع هذا قال ليس لك منه الا ذلك وفي نسخة الا ذاك اي ما ذكر من اليمين فانطلق اي فذهب الكندي ليحلف اي علي قصد ان يحلف- فقال رسول الله------------------- لما ادبر اي حين ولي علي هذا القصد لءن حلف علي ماله اي مال الحضرمي لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	4183	-8483509445713126499	354	458.5	271	814	43.48894500732422	68	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0923	false	4834592469870413088	144	239	698	1207	1474	300	العضباء لرحله وكانت من سوابق الحاج قال فاغار المشركون علي سرح المدينة------------- واسروا امراة من المسلمين قال وكان المشركون--- يريحون ابلهم ب--افنيتهم فلما كان الليل ن--------------------وموا وعمدت الي الابل فما كانت تاتي علي ناقة منها الا رغت حتي اتت علي العضباء فاتت علي ناقة ذلول فركبتها -----حتي اتت المدينة ونذرت -ان الله تعالي- نجاها لتنحرنها فلما اتت المدينة عرف الناس الناقة وقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واتي بها النبي صلي الله عليه وسلم واخبر بنذرها فقال بءس-ما جزيتها او جزيتيها لا ------نذر في معصية----------- ولا فيما لا يملك -بن ادم	923	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms4415	true	-4778163667089770544	0	87	0	460	1545	300	العضباء------------ من سوابق الحاج---- فاغار المشركون علي سرح المدينة وفيه العضباء واسروا امراة من المسلمين---- وكانوا اذا نزلوا يريحون ابلهم في افنيتهم فلما كانت ذات ليلة قامت المراة وقد توموا فجعلت لا تضع يدها علي بعير----------------- الا رغا حتي اتت علي العضباء فاتت علي ناقة ذلول فركبتها ثم توجهت قبل المدينة ونذرت لءن الله عز وجل نجاها لتنحرنها فلما قدمت عرفت ------------الناقة فاتوا---------------------------------------------------- بها النبي فاخبرت المراة----------- بنذرها فقال بءس ما جزيتها او فديت-ها لا وفاء لنذر في معصية الله تعالي ولا فيما لا يملك ابن ادم	4415	-8483509445713126499	312	431.0	249	573	54.450260162353516	46	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0884	false	-4756812559043341760	107	142	473	641	1363	300	عن -بن عباس عن النبي صلي الل----------ه عليه وسل----------م قال فيما احرز العدو فاستنقذه المسلمون منهم او اخذه صاحبه قبل ان يقسم فهو احق--- فان وجده وقد قسم فان شاء اخذه بالثمن ------الحسن بن عمارة	884	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms4416	true	-3181523932050206980	4	42	21	209	1387	300	عن ابن عباس رض---------ي الله عنهما عنه عليه الصلاة والسلام قال فيما احرز العدو فاستنقذه المسلمون منهم ان وجده صاحبه قبل ان يقسم فهو احق به وان وجده -قد قسم فان شاء اخذه بالثمن وضعف بالحسن بن عمارة	4416	-8483509445713126499	148	239.5	115	198	74.74747467041016	24	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0385	false	-3505055601822156004	86	111	380	506	1406	300	عن محمد بن علي قال ان لمهدينا ايتين لم تكونا منذ خلق----- السماوات والارض تنكسف القمر لاول ليلة من رمضان وتنكسف الشمس في النصف منه	385	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms5887	true	-4079641502460912482	214	240	1078	1208	1484	300	عن محمد بن علي قال ان لمهدينا ايتين لم تكونا منذ خلق الله السم-وات والارض ينكسف القمر لاول ليلة من رمضان وتنكسف الشمس في النصف منه	5887	-8483509445713126499	124	239.0	99	131	94.65648651123047	23	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0937	false	-8832492041309500497	0	125	0	648	1530	300	في الجنة --------------فاشتريتها من صلب مالي فجعلت دلوي فيها مع دلاء المس---------------لمين فانهم اليوم يمنعوني -ان اشرب منها حتي اشرب من ماء -----------------------------------------------------------------البحر -قالوا اللهم نعم قال انشدكم--------- ب-------------------------------------------------------------------------------الله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من صلب مالي قال قالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------- اللهم ----نعم -قال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد-------------------------------------------- ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في الم-------------------------------------------سجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فزدتها في-------------------------------------------------------------------------- المسجد وانتم اليوم تمنعوني ان اصلي فيه ركعتين قالوا اللهم نعم فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة ومع--------------------------------------------------------------------------ه ابو بكر و-------------عمر وانا فتحرك الجبل حتي سقطت حجارته بالحضيض فركضه رسول الله صلي الله عليه وسلم	937	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms6680	true	2626274473771288764	29	215	142	1105	1528	300	في الجنة قال نعم قال قد اشتريتها وجعلتها ل----------------------------لمسلمين اخرجه الفضاءلي وانتم اليوم تمنعونني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر اي مما فيه ملوحة كماء البحر والاضافة فيه للبيان اي ما يشبه البحر فقالوا اللهم نعم قال المطرزي قد يءتي باللهم ما قبل الا اذا كان المستثني عزيزا نادرا وكان قصدهم بذلك الاستظهار بمشيءة الله ---------------------------------------------تعالي في اثبات كونه ووجوده ايماء الي انه بلغ من الندور حد الشذوذ وقبل كلمتي الجحد والتصديق في جواب المستفهم كقوله اللهم لا ونعم فقال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد اي مسجد النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فنزيدها بالرفع وفي نسخة بالنصب اي فنزيد تلك البقعة في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي اي بعشرين الفا او خمسة وعشرين الفا علي ما رواه الدارقطني وروي البخاري عن ابن عمر ان المسجد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبنا-----ه عل------------------ي بناءه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	6680	-8483509445713126499	349	473.0	274	1183	29.50126838684082	58	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0937	false	-8832492041309500497	13	107	70	554	1530	300	اليوم يمنعو-ني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر ----------------قالوا اللهم نعم قا-------------------------------------ل انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من صلب م-----------------------------------------الي قال قالوا اللهم نعم قال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فزدتها في المسجد وانتم اليوم تمنعوني ان اصلي فيه ركعتين قالوا اللهم نعم فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة	937	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms6681	true	-207655069521085106	90	157	444	771	1472	300	اليوم تمنعونني ان اصلي فيها اي في تلك البقعة فضلا عن ساءر المسجد فقالوا اللهم نعم قال بلا فاء منا وفيما بعده خلافا لما قبل انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي اي وقال لي ما قال مما يدل علي حسن حالي ومالي قال----وا اللهم نعم قال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة	6681	-8483509445713126499	200	342.5	159	579	34.54231262207031	31	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1
JK000477-ara1.completed.ms0937	false	-8832492041309500497	107	146	554	756	1530	300	ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل------------- حتي س--قطت حجارته--------- بالحضي--------------------------ض فركضه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال-------- اسكن----- فانما عليك نبي وصديق وشهيدان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اللهم نعم قال الله اكبر الله اكبر-------------------------------------------- شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد	937	-1617947459026913788	JK007044-ara1.ms6682	true	1345801033737366028	0	87	0	461	1585	300	ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل اي اهتز ثبير حتي تساقطت حجارته اي بعضها بالحضيض اي اسفل الجبل وقرار الارض فركضه اي ضربه برجله ق----------------ال استءناف اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان اي حقيقيان حيث قتلا عقب الطعن وماتا قريبا من اثر الضرب وهما عمر وعثمان ولا ينافيه ان النبي صلي الله عليه وسلم والصديق شهيدان حكميان حيث كان اثر موتهما من السم القديم لهما قالوا اللهم نعم قال الله اكبر كلمة يقولها المتعجب عند الزام الخصم وتبكيته ولذلك قال شهدوا--- ورب الكعبة اني شهيد	6682	-8483509445713126499	162	198.5	129	480	33.75	26	JK000477-ara1.completed	JK007044-ara1